讀后感是將自己的思考與書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，形成獨立的見解和觀點。4.借助適當?shù)奈膶W修辭手法，表達個人的感受和思考，并與作品相結(jié)合。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文覆蓋了不同的題材和風格，可以讓我們從中獲取寫作的靈感和技巧。希望大家能夠從中汲取營養(yǎng)，寫出優(yōu)秀的讀后感作文?，F(xiàn)在，讓我們一起來看看吧。
清歡讀后感篇一
在一個手機軟件上，我無意間聽到了林清玄的文章，當時的第一感是樸素、柔和，沒有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無常。他喜歡引用一些禪學大師與佛教高人的話與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。
這樣，當然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧！”。如此置無價藝術(shù)于身外之人，實在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個時代手工的缺乏，無論什么地方的人都在趨于一個相同的方面發(fā)展，這是非?？杀?，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動的地方?！拔ㄒ荒茏屢粋€民族在世界人中保有獨特面目的是精密的手工吧！”
他會犀利的語言抨擊文學家的做作，“第四個詩人”就是批判了那些華麗而空虛的文學作品，只求金碧輝煌，不求實學。有一瓶很古老而醇香的酒，四個詩人遇見了，前三個詩人開始用大段大段的詩詞來描述酒的香氣，而第四個詩人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒有那樣的境界，我看不見酒的芬芳，聽不見香的歌唱，也感覺不到翅膀的拍動，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界。”那三個詩人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個樸素的作家最痛恨的東西吧。
清歡讀后感篇二
少年時代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦：“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！边@闕詞，寫蘇軾和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛極了最后一句——“人間有味是清歡！”
那么，“清歡”是什么呢？
清歡，不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的盡情歡樂，也不同于“人生不相見，動如參與商”的那種無奈。當一個人感覺野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。
我們活在這個世界上，有千百種人生。我們活在這個世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會到他的壯懷激烈。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風與月”，我們很能體會到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍！”那種對人生無常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉?？墒?，“清歡”就難了！
我們想在路邊好好地散個步，可是人聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。
我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色。我們有時只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會的地方，即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。
我當學生的時候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花，吸著花朵底部的花露，感覺清香勝蜜，心里遂有一種春天才會有的歡愉。
