鹿群的選擇讀后感(通用12篇)

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鹿群的選擇讀后感(通用12篇)
時(shí)間:2023-11-28 23:53:11     小編:HT書生

撰寫讀后感可以幫助讀者更好地吸收書中的知識(shí),鞏固閱讀成果。如何通過讀后感展示對(duì)書中作者思想和文化背景的理解和賞析?以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。這些讀后感涵蓋了文學(xué)、歷史、科普等領(lǐng)域的作品,從不同角度出發(fā),展示了作者對(duì)作品的獨(dú)到見解和感悟。希望這些范文能給大家提供一些寫作的思路和啟示,歡迎大家一起來閱讀和交流。

鹿群的選擇讀后感篇一

今天,我?guī)еd奮地心情讀了第二十四、二十五章,我最喜歡的是第二十五章《馬修所選擇的衣裳》。圣誕節(jié)到了,馬修要幫安妮實(shí)現(xiàn)她的愿望,馬修給安妮買了一件泡泡袖的衣服,她又得到了一雙拖鞋。安妮去演出也得到了滿堂的喝彩。

最令我感動(dòng)的.人是馬修,他為了幫安妮實(shí)現(xiàn)愿望,去了一家商店買東西,馬修原本不愛和女人說話,可他還是去了。后來他又找了蕾杰夫人幫他買一件帶泡泡袖的衣服,安妮如愿以償了。每個(gè)人都有一直想要的東西,我也有,我愿把它藏在心里,將來靠我的雙手去得到。我相信我總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的,就像安妮一樣。

這個(gè)故事使我明白了,馬修對(duì)安妮不僅僅是一件衣服那簡(jiǎn)單,而是一種無私的愛。

鹿群的選擇讀后感篇二

上周聽了讀書會(huì)上分享的《第三選擇》,感觸良多。在當(dāng)今的生活工作中,不管是對(duì)家人、朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)、下屬還是客戶,都需要不同的溝通過程,但往往有很多的結(jié)果,并不理想,不是我們預(yù)期的結(jié)果。這就說明我們?cè)跍贤ㄟ^程中存在了太多的問題。

讀過《第三選擇》后,才知道,原來溝通的技巧還有很多。要解決最棘手的問題,我們必須徹底改變思路;第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”,而是尋找“我們共同的方法”。要解決最棘手的問題,我們必須徹底改變思路;第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”,而是尋找“我們共同的方法”。

我們平常往往是以“我”的方式或者以“你”的方式去解決問題,但都達(dá)不到雙方都滿意的結(jié)果,我們的面前總是充滿難解、看似無解的問題。于是我們失望、決定放棄,或勉強(qiáng)接受一些最終還是會(huì)讓自己覺得很糟的妥協(xié)。這時(shí)就不妨考慮用第3選擇了,有沒有一種更好更高明的方式解決雙方的共同問題,從而達(dá)到雙方的滿意呢!第3選擇可以用于多方面,比如教育孩子、客戶談判、領(lǐng)導(dǎo)溝通、跨部門交流、家庭矛盾、鄰里糾紛等等。它的步驟為:第一步,“找到我自己”,將自己視為有獨(dú)立判斷力和行為能力的獨(dú)一無二的個(gè)體,而不受情緒控制。第二步,我看到你。視他人為人而非物,每個(gè)人都需要尊重,不能以自我為中心考慮問題,要站在雙方的站場(chǎng)上。第三步,我找到你。關(guān)乎找出沖突,而不是回避?;乇芡侨淌芑蛘J(rèn)同,這樣就達(dá)不到雙方的預(yù)期。第四步,我和你協(xié)同。最后這種思維模式關(guān)乎的是找出一種更好的從未想到過的解決方案,而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。協(xié)同的四個(gè)步驟。這一過程有助于你發(fā)揮協(xié)同原則的效。

(1)表明尋找第3選擇的意愿;

(2)界定每個(gè)人心中成功的標(biāo)準(zhǔn);

(3)尋找解決方案;

(4)達(dá)成協(xié)同。在整個(gè)過程中保持用同理心傾聽。

在人們的興奮與激情里識(shí)別出第3選擇,新的選擇符合成功的標(biāo)準(zhǔn)。注意要避免將錯(cuò)誤性妥協(xié)與協(xié)同相混淆。妥協(xié)令人滿意,但并不讓人感到快樂。妥協(xié)意味著人人都有損失,協(xié)同意味著人人都有贏的可能。把握好第3選擇,將會(huì)讓我們無往不利,走向成功。

