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度小王子讀后感完整文檔篇一
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。下面是小編給大家整理的關(guān)于傅雷家書讀后感，歡迎大家來閱讀。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女。傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的。他對子女從不苛刻，而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計、為了我們的學(xué)習(xí)、為了我們能上一個好的學(xué)校、為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大!這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
說實在，沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰，仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的，曾國藩除了家書人我還是知道一些的，傅雷的話，還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。
以前聽說這本書的時候，版本不同，最無語的就是書中時有時無的英文單詞，心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學(xué)識，特別是當(dāng)他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個也愛說英文的老先生。
不過這次買的版本英文是有注釋的，于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看，要寫讀后感。
家書從1954年到1966年，正是傅聰準(zhǔn)備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴(yán)格，而且他有句話，真理第一……愛情第二(中間忘了)，這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈，傅雷認(rèn)為兒子太狂妄，”才看過多少書!“，傅雷堅持己見，導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話，真的能聽出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。
在傅聰有了女友后，傅雷又開始給兩人寫起了信，并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉，因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個青年人的初步生活，體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來，彌拉雖然沒達(dá)到傅雷理想，還是挺合格的。
總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的，而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。
父親，對于我們每個人來說，是生命中最重要的人之一。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農(nóng)民，在每個父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長，成為了兒子人生之路的堅強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對自己已成年的兒女會放手，任其自由闖蕩，獨立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會使自己更成熟，熟悉這個世界。
我不得不說，傅聰?shù)拇_是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗。但傅聰他是幸運(yùn)的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
我不得不佩服，傅雷作為一個父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因為他的以身作則，使我也被帶動起來，感到一種特別的快樂?；蛟S，他是用行動來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。
以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
現(xiàn)在，我才認(rèn)識到，對岸的不是他，他是為我擺渡的那個人。同時，他會遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。
最后，我上了岸。父親對我說：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個人都領(lǐng)會過爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書，感到的是一種另一番教導(dǎo)，我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子，這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次寶貴的談心，拉近了咱們的間隔，我像一個乖孩子在感觸著，聆聽著，用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽艘r托打下了堅實的根底。因而傅雷所寫的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個國際上日子。
這真是教育子女的一本好書一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬古流芳的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴(yán)苛。并且他對傅聰?shù)囊魳饭ぷ魇值淖⒅亍８德敼ぷ鞯狞c點滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實的巨大這才是真實的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個超卓的代表他的對子女的充溢愛心的心思使得他的子女能夠健康的生長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充溢了對子女的關(guān)懷和愛憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳饭ぷ饕彩值脑诤踹@也相同讓傅聰十分的感動他也了解了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么，這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書了真實的爸爸媽媽的愛之書！
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責(zé)，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認(rèn)識。
傅雷在對傅聰?shù)男胖袑懙剑赫嬲\是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己建筑在了解自己了解到別人上面的愛，才不是盲目的愛。
在這里，傅雷還說：假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。我想傅雷認(rèn)為，只有具備了爐火純青的藝術(shù)領(lǐng)悟力，才能更好地讀懂和演繹不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。這和學(xué)習(xí)是一個道理的，當(dāng)我們掌握了一個知識點時，不過于急躁、驕傲，應(yīng)當(dāng)在閑暇時認(rèn)真思索，努力從其他的角度去解決問題，做到真正的舉一反三。
通過傅雷家書這本書，我對傅雷老先生有了更透徹的認(rèn)知和理解。在他的人格和教子之道的魅力下，我開始反省自己，約束自己，一步步堅定的朝著夢想進(jìn)發(fā)！
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。愛子之情猶如大海澎湃深沉，啟迪心靈之窗，打開智慧之門。
傅雷教子兼有言傳與身教。傅聰、傅敏兄弟在童年時是一對“小頑童”。傅雷的脾氣暴躁，曾因孩子調(diào)皮而動手，但也在數(shù)年后的家書中袒露自己的心聲，內(nèi)心充滿了悔恨與熱愛。
傅雷家雖然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在時間流逝中調(diào)整。他曾在書中說：“我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變了，朋友身上有什么事？可以和這種幸福相比的！”是啊，與父親相處成朋友，是多少個兒女最想要的事情啊。父親在孩子面前不用自持身份，高高在上。孩子不用介意父親的想法，不用介意父子間的間隔，只需敞開心扉與父親深入交談，給你出謀劃策。這種教育方式至今仍可以讓許多家庭借鑒，給后世可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這本書讓我明白了父愛的偉大與深沉，父愛盡在細(xì)節(jié)中流露。從中也盡顯人生道理，人還是要有自己的信仰，人還是要崇高的東西有所追求，讓火焰照徹人間。
“日?，嵤乱龅母蓛簦扔趶椙僖v究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推，一切小事養(yǎng)成這種干凈的習(xí)慣，對你的藝術(shù)無形中也有好處，因為無論如何細(xì)小不足道的事情，都反映出一個人的意識與性情，修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情，所謂學(xué)習(xí)，不一定限于書本或是某種技術(shù);否則‘隨時隨地都該學(xué)習(xí)’這句話，又怎么講呢?我想你每次接到我的信，連寄書譜的大包，總該有個印象，覺得我的字都寫得整整齊齊，清楚明白吧!”良好的生活習(xí)慣對人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義，傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種叮嚀看似瑣碎，卻正體現(xiàn)了父親教子的特點。
這個片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話：“一屋不掃，何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起，從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣對人的成長和成才十分重要。設(shè)想一下，如果你從小就養(yǎng)成認(rèn)真寫字的好習(xí)慣，那么大家都會喜歡看你的文章和觀點，盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀，但干凈整潔的畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會讓人覺得舒服，讓人覺得不好好看下去都對不起你的卷面，從而給你的文章加分?！耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個效果。反之，盡管你的文章寫得再好，字寫得卻不規(guī)矩，那么哪個人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試，先看字跡，俗話說“見字如見人”說的就是這個道理，一個人字寫得好，可以表現(xiàn)他良好的性情;一個人字寫得寥寥草草，他可能就是一個粗心毛躁的人。
這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮，從長遠(yuǎn)考慮的話，它就會影響到你的意識和性情。所以，養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分重要。
《傅雷家書》是一本由傅雷寫給兒子的一百多封書信，每一封書信都將父愛表現(xiàn)的淋漓盡致。這一封封來來往往的書信，寄托著一份份不一樣的感情。
傅雷敢于正確認(rèn)識自己，勇于在子女面前承認(rèn)錯誤。以身作則，從自己的錯誤中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。
雖然人的生命是有限的，但是人類的感情和精力是無限的，父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子，期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢想，所以，傅雷無疑是孩子的知心朋友，父母中的好榜樣。
傅雷是一位成功的父親，在他的身上有許多我們值得學(xué)習(xí)的地方。其中我們更應(yīng)該知道我們漸漸長大了，與父母的距離越來越遠(yuǎn)，但是我們一定要跟父母多交流，不要等失去了再去珍惜。
度小王子讀后感完整文檔篇二
看了莫德.林賽寫的《灰貓媽媽》這篇文章以后，我被貓媽媽奮不顧身地救她的孩子的舉動深深地打動了。
這篇文章講的是：灰貓媽媽和三只小貓一起住在谷倉里。有一天，貓媽媽在主人的屋里發(fā)現(xiàn)了一個溫暖的大箱子，為了能讓小貓有個更好的生活環(huán)境，她就打算把小貓銜到箱子里?？蓜偘岩恢恍∝埛胚M(jìn)去，粗心的谷倉主人就把箱子鎖了起來，貓媽媽費(fèi)了九牛二虎之力才把小貓救出來，最后還是決定把小貓帶回了谷倉。貓媽媽寧可讓孩子住條件差的谷倉，也不會讓孩子去住溫暖、舒適的大箱子，這是因為谷倉里從來沒有發(fā)生過像這樣的意外。
又像有只無形的黑爪在緊緊地掐住她的喉嚨，連氣都喘不過來了！可仔細(xì)想想？在生活中，假如我們遇到了危險，我們的父母也會不顧自己的生命安危來救我們的。任何一個父母都會把自己的孩子看成是自己生命的全部，我的父母也不例外。我爸爸出國工作了，盡管我爸爸去的國家很炎熱，還看不成電視，也吃不到豬肉?？蔀榱四芏鄴晷╁X，使我能受到良好的教育，爸爸還是去了。爸爸走了以后，媽媽不但要照顧我的學(xué)習(xí)和生活，還要上班、做家務(wù)，真是非常的辛苦。但他們毫無怨言。我有許多話想對父母說，其中我最想說的就是：“你們辛苦了！謝謝你們！爸爸媽媽，我一定不會辜負(fù)你們的希望的。”
每一個父母，都愛自己的孩子，不管貧富，不論尊卑，也不分種族物類。父母對孩子的愛出自于天性，是世界上最神圣的愛。我們做子女的千萬不要辜負(fù)了父母給予我們的這份偉大的愛。
最近，我看了一本常新港著的書。這本書的名字叫《天王貓》。這本書里講：主人公——可來，他希望有很多朋友。但是因為學(xué)習(xí)成績很不好，所以同學(xué)們都不愿意理他。他只好在自己的“新家”與天王貓說說心里話，與“驚嘆號”聊聊心中事，與“啞巴公雞”傾訴煩惱，與一大群螞蟻談?wù)剬W(xué)校中發(fā)生的事情。令我最感動的一件事情是那只“驚嘆號”、“啞巴公雞”、天王貓在一次可來和媽媽認(rèn)為爸爸失蹤的晚上，帶著可來和媽媽把爸爸從一個即大又深的'坑里挽救出來。讀了這本書我的感受是：每個人的心中都有一個繽紛的世界。面對孤獨，我們決不要退縮。打開心扉，讓心與心相撞，孤獨自然會從這個繽紛的世界里離開。名師點評：讀后感或觀后感，既要寫“讀”或“觀”的內(nèi)容，如讀某篇文章、某本書等，又要寫讀后或觀后的“感想”，重點不是讀或觀，應(yīng)該是“感”。
我在《貓的獸醫(yī)》這本書中認(rèn)識了一位害羞的獸醫(yī)。他討厭熱鬧，是一個形單影只的毫不起眼的普通人，他每天過著機(jī)械的、沒有激情的、波瀾不驚的生活。獸醫(yī)覺得過日子本該如此：安安靜靜，井井有條。他按時做事，從不把金錢、時間浪費(fèi)在不必要的東西上——直到一只流浪貓闖入他的生活為止。雖然是只貓，但它的性格與獸醫(yī)恰恰相反。它能言善辯，在獸醫(yī)家里天天搗亂，后來甚至帶來一只小黑貓。而看上去十分小氣的獸醫(yī)實際心地善良。盡管對貓的要求十分反感但最終都會滿足它;當(dāng)貓生病了，他放棄了自己好不容易找來的兼職為貓治療……不過，獸醫(yī)還是覺得自己的生活質(zhì)量受到嚴(yán)重威脅。終于，他決定把貓們趕走。可是，奇怪的事情發(fā)生了，當(dāng)獸醫(yī)發(fā)現(xiàn)家里真的又剩下他一個人的時候，忽然覺得心里空落落的，以至于上班時護(hù)士以為他心情不佳。他無精打采地回到家，驚喜地發(fā)現(xiàn)貓又回來了，而且還編了個外面流行鼠疫的借口。獸醫(yī)什么也沒說，但他的心中多么開心、多么踏實呀!因為獸醫(yī)和貓都非常舍不得對方，所以，就算他們之間鬧點小矛盾也會很快化解。不知不覺中，一個長久習(xí)慣了孤單的人再也不愿過孤單的生活。
