讀后感是對(duì)作者文字表達(dá)和情感傳遞的回應(yīng),可以展現(xiàn)讀者對(duì)作品的理解和評(píng)價(jià)。寫讀后感時(shí),我們可以參考其他人的觀點(diǎn),但不能完全套用他人的思路和表達(dá)方式。想了解如何寫一篇精彩的讀后感嗎?不妨看看以下是小編為大家收集的范文,或許能夠幫助你更好地寫作。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇一
我最近迷上了《兔子坡》這本書。一翻開書,我就被書中豐富多彩的插圖和風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言吸引住了,于是如饑似渴地地讀了起來(lái)。
這本書的作者是美國(guó)作家羅伯特·羅素,他給我們講述了一個(gè)風(fēng)趣幽默,卻又發(fā)人深省的童話故事。在一個(gè)叫做兔子坡的地方,生活著許多動(dòng)物,但是由于舊人家十分懶惰,田地里一片荒蕪,它們沒(méi)有了食物來(lái)源。當(dāng)新人家搬來(lái)之后,動(dòng)物們一再試探,發(fā)現(xiàn)新人家十分勤勞,而且愛護(hù)動(dòng)物。于是,動(dòng)物們決定和新人家和睦相處。從此,兔子坡又恢復(fù)了昔日生機(jī)勃勃的景象。
作者把動(dòng)物們刻畫得栩栩如生,在他的筆下,我認(rèn)識(shí)了聰明勇敢的小兔子喬奇,文質(zhì)彬彬的喬奇老爹,一天到晚?yè)?dān)心個(gè)不停的喬奇老媽,固執(zhí)的土拔鼠波奇,愛吃剩菜的灰狐貍菲偉……它們都在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
當(dāng)我讀完這本書時(shí),我不禁流下了感動(dòng)的眼淚。在新人家搬到兔子坡時(shí),在路旁立了一塊牌子,上面寫著:看在動(dòng)物的份上,請(qǐng)繞道行駛。看啊,他們是多么細(xì)心,生怕來(lái)往的車輛會(huì)把動(dòng)物撞到。如果換作是別人,也許根本不會(huì)放在心上,更別提立牌子了。
同時(shí),我也看到了動(dòng)物們有情有義的一面,當(dāng)它們和新人家和平相處之后,動(dòng)物們莊嚴(yán)地將菜園列為“禁地”,這該要下多大的決心啊!新人家的菜園沒(méi)有柵欄,可是里面的菜卻完好無(wú)損;同樣住在兔子坡的另一戶人家的菜園里,即使有陷阱、鼠夾、毒餌等武器輪番上陣,菜園也得到了動(dòng)物們的“光顧”。
我們和動(dòng)物生活在同一片藍(lán)天下,我們應(yīng)該和諧相處,除去對(duì)彼此的戒心,擁有一顆金子般地愛心,和動(dòng)物們一起開創(chuàng)美好的生活。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇二
斷斷續(xù)續(xù),終于讀完了《活法》這本書,一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書,也無(wú)怪乎會(huì)是這種味道。
書中有一句:企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的,首先在提升員工的生活與幸福。
首先我要承認(rèn),這本書有一定的催眠效果,對(duì)于我來(lái)說(shuō)。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了,接著我就震驚了。
這是神馬樣的境界啊,這是神馬樣的企業(yè)家才能說(shuō)出的話啊,我想說(shuō),這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。
最后想說(shuō),這本書其實(shí)挺好的,包含著一位老人對(duì)日本的過(guò)去、現(xiàn)在的反省以及對(duì)將來(lái)的思考,雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌,導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。
從小就認(rèn)識(shí)到,人總有一天會(huì)死亡的,死亡就是指永遠(yuǎn)不會(huì)以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺(jué),真我的永記不忘,感謝這本書帶給我的收獲。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇三
讀完《凡卡》這篇課文,我不禁感慨萬(wàn)千,卻又忍不住淚如雨下。我曾度過(guò)許多文章,卻沒(méi)有一篇是比《凡卡》一課中寫得還要悲慘的,也無(wú)一是讓我如此般印象深刻的。
凡卡是個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒,只有爺爺一個(gè)親人。可爺爺又害怕自己連累了凡卡,況且在爺爺?shù)纳磉厡W(xué)不到什么太大用處的東西,怕凡卡長(zhǎng)大后埋怨他,所以就狠下心來(lái),將凡卡送到鞋匠那做學(xué)徒,希望凡卡能學(xué)好這門手藝,也望凡卡能懂得他的良苦用心。
可憐的凡卡啊!他到那里卻過(guò)上了豬狗不如、生不如死的生活。凡卡在那被老板打,被伙計(jì)們捉弄,每天都少不了挨打、挨罵、挨餓,睡又睡不好,吃又吃不飽,穿也穿不暖。這樣的生活讓凡卡絕望了,讓他無(wú)比想念從前快樂(lè)的生活,雖然很窮,但是至少他很開心,很滿足啊!他將他心中仍殘留著對(duì)未來(lái)美好生活的渴望,化作了一封承載著他心中無(wú)限期望的信,寄給了鄉(xiāng)下的爺爺。
讀完了這篇課文以后,我更加珍惜現(xiàn)在這樣幸福美好又快樂(lè)的生活了,但愿凡卡的生活也能得到改善。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇四
《厚黑學(xué)》這本書我是不久前閱讀的,那時(shí)候挺喜歡這本書的。當(dāng)時(shí)流行這么一句話的:水至清則無(wú)魚,人至賤則無(wú)敵。這句話雖然帶有偏激看法,可是從某種程度來(lái)說(shuō),我覺(jué)得是有道理的。
《厚黑學(xué)》是民國(guó)作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚,心腸黑。雖然書里是這樣寫的,可是李宗吾卻是一個(gè)安于清貧的人,他當(dāng)過(guò)官,卻清正廉明,剛正不阿。一向到去世的時(shí)候,家里的財(cái)產(chǎn)也沒(méi)多少。
我小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)榧依镉须娔X,同學(xué)經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺(jué)得自我以前是一個(gè)網(wǎng)癮少年。但正因如此,很多三國(guó)的游戲,如《三國(guó)無(wú)雙》、《三國(guó)志》等等讓我了解到三國(guó)故事的大概。
三國(guó)時(shí)期,劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟,呂布敗亡之后又歸順于曹操,從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混,最終脫離袁紹自我混,自我勢(shì)單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表,劉表勢(shì)力滅亡后又不得已投靠孫權(quán)。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡,可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇,這臉皮也是厚到?jīng)]邊了,我也衷心感到佩服。
曹操雖然沒(méi)有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑,不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個(gè)人都是誅殺全家。在攻打滁州時(shí)候甚至連普通老百姓都不放過(guò),百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國(guó)的游戲,記得曹操有句名言“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”。這句話我印象很深刻。當(dāng)時(shí)覺(jué)得曹操是真的自私自利,但如此心黑的曹操在應(yīng)對(duì)劉備的時(shí)候卻沒(méi)占到多少便宜??磥?lái),厚和黑的重要性真的是不分上下。
孫權(quán)本來(lái)和劉備結(jié)了親戚但轉(zhuǎn)眼就翻臉殺害了關(guān)羽奪取荊州但之后又和蜀國(guó)聯(lián)合對(duì)抗曹魏政權(quán),心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權(quán)是厚黑兼?zhèn)洌圆拍苋痔煜?。在三人去世后,司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長(zhǎng)處,集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩,又能欺負(fù)寡婦孤兒,心黑程度絕對(duì)不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿,司馬懿能光明正大的穿,其臉皮之厚也不亞于劉備。
