變形記讀書(shū)體會(huì)(熱門17篇)

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變形記讀書(shū)體會(huì)(熱門17篇)
時(shí)間:2023-11-29 05:45:20     小編:JQ文豪

總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。編寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重邏輯性和條理性,使讀者易于理解和吸收。推薦以下幾本書(shū)籍,對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作有很大的幫助和指導(dǎo)。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇一

我第一次讀《變形記》是在高中課本上,當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段,況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說(shuō)的。當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得很離奇,很怪異,很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲(chóng),我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

后來(lái),一位朋友向我介紹這本小說(shuō),我就再次閱讀了它。起初,我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,全身動(dòng)彈不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我。

作品主要講:主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?

主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲(chóng)后,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存。

而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了。

作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō):“我在自己的家里比陌生人還要陌生?!彼坪跬ㄟ^(guò)《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最愛(ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況,也許有時(shí)候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只不過(guò)是一層紙的距離。

其實(shí),當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)承認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會(huì)地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系,則那種親熱的外觀馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),恐怕也仍然存在著,并會(huì)一直在人性中存在著。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇二

讀《變形記》,很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響,沒(méi)想到居然有這樣的作品,雖然以前也聽(tīng)過(guò),卡夫卡的大名更是如雷貫耳,但真正讀了他的作品,感受深刻了許多許多。

閱讀《變形記》的過(guò)程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動(dòng)彈得,感覺(jué)到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲(chóng)。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照??ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。

學(xué)生讀后感。

當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng),一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。

在一天清晨,醒來(lái)的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初,它還可以說(shuō)話,但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們,他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時(shí)也發(fā)人深思:這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上,格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中,格雷高爾起床后想的還是自己的差事,并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛(ài)好,堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà),以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài),甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭,就是一部分社會(huì)的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對(duì)生活的熱情,對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們,則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心,坦誠(chéng)相待,相信這世間將更美好。

或許,我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”,但挽救每一位“變形者”,才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。

《變形記》并不易讀,說(shuō)其不易讀是因?yàn)檫@本書(shū)沒(méi)有優(yōu)美的文筆,而且讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得有些枯燥。但這本書(shū)的內(nèi)核卻揭示了人與社會(huì),人與人之間關(guān)系的異化。

小說(shuō)其實(shí)并不復(fù)雜,講的是旅游推銷員格里高爾有一天一早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲(chóng),他并沒(méi)有非常驚慌,而是擔(dān)心自己能不能立即去公司上班,因?yàn)槿绻荒苋ド习?,就?huì)被開(kāi)除,沒(méi)有工資可拿(從這也或許可以看出資本對(duì)人的一種異化)。

故事接下來(lái)就很荒誕又自然的進(jìn)展下去,家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲(chóng),從一開(kāi)始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測(cè)主要是因?yàn)楦窭锔郀柌荒茉僮龀鲐暙I(xiàn),不能再為家人提供金錢。最后文章結(jié)尾以格里高爾的死亡,他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結(jié)局。

這些問(wèn)題很復(fù)雜并且很難去回答,回到《變形記》這本書(shū),卡夫卡無(wú)疑是悲觀的,從文中他向我們揭示了感情的本質(zhì)是金錢,人與人之間的親密關(guān)系是用金錢來(lái)維系的。最后文章的結(jié)尾,有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)格里高爾的父母與妹妹外出旅游時(shí),文中寫(xiě)到:“當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時(shí),女兒第一個(gè)站起來(lái)并舒展她那富有青春魅力的身體時(shí),他們覺(jué)得這猶如是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好意愿的一種確認(rèn)?!?/p>

當(dāng)格里高爾的死亡沒(méi)有金錢上的價(jià)值時(shí),他們很快便選擇了遺忘。

不管怎么說(shuō)家庭對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是非常非常重要的。可以這樣說(shuō),假如你沒(méi)有了家庭,那你就沒(méi)有了世界上最溫暖的地方;假如你沒(méi)有了家庭,你就沒(méi)有了世界上最真的愛(ài),所以說(shuō)家庭是我們生命中必不可少的東西??墒蔷陀腥藳](méi)有它。

假如你不信,那你就讀一讀下面這個(gè)故事吧!卡夫卡寫(xiě)的《變形記》。在小說(shuō)中,格雷高爾,也就是那個(gè)變成甲殼蟲(chóng)的主人公,他非常愛(ài)自己的家人,每天為自己的家人辛苦的工作,可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲(chóng)。從此以后,他就只能靠妹妹每天來(lái)送一些食物生活,有時(shí)妹妹也會(huì)幫助他掃除灰塵和雜物??墒?,家里人越來(lái)越不喜歡他……,他們不能接受一個(gè)變成了甲殼蟲(chóng)的人。

后來(lái),由于他犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤,他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他,不愿意幫他打掃房間,甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個(gè)排斥他的是妹妹,這讓格雷高爾痛苦不已,到最后家人都不把他當(dāng)作是家庭的一員,他的父親甚至想象殺死一個(gè)蟲(chóng)子一樣殺死他。父親用一個(gè)蘋果砸在了格雷高爾的背上,差點(diǎn)要了他的命,可以說(shuō)他沒(méi)有了家。最后,格雷高爾認(rèn)為自己已經(jīng)是家人的最大拖累,于是他竟然絕食而死了。這是一個(gè)多么悲傷的故事啊!

格雷高爾為什么會(huì)絕食而死呢?我想答案是他沒(méi)有了家庭,這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以,家庭真的很重要。沒(méi)有了家庭,就沒(méi)有一個(gè)完整的生命。

人生是需要家庭的,有了家,才可以把自己的喜怒哀樂(lè)分享給大家,每天都會(huì)有快樂(lè),有可以共同承擔(dān)的力量,讓我們好好愛(ài)護(hù)自己的家庭,就會(huì)擁有最美好的世界。

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公,旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者,現(xiàn)代派文學(xué)作家,〈變形記〉的作者。

細(xì)讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無(wú)歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語(yǔ),臣服于奧匈帝國(guó),集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世,無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中??墒鞘聦?shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中,他這樣寫(xiě)道:“可是我沒(méi)有祖國(guó),因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。”

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說(shuō)話能力,也同時(shí)使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。

同樣的陌生感??ǚ蚩ㄔ谒娜沼浿袑?xiě)道:“現(xiàn)在我在自己家里,在那些最親近的,最充滿愛(ài)撫的人們中間,比應(yīng)該陌生人還要陌生?!?/p>

陌生,就是當(dāng)看到一盆水時(shí),天真無(wú)邪地認(rèn)為是一盆液態(tài)玻璃。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對(duì)別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書(shū)主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨(dú)感。

“實(shí)際上,孤獨(dú)是我唯一的目的,是對(duì)我極大的誘惑。”——卡夫卡語(yǔ)。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?!薄窭锔郀枴?/p>

很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。

卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個(gè)離奇的故事:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源,每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。結(jié)果他在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因?yàn)檫@一奇怪的遭遇,經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實(shí),雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對(duì)他的愛(ài)來(lái)照顧他,但是還是被他那可怕的樣子所疏遠(yuǎn),而他父親更是對(duì)他深惡痛絕,屢次攻擊他,傷害他,并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想,也許格里高爾的離去對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件好事,否則,生活在這個(gè)被異化了的世界,留給他的也只會(huì)是無(wú)盡的寂寞與孤獨(dú),被社會(huì)壓的喘不過(guò)氣的他,在這個(gè)恐怖的社會(huì)只會(huì)承受更多的折磨。

也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)故事實(shí)在是太過(guò)荒誕,但是荒誕的背后是社會(huì)的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在,人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦,為了追求利益,不擇手段地破壞我們的世界,沙塵暴的侵襲,荒漠化的逐漸擴(kuò)大,濫砍濫伐,毀林開(kāi)荒,人類正用自己的行動(dòng)一次又一次的將這種卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂郁延續(xù),這種感覺(jué)并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,反而愈加?yán)重。

我們應(yīng)該感謝卡夫卡,他為我們敲響了警鐘,要是這種對(duì)利益的追逐在這樣擴(kuò)張下去,或許故事真的有可能變成現(xiàn)實(shí),這樣,我們的家園會(huì)變成什么樣子,醒悟吧,人們,讓我們重新呼喚我們的精神世界,人與自然只有和諧相處,我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈,喚起我們的良知。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇三

作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的.爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照??ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇四

《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě),尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于變形記讀書(shū)心得的范文!