后來，朋友到國外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機器馬，嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因為不準她的孩子吃香腸而揍打著兩個孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進去，便沉默地轉(zhuǎn)身離開了。
下山時的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩，詞是李煜的“高樓誰與上，長記秋晴望。往事一成空，還如一夢中！”詩是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。
清歡是不講究物質(zhì)條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩來：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城；惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明？”
蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花，滿城都飛著柳絮時，梨花也開了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風流人物的性情，這正是清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的：“凡人多一分世故，即多一分機智。多一分機智，即少卻一分高雅?！薄吧街泻嗡?？只可子怡悅，不堪持贈君，自是第一流人物。”
第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！
清歡讀后感篇三
這個暑假，我讀了著名作家林清玄的一本書：《清歡》。這本書讓我的精神世界越來越美好。
讀了這本書，可以讓人勾起回憶。有時，我也會把所有的書翻找出來，一本本理清楚，或看看里面的內(nèi)容，撫去那舊日的灰塵，這是過去的留給你的標志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的書紙，你會想起往事，微風吹過，回憶會像飄絮飛來，久久回蕩在你的身邊，一些雜念被抹去。
讀了這本書，可以讓人品味現(xiàn)在。生活中，少了看書，雖不會有特大的問題，但就好似吃主菜沒有飲料或湯一樣，缺乏了興趣，生活就不會太有趣，像少了調(diào)味料；它可以讓人在繁雜中有新穎，因為書中有故事啊，如果你身臨其境，和它一起生活著，感受著，等于在過兩種不同的生活。
讀了這本書，可以讓人展望未來。你所碰到的，想過的，以及談過的事。從書中你可以知道別人關(guān)于這個話題的思想他們的看法，有的人，得到了啟發(fā)，修正它，有了一個較好的轉(zhuǎn)折點；有的人不修正，但通過這也更加堅定自己了，這樣，對人生很有幫助，設(shè)立自己的目標和夢想或前程。
讀了這本書，可以讓人豐富知識。知識是人的資本，知識可以讓人了解這個充滿神秘的世界；可以讓人在困境中擺脫；可以用文明且智慧的方式去戰(zhàn)勝對手；可以使人的科技水平更發(fā)達，這種讀過書后的完美氣質(zhì)會顯露無疑，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。
讀了這本書，可以讓人提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是人讀書長久后形成的氣場，它是種修行，可以讓你靜下心來，翻開封面，書香氣彌漫在你的周圍，不久，那一個個故事浸透了心靈，你會知道生活以外的事，有坐過山車；有漫步溪邊；有輕踱落葉；有暢玩山水，多姿豐富，一言不盡，五彩繽紛。讀了這本書，可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人身心愉悅，以調(diào)節(jié)血管的均勻流動，會讓你整個人更舒適，它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠到達不了盡頭，但給我們以充實。
莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！彼拖褚恢恍〈?，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋；“書籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國的哈慈利特曾這樣說道；“清歡”里說過，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，無限，神圣……都是那么遙遠，可是當一個人深深融入一粒沙，一朵花，一只百靈鳥，也就進入了生之密境?！蔽膶W能給人帶來安慰，快樂，與美麗的微笑。文學的終極是什么？沒有終極，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更寬容，今天就成功了，今天比昨天有領(lǐng)悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的生活，今天就成功了。
讀書讓人超凡脫俗，還可以更上一層樓，書中自有黃金屋，長久了便造成了這種嫻靜氛圍，讀書是人生坎坷路上的潤滑劑；智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。
勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的墳?zāi)?，讓我們讀書，使精神世界更美好吧！
清歡讀后感篇四
這篇散文最突出的亮點是大量地引用古詩詞和排比的修辭手法，以詩意寫濃情，語言清新雋永。古典詩詞的引用，一方面增加了文采，讓文章充滿詩情畫意，富有古典意蘊;另一方面于淡淡的詩意中飽含著濃濃的情感。
一、淡淡的喜悅。
文章一開篇引入了蘇軾的詞，展現(xiàn)在讀者眼前的是一幅淡雅而富于動感的水墨畫似的景：冬盡春萌，早上，細雨斜風，乍暖還寒，山中淡煙，疏柳霧朦朧，河邊突然陽光明媚、豁然開朗，從洛澗流出的清淺河水，進入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤邐向前。這一幅春日郊游圖為讀者描繪了“清歡”的意境，很自然地引出了“清歡”的話題。中午時分，在山莊農(nóng)家，泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽、蒿筍的春盤素菜，心情多么舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉啊!于詩情畫意中，讀者欣賞到了真正的美麗，體會到了蘇軾與朋友縱情山水的愜意，感受到了那充盈其間的淡淡的快樂與喜悅。作者巧妙地引用詩句，用詩情裝點著文字。真正的美麗，是一種詩意的生活;而“清歡”就是這樣一種充滿詩意的生活。蘇軾的詞不僅僅是美言佳句，更是美言佳句后的心情，讀者精神之向往。
二、濃濃的憂愁。
“清歡”是一種人生境界，也是一種人生追求。第三段和第四段，作者用“清歡，不同于……不同于……也不同于……”等排比句，將“清歡”與自我放逐、盡情歡樂、無奈等情感體驗區(qū)別開來，條理清晰，引發(fā)讀者的思考。
那“清歡”到底是什么呢?作者用“當一個人……或者……或者……或者……”等排比句又用生活的實例將“什么是‘清歡’”加以解釋，闡釋透徹，引發(fā)讀者進一步的聯(lián)想、思考與感悟。
當人們遠離喧囂的鬧市，遠離官場的爭斗，忘卻名利欲望，走進山林，感受農(nóng)家素樸的清茶淡飯生活，這就是“清歡”。“清歡”是清淡的歡愉，它不是大歡、狂歡，更不是貪歡;它是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然;更是一種平淡、單純、簡樸的人生快樂，它就深藏于我們每一個人的內(nèi)心深處。然而，生活在現(xiàn)代的人們是沒有“清歡”的，“生在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水……意要清歡，找不到智慧明心”，排比句的使用，從各種感官的角度將“清歡”難尋論述得透徹有力、入木三分，語言明快流暢，富有節(jié)奏感。
去散步，安靜的環(huán)境幾乎不可得;要吃飯，清淡的小菜幾乎不可得;想約會，清潔的處所幾乎不可得。對于現(xiàn)代社會失去“清歡”的惆悵和“清歡”難尋的悲哀，作者引用了李覯的詩句來表達這種濃濃的憂愁，“落日”“天涯”“恨”“阻隔”這些詞語讓我們感受到了濃濃的悲傷?，F(xiàn)代人的快樂是建立在物質(zhì)生活的追求上，更多的是以濁為歡、以清為苦，擁擠于城市鋼筋混凝土中的人們，整天被社會的激流沖蕩著，為權(quán)錢名利忙碌著;他們無暇享受簡單、平淡的人生真味，他們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就越容易失去。引用李覯的詩句讓讀者感受到了“清歡”難尋的憂愁，能夠激發(fā)讀者的思考，強化讀者的認識。
三、深深的向往。
