飄個人閱讀心得參考(實用14篇)

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飄個人閱讀心得參考(實用14篇)
時間:2023-11-29 00:33:14     小編:文軒

總結是一個反思的過程,讓我們更加明確下一步的目標和計劃??偨Y不僅是對正面經驗的總結,也可以涵蓋一些失敗和挫折,使總結更加全面和真實。以下是關于總結的一些經典范例,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

飄個人閱讀心得參考篇一

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽,獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間,然后微笑著安靜離開。

詩歌字字珠璣,句句像甘露一樣閃爍著智慧的光芒。他的詩集一如人人至愛的大自然一樣,煥發(fā)著神奇的魅力,處處充滿著對丑惡的嘲諷,對自然的渴望,對天真孩童的慈愛,對崇高母性的頌揚,對人類和平的神往?!ぁぁぁぁに璩绯?,歌唱希望,歌唱一切美好的事物,歌唱生長的力量·····他是一個天使,又是自然和人類的兒童??础讹w鳥集》的第一感覺就是清新,既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事,也沒有雨果那種悲痛的劇情,它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣,讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。我原來跟隨時尚,哼流行歌曲,買新穎文具,讀科幻小說,看動漫電影,我認為它們充滿趣味,但是,讀了《飛鳥集》,我不這么想了,我認為文學和時尚是反義詞,時尚在此岸,文學就在彼岸;時尚是波光,文學是河床;時尚嘩嘩地向前流,文學則靜靜地沉淀;時尚也許可以流傳的很廣,但文學可以流傳的更久遠。在另一方面,泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音?!?/p>

時尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮,文學卻可以在你掩卷閉目后悠然心動!整部書像原野上五彩繽紛的野花,在早晨的太陽光下,紛紛探出頭來對你微笑,那顏色是那么燦爛,香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂,暢游在這片花的海洋,忙著吸引其中不盡的花蜜。每天去欣賞那么一兩首,你可以每天都會讀到不同的內容,每天都會獲得新的啟迪,而書中恰到好處的空白正是你思想的野馬自由馳騁的疆場。她像一只瑰麗斑斕的萬花筒,你從中看到濃縮凝練的自然,人生和社會。那“飛鳥”的歌聲,將不知不覺的把你帶到一個和平,寧靜,優(yōu)美,神奇的地方。詩的語言恬淡明麗,清新雋永,許多話就像天籟的微語,空谷的低音,幽婉溫柔如抒情的小夜曲,這無疑為詩集平添一抹雅致的光彩。因為泰戈爾本人也是一個出色音樂家,其文字的呼喚力,滲透力,感召力,語言的音樂美,至今許多音樂家望塵莫及。小小的一本書卻像一幅奇妙的畫卷,展示了愛與美,生與死,宗教與人道等一系列人生與社會問題,充滿了最具東方色彩的比喻和哲理;更為重要的是,他所教給你的分辨善惡,識別美丑以及熱愛自然,享受生命的方法,將使你終生受益。

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飄個人閱讀心得參考篇二

我最近完成了一本書,它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學班開始讀的。

我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的,里面講的是孔子和他的學生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路,孔子的兒子孔鯉被抓走了,子路上去營救,人沒有救出來卻中了對方的圈套,被一個人一劍射穿了身子,子路死前還不忘把帽子戴好。

《論語》中,我最喜歡的學生是顏回,顏回是孔子最喜歡的學生,也是我最喜歡的學霸。你們一定會問我為什么喜歡顏回呢?因為他不但謙虛有禮,還非常有學問。有人說他比孔子還要謙虛,他卻反駁道:“如果把我比做一座高山,我再高也會被人們爬到山頂,而我的老師孔子的高度和天一樣,誰也無法爬上去,我的老師孔子比我更謙虛有禮。”

《論語》中,有許多經典語句,比如“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!边@句話讓我明白了,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。

又比如君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。這句話告訴我們,君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚,不能夠含混;臉色要溫和,不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇,沒有虛假。做事要認真負責,不可以懈怠懶惰。

雖然這學期《論語》二十章的學習已經結束了,但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習《論語》中的智慧,我要繼續(xù)學習,努力成為真正的君子吧!