頑皮的貓過生日時，非要舉辦生日宴會，它一口氣向獸醫(yī)要了許多東西，讓原本富裕的獸醫(yī)忍無可忍，但善良的他最后沒有拒絕貓，因為他認(rèn)為貓能過的生日畢竟比人的少得多。為了滿足貓的心愿，一向不好客的他費(fèi)盡心思，為貓邀請了許許多多的動物客人來參加他的生日宴會。當(dāng)讀到這里的時候，我覺得獸醫(yī)不僅是一個善良的人，更是一個可愛的人，他在為別人創(chuàng)造幸福的過程中幸福著，他在為別人謀求快樂的過程中快樂著，他不再是一個孤單的人了。
依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿陽光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過崎嶇的一天后，它卻信誓旦旦地認(rèn)為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。
老雄貓說，“享受自由帶來的充滿艱辛的歡樂”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會厭惡起外面顛沛流離的生活。
這只肥貓是幸福的嗎？它有一個美好的家，一個寵溺它的姑媽，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽，每天按時都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無憂且無慮。
它是不幸福的嗎？它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無為；
難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。一成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無望。
我家樓下守門的叔叔養(yǎng)了一只貓，這貓真能生，一年下來，一只貓變成了十幾只貓了。我的鄰居們大多喜歡這些貓，像發(fā)了狂。成天給它們吃美味的肉骨頭、火腿腸、剩魚……讓我看了也要直流口水。
貓還給我們的生活增添了很多麻煩：我媽媽的摩托車坐墊上常常留下貓的腳印，氣得媽媽經(jīng)常向守門叔叔投訴?？韶堖€是“我行我素”，投訴多次沒效果，媽媽很無奈，每次也就拿紙巾擦擦了事了。
有一次，我正在樓下欣賞花朵，忽然從身后出現(xiàn)了一個小黑影，我轉(zhuǎn)過身子，“呀!”一只貓在身后一下子跳了出來，我絲毫沒有防備，把我嚇得一把鼻涕一把眼淚的。
有一天早上上學(xué)時，發(fā)現(xiàn)昨晚汽車窗戶沒關(guān)好，車上多了幾根白色的貓毛，我想：大事不好，我放車?yán)锏牧闶骋庋炅?。我趕忙打開車門，“不……”所有的零食都四分五裂了，我恨死這些貓了。
樓下幾乎成了貓的“天堂”。
度小王子讀后感完整文檔篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》的主人公福貴，仿佛一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。他一直在等，卻始終沒有等來幸福。下面是小編為大家精心整理的余華小說讀后感5篇，希望對大家有所幫助。
夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢淫逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來的時候，它往往來的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們在幻想里沒有顧及到的現(xiàn)實的灰塵?！半u養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過下去?！痹诟ＹF的眼里未來的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因為吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無法喘息。幻想在現(xiàn)實中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛玲曾經(jīng)說過：“在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。時間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)?！睔埧崞鋵嵤俏覀兯廾囊徊糠郑珰埧岷拖Ｍ麖膩砭褪菍\生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實沒有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會過上好日子。
《活著》本身沒有什么華麗的語言，有的只是樸實平淡的自述，一個平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經(jīng)有過他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇?！盎钪笔侨淌埽ト淌苌x予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。福貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻(xiàn)血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著?！薄盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘:一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種.種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學(xué)時，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺向下望時，當(dāng)我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。
若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個人都背負(fù)著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過氣，每個人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種.種磨難卻仍沒有對生活失去信心，堅強(qiáng)的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了國民黨軍的連長被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了自己，女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽覺。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長獻(xiàn)血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅強(qiáng)的活下去!
正如《西雅圖時報》所說：這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘，而他自己卻勇敢堅強(qiáng)的面對了這一切，令我既佩服又感動。
想想看，我的生活其實十分美好我有一個和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒有任何理由來抱怨生活。
一個人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠(yuǎn)保留一個信念：堅強(qiáng)的活著!
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個為校長獻(xiàn)血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時，解放戰(zhàn)爭，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來;他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、_------一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個，可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因為想活著，所以活著。
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應(yīng)該把這個問題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話，他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎罚钪涂梢云诖缓诎禃簳r遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
度小王子讀后感完整文檔篇四
行萬里路，讀萬卷書。讀書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。那閱讀過后您知道讀后感怎么寫嗎？下面小編為大家?guī)淼挠H子共讀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在我們的現(xiàn)實生活中，親子活動是少之再少，大多是父母長期工作，工作下班后又給料理飯菜，而孩子放學(xué)就是做作業(yè)，根本沒有一點時間來陪孩子，更不要說在一齊學(xué)習(xí)讀書了，所以這次學(xué)校組織親子共讀，我們要好好珍惜。
讀書，是人生的一大積累，它能塑造健全的人格，錘煉頑強(qiáng)拼搏的意志，更能豐富課外知識與大腦的智慧積累，它可能影響我們新一代的一生。一個不重視讀書的學(xué)生，是一個難有發(fā)展的學(xué)生;一個不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的家長，是一個不稱職的家長。
由于工作的關(guān)系，我并不能做到每一天陪兒子共讀，但我每星期至少能陪孩子兩次共讀自從開始親子共讀，在與兒子的一同閱讀、一同學(xué)習(xí)中，我又重新找回了那種美妙與神奇，每次親子共讀都是樂在其中，回味無窮!
我們在讀《魯濱孫漂流記》的故事時，一齊享受書中人物的喜怒與哀樂，一齊感受到主人公頑強(qiáng)不息的精神和超強(qiáng)的生存潛力，給孩子講解碰到困難時，要象魯濱孫在困難環(huán)境中頑強(qiáng)不息的精神，不能夠遇到困難就逃避，而是想方設(shè)法的去克服解決它。
我在欣賞孩子的成長中也收獲了快樂，書中的童真童趣拂去了我心靈上的塵埃，讓我有幸走進(jìn)孩子的世界，懂得如何去親近這些純真的天使。
20__年，新的一年新的起點，樂在其中的我會將親子共讀進(jìn)行到底，讓孩子和我的人生變得更加豐富多彩、精彩無比!
從小開始培養(yǎng)孩子的閱讀愛好，重視親子共讀時的感情交流，是幼兒成長與感性教育不可缺少的方法。
我個人認(rèn)為親子共讀不就應(yīng)只是局限于讀故事、兒歌，還就應(yīng)包括在讀的過程中動手、動腦的互動游戲，而這些都需要父母有心、孩子用心，從而使孩子的腦、四肢都能夠得到鍛煉。
說到讀故事，我大多數(shù)時間能夠做到帶有感情、生動的去讀，而不是像念課文一樣，此時我會發(fā)現(xiàn)，仔仔聽故事的興趣也會隨之高漲。而且每次講故事之前，我都會告訴他，要認(rèn)真聽，聽完了我會有小問題提問你，這樣，仔仔在聽故事的時候注意力就會集中了。在每一個故事講完之后，媽媽都會首先把故事所要表達(dá)的意思、思想告訴仔仔，然后提問，讓他來決定。此刻，仔仔基本上養(yǎng)成了一個習(xí)慣，故事聽完之后會主動讓媽媽提問，有時媽媽忘記了，他還會自己提一些小問題，自己回答呢。
記憶最深的就是講寒號鳥的故事，當(dāng)講到寒號鳥因為不筑巢夜晚凍得發(fā)抖的時候，我把故事里的原話哆嗦嗦哆嗦嗦，寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩念的也是聲音發(fā)抖，身體也做成蜷縮狀，剛開始的時候，仔仔對媽媽的聲音和動作感到好笑、好玩兒，隨著聽這個故事的次數(shù)的增加，孩子對寒冷與哆嗦逐漸有了自己的認(rèn)識和理解，明白打哆嗦是因為冷的原因，更重要的是，他透過這個故事，自己明白了這天的事情這天做，不能拖到明天。這才是父母選寒號鳥故事書的初衷的最好答案。
可能男孩子對童話故事的興趣都不高的原因吧，仔仔從小就喜歡聽一些生活故事，對丑小鴨、白雪公主這些經(jīng)典的童話總是一副不屑一顧的樣貌。賣火柴的小女孩也是媽媽要求了好幾次，他才答應(yīng)聽的。那天，媽媽把語速放慢、放輕，用比較低沉的聲音講著小女孩的故事，當(dāng)我講到小女孩看見她的奶奶，張開雙臂大聲呼喊奶奶，不要離開我的時候，仔仔一頭扎進(jìn)我的懷里，悲哀的哭了起來。這時候，我并沒有因為仔仔的流淚停止講故事，而是繼續(xù)。等到故事結(jié)束的時候，仔仔還趴在我的身上抹著眼淚。我問仔仔為什么哭了，仔仔不說話，他把我抱的更緊。我明白是因為孩子有一顆善良的心才流淚的，是因為他有一個溫暖的家庭才會將媽媽摟的緊緊，是因為孩子用心聽了這個故事才會有這樣的舉動，這也是只有親子共讀才會產(chǎn)生這樣的共鳴。
作為親子共讀的一部分，在父母的幫忙下動腦、動手做一些功課也給仔仔帶來了很大的樂趣，家里買的左腦開發(fā)、全腦開發(fā)系列書籍是仔仔的最愛，興趣高漲的時候，一本書兩次就能全部被他做完呢。
親子共讀是一項需要父母和孩子堅持用心去做的長期工程，我相信，透過兩人用心的去讀和交流，不僅僅能增加孩子的知識和閱讀潛力，還能使親子感情交流得到深入。
在學(xué)校召開親子共讀活動以來，我與媽媽一齊閱讀《小布頭奇遇記》和《怪城奇遇記》，讀到高興時，我就哈哈的大笑，媽媽聽著我之后讀!之后讀!的催促聲，媽媽心里感到很滿足，仔細(xì)想一想，與媽媽一齊閱讀，真的體會很多。平時媽媽總是發(fā)現(xiàn)我學(xué)的太慢，如此簡單的東西我卻總是理解不了，媽媽急的不得了，之后媽媽靜下心來想一想自己小時候的樣貌，才發(fā)現(xiàn)我也真不容易，理解比什么都重要，我暗暗的告訴自己要學(xué)會換位思考，媽媽在陪我閱讀的時候很有耐心，用我的思維體會媽媽的感受，這也是一種收獲吧。
與媽媽一齊閱讀，透過一些小故事，媽媽讓我明白了什么是對錯，還讓我明白一些簡單的社會準(zhǔn)則，我從小就樹立用心向上健康全面的生活學(xué)習(xí)世界觀。與媽媽一齊閱讀，不僅僅我高興，媽媽也感到很快樂，雖然媽媽生活很累，工作很忙，但是拿著書給我講故事的時候，媽媽就會不知不覺放松起來，我感覺很溫馨。
在閱讀時，有時讀錯了媽媽給我指出來，有時媽媽也能給我講一些她聽到的小故事，我問一些媽媽回答不了的問題，媽媽才發(fā)現(xiàn)我比發(fā)現(xiàn)互動學(xué)習(xí)的效果真的不錯，學(xué)得簡單，掌握得也快，媽媽有點兒羨慕我，要是媽媽小時候也這樣該多好。
在學(xué)校召開親子共讀活動中，我和媽媽共同學(xué)習(xí)，共同成長，媽媽陪伴著我讀書我感到很快樂，我們一齊在書中感覺故事的精彩，詞語的優(yōu)美，媽媽讓我感受到讀書的樂趣?？傊?，在與媽媽一齊閱讀的過程中，我的收獲真的很多很多。
她小時厲害得多。
平度市大澤山鎮(zhèn)盧家小學(xué)四年級王梓芮作為一名學(xué)生，對于學(xué)校開展的這次親子共讀讓我感觸萬千，讓我受益頗多，同時父母對我也有著一種歉意。
媽媽時常會問起我所閱讀的書籍中一些人物，我能回答得上的不多，好比馬小跳，海爾兄弟，小豆豆啊等，說起這些小人物我覺得茫然。
媽媽和我共讀，我發(fā)現(xiàn)自己原先朗朗上口的一些詩詞，如今有些記憶模糊了，文字所寓意的意思有時也不能隨口而出。比如媽媽和我我共讀的《弟子規(guī)》吧，每一句的所要表達(dá)的意思心里明白，但是，在媽媽面前卻不能言表清楚，于是媽媽就和我一齊去思考分析，去引導(dǎo)我領(lǐng)悟詩詞所要表達(dá)的意思和所要說明的道理。每當(dāng)一句詩詞我和媽媽共識的時候，我那天真燦爛的笑臉和那句：哈哈!我明白了!讓我的心里樂開了花。是啊，正如李老師所說的那樣，父母和老師就是我的左右翅膀，我能否飛得更高更平穩(wěn)就看這一雙翅膀配合得好不好了。親子共讀其實不也是一個老師和家長配合得平臺嗎?親子共讀讓我們家這個讀書沒萬卷，下筆易走神的媽媽也啰嗦的感嘆出此一番啊!相信所有的學(xué)生都和我一樣的對此有著各自的感悟同樣的感觸只是難以盡述!