鹿群的選擇讀后感篇三

七喜在北半球,而黃金海岸在南半球,那只螢火蟲說:“就你?肉球還想去黃金海岸?”“對(duì),沒錯(cuò)!雖然我不會(huì)走路,但是我會(huì)滾?!逼呦泊鸬?。說著,七喜就滾了一圈,滾當(dāng)然要比正常人走得快,他們就上路了,他們?cè)诼飞献吡撕芏嗄辏K于到了黃金海岸,到了黃金海岸七喜才發(fā)現(xiàn)這個(gè)海岸上的螢火蟲,與他的朋友發(fā)出來的光都藍(lán)光,美麗極了。最終他們找到了那位美麗的醫(yī)生,他終于獲得了自己的雙手和雙腳,他終于可以像正常人一樣走路了。

這本書讓我明白了愛與堅(jiān)強(qiáng),擁有自信,就會(huì)做到最強(qiáng)!

鹿群的選擇讀后感篇四

大家應(yīng)該都讀過《母愛》吧?《母愛》是一個(gè)小孩子寫的。也許不出名,但是,內(nèi)容卻很精彩!

今天是植樹節(jié)。除了這個(gè)讓我高興外,讀了《母愛》這本書,也讓我很高興!

母愛這本書充分寫出了母親對(duì)兒女們的感情。小白鼠媽媽完全可以不咬破身上的毒瘤,這樣會(huì)活得久一些,可能還不會(huì)死,可是她卻勇敢地選擇了咬破它,為的是方便喂奶!直到孩子能完全自理后,她永遠(yuǎn)地閉上了眼睛!

我們的媽媽也是如此。很多人都是因?yàn)樯⒆佣廊サ?。如果你的媽媽不選擇這一條路的話,你就不會(huì)在這兒了。

是的,做錯(cuò)了選擇會(huì)讓你后悔;可做對(duì)了選擇,就像白鼠媽媽一樣,即使死,也還有尊嚴(yán)!

鹿群的選擇讀后感篇五

一個(gè)四歲的女孩兒站在離婚判決上,選擇爸爸,或是媽媽。

選擇了爸爸,她就選擇了中國(guó),選擇清平,選擇了顯示,選擇了愛的艱辛。

選擇媽媽,他就選擇了澳大利亞,選擇了富貴,選擇了夢(mèng)想,選擇了愛的予諾。

選擇了爸爸。

我們都渴望快樂無憂的生活,并為了實(shí)現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺,還告訴,無須努力也成功得到,我們卻往往猶豫了。

事實(shí)上,我們的生活也如此,努力的過程才是最美麗感人的,最珍貴的。這些東西失去了,就不會(huì)再回來。所以,當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力,選擇珍貴的,這樣我們的人生才會(huì)充實(shí)而精彩。

鹿群的選擇讀后感篇六

這本書的每一篇文章、每一句話、每一個(gè)字確確實(shí)實(shí)凝結(jié)了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實(shí)是在創(chuàng)造一個(gè)屬于所有殘疾人的奇跡!一點(diǎn)也沒錯(cuò),這本書的出版,本身就是一個(gè)奇跡!?。。。?!

這些飽含著真情的文字,向世人訴說著他們的無奈、渴望,展示著他們的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣,相信每一個(gè)用心讀過這本書的人都能感受到!

這近百篇的文章,多數(shù)是講述了當(dāng)天災(zāi)人禍降臨到自己身上的時(shí)候,當(dāng)這一切無法改變而又不能逃避的時(shí)候,他們是如何讓自己有了這份堅(jiān)強(qiáng),從而走出陰影的。

其實(shí),不管文章是描寫的什么,也不管是痛苦還是快樂,他們無一例外的選擇了堅(jiān)強(qiáng)。生活中的巨變,突然間的風(fēng)雨,讓他們?cè)诤诎抵锌吹搅烁蟮墓饷?,所以他們不甘心受命運(yùn)的束縛,他們把壓力和痛苦變成了動(dòng)力,他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒!而且他們的精彩人生還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去?。。。。?!

