通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也可以記錄自己的成長和變化。寫一篇較為完美的讀后感要注意語言的精準和邏輯的合理。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文既有對經(jīng)典名著的感悟和解讀，也有對當代文學(xué)作品的評價和思考，還有對各類題材和文體作品的欣賞和引發(fā)的思考。通過閱讀這些范文，可以拓寬自己的閱讀視野，學(xué)習(xí)他人的寫作技巧和思考方式，同時也可以啟發(fā)自己的思維，豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感，激發(fā)大家對文學(xué)的熱愛和閱讀的興趣，歡迎大家多多思考和交流。讓我們一起走進文學(xué)的世界，感受文字的力量，領(lǐng)略閱讀的樂趣。
教育的積極力量讀后感篇一
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，它的三大支柱即三大主要研究內(nèi)容之一便是積極情緒體驗。積極心理學(xué)家們認為積極的情緒對人的身體心理等各個方面都會產(chǎn)生很好的影響，讓人們的生活變得歡樂、充滿活力、充實和更加欣欣向榮。培養(yǎng)幼兒的積極情緒對促進幼兒的體、智、德、美諸方面的發(fā)展也有著正向的推動作用，所以，無論是在家庭中，還是在幼兒園里，家長和幼兒教師都應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境氛圍，努力培養(yǎng)幼兒積極向上的情緒情感?，F(xiàn)在就談?wù)劯改敢鯓咏虒?dǎo)孩子控制自己的情緒！
如果你的孩子出現(xiàn)異常行為，父母就要反省，是否自己不能使孩子感受到自己的愛。假如孩子能夠感受自己的愛，那么孩子就會敞開心扉，父母教育起孩子來也會簡單的多。沒有那個父母是不愛自己的子女的，但是，要怎樣才能讓孩子知道自己是愛他的呢？是不是要用語言或者態(tài)度表現(xiàn)出來呢？倘若父母覺得在教育孩子的時候困難，那么就表明你沒有將自己的愛傳遞給孩子。
父母要學(xué)會欣賞、寬容孩子，并不是說父母不能去批評孩子。而是父母不能夠因為自己心情的好壞而去批評孩子，當孩子違反了規(guī)定就應(yīng)該給予批評。批評孩子也是一門學(xué)問，父母要控制在1分鐘內(nèi)，就事論事的批評，批評孩子的錯誤行為。父母批評完孩子不能夠是憤怒的樣子。這時你要做的是對孩子進行安撫，激勵孩子去改正錯誤，加強孩子改正錯誤的決心。
父母要接受孩子的實際情況，不能以自己的要求去要求孩子，要告訴孩子，你是爸爸媽媽的小寶貝，你在我們身邊，我們就感覺到很幸福了，不需要你去學(xué)習(xí)太多。"你怎么總是學(xué)不會呢？你真笨。"爸爸媽媽你們知道嗎？這樣的話語對孩子來說是一種傷害，當孩子感覺到自己被輕視的時候，孩子的心就會慢慢的封閉起來，什么事情都不去做，成人也是這樣的。當孩子感到自己被人信賴認同的，那么孩子的情況就會得到改善。
可見，父母一定要營造一個幸福的家庭氛圍，讓孩子感受到充分的愛，讓孩子知道自己的優(yōu)點和做得不對的地方并及時給予鼓勵和正確批評，讓孩子充滿自信。這樣，孩子一定能夠控制自己的情緒。
教育的積極力量讀后感篇二
積極情緒存在我們每個人的生活中，他讓我們感覺良好，讓我們能跟積極的看待未來，讓我們有更好的人際關(guān)系。關(guān)于積極情緒對我們可以做出什么樣的成就，作者通過研究指出了積極情緒的以下六個感想。
首先，積極情緒讓我們感覺良好。能感覺良好本身就是一件非常值得追求的事情，感覺良好更深的意義是能喚醒改變的動機。對自我的感覺良好就意味著對自身的認同，是自信的表現(xiàn)。而究竟是盲目自信還是真的認同呢？這取決于個人對自身的了解程度，即所謂是否有自知之明。
其次，積極情緒改變我們的思維。在積極情緒下，人的思維由于一定程度上的放松會更加的發(fā)散跳躍，通俗來說就是腦子更靈活，生理上也許還會出現(xiàn)腎上腺素，荷爾蒙激素分泌上升的情況。
第三，積極情緒改變我們的未來。這就見仁見智了，和性格決定命運的這類說法一樣，信的人自然會相信。
第四，積極情緒抑制消極情緒。這就像是積極加消極加中性等于一，誰少了另兩個自然增加的道理。
第五，積極情緒可以收到一個臨界點的調(diào)控。
第六，我們可以提高自己的積極情緒。有了積極情緒，你會看到新的可能。
無論你現(xiàn)在的情況如何，你都擁有重塑你的生活和身邊的世界，使他們更加美好的能力。無論是迷戀，歡笑還是愛，你由衷的積極情緒總是無法持續(xù)很長時間。秘訣就是不要把情緒抓得太緊，也不要抗拒它消逝即縱的本性，而是將他更多地植入你的生活，久而久之，你就會提高積極情緒的分量。
教育的積極力量讀后感篇三
近段時間，我無意間讀了《積極思考的力量》這本書，使我明白了一些看似深奧的道理。起初是書名吸引了我，因為我一直認為：“笨，是沒有思考;蠢，是自以為是?！彼?，我是懷著急切和疑問的心情讀的這本書。作者年輕時曾不停地貶低自己，自認缺乏頭腦和能力，可能永遠不會有所作為，而這種情節(jié)很深的自卑性格貫穿了他的成長過程。直到一位教授真摯誠懇地肯定了他的頭腦和內(nèi)在能力，而由此在腦海中閃現(xiàn)出一個念頭：“我再也不必這樣活了!”從而便踏上了一條全新的思想之路。通過研讀一些闡述人類思想內(nèi)在動力的著作，他的思想變得越來越積極，從而逐步建立了一套自己的思想的體系來戰(zhàn)勝自我，同時也發(fā)現(xiàn)周圍的人也需要戰(zhàn)勝消極的自我來找回真正的自我，于是便形成了這本《積極思考的力量》。通過提出一些技巧并列舉實例來說明你無須被什么事情擊敗，你可以擁有平和的心態(tài)，良好的健康，以及涌流不息的能量。從而使人們正面地思想和對生活充滿信心。
在閱讀的過程中，我邊閱讀邊思考，仔細琢磨書中的教導(dǎo)，其中古代一位大思想家馬可·奧勒利烏斯一句至理明言：“人的一生是由其思想來成就的?！蔽沂终J同。正面地去思考你就會調(diào)動自己的力量，使正面的結(jié)果得以產(chǎn)生。正面的思想會在你周圍營造一種有利于產(chǎn)生正面結(jié)果的氛圍。而與此相反，消極的思想則會在你周圍營造一種適合于產(chǎn)生負面結(jié)果的氛圍。要改變你的情形首先你得轉(zhuǎn)變思想。不要一味被動地接受不滿意的情形，而應(yīng)該在腦中構(gòu)想你所希望的情形。書中提到的七條教我們?nèi)绾螌⒆约旱男膽B(tài)從消極的轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的，將自己的思維思維模式從錯誤的轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的：
1、在接下來的二十四小時里你應(yīng)當有意的帶著充滿希望的口吻來談?wù)撁考虑?，包括你的工作、你的健康、你的未來。要特意地用樂觀的口吻來談?wù)撍惺虑?。這做起來會有難度，因為你或許已經(jīng)習(xí)慣于用悲觀的語氣說話。你一定要改掉這個不良習(xí)慣，即使這需要意志力。
2、你用充滿希望的口吻說了二十四小時之后，在這樣堅持做一周然后你可以現(xiàn)實一兩天。這時你會發(fā)現(xiàn)你一周前所指的現(xiàn)實其實就是悲觀，而你現(xiàn)在所指的現(xiàn)實就是完全不同的東西了。這是形成積極正面觀點的開始。當許多人說他們是現(xiàn)實的時候，他們迷惑了自己，其實他們只是消極而已。
3、你必須要像填飽自己的肚子一樣那樣來填充你的大腦。要使你的大腦健康你就必須用健康的、富有營養(yǎng)的思想來填充它。所以從今天開始，將你的大腦從消極的思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的思考。從《圣經(jīng)·新約》的開篇開始把所有有關(guān)信心的句子都劃線。
4、然后你應(yīng)當把所有劃線的段落的背下來。一天背一段，直到你能把所有的段落都背出為止。這會花費很多時間，但是記?。耗惝敃r成為一個消極思考者所花掉的時間可比這個要多得多。要去除你的消極的思維模式是需要努力和時間的。
5、把你的朋友列出來，看看誰是其中最積極正面的人，然后就有意的多和他交往。不要拋棄你的那些思維消極的朋友，但是有一段時間你要和那些思維積極的朋友多接近一點，直到你已經(jīng)吸收了他們的思想精髓;然后你就可以回到你那些思維消極的朋友中去，用你剛掌握的思維模式去影響他們，而不是被他們的悲觀主義給影響了。
6、你應(yīng)當避免爭論，但是只要有人流露出了消極的態(tài)度，你就要用積極樂觀的觀點去給予回應(yīng)。
7、你要多多禱告，并且在假定上帝正在賜予你神奇而又偉大的東西之下，讓你的禱告充滿感恩;因為如果你認為他是在這么做，他就真的會這么做的。
讀完《積極思考的力量》這本書，我的思想為之一振，無論教學(xué)中還是教育孩子中，我想我們都可以運用書中很多內(nèi)容調(diào)整和改變自身的處境，對其實行控制而不是繼續(xù)被它所左右。從而化消極為積極，摒棄自卑，充滿自信，積極快樂的'生活下去。
教育的積極力量讀后感篇四
讀了積極情緒的力量這本書，讓我感觸頗深，信心倍增。我也被作者積極向上的心態(tài)所感染。這本書的作者是杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉，弗雷德里克森。積極心理學(xué)之父馬丁塞利格曼稱她是積極心理學(xué)領(lǐng)域的研究者。幸運的是，我們都有積極情緒，但不是所有的人都能運用好它。積極情緒給我們的人生帶來更多的可能性與開放性，這是一本值得我們每個人讀的書。
