做好總結(jié)可以提高自己解決問題的能力，為自己的未來打下堅實的基礎(chǔ)。遵循科學的論證方法，用事實和數(shù)據(jù)來支撐總結(jié)的結(jié)論。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以提升自己的閱讀理解和寫作能力。
赤壁反思總結(jié)篇一
蘇軾在《前赤壁賦》中，通過蘇子和客人的對話，表達了蘇軾豁、達樂觀的人生態(tài)度。
通過學習《前赤壁賦》，我覺得人不管在怎樣的環(huán)境里，都應(yīng)該樂觀的面對人生、充份地享受生活。像蘇軾那樣，既不用羨慕長江沒有窮盡，也不用哀嘆人生的短促。因為生老病死是人之常情，人人都會經(jīng)歷的，所以我們就不用哀嘆這短促的人生;假如萬物和我們都是永恒的，那么長江那沒有窮盡也是沒有什么值得羨慕的了!既然人生是短暫的，那么我們就應(yīng)該珍惜這短促的人生。我們又應(yīng)該如何去珍惜這短促的人生呢?我認為，首先應(yīng)該學習好知識和本領(lǐng)，為將來打好基礎(chǔ);其次，應(yīng)該正視挫折，努力使自己成為一個對人民對社會有用的人，為社會做出我們應(yīng)有的貢獻，不枉度這短暫的人生。而不應(yīng)該自私自利，為達到目的而不擇手段，做損害人民群眾的利益的事。否則，等待你的也將是像--那樣的遺臭萬年。
在我們的人生當中，我們還可以干些什么呢?其實，要讓自己不浪費這短暫的人生，我們不僅僅可以要自己名垂青史，還可以讓自己活在廣大老百姓的心目之中;正如一個人所說：“有的人他活著，但他卻死了;有的人死了，但他卻活著?！蔽覀兊囊簧褪菫閺V大的老百姓做事，不論你是國家主席還是一個平凡的公民。一生中所做的事只要對百姓有利，那么，你的一生就是成功的一生。你的一生也就是為人類進步和為百姓謀利的一生，為不愧對人生的一生。
生命不在長短，而在于永恒。
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赤壁反思總結(jié)篇二
蘇軾的《赤壁賦》兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。
它是高中語文新教材第四冊第五單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。
這也就是本單元教學的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：(1)學習駢散結(jié)合的語言特點;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解詩人儒道兼濟的思想。并以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵”為教學重點。
教學中，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設(shè)計問題，學生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。
赤壁反思總結(jié)篇三
高一的學生正是培養(yǎng)習慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實好了，文言文教學才能水到渠成。因此在課堂教學中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學生才會事半功倍。
在課堂里教語文，最終目的在達到“不需要教”，使學生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀------教師才真正起到了主導作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學教師更要注意點燃學生的學習熱情，讓學生成為體驗者;教師積極引導，讓學生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織，讓學生成為探索者;教師巧妙設(shè)計，讓學生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控，讓學生成為反思者。課堂上用加分來刺激學生積極思考，回顧前面學習過的兩篇文言文《勸學》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點收效很好，學生不但學會舉一反三，還學會了積累整理相關(guān)知識點。
幾點反思，多多積累，為接下來的教學作好充足準備，加油!
