演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，避免使用過(guò)多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和難懂的詞匯。8.在寫(xiě)演講稿時(shí)，要注意并尊重聽(tīng)眾的感受和需要，力求與聽(tīng)眾建立共鳴。演講者的形象塑造和個(gè)人魅力對(duì)演講的成功起著重要作用，以下是一些塑造個(gè)人形象的技巧和方法。
讀書(shū)與做人演講稿篇一
古往今來(lái)，中國(guó)人講“讀書(shū)”，就是為了“做人”。所謂“知書(shū)達(dá)理”，讀書(shū)是學(xué)知識(shí)，明事理的最好途徑，套用今天哲學(xué)上的概念，無(wú)非就是為了解決“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”問(wèn)題，其根本目的就是如何“做人”，做“怎樣的人“。
我國(guó)的古典文化在這個(gè)星球上一枝獨(dú)秀，雄視千古，傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最終是紙張，這些順其自然的漢字構(gòu)成了一部部宏篇巨著，記載古人的思想情感，言行事跡，傳至今日，謂之曰“書(shū)”。古人從幼時(shí)入學(xué)啟蒙，三字經(jīng)、百家姓，千字文，就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，以書(shū)籍作為登高望遠(yuǎn)，認(rèn)知世界的階梯，中華民族與其他民族相比，有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象--我們歷史上從來(lái)沒(méi)有一種固定的宗教信仰來(lái)約束控制人們的思想.這在異族看來(lái)幾乎不可理喻，沒(méi)有圣主的教誨，沒(méi)有佛禪的點(diǎn)化，沒(méi)有真主的佑護(hù)，甚至沒(méi)有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾，這樣人的道德良知、行為準(zhǔn)則靠什么來(lái)維系？這些民族的個(gè)體在如何“做人”的問(wèn)題上都是用宗教來(lái)解決。而只有中國(guó)人靠文化和知識(shí)來(lái)界定如何“做人”--這就是“讀書(shū)”。中國(guó)人是崇尚文化和智慧的民族。當(dāng)異族先民對(duì)著自己臆造出來(lái)的神靈朝夕頂謨叩拜時(shí)，我們的先輩正在漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
國(guó)人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)無(wú)不以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高理想，“修身”即為“做人”，是讀書(shū)的首要“宗旨”。至于“書(shū)中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書(shū)庸俗化了的副產(chǎn)品，畢竟憑借讀書(shū)“一人得道，雞犬升天”的人總是少數(shù)，懷著功名利祿之心讀書(shū)的人必然“失之毫厘，謬以千里”。想那秦獪，在文豪并出的宋代能高中狀元，論文憑遠(yuǎn)在歐陽(yáng)修、蘇軾之上，殊為不易。卻一不留神，忘了如何“做人”，結(jié)果到了今天，還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣，是一種正氣，一種精神。此正氣有四：
“臨淵不驚，臨危不懼；寧死不屈，寧折不彎；可拋頭顱，不失節(jié)操；國(guó)難當(dāng)頭能奮然而起，危機(jī)時(shí)刻敢舍身成仁。此為壯氣?！?/p>
“不以物喜，不以己悲；心不戀進(jìn)退，思不慮得失，舉杯邀月，游目聘懷；不求與日月相始終，只見(jiàn)今世之樂(lè)無(wú)窮。此乃逸氣。
“與天地相應(yīng)和，與自然相吐納，萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同；見(jiàn)花落水流，能知其旨趣，聽(tīng)禽名鳴天籟，可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正氣”，有此浩氣，自可傲立于天地間，必然是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的大丈夫?？扇酥敛閯t無(wú)徒，放眼古今，有幾人達(dá)此境界？又如何能夠達(dá)到這樣一種境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途徑就是--“讀書(shū)”。自古圣人無(wú)常師，如果有，那就是書(shū)籍。博覽群書(shū)輔以學(xué)思并重、兼收并蓄，皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣?！拔裘夏?，擇臨處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，真實(shí)生動(dòng)的寫(xiě)照。古人之語(yǔ)，誠(chéng)不我欺。
書(shū)，包括文字構(gòu)成的書(shū)和大自然及社會(huì)生活構(gòu)成的書(shū)，前者是有形的，后者是無(wú)形的，博大的。也就是說(shuō)人既要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，又要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。兩種書(shū)都有好、壞之分。本文我主要想談?wù)勯喿x文字書(shū)籍與做人的道理。
眾所周知，書(shū)籍好壞之分，所以，讀書(shū)是要有選擇的。讀了一本好書(shū)，就猶如交到了一個(gè)好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠(chéng)。在讀書(shū)的過(guò)程中，不知不覺(jué)就受到了好書(shū)的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好書(shū)可以使人奮進(jìn)，使人睿智，使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處，更會(huì)使人浮想聯(lián)翩，陶醉叫絕。讀了好書(shū)，可以教會(huì)你如何誠(chéng)實(shí)做人、做事。好書(shū)是朋友，是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的朋友。讀好書(shū)就會(huì)知道做好人的道理。
壞書(shū)是毒藥，是害人的，是讀不得的。因?yàn)椴缓玫臅?shū)就象暗藏的敵人，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備害人，象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個(gè)人如果讀了壞書(shū)，其思想意識(shí)就會(huì)受到壞書(shū)潛移默化的污染，同時(shí)也會(huì)使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書(shū)就可能會(huì)做壞人。
讀書(shū)人可能都會(huì)認(rèn)為讀書(shū)與人的境界有關(guān)，與人的心態(tài)有關(guān)。有人喜歡在書(shū)房里一個(gè)人靜靜地讀書(shū)，有的人喜歡在圖書(shū)館里和很多讀書(shū)人一起讀書(shū)，有的人喜歡在林蔭道上高聲朗讀，有的人喜歡在樹(shù)蔭下或小湖邊讀書(shū)，還有人在鬧市中手不釋卷。有人一目十行便可入腦入心。有人一字一句細(xì)細(xì)品讀。讀書(shū)的境界和目的各有不同，效果也就大不一樣。對(duì)于繁忙的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種休息，是生活的調(diào)味品。
讀好書(shū)有益，讀壞書(shū)有害，可是如果不讀書(shū)就絕對(duì)有害了。我之所以感到生活得充實(shí)，積極向上，是因?yàn)槲易x的書(shū)都是好書(shū)，所以，很欣慰地受益至今。我感謝這些令我成長(zhǎng)教我做人的好書(shū)。
黃沙·古道·瘦馬·長(zhǎng)篋??