積極情緒是我們每個人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺良好。正如文中所說的，我們并不是因為生活圓滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康。但是身為積極情緒的受益者，我時常感覺這東西的短暫性而代之的常常是消極情緒。
積極情緒與消極情緒是互相矛盾互相依存的。兩者關(guān)系密切，3：1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個名詞－－積極率。也就是在一天中積極情緒是消極情緒的三倍，在一天中，積極情緒是常態(tài)。積極情緒對我們好處多多，比如它能擴展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處，第二個核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來。通過開放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢、良好的心智習(xí)慣，聯(lián)系、健康的身體來幫助我們做一個成功的自己。所以有積極情緒特別重要。它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。
要提高自己的積極情緒，自然而然地積極情緒就會抑制消極情緒。當然也可以直接從消極情緒方面入手，直接減少它。順理成章地我們就達到這兩者的最佳配比，也就是積極率。從而邁向作者所說的欣欣向榮的大門。肚子餓了我們本能地會去找東西吃，情緒也一樣。感覺積極情緒短暫而少的我們能做的就是去追求它。這也是追求幸福的方式，但這規(guī)則并不是簡單就能遵循的。很多時候我們會把說些積極的話或者常帶微笑當成是追求積極情緒，但這是錯誤的，前面我們提到了由衷的積極情緒就是關(guān)鍵。試問皮笑肉不笑的方式能帶來什么，更多的也許是悲哀吧。所以簡單的說出更多的積極話語或擠出微笑實際上可能弊大于利。
積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵、敬佩與愛十種形式。這些都是我們再熟悉不過的東西，只是奔波于現(xiàn)實生活的我們很少細細咀嚼它們的美妙之處。體驗積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡單的說：“要開心，相信自己”這聽起來很空洞，它僅僅是一個愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書中所介紹的方法－也許對于我們是適用的，反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠、找到生命意義、品味美好等等。
可見，積極情緒的力量對生活工作的重要。讓我們每天保持一顆樂觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過程中享受了在這個世上的美好，更為自己積極情緒的成長鋪平了道路。
教育的積極力量讀后感篇五
20世紀80年代以來，隨著全球經(jīng)濟一體化和高新科技的迅猛發(fā)展，世界范圍的教育改革一浪高過一浪。教育改革的普遍推行和持續(xù)發(fā)展，為不同國家、不同地區(qū)和不同文化背景的人們相互學(xué)習(xí)、交流、借鑒成功的教育改革經(jīng)驗提供了廣泛的機會，同時也引發(fā)了人們進一步思考不同的教育改革模式所隱含的一些共同性問題，即教育改革的基本規(guī)律。不少專家學(xué)者為此作了深入探討，出版了不少有創(chuàng)見的著作。加拿大著名學(xué)者邁克爾·富蘭所著教育改革三步曲《變革的力量——透視教育改革》、《變革的力量》續(xù)集和《變革的力量——深度變革》就是其中最具影響力的著作。
邁克爾·富蘭教授是加拿大多倫多安大略教育學(xué)院院長，他多年從事教育改革的理論與實踐，在這方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范圍內(nèi)享有很高學(xué)術(shù)聲譽的知名學(xué)者?！霸谶@個世界里，你永遠不要相信一種變革的力量，或者永遠不要設(shè)想別人、特別是領(lǐng)導(dǎo)者懂得他們在做什么——不是因為變革者和領(lǐng)導(dǎo)者具有欺騙性或能力不濟——只是因為變革的過程是如此的復(fù)雜和充滿著如此之多的未知，以至于我們大家必須警惕，我們還要致力于調(diào)查和解決問題”。《變革的力量》在前言中就如此直接地道出了諸多教育改革的真相，它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進行了多角度、全方位、深層次的探討，尤其對教育變革的動力、變革過程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機制等問題進行了系統(tǒng)闡述，許多觀點都很大膽前衛(wèi)，但又讓人有一針見血的快意，非常具啟發(fā)意義。
隨著教育改革的不斷深入，很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào)，并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位。從多數(shù)國家的實踐結(jié)果來看，這些改革雖然取得了一定成效，但總的來說，由于各方的牽牽絆絆太多，許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終。而“當我們期待的結(jié)果與實施的現(xiàn)實相去甚遠時，我們簡直大失所望?！保ㄟ~克爾·富蘭語，見《變革的力量――透視教育改革》第6頁）。因此，當前許多國家期待在一種結(jié)構(gòu)基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施，甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現(xiàn)實的，甚至只能給教師、家長、兒童帶來更多的問題。
《變革的力量――透視教育改革》就此告誡我們：僅僅是對最近的革新或政策成敗進行研究是遠遠不夠的了，而把按計劃實施的變革從自然發(fā)生的變革中分離出來也不再被人們接受。社會發(fā)展到這個階段，一切重大的變革和破壞都隨時可能發(fā)生。簡單的說就是，變革的力量到了一個臨界點，我們需要一個新的思維方式進一步探討大多數(shù)教育變革的深層動因和規(guī)律性的東西，以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品。那么，這種新的思維方式到底是什么呢？答案讓人吃驚，也耐人尋味。那就是：通過一定的方式使教育系統(tǒng)成為一個學(xué)習(xí)型組織，使之對待變革就像正常工作的一部分那樣，使變革不是與最新的政策相關(guān)，而是成為一種生活方式。而我們?nèi)绾稳ダ斫狻耙环N生活方式”的內(nèi)涵呢？書中一位教師樸實的話語其實就對之進行了極為形象地闡釋：“我一直在想如果我能夠走進教室使一個孩子的生活發(fā)生變化……這樣，我活得就有意義了”。顯然，使“變革”成為“一種生活方式”的主導(dǎo)思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為、異想天開了，但邁克爾·富蘭在書中卻認真考察了這種變革所必需的要素，他覺得：新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是：教師是變革的主動力，但不能讓教育工作者單獨去完成任務(wù)，因為社會對他們的期待已經(jīng)太多了。因此，變革的焦點應(yīng)該匯聚到所有的機構(gòu)及其相互關(guān)系上，但教育在與其他部門的合作中要起領(lǐng)路的作用。而當在預(yù)期的目標與真實的變革中矛盾掙扎時，要謹記以下8項基本啟示：
啟示一：你不能強制決定什么是重要的（變革越復(fù)雜，你能迫使它做的越少）。
在制定政策、設(shè)立標準并監(jiān)督其實施時，強制是重要的。但是要達到某種目標——在這里是重要的教育目標，你不能強制決定什么是重要的。因為對于變革的復(fù)雜目標來說真正重要的是技巧、創(chuàng)造性思維和投入行動。如果你把他們敘述得越詳細，目標和手段變的越狹窄。有成效的變革就是個人與小組提高了開發(fā)技能和對新的解決辦法有了深刻的認識。強制可以改變某些事物，但是不能影響其重要性。
啟示二：變革是一項旅程，而不是一張藍圖（變革是非直線的，充滿著不確定性，有時還違反常理）。
在變化復(fù)雜條件下變革是一個永無止境的命題，你不能強制規(guī)定什么是重要的，原因就是你不知道什么將事關(guān)重大，直至你走上旅程。變革好比“一次有計劃的旅程，和一伙叛變的水手在一只漏水的船上，駛進了沒有海圖的水域”。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣，真正是一次旅行，只要我們起步就能到達目的地。