赤壁反思總結(jié)篇四
建安十三年，曹操自江陵追劉備，順流東下。備求救于孫權(quán)，權(quán)將周瑜請兵三萬拒之。瑜部將黃蓋建議，以艨艟巨艦載以燥荻枯柴，先以書遺操，詐言欲降。時東南風正急，蓋以十船著前，余船繼進。進二里許，同時發(fā)火?；鹆绎L猛，燒盡操船。曹兵大敗。石壁皆赤，故曰“赤壁”。東坡年四十七，謫居黃州。寓居臨皋亭，游赤壁而作是賦。曰“前”者，別于后也。江漢之間名赤壁者三焉：一在漢水側(cè)竟陵東，即復州;一在齊安郡城下，即黃州;一在江夏西南二百里許，屬漢陽縣。破曹赤壁，乃江夏西南者。東坡赤壁則系黃州，與復州赤壁皆是天生赤石之壁，非猶江夏西南緣火攻而赤者也。東坡特借景以吊古耳。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷;舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相夸;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終，知不可乎驟得，托遺響于悲風?”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎!逝者如斯而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
[“客喜”句收前“悲樂”二層，“相與”二句結(jié)得悠然。]。
【總評】。
起首一段，就風月上寫游赤壁情景，原自含共適之意。入后從渺渺予懷，引出客簫，復從客簫借吊古意，發(fā)出“物我皆無盡”的大道理。說到這個地位，自然可以共適，而平日一肚皮不合時宜都消歸烏有，那復有人世興衰成敗在其意中?尤妙在江上數(shù)語，回應(yīng)起首，始終總是一個意思。游覽一小事耳，發(fā)出這等大道理，遂堪不朽。若不是此篇妙賦，千載以下，誰知赤壁曾為蘇子游耶?篇中凡韻十三易。
赤壁反思總結(jié)篇五
《赤壁賦》將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。
在對《赤壁賦》教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：(1)學習駢散結(jié)合的語言特點;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解詩人儒道兼濟的思想。并以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵”為教學重點。
教學中，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設(shè)計問題，學生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。
赤壁反思總結(jié)篇六
《從現(xiàn)在開始》是一篇童話故事，講述的是：貓頭鷹和袋鼠，以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式，招致“民怨沸騰”;而小猴子卻讓大家按照自己習慣的方式過日子，受到人們的擁戴。讀著《從現(xiàn)在開始》，除了忍俊不禁之外，還感受到濃郁的現(xiàn)代氣息?，F(xiàn)代社會的人們，在享受著高度的現(xiàn)代文明的同時，也受到自然和人為的各種限制。人們總在爭取自身的解放，追求自由的空間。在兒童幼小的心理，他們活潑好玩，無拘無束的成長，是他們追求的生活理想，然而面臨社會的壓力以及教師和家長的束縛，他們失去童年的樂趣，以及自我的個性。這篇課文就是讓學生懂得要尊重別人的生活習慣，要尊重別人，這是和諧相處的重要條件。
教學這篇課文，我們在把握語文基本訓練的同時，主要是培養(yǎng)學生自主、合作、探究的意識，通過“教”的方式引到學生“學”的方式，尊重學生個性的理解和感悟，通過情景的創(chuàng)設(shè)、朗讀的體驗，對話的交流，讓學生感受到生命的意義，熱愛生活，尊重他人。教學的難點在于，以學論教，順學而教，根據(jù)語文學科的基本性質(zhì)，緊緊的把握好工具性與人文性的統(tǒng)一。
課堂上，“讀”占鰲頭，學生采用不同方式進行朗讀：個別讀，齊讀，自由讀，引讀，表演讀，充分顧及學生朗讀的`主動性，多樣性，獨特性。我充分利用教材資源，開發(fā)學生學習資源，讓文本的意義和作者的情感在朗讀中自行發(fā)現(xiàn)，自發(fā)建構(gòu)起來。讀完之后說說為什么這樣讀，這樣讀有什么好處?說出朗讀后的個性化感悟、體驗和感受。以朗讀為主線，以實踐活動為輔助，引導學生聯(lián)系教材，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，讀活動物，以聲傳情，讓學生在朗讀中，體會角色的心理，讀出人物個性，初步培養(yǎng)學生的語感。如獅子大王的王者風范，貓頭鷹大王的神氣，袋鼠大王的激動，小猴大王的和氣、干脆、機靈等等。但也有讀得不夠好的地方，有但今后加強、改進。
赤壁反思總結(jié)篇七
上一節(jié)課我們分析了文章，知道了本文是明以江水明月為線索，暗以作者思想感情的變化為線索：作者經(jīng)歷了從樂到悲，再從悲到喜的感情脈絡(luò)。我們知道，文中的主客其實就是作者思想的兩個側(cè)面，通過剛才對第三段的分析，我想請一位同學簡明概括一下作為客的蘇軾所說的悲的內(nèi)容。
（明確：“三悲”：物是人非［一代梟雄曹操，“而今安在哉”，還是當初的赤壁，而人卻不再，一切已歸于空虛，令作者生發(fā)出無限悵惘之情］；生命短暫［思及自己，吾與子更是如蜉蝣，如滄海一粟，悲從中來］；理想和現(xiàn)實的矛盾［宇宙無限人生須臾，欲超脫塵世、尋求寄托卻不得］）。
蘇子之悲其實是古代哲人和詩人共同的困惑。他們在徹悟了天地宇宙的無窮后產(chǎn)生了一種渺小感和迷茫感。
我們可以看到，從客的“三悲”到“客喜而笑”中有一個“轉(zhuǎn)喜”的過程。下面請同學們默讀第四段，并思考作為主的蘇軾是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的。
那請同學來說說這段可以分為幾個層次，那其中分層的關(guān)鍵詞是?
