讀后感是我們在讀完一本書后，通過書中內容的感悟和思考而產生的一種文學作品。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要注意哪些方面的技巧呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
怪談故事集讀后感篇一
漆黑而蒼茫的夜色，無邊無際，正如《舊約.圣經(jīng)》中法老時代降臨在埃及的黑暗一樣:那么黑，那么純粹。夜晚，是我們人類自從文明誕生以來，始終不可回避的自然現(xiàn)象。
我們內心深處最古老，最無法忘懷的恐懼都是來源于黑夜。英國唯物主義哲學家約翰.洛克:黑暗給古往今來的所有國家都帶來過恐懼，因此，很難想象，這種恐懼僅僅是一些無稽之談造成的。
我們永遠不知在黑暗最深最深的地方隱藏著什么，正是因為對黑暗一無所知，才開啟了對恐懼的具像化想象。而怪談故事，正是我們對恐懼的具像化產物。
捧讀文化的《怪談故事集》這本書，總共收入了22篇精彩的故事，都是怪談文學獎的獲獎作品。在這些精品中，有科幻，推理，怪談和奇幻，完全刷新了我對國內“怪談文化”的傳統(tǒng)觀念。這些看似平淡的故事中隱藏著細思極恐的細節(jié)，詭譎中又隱匿著人性，似要把整個宇宙都傾訴給你，一張嘴卻吐出了灼灼耀眼的星河，瞬間照亮了現(xiàn)實中通往夢境的道路。
無論東方還是西方，遠古還是現(xiàn)代，這些怪談中的具像化形象，是小時候家人對我們的講述故事中那可怕的夢魘；是深夜中我們鉆到被窩里最害怕的對象；更是古今中外最經(jīng)典與獨特的藝術形象。
縱觀古今中外，無數(shù)傳說中的妖魔鬼怪都在黑暗中誕生。西方傳說中的吸血鬼與狼人，東方傳說中各種起源于民俗文化的妖魔鬼怪；西方有以安妮.賴斯為代表的典型吸血鬼文學，霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特的《克蘇魯神話》等等各種隨著波瀾壯闊的時代興起的優(yōu)秀作品。我國也有《子不語》、《閱微草堂筆記》、《聊齋志異》、《酉陽雜俎》等瑰麗的不朽佳作，既反映了當時時代的漏洞，也從中窺到了深不見底的人心，探到了詭譎多變的人性。
在這二十二篇故事中，我非常喜歡《黑沼》、《二重身》、《錦娘》、《重逢》、《怪夢》這五篇故事，其中《黑沼》與《怪夢》這兩篇故事最讓我動容。
《黑沼》是一個典型莫比烏斯環(huán)式的故事，有點兒類似于電影《恐怖游輪》。世間萬物，皆有因果，萬象皆隨因緣。刀客的殺戮代表世間的惡與執(zhí)念，和尚要超度刀客的決心，代表了世間所有的善念。在故事的最后結局中，強烈的反轉震撼人心，善與惡繾綣交融，刀客與和尚都在不經(jīng)意間瞥見了自己的那一寸無間地獄。
老和尚本以為那是刀客的無間地獄，沒想到卻在死前，窺見了屬于自己地獄的一角。作者在最后抒發(fā)了自己對于現(xiàn)實的思考:以慈悲善良的心真能夠渡盡世間所有的惡嗎？1000個人心中有1000個結局，也許每個讀完這個故事的人，心中自會有答案。一個極好的伏筆，可以令整個故事風光無限，而《怪夢》就是一個這樣的故事。不經(jīng)意間歷經(jīng)了千萬種璀璨文明的行星瞬間被毀滅，在浩瀚的宇宙中也不過是如白駒過隙般轉瞬即逝。
星星的一生，太沉重了。故事中一顆小小的碎石，就是上億年前宇宙的璀璨恒星。霎那間，只讓人覺得萬物渺小而偉大，對于地球之外比人類更宏大的生命體來說，我們也如這顆小小的碎石，生命如煙花般一逝而過。
《二重身》是現(xiàn)實生活重壓下的一種逃離，借助另一個自己對現(xiàn)實發(fā)起反叛，我在作者循序漸進的描述下，看到了一個人因為就業(yè)與升學的壓力變得分崩離析，十分具有現(xiàn)實警示作用與諷刺意義。
哀婉而凄涼的《錦娘》讓人感慨封建時期人們的愚昧，正是因為愚昧，才有了對女性的種種迫害。雖被迫害致死，但錦娘依舊不改善良的初心。
詭譎的《玩具修補師》像我童年最可怕的夢魘；《重逢》催人淚下，是脫離封建桎梏的少女奔向未來與自由的故事。媽媽以少女的形態(tài)，在某處不知名的地方奔跑著。美麗的少女踏上了遠行的火車，逃離了永無止盡的家暴。
