高難度談話(huà)讀后感大全(19篇)

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高難度談話(huà)讀后感大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:23:21     小編:影墨

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以注重作品的主旨和作者的意圖,幫助讀者更好地理解和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用豐富的語(yǔ)言表達(dá)、獨(dú)到的分析思維以及深入的情感抒發(fā),來(lái)寫(xiě)一篇出色的讀后感。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)欣賞這些范文吧,相信它們會(huì)給你帶來(lái)靈感和啟示。

高難度談話(huà)讀后感篇一

1、身材瘦瘦個(gè)兒高,葉兒細(xì)細(xì)披綠袍,別看樣子像青蒿,香氣撲鼻味兒好。(打一植物)。

【謎底】芹菜。

2、不長(zhǎng)汁來(lái)不生杈,葉子頂上開(kāi)白花,腦袋睡在地底下,胡子長(zhǎng)了一大把。(猜蔬菜)。

【謎底】蔥。

3、一個(gè)黃媽媽?zhuān)簧侄卫?,老?lái)愈厲害,小孩最怕他。(猜蔬菜)。

【謎底】姜。

4、不是蔥,不是蒜,一層一層裹紫緞。說(shuō)蔥長(zhǎng)的矮,像蒜不分瓣。(猜蔬菜)。

【謎底】洋蔥。

5、泥里一條龍,頭頂一個(gè)蓬,身體一節(jié)節(jié),滿(mǎn)肚小窟窿。(猜蔬菜)。

【謎底】蓮藕。

6、白公雞,綠尾巴,一頭鉆進(jìn)泥底下。(猜蔬菜)。

【謎底】蘿卜。

7、紅漆桶,地下埋,綠的葉子頂上栽,切開(kāi)紅漆桶,清甜可口好小菜。(猜蔬菜)。

【謎底】紅蘿卜。

8、生根不落地,有夜不開(kāi)花,市場(chǎng)有得賣(mài),園里不種他。(猜蔬菜)。

【謎底】豆芽。

9、紅嘴綠鸚鵡,吃了營(yíng)養(yǎng)多。(猜蔬菜)。

【謎底】菠菜。

10、身穿著蓑衣,肉兒香又甜,要脫去那蓑衣,就會(huì)手兒癢。(猜蔬菜)。

【謎底】芋頭。

11、生根不落地,有葉不開(kāi)花,街上有人賣(mài),園里不種它。(打一植物)。

【謎底】豆芽。

12、身子長(zhǎng),個(gè)不大,遍體長(zhǎng)著小疙瘩,有人見(jiàn)了皺眉頭,有人見(jiàn)了樂(lè)開(kāi)花。(打一植物)。

【謎底】苦瓜。

13、不是蔥不是蒜,一層一層裹紫緞,說(shuō)蔥比蔥長(zhǎng)得矮,像蒜就是不分瓣。(打一植物)。

【謎底】洋蔥。

14、紫色衣,肉白細(xì),煮過(guò)后,衣兒肉兒都變色。(猜蔬菜)。

【謎底】茄子。

15、青藤掛滿(mǎn)棚,結(jié)果像青龍,嫩時(shí)當(dāng)菜吃,老了也有用(猜瓜類(lèi))。

【謎底】絲瓜。

高難度談話(huà)讀后感篇二

口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;口能言之,身不能行,國(guó)用也;口言善,身行惡,國(guó)妖也,《高難度談話(huà)》讀書(shū)心得體會(huì)?!@篇《荀子·大略》所表達(dá)的思想雖然是對(duì)言善行惡的批判,但也從側(cè)面說(shuō)明了言的重要性。

海涅說(shuō):言語(yǔ)之力,大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無(wú)霸,把巨無(wú)霸徹底打垮。這種例子屢見(jiàn)不鮮:周總理面對(duì)美國(guó)記者刁難時(shí)的妙語(yǔ)連珠;溫總理引用詩(shī)詞古語(yǔ)答記者問(wèn)時(shí)的溫文爾雅;武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術(shù),都詮釋了言語(yǔ)對(duì)話(huà)的作用及重要性。

然而,例子歸例子,說(shuō)起來(lái)容易,真正說(shuō)起來(lái)卻不容易。如何引入話(huà)題?如何把握話(huà)中含義?如何面對(duì)刁難與攻擊?如何擺脫難以啟齒?在閱讀完《高難度談話(huà)》后,我對(duì)說(shuō)有了一個(gè)新層次的認(rèn)知。

通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,我對(duì)談話(huà)這門(mén)藝術(shù)有了一個(gè)更加深刻的見(jiàn)解。首先,便是情緒的運(yùn)用,合理的在談話(huà)中避開(kāi)情緒,能夠讓你的言語(yǔ)更加理智化,不至于讓情緒影響雙方談話(huà)的結(jié)果而出軌,但有的時(shí)候談話(huà)帶入情緒,能夠讓談話(huà)更加深情,或是讓對(duì)方更為有效地理解你的心理暗示,這在于一個(gè)對(duì)談話(huà)內(nèi)容的分析和度的把握,例如工作中避開(kāi)情緒的理智與戀愛(ài)中帶入情緒的升華。

第二步,便是談話(huà)的技巧。首先,必須學(xué)會(huì)用心聆聽(tīng),聽(tīng)明白再發(fā)表自己的觀點(diǎn),這不單是出于禮貌,更是一個(gè)交流的過(guò)程,它可以幫助你了解對(duì)方,而且更重要的是,它也能幫助對(duì)方了解你,讓對(duì)方知道你對(duì)他們所說(shuō)的話(huà)感興趣,并有所重視。當(dāng)對(duì)方對(duì)你的話(huà)置若罔聞時(shí),大多數(shù)是因?yàn)樗麄冇X(jué)得你沒(méi)有把他們的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去。然后,便是要清楚有力地表達(dá)自我,表達(dá)自我的第一步就是找到自己說(shuō)話(huà)的權(quán)利,或者說(shuō)資格;第二步就是弄清你到底想要說(shuō)什么。可以直插重點(diǎn),也可以曲線(xiàn)救國(guó),這需要就對(duì)話(huà)的內(nèi)容進(jìn)行合理的決擇。直插重點(diǎn)要留下回旋的余地,曲線(xiàn)救國(guó)要避免弄巧成拙,這處于對(duì)雙方一個(gè)平衡點(diǎn)的把握,并建立在一個(gè)自我認(rèn)知以及相互理解的范圍之中。

最后,便是談話(huà)的總結(jié),即談話(huà)的目的。聆聽(tīng)完對(duì)方的故事,陳述完自己的觀點(diǎn)之后,提出來(lái),還是放下?需要依次處理好三個(gè)方面:面對(duì)情緒,關(guān)鍵的認(rèn)知問(wèn)題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異,謹(jǐn)慎對(duì)待,力求盡善盡美;其次,保持清醒的頭腦,對(duì)自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認(rèn)識(shí);最終,在理智選擇的前提下,再來(lái)進(jìn)行最正確的決策,讀書(shū)心得《《高難度談話(huà)》讀書(shū)心得體會(huì)》。

在工作與生活中,相互之間的談話(huà)是促進(jìn)自身與領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間的關(guān)系最有效直接的方式,巧妙地運(yùn)用談話(huà)藝術(shù),學(xué)會(huì)談話(huà)的技巧,可以讓自己的人際關(guān)系遍地開(kāi)花;更正自己談話(huà)的陋習(xí)、去除自己表達(dá)的障礙,學(xué)會(huì)如何說(shuō),可以提升自己的能力,讓工作更加順利、讓生活更加精彩!

高難度談話(huà)讀后感篇三

3.阿二吹笙——答案:濫竽充數(shù)。

4.阿二當(dāng)郎中(中醫(yī)醫(yī)生〕——答案:沒(méi)人敢請(qǐng)。

5.阿二滿(mǎn)街串——答案:吊兒郎當(dāng)。

6.阿哥吃面——答案:瞎抓。

7.阿婆留胡子——答案:反常。

8.阿慶嫂倒茶——答案:滴水不漏;點(diǎn)滴不漏。

9.挨著火爐吃海椒(辣椒〕——答案:里外發(fā)燒。

10.挨鞭子不挨棍子——答案:吃軟不吃硬。

11.挨打的狗去咬雞——拿別人出氣。

12.挨打的.烏龜——縮脖子啦。

13.挨刀的鴨子——亂竄。

14.挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨。

15.挨了刀的皮球——癟了。

16.挨了霜的狗尾巴草——蔫(nian〕了。

17.矮梯子上高房——搭不上言(檐)。

18.矮子穿高跟鞋——高也有限。

19.矮子打狼——光喊不上。

20.矮子放風(fēng)箏——節(jié)節(jié)高;節(jié)節(jié)上升。

21.矮子放屁——低聲下氣。

22.矮子觀光——隨聲附和。

23.矮子過(guò)河——安(淹)心。

24.矮子里面拔將軍——將就材料;短中取長(zhǎng)。

25.矮子爬樓梯——巴不得(迫切盼望)。

26.矮子爬坡——步步高升;步步登高。

27.矮子騎大馬——上下兩難;上下為難。

28.矮子想登天——不知天高地厚;妄想;癡心妄想。

29.矮子坐高凳——上下夠不著;上下為難。

30.愛(ài)打官司逞英雄——窮斗氣。

31.庵堂里的木魚(yú)一任人敲打。

32.鵪鶉要吃樹(shù)上果——夠不著;盡想好事;想得倒美。

33.岸上看人溺水——見(jiàn)死不救。

34.岸上按撈月——自費(fèi)功夫;白費(fèi)勁;枉費(fèi)工。

35.按別人的腳碼買(mǎi)鞋——生搬硬套。

36.按方抓藥——照辦。

37.按牛頭喝水——辦不到;設(shè)法辦。

38.按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭;此起彼落。

39.案板頂門(mén)——管得寬。

40.案板上的搟面杖——光棍一條。

41.案板上的肉——任人宰割;隨人宰割。

42.案板上的魚(yú)——挨刀的貨。

43.暗地里盯梢——偷偷摸摸。

44.暗地里耍拳——瞎打一陣。

45.暗室里穿針——難過(guò)。

46.暗中使絆子——蔫(nian)兒壞。

47.鏊子上烙冰——化湯了。

48.鏊子上烙餅——翻來(lái)翻去。

49.挨了棒的狗——?dú)饧睌摹?/p>

50.挨了刀的肥豬——不怕開(kāi)水燙。

高難度談話(huà)讀后感篇四

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編精心整理的高難度談話(huà)的讀后感(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