啟示三：問題是我們的朋友（問題不可避免要出現(xiàn)，但是好的一面是如果沒有問題，你就學(xué)不到東西，也不能成功）。
問題發(fā)生在進行任何認真變革的努力之中，不出現(xiàn)問題是很少去嘗試的跡象。問題是我們的朋友，因為我們只要深入到問題之中，才能夠提出創(chuàng)造性的解決辦法。問題是通向更加深入的變革和達到更為滿意的途徑。有效率的組織機構(gòu)“抓住問題”而不是回避問題。
啟示四：愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成（不成熟的愿景和盲目計劃）。
愿景來自于行動而不是先于行動，并且總是暫時的。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。集體愿景的形成是一個逐漸深化，“不斷增強清晰度、熱情、交流和責(zé)任的過程”。共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的，它反映出個人的愿景。因此，在變革的新范例中，機構(gòu)將必須改變習(xí)慣上持有的關(guān)于愿景和規(guī)劃的設(shè)想。
啟示五：個人主義和集體主義必然有同等的力量（對于孤獨性和小集團思想，沒有單方面的解決方法）。
有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想，也是一個克服孤獨的過程。在變革過程中我們應(yīng)該看到個人主義“好的一面”。獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的。最新的思想往往產(chǎn)生于多樣性和在團體邊緣的人。對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構(gòu)不斷更新的源泉。沒有個人的學(xué)習(xí)也就沒有機構(gòu)的學(xué)習(xí)。孤獨不好，團體控制更壞，同時尊重對立面：個人主義和同事關(guān)系。
啟示六：集權(quán)和分權(quán)都行不通（自上而下和自下而上的策略是必要的）。
集權(quán)失之過分控制，分權(quán)錯在走向無序。中央和地方的單位都互相需要。從一種控制到另一種控制來回擺動，你就什么也做不成。需要的是一種不同的雙向關(guān)系，相互給予壓力、支持和不斷協(xié)商，這就是同時自上而下和自下而上的相互影響。個人和團體如果不能駕馭這個反論，就會被變革的阻力擊敗。
啟示七：與更廣泛的環(huán)境相聯(lián)系是十分重要的（最好的組織機構(gòu)既向外部學(xué)習(xí)也向內(nèi)部學(xué)習(xí)）。
教師要使道德目標與社會利益聯(lián)系起來就必須與學(xué)生與家長共同努力。而機構(gòu)為了成功也必須深入它們的環(huán)境，既然變革是如此復(fù)雜的事，就不應(yīng)期望學(xué)校能獨當重任。學(xué)習(xí)型組織知道對它們的期望和環(huán)境中的緊張氣氛包含著未來發(fā)展的因素。
啟示八：每個人都是變革的動力（變革太重要了，不能把變革只交給專家，個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障）。
教育的積極力量讀后感篇六
還有，在《教育的力量》的學(xué)習(xí)過程中，我也認識到作為一名教師，我們應(yīng)該做一名有思想的教師。我們有自己的思想，才能使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，才會積極捕捉各種有意義的信息，使我們的交往更有品味，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來。如此，我們的思想愈豐富，就愈容易變得豐富。這樣，在與學(xué)生的交往中，我們才會潛移默化給學(xué)生精神的培養(yǎng)。才會對學(xué)生的心靈豐富和精神充實有一種自覺而有自然的引領(lǐng)。有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們葆有自由意志和獨立人格。如果我們?nèi)狈λ枷?，缺乏對社會、人生和教育的理想與信念，那我們的教育也僅僅是停留在低層次的“教書育人”上，那我們的教育也僅僅是沒有靈魂的認知結(jié)果的堆積。所以，在我們的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該會學(xué)習(xí)，會思考，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓心靈充滿陽光，讓心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中，讓思想去照亮我們不斷成長，不斷前行的路，那我們一定會在我們的教育人生中走的更加充實，更加幸福!
教育的積極力量讀后感篇七
對像我這種從來沒有執(zhí)教經(jīng)驗的小白來說，盧安克先生的《是什么帶來力量——鄉(xiāng)村兒童的教育》很容易讓人產(chǎn)生濃厚的興趣。
盧安克先生作為一名地道的老外，卻能在中國待那么久，并對中國的鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育有很深刻的了解，還總結(jié)出了一套自己獨到的教育方式，這些都不禁讓我對這個人產(chǎn)生了敬仰之情。
“真正的農(nóng)村教育研究不可能是在辦公桌上計劃的，而只能是通過自己在農(nóng)村的生活，通過把自己的命運交給學(xué)生來發(fā)生的?！?/p>
沒錯，真正的農(nóng)村教育絕不是紙上談兵，它需要我們扎根農(nóng)村，與那些需要的`孩子們生活在一起，經(jīng)歷他們經(jīng)歷的，體會他們體會的，設(shè)身處地地為他們著想，慢慢知道他們真正想要的是什么。
山區(qū)的孩子往往是孤僻、害羞的，他們通常比較排斥外來人進入他們的生活，這時候就要十分注重處理問題的方法，因為往往一點小事就可能對他們產(chǎn)生不小的影響，盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。
印象最深的一篇，也是我感覺對我們意義最大的一篇，要數(shù)作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們?nèi)椭切┥硖幋笊降暮⒆觽兊降资菫榱耸裁?？我們的匆匆一瞥，到底會在他們的人生中起到怎樣的影響？敢肯定的是，我們能做的是微乎其微的，我們只不過是派對上的驚喜，夜晚劃過的流星，自然遠遠不及那些身處山區(qū)的鄉(xiāng)村教師。他們扎根于此，與孩子們的朝夕相處使得孩子對他們產(chǎn)生了信任，而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。
盧安克先生喜歡用一些有趣的活動來和孩子們進行交流，這些活動內(nèi)容豐富、形式多樣，效果也很好。像書中提到的《三個世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢別》等等，中間的過程對孩子們的意義是很大的，這些我們都可以嘗試一下。
每個去山區(qū)想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗一下支教的生活，在自己的人生閱歷上添上幾筆；有的可能單純?nèi)ネ?；而我想大多?shù)的人應(yīng)該是懷揣著夢想的。他們大多也是來自農(nóng)村或者是山區(qū)，并想要給孩子們傳達的是一種信念，一種希望。
教育的積極力量讀后感篇八
最近拜讀肖川的《教育的力量》這本書，猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學(xué)習(xí)、追求上進自然也成為我的一種愿望。他在《想、思考、研究》一文中寫道:“遇到問題現(xiàn)在很多的人只會想一想，發(fā)表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經(jīng)不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非?！?/p>
作為教師的我，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學(xué)過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學(xué)生“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”請保留此標記而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