明代楊時(shí)夜讀遇疑，終不解惑。不待天明，便頂風(fēng)冒雪去訪二程，午時(shí)到得程府，不巧程顥正在午睡。他便站立門口候醒。待到程顥醒來(lái)，楊時(shí)的腳面上已落滿白雪。古人讀書(shū)，不惟求識(shí)，重在立身，做一個(gè)真正的讀書(shū)人。
信奉書(shū)籍若神明，馬背上的猶太人可以放棄所有財(cái)富，除了書(shū)籍。流浪的民族在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下四散逃逸，流離失所。沒(méi)有家園的他們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，給自己的靈魂鐫刻上回家的路標(biāo)。
書(shū)籍如同文明的種子，無(wú)論流落何方，飄泊何鄉(xiāng)，只要遇到懂他的人，給予澆灌，便會(huì)扎根生芽。
有人說(shuō)東方文化，說(shuō)到底就是黃土文化，是啊，我們的族人正是把黃土當(dāng)作書(shū)頁(yè)，用血骨去培植，用一輩又一輩的守望當(dāng)泉水去養(yǎng)育的啊?！案x傳家”便是我們民族繁衍希望的血脈。清代王夫之隱于鄉(xiāng)間，每每耕作之余，他就從牛角上取書(shū)閱讀，是以得了個(gè)“牛角掛書(shū)”的美譽(yù)。浙江隆崗諸葛村的大公祠上懸著“耕讀傳家”的家訓(xùn)，作家陳忠實(shí)則用自己的筆墨為我們描述了戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾中的白鹿原“耕讀傳家”中的民族生存的一線希望。
我們的民族正是一手鋤鏵，一手“論語(yǔ)”，體味百態(tài)人生，傳頌華夏文明的，由古至今，傳至四方，根植于每個(gè)炎黃子孫的血脈當(dāng)中。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，刺激感官的各種事物層出不窮，書(shū)籍成為各種文字符號(hào)，深入到更為廣闊的空間。有人崇尚快餐文化，讀書(shū)僅僅為搏一笑；有人崇尚生活享受，讀書(shū)不過(guò)是“浮光掠影”，走馬觀花。沒(méi)有書(shū)籍可讀的日子，人們的情緒浮躁不安。人們不知道福樓拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶爾附庸風(fēng)雅，卻道“‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壯烈！”唉！網(wǎng)絡(luò)普及，可憐焦紙，這字里行間有多少讀書(shū)人的嘆息??！
讀書(shū)與做人演講稿篇二
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書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。
讀書(shū)使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書(shū)方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書(shū)館的不解情緣，再到毛澤東與圖書(shū)館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說(shuō)明，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。
近期，學(xué)校為我們辦了借書(shū)證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書(shū)屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書(shū)的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來(lái)，將自己的課外書(shū)奉獻(xiàn)出來(lái)，這本書(shū)是一次愛(ài)心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書(shū)，我的一本書(shū)，加起來(lái)便是無(wú)數(shù)本書(shū)。
“漂流書(shū)屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開(kāi)展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。
那么如何健康、科學(xué)地讀書(shū)，這是我們必然要提及的問(wèn)題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書(shū)籍、刊物層出不窮，合理地選擇書(shū)籍十分重要。培根曾說(shuō)：有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書(shū)，可以慧智;一本好書(shū)，可以明心。健康向上的書(shū)籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書(shū)的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為，用信條來(lái)支配自己的行動(dòng)，用事跡來(lái)引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書(shū)環(huán)境，讓書(shū)籍幫助我們?cè)竭^(guò)重重困難，勇往直前。
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書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。
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書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。
讀書(shū)使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書(shū)方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書(shū)館的不解情緣，再到毛澤東與圖書(shū)館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說(shuō)明，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。
近期，學(xué)校為我們辦了借書(shū)證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書(shū)屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書(shū)的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來(lái)，將自己的課外書(shū)奉獻(xiàn)出來(lái)，這本書(shū)是一次愛(ài)心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書(shū)，我的一本書(shū)，加起來(lái)便是無(wú)數(shù)本書(shū)。
“漂流書(shū)屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開(kāi)展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。
那么如何健康、科學(xué)地讀書(shū)，這是我們必然要提及的問(wèn)題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書(shū)籍、刊物層出不窮，合理地選擇書(shū)籍十分重要。培根曾說(shuō)：有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書(shū)，可以慧智;一本好書(shū)，可以明心。健康向上的書(shū)籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書(shū)的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為，用信條來(lái)支配自己的行動(dòng)，用事跡來(lái)引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書(shū)環(huán)境，讓書(shū)籍幫助我們?cè)竭^(guò)重重困難，勇往直前。
讀書(shū)與做人演講稿篇三
讀書(shū)與做人，表面上看是兩件事情。其實(shí)，讀書(shū)只是一個(gè)手段，讀書(shū)的目的，是為了做人。有哪些關(guān)于讀書(shū)與做人的演講稿?以下是本站小編為你整理的讀書(shū)與做人。
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書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。
讀書(shū)使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書(shū)方面給我們做出了光輝典范，自。
孔子。
汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書(shū)館的不解情緣，再到毛澤東與圖書(shū)館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說(shuō)明，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。
