演講稿的主體部分要有邏輯性，分段清晰，每一段都要有一個明確的主題句。在寫作演講稿之前，可以進行一些背景調(diào)研，了解聽眾的喜好和關注點，從而更好地引起他們的興趣。如果你正在苦惱如何寫一篇出色的演講稿，那么不妨參考一下以下這些精彩范文。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我演講的題目是《讀好書，凈化心靈》。
讀一本好書，猶如與圣賢來一次對話，拓寬了我的胸懷與眼界；讀一本好書，猶如交了一位益友，使我懂得做人要善良真誠；讀一本好書，猶如展開一幅美麗的畫卷，讓我看見燦爛的大千世界中應有自己美好的前程；讀好書能使心靈凈化，精神升華。
古人說，兒童生性愚頑，須上學堂，經(jīng)教化，知書達理，然后做萬里之行。我們上學以來，所做功課不少，但真正自己要讀的好書并不多，自我修煉的功夫并沒有做；因此，我們遇事難免隨意而為，成敗難以把握。
培根在《談讀書》中說，如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演。在我們的經(jīng)歷中，精力不集中常有發(fā)生。情緒浮躁，內(nèi)心空虛，精神溜號，自己頭腦中這些雜亂的東西，過去既不知道來自何方，又不知道怎樣去掉。現(xiàn)在我們知道，讀書可以遠離浮躁，填補空虛；讀書可以改變魯莽、粗俗、抑郁、苦惱，讀書可以使自己情感豐富、思想深刻、開朗豁達、充滿快樂！
初中時代正是多讀書、讀好書、為自己終身發(fā)展奠基的重要時期，初中時讀幾本好書，可以終生受益；初中時代不讀幾本好書，可能造成一輩子的遺憾。
同學們，讓我們讀幾本好書吧，讓我們在讀書中收獲體驗，走向精彩，變得強大，有能力創(chuàng)造更加美好的未來。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇二
諸位老師、諸位家長：
大家早上好！我們看到講臺上擺了兩束很美麗的鮮花，開好花才能結好果，所以我們?yōu)槿死蠋煘槿思议L，到底要種什么樣的種子，開什么樣的花，讓孩子的人生能夠結非常好的果實，這就是我們?yōu)槿死蠋煘槿思议L，非常重視也要認識清楚的一個問題。
（一）從小有禮貌，一生遇貴人。
我先自我介紹，孔夫子說：「不學禮，無以立。」在禮節(jié)當中首要的要介紹自己。我姓蔡，禮貌的禮，旭日東升的旭，我叫蔡禮旭。從小我有一個習慣，只要長輩到我們家里來，只要聽到長輩的聲音，不管我身在何處，我會馬上快步，就像剛剛快步跑上來一樣，走到長者的面前，跟這個叔叔問好：「叔叔好！」「阿姨好！」諸位朋友，這個動作重不重要？諸位朋友你們教了沒有？回答的聲音不太洪亮。我們很多時候，人生覺得很重要的事，都記在腦子里，但是都還沒有教給我們的孩子。甚至我們自己覺得重要的事情，我們自己都沒有開始做。所以小時候養(yǎng)成的這個禮貌，所謂習慣成自然，少成若天性。記得有一次我在乘電梯的時候，進來了一個女士，一進門的時候我就請教她：「請問上幾樓？」諸位朋友，你上電梯的時候，會問別人上幾樓的舉手。沒有人舉手？我終于體會到中國人的美德叫做謙虛，做到了都不敢叫人家看到，積陰德。我問了她，相信她的心中會有一股暖流冒出來，居然會有年輕人這么客氣。我跟她自我介紹，我說：「你好，我叫蔡禮旭［（女婿）同音］?！顾f：「你好，我叫［丈母娘］?！菇Y果這么一講我就跟她聊了起來，一聊才知道她的女兒和我是高中的同學。所以，我的體會很深刻，就是有緣千里來相會。我們老祖宗很多圣賢的教誨，要用你的人生去體會。
我在三百多場演講當中，接觸了非常多全國各地的朋友，確確實實每一個緣分都來之不易。我從?？陲w到深圳，再從深圳開車過來，加起來應該超過一千公里了，確實是千里來相會。而知緣還要惜緣，我們珍惜這個因緣，而珍惜這個因緣之后，要再造更好的緣分。諸位朋友，這個緣分遇到之后，要到哪里去造緣？當我們真正領受了圣賢學問的時候，要在我們的家庭當中，造圓滿的因緣；在我們社會當中，造安定和諧的社會，在我們的國家當中，造中國人的強盛，造民族文化的復興！那我們這個緣就是真正的往圓滿的方向去發(fā)展了。
剛剛提到的：「不學禮，無以立?！顾远Y貌的態(tài)度，對孩子一輩子都很重要。我在教書的時候，有機會跟家長溝通，我跟家長講，你的孩子這一輩子，能不能遇到貴人，我現(xiàn)在就看得出來，因為我教的學生都是五六年級，有的都比我高，家長一聽到這話，眼睛馬上瞪得很大，耳朵也都豎起來了。我就跟他們說，我說一個孩子一生能不能遇貴人，不是他在大學畢業(yè)的時候，你去燒香拜佛，跟觀世音菩薩說：「哎呀拜托，我的兒子姓什么叫什么，希望他畢業(yè)之后，能夠找到一個好公司，能夠有一個好首長提拔他?！苟夷莻€香是用幾百塊錢買的。諸位朋友，假如孩子本身從小就傲慢無禮，每天去燒香拜佛有沒有用？沒有用??！任何事情要從根本下手，這樣我們才是活在理智、活在明白之中。所以我跟所有的家長講，孩子一生能不能遇到貴人，最重要的是他對長者有沒有禮貌的態(tài)度；他對于有經(jīng)驗有智慧的人，他有沒有受教的態(tài)度。這個決定他的一生能不能遇到貴人。我自己在這一點上，體會特別深。
我有一次去澳大利亞學習中國傳統(tǒng)文化的機會。到了澳大利亞，我學了一門科目，叫做《弟子規(guī)》。諸位朋友，你們手上有沒有這本叫《弟子規(guī)》的書？《弟子規(guī)》教導我們對長者的一種態(tài)度；就是要時時恭敬長者。其中有一句教誨叫「事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。」意思就是說侍奉別人的父母，也要跟侍奉自己的父母一樣恭敬；對待別人的兄長，也應該跟對待自己的兄長一樣恭敬。我經(jīng)常跟我的學生講，你們可以深刻體會到父母的生育、養(yǎng)育、教育的辛勞，那別人的父母辛不辛苦啊？別人的父母辛不辛勞？一樣辛勞啊！別人的父母也同樣每天在為家庭，在為整個社會、國家付出，所以所有人的父母都值得我們尊敬。我學了這句話之后，回到了寢室，差不多有七八個長輩跟我們一起住，就是一個一個來開始問候。請問：「你是那年生的？」有一位長者比我父親年紀還要大，我馬上說：「唐伯伯您好！」諸位朋友，這一個躬鞠下去之后，當我抬起頭來一看，這個長輩笑得合不攏嘴，他說坐飛機飛了幾萬里，還收了一個侄子，很高興。后來我又給旁邊一位問候：「陳叔叔您好！」這時突然有一個叔叔跑過來，他說：「我也要，我也要。」事后我才知道這個叔叔非常有智慧，他是要來給年輕人創(chuàng)造機會，所以他自己跑過來說我也要當叔叔。
我就跟他說：「盧叔叔您好！」這個躬鞠下去之后，人生發(fā)生了巨大的變化。隔天下午其他人都不在，剛好就是這一位盧叔叔，跟我在房子里面，盧叔叔馬上把我叫到客廳，坐了下來，跟我聊了兩個多小時。
我們在上課的時候，他就坐在我的旁邊，我只覺得他和藹可親，也不知道他是甚么來歷。后來一聊下來才知道，這個盧叔叔曾經(jīng)是雅馬哈的總裁。諸位朋友知道雅馬哈（yamaha）嗎？這是生產(chǎn)電子琴、鋼琴，生產(chǎn)一些汽車的公司，底下的員工八萬人。諸位朋友，八萬軍隊給你帶，你敢不敢?guī)?？所以這么一聊我就瞠目結舌，只恨自己有眼不識泰山，但是我也同樣知道了，越有能力的人，越謙卑，這是自己印證的。現(xiàn)代年輕人出去找工作，會不會看人啊？看到一些人講得口沫橫飛，講甚么樣的人物我都認識，就佩服得不得了，就被他牽著鼻子走。其實越有能力智慧的人，越有涵養(yǎng)越謙卑。
諸位朋友，諸位家長，孩子看人的能力要不要學？要不要？要學啊。甚么時候學？是不是大學畢業(yè)了，交了五千塊錢去學習，就學會了嗎？不是啊，很多能力是要靠日積月累形成的。盧叔叔跟我講兩個多小時，把他的人生經(jīng)驗和智慧，無私的給我分享，給我教導。其中有一句話我印象最深，他說一個人要提高自己的道德修養(yǎng)，要記住一句話：「對待自己，要趕盡殺絕；對待別人，要厚道三分?！怪T位朋友，你們可不要回去之后，拿著刀對自己，那你就把我的話聽錯了。對自己趕盡殺絕，是對自己的壞習慣、壞習氣，不能跟它「與狼共舞」。發(fā)現(xiàn)一個缺點，就要全心全力把它改過來，要有趕盡殺絕的決心。而對別人應該多多寬恕，多替對方著想，所以要厚道三分。諸位朋友，這一句話是不是盧叔叔發(fā)明的？相信諸位朋友一定知道，中國圣賢有一句教誨叫「嚴以律己，寬以待人」。只是盧叔叔用了更深刻的言語，把它生動地表達出來。事實上，跟我們圣賢的教誨是完全相應的。在這兩個多小時的過程中，我是全神貫注在吸收，聽完之后，我的情緒很激動，我的腦子里只想做一個動作，諸位朋友，知不知哪個動作？我在那個時候充滿了感恩的心，只想跪下去謝謝他。我在這個當下真正體會中國人最重要的兩個態(tài)度，一個就是孝心，一個就是尊師。
孝道和師道維系中國四千多年的歷史而不墜，中華文化之所以能歷久而彌新，靠的就是孝道和師道。諸位朋友，假如孝道和師道不存在了，中華文化會怎么樣？會斷了。所以當一個長者無私的把他的智慧奉獻出來，我們只有深刻的感謝。所以我當時就馬上跪下去了，這個盧叔叔，練過柔道，所以身手矯健，馬上就把我拉起來說：「啊！使不得?！咕桶盐依饋砹?。從那天以后，每天吃完早飯、中飯、晚飯，吃完他就說：「來，我們?nèi)ド⒉??！谷缓缶蛦栁遥骸附裉斓恼n你聽得怎么樣？」我就開始跟這個長者報告，報告完之后，盧叔叔就講「你看的不夠深，用的不夠廣」，就分析給我聽，這樣手把手教了兩個月。
我認識盧叔叔已經(jīng)一年多了，只要我人生有任何疑惑，我只要打一通電話給他，他都會非常認真地把他的經(jīng)驗給我分享、教導我。所以諸位家長，請問我的能力能得以增強，我花了多少錢？請問我攀了多少關系？我們現(xiàn)代人的思維非常復雜，把事情想得很困難，錯綜復雜。其實，大道至簡，真正的大道理，那是最簡單的。只要你的真誠心，你的恭敬心流露出來，你的人生，你的機遇，就會有很好的變化，這是我的一個深刻的體會。
