過去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為未來的成長提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)?？偨Y(jié)要有自己的觀點(diǎn)和思考，展現(xiàn)個性和獨(dú)特性。下面是一些有效溝通的技巧，希望對大家的交流能力有所幫助。
故事新編讀書心得個人書評篇一
中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來北大報(bào)到注冊，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，并許諾付費(fèi)。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺上，事后一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽(yù)中外的學(xué)者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊!
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個時(shí)期著作中的哲思小語，分人生卷和學(xué)問卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑?！闭宅F(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)?是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明?我在邊讀邊思中明白了那句名言———人到無求品自高。
人怎能無求?老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實(shí)現(xiàn)這僅有的一次生命的價(jià)值?！崩舷壬云渥吭降膶W(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎?”對待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化?！睂Υ?，他說：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)。”老先生曾經(jīng)坦率地說：“我決不是一個完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個完全淡泊名利的人?！彼褜W(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為?！彼簧媾R的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國知識分子歷來永恒不變的精神品格。
先生曾經(jīng)說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無?！瘏s異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規(guī)律，是誰也否定不掉的?！毕壬芯孔诮蹋恍抛诮?，但卻從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價(jià)值。
故事新編讀書心得個人書評篇二
相信大家都學(xué)過《沉香救母》這篇課文吧?對啊!這是二年級的一篇課文，也是我最喜歡的一篇文章。
這篇文章主要寫了沉香為了救自己的母親，上山拜師學(xué)藝，不管寒冬臘月、盛夏酷暑，每天堅(jiān)持起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功，雖然累得腰酸背痛，可是他一想到媽媽還在受苦，便渾身有勁，最后他歷盡千辛萬苦，終于救出了媽媽。讀了這篇文章以后，我覺得我們一定要像沉香一樣，有一顆勇敢的心。如果不是一個勇敢的人，那就什么事都難以做成。我們還要有一顆積極向上的心，這樣才能做好每一件事，讓我們的生活變得更加美好。在我們的生活中如果遇到了困難，我們一定也要像沉香一樣，不能退縮，要勇敢地面對，去戰(zhàn)斗，要做一個勇敢又敢于挑戰(zhàn)的人。我喜歡這篇《沉香救母》，希望大家也會喜歡。
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故事新編讀書心得個人書評篇三
無意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運(yùn)動，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽鳌Ａw慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒有開始或者是沒有堅(jiān)持下來的現(xiàn)狀。說到這里，我其實(shí)是以自身作為大眾的一員來思考大家的想法。其實(shí)，我們有沒有好好的審視過自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說我現(xiàn)在在寫這篇文章的過程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無意識的時(shí)候就做了，那很可能這就是我們會忽略的一個習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會有意識嗎?這件你經(jīng)常起來之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實(shí)對我們來說都不難，只是我們不理解折被子能對我們造成什么影響。