飄個人閱讀心得參考篇三

我是三年級的小學生,今年快九歲了,爸爸從小教我識字,四歲開始讓我讀書,如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我?guī)椭艽?,我從書中學到了很多東西。心得體會如下。

(1)、讀書使人的思想進步。讀書使人明智,這話一點不假。通過讀書,我越來越懂事了,知道了什么事該做,什么事不該做。

(2)、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候,很多字都不認識,不斷問爸爸、媽媽,隨著不斷積累,我認識的字越來越多,讀書的速度也快了。

(3)、讀書可提高寫作能力。一位名人說過,寫作能力從閱讀中來,說的很有道理。我的寫作之路經歷了三個階段:看圖寫話,寫日記,寫一般的文章。

總之,閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。

飄個人閱讀心得參考篇四

今天下午第一節(jié)課,學校舉行了“班班圖書角閱讀心得”比賽。四到六年級的學生每班五人參加。我就是參賽者中的一員。

比賽開始了。我看了看比賽的試卷格式,先是寫出指定書本的主要內容,再寫出自己的閱讀心得。這次六年級考的是《城南舊事》。這本書我看過,印象深刻。我想了想,思考了片刻打好腹稿,就開始動起筆。考場一片寂靜,連一根針掉在地上也都能清楚地聽見。在這安靜的環(huán)境中,只能聽見筆在紙上寫字的沙沙聲。有的同學文思如泉涌,下筆如有神;有的同學則是寫一個字,停下來想一會兒,再繼續(xù)寫。我的前桌寫得十分流暢,筆桿快速地揮動著。

我深吸一口氣,讓自己平靜下來,便馬不停蹄地繼續(xù)往下寫。隨著時間一分一秒地流逝,我已經寫了快滿滿的一張了。我想,這樣字數(shù)應該夠了吧,要不要數(shù)一數(shù)呢?突然,我瞥見后桌的同學已經寫滿了一張紙,那揮動的筆還沒有停下來。我馬上再次動筆,刷刷刷地寫了起來。

豁,終于寫完了,我伸了一個懶腰,重重地呼出一口氣。一直擔心時間不夠用,此時,我這顆懸著的心終于落了下來。

叮咚,叮咚!隨著悅耳的下課鈴聲響起。這場比賽也要結束了。老師來收試卷,我們也拿走了自己的東西,回到教室。繼續(xù)上課。

這場比賽結束沒多久,我們就吃到了比賽結果。我得了第四名是二等獎的第二個。對這個結果我十分滿意。成功,也許是偶然,但是誰又敢說那不是一種必然?我相信,付出必有回報,成功一定是屬于辛勤的耕耘者!

飄個人閱讀心得參考篇五

【為底層勞動者發(fā)聲】。

——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識。

老舍被中國人譽為“人民藝術家”,他之所以得此美稱,是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱為“我作職業(yè)寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書的一開始,老舍就點明了這本書寫的是一個普通的人力車夫——祥子。

自從我聽說老舍的那一天起,就經常聽人說:“在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功的,唯老舍一人。”這是為什么?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對比。

在《一件小事》中,魯迅雖然贊美了人力車夫的樸實善良,甚至寫道:“他滿是灰塵的背影,剎時高大了?!钡@高度贊揚的背后,正反映出魯迅之前對人力車夫并不了解,甚至有一種誤解:認為他們這樣的底層勞動者,應該是不夠高大的。正因為如此,當魯迅遇到“一件小事”,看到底層勞動者身上的高尚品質,他才會被深深震撼,從而在作品中深刻反省自己,提出自我批評。透過《一件小事》中“我”的思想情感前后變化,也可以看出這一點。事實上,在當時的社會,魯迅與人力車夫確實是“兩個世界的人”,平常沒有什么交集,相互不了解,也就難免會誤解了。

而在老舍的筆下,這一切卻截然不同。相比通過“一件小事”對普通勞動者認知發(fā)生改變的“我(作者魯迅)”,在《駱駝祥子》中,老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài),而是“身處其中”、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實感、喜怒哀樂,對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術形象為普通勞動者發(fā)聲,也讓讀者身臨其境,產生強烈共鳴。

