當(dāng)我們將所學(xué)所得進(jìn)行總結(jié)時(shí)，我們會意識到它們應(yīng)該如何與實(shí)際生活聯(lián)系起來。寫總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問題解決為中心，實(shí)事求是。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望能對大家有所幫助。
論語六則說課稿篇一
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1）．能讀會寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人”等詞語。
1）．理解、運(yùn)用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
朗讀、背誦；理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
教學(xué)難點(diǎn)。
掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會每一則語錄，力爭當(dāng)堂熟讀成誦。
2．評點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫法的評點(diǎn)。在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3．分類整理歸納法。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。
4．情景教學(xué)法（德育方式）利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5．采用電教平臺等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
6．競賽法，競賽法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與競爭意識，并切鍛煉學(xué)生的合作能力。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不搞，因此課時(shí)準(zhǔn)備我預(yù)計(jì)是3課時(shí)。在具體教學(xué)操作過程中，盡量使用競賽法來激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解。
論語六則說課稿篇二
尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明：
一、教材分析。
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識目標(biāo)：
a.了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對語言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1．分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。
而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
三．學(xué)法指導(dǎo)。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解。
四．教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說案只詳細(xì)說明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟。
1．復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
先請同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個(gè)句子，請同學(xué)們發(fā)言，逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2．歸納整理重點(diǎn)知識點(diǎn)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]。
3．聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊(yùn)含的人生道理。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問題或被老師點(diǎn)名批評時(shí)，就興災(zāi)樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
4．總結(jié)延伸。
我們學(xué)習(xí)完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活過程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”??！
5．布置作業(yè)。
論語六則說課稿篇三
各位老師：
大家好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析。
《論語十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書中明確指出：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對文言文的學(xué)習(xí)。
本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說過：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。
著名語言學(xué)家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對象分析。
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂學(xué)習(xí)，對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《論語十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來說，對文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的.方法。
過程和方法：
1、通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
六、說理論依據(jù)。
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩文，認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書百遍，其義自見?！北疚氖俏难晕模n文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問題的途徑，從而達(dá)到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問題給學(xué)生，通過學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來，在較開放的探究活動(dòng)中對文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力?！?/p>
八、說學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，并能圍繞某個(gè)問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說教學(xué)過程。
《論語十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說課內(nèi)容即針對第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）溫故知新。
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）。
1、填空。
《論語》是記錄________的一部書，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國的人,是我國古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語。
不亦說乎？說：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩?；螅河猓壕兀?/p>
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學(xué)一開始通過溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解。
論語六則說課稿篇四
各位老師：
大家好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析。
《論語十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書中明確指出：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對文言文的學(xué)習(xí)。
本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說過：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。
著名語言學(xué)家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對象分析。
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂學(xué)習(xí)，對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《論語十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來說，對文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的.方法。
過程和方法：
1、通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
六、說理論依據(jù)。
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩文，認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書百遍，其義自見?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問題的途徑，從而達(dá)到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問題給學(xué)生，通過學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來，在較開放的探究活動(dòng)中對文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力?！?/p>
八、說學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，并能圍繞某個(gè)問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說教學(xué)過程。
《論語十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說課內(nèi)容即針對第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）溫故知新。
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）。
1、填空。
《論語》是記錄________的一部書，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國的人,是我國古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語。