這個我后續(xù)再說，其實(shí)《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時(shí)候，其實(shí)我們并沒有運(yùn)用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動物，但智慧不能避免動物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎賞。暗示，比如說早起，時(shí)間點(diǎn)，某一個具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時(shí)候，我們通常的行為是什么?獎賞是指在有慣常行為活動之后我們能得到什么東西，比如說快樂、激勵、夸贊、金錢等等。獎勵有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒有動力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會說要給自己制定一定的獎賞動作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時(shí)，是會消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會處于一個比較差的狀態(tài)。
通過三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說我一直在學(xué)習(xí)英語，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時(shí)長也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因?yàn)槟承┨焯?，事情太多的時(shí)候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒有控制好自己，以后就變成了每周4天。因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語可以返還學(xué)費(fèi)，這算是我一個小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒這個信念，也許我會被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅(jiān)持了幾年卻因?yàn)橛职l(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因?yàn)樽约旱男拍?，很容易就打破以前長期積累的一個習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個切入點(diǎn)。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂、消費(fèi)和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因?yàn)橛幸恍┝?xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過，運(yùn)動就是一個可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過運(yùn)動得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅(jiān)持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時(shí)候認(rèn)識的主辦人，她的經(jīng)歷與這個很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因?yàn)檫@個因素手到擒來。本來就是一個有心的人，加上運(yùn)動帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運(yùn)動只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來，例如說讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因?yàn)槎啻蔚牟怀晒?，我也會有一點(diǎn)小氣餒，會因?yàn)榕紶柕耐Ｐ穸ㄗ约?。否定是另外一個層面的事情了，暫時(shí)先不去講。我前文中提到過為什么早起來要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會比較好。這是一個積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長時(shí)間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動，完成后獎勵自己。例如說寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個暗示。獎勵自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說小確幸其實(shí)也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會講很多這樣的案例。我覺得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
故事新編讀書心得個人書評篇四
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價(jià)。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?！蹦壳啊剁R花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?！?/p>