所以面對我的學生，我一定要教他如何尊敬長輩，如何做一個有禮貌的人。所以我告訴家長，我說：「教孩子一輩子有正確的做人處事態(tài)度重要？還是讓他把九十八分變成一百分重要？」諸位朋友，前者重要還是后者重要？（「前者」。）好！前者重要。請問現(xiàn)在的家長是在做前者的工作？還是在做后者的工作？（「后者」?。┠俏覀兇笕瞬皇钦f一套做一套？！那孩子學到甚么？孩子學到講一套然后底下做一套，是不是？所以，我們?yōu)槿思议L真的要冷靜下來思考，你可不能隨波逐流??！這個隨波逐流到底往甚么樣的方向去，你要清楚啊。我有一個學生，他補習補了四科，有一天晚上找我，我說同學，你可不可以補少一點，補兩科就好。這個孩子非常嚴肅回答，他說老師啊，不行，我們那一巷子，通通都是補習四科。人生累不累啊？像趕鴨子一樣，也不知道往哪里去?？磩e人都走了，我不走，就覺得好像怪怪的。依據(jù)我們的分析，錢花了不一定有效果，錢花了還有副作用。我們要善于分析孩子的狀況。所以我教過的一個班的前十名，剛好五個沒有補習，五個有補習，我就斷言，上完初中之后，沒有補習的人一定會開始超越有補習的同學，其實這也是我個人的經(jīng)驗。為甚么呢？我觀察了所有補習的孩子，第一個：上課比較不專心。因為他坐下來，今天講的內(nèi)容假如補習班已經(jīng)教了，他會告訴旁邊的同學說，這個我會了，這個我學過，自己課堂上不專心還干擾別人；假如今天教的補習班還沒有教，他心里會想，反正晚上補習老師都會教，所以他的心沒有完全專注在學習。他沒有完全專注學習一堂課不打緊，問題是當這個不專心學習的態(tài)度一形成，會影響他多久？會影響他一輩子！
第二個是這一些補習的孩子，考試前絕對是臨時抱佛腳。我看一些沒補習功課的同學，一到考試前他們自己在劃重點。已經(jīng)補習的孩子，都等著補習班老師，發(fā)給他的那一些重點做整理，然后每天就在哪里看那一張，拼命背，這個叫囫圇吞棗?？荚噭偪纪炅?，他就說：「??！考完了！」囫圇吞棗的東西都丟掉了，通通都還給老師。學的東西沒學到，讀書的態(tài)度、讀書的方法，有沒有形成？沒有。諸位家長，孩子的用功，孩子的才能，不是花錢花出來的。孩子的用功，孩子的才能很多時候是陪出來的，當你陪伴他的時候，他會感覺到父母對他的一種關愛。而當你只是花錢，父母從來不陪的時候，你給他一個交待，他也會給你一個交待。交待甚么？「爸爸，九十分，好了，我要去麥當勞」，「爸爸，九十五分，你說要給我買一臺遙控汽車?！褂袥]有？他是給你交差，不是給自己交待。所以我們家的姐弟從小至初中是從不補習的，我父母做了一個最省力的動作。
其實教育只要抓到核心重點，并沒有想像中這么復雜與困雜。我的父母從來沒有講過一句話說：「好好念書，多念書啦，以后對你有幫助啦。」沒有講過。但是只要吃完晚飯，小孩會不會翹起二郎腿在哪里看電視，小孩敢不敢？不敢。因為父母在晚飯后都看書或者做其他事務，我們姐弟絕對也是跟著看書了。在我的記憶中，父母不是叫我們趕快去看書，我母親每次十一點、十二點上來都是催我們「去睡覺了，不要念了」。所以有時候我母親腳步聲才到，我兩個姐姐就開始模仿我母親講話，「去睡覺了，不要再看了」。我的姐姐是博士畢業(yè)，沒有人催她念書，因為養(yǎng)成習慣了，養(yǎng)成習慣慢慢就體會到「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」。
在這一點上，常有家長到國學啟蒙中心，找我聊教育孩子的問題。他們一進門前五分鐘都講：「唉，我的孩子又自私，我的孩子又不愿吃苦，我的孩子又懶惰?！刮覀冏屗煌聻榭?，沒有插嘴，講了差不多五分鐘，看看差不多了，我們趕快安慰他（她），「來來來，喝杯水」。我說你孩子很自私，是結果。原因出在哪兒？你孩子不用功喜歡看電視，是結果。原因出在哪？這個家長被一問，傻了，好像這輩子沒人問過這個問題。好像孩子不用功，就自然而然的不用功了，所以常常會說：「你看人家的孩子都用功，就我的孩子不用功。」也不了解為甚么人家的孩子用功，攀比攀到最后，會累死你，也會累死我們自己的孩子。每個孩子的特質(zhì)都不一樣，我們應該深入去了解他，順著他的材氣，順著他的一種特質(zhì)去發(fā)展。后來我就跟他舉一個例子：很多的家長，晚飯后就坐在電視機前面，在哪里看電視?？吹胶⒆硬挥霉Σ缓脤W，他們就會催他：「七點半了，去給我看書?！鼓莻€孩子依依不舍，眼睛看電視，心里在想「歌星下一首歌要唱甚么？女主角下一刻會發(fā)生甚么事情？」走的過程緩緩的，到了樓梯口還抱著樓梯的柱子，久久不肯離去。母親不得不下最后通牒，「你再不上去我打你一頓。」他就只好爬上去了。請問他坐在書桌前面的時候，在想甚么？他縱使坐了兩個小時，也只是給誰一個交待??？當我在敘述這一段的時候，那些家長都笑得不行，他們?yōu)樯趺葱Φ貌恍邪?，這我們就不要再追問了。
所以事出必有因啊，我們要有理智把原因找出來，把正確的身教、正確的言教，灌輸?shù)胶⒆拥男睦锖托袨橹?。我們?yōu)槿思议L要深刻體會到，做哪一些事才是真正對孩子好。我們不能總是說這句話：「我很愛他，我是為他好啊！」這句話有沒有說服力？沒有啊。這句話一出去，要讓所有的孩子都就范，我這是為你好，但是愛之足以害之。你愛他的方法錯了，你就可能把他引歪了。比方說這一句話：「你只要把書念好就好，其它你甚么都不用管?！惯@句話對不對？不對。不對的事有沒有人在做？諸位朋友，教育孩子是用理智還是用感情？還是一味投其所好？這是值得好好思考的一個問題。
曾經(jīng)有報道，學生上了大學，沒有一個月就被退學。為甚么？生活能力極差，給同學添麻煩，給老師添麻煩，到最后學校把他勸回來了：你還是回去先學學洗衣服，學學擦桌子，學學如何把書擺好吧！所以現(xiàn)在有一句話形容這些人是「專業(yè)的高材生，生活的低能兒」。我們?yōu)槿烁改福芨哒斑h矚。這樣的孩子，縱使他把北大讀完了。諸位朋友，你覺得他會有大成就嗎？不會?，F(xiàn)在每一年從高校、研究所讀博士畢業(yè)出來的人多不多？失業(yè)的多不多？多。而且是大學以上畢業(yè)的失業(yè)率，會超過高中?？飘厴I(yè)的，為甚么？為甚么學歷越高反而失業(yè)率越高？因為一些比較低級的工作，大學以上的不肯去做，不肯去接受磨練。而高中畢業(yè)或者?？飘厴I(yè)，他覺得我自己還不如人，所以我應該從頭做起，這個心態(tài)至關重要。所以他（大學生）沒有學習為人處事的態(tài)度，只是在追求一張文憑。諸位家長，這張文憑到底對孩子一生是好是壞，還很難講。我有一個朋友研究所畢業(yè)，有一天他剛好回家，他母親叫他做一點家里的雜事，做完之后他母親剛好走過來一看，就說你怎么連這么一點小事都沒做好，怎么這么笨吶。母親話才講完，我這個朋友眼睛瞪得很大，很不高興的說：我都念到研究所了，您還罵我笨。諸位朋友，研究所給了他甚么？研究所沒有教他要有謙卑的態(tài)度，養(yǎng)成的是傲慢：我都念研究所了，你還罵我笨。所以盧叔叔說，他喜歡帶大學的畢業(yè)生，不喜歡帶研究生，因為帶研究生，還要先把他的面具去掉好幾層，很累。反而是大學畢業(yè)生比較好，所以他的孩子在國外念完大學之后，他趕緊把他接回來先磨練，心想再給你念兩年研究生，我講的話你都聽不進了，還是先回來磨練，知道要增長那些能力，才能在社會上立足，將來有發(fā)展的時候，再去半工半讀。
所以我們一直希望孩子有很高的學歷。但是我們冷靜地思考一下，這么高學歷的人，失業(yè)率為甚么這么多？當你的孩子沒有生活能力，拿個研究生文憑出來找不到工作，這個時候誰最煩惱，誰??？父母啊。你還得每天去拜訪朋友，幫他找工作。這種活你會干到甚么時候？你會干到眼睛閉上的時候，腦子里還在想，累死了。
我們再來思考一個問題，請問現(xiàn)在企業(yè)家覺得有沒有人才，現(xiàn)在各行各業(yè)的領導人，他覺得人才很多嗎？諸位朋友，多不多？不多。每一年從高校，研究生博士生畢業(yè)的人滿街都是，結果企業(yè)家、領導人說人才不多，問題出在哪里？請問企業(yè)家希望的人才是甚么？是他有很高的學歷嗎？他要的是他的事業(yè)發(fā)展。不是要拿著你的學歷去告訴別人，你看我的員工學歷都這么高，有甚么用？學歷很高不懂做人的時候，是拖企業(yè)的后腿。
有一個老師，開了一個幼兒園，也招了很多學生，剛好有一個客人來，他就帶著屬下幾位老師，一起去赴宴。這幾個年青的老師都是湖南人，客人是廣東人，諸位朋友，要點甚么菜？當然點廣東菜嘛。結果這幾個年青的老師，就一直在那邊議論，這些菜怎么都沒有味道。后來有一道辣的菜上來，幾個人馬上搶著夾菜就吃。這個老師坐在哪里，如坐針毯。諸位朋友，這樣的員工你敢不敢用？不敢啊。假如他是研究所畢業(yè)的，要不要用？所以企業(yè)真正要用的是甚么人？是懂禮節(jié)，有擔當責任的人，有德行品德的人，才敢用他，而且才敢大大的用。所以現(xiàn)在需要的人才，是有德行，是有擔當?shù)娜?。請問我們現(xiàn)在的孩子，是不是往這里發(fā)展？我們要帶領孩子往一個正確的方向走，讓他今后的人生有大發(fā)展。
其實現(xiàn)在企業(yè)覺得缺乏人才，不僅是中國的情況而已，而且是一個全世界的問題。有一天我看到一則報道，美國針對八千多位中學生，做了一個心理測驗。測驗結果出來之后，百分之七十一的學生作過弊，百分之六十八的學生打過人，百分之三十五的學生在商店里偷過東西。而品德測驗的結果是百分之九十六的孩子，覺得他的品德良好。諸位朋友，有沒有聽懂，百分之七十一人作過弊，百分之六十八的人打過架，百分之三十五的人偷過東西。結果是百分之九十六的學生認為他品德良好。諸位家長，孩子現(xiàn)在的標準在哪？自己覺得對的就是對的，自己覺得不對的就是不對，這樣的標準危險不危險？所以美國的總統(tǒng)非常重視，馬上撥出巨款，要用錢解決問題。本來這個品德管理的經(jīng)費是兩億五千萬，馬上把它提高到七億五千萬。