在這里首先對(duì)該書(shū)的作者表示由衷的感謝,是他們的智慧給予了我很大的幫助,并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點(diǎn)和不足。

在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中,我認(rèn)識(shí)到自己在溝通方面存在巨大的不足,為此我特地購(gòu)買(mǎi)了兩本書(shū)來(lái)審視自己的錯(cuò)誤,并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書(shū)分別是《高難度談話(huà)》以及《身體密碼》。在最近與公司同事,同時(shí)也是我的好友李睿的溝通中,他指出溝通技巧的磨練應(yīng)該是多渠道的學(xué)習(xí)與充分的練習(xí),僅僅通過(guò)書(shū)本是不夠的,希望大家也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),而不要單純的指望看書(shū)或者使用其他的單一渠道來(lái)提升自己的溝通能力。在此對(duì)這段時(shí)間來(lái)幫助過(guò)我的朋友、同事、甚至是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們,我會(huì)認(rèn)真吸取教訓(xùn),努力完善自我。

作者在書(shū)中提出的談話(huà)3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學(xué)正確的觀點(diǎn),但是不可否認(rèn),這個(gè)模型對(duì)認(rèn)識(shí)談話(huà)本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書(shū)的引用了豐富的例證,并且分析透徹。全書(shū)只用了280多頁(yè)就清晰的闡述并論證了作者的觀點(diǎn),而且提供了豐富的操作技巧。

本書(shū)倡導(dǎo)溝通是為了解決問(wèn)題而主動(dòng)進(jìn)行的交流,目的是解決問(wèn)題,方法是互通信息。情緒、自我認(rèn)知、對(duì)方的情緒、對(duì)方的自我認(rèn)知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因,都是交流的重點(diǎn),隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評(píng)判都是對(duì)達(dá)成目的無(wú)用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來(lái)幫助并引導(dǎo)我們的行為,指導(dǎo)我們利用對(duì)情緒、自我認(rèn)知的理解來(lái)更好的交流信息,解決問(wèn)題。

最后總結(jié)一下,《高難度談話(huà)》是一本很有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和很強(qiáng)操作性的溝通技巧提高書(shū)籍,對(duì)于廣大苦于與人交談、溝通的人,是一本很值得細(xì)心品味并時(shí)時(shí)回顧的作品。希望本書(shū)能幫助更多的人解決生活中的問(wèn)題,提高溝通的能力。

剛拿到《高難度談話(huà)》這本書(shū)時(shí),翻看了幾頁(yè),覺(jué)得挺深?yuàn)W的,也挺難懂的,有點(diǎn)想把書(shū)丟在一邊。我的這種想法被老公洞察了,在一旁笑我,然后與我一同討論了起來(lái)。慢慢地覺(jué)得這本書(shū)挺有意思的,于是就看了下去。

我們?cè)谄匠Ec人交往談話(huà)時(shí)經(jīng)常會(huì)受到當(dāng)時(shí)的態(tài)度和情緒的影響,有時(shí)候會(huì)使我們陷入那種進(jìn)退兩難的境地,而《高難度談話(huà)》這本書(shū)就是幫助我們解決這個(gè)問(wèn)題的。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我深刻地認(rèn)識(shí)到,談話(huà)既是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)。在與人交談的過(guò)程中,要想使談話(huà)能夠順利的進(jìn)行,我們必須以坦誠(chéng)、開(kāi)放的態(tài)度為前提,不能帶著個(gè)人的情緒與他人交談,這樣的談話(huà)往往是無(wú)效的。

我們每天都在和不同的人交談,有時(shí)候是學(xué)生,有時(shí)候是家長(zhǎng),有時(shí)候是同事,有時(shí)候是領(lǐng)導(dǎo)等等。在我們與他人的交談過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得談得很投機(jī),有時(shí)候卻又可能因?yàn)楦鞣N原因,導(dǎo)致談話(huà)不能很好的進(jìn)行,覺(jué)得很難繼續(xù)下去。就拿我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話(huà),去了解學(xué)生的內(nèi)心世界,希望通過(guò)交談能讓師生關(guān)系變得更融洽,可是往往我們通常是以那種高高在上的姿態(tài)與學(xué)生對(duì)話(huà),以威嚴(yán)自居,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一番劈頭蓋臉的訓(xùn)斥、責(zé)罵,結(jié)果大多數(shù)同學(xué)只能是屈從于老師的威嚴(yán),可是這樣達(dá)不到預(yù)期的效果。通過(guò)閱讀,我懂得了與學(xué)生交談要能夠心平氣和地蹲下身子與學(xué)生平等對(duì)話(huà),要讓孩子充分地信任你,放下戒備的心理與你進(jìn)行溝通。

同時(shí),我們?cè)谂c學(xué)生的談話(huà)過(guò)程中不能帶著個(gè)人的情緒,不能把學(xué)生當(dāng)做是發(fā)泄的對(duì)象,不能讓談話(huà)受到你的情緒的影響和控制,這樣的談話(huà)也是無(wú)效的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題屬于正常現(xiàn)象,不要大驚小怪、草木皆兵,要具體情況具分析,在全面了解情況的基礎(chǔ),再下結(jié)論,并提出解決問(wèn)題的辦法。比如,有的同學(xué)不寫(xiě)作業(yè),總會(huì)找出各種理由來(lái)搪塞,這時(shí)人你不要著急,可以平心靜氣地與學(xué)生進(jìn)行平等地自由地寬松地談話(huà),而不要以責(zé)備的語(yǔ)氣來(lái)訓(xùn)斥學(xué)生,要能站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,換位思考,多為學(xué)生著想,這樣你才可能獲得真實(shí)的信息,從而針對(duì)實(shí)際情況采取有效的措施。

為了能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,我們需經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)溝通交流,一方面了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況,另一方面是為了爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,形成教育合力,達(dá)到共同教育孩子的目的。由于家長(zhǎng)的層次也不一,我們時(shí)常會(huì)出現(xiàn)與家長(zhǎng)很難溝通的狀況,造成這種現(xiàn)象的原因也很多,有內(nèi)因也有外因,有客觀方面的,也有主觀方面的,我們不要把責(zé)任全面推給家長(zhǎng),也要從自身找原因。面對(duì)不同類(lèi)型的家長(zhǎng),我們也要靈活多變地采用各種談話(huà)方式,切不可動(dòng)不動(dòng)就“告狀”,說(shuō)孩子這也不行那也不行,這樣最容易引起學(xué)生家長(zhǎng)的反感,并產(chǎn)生抵觸情緒,結(jié)果可想而知。還有,我們?cè)趯W(xué)校中,要還處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,尤其是在雙方談話(huà)時(shí)更要注意,機(jī)智地采用巧妙的談話(huà)方式,往往可以起到事半功倍的效果,并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。

我們?cè)谂c他人進(jìn)行溝通交流時(shí)一定要調(diào)節(jié)好自己的說(shuō)話(huà)態(tài)度和控制好當(dāng)時(shí)的情緒,不要讓它們成為你們談話(huà)的絆腳石,這樣,你周?chē)墓ぷ?、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會(huì)更加的和諧、融洽。

口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;口能言之,身不能行,國(guó)用也;口言善,身行惡,國(guó)妖也,《高難度談話(huà)》讀書(shū)心得體會(huì)?!@篇《荀子·大略》所表達(dá)的思想雖然是對(duì)言善行惡的批判,但也從側(cè)面說(shuō)明了言的重要性。

海涅說(shuō):言語(yǔ)之力,大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無(wú)霸,把巨無(wú)霸徹底打垮。這種例子屢見(jiàn)不鮮:周總理面對(duì)美國(guó)記者刁難時(shí)的妙語(yǔ)連珠;溫總理引用詩(shī)詞古語(yǔ)答記者問(wèn)時(shí)的溫文爾雅;武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術(shù),都詮釋了言語(yǔ)對(duì)話(huà)的作用及重要性。