在作者看來(lái),孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準(zhǔn)“厚如城墻,黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個(gè)水準(zhǔn)“厚而硬,黑而亮”。雖然也是厚黑,但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然,必須細(xì)心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準(zhǔn)的人絕對(duì)不是普通人,這種的特點(diǎn)是“厚而無(wú)形,黑而無(wú)色”他將厚黑的本質(zhì)藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽最具代表性。
臉皮厚其實(shí)就是一個(gè)面子的問(wèn)題。常言道:“人要臉,樹要皮。人們來(lái)來(lái)往往,有多少是因面子而至。但厚黑學(xué)指出,人的臉不應(yīng)當(dāng)太薄,不應(yīng)當(dāng)怕丟面子,正如“臉比城墻厚”當(dāng)你放下了面子,很多平時(shí)里會(huì)讓人不痛快的事,也就不再是什么事情了。生活中,我們怕丟了面子而丟失了很多機(jī)會(huì),會(huì)議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導(dǎo)重視的機(jī)會(huì),團(tuán)體活動(dòng)中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì),看上一個(gè)女孩,卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯(cuò)失追求真愛的機(jī)會(huì)??梢姡诤趺孀拥奈覀儠?huì)因?yàn)槊孀佣ヌ嗵?。而厚黑教?dǎo)我們“樹不要皮必死無(wú)疑,人不要臉,天下無(wú)敵”。
這就是厚黑學(xué)的厚,厚如磐石,厚如城墻,僅有做到不關(guān)心面子,方能放開束縛,施展拳腳。
在前幾年,有個(gè)親戚教導(dǎo)我處事之道。在如今這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,人不能太老實(shí),也不能喜怒于色,待人處事必須要圓滑,厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學(xué)》,第一次讀的時(shí)候,真的令我感悟挺大的。其實(shí)我的缺點(diǎn)自我也懂,努力吧,慢慢去改正自我的不足和缺點(diǎn)。他直擊我的缺點(diǎn)。要把膽大,心細(xì),臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。
《厚黑學(xué)》的確在我?guī)啄昵白x得時(shí)候受益匪淺,即使到了此刻,它也有借鑒的地方。每當(dāng)我老爸教育我的時(shí)候,基本離不開書中的資料,臉皮厚,不能太仁慈,心也不能太黑。但我認(rèn)為我們沒(méi)必要按照自我設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個(gè)人都有不一樣的價(jià)值觀,能夠把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。
不一樣讀者有不一樣的領(lǐng)悟,也有自我的獨(dú)特見解,畢竟一千人中有一千個(gè)哈姆雷特。物競(jìng)天擇,適者生存,不要抱怨,不要覺(jué)得不公平,與其抱怨,不如改變。
即使有人覺(jué)得《厚黑學(xué)》是一本禁書,也無(wú)法掩蓋人性的弱點(diǎn)。書中的資料是對(duì)是錯(cuò)在于你如何去看待。
一件事物的好與壞,真實(shí)亦或虛偽,往往取決于我們的心態(tài)。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇五
29歲再讀朱自清的《背影》,我的眼角濕潤(rùn)了,再聽筷子兄弟的《父親》,悲傷的情緒難以自拔,對(duì)父親這個(gè)名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語(yǔ),卻牽動(dòng)了我心中那根弦。尤其是那三個(gè)感嘆號(hào),就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”這是父親第一次出現(xiàn)的話,面對(duì)喪母之痛、事業(yè)之痛,父親簡(jiǎn)短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷,尤其最后那個(gè)感嘆號(hào),更是讓我感受到了作為一個(gè)父親的力量,作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)時(shí)朱自清的父親時(shí)任徐州榷運(yùn)局長(zhǎng),因?yàn)榧{了幾房小妾,被徐州的姨太太知道了,來(lái)大鬧一場(chǎng),導(dǎo)致父親丟失了官職,祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時(shí)的父親早已悲痛難以自已,但是面對(duì)“我”,他依然輕描淡寫地說(shuō):“好在天無(wú)絕人之路!”這句話是對(duì)朱自清說(shuō)的,仿佛也是對(duì)他自己說(shuō)的。一個(gè)感嘆號(hào),四兩撥千斤,痛不欲生卻還要寬慰?jī)鹤?,這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的男人!這是一個(gè)如山一般的父親,男兒有淚不輕彈,縱使再多的苦難,也要為孩子們撐起一片天。這是一個(gè)充滿責(zé)任感的感嘆號(hào),縈繞在我心頭,久久難以散去。
“不要緊,他們?nèi)ゲ缓?”這是父親對(duì)“我”說(shuō)的第二句話,依然以感嘆號(hào)收尾。當(dāng)時(shí)的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了,但是在父親的眼中,他依然是個(gè)需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說(shuō):“在父母眼中,我們可以是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子”,的確如此。父親囑咐茶房送“我”,但是依然不放心,非要親自去送,而年輕的“我”總覺(jué)得父親的“迂”,“我”覺(jué)得父親嘮叨,殊不知那是父親對(duì)兒子一生的牽掛。這是一個(gè)充滿父愛的感嘆號(hào),仿佛是命令式的語(yǔ)氣,卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動(dòng)的莫過(guò)于“望父買橘”的畫面了,面對(duì)高1.8米的月臺(tái),只有1.6米高的父親,拖著他肥胖的身體爬過(guò)月臺(tái)為“我”買橘子,除了父愛,我想沒(méi)有什么能解釋的。在父子惜別時(shí),父親說(shuō):“我走了,到那邊來(lái)信!”又一次出現(xiàn)了感嘆號(hào),我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨,男人的愛大多是婉約而深沉的,這個(gè)感嘆號(hào)是沉甸甸的,它仿佛在說(shuō):你到了北京后趕緊告訴我平安的消息;你到了北京后我們要常聯(lián)系;你到了北京后要照顧好自己……萬(wàn)千的關(guān)懷,都蘊(yùn)含在這個(gè)感嘆號(hào)里。一句囑托,一個(gè)感嘆號(hào),父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書,并說(shuō)道:“篇中的人物語(yǔ)言,看來(lái)很平常,可是都帶著感情。”確實(shí)如此,哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感嘆號(hào),都值得我細(xì)細(xì)品味,語(yǔ)言的力量是可以穿越時(shí)空的。父親何嘗不像這個(gè)感嘆號(hào)一樣,筆直地挺立在大地之上,蔭庇著家人的幸福。父愛無(wú)言,一字一句沉甸甸。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇六
朱自清先生的`散文很出名,大家都說(shuō)寫得好,我也這么認(rèn)為,其中我最喜歡的一篇是《背影》。
作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫了他父親在火車站為自己買橘子的情形,雖然沒(méi)有華麗、煽情的詞語(yǔ),卻深深打動(dòng)了我。
大多數(shù)父親都像作者的父親一樣很愛自己的孩子,我的父親也一樣,他輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),還盡力充實(shí)我的課外活動(dòng),但他總是忘記一件事,就是自己的休息時(shí)間。雖然,他有時(shí)很嚴(yán)厲,我總是不理解他,但過(guò)一會(huì)兒,等心靜下來(lái),一想,我還是知道他是為我好,只是有時(shí)有點(diǎn)激動(dòng)。爸爸呢,也在事后變得和藹起來(lái),有時(shí),甚至還為打罵我的事情道歉呢!