教師的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的:專家引領(lǐng)、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向?qū)W之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領(lǐng)的作用，“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思--這本身就是很好的學(xué)習(xí)過程，如果沒有一定的理論作為基礎(chǔ)，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進行。它不需要高精尖的儀器與設(shè)備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習(xí)以為常的事物進行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發(fā)現(xiàn)，只需我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。
教育的積極力量讀后感篇九
每個孩子從出生開始就是獨一無二的生命個體，尊重孩子的個體差異，應(yīng)該是教育的起點，也是教育的歸宿點。
一、教育要尊重人的個體差異。
愛因斯坦有句關(guān)于教育的名言:“每個人都是天才，但如果你以爬樹的能力來評斷一條魚，那它將一輩子相信自己是個笨蛋。”臺灣作家游乾桂也曾說過，教育關(guān)鍵是要把人放到對的位置。教育者應(yīng)該充分認識到，每個孩子都是稟賦不一、個性各異、學(xué)習(xí)能力不均衡、家教環(huán)境相差較大的活潑生命。直面每個孩子的差異，尊重每個孩子生命發(fā)展的需要，為每個孩子的成長提供適合其個性發(fā)展的教育，是學(xué)校和教育工作者的崇高使命和價值追求。但遺憾的是，現(xiàn)實中，我們常常罔顧人的個體差異，過分地強調(diào)每一個學(xué)生都整體劃一地朝著我們預(yù)定的目標發(fā)展。于是，在我們一廂情愿地包辦下，很多有獨特天賦的孩子的學(xué)習(xí)熱情被慢慢地消耗殆盡了，他們對學(xué)習(xí)變得越來越不喜歡，越來越提不起精神。
在我們看來，教育要尊重每一個人發(fā)展權(quán)和差異性，讓每個孩子都獲得發(fā)展的機會，因為教育不是博弈，關(guān)鍵是“匹配”，也就是適合，只有適合孩子個性發(fā)展的教育才能促進其多元發(fā)展，不斷成長。要盡可能地為每個孩子提供適合其個性發(fā)展的選擇機會，讓每個孩子都能發(fā)現(xiàn)自己成才的可能，并幫助他們實現(xiàn)這種可能，讓每個孩子都能在教育的坐標里找到他的成長點。
二、用教育特色服務(wù)每個孩子的個性發(fā)展。
創(chuàng)造適合每個學(xué)生個性發(fā)展的教育，是打造教育辦學(xué)特色的本真意義，也是教育的應(yīng)然選擇。多年的教育實踐中，我們始終注意將聚焦于服務(wù)每個孩子的個性發(fā)展。我們始終認為，人皆有成才成德的可能性，尤其審美教育會讓學(xué)生受益一生。普通學(xué)校的孩子更需要進行審美教育，來形成和重點學(xué)校學(xué)生差異性發(fā)展的迥異模式，最終“殊途同歸”，同樣成為人格健全的“完整的人”。
通過活動引導(dǎo)和課程覆蓋，在學(xué)生的心靈中播撒美的種子，很好地服務(wù)于每一個孩子的個性發(fā)展。我們從提高德育有效性出發(fā)，大力挖掘道德教育中的美育因素和美育功能，從美的角度開展德育工作，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的人與事，感受美的情操和美的品格，讓他們通過自身的體驗和情感的共鳴，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，最終實現(xiàn)德育與美育的心靈美、行為美的完全一致，收到“以美修德”的顯著成效。
“哈佛最值得夸耀的，不是學(xué)校出了幾位總統(tǒng)，出了多少諾貝爾獎獲得者，而是使進入哈佛的每一顆金子都發(fā)光?！边@是哈佛大學(xué)校長在學(xué)校周年校慶時的感慨之言。在它是否能針對不同差異的孩子，提供最適合每個學(xué)生個性發(fā)展的教育，讓每個孩子都成為最好的自己。
教育的積極力量讀后感篇十
不知道為什么，看到這本書的第一眼，就被封面上的一行小字吸引到了，突然就有一種被鼓勵的感覺?！笆澜缟献钪匾氖虑榫褪切拍睿拍钍鼓銦o往不勝。我很欣賞勒爾頓，他的書中有一種自信，大氣和從容，讓人不自覺的就跟隨他的思維，被他的思想感染。
作者鼓勵人們敢于爭取，但是，在爭取之前，你必須要考慮，這個東西你真的很需要嗎？你真的那么想要嗎？真的非要不可嗎？是出于良好的動機想要擁有它嗎？如果你的答案是肯定的，那么你就可以放手去勇敢的爭取了。生活中許多豐厚的回報，無論是精神上的還是物質(zhì)上的，永遠都不可能唾手可得，因為人們從沒有提出過要求。
在看《積極生活的力量》時，有些東西讓我觸動，并讓我有所收獲。與一般勵志書不同的是，它并沒有將時下對財富和成功的追逐如此赤裸地掛在嘴邊，將其當作炫耀的招牌，讓你狂熱與沖動。也沒有宣揚什么要避免失敗只能成功之類的不切實際的夢幻思想。作者關(guān)注生活本身的邏輯，從生活心理上來考察和指導(dǎo)人的生活方式，并最終讓人獲得作為人的幸福。他的書讓我們輕松的同時也讓我們獲益匪淺。也就是說，本書真正走進了生活本身，將讀者作為一個普通的人來加以關(guān)照，然后，再為我們細細地描述那些在日常生活中可能沒有察覺到的生活形態(tài)和方式，讓我們獲得作為人的生活的最佳模式。這也是我最欣賞這本書的地方。
我們相信自身的力量，做一個積極向上的人。這聽起來似乎很簡單，但是要真正的堅持下去時很難的。要用積極的思考和行動去支撐自己的生活理念，才可能一直積極向上，開始踏上成功的道路了。但是，當我們?nèi)斡上麡O的態(tài)度肆意蔓延，或者只是一味被動地接受生活餐桌上滑落的殘渣剩飯，我們離失敗也就不遠了。勒爾頓告訴我們，對自己、朋友和他人的生活稍加研究，你就會清楚地發(fā)現(xiàn)，人們的生活態(tài)度基本上可以分成積極的或者基本上是消極的兩種。積極的態(tài)度會促使我們滿懷信心地向上、向前看。消極的態(tài)度則會讓我們提心吊膽地向后、向下看。所以，無論生活給你怎么的不幸和挫折，都要堅持積極向上的心態(tài)和生活理念。
做出一個決定可以使很簡單的`也可以是很困難的。對于有勇氣面對失敗并且能夠采取行動的人來說，做決定是輕而易舉的事情。但是，對于不能直面失敗而找諸多借口推脫行動的人來說，做決定又是很十分不易的。勒爾頓在書中說到，沒有什么比積極做出決定并付諸行動更值得我們一試了。一個人生活和事業(yè)上是否成功，很大程度上取決于他是否做出了決定并立刻采取了行動，或者他的所謂決定不過是一紙空文。今天，仍有許多人因為不會做決定，而一直被性格中的怯懦任意擺布，也有數(shù)不清的人喪失了自控能力，或者處于這種危險的邊緣。
面對問題是，我們也應(yīng)該保持積極的態(tài)度。有時，我們必須在積極和消極的態(tài)度中做出選擇。你可以戰(zhàn)斗也可以撤退，你可以去征服也可以投降，你可以積極面對也可以選擇逃避。在面對失敗和挫折時，我們的態(tài)度是起著關(guān)鍵作用的。態(tài)度可能是把握自身命運的先機，我們需要充分地理解積極生活的力量和消極生活的危險。保持積極的態(tài)度面對問題，會讓你更加容易的解決問題。
看完了《積極生活的力量》這本書后，我能夠相信自己能夠肯定自己了。他讓我能積極的面對生活正的許多壓力和困難。勒爾頓最苦心經(jīng)營的仍舊是要讀者能夠認清和擺脫生活中的消極心理，最終培養(yǎng)健康向上的積極生活的態(tài)度。我想，看過這本書的人都會有所改吧！
我相信，這樣一本充滿鼓勵和動力的書是不會被埋沒下去的。至少，現(xiàn)在，甚至是以后，我也會在心里記住這本書，記得這本書曾經(jīng)讓我能夠很積極的去面對生活。
教育的積極力量讀后感篇十一
書中闡述情緒化是指由于受某件事或人的影響，隨著自己的喜怒哀樂來做事。主要表現(xiàn)在易激動、易被激怒，做事不想后果，也就是一種很沖動的情緒，沖動的情緒其實是最無力的情緒，也是最具破壞性的情緒。
文中說：感情用事的人往往對人處事情緒化，言行籠罩強烈的感情-色彩，不根據(jù)事理、不考慮實際可能，有的人對人持有偏見，缺少實事求是的誠意，一遇抵觸便走極端，或硬拼蠻干。易于沖動，憑感情用事的人在性格上往往偏于情緒型。情緒型的人舉止受情緒左右，情緒不穩(wěn)，易沖動，在情緒沖動的一剎那，理智引退，意志失控，憑感情用事，造成友誼的裂痕，交往的中斷或財務(wù)的損傷，事后冷靜下來也感到不值得。但又怕丟面子，不肯收回成命，經(jīng)常處于內(nèi)心矛盾沖突的痛苦之中。
情緒化的人一般商業(yè)智商值不高，在商場上易掉入對手的陷阱。導(dǎo)致一敗涂面，在決策事時不夠理性，易失去很多良好的機會。
以上解釋“情緒化”的概念和危害，讓我明白一個人如果總是情緒化地處理一切事務(wù)，那么往往會給自己帶來不良的后果，所以防止情緒化很重要，尤其是作為教師如果處理班級事務(wù)，面對學(xué)生總是情緒化，學(xué)生會受到更大的傷害。教師在學(xué)生面前具有權(quán)威性，大多數(shù)學(xué)生都是聽從于老師的教導(dǎo)。出于對老師的服從，面對老師情緒化的言行可能只會逆來順受，唯命是從，心靈深受傷害。
另外教師情緒化語言對學(xué)生性格的形成也會產(chǎn)生極大的影響。初中學(xué)生在生理和心理上都處于極不穩(wěn)定的階段，性格處在形成中，可塑性強，如果老師總是用情緒化的言語面對學(xué)生，學(xué)生很容易從老師的言行舉止中受到熏化，從而模仿老師的形神，也易行成處理事務(wù)情緒化的不良性格。