然而,例子歸例子,說(shuō)起來(lái)容易,真正說(shuō)起來(lái)卻不容易。如何引入話(huà)題?如何把握話(huà)中含義?如何面對(duì)刁難與攻擊?如何擺脫難以啟齒?在閱讀完《高難度談話(huà)》后,我對(duì)說(shuō)有了一個(gè)新層次的認(rèn)知。

通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,我對(duì)談話(huà)這門(mén)藝術(shù)有了一個(gè)更加深刻的見(jiàn)解。首先,便是情緒的運(yùn)用,合理的在談話(huà)中避開(kāi)情緒,能夠讓你的言語(yǔ)更加理智化,不至于讓情緒影響雙方談話(huà)的結(jié)果而出軌,但有的時(shí)候談話(huà)帶入情緒,能夠讓談話(huà)更加深情,或是讓對(duì)方更為有效地理解你的心理暗示,這在于一個(gè)對(duì)談話(huà)內(nèi)容的分析和度的把握,例如工作中避開(kāi)情緒的理智與戀愛(ài)中帶入情緒的升華。

第二步,便是談話(huà)的技巧。首先,必須學(xué)會(huì)用心聆聽(tīng),聽(tīng)明白再發(fā)表自己的觀點(diǎn),這不單是出于禮貌,更是一個(gè)交流的`過(guò)程,它可以幫助你了解對(duì)方,而且更重要的是,它也能幫助對(duì)方了解你,讓對(duì)方知道你對(duì)他們所說(shuō)的話(huà)感興趣,并有所重視。當(dāng)對(duì)方對(duì)你的話(huà)置若罔聞時(shí),大多數(shù)是因?yàn)樗麄冇X(jué)得你沒(méi)有把他們的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去。然后,便是要清楚有力地表達(dá)自我,表達(dá)自我的第一步就是找到自己說(shuō)話(huà)的權(quán)利,或者說(shuō)資格;第二步就是弄清你到底想要說(shuō)什么。可以直插重點(diǎn),也可以曲線(xiàn)救國(guó),這需要就對(duì)話(huà)的內(nèi)容進(jìn)行合理的決擇。直插重點(diǎn)要留下回旋的余地,曲線(xiàn)救國(guó)要避免弄巧成拙,這處于對(duì)雙方一個(gè)平衡點(diǎn)的把握,并建立在一個(gè)自我認(rèn)知以及相互理解的范圍之中。

最后,便是談話(huà)的總結(jié),即談話(huà)的目的。聆聽(tīng)完對(duì)方的故事,陳述完自己的觀點(diǎn)之后,提出來(lái),還是放下?需要依次處理好三個(gè)方面:面對(duì)情緒,關(guān)鍵的認(rèn)知問(wèn)題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異,謹(jǐn)慎對(duì)待,力求盡善盡美;其次,保持清醒的頭腦,對(duì)自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認(rèn)識(shí);最終,在理智選擇的前提下,再來(lái)進(jìn)行最正確的決策,讀書(shū)心得《《高難度談話(huà)》讀書(shū)心得體會(huì)》。

在工作與生活中,相互之間的談話(huà)是促進(jìn)自身與領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間的關(guān)系最有效直接的方式,巧妙地運(yùn)用談話(huà)藝術(shù),學(xué)會(huì)談話(huà)的技巧,可以讓自己的人際關(guān)系遍地開(kāi)花;更正自己談話(huà)的陋習(xí)、去除自己表達(dá)的障礙,學(xué)會(huì)如何說(shuō),可以提升自己的能力,讓工作更加順利、讓生活更加精彩!

讀了道格拉斯·斯通、布魯斯·佩頓、希拉·漢合著的《高難度談話(huà)》,感觸最大的是,我們平時(shí)在與他人談話(huà)時(shí)最容易受當(dāng)時(shí)的態(tài)度和情緒的影響,從而使我們陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我更深刻地認(rèn)識(shí)到,談話(huà)既是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)。首先,要想使談話(huà)能夠順利展開(kāi),必須以坦誠(chéng)、開(kāi)放、主動(dòng)和認(rèn)真的態(tài)度為前提;其次,千萬(wàn)別帶著個(gè)人的情緒與他人進(jìn)行談話(huà),因?yàn)樗亲笥椅覀冋勗?huà)的核心。

在平時(shí)的生活過(guò)程中,我們會(huì)與各種各樣的人進(jìn)行溝通談話(huà),有時(shí)是朋友,有時(shí)是領(lǐng)導(dǎo),有時(shí)是同事等等。有時(shí)我們談得很投機(jī),彼此心靈相通,和諧融洽,有時(shí)卻因?yàn)槎喾N原因,彼此話(huà)不投機(jī),格格不入,很難繼續(xù)下去,使談話(huà)者都陷入尷尬難堪的境地。與朋友談話(huà),有時(shí)是非常開(kāi)心,有時(shí)話(huà)不投機(jī)半句多。

為了能夠促進(jìn)朋友同事之間的關(guān)系,我們需經(jīng)常與身邊的朋友同事溝通交流,這樣才能使兩者之間的關(guān)系更加的牢固,這樣才能彼此知道對(duì)方心里的想法,不至于在談話(huà)上面弄的不愉快。還有我們?cè)诠局?,還要處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,尤其是在雙方談話(huà)時(shí)更要注意,機(jī)智地采用巧妙的談話(huà)方式,往往可以起到事半功倍的效果,并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。

因此說(shuō),我們?cè)谂c他人進(jìn)行溝通交流時(shí)一定要調(diào)節(jié)好自己的說(shuō)話(huà)態(tài)度和控制好當(dāng)時(shí)的情緒,不要讓它們成為你們談話(huà)的絆腳石,這樣,你周?chē)墓ぷ?、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會(huì)更加的和諧、融洽。

你自認(rèn)為是一名稱(chēng)職且值得尊敬的員工,而這樣的結(jié)果又會(huì)對(duì)你的這一自我形象造成怎樣的影響呢?從表面上來(lái)看,這次升職請(qǐng)求失敗的直接后果似乎只與金錢(qián)有關(guān)——升職不成,加薪自然無(wú)望。然而,實(shí)則不然,真正讓你焦慮,讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個(gè)傳遞這一壞消息的人,也仍然擺脫不了自我認(rèn)知對(duì)話(huà)所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說(shuō),試想一下,迫于種種原因,你不得不推翻創(chuàng)造部一項(xiàng)新的充滿(mǎn)吸引力的項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)。雖然你并不需要為這一決定負(fù)責(zé),可是,只要想到計(jì)劃書(shū)負(fù)責(zé)人在得知這一消息時(shí)的情景,你仍然還是會(huì)感到焦慮和緊張。

你之所以會(huì)如此,有部分原因是因?yàn)槟銚?dān)心這次談話(huà)會(huì)影響到你的自我認(rèn)識(shí):“我不是那種讓他人失望,專(zhuān)門(mén)打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬,因?yàn)槲以敢鈳椭麄冋业浇鉀Q方法,而不是冷酷地將他們拒之門(mén)外?!比欢慵磳⒁龅氖虑閰s有悖于你的這一自我認(rèn)識(shí)——我是一個(gè)樂(lè)于助人的人。如果你不再是英雄,人們是不是就會(huì)把你當(dāng)成壞蛋呢?保持自我平衡——當(dāng)你開(kāi)始感到談話(huà)隱射到了你的自我形象時(shí),你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開(kāi)始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進(jìn),每次看到他都會(huì)讓你回想起當(dāng)年的自己。就在他知道結(jié)果之后,這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長(zhǎng)久地注視著你,看起來(lái)就像他自己被出賣(mài)了一樣。

在他的注視下,突然間,你感到有些困惑,就在這時(shí),早已蠢蠢欲動(dòng)的焦慮便像升空的焰火一般,瞬間四散開(kāi)來(lái)。你開(kāi)始有些躊躇,這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎?于是,你覺(jué)得自己應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)什么,而在你尚未整理好自己的思緒之前,你開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。你結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了一些我們將來(lái)可能還會(huì)再度考慮這一計(jì)劃之類(lèi)的話(huà),可事實(shí)上,就連你自己都不相信這些話(huà)有任何實(shí)現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響,自我失衡也有可能會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)自己失去信心,無(wú)法集中精神,或是讓我們忘記要說(shuō)的話(huà)。假如影響稍大些,它甚至?xí)屛覀冇幸环N天崩地裂的崩潰感。我們可能會(huì)感到大腦一片空白,驚慌失措得讓我們滿(mǎn)腦子只有一個(gè)念頭,那就是逃跑;在一些更嚴(yán)重的情況下,我們甚至可能會(huì)因此而感到呼吸困難。然而,正所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆,你只要知道自我認(rèn)知對(duì)話(huà)是高難度談話(huà)的一部分,你的不安與焦慮就會(huì)大大緩解。

高難度談話(huà)讀后感篇五

在這里首先對(duì)該書(shū)的作者表示由衷的感謝,是他們的智慧給予了我很大的幫助,并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點(diǎn)和不足。