近期，學(xué)校為我們辦了借書(shū)證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書(shū)屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書(shū)的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來(lái)，將自己的課外書(shū)奉獻(xiàn)出來(lái)，這本書(shū)是一次愛(ài)心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書(shū)，我的一本書(shū)，加起來(lái)便是無(wú)數(shù)本書(shū)。
“漂流書(shū)屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開(kāi)展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。
那么如何健康、科學(xué)地讀書(shū)，這是我們必然要提及的問(wèn)題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書(shū)籍、刊物層出不窮，合理地選擇書(shū)籍十分重要。培根曾說(shuō)：有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書(shū)，可以慧智;一本好書(shū)，可以明心。健康向上的書(shū)籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書(shū)的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為，用信條來(lái)支配自己的行動(dòng)，用事跡來(lái)引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書(shū)環(huán)境，讓書(shū)籍幫助我們?cè)竭^(guò)重重困難，勇往直前。
大家好!我是，感謝大家給我這樣的機(jī)會(huì)，能在這里和你們交流我愛(ài)上讀書(shū)的經(jīng)歷。
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！蔽蚁耄翰粣?ài)讀書(shū)的人，是不可能理解這句話的真諦的。我愛(ài)上讀書(shū)，還得從小說(shuō)起，六歲時(shí)，我就學(xué)完了所有的拼音，盡管學(xué)得比較扎實(shí)，但要想讀一連串拼音還是感覺(jué)力不從心，所以，讀拼音讀物就感覺(jué)很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準(zhǔn)會(huì)坐在旁邊陪著我一起讀。有時(shí)候，讀完一句話，都要花上好長(zhǎng)時(shí)間，讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽(tīng)啊!可是媽媽總是說(shuō)：“如果你自己能看了，就隨時(shí)隨地可以看。拼音讀得多了，自然就熟練了?！痹趮寢尩墓膭?lì)和鞭策下，我就學(xué)著自己讀帶有拼音的書(shū)籍，有時(shí)看完一本小人書(shū)要半天時(shí)間，可我總是饒有興致地讀著。因?yàn)樗俣嚷３Ｒ槐緯?shū)讀完，里面講些什么都記不清了。這時(shí)媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書(shū)里的內(nèi)容也清晰起來(lái)。我喜出望外，立刻投入到了下一本書(shū)的閱讀中。就這樣，我讀的拼音讀物越來(lái)越多，也越來(lái)越厚?！?。
伊索寓言。
》、《安徒生童話》、《。
成語(yǔ)。
故事》，我都喜歡。
每讀完一本書(shū)，我都受益匪淺。后來(lái)，隨著識(shí)字量的增加，我的閱讀范圍越來(lái)越廣，文學(xué)類的、百科類的，歷史叢書(shū)，小說(shuō)故事，只要能讀懂的，我都愛(ài)看。小說(shuō)教給我做人的道理，詩(shī)歌喚起我對(duì)美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假?《三國(guó)演義》中諸葛亮的運(yùn)籌帷幄讓我佩服得五體投地，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的精神激勵(lì)我在困難面前不退縮，我也曾為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，《哈里波特》把我?guī)нM(jìn)了魔幻世界，讓我明白每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，重要的是要學(xué)會(huì)相信自己;《上下五千年》陪伴我進(jìn)入歷史的長(zhǎng)河，走過(guò)一個(gè)個(gè)朝代，懂得了以人為鑒，以史為鏡的道理;懸梁刺股、鑿壁偷光的故事更是激勵(lì)我盡情地遨游于書(shū)的海洋中。
其實(shí)，我愛(ài)讀書(shū)，離不開(kāi)媽媽的熏陶。平時(shí)，我做作業(yè)時(shí)，媽媽準(zhǔn)會(huì)坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當(dāng)天的《揚(yáng)子晚報(bào)》，有時(shí)見(jiàn)媽媽看書(shū)出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書(shū)也很豐富，每年，媽媽都會(huì)幫我買幾套新書(shū)。我自己也買，生日時(shí)，爸爸媽媽不用問(wèn)我，就知道我渴望得到的一定是書(shū)。所以在我家的一排大書(shū)柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書(shū)，應(yīng)有盡有。讀書(shū)，使我的理解能力、寫(xiě)作能力逐漸提高。一段陌生的文字，人家二十分鐘能背出，我就能在十五分鐘內(nèi)搞定。是書(shū)，打開(kāi)了我心靈的窗戶，讓我看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到了明天和未來(lái);是書(shū)，使我學(xué)會(huì)了莊嚴(yán)地思考，盡情地歡樂(lè)，讓我的每一天都變得豐富與充實(shí)。
最后，再次感謝大家能認(rèn)真傾聽(tīng)我的發(fā)言。謝謝!
記得從父母對(duì)我說(shuō)：“是時(shí)候了，該去念書(shū)了”的那刻起，我就對(duì)“讀書(shū)”一詞特別興奮。因?yàn)槟菚r(shí)候?qū)τ谝粋€(gè)農(nóng)村的娃能念書(shū)是多么“奢侈”的事情。所以，我毫不猶豫答應(yīng)了大人們的要求并懷揣著一顆天真而執(zhí)著的心在媽媽的陪同下走進(jìn)了村里的一所小學(xué)堂。
坑洼的教室，破舊的桌椅，粗糙的黑板，還有同學(xué)們那一雙雙如饑似渴的眼睛就是我最深刻和最美好的回憶。從進(jìn)校那天起，爹媽就說(shuō)“好好學(xué)習(xí)以后才會(huì)有出息，”老師也這么說(shuō)?？墒牵婚_(kāi)始我學(xué)習(xí)很差還老受同學(xué)的欺負(fù)。記得有一次我沒(méi)吃早餐媽媽怕我餓著給我送了一個(gè)月餅，結(jié)果被前后的同學(xué)你一塊我一塊全部給搶了，而我只是哭;更有一次考試因抄襲同桌的作業(yè)被同學(xué)吐唾沫在臉上不為而更糟糕的是被老師毒打一頓，回家之后我一句話都不敢和大人說(shuō)?，F(xiàn)在想起來(lái)真是天大的恥辱!
但我要說(shuō)的是正因?yàn)槟谴慰坦倾懶牡挠洃涀屛摇白x書(shū)”更加瘋狂，我以后每年度的考試都榜上有名。我想，我絕對(duì)沒(méi)有夸耀自己。只是想說(shuō)明點(diǎn)什么罷了。在不經(jīng)意間我上了中學(xué)，學(xué)習(xí)還是那樣的優(yōu)秀。在同學(xué)的眼里和老師的心里我都是個(gè)好學(xué)生。我依舊重復(fù)著自己的夢(mèng)，從小生活在大山深處的我一心只想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變自己的命運(yùn)。課堂上，我討厭那些自以為家境很好的孩子在教室里大聲喧嘩和晃來(lái)晃去。漸漸地，我也似乎厭卻了城里的學(xué)校反而更加懷念起故鄉(xiāng)清靜的教室。于是，我開(kāi)始尋找一個(gè)屬于自己的自由天地。我想我應(yīng)該能做到。最后，想到了我所住的背后那個(gè)小山。每個(gè)周末，清晨起來(lái)。我都習(xí)慣了伸個(gè)懶腰，然后洗把臉，手捧一本書(shū)便向著那個(gè)山頂往上爬了去。
路上，新鮮的空氣撲鼻而來(lái)，回望那我眼里漸漸低落下去的小城，還有那裊裊升起的煙霧，我感覺(jué)去了一個(gè)人間仙境。有時(shí)，蹲下來(lái)，輕輕地扒開(kāi)路邊的小草，細(xì)細(xì)地端詳她那嫩綠的肌膚上的露珠，在陽(yáng)光的映射下晶瑩剔透，美麗動(dòng)人，一切都是那么的和諧。細(xì)心的我甚至不忍心觸動(dòng)她的璀璨奪目外衣，生怕驚醒了她的美夢(mèng)?時(shí)間不早了，我開(kāi)始晨讀。偶爾卻會(huì)在不經(jīng)意間被鳥(niǎo)兒和松鼠給打斷。開(kāi)始，我有點(diǎn)生氣，可仔細(xì)聽(tīng)她們悅耳的聲音和看那些調(diào)皮的小動(dòng)作竟會(huì)給我?guī)?lái)無(wú)限的樂(lè)趣和遐想。她們生活在一起卻是如此和諧與快樂(lè)，你追我趕好不熱鬧。再想想自己整天一個(gè)人與書(shū)呆在一起，猛然發(fā)現(xiàn)身邊的朋友和同學(xué)都離我很遠(yuǎn)了。我的心里開(kāi)始有點(diǎn)失落和孤獨(dú)?回到學(xué)校，我試著和同學(xué)溝通。但是在他們的心里我就是一個(gè)“書(shū)呆子”!