相信每一個(gè)人都有著自己的或大或小的理想和心愿,那就為了這個(gè)愿望去選擇堅(jiān)強(qiáng)吧!用自己的雙手和能力去付出、去拼搏,不計(jì)成敗、不計(jì)得失,只奮發(fā)于腳下的目標(biāo)。

借用一句話(據(jù)說是姚明的話)――努力不一定成功,但不努力一定失?。械拿恳晃恢魅斯?,他們什么也不想,就想如何讓生命活的更有意義!他們努力了,他們成功了,他們做到了,他們的人生路不比健康的人差,他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容?。。?/p>

為了心中的那個(gè)夢(mèng),為了心中的那份渴望,努力吧!

世上沒有能不能,只有做不做?。。。。?!

鹿群的選擇讀后感篇七

今天,我讀完了《選擇》這一篇文章,深有感觸。

我想對(duì)不孝順的妻子說:“人間萬物皆有情,對(duì)老人更應(yīng)該這樣,況且,尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),你對(duì)這么偉大的父親這樣的態(tài)度,你心中難道不慚愧嗎?趕緊把父親接回來,以后一定要好好孝敬他呀!”

其實(shí),生活中尊老愛幼的事無處不在。老夫妻來看病,忘了帶錢,可以捐一些給他們;小孩子走路跌倒了,你可以扶他起來;別人有什么困難,你可以去幫助他。你一定聽說過“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”,意思就是尊老愛幼。

這篇文章,讓以前不懂事的我懂得了許多道理,讓我深有感觸。也讓我更加明白了父親的偉大,老人的不易呀!

鹿群的選擇讀后感篇八

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》出版20年后,作者出了一本書《第3選擇》,作者認(rèn)為這是解決所有難題的關(guān)鍵思維。

一般的人會(huì)認(rèn)為,我們跟別人打交道時(shí),就是一種博弈,通過博弈,來獲得自己的利益最大化。結(jié)果往往就是你贏或者我贏,或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結(jié)果,就像50年代戰(zhàn)爭(zhēng)中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇,作者認(rèn)為,妥協(xié)表面上看上去不錯(cuò),本質(zhì)是雙輸,妥協(xié)的關(guān)系是脆弱的,爭(zhēng)端往往會(huì)再次爆發(fā)。

第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認(rèn)真傾聽,發(fā)言的目的不是辯論,而是讓每一個(gè)人說出自己的真實(shí)想法,我們要認(rèn)真傾聽對(duì)方的談話,將他的思想提煉出來。要有同理心,一定要站在對(duì)方的角度考慮問題,只有這樣,對(duì)方才能感同身受。

其次,要跳出我們的利益圈,如果我們把精力浪費(fèi)在誰得49歲,誰得51的討價(jià)還價(jià)上,我們就會(huì)因追求公平,而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下,我們必須愿意放棄我們的立場(chǎng),必須愿意在放手中受到傷害,真正的創(chuàng)新的想法,不是來自于辯論,而是不同理念人之間的對(duì)話。

那么我們?cè)趺粗牢覀冞_(dá)成了協(xié)同找到了,第三選擇呢。第一,我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛,第二,我們對(duì)原來的爭(zhēng)執(zhí)和這項(xiàng)不太感興趣,第三,大家因?yàn)檫@個(gè)結(jié)果而受到鼓舞。

讀了《第3選擇》我想到了我們?cè)谌A段的一個(gè)練習(xí)。24小時(shí)感召。我們希望感召別人來上課的時(shí)候,不能把它當(dāng)成我們需要完成的一個(gè)任務(wù)。而是要真正設(shè)身處地的去詢問對(duì)方,看對(duì)方用在生活和工作上有什么困惑?然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑,讓他們感受到我們一顆真誠(chéng)幫助他的心。對(duì)方才能敞開心扉,愿意接受你的建議。這樣達(dá)成的協(xié)議,即對(duì)我們有利,也對(duì)他們有益,雙方都滿意。而且我們的關(guān)系會(huì)因此而變得更加親密。

鹿群的選擇讀后感篇九

這本書的作者是史蒂芬.柯維,他最成功的著作是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書,也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰,也可以看作是一種解決問題的方法。