恩，找的很準確。我們以“且夫”為轉(zhuǎn)折點，把第四段分為兩個層次。
第一層中，蘇軾由眼前的水和月，悟出了“變”與“不變”的道理?？椭恢渥兌恢洳蛔?，空生“哀”與“羨”；蘇軾能辯證的看待問題，知其不變，物與我皆無盡?！拔锱c我皆無盡也”，這里是就物與人的整體而言。作為個體的人會變，而作為整體的人類卻是永恒的，不變的。那么，作為人類長河中的`我即是變與不變的辯證統(tǒng)一，人類不會消失，那么我也是“永恒”的了。就如同文中所提到的江水、明月一般。
第二層，我們可以看出，作者是進一步從“取與不取”的角度，重點講了“取”。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，該取則取，不該取的不取。結(jié)合我們了解的背景和文本，可以知道，作者在這所說的“莫取”之物即為功名利祿，不再執(zhí)念于此，得不到也不強求。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。（共享清風明月）這樣，議論最后又回到“喜”上來了。作者于無限自然之中拮清風明月，“取之無盡，用之不竭”，從而能超然獨立，曠達樂觀。
我們可以看到，蘇軾之所以為蘇軾，不光是他能“入乎其內(nèi)”的深刻感受人類無法逃避的憂患意識，把它表現(xiàn)出來，更在于他具有“出乎其外”的過人的超然的一面。
赤壁反思總結(jié)篇八
這個問題一提出，同學們立即將《同步作業(yè)》第１４面上的《后赤壁賦》找出來，再與課文進行了比較詳細的解讀，學生都很投入，大約十多分鐘就有學生站起來回答了。經(jīng)過梳理，得出如下結(jié)論：
前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：
１、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：
前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。
后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。
２、夜游的起興和游程不同。
３、思想內(nèi)容不盡相同：
前賦表達的是一種曠達的情懷。
后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。
４、寫法也有所不同：
《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實事。
《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。
這樣一拓展，同學們不僅對教材內(nèi)容有了進一步的認識，同時也對作者被貶黃州團練副使的境遇有了更充分的了解。
拓展之二：請同學找出課文中的對偶句。
這一小活動立即將學生的積極性調(diào)動起來，學生找出的對偶句有：
清風徐來，水波不興。
誦明月之詩，歌窈窕之章。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風，不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
釃酒臨江，橫槊賦詩。
駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
取之無禁，用之不竭。
學生找的對偶句很多，這也說明學生對這篇文章有更深的認識，于是我要求學生在作業(yè)本上將這些句子抄下來，多記多背多積累。
這節(jié)晚自習，我的學生過得很充實，我也感到很快樂。
赤壁反思總結(jié)篇九
這次選了一篇古文，探索了古文的上法。
之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是，學生對于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以，只要疏通了字詞之后，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來就會順利許多。
一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長，一個個字翻譯過來，殺傷課時太厲害，至少要花去兩節(jié)課，一個學期四、五篇古文下來，必定造成課時緊張。
二是這樣的上法實在太無聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒勁了，學生也倒下一大片。
三是市面上的翻譯書連篇累牘，學生完全有能力自行解決。后來我試著在上課之前便讓學生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來。四是我以為他們通過翻譯，可以把古文當成現(xiàn)代文來讀，但實際上，即使疏通了文字之后，學生對于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了，也未見得親切。這一點，在第一次試講的時候顯露無疑。
后來試著將文與言結(jié)合起來說，發(fā)覺不僅推進速度快很多，而且更能夠激發(fā)學生的興趣，大概他們終于覺得老師在講一些翻譯書上沒有的東西了。此外，“會翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個概念。我之前上古文，有點天然降低了古文的難度，就是覺得翻譯過關(guān)，古文搞定大半，其實并非如此?，F(xiàn)在看來，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點出來，進而帶動內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。至于翻譯的作業(yè)，大可提前至課前完成，在課上只要點出一些翻譯的難點即可。