教師情緒化語言影響學(xué)生思維意識的發(fā)展，教師情緒化語言總是帶有傷害性、攻擊性。教師在班內(nèi)動輒就怨天尤人，惡語相加，長期以來學(xué)生會從老師的思維中形成這種思維意識，遇到生活中的困難，也會潛意識地用情緒化的方式來處理，給學(xué)生帶來終生的傷害。比如，課堂上，學(xué)生回答問題出現(xiàn)錯誤，這時老師以情緒化的語言對他(她)說：“這樣簡單的題，你都不會，我講課的時候，你干什么去了，你真弱智。，我從來沒教過你這樣的笨學(xué)生!”今后學(xué)生怎么還敢回答問題，如果學(xué)生經(jīng)常面對這樣的語言，可能由于害怕出錯而不敢做其它事情，長期這樣下去就約束了學(xué)生的行為發(fā)展，形成一種唯唯諾諾、膽小怕事的性格，這就會給學(xué)生帶來終身的影響。
我覺得教師處理學(xué)生“問題”的情緒化，一方面表明了教師對教育學(xué)生缺乏應(yīng)有的責(zé)任心，由于純粹憑自己喜好和厭惡的性情與感受去對待學(xué)生，往往造成教育的盲目性和隨意性。另一方面也顯示了教師個性心理的不成熟與不穩(wěn)定，在某種程度上還可能是教師自身壓抑、焦慮、苦悶的反應(yīng)。這些反應(yīng)既來源于“問題生”制造的“問題”，或者是來源于教師對待他們的上述不正確方式的本身，而這兩者又可能“相輔相成”，久而久之就會形成惡性循環(huán)，教師越處理不好學(xué)生“問題”，學(xué)生“問題”就越大，教師就更加情緒化。情緒化的教師很容易“制造”出情緒化的學(xué)生。中學(xué)階段是學(xué)生的人生十字路口，向左走還是向右走，得體的教育方式是非常重要的。在幼稚與成熟的交界點，有無畏的任性，也有強烈的自尊，很多中學(xué)教師因為忽略了理解和關(guān)愛，而敗在了這群孩子的手里。血氣方剛、厭世妒俗的情緒用在教育孩子的課堂上，是有損老師尊嚴的。老師與學(xué)生乃至學(xué)生家長之間的肢體沖突，每年都在各所中學(xué)時有發(fā)生。
回頭看看自己，年輕時也曾有過情緒化的時候，也打過學(xué)生，撕過學(xué)生的作業(yè)、小說。只不過教書時間長了，一切都淡然了，學(xué)生的調(diào)皮與無知也難對我造成多大的情緒波動，不過影響總是有的。有時候準備好好的一節(jié)課，進教室后由于學(xué)生的某些不和諧的因素會上的很糟，或者在課堂上應(yīng)有的靈感不能產(chǎn)生，收不到該收到的教學(xué)效果，這也應(yīng)該屬于情緒化的范疇。真正的老師應(yīng)該和演員一樣，演員演戲，必須全身心的投入角色，生活中不管發(fā)生了什么事，走上舞臺他就是劇中的角色，該哭就哭，該笑就笑，這樣才稱的上是一個好演員。老師進入課堂，就應(yīng)該全身心投入教學(xué)，排除一切干擾，一心只在課堂，這樣才能收到最好的效果。
教師也是普普通通的人，也有喜怒哀樂。但我們要學(xué)會控制自己的情緒，做情緒的主人，讓情緒為我所用，而不是讓它成為我們工作、學(xué)習(xí)和生活的阻礙。所以教師的情緒化言行要不得。
教育的積極力量讀后感篇十二
???在《積極人生的十種力量》書中通過十個我們熟知但并不常說的短語，來告訴我們，原來積極的力量，就蘊藏在這些不起眼的小句子中。這十個短語分別是：“我錯了”、“我很抱歉”、“你可以做到”、“我相信你”、“我為你驕傲”、“謝謝”、“我需要你”、“我信任你”、“我敬重你”、“我愛你”。這些短語并不深奧，也不驚天動地，但這正是它們的美妙之處。這些普通、毫不起眼的短語蘊涵著巨大力量，一旦被釋放出來，它們可以大大改善我們的人生。
???“我錯了”，承認自己的錯誤會威脅到你的權(quán)威、信譽和形象，但是生活中大多數(shù)有價值的東西都是需要冒險才能得到的。我們很難承認自己的錯誤，更不要說大聲說出來，特別是面對那些我們最為關(guān)切或者最希望得到他們關(guān)切的人們。但錯誤是不可避免的，否認它只會帶來傲慢和沖突。公開承認錯誤可以表達我們做出改變的意愿，還可以激發(fā)他人朝著積極的方面轉(zhuǎn)變。
???“我很抱歉”，這四個字在生活中威力無窮。說出這四個字將釋放你心靈的負擔(dān)，也會改善你身邊人的生活。僅僅說“我錯了，你是對的”是不行的。我們必須要讓他知道我們?yōu)樽约核龅氖虑閺男牡赘械奖?。積極的心態(tài)可以改變你的思維方式，也會使你學(xué)會提升別人的精神狀態(tài)，說出“我和抱歉”就意味著我們能夠關(guān)注到他人的觀點、愿意與他人保持友好關(guān)系、能夠保持謙虛的心態(tài)、看到他人的優(yōu)點。
???“你可以做到”，只要堅信“我可以做到”，你就會實事求是地估量前方的障礙，并且把他們看成需要克服的困難，而不是無所事事的理由。
???“我相信你”，我相信世界上最強大的力量之一來源于人們相信自己、敢于攀登、積極生活的精神。
???“我為你驕傲”，無論初出茅廬的新人還是位高權(quán)重的成功人士都需要“我為你驕傲”的鼓勵，不管是通過語言、信件還是行動表達出來。
???“謝謝”，不管你是商人、領(lǐng)導(dǎo)者、家長，還是其他處于領(lǐng)導(dǎo)職位的人，說出“謝謝”的方式遠遠不止寫一封感謝信。人們喜歡被感謝，而且需要被感謝！如果我們不去感謝，善意的泉水就會枯竭。幫助他人可以使我們更好地理解、感謝幫助過我們的人。
???“我需要你”，需要別人的人是世界上最幸運的人。告訴別人你依賴他們并沒有什么錯。如果知道別人需要我們，那么我們的自信心就會增強、工作就會更加出色，甚至?xí)贿z余力地證明我們是多么的不可或缺。
???“我信任你”，信任意味著我們必須言出必行。如果想要在告訴別人“我信任你”的時候取得最佳的效果，我們必須首先保證自己是值得信賴的。信任意味著無私――做出對大家最有利的選擇――哪怕犧牲自己的利益。我們都需要這種團隊精神。
???“我尊敬你”，只有能夠尊敬別人并且贏得別人尊敬的樂觀領(lǐng)導(dǎo)，才能逆轉(zhuǎn)趨勢，重新找回?zé)崆榕c效率。我們可能會遭到許多人的拒絕，但是只要不放棄，不拋棄，始終有另一扇門為我們開著。
???“我愛你”，“愛”就是最高的信任和信心，是向別人表達感情的最熱烈的詞語。愛是無處不在的，我們都需要尋找和培養(yǎng)對工作、婚姻、家庭、朋友的愛。如果沒有勇氣說出“我愛你”這句話，那么擁抱也是個不錯的選擇。抓住每個機會真心真意地告訴所愛之人“我愛你”這句話吧。
???每一個人都會面臨人生的某種危機。因此，你需要擁有充足的心靈資源，支撐你度過最惡劣的黑暗時期。最重要的是，你需要抱持著內(nèi)心積極的力量，從始至終，永不放棄。
???人生長河中，每個人都會面臨人生的某種危機，消極的人也許遇到了危機就會萎靡不振，從此一事無成。而積極的人，會笑對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，面危機而不懼，勇敢地找出解決問題的方法。因此，我們需要擁有充足的心靈資源，支撐我們度過人生中最惡劣的黑暗時期。最重要的是我們需要抱有內(nèi)心積極的力量。從始至終，永不放棄！《積極人生的十種力量》這本書告訴我們，真正掌握這十種力量才能喚醒我們內(nèi)心中內(nèi)在的潛能，點燃周邊無窮的動能。讓世界知道看到：我能行！
???在平時的生活中，我們接觸了太多的消極的東西，時間久了，讓我們曾經(jīng)的夢想變成了妄想，曾經(jīng)的遠大抱負銷聲匿跡，人們開始活得平平淡淡，碌碌無為，虛度了無數(shù)個光陰。傳統(tǒng)行業(yè)的冷淡，嫉妒，世間的冷嘲熱諷，已經(jīng)讓習(xí)之以常。很少聽到發(fā)自內(nèi)心的贊美和鼓勵。這本書的精髓告訴我們，積極思考是培養(yǎng)我們領(lǐng)導(dǎo)力，取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。
???當打開書看到第一章寫到“我錯了”的時候，我深深被作者這種虛懷若谷，謙卑的人格魅力所折服。狄維士先生是安利公司的創(chuàng)辦人，他的一生一直以這三個字做為他的人生道路上的信條，讓他時刻查找自己的不足，及時改進，正因為他這種謙卑的態(tài)度，使得他的人格魅力不斷提升，也使得他創(chuàng)辦的安利公司不斷發(fā)展壯大。相比之下，我們在平時即使有了錯誤，也很難勇敢地說出來，往往會把錯誤深深地埋在心里。狄維士告訴我們，只有把錯誤說出來，才會讓我們不斷地修正自己，我們才能夠不斷地去成長，俗話說：金無足赤，人無完人。
???但是，有些時候僅僅說“我錯了”是不行的。我們必須要讓別人知道我們?yōu)樽约核龅氖虑閺男牡赘械奖福痪洹拔液鼙浮睂⒘⒖提尫拍阈撵`的負擔(dān)，也會改善你身邊人的生活。
???“你可以做到”、“我相信你”、“我信任你”多么簡單的幾句話，可每當現(xiàn)實的生活和工作中，我們想做一件事情的時候，周邊的人群，我們很難聽到這樣的話，往往傳入我們耳朵的都是“這事能行嗎”、“我看夠嗆”、“你行嗎”、“算了吧”等等消極的話語，使我們本來雄心壯志變的沒了斗志。而反之，如果領(lǐng)導(dǎo)常常和員工說：“你可以做到”、“我相信你”、“我信任你”，那不僅是對他們工作出色或者成績突出的贊揚，而是在他們：我相信你們有能力去嘗試從來沒有做到過、甚至認為自己根本無法做到的事情。
???當然，如果自己的成績的得不到認同，那么人們的積極性就會迅速消失。只有圣人才能忍受長期的默默無聞。這時候，如果聽到一句：“我為你驕傲”，那么我們心里會什么感覺呢？一定無比溫暖，信心大增。讓我們會繼續(xù)為之努力奮斗。