什么是第3選擇?面對(duì)任何問題,普通人都會(huì)產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因?yàn)檫@種模式導(dǎo)致整個(gè)世界很多的沖突和紛爭(zhēng),為什么不選擇第3選擇呢?第3選擇就是我們一起協(xié)同,一起創(chuàng)造一個(gè)更好的結(jié)局。

第3選擇是一種思維模式,尋求協(xié)同的思維模式。

思維模式一,我看到自己。把自己看成是一個(gè)有獨(dú)立判斷和人格的個(gè)體。這個(gè)聽起來很容易,但是實(shí)際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別,常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以,遇到難題就會(huì)告訴自己“沒辦法,只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利,你是無法看到自己的。你不是你自己,你是被情緒或者被外在的事物所主宰,你只是一個(gè)傀儡。例如,法國(guó)大文豪雨果,對(duì)于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財(cái)物的看法,并不是站在法國(guó)人的角度來看問題,而在站在良知角度看問題,所以是有獨(dú)立人格和獨(dú)立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。

思維模式二,我看到你。視他人為人而非物。我們很多時(shí)候善于給他人貼標(biāo)簽,例如“他是一個(gè)富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”,我們看到的不是一個(gè)人,而是一個(gè)身份,一種定義,包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對(duì)方和你一樣是個(gè)人的'時(shí)候,你永遠(yuǎn)不會(huì)想要和他探索第3選擇。

思維模式三,我找到你。面對(duì)沖突不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)遇到別人見解不同的時(shí)候,最好的方法是,需要傾聽對(duì)方的想法,需要做情感反映和二級(jí)反饋,特別是對(duì)方的情緒水平高的時(shí)候,要降低對(duì)方的情緒水平,降低對(duì)方情緒水平最好的方式是情感反映,獲取到對(duì)方的認(rèn)同,例如“點(diǎn)頭”。需要同理心傾聽,不要急于反駁和爭(zhēng)辯。

思維模式四,我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案,而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中,需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具,不要在創(chuàng)意的過程中過多的評(píng)判和爭(zhēng)執(zhí),鼓勵(lì)大家想出盡可能多的方法,直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇,是一種信仰。

創(chuàng)造協(xié)同的4個(gè)步驟。

詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是一個(gè)革命性的問題,可以讓對(duì)方減少防御,與你一同探索實(shí)驗(yàn)。

界定。雙方討論“什么是更好?”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。

創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個(gè)可以達(dá)成條件的第3選擇。

達(dá)成。當(dāng)形成真正的第3選擇,最終達(dá)成了協(xié)同。

第3選擇可以應(yīng)用于職場(chǎng)、家庭、學(xué)校等各個(gè)場(chǎng)景。

第3選擇的最本質(zhì)的思想其實(shí)是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”,于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實(shí)我們可以尋找第3選擇“做出貢獻(xiàn),享受人生?!比绻阌幸粋€(gè)永久的使命,你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中,選擇奮斗,同時(shí)也選擇了享受。

鹿群的選擇讀后感篇十

讀完這本書由衷的感謝自己的人生,真心非常感謝年幼時(shí)媽媽給我的教育。這本書雖說跟《關(guān)鍵對(duì)話》有些內(nèi)容重疊,但這本書涉及的范圍更廣,聽書的過程當(dāng)中一直在腦門閃現(xiàn)著兩個(gè)詞:和平、共贏!

人生何來所謂的贏?又何為共贏?靜靜的思考一下:贏,很多人覺得把別人打敗就是贏。而我一直都不是這么認(rèn)為,就像我做的這份事業(yè)——崇正棋院,我從創(chuàng)業(yè)初期就一直引導(dǎo)我們團(tuán)隊(duì)調(diào)整好自己的心態(tài)——我們絕不把同行當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手!如果同行需要幫忙我們將義無反顧的給予幫助,我們只需做好我們自己,讓自己不斷變得更強(qiáng)才是生存之道!看完這本書回顧一下我們這個(gè)行業(yè)的同行們,大家墻角挖來挖去互相攻擊互相傷害,都是為了把對(duì)方“干掉”方得歡心,其實(shí)真的都是雙敗!就是因?yàn)槲覀兺袀円恢痹谶@樣的狀況下痛苦的前行,才有了我們崇正快速的崛起!