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。
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故事新編讀書心得個人書評篇五
今晚終于有空，靜下心來讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡.愛來的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時(shí)代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個個基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問若還答不上來，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個星期天學(xué)校賣桔子，那時(shí)候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來并用車拖來了?？赡苁巧特湜]料到桔子有這么多，一再壓價(jià)，幾次交涉未果，幾個五大三粗的商販看到只有這么一個身材瘦小，說話聲音又不大的人和他們談判，沒放在眼里。后來根本不理老師的了。我們在一旁也干著急。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來了!幾十人!還來了幾個老師。老師們對商販說:今天這桔子按我們當(dāng)初說好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，樂不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個班都分到了幾大筐桔子，每個同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來上課，掩鼻開窗，作難過模樣!被同學(xué)們笑了好長時(shí)間!
慚愧!那時(shí)所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時(shí)的時(shí)光重新拾起!
故事新編讀書心得個人書評篇六
有著“全球第一ceo”、“最受尊敬的ceo”、“美國當(dāng)代最成功最偉大的企業(yè)家”稱號的杰克。韋爾奇(jackwelch)于2020年3月2日去世，那時(shí)我正在看他撰寫的書《贏》(winning)。杰克。韋爾奇畢生任職于ge公司(美國通用電氣)，在他任geceo的20年間，這位商界傳奇人物讓ge的市值增長30多倍，排名來到世界第一，使由愛迪生創(chuàng)立的百年歷史的通用電氣成為真正的業(yè)界領(lǐng)袖級企業(yè)。對于蓬勃發(fā)展的中國企業(yè)及企業(yè)家來說，學(xué)習(xí)這位商界傳奇的管理思想，可以說是管理必修課之一。事實(shí)上，杰克。韋爾奇對中國企業(yè)家的影響也是巨大的。
《贏》和《商業(yè)的本質(zhì)》是對中國的管理者，尤其是企業(yè)家們影響最大的兩本書。《贏》首版于2005年，雖然距今已經(jīng)有15年，但管理的本質(zhì)和原理沒有變，最基本的規(guī)律不會變，這也許就是經(jīng)典的力量。用杰克。韋爾奇的話說，“我把這本書獻(xiàn)給那些熱愛商業(yè)生活、渴望把事情做好的人，獻(xiàn)給那些每天一醒來就期盼在事業(yè)和生活中取得成功的人”。通讀此書，沒有深奧的文字，沒有晦澀難懂的數(shù)學(xué)公式，和之前看的難以讀下去的專業(yè)著作相比，文字是淺顯的，例舉的事例也是身邊觸手可及的，可讀性非常強(qiáng)。雖然是站在ceo的角度看問題，用作者的話說，本書主要是為身處業(yè)務(wù)第一線的人們創(chuàng)作的，因此，本書具有很好的借鑒意義。
“怎樣才能贏？”這是本書的主題。贏不僅僅是好，更是偉大，對于企業(yè)來說，更是如此?！罢劦节A的時(shí)候，人是決定一切的因素。因此，本書主要是關(guān)于人的思想和把思想付諸實(shí)踐的力量”。全書共分為五個部分，第一部分是“基礎(chǔ)篇”，主要是概念性的東西，尤其是企業(yè)經(jīng)營中四條最基本的原則，分別是：“認(rèn)識到強(qiáng)烈的使命感和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值的重要性；在經(jīng)營和管理的任何環(huán)節(jié)都絕對需要保持坦誠的態(tài)度；發(fā)揮業(yè)績評估的力量，建立精英化的組織；讓每個人都得到發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)”。第二部分是“公司如何才能贏”，涵蓋組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)和機(jī)制，包括人、辦事程序和企業(yè)文化，涉及領(lǐng)導(dǎo)力、招聘、人事管理、解聘、變革管理、危機(jī)管理。第三部分是“如何贏得競爭”，涉及組織之外的世界，包括戰(zhàn)略、預(yù)算、有機(jī)的成長、企業(yè)并購以及六西格瑪。第四部分是“個人職業(yè)生涯如何才能贏”，涉及職業(yè)生涯的藝術(shù)和質(zhì)量，關(guān)于如何尋找合適工作，如何得到晉升，如何在一個糟糕的老板下工作，以及工作與生活的平衡。第五部分是“有關(guān)贏的其他問題”，這個與普通人關(guān)聯(lián)不大?！吧钪械拿恳惶於紩行碌膯栴}，這正是激勵我們前進(jìn)的動力”。