于是，我只能把頭扎進(jìn)浩瀚的書(shū)海，尋求書(shū)中的知己。但是，我發(fā)現(xiàn)我的想法總是太天真，我根本就無(wú)法和名家的思想對(duì)接?！拔疫@是怎么了?”我自問(wèn)自己，可沒(méi)有人會(huì)給我答案。我一直以為，在清晨，獨(dú)自一人，手捧一本書(shū)，瘋狂的讀著那些跳動(dòng)的文字，便是我最摯愛(ài)的選擇。后來(lái)，直到上了大學(xué)，我女朋友(就是一直陪我讀過(guò)來(lái)的同學(xué))在和我談心時(shí)憶起過(guò)去求學(xué)的經(jīng)歷時(shí)，她說(shuō)：“你學(xué)習(xí)太瘋了，只知道學(xué)習(xí)，還有點(diǎn)自傲，都忘記了你身邊的朋友。連做人都不會(huì)還談什么學(xué)習(xí)嘛，我真是倒霉了遇見(jiàn)你!”我笑應(yīng)道：那你還和我這個(gè)“書(shū)呆子”在一起啊。但說(shuō)句實(shí)在話，還真是她給了我機(jī)會(huì)讓我醒悟過(guò)來(lái)。學(xué)會(huì)做人才是讀書(shū)的基礎(chǔ)。現(xiàn)在的我不再像以前那么孤單了，因?yàn)橛辛怂?，也有了更多的朋友?/p>
雖然有時(shí)有點(diǎn)“自傲”，可是我的生活卻很和諧很幸福。確實(shí)，從小開(kāi)始，老師就只是整天教我們識(shí)字和計(jì)算。我也為了獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)而努力著。雖然贏得了老師和家長(zhǎng)的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)，但是我自己內(nèi)心卻一直找不到一個(gè)平衡點(diǎn)，就是在學(xué)習(xí)與做人之間該如何權(quán)衡。我想，是我學(xué)習(xí)真的太瘋了吧，我總是在自己的世界里活著。然而，在和同學(xué)朋友等人際交往方面我一直都很失敗。如今，在曾經(jīng)憧憬過(guò)的美好大學(xué)的現(xiàn)實(shí)里。我卻不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)了，就連晨讀的習(xí)慣也被拋之千里。我不敢相信這樣下去會(huì)是什么樣的結(jié)果。大學(xué)了，老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的要求松了，而我學(xué)習(xí)的積極性也減少了很多?？蓪?duì)于做人。我想，我就是俗話說(shuō)的：“不做人就不做人，做起人來(lái)人打人”。于是，整理好凌亂的思緒，收拾好躁動(dòng)的心情。我不敢隨便擺弄這些文字，因?yàn)楹镁枚疾徽J(rèn)識(shí)她了。在讀書(shū)和做人這兩個(gè)公平的天平上，我只想用學(xué)校那副。
對(duì)聯(lián)。
來(lái)總結(jié)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
只有把讀書(shū)和做人平衡起來(lái)，才能做真正的自己!
讀書(shū)與做人演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
高爾基說(shuō)：我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能豐富我的知識(shí)。我讀書(shū)，知道了祖國(guó)有悠久燦爛的文化;我讀書(shū)，看到了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展。上下幾千年，縱橫豎萬(wàn)里，我透過(guò)書(shū)的咫尺之窗看到了一個(gè)精彩繽紛的世界。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能使我懂得了做人的道理。我學(xué)會(huì)了愛(ài)。我同情賣火柴的小女孩，我關(guān)心小凡卡的命運(yùn)，我敬佩居里夫人嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)的態(tài)度，錢學(xué)森，李四光的愛(ài)國(guó)精神;我懂得了恨。我鄙視愚蠢的國(guó)王。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能幫助我樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。保爾·科察金為了革命舍棄個(gè)人利益，童第周為了祖國(guó)的尊嚴(yán)而刻苦學(xué)習(xí)，劉胡蘭，趙一曼，江雪琴，一個(gè)個(gè)英雄人物為了解放全人類的崇高理想而犧牲生命。這些書(shū)中的人物都是我的榜樣，是他們幫助我樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為中華之崛起而讀書(shū)，為二十一世紀(jì)的中國(guó)熱愛(ài)讀書(shū)!
我時(shí)而化成一名旅客，在書(shū)的世界里盡情觀賞;我時(shí)而變成一條小魚(yú)，在書(shū)的海洋里盡情遨游。
是呀!沒(méi)有一本書(shū)的家庭猶如沒(méi)有一顆星的天空，沒(méi)有一條魚(yú)的河流;沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)的人，猶如一具沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有思想的尸體!古往今來(lái)，沒(méi)有哪一位名人不熱愛(ài)讀書(shū)，同樣，也沒(méi)有一位不熱愛(ài)讀書(shū)的人會(huì)有所作為!