不亦說乎？說：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩。惑：逾：矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學(xué)一開始通過溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解。
【朗讀】。
點(diǎn)明學(xué)生讀這五章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生讀熟文章，便于后邊的學(xué)習(xí)。
【翻譯】。
1、學(xué)生自由翻譯。
要求：結(jié)合課下注釋翻譯第四至八章，不會的標(biāo)注出來。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會翻譯的詞句。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生通過小組合作解決不會的字詞句，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
【點(diǎn)撥】。
提問學(xué)生后，老師對于學(xué)生翻譯中存在的字詞句進(jìn)行點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過老師的點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。
【理解】。
同學(xué)們，熟悉了這幾章大意后，下面我們從幾個(gè)問題來理解。
（出示）。
“溫故而知新，可以為師也”這則告訴我們孔子認(rèn)為怎樣的人可以當(dāng)老師？（互動(dòng)1題）。
“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆”這則告訴我們怎樣才是正確的學(xué)習(xí)方法？（互動(dòng)3題）。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話運(yùn)用什么修辭？孔子的這番話告訴我們什么？（互動(dòng)2題）。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過解決這些問題理解這五章內(nèi)容。
【小結(jié)】。
結(jié)合板書小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)了的學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度和修身做人。
【隨堂檢測】。
1、比一比，看誰課文背得又準(zhǔn)又快。
2、完成課后練習(xí)二，將答案寫在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習(xí)四，寫一段不少于80字的自己的體會。
【布置作業(yè)】。
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言，并試著在寫作中運(yùn)用。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
論語六則說課稿篇五
尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明：
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學(xué)目的。
(1)知識目標(biāo)：
a.了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點(diǎn)字詞的`讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
(2)能力目標(biāo)：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對語言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
(3)德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法;理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1.分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。”
2.情景教學(xué)法(德育方式)。
從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3.誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
三.學(xué)法指導(dǎo)。
2.運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解。
四.教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文;同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說案只詳細(xì)說明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟：
1.復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
先請同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個(gè)句子，請同學(xué)們發(fā)言，逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2.歸納整理重點(diǎn)知識點(diǎn)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點(diǎn)，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。可以分為四個(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)。
教學(xué)方法：先展示課件，請同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
論語六則說課稿篇六
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語六則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法兩方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2、教學(xué)目的。
（1）知識目標(biāo)：
a、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、了解文言文的一般常識，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c、能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a、掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對語言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b、理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
（3）德育目標(biāo)：
a、理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對照反省自己。
b、汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、說教法。
1、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
三、說學(xué)法。
1、這是同學(xué)們進(jìn)入七年級后第一次學(xué)習(xí)文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞的含義，理解每一則語錄的意思。
2、運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3、課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解。
四、教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排兩節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
第二課時(shí)，略。
五、總結(jié)延伸。
我們學(xué)習(xí)完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活過程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
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論語六則說課稿篇七
說教材：
1、教材的地位和作用：文言文是初學(xué)者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊教材第二次學(xué)到文言文。學(xué)習(xí)本文，是對文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文，有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有利于以后文言文的學(xué)習(xí)，對提高學(xué)生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導(dǎo)作用。
2、教材介紹：本文均出自《論語》，這是過去蒙童教學(xué)的必讀書，對后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學(xué)習(xí)的難度。其內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，修身做人三個(gè)方面，較貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，因而可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。
3、教材的目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及其依據(jù)：根據(jù)本單元的教學(xué)目的及教材的自身的特點(diǎn)，結(jié)合初一學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)目標(biāo)定為：（1）、積累文言詞匯；（2）、流暢地朗讀并背誦本文；（3）、理解每一則的含義；（4）激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作探究的精神；（5）進(jìn)一步把握文言文學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：文言文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的掌握。
教學(xué)難點(diǎn)：文中部分字句的理解。
一、說教法：
“教無定法而又有法”，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異,應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正如陶行知先生所說:“先生的職責(zé)主要在于教學(xué)生學(xué)?！?/p>
