讀后感是對(duì)閱讀過程中感受、理解和評(píng)價(jià)的綜合反映，它能夠幫助我們更深入地思考所讀內(nèi)容，對(duì)提升閱讀水平和寫作能力具有重要意義。讀后感是對(duì)所讀書籍、文章、作品等的認(rèn)識(shí)和感悟，通過寫作的方式將自己的心得體會(huì)表達(dá)出來，對(duì)于梳理思路、培養(yǎng)感受力，甚至是影響人的思想情感等方面都具有積極作用。在閱讀之后，寫下自己的讀后感，既是對(duì)作品的一種致敬，也是對(duì)自己思考和理解的一種總結(jié)，幫助我們更好地凝聚思緒、記憶思考、提高作文水平和思辨能力，同時(shí)也培養(yǎng)了我們的審美情趣和情感體驗(yàn)，讓我們更善于與書中的人物、情節(jié)產(chǎn)生共鳴，并從中汲取智慧和力量。讀后感就像一把鑰匙，能夠打開我們內(nèi)心的智慧之門，引導(dǎo)我們?cè)谖淖值暮Ｑ笾新?，發(fā)現(xiàn)更多的美和真理。讀后感，是我們閱讀的收獲，更是我們思維的延伸，讓我們?cè)跁局袑ふ掖鸢福卣剐撵`的廣度和深度。讀后感的寫作，不僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種成長(zhǎng)的歷程，它讓我們能夠更好地與自己的內(nèi)心對(duì)話，消化與吸收所讀內(nèi)容，提升我們的思考和表達(dá)能力。那么，如何寫一篇有深度和獨(dú)到見解的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀作品，理解故事情節(jié)和人物形象，把握作品的核心思想和主題。其次，要注意觀察和思考，在閱讀過程中留下自己的疑惑和思考，帶著問題去思考和反思。然后，要有個(gè)人的情感和體驗(yàn)，不僅僅局限于理性的分析和評(píng)論，要發(fā)掘自己的情感共鳴和個(gè)人思考。此外，要有批判性思維，對(duì)作品中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，提出自己的見解和思考。最后，要用清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，使讀者能夠真實(shí)地感受到你的思考和情感。請(qǐng)大家閱讀以下精選的讀后感范文，或許會(huì)給你一些新的思考方向。
西游記讀后感參考篇一
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约海约皥?jiān)定的不后退的信心。《西游記》不僅僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
西游記》不愧為一本名著，他也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記讀后感參考篇二
這一部由射陽(yáng)山人撰寫的神魔小說，出神入化，師徒四人的九九八十一難，使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變……”他話音未落，我早已蹦了起來，瞪大眼睛，攥緊雙拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳動(dòng)，我站在電視機(jī)前注視著那金箍棒。我也渴望有一個(gè)可以變化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本領(lǐng)。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對(duì)生活中的種種困難，孫悟空便會(huì)首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我，生活中的困難或許有很多，但如果我們足夠努力，那就沒有什么攻不破的堅(jiān)石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個(gè)幼稚的小孩變成一個(gè)懂事的青年;從一個(gè)調(diào)皮的小孩兒變成一個(gè)穩(wěn)重的青年;從一個(gè)無知的小孩兒變成一個(gè)成熟的青年?？偠灾?，這本書陪伴了我的成長(zhǎng)。
人生不會(huì)因?yàn)樯鷣硗昝谰晚橈L(fēng)順?biāo)?，也不?huì)因?yàn)樯鷣聿煌昝谰痛松鸁o望。轉(zhuǎn)瞬即逝的初中三年，中考的腳步聲越來越近，這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒保蛟S我們有許多疑問，這些都交給時(shí)間吧，時(shí)間從來不語，卻回答了所有問題。
孫悟空雖然是個(gè)神話人物，是虛無的，但人人都可以做孫悟空。我們不免會(huì)做錯(cuò)事，但只要你改正過來，腳踏實(shí)地，就能像孫悟空一樣勇敢無畏。這真是走出個(gè)“通天大道寬又闊”!
《西游記》一書鼓舞了我他告訴了我：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，直至勝利的彼岸。
《西游記》一書使我受益終生!