從小含著金鑰匙出生的孩子們衣食無憂，所有做錯的事情都是別人的責任，即使是把天捅漏了，父母也是一味的付出，付出，再付出，毫無怨言，從而釀成了無數(shù)社會悲劇。這樣的故事直指社會陰暗面，叩問人心，更是當下值得深思的社會問題。
《怪談故事集》這本書對人性鞭辟入里的剖析，對現(xiàn)實生活細致入微的映射，對故事匠心獨具的編排，使人讀完意猶未盡，只覺霎那間種種人情冷暖，世間疾苦，如流沙逝水般一一呈現(xiàn)于眼前，轉瞬即逝，聲如裂帛。
漆黑而蒼茫的夜依舊會到來，無邊無際。我們固執(zhí)地在黑暗中誕生，學會了鉆木取火趕走野獸，發(fā)明了電驅趕黑暗，終于擁有了光明與溫暖。人生就是這漫長的黑夜，或許半世坎坷，或許黑暗中藏著無數(shù)妖魔鬼怪，但只要心中有著這些光與溫暖，妖怪們便永遠也不能把你怎樣。
怪談故事集讀后感篇二
福爾摩斯曾在探案故事中問過華生一個問題：什么是怪誕呢？這位大偵探認為，怪誕總有某種恐怖成分。如果從美學觀念看，它是一種審美范疇，與優(yōu)美、崇高都不一樣。因為其本質是“不和諧”，是沖突性的壓倒。它突兀又怪異，超出人的認識慣性，是對現(xiàn)實限度的挑戰(zhàn)。
后現(xiàn)代主義的文藝創(chuàng)作，充滿對怪誕的偏愛，以至于在文學、繪畫、影視等各個門類里，都成為一種“顯要”風格。究其原因，這是人類試圖窮盡認知極限，感官可能，意識幻想的本質力量的幽曲表達。
2018年諾貝爾文學獎得主波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克的最新小說集《怪誕故事集》，就用十個短故事寫盡荒誕異能、幽默狂想。她本就屬于卡爾維諾、博爾赫斯那類以想象見長的作家。
“她運用觀照現(xiàn)實的新方法，糅合精深的寫實與瞬間的虛幻，觀察入微又縱情于神話”，“她的敘事富于百科全書式的激情和想象力，呈現(xiàn)了一種跨越邊界的生命形式?！痹谥Z貝爾文學獎的授獎理由中，我們覺察出某種邏輯——她的技巧，促成了怪誕風格。
《罐頭》寫出一個喪母之后的“蒼老巨嬰”，50來歲的兒子不找工作不成家，終于把母親拖累“啃死”的故事。這個日常俗套被作家寫出了奇異感。
死去的母親就像女巫，雖對兒子念念叨叨，厭倦不已，但還是給他留下“遺產”——地下室里各種稀奇古怪的腌制罐頭。“也許她想用這些罐頭給兒子的未來提供一個保障”。這種愛和原諒，就像腐壞變質的罐頭，“既感動，又惡心”。當兒子死于蘑菇罐頭的食物中毒時，你會發(fā)現(xiàn)來自母親“愛的詛咒”：沒有人可以只享愛，而不付代價。
與之相似，《接縫》寫了喪偶后的老人b先生，發(fā)生了感官認知的“異化”。這個故事的絕望并不亞于《變形記》里甲蟲不被接受的處境。感官不被他人認同，意味自己在內心囚室里無盡受刑。老人不堪忍受所有襪子都有接縫，筆跡都成了大便似的棕色，郵票都變成圓形。在女鄰居看來是常識，在老人那里，都成了存疑。作家有意揭示，幻覺和真實的界限值得永遠質疑追問。
怪誕正是超越常識與邊界，抱有激情，想象無限可能性的沖動。此外，它也一定包孕與現(xiàn)實的對話，無論是抗拒逃離，抑或詛咒，都絕非空想。它要以虛幻寫真實，在細節(jié)全是筆筆到肉的體感。如此一來，虛到極處，正是實到極時。
《拜訪》里一句人物自白，說明作家“以虛妄為業(yè)”的天職?！拔覀兙涂恐蚁氤鰜淼母鞣N獨一無二的故事過活。所以我必須得睡覺和做夢。在道德層面上，靠謊言和幻想為生值得商榷，但人類干的好多事兒比這還糟糕。我一直是個撒謊大師，現(xiàn)在我以此為業(yè)。我甚至可以說，別相信我想出來的那些東西。”
《拜訪》里“我”通過寫作畫畫供養(yǎng)“愛工”，組裝家庭。這是否是對單子化生活的揶揄？“愛工”是提供體力勞動，撫育孩子的機器人，“她們”可以隨時被改造、關停。物化女性，本就是社會癥候的隱喻，我們對用智能技術滿足情感慰藉，愛欲本能，始終抱有幻想。
它讓人想起《第二十二條軍規(guī)》里荒誕總是披著理性邏輯的外套，讓人絕望。當“我”感受到愛與感動時，反而被愛工操控關掉，故事終結。原來，情感本身是一種故障，它可以讓人壞掉。這或許是對未來家庭的恐怖想象。