平度市大澤山鎮(zhèn)盧家小學(xué)四年級楊子冉《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的代表作，是流傳世界各國的一本兒童名著。全書采取日記體形式，生動地描述了意大利一個四年級小學(xué)生安利柯的課堂內(nèi)外生活。日記從10月份開學(xué)第一天開始，至第二年7月份結(jié)束，共計一百多篇，這一百多篇日記，記錄了發(fā)生在安利柯身邊感人的小故事，敘述了國家民族之愛，親子之愛，師生之愛，朋友之誼，不僅僅表現(xiàn)了高尚純真的人性之愛，而且告訴讀者就應(yīng)如何去愛，告訴父母、教師如何去培養(yǎng)孩子的愛。全書把愛的主題淋漓盡致地展此刻讀者面前，處處扣人心弦，感人肺腑。
在這次親子共讀活動中，我和媽媽讀過之后，我們深有體會。這么天真的我，她卻讓我們在她身上學(xué)習(xí)到了很多東西。當(dāng)我們讀到《我的媽媽》這則日記時，我想起了發(fā)生在我在上小學(xué)一年級的一件事：有一次，上學(xué)的時間到了，天還下著大雨，走在鄉(xiāng)村的泥濘小路上很容易摔倒，個性像我這么大的小孩，這時媽媽毫不猶豫的給我拿起書包，背著我趕到學(xué)校。其實，我們在成長過程中，雖然沒有得到媽媽多少教育，但媽媽的高尚品德一向影響著我們。媽媽總是惦記別人，無論是親戚還是朋友，她總是熱心幫忙，而且從沒聽過媽媽一句抱怨。媽媽總是以一顆寬容的心對別人。從媽媽身上我學(xué)會了很多好品德。媽媽常說的一句話就是：你期望別人怎樣對你，你就怎樣對別人。多么樸素的語言啊。我也是用這句話來教育我的兒子陳毓。正是母親的教誨，我才有這天的品德;正是母親的教誨，我才這么自立、自強(qiáng)。我感謝自己有一個好母親。雖然她沒為我們做太多，但她教會了我們怎樣做人。
愛為教育奠定基礎(chǔ)，教育使愛得以升華。愛是人世間最寶貴的東西，包含了尊敬、同情、誠實、純潔、無私等最高貴的品質(zhì)，而如何去愛，如何培養(yǎng)愛，也是一門大的學(xué)問。如果你還不懂得怎樣教育孩子，期望借鑒《愛的教育》這本書，從愛出發(fā)，從《愛的教育》出發(fā)。
親子共讀是一件很有好處的活動。為配合學(xué)校組織的這項課外作業(yè)，到達(dá)共同快樂成長的效果，我與媽媽共同讀完了一本《快樂男孩的故事》兒童文學(xué)作品，感觸很深。
剛開始，我對讀書很不感興趣。因為有很多字詞都不認(rèn)識，盡管有拼音注釋，但對于拼音都沒有完全掌握的狀況下，讀書實在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個故事基本是由媽媽讀完的。但慢慢的我對書中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書中故事講述什么是善良，什么是無私，什么是堅強(qiáng)，什么是智慧，書中語言通俗優(yōu)美，資料簡潔洗練，插畫鮮亮生動。透過觀看書中的插圖，我開始詢問這個圖是什么意思，那個圖的人物又在做什么等問題。
漸漸地我對讀書產(chǎn)生了一點興趣。對我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個故事后，我開始嘗試著自己讀書。在不認(rèn)識字的狀況下，開始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個故事讀下來要花費(fèi)很長的時間，且不明白故事講的是什么意思，媽媽不得不在讀一遍，講述故事的資料給我聽，透過講述故事資料來吸引我對讀書的興趣。
慢慢地經(jīng)過鍛煉，我對拼音和生字也認(rèn)識得越來越多，讀書較以前也有了很大的進(jìn)步。不但學(xué)到了新的生字，對拼音有所掌握，大致了解故事的資料。同時學(xué)到了很多做人做事的道理，明白如何做一個樂于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長的我。
透過親子共讀，我的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達(dá)潛力也在逐步提高了，讓我與媽媽也有了更深的溝通和交流，對我的心理成長和情緒發(fā)展有了更好的調(diào)整。作為學(xué)生的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦開展這樣的親子共讀活動，老師不止給了我們的關(guān)愛，而我增長了許多知識，搭建了平臺。
平度市大澤山鎮(zhèn)盧家小學(xué)四年級陳奕燃。
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會思考，在讀書中快樂成長。這次學(xué)校開展親子讀書活動以來，我把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多知識方面的書籍。在親子閱讀中，我不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗，構(gòu)成了一些適合我們的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，我已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，媽媽做完了家里的雜活，關(guān)掉電視和電腦，我們?nèi)乙积R漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選取讀書姿勢。我們采取了依偎的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，我依偎著媽媽，媽媽用手?jǐn)堉遥粫r摸摸我的頭，拍拍我的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氣氛。
三是注意讀書的語調(diào)。媽媽在為我讀書時，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)我的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點為我閱讀書中的精華資料，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足我的胃口，增加讀書的趣味性。
行萬里路，讀萬卷書。讀書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會不斷改善方式方法，進(jìn)一步激發(fā)我們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使我們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
女兒今年九歲，自幼兒園學(xué)漢語拼音開始，我就不斷地給她選購各類書籍，業(yè)余時間還經(jīng)常陪她一齊讀書。經(jīng)過很多的閱讀，女兒養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣與愛好。同時自我本人也從書中增長了知識，培養(yǎng)了情趣，能夠說是受益匪淺。
尤其近段時間我們父女二人共同閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書感觸頗深。這本書極具影響力的長篇小說主人公保爾柯察金在作者奧斯特洛夫斯基的筆下運(yùn)用虛構(gòu)手段描繪得高大豐滿。站在我們面前的保爾，經(jīng)過革命斗爭的鍛煉和革命風(fēng)暴的洗禮，由一個出生貧窮的青年逐漸成長為一個為著共產(chǎn)主義的夢想，為著蘇維埃政權(quán)的建立和發(fā)展而忘我地工作的堅強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾的經(jīng)歷就是當(dāng)時歷史的最好見證。我教育女兒這是一本曾激勵一代青年人心靈的輸，保爾是曾鼓舞一代人奮斗的形象，也是我們學(xué)習(xí)的楷模。我們要學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)和大無畏的執(zhí)著精神以及忘我地工作風(fēng)貌。
書中自有樂趣，無窮的知識海洋需要我們一代又一代的年輕人去探索與發(fā)現(xiàn)。我期望女兒在健康成長的過程中，書籍成為她最好的朋友。同時經(jīng)過學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取;經(jīng)過廣泛閱讀，有所收獲，將來成為社會的有用人才。
度小王子讀后感完整文檔篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
“孩子為了什么去學(xué)?！?，作者提出自己的觀點，為了打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)。看到這句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。
以前提到“學(xué)?！本拖氲綄懽魑?、識字、學(xué)計算公式等知識，但這些知識只是停留在書本上的套裝知識，這些知識的掌握需要抽象理解。往往到了現(xiàn)實生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書中提到“一個人必須把自己的經(jīng)驗，拿來不斷與他人的經(jīng)驗相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展?！贝_實這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒有機(jī)會參與套裝知識的編輯過程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識中那些看不到摸不到的抽象內(nèi)容，被迫操作套裝知識中那些代表普遍以驗的文字符號，因此他了失去機(jī)會去了解，那些抽象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗與特殊經(jīng)驗之間緊密無間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗，讓他意識到他所學(xué)的知識只不過是無數(shù)人特殊經(jīng)驗的抽象，那么只好一知半解地流連于文字符號的公式堆里。當(dāng)他回來看待真實世界時，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到抽象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實際世界的問題。這一點也是目前學(xué)校教育存在的普遍問題，我們常說的“高分低能”，也許是這樣產(chǎn)生的！
于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對待知識，把知識當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗，并隨時與人的生活經(jīng)驗、思維經(jīng)驗，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展抽象能力，幫助人意識到抽象是為了從特殊經(jīng)驗擷取普遍經(jīng)驗，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無數(shù)經(jīng)過學(xué)校教育陶冶的人，都將會進(jìn)行獨立思考，作價值判斷，對種種公式教條知所批判，對世界的普遍性能拿捏分寸，也隨時能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點。
當(dāng)然，書中還提到一點讓我非常認(rèn)同的：“如果說學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白。”留更多的時間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動、去冥思、去幻想、去嘗試錯誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場、玩樂園、打球、辦社團(tuán)、讓他們自由地運(yùn)用時間與空間?？吹竭@些文字，想起我的大學(xué)生活。我的大學(xué)生活就是這樣的.，所以我感覺在大學(xué)里自己的成長最快的、才會嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是抽象缺乏與現(xiàn)實生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書事件就是最好的驗證了。
書中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書中提到“教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識?！边@就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話“教你很多次，你都不會?！睍羞M(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車之類。但其他方面像文化性的、感知性的、思考性的、探索性的、批判性的知識，有教無學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識一定要有經(jīng)驗印證，要以過經(jīng)驗的同化一順應(yīng)。因此，很多知識會因為無法轉(zhuǎn)化成人的經(jīng)驗而隔幾天便可能忘掉，由“知道”變成“不清楚”、“不知道”。這個觀點讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個意思吧！
讀到書中文字，有一種豁然開朗的感覺。其實對“教育”一詞都在思索，但是含糊的，而書中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來。就正如書中所說的，為我打開經(jīng)驗世界、發(fā)展了我抽象能力，為理論與現(xiàn)實經(jīng)驗搭建云梯。感覺收獲不少！
“孩子為了什么去學(xué)校”，作者提出自己的觀點，為了打開經(jīng)驗世界與發(fā)展一抽一象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)。看到這句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。
以前提到“學(xué)校”就想到寫作文、識字、學(xué)計算公式等知識，但這些知識只是停留在書本上的套裝知識，這些知識的掌握需要一抽一象理解。往往到了現(xiàn)實生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書中提到“一個人必須把自己的經(jīng)驗，拿來不斷與他人的經(jīng)驗相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展。”確實這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒有機(jī)會參與套裝知識的編輯過程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識中那些看不到摸不到的一抽一象內(nèi)容，被迫一操一作套裝知識中那些代表普遍以驗的文字符號，因此他了失去機(jī)會去了解，那些一抽一象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗與特殊經(jīng)驗之間緊密無間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗，讓他意識到他所學(xué)的知識只不過是無數(shù)人特殊經(jīng)驗的一抽一象，那么只好一知半解地流連于文字符號的公式堆里。當(dāng)他回來看待真實世界時，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到一抽一象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實際世界的問題。這一點也是目前學(xué)校教育存在的普遍問題，我們常說的“高分低能”，也許是這樣產(chǎn)生的！
于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對待知識，把知識當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗，并隨時與人的生活經(jīng)驗、思維經(jīng)驗，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展一抽一象能力，幫助人意識到一抽一象是為了從特殊經(jīng)驗擷取普遍經(jīng)驗，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無數(shù)經(jīng)過學(xué)校教育陶冶的人，都將會進(jìn)行獨立思考，作價值判斷，對種種公式教條知所批判，對世界的普遍一性一能拿捏分寸，也隨時能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點。
當(dāng)然，書中還提到一點讓我非常認(rèn)同的：“如果說學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白?！绷舾嗟臅r間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動、去冥思、去幻想、去嘗試錯誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場、玩樂園、打球、辦社一團(tuán)一、讓他們自一由地運(yùn)用時間與空間?？吹竭@些文字，想起我的大學(xué)生活。我的大學(xué)生活就是這樣的，所以我感覺在大學(xué)里自己的成長最快的、才會嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是一抽一象缺乏與現(xiàn)實生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書事件就是最好的驗證了。
書中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書中提到“教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識?！边@就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話“教你很多次，你都不會。”書中進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車之類。但其他方面像文化一性一的、感知一性一的、思考一性一的、探索一性一的、批判一性一的知識，有教無學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識一定要有經(jīng)驗印證，要以過經(jīng)驗的同化一順應(yīng)。因此，很多知識會因為無法轉(zhuǎn)化成一人的經(jīng)驗而隔幾天便可能忘掉，由“知道”變成“不清楚”、“不知道”。這個觀點讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個意思吧！
玖到書中文字，有一種豁然開朗的感覺。其實對“教育”一詞都在思索，但是含糊的，而書中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來。就正如書中所說的，為我打開經(jīng)驗世界、發(fā)展了我一抽一象能力，為理論與現(xiàn)實經(jīng)驗搭建云梯。感覺收獲不少！
度小王子讀后感完整文檔篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。這里小編給大家分享一些活著個人讀后感心得范文，歡迎閱讀!