還有一點反思就是上課的節(jié)奏把控，有時候上課很急，就比如第一次試講，感覺學生怎么什么也不知道，于是便急于代學生回答問題，或者是聽到學生嘴里奔出一個自己想要的詞句，便急忙接口，唯恐學生再旁逸斜出。后來第二次試講，這樣的情況便少了很多，第三次則幾乎沒有了。
二是教師心里沒底，沒有足夠的自信來接學生各式各樣的回答，更別說進行適當?shù)囊龑Я?。這樣牽著學生走的做法，實則回避了實質(zhì)性的問題，很難讓學生沉浸到課堂中去。
最后，預習作業(yè)要有針對性，而不是流于形式。高效的預習作業(yè)會大大節(jié)省課堂的時間，也是了解學生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺得，一節(jié)課的教學目標如何設(shè)定，要看學生預習作業(yè)的境況而定。
赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學生整理在本子上，齊讀了一遍。學生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。
因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學生總結(jié)一下本段的思路，幫助學生能夠更好記憶和理解。許多同學在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學都說在學過的《勸學》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏，把握時間，在盡可能快的時間內(nèi)讓學生對于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。
(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。
赤壁反思總結(jié)篇十
當我看到要講的是《赤壁賦》時，心里很矛盾，因為這一課很有內(nèi)容可講，但同時內(nèi)容多，又怕時間不夠，這是剛開始時的困惑，不過，上次講過一次公開課，這次的信心很強，靜下心來，認真回想上次講完課，評委的評價，一定要注意。通過幾遍梳理，閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料，心中慢慢理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線索，分析理解課文，試講幾次，發(fā)現(xiàn)效果還不錯，但前提是學生在課前進行了充分的預習，但后來得知：學生還沒學到這一課，那么教學內(nèi)容就需要變，這時離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不可開交，所以建議以后公開課的時間可否提前，他正好跟高三一摸沖突，于是，迅速定目標，大膽刪節(jié)，立足課本，吃透語言。
可以說，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個比較重要的，所以一定要告知學生，其他的只要結(jié)合課下注釋，完全能夠理解，只要問題引導的具體，學生應(yīng)該能聽懂，事實證明，效果也是不錯的，學生的積極性很高。
赤壁反思總結(jié)篇十一
本單元學習的是古代山水游記類散文，這類文章借對山水風物的描繪，往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。我的設(shè)計是以學生的自主學習和體會為主，讓學生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導，讓學生用自己的聲音來表達蘊含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開始，喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值；思考當有一天世界以痛吻我時，我該以何相報。
因此，在本課的設(shè)計中，我很注重學生自主的學習，合作的探究，獨立的表現(xiàn)，課后的延伸，我想把一顆種子埋進學生的心里，可能現(xiàn)在看不見他們的不同，但也許在他們成長的路上，這顆種子就會生出根，發(fā)出芽，甚至長出一棵參天的大樹。
1、幫助學生了解文體知識，督促學生讀懂本文的字詞句含義，并自主對內(nèi)容進行梳理。
2、啟發(fā)、引導學生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊。
3、讓學生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對人生風雨時的達觀態(tài)度，從而對自己的成長有所啟示。
自主學習誦讀合作探究延伸閱讀。
多媒體課件投影儀。
一、導入。
根據(jù)你課前的學習和閱讀，說說這三個詞之間的關(guān)系：黃州赤壁蘇軾。
由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣，誰能根據(jù)我們自學方案中的資料，點出這個案子的關(guān)鍵。
冤案，文字獄。
余秋雨說：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。”
于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。
二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達自己的理解。
1、學習讀第一段，展示自學成果。
梳理內(nèi)容：
說說第一段寫了哪些畫面和人物活動？
明確：畫面清風徐來，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
活動泛舟游于赤壁之下。
舉酒屬客。
誦明月之詩，歌窈窕之章。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達自己的感受？