這篇文章我前前后后看了很多遍,感觸很多:父子之間的感情并不需要有關(guān)生死存亡的大事才能體現(xiàn),在生活中,像作者父親買橘子這種小事往往更能體現(xiàn)父愛、更能打動(dòng)人。
從小事中可以看出,父親很愛我們,但也不能忘了母親,母親對(duì)子女的愛和父親一樣。他們給予我們太多,做孩子們的,總想去回報(bào),但又怎能報(bào)答得了呢?大詩(shī)人孟郊也說(shuō)過(guò):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!笔前?我們報(bào)答父母的,比起他們給予我們的,簡(jiǎn)直太少了。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇七
優(yōu)秀作文推薦!第三章主要談?wù)摿说谌龡l原則:徹底地實(shí)行筋肉結(jié)實(shí)的經(jīng)營(yíng)。
不管是誰(shuí),只要是人,或多或少,都有讓人看好自己的愿望。作為經(jīng)營(yíng)者,如果這樣的虛榮心太強(qiáng),就會(huì)粉飾企業(yè),結(jié)果就會(huì)把企業(yè)弄成滿身贅肉。企業(yè)的發(fā)展必須長(zhǎng)期持續(xù),有建百年企業(yè)的決心。所以若把企業(yè)比做人體,健康的人體各部門要血脈通暢,而且肌肉結(jié)實(shí),充滿活力,即經(jīng)營(yíng)者必須塑造一個(gè)沒(méi)有贅肉、筋肉結(jié)實(shí)的企業(yè)。
在本章中,看到了一個(gè)節(jié)約的京瓷,一個(gè)節(jié)約的稻盛先生。和想象中的大公司和大企業(yè)家不一樣,本以為京瓷應(yīng)該是各方面條件都比較好。而實(shí)際上京瓷一點(diǎn)沒(méi)有大公司的大手大腳和鋪張浪費(fèi),能用二手設(shè)備的決不用全新的,而且會(huì)關(guān)注設(shè)備的投資總額和投資效率做比較,比如和德國(guó)的高性能設(shè)備做比較時(shí),雖然效率只是德國(guó)設(shè)備的一半,但價(jià)格只有它的十分之一,這樣京瓷更勝一籌。而且追求虛榮,過(guò)度的設(shè)備投資,反而會(huì)弱化經(jīng)營(yíng)體質(zhì),不能讓有限的資源得到有效的利用。
另外一個(gè)是我司備貨可參考的原則即用即買原則或買一升原則,即只采購(gòu)需要的量。東西一多,用起來(lái)就會(huì)大手大腳,不再節(jié)約,不再愛惜。同時(shí)對(duì)于多備貨的庫(kù)存,就有可能是今后也賣不出的東西,卻要每個(gè)月多次被盤點(diǎn)。就是說(shuō),已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的東西卻被作為財(cái)產(chǎn)放著,作為資產(chǎn)處理,結(jié)果賬面上利潤(rùn)就是增加的,就要交納不必要的稅金。為此,做為經(jīng)營(yíng)者一定要具備嚴(yán)格律已、堅(jiān)定的經(jīng)營(yíng)哲宵,不能為了公司和自己的面子,在誘惑前敗退,一定要謹(jǐn)記:不投機(jī),額頭流汗換取的利潤(rùn)才有價(jià)值。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇八
學(xué)習(xí)他人的方法,吸收其經(jīng)驗(yàn),使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味摸索,完全靠自己的試探,盡管自己的印象會(huì)很深刻,但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,容易走彎路,付出的代價(jià)勢(shì)必會(huì)很高。英文有個(gè)詞,叫l(wèi)earningcurve,學(xué)習(xí)曲線,我們要盡量縮短這個(gè)學(xué)習(xí)曲線。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),其中講到這企業(yè)建立阿米巴組織的必要性,很重要的一點(diǎn)是讓員工有參與感,有自我認(rèn)同和成就感,都成為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者,最終形成一個(gè)員工和企業(yè)緊密地綁在一起,從而消除勞資雙方的對(duì)立,又能最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的積極性和主動(dòng)性。
企業(yè)部門能成為一個(gè)阿米巴組織的條件是:
1.該部門或單元能夠做到財(cái)務(wù)上的獨(dú)立核算;。
2.該部門有獨(dú)立的業(yè)務(wù),或職能;。
3.該阿米巴組織的建立能使得公司的大政方針得以貫徹和執(zhí)行,而不是相反。
稻盛和夫講到了企業(yè)推行阿米巴經(jīng)營(yíng),必須具備一定的條件的。比如員工有比較高的道德標(biāo)準(zhǔn),能夠遵循“做人何為正確”的價(jià)值判斷。企業(yè)必須有“應(yīng)在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)理念,全體員工必須有公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛等價(jià)值觀。企業(yè)如果具備這些,推行什么都沒(méi)問(wèn)題了,不是嗎?那么說(shuō),阿米巴經(jīng)營(yíng)是建立在企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上的,如果沒(méi)有上述的基礎(chǔ),阿米巴的經(jīng)營(yíng)就缺乏了成功的條件。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇九
稻盛和夫,日本經(jīng)營(yíng)之神,他的每一本書都值得研讀,尤其是本書。我們知道,稻盛和夫本是技術(shù)員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產(chǎn)品起家,居然能夠?qū)⒇?cái)務(wù)會(huì)計(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合的如此之好,而且還獨(dú)創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)原則,可謂獨(dú)樹一幟,這就是本書《經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)》,禁不住由衷的敬佩。
《經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)》這本書主要講的是:創(chuàng)業(yè)之初,技術(shù)出身的稻盛和夫表示對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)科目一無(wú)所知,當(dāng)時(shí)他能做的只是全身心的投入工作,但是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中又面臨中各種各樣復(fù)雜的問(wèn)題,這些問(wèn)題讓他感覺(jué)到寢食難安,幾經(jīng)思慮決定一切事情都應(yīng)該首先遵循原則和原理進(jìn)行解決和處理,所以稻盛和夫?qū)τ诿恳粋€(gè)問(wèn)題都決心恪守原則,就是說(shuō)大家都認(rèn)可公認(rèn)的,正確做人的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營(yíng)。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則,如公平、誠(chéng)信、正義、善良等作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,把握住這些基本原則,就能以不變應(yīng)萬(wàn)變,就能做出恰當(dāng)?shù)呐袛鄟?lái)推動(dòng)公司的發(fā)展。
所以“稻盛和夫”會(huì)計(jì)學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì),以“作為人,何為正確”作為判斷,道德良心為基礎(chǔ)。在對(duì)事物做出判斷時(shí),要追溯到事物的本質(zhì),同時(shí),要以做人最基本的道德、良心為基礎(chǔ),把做人何謂正確作為基準(zhǔn)進(jìn)行判斷,這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質(zhì),不能生搬硬套。判斷基準(zhǔn)也不應(yīng)拘泥于常識(shí),要透知事物本質(zhì),不被常識(shí)捆綁手腳。
本書闡述了企業(yè)經(jīng)營(yíng)中重要原則與會(huì)計(jì)的關(guān)系?!颁N售最大化、費(fèi)用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。在增加銷售額的同時(shí),不是增加費(fèi)用,而是保持費(fèi)用不變,可能的話還要降低費(fèi)用。銷售額是收益的源泉,要把銷售額最大化,關(guān)鍵是定價(jià)。合理定價(jià)是找到客戶愿意接受、樂(lè)意購(gòu)買的最高價(jià)格,此時(shí)單價(jià)乘以銷量達(dá)到最大值。經(jīng)營(yíng)者要懂會(huì)計(jì),對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)稔熟于心,指出問(wèn)題所在,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營(yíng)。
現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會(huì)計(jì)原則,分享如下,與大家探討交流:
“以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)”就是經(jīng)營(yíng)要聚焦在現(xiàn)金的流動(dòng)上,清楚地掌握賺的錢在哪里,以什么形式存在,這是經(jīng)營(yíng)的基本。經(jīng)營(yíng)者時(shí)刻要注意你的資金去了哪里,同時(shí)更要及時(shí)的關(guān)注每日的資金情況,不能等到財(cái)務(wù)結(jié)算后看報(bào)表,因?yàn)檫^(guò)去的事情是無(wú)法挽回的,要及時(shí)的去關(guān)注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況,你的錢去了哪里,它們是以什么形式存在的,所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營(yíng)要有余裕,無(wú)債經(jīng)營(yíng),提高自有資本比例,不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。
經(jīng)營(yíng)過(guò)程中注重成本尤為重要,隨著成本的下降,企業(yè)利潤(rùn)會(huì)直線上升。所以我們做任何決策前,都要考慮到成本問(wèn)題,才能做好企業(yè)的經(jīng)營(yíng)。管理者需要親自到一線去實(shí)際檢查,親自去處理,使得公司的資產(chǎn)貨真價(jià)實(shí)不含水分,不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的東西卻被作為財(cái)產(chǎn)放著,作為資產(chǎn)處理,結(jié)果賬面上利潤(rùn)卻是增加的,這樣做對(duì)企業(yè)傷害很大,我們堅(jiān)決不能為了面子好看而使公司進(jìn)入不健康的狀態(tài)。