故事一開始，作者以一個去鄉(xiāng)間收集民間歌謠的旁觀者的角度，聆聽了福貴老人悲慘坎坷的一生。并坦言再也沒遇到一個像福貴這樣令他難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。從福貴父母的死，妻子家珍的死，兒子有慶、女兒鳳霞的死，女婿二喜、外孫苦根的死，沒有什么比時間更有說服力了，因為時間無需通知，就可以改變一切。福貴說，像他那樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命上，他認(rèn)識的人一個個死去，可他還活著?；钪胖滥軌蚧钪钠D難，活著才知道只有活著才有意義，因為人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。因為賭博，敗光了家產(chǎn)，從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。
家珍，一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，轉(zhuǎn)折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上哀求福貴戒賭回家，從大小姐到一名困苦的農(nóng)婦;失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，對于她，活著是一種沉重!
有慶，一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被一位想要討好縣長的狠心醫(yī)生活活地抽血至死。這對于他來說是一個太過殘酷的世界。對于他，活著是一種折磨!
鳳霞，一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難，而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點干糧;最讓我痛心的是由于不能說話而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時，她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去!對于她，活著是一種生命的延續(xù)!
二喜和苦根，一對在書中短暫走過的父子，卻也只是在福貴悲慘的生活中增添幾分苦澀，對于他們，活著是一種幸運(yùn)。
一個個走過的人，讓經(jīng)受了坎坷的福貴，最后近乎了麻木，對于他，活著只是等待著死亡的自然到來，于是，那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行。
我想，對于福貴來說，沒有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著，頑強(qiáng)地活著，茍延殘喘地活著。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常。但是卻不曾放棄，不曾對生活失去信心。因為我知道，人生下來便帶有一種力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)?，而是與命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們可以將人生過得完整。
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義。
形形色色的人生，小則為了家庭，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家。每個人活著都有一個目標(biāo)，都有一股推動自己進(jìn)步的力量。為什么而活著，怎樣活著，是平庸的活著，還是有意義的活著，生活中，太多人因為人生中的一個小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣，皆因沒有真正領(lǐng)悟活著的意義，就現(xiàn)代社會而言，活著雖沒有福貴那樣艱難，但是想要活的有意義卻并不那么輕松。人生需要奮斗，需要不停的翻山越嶺去尋找下一個出路，人生需要堅強(qiáng)，需要不停的自我療傷去面對下一個荊圖，人生需要堅持，需要在一次次的摧殘后站起來繼續(xù)前行?；钪粌H僅是活著，而是有意義的活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力，我堅信，只要不放棄，未來終可期。
一群淳樸而純實的人們，為了活著而在奔波，為了活著而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認(rèn)真思考起來?！盎钪边@個詞的本身其實就是對于《活著》這本書最好的詮釋吧。
活著，那到底什么才是活著呢?是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰?還是吃喝不愁，放飛自我，肆意揮霍?還是窮苦一生，茫然無助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活著，是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷，是以活著為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。而余華，就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來。記得余華在他《活著》一書中寫到：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅硬與無奈的，更是無聲的。因為習(xí)慣苦難，習(xí)慣到自己都不覺得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習(xí)慣到最終把自己都當(dāng)成了一位人生的看客。
福貴生活的時代背景可能就帶有點灰色低沉色彩。從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動，再到大煉鋼鐵運(yùn)動，自然災(zāi)害時期……雖小說有意淡化了社會政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開的無力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個人前半生的罪過要拿他整個后半生來贖還，也許一個人不能選擇生活的因，一個人生活的果卻可以去選擇。所以活著的人本身就是偉大的，他戰(zhàn)勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。
活著又何必多言。余華在自序中說道：“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”當(dāng)我們學(xué)著去忍受，當(dāng)我們學(xué)著去用樂觀承受生命之重，當(dāng)我們把活著當(dāng)成一種責(zé)任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望?！扒рx一發(fā)”大概就是在說這樣一種對苦難的巨大承受力吧。活著，責(zé)任，樂觀，堅持，所有的詞匯合起來讓我有了一層新的領(lǐng)悟。
淡然!是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。一人一牛，樂的安然自在。
整個故事已經(jīng)讀完，人物的結(jié)局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧!
說到這里，我開始感激我現(xiàn)在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實在幸福太多。就讓我載著樂觀的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著的意義吧!
這部書描寫了作者聽到的一個名叫福貴的老人一生的故事，而講述這個故事的正式這個老人。從地主家的闊少爺，到別人家的佃戶，到被國民黨抓了壯丁，再到解放后一個普普通通的農(nóng)民，最后到一個孤零零的老人，福貴的一生大悲大喜，大起大落，幾種身份的交織，注定他普通卻不平凡的一輩子。從解放前到_后，福貴的經(jīng)歷幾乎涵蓋了當(dāng)時中國所有的底層人的身份，去過的最繁華的地方不過是縣城，最高的身份，不過地主家的少爺，進(jìn)城還需要把自己打扮辦成有錢人的樣子。青年時敗光家產(chǎn)，父母先后去世，打仗時失去了戰(zhàn)友，中年失去了兒子，_時失去了兄弟，到老了又先后失去了女兒，妻子，女婿和外孫，最后和一頭買來的與他同樣年邁的牛過著面朝黃土背朝天的日子。就是這樣一個人，經(jīng)歷了底層人幾乎所有的苦難，與其說他是那一代人的象征，倒不如說他就是那個時代。
同《許三觀賣血記》一樣，書中鮮有關(guān)于時間節(jié)點的描寫，所有的變遷和重大歷史事件都是用主人公的經(jīng)歷表現(xiàn)出來的。解放戰(zhàn)爭時他進(jìn)城請郎中被國民黨抓了壯丁，被解放軍俘虜后選擇回家;回家后趕上了土改，原來的地主被槍斃，而他因為敗光了家產(chǎn)免了一死;人民公社時，家里的地歸了公社，大家一起到公社的食堂吃飯，家里的鍋被砸了拿去煉鋼，村里居然想用煮肉的方法來煮鋼鐵;公社食堂解散，村里開始記工分，三年自然災(zāi)害讓妻子的病越來越重，兒子也沒了;_開始，女兒出嫁，村長被拉進(jìn)縣城挨了三天打，女兒難產(chǎn)死了，妻子也跟著沒了，外孫四歲的時候女婿也被水泥板夾死了;包產(chǎn)到戶后，祖孫倆一起干活，外孫生病，福貴心疼煮了半鍋豆子給他吃，沒想到外孫被豆子活活撐死。就這樣，經(jīng)歷了所有的重大變革后，家里只剩下了福貴一個人，反而到了此時，生活歸于平靜，用福貴自己的話說這輩子想起了也是跟快就過來了，過得平平常常。
有人說時代讓福貴最后變得麻木、茍且偷生，我倒是覺得時代讓他活的更加明白。垂暮之年的福貴沒有自暴自棄，混吃等死，而是存夠錢買了一頭老牛，繼續(xù)在田里耕作，對于過往經(jīng)歷，福貴也從來沒有逃避過，相反，他樂于向別人講述并且是繪聲繪色地講述自己的故事。他在耕作的間隙對別人說做人不能忘記四條：話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯可是回看他的一生，這四樣他那樣沒有錯過?到老卻可以用一個旁觀者的姿態(tài)來看待。正如作者對他的描述同事那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。一輩子走過來，回頭看時能把自己的腳步看的如此清晰，一個細(xì)節(jié)都不放過，這需要何等勇氣。
書名活著，作者沒有用生活、生命、福貴的一生這類字眼，用的是最常見，最殘酷的兩個字。經(jīng)歷了各種苦難的福貴不止一次想死，輸光了家產(chǎn)的時候想死，在軍隊被包圍沒吃沒喝的時候想死，可是正所謂臨事方知一死難，每次都艱難的活了下來，他娘勸他只要人活得高興，就不怕窮。他的戰(zhàn)友老全勸他只要想著自己不死，就死不了。心里想著自己的妻子那兒女，福貴活了下來，可是他爹娘死了，勸他的老全也死了，他最牽掛的妻子和兒女都死了，可他還得活下去。讀書之前，活著這個詞太過于稀松平常，可讀完之后再看封面上的這兩個字，好像掙扎一般想從書上逃出來卻無可奈何的被鎖住。
相比于故事本身，我同樣也驚嘆余華的語言，寥寥幾句，可能是一個通俗易懂的比喻，可能最后就是一個反轉(zhuǎn)，可能把一兩個人的神態(tài)心理表現(xiàn)的淋漓盡致，可能發(fā)人深省。比如在寫他原來的家境我爹和我，是遠(yuǎn)近聞名的闊老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。我女人家珍，是城里米行老板的女兒，她也是有錢人家出來的。有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來，錢在錢上面嘩嘩地流，這樣的聲音我有四十年沒有聽到了。前面一大段說他們家如何有錢，他丈人家如何有錢，語言通俗的像一個沒文化的暴發(fā)戶，最后話鋒一轉(zhuǎn)，與其說在炫耀，倒更像是吹牛。福貴進(jìn)城時候的打扮我穿著白色的絲綢衣衫，頭發(fā)抹的光滑透亮，往鏡子前一站，我看到自己滿腦袋的黑油漆，一副有錢人的樣子。最后一句話很有意思，一副有錢人的樣子，他本來就是個闊少爺，為何要還要打扮成有錢人的樣子?恐怕對于城里人來說，他不過是一個鄉(xiāng)下有點錢的土包子而已，上不得臺面。這些精彩的，引人深思的描寫書中比比皆是，每一個人物性格、特點都是如此清晰，了然于胸。