人長(zhǎng)大后,大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子,或者說(shuō)是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準(zhǔn)確。但是,一個(gè)人的后天的性格大都和童年有關(guān)吧,后期的成長(zhǎng)可能占的僅僅是一小部分而已。

卡夫卡,為什么沒(méi)有結(jié)婚。書(shū)中提到說(shuō)是,孤獨(dú)是他創(chuàng)作的源泉,有點(diǎn)害怕婚后的生活會(huì)打亂他的節(jié)奏。我覺(jué)得,可能不是足夠喜歡未婚妻吧,沒(méi)有喜歡到為她放棄一切的地步,也沒(méi)有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來(lái)生活場(chǎng)景,就會(huì)感到幸福的地步吧。所以,才會(huì)不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。

當(dāng)然,最有可能的是,童年時(shí),父親的專制,父子關(guān)系的不好。從小看著母親或著說(shuō)是整個(gè)家庭在父親的暴虐下生活。那種對(duì)婚姻生活的害怕,對(duì)父親的恐懼如影隨形。想要走出來(lái)總是很難的吧。

這篇。

讀后感。

并非在讀完就寫(xiě)的。具體什么時(shí)候讀完已不記得了??赡苁且粋€(gè)月前,兩個(gè)月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說(shuō)里透露出的那種壓抑,抑郁,黑暗以及孤獨(dú)。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺(jué),如同在漆黑中尋找光明,一片靜寂。

最近,也在想,究竟忙忙碌碌的一天天的過(guò)活是為了什么。怎樣才有意義,人生才有痕跡。很抱歉,暫時(shí)還未想明白。猶如處于一個(gè)大盒子里,好似差了點(diǎn)什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此,一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,爬過(guò)一座又一座的山,最終才能明了事理,收獲安寧。

看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了?!睘榱艘患胰说纳?,他不僅忍辱負(fù)重地工作著,而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”,當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后,格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到,當(dāng)格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候,他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子,但當(dāng)他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務(wù),因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候,他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來(lái),變成“非人”,他的處境無(wú)異于動(dòng)物,人與人之間的關(guān)系,何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去,他的家里人卻如釋重負(fù),因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論,他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào),象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀,不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程,并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周圍環(huán)境,如:格里高爾變形后,環(huán)境卻毫無(wú)變化,還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái),人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切,使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境,難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。

通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺,而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物,面對(duì)神秘的外在世界,不可否認(rèn),我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí),你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身,而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺(jué)醒來(lái),你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,但是在今天看來(lái),仍是有著深遠(yuǎn)的意義,這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。

疾病,災(zāi)難,不幸,只要與我們沾上一點(diǎn)點(diǎn)邊,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界—赤裸裸的惡意。而疾病對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎更加深重的令人窒息。

我向來(lái)不喜歡去醫(yī)院,能避免去的就不去,能拖著去的就拖著去,以至于一直想做個(gè)超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的。但我并不反感醫(yī)護(hù)人員,相反我對(duì)他們很尊敬,如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護(hù)人員。然而令我真正恐懼的,是醫(yī)院里人們絕望和無(wú)奈的心。

新聞里有太多太多的人因?yàn)樨毟F而無(wú)力治病,別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導(dǎo)致人纏綿病榻,包括我的身邊。年前堂姐的婆婆因?yàn)檐嚨溗四X袋,幾近鬼門關(guān)。醫(yī)生說(shuō)治療希望不大,而且即使保住了命也很可能變成植物人。當(dāng)時(shí)姐姐家四個(gè)小孩,平時(shí)都是爺爺奶奶帶,而且老兩口身體健壯,僅靠自己一年里的收入就足夠四個(gè)小孩和兩個(gè)大人的開(kāi)支。而姐姐和姐夫則在外地打拼,這兩年運(yùn)氣不錯(cuò),也謀劃著自己開(kāi)個(gè)小店了。然鵝上帝就從來(lái)沒(méi)這么良善過(guò)。據(jù)我姐夫說(shuō),當(dāng)時(shí)在搶救的半個(gè)月里,每一天的醫(yī)藥費(fèi)都是以萬(wàn)計(jì)算的。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當(dāng)然的想到,如果放棄治療那么家里就不會(huì)變窮了,四個(gè)孩子也可以正常上學(xué),姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開(kāi)他們的店。我從沒(méi)想到過(guò)那個(gè)老人,那個(gè)為兒女操勞了一生的老人,那個(gè)給我做過(guò)好喝的湯的老人,那個(gè)還有著生命的老人。在我小的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)錢治病的故事。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說(shuō),如果自己不幸得了絕癥那就去自殺,絕不拖累家人。如果爸爸媽媽得了絕癥,那砸鍋賣鐵也要救他們。其實(shí)當(dāng)時(shí)我身上有大概一萬(wàn)塊(學(xué)費(fèi)沒(méi)交)如果我想的話我就完全有能力去幫他們“一天”。但我沒(méi)有,連這個(gè)想法都沒(méi)冒出來(lái)過(guò)。

十年,十年可能會(huì)改變一個(gè)人很多。身高,樣貌,性情,理想,都可能會(huì)改變。而對(duì)于我,十年改變的,是我那顆樂(lè)于助人的心。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有小時(shí)候那么純真堅(jiān)定的信仰真善美了。小時(shí)候的我,七八歲幫老人冬天洗被子,提水,洗菜。甚至于當(dāng)時(shí)村里有個(gè)老人得了腰椎間盤突出,我們當(dāng)時(shí)一群的小伙伴問(wèn)了奶奶說(shuō)一種草可以醫(yī)治它,于是我們便找了一堆過(guò)來(lái)。而且在奶奶臥床不起的那段日子里,我們輪流著去幫奶奶做家務(wù)。但現(xiàn)在,我連給個(gè)硬幣都會(huì)顧慮他是不是真乞丐。

《變形記》中的格力高爾因?yàn)樽兂闪舜蠹紫x(chóng)所以沒(méi)辦法工作,因此父親開(kāi)始厭惡他母親和妹妹也由最初的同情變成了對(duì)他的憎惡。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形,早日接過(guò)家里的擔(dān)子,早日回到那令他厭棄的崗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我說(shuō)她在生病時(shí)的所思所想的話,我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運(yùn)的是,我姐姐她們并沒(méi)有放棄她,現(xiàn)在也恢復(fù)了健康出院了。格力高爾的悲劇色彩在于,在他失去人形之后,沒(méi)有人記得他曾為這個(gè)家做過(guò)什么,沒(méi)有人在意他的功勞。他只是像一件廢棄的工具,被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。

本來(lái)自然界險(xiǎn)惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫,但來(lái)自人類社會(huì)的險(xiǎn)惡卻更讓人遍體生涼。

我記不清我上過(guò)多少次的當(dāng),但我總以為人間處處是溫暖。做一個(gè)可燃物,傳遞著星星點(diǎn)點(diǎn)的火花燎原去吧。讓我們一同的火光,照亮這無(wú)邊的黑暗。

這個(gè)故事的資料是,一天早晨,格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對(duì)自己的形像感到十分的吃驚,嘴里還不停地說(shuō)著一句話:這到底是怎樣回事。過(guò)了一會(huì)他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車,但是看著自己的身驅(qū)說(shuō)到,我此刻變成這樣是不可能了,他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來(lái),然后從門縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到,他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上,留意翼翼地喝著牛奶,但是還是掉了進(jìn)去,但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐,把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱,全家人都要靠他來(lái)生活,他的工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來(lái)的。但是他此刻卻變成了甲蟲(chóng),沒(méi)有辦法給家人掙錢。家人因?yàn)槭チ隧斄褐钭兊煤茇毟F,家里人的情緒很糟糕,他的妹妹也沒(méi)有情緒來(lái)喂養(yǎng)它,還拿蘋果來(lái)砸它。最后家人對(duì)他失去了感覺(jué),把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng),爬在房頂上。

這個(gè)故事我們,因?yàn)榇丝痰纳鐣?huì)帶給人嚴(yán)重性的壓力,最后把人的外表給異化了,不用說(shuō)內(nèi)心也會(huì)被異化。就會(huì)變得外表丑陋喪失人性。

這個(gè)故事的主人公,也是因?yàn)樯鐣?huì)帶給他的嚴(yán)重壓力,老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來(lái)養(yǎng)活這個(gè)家,最后成了一個(gè)無(wú)用的怪物被扔了出去。

《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的,一個(gè)好端端的人怎樣可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢,但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái),人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾,表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。

故事的開(kāi)頭給我們描述了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng),從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng),我想主人公是很單純的,格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作,他怎樣沒(méi)有想想當(dāng)別人明白他變成了蟲(chóng)子,大家會(huì)理解他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的,對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它,他想,“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊,我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面,業(yè)務(wù)上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,還要承受旅途的勞累,要思考火車的聯(lián)運(yùn),吃飯沒(méi)有規(guī)律性,伙食又差,頻繁更迭的車馬交通,一點(diǎn)也沒(méi)有人情味,沒(méi)有溫馨之感,讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職,但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己就應(yīng)堅(jiān)持,就應(yīng)起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征,其實(shí)從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面,但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。