有時(shí)候又是慶幸又覺得悲哀!慶幸的是自己,悲哀的是我的“盟友”。(我把同行都當(dāng)做盟友,之所以加引號(hào)是因?yàn)樗麄兌及盐耶?dāng)敵人)。

為什么看完這本書我要感謝我的媽媽呢,因?yàn)槲覌寢屧谖倚r(shí)候成長(zhǎng)最關(guān)鍵的時(shí)候一直引導(dǎo)我人要學(xué)會(huì)吃虧,吃虧是福,你只要學(xué)會(huì)不斷的去幫助別人,寫到這我的眼眶都泛著淚花,現(xiàn)在才知道媽媽的真知遠(yuǎn)見。現(xiàn)在才知道為什么我一直在圈子里都是非常的受歡迎,現(xiàn)在才知道為什么我創(chuàng)業(yè)的時(shí)候這么多小伙伴頂著這么多壓力跟我一起奮斗,現(xiàn)在才知道為什么我們的事業(yè)能夠在同行中脫穎而出既然我們都是半路出家,因?yàn)槲倚睦镆恢庇幸粋€(gè)共贏的理念,我所做的一切就是希望讓大家變得更好!

書中還讓我認(rèn)識(shí)到更多深刻的道理,特別是一些建議警句:

由內(nèi)而外創(chuàng)造第3選擇的20個(gè)建議。

1、不驕傲自滿,放下自己總是正確的想法。

2、學(xué)會(huì)說“對(duì)不起”。

3、快速寬恕被輕視的感覺。你可以選擇是否被冒犯,如果你感覺被冒犯到,那么就別理會(huì)這種感覺。

4、不要給自己或他人太大的承諾,從小承諾開始。

5、順其自然,繼續(xù)遠(yuǎn)行。

6、廣泛閱讀。

7、每天盡量去鍛煉身體。

8、保持充足的睡眠。

9、研讀鼓舞人心或者神圣的作品。

10、給自己一些時(shí)間,安靜的去思考。

11、對(duì)身邊的人表達(dá)愛和謝意。

12、合理的運(yùn)用你的雙耳和嘴巴。

13、學(xué)會(huì)用時(shí)間、真心、寬容和肯定去慷慨待人。

14、不要去與別人比較。

15、心存感激,并且善于表達(dá)出來。

16、秉著無盡的熱情去為他人發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造偉大的勝利。

17、當(dāng)事情不順利的時(shí)候,可以先休息一下。

18、如果真沒辦法達(dá)成協(xié)同,請(qǐng)記住在某些情況下“不交易”是最好的選擇。

19、當(dāng)涉及他人的應(yīng)變能力、缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)時(shí),你要一笑而過。

20、永遠(yuǎn)不要忽視第3選擇的可能性。

我覺得上面這20句話句句是寶,做好這些必定是人生贏家!

為什么要和平、共贏呢,共贏的前提必須是和平。書中的四個(gè)尋求協(xié)同的其中模式和促成協(xié)同的四個(gè)步奏足矣讓一個(gè)人成為一個(gè)和平的,永遠(yuǎn)受大家歡迎的人!

鹿群的選擇讀后感篇十一

《選擇堅(jiān)強(qiáng)》是我最近正讀的一本書,當(dāng)初次見的這本書時(shí),翻開第一頁(yè),我便對(duì)書的作者產(chǎn)生了興趣,書的作者是臧夕穩(wěn),他是一名如東人,想起臧夕穩(wěn),我便覺得有些欣喜,因?yàn)槲乙彩且幻鐤|人。但是當(dāng)我讀過手中此時(shí)的這本書時(shí),我不免感到有些傷感。

臧夕穩(wěn)在困難面前選擇了堅(jiān)強(qiáng)。但知道自己得了尿毒癥后,他的身心遭受了重創(chuàng),但他沒有倒下,還帶病工作曾經(jīng)有人讓他停止工作,但他卻仍強(qiáng)烈要求繼續(xù)站在講臺(tái)上,他每天都活在痛苦中,依靠血透維持生命,從一次昏迷中醒過來的時(shí)候,他為證明自己曾經(jīng)來過這個(gè)世界,它決定把生命里對(duì)愛與痛的感知記下來,因?yàn)樗M屇切┻€在痛苦中的人們堅(jiān)強(qiáng)起來,珍惜生命,珍惜每一天。