中國的教育是「身教則從」，真正自己要立身行道，孩子跟著很歡喜，他看到父親就很尊敬很佩服。但假如你只是言教，甚么都沒有做，到最后孩子一定跟你對著干。所以現(xiàn)在重視品德，重視德行，不僅只有中國人，是全世界重視起來，全球的大企業(yè)都在省思。做企業(yè)不單是怎么把杯子做好，不單單是把這只麥克風做好，你的生意就可以長長久久，不是。在一九九五年，英國有一家銀行，叫巴林銀行，兩百多年的基業(yè)，因為一個新加坡的期貨員，挪用公款炒期貨，嚴重虧損，結果兩百多年的基業(yè)毀于一旦。二零零一年，美國第七大企業(yè)安然集團，因為兩個領導人挪用公款，在會計帳里面動手腳，全球第七大企業(yè)安然集團，一年營業(yè)額幾千億美金，跨了。外國人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不是把東西做好就好，不是把客人服務好就好，更重要的是員工的品德，直接關系到企業(yè)的長久發(fā)展。
歷史上有一個故事，講到有一個孩子，從來都不打掃房間。有一個長者進門去，他說你怎么都不把地掃一掃，小朋友回答說：「我的手是拿來掃天下的?！箽馄呛貌缓?？好啊。很多家長如果有這樣的孩子恐怕他睡覺睡到半夜都會欣慰地笑。你不要笑得太早?！赴职郑乙院筚嵈箦X，一定買房子給你住，一定買好車子給你開?！共粌H是大男人會講花言巧語呀，連小孩也很會講花言巧語。這么一講呢，你就真希望二十年之后，會有大房子，年紀小小跟你講話都沒禮貌，也不會幫你做家事，那你每天就在盼啊盼，盼甚么？盼房子。要活得明白??！孩子如果真的有孝心，絕對不會等二十年，會在當下對你體貼，當下對你感恩，這才是真實的。所以一屋不肯掃，怎么可能掃天下？！所以盧叔叔每一次去巡視分公司，他說我一定先到分公司主管的桌前，先看看他東西有沒有擺整齊，再把所有的檔案拿出來，看有沒有好好整理。如果連這一點小事都不整理好，我不相信他能辦大事。所以真正有前景的企業(yè)，他一定會用有高智慧的領導者。而有高智慧的領導者，看人準不準？是不是看穿像我這么帥的西裝，就可以逃得過，是不是？不可以自欺欺人。
我在澳大利亞的時候，我們輪流洗碗，輪流工作。剛好有一天我在那里洗碗，盧叔叔從后面走過去，突然又回頭跟我講了一句：「看你洗碗，就知道你太好命。」看我洗碗就知道我太好命。我們的舉手投足，一言一行，都會流露我們的修養(yǎng)，流露我們的品德，流露我們的家教是多少。瞞不瞞得過這些長者的眼睛？瞞不過啊。未來所有的企業(yè)，要用的是真正有品德，能擔當?shù)膯T工。諸位家長，你的孩子具備了嗎？假如你的孩子從三歲就開始扎下德行的根，你這一輩子的生涯規(guī)劃，已經(jīng)立于不敗之地。孩子德行的根不扎，我敢跟你保證，你這一輩子不會活得很清閑、很安適。因為現(xiàn)在社會污染很嚴重，你還要擔心他交甚么朋友，往后要擔心他娶甚么老婆，還要擔心他以后同事是甚么樣的素質(zhì)，你擔心不完啊。閩南有句話說「樹根扎得深，不怕臺風吹」。臺風比喻甚么，比喻社會的諸多境界，污染和挑戰(zhàn)。只要孩子的德行夠深，他不會被吹倒。所以，諸位家長，栽培一個孩子不要從技末下手，要從根本下手。根本在哪？在德行！
有一個老師，他暑假過后，接到一個家長打來電話，她說：「張老師，謝謝你，我的孩子暑假期間進步很多?！怪T位家長，孩子進步最多的是甚么？所謂幾加幾等于多少？等于o算是不錯了，加會等于負數(shù)的情況更多。所以休息兩天就有一點小變化，休息兩個月會有大大的變化。一般的老師面對暑假后回來上課的孩子，都要從頭整頓一遍。結果這個家長打電話，跟老師感謝說，暑假期間，女兒進步很多，她說有一天我太累了，躺在床上就睡著了，被子也沒蓋，后來醒過來，身上已被子蓋好了，母親很歡喜，自己的女兒幫她蓋被子，這個可能是學了《弟子規(guī)》「冬則溫、夏則清」這句話。這個是東漢黃香的故事，冬天天氣很冷，父親身體又不好，天氣太冷，黃香能去體恤父親身體不好，趕快臥到被窩里去，先暖好了再請父親上去睡覺；夏天天氣很熱，黃香自己先拿扇子把席子扇涼，再請父親來睡。
所以我們推廣中語文化，不止要教孩子「溫被」跟「涼席」這兩個動作，而且要從這些文章中體會更深含意，要告訴孩子：我們?yōu)槿俗优模诮?jīng)濟上等很多方面，沒有辦法幫助父母馬上去解決問題，但是我們一定可以，把這些關懷和幫助體現(xiàn)在生活點滴當中。我們多去付出，多去盡心盡力，我們每天的付出，絕對都能讓我們父母，歡喜得不得了。所以要鼓勵他們，也期望他們，能夠在生活點點滴滴中，去看到父母的需要，所以這孩子幫媽媽蓋被子。有一天媽媽進門聞到面的香味，隨口講了一句話「你爸爸回來了嗎？」這母親想可能是孩子爸爸把食物買回來了，小女孩說爸爸沒有回來，媽媽說那怎么會有面可以吃，孩子講：「媽媽是我煮的?！顾龐寢尯荏@訝，「平常你沒有煮過面啊，你怎么會煮？」小女孩說：「媽媽，我常常在哪里看你，這個抓一下，那個也抓一下，所以我今天也試試看，也抓抓看?！姑婧貌缓贸园?？哦，你們怎么都知道，這個面一定好吃！這個家長說確實也煮得不錯，不是苦中作樂，確實煮得不錯。諸位家長，從這一個故事過程，請問這孩子具備了哪些能力？具備了哪些態(tài)度？她有甚么？還有冒險犯難的精神，有嘗試的心。自己動手做，一個孩子能主動動手做，他的做事能力，會隨著每天所做的而提高。每一件事會怎么樣？會提高做事能力。所以這個孩子所具備的能力，對他一生重要不重要？重要！而這些能力的內(nèi)在動力，從哪里出來，從哪里？從他的孝心，從他的德行出來。
諸位家長，一個孩子有孝心之后，你要不要每天都拿著鞭子，在旁邊說「給我念書」，要不要？一個孩子真有孝心，他知道「親所好，力為具」，父母對他的期許他會盡力的去完成?！干碛袀H憂」，所以這樣的孩子不會糟蹋身體，他知道身體發(fā)膚，受之父母，身體是父母給我的，不敢毀傷。不能亂傷害身體，孝之始也，這才是孝順應該做的事情。所以當孩子懂得珍惜身體，懂得全心全意讓父母歡喜，也懂得「兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中」，兄弟姐妹會不會打架？每天打架誰最傷心啊，父母最傷心。所以當他有這份孝心，他會延伸到所有的處事待人接物態(tài)度上，所以這個叫抓到根本，孩子所有的行為就規(guī)范起來了。
所以，「君子務本，本立而道生」。當我們掌握了孩子的根本，做人的根本，明白做人的道路，才能引導他走上正道。所以，當我們在計較九十八分和一百分當中，我們要靜下心來思考，這一個執(zhí)著帶給了孩子甚么，不該有執(zhí)著要懂得放下。
有一個故事很有意思：宋朝有一個菩薩，叫布袋和尚，布袋和尚的肚子很大，然后臉呢？笑口常開。假如你的孩子像彌勒菩薩這樣，好不好？諸位朋友，不是說身材啊，我是說他能笑口常開，他能大肚能容，能有寬容的心，這樣好不好？很多人就問他，「布袋和尚，怎么樣學圣賢，怎么樣學圣賢的學問？」布袋和尚馬上把他的布袋，往地上放下去。旁邊的人若有所悟，學圣賢要先放下，放下什么？放下錯誤的認識、放下不必要的執(zhí)著。結果旁邊這些人很會問，他說布袋和尚，放下以后要怎么辦？布袋和尚把布袋拿了起來，拍拍屁股，走了。一句話也沒說。拿起來，拿什么起來？拿起人生正確的思想觀念，拿起正確教育孩子的觀念，那你的人生，就可以越走越踏實。所以我們要放下該放下的，提起該提起的。
（二）西方學者贊嘆孔孟學說。
現(xiàn)在我們要來思考，如何才能教孩子一輩子有正確的態(tài)度和行為。請問要怎么教？今天大家知道，正確的態(tài)度觀點重要，一直在心中蕩漾，但是也不知道從哪里下手。諸位家長，你們要不要今天聽完課之后，馬上跑到書市去，不論古今中外買它三幾十本回家？這樣好不好？如何教育孩子？學之道，貴以尊。學東西學雜了，「雜思而不訓」。學得太多你會頭昏腦脹，今天翻這一本前蘇聯(lián)寫的，明天翻一本意大利寫的，后天再翻一本英國寫的，你的孩子變成什么？變成實驗品，很可能變成小白老鼠。今天喂它吃這點，明天喂它吃別的，都吃不一樣的。這樣好不好？這樣不理智啊。
一九八八年，七十五位諾貝爾獎得主聚集在法國巴黎，他們發(fā)表了一個聯(lián)合宣言，宣言里面提到了一段很重要的話：二十一世紀的人類要生存，必須回到二千五百年前汲取孔子的智慧。二十一世紀的人類要生存，「生存」這兩個字很重，必須回歸到兩千多年前，汲取孔子的智慧。諸位朋友，七十五位諾貝爾獎得主，他們都是什么來歷啊？都是全世界各個領域的頂尖人物！諸位家長，你們是不是中國人？「是?！购?，不要以為大聲就有用。你是中國人，你從中國走出去，剛好旁邊還有一個外國人，還有一個陌生人，拍拍你的肩膀說，你啊，知不知道你的父親很偉大，你的母親很偉大。這么一講你還在哪里愣了半天，「哦，真的嗎？我還不知道?！辜偃缥覀冞B自己都不知道，自己的父母很偉大，還要別人來跟我們講，那是很丟臉的事啊。所以后來已經(jīng)知道，德行重要，而整個德行的重要，中國人已經(jīng)延續(xù)了將近五千年的智慧?，F(xiàn)在到哪里找？要往東方中國找。諸位朋友，中華文化現(xiàn)在在哪里啊？在哪？你們怎么都不講話了？你們都被我這句話嚇壞了是吧。在哪？很多人都說在中國。有沒有在中國？你現(xiàn)在在路上，看到很多人打招呼會說聲「你好」；從遠地回來看到自己的母親，馬上去頂個禮，接下來說：「母親啊，這段時間我不在，讓你多操心了?！鼓阍谀睦锟吹竭@一幕，在哪？在中國嗎？不是，是在韓國、在日本。