1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。

西方工業(yè)革命的到來(lái),大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,外界帶來(lái)的壓力,導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,生存狀態(tài)的惡化,那些小人物為了生存只能更拼命的工作,否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的,人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室,同樣也是人類異化的生存環(huán)境,變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾應(yīng)對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿,他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰,這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以,當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí),“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎,從下文看到這當(dāng)然是不可能的,這不僅僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng),更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情,比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能,他艱難的走到門口,想開(kāi)們卻不能?,F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深,壓抑太重,在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制,這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。

2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。

人們的關(guān)系在金錢面前變了味道,也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了,失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化,個(gè)性在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后,母親看到他是都嚇的大叫起來(lái),下意識(shí)的往后退步,撲到父親的懷里,父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去,給家人帶來(lái)簡(jiǎn)單的情緒,“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù),因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感,但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運(yùn)。

應(yīng)對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠,格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待,他甚至責(zé)怪自己此刻不能工作,無(wú)法養(yǎng)活家人,不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院,在看到全家人為了生活而忙碌時(shí),他難過(guò),他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌,過(guò)著正常的生活,他處處為家人著想,怕母親看到自己而躲到床底下,用簾子將自己蓋住,但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去,父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上,以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái),有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利十分渴望親情,但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害,這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面,也在暗示著人物命運(yùn)的杯具結(jié)局。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住,人在社會(huì)面前無(wú)能為力,是那么的渺小,人們不能主宰自己的命運(yùn),這是最可悲的。主人公的杯具命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照,也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中,我們能夠看出,作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)職責(zé)感和同情心的作家,應(yīng)對(duì)人們生活的疾苦,卡夫卡人認(rèn)真的思考,在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描述深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀?!蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使,冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí),抓住人的異化丑惡現(xiàn)象,以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇五

有一天,清晨醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只碩大的甲蟲(chóng),腹部是褐色的突起,背部是堅(jiān)硬的外殼,最為難堪的是有無(wú)數(shù)的細(xì)腿不聽(tīng)使喚的伸縮……那么,你的生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化,你又將面臨怎樣的命運(yùn)呢?是喜或是悲?卡夫卡的《變形記》用象征、夸張、荒誕的手法為我們展示了他的陌生、怪誕、難以理解的世界。

弗蘭茲·卡夫卡(franzkafka1883~1924)奧地利小說(shuō)家。出生猶太商人家庭,18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,開(kāi)始寫(xiě)作,主要作品為4部短篇小說(shuō)集和3部長(zhǎng)篇小說(shuō)??上按蠖辔窗l(fā)表,3部長(zhǎng)篇也均未寫(xiě)完??ǚ蚩ㄊ菤W洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國(guó)即將崩潰的時(shí)代,又深受尼采,柏格森哲學(xué)影響,對(duì)政治事件也一直抱旁觀態(tài)度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法,表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人。

卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),表現(xiàn)主義文學(xué)特點(diǎn):

1)憑借主觀精神進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn),并將這種體驗(yàn)的結(jié)果化為一種激情;。

2)舍棄細(xì)節(jié)描寫(xiě),追求事物的深層"幻象"構(gòu)成的內(nèi)部世界;。

3)作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質(zhì)的體現(xiàn)代替有個(gè)性的人;。

4)情節(jié)不連貫,發(fā)展線索不明晰;。

5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的"瘋?cè)嗽?式的人世罪孽和無(wú)窮痛苦。

美國(guó)詩(shī)人奧登認(rèn)為:"他與我們時(shí)代的關(guān)系最近似但丁,莎士比亞,歌德與他們時(shí)代的關(guān)系。"卡夫卡的小說(shuō)揭示了一種荒誕的充滿非理性色彩的景象,個(gè)人式的、憂郁的、孤獨(dú)的情緒,運(yùn)用的是象征式的手法。三四十年代的超現(xiàn)實(shí)主義余黨視之為同仁,四五十年代的荒誕派以之為先驅(qū),六十年代的美國(guó)"黑色幽默"奉之為典范。

情節(jié):在《變形記》中卡夫卡描述了小職員格里戈?duì)枴に_姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間--包括倫常之間--表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。小說(shuō)雖短,但以向我們深刻揭示其生活的本質(zhì),值得我們深思,值得我們閱讀。

在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中,變形是一種怪誕的表現(xiàn)手段,是一種創(chuàng)造"距離"或"陌生化"的技巧。按照美國(guó)美學(xué)家桑塔那那的說(shuō)法,怪誕也是一種創(chuàng)造;它違背客觀事物的表面真實(shí),卻并不違背客觀事物的內(nèi)在邏輯,因此它已進(jìn)入現(xiàn)代美學(xué)的范疇,成為表現(xiàn)主義文學(xué)藝術(shù)偏愛(ài)的一種手法。(《變形記作品欣賞》——葉延芳)變?yōu)榧紫x(chóng)只是卡夫卡將格雷戈?duì)柕纳s短在可預(yù)見(jiàn)長(zhǎng)度內(nèi)進(jìn)行演繹,甲蟲(chóng)只是脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種代表,只是用另一種方式來(lái)揭示生活的本質(zhì)問(wèn)題,是一種藝術(shù)的真實(shí),并不違背客觀事物的內(nèi)在邏輯??ǚ蚩ㄋ茉斓墓终Q的世界其實(shí)就是真真實(shí)實(shí)存在的我們?nèi)诵灾?,卡夫卡只不過(guò)用另一種敘事手法與技巧為我們揭示人性的黑暗王國(guó)。這種變形的手法避免對(duì)生活中丑陋現(xiàn)象的直白淺陋的揭露,無(wú)情的鞭撻,而是一種內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)真實(shí),是讀者自己通過(guò)閱讀闡釋才能獲得其主題思想,了解作者的寫(xiě)作意圖,能給讀者帶來(lái)一種閱讀的深層追求,激發(fā)讀者的閱讀渴求,意猶未盡。避免袒露直白所帶來(lái)的使作品價(jià)值貶低的命運(yùn)。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的"法國(guó)社會(huì)的書(shū)記員"巴爾扎克及其《人間喜劇》,"俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子"《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》及托爾斯泰為我們展示藝術(shù)的偉大,那么卡夫卡的《變形記》則是表現(xiàn)主義中變形手法運(yùn)用的偉大藝術(shù)作品。

"維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。"(《英國(guó)工人階級(jí)狀況》恩格斯)這正是卡夫卡在變形記中為我們揭示的生活本質(zhì)。人與人之間——包括倫常之間——表面親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《變形記作品欣賞》——葉延芳)格雷戈?duì)枮榱私弑M全力讓家人忘記那場(chǎng)不幸的使全家人都陷于絕望境地的失敗生意,他熱情的投入工作,家人也毫無(wú)顧忌的接受他的供養(yǎng)。"他的工作成績(jī)馬上就以回扣的形式變?yōu)楝F(xiàn)款,讓他可以在家中當(dāng)著驚訝而欣喜的家人放到桌上去。""大家反正都習(xí)慣了,家人和格雷戈?duì)柖剂?xí)慣這事了。家人感激地收下錢,他樂(lè)意地交出錢,但是那種特殊的溫暖之感卻再也出不來(lái)了。"(《卡夫卡小說(shuō)全集》p267,人民文學(xué)出版社)什么事情時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)成為一種習(xí)慣,一種理所當(dāng)然,一種無(wú)形中播下的種子。我們對(duì)他人的付出,我們的價(jià)值對(duì)他人而言已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝成為一種理所當(dāng)然,這就是人與人之間的冷漠。我們只能作為給他人帶來(lái)利益的工具、機(jī)器,我們被別人束之高閣,我們不能融入他們當(dāng)中,因此被異化。當(dāng)格雷戈?duì)栕優(yōu)榧紫x(chóng)后卻面對(duì)的是父親的憤怒驅(qū)逐,母親的驚呼昏聵,妹妹的驚恐哭泣,他們?yōu)閿[脫格雷戈?duì)査龅臒o(wú)情決定,他們力圖將他唾棄,將他從人的世界踢出變?yōu)?非人"。是的當(dāng)我們存在價(jià)值時(shí)是受歡迎的,一旦失去價(jià)值(變?yōu)闅埣?,失去勞?dòng)力、失去政治地位、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn))將會(huì)被無(wú)情拋棄。這種拋棄不只是生活的拋棄更重要的是精神的疏遠(yuǎn),那將是最為可怕的。即使不會(huì)被拋棄那也再也不會(huì)回到原來(lái)在人們心目中的地位,重塑"高大"的形象,這將是一次徹底的失敗。卡夫卡生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后,當(dāng)時(shí),經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)腐敗,人民窮困,這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。"你知道的很清楚,旅行推銷員一年到頭不在公司里,很容易成為流言蜚語(yǔ)和偶然事件的犧牲品,很容易受到無(wú)中生有的責(zé)怪,而他根本不可能辯解自衛(wèi)的,因?yàn)樗麑?duì)這些事一無(wú)所知,等到他精疲力竭結(jié)束旅行到家里,這才親身領(lǐng)會(huì)到那些可怕的后果,而原因是再也看不清摸不透了。"(《卡夫卡小書(shū)全集》p260,人民文學(xué)出版社)在那種生活背景中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。人與人之間是陌生的,無(wú)法深入交流的,個(gè)人是孤獨(dú)的,恐懼的,猜疑的憂郁性格。