???芭芭拉。史翠珊在《人民》中唱到：需要別人的人是世界上最幸運的人，我們來到這個世界上，沒有一個人是孤立的生活的，彼此相互需要。我們沒有人可以自給自足，因此沒有人能夠離開其他人。正是“我需要你”，“你需要我”才讓地球上的人們生生不息，我們才會有越來越多的朋友，會有更好的人際關(guān)系，會讓我們的人生之路暢通無助。
???然而，人活在世上，不能只是索取，當你得到別人的信任、肯定、支持時，一定要選擇一種方式去回饋，一句“謝謝”是最直接而又最有用的方式，人們喜歡被感謝，而且需要別感謝！如果我們不去感謝，善意的泉水就會枯竭。
???俗話說：你敬我一尺，我敬你一丈。一句“我尊敬你”會讓我們的關(guān)系更加和諧，彼此欣賞，彼此尊敬，那么這個世界會更加美好。
???片尾，作者用了一句“我愛你”點明了文章的主旨，完全涵蓋了本書中其他語句的含義。這是最高的信任和信心，是向別人表達感情的最熱烈的詞語，說出“我愛你”這句話對大多數(shù)人來說都是彼此關(guān)系的一次升華。
???這十句話都是培養(yǎng)積極人生的主要力量，每當你聽到這些話時，你就會覺得一切事物都變得美好起來，包括你自己和你正在做的事情，所有這些自信都來源于在這些淺顯的話語。當然，這更是一種種力量，無窮的力量，指引你走向成功的力量。
???在今后人生道路上，我們一定要把這十句話作為人生信條，只有真正的掌握了這十種力量的精髓，我們才能夠積極的面對人生，只有真正的把這種力量灌輸在我們的體內(nèi)，我們的成功之船才會擁有一個?？康母蹫?。
教育的積極力量讀后感篇十三
情緒是有能量的，就像鋼琴和長笛的聲波是不同的，每一種情緒的能量感應(yīng)也是不同的。如果你正在體驗喜悅，你送出的就是喜悅的感應(yīng)，你的言語會充滿愉悅、嘴角會綻放著陽光，你身邊的人也會以相同的聲波與你呼應(yīng)，分享彼此的喜悅。如果你正在體驗沮喪、那你散發(fā)就是沮喪的感應(yīng)，你的眉頭會緊鎖著陰霾，聲音中回蕩著嘆息，會吸引著悲觀的人和令人沮喪的事然后一起同是天涯淪落人一番，這對于改善我們的心情和處境并無益處。良好的情緒狀態(tài)無聲無息的左右著我們的生活，影響著我們和我們身邊的人。
也許我們曾有過這樣的經(jīng)歷，家長會被老師留下來開了小會亦或是剛買的股票就踩上跌停板心情也隨著指數(shù)跌倒的谷底不知何時才能觸底反彈，然后寄托于像能曹孟德那樣何以解憂唯有杜康，但請記住杜康無法帶走您的不快，隨著酒精揮發(fā)的只有您的健康。所以當你正經(jīng)受著煩惱折磨的時候，盡量找機會表露出來。的確，我們每個人都有不善于用自己的煩惱去給別人添麻煩的傾向，但這些煩惱會不斷糾纏著你，即使你已經(jīng)忘了在家長會后的小會上孩子期中考試幾門紅燈、已經(jīng)不清楚那個跌停板里自己一共損失了多少，但這些負面的情緒還會在潛意識當中折磨著你，你可能會變得易怒感到莫名的抑郁甚至心力憔悴，雖然你或許已經(jīng)不知道這是為了什么。壓抑這些煩惱本來就是很累人的事情，弄得不好還會招致健康問題，所以我們需要表達、溝通，讓自己認識自己，僅在頭腦中反訴思索、苦苦糾結(jié)無法讓我們感到放松愉悅，說的人本心理主義一點就是通過表達使自己看見自己的情感。多花一些時間和那些能幫助你找回正向情緒的人在一起，這樣可以使你的心境有極大的`不同，他們的傾聽和支持將會使你看清自己的內(nèi)心世界，重拾那份寧靜和微笑。即使是偉大的佛洛依德也曾在給弗萊斯的信中寫道“我的朋友，此時此刻，我真的需要你的傾聽”。也許，你會覺得自己的煩惱羞于啟齒無法言表于他人，但通向愉悅的大門依舊時刻敞開，你自己就是最好的聽眾，試試吧，把煩惱和抑郁用紙和筆表達出來，讓自己理解自己，無數(shù)的華彩詩詞誕生于憂傷的不眠之夜，我們不必達到“載不動許多愁”的意境，也無需擁有“小樓昨夜又東風(fēng)”的感慨，但你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，你的憂傷和煩惱正隨著你筆尖的滑動而漸漸遠去。
如同我們的喝茶的濃淡一樣，情緒也是有習(xí)慣的。面對半瓶美酒，張三會哀嘆“只剩半瓶了”，李四會驚呼“還有半瓶能喝啊”。情緒的習(xí)慣時時刻刻影響著我們的看待世界的態(tài)度、左右著我們每日的悲歡喜樂。如果你的情緒習(xí)慣傾向于負面，那無意識中，你可能會更關(guān)注于悲觀的信息、更易于記起傷感的回憶，在你看來，世界可能籠罩在一層灰色之中，原本充滿歡樂的事物似乎也成了暫時的、虛假的，仿佛馬上就會從指間流過。但如果你的情緒習(xí)慣傾向于正面，你可能就會更關(guān)注令人愉悅的信息、幸福快樂時時充盈著你的思緒，世界是充滿希望的，連天際的陰云都能透射出金色的陽光，所以，請不要在那些煩惱上投入過多的關(guān)注，請微笑著看待世界，這樣快樂才會與你如影隨形。習(xí)慣都有個養(yǎng)成的過程，想要培養(yǎng)真正良好的情緒習(xí)慣而非掩蓋真實感受，有時候必須接受不自在的感覺，要用意識去引導(dǎo)規(guī)制思想一開始總是有些辛苦，就像穿新鞋走路開始總有隔腳的感覺，但付出是值得的，因為你正一步步走向歡樂的大道。
工作和娛樂、家務(wù)和休息本不是同一維度下的對立面，煩躁、焦慮這些負面情緒的產(chǎn)生往往是由于在面對某一客觀環(huán)境時的條件反射。我們或許都有這樣的體驗，家務(wù)為什么總是干不完、工作為什么總是那么多，休息放松的時間為什么總是那么短，我們敲擊鍵盤的時候會覺得手發(fā)沉，當然拿起掃把的時候總覺得家里的灰塵會不斷冒出來。事實上，快樂、愉悅并不只存在于一些我們過去普遍認為的快樂情境中，不論我們做什么事都可以體驗到愉悅和成就。我們每一個人都在創(chuàng)造屬于自己的道路，而且當我們發(fā)現(xiàn)自己處在知足和平靜的狀態(tài)里，感受到自己的內(nèi)心的靈動時，就能發(fā)現(xiàn)生活真諦。所以請靜下心，重新審視一下面前，或許在周立波喝下拿杯苦澀的咖啡而把香氣播撒給人間的時候，就能體驗到了無比的愉悅和快樂，快樂就是這么簡單、無處不在。
快樂的源泉是需求的滿足，人的需求很多但總的來說分兩類以滿足自身需求為主的匱乏性需求以及關(guān)愛他人和自我發(fā)展的成長性需求。索取得到可以感到愉悅，給予付出也同樣可以得到快樂，所以伸出你的雙手幫助他人是一種很好的調(diào)節(jié)策略，無論行為是多么的微小，都可以創(chuàng)造出愛和喜悅的感覺。好的行為不一定要偉大或精心的策劃，一聲問候、一把援手都會使你和你幫助的感到溫暖和友善，授人玫瑰手有余香，快樂其實就在我們手中。
教育的積極力量讀后感篇十四
肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”
是?。〗逃菐熒g的平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
作為教師的每一個人都應(yīng)該知道這個道理，但在教學(xué)過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時，有個學(xué)生問“老師，一年為什么會有四個季節(jié)呢？”我不假思索的回答“因為地球的公轉(zhuǎn)啊。”當孩子聽到我的答案時，是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受。對！
我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學(xué)生永遠都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。
對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負責(zé)的情懷，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應(yīng)該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育，讓我們的學(xué)生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
教育的積極力量讀后感篇十五
利用寒假的時間，我仔細閱讀了《積極思考的力量》這本充滿激情靈感的時代暢銷經(jīng)典，使我明白了一些看似深奧的道理。作者年輕時曾不停地貶低自己，自認缺乏頭腦和能力，可能永遠不會有所作為，而這種情節(jié)很深的自卑性格貫穿了他的成長過程。直到一位教授真摯誠懇地肯定了他的頭腦和內(nèi)在能力，通過研讀一些闡述人類思想內(nèi)在動力的著作，他的思想變得越來越積極，從而逐步建立了一套自己的思想的體系來戰(zhàn)勝自我。
在閱讀的過程中，我邊閱讀邊思考，仔細琢磨書中的教導(dǎo)，現(xiàn)在結(jié)合書中的.觀點和自身感悟最深的幾點闡述如下：
開篇的“相信你自己”章節(jié)中，許許多多的人都被自卑情結(jié)所困擾變得不自信，而通過書中所舉實例和解決的方法，我也懂得了要克服自卑情結(jié)首先要找出自己感覺無能為力的原因，這需要花時間仔細分析，生活的打擊，重重的困難，交織的問題往往是我們精力枯竭，灰心喪氣。在這種情況下，態(tài)度比事實更重要。我們所面臨的實際情況無論有多難，甚至似乎毫無希望，都不會比我們采取的態(tài)度更重要。
具體怎樣做才能樹立信心，書中就此給出了十條簡單可行的規(guī)則，用來幫助我們克服自卑。