我每一次看《商道》，那個林尚默跪下去的時候，我的眼淚馬上就掉下來了。一個人摯誠的孝心跟德行，絕對會感動所有人，而中華文化重實質(zhì)，不能重一個形式??！我們身體流著中國人的血啊，腦子里是誰的思想？我們現(xiàn)在腦子里的思想，是仁慈待人還是急功近利，是大公無私還是自私自利？假如我們是自私自利，我們就不是老祖宗的好子孫。諸位朋友，什么是中國人的胸懷啊？「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，孔老夫子在《大同篇》里面講到，要使老有所終，壯有所用，幼有所長。中國人的胸懷，是希望社會好，希望天下安樂，這是中國人的胸懷。我們現(xiàn)在有責任承先啟后，承傳老祖宗的智慧，開啟后代子孫光明的人生。
在上世紀七十年代，英國有一個大哲學家叫湯恩比教授，他說：解決二十一世紀的社會問題，只有兩種學說，一種是孔孟學說，一種是大乘佛法。諸位朋友，孔孟學說的核心是什么？仁愛??！現(xiàn)在人與人的關系，團體與團體的關系，社會與社會的關系，國家與國家的關系出現(xiàn)什么問題啊？沖突??！真正能解決的方法在哪兒？就在這個仁厚的態(tài)度。所以湯恩比教授才會斬釘截鐵，在他幾十年的哲學生涯當中，講出這一句懇切的話來。仁啊，中華文化，文字也是中華文化，仁是左邊一個人，右邊一個二，這個字是會意字，哪兩個人？自己跟他人。想到自己和想到別人，當每一個人的態(tài)度提高起想到自己就想到別人，請問人跟人能沖突嗎？國與國能沖突嗎？真正的問題，不在沖突，而在思想觀念，這是根本問題。中國圣賢的教誨，延續(xù)了四千多年都被印證，是真實不虛的教誨這不是我們自吹自擂，所有外國頂尖和有智慧的人，也都是這么講的。
諸位家長，要珍惜老祖宗的智慧，絕不能再浪費，我個人體會很深，因為我從事教學，我教了孩子一兩個月《弟子規(guī)》，感受到這些教誨對孩子一輩子都受益，所以我馬上開著車去找我的結拜大哥，我一邊吃飯一邊把《弟子規(guī)》打開，一句一句地念給他聽，講這一句話對孩子多重要。（他有一個女兒讀小學二年級，一個讀小學四年級。）講到一半，我突然悲從中來，就哭起來了，他被我嚇了一跳。結果等情緒平和下來，我大哥跟我講了一句話，他說我聽大學教授講課，也沒人像您這樣子。后來我就跟他說明了一下，我說我剛剛講到一半，突然感觸到我的人生，假如在小時候，老師肯教導我這些教育，我的人生肯定少走很多冤枉路，走了冤枉路還不打緊，因為不懂做人做事，走這個冤枉路的過程，又不知道做了多少錯事，傷害了多少人。傷害別人，不是對不起就沒事了，裂痕可能只能合起來，但是還留下一個痕跡在那兒?！兜茏右?guī)》說：「父母教，須敬聽?！巩敻改冈诮陶d我們的時候，我們要恭謙地去領受，而我們這一代沒有圣賢教誨，常常就給父母頂回去了。這一頂回去，哪知道父母的心有多傷心，這些事做下去之后自己很后悔。
我姐姐出嫁的時候，我的姐夫要來迎娶，因為我是獨子，所以我去幫我姐夫開車門，拿了一個紅包，看看還不少。我把他帶上來，上來之后有一些禮儀。禮儀當中最后一個就是要拜別父母，最后姐夫領著我姐姐，跟我父母行三跪九叩首。當我的姐姐第一拜拜下去之后，我父親的眼淚馬上就含在眼里。我馬上就感受到，我父親的一種心境，我的眼淚跟我父親是瞬間同時流出來，我在當下身會我父親的心情，好不容易?。∫粋€女兒拉扯那么大，多少的付出多少的擔憂，多少的關愛，今天好不容易幫她找到一個好歸宿，一個為人父母為子女操了多少心??！我們有沒有去體會過？當我這個感受很深刻的時候，我在我的內(nèi)心告訴自己，從今以后絕對不能再對父母講一句很重的話。而《弟子規(guī)》從小就教導孩子：「父母呼、應勿緩，父母教、須敬聽，」對父母講話的言語態(tài)度，從小就要扎根，要有恭敬存心。我為什么哭得那么傷心？因為好多事是不能從頭再來的。
所以帶著這個遺憾，我們不希望自己的下一代，再有這種遺憾；我們也不希望，自己的學生的人生再有同樣的遺憾。曾經(jīng)有一個四年級的小朋友問我，他說：「蔡老師，你為什么這么努力去弘揚中語文化？」我給這個孩子的回答是：人生要有良心，自己該做的事要勇于去造福更多的人，不能再讓自己人生的遺憾在別人的身上出現(xiàn)。所以我們既然知道孩子一生做人做事的態(tài)度重要，也知道中華文化真正能夠教育孩子形成健全的人格，那接下來我們就要好好深入中國圣賢的教誨。
（三）導正孩子驕傲、不負責任等壞習慣。
《禮記》是中國十三經(jīng)當中一本重要的經(jīng)典。經(jīng)典開頭里面有一篇文章叫《學記》?！抖Y記·學記》，（諸位朋友有聽過《禮記·學記》的舉手，不多，好，放下。）這一篇是中國最精辟的教育哲學，但是幾乎所有師范院校的班主任，沒有聽過或真正讀過這篇文章。而當你真正讀了這篇文章后，你一定會拍案叫絕，原來西方講的那些心理學理論，我們的老祖先在幾千年前早就說過了。所以不要再媚于西方，要重新審視中華幾千年的智慧文化。
《禮記·學記》篇，開宗明義講了一句話：「建國君民，教學為先。」一個國家，一個家庭最重要的就是教育。諸位朋友，什么叫教育？有沒有家長說說看？我常常問家長：什么叫教育？他們常想半天答不上來。我就跟他講，我說你今天走到鄉(xiāng)間小道，看到一個農(nóng)夫在哪里種稻子，很辛勤的在哪里種稻子，你走過去告訴他，請問怎么種稻子？他要不要回答你，「你給我半個小時，我想一下再告訴你」。會不會？為什么不會？因為什么，因為那是他每天都在做的事，他熟得不得了，該什么時候播種，該什么時候收割，他一清二楚。因為他每天都在做。好，諸位家長，你有沒有哪一天跟你太太請假，跟你兒子請假說：「兒子啊，今天我不做你父親了，給我休息一天?！褂袥]有，有沒有這樣的家長？哦，沒有。你一天都沒有休息，你做了多久?。∧闵僬f也做了好幾年。我們做了好幾年，每天在干的事就是教育孩子，結果別人問我們怎么教育？什么是教育我們答不上來。諸位家長，你這五六年來播的是什么種??？播了五六年沒有一天不播種啊。你現(xiàn)在已經(jīng)在收割了，你收到了是什么米??？收到了是什么麥??？所以為人父母不能不學啊，孩子不是一生出來我們就會教他。《三字經(jīng)》說：「養(yǎng)不教，父之過。」當父母要常記「教不嚴，師之惰」，要學為父母、學為人師，人生要活到老，學到老。而當你是為人父母的時候，你最重要的人生使命就是要把孩子教好。中國老祖宗對教育的詮釋非常清楚，而且都是一句話就給講透了。外國人寫一本書里面的道理，中國人一句話就把它概括了，我不騙你。
教，教育的教是什么意思？在《說文解字》當中，「教」叫「上所施下所效」，所謂上行下效，一句話就把教育的核心講出來了，叫做以身作則啊?！赣?，不是給他一大堆知識跟技能，育是以做人為根本，讓他心善、語善、行善。所以教育兩個字，我們把它并起來看，就是父母老師要演出善人的榜樣，要教出圣賢的道理，那你就是在教育一個好的學生、好的孩子，教導孩子善。所以我們要打從心里相信一個事實叫「人之初、性本善」，你不相信孩子有本善的心，你就不能全心全意去栽培他。你可能栽培，拉他一把，一碰到困難，你會說：「啊，真不受教。」就把他放回去了。你這個信心要建立，而且說實在話，你對孩子的信心還是其次的，你對誰的信心最重要？對誰??？對自己?。∧愎亲永锒疾幌嘈抛约菏恰溉酥?、性本善」，你能教出你的孩子人之初性本善嗎？所以《弟子規(guī)》告訴我們「勿自暴，勿自棄；圣與賢，可馴致」。孟子也期許我們「舜何人也」，大舜是何人，「予何人也」，我們是何人，「有為者亦若是」，只要你有決心去當一個善人，你的德行也像大舜一樣，這個信心要從自己發(fā)出來，進而對孩子也要有這個信心。所以教育里面有兩大主軸：
第一個「長善」，性本善，那善要靠教育把它引導出來，把它發(fā)揮出來，這是第一個重點。
第二個重點「救失」，救他的習性，救他的壞習慣。因為壞習慣就好像烏云一樣，飄過來之后會把什么擋??？會把太陽遮住了。太陽是一個人智慧的光芒，是他善良的本性。可是現(xiàn)在孩子們的善良本性，有沒有透出來，有沒有？沒透出來。被什么遮住了？壞習慣、壞習性。所以要長善救失。諸位家長，現(xiàn)在的孩子有哪一些問題必須馬上導正？諸位家長想一想，有沒有家長說說看，孩子現(xiàn)在最需要對癥下藥的地方在哪？（聽眾：「自私、傲氣」。）還有沒有？（聽眾：「罵人、不好學」。）剛剛稍微有提到，（聽眾：「不負責任」。）這些家長提的都是核心問題。哦，「沒有愛心」，自私的人不可能有愛心；「任性」，好。諸位家長，孩子任性、自私是結果，請問原因在哪里？孩子不負責任是結果，請問原因在哪里？再來，孩子會罵人是結果，原因在哪里？孩子不好學是結果，原因在哪里？你能把原因找到，才能對癥下藥。
醫(yī)生是治人的生命，老師和父母是治孩子的慧命，所以我們也是醫(yī)生，我們是孩子心靈的醫(yī)生。孩子自私，孩子任性，諸位家長，讓我們回到孩子很小的時候，那一天呢？我們陪著孩子，陪著爺爺奶奶一起吃飯的時候。諸位家長，當?shù)谝豢诓藪镀饋?，先給誰吃？你們回去了沒有，有沒有回到小孩的時候？要不要我送你們一臺錄像機回去看一看，「時光回溯機」。諸位家長，先挾給誰？「哎呀，小明啊，多吃一點，多吃一點，這是媽媽特別煮給你吃的」，他的奶奶跟爺爺不甘示弱，「哎呀，乖孫子這一道也不錯，來來來多吃點兒」。誰的碗是滿滿的？小孩的碗是滿滿的。諸位家長，誰最大？孩子最大！所有人都要服務于誰？都要替孩子服務。結果什么產(chǎn)生了？小皇帝、小公主，怎么樣？誕生了。俗話講「伴君如伴虎」，伴一個國君就像伴一只老虎一樣，隨時都很緊張，不知道什么時候他要發(fā)脾氣?，F(xiàn)在孩子的脾氣怎么樣？很大，很任性。你滿足他九次，第十次不滿足他，他會馬上坐在地上，還會學成龍翻跟斗，有沒有？「你不給我買，我就在這里鬧」，這個時候你會怎么樣？大多堅持不了原則，「哎呀，真難堪，好，給你買?！褂幸痪陀卸?，無三不成林。孩子是攻城掠地，你是節(jié)節(jié)敗退，所以孩子自私任性在于我們那一口菜挾錯了?！洞髮W》里面講「知所先后，則近道矣」，你先后順序搞錯了，孩子為人子之道，他學了沒有？他沒學啊。為人子之道沒學好，做人的道理他也不會懂。因為一個人做人處事的習慣在哪里扎根？在哪里？在家庭當中！一個人連對父母都不尊敬，他對別人尊敬，你相不相信？你不要相信。因為他是看中你的什么，看中你荷包里面的什么？鈔票。他不是發(fā)自內(nèi)心的真誠感情。