其作品主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很大,語(yǔ)言的象征意義很強(qiáng),這給閱讀和理解他的作品帶來(lái)了一定的困難。卡夫卡的作品難讀,連母語(yǔ)是德語(yǔ)的讀者也覺(jué)得讀懂這些作品不是件容易的事,但他那獨(dú)到的認(rèn)識(shí),深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多,但對(duì)后世文學(xué)的影響卻是極為深遠(yuǎn)的。在《變形記》中,其主題明確,揭示人與人之間表面上親親熱熱其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)陌生的,而其親熱只是利益在起作用,實(shí)際人與人之間是冷漠的。情節(jié)是比較連貫,從格里戈?duì)栕優(yōu)榧紫x(chóng)后分三小節(jié)為我們展示其生活,以家人對(duì)格雷戈?duì)枒B(tài)度的變化為線,從驚恐哭泣內(nèi)心不安小心關(guān)注到將其唾棄無(wú)視憤怒驅(qū)逐直至最后死去后家人的輕松愉快,并從側(cè)面全權(quán)代理,年輕女傭,三個(gè)房客,老女傭的角度表現(xiàn)人與人之間的冷漠。而其跳躍性是比較大的,格雷戈?duì)栕優(yōu)榧紫x(chóng)后當(dāng)天描寫(xiě)的最為細(xì)致,再就寫(xiě)接下來(lái)幾天他的生活,而之后直接跳躍到格雷戈?duì)栕冃魏笠粋€(gè)月,之間具體情況作者并無(wú)交代。之后在描寫(xiě)格雷戈?duì)枌⑵淠赣H嚇暈受重傷后又直接跳躍到一個(gè)月后,中間格雷戈?duì)柕那闆r我們又是無(wú)從知曉的。然而,在我看來(lái),這種跳躍并沒(méi)有給小說(shuō)帶來(lái)什么損失,而正是作者安排的詳略得當(dāng),截取有代表性的事件為自己的主題服務(wù),第一事件也就是變?yōu)榧紫x(chóng)將全權(quán)代表嚇跑,而格雷戈?duì)栆彩スぷ髌浼胰艘彩ド顏?lái)源陷入生活困境,第二事件就是將其母親嚇暈,而又被其父親認(rèn)為是故意對(duì)其家人的惡意攻擊,第三事件就是將其房客嚇到,也直接使其家庭損失生活來(lái)源,被家人是為負(fù)擔(dān)累贅,這三次事件是層層遞進(jìn),層層加深,一步步加深主題。而令我不解的有一問(wèn)題,格雷戈?duì)栐谧優(yōu)榧紫x(chóng)后表現(xiàn)的為何如此冷靜,如果說(shuō)起初是因?yàn)楦窭赘隊(duì)栒J(rèn)為這是夢(mèng)是因?yàn)楣ぷ魈鄱鴮?dǎo)致,只要得到足夠歇息后就可恢復(fù)正常,那么在日子過(guò)去那么長(zhǎng)時(shí)間后為何格雷戈?duì)栠€是如此的冷靜呢?不知這是不是作者的有意為之,以來(lái)諷刺社會(huì)將人變得麻木了,還是作者沒(méi)注意到這點(diǎn)。希望有更多的讀者來(lái)共同注意這一點(diǎn),來(lái)探討這一點(diǎn)。

卡夫卡的《變形記》無(wú)論從其手法,還是從其揭示的主題來(lái)看都值得我們?nèi)ラ喿x,去深思,去借鑒,希望有更多的人喜歡這本書(shū),并從中有新的閱讀體驗(yàn)并與大家一起分享。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇六

卡夫卡生前未得到認(rèn)可,寫(xiě)作并不是為了發(fā)表,死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬??ǚ蚩ǖ乃囆g(shù)創(chuàng)作完全是一種自我的需要,試圖走出自己內(nèi)心黑暗的需要??ǚ蚩ㄔ谌沼浿蟹Q“寫(xiě)作是他祈禱的形式”,卡夫卡常常連續(xù)十幾個(gè)小時(shí)寫(xiě)作,這種超乎尋常方式和激情除了來(lái)自于內(nèi)心,不可能來(lái)自別的任何地方?!笆聦?shí)上,作家總要比社會(huì)上的普通人小得多,弱得多。因此,他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。”此話多少反映出卡夫卡內(nèi)心的困境。旁觀別人其實(shí)也是反觀自己,以往我們看《變形記》總是把這個(gè)人變成甲蟲(chóng)的故事,當(dāng)作是作者對(duì)外部世界的評(píng)價(jià)與反應(yīng),其實(shí)我們更應(yīng)該看到其中很大一部分不安與恐懼是來(lái)自于作者心靈深處的積淀。文學(xué)家有時(shí)看似是在寫(xiě)別人,寫(xiě)現(xiàn)實(shí),寫(xiě)社會(huì),其實(shí)真正的能量來(lái)自他們自我解脫的需要,去彌補(bǔ)他們支離破碎的過(guò)去,逃離那個(gè)深陷其中的精神黑洞。

對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō),寫(xiě)作如果不是名利的需求,那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中,無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞,想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大,他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告,說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的,偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú),似乎誰(shuí)都無(wú)法改變。卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里,我比陌生人還要陌生?!逼鋵?shí)在這個(gè)世界里,人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生,否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了,而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的,不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。

格雷戈?duì)?,一個(gè)擔(dān)任著重要職位的公司職員,在家里也有著維持家庭生活的作用,沒(méi)了他,家里就沒(méi)有一個(gè)能掙錢的人——格雷戈?duì)柕拿妹茫攀邭q,不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈?duì)柕陌职?,幾年之前就破產(chǎn)了,五年沒(méi)工作了,估計(jì)自信心也沒(méi)了、格雷戈?duì)柕膵寢?,更不用說(shuō),繞著房子坐一圈都喘氣。

從此以來(lái),沒(méi)人愿意再看見(jiàn)他,除了好心的妹妹,給他送來(lái)吃的,天天關(guān)心著他。格雷戈?duì)柕陌职謰寢審拇艘灰?jiàn)到他這只惡心人的蟲(chóng)子就會(huì)昏過(guò)去,而家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前格雷戈?duì)柛赣H的公司倒閉時(shí)“營(yíng)救”出來(lái)的財(cái)產(chǎn)了,廚工和女傭也先后被辭退了,格雷戈?duì)枬u漸成為了被人驅(qū)趕的對(duì)象,而他感到別人就想要踩扁了他似的。

而行動(dòng)也始終控制著他,他不能走得太遠(yuǎn)。一系列的不好的心情困擾他,終于,可憐的格雷戈?duì)栐诹璩咳c(diǎn)呼出了最后一口氣。

唉,可憐的格雷戈?duì)?,一個(gè)相當(dāng)受別人歡迎的人,變成了一只可憐的蟲(chóng)子,誰(shuí)都不能想象他自己該是多么無(wú)奈,漸漸地被人疏遠(yuǎn),被大家所驅(qū)逐,所厭惡。許多人所討厭的格雷戈?duì)柺嵌嗝纯蓱z啊!

格里高里變成了一只滑稽的大甲蟲(chóng),但是這不是一場(chǎng)喜劇。因?yàn)椴荒芡獬龉ぷ鳛榧胰酥\生,曾經(jīng)美好和睦的家庭關(guān)系變得糟糕緊張起來(lái)。最后他死在一只爛蘋果里面,家人則繼續(xù)幸福地生活下去。

格里高里的悲劇是什么?他曾經(jīng)有一段和美的家庭關(guān)系,但是這是建立在什么上面的?是他的工資和薪酬,能維持家庭關(guān)系的只有利益。

他變成了一只甲蟲(chóng),能說(shuō)話,誰(shuí)又知道這里面的靈魂到底是不是他本身?