《真實的故事》或許是小說集中“現(xiàn)實形變”最小的故事。即使如此，依然能發(fā)覺，這很像早期鄉(xiāng)野夜話時的果戈里。在看似寫實的線條勾勒中添加不可思議和戲劇感，作家對主人公的態(tài)度，就如戲臺觀眾。
一個教授在前往學術會議和晚宴途中，路遇一個女人危在旦夕，失血不止。教授呼救，路人不加理睬，卻被警察當成肇事者。他滿身血污逃往酒店，卻被保安拳腳相加。這個故事之所以“真實”，是擊中了現(xiàn)實的殘忍真相：社會里一切認同和承認都基于身份、表演和“外套”。
當教授丟掉西裝和護照，赤裸的他只是一個充滿血污，遭人鄙夷的動物。所謂體面的，受過良好教育的背景，蕩然無存。他和那個栽倒嗚呼，無人搭理的女人，沒有任何分別。
我們發(fā)現(xiàn)作家潛藏的“互文”，女人受傷嚴重的身體突然使他想起了一幅靜物畫，它“用自然主義的手法呈現(xiàn)了一只被獵殺的兔子的尸體?！倍T衛(wèi)諷刺地看著教授，“他抓住教授的脖子，就像抓一個小偷，教授的兩只腳亂蹬著，被扔到了廣場上，屁股上還被狠狠地踢了一腳，以至于跌倒在地，很長時間都爬不起來?！?/p>
當我們急迫展望后人類時代的時候，怪誕或許成了有力的思想翅膀。作家總不滿于現(xiàn)實感?？臻g探索、人工智能和基因技術恰恰給這類題材提供了“可能希冀”。同時，不要忘記怪誕本身的批判維度，它通過幻想抵抗現(xiàn)實的缺陷、局限，無論是暴露，抑或反諷。
怪談故事集讀后感篇三
世界上有很多動物：強大而兇猛的狼；有一只老虎叫百獸之王；還有小巧玲瓏的大白兔；有狡猾的花狐；hllip大自然創(chuàng)造了這些生物，讓世界變得更加活躍。
西頓野生動物故事狼王老而暴戾，烏鴉是銀斑，白尾兔是明眼，牧羊犬是客犬；雖然不代表所有的動物，但這本書讓我們對動物有了更多的了解。
老豹是狼群的首領。他是狼群中最強壯和狡猾的。他是牧羊人最害怕的狼，他會讓牧羊人失眠。他很挑剔，連剛出生的乳牛只吃最嫩的地方。白姐是他的配偶，全身雪白，很漂亮。有一次，白姐被抓死了。老人不停地嚎叫，聲音痛苦而悲傷。走到一片血泊前，他明白了一切。不久，他也被捕了。最重要的是，他也死了。他和白姐一起下葬，又成了天上的同伴。
狗是牧羊犬，西頓對他很好。小狗長大后，和主人一起打獵，但西頓不小心掉進陷阱，再也沒有打獵過。這只狗死了，因為它吃了有毒的肉。他死前跑到我家門口，可趁我不在，他就在童年的門檻上死去了。
多么溫暖的故事！現(xiàn)在我知道動物和人類有著同樣的感情和思想。這本書告訴我們，動物和人類一樣，我們應該保護它們。
怪談故事集讀后感篇四
這本書一共收錄二十篇人物故事傳記，描述他們如何成為著名的成功人物例子，每篇故事訴說不盡奇聞妙事。想成為偉人不一定就是天縱英明，或是智商超出常人水平，人的一生不可能一路都順順利利，總會有跌倒的時候，當危機來臨時能沉著應對，繼續(xù)勇往直前，一定要從失敗中吸取經(jīng)驗。
話說印度當年是英國的殖民地，英國人高高在上，把印度人民當成二等國民。甘地有鑒于印度人民所受的苦難，愛受苦的賤民，不惜用自己的生命喚起印度人公平的對待自己的同胞，因而倡導印度人民以和平非暴力不合作運動的方式來反抗英國政府。今天，甘地早已經(jīng)成為世上公認非暴力抗爭的象征，他堅持真理的信念以及“非暴力、不合作”運動的抗爭方式，對后世人權運動的影響極大―――例如：南非的曼德拉，美國路德。金恩博士領導的民主運動等等。
每一位偉人背后一定都有堅困不服輸?shù)墓适?，因為天下沒有白吃的午餐，要努力付出才會有收獲。甘地堅持到底的精神讓我非常感佩，努力是唯一不變的，這就如同是老師常常提到的，只要我們對任何事只要勤加練習，不斷地堅持下去，總會有成功的一天。因此我也要向甘地學習對生命充滿無私的愛，將來能為社會、為國家盡一份心力，讓社會能因為我們的努力，更加祥和安定的生活。
怪談故事集讀后感篇五
大師：“在你的整個一生中，誰是永遠不會遺棄你的那個人，你知道嗎?”
弟子：“是誰呢?”
大師：“是你。”
大師：“有一個答案能解答你可能提出的每一個問題，你知道這個答案嗎?”