在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中,我認(rèn)識(shí)到自己在溝通方面存在巨大的不足,為此我特地購(gòu)買(mǎi)了兩本書(shū)來(lái)審視自己的錯(cuò)誤,并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書(shū)分別是《高難度談話(huà)》以及《身體密碼》。在最近與公司同事,同時(shí)也是我的好友李睿的溝通中,他指出溝通技巧的磨練應(yīng)該是多渠道的學(xué)習(xí)與充分的練習(xí),僅僅通過(guò)書(shū)本是不夠的,希望大家也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),而不要單純的指望看書(shū)或者使用其他的單一渠道來(lái)提升自己的溝通能力。在此對(duì)這段時(shí)間來(lái)幫助過(guò)我的朋友、同事、甚至是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們,我會(huì)認(rèn)真吸取教訓(xùn),努力完善自我。

作者在書(shū)中提出的談話(huà)3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學(xué)正確的觀點(diǎn),但是不可否認(rèn),這個(gè)模型對(duì)認(rèn)識(shí)談話(huà)本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書(shū)的引用了豐富的例證,并且分析透徹。全書(shū)只用了280多頁(yè)就清晰的闡述并論證了作者的觀點(diǎn),而且提供了豐富的操作技巧。

本書(shū)倡導(dǎo)溝通是為了解決問(wèn)題而主動(dòng)進(jìn)行的交流,目的是解決問(wèn)題,方法是互通信息。情緒、自我認(rèn)知、對(duì)方的情緒、對(duì)方的自我認(rèn)知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因,都是交流的重點(diǎn),隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評(píng)判都是對(duì)達(dá)成目的無(wú)用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來(lái)幫助并引導(dǎo)我們的行為,指導(dǎo)我們利用對(duì)情緒、自我認(rèn)知的理解來(lái)更好的交流信息,解決問(wèn)題。

最后總結(jié)一下,《高難度談話(huà)》是一本很有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和很強(qiáng)操作性的溝通技巧提高書(shū)籍,對(duì)于廣大苦于與人交談、溝通的人,是一本很值得細(xì)心品味并時(shí)時(shí)回顧的作品。希望本書(shū)能幫助更多的人解決生活中的問(wèn)題,提高溝通的能力。

高難度談話(huà)讀后感篇六

《歌德談話(huà)錄》是一本讓人受益無(wú)窮的好書(shū)。在書(shū)中,你會(huì)了解到精彩的論述和對(duì)白,還可以聽(tīng)到歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩(shī)人、作家的細(xì)致評(píng)價(jià),以及他對(duì)政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見(jiàn)解。人們應(yīng)該感謝作者愛(ài)克曼的辛苦勞動(dòng),他用謙遜的獻(xiàn)身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。

讀這本談話(huà)錄,有一種“體味智者之言”的愉快和滿(mǎn)足。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話(huà)語(yǔ),雖說(shuō)并非句句都是真理,但能時(shí)時(shí)給我們以精神的啟迪、解放、洗禮和提升。

歌德的智慧與學(xué)理之中有三種眼光,即:人道的眼光、藝術(shù)的眼光、世界的眼光。這三束眼光交相輝映,構(gòu)成了歌德老人的智者之言。

歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí),是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。

歌德不僅用世界眼光把握文化的開(kāi)放性,而且用世界眼光預(yù)視全球地理文明的發(fā)展。就在1827年,他發(fā)下了三大誓愿:一、開(kāi)鑿巴拿馬運(yùn)河,打通從大西洋到太平洋的最近航道;二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來(lái);三、開(kāi)通蘇伊士運(yùn)河,大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說(shuō):“我想經(jīng)歷這三大事件,所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年?!?/p>

歌德1832年辭世,未能見(jiàn)到這三大誓愿的實(shí)現(xiàn)。但在他去世三十七年后的1869年,蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通了;又過(guò)了四十五年(1914年),巴拿馬運(yùn)河也通航了;就在這期間,多瑙河與萊茵河也由一條運(yùn)河連接起來(lái)。

歌德,這位大藝術(shù)家、大思想家,他具有穿透百年的預(yù)見(jiàn)性,這預(yù)見(jiàn)性又正是他那宏大、開(kāi)闊的世界眼光的表現(xiàn)。

歌德臨終時(shí)對(duì)身邊的人說(shuō):“打開(kāi)窗戶(hù),讓更多的光進(jìn)來(lái)!”我們正處在一個(gè)“打開(kāi)窗戶(hù)”的時(shí)代。我想,認(rèn)真讀過(guò)《歌德談話(huà)錄》的朋友,都會(huì)感到有一束精神的光照進(jìn)了腦海里。

高難度談話(huà)讀后感篇七

你自認(rèn)為是一名稱(chēng)職且值得尊敬的員工,而這樣的結(jié)果又會(huì)對(duì)你的這一自我形象造成怎樣的影響呢?從表面上來(lái)看,這次升職請(qǐng)求失敗的直接后果似乎只與金錢(qián)有關(guān)——升職不成,加薪自然無(wú)望。然而,實(shí)則不然,真正讓你焦慮,讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個(gè)傳遞這一壞消息的人,也仍然擺脫不了自我認(rèn)知對(duì)話(huà)所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說(shuō),試想一下,迫于種種原因,你不得不推翻創(chuàng)造部一項(xiàng)新的充滿(mǎn)吸引力的項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)。雖然你并不需要為這一決定負(fù)責(zé),可是,只要想到計(jì)劃書(shū)負(fù)責(zé)人在得知這一消息時(shí)的情景,你仍然還是會(huì)感到焦慮和緊張。

你之所以會(huì)如此,有部分原因是因?yàn)槟銚?dān)心這次談話(huà)會(huì)影響到你的自我認(rèn)識(shí):“我不是那種讓他人失望,專(zhuān)門(mén)打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬,因?yàn)槲以敢鈳椭麄冋业浇鉀Q方法,而不是冷酷地將他們拒之門(mén)外。”然而,你即將要做的事情卻有悖于你的這一自我認(rèn)識(shí)——我是一個(gè)樂(lè)于助人的人。如果你不再是英雄,人們是不是就會(huì)把你當(dāng)成壞蛋呢?保持自我平衡——當(dāng)你開(kāi)始感到談話(huà)隱射到了你的自我形象時(shí),你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開(kāi)始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進(jìn),每次看到他都會(huì)讓你回想起當(dāng)年的自己。就在他知道結(jié)果之后,這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長(zhǎng)久地注視著你,看起來(lái)就像他自己被出賣(mài)了一樣。

在他的注視下,突然間,你感到有些困惑,就在這時(shí),早已蠢蠢欲動(dòng)的焦慮便像升空的焰火一般,瞬間四散開(kāi)來(lái)。你開(kāi)始有些躊躇,這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎?于是,你覺(jué)得自己應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)什么,而在你尚未整理好自己的思緒之前,你開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。你結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了一些我們將來(lái)可能還會(huì)再度考慮這一計(jì)劃之類(lèi)的話(huà),可事實(shí)上,就連你自己都不相信這些話(huà)有任何實(shí)現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響,自我失衡也有可能會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)自己失去信心,無(wú)法集中精神,或是讓我們忘記要說(shuō)的話(huà)。假如影響稍大些,它甚至?xí)屛覀冇幸环N天崩地裂的崩潰感。我們可能會(huì)感到大腦一片空白,驚慌失措得讓我們滿(mǎn)腦子只有一個(gè)念頭,那就是逃跑;在一些更嚴(yán)重的情況下,我們甚至可能會(huì)因此而感到呼吸困難。然而,正所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆,你只要知道自我認(rèn)知對(duì)話(huà)是高難度談話(huà)的一部分,你的不安與焦慮就會(huì)大大緩解。

高難度談話(huà)讀后感篇八

《fighting,不認(rèn)輸!》《鋼鐵是怎樣煉成的》《老人與?!贰遏~(yú)王》《魯賓遜漂流記》《霧都孤兒》韓國(guó)浪漫青春勵(lì)志小說(shuō)(愛(ài)在哈佛)。