當(dāng)一個(gè)人失去一切的時(shí)候他會(huì)看到這個(gè)世界的真相。格里高里是不幸的見(jiàn)證人,他親眼見(jiàn)證了自己曾經(jīng)幸福的家庭關(guān)系因?yàn)樽约旱淖冃味浪亟M,最終他成了絕對(duì)的局外人。

雖然是局外人,但是完全和加繆的不同:一個(gè)是從和諧甜美家庭生活中突然脫出的無(wú)奈之人,另一個(gè)則是已經(jīng)對(duì)于自己局外人身份無(wú)所謂之人。格里高里更加可憐,更加令人同情。

是格里高里的變形嗎?不是,是他家人因?yàn)槭チ艘粋€(gè)勞動(dòng)力而自發(fā)的變形。首先是對(duì)于他的恐懼和懷疑,再到后面他的存在已經(jīng)徹底讓家里的人憤怒。出租房子是他們唯一的選擇,失去了格里高里悲傷并沒(méi)有用,變形才能在夾縫中繼續(xù)活下去。

變形的永遠(yuǎn)是人本身——但是促使他們變形的,是這個(gè)世界。不放下格里高里,他們就沒(méi)有辦法重新開(kāi)始生活。

起初,我認(rèn)為這是個(gè)荒。唐的故事。故事中,小小的推銷員一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真,也因此不敢入睡,也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。

這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我呆望著窗外的陽(yáng)光,看灰塵飛舞,感嘆這是多么沉重的故事呀!是的,如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān),而這,就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。

不過(guò)后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了,這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中,善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草,什么黑心棉,蘇丹紅鴨蛋,注水肉……比比皆是。而在卡夫卡,這位因?yàn)樵?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下,我又看見(jiàn)了善良——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí),他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情,如果他一直得到人們的善良的同情,他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法找到更多的善良的人和事,但是,透過(guò)字里行間,是對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的贊成,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)??傊懒?,他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲(chóng)早死了。

記下吧,幾下這看似荒。唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí),想想那只死去的甲蟲(chóng),去培養(yǎng)一棵善良的小草吧!

格里高爾的拼命工作并不是只為了錢,更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”,而是他渴望親情的表現(xiàn)。

反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任,但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話,那么薩姆沙夫婦的行為……唉,不提也罷。

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公,旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者,現(xiàn)代派文學(xué)作家,〈變形記〉的作者。

細(xì)讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無(wú)歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語(yǔ),臣服于奧匈帝國(guó),集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世,無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中??墒鞘聦?shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中,他這樣寫(xiě)道:“可是我沒(méi)有祖國(guó),因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)?!?/p>

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說(shuō)話能力,也同時(shí)使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對(duì)別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書(shū)主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨(dú)感。

“實(shí)際上,孤獨(dú)是我唯一的目的,是對(duì)我極大的誘惑。”——卡夫卡語(yǔ)。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?!薄窭锔郀?。

很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。

如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng),我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒唐,但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸,誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)!更可悲的是,多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的,我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難,主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是,對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難,不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇七

讀了卡夫卡的這本書(shū)之后,溢滿內(nèi)心的盡是壓抑,陰冷,與黑暗。

故事發(fā)生在1920年至1920年的第一次世界大戰(zhàn)時(shí),許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環(huán)境,才塑造了格里高爾這一堅(jiān)強(qiáng)而又悲劇的形象。

主人公格里高爾是個(gè)小人物。父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù),壓得格里高爾喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命干活,旨為一家人過(guò)上簡(jiǎn)單卻幸福的生活,但,生活與格里高爾開(kāi)了一個(gè)不可挽回的玩笑——變成"巨大的甲蟲(chóng)"。而隨之而來(lái)的,不是父親的支持,母親的安慰,妹妹的'幫助!一家人開(kāi)始對(duì)其厭煩,終于,妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情,只要一個(gè)家庭成員失去其自身的社會(huì)價(jià)值,就會(huì)被他的血緣所拋棄,沒(méi)有憐憫,毫不猶豫地拋棄!盡管主人公自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人,可是親人最終拋棄了他,對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷,造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎?正是這唯利是圖,人人為己的觀念,才促成的格里高爾的悲劇,從而影射出一個(gè)社會(huì)的失敗。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇八

人就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹到哪里,就生活成那里的樣子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起圍在火塘邊有說(shuō)有笑的時(shí)候。我想許多家庭的孩子和我一樣,我們雖然生活在城市里但是卻沒(méi)有幾個(gè)人曾經(jīng)享受過(guò)幸福的滋味一樣,一家三口從打開(kāi)電視機(jī)到睡覺(jué)一句話都沒(méi)有,哪怕只有一句。

‘早點(diǎn)睡吧,明天還要上學(xué)’的話都沒(méi)有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽,穿暖,過(guò)上好日子,經(jīng)常用錢來(lái)敷衍我們,但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛(ài),一份父母的關(guān)愛(ài)..---想和你們一起去公園玩.一起坐過(guò)山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個(gè)電話告訴我們;你自己去買點(diǎn)吃的吧,我今天要晚點(diǎn)回家,早點(diǎn)睡,別玩電腦多看點(diǎn)書(shū),背背英語(yǔ)看看數(shù)學(xué),讀讀語(yǔ)文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過(guò)一個(gè)有許多美好回憶,幸福,快樂(lè),開(kāi)心,每次想起來(lái)都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛(ài)卻用錯(cuò)方式的孩子和那些不善言辭無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)說(shuō);媽媽愛(ài)你或爸爸愛(ài)你的這些父母一個(gè)讓家長(zhǎng)或孩子表達(dá)內(nèi)心想法的平臺(tái)……每個(gè)孩子的變化都是需要蛻變過(guò)程和理由的,我們的變化是因?yàn)榭释粣?ài),被關(guān)心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些農(nóng)村的小朋友可能是因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候就撐起了家庭的重?fù)?dān),頂梁柱.他們知道好好學(xué)習(xí),孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠(chéng)的心打動(dòng)著我們,和身邊的每一個(gè)人……陽(yáng)光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫(xiě)道;我見(jiàn)到了我的新媽媽,她很漂亮,很溫柔。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇九

這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。

格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的.事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)?、用蘋果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫,也沒(méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。

人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十

《變形記》是卡夫卡筆下以"變異"為題材寫(xiě)的小說(shuō),這部小說(shuō)是在19xx年寫(xiě)的,發(fā)表于19xx年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公"格里高爾"一天清晨醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)能夠用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家,此刻卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先,他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜,都充滿了同情和關(guān)懷,妹妹每一天都幫他送飯,打掃房間。但是時(shí)刻一天一天的過(guò)去了,大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了,大家都懷著鄙視的眼光,期望他早點(diǎn)死去吧,這樣大家都簡(jiǎn)單。最后有一天,他在全家的長(zhǎng)期冷落中,孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō):"讓我們感謝上帝吧!"一家三口為了慶祝格里高爾的死去,決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概資料就是這樣的。

卡夫卡以前說(shuō)過(guò):為每一天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格,生活就是如此。

讀完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫(xiě)他自己,正因我在網(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的說(shuō)和這本書(shū)上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中,他活得也就像一只蟲(chóng)子??ǚ蚩ㄏ矏?ài)文學(xué),很想成為一名作家,但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活,他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員,整天奔波忙碌,忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú),渴望感情。以前三次與女友訂婚,但都沒(méi)有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾:"沒(méi)有‘她’,我不能活。和‘她’在一齊,我也沒(méi)辦法生活。"這樣的顧慮下,使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話,他就能夠收獲他的幸福,因此他(卡夫卡)的`性格不得不說(shuō)有些怪癖。

卡夫卡生活中和創(chuàng)作中,都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)腐敗,奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾,人民生活的貧困窮苦,經(jīng)濟(jì)衰敗,這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此,不難明白他的作品為什么荒誕了,他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作,這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的折射。

卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境,《變形記》中的格里高爾,被生活壓倒喘但是氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的,與世隔著窄小的門縫,身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜,還是要用觸角飽嘗羞辱,包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感,感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色,著實(shí)一想,讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)主角(剪不斷,理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后,我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?,四處碰壁,于是我們改變了原?lái)的思維模式,倔就是社會(huì)對(duì)我們的選取,但是心里的沮喪,不是幾杯酒就能夠消除的。

堅(jiān)信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后,心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái),清理思緒,讓我們的路越走越平坦吧!