“贏，是所有人都在追求的目標(biāo)---在商業(yè)競爭中贏得機(jī)會，在管理中贏得勝任，在工作中贏得尊重，在人生歷程中贏得價(jià)值感?！苯芸?。韋爾奇站在現(xiàn)代商業(yè)社會發(fā)展的角度，對如何贏給出了一些看法和經(jīng)驗(yàn)，還是很有借鑒意義的。人性是相通的，管理也是相通的。懷抱理想，積極進(jìn)取，堅(jiān)決落實(shí)在行動上，不斷總結(jié)反思，從而取得出色業(yè)績，乃至遠(yuǎn)超預(yù)期的業(yè)績，從來都是成功的必經(jīng)之路，對每一個人都是適用的。書中知識點(diǎn)很多，以對人才招聘的過程為例，杰克。韋爾奇提出，在招聘程序開始之前，每個人必須通過三種考驗(yàn)，分別是正直(說真話、守信，要對做過的事情負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯誤并改正)、智慧(強(qiáng)烈的求知欲，有寬廣的知識面)，成熟(能夠控制怒火、承受壓力和挫折，尊重別人的情感，充滿自信但不傲慢無禮)。此外，還需要努力尋找那些具備“4e(和1p)”特質(zhì)的人，分別是energy(積極向上的活力)，energize(激勵別人的能力)，edge(決斷力，即對麻煩的是非問題做出決定的勇氣)，e_ecute(執(zhí)行力，落實(shí)工作任務(wù)的能力)，passion(激情，指對工作有一種衷心的、強(qiáng)烈的、真正的興奮感)。除此之外，對于高層人員，還需要具有真誠、敏感(對變化來臨的敏感性)、愛才(強(qiáng)烈的傾向，希望周圍的人比自己更優(yōu)秀、更聰明)、強(qiáng)大的韌性。如果說你有領(lǐng)導(dǎo)、同事或者朋友具備以上的特質(zhì)，請好好善待他們，你會和他們的交往中受益良多的。
“由最好的選手組成的隊(duì)伍能贏，因此你要發(fā)現(xiàn)和留住最好的選手；不要思慮過頭，以致延誤行動；要不斷與別人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；保持積極向上的態(tài)度，并要感染他人；永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)受害者；保持快樂?！边@些都是杰克。韋爾奇提出的如何贏的方法，書中還提到許多的原則和方法，希望大家都能贏，實(shí)現(xiàn)共贏。
故事新編讀書心得個人書評篇七
理查德道金斯，1941年3月26日生，英國皇家科學(xué)院院士，牛津大學(xué)教授，著名科普作家，生物學(xué)家。當(dāng)選為英國皇家學(xué)會院士。他的暢銷書中，于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作，他的基因觀念，顛覆了我們對自身的幻覺，深刻影響了整整一個時(shí)代。
這周我們一起共讀理查德道金斯的《自私的基因》。文章讓我印象深刻的是以下幾個章節(jié)：
第一章《為什么會有人呢》，作者道金斯提出了本書的論點(diǎn)是，我們以及其他一切動物都是各自的基因所創(chuàng)造的機(jī)器。在一個具有高度競爭性的世界上，像芝加哥發(fā)跡的匪徒一樣，我們的基因生存了下來，有的長達(dá)幾百萬年。這使我們有理由在我們的基因中發(fā)現(xiàn)某些特性。作者將要論證的是，成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。這種基因的自私性通常會導(dǎo)致個體行為的自私性。然而我們也會看到，基因?yàn)榱烁行У剡_(dá)到其自私的目的，在某些特殊情況下，也會滋長一種有限的利他主義。
第五章《進(jìn)犯行為：穩(wěn)定性和自私的機(jī)器》。進(jìn)化上的穩(wěn)定策略，“策略”是一種程序預(yù)先編制好的行為方式。例如，“向?qū)κ诌M(jìn)攻，如果它逃你就追，如果它還擊你就逃”就是一種策略。進(jìn)化上的穩(wěn)定策略是指，個人的大多數(shù)一旦運(yùn)用這兩種有條件的策略中的某一種，所有脫離群眾的行為皆會受到懲罰。基因被選擇，不是因?yàn)樗诠铝顟B(tài)下的“好”，而是由于在基因庫中的其他基因這一背景下工作得好?；蛞蚰芟嗷ズ椭C共存而被選擇在一起，這并不一定說明我們必須要像看待蝴蝶的情況那樣，把基因群體也看成是作為單位來進(jìn)行選擇?；驇焓怯梢唤M進(jìn)化上穩(wěn)定的基因形成的，這組基因成為一個不受任何新基因侵犯的基因庫。大部分因突變、重新組合或來自外部而出現(xiàn)的基因很快就受到自然選擇的懲罰：這組進(jìn)化上穩(wěn)定的基因重新得到恢復(fù)。新基因侵入一組穩(wěn)定的基因偶爾也會獲得成功，即成功地在基因庫中散布開來。然后出現(xiàn)一個不穩(wěn)定的過渡階段，最終又形成新的一組進(jìn)化上穩(wěn)定的基因——發(fā)生了某種細(xì)微程度的進(jìn)化。漸進(jìn)的進(jìn)化過程與其說是一個穩(wěn)步向上爬的過程，倒不如說是一系列從一個穩(wěn)定臺階走上另一個穩(wěn)定臺階的不連續(xù)的步伐。
第六章《基因種族》。一個自私基因的目的究竟是什么?它的目的就是試圖在基因庫中擴(kuò)大自己的隊(duì)伍。從根本上說，它采用的辦法就是幫助那些它所寄居的個體編制它們能夠賴以生存下去并進(jìn)行繁殖的程序。如果這個白化基因碰巧使它的一些個體對其他的一些白化體表現(xiàn)出利他行為，那么不管它情愿與否，這個白化基因往往因此在基因庫中自然而然地興旺起來。基因有沒有一些比較合乎情理的辦法“識別”存在于其他個體中的其自身的拷貝呢?回答是肯定的。
從遺傳學(xué)的觀點(diǎn)來看，父母之愛和兄弟/姐妹的利他行為的形成都可以用完全相同的原因來解釋：在受益者體內(nèi)存在這個利他性基因的可能性很大。人們有可能把種族偏見理解為是對近親選擇傾向不合理地推而廣之的結(jié)果：即把外貌和自己相像的個體視為自己人，并歧視外貌和自己不同的個體的傾向。
