讀后感是讀書后基于個人的理解和感受所寫下的一種心得體會。想要寫一篇個人風(fēng)格獨特的讀后感？下面整理了一些寫作要點，希望對您有所啟示。以下是一些讀后感范文，它們能夠激發(fā)我們對作品的思考和對文學(xué)的熱愛。
帶上靈魂去旅行讀后感篇一
要么讀書，要么旅行，身體和心靈總有一個在路上。在平常的生活中我經(jīng)常用這句話勉勵自己。在閑暇的暑期，每年計劃著至少游玩一兩個地方。我到過云南，西雙版納、西安，去過海南、北京、香港，登過黃山、華山、九華山、天柱山、廬山、張家界，游過西湖、獅子林……放眼去看外面的世界，心情愉悅，眼界開闊，累并快樂著！
我也喜歡讀書，睡前或閑暇時光，我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢。要么小說，要么專業(yè)書刊，要么雜志，要么名著……我的床頭，書桌隨手可得。每年大約看十來本書。有時，坐在書房，聽聽音樂，看看書，別有一番味道。
畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》，只看書名，我就有一種迫不及待想讀的欲望，因為我是一個旅游愛好者。畢淑敏老師是國家級一級作家，醫(yī)生，心理學(xué)家。因為工作的原因，她的經(jīng)歷可真豐富。
跟隨畢淑敏老師，我也一同游覽了大半個地球，美國的芝加哥、加勒比海、新奧爾良、新墨西哥州等，芬蘭，瑞典，挪威，丹麥，冰島，埃及，日本，我國的云南等等。
《甲蟲冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國的芝加哥游玩時遇上感人的一幕。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠道而來的她們準備晚餐，還為她們準備了一盆至少要煮8個小時的深紅色豆子湯?？梢娺@位年邁的老奶奶為她們的到來做了精心的準備。飯后上的甜點心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因為紅草莓是自家花園里摘的，有一只瓢蟲飛進了冰激凌，所以叫甲蟲冰激凌。這位熱心的老奶奶，為了遠方客人的到來，從早上就開始煮紅豆湯，下午又到花園里摘新鮮的草莓。第二天，老奶奶又開著一輛墨綠色的捷達車。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂，藝術(shù)館，博物館，林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆、利索、熱情好客留給她們很深的印象。
《太平門與非常口》講述的是日本的見聞。我們國家稱之為“太平門”，指示人們發(fā)生災(zāi)難的時候，立即從這里逃脫。而日本人稱它為“非?？凇?，表明它是在非常時期的一個出口。一個“太平”，一個“非?！?，表達的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望，日本人指出的是當前嚴峻的形勢。現(xiàn)實比希望更加有力。
還有《浮游加勒比?！?、《讓死亡回歸家庭》一篇篇都很耐人尋味。
看著這一篇篇旅途見聞，我仿佛身臨其境，沉醉在畢老師帶給我的異國風(fēng)情之中。真想有機會親自看一看畢老師走過的每一處風(fēng)景。
最后用畢老師文中最后一句話來總結(jié)旅行：旅途中有困厄和風(fēng)雨，艱難和險阻。但是，這不會阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。
帶上靈魂去旅行讀后感篇二
歷時一個多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實，像我這樣忙碌的人，又這樣追求閑散的人，這本書是非常適合我的。這本書，連序一起共33篇，每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處，恰都是我所向往而不得去之處，閱讀時隨著字里行間，幻想著，我也在作者身邊，一起觀察，一起思考，所得頗豐。
“我固執(zhí)地認為，要真正認識一個國家，一個民族，一塊土地，一處山水，你必得獨自漫游。”是啊，從東北來到江南，我是如何認識江南、融入江南的呢？那就是到處漫游。小城的每條街道，各處山水，都留下了我的足跡，小城周邊的城市，也有我流連的身影。從最初的我一開口別人就知我是東北人，到現(xiàn)在說明我是東北人時，別人的驚訝之狀，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蝸居，易使我們的視野狹小，胸懷仄斜，肌力減弱，肺廓扁平……這個時候，收拾好行囊，告辭親人，踏上旅途吧?！背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間，它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的，常常感嘆，城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮，飲用的水和吃的菜不安全，工作不僅累且精神壓力大，睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過的。鄉(xiāng)間則不同，但是城里人會說，我們醫(yī)療條件好，我們教育好，我們居住方便……所以，很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假，到民居中休閑。我常想，等退休了，到鄉(xiāng)間，租個房子，侍弄一小塊田地，養(yǎng)幾只雞鴨，日落而眠，日出而作，伴蟲鳴鳥語，聞花香品草綠，雖年邁體衰，不能遠足，但在這一方天地之間也不失為一次旅行！