同時(shí)應(yīng)該注重經(jīng)營(yíng)效率和產(chǎn)出比,警惕固定費(fèi)用的增加,盡量削減固定費(fèi)用,把盈虧平衡點(diǎn)降下來(lái),增加利潤(rùn),時(shí)刻牢記經(jīng)營(yíng)的“銷售最大化,費(fèi)用最小化”。我們還應(yīng)該摒棄投機(jī)行為,追求投機(jī)性利潤(rùn)對(duì)社會(huì)毫無(wú)價(jià)值。企業(yè)的使命,是通過(guò)自由的、富有創(chuàng)造性的活動(dòng),孕育新的價(jià)值,為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以此獲得的利潤(rùn),稱之為“額頭流汗換來(lái)的利潤(rùn)”,這才是企業(yè)應(yīng)該追求的。我們?cè)谧銎髽I(yè)時(shí)應(yīng)該遵循即買即用原則,“需要一升,只買進(jìn)一升”。即用即實(shí),只買當(dāng)時(shí)需用的量,看上去買貴了,但員工珍惜使用。因?yàn)闆](méi)有剩余,就不需要倉(cāng)庫(kù)。不要倉(cāng)庫(kù),也就不需要庫(kù)存管理和庫(kù)存利息,減少了成本和費(fèi)用。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不但要在宏觀上充分明白整個(gè)公司的狀況,而且要在微觀上了解部下所做的工作。財(cái)務(wù)工作中不允許曖昧妥協(xié),追求完美至每個(gè)細(xì)節(jié)。經(jīng)營(yíng)者要親身出入現(xiàn)場(chǎng),了解現(xiàn)場(chǎng)情況,才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不能降低目標(biāo)要求。經(jīng)營(yíng)者必須具備一種能力,就是把人們內(nèi)心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導(dǎo)出來(lái),提出明確而堅(jiān)定的目標(biāo),意氣風(fēng)發(fā)身先士卒,點(diǎn)燃大家熱情,最終從上至下,管理者、經(jīng)營(yíng)者、員工,都嚴(yán)于律己追求完美。
雙重確認(rèn)原則既能保護(hù)員工又能提高業(yè)務(wù)本身的可信度,保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。一方面人心具備強(qiáng)大的力量,同時(shí)人心也有脆弱的方面,無(wú)意中的一念之差,就會(huì)讓人犯下過(guò)錯(cuò)。因此,要貫徹“以心為本的經(jīng)營(yíng)”,要保護(hù)員工,所以,這項(xiàng)制度是對(duì)人的關(guān)愛之情,是不忍讓人犯錯(cuò)的善的信念。企業(yè)中這種保護(hù)性的機(jī)制設(shè)計(jì)得越是嚴(yán)密,就越能體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷。領(lǐng)導(dǎo)者要親臨現(xiàn)場(chǎng),檢查制度的落實(shí)情況,反復(fù)確認(rèn),扎根制度。
我們反復(fù)提到了“銷售最大化,費(fèi)用最小化”的概念,打破了傳統(tǒng)的銷售增加費(fèi)用也需要增加的理論,從而讓我們更能深刻的體會(huì)到經(jīng)營(yíng)者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)中將公司分成多個(gè)個(gè)體,每個(gè)個(gè)體像一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)體,可依照自己的意志開展事業(yè),每個(gè)個(gè)體作為利潤(rùn)中心運(yùn)行,其領(lǐng)導(dǎo)者需要上司認(rèn)可,但是它的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等都由自己運(yùn)作,是一個(gè)全員參與的經(jīng)營(yíng)模式,每位員工目標(biāo)清晰,在各自的崗位不懈努力,獲得自我實(shí)現(xiàn)。通過(guò)個(gè)體的單位時(shí)間核算每個(gè)個(gè)體對(duì)公司的利潤(rùn)創(chuàng)造多少一目了然,創(chuàng)造出單位時(shí)間效益核算管理制度,其合并起來(lái)就是公司的整體。
運(yùn)用單位時(shí)間效益核算體系時(shí),最重要的是經(jīng)營(yíng)者要得到員工的信賴和尊敬,這樣經(jīng)營(yíng)者還必須親臨現(xiàn)場(chǎng),向現(xiàn)場(chǎng)的員工直接訴說(shuō)工作的意義和目標(biāo)。經(jīng)營(yíng)著必須通過(guò)職場(chǎng)的會(huì)議以及公司聚會(huì),與員工打成一片,向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營(yíng)者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場(chǎng)員工的身上,只有這樣,員工才會(huì)從內(nèi)心煥發(fā)出朝氣和干勁。
企業(yè)的透明經(jīng)營(yíng)實(shí)際就是財(cái)務(wù)賬目的公開和透明,不做虛假的賬務(wù),堅(jiān)持原則的對(duì)待每一筆收入和支出,財(cái)務(wù)人員應(yīng)清正廉潔,公正無(wú)私,追求做人的普遍正確的準(zhǔn)則,摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營(yíng)者嚴(yán)格自律公正無(wú)私,讓員工知道公司整體的狀況、前進(jìn)的方向和目標(biāo),同時(shí)讓他們知道將會(huì)遇到的困難以及經(jīng)營(yíng)上的難題。這種做法,對(duì)于提高公司的道德水準(zhǔn),讓員工朝著正確的方向奮進(jìn),都是必不可缺的。凝聚員工的力量,就能增強(qiáng)公司的力量,形成公司的合力,才能加強(qiáng)公司的發(fā)展。
通過(guò)這本書的閱讀,我感悟至深——經(jīng)營(yíng)者只有真正的掌握會(huì)計(jì)管理原則,并把會(huì)計(jì)學(xué)運(yùn)用到實(shí)際的工作中,才能更好的經(jīng)營(yíng)企業(yè)。經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)是密不可分的,不懂會(huì)計(jì)的經(jīng)營(yíng)者就不是一個(gè)真正的經(jīng)營(yíng)者。在經(jīng)營(yíng)及會(huì)計(jì)中,我們首先要遵循做人的基本原則,如公平、誠(chéng)信、正義、善良等,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)就是人心的經(jīng)營(yíng),只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)原則聯(lián)系起來(lái),即一一對(duì)應(yīng)原則、筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)原則、雙重確認(rèn)原則、提高核算效益原則和透明管理原則,再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流,就能指導(dǎo)我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。
在當(dāng)下的時(shí)代,這本書對(duì)企業(yè)的意義尤為重要,有理念、有原則、有實(shí)踐,還能真正指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理,哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條,也足夠受用終生,季羨林先生說(shuō):“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?!薄痘罘ā返拇_是一部人生和心靈修行的靈魂之書,是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行,升華靈魂的修行之道。在這里,我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
一、敬天愛人,人生的王道。
所謂“敬天”,就是按事物的本性做事,“天”是指客觀規(guī)律,也就是事物的本性,也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的“作為人,何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn),“做正確的人、事,正確的做人和事”,這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè),其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要,要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門,要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī),符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)合理的需要,加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn),以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是“利他經(jīng)營(yíng)”,這個(gè)“他”是指客戶,廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”,一切從顧客的角度考慮問(wèn)題,滿足顧客的要求,特別是質(zhì)量要求,這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性,磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時(shí)候,靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道,在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值?,F(xiàn)今社會(huì),物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活,人們感到累了,為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了,卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”,欲不會(huì)輕易的得以滿足,日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想,拋棄物欲、名欲、權(quán)欲,去提升心性,磨煉靈魂,那么大到社會(huì)、企業(yè),小到個(gè)人,就充滿和諧,我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂(lè)。
有人曾問(wèn)稻盛和夫,企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的秘訣,他說(shuō)“經(jīng)營(yíng)首先是由人來(lái)經(jīng)營(yíng)的,因此經(jīng)營(yíng)者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營(yíng)者必須要有高尚品德,如果沒(méi)有高尚品德,他就不可能展開很好的經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)者要有高尚的品德,就要提高自己的心性,提高心性,他的經(jīng)營(yíng)才能有所拓展。因此我經(jīng)常說(shuō),經(jīng)營(yíng)的秘訣就是提高人性,這是非常重要的”。我想,作為一名部門主管,要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì),同樣需要提升心性,磨煉靈魂,提升自己的人格和品德,并把這些思想傳播到下屬那里,和他們一起去提升心性,磨煉靈魂,去為企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功努力“修道”。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100~+100)×熱情(0~100)×能力(0~100)。