長(zhǎng)篇青春勵(lì)志小說(shuō)青春留痕。

青春勵(lì)志小說(shuō):籃球之神。

長(zhǎng)篇青春勵(lì)志小說(shuō)《一路狂奔》心靈雞湯假如給我三天光明莎士比亞的小說(shuō)。

青春。

他的國(guó)。

小時(shí)代1.0折紙時(shí)代。

西決。

暮光之城-暮色。

暮光之城-新月。

成敗。

1、成長(zhǎng)危機(jī)應(yīng)對(duì)指南。

2、決定你一生的行為。

3、改變你一生的口才。

4、成就你一生的禮儀。

5、聰明女人的說(shuō)話(huà)技巧與處世智慧。

6、先相處再共事。

7、有一種溝通叫妥協(xié)。

8、人脈幫你賺大錢(qián)。

9、生活中批評(píng)的藝術(shù)。

10、生活中贊美的藝術(shù)。

11、生活中拒絕的藝術(shù)。

12、帶著問(wèn)題學(xué)。

13、他能,你也能。

14、每天給心靈來(lái)一次瑜伽。

15、人生三精。

16、職場(chǎng)勝出箴言。

17、傾聽(tīng)的藝術(shù)。

18、面試中的248個(gè)問(wèn)題及回答技巧。

19、給你的工作穿上防彈衣。

20、絕對(duì)成交。

21、3分鐘完成溝通。

22、不換思想就換人。

23、應(yīng)該這樣表達(dá)你自己。

24、好口才造福女人一生。

25、18歲以后要懂得的100條人生經(jīng)驗(yàn)。

26、做最受歡迎的女人。

27、卡耐基成功智慧全集。

28、口才決定未來(lái)。

29、別一個(gè)人用餐。

30、世界著名公司面試題。

31、四十幾歲決定女人的后半生。

32、給心靈做個(gè)按摩。

33、普通話(huà)口語(yǔ)交際。

34、你可以不生氣。

35、讀書(shū)是你自己的事。

36、釀出生命的甘露。

37、關(guān)系學(xué)活學(xué)活用。

38、無(wú)條件信任的力量。

39、石頭剪子布圖解博弈論中的人生智慧。

40、只做沒(méi)把握的事。

41、時(shí)間、自我與社會(huì)存在。

42、實(shí)用禮儀。

43、哈佛人生課。

44、充實(shí)內(nèi)心,活在當(dāng)下。

45、信念左右你的一生。

46、溝通成就你的一生。

47、思路決定你的一生。

48、20歲之前必知的人生智慧。

49、左眼看透自己右眼看透他人。

50、百分百社交藝術(shù)。

更多。

高難度談話(huà)讀后感篇九

剛拿到《高難度談話(huà)》這本書(shū)時(shí),翻看了幾頁(yè),覺(jué)得挺深?yuàn)W的,也挺難懂的,有點(diǎn)想把書(shū)丟在一邊。我的這種想法被老公洞察了,在一旁笑我,然后與我一同討論了起來(lái)。慢慢地覺(jué)得這本書(shū)挺有意思的,于是就看了下去。

我們?cè)谄匠Ec人交往談話(huà)時(shí)經(jīng)常會(huì)受到當(dāng)時(shí)的態(tài)度和情緒的影響,有時(shí)候會(huì)使我們陷入那種進(jìn)退兩難的境地,而《高難度談話(huà)》這本書(shū)就是幫助我們解決這個(gè)問(wèn)題的。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我深刻地認(rèn)識(shí)到,談話(huà)既是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)。在與人交談的過(guò)程中,要想使談話(huà)能夠順利的進(jìn)行,我們必須以坦誠(chéng)、開(kāi)放的態(tài)度為前提,不能帶著個(gè)人的情緒與他人交談,這樣的談話(huà)往往是無(wú)效的。

我們每天都在和不同的人交談,有時(shí)候是學(xué)生,有時(shí)候是家長(zhǎng),有時(shí)候是同事,有時(shí)候是領(lǐng)導(dǎo)等等。在我們與他人的交談過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得談得很投機(jī),有時(shí)候卻又可能因?yàn)楦鞣N原因,導(dǎo)致談話(huà)不能很好的進(jìn)行,覺(jué)得很難繼續(xù)下去。就拿我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話(huà),去了解學(xué)生的內(nèi)心世界,希望通過(guò)交談能讓師生關(guān)系變得更融洽,可是往往我們通常是以那種高高在上的姿態(tài)與學(xué)生對(duì)話(huà),以威嚴(yán)自居,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一番劈頭蓋臉的訓(xùn)斥、責(zé)罵,結(jié)果大多數(shù)同學(xué)只能是屈從于老師的威嚴(yán),可是這樣達(dá)不到預(yù)期的效果。通過(guò)閱讀,我懂得了與學(xué)生交談要能夠心平氣和地蹲下身子與學(xué)生平等對(duì)話(huà),要讓孩子充分地信任你,放下戒備的心理與你進(jìn)行溝通。

同時(shí),我們?cè)谂c學(xué)生的談話(huà)過(guò)程中不能帶著個(gè)人的情緒,不能把學(xué)生當(dāng)做是發(fā)泄的對(duì)象,不能讓談話(huà)受到你的情緒的影響和控制,這樣的談話(huà)也是無(wú)效的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題屬于正常現(xiàn)象,不要大驚小怪、草木皆兵,要具體情況具分析,在全面了解情況的'基礎(chǔ),再下結(jié)論,并提出解決問(wèn)題的辦法。比如,有的同學(xué)不寫(xiě)作業(yè),總會(huì)找出各種理由來(lái)搪塞,這時(shí)人你不要著急,可以平心靜氣地與學(xué)生進(jìn)行平等地自由地寬松地談話(huà),而不要以責(zé)備的語(yǔ)氣來(lái)訓(xùn)斥學(xué)生,要能站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,換位思考,多為學(xué)生著想,這樣你才可能獲得真實(shí)的信息,從而針對(duì)實(shí)際情況采取有效的措施。

為了能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,我們需經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)溝通交流,一方面了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況,另一方面是為了爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,形成教育合力,達(dá)到共同教育孩子的目的。由于家長(zhǎng)的層次也不一,我們時(shí)常會(huì)出現(xiàn)與家長(zhǎng)很難溝通的狀況,造成這種現(xiàn)象的原因也很多,有內(nèi)因也有外因,有客觀方面的,也有主觀方面的,我們不要把責(zé)任全面推給家長(zhǎng),也要從自身找原因。面對(duì)不同類(lèi)型的家長(zhǎng),我們也要靈活多變地采用各種談話(huà)方式,切不可動(dòng)不動(dòng)就“告狀”,說(shuō)孩子這也不行那也不行,這樣最容易引起學(xué)生家長(zhǎng)的反感,并產(chǎn)生抵觸情緒,結(jié)果可想而知。還有,我們?cè)趯W(xué)校中,要還處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,尤其是在雙方談話(huà)時(shí)更要注意,機(jī)智地采用巧妙的談話(huà)方式,往往可以起到事半功倍的效果,并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。

我們?cè)谂c他人進(jìn)行溝通交流時(shí)一定要調(diào)節(jié)好自己的說(shuō)話(huà)態(tài)度和控制好當(dāng)時(shí)的情緒,不要讓它們成為你們談話(huà)的絆腳石,這樣,你周?chē)墓ぷ?、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會(huì)更加的和諧、融洽。

高難度談話(huà)讀后感篇十

十二年前的那個(gè)春天,一篇《東方風(fēng)來(lái)滿(mǎn)眼春》的萬(wàn)字通訊,讓千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)普通老百姓,領(lǐng)略到了一代偉人在視察武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表談話(huà)時(shí)的動(dòng)人風(fēng)采;讓全世界關(guān)注中國(guó)發(fā)展的人們,聆聽(tīng)到了改革開(kāi)放新時(shí)代的隆隆潮聲。這位老人就是鄧小平。1978年,正是他為共和國(guó)開(kāi)啟了解放思想的大門(mén),迎來(lái)了改革開(kāi)放。在1992年這次看似平常的旅行中,他那帶著濃重鄉(xiāng)音卻鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)再次響起,為中國(guó)的改革開(kāi)放帶來(lái)?yè)涿娲猴L(fēng),又一個(gè)春天的故事,從這里拉開(kāi)序幕,這就是鄧小平的南方談話(huà)。

南方談話(huà)貫穿了一個(gè)鮮明的中心思想,那就是:必須堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn),解放思想,實(shí)事求是,放開(kāi)手腳,大膽試驗(yàn),排除各種干擾,抓住有利時(shí)機(jī),加快改革開(kāi)放步伐,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,不斷地把有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。圍繞這個(gè)中心思想,南方談話(huà)涉及我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的許多重大問(wèn)題,主要內(nèi)容有可以分為6個(gè)部分,南方談話(huà)的內(nèi)容涉及多個(gè)層次和多個(gè)方面,從涉及中國(guó)深層次的問(wèn)題著手,向長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。

讀完《鄧選》第三卷之后,我對(duì)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”有了更深一層的認(rèn)識(shí),首先,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目標(biāo)沒(méi)有變:貧窮不是社會(huì)主義,貧窮顯示不出來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)性。建設(shè)一個(gè)公平、公正、富裕、和諧的社會(huì)主義中國(guó),離不開(kāi)一定的物質(zhì)基礎(chǔ),離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的決心不能動(dòng)搖:改革開(kāi)放了這么久,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民群眾很迷茫,相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也很迷茫。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,就是掃除廣大人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部心中的謎云,為今后的發(fā)展指明方向。估計(jì)黨的“十七大”會(huì)把堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”作為重點(diǎn)。最后,堅(jiān)持改革開(kāi)放的方針不變:改革開(kāi)放的目的就是為了更好更快地發(fā)展,讓廣大的人民群眾享受到改革開(kāi)放所帶來(lái)的成果。對(duì)于南方談話(huà)的其他部分的內(nèi)容,有些也讀印象深刻,象“不管白貓,黑貓,能抓老鼠的就是好貓?!薄鞍l(fā)展才是硬道理”“社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義,這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)”“三個(gè)有利于”等等,對(duì)于現(xiàn)在正處于高速發(fā)展的中國(guó)來(lái)說(shuō),還是具有深刻的借鑒意義的。

南方談話(huà),精辟地分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本理論和基本經(jīng)驗(yàn),明確地回答了這些年來(lái)經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論更加系統(tǒng),形成了科學(xué)體系。實(shí)踐證明,南方談話(huà)具有綱領(lǐng)性的意義,標(biāo)志著鄧小平理論進(jìn)入了新境界。

這一切,猶如一股和煦的春風(fēng)吹遍了中國(guó)大地,人們那種困惑、疑慮、憂(yōu)郁的心情一掃而光,那種一度蔓延滋長(zhǎng)的“左”的思潮得到了遏制。新的一輪改革開(kāi)放如滾滾春潮勢(shì)不可當(dāng),在整個(gè)中國(guó)涌動(dòng)。