“人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了?！笔前?，無論是高中、大學(xué)時期回家的途中，還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途，那個時候思鄉(xiāng)、念舊，都是那么強烈，心中那么殷切。
當你孤寂時候，請不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩，去旅行吧，因為，旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來。
當你收獲滿滿，得意洋洋的時候，請不要約朋會友大肆慶祝，去旅行吧，因為，旅行使人性中謙虛的因子，顯現(xiàn)出來。
當你疲勞不滿的時候，請不要牢騷滿腹，怨天尤人，去旅行吧，因為，旅行使人性中善良的因子，胸懷寬廣起來。
……。
旅行使我們不再是井底之蛙，不再是可憐的夏蟲，也不再是那個原來的“我”！
帶上靈魂去旅行讀后感篇三
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的帶上靈魂去旅行讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
窗外，墨藍色的閃電從罅隙間透出，雨聲雷聲相互交錯，空氣里彌漫著凜冽的氣息，我沏上一杯熱茶，與媽媽一起賞讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》。
在她靈動的文字里徜徉，我心里暖暖的，別樣的溫暖。
畢淑敏是個傳奇的女人。我們老師也酷愛她的的作品，常常推薦給我們賞析，我在細品這本書后，更加確信了這一點。曾任西藏阿里軍分區(qū)十多年的唯一女醫(yī)師的經(jīng)歷，更讓她的文字有一種淡淡的親切感。書中記錄了很多個關(guān)于她旅行的隨感。記憶最深的卻是熱情好客的87歲岳拉娜老奶奶。記得她對晚到客人嚴厲卻又溫暖的責(zé)備；她的甲殼蟲冰激凌；她為采草莓而紅腫的手背；她家六十年前的被單；和她一同參觀的小鎮(zhèn)博物館的經(jīng)歷。
或許，越來越多的人選擇冷眼旁觀，漠然置之。大街上來來往往的人越來越多是面無表情。曾經(jīng)在大馬路上熱心為人們指路的，公交車上尊老愛幼讓座的，甚至于只是不亂扔垃圾的人們，都以另一種面孔行走在路上，那些曾經(jīng)澄澈單純的眼睛，不知如何在仄仄而綿長的歲月里漸漸逝去。
我的'身邊，同學(xué)們對任何人都報以微笑，倘若遇到些小挫折，想哭就哭，想笑就笑。幾乎不會有任何陰郁能超過一小時，十幾年如一日地感染著身邊人的快樂。細膩的心思總能探尋每個人的些許不快，及時傳遞溫暖。
此時此刻，我的思緒悄然潛入今年母親節(jié)那天，我的贈言：“媽媽，您為我操碎了心，我無以為報。如果有來生，愿我們還做母女，換我做媽媽，讓您也無憂無慮，放心一回?！崩蠋焸兌颊f我的贈言最溫情，暖人心！我很喜歡這種感覺——家的溫馨。
我的腦海中又浮現(xiàn)出過去一年，那一幕幕溫情而動感的畫面：彩霞滿天，我們與家長一起攜手（象陽向日葵基地）賞葵時的陶醉遐思；感恩節(jié)前夕，親子活動班會課，我們喂蛋糕給父母時的溫馨和睦；雪花飄灑，銀裝素裹的校園里我們玩耍雪球時的盡情狂歡；西紅柿基地里，與家長們采摘時的痛快淋漓……當一張張漾著快樂而興奮的照片發(fā)表在班級博客的瞬間，滿足的情緒宛如一個個小精靈在心里升騰著，升騰著！
請努力微笑吧，帶上微笑去生活，帶上熱情去生活，因為快樂是自己的事，只要我們愿意，可以隨時調(diào)換手中的遙控器，將心靈的視角調(diào)到快樂的頻道。像畢淑敏描繪的岳拉娜奶奶一樣，相信并盡全力給予他人溫暖與感動，溫情看世界！
帶上靈魂去旅行讀后感篇四
因為熱愛旅行，和公司新發(fā)展的旅游項目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行，看到書名時，以為只是讓大家在旅行時不要只看風(fēng)景，也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知，讀過才明白，此靈魂是旅者的靈魂和當?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
我覺得本書能夠分為兩部分，前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個月的時間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書，此刻記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗。
所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對其進行照料的一些公立或私立機構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院，或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機構(gòu)組織，但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了，說說我對臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認同吧。他們認為人就應(yīng)在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最愛的人得陪伴下離開這個世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上，身上插著一堆管子，在化學(xué)儀器無法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭吵聲中，漸漸地閉上雙眼。