從容、灑脫、自由、高雅……。
作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨立，羽化登仙。
誦讀實踐：
請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。
提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。
點評：隨堂。
2、學習第二段展示自學成果。
梳理內(nèi)容：
“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？
明確：由樂到悲。
什么觸發(fā)了作者情感的變化？
誦讀實踐：
請試著讀出這種感情上變化。
提示：注意停頓、聲調(diào)變化。
點評：隨堂。
3、展示自學成果，學習第三段。
梳理內(nèi)容：
解釋“愀”的含義。
容色改變。
蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？
文治、武功。
與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷。
這個聯(lián)想的目的是什么？
和現(xiàn)實的自己形成對比。
合作探究：
對比曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義？
生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？
愿望與現(xiàn)實相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風”了。
這樣的悲，用李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。
提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。
4、學習第四段。
梳理內(nèi)容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎？他的觀點你理解嗎？
而又何羨乎？
看待問題的角度不同，結(jié)果也不同。
水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。
永遠流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡？
我價值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。
跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。
請問同學們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié)，超越人生困厄？
此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。人們常說，心有郁結(jié)，必須要找到一個散郁化結(jié)的出口與通道，亦即要有一個合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力，消除怨悱；另一種是“內(nèi)釋”，通過內(nèi)在的心靈審視、通變，在自我觀照中達到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。
“而又何羨乎？”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若千鈞。
這一段話里還有怎樣的胸懷？
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
共適清風明月。
不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達自適，與清風明月融為一體，實現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也?！?/p>
誦讀實踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。
提示：誦讀是一種有聲的成長。
5、學習第五段。
客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。
三、學習總結(jié)。
時間：月出——東方既白。
情感變化：樂——悲——喜。
誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。
注意停頓、聲調(diào)變化。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。
誦讀是一種有聲的成長。
四、課外閱讀。
我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章，“思想最深刻者，熱愛生機盎然?！毕Ｍ覀兡軐μK軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。
五、合作探究。
1、本文由“樂”而起，極“樂”而收，兩次樂的內(nèi)涵是否相同？
2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎？
3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠著呢，他犯了常識性錯誤，你認為呢？
4、“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里？
5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎？老師提供的相關(guān)文本，你會選讀哪一個？