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十一

"一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。"人的一天沒(méi)有讀書(shū),什么事情都做不好,可見(jiàn)書(shū)是人類的精神食糧!我覺(jué)得讀書(shū)是一種樂(lè)趣,當(dāng)你讀書(shū)時(shí),你會(huì)走進(jìn)另一個(gè)人的世界中,看另一個(gè)人的人生故事;讀書(shū)可以讓我們開(kāi)闊視野,豐富閱歷。古人說(shuō)"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神""書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)","書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。"這些都是對(duì)于讀書(shū)的肯定。

通過(guò)這一單元的學(xué)習(xí),如果你愛(ài)上了讀書(shū),那他一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的力量。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橹R(shí)就是力量,而知識(shí)是怎么來(lái)的呢?那就是讀書(shū)。如果你遇到了危險(xiǎn),可以用知識(shí)的力量,把自己從危險(xiǎn)的'地方解救出來(lái)。有了知識(shí)這個(gè)力量,人們就可以制造各式各樣的武器,來(lái)保衛(wèi)自己,保衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土,敵人就不敢來(lái)犯。

而且讀書(shū)可以提高寫(xiě)作水平,一年級(jí)時(shí),我寫(xiě)作文總是不知道該用哪些詞正確的表達(dá)我意思。所以老去問(wèn)媽媽,媽媽就說(shuō):"孩子,你應(yīng)該多看些書(shū),哪一個(gè)作家不是讀破了萬(wàn)卷書(shū),才能下筆如有神的呢?"從此,我就天天看書(shū),將書(shū)中的好詞,好句圈出來(lái),細(xì)細(xì)品味每個(gè)字的含義,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的思想感情并在腦海里構(gòu)筑一個(gè)畫(huà)面。漸漸的,我的寫(xiě)作水平提高了,每當(dāng)提筆寫(xiě)作的時(shí)候,就感覺(jué)到從書(shū)中看到的的好詞好句不時(shí)的從我的腦海里蹦出來(lái),真是才思泉涌啊!

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《為了中華崛起而讀書(shū)》,那現(xiàn)在我是為了什么而讀書(shū),我想清楚了,我是為了快樂(lè)而讀書(shū),是為了找到力量而讀書(shū),是為了我不可估量未來(lái)而讀書(shū)!

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十二

人就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹到哪里,就生活成那里的樣子—————幸福的概念是什么——————就是一家人一起圍在火塘邊有說(shuō)有笑的時(shí)候。我想許多家庭的孩子和我一樣,我們雖然生活在城市里但是卻沒(méi)有幾個(gè)人曾經(jīng)享受過(guò)幸福的滋味一樣,一家三口從打開(kāi)電視機(jī)到睡覺(jué)一句話都沒(méi)有,哪怕只有一句。

‘早點(diǎn)睡吧,明天還要上學(xué)’的話都沒(méi)有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽,穿暖,過(guò)上好日子,經(jīng)常用錢來(lái)敷衍我們,但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛(ài),一份父母的關(guān)愛(ài)。?!牒湍銈円黄鹑ス珗@玩。一起坐過(guò)山車。一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個(gè)電話告訴我們;你自己去買點(diǎn)吃的吧,我今天要晚點(diǎn)回家,早點(diǎn)睡,別玩電腦多看點(diǎn)書(shū),背背英語(yǔ)看看數(shù)學(xué),讀讀語(yǔ)文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過(guò)一個(gè)有許多美好回憶,幸福,快樂(lè),開(kāi)心,每次想起來(lái)都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛(ài)卻用錯(cuò)方式的孩子和那些不善言辭無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)說(shuō);媽媽愛(ài)你或爸爸愛(ài)你的這些父母一個(gè)讓家長(zhǎng)或孩子表達(dá)內(nèi)心想法的平臺(tái)……每個(gè)孩子的變化都是需要蛻變過(guò)程和理由的,我們的變化是因?yàn)榭释粣?ài),被關(guān)心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的而那些農(nóng)村的.小朋友可能是因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候就撐起了家庭的重?fù)?dān),頂梁柱。他們知道好好學(xué)習(xí),孝順父母。懂事。熱情。淳樸。用它們善良,真誠(chéng)的心打動(dòng)著我們,和身邊的每一個(gè)人……陽(yáng)光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫(xiě)道;我見(jiàn)到了我的新媽媽,她很漂亮,很溫柔。

而我的媽媽卻很矮,她經(jīng)常腰疼,每天都要干很多農(nóng)活,累的都不漂亮了,媽媽打電話問(wèn)我新媽媽好不好,我說(shuō)很好,她給我買了很多好吃的,和禮物送給我,然后媽媽就哭了,她說(shuō)媽媽對(duì)不起你,沒(méi)有錢給你買好東西,她很傷心,我們家現(xiàn)在很窮,但我很幸福,我很愛(ài)我的媽媽,我一定好好學(xué)習(xí),賺很多錢,去孝敬他們———這是一篇沒(méi)有任何修飾的直白的日記,卻向我們表達(dá)了他對(duì)媽媽用語(yǔ)言無(wú)法形容的愛(ài)。而這種愛(ài),正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣,對(duì)自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應(yīng)該有那一道別人永遠(yuǎn)邁不進(jìn)去的門,要敞開(kāi)自己的心扉,去愛(ài)自己的父母和身邊每一個(gè)人。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十三

奧地利作家弗朗茨·卡夫卡,或許對(duì)于這個(gè)現(xiàn)今在中國(guó)和西方都已成傳奇的人物,這樣的前綴還是過(guò)于簡(jiǎn)單。人們常談起的短篇小說(shuō)大師,例如莫泊?;蚱踉X夫等,卡夫卡雖然不在其中,但在短篇小說(shuō)的藝術(shù)成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時(shí)光中無(wú)聊想起高中語(yǔ)文老師推薦的他的小說(shuō)《變形記》,莫名的勾起我的沖動(dòng),便上網(wǎng)購(gòu)得一本,在電子化的現(xiàn)代,對(duì)于紙質(zhì)的書(shū)本毫無(wú)抵抗力。那在一周的閱讀后,我完成了對(duì)這本說(shuō)的體驗(yàn)與收獲。不得不說(shuō)收獲頗豐,所以便決定寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記。

有人這樣說(shuō),即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品,他還是毫不留情地將其澆滅。確實(shí)卡夫卡的敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)單平實(shí),但層次交叉,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,初讀之,覺(jué)得其枯燥無(wú)味。細(xì)細(xì)品讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)作的奇妙之處,即使它既無(wú)像莫泊桑作品那般精心的情節(jié)安排;又沒(méi)有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺;甚至于“大眾文學(xué)”那些令人難忘的對(duì)話也沒(méi)有。但是卡夫卡的創(chuàng)作從不是為了某些人,他的心里沒(méi)有讀者,他只是靠著他的感覺(jué)去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng)作其實(shí)是會(huì)受到人們所鄙夷的,我也會(huì)這樣想,但直至后來(lái)對(duì)卡夫卡有一定了解后,才明白正是因?yàn)樗麙侀_(kāi)了一切融入創(chuàng)作,讓創(chuàng)作如劉宇所說(shuō)成了“一種生活的'狀態(tài)”,讓創(chuàng)作成為與內(nèi)心自我交流的方式,讓創(chuàng)作成為與外部世界抗衡的手段,正因如此,才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去,期待新的東西出現(xiàn),最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說(shuō):“內(nèi)心的不安和閱讀的不知所措困擾著人們。在卡夫卡的作品中,沒(méi)有人們已經(jīng)習(xí)慣的文學(xué)出路,或者說(shuō)其他的出路也沒(méi)有,人們只能留下來(lái),盡管這地方根本不是天堂,而且更像是地獄,人們?nèi)砸粝聛?lái)?!彼淖髌肥窃⒀允浇Y(jié)構(gòu),卻不予以一目了然的說(shuō)明,這通常是會(huì)讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒(méi)有,盡管中外多少研究卡夫卡者對(duì)這部作品所表達(dá)的核心內(nèi)容有諸多解釋,卻讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內(nèi)容,抓住更多人的心,更使其揚(yáng)名至今。

金錢和物質(zhì)來(lái)作為媒介,即使是血脈相連也不能保證親情的堅(jiān)不可摧!這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲(chóng),那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的,他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富,不能承擔(dān)他的責(zé)任,甚至不再能說(shuō)話,他只能默默的傾聽(tīng),羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌,沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人。現(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情,即使是人間的至愛(ài),最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,無(wú)法承擔(dān)作為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