“街上的柳樹像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷子;枝條一動也懶得動,無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有,干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高,跟天上的灰氣聯(lián)接起來,結成一片毒惡的灰沙陣,燙著行人的臉處處干燥,處處燙手,處處憋悶,整個老城市像燒透了的磚窯,使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大,小販們不敢吆喝,柏油路曬化了,甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老x的描寫。只此一段,便將整個夏季老x的市井情態(tài)描寫得淋漓盡致。讀到此處,我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書房內,而是“穿越”到了老舍筆下的x城,一抬眼便看到了“病了似的柳樹”“吐出紅舌頭的狗”“張開鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書,幾張紙,而是一幅畫,一個視頻,甚至一個真實的世界。而祥子,就在這個世界中,在毒惡的日光下,大汗淋漓地拉車。這時,老舍的筆便如一根針,實實在在地插入一個車夫的生活和內心,并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。

老舍之所以能夠將這些生活在x城底層的人們的生活、內心,甚至隱私展現(xiàn)出來,與他的出身有不可分割的關系。他出身貧寒,出生在x西城小羊圈胡同,他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長大的。這樣的環(huán)境中,老舍從小遇到的是一群什么樣的人?無非是小商人、小手工業(yè)者、人力車夫、雜耍藝人、巡警等下層平民。可以說,他從小就是看著底層的人民長大的,正因為看得多了所以了解,正因為了解,也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。

在我看來,祥子不但是一個小說中的人物,更是老x無數(shù)底層勞動人民生活的真實寫照。老舍在塑造祥子這一形象時,融合了這樣幾則實事:一個車夫自己買了車又賣掉,三起三落;一個車夫被軍隊抓走,又伺機逃出,偷偷牽回了三匹駱駝??梢哉f,這雖然是一部小說,卻并非人們所認為的“三分實、七分虛”;而更像是“七分實、三分虛”。除了《駱駝祥子》,老舍的許多作品,如《茶館》《四世同堂》等,無不是謳歌社會底層勞動人民的名篇巨著。

眾所周知,祥子從一個樸實勤勞的少年,變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因:逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產……但究其根源,只有一個——社會環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國現(xiàn)代文學研究領域的著名學者樊駿所說:“人在社會中生活,受著社會的制約。他(祥子)的道路,是由他所處的社會環(huán)境,有所屬的社會地位決定的?!毕樽拥膲粝?,是擁有一輛自己的車。這個夢想固然不大,但在那個軍閥混戰(zhàn)的年代,人們都自顧不暇,這樣的夢想真的就現(xiàn)實嗎?答案顯然是否定的。由此可見,祥子的結局是不幸的,卻是合理的。

《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一,老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來,它不僅是老舍智慧的結晶,還是老舍生活的結晶,更是老舍情感的結晶。

飄個人閱讀心得參考篇六

暑假里,我讀了一本名叫《小鹿吃過的萩花》的散文選,是由作家徐魯寫的。里面講的是關于熱愛自然、回憶童年、感恩親情、童年書香、成長勵志等一系列的散文作品。

在這些令人回味無窮的故事中,對我觸動最深的還是作者描寫的關于兒時除夕的回憶。它講述了過年前忙著做各種美食,一家人圍桌吃團圓飯、過年時各種豐富多彩的傳統(tǒng)活動。那時的過年,連空氣中都飄蕩著那種繁忙、熱鬧、祥和的年味以及濃濃的親情。那時的人們生活雖然不富,但親人都能團聚一起,各種活動層出不窮。過年是大家一年中最盼望的一件事,也是最快樂的日子。

時代在進步,生活在好轉,年味卻越來越淡了。我相信這不是我們大家所想要的生活。讓我們一起期盼;春運時,那些背井離鄉(xiāng)的人能順利回家與親人團聚,多點時間陪伴家人,讓過年的親情味濃點,更濃點!不要拋棄傳統(tǒng)的風俗活動,讓過年的年味濃點,再濃點!