高難度談話(huà)讀后感篇十一

3.狗爬到豬槽里——答案:吃混食。

4.豬吃豬屎——答案:不分好壞。

5.趕水牛上山——答案:逼到頭上了。

6.水中撈月亮——答案:無(wú)處尋。

7.冬天吃梅子——答案:寒酸。

8.嘴上抹白灰——答案:白刷(說(shuō))。

9.媽媽的眾姐姐——答案:多姨(疑)。

10.打燈籠走鐵路——答案:見(jiàn)軌(鬼)。

高難度談話(huà)讀后感篇十二

暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話(huà)》。在前蘇聯(lián)他撰寫(xiě)的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話(huà)》這些書(shū)被譽(yù)為教師必備書(shū)?!逗徒處煹恼勗?huà)》一書(shū)讀完,就像和大師促膝而談,聆聽(tīng)大師的諄諄教導(dǎo)。書(shū)中闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題,還提出了不少值得借鑒的方法,使我收獲良多。

書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子:有些學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)字,看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨,思想不集中。這說(shuō)的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎?盡管家校“雙劍合璧”,然而收效甚微。有時(shí)都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類(lèi)學(xué)生的問(wèn)題到底出在哪里?大師指出,實(shí)際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,要利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物,讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出,要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān),逐步使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起信心。讀到這里,我的臉禁不住一熱,反思自己平時(shí)對(duì)待這類(lèi)學(xué)生,往往性子過(guò)激,不能對(duì)癥下藥,那個(gè)大談“不可揠苗助長(zhǎng)”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事??偸前胃吡艘螅偸窍M總€(gè)后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果是,學(xué)生因達(dá)不到而沒(méi)有成功感,自己對(duì)這部分學(xué)生也越來(lái)越?jīng)]有信心,以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。

對(duì)于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問(wèn)題”,我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話(huà)讓我深有感觸:“為了使兒童對(duì)人們所教給他的東西能夠理解和感興趣,不要對(duì)兒童講那些他不知道和不能理解的東西,也不要講那些他知道的并不次于教師、有時(shí)是勝于教師的東西。”

我想,要激起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣,教師必須吃透教材,充分了解學(xué)生。教材吃透了,教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn),哪里是需要深入探討的,哪些只需點(diǎn)到為止,教師心里都要清清楚楚,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。

在書(shū)中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國(guó)家重大事件,他說(shuō):“這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà),對(duì)于班集體的形成也有不可估量的意義,每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言,就同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受,共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。”“如果班級(jí)能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái),展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà),而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話(huà)里去,發(fā)表自己的意見(jiàn),就可收到預(yù)期的教育效果?!?/p>

看了這些文字,我很贊同贊科夫的建議,課堂是一個(gè)愉快交流、多向互動(dòng)的地方,學(xué)生們?cè)诮涣髦袑W(xué)習(xí)成長(zhǎng),是一種自然和諧的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、相互討論、敢于批判、樂(lè)于交談是一個(gè)老師應(yīng)該也能夠做到的。

高難度談話(huà)讀后感篇十三

一、愛(ài)學(xué)生,就是要深入地了解他們。

每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)豐富的內(nèi)心世界,這個(gè)世界里有他們的夢(mèng)想,有他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)多途徑了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,我們找到他壞習(xí)慣的成因,才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽(yáng)光,歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運(yùn),其實(shí)掌握在教師的手里”。我們班有個(gè)學(xué)生行為習(xí)慣懶散,上課總愛(ài)打瞌睡,沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積極性,后來(lái)經(jīng)過(guò)和家長(zhǎng)聯(lián)系,和學(xué)生談話(huà),得知這個(gè)孩子的父母也常年不在身邊,自小跟隨爺爺生活,加上自己有狐臭,常受同學(xué)排擠,因此自信心受到很大打擊。得知這個(gè)情況后我便找他談話(huà),動(dòng)之以情,曉之以理,用他爺爺?shù)膼?ài)感化他,告知他要自強(qiáng)自立,懂得用行動(dòng)去感恩。因?yàn)樯眢w原因,許多同學(xué)不愿和他搭檔,于是我特意讓科代表做其師傅,輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn),并能主動(dòng)地和我接近。了解就是教育的鑰匙。

二、教育學(xué)生,就要充分挖掘孩子的潛能。

作為一名老師,面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達(dá),善待他們。放大他們的閃光點(diǎn),賞識(shí)他們的優(yōu)點(diǎn),充分釋放潛能。因?yàn)闆](méi)有賞識(shí),就沒(méi)有教育。賞識(shí)用老百姓的話(huà)說(shuō)就是“看得起”,對(duì)孩子而言,就是“你真棒,你真行”。這是讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的奧秘。在我們的教育行為中,要多說(shuō)一些“太好了!”“你真棒,你真行”。這樣的話(huà),能讓孩子感到自信,一個(gè)“行”字,消除了孩子的恐懼感;一個(gè)“行”字,激發(fā)了孩子的求知欲;一個(gè)“行”字,喚起了對(duì)生命的熱愛(ài);一個(gè)“行”字,找到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)感覺(jué)。這樣,就能夠使孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中保持良好的狀態(tài),能夠積極參與活動(dòng),充分體現(xiàn)了活動(dòng)中的主體意識(shí),也能夠縮短老師與孩子之間的距離,使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅(jiān)信這樣一句話(huà)“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生,我們的教育必定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光?!币郧坝袀€(gè)學(xué)生上課老愛(ài)趴桌子,課堂提醒她,她反而很厭煩。課后我找她談話(huà),說(shuō)她基礎(chǔ)不錯(cuò),完全可以成為語(yǔ)文科的種子選手。結(jié)果這次談話(huà)讓她大受鼓舞,上課便開(kāi)始積極發(fā)言,后來(lái)發(fā)現(xiàn)他朗讀功底不錯(cuò),于是在課堂上有意識(shí)地給她很多朗讀的機(jī)會(huì),在同學(xué)們的好評(píng)和掌聲中,她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對(duì)我說(shuō),她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴,點(diǎn)亮了那根燈芯。

三、愛(ài)是耐心和熱情的結(jié)合。

《和教師的談話(huà)》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。教育工作很瑣碎,學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)中總會(huì)反反復(fù)復(fù)出錯(cuò),這就需要我們要任勞任怨,持之以恒。心平氣和地面對(duì)各種學(xué)生錯(cuò)誤。教學(xué)初,因年輕氣盛,常為學(xué)生的錯(cuò)誤而惱怒不已,大發(fā)雷霆,教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好,學(xué)生不僅不能正視錯(cuò)誤,還產(chǎn)生了逆反心理,怨恨心理。后來(lái)發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽(tīng),細(xì)心的教導(dǎo),持續(xù)的關(guān)注,不斷的鼓勵(lì),嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽(tīng)話(huà)。其次,教師的愛(ài)還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時(shí)也說(shuō)到教師還需要很大的熱情。沒(méi)有熱情就不可能會(huì)很好地去愛(ài)學(xué)生。這時(shí)候?qū)φ瘴易约?,有時(shí)候我沒(méi)有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里,結(jié)果學(xué)生聽(tīng)了一堂乏味無(wú)聊的課,我自己是窩了一肚子火出來(lái)。相反,我精神抖擻,學(xué)生也是激情高漲,課堂熱鬧,課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺(tái),走上舞臺(tái),就要進(jìn)入角色。

高難度談話(huà)讀后感篇十四

看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話(huà)》,受益匪淺。感到自己應(yīng)該看的書(shū)太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話(huà)》吧。我打算看后,按章節(jié)寫(xiě)出不能稱(chēng)為后感的讀書(shū)筆記,希望大家和我一起分享。

“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活,就是我們所說(shuō)的課堂吧。首先是對(duì)提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活?就是把自己的生活用作文寫(xiě)出來(lái)嗎?不是的,太狹義了。聯(lián)系生活,就是要把時(shí)事搬上課堂。對(duì)身邊發(fā)生的事情,在課堂上談?wù)?。如果身邊發(fā)生了大的事情,而課堂卻對(duì)這些事情只字不提或者只言片語(yǔ),那課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)又有什么用呢?要拿出課堂上的時(shí)間,讓同學(xué)來(lái)談?wù)撋磉叺氖虑??!罢n堂要學(xué)習(xí)課文,沒(méi)有時(shí)間?!庇械睦蠋熯@么說(shuō)。是的,課堂的時(shí)間是有限的,但很多時(shí)間都被一浪一費(fèi)掉了。在班級(jí)里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛,讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來(lái),展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà),而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話(huà)里去,發(fā)表自己的意見(jiàn),就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎?應(yīng)該有,學(xué)校不應(yīng)該和社會(huì)隔離,這樣學(xué)知識(shí)就是死學(xué)。

接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時(shí),他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書(shū),接著是分段分析,再感情朗讀,再列提綱,談中心思想。他提出疑問(wèn):為什么一定要先經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段才能開(kāi)始闡明作品的中心思想呢?為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢?為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的!這樣的模一式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒(méi)有活力。這種模一式我們太熟悉了,這是我們沿用的.熱衷的課堂教學(xué)模一式。贊科夫提倡新的方法,就是老師聲情并茂讀課文,學(xué)生靜聽(tīng)感受,之后,提出問(wèn)題,大家一起來(lái)討論。學(xué)生把自己的感受談了出來(lái),他們積極參與到對(duì)作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對(duì)于詞語(yǔ)的理解,他是主張學(xué)生在文中見(jiàn)了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解,而不是單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)瑔为?dú)的詞語(yǔ)解釋會(huì)把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說(shuō)“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?!毕胂胨闹鲝?,感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體一性一,強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎?在讀文章的時(shí)候,不必面面俱到去分析,可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。這是當(dāng)時(shí)贊科夫的主張。我深深感到,我們的步伐晚了太多。緊接著,又談了這樣的課堂是不是老師輕松了?不是的,對(duì)教師的要求更高。要求教師對(duì)教材有著深刻的理解,才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo),才能在學(xué)生的談話(huà)偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對(duì)教師的要求!