我們能夠知道,因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里,他厭惡自身,根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作,艱難的生存處境早已壓得他無(wú)處可逃:當(dāng)他早早趕來(lái)取訂單的時(shí)候老板們才吃早飯;公司秘書(shū)時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng),兩個(gè)小時(shí)不上班就找上門去,醫(yī)生也會(huì)說(shuō)你好吃懶做;每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車,成年累月在外奔波,飲食惡劣,友情淡薄。在這樣的社會(huì)環(huán)境中,人逐漸變得麻木異化成為“非人”,他對(duì)外部世界已無(wú)能為力,沒(méi)有辦法改變自己的命運(yùn)。為此他不得不選擇一條逃脫的路,這就是“變形”。與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”,不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,從人變?yōu)榉侨恕蠹紫x(chóng),這對(duì)格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是,格里高爾異化了。相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有作為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。這其實(shí)是現(xiàn)代人的悲劇,或許卡夫卡也看到了這一點(diǎn)。猶如許許多多學(xué)術(shù)研究的說(shuō)法,卡夫卡究其一生都是孤獨(dú)的存在,但筆者認(rèn)為這未免太過(guò)極端,卡夫卡正是了解到因孤獨(dú)而不被理解,因不被理解而披上虛浮外套,因虛偽的存在而繼續(xù)不被理解的孤獨(dú),這種循環(huán)其本身就是可悲的,所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒(méi)有放棄爭(zhēng)取家人的理解與關(guān)懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后,家人趕走了對(duì)自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子,并且決定請(qǐng)假一天,三人出去好好走走。結(jié)尾描寫(xiě)了溫暖美好的景致以及相應(yīng)的家庭其樂(lè)融融的景象,而非以悲劇式的結(jié)尾對(duì)格雷高爾的死煽情不已,這也從另一個(gè)層面上表現(xiàn)出人與人間并非存在著智慧博士觀點(diǎn)中所說(shuō)的“完全理解的不可能性”。

無(wú)處可逃,就是《變形記》給我們所展示的金錢社會(huì)下普通人們的絕望處境。作為人形時(shí)過(guò)著沒(méi)有人格尊嚴(yán)的生活,變形為甲蟲(chóng)后更是加速自身的滅亡。或許在金錢至上的社會(huì)里,形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧!在這里,只想問(wèn):“大甲蟲(chóng),你還有眼淚嗎?”這或許也是我們現(xiàn)代人帶著面具行走于不同場(chǎng)合的原因。因?yàn)橐坏╋@露出真實(shí)的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲(chóng)班的丑陋自我——就會(huì)招致厭惡乃至唾棄作嘔。

卡夫卡自己也在日記中寫(xiě)道:“我在自己的家中,在那些最好、最親愛(ài)的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜,而是在“最好、最親愛(ài)的人們中間”他依然孤獨(dú),這讓他絕望,就像是扒開(kāi)現(xiàn)實(shí)假象變形的格雷高爾,始終得不到家人的接受。

卡夫卡確實(shí)絲毫不為某些人創(chuàng)作,而是關(guān)注自我,關(guān)注筆下人物命運(yùn)映射出的自己??伤B自己的偉大也不明了,在他那個(gè)幽閉的世界里,他關(guān)注的正是全人類的生存狀態(tài)。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十四

《變形記》是卡夫卡的中篇小說(shuō),故事講述一個(gè)沒(méi)有自己的小人物毫無(wú)征兆變成一只甲蟲(chóng),引發(fā)了一個(gè)荒誕不羈的人生轉(zhuǎn)變。又是揭露了人性的自私和涼薄。

一天早上,格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他心里的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷員,每天早早起床帶著樣品趕五點(diǎn)火車給店里員工講述新樣品再回公司。他是一個(gè)外勤職工,吃飯沒(méi)有規(guī)律,每天重復(fù)的工作。每次走進(jìn)公司都想沖進(jìn)老板辦公室對(duì)著老板大聲說(shuō)我不干了。然而這個(gè)場(chǎng)景只是設(shè)想,他被現(xiàn)實(shí)打敗,為了還清債務(wù),只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一只甲蟲(chóng),身體變的非常的巨大,他失去了靈活的雙手和雙腳,現(xiàn)在是許多細(xì)小的腿,各自不停的亂動(dòng),無(wú)法控制?;藘蓚€(gè)小時(shí),格里高爾終于緩緩挪著笨拙的身體下了床,這時(shí)已經(jīng)八點(diǎn)一刻,距離公司營(yíng)業(yè)過(guò)去了一個(gè)小時(shí),門外傳來(lái)父親的聲音,公司代表來(lái)了。公司代表來(lái)的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當(dāng)開(kāi)了房門看到一只巨大的甲蟲(chóng),代表嚇得轉(zhuǎn)身就跑,把格里高爾哀求的吶喊拋之腦后。因?yàn)樗l(fā)出的聲音只是蟲(chóng)子叫,別人并不能聽(tīng)懂。

格里高爾變成了甲蟲(chóng),驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬著腳將格里高爾往房間里驅(qū)趕。母親嚇得大叫。認(rèn)出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識(shí)還在,他變成了蟲(chóng)子意味著失去了工作,經(jīng)濟(jì)來(lái)源沒(méi)有了,家里的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作,房間不得不出租。父親成了銀行跑腿,母親成了縫衣工,妹妹當(dāng)了售貨員,家里人都忙碌起來(lái),格里高爾成了家里的累贅。

格里高爾賺錢養(yǎng)家,家人們感激贊美他。格里高爾變成甲蟲(chóng),家人們照顧他一個(gè)月之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有改善,開(kāi)始敷衍,態(tài)度越來(lái)越惡劣。

家里的房客讓妹妹演奏小提琴,但他們聽(tīng)的漫不經(jīng)心,妹妹抱屈,他想讓妹妹回房演奏,沒(méi)想到自己卻暴露在房客面前,遭到嫌棄。房客決定解除房租,家人開(kāi)始嫌棄,希望他回避不要出現(xiàn)在他們面前,于是妹妹將他鎖在屋里,于是他被隔離了。格里高爾一直真誠(chéng)無(wú)私對(duì)待家人,不計(jì)回報(bào)的付出,然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來(lái)打掃房間,發(fā)現(xiàn)一只死去的甲蟲(chóng),那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜,格里高爾為他人而活的自己也失去了存在的意義,毀滅已成必然。格里高爾死去后,家人們似乎終于松了一口氣。更可怕的是,故事并沒(méi)有畫(huà)上悲傷的結(jié)局。

失去了兒子,父母又將對(duì)未來(lái)的憧憬寄托在妹妹身上……。

遠(yuǎn)離那些理所當(dāng)然讓你付出的人,我們存在的意義不是成為別人需要的某個(gè)誰(shuí),我們的付出都并非理所當(dāng)然,最重要的是,讓我們的付出成就我們自己。要替別人著想,更要為自己而活。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十五

20__年的每個(gè)人都是卡夫卡筆下的格里高爾——一只脆弱的甲蟲(chóng)。

格里高爾是一個(gè)悲情的角色。格里高爾即使在變成一只不會(huì)說(shuō)人話的甲蟲(chóng)后擔(dān)心的還是家庭的情況。他是一位合格的盡責(zé)的哥哥也是一位孝順的善良的兒子憑借自己的力量和自己的努力為自己這個(gè)家庭默默地支持起一面生活的大旗,讓這面旗幟無(wú)論面對(duì)什么樣的風(fēng)浪都屹然不倒??上У氖牵蛘呤撬辉偈且粋€(gè)普通意義上的人類而是一只給一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭帶來(lái)突如其來(lái)的打擊的甲蟲(chóng)——家里突然少了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活質(zhì)量瞬間下降到一個(gè)極點(diǎn)。平日里常常稱贊兒子的父母和對(duì)待哥哥十分尊敬的妹妹對(duì)于一只甲蟲(chóng)的態(tài)度就像坐上一個(gè)形如開(kāi)口向下的二次冪函數(shù)的過(guò)山車,“咻”,直落谷底然后停止活像一個(gè)奄奄一息的甲蟲(chóng),最終和格里高爾的生命中最后一口氣一樣陷入死的沉寂。

我相信在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里很多人的腦海里回憶起20__年的那段時(shí)光心里總會(huì)泛起一陣苦澀和惡心就好像格里高爾的母親第一次看到變化為甲蟲(chóng)的格里高爾的一瞬間天旋地轉(zhuǎn)。

格里高爾最后的一口氣釋然了一整個(gè)家庭的重?fù)?dān),這也算是悲劇的最后的倔強(qiáng)。有人說(shuō),悲劇就是將美好的事物徹底撕碎給人們看。但是沒(méi)有任何實(shí)驗(yàn)證明,悲劇所撕碎的碎片不能補(bǔ)齊。還記得那些甲蟲(chóng)嗎?它們努力地推翻阻礙它們前進(jìn)的任何阻礙,哪怕是狡猾的病毒。

在大自然的面前,人類的力量真的就和甲蟲(chóng)站在人類面前的力量一樣,甚至更加弱小。野生動(dòng)物的病毒到底是怎么蔓延到人類社會(huì)世界的,我想,這個(gè)謎底就跟格里高爾為何突然間就變成一個(gè)大甲蟲(chóng)相似,也許只有卡夫卡才知道。