讀書(shū)與做人演講稿篇五
下午好！我是五四中隊(duì)的尹俊翔，感謝大家給我這樣的機(jī)會(huì)，能在這里和你們交流我愛(ài)上讀書(shū)的經(jīng)歷。
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”我想：不愛(ài)讀書(shū)的人，是不可能理解這句話的真諦的。我愛(ài)上讀書(shū)，還得從小說(shuō)起，六歲時(shí)，我就學(xué)完了所有的拼音，盡管學(xué)得比較扎實(shí)，但要想讀一連串拼音還是感覺(jué)力不從心，所以，讀拼音讀物就感覺(jué)很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準(zhǔn)會(huì)坐在旁邊陪著我一起讀。
有時(shí)候，讀完一句話，都要花上好長(zhǎng)時(shí)間，讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽(tīng)??！可是媽媽總是說(shuō)：“如果你自己能看了，就隨時(shí)隨地可以看。拼音讀得多了，自然就熟練了?！痹趮寢尩墓膭?lì)和鞭策下，我就學(xué)著自己讀帶有拼音的書(shū)籍，有時(shí)看完一本小人書(shū)要半天時(shí)間，可我總是饒有興致地讀著。因?yàn)樗俣嚷?，常常一本?shū)讀完，里面講些什么都記不清了。這時(shí)媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書(shū)里的內(nèi)容也清晰起來(lái)。我喜出望外，立刻投入到了下一本書(shū)的閱讀中。就這樣，我讀的拼音讀物越來(lái)越多，也越來(lái)越厚?！兑了髟⒀浴贰ⅰ栋餐缴挕?、《成語(yǔ)故事》，我都喜歡。每讀完一本書(shū)，我都受益匪淺。
其實(shí)，我愛(ài)讀書(shū)，離不開(kāi)媽媽的熏陶。平時(shí)，我做作業(yè)時(shí)，媽媽準(zhǔn)會(huì)坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當(dāng)天的`《揚(yáng)子晚報(bào)》，有時(shí)見(jiàn)媽媽看書(shū)出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書(shū)也很豐富，每年，媽媽都會(huì)幫我買幾套新書(shū)。我自己也買，生日時(shí)，爸爸媽媽不用問(wèn)我，就知道我渴望得到的一定是書(shū)。所以在我家的一排大書(shū)柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書(shū)，應(yīng)有盡有。
最后，再次感謝大家能認(rèn)真傾聽(tīng)我的發(fā)言。謝謝！
讀書(shū)與做人演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好!
今天，我所要說(shuō)的話題是：“讀書(shū)明理，明做人之理”。
同學(xué)們，聯(lián)合國(guó)21時(shí)間教育委員會(huì)提出21時(shí)間教育四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。我認(rèn)為：學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面臨的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道路，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰之流，他們有知識(shí)，有財(cái)富，更有地位，但是，他們不懂得做人的道理，最終成功歷史的罪人。在新千年到來(lái)之際，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家時(shí)，馬克思排在了首位，他的思想，他的人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值，是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。
人，從本質(zhì)上說(shuō)，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人離不開(kāi)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論，科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝自己，確立遠(yuǎn)大理想，立志做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己，按德智體美勞全面發(fā)展的要求，養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校，做個(gè)好學(xué)生，在家里，做人好孩子，在社會(huì)，做個(gè)好青年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，沖一時(shí)一事之功，而是一生中的時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛主席說(shuō)過(guò)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事”，《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會(huì)因虛度年華而懊悔，不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧”。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)自己，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
謝謝大家!
讀書(shū)與做人演講稿篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《讀書(shū)與做人》。
如果我問(wèn)大家什么是人生中最重要的?可能有人會(huì)說(shuō)是金錢，也有人可能會(huì)說(shuō)是健康，當(dāng)然還會(huì)有更多的答案。這，一點(diǎn)都不奇怪，因?yàn)楦魅说纳罱?jīng)歷不同，感受也不同，所以認(rèn)識(shí)也各不相同。
而我會(huì)不假思索地回答說(shuō)，人生中最重要的是讀書(shū)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類思想的寶庫(kù)。讀書(shū)可以讓我在知識(shí)的海洋里盡情地遨游，讀書(shū)可以讓我更加豐富自己的知識(shí)。
俗話說(shuō)：“秀才不出門，盡知天下事。”讀書(shū)可以使我感受到茫茫宇宙的無(wú)限神奇，埃及金字塔的瑰麗和文化內(nèi)涵，尼亞加拉大瀑布的壯觀和震撼，海洋世界的浩瀚和富饒，而不必親臨其境。讀書(shū)使我可以和人類歷史上一些偉人進(jìn)行無(wú)聲的交流，而不必回到過(guò)去。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x一本好書(shū)可以讓我們分清美丑，識(shí)別善惡，，讓我們漸漸地高尚起來(lái)。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”是啊，讀一本好書(shū)使我們可以從智者的教導(dǎo)中領(lǐng)悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟高尚的情懷，從科學(xué)家?jiàn)^斗的文字里體會(huì)攀登的艱辛，從英雄的故事中找到和命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)意志。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)槲仪猩砀惺艿搅俗x書(shū)的樂(lè)趣。雖然我還不太明白古人說(shuō)的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的真實(shí)內(nèi)涵，但現(xiàn)在看書(shū)的確成了我生活中不可或缺的重要部分，總是喜歡找本書(shū)看看，就連睡覺(jué)前也手不釋卷。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”高爾基的這句至理名言曾經(jīng)激勵(lì)著無(wú)數(shù)學(xué)子發(fā)奮讀書(shū)。同學(xué)們，為了我們的進(jìn)步和成長(zhǎng)，讓我們一起讀書(shū)吧!
讀書(shū)與做人演講稿篇八
說(shuō)到讀書(shū)與做人我深有體會(huì)。我最喜歡的一本書(shū)就是讀者。在這本書(shū)里，我學(xué)到了很多的知識(shí)。在讀者20097里，有一篇名為《十分鐘的悲劇》。
這篇故事主要講了在雷曼公司宣布倒閉后，德國(guó)的一家銀行還向雷曼公司匯了3億英鎊。三億英鎊啊!在短短的10分鐘里，3億英鎊就這樣浪費(fèi)了。在短短的十分鐘里，就創(chuàng)造出了德國(guó)最愚蠢的銀行!在事后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這家銀行里幾乎所有的成員都開(kāi)了一點(diǎn)小差。
就因?yàn)槊總€(gè)人都開(kāi)了那么一丁點(diǎn)小差就創(chuàng)造出了德國(guó)最愚蠢的銀行!正因?yàn)閹缀趺總€(gè)人都開(kāi)了一丁點(diǎn)小差使3億英鎊白白的流失了。
我曾經(jīng)也因?yàn)樵跀?shù)學(xué)考試中看錯(cuò)了一個(gè)字使我白白的丟掉了16分!十六分啊!這是個(gè)什么概念啊!如果是在高考，16分就可以使我從一個(gè)重點(diǎn)大學(xué)落后到普通大學(xué)!就因?yàn)橐粋€(gè)字，我那次考試沒(méi)上九十分!就因?yàn)橐粋€(gè)字，使我本應(yīng)該能在全班排到前五名的一下子落后20多名!