作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí),在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,第二天學(xué)下一組乘法口訣的時(shí)候,讓學(xué)生去列,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對(duì)知識(shí)渴求的狀態(tài)。看了第一章,使我感到震驚。為什么沒(méi)有早看到它!新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了,大力提倡學(xué)生的主體一性一和個(gè)人感悟。而當(dāng)時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢,我們的起步太晚。現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)了,可是有好多老師,仍舊沿用就的教學(xué)模一式,這樣的教學(xué),落后了多少?作為教育,怎么能適應(yīng)社會(huì)?又怎么能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展?第一章,就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后,讓我深思自己的課堂,在自己的課堂上,學(xué)生究竟學(xué)到了什么?是利用了時(shí)間還是一浪一費(fèi)了時(shí)間?是不是讓學(xué)生自己在感受作品?雖是舊作,卻可以指導(dǎo)新時(shí)代的步伐!

高難度談話(huà)讀后感篇十五

艾倫加納,美國(guó)著名的溝通學(xué)咨詢(xún)專(zhuān)家,他的著作《談話(huà)的力量》已經(jīng)成為全世界最受歡迎的談話(huà)技巧圖書(shū)。多數(shù)人認(rèn)為,一些人天生就有說(shuō)話(huà)的天賦,而有些人則沒(méi)有。在這本書(shū)中,他告訴我們?cè)S多溝通的技巧,我想跟大家一起分享的是這一段:

微笑也許是表達(dá)你的興趣和讓人們喜歡你的最為重要的一種方式。皺一下眉頭需要?jiǎng)佑?2塊肌肉,而微笑只需要23塊,并且微笑更讓人愿意接受。微笑傳達(dá)的是積極的信息,比如:我喜歡你,我喜歡和你在一起,以及和我在一起你可以隨便一些。因?yàn)閯e人無(wú)法看到你的想法,所有你沒(méi)有這個(gè)微笑,對(duì)方會(huì)以為你不感興趣,或者你這個(gè)人就是冷漠、孤僻。很少有人對(duì)著鏡子微笑,結(jié)果很多的人都沒(méi)有意識(shí)到自己的微笑與別人的微笑是不一樣的。

就是這段話(huà)給我深深的觸動(dòng):生活總是充滿(mǎn)坎坷,人生的過(guò)程就是一個(gè)經(jīng)歷磨難的過(guò)程,在經(jīng)歷過(guò)磨難之后,人生便會(huì)達(dá)到一個(gè)新的高度,此時(shí)成功就理我們不遠(yuǎn)了?;蛟S經(jīng)歷磨難的過(guò)程是難以忍受的,但是我們?nèi)稳灰⑿χ谷幻鎸?duì)生活,保持樂(lè)觀積極向上的生活態(tài)度,始終不忘初心,砥礪前行!

我是一名在血透室工作了八年的護(hù)士,當(dāng)我來(lái)到透析室的第一天,我的老師就告訴我說(shuō),作為一名護(hù)士一定要有愛(ài)心,特別是在血透室這樣一個(gè)特殊的科室?;颊咭?yàn)殚L(zhǎng)期患病,沒(méi)有治愈的希望,非常容易焦慮和絕望。一個(gè)真誠(chéng)的微笑會(huì)讓他們很快的接受我。真的是這樣,一個(gè)微笑的表情,讓大家感受我的友好,讓我很快的融入到了透析室這個(gè)大家庭。

每個(gè)早上,我都從微笑開(kāi)始一天的工作。生活就像一面鏡子,當(dāng)你微笑的時(shí)候,整個(gè)世界都在對(duì)你微笑。我們科里有一位八十多歲的楊大爺,剛來(lái)科里時(shí)對(duì)透析治療不接受,經(jīng)常發(fā)脾氣。作為他的責(zé)任護(hù)士,在每一次的治療中我始終面帶微笑,對(duì)他噓寒問(wèn)暖,關(guān)心他的病情和情緒。時(shí)間長(zhǎng)了,楊大爺臉上的笑容也多了起來(lái),治療也越來(lái)越配合。有一次他動(dòng)情的說(shuō):別人都覺(jué)得透析痛苦,可我愿意來(lái)這兒,因?yàn)槲蚁肟匆?jiàn)你的笑容。微笑是這樣簡(jiǎn)單,卻也是這樣有力量。

我們沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只有樸實(shí)無(wú)華的言行,沒(méi)有光輝的事跡,只有平凡普通的工作。這樣的工作,因?yàn)橛辛藴嘏奈⑿?,充滿(mǎn)了陽(yáng)光的味道,讓一個(gè)個(gè)日子閃閃發(fā)亮。

幸福的詮釋是微笑,歡樂(lè)的意義是微笑,溫暖的真諦是微笑,挫折的鼓勵(lì)是微笑,堅(jiān)強(qiáng)的象征仍然是微笑。微笑是世界上最美麗的語(yǔ)言,在人生的旅途上微笑就是最好的通行證。

親,今天你微笑了嗎?

高難度談話(huà)讀后感篇十六

(一)。

在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來(lái)不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書(shū)后寫(xiě)一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感。初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū),就知道這是一本教育理論書(shū)籍,我覺(jué)得很枯燥,沒(méi)興趣看。可這是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。

看完這本書(shū),我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來(lái)看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說(shuō)他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。

我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

在這,我主要談一談第二條原則――以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我擔(dān)任四年級(jí)數(shù)學(xué)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說(shuō)真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺(jué)得沒(méi)勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。再如教學(xué)一篇課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽(tīng)。再讀,學(xué)生就不注意聽(tīng)了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽(tīng)。贊科夫說(shuō):“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話(huà)。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說(shuō)的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠――完全的或局部的睡眠。”所以,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問(wèn)他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。()據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很?chē)?yán)重。

上述的例子說(shuō)明:?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問(wèn)題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤(pán),讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤(pán)了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說(shuō),成年人對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來(lái)的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿劦剿?,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。

“高速度”不是“開(kāi)快車(chē)”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。

我覺(jué)得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來(lái),多看看教育理論書(shū)籍,肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。

高難度談話(huà)讀后感篇十七

首先,高難度談話(huà)第七章帶給我最深刻的體會(huì)是溝通的重要性。在工作中,我們需要和不同背景、不同性格的人打交道,而這些人之間的溝通方式會(huì)千差萬(wàn)別。因此,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的溝通技巧,找到適合自己的方式和方法,才能更好地完成工作任務(wù)。

其次,高難度談話(huà)第七章教給我如何更好地處理矛盾和沖突。在生活和工作中,難免會(huì)遇到各種不愉快的事情,有時(shí)我們需要和別人進(jìn)行交流,解決問(wèn)題。安靜的傾聽(tīng)和理解別人的角度是解決矛盾和沖突的關(guān)鍵。同時(shí),我們還需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,避免因情緒的上升而使得問(wèn)題更加復(fù)雜。

第三,高難度談話(huà)第七章讓我明白了自己在談話(huà)中的弱點(diǎn)。在職場(chǎng)或生活中,我們難免會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),有些時(shí)候,我們的態(tài)度和說(shuō)話(huà)方式可能會(huì)讓人印象不佳,甚至?xí)l(fā)矛盾。因此,我們需要認(rèn)真分析自己的弱點(diǎn),不斷尋找改進(jìn)的方法,以提高自己的溝通能力和說(shuō)服力。

第四,高難度談話(huà)第七章讓我意識(shí)到了“批評(píng)與表?yè)P(yáng)”的重要性。在工作中,我們除了需要指出員工的不足之處并提出改進(jìn)意見(jiàn)外,也需要及時(shí)給與員工充分的肯定和鼓勵(lì)。在日常工作中可以通過(guò)分享經(jīng)驗(yàn)和技巧提升員工能力,鼓勵(lì)他們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)揮更加出色的表現(xiàn),這將會(huì)影響他們的自信和積極性,帶來(lái)極大的工作效益。

最后,高難度談話(huà)第七章讓我明白了領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間的互動(dòng)應(yīng)該是相互尊重、相互理解和相互信任的關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們需要贏得下屬的信任,并且在互動(dòng)中給予他們足夠的尊重和理解。同時(shí),作為下屬我們也應(yīng)該擔(dān)起自己的責(zé)任,盡職盡責(zé),真誠(chéng)面對(duì)自己和領(lǐng)導(dǎo)之間的問(wèn)題,努力維護(hù)團(tuán)隊(duì)的和諧和工作的有效性。