我讀了《西游記》，讓我印象最深的是孫悟空大鬧天宮的故事。
這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。孫悟空把巨靈神的斧頭打斷了，于是巨靈神逃回去了。托塔天王見狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向?qū)O悟空打來。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合，哪吒遭孫悟空偷襲敗下陣去。托塔天王沒招了，忙回天庭找玉帝。玉帝沒辦法，忙向眾神征求好的方法來降伏孫悟空。后來太白金星獻(xiàn)策，讓孫悟空封一個(gè)有名無權(quán)的“齊天大圣”。玉帝答應(yīng)了，后來孫悟空上了天庭。孫悟空看蟠桃熟了偷吃了幾個(gè)沒想到吃了還想吃就吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會(huì)，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來玉皇大帝大怒，最后得到如來佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，壓了五百年，直到觀音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)。
讀了《西游記》這幾個(gè)章節(jié)后，使我受益非淺。它讓我懂得了一個(gè)道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒有擅長(zhǎng)水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒有那么順利了。八戒力大無比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，最終歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。看了《西游記》真的讓我懂得了許多。
書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一，也是中化民族的魁寶。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個(gè)好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”!
《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中，他們遇到了無數(shù)的妖魔鬼怪，這些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老，便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來佛祖等人的幫助，經(jīng)歷種種磨難，終于取得了正經(jīng)的故事。
在《西游記》這部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn)：唐僧誠(chéng)心向佛，極為善良;孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)勇敢，敢作敢為;豬八戒自私自利，好吃懶做;沙和尚誠(chéng)信可靠，十分老實(shí)。在這四人中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，敢作敢為，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他從來都不心慈手軟，總是能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果實(shí)在打不過的話，他就會(huì)請(qǐng)他的救兵——觀音菩薩來幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助，唐僧師徒總是會(huì)逢兇化吉、遇難成祥。
《西游記》這本書也教育了人們要團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看，如果唐僧不是誠(chéng)心誠(chéng)意要取得真經(jīng)，他罵你還會(huì)取到真經(jīng)嗎?如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，他們還有可能會(huì)取到真經(jīng)嗎?所以，這本書也教育人們要團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力。
以實(shí)現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取，教師有教學(xué)的真經(jīng)要取，醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的'真經(jīng)要取，科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向，那我們就要向著這個(gè)志向出發(fā)，不達(dá)到目標(biāo)決不放棄。只有這樣，我們才能有更加輝煌的明天!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
暑假閱書數(shù)本，唯《西游記》一書另我意猶未盡，此書是我國(guó)四大名著之一，是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說，也是一部老少皆宜的著作。
本書主要講了大唐盛世時(shí)期，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取得真經(jīng)普度眾生的故事。下面由我大致介紹下我對(duì)師徒四人的映象：
師父叫唐僧，他因肉眼凡胎難識(shí)妖魔障眼之法，心地善良確有屢屢因心善而將自己陷入危險(xiǎn)被動(dòng)之地，幸有悟空一直不離不棄，保護(hù)左右，即使被師傅多次冤枉也不忘答應(yīng)觀音的承諾，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒心地不壞，但是愛耍小聰明，喜歡挑撥離間大師兄和師傅的關(guān)系，總是想著散伙回高老莊，面對(duì)美食和美女的誘惑那抵抗力為零。沙僧，就一直任勞任怨，從不惹事，但也不怕事。
這四個(gè)人物形象鮮明，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這不經(jīng)讓我覺得師徒四人有點(diǎn)像爸爸公司里的一些人，唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者，制定目標(biāo)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一直朝著定好的目標(biāo)前進(jìn)，永不言棄。悟空是開拓者，一直朝著領(lǐng)導(dǎo)制定的任務(wù)方向走，排除萬難，達(dá)成目標(biāo)。八戒就是團(tuán)隊(duì)中的活躍氣氛的鯰魚人物，愛搞笑，容易被誘惑，愛打退堂鼓。沙僧是執(zhí)行者，多做少言，勤勤懇懇，盡己力幫助團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)。
從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無阻的取經(jīng)歷程中，我明白了只有堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈的為夢(mèng)想而努力奮斗，才能有希望獲得成功。雖然這只是個(gè)神話，但我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)，把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的生活中，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
西游記讀后感參考篇三
西游記讀后感《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過的故事。
唐僧的心地善良；孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓；豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
我們的人生就像《西游記》中描寫的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí)，我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良；但有時(shí)，也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點(diǎn)休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。
我相信，只要我們不怕苦、不怕累，什么事都能成功！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
西游記讀后感參考篇四
讀我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
西游記讀后感參考篇五