我在選課參賽的時候，決定選《赤壁賦》一文，是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過無數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強化理解。一時間，千頭萬緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計漏洞百出，割裂了學生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。
我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學生誦讀，我將課前自主學習的設(shè)計精細化，更有針對性的幫助學生逐層深入理解文本。在自主學習的基礎(chǔ)上，展示小組交流成果，促進學生對文本的熟悉理解，也增強學生的信心。課堂主要以引導，幫助為主，讓學生逐漸走進文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設(shè)想，讀懂本文是本課的目標之一，讀蘇軾是我設(shè)計的更高目標。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復制，如果在語文課堂上不能引起學生對蘇軾的閱讀興趣，那我總覺得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學生不是我所帶的學生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對學生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對學生的評價和引導還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導。
赤壁反思總結(jié)篇十二
由于現(xiàn)在的高中教材選用了大量蘇軾的作品，當然，學生對他也有非常深刻的了解了，因此對于這篇文章的學習是有很大的幫助，尤其是《赤壁賦》的學習。
因此，我在教學過程中，通過前后赤壁賦的對比學習，發(fā)現(xiàn)異同點，應(yīng)該說，就課堂效果而言，效果還算不錯的。
首先，我讓學生來背誦前赤壁賦，勾起對赤壁的回憶，加深對蘇軾的認知，從而有一個感性的認識。
其次，我讓學生動起手來，掃清本文閱讀障礙，讓每位學生都有事，都能做成事。
再次，讓學生進行質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
最后，大家一起來探究本文的思想主旨。
但也有部分學生不能全身心投入其中，下一階段，要想辦法調(diào)動這些人的學習積極性。
赤壁反思總結(jié)篇十三
《赤壁之戰(zhàn)》記敘了周瑜以3萬軍隊戰(zhàn)勝了曹操80萬大軍，打得曹軍丟盔棄甲，落花流水的故事，富有傳奇色彩，學生對這樣的故事非常喜歡，讀起來也很有趣。
1、是在教學中，我覺得運用現(xiàn)代教學媒體由《三國演義》主題曲引入，是個很好的辦法，一下子將學生帶進了那個戰(zhàn)火紛飛的時代，激發(fā)了學生學習的興趣。
2、是學生的學習資源充分。本課的多媒體課件主要為ppt和flash課件。教學資源類型主要有課文范讀錄音mp3、《赤壁之戰(zhàn)》情景朗讀、《三國演義》主題曲、《赤壁之戰(zhàn)》視頻剪輯、《赤壁之戰(zhàn)》實戰(zhàn)游戲等。教師在引導學生探究課文的核心問題：“為什么火攻與東南風關(guān)系密切？”和“曹操為什么會輕易相信黃蓋？”時，準備了預設(shè)性和生成性的幾個問題，供學生調(diào)用理解課文內(nèi)容，同時老師還準備了一個flash動畫操作，引導學生布陣火攻局面，再現(xiàn)當時的赤壁之戰(zhàn)。操作中，理解了戰(zhàn)爭方位和戰(zhàn)爭過程。另外，課前的情境性環(huán)境的渲染片段和課外拓展中（借助互聯(lián)網(wǎng)）的“三國演義”書目也列入課堂中，方便學生有方向的閱讀拓展。整節(jié)課在探究主線的穿索下，學生自主、合作、探究了赤壁大戰(zhàn)的過程。
3、學習資源與師生的關(guān)系融合密切。本節(jié)課從學生形成問題開始到提出假設(shè)、分析材料、形成解釋，小結(jié)結(jié)果、展示交流、反思過程等環(huán)節(jié)中，師生都能對學習資源靈活使用。
（1）是沒有出現(xiàn)完全依賴多媒體課件開展教學的情況，而是有機地實現(xiàn)了語文與信息技術(shù)資源的整合，充分地發(fā)揮了多媒體輔助教學的作用。
（2）是學生了解欣賞了《赤壁之戰(zhàn)》視頻資源、情景朗讀等學習資源后，沒有長篇大段，照本宣科地讀課本，而是圍繞問題，根據(jù)材料進行分析、加工后，表達信息。這是對學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的一個行之有效的做法。
（3）是學生在運用課件資源的同時，沒有忘記課本資源和同學間的合作交流，這是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的成攻學習的體現(xiàn)。
有一點值得探討的是，學生在利用信息技術(shù)學習語文的同時，也是可以利用語文學習信息技術(shù)的。比如利用flash動畫解釋東南風與火攻的關(guān)系時，學生可以借助語言的幫助，學習鼠標的拖拽戰(zhàn)船等操作，這也是整合課的教學目標之一。
赤壁反思總結(jié)篇十四
在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會學生上得無趣，老師教得費勁，因此準備功夫一定要做足，備了很長時間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細細琢磨，準備了四個課時，希望能面面俱到。今天，終于上完了，在計劃內(nèi)完成教學。再回過頭來反思這幾天的教學，收獲多多，需要改進的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強。