第七章《計(jì)劃生育》。撫養(yǎng)只有作為混合策略的一部分，才能取得進(jìn)化上的穩(wěn)定——至少需要進(jìn)行某種數(shù)量的生育活動。動物往往從其自私的觀點(diǎn)出發(fā)繁殖最適量的幼仔。假如它們生育得太少或太多，它們最后撫養(yǎng)的幼仔，會比它們應(yīng)該生育的最適量來的少。親代個體實(shí)行計(jì)劃生育，為的是使它們的出生率保持在最適度的數(shù)值上。
第八章《代際之戰(zhàn)》。親代投資的定義是：親代對子代個體進(jìn)行的任何形式的投資，從而增加了該個體生存的機(jī)會(因而得以成功的繁殖)，但以犧牲親代對子代其他個體進(jìn)行投資的能力為代價(jià)?！坝變簯?yīng)該欺騙”這樣的提法意味著，促使幼兒進(jìn)行欺騙的基因在基因庫里處于優(yōu)勢地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人類借鑒，那就是我們必須把利他主義的美德灌輸?shù)轿覀冏优念^腦中去，因?yàn)槲覀儾荒苤竿麄兊谋拘岳镉欣髁x的成分。
在書中我們可以看到我們生存的意義：盡力繁殖并努力保證我們的后代一直有旺盛的繁殖力——所以“人丁興旺”一直都是對一個家族最大的贊美，達(dá)到在生物意義上的不朽。第二點(diǎn)就是努力創(chuàng)造覓母——帶有我們標(biāo)記的思想或事件——并讓其傳播，達(dá)到在文化意義上的不朽。這就是生命的意義吧。
以前我很討厭自私的人，看了《自私的基因》，也慢慢放下了偏見與狹隘。從古至今，大家都在說：“自私是不好的?！痹谖覀兘邮艿降慕逃?，自私的人也是不會有好報(bào)的。但是看了本書，我的認(rèn)知也開始顛覆了。
故事新編讀書心得個人書評篇八
這是同學(xué)推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時(shí)時(shí)刻刻需要加油鼓勵，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達(dá)到充實(shí)自己、激勵自己的目的。
這是一本激勵全球女性勇敢地追求自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實(shí)生活相差有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點(diǎn)就是，在工作中，不要輕易說出“這個我不會、這個我不是很了解、這個不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進(jìn)的腳步。
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實(shí)踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時(shí)間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點(diǎn)為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認(rèn)，書中的某些章節(jié)觀點(diǎn)確實(shí)認(rèn)同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔(dān)任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認(rèn)為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯失進(jìn)入大企業(yè)的機(jī)會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進(jìn)取心，是否愿意擔(dān)任更高的職位的是不同的。一直比較認(rèn)同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當(dāng)你的爬升到一定高度，自然會認(rèn)識些同一高度的人，人生廣度就此開闊?！睍?，謝麗爾用親身實(shí)例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實(shí)是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導(dǎo)”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠(yuǎn)算不得成功女性，其實(shí)男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時(shí)候都有必要自信。
故事新編讀書心得個人書評篇九
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個樣子?”的問題提供了一個邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對進(jìn)化的一個根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時(shí)，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時(shí)候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個基因就不一定是好是壞。假定草食動物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個蛋等等。即使在個體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個階段的動物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計(jì)未來的能力在進(jìn)化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時(shí)間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時(shí)候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時(shí)也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個“生存機(jī)器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個機(jī)器，可以更像一個“人”。