孩子很傲慢，我有一個小侄女，三歲多。有一天，阿姨帶她到我們家來，我的父母都在，就跟她的孫女講：「來，我們來念英文?！埂改钣⑽?，蘋果怎么講？」小女孩沒有思索：「apple」；「雨傘怎么講？」「umbrella」。高不高興啊？假如是你孫女，高不高興？高興啊。不要高興太早，念了好幾個，應對自如，小女孩突然回了句話：「奶奶，［書本］怎么講？」她奶奶愕了一下，「我怎么會知道？」「奶奶，你怎么這么白癡啊?！怪袊摹抖Y記》這本書一打開來，第一頁就有一句非常重要的話叫「傲不可長」。一個孩子從小長了傲慢，他一生道德學問有沒有可能成就？不可能。一個孩子從小傲慢，你能拉回來嗎？太難了。所以我常常走到街上，都去看看，十多歲二十多歲年輕人的眼神如何。我發(fā)現(xiàn)他們走路頭都怎么樣？有一點往上看，暴露出什么？傲慢。他們的眉毛都翹得特別高，你看他們的面相就知道他們的脾氣不太好。相由心生，又看到他們頭上，左邊紅一塊，右邊紫一塊，我擔心啊。因為國家二十年以后是給他們掌管；他們不高興，老年福利就給砍了；他們不高興，這個炸彈就給按下去了，那就完了。諸位家長、諸位老師，為了我們的晚年，我們要未雨綢繆啊，要好好教我們下一代，這跟我們是息息相關啊！傲不可長。
沒有責任心。有沒有家長，您的小孩今年是小學一年級的？這位家長，我請教你一個問題，「您是兒子還是女兒？」「女兒」好，人生如戲，演什么要像什么。假設現(xiàn)在我是你女兒，現(xiàn)在我打電話給你：「喂，媽媽?！拐媸菚浜?，掌聲鼓勵?！笅寢專业恼Z文作業(yè)簿沒有拿，我昨天寫得很用心，寫得很晚，你趕快幫我拿過來，下一節(jié)課老師要檢查?！梗▼寢屨f：「馬上就來」。）「哎呀，你真是全天下最好的媽媽，親一個。」有一就有二，無三不成林。我們幫她拿一次，幫完之后，她心里會產(chǎn)生什么想法？對，她想只要我有狀況，我有一支「軍隊」可以支持我，哪一軍隊？爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，還有小姊姊。很多人會幫我出力，所以當她從小覺得很多人能幫她，她的警覺性怎么樣？就不高了。所以她承擔自己所做事情的后果，態(tài)度就不會形成。
盧叔叔教育他的女兒，也是從上學開始。有一次他女兒打電話回來：「爸爸，沒有帶作業(yè)簿，你趕快幫我拿過來。」他爸爸這樣說，沒有帶，是你自己犯的錯誤，自己做錯的事情要自己承擔后果，說完就把電話掛了。這個電話一掛下去，對女兒內(nèi)心沖擊大不大，印象深不深？深??！這個叫做威嚴。下課回來之后她的父親一看到，她的`表情怎么樣？很落寞?？隙ū焕蠋熍u了，被處罰了。做父親的趕快走過來，這個時候要再罵她一頓，那就太過份了。教孩子要恩威并濟，寬猛相濟。你對她太兇了，她跟你就很有距離，不親了；你樣樣都順她，對她太疼愛了，她總有一天會爬到你的頭上去，所以要恩威并施。早上給她掛了電話，很有威嚴，下午回來要扮演父親疼愛她的角色。他就走過來：「女兒啊，有沒有被老師罵？」女兒點點頭，父親接著說：「父親教你一個方法，你從此以后，就不會因為沒有帶作業(yè)，被老師處罰?！古畠哼@樣一聽眼睛亮起來，「什么方法？」「爸爸給你講，你每天睡覺以前，打開聯(lián)絡簿，看看哪一些作業(yè)要帶，哪一些東西要帶，你放進書包的就馬上打勾，沒有打勾的，要趕快去處理好放進書包，保證你那一覺可以睡得很甜。而你養(yǎng)成這個好習慣之后就不會被老師批評了。」女兒聽了這段話內(nèi)心怎么樣？很歡喜。孩子犯錯的時候，往往都是你教導她的好時機。但是父母假如沒有這種關照能力，很可能孩子一犯錯，我們?yōu)槿烁改傅谝粋€反應是什么，脾氣就壓不住了，「跟你說多少次了還再錯！」父母對子女的管教，假如常常都是罵來罵去，罵到最后會產(chǎn)生一個現(xiàn)象，從右耳朵進去，從左耳朵出來。
所以一個真正善用威嚴的父母，絕對不輕易大發(fā)脾氣，所謂：
「善用威者不起怒，善用恩者不忘施」。
你真正會施恩德給孩子，絕對不會三天兩頭給他買東西，買到最后，他不是要盡本分去用功，去好好做事，他是為了什么而去用功??？為了他的麥當勞，為了他的搖控汽車，高中時候為了他的數(shù)碼相機，大學的時候為了他的出國旅游，大學畢業(yè)之后為了他的房子，為了他的妻子。所以，不要亂施恩惠給孩子，你給孩子的最大恩惠在那？在給予他正確的人生思想、價值觀。所以這個盧叔叔跟他的女兒，跟他的孩子講：你要讀多高，父親都會完全支持你，也會指導你，但是我的錢，一分錢都不會留給你，因為父親所賺的錢是社會給予的，取之社會，要用之社會。所以我們林百欣先生做了一個好榜樣。取之社會，用之社會。在家庭當好榜樣，在我們整個汕頭市當好榜樣。我相信他的祖宗有知，也會很歡喜。有這樣的后代子孫所以為祖宗爭光，為父母爭光。所以我們剛剛講的一個重點，隨時隨地要往原因去找尋，你才能真正把孩子的行為導正。
很多家長會說，我的孩子都十多歲了，還來得及嗎？「人之初，性本善」要相信吶。我們這次在杭州辦了一場課程，有一個朋友，差不多四十歲左右，他當了十二年的武警，身材很魁梧很壯。他說：「你上課的時候不要叫我，因為我沒有文化，我連字都寫不好?！刮揖透f：「你不跟我講，我還不叫你，你跟我講我就叫你。」把他嚇得半死。我們上五天課，上到第三天他送我們?nèi)コ燥?，一路上他就說：「太好了，太好了，真的太好了?！刮覀円蝗豪蠋熢谀睦锬婷?，不知道他的「太好了」是什么，但是可以直接感受他的內(nèi)心怎么樣，很喜悅啊。到了飯桌的時候他就說：「我這一生啊，終于知道我錯在哪里。」他覺得他知道錯在哪兒，他的心開始舒暢起來。以前為了自己的過錯不肯承認，要留這個面子，也不知道錯了之后，下一步要往哪里走。所以他說：「我終于知道，我老婆為什么跟我離婚了，我終于知道，兒子為什么不能跟我溝通了，同事為什么這么怕我，我終于知道了?！谷朔鞘ベt，誰能無過，過而能改，善莫大焉。一個人改過的態(tài)度，一個人真誠的心境，絕對可以感動任何一個人。四十歲同樣會感動，同樣真誠心會發(fā)出來。第四天早上，他陪我們?nèi)コ燥?，到餐廳剛好菜還沒上，他就說：「蔡老師，您先坐一下，我跟你聊一下?！刮倚睦锵雰蓚€男人可以聊什么，就覺得怪怪的，如坐針氈的坐了下去。見我一坐下去，他非常激動，他說：「我只拜兩種人，只拜父母，只拜老師?！刮荫R上就從座位里面跳起來趕快跑，他馬上把我的兩只手摁住，他說蔡老師，你一定讓我拜三拜。諸位家長，他的真誠我們感受得到，他說的快樂，是圣賢老祖宗的教誨，居然到四十歲才聽到。諸位家長，不管孩子今天多大，精誠所至，金石為開，要有絕對的信心。
（四）要戒除驕、奢、淫、逸。
古代人也提醒我們孩子有四點過失要謹慎，叫做「驕、奢、淫、逸」。驕是驕傲，剛才已經(jīng)提過了，為什么孩子會傲慢。其實根本原因在我們教育他的順序錯誤，所謂德才兼?zhèn)洌略谇懊?，還是才在前面？德行。只要不長德行，而先長知識技能，孩子會覺得別人不如他。所以教的順序錯了，孩子的品德就扎不下去，所謂知所先后，則近道矣。德行在先，才能在后。
我們有一個書法家，他是今年大賽廣東省唯一得獎者。他才三十三歲，他的老師對他非常關愛，他講了一句感受很深的話。他說他從小就喜歡學書法，拜過多少老師，他花過不少金錢，都沒學到真本事。結果當他遇到自己的恩師的時候，他說他的老師沒跟他拿一分錢，而且還讓他住在他的家，因為他當時很窮沒有錢。諸位家長，能學到真本事的不一定要用錢。假如你的孩子有一個至誠的心，想要把人做好，很多有智慧的人一定會很愿意教導他。假如你的孩子是為了承傳中國的書法文化，承傳中國的古箏的文化，相信他一定會遇到一個非常有使命感，而且會全心全意、不求回報教他的老師會在他的生命中出現(xiàn)。而他的老師告訴他，「我假如把這個筆法，從書圣王羲之傳下來的筆法，都教給你，事實上你是很危險的，因為這個筆法一定會讓你很有名聲，假如你沒有德行的話，我教導你的東西可能會害你一輩子的?！顾裕敛豢砷L，要先教德行。
再來講「奢侈」。中國話講「由儉入奢易，由奢入儉難」。孩子只要奢侈起來，你再拉回來就不容易。有一個孩子，剛好也是李老師的學生，他的父親沒有空接他，就跟李老師交待說：「你就帶著這個孩子先去吃飯吧，我稍后再去接?！估罾蠋煄е@個孩子去吃飯，一進飯店坐下，這孩子馬上拍了桌子，然后比了一個手勢，示意服務員走過來，「先給我們兩瓶飲料」，然后就開始這一道、那一道地自己點起菜來。點完之后呢？李老師很好奇，就把那個菜單拿過來一看，點的都是最貴的。諸位家長，跟誰學的，這個動作跟誰學的？孩子有這個動作除了奢侈之外，他對人會怎么辦？會不會恭敬??？在他的頭腦里面誰最大？錢最大。他的奢靡之氣從小已經(jīng)灌入他的骨髓之中了，危險！所以，我們當父母的要明智，要表現(xiàn)出節(jié)儉的模范給下一代看。我們家最節(jié)儉的就是我奶奶。小時候呢，看我的奶奶只要離開一個地方，所有的電燈都會被她關掉。我覺得奶奶節(jié)省成這個樣子，后來自己工作，第一份薪水發(fā)下來就舍不得花？真不舍得，覺得工作了一個月才這么一點點，很珍惜。后來，我們家公認，我得到我奶奶的真?zhèn)?。有一次我在演講，剛好這個地方放了一個邁克風，其實那個邁克風是要讓我收音的，但是我每一次站起來看到那個燈亮，我就把它按下去?！概?，對不起?！刮以侔阉椿貋恚B續(xù)按了三次。為什么？習慣成自然了。奢靡之氣不可長。