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心,它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大,突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用,而且三要素中,只有思維方式可能是負(fù)數(shù),即思維方式錯(cuò)了,工作激情與能力再?gòu)?qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗,“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以,我們要有正面的“思維方式”,我認(rèn)為所謂正面的“思維方式”,就是堅(jiān)持“敬天愛人”,“作為人,何謂正確”,“簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則”,“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山,經(jīng)營(yíng)企業(yè)亦如此,首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山,是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè),企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感,才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中,就是先做人,后做事,積極向上,有創(chuàng)新性,有建設(shè)性,有感恩心,有協(xié)調(diào)性,有愛心,勤奮、知足、不自私、不貪欲等,這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情,進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì),以激發(fā)他們的潛能,取得更大的工作成績(jī),一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的原理原則。
“單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針”?!白鳛槿耍沃^正確”,做人準(zhǔn)則是否正確,這是類似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo),是人類自古培養(yǎng)起來(lái)的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中,保持清醒的頭腦,“不隨波逐流,死守原理原則”,抵制住誘惑,守住“簡(jiǎn)單的原則”,其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
“思考至關(guān)重要”,“從努力工作中體味人生真諦”,若沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望,就“看不到”辦法,成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望,這很重要。只有這樣,愿望才能成為新的起點(diǎn),最終一定能夠成功。無(wú)論是誰(shuí),人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖,而愿望就是一粒種子,是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以,如果自己沒(méi)有成功,如果自己的工作沒(méi)有被認(rèn)可,永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人,因?yàn)橐苍S你本身就沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望,你的熱情沒(méi)有激發(fā)出來(lái),你的潛力沒(méi)有釋放出來(lái),我堅(jiān)信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多”,應(yīng)該自我反省、思考,從而作出改變,改變心態(tài),改變精神狀態(tài),改變行為習(xí)慣,順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行,貫徹落實(shí)才有意義”,“每一天都極度認(rèn)真”,“不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到”,這些道理告訴我們,制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃,重在執(zhí)行,重在我們這些中層主管去推動(dòng)?!案裎镏轮?,“知行合一”,不入虎穴焉得虎子,我們要沉下去,深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題、提高管理水平的方法。
人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會(huì)真正做到保爾柯察金所說(shuō)的那樣:當(dāng)你回首往事的時(shí)候,不因碌碌無(wú)為而羞恥,不因虛度年華而悔恨……之前我一直對(duì)這句話感到迷茫,直到現(xiàn)在讀了《活法》才對(duì)這句話有了更為深刻的理解。通過(guò)看這本書對(duì)自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧,從而也堅(jiān)定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個(gè)得過(guò)且過(guò)的人,生活中沒(méi)有激情,沒(méi)有目標(biāo)……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原來(lái)之前的自己不僅僅是缺乏熱情,更為重要的自己本身的態(tài)度有問(wèn)題。稻盛和夫認(rèn)為人生的成就等于努力,能力與態(tài)度三者相乘,而這三者中他認(rèn)為最重要的就是態(tài)度。因?yàn)橐粋€(gè)人的態(tài)度直接決定了他今后的成就,只有先端正了態(tài)度的人才會(huì)為自己的目標(biāo)而努力,當(dāng)然或許在努力的道路上會(huì)有風(fēng)有雨,但是我們要堅(jiān)信堅(jiān)持下去風(fēng)雨過(guò)后是彩虹?;蛟S你才智一般,但是通過(guò)自己的努力及堅(jiān)持不懈的精神一樣可以走向成功,又或許你才智過(guò)人,但是如果因此而驕傲自滿導(dǎo)致整天高人一等飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會(huì)成功。我們要時(shí)刻對(duì)生活懷有感恩之心,因?yàn)橐粋€(gè)只只索取而不知感恩的人最終會(huì)陷入欲望的深淵不能自拔,一個(gè)人只會(huì)追求個(gè)人私欲最終會(huì)什么也得不到,甚至嚴(yán)重的還會(huì)把自己逼入絕境,現(xiàn)實(shí)中的貪官污吏不就是活生生的例子么?人們通常會(huì)對(duì)別人的錯(cuò)誤了如指掌,對(duì)于自己卻往往是“當(dāng)局者迷”。實(shí)際上我們應(yīng)該不斷反省自己,切不可只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的,只有不斷反省自己,才會(huì)不斷完善自己。
通過(guò)閱讀《活法》一書,感覺(jué)書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的。
勵(lì)志。
短語(yǔ),這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言,詳細(xì)闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí),書中佛學(xué)的思想貫穿始終,宣傳利他與和諧,其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義,活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力,他認(rèn)為思維方式、熱情和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生,更應(yīng)該有熱情,積極主動(dòng)地做事,提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義,他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爺相助的那一刻,其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一缽足矣?!徽咴唬骸釘?shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!’越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng),一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無(wú)論外界環(huán)境如何,我們都應(yīng)該積極主動(dòng),堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力,對(duì)自己抱有很大的期望值,但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣,同樣的報(bào)酬,也沒(méi)有委以重任,于是沒(méi)有了信心,沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的,只要你堅(jiān)持努力工作,一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的,不但給企業(yè)帶來(lái)了效益,更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作,全身心投入工作,領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好,對(duì)上司保持最起碼的尊重,要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí),主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書中也提到:“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則?!逼鋵?shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)益海嘉里人的工作是平凡的,每天都在重復(fù)同樣的工作,但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí),放棄挑戰(zhàn),我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中,盡最大可能來(lái)展示自己的價(jià)值,進(jìn)而共同創(chuàng)造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒。
日記。