故事新編讀書心得個人書評篇十
我讀的這個小故事講的是雷鋒在電影院等待電影放映的過程中抓緊時(shí)間看書的故事。
幾個月前爸爸要求我每天抄一頁《新華字典》，一開始我覺得很新奇、很有趣，每天堅(jiān)持抄一頁字，可抄了幾十頁后，我覺得太枯躁、太沒意思了，有時(shí)一個星期都沒抄上一頁?？砂职掷嫌浀眠@事了，他不定期地檢查我抄的字，一檢查就漏餡了，監(jiān)于爸爸的威嚴(yán)，我只好硬著頭皮把沒抄好的字整整齊齊地補(bǔ)上，其實(shí)抄一頁字典的字也才花一兩分鐘。但在假期里讀到雷鋒的這個小故事，我聯(lián)想到了上學(xué)期末的語文考試，因?yàn)槲移綍r(shí)記得不牢，字練得少，以至于期末考試成績不理想。我反省了一下自己，如果我也能像雷鋒那樣抓緊一切可利用的時(shí)間來學(xué)習(xí)的話，在平時(shí)多練習(xí)生字的書寫、讀音、組詞，那我的語文成績也一定能提高。
雖然這只是一個小故事，但對我影響很大，以后我也要像他一樣抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，爭取取得好成績。
故事新編讀書心得個人書評篇十一
我懷著激動的心情，認(rèn)真閱讀了《雷鋒的故事》這本書，讀《雷鋒的故事》有感700字。的確，雖然雷鋒叔叔的一生是短暫的，但是他的精神長存，永遠(yuǎn)是中華民族精神文明建設(shè)的指路座標(biāo)。
縣委書記的愛人托雷鋒幫孩子買一頂帽子，隨手掏給他五元錢?？墒牵卒h叔叔把買來的帽子交給縣委書記的愛人時(shí)，卻找還她七元錢。這是怎么回事呢？原來是縣委書記的愛人把兩張五元的錢當(dāng)成一張給了雷鋒。雷鋒叔叔不為蠅頭小利所動，視誠信如金，微笑著對縣委書記的愛人說：“您把兩張五元的新票子當(dāng)成一張給了我，花三元錢買了一頂帽子，正好找回七元嘛！
上面的這個故事讓我深深地感動了。須知，在上世紀(jì)六十年代，五元錢并不是小數(shù)目（這是我從爺爺奶奶經(jīng)常講的故事中知道的），可以辦很多事情。那時(shí)候，五元錢可能比現(xiàn)在的五千元作用更大。我還知道，雷鋒叔叔那時(shí)候生活并不富裕，卻能夠恪守中華民族視誠信如金的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。僅憑這一點(diǎn)，雷鋒叔叔就將永遠(yuǎn)是我的榜樣。
現(xiàn)在，我們的社會正處于轉(zhuǎn)型期，多元的價(jià)值觀相互碰撞，利己主義，拜金主義相對抬頭，整個社會的誠信體系岌岌可危。蘇丹紅、地溝油、毒膠囊等制假售假的事件層出不窮，真的讓人憂心忡忡，感到誠信已如黃鶴般一去不復(fù)返了。
令人欣慰的是，黨和政府從來都沒有放松對精神文明精髓的誠信構(gòu)建，大力倡導(dǎo)構(gòu)建誠信社會，收到了顯著的成效。全國各地都涌現(xiàn)出了許多誠信做人，以誠信為本的先進(jìn)事例，真的讓我感慨萬千。
古人云：人無信不立。我想：這是社會的基本道準(zhǔn)則?，F(xiàn)在，我們西昌正在搞“雙創(chuàng)”活動，更需要我們從小事做起，從自身做起，視誠信如金，提高西昌的知名度和軟實(shí)力。
故事新編讀書心得個人書評篇十二
這幾天，我讀了伊索的《伊索寓言》令我印象深刻。
無意間，我發(fā)現(xiàn)了一本很搞笑的書，這本書的格式很奇怪，不是整一個故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它透過一個個十分簡單又很短的故事，講述了一個個深入人心的大道理。就是因?yàn)檫@特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書就是《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，之后，它找到了一塊寶石，便對寶石說：如果是你的主人撿到了你，他必須會十分開心的把你撿起來加以妥善保存；但是在我看來，你一無是處。因?yàn)閷τ谖襾碚f，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴。透過這個故事告訴我們，對于我們來說，世界上的確有許多東西是珍貴的.，但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴，不是因?yàn)檫@些人貪心，而是因?yàn)?，他們還未明白自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索透過自己的思想力來創(chuàng)造故事，爭取自由。當(dāng)我們這樣來看伊索寓言的時(shí)候，我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中，不會有人一一指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領(lǐng)你走向成功的道路，補(bǔ)充你從未具有的知識。
故事新編讀書心得個人書評篇十三
這個寒假，我讀了很多書，我覺得最好看的就是《中國古代寓言故事》，它讓我知道了很多道理。其中，讓我最有感觸的一個寓言故事是《魚目混珠》，它不僅有意思，而且還讓我懂得了為人處世的一些道理。