驕奢之外，再來講「淫」。這個淫除了好色之外，還有過分沉迷的意思。這個好色，我有一次跟中學生講，我說好色為什么不好，中學生說老師，因為色字頭上一把刀，很危險。所以確確實實很多人一生都敗在這里，敗在這里不止把自己敗了，連家都敗掉了。而這個淫再延伸開來，就是玩物喪志，對女人，對異性，對很多玩樂的東西很癡迷，很難自拔，有這種習氣就麻煩了，所謂好色好賭?，F(xiàn)在還有好網(wǎng)絡，好電腦、電視，這都會讓整個孩子沉迷下去。所以家長要防止他的污染，這個很重要。很多家長認為自己的兒子很用功，打網(wǎng)絡都打到十二點多，有的還打到一點，你在那里很高興，他在那里也很高興。他看的什么，你知道嗎？他打的什么，你知道嗎？有一個山東的大學生，因為喜歡玩電腦，玩游戲，（現(xiàn)在的游戲都是什么？打打殺殺），因為接觸的時間太長，腦子里面都充滿打打殺殺的景象。有一天，他受不了了，他去找他的老師，大學老師。他說：「老師，我現(xiàn)在腦子里面都是想著人家要殺我，我要殺人家。」他老師聽完之后覺得不對勁，馬上打電話叫他父母趕快把他接回來。還沒有接回去，這個學生就在街道瘋狂殺人，砍了七八個人，兩個人死了，一去不復返。所以孩子染上這種習氣，染上這種壞習慣很可能就毀掉他的一生。諸位父母，該堅持的原則你要抓得住，所謂能舍非無情，有時候你愛孩子是打他一頓，訓斥他一頓，因為這個訓斥和打是從你的內(nèi)在的愛心、關懷發(fā)出來的，孩子能不能體會得到？孩子可以體會得到，所以這一些習氣：驕、奢、淫要戒除。
再來講「逸」，逸就是放逸啊。孩子從小就游手好閑，現(xiàn)在孩子最流行的一句話叫「好無聊」。諸位家長，我們回想一下，我們小時候有沒有講這句話？除了讀書，還要幫父母做些事啊，忙得不亦樂乎，哪有什么好無聊。為什么現(xiàn)在他很無聊，家里所有的事跟他無關，他只有一件事就是「考試」。考了試之后，他還可以得到獎品，可以去打電動玩具，打三個小時，他盡干這些事。但是他的內(nèi)心怎么樣？很貧乏。必須通過游戲，通過這些玩樂來麻醉自己，好像在玩的時候內(nèi)心不空虛，等到他游戲完之后，又覺得怎么樣？又覺得內(nèi)心更空虛，很無聊。孩子的精神生活匱乏，是因為他沒有孝順，他沒有對人付出，他沒有勞動。
這個盧叔叔，他二十九歲就當總經(jīng)理。這個總經(jīng)理頭銜，不是自己把名字印上去的，聽說現(xiàn)在經(jīng)理很多，街上招牌不小心掉下來，都會碰到一個總經(jīng)理，他這個總經(jīng)理是兩排股東坐在哪里，一個問題接著一個問題問他，他一個一個作答，問完之后所有的股東，評估他的能力都說「好」、「可以」，然后才聘他當總經(jīng)理的。這個行業(yè)就好像古代，空降的元帥，要有智慧、要有擔當才行。盧叔叔說他每一次面對很大的工作壓力，他都會想起小時候的一幕，哪一幕呢？他說小時候，隔壁家的阿姨水缸里的水用完了，他媽媽看到了，就會告訴他趕快挑水，把它挑滿?，F(xiàn)在假如你跟你的兒子說：「去挑水挑滿」。你兒子會怎么樣？看看你連話也沒說，就跑掉了。你舍不舍得啊？這個盧叔叔心里想再兩個小時就吃飯了，我這么來回兩趟最少也要三四個小時，但是因為對父母有恭敬，「父母命，行勿懶」，他就去挑水了。而且不是一趟、兩趟，要到河邊挑水，挑完回來，八點多了，菜都涼了，他才開始吃飯?，F(xiàn)在沒幾個父母能做得到了。盧叔叔說他每一次遇到挫折和遇到大的壓力的時候，他就想起他挑水的那個情景。諸位家長，一個人的意志力在哪里磨練？就在做這些事的時候，他的意志力開始堅強。所以現(xiàn)在孩子忍受挫折的能力怎么樣？很低啊。動不動不高興，所以不能教壞孩子放逸，要讓他懂得感恩又勤勞。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇三
取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典。
當中華文化開始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時候，國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不勁取之不竭的智慧之源，這就是——國學經(jīng)典!尊敬的老師、各位評委：
大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典”。我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師，為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話?！笔堑?，讀國學經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
書讀的多了，就想把自己讀書的感悟記錄下來，于是，我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感，同學們經(jīng)常問我：“楊明-慧，你怎么那么會寫作文呢?可有什么秘訣?”其實啊，我哪有什么秘訣，還不是書讀的多嘛!或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧!
中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學經(jīng)典，這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇四
國學經(jīng)典是民族智慧的結晶，在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合，人文與科技同步，必將在新時代展現(xiàn)其獨特的影響力。
子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人?！闭f的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會，重智力而輕道德，重個體而輕團體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理，沒有得到很好的傳承和利用。經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的國學經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇五
尊敬的各位評審老師、同學們：
大家好！
天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會天天在上面增加著批注。下面，請允許我榮幸地將它一章章打開，和您一道來品讀這部經(jīng)典。
翻開第一章，標題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門。“讀書，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程?！备郀柣恼苎砸隽吮菊碌闹v述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，來到“理學”、“心學”宏辯的“鵝湖之會”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風骨，最后?？吭诓苎┣邸盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語：“讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！
智者讀書，書是智慧的凝結；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會到處是情場的眼淚、職場的抱怨，你會發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時間簡史》其實也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會經(jīng)過《紅與黑》的考驗和《百年孤獨》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來智慧。
繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬物的智慧。是啊，對我們大學生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護花草時的感動，不都是另一種閱讀帶給我們的獨特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會、與自然喜結良緣，方能和智慧真正地牽手。
老師們，同學們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語重心長的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！苯裉?，我們兩岸同胞也正是在用閱讀來找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！
謝謝大家！
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！我們今天演講的題目是《讓閱讀成為習慣，讓書香浸潤人生》。
不用穿越歷史，就能了解祖國燦爛的文明；不需要周游世界，就可以了解風土人情；不需要親身實踐，就能掌握很多有用的東西。知識。這就是讀書的作用。從小到大，我們讀了很多書，不斷從中獲取知識和力量，很多書對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。
書籍是文化的載體。閱讀不僅可以增加我們的知識，而且還有很多好處。