飄個人閱讀心得參考篇七

合上書,淚水就不停的流下來,一滴兩滴,這淚珠在書上滾動,發(fā)著奇異的光,仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的萬惡面孔。

看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致,側面也反映出社會上的悲劇。

“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面,可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”

讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭,因為他以經沒錢了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切,錢能買到女兒”最后,高老頭才明白金錢社會的殘酷。

愿高老頭的悲劇不再上演!轉載請注明。

飄個人閱讀心得參考篇八

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關窗的習慣,到幾十年都一向穿著的舊襯衣,都能夠看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍,而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個家里,空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補自己空虛的心,當他思念的侍萍出此刻他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛繁漪這個主角,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場,正因她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女生在失去一切期望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個下場,也是正因作者憐惜她,確實她深受封建思想的毒害??蓱z的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場,似乎唯獨周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風狂,宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋铩H绻怀鰬驔]有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?!独子辍分械娜宋锸秦S滿而復雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖,曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然,在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質和品位。

飄個人閱讀心得參考篇九

關于看書,我想你們肯定都是喜歡看有趣的書;而我,卻不一樣。我呢,比較喜歡看有情感的書——《青鳥》就是其中的一本帶有濃厚感情的書。

這本書是世界經典海洋中的一本名著。它是由莫里斯·梅特林克寫的。讀此書前,早就聽同學說傳說中有一種鳥叫青鳥,它可以傳播幸福。幸福是什么?幸福在哪里?帶著對幸福的渴望,我開啟我的文字幸福之旅。

這本書講述的是兩個孩子狄狄和梅秋爾先后到思念之鄉(xiāng)——夜神殿、森林、墓地、幸?;▓@和未來之國去尋找青鳥的故事。

其中,尤其讓我印象深刻的是——在勇闖夜神殿這章節(jié)里,兩種完全不同形象的動物象征。貓,是自私自利的代表,它為了防止兄妹倆找到青鳥之后自己失作文去靈魂,所以百般阻撓;而狗與貓恰恰相反,它是忠誠善良的代表,它不畏艱難,始終堅定的與狄狄主人站在一起。在尋找青鳥的過程中,夜神使出所有的恐嚇,狄狄他們遇到了種.種困難,但是始終沒放棄,一直尋找,因為找到青鳥就找到幸福。他們最終沒有找到真正的青鳥,但是狄狄他們不傷心,一直會快樂的尋找下去。

正如書中所說“陽光里,空氣里,到處充滿著人們沒有發(fā)現(xiàn)的幸福。生命本身就是幸福的,幸福一直在我們身邊?!痹陉柟饷髅牡拇汗饫铮液桶职謰寢屢患胰蓑T著自行車,與大自然擁抱,與快樂相隨,走走停停,說說笑笑,吃吃玩玩,把所有的煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。沒錯,這就是我心中的幸福!原來,青鳥一直在我身邊。

飄個人閱讀心得參考篇十

其實,我是很佩服繁漪的,佩服她的詩情畫意,佩服她的敢愛敢恨,佩服她的真性情!這個可憐的人被鎖住了身體,卻沒鎖住心。我想,與其說她對周萍愛得深入骨髓,不如說她對自由的渴望吧!

窗外雷雨陣陣,澆不滅她的希望,雷聲滾滾擋不住她的步伐,即使大家都認為她得了瘋病,周樸園不斷逼她喝藥,但她知道自己是正常的,她預見了周公館每個人的命運,也將自己的命運放在其中,參與了這一世的糾葛。她不愿做病了的金絲雀,不愿做飛不起的金絲雀!

繁漪,一個封建社會的犧牲品,一個渴望愛情的小女人,一個追求自由的可憐人!

這劇里的女性更是可悲,看到他們的生活,我心中竊喜沒生在那個時代,漣漪真是可憐,每天被關在籠子里沒有自由可談,偏偏她又是一個有文化有思想的女性,面對現(xiàn)實她更是難以接受,更是痛苦。

四鳳更是可悲,她追求愛情,卻愛上自己的哥哥,并懷孕了,這種情節(jié)讓我難以接受。四鳳的哥哥大海說過這樣一句話重重的敲擊,他說:“四鳳是一個下人的女兒,將來要嫁個礦工,洗衣做飯”。這句話忽然讓我覺得階級的可怕,階級回葬送一個人一生的幸福。這個劇是可悲的,也深刻反映了當是社會的可悲。

雷雨讀后感:看過這個劇才深深知道自己的幸福,作為21世紀的學生,我有充分的人身自由,我有學習的機會,有學習的條件,我是多么幸福呀!我會充分利用我的優(yōu)勢的!