清淡的人生充滿著睿智與修為，這是一種境界。作者向往這種境界，其實，“清歡”也并不難尋找，他告訴讀者，只要能夠守住心中的一方凈土，跳出生活，尋找生活之外的詩意，感受恬淡之美，講究心靈的品位，就能找到這種清淡的歡愉。凡事只要有心，定能體味到它的樸實的美、朦朧的美。在文章的末尾，作者再次引用蘇軾的詩，意在表現(xiàn)對“清歡”的追求體現(xiàn)了人的高雅性情，從而與開頭相呼應(yīng)，表達了作者對“清歡”的喜愛與推崇。作者對人生明澈的觀照，有如晶瑩渾圓的明珠。的確，我們正生活在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適;多了一份世故，少了一份高雅;只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡?，F(xiàn)代社會的人們追求“清歡”，未必要像古人那樣遠離城市走進山林、拒食人間煙火，而是要面對現(xiàn)實社會，少一些炒作的熱鬧，多做一些盡心的實事;少一些虛偽的笑臉，多一些坦然的真誠;得意時不“盡歡”，想到成功只是預(yù)告新一輪的開始;失意時不喪氣，感受挫折也是一筆豐厚的財富?！叭碎g有味是清歡”，我們深深地向往達到這種境界，抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。在繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受，在這淡如水的境界中體悟到生命的真諦，這也是一種清淡的歡愉。
清歡讀后感篇五
最近我讀了一本書《清歡》，它的作者是臺灣著名作家林清玄，它，主要講述了：如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要心中有關(guān)懷、善意、溫柔，只要把這些表達出來，不久，內(nèi)心的情感也會變得充沛！在生活中，宇宙、天堂等這些事物，都是那么遙遠，可是當一個人深深的融入了某些事物，那么也就可以觸手可及了。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不是自己動腦筋，動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
學習空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤，他們就像燃燒著的蠟燭。樸實無華的老師，往往日夜操勞。
生活在現(xiàn)代的城市里，是沒有什么清歡的，仔細看一看大街小巷并沒有什么清歡。原來綠蔭蔭的草坪，是留給孩子們放風箏的，可是現(xiàn)在草坪沒了，建起了一棟棟房屋，大街上隨時有垃圾，大大小小，堆滿了廢物，隨處可見到痰，細菌彌漫在空中，大城市里的每一個角落都受到了污染。
唯有在書中，我們可以找到那在生活中虛無縹緲的“清歡”。
生活中我們所碰到的，想過的，談過的事，都讓我們歷歷在目。從書中我們可以知道別人對于這個話題，他們的看法和見解，有的人，受到了啟發(fā)，人生有了個轉(zhuǎn)折點，有的人似懂非懂，但也通過這更加堅定自己了，這樣，對人生設(shè)立自己的目標和夢想或前程很有幫助。
有時，我也會把我所有看過的'書翻出來，重新翻看里面的內(nèi)容，便會想起往事，回憶會像柳絮一樣飛來，停留在你腦海的最深處。
讀書是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人沁人心脾，會讓我整個人更舒適，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠到達不了盡頭，但給了我們充實的生活。
莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！痹谖铱磥?，他就像一只小船，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋。
我認為，知識可以讓人進一步了解這個世界，可以讓人在困境中擺脫，可以使人的科技水平更發(fā)達，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。
讀書讓人超凡脫俗，能讓人更上一層樓。讀書是人生坎坷路上的潤滑劑，智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田，勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的原因。
所以，讓我們開始走向讀書之路，不僅能夠修身養(yǎng)性，還能增加自己的知識，讓我們更上一層樓！
清歡讀后感篇六
這個暑假，我讀了臺灣著名作家林清玄的一本書：《清歡》。這本書讓我的精神世界越來越美好。