對此，臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會在預(yù)計老人快要離開人世的前幾個星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?，待老人離開人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼，并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進行禱告。有人說這但是是心理安慰，也有人說因為他們信仰耶穌，其實生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個人都明白的。我們總是為一個生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個生命回到他來的地方呢。
在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們無兒無女來照顧他們。于是他們會在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上，作為對這個世界的寄托。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們能夠買走樹上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件個性安慰的事情吧。
也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多，但這是我記憶最深刻的部分，我也不想再去翻書看有沒有落下，因為當他日后被放在書架上時，他真正的好處已經(jīng)留在了我的腦海里，而這部分也是這本書對我來說最有價值的部分。就好像書中后半部分的游記，雖然不像前半部分讓我有心靈上的強大震撼，但也讓我受益良多。
比如，我此刻能記住的。原先地球上有一個北緯66度33分的虛擬緯度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才明白原先母馴鹿也是要長長長的犄角的，因為要抵御寒冷……也許你會說，你才明白呀，這些我早就明白了，但對我來說，知識的增長，什么時候都不算晚。
何為一本好書如上即是。
不管擺在多高的書架，總有一部分在你心里任誰都無法抹去。
帶上靈魂去旅行讀后感篇五
我喜歡品讀一些作家寫的游記，現(xiàn)代作家葉永烈，馮驥才，畢淑敏寫的我都讀過，他們的文字優(yōu)美，觀察細致，從作家個人的閱歷和品味來敘述所到之處的風(fēng)土人情，別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》，想來這本書的書名真好，每次的旅行對我來說，何嘗不是帶上靈魂去旅行呢？！
我是個比較粗枝大葉的人，所以旅行起來也是隨遇而安，很少做細致入微的觀察和考證。履行之前我很少會事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對感興趣的景點做一個大致的圈點和了解。作為一個散漫的旅游者，我從來不做自由行，因為我是個嚴重的地理盲，出門就迷路，又不是個細心周到的行者，干脆就跟著旅行團一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
在荷蘭我做過所謂的自由行，是因為利用培訓(xùn)的機會去了一趟鹿特丹，結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時，坐火車時糊里糊涂，險些錯過，畢竟說英語的荷蘭人不那么多，這叫我大大地感嘆不如在美國旅行時那般自由和坦然，第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亞出差期間，我也從悉尼坐飛機去墨爾本探訪過以前公司的澳洲朋友和老板，算起來我獨自旅行的經(jīng)歷也不算少了。
今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感。不同的是文中提到一個人的靈魂是后于軀體抵達目的地，而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標，然后搜集相關(guān)的信息。目標一旦確定，我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探訪、標識，甚或作情感的醞釀。時機成熟，出發(fā)！我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸。當我的軀體到達目的地后與我的靈魂完美地融合，把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家，又是醫(yī)生，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷，使得她的散文有著極強的現(xiàn)代意識和專業(yè)的心理分析，但是這部散文新作中的游記散文，貫注著一個心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見深刻哲理，語言樸實生動，記錄了她探索大千世界的歷程。
帶上靈魂去旅行讀后感篇六
一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺盛宴的同時，升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感，并從一個醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價值以及人性方面的東西，慢慢品讀，帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。