里的一段話,它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地,發(fā)揮最大潛能,做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙,你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作:對(duì)折,不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候,所達(dá)到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚,也不是開原市到德國(guó)世界杯賽場(chǎng)的距離,這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯(cuò),就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作,是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡?為什么看是毫無(wú)分別的重復(fù),會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù),而是要達(dá)到從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作,不僅是為了一步步的前進(jìn),更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo),進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)該實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)該保持純正的利他之心,抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣,全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情,不讓一日空過(guò),對(duì)任何的苦難,不屈服,不逃避,在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心,在生命的種種努力中,體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到,他是在努力如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是:“無(wú)論在以后的生活中還是工作中,我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂(lè)觀的態(tài)度活著?!?/p>
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稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十一
“沒(méi)有一艘船能像一本書,也沒(méi)有一匹馬能像一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行,把人帶向遠(yuǎn)方。”在一次“讀書漂流”中,我們老師推薦了一本書――《小海蒂》。
它的作者是約翰娜?斯佩麗,瑞士女作家。一生主要從事兒童教育和兒童文學(xué)創(chuàng)作。1852年嫁給一個(gè)律師,遷居蘇黎土。1879年開始創(chuàng)作16卷故事集《海蒂》,1895年用德文改寫,此書出版使作者一舉成名。她的作品還有小說(shuō)《在弗羅尼墳上的一片葉子》(1870),《海瑪希洛斯》(1881),《沒(méi)有故鄉(xiāng)》(1881)以及《克麗特莉》(1882)等。
這本書以風(fēng)景如畫的阿爾卑斯山為背景,描寫了小海蒂自幼失去父母,但這并沒(méi)有影響她成為一個(gè)天真活潑、心地善良的小女孩。書中記錄了她熱愛生活,熱愛自然,助人為樂(lè),年紀(jì)不大卻有著獨(dú)特的魅力。
我覺(jué)得,在海蒂身上,我們可以學(xué)到最珍貴的東西就是“愛”,有對(duì)親人的愛,有對(duì)朋友的愛,也有對(duì)動(dòng)物和大自然的愛,正是這種愛,是人與人之間關(guān)系變得和諧,變得友善,也使人懂得感恩,感恩親人,感恩朋友,感恩大自然,真是一種珍貴的愛的教育。
如果你有興趣,可以找來(lái)看看,這本書叫《小海蒂》、《小海蒂》、《小海蒂》重要的事情說(shuō)三遍。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十二
這篇課文是著名作家梁曉聲寫的。他說(shuō)他小時(shí)候很想買一本一元五角錢的小說(shuō)――《青年近衛(wèi)軍》。他去媽媽上班的地方給媽媽要錢。當(dāng)媽媽給他錢的時(shí)候,他看到了媽媽單薄瘦弱的身體,媽媽日日辛苦工作的情形一一浮此刻眼前,他很理解媽媽的辛苦,情不自禁地用買書的錢給媽媽買了一聽水果罐頭。當(dāng)媽媽收到罐頭的時(shí)候,把他數(shù)落了一頓,可是,之后媽媽又東拼西湊來(lái)了一元五角錢,于是作者才擁有了自我的第一本小說(shuō)。
今日,我們可能覺(jué)得一元五角錢簡(jiǎn)直微不足道,它甚至還買不了一塊雪糕??稍诹簳月暤耐陼r(shí)代,那是一個(gè)不小的數(shù)目,它也許是全家人一個(gè)星期的生活費(fèi)呢!但梁曉聲的母親依然節(jié)衣縮食把錢給他湊夠,讓他買書,梁曉聲母親對(duì)孩子的理解和支持深深打動(dòng)了我,這是多么讓人感動(dòng)的母愛?。?/p>
這篇文章使我想到了我的媽媽。她是一名高中教師,又是一名班主任,每一天在老城和市區(qū)之間奔波,疲憊不堪。媽媽真的很辛苦,早晨五點(diǎn)起床,回到學(xué)校,給學(xué)生上課、改作業(yè),還要備課、制課件、開會(huì)等等?;氐郊液螅现v的身子,她又開始忙著給我做飯、檢查作業(yè),還要洗衣服,很多家務(wù)都落到了她一個(gè)人的身上。本來(lái),媽媽能夠住在學(xué)校,少受很多奔波之苦,可是媽媽深深愛著我,為了照顧我的生活和學(xué)習(xí),依然不辭勞苦,并且無(wú)怨無(wú)悔。
每當(dāng)想到這些,我都心里都有深深的感動(dòng),母親為我為我們這個(gè)家付出得太多了。當(dāng)孩子需要的時(shí)候,媽媽總是能毫無(wú)怨言地付出。就像美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)的那樣:全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。在愛孩子這一點(diǎn)上,我的媽媽和梁曉聲的媽媽一樣偉大。
母愛是一盞啟明燈,在你人生的道路上給你照明;母愛是一輪太陽(yáng),在你寒冷的時(shí)候給你溫暖;母愛是一棵大樹,能為你遮風(fēng)擋雨。能擁有永恒的母愛,我們就是世界上最富有的人。
母親,是永遠(yuǎn)給你支持的人,母親,是永遠(yuǎn)聽你訴苦的人,母親,是永遠(yuǎn)值得你尊敬的人。
親愛的媽媽,您辛苦了,多謝您!有朝一日我長(zhǎng)成了參天大樹,我必須給您最溫柔的呵護(hù)!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十三
胡賽尼在《燦爛千陽(yáng)》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄,一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動(dòng)人的故事,與其說(shuō)是一個(gè)國(guó)家的杯具史,不如說(shuō)是一個(gè)國(guó)家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆,有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女,這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽,是走在大街上會(huì)被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場(chǎng)電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒(méi)有如約來(lái)接她,她違背母親的意愿下山去尋父親,而他不肯見她,她在外面等了一夜,被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。
隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女,眨眼間,失去了父親,失去了母親,失去了童年,失去了一生。初嫁之時(shí),瑪麗雅姆還算幸福,至少她是這樣認(rèn)為的,至少偶爾還能得到丈夫的溫情,可是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能應(yīng)對(duì)的僅有丈夫那不知何時(shí)會(huì)降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉,則是小說(shuō)的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對(duì)幸福的家庭,更重要的是,有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中塔里克全家逃亡,臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果,他請(qǐng)求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了,她想起了自我的父母,她不能自私地逃跑,盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺,萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候,一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無(wú)家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無(wú)恥地買通了別人來(lái)告訴她塔里克已死的假消息,而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無(wú)選擇必須嫁給拉希德,那是塔里克的一部分。
就這樣,兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下,從一開始的水火不容,99.,到之后的如母女般相濡以沫。到最終瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福,做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览5?,而自我遭到塔利班的槍斃?/p>
讀完小說(shuō),真不敢想象在今日的世界上,還存在這樣的角落,沒(méi)有生活在那里,真是我們的幸運(yùn),當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候,阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成,它在背后拖到地面,前面的長(zhǎng)度到臀部或上頭一點(diǎn),眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子,是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)能夠出門,而阿富汗女人出門必須要男人陪伴,否則要被懲罰;我們自由戀愛,而阿富汗女孩十五六歲就會(huì)被嫁給一個(gè)四五十歲的男人,并且,她可能是他的第二個(gè),第三個(gè),甚至第四個(gè)老婆。
我們?cè)诩夷軌虍?dāng)家作主,而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù),還要隨時(shí)理解掄過(guò)來(lái)的拳頭。這就是阿富汗,一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族,一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦不能給人安全感的民族。平常,你可能會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種.種不滿,可是讀完《燦爛千陽(yáng)》,你就會(huì)覺(jué)得我們此刻的生活是何等的幸福。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十四
讀完這本書,我心中久久不能平息??蓱z的奧利弗,在已經(jīng)失去家人的痛苦下,還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下,有著怎樣的意志,能使他堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),向美好的生活前進(jìn)!