這時(shí)為什么?這時(shí)因?yàn)榇中?正因?yàn)榇中?，我的?shù)學(xué)老是學(xué)不好!正因?yàn)榇中模?0分鐘內(nèi)就創(chuàng)造出了那么大的一個(gè)悲劇，使3億英鎊白白的.流失了!一個(gè)悲慘的故事，一件件鐵一樣的事實(shí)證明了粗心是一個(gè)惡魔，他使人們失去很多很多，甚至失去生命!
讓我們一起杜絕粗心，讓我們一起把粗心趕出我們的生活!讓因?yàn)榇中亩斐傻谋瘎∠?
英國(guó)大文豪莎士比亞曾這樣說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”高爾基也說(shuō)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！?/p>
讀書(shū)與做人演講稿篇九
下午好!我是五四中隊(duì)的尹俊翔，感謝大家給我這樣的機(jī)會(huì)，能在這里和你們交流我愛(ài)上讀書(shū)的經(jīng)歷，讀書(shū)做人的演講稿。
其實(shí)，我愛(ài)讀書(shū)，離不開(kāi)媽媽的熏陶，平時(shí)，我做作業(yè)時(shí)，媽媽準(zhǔn)會(huì)坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當(dāng)天的《揚(yáng)子晚報(bào)》，有時(shí)見(jiàn)媽媽看書(shū)出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書(shū)也很豐富，每年，媽媽都會(huì)幫我買幾套新書(shū)。我自己也買，生日時(shí)，爸爸媽媽不用問(wèn)我，就知道我渴望得到的一定是書(shū)。所以在我家的一排大書(shū)柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書(shū)，應(yīng)有盡有。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，與好書(shū)作伴：文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書(shū)，就開(kāi)卷有益;只有博覽群書(shū)，才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書(shū)作伴，思想才不貧窮、不孤獨(dú)，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。
最后，再次感謝大家能認(rèn)真傾聽(tīng)我的發(fā)言。謝謝!
讀書(shū)與做人演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時(shí)，我想到了感恩，難道候鳥(niǎo)的回歸不是對(duì)樹(shù)林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)他成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓他飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗枴Ｒ驗(yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的世界，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的親情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!
當(dāng)我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時(shí)，當(dāng)我們用很輕松的口吻說(shuō)自己蹉跎時(shí)光時(shí)，當(dāng)我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時(shí)，當(dāng)我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時(shí)，當(dāng)我們用很瀟灑的姿態(tài)應(yīng)付生活時(shí)，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對(duì)我們說(shuō)上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對(duì)我們說(shuō)擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個(gè)個(gè)故事讓我們感動(dòng)，更讓我們慚愧。
讀書(shū)與做人演講稿篇十一
有這樣一副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)得很有意思，可以說(shuō)是做人低調(diào)的道理。對(duì)聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對(duì)聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調(diào)人士。
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說(shuō)一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。
低調(diào)做人：無(wú)論是在官場(chǎng)、商界，還是在政治和軍事斗爭(zhēng)中，低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會(huì)受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國(guó)文字“若”，“若”，設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來(lái)掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù)，其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞，它鼓勵(lì)人們不去競(jìng)爭(zhēng)，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任，一種神韻，一種追求卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào)，你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風(fēng)格，提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成績(jī)的時(shí)候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會(huì)遭殃的！記住：傲慢是件大事。
允許別人的缺點(diǎn)，只是展示每個(gè)人的本色：寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活，有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問(wèn)題。寬宏大量地對(duì)待別人的小缺點(diǎn)，其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過(guò)多的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不適當(dāng)?shù)剡^(guò)度張揚(yáng)、炫耀，那么無(wú)論多么優(yōu)秀，難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進(jìn)對(duì)方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因?yàn)樵谌松臒o(wú)知和悲傷中結(jié)束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
讀書(shū)與做人演講稿篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見(jiàn)校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書(shū)記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書(shū)寫(xiě)能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛(ài)心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)學(xué)校的光榮歷史，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的`問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書(shū)，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
讀書(shū)與做人演講稿篇十三
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽(tīng)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺(jué)得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說(shuō)，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書(shū)要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說(shuō)不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒(méi)有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過(guò)不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話，不要給別人說(shuō)，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽(tīng)話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過(guò)不去，可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說(shuō)，當(dāng)別人說(shuō)你不該做什么事的時(shí)候，也許覺(jué)得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過(guò)，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)遙目前一步步的小計(jì)劃可以沒(méi)有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的.演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
讀書(shū)與做人演講稿篇十四
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，孔子非常有名。但在我看來(lái)，在不同時(shí)期，人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡(jiǎn)單歸納起來(lái)：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來(lái)的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國(guó)的教育史首先應(yīng)該從孔子寫(xiě)起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說(shuō)過(guò)：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”。孔子從小就喜歡研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國(guó)，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地?？鬃由钤诖呵飼r(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國(guó)，但本身并無(wú)實(shí)權(quán);各諸侯國(guó)下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國(guó)，最有勢(shì)力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺(jué)到禮節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。