這本書，對我來說，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行，非常值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。
這家機構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的，建立于1987年，里面沒有醫(yī)生，沒有藥物，它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說話的語調(diào)是慢慢的，舉手投足也是慢慢的，慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中，一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周，剛進來的時候特別緊張，非?？謶郑?jīng)過訓(xùn)練，她變得很平靜了。當有病人去世，他們的工作人員都會在他的床邊，舉行一個小小的告別儀式，他們稱之為“在床邊”?！霸诖策叀笔莻€新鮮的課題，人在容光煥發(fā)的時候，不妨花點時間琢磨琢磨這件事，真到了奄奄一息的時候，考慮起來就太艱苦了，平常日子，腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快，步子頻率不用那樣高，聲音的分貝不必那樣強，睡眠的時間不必那樣晚。
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡，有的人有太多未了的心事，還未學(xué)會放下，死亡是個過程，我們對它要有準備，如果不可避免，平靜就是最好的應(yīng)對。
如何讓瀕臨死神召喚的人，在平靜安詳中遠離人世，是值得我們思索的問題。
帶上靈魂去旅行讀后感篇七
《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國家一級作家，心理學(xué)家。這本書講述了旅途中的點點滴滴。
告訴我們?nèi)说闹R永遠是不完備的。帶上靈魂去旅行讀后感。他無法明白一個區(qū)域或是一個時代，是否就是空間和時間的全部。在這個好處上講，我們每個人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
每個人也都是可憐的夏蟲，不可語冰。于是，我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命，但不是我們的過錯。
盡可能地把這口井掘得口徑大一些，把時間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰，夏蟲也力所能及地應(yīng)對無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng)，想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。
旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人。這一切旅途中可能發(fā)生的事件，強烈的超出了我們已知的范圍，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，督促我們警醒，喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。
珍惜旅途吧?；疖嚿夏切┎幻叩囊雇?，憑窗而立，看鐵軌旁一盞盞路燈，閃著紫藍色的光茫，瞬忽而逝，許多記憶幽靈般的.復(fù)活了。
人們常常在旅途中，猛地想起夢滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了。
旅途中，無論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時悄聲提醒，包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。ta輕到?jīng)]有一絲重量，也不占一寸地方，但重要遠勝過那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語時，ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時，他只能無聲承擔(dān)十倍的痛苦。
靈魂或許不能點亮燭火領(lǐng)著道路，但會無聲無息的陪伴。不離不棄，除非斷以牽掛。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。
帶上靈魂去旅行讀后感篇八
我是個比較粗枝大葉的人，所以旅行起來也是隨遇而安，很少做細致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對感興趣的景點做一個大致的圈點和了解。我從來不做自由行，因為我是個嚴重的地理盲，出門就迷路，又不是個細心周到的行者，干脆就跟著旅行團一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
畢淑敏旅行所見所聞，有時讓人觸目驚心，有時讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡，畢淑敏做過醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一塊寶石嬰孩的項圈》體現(xiàn)了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認為美國老人獨居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。