綜上所述,高難度談話(huà)第七章教會(huì)了我如何更加有效地與人溝通,如何更好地處理矛盾和沖突,如何以正確的方式和方法給予批評(píng)和表?yè)P(yáng),以及如何建立互相尊重、理解和信任的領(lǐng)導(dǎo)和下屬關(guān)系。這些能力和技巧不僅可以幫助我們更加出色地完成工作任務(wù),也能讓我們?cè)谌粘I钪懈幼孕藕妥孕拧?/p>

高難度談話(huà)讀后感篇十八

《和教師的談話(huà)》是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人贊科夫所著。作者以其長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)積累起來(lái)的研究成果,克服舊教育課程的矛盾,建立了適應(yīng)社會(huì)要求的新教育課程。我今天認(rèn)真看了蘇聯(lián)列?符?贊科夫的《和教師的談話(huà)》一書(shū),看完后覺(jué)得有許多收獲和啟發(fā)。

“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活,也就是我們所說(shuō)的課堂教學(xué)。我把我的理解簡(jiǎn)單地總結(jié)為“課堂上的生活”就是指數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,數(shù)學(xué)又回歸到生活。首先作者對(duì)提出的學(xué)習(xí)聯(lián)系生活的看法。聯(lián)系生活,就我們數(shù)學(xué)學(xué)科而言就是要把生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題搬上課堂,對(duì)身邊發(fā)生的事情,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去思考,去研究,再由課堂上探索總結(jié)出來(lái)的方法去解決生活中的此類(lèi)問(wèn)題。而此時(shí)的教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參與到學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題里去,及時(shí)地提出意見(jiàn),加以引導(dǎo),善于總結(jié),以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

接著作者談到了教師該如何去上課。贊科夫提倡新的方法,就是老師讀課文,學(xué)生靜聽(tīng)感受,之后提出問(wèn)題,大家一起來(lái)討論,學(xué)生把自己的感受談了出來(lái),他們積極參與到對(duì)作品的理解之中,感悟出了作者所要表達(dá)的思想。

緊接著,作者又談了這樣的課堂是不是老師輕松了?回答是否定的,這樣的教學(xué)更要求教師對(duì)教材有著深刻地理解,才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng),才能在學(xué)生的談話(huà)偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對(duì)教師靈活處理預(yù)設(shè)和生成之間的關(guān)系的要求。

通過(guò)粗讀這本書(shū),我感覺(jué)到我應(yīng)在今后的教育教學(xué)過(guò)程中盡量設(shè)法減輕孩子們的思想負(fù)擔(dān),逐步使孩子們對(duì)自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立信心,利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們觀察事物,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

高難度談話(huà)讀后感篇十九

初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū),覺(jué)得它很枯燥,沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。

但是為了寫(xiě)讀書(shū)心得,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。

作者首先回想了“教師”這個(gè)詞,毫無(wú)疑問(wèn),在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸荨?/p>

而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。

如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!?/p>

作者還認(rèn)為,在教育工作中的缺點(diǎn)之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。

我很贊同作者的觀點(diǎn):一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。

二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè),因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。

三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人,如果長(zhǎng)久下去,勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心,缺乏安全感。

所以,我一直覺(jué)得,教書(shū)固然重要,但是育人更重要。

讓孩子們形成健康的人格,對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。

而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。

學(xué)生良好人格的形成,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。

每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽(yáng)光,歡快的笑聲。

“學(xué)生的很多命運(yùn),其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話(huà),你一定會(huì)努力的。

作為一名老師,面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達(dá),善待他們。

而我始終堅(jiān)信這樣一句話(huà)“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生,我們的教育必定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。”

最近在看贊科夫的《和教師的談話(huà)》,感覺(jué)這書(shū)太理論化,也就失去了原本看小說(shuō)的熱情。

對(duì)于教育專(zhuān)著,我一直不知道該怎么去消化。

看了,丟了,也就什么都沒(méi)了。

想想這樣的讀書(shū)習(xí)慣很不好,所以在沒(méi)有徹底遺忘之前,趕忙寫(xiě)點(diǎn)什么。

不管是否有可取之處,多思考總歸是好的。

在專(zhuān)著的第二章,談到一個(gè)話(huà)題“教師和兒童”。

贊科夫提出了教師“教”,那到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?由于應(yīng)試教育的影響,傳授知識(shí),訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù),而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。

我們正處于一個(gè)新的時(shí)期,文化的多元化,經(jīng)濟(jì)的全球化,意識(shí)形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化,而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心,缺乏安全感。

所以,我一直覺(jué)得,教書(shū)固然重要,但是育人更重要。

讓孩子們形成健康的人格,對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。

而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。

如果,在教師的眼里,學(xué)生只不過(guò)像是一種什么容器,可以把一定的知識(shí)和技巧灌到里面去,那么,教師就成為謀殺孩子的兇手了。

呵呵,可能說(shuō)得嚴(yán)重了,或許自己早已成為了這樣的兇手……

學(xué)生良好人格的形成,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。

每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的'陽(yáng)光,歡快的笑聲。

“學(xué)生的很多命運(yùn),其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話(huà),你一定會(huì)努力的。

看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話(huà)》,受益非淺。

感到自己應(yīng)該看的書(shū)太多。

就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話(huà)》吧。

我打算看后,按章節(jié)寫(xiě)出不能稱(chēng)為讀后感的讀書(shū)筆記,希望大家和我一起分享。

“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活,就是我們所說(shuō)的課堂吧。

首先是對(duì)提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。

學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活?就是把自己的生活用作文寫(xiě)出來(lái)嗎?不是的,太狹義了。

聯(lián)系生活,就是要把時(shí)事搬上課堂。

對(duì)身邊發(fā)生的事情,在課堂上談?wù)摗?/p>

如果身邊發(fā)生了大的事情,而課堂卻對(duì)這些事情只字不提或者只言片語(yǔ),那課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)又有什么用呢?要拿出課堂上的時(shí)間,讓同學(xué)來(lái)談?wù)撋磉叺氖虑椤?/p>

“課堂要學(xué)習(xí)課文,沒(méi)有時(shí)間?!庇械睦蠋熯@么說(shuō)。

是的,課堂的時(shí)間是有限的,但很多時(shí)間都被浪費(fèi)掉了。

在班級(jí)里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛,讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來(lái),展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà),而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話(huà)里去,發(fā)表自己的意見(jiàn),就可以受到預(yù)期的教育效果。

我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎?應(yīng)該有,學(xué)校不應(yīng)該和社會(huì)隔離,這樣學(xué)知識(shí)就是死學(xué)。

接著談到了教師該如何去上課。

當(dāng)時(shí),他們的教師上課舊的模式。

首先是讀書(shū),接著是分段分析,再感情朗讀,再列提綱,談中心思想。

他提出疑問(wèn):為什么一定要先經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段才能開(kāi)始闡明作品的中心思想呢?為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢?為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的!這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。

課堂上學(xué)生沒(méi)有活力。

這種模式我們太熟悉了,這是我們沿用的熱衷的課堂教學(xué)模式。

贊科夫提倡新的方法,就是老師聲情并茂讀課文,學(xué)生靜聽(tīng)感受,之后,提出問(wèn)題,大家一起來(lái)討論。

學(xué)生把自己的感受談了出來(lái),他們積極參與到對(duì)作品的理解之中。

感悟出了作者所要表達(dá)的思想。

對(duì)于詞語(yǔ)的理解,他是主張學(xué)生在文中見(jiàn)了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解,而不是單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)瑔为?dú)的詞語(yǔ)解釋會(huì)把文學(xué)作品弄得支離破碎。

他說(shuō)“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?!毕胂胨闹鲝垼械胶苁煜?。

這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎?在讀文章的時(shí)候,不必面面俱到去分析,可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。

這是當(dāng)時(shí)贊科夫的主張。

我深深感到,我們的步伐晚了太多。

緊接著,又談了這樣的課堂是不是老師輕松了?不是的,對(duì)教師的要求更高。

要求教師對(duì)教材有著深刻的理解,才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo),才能在學(xué)生的談話(huà)偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。

這正是我們課改中對(duì)教師的要求!

作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。

他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。

比如乘法口訣的學(xué)習(xí),在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,第二天學(xué)下一組乘法口訣的時(shí)候,讓學(xué)生去列,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對(duì)知識(shí)渴求的狀態(tài)。

看了第一章,使我感到震驚。

為什么沒(méi)有早看到它!新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了,大力提倡學(xué)生的主體性和個(gè)人感悟。

而當(dāng)時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。

我們的步伐太慢,我們的起步太晚。

現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)了,可是有好多老師,仍舊沿用就的教學(xué)模式,這樣的教學(xué),落后了多少?作為教育,怎么能適應(yīng)社會(huì)?又怎么能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展?第一章,就深深吸引了我。

讓我看到了自己的落后,讓我深思自己的課堂,在自己的課堂上,學(xué)生究竟學(xué)到了什么?是利用了時(shí)間還是浪費(fèi)了時(shí)間?是不是讓學(xué)生自己在感受作品?雖是舊作,卻可以指導(dǎo)新時(shí)代的步伐!

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