讀書可以說是最環(huán)保最綠色的休閑方式。它沒有空間限制，可以在家里、戶外、車里、任何可以坐、站、躺的地方閱讀；它沒有時間限制，你可以用充足的時間閱讀偉大的作品，也可以在時間緊張的時候閱讀短文；它不消耗資源。一本書，或者一杯綠茶，一把小茴香豆，都能帶給你長久的愉悅感覺。讀書可以讓你的思想插上翅膀。書中可與徐霞客游名山大川，領略“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山”之美：可與李白去喝一杯，感受野“五花馬，千金鐐銬，交與童子換好酒，與你銷售千古”；可以和岳飛一起開長途車，感受“志在吃路虎肉，笑在喝匈奴血”的自豪感。
讀書可以使人變得聰明。讀書是為了和人類歷史上的智者交流。能讓人發(fā)現(xiàn)自己的不足，增長見識，開闊眼界，提升自己的境界。宋代大文豪蘇東坡說：“肚子里有詩有書?！弊x書能讓人充滿氣場，讓人有精神底蘊；它能讓人更理性、更冷靜地面對惡劣的環(huán)境，處理棘手的問題，在危機時刻沉著冷靜。
讀書可以幫助人陶冶情操?！盎钤跁?，永遠不會有嘆息。”這是法律國作家羅曼羅蘭的名言。當我們靜下心來讀書的時侯，就能感受到字里行間的意蘊，體會到人生的哲理。讀書就能凈化人的心靈，恬淡愉悅了人的精神。使人能正確對待榮辱，明理得失，正確面對生活中的挫折和不幸。當你處于鬧市喧囂的時候，一句的“采菊東蘺下，悠然見南山”就可以讓你感受到自然的寧靜；當你身處逆境心灰意冷時，一句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”就能讓你重拾信心；當你志得意滿，目空一切時，一句“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”就能使你警醒。
讀書有如此多的好處，你是否心動了呢？人的一生一定要多讀書，勤讀書，讓閱讀成為習慣，讓書香浸潤人生，這樣的人生才是有意義的人生，這樣的人生才是有趣味的人生。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇七
主題閱讀：讀什么。
語文學習，讀寫而已；語文教學，導讀導寫而已！著名特級教師錢夢龍老師說：“讀和寫（擴大一點，還包括聽說）是學習民族語的必由之路。讀和寫，作為學生語文課上學習民族語的主要實踐方式，其中‘讀’又是基礎，是根本；語文理念的更新，也首先表現(xiàn)在閱讀教學改革上，因為閱讀是學習民族語的主渠道?！?/p>
讀情節(jié)：沐浴在五彩斑斕的故事中。
將文本看成故事去讀。故事，如歌，最高境界是余音裊裊，常駐心扉。文本，可看成故事去讀，一篇篇美文聚合成一組組故事，文本的排列是有序的，將文本看成故事去讀，學生也會樂在其中。如蘇教版第六冊文本可歸納成八大類型的故事：
1.祖國山河美2.美德飄香3.名人故事多。
4.美麗童年5.科技探秘6.公德在心中。
7.走進傳說8.小文章大道理。
1.填空式概括。在教第七冊第二單元美文閱讀《林則徐請客》時，學生已從課本了解了林則徐，在主題閱讀中，可“讀文明情”，再次走近林則徐，這里的“情”指情節(jié)。根據(jù)填空，說故事情節(jié)：
一次，英國領事查理設宴，邀請林則徐參加，發(fā)生了。
一。
2.標題式練講。在教第七冊第一單元美文《巴爾扎克和他的老師》練習講故事時，我們可出示標題提綱，根據(jù)提綱講故事、說情節(jié)：（起因）遞交作業(yè)；（經(jīng)過）作家評價；（結果）深受感激。
3.關鍵詞敘述。在教美文《桂林山水》中，我們將標題的“山”和“水”看成故事的`關鍵詞，讓學生找出文中描寫水的關鍵詞：“靜、清、綠”，再用畫圖展示；找出文中描寫山的關鍵詞：“奇、秀、險”，再觀看錄像品味。
主題閱讀中，老師有目的地將學生引進故事情節(jié)中，故事情節(jié)就會如磁石般吸引學生，學生在潛移默化中了解讀書應先知故事情節(jié)，逐步養(yǎng)成習慣，久而久之，無論讀什么，首先想到的便是了解故事情節(jié)，觀其概貌，做到心中有數(shù)。
讀細節(jié)：享受在形形色色的描寫中。
走進人和物的細節(jié)處。細節(jié)描寫是指對表現(xiàn)人或動物的性格和對情節(jié)發(fā)展有特殊作用的一些細小環(huán)節(jié)的細致描寫。細節(jié)描寫在文中起著四兩撥千斤的關鍵作用。文中一切具體、細致、形象描寫都可稱為細節(jié)描寫，常見有動作、神態(tài)、語言、心理描寫等。教師指導學生在主題閱讀中讀懂細節(jié)描寫也是明智之舉。
例1：讀美文第六冊人物描寫。
1.《一個貧窮的小提琴手》中描寫年輕藝人的動作詞語有摘、放、拿、鋪……這些詞最能體現(xiàn)人物的個性特點，讓學生細細品味，體會年輕藝人“誠信待人”的高尚品質(zhì)。這就是動作描寫的作用。
2.《“第一個發(fā)明麻醉劑的人”》中描寫心理活動的是：“看著痛得死去活來的孩子，華佗心想：有什么辦法能使動手術的病人不感到疼痛呢？”從而，我們了解了華佗“探尋真知”時善思的品質(zhì)。鮮活的人物也可靠心理描寫來突出其個性。
人物細節(jié)有很多，閱讀處處要思考，斟字酌句品文章，日積月累不可少。
例2：讀蘇教版第六冊景物描寫。
《頌春》緊抓“詩”的特點，可思考：哪兒最能體現(xiàn)“詩”般的特點？
閱讀寫景文章要明白：寫景應有序，讀時抓重點，結構有多樣，抒情是關鍵！
其實，文本的類型多種多樣，教學中，教師喜歡通過“串問”來提高學生的思辨能力和語言表達能力，很難把握不同問題之間的關聯(lián)。而主題閱讀中，讓學生在有限的時間內(nèi)，讀最應該讀的地方，思考最應該思考的問題，對不同類型的文本做精當?shù)摹爸鲉栴}”設計，在“主問題”的驅動下，起到“以一馭十”的功效！
讀感悟：熏陶在人文提升的境界中。
拓寬生命的感悟空間。朱自清先生在《文學的美》中這樣解釋文學作品：文字的效用，在它所表達的“思想”，文字只是“意義”，意義是可以了解，可以體驗的。我們說“文字的意義”，其實還不妥當，應該說“文字所引起的心態(tài)”才對。所謂“文字所引起的心態(tài)”，也就是文字所引發(fā)的“思想”與“感悟”！感悟是學生心靈敞開的核心。當學生進入文本后，學會感悟就意味著成長，“讓花兒在內(nèi)心開放”。感悟不是天馬行空，不是隨心所欲，而是有章可循。如：
1.文本感悟。這是“經(jīng)濟實惠”的感悟，是學生在充分閱讀文本的基礎上，做出簡單的整理歸納，形成“理解空間”。如蘇教版第八冊《初出茅廬》一文，通過閱讀，理解劉備尊重人才的品質(zhì)，這是直觀的，懂得尊重人才的人是品行高尚的人，這樣的感悟是容易的！
2.實時感悟。這是“現(xiàn)場突破”的感悟，學生將書中的感悟聯(lián)系到身邊的人或事，有自己的評判、觀點和表達，淘汰無價值的感悟，形成正確的感悟。如《初出茅廬》理解過文本后，進一步討論身邊學生是如何尊敬人才的，發(fā)現(xiàn)好的做法、好的事情、好的榜樣，交流學習。
3.超時空感悟。這是“拓展空間”的感悟，感悟不局限于文本，而是通過資料選擇有價值的、微縮的拓寬感悟視野，提高感悟層次，感悟不會千篇一律，感悟不再出現(xiàn)“蘋果+蘋果=蘋果”的式子。再如《初出茅廬》一文，類似尊重人才的故事有哪些呢？學生通過找、學、悟，知道了程門立雪、孔子尊師、漢明帝敬師、張良拜師、毛主席敬師……的故事。
如果，將文本感悟鏈接比作“河”，那實時感悟鏈接便是“江”，超時空鏈接便是“海”，讓學生這一條條活潑的小魚在江河湖海中自由生活，讀出自己的風采！
主題閱讀教學，是讓學生學會“讀”。讀懂情節(jié)，讀透細節(jié)，讀出感悟，就一定能讀出意想不到的精彩，而這份精彩是任何東西都無法取代的！
作者簡介：江蘇省揚州市育才小學語文教師，小學高級教師。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇八
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
我是x學校x年級的xxx，很高興能在這里和大家分享“經(jīng)典誦讀，放飛夢想”誦讀活動的收獲和體會。
古詩文是中華古典文化的結晶，是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。古詩文語句鏗鏘，極富韻味；語言表達簡潔含蓄，極富美感。古詩文的積累，會增強我們少年兒童對美的鑒賞力，從優(yōu)美的詩句中感悟人生，體會詩人的情感。
我們學校在傳誦古詩文方面，開展了一系列的活動。如：古詩誦讀展示活動。老師鼓勵我們利用每天的課外活動時間進行古詩文誦讀，多年來，我們受到經(jīng)典美文的熏陶，文化素養(yǎng)和人格品質(zhì)得到了進一步提升，如今，經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)成為我們學校里一道亮麗的風景線。
從xxxx年開始，在我們學校的課程表上就有了“快樂閱讀”一課，我們學校的全體老師都希望我們在讀書的過程中能夠相互傳遞讀書的快樂。每天下午的課外活動，伴隨著悠揚的樂曲，校園沉浸在濃濃的書香之中。這是一段個性化的閱讀，我們可以自由選擇閱讀的書目，可以在教室里，也可以相互依偎在走廊里、校園里讀書。這時，您要是進入我們學校，眼前呈現(xiàn)的是一種享受，一份感動，您能分享到我們讀書的快樂，您會為我們讀書時那股專注執(zhí)著的神態(tài)所動容。為了促使我們每個學生都能養(yǎng)成多讀書、讀好書、愛讀書的好習慣，我們開展了在同學與同學之間，班級與班級之間“捐一本書，讀百本書”的活動。這樣，每天的“快樂閱讀”，成了我們學校教學活動的亮點。
在輕輕的誦讀中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。我們在瑯瑯的誦讀聲中，了解歷史，體味人生，豐富文化知識，更主要的是我們深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化，明白了做人的道理。讓我們一起誦讀經(jīng)典詩文，讓經(jīng)典成為我們成長道路上最好的朋友！