弟子：“這個答案是什么呢?”.
大師：“是你?！?/p>
大師：“你能猜到對你的每一個問題的解決方法嗎?”
弟子：“我放棄。’’。
大師：“是你?！?/p>
怪談故事集讀后感篇六
我懷著崇敬的心情一口氣讀完了《神奇故事集》一文。讀了這一文我深受“神奇”這個詞的意思，特別是“點金術”這一文。
故事的梗概是這樣的：從前有個國王很愛錢，為了錢他可以什么也不要。一次國王在他藏金幣的寶庫中尋樂，突然一位小伙子走過來。國王很好奇。小伙子說：“請問你要多少金幣才會使你滿足呢？”小伙子的每個動作都閃著金光。國王說：“我如果能碰到什么就變成金子就好了。”果然第二天，他一碰到什么，那東西就成了金幣。他走進花園，看見玫瑰是那樣柔美。這一看國王心中玫瑰成了他的生命。過了幾天，國王由愛金錢到愛玫瑰，從愛玫瑰到愛女兒。國王最終成了不愛金子的人。而是討厭金子。
是??！金錢不是萬能的。古往今來許多人們也不是不靠金錢生活的嗎？金錢不能買回友誼，很多事物都是金錢買不來的。
金錢不是萬能的，讓我們一起美好生活，和睦相處吧！
怪談故事集讀后感篇七
這本書一共記錄了許多曾經(jīng)失敗過，但是又重新振做起來的人的故事。這本書會告訴我們成功人物例子。每篇故事說著令人驚奇的事物，人的一生不可能都是一切會順利的，偶爾會在途中遇到挫折，遇到危險的事物，要面對它，吸取從這些失敗的經(jīng)驗，找回需要的答案。
《人物故事集》這本書中提到林義杰，但是在林義杰的故事里有一句話讓我印象很深刻，林義杰說過：“如果你放棄，就只能在旁邊觀看”。他曾經(jīng)想?yún)⒓雍芎玫奶飶疥牐悄抢锏慕叹毑皇账?，他每次都去找教練請求參加，最后教練終于收他了，但是教練嚴格的對他說：“你的訓練會做的比人家多”，所以他每天都做了很多訓練，終于在20xx年得到世界四大極地總冠軍，表示他以前所做的努力都沒有白費。
人物故事集這本書中也提到面包師父吳寶春，吳寶春也再書里說過一句話，讓我從打電腦、看電視的樂趣里爬出來，吳寶春說：我以世界冠軍為目標，所以做事情就以世界冠軍為標準，冠軍現(xiàn)在應該是在看書，不是看電視;應該在練習，不是在睡覺。吳寶春他家里很貧窮，但是他沒有放棄，還是一直很努力的溫習功課、復習功課。吳寶春國中畢業(yè)之后去臺北，到臺北當面包學徒。終于也在20xx年在個人賽得到冠軍。
上面這兩位人物，讓我更加了解，成功就是要付出比別人更多的努力，才會有更大的成就。而一分耕耘、一分收獲才會使自己更進步，使自己變得更好、更棒!如果沒有努力，你就沒有成就，但是你想要成就，那就需要比別人付出更多努力，你如果在途中就放棄了最后的機會，你就會沒有希望獲得成功。
怪談故事集讀后感篇八
第一名專業(yè)：市場營銷和/分子、細胞和整體有機體生物學/其他健康研究(包括康復治療)。
第三名專業(yè)：法律/統(tǒng)計學/戲劇、舞蹈、電影、電視、多媒體。
1.新西蘭留學本科申請條件。
2.新西蘭留學申請條件。
3.新西蘭留學的申請條件。
4.新西蘭留學條件。
5.加州大學伯克利分校留學申請條件。
6.中學、本科新西蘭留學申請條件。
7.新西蘭高中留學的申請條件。
8.新西蘭本科預科申請條件和要求。
9.新西蘭留學申請條件本科。
10.新西蘭留學申請條件碩士。
怪談故事集讀后感篇九
坎特伯雷大學建于1873年，位于新西蘭的坎特伯雷省的省會基督城中，原來坐落在基督城的中部，1974年遷到一個空曠的郊外校區(qū)。由此去市中心極為方便，去參加包括到哈特山上滑雪等一系列文化娛樂活動也相當容易，基督城是去南阿爾卑斯山，庫克山和皇后鎮(zhèn)的必經(jīng)之地?；匠怯谢匠菄H機場，城市坐落在坎特伯雷平原伸向大海的尖角處。
目錄簡介學術優(yōu)勢科系學位收縮展開簡介。
坎特伯雷大學建于1873年，至今有100多年的歷史。位于新西蘭的坎特伯雷省的省會基督城中，原來坐落在基督城的中部，1974年遷到一個空曠的郊外校區(qū)。由此去市中心極為方便，去參加包括到哈特山上滑雪等一系列文化娛樂活動也相當容易，基督城是去南阿爾卑斯山，庫克山和皇后鎮(zhèn)的必經(jīng)之地?；匠怯谢匠菄H機場，城市坐落在坎特伯雷平原伸向大海的尖角處?？蔡夭状髮W全日制學生共有12500人，其中本科生10000人，碩士生1800人，留學生420人，有教職工1200人，圖書館藏書130萬冊。在過去的40年內，坎特伯雷大學接待了數(shù)百名外國學生來此學習，特別是有許多來自亞洲的學生?？蔡夭状髮W有來自35個國家的400多名外國學生。