當(dāng)下我們常常會說被生活所累，每天努力工作為的是將來能過上自己想要的生活，福貴的一生卻是被活著所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，對于他、他的家人、同村的人來說，有塊田種，有口飯吃，就已經(jīng)是美好的生活，而我們把這叫做活著。
我是在和朋友的聊天中聽到《活著》這本書的，聊天過程中，大家都訴說著自己喜歡的作家，看過哪些書籍?！澳憧催^《活著》沒有?余華寫的。”“沒有。”我不加思索的回答著，那一刻，我感到有些無知了，從他的語調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒有看過《活著》，你怎么可以沒看過《活著》?！薄昂芎每矗钦娴暮芎每??！倍笥呀o我傳達(dá)的第一個《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來的。
有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過道里回宿舍，過道旁邊有人擺了個長長地書攤，對于書攤，只要我遇到了，無論多忙，都會停下來看一下書攤里書的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來也會是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個幽靈一樣，在眾多的書本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒有像大多數(shù)買書者一樣在買書前先翻閱一下，以確認(rèn)書的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢，拿著書就走了。
回到宿舍馬上翻閱起來，我承認(rèn)，這是我二十幾年來第一本一口氣讀完的書。不是出于任何的目的'，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說，娓娓道來，讓我就像是在聽一位老者在講著他們那個年代的事情，訴說著那個年代的故事，我聽的入迷，看的入迷。后來我也在我的小圈子里說著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問著我的朋友，“你看過《活著》沒?那是真好看，只要你一看就會吸引著你看下去的。”
我不會用語言形容一本書的好壞，就像我不會形容一個美女一樣，我只會說，好看好看，真好看。我也有過沖動想仿寫余華的《活著》，不過剛寫了個開頭就寫不下去了，因為經(jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。
我問一個朋友，問她有沒有喜歡的作家?她說有，我說為什么?她說因為她的作品悲，對于我來說，越悲越好。我說你這是虐心，那你得看《活著》，她說不，我只喜歡這一個作家的作品，別的我不想看。我說好吧，既然你那么專一。她莞而不語。我們結(jié)束了這次對話，別人不想看的，不需要強(qiáng)求的，因為每個人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。
看《活著》的時候，我的心里是特別地沉重，在看的過程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來了，就得想盡辦法活下去。開始的時候我會對吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因為他已經(jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對主人公的同情也從這一句“活該”開始，因為他的悲慘生活也才剛剛開始。
當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時候，我才發(fā)覺戰(zhàn)爭離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過，吃飯喝水成次要問題，主要問題是忍受著生命隨時沒有的恐懼?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話。
當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時，我心痛地不行，我恨那個抽血的護(hù)士，恨那個當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對一個隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊，對主人公福貴所造成的傷害更是不用多說了。“活著真不容易”我的心里又響起了這句話。
當(dāng)我看到苦根因為吃豆子吃得撐死了時，我在那一頁上呆住了，一個小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來就注定了要苦，也注定了要歸根。“活著真不容易”我的心里再次響起這句話。
家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買個和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時增加了許多的敬佩。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！边@是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍腋５模鼉H僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運(yùn)最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會去認(rèn)真閱讀。
《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點感悟表述出來吧：這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、_時代、改革開放初期，他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些_后出生的年青人了解什么是_，這是一個多么混亂和陰暗的時代，在這個時代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，_是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個集權(quán)國家的必然結(jié)果。
作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
度小王子讀后感完整文檔篇七
人生就是一艘蕩漾在長河中的小船，總會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會有數(shù)不清的萬里晴天。人生總會有風(fēng)浪，讓你膽戰(zhàn)心驚，有時候會讓你失去勇氣。不過，人生小船上的“船長”，就是你自己?？催^《魯濱孫漂流記》后，我深有感悟。
這本書主要講了魯濱孫喜歡航海和冒險，在一次乘船中，遇上大風(fēng)，水手、船長都死在海里，只有魯濱孫流落到一個無名的、荒無人煙的荒島上，這可如何是好？魯濱孫看到島旁有一艘沉沒的船，它利用船上的可用的物品和自己的雙手，在島上過起了荒島生活。就這樣，十幾年后，他有了自己的牧場、植物園，甚至有了自己的寵物，他還救過食人族的一個俘虜，叫他“星期五”。后來，有一艘英國船正在附近停泊著，魯濱孫和“星期五”救出船長，船長為了回報他，回到英國，整整生存了28年。
讀完這本書后，我想著:假如我和魯濱孫一樣生活在荒島上，靠船上的有用物品和自己的雙手生活，你能生活28年嗎？我被魯濱孫百折不撓的精神所征服。他從一開始的絕望到現(xiàn)在的知足安命，積極向上，他與大自然的斗爭從這一刻打響?！白约簞邮?，豐衣足食”，正是魯濱孫有頑強(qiáng)的毅力，他才適應(yīng)了荒島生活。他可以生存在荒島上生活28年之久！你再想一想，如果魯濱孫是個懦夫，對這片新環(huán)境產(chǎn)生絕望感，有可能他就死去了。這一切都在告訴我們——人生只有靠你自己，只有你的雙手才能讓你造福，靠著自己的雙手做人才是最強(qiáng)者！
現(xiàn)在的孩子是溫室里的花兒，經(jīng)常受父母寵愛，很少受過挫折。我們應(yīng)該像魯濱孫學(xué)習(xí)，不怕艱險，勇于跟大自然作斗爭的精神，壓力越大則越堅強(qiáng)，我們要把壓力換成動力，跟魯濱孫一樣，勇于挑戰(zhàn)自我，相信自己，讓我們的拳頭高舉頭頂，大聲地說:“我可以做得到！”放眼到歷史中，無數(shù)革命先烈為了取得祖國的解放，便拋頭顱，撒熱血，總是為人民的利益放在前，把自己的性命拋在腦后。他們就是最可愛的人，也是最勇敢的人；放眼到現(xiàn)在，無數(shù)學(xué)子為了攀上人生巔峰，吃了多少次苦，花費(fèi)了多少努力，終于以優(yōu)異的成績考上好大學(xué)。
人生不可能一帆風(fēng)順，我們要直面現(xiàn)實，增強(qiáng)跟困難作斗爭的信心，這樣在絕望中就能看到希望。我從這本書中的精粹，讓我的人生起航。同學(xué)們，讓我們行動起來，敢于挑戰(zhàn)自我，和魯濱孫一樣，做最強(qiáng)者！
度小王子讀后感完整文檔篇八
母愛，便如那閃爍的繁星，閃耀著你的和藹慈祥;人類之愛，便如那綿柔的春水，滌蕩著你的人性光輝;自然之愛，便如那皎潔的月光，折射著你的生命激情;童心之愛，便如那清脆的童聲，唱響著你的天真純潔。我想《繁星春水》就是愛的哲學(xué)最完美、最貼切、最真實的詮釋吧。
母親呵!撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。詩人毫無保留地贊頌了母愛。溫柔慈祥的母親，無論是在她年幼無憂無慮地玩耍時，還是長大后煩惱增多時，總是像一座不倒的雕像陪伴著她。母親是生命的源泉，孩子是母親生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷中沉睡，飄蕩無依的心靈才會得到安寧，得到休憩。多么甜美的母愛啊，多么偉大的母愛啊!
詩人渴求廣泛的、無任何芥蒂的全人類之愛，她關(guān)愛每一位世界公民。正如人類呵!相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿。所希望的那樣，想有這互愛來拯救萬民于水火，拯救大地的未來，這是一種美好的精神追求和關(guān)愛。我看到了詩人在她柔美世界里表現(xiàn)了普遍的人情，旨在創(chuàng)建一個世間萬物和諧互愛的天國?；蛟S今天人世間已經(jīng)不再潔凈，甚至有了自私，有了勢利，有了邪惡，一切的骯臟已將純潔掩染。但從今天起，我們可以為明天的和諧互愛的社會做好充分的準(zhǔn)備，來迎接那一天的到來。
當(dāng)我們只會驚嘆自然的神奇與美麗且從未在自然里思考過，從未在自然中得到些什么時。詩人已將時間與殘花墜落于滿地，飛鳥一去而不返聯(lián)系著，猜想我們的生命是否也與自己所看到的一樣來也匆匆，去也匆匆。的確，自然給予了我們無限的警示，只要我們善于探索，用一雙明麗的慧眼去觀察，必能如詩人一般發(fā)現(xiàn)自然的奧秘。
詩人就是一首精妙絕倫的詩呵，她將愛，母愛，人性之愛，自然之愛，童心之愛巧妙的繡在了自己的詩中。我想自己的感悟再深切，再準(zhǔn)確，也無法概括詩人在《繁星春水》中所表達(dá)的愛的哲學(xué)。
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度小王子讀后感完整文檔篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。下面小編給大家?guī)?022年傅雷家書讀后感悟，希望能幫助到大家!