讀了這本書，可以讓人勾起回憶。有時，我也會把所有的書翻找出來，一本本理清楚，或看看里面的內(nèi)容，撫去那舊日的灰塵，這是過去的留給你的標志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的書紙，你會想起往事，微風吹過，回憶會像飄絮飛來，久久回蕩在你的身邊，一些雜念被抹去。
讀了這本書，可以讓人品味現(xiàn)在。生活中，少了看書，雖不會有特大的問題，但就好似吃主菜沒有飲料或湯一樣，缺乏了興趣，生活就不會太有趣，像少了調(diào)味料；它可以讓人在繁雜中有新穎，因為書中有故事啊，如果你身臨其境，和它一起生活著，感受著，等于在過兩種不同的生活。
讀了這本書，可以讓人展望未來。你所碰到的，想過的，以及談過的事。從書中你可以知道別人關(guān)于這個話題的思想他們的看法，有的人，得到了啟發(fā)，修正它，有了一個較好的轉(zhuǎn)折點；有的人不修正，但通過這也更加堅定自己了，這樣，對人生很有幫助，設(shè)立自己的目標和夢想或前程。
讀了這本書，可以讓人豐富知識。知識是人的資本，知識可以讓人了解這個充滿神秘的世界；可以讓人在困境中擺脫；可以用文明且智慧的方式去戰(zhàn)勝對手；可以使人的科技水平更發(fā)達，這種讀過書后的完美氣質(zhì)會顯露無疑，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。
讀了這本書，可以讓人提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是人讀書長久后形成的氣場，它是種修行，可以讓你靜下心來，翻開封面，書香氣彌漫在你的周圍，不久，那一個個故事浸透了心靈，你會知道生活以外的事，有坐過山車；有漫步溪邊；有輕踱落葉；有暢玩山水，多姿豐富，一言不盡，五彩繽紛。讀了這本書，可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人身心愉悅，以調(diào)節(jié)血管的均勻流動，會讓你整個人更舒適，它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠到達不了盡頭，但給我們以充實。
莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！彼拖褚恢恍〈?，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋；“書籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國的哈慈利特曾這樣說道；“清歡”里說過，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，無限，神圣……都是那么遙遠，可是當一個人深深融入一粒沙，一朵花，一只百靈鳥，也就進入了生之密境?！蔽膶W能給人帶來安慰，快樂，與美麗的微笑。文學的終極是什么？沒有終極，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更寬容，今天就成功了，今天比昨天有領(lǐng)悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的`生活，今天就成功了。
讀書讓人超凡脫俗，還可以更上一層樓，書中自有黃金屋，長久了便造成了這種嫻靜氛圍，讀書是人生坎坷路上的潤滑劑；智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。
勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的墳?zāi)?，讓我們讀書，使精神世界更美好吧！
清歡讀后感篇七
《清歡》是臺灣作家林清玄先生的人生主題經(jīng)典散文集，這些文章讀來如行云流水，通俗易懂卻又不失高遠深沉，風趣幽默卻又不失讓人深省，平淡直白卻又不失含蓄雋永，主要表達了林清玄先生的所悟之理。
人們?yōu)榍鍤g苦惱，為人間的渾濁而苦惱，為找不到一方凈土而苦惱。眼欲清歡，找不到高山遠水；鼻欲清歡，找不到清新空氣；耳欲清歡，找不到平靜之處；舌欲清歡，找不到淡水山蓼；身欲清歡，找不到寸方凈土，心欲清歡，找不到靜心之地。而在林清玄的心靈里，卻是在復(fù)雜的世界里，做一個簡單的人，以清靜心看世界，以歡喜心過生活。
對啊，為什么人們要以濁為歡，以清為苦；以憩為歡，以勞為苦？
讀了《清歡》，我開始有了一些明悟：明悟了苦的本真，明悟了歡的事實，明悟了什么應(yīng)是什么。
回想我自己，我又能在這茫茫又渾渾的大千世界里做什么？又有何處可供我一得清歡？先前似乎我能做的只有守著我們那小千世界的書房罷了。
人間有味是清歡，體會清歡難，我卻能在林清玄先生的引導(dǎo)下享受清歡，真乃三生有幸。
清歡讀后感篇八