《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。
《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來無影去無蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說的好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說我?guī)拙洌揖陀X得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。
《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過來，錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽到師傅有難時(shí)，二話不說就去救唐三藏，這才化險(xiǎn)為夷。
讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會(huì)包容，這樣世界上才會(huì)沒有那么多紛爭(zhēng)和沖突，才會(huì)和平美好。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
西游記讀后感參考篇六
中國(guó)古代的四大名著可謂是眾人皆知——魏、蜀、吳相爭(zhēng)的“三國(guó)”；英雄輩出的“水滸”；凄美愛情故事“紅樓”。大家可能發(fā)現(xiàn)了既然是“四大名著”，我怎么只提到三部呢？還有一部《西游記》用什么詞來形容呢？其他三部先不論，我今天就先來談?wù)勎易x了《西游記》后的感受。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇神魔小說，是我國(guó)古代神魔小說中成就最高、最受群眾喜愛的一部。這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子——唐朝貞觀年間，一個(gè)名叫玄奘的高僧遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事，經(jīng)民間文藝演出，成為了小說的素材。
如此成功的著作當(dāng)然是出自于一位名家之筆?！段饔斡洝返淖髡呔褪敲鞔膮浅卸?，創(chuàng)作出了這古代文學(xué)中最輝煌的神話作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
在《西游記》中，吳承恩成功刻畫了一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生。比如，在于一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪周旋的過程中無不體現(xiàn)出了孫悟空的神機(jī)妙算和嫉惡如仇，在“三打白骨精”這個(gè)章節(jié)中更是體現(xiàn)出了他對(duì)師父唐僧的的忠心；還有那憨厚可掬、愛耍小聰明的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的沙僧；還有他們一起護(hù)送去西天取經(jīng)的唐僧，唐僧經(jīng)常因?yàn)樘屏级幻魇欠?，誤把妖怪當(dāng)作好人，反而卻不相信自己的徒弟，惹來了許多麻煩。
《西游記》中，唐僧師徒四人在九九八十一難中更是遇到了許多阻止他們前進(jìn)步伐的要魔鬼怪，吳承恩也是把他們刻畫得很生動(dòng)——白骨精、蜘蛛精。體現(xiàn)了他們陰險(xiǎn)狡詐，也從而反射出孫悟空的嫉惡如仇、神機(jī)妙算。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，讓我看到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍得精神，還有他們一起齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的品質(zhì)。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。
西游記讀后感參考篇七
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”而我覺得書是人類最好的朋友和人類最好的老師。所以這個(gè)暑假我就看了《西游記》這本書。我對(duì)《西游記》這本書深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
西游記是中國(guó)古代魔幻小說中的巔峰之作。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象：神通廣大的齊天大圣孫悟空，好吃懶做、自私狡猾的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲而又軟弱迂腐的唐僧。他們經(jīng)歷了許多的困難，還有許多的山山水水，他們之間既有合作又有矛盾。其中我最喜歡的是齊天大圣——孫悟空和天蓬元帥——豬八戒，我喜歡孫悟空是因?yàn)樗裢◤V大、不怕困難、積極向前、富有反叛精神。喜歡豬八戒是以為他也富有愛心合同情。據(jù)我了解有許多小朋友都和我一樣喜歡孫悟空，但很少人喜歡豬八戒，他們不喜歡豬八戒是因?yàn)樗贸詰凶?，但是如果他們從另一個(gè)角度去看也會(huì)發(fā)現(xiàn)豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，俗話說得好：“只有死人才沒有缺點(diǎn)?！蔽乙彩沁@樣認(rèn)為，各有各的優(yōu)點(diǎn)嘛。
不管怎么說在我看來《西游記》真的是一本好書！
西游記讀后感參考篇八
這個(gè)暑假，我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事，只要我們勇敢面對(duì)，就一定會(huì)成功的。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫，將過程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境。
合上這本書，我陷入沉思：唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難，雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾，但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，勇往直前。正因如此，師徒四人才能一直向前，取回真經(jīng)。俗話說得好：“吃得苦中苦方為人上人?！奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡?，選擇逃避，那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。
其實(shí)，類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上，在我的現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的例子。
記得有一次，爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開始我還信心滿滿，攢足了勁兒，準(zhǔn)備大展拳腳?？墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤酰脚茉铰?，最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲，“快跟上來！”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕，靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前，翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸，在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。
西游記讀后感參考篇九
《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既神奇又有趣，簡(jiǎn)直讓人著迷。但到如今，我的感覺卻是一番滋味在心頭。
讀這樣一部經(jīng)典大作，每個(gè)人都在解讀它的同也會(huì)獲取不同的感覺和啟示。有人喜歡它張揚(yáng)的人物個(gè)性;有人喜歡它詼諧有趣、讀著讓人酣暢淋漓的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象以及作者的內(nèi)心世界。但在我看來，他那曲折、奇幻的情節(jié)中暗藏著人們對(duì)自由的生活的理想和追求。
每個(gè)人都在人生的既定軌道上長(zhǎng)途跋涉，日復(fù)一日、年復(fù)一年，每個(gè)人內(nèi)心深處都有著孫悟空情節(jié)，向往著他的不羈、憧憬著他的自由自在、毫無束縛。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
西游記讀后感參考篇十
“讀書破萬卷，下筆如有神”。杜甫曾經(jīng)說過這樣的話，多讀好書，就能打開知識(shí)的大門，在這個(gè)美麗、有趣的暑假里，我讀完了《西游記》這本書，它使我受益無窮，收獲滿滿。