王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式?！?/p>
當然，書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會給我們帶來震撼，也會帶來驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
帶上靈魂去旅行讀后感篇九
遇到這本書，其實得靠緣分。
前些天和一位長輩聊天，她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章，體會體會她的心境。之后便有一天特意去圖書館尋覓她的文筆。
對于畢淑敏，給我印象最深的一篇文章，是她的《血玲瓏》，這個故事看過原著，聽過連載，還看過有此改編的電視劇。感覺上，她的文字很親和，親和中又帶著一股正氣，慈祥并且正派，雖然她的年級尚覺得用慈祥太過于老，但也只能詞拙，這樣表述。
另外也曾讀過《提醒幸福》。“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。”這句話說的真好，幸福可以是擁有健康的身體，可以是有關(guān)愛的家人朋友，也可以是有自己的愛好，只要心里有愛，擁有的都是美好的。
“相信，幸福源于最簡單的信仰。”
這個問題，太過寬泛，不過我希望，旅行，不要只是成為你路過那風(fēng)景，照片記得你到過那里。
當然，旅行拍照紀念無可厚非，我也是，這樣的照片一疊一疊，洗成紙?zhí)闊?，電子版的也越來越多。這次五一假期出去又是不少。只是，有很多時候，這樣的照片，到底能夠承載我們多少記憶。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十
思緒再度飄遠。靈魂穿越國界，飛到了普羅旺斯的薰衣草花園。我看到了兩位老人牽手漫步。此情此景讓我倍感溫暖。他們的臉龐柔和，綻放著相濡以沫的美麗，他們的眼眸深處，細細流淌著無盡的溫柔。
靈魂告別了這對恩愛的老人，飄到了醫(yī)院。一位父親離開了這個他不無眷念的世界，離開了戀他、愛他的妻子、兒子。病房里，只見母親癱坐在床邊，含淚地望著離去的丈夫，兒子沒能見到父親最后一面。兒子無法接受這個殘酷的事實，搖動著自己的父親，一遍遍大聲地喊：爸，爸，你快醒醒啊，醒醒盡管他呼喊得喉嚨沙啞，可是父親仍然一動不動。
我在靈魂的旅行中，經(jīng)歷了友情、愛情和親情的洗禮，隨著溫暖的陽光，靈魂飛回了房間。此時我的心情輕松了許多，明白了愈放下，愈輕松的道理。用心去觸摸，用心去聆聽，用心去感悟，我們理應(yīng)放棄那些無謂的束縛，專注地去享受真情與真愛。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十一
《帶上靈魂去旅行》，這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺灣等地的所見所聞，敘述中表述的不是當?shù)氐拿谰?，更過的是獨特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個老朋友，和你講述她看到的、聽到的、想到的。
有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個獨腿的錫兵，這很像我們小時候的那份執(zhí)著，為了自己心愛的玩具，一定要拿到。這一點我們又看到了那份童真和真摯。
在美國的一次聚會上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項圈。這顆藍寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個代表著，總共十一顆寶石穿成的項鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會有這樣一個女孩，帶著這樣一串寶石項鏈，驕傲的說，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見到這樣的女孩，全世界都會幸福了吧。
離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會有的。這樣堅強的女人，怎能讓那些男人不欽佩。
去往冰島，讀著冰島海盜們的詩作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個民族都有令人意外的欣喜，任何一個民族都不例外。
讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周圍的一切，圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時一景，我們記下的是一連串的記憶，一旦開始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時的感悟，那時的思考，都重新來過，溫習(xí)走過的時光。
時光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會一地一景，不算美景，確是盛景。
因為人生，就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十二
帶上靈魂旅行，即將我們的內(nèi)心深處與外部世界相連接，感受并體驗不同的文化、人與事物。這種旅行方式超越了物質(zhì)的享受，更加著重于內(nèi)心的成長和心靈的覺醒。通過靈魂旅行，我們可以超越塵世的束縛，找到心靈的凈土。這種旅行不僅能夠帶給人們生活的新鮮感和刺激，還能夠給人們帶來思考人生的機會。