《清歡》讀后感《清歡》讀后感第一次對散文感興趣，是因為讀了林清玄先生的隨筆錄。他的散文，寧靜卻不失單調(diào)，簡潔卻不浮躁，柔軟卻又有力量，可會意而又不可言傳。實乃文學精品。
最喜歡他的一篇散文，文中有句詩叫做?人間有味是清歡?。當時也愛極了這一句。?清歡?是什么呢？是難以翻譯的?？梢哉f是?清淡的歡愉?，這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的，疏淡的，簡樸的生活的一種熱愛。當一個人可以品味出野菜的清香勝過了山珍海味；或者一個人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味；或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比其在喧鬧的晚宴中更能洗滌心靈。
但如今的‘清歡’在哪里呢？不在喧鬧的街頭，不在雜亂的廣場，不在充滿雜物的海邊，也不在被亂刻亂畫的山峰，只有在少些人的心中，清歡才有家可去。
清歡已幾乎無處可尋。
而現(xiàn)在的人民，也差不多是沒有清歡了！現(xiàn)在人的歡樂，不是在路旁幽靜地品一壺功夫茶，而是在街邊的燒烤攤上喝酒吃肉，吹牛談天，劃醉拳，唾沫橫飛，拍胸脯，醉眼迷離。似乎時刻都能抄上啤酒瓶，搬上家伙，來一場激烈的?戰(zhàn)爭?，現(xiàn)在人的歡樂，是在佛寺的山門前，聞見烤腸的香氣，饞涎欲滴；是在本該有馬的荒馬場上，鋪上水泥地，擺滿了機器的小馬，讓兒童們一邊騎，一邊發(fā)出嘰里咕嚕的童歌，一味地去迎合當今兒童的審美觀；也是在狹小昏暗的房間里吞云吐霧，做方城之戲，永遠重復(fù)著摸牌的聲音；更是在黑天暗地，不見天日的酒吧卡拉ok里，荒淫無比，百鬼夜行，借著酒精的麻痹和刺激，不管是男男女女，都喊破了喉嚨，扭動著腰肢，在充滿荷爾蒙和汗水的空氣里，一邊臉被彩色燈光照得殘忍可怖，一邊喊著?今夜不醉不歸，我請客?之類的話語……清歡已幾乎無處可尋，現(xiàn)在的人們在這些污濁的放逸的生活里以為是歡樂，想起來確實也是可悲，為什么現(xiàn)代人不能拋棄燈紅酒綠，紙醉金迷的生活，反而以濁為清，為歡，為樂，以清為濁，為苦，為難呢？是呀，當一個人以濁為歡的時候，就很難體會到生命清明的滋味。而在歡樂已盡，濁心再起的時候，人間就愈來愈無味了。
世人皆說那金碧輝煌，富麗堂皇妙；我偏贊那鬢絲禪榻，恬淡無欲好；世人皆贊那山珍海味，饕餮盛宴妙，我偏說那粗茶淡飯，不沾五葷好！愿我們少數(shù)人的心中仍然像東坡先生說的那樣蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。一樣還存得下清歡。
清歡讀后感篇九
林清玄先生喜歡茶。在《清歡》一書中，茶占據(jù)了他生活中的一大篇章。就仿佛，世俗的生活中，能因那么一壺茶，活的釋然透徹。拜讀完《清歡》，感慨萬千。
此文，我便和著我生活中對于茶的經(jīng)歷，寫下這篇感悟。茶，是一味靈藥。喝茶時所感到的，是寧靜悠然，然后細細地銘想人生。我起先不懂林先生口中品茶的這種情趣，想著人生哪能是喝茶喝出來的。直至今日，我才明白，茶中也藏著一番論理情趣。
那日下午，父親邀約我一起同他品茶。陽光灑落進了房間，將一切都照的明明白白的——晶瑩剔透的瓷杯，敦實古香的茶壺，還有被陽光照得環(huán)繞著金光的茶臺……走進這片茶的領(lǐng)地，內(nèi)心突然被一股別樣的力量所撫平。
父親待我坐下后，開始了第一道工序——泡茶。他首先取出了一些茶葉，將其放置在茶壺中，動作是嫻熟、流暢的.。隨后他端起了一旁的白水，手腕微微地傾斜——水在空中劃過了一道弧線，穩(wěn)穩(wěn)落入了茶壺。陽光下，茶壺上方的煙霧繞了幾道彎——似乎是留戀這清香撲鼻的茶味，這才依依不舍地飄向上空。原來泡茶也是一道美景。
我坐在桌旁，看著茶壺中的茶水。原本清澈透明的茶水被茶葉慢慢染綠、再到淡黃色，直至深棕。而在此過程中，茶水中的茶葉或浮或沉，一路飄飄蕩蕩，或許就和人生一樣。上游的茶葉不甘地回旋、碰撞，是要在最初時綻放光滑、譜寫篇章。而那些折戟沉沙的，也不甘落寞，即使在最渺茫的底部——那不可攀登的位置上再最后盡到自己的力量，為整次飄落旅程畫上完美句號。茶生，不就和人生一般模樣，升時轟烈、落時安詳。
父親繼將茶水注入瓷杯中。紅棕色的液體，襯著白皙清亮的瓷杯，竟繪出了一幅美妙的茶景圖。我學著父親的模樣，端起茶杯淺飲一口。
這一次，我深切地體會到了茶中的情趣，也終于明白林清玄先生口中的“茶中香味”。泡茶時感知細膩，觀茶時感悟人生，飲茶時品味甘甜。茶中隱藏著的遠不止幾縷茶香。
情中帶趣，便是茶味。
茶之香味，味中人生。
清歡讀后感篇十
最近看了林清玄的《清歡》一文,心靈頗受觸動.這不今年的五一又悄然而至,七天小長假也給人們帶來了一些騷動.因此我在很多天前就在回家還是在這個問題上糾結(jié)著.