人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風(fēng)，家教貫穿一生，每個家庭的獨特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
父愛總是無恥，偉大而又無私。
樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨特的見解。
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
一個嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書》。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說明一個嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對兒子深厚的愛，這也許就是父愛的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛，在出國留學(xué)的過程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因為有一個偉大的父親，從而使他變的堅強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績。
父愛是偉大的、無私的，只是父親不會表達(dá)自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現(xiàn)在生活的點點滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書》后，我對爸爸的愛又有深一層的理解，一個父親對兒子的愛，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實，并不是爸爸不愛我，而是我沒有發(fā)現(xiàn)，因為爸爸不會表達(dá)他的愛，但他在生活中對我所做的事都體現(xiàn)出他對我的愛，有哪個父親會害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記住：要用一顆寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無數(shù)心血，傾注了多少情與愛，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵、關(guān)心、愛的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來回報父母對我們的愛。
這個寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會有插敘當(dāng)時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會有一些插圖，傅雷先生的英文也會有翻譯，可以說是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述著一個又一個令人驚奇的故事，感情上的挫折，對音樂的困惑，傅雷先生的大病，對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文，懂音樂，有出國經(jīng)驗，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?，更是關(guān)注他的人格，信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫，因為父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真實體現(xiàn)了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無窮。
初見這本書，老實說，我是有幾分嫌棄的，因為書的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后，便對這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那么多。書信可都是手寫的，十余年的書信足以出書，可見書信的長度與價值。
書信內(nèi)容大多是傅雷對兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見、對兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對兒子的感情的表達(dá)。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點，就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時的提議，都可以感受到傅雷對兒子的關(guān)心與期望。傅雷對兒子說過的話，我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒有辜負(fù)父親對他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因為傅聰在國外時取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽一聽父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來有所成就。
度小王子讀后感完整文檔篇十
一封封家書，載著濃濃的深情，載著不盡的父愛。《傅雷家書》真不愧為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”以下是小編為大家整理的《傅雷家書讀后感范本八篇》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀。
花了將近一周零散的時間，讀完了傅雷家書，感觸很多，首先想說，很幸運(yùn)自己可以在這個年紀(jì)，剛上大學(xué)的這個階段讀完這本書，我有著和剛出國時的傅聰相似的年紀(jì)，又是和那時的他一樣，剛剛離開父母?？吹礁道自跁袑Ω德斦f的話，仿若是自己的父母對自己說的一般。
在這本書里，我讀到了兩個字----愛與孝。
不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他對傅聰?shù)膼?。其實從小，傅聰就被傅雷?yán)格地管教著，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒有一個被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴(yán)厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰藉，會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛，只求為子女付出多一點，而不求有什么回報的愛。
在國內(nèi)反右的時期，傅雷深受困擾，心得體會但是他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓此時小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
傅聰成家之初，傅雷還以一個過來人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo)，要知道，此時的傅雷，是受到國內(nèi)反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要用心教導(dǎo)孩子，相信如果心中沒有對傅雷滿滿的愛，是做不到的。
說到這里，不得不想到當(dāng)前我們的教育方式，現(xiàn)在有很多父母，覺得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴(yán)厲對待自己的孩子，無論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。
其次，我想說的是一個孝字。
讀完整本書，覺得有一個會令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信可以看出，傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個月不回信，換做是我，絕對是做不到的，父母對自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔(dān)心，這是在我看來傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡簡單單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。
傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒有再給傅聰盡孝的機(jī)會，在我看來，日后傅聰自己想起這段年輕時的往事，也會后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個年齡段，我們正處在人生最美好的時光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺不到罷了。我覺得我們再沒有時間，也應(yīng)該不時抽出點時間給父母打個電話，哪怕是一兩句噓寒問暖的話，也會使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。
不得不說，一本好書永遠(yuǎn)不會隨著時間的流逝而褪去它的色彩，在我看來，傅雷家書對我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書，要是人人都能體會其中的感情，當(dāng)下也不會有如此多的空巢老人了，也不會有如此多的不孝子女了，社會也不會如此地缺乏愛和溫暖了。
很慶幸自己可以在這個年紀(jì)讀到這本書，可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛，可以讓我知道更多自己該做的事。
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，全面的范文寫作網(wǎng)站我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模 ?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊偃胱?。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，手機(jī)版他們需要父母的教育，這并不是一個簡單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個好習(xí)慣。
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁。”堅持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。
顧及面子而不好再一次次的說。所以請**住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當(dāng)別人生氣時，不能惹他；
當(dāng)別人高興時，不能掃他的興。找不對機(jī)遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、入黨申請書等待，才能有好時機(jī)，才能有好結(jié)果。
**耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
秋風(fēng)微涼，掠過一條條人來人往的街道，拂過一個個擁擠而繁忙的地鐵口。在這個信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，已經(jīng)有很少人再次備好紙筆，釀一份無法壓抑的思念，細(xì)細(xì)貼好郵票，把期待和希冀投進(jìn)綠色的郵筒。
于是，把時間倒回再倒回，我品一杯清茶，輕輕翻開《傅雷家書》……。
“你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！?/p>
有時候是一盞明亮的橙紅色的燈，溫暖而寬厚，只表明自己對孩子的默默支持；
鼓勵孩子去追求夢想，卻又在離別時暗暗掉了眼淚；
作為孩子的人生導(dǎo)師，卻又像朋友一樣和孩子交流。
天下的父母都是相似的，他們總是懷有一顆愛子心切的心，所以每當(dāng)我讀到傅先生家書里的那些文字，都能產(chǎn)生極大的共鳴與認(rèn)同，腦海里總能浮現(xiàn)出一幅幅相似的畫面，耳畔總能回響起那些熟悉的叮嚀。
這時代的父母與我們，哪怕相隔甚遠(yuǎn)，一通電話，一條短信，足以讓彼此的心聯(lián)系在一起，但是這種交流卻缺乏延續(xù)性。傅先生與他的孩子傅聰在那個通訊不發(fā)達(dá)的時代，只能與書信相慰相思之苦，但單憑一封封家書上的文字，我仿佛就能看到：一個逐漸年老的父親，在書桌上彎著腰，戴著一副眼鏡，有時寫得行云流水，有時寫得斷斷續(xù)續(xù)。孩子的相冊就擺在旁邊，翻幾頁不自覺露出一個笑容，可想到了孩子相隔千里，又黯然神傷，想到孩子兒時自己的嚴(yán)厲教育，就開始懊恨嘆息。對孩子的思念之情，讓他擦去臉上的淚，顫抖著手寫下自己的感受。哪怕到后來，本站錦他的身體已不能支持****趴在書桌上寫信，他仍然還是掙扎著要寫幾句，把自己所知道所感受到的一切，全都毫無保留地，給予孩子。
這一封封信的每一字每一句，都凝結(jié)著一個父親最真摯的話語，最語重心長的叮囑，最濃郁的愛。那一張張信紙承載著他的喜怒哀樂，承載著他無意中因思念落下的淚滴，承載著他對孩子的期望與愛。
于是我終于明白，信箋并不單單屬于那個時代，而是屬于那個時代所有愿意以文字以筆以信紙承載情感的人，無論是過去，還是現(xiàn)在。所以我打算在一個舒適的午后，重拾起許久未用于寫作的筆，鋪一張信紙，寫一封溢滿感情的信，聽它輕輕落入信筒的聲音。
傅聰，世界著名鋼琴演奏家，只身馳聘國際樂壇五十年，有“鋼琴詩人”之美譽(yù)。《傅雷家書》側(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。
當(dāng)傅聰因兒時的初戀而困擾時，傅雷會給兒子寄一些精神食糧，讓他在書中忘掉煩惱；
當(dāng)傅聰成家生子時，傅雷夫婦滿心歡喜，只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過照片認(rèn)識他們。
讀《傅雷家書》，不像在讀一本本家書，而是腦海中出現(xiàn)一個個場景，每個場景好像都在生活中發(fā)生過。
我小學(xué)時也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂，但他每天會催我練琴；
爸爸單位離書店很近，他經(jīng)常去那里讀書，然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時，他會很開心；
當(dāng)我自暴自棄時，他會生氣，但又要我堅持。
傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿?！陡道准視分心赣H給兒子的信不多，但字里行間，都流露出中****親的慈愛。
我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家里還要做飯、洗衣服，休息的時間幾乎沒有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情愿。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，本站站終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，思想?yún)R報范文從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》這是讀大學(xué)的時候老師給我們介紹的一本書，知道是一本好書，但是一直沒有時間去看，去細(xì)細(xì)的品位，在放假的時候，終于逮到了時間，翻開了幾年前買過來的書，細(xì)細(xì)地品位。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，范文大全遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂”書不盡言，言不盡意“，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月，家書抵萬金。也許是因為我一直和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離和時間而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>
信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖；
有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵；
有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；
有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣，傅雷對于藝術(shù)的領(lǐng)會，這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
這是一本教育子女的好書工作總結(jié)范文，我們也可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解我們，傅雷在信中所寫已成經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
以上就是這篇范文的全部內(nèi)容，涉及到家書、父母、自己、我們、孩子、兒子、一個、可以等方面，希望大家能有所收獲。
度小王子讀后感完整文檔篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說，是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。下面小編給大家整理平凡的世界讀后感模板，希望大家喜歡！
假期里又一次翻閱了路遙的《平凡的世界》一書，書籍真是一種奇妙的東西，不同時刻看同樣的書，會有不同的感受，不同的體會。
日出而作，日落而息，日復(fù)一日，年復(fù)一年，戲臺上的人生是濃縮的，才會有那么緊湊的悲歡離合，跌宕起伏。但生活畢竟是生活，那種大起大落，大悲大喜，刻骨銘心的愛恨情仇，是電視劇中才有的。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中也有，但普通人遇到的幾率又有多大呢現(xiàn)實中，縱然是強(qiáng)者，也難免在痛苦中掙扎，難免會有失意的時候。
人生難免會有許多的苦難，不同的人會有不同的反映，有的人堅強(qiáng)的斗爭，有的人屈服于命運(yùn)，有的人在斗爭與屈服中搖擺不定。孫家兄弟就屬于第一類的人，面對苦難，積極面對，與命運(yùn)作斗爭。
《平凡的世界》讓我明白了腳踏實地的可貴，一切空想和憧幻都是不切實際的，讓我知道了平凡的偉大。當(dāng)代年輕人，遇到任何挫折，都應(yīng)向少平那樣，奮發(fā)向上，不向任何困難低頭。奮斗的真正含義不僅要能吃苦，更重要的是精神上的執(zhí)著，是明知不可為而為之的勇氣，是不懈的堅持。
我花了近一個月的時間看完了路遙的《平凡的世界》，當(dāng)我合上書本不禁感嘆：世事變化無常啊!
浪漫的彩虹，飄渺的世界。這是我記憶深刻的一句話!并且這里最讓我感動的話。當(dāng)看完這部書，我的眼淚打濕了書頁，為里面的主人公的痛苦，被他們的親情以及不永久的愛情流淚。
孫少安、孫少平、孫蘭香之間的兄妹之情，三兄妹與父母之間的感情，那種無私的而偉大的愛，無論在任何時候，任何環(huán)境都不會動搖。一家人相互理解、相互體貼，在風(fēng)雨中，在困境中，在掙扎中走完了一生的一段又一段。山水為之動容!孫玉厚的一生有這樣幾個出色的兒女真是太值得驕傲了。
“這是一本能真正讓我感動的書，十年來我都不敢看第二遍，平凡的世界十分令人感動，平凡但不平庸，在農(nóng)村中的那些人那些事會讓人找到方向、找到支持……人生，就是當(dāng)有一天，你要離去的時候，回首往事，你不會因為碌碌無為而后悔……”這是楊云對這本書的評價。我覺得這是部平凡的作品，正是這部平凡的作品讓我懂得了很多，有喜悅也有憂傷。
田曉霞，一個聰明能干的女人，一個有著地位卻又拋棄世俗的女人，一個處于人生輝煌時期、最美好的女人，卻在采訪中英勇犧牲。她與少平的約定還沒有實現(xiàn)就走了，無獨有偶，在第三部結(jié)束的時候秀蓮也離開了人世。
秀蓮是個不怕苦不怕累，體貼善良、勤勞的人，和少安在一起受了很多苦，經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)生活剛剛好轉(zhuǎn)、剛有起色的時候，就突然得去了。
那我們怎樣面對生活中的種種困境和磨難，我們首先要有一個健康的心態(tài)，微笑生活，戰(zhàn)勝自己，在快樂中度過每一天，現(xiàn)實中的張海迪和吏鐵生不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?他們身殘而志不殘，勇敢地和病魔做斗爭，在逆境中抗掙，其堅韌剛毅的性格永遠(yuǎn)鼓勵著我們下一代。
一部作品會照亮你的人生，一個人的精神會成為你的信仰。這就是路遙和他的《平凡的世界》。
他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……這是這部百萬字小說的結(jié)尾，我似乎看到了少平帶著傷疤的剛毅的笑臉，以及他未來依舊平凡而艱辛的生活。少安、金波、潤葉、蘭香、潤生、孫玉厚、田福堂、雙水村、石圪節(jié)、黃原……故事就這樣結(jié)束了嗎?說實話，讀完這本書后，我郁悶了。它在講述著一個沉重而嚴(yán)肅的問題——命運(yùn)，卻沒有用任何修辭手法，不加任何粉飾，不帶一絲幽默。潤葉深愛著少安，卻不得不嫁給李向前!李向前得到潤葉的愛，代價卻是失去雙腿!