人的一生會(huì)遇到很多的坎坷,會(huì)讓你痛苦會(huì)讓你傷心,但我們要學(xué)會(huì)在苦難中成長(zhǎng),選擇堅(jiān)強(qiáng),像臧夕穩(wěn)這樣苦難生命,卻別樣芬芳,因?yàn)樗麨樗氖聵I(yè)而拼搏,人生的意義就在于對(duì)他人,對(duì)社會(huì)有所助。

《選擇堅(jiān)強(qiáng)》是他笑對(duì)人生的`一種選擇,他的一生是那樣的不易他在死亡的幽谷中堅(jiān)強(qiáng)地爬行他選擇了堅(jiān)強(qiáng),更讓自己困苦的生命開出了一朵美麗的花,面對(duì)人生,不管怎樣,我們都?jí)哼x擇堅(jiān)強(qiáng)。

鹿群的選擇讀后感篇十二

讀完了《第3選擇》這本書,這本書給予了我很多的思維啟發(fā),也也迭代了我之前對(duì)第三選擇的一個(gè)認(rèn)知,特別是在職場(chǎng)中,校園中和家庭當(dāng)中的一個(gè)思維模式的第三選擇的處理辦法。。徹底改變了以前的一些錯(cuò)誤的認(rèn)知和一個(gè)思維的提升,原來很多事情還可以這樣來解決。

這本書是柯維在接近80歲的時(shí)候?qū)懙?,是他最后一本書,也是他認(rèn)為最好的一本。書中提出了一種被稱為第三選擇的思維方式,什么是第三選擇呢?就是在面對(duì)兩難選擇時(shí),既不是聽你的,也不是聽我的,而是雙方通過協(xié)同來創(chuàng)造出全新的第三選擇,以達(dá)到共贏的目的。第三選擇的主題思想,其實(shí)來自于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的創(chuàng)造性合作原則,柯維認(rèn)為這條原則非常重要,非常具有啟發(fā)性,因此把它單獨(dú)拿出來寫成了這本書。

老話說“魚與熊掌不可得兼”,我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到這種看似二者必須選其一的難題,要么聽你的,要么聽我的,要不然就沒辦法合作。但是本書中提出了一種新的思維方式,在面對(duì)這類看似二選一的沖突時(shí),既不是聽你的,也不是聽我的,而是超越我們的方法,通過協(xié)作和努力,設(shè)法找到一種更高明、更好的方法,這種方法對(duì)雙方都更有利。通俗點(diǎn)說,就是我們要追求共贏。作者把這種思維方式稱為第三選擇。了解如何有效地運(yùn)用第三選擇,可以幫助我們解決日常生活工作中的諸多難題。

本書的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單明了,前兩章介紹了第三選擇的概念和重要性。,后面的章節(jié)分別對(duì)應(yīng)了具體的應(yīng)用場(chǎng)景來舉例說明,比如在職場(chǎng)、家庭、校園、社會(huì)中有哪些具體的應(yīng)用。下面我就分三個(gè)部分為來你分享這本書的內(nèi)容。

有一種方法能夠解決我們所面臨的最棘手,甚至開始無法解決的問題,有一種方法能夠解決生命中幾乎所有的困境和嚴(yán)重分歧,它是通向未來的方法,他不是你的方法,也不是我的方法,它是一種更先進(jìn)的方法,它是一種比我們以往能想到的任何方法都更好的方法,自己是第三選擇。

柯維提出的第三選擇的核心意思是,大多數(shù)沖突都是兩方面的,第一選擇是我的方法,第二選擇是你的方法,而第三選擇則是我們的方法,是一種視角更好的、追求共贏的方法。它是一種視角,更高,更好的解決沖突的方法。乍一聽這個(gè)理論你可能有點(diǎn)迷惑,這不是人人都懂的道理嘛,追求合作是很多人都明白并且一直在貫徹的態(tài)度,那為什么柯維要寫出一本幾十萬字的書來強(qiáng)調(diào)這么簡(jiǎn)單的道理呢?是因?yàn)榈谌x擇這個(gè)思維并沒有引起足夠的重視。