當(dāng)我讀完《霧都孤兒》合攏書的最后一頁(yè)時(shí),我為書中的奧立弗的人生遭遇而感到難過(guò),悲傷的心情使我久久不能平靜。
每當(dāng)我享受美味佳肴時(shí),腦海里總浮現(xiàn)出奧立弗那又瘦又小的可憐身影,不知他現(xiàn)在過(guò)得好嗎?我真想把一切美好的事物與他一起分享?,F(xiàn)在,我格外珍惜我所擁有的,相比奧立弗,我是無(wú)比幸福的!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十五
讀了課文《凡卡》,我不禁為課文一邊記敘凡卡給爺爺寫信的事情,一邊通過(guò)這封信講述凡卡的悲慘遭遇的獨(dú)特寫法拍案叫絕,又同情凡卡,他在當(dāng)學(xué)徒時(shí)的遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人民的悲慘命運(yùn)和社會(huì)制度的腐朽黑暗。
“吃的呢,簡(jiǎn)直沒(méi)有。早晨吃一點(diǎn)兒面包,午飯是稀粥,晚上又是一點(diǎn)面包,至于菜啦、茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過(guò)道里,他們的小崽子一哭,我就別想睡覺(jué),只好搖那小搖籃?!狈部ǖ纳詈鼙瘧K,每天就吃一點(diǎn)兒面包和稀粥,只能睡在過(guò)道里,還要給孩子搖搖籃,還得挨打。
相比之下,我們現(xiàn)在吃得飽,穿得暖,生活得十分幸福。相比凡卡的生活,簡(jiǎn)直是天壤之比。但還有很多人還不滿足這樣的生活,仍抱怨連連。凡卡只剩爺爺一個(gè)親人,每天還得挨打、挨餓、挨凍,多可憐呀!“……我原想跑回我們村子去,可是我沒(méi)有鞋,又怕冷。”凡卡在鞋匠那兒干活,卻沒(méi)有一雙鞋!
我讀到這兒時(shí),不禁想起自己,家里一年買6雙鞋以上,有一點(diǎn)損壞就不要了。此時(shí)我仿佛看見凡卡光著腳跪在地上向爺爺哭訴??蓱z的凡卡!雖然他無(wú)法享受與擁有我們這樣的生活,但凡卡還是渴望回到爺爺身邊。因?yàn)闋敔斒撬ㄒ坏?親人,只有與他在一起,才會(huì)感到幸福。
和凡卡當(dāng)學(xué)徒時(shí)的生活比較。我們是那么幸福,可我們還在抱怨不幸福,此時(shí)有拿凡卡來(lái)對(duì)比么?就讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福,好好愛著自己的親人吧!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十六
俄國(guó)著名小說(shuō)家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個(gè)由鄉(xiāng)下來(lái)城里做學(xué)徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后,我的心久久不能平靜。
凡卡是個(gè)孤兒,只有爺爺一個(gè)親人。而爺爺也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難,不得不將9歲的凡卡送到城里當(dāng)學(xué)徒。凡卡在城里無(wú)依無(wú)靠,備受欺侮。他受盡了折磨——老板動(dòng)不動(dòng)就打他,食物也少得可憐,可那里,沒(méi)有人同情他。
讀著《凡卡》,我不禁為自己出生在社會(huì)主義新中國(guó)而暗自慶幸。在家有父母疼,有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學(xué)的關(guān)心。我們此刻能享受國(guó)家的九年義務(wù)教育,在學(xué)校上學(xué),老師教我們各種知識(shí),使我們從一個(gè)什么都不懂的小孩,漸漸長(zhǎng)成一個(gè)有必須知識(shí)的少年。
而凡卡呢,本來(lái)能夠成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人才,可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點(diǎn)面包和一口稀飯,每一天一成不變。而我們每一天都有美味可口的飯菜,甚至有些同學(xué)還浪費(fèi)糧食和挑食,多么不就應(yīng)啊!
凡卡童年的生活十分悲慘,和他相比,我們是多么幸福啊!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十七
在這個(gè)暑假里,我閱讀了稻盛和夫的《活法》后,我學(xué)到了很多的知識(shí),而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見解。稻盛和夫在講述陽(yáng)明哲學(xué)敬天愛人是思想源泉中講到一句話,他說(shuō)作為人,何謂正確?,他說(shuō)這是良知的另一種說(shuō)法。它將作為人就應(yīng)做正確的事情,用正確的方式貫徹到底,將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事,遵循法律給予我的權(quán)利,做我們盡力所能做的事情,那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好,每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈懭诉@個(gè)字,要我們把人這個(gè)字寫得端端正正的,此刻我才知道老師讓我們寫這個(gè)字的好處是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情,從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才,不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)于我們的培養(yǎng)。
我在這本書中看到了一個(gè)釋迦的故事,講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無(wú)法自拔。在此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí),還在享受著快樂(lè),從而失去了更多的東西。很多人就應(yīng)看過(guò)封神榜吧,這部電視劇是一部神魔小說(shuō),電視劇中的一個(gè)皇帝,不喜愛處理朝政,喜愛和他的嬪妃們歡樂(lè),不顧百姓的死活和國(guó)家的衰敗,大家就應(yīng)都知道他是誰(shuí)了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王,最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學(xué)會(huì)在不一樣的時(shí)期,都要始終持續(xù)從正面忠實(shí)地應(yīng)對(duì)自己的人生,在這個(gè)過(guò)程中,逐步確立自己的人生觀,或者說(shuō)有一個(gè)屬于自己的活法。
“修煉心智,磨煉靈魂!”這句話多常耳聞起,偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話,非常經(jīng)典,每個(gè)人聽到這句話時(shí)都會(huì)備受啟發(fā),能深刻地去理解這句話的蘊(yùn)意。
一開始,我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習(xí)《活法》,這引起了我的好奇。當(dāng)我去看了之后,我才真正的領(lǐng)悟到人生的真諦,不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對(duì)待身邊的事物等等,我都感觸很深。
記得在《活法》的代序里面講述了馬云向稻盛和夫先生請(qǐng)教問(wèn)題的對(duì)話情景,從中收獲很大,內(nèi)容用了16個(gè)字來(lái)概括:人的問(wèn)題、看懂人性、尖峰時(shí)刻、經(jīng)營(yíng)哲學(xué),雖然看起來(lái)只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,但卻總體體現(xiàn)了做人的一個(gè)道理和品質(zhì),也充分體現(xiàn)了這句話:“得人者善得天下”。
另外在看《活法》的過(guò)程中,偶然在mark老師的博客里看到這樣的一段話:“今天早上終于有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的先生的演講……幾年前就一直期待能親自見到他老人家,今天終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望了,太好了!稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)實(shí)為神奇,他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè),更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁,在半年內(nèi)就從虧損干億日元到贏利千億日元,這也再次驗(yàn)證稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的威力!”這段話是mark老師寫于20xx年1月9日,從文字的表達(dá)當(dāng)中隱約能感受得到稻盛和夫先生對(duì)世界貢獻(xiàn)的神奇力量,非常值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí),如果有一天能親臨會(huì)見他,我覺(jué)得這會(huì)是人生當(dāng)中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。