飄個人閱讀心得參考篇十一

郭橐駝,不知道這個名字如何得來??赡苁且驗樗谋呈邱劦?,所以人們就這樣叫他。可是他也不在意。任由人家這樣叫。他還認為,這個名字符合他的實際呢。

他的家鄉(xiāng)是在豐樂,就是在長安的西邊。他的職業(yè)是種果樹。他種的果樹很茂盛,果樹上結的果很豐碩,又大又甜,又多又漂亮。即便是從外面移植到他果園里的果樹,結的果也是很好。其他種果的人就覺得奇怪,都想知道他又什么辦法把果樹種得如此好。

問及種樹的理念,他說,“種樹要遵循種樹的方法規(guī)則,按照樹木的天性來對待樹木。種好了樹,你不必再整飭它,就讓它在那里自由地生長。它自由地按照自己的天性生長,它就自然長得好啊。有些人不是這樣,種好了,整天不放心,總是這邊鼓搗那邊翹翹,甚至把樹皮也刮來看看,完全遵照自己的想法,不理會樹木的.天性,所以,樹木就長得不好了。而我呢,有它自由生發(fā),我做我該做的,不做我不該做的?!?/p>

問的人又問到:以種樹來講做官,你認為做官應該要怎么樣?

這是一篇描寫如何種樹如何讓樹木結成豐碩的果實的文章。里面用的是對話形式。主要是又農村人講出的如何種樹如何讓樹木結成果。是一篇對話,但是從對話中種果樹的過程悟出做官要注意順應大自然發(fā)展的規(guī)則,不可任意互為,最后擾民壞事,勞而無果,甚至出惡果。

飄個人閱讀心得參考篇十二

熱愛幼教工作,有較強的事業(yè)心和責任心。每天早上踏進幼兒園,面對24名小朋友,我就提醒自己從現(xiàn)在開始自己就是一位老師。我的職責就是熱愛教育保護好這些小孩子,工作中必須為人師表,以身作則,做小孩子們的表率,樹立全心全意為幼兒家長服務的理念,積極參加幼兒園組織的每一項活動,同事間坦誠相待、互相幫助、相互理解從不計較個人得失。

二、業(yè)務方面。

剛踏入工作崗位,作為一名新教師的我來說,心里壓力是有的,擔心小孩子的不親切,家長的不信任,經過了一個學期的努力,小孩子們變得親切起來了,家長們也開始用小孩子老師和朋友的眼光來看我了。幼兒園對我們新教師成長的關注,所以迎來了新教師的拜師活動,在新老教師展示活動考核中,趙老師很熱情地幫我出謀劃策,出現(xiàn)的問題幫我考慮周到,趙老師的盡心盡力于我的努力迎來了展示活動的順利完成,得到了園領導的好評,在我組織的半日活動中,取得了全園第二名的好成績,10月份我組織的優(yōu)質課:探索《磁鐵的秘密》獲三等獎,環(huán)境創(chuàng)設獲一等獎。

作為幼兒園的青年教師,我始終以積極的態(tài)度投入到各項工作中,注重保教結合與搭班老師、保育員阿姨共同營造平等、和諧溫暖的班級氛圍。用眼睛關注每個幼兒,從幼兒身上汲取閃光點,去點亮他們自信自立的明燈,幫助幼兒發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢智能,建立其自信和對集體的歸屬感。堅持抓好幼兒的一日常規(guī),積極為幼兒創(chuàng)設一個優(yōu)美舒適的教學環(huán)境,注意動靜交替,創(chuàng)造各種機會讓幼兒互相學習、積極嘗試,并鼓勵幼兒學習各種生活技能,獲得愉快成功的情緒體驗。

真誠的對待每一位家長,如實的和他們交流對小孩子教育方面的看法,對家長提出的要求盡量去滿足,對家長提出的教育小孩子方面的疑問及時幫著解答,讓家長感到我不只是小孩子的老師也是家長的朋友,有困難大家一起解決。當問題出現(xiàn),第一時間與家長聯(lián)絡很重要。讓家長知道老師對問題很重視對小孩子的健康發(fā)展很在意。此外還特別注意在幼兒一日生活中把握教育契機對幼兒進行各類教育。