朗讀法。“教學(xué)千法讀為本”，本課教學(xué)較注重朗讀訓(xùn)練，朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程。在學(xué)之前讀，讓學(xué)生整體感知《論語》的語言特色：每節(jié)短小精悍，內(nèi)容前后無聯(lián)系。在點(diǎn)撥時(shí)讀，使學(xué)生加深對字詞和內(nèi)容的理解。同時(shí)朗讀訓(xùn)練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導(dǎo)，即句讀分明，節(jié)奏合理，語音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對稱的感受來。如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”再如：“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內(nèi)容的理解。
教法依據(jù)：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問題的途徑，從而達(dá)到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時(shí)，讓學(xué)生復(fù)習(xí)回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結(jié)本文中該詞的用法。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問題給學(xué)生，通過學(xué)生的思考，分析得出答案。讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來，在較開放的探究活動(dòng)中對文章的理解有了深度，如組織學(xué)生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現(xiàn)在用的意思與之相近的俗語，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學(xué)生甚至對孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質(zhì)疑，學(xué)生在主動(dòng)探究中時(shí)常有新發(fā)現(xiàn)。
教法依據(jù)：（1）、因材施教，本文內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，下有注釋，利于組織討論、探究。（2）、合作探究是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來的新理念，在使用教材過程中必須觀測這一做法，這是語文適應(yīng)新形式的需要。（3）、學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用原則，注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。（4）、讓學(xué)生充分的活動(dòng)起來，符合素質(zhì)教育“以人為本”的理念。
二、說學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，并能圍繞某個(gè)問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
三、說教學(xué)過程：
〈論語〉十則一文的教學(xué)安排，主要分兩課時(shí)，前一課時(shí)學(xué)習(xí)前五則。由論語的影響地位入手,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)論語的興趣，層層推進(jìn)，在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
1、齊讀全文，整體感知。
2、說說感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語》及孔子的介紹。學(xué)生說，教師補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)《論語》及孔子的文學(xué)地位。
教學(xué)一開始就通過整體感知，讓學(xué)生初步把握《論語》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表述的特色，喚起學(xué)生的有意注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課外主動(dòng)深入地研讀《論語》。
（二）、教師引導(dǎo)，學(xué)法探討。
在學(xué)習(xí)前篇文言文《童趣》的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討學(xué)習(xí)文言文的方法，把握文言文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，整理歸納。學(xué)習(xí)要點(diǎn)包括（1）讀準(zhǔn)字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問；（5）朗讀背誦；（6）聯(lián)系實(shí)際，把握主題。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)文言文應(yīng)從哪些方面入手，該怎么學(xué)。
（三）、學(xué)生討論，合作探究。
在明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師提出明確要求，然后學(xué)生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質(zhì)疑釋疑。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的精神。
（四）、師生對話，解答疑難。
對于一些在小組討論中未能解決的問題，在班中進(jìn)行交流、解答。同時(shí)交流學(xué)習(xí)體會。
（五）、精讀課文，深入探究。
1、說一說你最喜歡文中哪句格言，為什么？
在學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會，介紹一下。
2、這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，對其進(jìn)行思想教育。
（六）、布置作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固。
1、摘抄文中的成語、格言、警句。
2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同？（省親、反省）（誠信、書信，信用）（可以）。
3、課外有選擇的閱讀《論語》。
論語六則說課稿篇八
知識和能力目標(biāo)：
1.復(fù)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;。
2.了解《論語》及孔子的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
過程和方法目標(biāo)：
1.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
2.通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
【教學(xué)方法】。
誦讀法、分類整理歸納法、結(jié)合自身感悟法。
【教學(xué)過程】。
一、知人論世讀經(jīng)典。
孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。
生逢亂世的“圣人”
孔子生活的春秋時(shí)代，周王朝已是日薄西山，偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝，他制定的“禮”“樂”已土崩瓦解。這是一個(gè)殺人盈城、殺人盈野的時(shí)代，但它也是一個(gè)充滿理想、充滿激情的時(shí)代?？鬃訚M懷家國情懷和他的弟子們周游列國，尋找一個(gè)能實(shí)施他的“仁政”主張的人，卻最終鎩羽而歸，轉(zhuǎn)而聚眾講學(xué)。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部語錄體著作，由他的弟子及再傳弟子編寫而成，是儒家重要經(jīng)典著作。宋代朱熹把它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”。
可以說《論語》是孔子的學(xué)生們以及學(xué)生的學(xué)生們的課堂筆記，也可以稱得上是全世界最著名的課堂筆記，據(jù)稱這部書在全世界的印刷數(shù)量僅次于《圣經(jīng)》。
《論語》被稱為出現(xiàn)成語最多的書。這部書主要記錄了孔子和他弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法，其核心就是孔子所倡導(dǎo)的理想的人生目標(biāo)——“仁”，這也是中國歷代正直的知識分子所追求的人生理想。
(過渡語：這節(jié)課，我們再讀《論語》十二章，將從積累文言和領(lǐng)悟文化兩個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。)。
論語六則說課稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：
大家好！今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二．知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過程中問題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們在預(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。這也符合語文新課標(biāo)的要求。
3．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4．誦讀法。
語文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
5．采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
四、教學(xué)過程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過《論語》的作用：“半部論語治天下?！敝醒腚娨暸_《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語》心得?？鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。這樣的導(dǎo)語無非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測。
a、學(xué)《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。
b、學(xué)《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3．教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語》理知識。
a、梳理文言文知識。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。可以分為四個(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5．學(xué)《論語》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6．學(xué)《論語》寫心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語》的心得體會寫下來。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語》知《論語》。
說孔子理知識。
悟人生寫心得。
板書設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語。
圣人思想傳千古，《論語》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿，敬請各位同仁指教。
惜緣。
[《〈論語〉十二章》說課稿(人教版七年級上冊)]。
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論語六則說課稿篇十
2.熟讀背誦并正確翻譯這篇課文;。
3.積累文言詞匯。
二、過程與方法。