回家肯定過得沒那么自由可以玩到什么時候就是什么時候.而在這也不是悠閑自得的.我想的就是一人在宿舍那樣獨處幾天過幾天逍遙生活,可是天不遂人愿.在這刻我才感受到天地之大就沒有一個我的個人空間.我不是說宿舍人多不好,我要說的是每個人在自己享受生活的時候也要為他人留下一點私人空間,考慮一下別人的.感受.
我也并不是說我宿舍很差,只是我每每想修改論文的時候,宿舍因為某種原因就會有嘈雜之音,這時我會提醒一下周圍的人音量放低點可是我也不能時時刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩.
所以我在家的時候也不喜歡隔三差五的見到親戚來串門,我也不喜歡無緣無故的到親戚家去.好了有點扯遠了,既然在家或在宿舍都不能給我個空間,那么我就去大自然走走吧,我想那里會有我的一片天的.
最后用古人一句“觀山則情滿于山,觀海則情溢于?！?寄情于山水中,拋去生活中的不愉快,多一份灑脫.
清歡讀后感篇十一
曾經(jīng)品過茶，茶是苦的，茶很濃，散發(fā)出淡淡的茶香，精致的小杯上印著兩枝墨竹。從坐著品茶的窗口放眼望去，滿面的秋風，茶香只是淡淡的掠影。
茶中香味，只是一時，人生香味，可有一世？
一杯清茶，泡了五次，就再不是好茶了，這好比人生五味：喜、怒、哀、樂、思，又好比人生五個階段：嬰兒、少年、青年、中年、老年，過了老年，茶香就消失了，即使茶還在，也沒有再泡的必要了。茶香只有一時，若不珍惜去品味，很快就過去了。人生也是這樣，幸福只有一時，若不懂珍惜，不懂得去感受、去體會，很快也就過去了，隨風而去，無影無蹤了。
茶中香味，只有一時，人生幸福，沒有永遠。
茶是苦的，漂浮在水上的淡綠茶葉，總散發(fā)出淡淡的清香，撈出細細地咀嚼，有一種淡淡的苦澀。我想到林清玄的一句話：我苦故我在。的確，一個人沒有經(jīng)歷苦難是沒有出息的，那茶就像人生，苦澀，又能讓人在苦澀中品出許多甘甜。
人生如此像茶，男孩像一杯清淡微苦的大麥茶，粗放卻解渴；女孩像一杯玫瑰花茶，淳香又不失那微微的愁與浪漫。
清歡讀后感篇十二
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品，如《佛鼓》、《先之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持者溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
清歡讀后感篇十三
清歡，一個很優(yōu)雅的字眼?！凹氂晷憋L作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡?！?/p>
作者年輕時，常常出去游玩?；蝻嬕粔夭瑁蚺酪淮紊?。在輕松中，享受悠然自得。但是，當現(xiàn)在舊地重游時，卻發(fā)現(xiàn)一切都變成了快節(jié)奏的生活，再也找不到那種感覺了。
作者所說的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉。但似乎與作者說的一樣，現(xiàn)在的人們無法感受到“清歡”了。ktv的喇叭“嗡嗡”作響，街上的行人行色匆匆地趕路，就連茶樓，也煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣來。
豐子愷的“人散后，一鉤新月天如水”是清歡;陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”是清歡……清歡，代表著一種境一種高雅的文化。
雙休日，與家人去登山?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠遠望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著小販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不見成片的松林，而是滿眼的高樓林立。“會當凌絕頂，一覽眾山小?！敝荒苁怯洃浿械木拔锪?。吹過來的風夾雜著污濁的空氣，瞬間，連“歡”都沒有，更不必談“清歡”了。
難得可貴的是，在我們的內(nèi)心還可以保存著一份來之不易的清歡。坐在一盞孤燈下翻著帶墨香的書;或提筆揮毫;或飲一口茶，體會茶香彌漫。
“人間有味是清歡”。心靈的清歡，或許能在這喧囂的環(huán)境中，保持著一份優(yōu)雅。
最近看了林清玄的《清歡》一文，心靈頗受觸動。這不今年的五一又悄然而至，七天小長假也給人們帶來了一些騷動。因此我在很多天前就在回家還是在這個問題上糾結(jié)著。
回家肯定過得沒那么自由可以玩到什么時候就是什么時候。而在這也不是悠閑自得的。我想的就是一人在宿舍那樣獨處幾天過幾天逍遙生活，可是天不遂人愿。在這刻我才感受到天地之大就沒有一個我的個人空間。我不是說宿舍人多不好，我要說的是每個人在自己享受生活的時候也要為他人留下一點私人空間，考慮一下別人的感受。
我也并不是說我宿舍很差，只是我每每想修改論文的時候，宿舍因為某種原因就會有嘈雜之音，這時我會提醒一下周圍的人音量放低點可是我也不能時時刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩。