1、在你心里為自己銘刻一張不可磨滅的成功照。永遠不要把自己想象成失敗者，永遠不要懷疑這張心像的真實性，因為我們的頭腦總是想完成他們所看到的景像。
2、如果頭腦里出現(xiàn)關(guān)于你個人能力的負面想法時，要故意講出正面的想法來抵消它。
3、不要在想象中設(shè)置障礙。要貶低每一個所謂的障礙，將他們化小，困難必須加以研究并有效地戰(zhàn)勝它。但必須客觀看待困難，絕不能因害怕而夸大。
4、不要被他人的氣勢嚇住，也不要模仿別人。
5、一次重復(fù)十次這句有力的話語：“上帝若幫助我們，誰能抵擋我們呢？”
6、找一位有能力的心里咨詢?nèi)藛T來幫助你理解為什么你在做現(xiàn)在做的事，了解你自卑和自我懷疑的根源，這往往始于童年，了解自己有助于痊愈。
7、每天練習(xí)十次以下的宣告，可能的話，大聲念出來：“我靠著那加給我的力量，我凡事都能?！?/p>
8、對自身能力做個真實的估價，然后再加上10個百分點。
9、將自己交托在上帝的手中，要做到只需說：“我在上帝的手中。然后相信你此時正在接受你所需的全部力量?！?0、提醒自己，上帝與你同在，而且沒有任何事能打敗你。第二個讓我感觸頗深的話題就是如何創(chuàng)造快樂。書中耶穌的話告訴我們活在世上的方法就是有一顆孩子般的心靈和頭腦。我們要成為一個快樂的人需要有一個清潔的靈魂，一雙從平凡中看見神奇的眼睛，一顆孩子的心和積極靈魂里的單純質(zhì)樸。
事實上很大程度上的思想和態(tài)度決定我們從生活的各個方面為自己選擇是快樂的還是不快樂的，下面是書中提到的七條教我們?nèi)绾螌⒆约旱男膽B(tài)從消極的轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的，將自己的思維思維模式從錯誤的轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的：
1、在接下來的二十四小時里你應(yīng)當有意的帶著充滿希望的口吻來談?wù)撁考虑?，包括你的工作、你的健康、你的未來。要特意地用樂觀的口吻來談?wù)撍惺虑?。這做起來會有難度，因為你或許已經(jīng)習(xí)慣于用悲觀的語氣說話。
2、你用充滿希望的口吻說了二十四小時之后，在這樣堅持做一周然后你可以現(xiàn)實一兩天。這時你會發(fā)現(xiàn)你一周前所指的現(xiàn)實其實就是悲觀，而你現(xiàn)在所指的現(xiàn)實就是完全不同的東西了。這是形成積極正面觀點的開始。
3、你必須要像填飽自己的肚子一樣那樣來填充你的大腦。要使你的大腦健康你就必須用健康的、富有營養(yǎng)的思想來填充它。所以從今天開始，將你的大腦從消極的思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的思考。從《圣經(jīng)·新約》的開篇開始把所有有關(guān)信心的句子都劃線。
4、然后你應(yīng)當把所有劃線的段落的背下來。一天背一段，直到你能把所有的段落都背出為止。這會花費很多時間，但是記?。耗惝敃r成為一個消極思考者所花掉的時間可比這個要多得多。要去除你的消極的思維模式是需要努力和時間的。
5、把你的朋友列出來，看看誰是其中最積極正面的人，然后就有意的多和他交往。不要拋棄你的那些思維消極的朋友，但是有一段時間你要和那些思維積極的朋友多接近一點，直到你已經(jīng)吸收了他們的思想精髓。
6、你應(yīng)當避免爭論，但是只要有人流露出了消極的態(tài)度，你就要用積極樂觀的觀點去給予回應(yīng)。
7、你要多多禱告，并且在假定上帝正在賜予你神奇而又偉大的東西之下，讓你的禱告充滿感恩；因為如果你認為他是在這么做，他就真的會這么做的。
讀完這本書，我的思想為之一振，如果我認真實踐這些原則和標準，我應(yīng)可以經(jīng)歷到內(nèi)心奇妙的改變。通過運用書中的技巧調(diào)整和改變自身的處境，從而化消極為積極，摒棄自卑，充滿自信，積極快樂的生活下去，也愿把我的積極的思想帶給我身邊的朋友們。
教育的積極力量讀后感篇十六
近段時間，我無意間讀了《積極思考的力量》這本書。起初翻閱這本書的時候，覺得所謂的積極思考的力量不就是告誡我們大家平時要多動腦、善于思考罷了。但是當我用足夠的時間和心思去看這本書的時候，才慢慢的體會到，我說的這些僅僅是這本書的皮毛而已。讀了《積極思考的力量》這本書，使我明白了一些看似深奧的道理。起初是書名吸引了我，因為我一直認為：“笨，就是沒有思考?！彼?，我是懷著急切和疑問的心情讀的這本書。作者年輕時曾不停地貶低自己，自認為缺乏頭腦和能力，可能永遠不會有所作為，而這種自卑的性格貫穿了他的整個成長過程。直到一位教授真摯誠懇地肯定了他的頭腦和內(nèi)在能力，而由此在腦海中閃現(xiàn)出一個念頭：“我再也不必這樣活了！”從而便踏上了一條全新的思想之路。通過研讀一些闡述人類思想內(nèi)在動力的著作，他的思想變得越來越積極，從而逐步建立了一套自己的思想的體系來戰(zhàn)勝自我，同時也發(fā)現(xiàn)周圍的人也需要戰(zhàn)勝消極的自我來找回真正的自我，于是便形成了這本《積極思考的力量》。通過提出一些技巧并列舉實例來說明你無須被什么事情擊敗，你可以擁有平和的心態(tài)，良好的健康，以及涌流不息的能量。從而使人們擁有正面地思想和對生活充滿信心。
在閱讀的過程中，我邊閱讀邊思考，仔細琢磨書中的教導(dǎo)，其中古代一位大思想家馬可?奧勒利烏斯一句至理明言：“人的一生就是由其思想來成就的。”我十分認同。簡單的`來說人的這一生中，所做的各種事情和所說的各種話語，都是由自己的思想支配自己的身體協(xié)調(diào)完成的。但是自己的思想又可以分為積極的和消極的。積極的思想可以使人做一些成功，積極向上的事情，也可以說能讓人往好的方面發(fā)展。積極地去思考你就會調(diào)動自己的力量，使積極向上的結(jié)果得以產(chǎn)生。積極的思想會在你周圍營造一種有利于產(chǎn)生正面結(jié)果的氛圍；消極的思想則會在你周圍營造一種適合于產(chǎn)生負面結(jié)果的氛圍，很可能使人走上一些歪門邪道的路子，甚至?xí)谷苏`入歧途而不復(fù)返。
讀完《積極思考的力量》這本書，我的思想為之一振，如果要改變書中所說的這種消極思想，必須先從日常行為規(guī)范做起，從小事做起，用健康的、富有營養(yǎng)的“知識”來武裝自己。和身邊的成功人士多接觸，多和他們溝通，共事，用他們積極向上的思想來感染自己。同時也要用積極的思想去影響周圍一些消極人士，也幫助他們走出消極的人生。從而化消極為積極，摒棄自卑，充滿自信，積極快樂的生活下去。
阿木爾林區(qū)基層法院王也。
教育的積極力量讀后感篇十七
在曹老師的推薦下，我閱讀了《積極情緒的力量》一書。讀之前并未抱著太大希望，但讀完之后，感覺受益匪淺，以下是讀完此書的一點感想，希望大家批評指正。
杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。
讓那一大早起來就對美好一天的到來充滿無限的希望與動力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺良好。我們并不是因為生活圓滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請注意，是由衷的積極情緒。
積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個名詞——積極率。更明確的說就是積極情緒受到一個臨界點的調(diào)控，也就是積極率。
因為消極情緒，我們得以活到今天。比如說遠古時代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動，因此祖先得以存活，如此演變下來，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。
積極情緒則讓我們活得更好。它沒有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴展人們關(guān)于可采取的行動的想法，打開我們對常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識，它涉及的尺度更大。積極情緒開啟我們，它能擴展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處;第二個核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來。通過開放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢、良好的心智習(xí)慣、社會聯(lián)系、健康的身體來幫助我們做一個成功的自己。
由此可以看出積極情緒和消極情緒的不同以及它們之間的相互聯(lián)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問題出現(xiàn)了，既然3:1的積極率能帶來欣欣向榮，那我們?yōu)槭裁床慌ψ非筮_到100:1，甚至更高?“物極必反”，的確，達到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。數(shù)學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來越小并不是什么好事，有內(nèi)疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們?nèi)浹a做錯的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。