熟讀成誦，精講重點(diǎn)文言詞匯幫助學(xué)生理解。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。(《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”)。學(xué)生搜集資料，整合文學(xué)常、作家、背景等資料，并筆記背誦。掌握相關(guān)知識，文學(xué)常識等。通譯課文教師要求：
1、標(biāo)注讀音。
說、慍、省、逾、罔、
殆、簞、好、肱、篤。
2、畫出句讀。
3、三角符號標(biāo)注實(shí)詞，并查閱實(shí)詞含義。
4、在上面三項(xiàng)基礎(chǔ)上翻譯課文。
教師提示：
1、逐字翻譯，不可漏掉一個(gè)實(shí)詞。
論語六則說課稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：
大家好！今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二、知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過程中問題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們在預(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。這也符合語文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法。
語文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
四、教學(xué)過程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語。
宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過《論語》的作用：“半部論語治天下?！敝醒腚娨暸_《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語》心得?？鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。這樣的導(dǎo)語無非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測。
a、學(xué)《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。
b、學(xué)《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語》理知識。
a、梳理文言文知識。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6、學(xué)《論語》寫心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語》的心得體會寫下來。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語》知《論語》。
說孔子理知識。
悟人生寫心得。
板書設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語。
圣人思想傳千古，《論語》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿，敬請各位同仁指教。
論語六則說課稿篇十二
(一)。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
(二)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
(三)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
(四)。
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>
(五)。
子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
(六)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
論語六則說課稿篇十三
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意，體驗(yàn)人物。
2、積累文言詞語，疏通課文。
3、當(dāng)堂背誦，積累成語警句。
4、通過朗讀揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力。
5、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，學(xué)會修身做人。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。
2、初步學(xué)會運(yùn)用各種方法，疏通課文，理解大意。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。
2、當(dāng)堂背誦，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
【教學(xué)時(shí)間】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
1.了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
2.掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義，能熟讀背誦、默寫全文。
3.理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言翻譯能力。
教學(xué)過程。
第一階段：學(xué)請?jiān)\斷。
論語六則說課稿篇十四
尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內(nèi)容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明：
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識目標(biāo)：
a.了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對語言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說案只詳細(xì)說明第二課時(shí)：
先請同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個(gè)句子，請同學(xué)們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點(diǎn)，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
例一：
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：
有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問題或被老師點(diǎn)名批評時(shí)，就興災(zāi)樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
例三：
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
我們學(xué)習(xí)完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對。
課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活過程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”??！
論語六則說課稿篇十五
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
【翻譯】孔子說：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也高興嗎?有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎?人家不了解(我)，(我)卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
【翻譯】孔子說：“溫習(xí)舊的知識便能有新的理解和體會，可以憑(這個(gè))做老師了”。
3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
【翻譯】孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑不解，只思考但不學(xué)習(xí)就會陷入困境?！?/p>
4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
【翻譯】孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”比喻學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng)，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。
5、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
【翻譯】孔子說：“幾個(gè)人在一起走，一定有我的老師在其中;選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們(身上)不好的東西(自己身上如果有，就)加以改正?！?/p>
6、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
【翻譯】孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能自立于世;四十歲能通達(dá)事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn);六十歲時(shí)對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然;七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩?！?/p>
論語六則說課稿篇十六
2.在理解文言基礎(chǔ)知識，讀懂文章的基礎(chǔ)上深入理解課文，用文中的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。
3.吸收孔子思想的精華，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情和學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二、課時(shí)安排。
兩課時(shí)：第一課時(shí)，簡介孔子，教學(xué)第一、二、三則;第二課時(shí)，講評練習(xí)，教學(xué)第四、五、六則，總結(jié)思想意義。
三、教具準(zhǔn)備。
幻燈片。
四、教學(xué)過程。
(一)即興導(dǎo)入，簡介孔子和《論語》。
【師】中華民族有著五千年的文明史，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人，他們的思想和著述對我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，甚至對全人類都產(chǎn)生過影響。其中，孔子就是這樣一位先哲圣人。
在1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會，發(fā)表了宣言，其中這樣講道：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去吸取孔子的智慧?！边€有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。那么，孔子究竟是個(gè)什么樣的人呢?讓我們帶著這個(gè)疑問走近孔子。
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