地理環(huán)境。
坎特伯雷大學坐落于基督城，又名“花園之城”，位于新西蘭南島東岸，是南島最大的城市，人口約32萬，城區(qū)平坦?；匠羌s在150年前開始建立,人口約33萬,城市中到處都是規(guī)劃整齊的花園,是有名的花園城市,另外英國人來此,也以“英國之外，最像英國的城市”給了基督城一個嶄新的定義.這里也是進入南極的人所必經(jīng)的門戶.由于當初前來建設該城地標“大教堂”的人士多是英國牛津大學的基督教會出身,因此為這個城市被取名為“基督城”。
課程。
坎特伯雷大學的工科課程是新西蘭最完善的，也是世界聞名的，工程共四年課程，第一年也是通修課程，以后三年才是專業(yè)課程。在專業(yè)課程中，有許多時候是需要實習的，甚至作業(yè)也是非常生活化的。比如說：土木工程系的學生，大二時在學校的河流上建起一座橋，誰能用最少的指定原料，搭起一條能支撐全組同學的橋，分數(shù)便評為最高，非常實際且有趣，時常吸引許多學生前來觀看比賽！除工學院外，其商學院的建筑風格非常前衛(wèi)，法學院的建筑則非常莊嚴，這也說明了這兩個學院的不同作風?？蔡夭状髮W此還有一個非常特別的課程，正音和語障治療（speechandlanguagetherapy），每年只收三十人，有全新西蘭唯一且屬于學校的'教學診療中心，提供學生實習與見習的機會。
學術研究。
坎特伯雷大學的教學和研究密切相關，同時見長。其研究項目在全國研究基金中占有很重要的比重。它堅持了這樣的原則：大學教育旨在提高人們學識上的獨立性和批判思維的能力。同時，它把現(xiàn)代學院同古老傳統(tǒng)結合在一起。這些學院包括：藝術、貿易、工程設計、法學、音樂和美術，林業(yè)和科學。學院之下又設有39個系?？蔡夭状髮W的學術研究是學術生活中的主要內容。該大學有大量的科研場地和科學家，有五個實驗站，其中包括約翰山大學觀測站。該大學設有包括木材技術、生物、數(shù)學、健康、太平洋研究，工廠意外事件的管理方面的研究中心。學校圖書館收集有麥克米蘭?布朗公司出版的關于新西蘭和太平洋方面的全部書籍，是新西蘭研究太平洋島嶼事務資料最為充實的研究中心。該校學生服務包括專門成立的學生會和娛樂中心，設施齊全，包括一個體育場，體育大廳，馬戲訓練設備，體育科學實驗和練功房等。
學術優(yōu)勢。
學校擁有學生總數(shù)15,000人。是公共服務方面最大的高等教育中心，尤其是在師范、護理、健康、社保等專業(yè)具有優(yōu)勢。學校為本科生和研究生提供近千個學術和專業(yè)研究項目，幫助學生培養(yǎng)研究和探索能力。學校擁有一支高素質的教師隊伍，也非常歡迎世界各國的留學生前往求學，因此在管理留學生方面具有豐富的經(jīng)驗。
學年。
每學年從3月份到11月份止。大多數(shù)課會持續(xù)一個學年，有些本科課程只提供7月份開始的半年一次的入學機會。研究生注冊由各系安排。為外國學生準備的開學典禮活動和入學注冊在2月中旬進行。學年開始于2月底。一年一度的畢業(yè)慶典活動于5月舉行。
費用。
國際學生：文科系2紐幣/年工科系28000紐幣/年法學系30000紐幣/年理科系25000紐幣/年生活費10000紐幣/年當?shù)貙W生（包括綠卡）：約為國際學生的五分之一。
進修。
整個學校是以工程為主，而工程系第一年科目包括數(shù)學、化學、工程物理、和工程，可以在其它大學修完第一年后，自二年級再轉入坎特伯雷大學繼續(xù)完成學位。另外坎特伯雷大學也接受高中資優(yōu)生，若高中六年級(相當于高二)成績優(yōu)良，可以跳過七年級直接念大一通修課程，節(jié)省一年，有許多亞洲學生在七年級時，便已被坎特伯雷大學邀請選修大一數(shù)學，可以抵掉將來學分，在各方面都顯示了此學校的開放和先進，只要學生程度達其標準，便歡迎學生提前進修。因此，許多基督城的高中生還沒畢業(yè)，便已經(jīng)擁有大學學分，為未來奠定基礎。
科系。
工學院。
文學院。
理學院。
商學院。
經(jīng)濟、會計、金融、管理、資訊管理、旅游、市場行銷。
學位
怪談故事集讀后感篇十
西頓用這本“故事集”講述了十個不同動物英雄的生活。它們有的是幾個孩子的父母親，有的是家族的領頭人，有的還是人類最忠實的伙伴……可是現(xiàn)實是無情的，在家人最困難的時候，為了他人，它們犧牲了自己。