孔子“三十而立”，并開(kāi)始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來(lái)學(xué)禮，可見(jiàn)孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來(lái)到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂(lè)的嗎?人們對(duì)我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過(guò)幾十年的揣摩，我猜測(cè)這是孔子在開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說(shuō)了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語(yǔ)》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來(lái)的孔子的言論。我曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語(yǔ)》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語(yǔ)》，否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國(guó)時(shí)，曾聽(tīng)過(guò)一次音樂(lè)，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過(guò)如此，孔子說(shuō)他想不到音樂(lè)會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過(guò)程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)?！岸Y、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂(lè)器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過(guò)程中輕視音樂(lè)，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯?wèn)題。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！笨鬃觾蓚€(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說(shuō)自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問(wèn)孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來(lái)讀書(shū)。”由此可見(jiàn)，孔子教書(shū)時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問(wèn)學(xué)生，學(xué)生也可以問(wèn)老師，這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí)，孔子開(kāi)始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國(guó)，開(kāi)始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想?！墩撜Z(yǔ)》里曾出現(xiàn)過(guò)幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛(ài)人”———非但愛(ài)你自己，還愛(ài)別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际牵涸诩倚⒕锤改?，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛(ài)許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國(guó)家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V?！?/p>
一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說(shuō)自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂?wèn)婦人為什么不離開(kāi)此地，婦女說(shuō)：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f(shuō)：“苛政猛于虎?！?/p>
孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋?lái)，也應(yīng)該讓別人站起來(lái)，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來(lái)。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)椤凹核挥┯谌恕倍斐傻?，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長(zhǎng)，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂(lè)，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長(zhǎng)號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂(lè)器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽(tīng)。所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，這也就是我們常說(shuō)的“多元化”。孔子教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵?。要說(shuō)孔子有什么做得不好的地方，那就是他過(guò)分地講究禮儀，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來(lái)的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽(tīng)眾，讀《論語(yǔ)》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
讀書(shū)與做人演講稿篇十五
大家好，我是x班x號(hào)，xxx，今天我要演講的題目是：做人要學(xué)會(huì)變通。
大家都知道，種子落在土里，長(zhǎng)成樹(shù)苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會(huì)死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭人買履的故事吧，這個(gè)故事說(shuō)的是鄭國(guó)有一個(gè)人想買鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來(lái)到集市上賣鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當(dāng)他準(zhǔn)備買的時(shí)候，突然說(shuō)：“啊!我忘了帶尺碼!”說(shuō)完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺(jué)那個(gè)賣鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個(gè)鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽(tīng)說(shuō)了，就問(wèn)他：“你當(dāng)時(shí)為什么不用自己的腳去試鞋呢?”他說(shuō)：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!”他的朋友聽(tīng)完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來(lái)，“鄭人買履”用來(lái)形容那些不從實(shí)際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問(wèn)題，值得我們借鑒。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎迹嵝讶藗冏⒁庥^察。如果老是固執(zhí)，不學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖兺?，只是依照學(xué)來(lái)的東西死板地運(yùn)用的話，那么，學(xué)來(lái)的東西還是別人的，永遠(yuǎn)不是你自己的。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過(guò)于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒(méi)有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒(méi)有毅力，沒(méi)有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能因?yàn)橐粫r(shí)之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無(wú)論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬。”生活中的一切都不會(huì)是順順利利的，只有學(xué)會(huì)變通，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
讀書(shū)與做人演講稿篇十六
讀書(shū)節(jié)演講稿，在讀書(shū)節(jié)的時(shí)候，大家參加演講大賽記得準(zhǔn)備好演講稿哦!以下是讀書(shū)節(jié)演講稿范文，請(qǐng)參考!
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光。
閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的，"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?/p>
書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙，每一本好書(shū)都像一位啟蒙老師，指引著我前進(jìn)的方向。
從大學(xué)到參加工作的幾年都是那么的充實(shí)，因?yàn)橛袝?shū)的陪伴，多少個(gè)旭日初升的早晨，多少個(gè)星斗漫天的夜晚，我都忘情地在讀書(shū)。
那時(shí)候人物傳記、散文故事是我的最愛(ài)。
工作了讀的書(shū)就相對(duì)少一些了，但少而精。
20xx年我加入到武漢港這個(gè)大家庭，便被這里的家文化和每年讀一本好書(shū)活動(dòng)深深吸引。
在我加入到這個(gè)大家庭的幾年里，一本《方法總比困難多》的書(shū)讓我感觸頗多。
"只為成功找方法，不為失敗找借口!"這句話給我的印象最為深刻。
作為一名辦公室文秘，每天都要面對(duì)繁瑣的日常工作，每天我坐在辦公桌前的第一件事，就是想一想今天要完成哪些工作，再將這些工作一項(xiàng)一項(xiàng)的羅列在工作本上，做好一項(xiàng)就劃去一項(xiàng)，也有利于提高工作效率。
同時(shí)，跟文字打交道，最重要的是信息的收集與整理，查閱與自貿(mào)區(qū)相關(guān)的書(shū)刊、信息等。
總之，一定要不斷地在工作當(dāng)中去總結(jié)，去找方法，才能解決問(wèn)題，完成好工作。
反思自己在工作中，常常會(huì)為自己工作中的不足找借口，領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)沒(méi)完成，會(huì)說(shuō)出好幾個(gè)理由;上傳下達(dá)的任務(wù)沒(méi)搞定，有理由;和同事間溝通出現(xiàn)了問(wèn)題，會(huì)抱怨。
剛調(diào)入保稅園公司，辦公室就三個(gè)人，主任、副主任和我，制度多，任務(wù)重，領(lǐng)導(dǎo)要求高。
新成立的公司一開(kāi)始就有20多號(hào)文件要起草、排版、印發(fā)很細(xì)小的問(wèn)題。
那段時(shí)間，每天忙得天昏地暗，對(duì)于發(fā)文的字體、格式、間距、行距都有著嚴(yán)格的要求，只要出現(xiàn)一點(diǎn)小問(wèn)題，全部重印。
這20多號(hào)文件先后重印了5次后才發(fā)送。
期間也是在不斷地抱怨，覺(jué)得字大字小有什么關(guān)系，這完全是些無(wú)用功埋怨領(lǐng)導(dǎo)管太多。
細(xì)想下來(lái)是由于自己工作疏忽、不仔細(xì)才把事情弄復(fù)雜了。
《方法總比困難多》這本書(shū)給我們一針見(jiàn)血地指出：抱怨，解決不了任何問(wèn)題。
我們需要的是解決問(wèn)題的方法。
只要找到了方法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，值得抱怨的事情并不多。
20xx年7月11日，xx市航運(yùn)中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議召開(kāi)，市長(zhǎng)唐xx擔(dān)任組長(zhǎng)。
在未來(lái)的6年，長(zhǎng)江中游航運(yùn)中心將致力打造"四平臺(tái)、一特區(qū)、一主體"的綜合航運(yùn)產(chǎn)業(yè)集群，在這千載難逢的機(jī)遇里，我們陽(yáng)邏綜保區(qū)被列入了四平臺(tái)之一，作為臨港開(kāi)放平臺(tái)。
長(zhǎng)江黃金水道再次迎來(lái)了發(fā)展中的"黃金期"，我們陽(yáng)邏綜保區(qū)也將以更大的勇氣、決心和力度把園區(qū)打造成"國(guó)際平臺(tái)、中部高地"。
為推動(dòng)長(zhǎng)江黃金水道建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶開(kāi)放開(kāi)發(fā)作出更大地貢獻(xiàn)。
從讀書(shū)再回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)。
一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感。
文以載道，書(shū)里成志。
在我困難的時(shí)候書(shū)籍可以給我?guī)椭?，我可以翻閱?shū)籍查到想要的資料;我可以在書(shū)中得到放松和休息;我可以用心與作者交流，從中得到智慧;在書(shū)中行走，我感到的是幸福，是寧?kù)o致遠(yuǎn)。
世界讀書(shū)日宣言："希望散居在全球各地的人們，無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣?"書(shū)香伴我成長(zhǎng)、伴我進(jìn)步、伴我學(xué)習(xí)、伴我工作、伴我生活、也將伴我終生!書(shū)香長(zhǎng)航，踐行夢(mèng)想!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是：《我愛(ài)讀書(shū)》!