人類挑戰(zhàn)大自然也不是一次兩次,我想人類這不是自不量力而是迎難而上。當(dāng)然,敬畏自然是人之本性,但是在錯(cuò)綜復(fù)雜的生存環(huán)境下被迫和自然戰(zhàn)斗,只有勝者為王這一個(gè)選擇。

現(xiàn)在,身為甲蟲(chóng)的人類們,尤其是在東方大陸上的勤勞勇敢的中國(guó)人在和可惡狡猾的新型冠狀病毒做斗爭(zhēng)。許許多多逆風(fēng)而行的白衣天使還有無(wú)數(shù)個(gè)堅(jiān)守在崗位上的無(wú)私的默默無(wú)聞的人兒在和病毒對(duì)抗的最前線?!半m千萬(wàn)人吾輩往矣”,這種勇氣并不是普普通通的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生物所能夠體會(huì)到的。我想,我們能夠安安靜靜地在家隔離恰恰是很多很多帶著勇氣的人在前面為我們接受風(fēng)雨洗禮?;粮裾f(shuō),“中國(guó)人總是被他們最勇敢的人保護(hù)的很好”。身為華夏人,這是一種難得的幸運(yùn)。

深陷黑暗的甲蟲(chóng)們雖然沒(méi)有美食佳肴但是依舊會(huì)為即將到來(lái)的遙遠(yuǎn)的春風(fēng)高歌一曲翩翩起舞。樂(lè)觀也是我們這群甲蟲(chóng)的一個(gè)天性??嘀凶鳂?lè),這也是一種態(tài)度。這就是人類為什么能在和自然發(fā)生矛盾的時(shí)候最終回歸到和諧狀態(tài)的關(guān)鍵?!岸靵?lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”

即使我們有的是甲蟲(chóng)之軀但是我們還是有著容納天地的豪情傲氣。因?yàn)槲覀兘K究不是格里高爾。我們是我們。

卡夫卡和梵高一樣,都是死后出名?!蹲冃斡洝肥撬拇碜?,受卡夫卡影響的大作家很多,闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。

但一個(gè)作品,不可能只有口口相傳的偉大,它必定還有直擊人心的偉大,否則第一張口從何而來(lái)?所以我打算,什么都不要看,只看《變形記》本身,然后談?wù)劯邢搿?/p>

一覺(jué)醒來(lái),男主變成了一只大甲蟲(chóng),這個(gè)想象力在今天不算牛,放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代,也不算太出挑。

作者為什么要這么寫(xiě)呢?這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎?

男主是個(gè)旅游推銷員,一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹,欠老板一大筆債務(wù),需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通,如你我。

變成大甲蟲(chóng)的男主,無(wú)法工作,成了廢物。除了要被供養(yǎng),還嚇人。

請(qǐng)想一下,我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類似的事情嗎?答案是,會(huì)的。

如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人,一切都說(shuō)的通了。

比如因外界刺激而精神崩潰的人,又如因某些事件而突然殘疾的人,再或者,由于違反法律而身陷囹圄的人。

在本該賺錢的年紀(jì),沒(méi)有了賺錢的能力,會(huì)發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。

卡夫卡筆下看似荒誕的想象,卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后,刻畫(huà)了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性,可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。

作品借由細(xì)節(jié)反映了人性,是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言,因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。

正是由于大家都是無(wú)可奈何,所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角,才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是,將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。

我們可以看到,家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看,父親最為堅(jiān)決,妹妹是逐步松動(dòng)的,母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。

看這部作品,讓人不僅同情男主,也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免,而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)異于塌天。

作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中展露無(wú)遺,情節(jié)合理的向前推進(jìn),而人物的刻畫(huà)、變化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。

在社會(huì)中,人都是無(wú)力的;面對(duì)命運(yùn),人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí),我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道,自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”,遭人嫌棄。

最后我想說(shuō),哪怕是父母,也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn),只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事,那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。

我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切,因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō),我們?yōu)樗麄?,也不?jiàn)得做的到。

如果你變成“大甲蟲(chóng)”,或者親人變成“大甲蟲(chóng)”,你會(huì)怎么做?

誰(shuí)知道,男主最后不吃不喝,悄無(wú)聲息的死亡,不是他最好的選擇呢?

提起卡夫卡的短篇小說(shuō),人們就會(huì)立即想到《變形記》。

小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個(gè)普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間,都感到極度驚訝。隨后,公司里的經(jīng)理親自登門詢問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下,他掙扎著起床去開(kāi)門。可是他的變化越來(lái)越大,徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理,幾乎嚇暈了母親。于是,格雷高爾被關(guān)在自己的房間里,因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡,他成為家中的丑聞,成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了,而他也由于長(zhǎng)期不吃東西,最后悄然死去。

格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如:他早晨醒來(lái)后,腦子里仍然考慮的是他的差事,除了飲食上愛(ài)好的變化外,他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣,包括對(duì)墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài),為了阻止房中家具被搬走,他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O果。換言之,格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。

“變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀、向上的心態(tài),生活依舊很美好,而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖,仍要執(zhí)著的追求,但是,仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),搞不清楚狀況的人,不容易獲得成功與尊重。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照??ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。

《變形記》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說(shuō)。小說(shuō)的主人卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員,長(zhǎng)年累月到處奔波。在一個(gè)普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。更令他感到不安的是自己沒(méi)能夠按時(shí)起床趕火車上班。他的父母和妹妹看到他沒(méi)能按時(shí)走出自己的房間,都感到極度的驚訝。然而,盡管他竭盡全力,也沒(méi)能成功起床。隨后,公司的經(jīng)理親自登門詢問(wèn)他遲到的原因,并且威脅他說(shuō),如果再不立即去上班就開(kāi)除他。在家人和公司經(jīng)理的催促下,他掙扎著起床去開(kāi)門。可是,他的身體變化越來(lái)越大,起初還可以說(shuō)話,但終于完全喪失了人的聲音,整個(gè)人徹底的變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理,幾乎嚇昏了母親,于是被父親粗魯?shù)挠檬终融s回自己的房間。從此格雷高爾成為家庭中的丑聞,成為親人們的累贅,與他最親近的妹妹都不再理解他,并且成了對(duì)他誤解最深的人。終于,家人不能夠容忍他了,妹妹公然宣布人不能和動(dòng)物生活在一起而他也由于長(zhǎng)期不吃東西,最后悄然死去。

有人說(shuō),格雷高爾之所以會(huì)變形,就是因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)制度下,個(gè)人受到迫害,不再可能作為真正的人而存在,因此發(fā)生了異化,變成了非人。其實(shí),我們從細(xì)節(jié)上可以看出,格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切,沒(méi)有大的改變。換言之。格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異化”。

然暴露出來(lái),它不僅讓這個(gè)人無(wú)比吃驚,也徹底揭示了人的孤獨(dú)存在和真正理解意義上的不可能。

卡夫卡的著作影響了很多人,其中包括《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯。他在隨后的創(chuàng)作之中巧妙地涉取了卡夫卡小說(shuō)藝術(shù),成名作《百年孤獨(dú)》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),并且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”熱潮。

《變形記》這本書(shū)很值得大家去閱讀,請(qǐng)?jiān)陂e暇之余偶爾在書(shū)的海洋中翱游吧。

在《變形記》一書(shū)中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫(xiě)作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終,二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。

本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。

了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。

如果人變成蟲(chóng),對(duì)主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇,能很好地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神涵養(yǎng)。

格里高爾變成蟲(chóng)以后,他的人性并沒(méi)有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情,更說(shuō)明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過(guò)于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。

在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng),而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。

如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。

有一幅很著名的外國(guó)漫畫(huà),叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)?!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú),一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚(yú),就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣,把性與愛(ài)分開(kāi),你會(huì)如何選擇。現(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛(ài)人,為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。

好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來(lái),卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十六

今夜,卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動(dòng)全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。

卡夫卡的筆記片斷中說(shuō):“在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈……”

而后來(lái)者說(shuō):“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?!?/p>

事實(shí)上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲(chóng),這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法,揭示了一個(gè)普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,并時(shí)刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對(duì)人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們?cè)凇白冃巍?,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過(guò),但絕不是說(shuō)喪失自我,只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時(shí)自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會(huì)角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的意義來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候,有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫(xiě)弄得目瞪口呆,回過(guò)頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。

變形記讀書(shū)體會(huì)篇十七

這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?最初的荒誕不僅僅體此刻主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自我的處境,甚至還以為自我能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)期望的掙扎,才是人厭惡之所在。

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