“教師的角色，就是方向的引導者，探究的合作者，情感的激發(fā)者，方法的指導者?！贝騻€比方，課堂教學中教師的角色與作用，應(yīng)不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點，讓你接受;而是《實話實說》式的對話，話題選定以確立目標，問題引動以產(chǎn)生體悟，對話交流來呈現(xiàn)思想，點撥梳理來滲透觀點!正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授，而在于相機誘導。在課堂上，學生是學習的主人，是發(fā)展主體;教師是學生學習、發(fā)展的幫助者、促進者，起主導作用。作為教師，主導作用應(yīng)體現(xiàn)在“學生學習目的不明確時點撥學習目的，引發(fā)學習動機;學生難以把握自己時，點撥學習心理，讓學生掌握自己;學生學習出現(xiàn)疑難時，點撥學習疑難，幫助跨越障礙;學生學習方法欠佳時，點撥學習方法，交給鉆研鑰匙;學生不能學以致用時，點撥知識運用，體會收獲樂趣。但在課堂上，在某些關(guān)鍵句子上我的點撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。
赤壁反思總結(jié)篇十五
高一的學生正是培養(yǎng)習慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實好了，文言文教學才能水到渠成。因此在課堂教學中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學生才會事半功倍。
在課堂里教語文，最終目的在達到“不需要教”，使學生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀——————教師才真正起到了主導作用。（葉圣陶）在高效課程模式下的課堂教學教師更要注意點燃學生的學習熱情，讓學生成為體驗者；教師積極引導，讓學生成為發(fā)現(xiàn)者；教師精心組織，讓學生成為探索者；教師巧妙設(shè)計，讓學生成為創(chuàng)造者；教師靈活調(diào)控，讓學生成為反思者。課堂上用加分來刺激學生積極思考，回顧前面學習過的兩篇文言文《勸學》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點收效很好，學生不但學會舉一反三，還學會了積累整理相關(guān)知識點。
赤壁反思總結(jié)篇十六
在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會學生上得無趣，老師教得費勁，因此準備功夫一定要做足，備了很長時間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細細琢磨，準備了四個課時，希望能面面俱到。今天，終于上完了，在計劃內(nèi)完成教學。再回過頭來反思這幾天的教學，收獲多多，需要改進的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強。
“教師的角色，就是方向的引導者，探究的合作者，情感的激發(fā)者，方法的指導者?！贝騻€比方，課堂教學中教師的角色與作用，應(yīng)不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點，讓你接受；而是《實話實說》式的對話，話題選定以確立目標，問題引動以產(chǎn)生體悟，對話交流來呈現(xiàn)思想，點撥梳理來滲透觀點！正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授，而在于相機誘導。在課堂上，學生是學習的主人，是發(fā)展主體；教師是學生學習、發(fā)展的幫助者、促進者，起主導作用。作為教師，主導作用應(yīng)體現(xiàn)在“學生學習目的不明確時點撥學習目的，引發(fā)學習動機；學生難以把握自己時，點撥學習心理，讓學生掌握自己；學生學習出現(xiàn)疑難時，點撥學習疑難，幫助跨越障礙；學生學習方法欠佳時，點撥學習方法，交給鉆研鑰匙；學生不能學以致用時，點撥知識運用，體會收獲樂趣。但在課堂上，在某些關(guān)鍵句子上我的點撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。
高一的學生正是培養(yǎng)習慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實好了，文言文教學才能水到渠成。因此在課堂教學中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學生才會事半功倍。
在課堂里教語文，最終目的在達到“不需要教”，使學生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀——————教師才真正起到了主導作用。（葉圣陶）在高效課程模式下的課堂教學教師更要注意點燃學生的學習熱情，讓學生成為體驗者；教師積極引導，讓學生成為發(fā)現(xiàn)者；教師精心組織，讓學生成為探索者；教師巧妙設(shè)計，讓學生成為創(chuàng)造者；教師靈活調(diào)控，讓學生成為反思者。課堂上用加分來刺激學生積極思考，回顧前面學習過的兩篇文言文《勸學》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點收效很好，學生不但學會舉一反三，還學會了積累整理相關(guān)知識點。
幾點反思，多多積累，為接下來的教學作好充足準備，加油！
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