在藍(lán)藍(lán)的天空中，是誰(shuí)最快樂(lè)?是鳥(niǎo)兒，因?yàn)樗{(lán)天給了鳥(niǎo)兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫在大海中，是誰(shuí)最歡暢?是魚(yú)兒，因?yàn)榇蠛＝o了魚(yú)兒一片廣闊的世界;如果你問(wèn)我做什么事最開(kāi)心，我會(huì)毫不猶豫地回答：讀書(shū)!因?yàn)闀?shū)給了我無(wú)窮的知識(shí)，書(shū)給了我智慧的頭腦，書(shū)給了我一個(gè)廣闊的世界。
我認(rèn)為世界上最快樂(lè)的事就是讀書(shū)。
書(shū)貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開(kāi)讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。
當(dāng)你讀書(shū)時(shí)，你的思維在書(shū)中神游，你的情感在書(shū)中起落，書(shū)的魅力便在于此。
小時(shí)候，我是在媽媽的故事中長(zhǎng)大的。
閑暇時(shí)，我喜歡一個(gè)人沉浸在書(shū)的海洋里，靜靜品味書(shū)中的故事。
我曾為賣火柴的小女孩流下同情的淚花;也曾為《皇帝的新衣》中愚蠢的皇帝而捧腹大笑;更為居里夫人、諾貝爾他們追求科學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的精神而感動(dòng)。
我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書(shū)的百花園采集花粉，又好像一塊海綿，日夜不停地在知識(shí)的海洋中吸水。
我從書(shū)中吸取了無(wú)窮的智慧和力量。
長(zhǎng)大后,我對(duì)書(shū)中的故事含義有了更深刻的理解。
大詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)“讀一本好的書(shū),就像和一群高尚的人對(duì)話。
是的，一本好的書(shū)，能給予我們精神的力量。
文學(xué)大師們有著敏銳的、洞察的目光，將自己的所見(jiàn)滲入到自己的思想之中，與讀者們?cè)跁?shū)本中交流，因此,書(shū)中便有了大師們的精神。
《巴黎圣母院》充滿著雨果對(duì)腐朽社會(huì)教會(huì)的憤怒，洋溢著他對(duì)愛(ài)，對(duì)人道主義的向往，書(shū)中始終閃爍著人性的光芒;《阿q正傳》如同針一般刺入國(guó)人麻木不仁的肌膚;《論語(yǔ)》中流露出孔子誨人不倦的身影;普希金的詩(shī)歌中洋溢著對(duì)邪惡統(tǒng)治的痛恨……它們教會(huì)了我識(shí)別善與惡，教會(huì)了我去行善，去痛恨邪惡。
我從書(shū)中學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了真、善、美，我從書(shū)中體會(huì)到了博愛(ài)，了解了作惡的下場(chǎng)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我也遇到過(guò)種種困難。
當(dāng)我讀書(shū)不求甚解，囫圇吞棗時(shí)，老師教導(dǎo)我：讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化;當(dāng)我對(duì)書(shū)中的話語(yǔ)百思不得其解時(shí)，媽媽鼓勵(lì)我：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn);當(dāng)我寫(xiě)日記寫(xiě)作文感到筆下枯竭時(shí)，老師告訴我：讀書(shū)而不積累,就象一個(gè)人身入寶山，卻空手而回;當(dāng)我在書(shū)店不加選擇隨意借看時(shí)，媽媽建議我：讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話，反之還不如不讀。
漸漸地我明白了，讀書(shū)要讀好書(shū)，讀書(shū)要積累，讀書(shū)更要思考。
我愛(ài)讀書(shū)。
書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的生活;書(shū)是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書(shū)是快樂(lè)的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。
讀書(shū)，真好!
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
同學(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人!擁有書(shū)，我們就擁有了整個(gè)世界;擁有書(shū)，我們就擁有美好的明天! 同學(xué)們，和我一起熱愛(ài)讀書(shū)吧!讓書(shū)香伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)，讓書(shū)籍滋潤(rùn)我們的人生!
我的演講完畢，謝謝大家。
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敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好! 莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
所以，今天我演講的題目是：“我愛(ài)讀書(shū)! ”
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)讓我增長(zhǎng)了知識(shí)：我知道了我們祖國(guó)悠久的歷史文化; 知道了當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)展的突飛猛進(jìn);知道了我們中國(guó)的強(qiáng)大。
我們中國(guó)有句古話叫：“秀才不出門，全知天下事。
我正式如此。
因?yàn)槲視炣?，所以沒(méi)去過(guò) 多少地方，但對(duì)其它地區(qū)的人情風(fēng)俗，名勝古跡，名人偉人等我都了如指掌， 因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)豐富了我的情感世界。
我同情小凡卡的不平凡命運(yùn);我 關(guān)心阿廖沙酸甜苦辣的生活;我敬佩晏子巧答楚王的機(jī)智勇敢;我欣賞宋慶齡、 華羅庚那種愛(ài)國(guó)精神;我喜歡林海音求知的欲望;我痛恨外國(guó)列強(qiáng)在我們中國(guó) 的土地上為所欲為，無(wú)法無(wú)天問(wèn)我為什么知道這么多——因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)幫我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想。
我記得司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人 固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
是啊，有許多人為了自己的理想努力著，奮斗著。
馬克思為了寫(xiě)《資本論》花了約 40 年的時(shí)間;錢學(xué)森為了回國(guó)為國(guó)家 做貢獻(xiàn)而不惜忍受牢獄之苦;江姐、劉胡蘭、董存瑞等一個(gè)又一個(gè)英雄人物為 了新中國(guó)的成立而拋頭顱，灑熱血這些人為了自己的理想而不惜一切代價(jià)， 他們都是我們的榜樣，是他們幫我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，為中華之崛起而讀書(shū)，為21 世紀(jì)的新中國(guó)而讀書(shū)!
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是知識(shí)的海洋，一個(gè)人如果不讀書(shū)就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼一樣。
所以，同學(xué)們，多讀書(shū)吧!為了我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，讀 書(shū)吧! 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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