舉個我們學(xué)生的例子，在不懈努力復(fù)習(xí)功課后取得了好成績得到了老師同學(xué)的鼓勵，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個熱心的同學(xué)主動幫忙解決，這時產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵、敬佩與愛十種形式。這些都是我們再熟悉不過的東西，只是奔波于現(xiàn)實生活的我們很少細細咀嚼它們的美妙之處。體驗積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡單的說：“要開心，相信自己……”這聽起來很空洞，它僅僅是一個愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書中所介紹的方法——也許對于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠、找到生命意義、品味美好等等。
這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標終是為了有美好的生活，有活在這個世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過程中享受了在這個世上的美好，更為自己積極情緒的成長鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習(xí)中，運用書中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。
教育的積極力量讀后感篇十八
《教育的力量》一書，是我近幾年看到的最好的教育故事之一。育人工作是有規(guī)可循的，轉(zhuǎn)化學(xué)業(yè)不良學(xué)生更需要智慧，因此，教師在平日工作中要善于發(fā)現(xiàn)，善于積累，善于研究。要注重細節(jié)，從細節(jié)入手，去研究個性學(xué)生的不同教育方法，真心愛每個學(xué)生，讓每個學(xué)生健康成長。
國家課程的校本化實施逐漸進入學(xué)校教育的實踐領(lǐng)域，成為中小學(xué)推進素質(zhì)教育、彰顯學(xué)校特色的重要途徑。我認為在具體實踐過程中，有兩個因素對于推進國家課程校本化實施具有決定性的影響，一個是學(xué)校對課程的整體規(guī)劃，一個是教師對課程的“二次開發(fā)”。課程的最終實施者是教師，這對教師提出了更高的要求，老師們的課程意識是不是真正確立起來了呢?所以我們應(yīng)調(diào)動教師創(chuàng)造性實施課程的積極性，形成課程創(chuàng)新的氛圍。要讓教師充分理解國家課程的意圖和目標，認識到增進師生之間交流以及實施個性化、創(chuàng)造性的教學(xué)是提高課程適應(yīng)性所必需的，同時為教師的創(chuàng)造性實施課程提供宏觀指導(dǎo)和外部支持。
而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
教育的積極力量讀后感篇十九
杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉？弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。讓那一大早起來就對美好一天的到來充滿無限的希望與動力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺良好。我們并不是因為生活圓滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請注意，是由衷的積極情緒。
積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3：1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個名詞——積極率。更明確的說就是積極情緒受到一個臨界點的調(diào)控，也就是積極率。
因為消極情緒，我們得以活到今天。比如說遠古時代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動，因此祖先得以存活，如此演變下來，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。
積極情緒則讓我們活得更好。它沒有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴展人們關(guān)于可采取的行動的想法，打開我們對常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識，它涉及的尺度更大。積極情緒開啟我們，它能擴展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處；第二個核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來。通過開放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢、良好的心智習(xí)慣、社會聯(lián)系、健康的身體來幫助我們做一個成功的自己。
舉個我們學(xué)生的例子，在不懈努力畫好一幅畫后得到了老師同學(xué)的贊揚，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個熱心的同事主動幫忙解決，這時產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵、敬佩與愛十種形式。這些都是我們再熟悉不過的東西，只是奔波于現(xiàn)實生活的我們很少細細咀嚼它們的美妙之處。體驗積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡單的說：“要開心，相信自己……”這聽起來很空洞，它僅僅是一個愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書中所介紹的方法——也許對于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠、找到生命意義、品味美好等等。
這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標終是為了有美好的生活，有活在這個世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過程中享受了在這個世上的美好，更為自己積極情緒的成長鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習(xí)中，運用書中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。
教育的積極力量讀后感篇二十
前段時間在對五一期間健峰培訓(xùn)的分享會上，我也分享了情緒管理，簡單的介紹了情緒管理的重要性以及如何進行情緒管理，這本書從一方面來說也是情緒管理，它要告訴你的是:積極心態(tài)是能夠讓一切都變得不同的無價之寶。本書講述了生活的真相，雖然生活并不全是甜蜜和光明，大部分的生活都存在著各種各樣的困難、痛苦和失敗，通過這本書我們可以從痛苦，挫折，煩躁，失敗，困頓的生活中解脫出來，走向成功，也不管遇到多少艱難險阻，你都能達到積極的目標。
人的心態(tài)無非有兩種，一種積極心態(tài)，一種是消極心態(tài)。而積極與消極之間的距離可以說很小很小，小到只在一念之間，但后果的差異確實十分巨大的，這個差距就是成功與失敗的差距。成功總有掌聲和鮮花相伴，失敗呢？人生幾十年，難免起起落落，在境遇改變中，再優(yōu)秀的人也少不了慨嘆生不逢時！如何面對逆境，如何面對失敗，這是每個人都應(yīng)該面臨的。
積極心態(tài)者常能心存光明遠景，即使身陷困境，也能以愉悅和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境，迎向光明。積極心態(tài)能使一個懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢詮?。當你相信自己能夠成功的時候你更容易獲得成功呢，還是當你覺得自己一切都不順利什么都無法做好的時候能夠成功？我相信任何人都明白這個選擇題的答案，但是真正能做到的人有多少呢？也許我們看到有多少成功者，就有多少做到的人了，當然，還有一部分尚未成功的人，他們正在努力，在積極心態(tài)的配合下，成功一定會是他們的。
這本書告訴我們，讓我們了解自身的內(nèi)心，當自己被困惑，爭執(zhí)，消極心態(tài)包圍時，知道如何引發(fā)內(nèi)心深處的積極心態(tài)，幫助我們戰(zhàn)勝恐懼心里，安撫緊張情緒，建立自信，讓我們思維更加敏銳，激發(fā)自己強大動力，提高解決問題的能力，進而創(chuàng)造奇跡，讓自己的努力得到更多的回報。泥濘的道路上努力抬頭就會看件燦爛的陽光。
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