讓每個小孩子都能大膽發(fā)言,樂意看圖書并邊看邊講。直到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我們的小孩子是能大膽發(fā)言,但在看圖書時只有個別幾個小孩子能邊看邊講,大多數(shù)小孩子還處于安靜看書階段,在發(fā)展幼兒語言表達能力時,老師方面,我們注重在各個領域進行滲透,而針對小孩子來說,我們比較關注的是不愛表現(xiàn)或性格內向的小孩子。為此我們努力創(chuàng)設一個自由寬松的語言環(huán)境,主動和小孩子交往,鼓勵每個幼兒表達自己的想法和感受。有些小孩子膽小、內向不愛講話,我們就在活動中多鼓勵這些小孩子大膽說話,并多給這些小孩子表現(xiàn)的機會。此外,還通過家園聯(lián)系本和個別談話的形式和家長進行溝通,共同促進小孩子的發(fā)展,通過我們的共同努力,侯卓成變得活潑膽大多了,愿意和老師小朋友主動交流了,可可、宛書能在小朋友面前大膽表現(xiàn)了,我們?yōu)樾『⒆拥倪M步感到高興。

三、出勤方面。

我遵守教師職業(yè)道德,敬業(yè)愛崗。在工作中能嚴格執(zhí)行幼兒園的各項規(guī)章制度,有事執(zhí)行請假制度,在工作中不遲到、不早退,因工作和人事需要,不怕苦、不怕累。

四、自身素質方面。

能不斷提高自己的思想覺悟,注重自身素質的培養(yǎng),通過培訓、教學活動的反思,積極改進自己的教學方式。

五、在總結同時我也為自己確立了明確的努力方向。

1、加強自身基本功的訓練,注重對小孩子能力的培養(yǎng),提高自身隨機教育的能力。2、提高自身理論水平。

3、在教學上下功夫,關注細節(jié),努力使班中小孩子在原有基礎上有更大的進步。4、進一步做好班級工作、家長工做等各方面的工作。

總之,教育是一項高難度的工作,要做好它,十分不容易,但我相信只要樂崗敬業(yè),一定會有所收獲。我會將自己最珍貴的愛奉獻給小孩子們,相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。今后我會再接再厲,繼續(xù)改進工作中的不足之處,爭取新的進步!

飄個人閱讀心得參考篇十三

到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時候,作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內心思想。

讀《完整的成長》,“完整”兩個字首先觸動了我的心弦,在書的背面,對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會完美,也無需完美,完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程,而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

兒童的成長應該是完整的,然而在現(xiàn)實生活中,幼兒的成長卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長,這需要家長、老師的共同努力,更需要那我們運用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們如何使一個兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

一、兒童自己創(chuàng)造自己。

人的成長都將從身體開始,經歷情緒、感覺上升到心理認知,然后有精神升華。這些奇妙的內在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時,我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

二、兒童是自己身體的主人。

兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。

愛可以把各種場所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對于孩子來說尤其重要。

反復的活動四肢,讓身體自由這是兒童的第一個自由,這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。

三、隱藏在兒童身體內的生命力。

兒童體內天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因為我們缺少生命力。然而,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會產生截然不同的結果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

四、兒童是自己情緒的主人。

情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。

幼兒剛剛進入幼兒園,難免會有害怕的情緒,最直接的反應便是哭,孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時候老師應該了解幼兒心理的情緒,才會找到有效的解決方法。

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構成一套他獨創(chuàng)的、完學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

談到教師,人們經常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙芏鄷r候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務、研究與分享的教育“幸?!保恳粋€普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。

教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎的“專業(yè)引領模式”,以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

讀著書中的故事,我不故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了?!狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

魏書生認為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生,學生只要有一點提高,他就表揚;學生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火,善于幫忙學生尋找長處,發(fā)展長處。

魏書生以往講過這樣一件事:新學期,有兩個全校最差的學生進了他的班,他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好,只考了8分?!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進學生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學生的內部驅動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。

而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內耗,明顯提高了工作和學習的效率。

最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學習,畫出五彩世界》。通過學習這篇文章,我學到了許多對好的方法。