其中白尾兔――豁豁的媽媽，毛麗的一個無悔的舉動讓我肅然起敬。在大雪紛飛的一天，豁豁被一只奸詐的老狐貍盯上了，那只狐貍對豁豁緊追不舍，不一會兒，豁豁已經(jīng)累得上氣不接下氣了?；砘淼慕Y局，我本以為必死無疑，但是母愛是一種巨大的火焰，毛麗見到這一幕，并沒有袖手旁觀。她飛奔過去讓豁豁藏起來，自己去引開老狐貍。毛麗為了豁豁可以安全地活在世上，她跳進了冰冷刺骨的河水中，老狐貍也跳了進去，就這樣毛麗用自己的生換取了豁豁的生。
得了這段文字，我覺得母愛是偉大的，本來偉大的母親毛麗可以逃之夭夭，但是她為了自己的后代平平安安地活下去，放棄了自己的生命。這是多么偉大的母愛呀！
母親是偉大的，犬類是忠實的。大黃狗――巫利，證實了這一點。它與主人生活了很多年。可是有一次，主人坐上了輪船，不知道去了哪里。巫利非常地著急。于是它每天都來主人上船的碼頭，嗅一嗅每天上下的船人的腿，渴望找到自己的主人。就這樣兩年過去了，已經(jīng)嗅了600萬條人腿的巫利無論刮風還是下雨，嚴寒還是酷暑，它每天都去。終于有一天，它嗅到了主人的一位朋友的腿，主人的好心朋友收留了巫利?，F(xiàn)在它又是一只“牧羊犬”擔任了每天牧羊的工作，它非常稱職，300多頭羊從沒有少過一頭?？墒青従訁s說巫利偷吃了她家的羊，主人不信，可是他還是讓他的女兒去監(jiān)視巫利。到了晚上，巫利竟然滿口是血地回來了，主人的女兒大叫道。巫利失去了理智，狠狠的咬住了她的脖子。主人沖了進來，巫利就這樣慘死在它愛的主人的手下。
其實讀完這個故事我為巫利和主人女兒的死感到惋惜，主人女兒的死應驗了沖動是魔鬼，這句話。其實這兩條生命全是鄰居的幾句話奪走的，因為是鄰居懷疑巫利偷吃了她家的羊，而現(xiàn)在巫利有沒有偷吃羊還是個謎，因為巫利只是滿口是血，但不知道是誰的血，卻因此搭上了兩條人命。我覺得這不值得！這本故事集的精彩內容數(shù)不勝數(shù)，非常值得一看！
怪談故事集讀后感篇十一
最近，我讀了一本書，名叫做《神奇故事集》。其中一篇小說《點金術》給我印象很深。
《點金術》一文講了從前有一個人，非常有錢，名叫做彌達期，他十分貪圖財富，總是想把面前的東西，全部變成黃金的。他就是因為這樣貪圖財富，自己的女兒都變成了一尊金像。后來，他終于明白了，放棄了點金術。因為他知道生命比金錢更寶貴。最后，女兒又恢復了。
《點金術》這篇小說寫的十分仔細、認真。每一個字，每一個細節(jié)，每一個動作，每一個語言的語氣描寫，每一個人的神情，每一個人的目光，寫得都十分認真。
《點金術》這篇小說，還隱藏著十分深刻的道理，你們知道是什么道理嗎？就是說，不管在什么時候，都要保護好自己的身子，不要拿生命開玩笑。記住，生命是最主要的。
《神奇故事集》里的每一個故事寫都十分具體。我希望我的每一篇作文都也能像這樣一樣，寫得具體，寫得認真、仔細。
怪談故事集讀后感篇十二
“應該有的東西你沒有，這是一種不幸。那么擁有不該有的東西，那簡直就是要命了。”
選這本書是我看到封面無眼珠的女鬼，抱著獵奇去的。但是翻開書讀到這句話時不由得多讀了幾遍，琢磨起來，有意思！有種黑色幽默感。
獨立成章的故事通過神官家族里的長輩講起來，但是中間又夾雜著作者的延伸的經(jīng)歷和自己的看法。我從看千與千尋和夏目友人帳就對山里神社印象深刻，再接著作者對大山對神明描寫的一些文字，有種來自古代的悠遠，質樸，神秘的畫面感。
既想接近，又害怕被包圍。其中我最喜歡的章節(jié)是“陌生少年”，在作者害怕時，畏的鼓勵和陪伴，教他唱歌，帶幼時作者走出恐懼，既是傳遞勇氣，又是把家族力量傳承下去。新老輩人在特殊的空間、時間交流。在作者不在感到害怕時，畏就不再出現(xiàn)了，好像是完成自己使命。
不足的是個別情節(jié)交代不清。
怪談故事集讀后感篇十三
當時對喬叟和他的作品都沒多大興趣。后來送給了董老師，說不定他在編寫那本帕索里尼小冊子時候也派上了用場，也算寶劍贈烈士，省得放在我書架上落灰。
書是舊物，是給那個時代的人閱讀的，自然萌發(fā)不出多大生機。帕索里尼用顛覆的手段拍成電影，意義大有不同，雖然是70年代的作品，放在今天，一樣令人瞠目結舌。