在靈魂旅行中，我們可以遇見許多有趣而有故事的人。通過與他們交流，我們可以開闊我們的視角，了解不同的思維方式和生活觀念。這種交流可以讓我們獲得深思和啟發(fā)，讓我們看到世界的多樣性和豐富性。同時，在旅行的過程中，我們也可以讓外界的美景和景觀觸動我們的靈魂，激發(fā)我們的情感和創(chuàng)造力。比如，看到壯麗的大自然風(fēng)景，我們會感受到大自然的偉大和與我們息息相關(guān)的生命循環(huán)。這樣的體驗?zāi)茏屛覀兏诱湎Ш捅Ｗo我們的環(huán)境。
第三段：靈魂旅行的思考與成長（300字）。
在靈魂旅行中，我們還有更多的時間和機會去思考人生的意義和價值。當我們獨自漫步在陌生的街頭，我們可以回顧過去，思考我們的過去是如何影響我們現(xiàn)在的生活。我們也可以思考我們的未來，設(shè)想我們希望自己成為的人。同時，靈魂旅行也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。當我們置身于一種新的環(huán)境中，我們能夠體驗到不同的氛圍和感受，這有利于激發(fā)我們的創(chuàng)造力，并拓展我們的思維模式。
第四段：通過靈魂旅行找回自我（200字）。
在現(xiàn)代社會，人們常常迷失在繁忙的生活中，無法真正感受到自己的內(nèi)心需求和渴望。靈魂旅行為我們提供了一個機會，讓我們重新與自己建立聯(lián)系。通過長時間的獨處和思考，我們能夠更加真實地面對自己的內(nèi)心世界，并找到自己真正的快樂和平衡。
第五段：形成品質(zhì)和價值的驗證（200字）。
最后，在靈魂旅行中，我們經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，這讓我們更加堅定了自己對生活的信念和對自己的信心。我們學(xué)會了接受變化和適應(yīng)環(huán)境，展現(xiàn)出了堅韌和毅力。這些品質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅改變了我們自身，還影響到了我們周圍的人和事物。通過靈魂旅行，我們慢慢發(fā)現(xiàn)了自己真正的價值和使命，明確生活的方向。
總結(jié)（100字）。
帶上靈魂旅行讓我們與內(nèi)心深處的渴望相連接，體驗豐富多樣的文化和景觀，思考人生的意義和方向。通過靈魂旅行，我們能夠重新與自己建立聯(lián)系，找到快樂和平衡。同時，靈魂旅行也培養(yǎng)了我們堅韌的品質(zhì)和價值觀，使我們成為更加真實和強大的人。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十三
是因為突然間想起了這句話，“前世的五百次回眸，才換來今生的一次擦肩而過”。
畢淑敏曾經(jīng)寫過一篇文章――《今世的五百次回眸》。
這是我曾經(jīng)在一本雜志里看見的，具體內(nèi)容想不起來了，卻只記得這一句和“畢淑敏”這個名字。所以特意去選了一本她的書來讀，我買了《帶上靈魂去旅行》這本散文集。
都說她的文字有治愈功能，我看了她的簡介，腦海里首先想到的就是著名的文學(xué)家――魯迅。因為在她的簡介里，提到她開過心理診所，當過內(nèi)科大夫，而恰巧語文課里反復(fù)學(xué)習(xí)的，魯迅是棄醫(yī)從文，她是在魯迅先生之后，我所知道的第二個，學(xué)醫(yī)出身的作家。
我也學(xué)的醫(yī)學(xué)，但我擅長專業(yè)的同時也擅長語文，喜歡讀書，喜歡用文字去表達自己的思想，有機緣去當了一年語文老師，還有了很多自己的學(xué)生。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也!我實不敢當，只是面對她們，總會想起自己的學(xué)生時代，只是希望能幫助他們考出更好的成績，哪怕是把我的見識，閱歷，讀后感.故事講給他們聽，做個不一樣的老師，治愈系的老師，讓學(xué)生面對高考沒有壓力，面對平時的考試能不緊張，……描繪外面世界真實的模樣，不是童話。
算是一點淵源吧。
我看書從來不勉強，隨性而為，所以每本書的看完時間都不一樣，這本《帶上靈魂去旅行》我是在4.23號，世界讀書日打開的，覺得這一天很有意義。
世界讀書日的第二天是我的生日，在上一年歲的小尾巴做的最后一件事，算畫個圓滿。一個好的結(jié)尾，一個好的開始!
有時候【意義】都是你自己賦予的，無論什么，你賦予了它獨一無二的故事，就賦予它新的生命和意義。
我喜歡這種儀式感，作為生活的調(diào)劑，自我創(chuàng)造生活的色彩，和別樣的記憶!
生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十四
遇到這本書，其實得靠緣分。
前些天和一位長輩聊天，她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章，體會體會她的心境。之后便有一天特意去圖書館尋覓她的文筆。
對于畢淑敏，給我印象最深的一篇文章，是她的《血玲瓏》，這個故事看過原著，聽過連載，還看過有此改編的電視劇。感覺上，她的文字很親和，親和中又帶著一股正氣，慈祥并且正派，雖然她的年級尚覺得用慈祥太過于老，但也只能詞拙，這樣表述。
另外也曾讀過《提醒幸福》。“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！边@句話說的真好，幸?？梢允菗碛薪】档纳眢w，可以是有關(guān)愛的家人朋友，也可以是有自己的愛好，只要心里有愛，擁有的都是美好的。
“相信，幸福源于最簡單的信仰?！?/p>
這個問題，太過寬泛，不過我希望，旅行，不要只是成為你路過那風(fēng)景，照片記得你到過那里。
當然，旅行拍照紀念無可厚非，我也是，這樣的照片一疊一疊，洗成紙?zhí)闊?，電子版的也越來越多。這次五一假期出去又是不少。只是，有很多時候，這樣的照片，到底能夠承載我們多少記憶。