《活法2》第一章中,我初步認(rèn)知了成功方程式是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是人生的成就=能力*努力*態(tài)度,含義里的意思是以你自己為主角,寫一部人生之劇,因?yàn)橹挥心_踏實(shí)地才是“夢(mèng)想成真”之道,人生的成敗由我們自己掌控。這一點(diǎn),我看了內(nèi)心有很大的觸動(dòng),這將是我和社會(huì)中的每個(gè)人都需要去好好學(xué)習(xí),做任何事情是否能順利完成,這也是自己決定的態(tài)度。
第二章里講到論能力,其實(shí)最偉大的能力就是超起自我,首先我們要做的第一點(diǎn):承認(rèn)自己有所不及,當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)不否認(rèn)自己的缺點(diǎn)時(shí),不管地學(xué)習(xí)和提升自我,釋然地向前邁進(jìn),才能逐步超起自我。這一點(diǎn),是人都會(huì)常犯,以前覺(jué)得自己的優(yōu)點(diǎn)挺多,當(dāng)某一天發(fā)現(xiàn)了有缺點(diǎn)時(shí),打從心底里是不愿意去接受和承認(rèn)的,很害怕被嘲笑,后來(lái)隨著時(shí)代的更改,社會(huì)的發(fā)展慢慢地改變了我的想法,成功的偉人都講了一個(gè)共同的觀點(diǎn):“一個(gè)人有缺點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就不是完美無(wú)缺……”,所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn)時(shí),不用害怕,改正就是提升。
對(duì)于《活法》,覺(jué)得這本書很實(shí)用,我非常認(rèn)可書里所寫的每一個(gè)觀念和觀點(diǎn),每一章都讓我學(xué)習(xí)很多,從標(biāo)題中就能學(xué)到知識(shí),例如:
第一章:成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實(shí)地)。
第八章:論真誠(chéng)(真誠(chéng)帶來(lái)愛與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛與小愛用心溝通……)。
這次看了《活法》,內(nèi)心里非??释麖母鞣矫嫒ヌ嵘约海ㄗ约鹤鋈说姆绞?、對(duì)待身邊朋友的方式從對(duì)方去出發(fā)以及對(duì)待工作的態(tài)度。第一次看《活法》,也可以說(shuō)第一次真正對(duì)生活人生有了新的看法,生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛,我相信接下來(lái)《活法》的所有觀點(diǎn)即將注入到我的生活當(dāng)中,真正地去運(yùn)用和感受里面的神奇世界。
日本營(yíng)銷大師稻盛和夫的《活法》系統(tǒng)地闡述了,他作為一名營(yíng)銷大師對(duì)人生,對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的看法。這是套關(guān)于營(yíng)銷之道的書,而非那些浮夸的成功學(xué)所熱衷的營(yíng)銷之書的書。它使人明智,它從自己的人生經(jīng)歷中得出的經(jīng)營(yíng)道理給我們這些營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生提供了很多的啟發(fā)。
作為市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生,或許我們未來(lái)所要從事的行業(yè)未必是營(yíng)銷,但是不論從事什么行業(yè),都需要與人打交道,而與客戶打交道是我們專業(yè)的一大特點(diǎn),因此,修煉市場(chǎng)營(yíng)銷人員所需具備的素養(yǎng)是很重要的。
首先,我們需要有一個(gè)健全的人格。所謂人格,在《倫理學(xué)名詞解釋》一書中解釋道:“人格是個(gè)人做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和”。我們的在未來(lái)的生活中可能會(huì)遇到很多煩惱和壓力,我們可能和形形色色的人一起工作學(xué)習(xí),我們的價(jià)值觀可能會(huì)受到很多人和事的影響,只有我們有一個(gè)堅(jiān)定的人格才能從容地面對(duì)這方方面面的挑戰(zhàn),才能讓我們?cè)谶@些挑戰(zhàn)面前不失尊嚴(yán)和價(jià)值,讓我們擁有優(yōu)秀的品格去感染身邊的人。
而稻盛和夫先生,他面對(duì)一生中各種困難都保持著一種積極的態(tài)度,即使他面對(duì)癌癥也是那樣的坦然,這與他堅(jiān)毅的人格休戚相關(guān)。20xx年-20xx年,他擔(dān)任已經(jīng)宣告破產(chǎn)的全日航空公司董事長(zhǎng),就在這一年的時(shí)間里,他讓日本航空公司的利潤(rùn)達(dá)到世界第一。而在這一年的時(shí)間里,他的一個(gè)重要措施就是用他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和人生理念對(duì)公司進(jìn)行改造,改變公司原來(lái)的官僚主義,并且讓公司的每一個(gè)員工都明白公司的目標(biāo),從而讓所有人一起努力為公司的未來(lái)而奮斗。除去一些技術(shù)性的措施,他能在一年的時(shí)間里改變一家百年公司的管理理念,讓公司鳳凰涅槃,這與他的人格魅力是分不開的。正是他的人格魅力,讓公司員工看到了未來(lái)的希望而非絕望。對(duì)于人生哲學(xué),稻盛和夫在他的《活法》一書中提到的人生的六項(xiàng)精進(jìn),我們可以透過(guò)這六項(xiàng)精進(jìn),學(xué)習(xí)如何修煉自己的人格。這六項(xiàng)精進(jìn)分別是:付出不亞于任何人的努力;要謙虛,不驕傲;要每天反省;活著,就要感謝;積善行,思利她;忘卻感性的煩惱。
除了這六項(xiàng)精進(jìn),我們的古代典籍《論語(yǔ)》,為我們提供了修煉人格的啟發(fā),例如,孔子對(duì)自己人生不同時(shí)期修養(yǎng)的看法,“十五至于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。從心所欲,不逾矩,是孔子認(rèn)為的最高境界。對(duì)于我們?nèi)烁竦男摒B(yǎng),我們也是要循序漸進(jìn)地磨練自己,最后達(dá)到“從心所欲,不逾矩”的境界。
然后,我們應(yīng)該遵循著著六項(xiàng)精進(jìn)的原則,不斷增強(qiáng)我們的綜合能力。在各種社會(huì)實(shí)踐中,不斷提高自己的修為,細(xì)心地觀察不同性格的人處理問(wèn)題的方法,并加以總結(jié),好好學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從不同方面著手,讓我們知識(shí)變得更加的淵博。
雖然,活法這套書我只看了第一本,并且,其中許多的道理,我還沒(méi)能理解其中的精髓,但我相信,里面有很多經(jīng)典的東西值得我去學(xué)習(xí)。
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稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十八
暑假里,因?yàn)閷W(xué)校的安排我知道了這樣一本書。
在整整的一本書當(dāng)中,我最喜歡看的一篇就做《兩只狗》,它的大體內(nèi)容是:一個(gè)人有兩只狗:一只獵狗,獵人教它捕食動(dòng)物的本領(lǐng),幫助自己打獵;另一只是看家狗,教它看家的本領(lǐng),幫自己看家。每次獵人打獵回到家里,總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快,罵他的同伴:“打獵是非常非常辛苦的,可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙,卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果?!笨醇夜坊卮鹫f(shuō):“朋友,你不要責(zé)怪我,要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧!是他不教我干活,而只靠依賴別人的勞動(dòng)而生活?!?/p>
我非常非常喜歡這本書!有空請(qǐng)你們也去看看這本書吧,相信你們也會(huì)愛上它的。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十九
大家知道《龜兔賽跑》,《誰(shuí)的本領(lǐng)大》,《狼和小羊》,《狐貍與山羊》等有趣的故事是從哪兒選出來(lái)的?沒(méi)錯(cuò),就是《伊索寓言》中的寓言。
最膾炙人口的是《牧童和狼》了。一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話,也沒(méi)有人會(huì)相信;《狐貍和山羊》告訴我們:不要輕易相信別人的話;《蒼蠅與蜜》告訴我們:貪婪是許多災(zāi)禍的根源;《蟬和狐貍》告訴我們:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意。
我最喜歡《農(nóng)夫與山雞》這篇寓言了。說(shuō)是有一個(gè)農(nóng)夫,家中來(lái)了客人,沒(méi)有東西招待只好殺了家中的山雞。山雞臨死前問(wèn)農(nóng)夫;“我將同伴招來(lái),供你抓捕,為什么你還要?dú)⒘宋?”農(nóng)夫回答道:“就是因?yàn)槟銡埡ν?”這則寓言讓我明白了,殘害同伴,會(huì)讓自己的同伴和知己感到厭惡。我也喜歡《狐貍、獅子和驢子》。故事內(nèi)容是狐貍、驢子相約去打獵,獅子見了,要吃掉狐貍。狐貍急忙說(shuō)道;“我將驢子給您,您別吃我。”于是獅子讓它去了。狐貍安了一個(gè)陷阱讓驢子跌了進(jìn)去。然而,獅子卻先吃了狐貍。這就是害人終害己。
《伊索寓言》是一本好書,讓我明白了許多道理,我推薦給大家,愿大家都讀讀。
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