命運(yùn)可以將兩個人分離，將一個人毀滅，但卻無法阻止一個煤礦工人與記者的愛……生活中固然拼搏與頹廢并存，但取得成功與人民愛戴的，不還是那些心存愛、正義和善良的人嗎?是的，有些人會頹廢，會墮落，會迷失方向。是的，有些人，可以僥幸?不，應(yīng)該相信，沒有僥幸!真理和愛雖有時看起來衰微，但卻不會隨時代的更替而改變。甘地說，“歷史上只有愛和真理才能獲勝?！敝劣诿\(yùn)中的不幸與苦難，應(yīng)該是財富。就像少平在給蘭香的信中所說，“如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。親愛的妹妹，我多么希望你的一生充滿快樂?？墒?，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道是白忍受的嗎?他應(yīng)該使我們偉大!”
我不是個很愛讀名著的人，在這個快速閱讀的年代，沒有精力去探討乏味情節(jié)下折射的社會現(xiàn)象亦或是某種深刻的道理。我是一個喜歡找茬的人，人們的贊不絕口讓我嗤之以鼻，我總是在想單調(diào)的文字能有多大的魅力，能使如此多的人拜倒。在不屑的想法下和態(tài)度下，我是拾起了這本書，而事實上，我也為自己這種在錯誤的想法做出的舉動暗暗慶幸。
《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的農(nóng)民，平凡的生活，平凡的愛情。我已經(jīng)忘了連續(xù)幾天像這樣在圖書館中一坐一下午，第一次，感受到了文人騷客廢寢忘食讀書的舉動。不得不說它的確是一部令人瘋狂的作品。
無疑，愛情，親情，友情，是小說的三大主題元素，為轟轟烈烈的愛情所感動，為質(zhì)樸的親情所感動，為樸素深沉的友情所感動。談起該書就不得不說說“三大家族”——田家，孫家，金家了。
作為艱苦奮斗，忍受磨難的代表之一，孫少平在高中的平凡生活拉開了帷幕。相同的家境讓他與郝紅梅接觸，亦是相同的愛好將這兩個人聯(lián)系在了一起，攜著青春的萌動，少平第一次打開了感情世界的扉門。然而，現(xiàn)實的生活卻不允許感情萌芽的成長，不是每個都可以坦然面對貧窮，原因并不是自卑，而是自尊，是的，沒有人知道自尊的力量有多強(qiáng)大，它可以成就一個人，也可以毀滅一個人，即便少平再表示友好，即使好友暗地進(jìn)行恐嚇，報復(fù)，少平的第一份尚未展開的感情依舊毫不留情的離他而去了。這不能怪任何人，在現(xiàn)今物質(zhì)橫流的社會也不乏拜金女，何況那些已被窮苦折磨了世世代代的可憐的人們呢!
上帝是公平的，當(dāng)他關(guān)上一扇門時，也會為你打開一扇窗。另一個女孩走進(jìn)了少平的世界，是她為少平開闊了視野，使他有了自己不同常人的思想，也是她燃起了少平感情的烈焰，我喜歡曉霞，她是一個擁有大學(xué)文憑，擁有在那個年代顯赫的家庭背景，擁有令人羨慕的高薪職位，亦是擁有優(yōu)秀追求者的漂亮女孩，可這可愛的女孩啊，卻選擇了那個曾經(jīng)是知己的“掏煤炭”的漢子。當(dāng)他們漫步在礦場廢棄的公園時，當(dāng)他們躺在古松山坡上的草坪上時，當(dāng)他們膩歪在狹窄的宿舍的時候，我似乎也身臨其境，一種不言而喻的幸福也在周圍蕩開。莎士比亞曾說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，也許《平凡的世界》勵志的主題更深的人心，然而，從一個小女生的角度，我更為其中無言的親情，尤其是平凡的愛情深深吸引。沒有綿綿的情話，沒有奢侈的消費(fèi)，有的只是平凡話語中藏著的情感。
天有不測風(fēng)云，一場意外的洪水奪去了那個笑靨滿面、青春靚麗的生命，成為了少平心中永遠(yuǎn)無法磨滅的傷痛。說實話，我沒有過分哀傷，甚至易溢出的眼淚也銷了蹤跡，因為我始終不相信，也無法接受這個事實，我相信曉霞一定是昏迷了或是失憶了，現(xiàn)在正安靜的躺在某個角落里休息罷了。如同現(xiàn)今許多的熱播的古裝劇亦或是言情小說的故事情節(jié)，這樣故設(shè)懸念的情節(jié)比比皆是。所以，我們可愛的曉霞一定藏匿在某個不為人知的角落里，是的，是這樣的?？墒菍ι倨絹碚f這個消息無疑是晴天的霹靂，支撐他最大力量轟然倒塌，無盡的思念把一個生龍活虎的青年折磨的憔悴不堪，唯一一個讓他有一絲溫暖的恐怕是一個不屬于他家的“家”，惠英嫂與明明默默的撫慰這個與自己經(jīng)歷相同的人?？部部揽赖穆范谓M成了少平整個人生，失去戀人的打擊，容顏的疤痕，這個在苦難中飽受磨難的漢子吸引了一個又一個深愛他女子，也成功地重回求學(xué)之路。沒有功成名就的后言，也許這就是最好的結(jié)局。
另一個挑戰(zhàn)磨難之神的漢子是少安，我喜歡這個責(zé)任感很強(qiáng)的漢子，他的每一個舉動都牽動著我的心，我為他錯失潤葉露骨的愛而唏噓不已，為他找到稱心如意的老婆秀蓮而感到快樂，為他放棄夢想的學(xué)業(yè)而撐起殘敗的家而感動，為他興辦磚場冒出第一縷黑煙而感到興奮，也為他陷入負(fù)債危機(jī)而感焦急，看著起伏跌宕的劇情，我的心也七上八下的，但我卻始終相信，沒有什么事是他解決不好的，也許正是少安毫不氣餒的精神讓我無條件的相信這個漢子，他不僅是孫家的支柱，也是許多正處于低谷的讀者的精神支柱。他最讓我欣賞的地方恐怕就是他對家的責(zé)任與感情了，孫家發(fā)揚(yáng)著中國這個古老國度最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，“貧窮”，這個最容易是感情破裂的劊子手，卻沒有斬斷孫家的愛，不論少安是貧是富，他始終肩著本源的家。這一切的一切都離不開生活的環(huán)境和家長的影響。孫家是一個濃縮感情的家族，孫玉厚為不爭氣的弟弟奔走忙碌，也對無法為孩子提供優(yōu)良環(huán)境而深感自責(zé)，蘭香，一個孩子的年齡卻扮演著大人的角色，為這個搖搖欲墜的家減輕負(fù)擔(dān)，以及全家人對奶奶這位高齡老人的愛和尊重都感染著孫家的每一個人，這里有我們每個人都夢寐以求的大愛。
在這里，我們不得不提提我們平凡的巾幗英雄們，雖然她們對國家似乎并未無重要的作出很大的貢獻(xiàn)，卻在平凡的生活中有著舉足輕重的影響。
潤葉，正如她的名字般讓人感到滋潤，她像冬日里的太陽，給孫家?guī)頊嘏?。我一直為潤葉未與少平相戀而深感惋惜。也許當(dāng)初潤葉只要勇敢的向前再邁一小步，便會與心愛的人廝守終身，也許少安勇敢的面對這份來之不易的感情，也許……也許只能是也許，潤葉獨在痛苦的邊緣掙扎，折磨自己，折磨那個憨厚樸實的向前，令人欣慰的是潤葉最終走出了感情的陰影，雖然向前失去了雙腿，卻也因此得到了向往已久的愛情。
秀蓮，操勞穩(wěn)實的婦人，她是可愛的人啊，如同現(xiàn)今的裸婚，沒房沒車，沒彩禮，沒有豐富的食糧，沒有完整的窯洞，她卻毅然選擇嫁給這個讓她一見傾心的漢子，盡管她有一些私心，但誰又能說自己沒有私心呢，沒有想法的不是人，而只是一堆沒有思想的死物，亦或是小說中用來欺騙童稚少女的虛擬人物?為了她那可愛的丈夫，她的自私?jīng)]有錯，每個成功男人的背后都有一個默默無聞的女人，正是秀蓮在精神與身體上支持著命途多舛的少安，給予他心靈的慰藉，才使少安成功的邁過坎，翻過山。
蘭花，一個執(zhí)著于第一次選擇的女人。都說情人眼里出西施，當(dāng)王滿銀第一次觸動少女懷春的琴弦時，她便認(rèn)定這個一無是處的男人，甘愿為愛情付出一生，也許很多人認(rèn)為蘭花是自討苦吃，甘愿受愛情的折磨，但誰能知道那個給了她第一次悸動的意義有多重大?也正是她無怨無悔的付出，才最終換了浪子回頭。
不同于以上女人的專一，杜麗麗，這個理想的浪漫主義詩人卻愛著兩個人。難以理解的話都蒙著神秘的面紗，正是因為神秘才讓人推崇，古風(fēng)鈴正是這樣迷住了麗麗，不禁想起《皇帝的新裝》，為了維持自己的面子，他們只能奉承裁縫的衣服是多么的華麗，因為沒有人愿意承認(rèn)自己是傻子，這就是我對古風(fēng)鈴的理解，說著富含深意的話語來讓似懂非懂的人們崇拜?！斗叛虻男切恰分性f：“愛是不能分割的，如同心，如果割開就死掉了”，我無法想像麗麗如何可以同時愛著兩個男人，這不由得讓我想起《情深深，雨蒙蒙》中何書桓曾經(jīng)的矛盾：他愛上了依萍，但同時也對如萍有愛。這真是很難想象的愛情，我想這樣的愛情避免不了在矛盾中痛苦的掙扎。
每個人的生命歷程在人類歷史的長河中都是一個小小的段落，因此，每一代人都有自己命中注定的遺憾，但他們曾真誠而激情的在這個世界上生活過，竭盡全力的付出過，這就已是偉大的人生了。我們不能因為“平凡”而平凡，在這個喧囂浮躁的時代，每一個擁有夢的人兒，勇敢大膽的追求，珍惜光陰，你，注定不平凡。
平凡的世界以中國20世紀(jì)70年代中期至80年代中期為背景，在這個艱難的時代，國家面臨著改革和巨變，人們剛剛經(jīng)受了的動蕩，重新開啟了高考，在這個時期上學(xué)的人們內(nèi)心是復(fù)雜和矛盾的，但一部分勤奮好學(xué)而有有活力的年輕人用自己堅持不懈的奮斗譜寫了不平凡的人生。
孫少平1975年來到縣城高中讀書，沒見過世面和貧困的他愛上了出身地主家庭的郝紅梅，卻并沒有得到女神的親睞。孫少平?jīng)]有頹廢，高中畢業(yè)后做了一名教師，并在田曉霞的幫助下開始接觸外面的世界，視野變得開闊起來。而少平的哥哥少安與潤葉戀愛卻遭到反對，隨后與勤勞善良的秀蓮結(jié)了婚，少安是一個頭腦靈活的人，推行土地承包責(zé)任制卻成了公社的“冒尖戶”。可見，在那個時代，人們的愛情往往因為物質(zhì)條件的限制和工作原因而結(jié)不成果實，少平如此，少安也是如此，這是可悲的。
少平?jīng)]有灰心，他從醫(yī)院里出來恢復(fù)了信心，開始迎接人生新的挑戰(zhàn)。
少平和少安代表了我們廣大普通民眾的形象，在生活中，我們需要堅強(qiáng)的意志力和勇氣挑戰(zhàn)未來，而普通人的人生也是可以不平凡的!