電影相當?shù)淖匀恢髁x，在帕索里尼的電影里也算比較商業(yè)，即使是不懂藝術電影的人也能從中找到開心的元素。為了重現(xiàn)英國文學的特質，片子整個在英國坎特伯雷拍攝，濃郁的古典風情撲面而來，的確不同于“十日談”中的意大利人文色彩。內中有一段幾乎就是向卓別林致敬，喜劇默片的手法貫穿著整個段落，形象塑造也跟流浪漢夏爾洛差不多，拐棍禮帽，底層的智慧跟上面階級的愚蠢開火，讓人看得很是輕松解頤。結尾一段地獄狂歡更是讓人覺得過癮，整個一個嬉皮士的樂園，內中充斥著無數(shù)對于現(xiàn)世的譏諷，畫面色彩絢麗，構圖精彩無比。帕索里尼的反叛在電影中無處不在，那么多的裸體和屁股，似乎就是一枝枝猥褻觀眾眼睛的利箭，歷史和文學的痼疾、自古以來的階級分立被一一洞穿，一個也別想走。
文學作品翻拍是電影的傳統(tǒng)，不過能顛覆文本的作品少之又少，帕索里尼用性的彎弓來發(fā)射自己的批判，究竟影射著什么，別用乳房和屁股，用腦袋去想吧。
怪談故事集讀后感篇十四
這個暑假，我讀了不少書，其中就有著名的`《林漢達中國歷史故事集》。讀完后，我深深被這本書的故事情節(jié)所吸引。
書中有五個大章節(jié)，分別是：春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事、三國故事。國家最高“頭兒”也從稱霸王到稱皇帝。書中描寫的人物很多，而且都很有特點。寤生：皇帝，聰明，有計謀。穎考叔：聰明，點子特別多，是個英雄好漢，而且武藝高強，直心腸兒。瑕叔盈：身體十分強壯，武藝高強。管仲：對主人忠誠，戰(zhàn)術高明。鮑叔牙：善解人意，總是幫助朋友。齊桓公：機靈，但性子急。第三次打仗時就因性子急打了一個打敗仗，十分羞愧。孫臏：計謀好，戰(zhàn)術英明，但卻被好朋友利用、暴打，他們這些人物，在歷史上都十分厲害，戰(zhàn)國史上十分有名。
書中的這些故事中，我最喜歡的是春秋故事中的鮑管之交。從前，齊國有兩個很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關系的?！?/p>
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！
這本書讓我再次走進美好的戰(zhàn)爭歷史，并且給了我很多啟示，我喜歡這本書。
怪談故事集讀后感篇十五
這本書講的是日本民間的奇奇怪怪的事情，可能是虛構的故事，可能是巧合，可能是人心，可能是作者道聽途說來的。是一本可以閑暇時期看著把弄的書，也可以是坐地鐵，坐公交時候打發(fā)時間的書。
這本書的背景是一個人邀請了十來個朋友一起坐在自家客廳，圍爐夜話的感覺，但是不是講的清規(guī)戒律，而是每一個人聽來的或者是自己經(jīng)歷的，或者是自己身邊的人經(jīng)歷的怪異事件而又找不到科學的解釋。然后我們的故事就開始了，里面總的講了18個怪異的故事。讀來非常輕松也令人反省自己是否也有做得不好的行為。
有一個故事講得是蛇精轉世的人物，專門幫組大家捉蛇的異人，最后在他去世之后，大家竟然猜測他并不是人。也說明了人情冷暖，在需要他幫助抓蛇的時候，好酒好菜的款待他，而后沒有了蛇之后，反而去惡意揣測他人并非人身。這抓蛇人也是有非常獨特的秘方的。三圈迷幻蛇的圈粉，一般的蛇是過不了兩圈粉末就會暈倒的。很輕松就可以把這個蛇捉住了。實在是一個十分有趣又好玩的故事。
另一個故事和一根針有關系，日本的傳統(tǒng)文化里面是有武士元素的，一般武士和自己效忠的大臣關系比較近，但是地位卻相差明顯，而且武士是不能和大臣或者將軍的夫人直接接觸或者聯(lián)系，走得過于親密的。所以有一位武士被將軍的夫人深深的迷住了，有一次夫人也許只是客氣說了一句，請上來一起坐，在男女有別，上下有別的日本武士社會，自然是萬萬不可的。所以將軍知曉后，便叫人戳瞎了武士的眼睛，并趕他出門了。武士一心想要報仇，苦于自己的眼睛瞎了，自然是打不過將軍的，便另辟蹊徑，利用魚眼，苦練針法，一針戳瞎魚的眼睛，便不要了。幫助武士的漁夫一直覺得挺奇怪的，怎么這個武士只要魚眼，便不再吃魚了呢?？上?，武士的身體不算好，在找到將軍前便帶著遺憾離開了人世間。后來聽說這位將軍也遭遇了船難，其他乘客皆無事生還了，但這個將軍卻被淹死，而眼睛也被戳瞎了。
怪談故事集讀后感篇十六
學者的故事語言優(yōu)美邏輯清晰。
格莉茜妲雖然出生低賤，卻有著無尚的美德。
她美麗，溫柔，順服，謙卑，孝順，智慧，忠貞……具備一切賢德女子應有的品質。
她屢受試煉，卻一直緘默不言忍受苦痛，仰望信靠神。
因此，她得到了她應得的幸福。