這個故事講的是一個叫滿愿的人，他無意中得到了一顆很大的大珍珠，很多人都特別羨慕他。滿愿有一個鄰居叫壽量，他很妒忌滿愿，也很想有一顆大珍珠。有一次，壽量在路上發(fā)現(xiàn)了一顆很大的魚眼睛，就把它帶回家，卻對別人說自己也有一顆珍珠，而且比滿愿的更好，但從不拿給別人看。后來滿愿和壽量都得了一種怪病，要用珍珠粉和藥才能治，這下真珍珠救了滿愿的命，而假珍珠卻發(fā)揮不了作用，騙人的壽量只能臥病不起。
這個寓言故事讓我知道了一個道理，做人要誠實(shí)，不能弄虛作假，否則到頭來只能害了自己。最近看新聞里還有報(bào)道，在疫情期間有人賣假口罩騙錢，想用魚目混珠的方式騙取別人的錢財(cái)，估計(jì)他們有一天也會像騙人的壽量一樣受到懲罰。
我立志要做一個誠實(shí)守信的人，拿出真心實(shí)意以誠待人，長大了我還要去提醒身邊的人共同誠信，不讓魚目混珠的事情再有機(jī)會發(fā)生。
故事新編讀書心得個人書評篇十四
雷鋒在舊社會中飽受折磨，成了無依無靠的孤兒，然而黨收留了他，他認(rèn)為黨是自己的父母，然而他在1962年8月15日犧牲在了自己的工作崗位上。
我讀完了雷鋒的故事，感慨萬千，不免為雷鋒感到一些不公平，為什么讓他這個人民心中的好榜樣受這樣的苦呢？可是既然命運(yùn)已經(jīng)如此安排，也只能為此惋惜。但是他那視人民為親人，視黨為父母的精神令我感動極了。雷鋒七歲就開始上山干活，都是吃了這頓沒下頓，雷鋒的處境與我們相比實(shí)在差太多了。我們豐衣足食，有時(shí)候還挑東撿西，為此我不禁感到萬分慚愧。
雷鋒的“釘子精神”我十分佩服。他在工作上已經(jīng)十分忙碌了，卻還有時(shí)間去讀書，雖然只有幾分鐘，他依然不放過這一丁點(diǎn)的時(shí)間，抓起書本來學(xué)習(xí)。俗話說“滴水穿石”，雷鋒擠出時(shí)間來讀書，日積月累，學(xué)到了很多知識。而我呢？有時(shí)間先玩再說，玩夠了才想到去學(xué)習(xí)。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”這是人們嘴里常念的一句話。看了這些故事使我深受啟發(fā)，也加入了學(xué)習(xí)雷鋒的行動。一次我進(jìn)鐵門，“啪”的一聲鐵門重重地關(guān)上了，后面一個手提著菜的阿姨只能按門鈴了，我立馬沖上前去為她開了門，那阿姨還十分有禮貌地說了一句謝謝，我回了一句不用謝。這雖然是件小事，不過積善成德！總有一天我會積小善成大德。
看了《雷鋒的故事》使我想到了我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他的“釘子精神”，學(xué)會助人為樂！
故事新編讀書心得個人書評篇十五
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個是正宗臺北人。這十四個短篇中的主要人物都有一個共同特點(diǎn)：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個體戶、風(fēng)月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個絕佳的機(jī)會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂門的風(fēng)月場到闊太太們的客廳，那個時(shí)代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會投機(jī)取巧一帶而過的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復(fù)活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動容;而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
故事新編讀書心得個人書評篇十六
“這人可真可笑!”我大笑起來。
這人?什么人?有這么可笑嗎?你一定會問，我說的可是書里的一個人啊!是哪本書?就是—《中國古今寓言故事》!
《中國古今寓言故事》是些什么文章?是告訴我們道理的?還是胡扯八道?讓我來告訴你吧!《中國古今寓言故事》是告訴我們道理的。比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了?/p>
再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們再強(qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處?！跋铲o和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會幫助自己。
“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢，要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會被揭穿的?！绑氩断s”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。
“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對象而貽笑大方?！绑K遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和賞識。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動也不動。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—!”;我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。
我太喜歡這本書了!
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