所以我在家的時候也不喜歡隔三差五的見到親戚來串門，我也不喜歡無緣無故的到親戚家去。好了有點扯遠了，既然在家或在宿舍都不能給我個空間，那么我就去大自然走走吧，我想那里會有我的一片天的。
最后用古人一句“觀山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，寄情于山水中，拋去生活中的不愉快，多一份灑脫。
記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時候總覺得北京很大，走到哪里都是新鮮的;漸漸的，我長大了世界變小了，中國就是國土面積再廣闊，也是地球上的一小部分而已;地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺的一點罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰冢松囊蚓壐右凰谥炼恕?，正是因為如此，我們的緣分更加有價值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認，生活很充實。
此非批判科學，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開，正是由于不斷的進步我們才能更好的認識自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。
其實“詩”也很簡單，把握當下，體會安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩”了嗎?捧起腳邊的沙，捕捉流過的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當下。
清歡讀后感篇十四
最近我讀了一本書《清歡》，它的作者是著名作家林清玄，它，主要講述了：如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要心中有關(guān)懷、善意、溫柔，只要把這些表達出來，不久，內(nèi)心的情感也會變得充沛！在生活中，宇宙、天堂等這些事物，都是那么遙遠，可是當一個人深深的融入了某些事物，那么也就可以觸手可及了。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不是自己動腦筋，動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
學習空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤，他們就像燃燒著的蠟燭。樸實無華的老師，往往日夜操勞。
生活在現(xiàn)代的城市里，是沒有什么清歡的，仔細看一看大街小巷并沒有什么清歡。原來綠蔭蔭的草坪，是留給孩子們放風箏的，可是現(xiàn)在草坪沒了，建起了一棟棟房屋，大街上隨時有垃圾，大大小小，堆滿了廢物，隨處可見到痰，細菌彌漫在空中，大城市里的每一個角落都受到了污染。
唯有在書中，我們可以找到那在生活中虛無縹緲的“清歡”。
生活中我們所碰到的，想過的，談過的事，都讓我們歷歷在目。從書中我們可以知道別人對于這個話題，他們的看法和見解，有的人，受到了啟發(fā)，人生有了個轉(zhuǎn)折點，有的人似懂非懂，但也通過這更加堅定自己了，這樣，對人生設(shè)立自己的目標和夢想或前程很有幫助。
有時，我也會把我所有看過的書翻出來，重新翻看里面的內(nèi)容，便會想起往事，回憶會像柳絮一樣飛來，停留在你腦海的最深處。
讀書是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人沁人心脾，會讓我整個人更舒適，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠到達不了盡頭，但給了我們充實的生活。
莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！痹谖铱磥恚拖褚恢恍〈?，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋。
我認為，知識可以讓人進一步了解這個世界，可以讓人在困境中擺脫，可以使人的科技水平更發(fā)達，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。
讀書讓人超凡脫俗，能讓人更上一層樓。讀書是人生坎坷路上的潤滑劑，智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田，勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的原因。
所以，讓我們開始走向讀書之路，不僅能夠修身養(yǎng)性，還能增加自己的知識，讓我們更上一層樓！
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