大多數(shù)人在尋求共贏方面做得并不好,因?yàn)槲覀儠?huì)依照自己的思維定勢(shì)去思考和行動(dòng),而要擺脫自己狹隘的認(rèn)知模式的限制,容納和傾聽對(duì)方的意見,是一件非常艱難的事情,它涉及到個(gè)人思維方式的改變,涉及到對(duì)自我心理防御機(jī)制的打碎和重建,還涉及到雙方愿不愿意共同解決問題。比如,我的團(tuán)隊(duì)是好的,你的團(tuán)隊(duì)是壞的,我的團(tuán)隊(duì)是正義而且正確的,你的團(tuán)隊(duì)是錯(cuò)誤且不正義的,我的家庭、我的公司、我的孩子在我腦海中的形象都是不容對(duì)方否定和質(zhì)疑的,否定我的認(rèn)同那就是在攻擊我,你攻擊我,那我必須回?fù)裟?,這一切似乎都很理所當(dāng)然。但是仔細(xì)想一想這個(gè)問題,是不是正是由于這種二元對(duì)立的思維方式,才有了各種各樣的沖突和對(duì)抗,比如自由派和保守派,員工和管理層,孩子和家長(zhǎng),買家和賣家,到處都充斥著這種二元對(duì)立的思想。

我們通過一種被稱為協(xié)同的原則,達(dá)成第三選擇協(xié)同就是1+1=10或100甚至1000,協(xié)同就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人決定放棄成見,迎接挑戰(zhàn)的碩果,它關(guān)乎激情活力,創(chuàng)造力以及創(chuàng)造更美好新現(xiàn)實(shí)的沖動(dòng)。協(xié)同是一個(gè)奇跡,他無所不在,它是整個(gè)自然界運(yùn)作了基本法則,我們不是采用你的方法和我的方法,而是采用協(xié)同方法,來達(dá)到更好更有效的結(jié)果,你和我在一起的力量遠(yuǎn)大于我們單個(gè)人的力量。協(xié)同的作用實(shí)用于我們生活中的各個(gè)方面,職場(chǎng),家庭關(guān)系,校園中的關(guān)系,還有法律,社會(huì),全世界乃至我們的整個(gè)人生都需要我們的一個(gè)協(xié)同,而且,作者在這些方面都列舉了很多的案例去說明在這些各個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)第三選擇的重要性和如何運(yùn)用,幫助我們更好的去理解和運(yùn)用。

每一種思維模式都是下一階段思維模式的基礎(chǔ),所以思維模式序列是非常重要的。要達(dá)成第三選擇必須首先自我認(rèn)知并評(píng)估自己所持的不同觀點(diǎn)之后,必須透徹了解自己的觀點(diǎn),只有這樣才能走向協(xié)同。要達(dá)成第三選擇的第一步是我看到自己意思是具有自我意識(shí),我已經(jīng)自內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到,我的動(dòng)機(jī),懷疑與偏見,我已檢測(cè)檢驗(yàn)過自己的設(shè)想,我已經(jīng)準(zhǔn)備好與你真誠(chéng)相對(duì)。

第二步是接受,關(guān)懷,贊賞。他是我對(duì)你的一種幻想,積極的感覺,因?yàn)槲乙暷銥橐粋€(gè)完整的人,而不是一個(gè)態(tài)度,行為或信仰的集合體對(duì)我來說,你不是一個(gè)東西,你是一個(gè)人,我看到你我是你為兄弟姐妹上帝之子。

第三步是同理心,只有在接受前兩種思維模式的前提下才會(huì)發(fā)生同理性的意思是體會(huì),并真正理解別人是怎樣的人同理心很少見你和我都很少付出,也很少得到,相比之下,我找到你,從而充分掌握你的內(nèi)心思想和靈魂,而不是以批判,目的只是一種有效的思維模式。

做到了以上三步,我們才能抵達(dá)第四部,然后我們就可以為了真正的雙贏解決方案,一個(gè)對(duì)我們來說,嶄新的解決方案,而共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),當(dāng)我給你真正積極的關(guān)注,面對(duì)我們的內(nèi)心與思想,有清晰的理解是當(dāng)我超越只有兩種選擇,并且其中之一是錯(cuò)誤的,這種思維定式的局限,當(dāng)我以有無窮多種?我們從未想過的有意的激動(dòng)人心的創(chuàng)造性的選擇的思維模式,思考試才能達(dá)成我和你協(xié)同。

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