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，這本書告訴我們，唐僧師徒四人，去西天取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，才來到西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我認(rèn)識(shí)了心地善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，誠(chéng)懇老實(shí)的沙和尚。但是，在這本書里，我最喜歡孫悟空了！他機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)。他會(huì)七十二般變化，證各種各樣的妖怪認(rèn)不出他。他還會(huì)翻筋斗去，一個(gè)筋斗就是十萬八千里??！他還在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，可以看出妖怪的真假，他還有根如意金箍棒，只要念出咒語，金箍棒就可以隨意變大變小，還可以一棒打死捉師傅的妖怪呢！
當(dāng)我讀到唐僧被妖怪捉走時(shí)，孫悟空、豬八戒、沙僧，三人奮不顧身的去救自己的師傅，這時(shí)我的眼淚像斷了線的珠子似的滾了下來，我被他們的友情深深地感動(dòng)了。
看到這里，我們班也像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)合作，記得在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，女子和男子的運(yùn)動(dòng)員們?cè)谟帽M全力的奔跑，拉拉隊(duì)員也不例外，在大聲呼喊、加油，就因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)合作，所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成績(jī)，要是再團(tuán)結(jié)努力一點(diǎn)也能得到女子第一名的好成績(jī)吧！
《西游記》這本書真是好看又有趣，俗話說的好“書讀百遍，其義自見”，暑假時(shí)我要把這本書多讀幾遍。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
西游記讀后感參考篇十一
《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書籍！
大約很小的時(shí)候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時(shí)，雖然看不懂書上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無邊的法力和大鬧天空的神通所感染！心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了！”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?，F(xiàn)在回想起來，不覺會(huì)然一笑。
等到大一點(diǎn)的時(shí)候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時(shí)何地，它都能幫師兄們解除誤會(huì)?！?/p>
這樣一個(gè)美麗的神話故事，是如此的動(dòng)人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲（但愿可以）到時(shí)候，不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。
有時(shí)，我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶！但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等等！[整理]不知到何時(shí)，我還能讀出“新”的《西游記》！
西游記讀后感參考篇十二
西游記》成書于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說家吳承恩撰寫的古典名著?！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛、機(jī)智敏捷的美猴王。
猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說誰能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來，這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí)讀《西游記》有感（五下）。如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
西游記讀后感參考篇十三
西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險(xiǎn)，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程，十分驚險(xiǎn)，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過牛王一頭。
賽，我失利了，給了我當(dāng)頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒有恒心，沒有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們生活在“衣來伸手，飯來張口”的時(shí)代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位，把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn)，百折不撓！
西游記讀后感參考篇十四
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
孫奧創(chuàng)，忠心護(hù)主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他不辭勞苦，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
西游記讀后感參考篇十五
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了。”第二句：“師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感參考篇十六
大家一聽吳承恩不一定知道，但一說起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無盡美，人無完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽指揮，散漫任性獨(dú)來獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛說大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無怨無悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記讀后感參考篇十七
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區(qū)域。《西游記》里的流沙河、火焰山、黑水河，對(duì)唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記讀后感參考篇十八
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記讀后感參考篇十九
我看過許多書，如：《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的，也是我想你介紹的一本書，那就是《西游記》。
這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢。
這四人中我比較喜歡孫悟空，因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇，而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精，將孫悟空誤會(huì)，他生氣回到花果山，沒回去多久師父就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好，真是可喜可賀，可喜可賀??！
在讀這本書的時(shí)候我悟到了許多道理，如：人生要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗，就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。
哦，忘了說這是我國(guó)的古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。
怎么樣？聽我說了這么多是不是很想讀一讀呢？當(dāng)然讀書就要讀正版，這樣才能有真實(shí)感受！
西游記讀后感參考篇二十
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16331513.html】