首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學習。筆者在文中說到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關注的熱點,將目標拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲,在開展一系列探究活動中去尋找美術創(chuàng)作的題材,并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例,我們也知道了只有當孩子對事物產生興趣,才會自發(fā)地想去了解并進一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主動的基礎上的,最終幼兒學到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。

其次,引導與評價相結合鼓勵幼兒主動學習。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設,讓我們在引導幼兒學習探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導過程中,用生動的`語言激發(fā)幼兒對美術的興趣,易于讓幼兒產生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運用形象生動地語言將活動內容和孩子的生活經驗相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺,同時自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調動孩子,這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想,教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導,使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關懷,從而增強繪畫的興趣和信心。

應女兒的邀請暑假開始看水滸。快意恩仇,兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛看那些打打殺殺的作品的,但既然看了,加上水滸在我國是家喻戶曉的,即使不看,也能說上幾個人物,評論幾個故事,所以就邊看邊評,贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個青春叛逆期的孩子來說,真是難得的很。

我們都喜歡魯智深,他有著豪爽的行事風格,菩薩一樣的慈善,為了朋友不顧一切的情誼,也有著超人的武藝。每當看到魯智深相關的情節(jié),我們倆都會叫好不斷,豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關西,為了林沖燒死高衙內,為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個惡賊,身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領的位置。他的心里沒有名利,只有情誼。

你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用,儒雅中透著睿智,從容中有著機警。他不急不緩,卻總是胸有成竹。我以為楊志見了他會大打出手,卻也只是提了幾個刁鉆的問題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮啊!足智多謀,運籌帷幄,決勝千里。

其實里面的人物哪一個不是光芒四射呢?林沖,李逵,宋江,晁蓋,戴宗——一個個個性鮮明,感愛敢恨,重情重義,各具所長。文學經典的影響沒有時空界限,相差幾十歲的母女倆人,共讀水滸,都能看得激情洋溢,為書中的一字一句而折服。這,就是經典的力量吧!

飄個人閱讀心得參考篇十四

我十分喜歡《桂花雨》這篇文章。讀后,使我對桂花雨的思鄉(xiāng)之情贊嘆不已,產生了向往之情。

這篇課文主要講了“我”對別的花除了記些名字外并不喜歡,而唯獨喜歡掛花。桂花樹的樣子不夠靈秀,再從“不開花時”“開花時”兩個方面說明桂花的平淡無奇,然后筆鋒一轉,證明“我”喜歡桂花的原因,即使花平凡中的不平凡——香氣迷人。

它的香,是無處不在的,沁入了左鄰右舍的每一個角落,沁入了每一個人的肺臟,沁入了人們的生活。

桂花本是沒有區(qū)別的,母親這樣說只因她不是用嗅覺區(qū)分桂花,而是用情感體味桂花。母親這句樸素的話,與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍,母親每年都聞著桂花的香氣,關注桂花,收獲桂花,體驗著桂花帶給“我們”的快樂,吃著用桂花做的食品,喝著桂花茶。桂花,己充盈母親生活的全部空間,家鄉(xiāng)院子里的桂花村是母親生活乃至生命的一部分,還有什么可以替代它呢?掛花是一樣的掛花,情感卻是不一樣的情感。故鄉(xiāng)的桂花香里,有親情,有鄉(xiāng)情,有回憶。所以在母親的心里,家鄉(xiāng)的桂花永遠是最香的。你看,那小河邊開滿了野花,有紅的、黃的、粉的,多得我都叫不上名了。晶瑩透亮的河水,在陽光下閃著粼粼的微波。河底有許多五顏六色的石頭,可漂亮了。我們總在這時候,挽起褲腿,下河去撿小石子。我們總是用小石頭把口袋塞得鼓鼓囊囊的,在小水桶里裝滿青色的小蝦,快活地戲水,滿河都是歡聲笑語。這對于我來說,是一種美好的回憶。

我想這個世界上的人都有難以磨去的回憶,不管是酸甜,還是苦辣,也深深地刻在了心里。隨著芳香濃郁的桂花雨,我們與作者一起重溫了人生中美好的童年時光o那美好的回憶不僅喚起了我們的夢想與純真,還讓我們感受到:無論歲月如何流逝,我們身處何地,故鄉(xiāng)永遠是我們割舍不掉的情懷。

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