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇九
各位老師、同學們：
對于這寶貴的晨誦午讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學們就越來越喜歡誦讀了。走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有使同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，使我們在朗朗書聲中成長！
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的.誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，使民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，使華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。使中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，使五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇十
尊敬的老師、各位評委：
大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典”。
我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；知道了古風古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學習的路上使我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
因為從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們；當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之；當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。因為我不會忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的點睛之筆。當村里的孩子們守在熒屏前時，我會神游于故事中的精彩世界，當天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。使我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇十一
尊敬的各位評審老師、同學們：
大家好！
這天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會天天在上面增加著批注。下面，請允許我榮幸地將它一章章打開，和您一道來品讀這部經(jīng)典。
當你翻開第一章，標題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門?！白x書，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程?！备郀柣恼苎砸隽吮菊碌闹v述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的.背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，來到“理學”、“心學”宏辯的“鵝湖之會”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風骨，最后?？吭诓苎┣邸盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語：“讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！
智者讀書，書是智慧的凝結；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會到處是情場的眼淚、職場的抱怨，你會發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時間簡史》其實也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會經(jīng)過《紅與黑》的考驗和《百年孤獨》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來智慧。
再繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬物的智慧。是啊，對我們大學生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護花草時的感動，不都是另一種閱讀帶給我們的獨特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會、與自然喜結良緣，方能和智慧真正地牽手。
親愛的老師們，同學們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語重心長的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！苯裉?，我們兩岸同胞也正是在用閱讀來找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇十二
《科學探索號》是一本益智、有趣、刺激的一本好書，我讀了它，使我受益匪淺，知道了許多科學常識和物理知識。
《科學探索號》主要是講一些科學常識、科學實驗、科學創(chuàng)舉和用科學知識生存的事例，還有一些關于植物動物的故事。
讀了《科學探險號》使我受益匪淺、體會很深。它使我知道了硬幣的平衡力。在我的'生活中，有一次，我把一枚硬幣無意中放在一張被折成一半的硬卡紙上，我把硬卡紙拉開。我驚呆了，竟然并沒從卡紙上掉下來，反而穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)脑谟部埳?，沒有一絲從硬卡紙上掉下來的意思，我以為是巧合，不相信，便再做幾次了，結果硬幣還是沒從卡紙上掉下來。我還是不相信，我換了一枚硬幣再試一次，結果還是一樣。我想了又想，為什么硬幣沒從硬卡紙上掉下來呢?我一邊看書一邊查資料，終于在《科學探索號》中找到了答案。原來是平衡力使硬幣沒從硬卡紙上掉下來，我恍然大悟。隨后我又用其它紙做了這個實驗。
《科學探索號》使我受益匪淺。
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇十三
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典”。
我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師，為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
因為從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們;當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。因為我不會忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的點睛之筆。當村里的孩子們守在熒屏前時，我會神游于故事中的精彩世界，當天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧!
讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞篇十四
親愛的老師、同學們：
書是一把鑰匙，為我打開知識的大門；書是一條小船，帶我登上知識的彼岸；書是一位老師，帶領我走向新的人生道路。
從我上幼兒園開始，書就一直伴在我左右。每天晚上媽媽都會讀童話故事，每次我聽得不過癮，只好自己找來書看。小時候我最愛看《安徒生童話》，但因為還小認識的字不多，所以得找?guī)灼唵蔚目?。長大了，我迷上了沈石溪的動物小說。他筆下的動物感覺各個都有靈性，讓我感覺我就站在日曲卡雪山上，看著下面栩栩如生的動物們……閱讀的感覺真是奇妙，讀的好像不是一排排字而是一種滲透人心的情感。
記得有一次媽媽又給我買了本沈石溪的書叫《狼國女王》，我樂顛顛地抱著書坐在床上看。別林斯基說過：“好的書籍是貴重的.珍寶”，我抱著一大塊鉆石一般，迫不及待想要驗真假了。一打開書我就被書中的故事吸引住了，書中的人物一個個浮現(xiàn)在我的腦海里。我看得如癡如醉。不知過了多久，我抬頭一看鬧鐘，哇，12點多了。我趕忙跑上樓，媽媽生氣地望著我，我解釋我是因為看書才忘了吃午飯。媽媽馬上開心地說：“以后要看好時間”。
讀書多好，它讓我們增長知識，可以了解很多大人也不懂的事情。所以我也很愛《竊讀記》中的一句話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！敝x謝大家！
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