可是，喬叟在末尾的詩篇卻讓本人疑惑。
商人的故事則反映了商人自身的婚姻不幸。
冬月老人和他年輕漂亮的春月夫人，這樣的搭配本不合理（個人意見），也無怪乎春月紅杏出墻了。
女人老是欺騙男人，折磨男人，商人大概是想表達這樣的情感，可讀者們到底能讀出些什么就是仁者見仁，智者見智了。
侍從的故事似乎還沒有完成。
“韃靼國的成吉思汗”讓在下小小地穿越了一下。
看看創(chuàng)作時間，也許這個故事真是元朝的傳說呢~動物的擬人化也做得很到位，讓本人一度真把那只雄鷹看成了負心的花―花―公―子哥。
自由農的故事簡約而不簡單。
愛情，忠誠，慷慨，寬容……這些要素交織在這幾人中間，讓人看到了人所應行的美德。
要勇于付出一切去追求自由的愛情，也要尊重做妻子的忠貞和做丈夫的守義，鼓勵寬容。
這些就是自由農想表現(xiàn)出的新思潮。
醫(yī)生和女修道士都提到由于罪孽橫行，導致了美好事物的`死亡與毀滅。
但他們要表達的意思都是善惡終有報，罪惡必被審判，美善必被尊榮。
柔順女子的頭顱，敬虔孩童的歌聲，這些都紀念了無故為義受逼迫的人們。
怪談故事集讀后感篇十七
"讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。"最近，我讀了一本好書——《林漢達中國歷史故事集》。這本書出自于林漢達先生之手，講述了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國的故事。
書中講了春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中，我特別喜歡春秋故事中的晉文公重耳，因為重耳十分講誠信。重耳在流浪時，對楚成王許下了"如果你我兩軍交戰(zhàn)，我軍愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）"的承諾。
我對于書中的"飽不忘饑"和"退避三舍"存在一些疑問，為什么晉文公重耳退避三舍之后又攻打了楚國呀？但是我覺得重耳還是十分講誠信的，因為晉文公在楚成王的面前許下的承諾做到了，所以我覺得晉文公重耳挺守信用的。
我覺得我們在生活中也要向重耳學習，君子一言，駟馬難追。同時還不能不講誠信，我們說到就要做到，這樣才能"言必信，行必果".
讀了這本書，我還認識了許多歷史人物，比如諸葛亮、關羽、劉備、孫權和晉獻公等。我還了解了許多歷史故事，比如說"千金一笑"、"盜符救趙"、"合眾抗秦"、"暗渡陳倉"等，學到了很多課本以外的知識，拓寬了我的視野。
怪談故事集讀后感篇十八
最近老是推薦我們讀幾本好書，當時我的目光就已經(jīng)深深地落在了《中國歷史故事集》這本書上。這本書講了五個系列：春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。它使我了解了更多的中國歷史故事。
就是因為這本書，我才認識到了最會拍馬屁的費無極，機智的晏子以及楚莊王等性格鮮明的人物、在看這本書的時候，我時而傷心，時而瘋女，時而又替人家著急……當我讀到負荊請罪時，我知道廉頗對藺相如的官級比他高不服并揚言要羞辱藺相如，藺相如知道后，有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，而藺相如卻說：“秦國怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我們互相攻擊，那只能對秦國有益。我要以國事為重，把私人的恩怨丟一邊！”廉頗知道后十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對藺相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結成誓同生死的朋友。在生活中，我們也應該像藺相如那樣對人友善，更要像廉頗那樣知錯能改。如果在我和同學吵架的.時候，我可以像廉頗那樣負荊請罪的話，那么我們兩個的恩怨也不會發(fā)展到這個地步。看完負荊請罪后，我立馬和那位同學道了個歉，和她又成為了好姐妹。而這一切，都要多虧這本書啊！
這本書使我明白了一個又一個的道理，我深深地愛上了這本書。同學們，你不相信這本書的魔力，那么跟我來，和我一起體驗體驗吧！
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