度小王子讀后感完整文檔篇十二
利用寒假的假期時間、我讀了一本書、名字叫做《魯濱孫漂流記》。這本書主要講了一個叫做魯濱孫的人、獨自在孤島上生活了三十五年。他在孤島上經(jīng)營種植園、種莊稼、馴動物為家畜、救野人。
最終、他順利離開孤島、開始自己的生活。讀了這本書、我受益匪淺。我認(rèn)為、我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自立能力、自力更生、為將來的獨自生活打好基礎(chǔ)。我們應(yīng)學(xué)習(xí)魯濱孫的種種優(yōu)秀品質(zhì)、比如：熱愛勞動、不怕困難、積極向上、樂觀自信等。
度小王子讀后感完整文檔篇十三
在這個暑假了，我閱讀了一本由英國小說家笛福所著的《魯濱遜漂流記》，說起魯濱遜我就想起書中"不幸當(dāng)了奴隸"的那一章。魯濱遜是一個勇敢正直，能吃苦耐勞。他有一個理想，就是成為一名航海家，為了實現(xiàn)這個理想，他不管父母的阻止，毅然放棄了富裕的生活，堅持"出海"，獨自一人來到倫敦，隨后，他認(rèn)識了一個船長，并加入了他的航海隊伍，但不幸是，一次出海時他們遇上了海盜，而且被海盜擊敗，他們?nèi)籍?dāng)了俘虜。兩年過去了，一次機(jī)會，魯濱遜和一個朋友佐立悄悄地逃跑了，隨后他們就開始了自己的生活。魯濱遜使我感覺到他是一個非常勇敢的人，他以后的生活必定會遇到許多困難而且十分艱辛的，他們必須克服獨立生活中的艱苦與困難。
魯濱遜在離開故鄉(xiāng)35年的經(jīng)歷中，教導(dǎo)了我們做人要勇敢，要勇于克服困難，而且我們?nèi)松幸粋€堅定的目標(biāo)，要像田徑運(yùn)動員一樣，向終點沖刺。要想魯濱遜一樣能吃苦耐勞、勇敢向前進(jìn)。若沒有這種精神力量的支持，那哥倫布也就不能用行動證明地球是圓的說法了，就因為有這種不朽的精神存在這，那么中國人民才能在抗日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝日軍的侵襲，我們做人就要有魯濱遜精神一樣！
假如魯濱遜沒有他原來的精神，那他只能在命運(yùn)的失敗和挫折中倒下。
我認(rèn)為《魯濱遜漂流記》這本書教會了我很多的人生道理。
度小王子讀后感完整文檔篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的巨著，在我國小說有舉足輕重的地位。下面小編給大家?guī)?022《紅樓夢》讀后感想，希望能幫助到大家!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自盡……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當(dāng)時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當(dāng)今社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了?！?/p>
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
最近，某地方臺重播經(jīng)典電視劇——老版《紅樓夢》，閑暇時間便又追了幾集。經(jīng)典就是經(jīng)典，有嚼頭。無論經(jīng)過多長時間，再看時總有一些新的體會與感悟。
曾經(jīng)看到很多的點評，在紅樓眾多女子中，最得人心的是薛寶釵。無論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中，她都是個端莊大度能容忍的主兒，俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人，將來是要做寶玉的妾，心里都愿意讓寶釵來做將來的寶夫人，只因為這樣的主子好相處。
寶釵確實是個端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的，動不動就與寶玉耍性子鬧脾氣，也不會因為禮物來的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因為金釧與寶玉調(diào)笑而將其打罵攆出府去后，金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來王夫人回過神來，覺得自己難辭其咎，流淚傷心，懊悔不已，寶釵卻一味把責(zé)任推到了金釧的身上，道她年輕貪玩不小心失了足，縱使別的，也是腦子糊涂之人?？吹竭@里，驚覺寶釵之冷漠，竟如此說一個枉命的烈女子。寶釵的心機(jī)之深，令人發(fā)寒。她此時寬慰本就犯錯的王夫人，雖然能令王夫人欣慰，為他日自己的前程謀利，但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計之人，縱然一味的不與人計較，多半也是因為并不把他人看重罷了。
后又看到薛蟠因為妻子夏金桂的挑唆，對無辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責(zé)薛蟠，為香菱打抱不平，可以說是明是非，有愛心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽到吵鬧聲前來的，卻沒有為香菱說上一句。只道不要因為一個香菱而傷了家人和氣，賣出去就是。劇情到此，更覺寶釵之人，真是面熱心冷之至了。從這兩件事里，不難看出寶釵之人，雖是心中是非人情世故無一不察，卻從來沒有為誰而出頭為誰而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲學(xué)。這哲學(xué)讓她從不沾惹是非，保她進(jìn)退有余，卻失了一份真性情。人無情字，縱然是一身的優(yōu)點，也不會讓人覺得可愛。
想來寶玉親近黛玉，也多是因為兩人都有一份真性情。在當(dāng)時的社會里，這樣真性情的人少之又少，像寶釵一樣有一套處世哲學(xué)的人卻多之又多。
《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實有很大的優(yōu)勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時游刃有余，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛情悲劇時常發(fā)生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣家當(dāng)，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>
度小王子讀后感完整文檔篇十五
今天我讀了《一葉障目》這個成語故事，它教導(dǎo)我們不要粗心，做事不要光看表面。
故事的內(nèi)容是這樣的：有一個人很喜歡看書，并對書里的話深信不已，是個書呆子。
有一天，他看書時看到了一句話如果有人能拿到螳螂捉知了時用來藏身的葉子，他就可以隱身了。那人信以為真，所以他每天都在樹林里轉(zhuǎn)悠，希望自己能得到那片葉子。終于有一天，他在樹林里發(fā)現(xiàn)了那片葉子，他激動地跑過去，但因為他過于激動，所以那片葉子落到了地上，和落葉混在了一起。他只好將葉子全都帶回家。他回到家后，拿起一片葉子，問妻子：你看得見我嗎?看得見。妻子答道。他又拿起另一片葉子，問：你看得見我嗎?看得見。妻子仍然這么回答。他就這么一片一片地問妻子，后來妻子不耐煩了，隨口說：看不見了。于是他便拿著這片葉子去了面包店，隨手拿了幾片面包，店主見了大吃一驚，連忙將他送到官府那兒去。那人向官府說清了事情的來龍去脈，官府聽了哈哈大笑，訓(xùn)斥了幾句就把他放了回去。
大家看了這個故事，是不是有很多感觸啊?我來講講我的感觸吧!我的感觸就是這個成語的道理：做事不能粗心，要細(xì)心，不能只看表面，要看真實情況!
今天我讀了一篇使我受益匪淺的文章，文章叫一葉障目。
這篇文章主要講了楚國一個窮書生不好好讀書卻整天想著發(fā)大財。他看見蟑螂躲在葉子后面抓蟬，卻沒有被蟬發(fā)現(xiàn)，他就以為這片葉子有法力，便也去偷東西，結(jié)果被人當(dāng)場抓住。
我讀完后想笑，可是轉(zhuǎn)身一想?yún)s感覺這個故事其實給我們敲響了警鐘!告訴我們做人就要腳踏實地，做事情就必須要勤奮努力才行。而這個書生卻以為拿一片葉子擋住眼睛，別人就會看不見自己，自己就可以胡作非為了。多么幼稚多么荒唐的想法啊!他明明可以通過好好讀書來養(yǎng)家糊口，可是他卻不想下這番苦功夫，反而走上了這么一條生財之道，真是滑稽的可笑。
在生活中，我們可不能學(xué)書生的這種胡思亂想，我們必須用辛勤的汗水換得別人的尊重，用勤奮的雙手去開拓自己夢想的舞臺，用拼搏的雙手換取正當(dāng)?shù)慕疱X。
這篇文章真給我好好上了一課，讓我明白了一個道理：任何走捷徑的路都是行不通的，只有把正當(dāng)?shù)墓ぷ魈ぬ崒嵉娜プ霾判小?/p>
從前，有個人聽說螳螂捕蟬遮蔽自己的樹葉，可以隱身，他就想要這種樹葉。于是他就到處找這種葉子。
一天，他看見一只螳螂躲在一片樹葉后捕蟬，就去采這片樹葉，葉子和樹下的葉子混在一起，他把所有樹葉帶回家，一片一片地遮住自己的眼睛問他妻子：你看得到我嗎?他妻子被問煩了，騙他說看不見了，。他拿著樹葉到集市上拿東西，結(jié)果被抓住。
這個故事告訴我們不要欺騙自己，騙不了別人，又害了自己。我們不能學(xué)這種人，要誠實做人。
已經(jīng)很久沒有看書了，只在昨日午后，背靠著呼吸的時刻，閱讀了余秋雨關(guān)于老師的文章，那是將文化不刻意的播灑，帶著無私利的矜持，比朋友更為高尚的幾個人。
我們有很多時候?qū)ι钸M(jìn)行判定，認(rèn)為這該怎樣，那該怎樣;進(jìn)行對比，認(rèn)為這樣或那樣更好;進(jìn)行逃避，做自己想做的事而忘卻。
我清晰的記得清明那天浮躁的兩句重話，記得今天等待信息或電話的浮躁。然后對自己安慰到，我只是個平凡人。實際我開始討厭這種安慰。
從刻意生活，從中找尋意義開始，給予已自私，若還假裝不想得到，可能再無法平靜了罷。
燈在入神時關(guān)閉，我微笑著無奈合上書本，抱著浮躁和愉悅?cè)胨?，那一刻或許我真的很疲憊，睡得如此安穩(wěn)而無瑕疵。
那天我看著那眼淚嘩嘩的流，看著即便迷糊也無法卸下的防備，再想起浮躁的兩句話語，發(fā)現(xiàn)那葉已遮住我的眼，我卻連徒勞拿去的無奈都沒有出現(xiàn)。
然后自言自語，切不可再如此任性。
當(dāng)不安情緒遮住了眼，刻意的生活隨即出現(xiàn)，然后我入睡也無法安然。
原來那葉一直替代了我的眼。
然后我寫不下去了。
我一說完，又覺得這個楚人很熟悉，一想，這不就是我嗎?我常常說，除了讀后感，其余什么文章我都不會寫。結(jié)果，老師一教我方法，寫起來我就得心應(yīng)手了，我沒有認(rèn)清事物的本質(zhì)，被它蒙蔽了，所以十分懼怕它，犯下了愚蠢的錯誤。不僅是這樣，我還明白了即使對的信息，也不能生搬硬套，而要經(jīng)過大腦，再去做。一葉障目的故事告訴我們要看清事物的全貌，不能盲目輕信，盲目崇拜，必須經(jīng)過科學(xué)的調(diào)查和驗證，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度予以看待。
朋友們，記住了，千萬別被暫時的現(xiàn)象蒙蔽了雙眼!
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