《帶上靈魂去旅行》，這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺灣等地的所見所聞，敘述中表述的不是當?shù)氐拿谰埃^的是獨特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個老朋友，和你講述她看到的、聽到的、想到的。
有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個獨腿的錫兵，這很像我們小時候的那份執(zhí)著，為了自己心愛的玩具，一定要拿到。這一點我們又看到了那份童真和真摯。
在美國的一次聚會上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項圈。這顆藍寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個代表著，總共十一顆寶石穿成的項鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會有這樣一個女孩，帶著這樣一串寶石項鏈，驕傲的說，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見到這樣的女孩，全世界都會幸福了吧。
離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會有的。這樣堅強的女人，怎能讓那些男人不欽佩。
去往冰島，讀著冰島海盜們的詩作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個民族都有令人意外的欣喜，任何一個民族都不例外。
讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周圍的一切，圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時一景，我們記下的是一連串的記憶，，一旦開始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時的感悟，那時的思考，都重新來過，溫習(xí)走過的時光。
時光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會一地一景，不算美景，確是盛景。
因為人生，就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十五
第一段：引言（100字）。
旅行是一種獨特的體驗，不僅可以讓我們放松身心，還能夠讓我們更加了解自己。然而，作為現(xiàn)代忙碌都市的一員，我們往往只注重行程安排和景點游覽，忽略了更重要的東西——靈魂旅行。帶上靈魂旅行，讓我們不僅可以領(lǐng)略不同的文化風(fēng)情，更可以在旅途中找到內(nèi)心的平靜和答案。
第二段：自我反?。?00字）。
靈魂旅行首先要求我們對自己進行反省。在我最近的一次旅行中，我選擇了一個偏僻的小山村作為目的地。這個地方并沒有什么特別出眾的景點，但它有令人心動的寧靜和美麗。在這里，我靜下心來思考生活的真諦。我開始思考自己追求的是什么，以及我真正想要的人生。通過與自己內(nèi)心的對話，我找到了一些深層次的答案。我明白了人生需要平衡，需要追求內(nèi)心的平靜和滿足感。
第三段：與他人交流（200字）。
靈魂旅行也需要與他人的交流。在我的旅行中，我遇到了許多有趣的人，每個人都有著不同的故事和經(jīng)歷。通過與他們的交流，我懂得了珍惜當下的重要性，了解到了不同文化的魅力。我發(fā)現(xiàn)，在與他人的對話中，我能夠更好地理解自己和他人。而這種理解也幫助我培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。
第四段：放下負擔(dān)（300字）。
靈魂旅行還要求我們放下負擔(dān)。在忙碌的生活中，我們經(jīng)常承擔(dān)著各種各樣的壓力和負擔(dān)。而在旅行中，我們有機會將這些負擔(dān)拋在身后，輕裝上路。我記得，當我站在一個壯觀的雪山前，感受到自然的偉大和自己的渺小時，所有的煩惱和壓力似乎一掃而空。我意識到，原來生活中的很多事情并不是那么重要，我們只有放下負擔(dān)，才能夠真正享受生活帶來的美好。
第五段：回歸現(xiàn)實（300字）。
靈魂旅行并不是逃離現(xiàn)實的手段，而是一種找回內(nèi)心平靜和答案的方式。因此，最重要的是在旅行結(jié)束后，能夠?qū)⒙眯兄械捏w驗帶回現(xiàn)實生活中。在我回歸平凡的工作和生活中時，我盡量保留旅行中的那份寧靜和開放的心態(tài)。我學(xué)會了善待自己，學(xué)會了欣賞身邊的美好。當然，這并不是容易的事情，但我相信，只要保持內(nèi)心的平衡和追求，我們每個人都可以在現(xiàn)實生活中找到靈魂的歸屬。
結(jié)論（100字）。
帶上靈魂旅行，讓我們遇見最真實的自己。通過自我反省、與他人交流、放下負擔(dān)和回歸現(xiàn)實，我們可以重新審視人生的意義，找到內(nèi)心的安寧和滿足。不僅如此，靈魂旅行還可以讓我們更加欣賞生活中的美好，將旅行中的體驗融入到現(xiàn)實生活中。讓我們一起踏上這段旅程，和自己的靈魂對話，尋找真正的快樂和幸福。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十六
當夏天悄然漫步于草原小城，當歌聲響徹碧空萬里，愿意與心相遇于遼闊的草場嗎？一場華麗邂逅，將至?！}記與草原有約，約第二季的美麗。于是，陪你一起看草原，帶著馬背上的豪情與成吉思汗留下的壯美。
10點，出發(fā)。一路上是花香鳥語，《自由飛翔》的旋律不自覺流入耳際，心的旅行，不長距離，當我們發(fā)現(xiàn)時，早已深陷其中，猛然感嘆，美不勝收……放下一周以來的疲憊·隨心旅行周六驅(qū)車，是姥姥和姥爺所帶領(lǐng)著4個小家的向前。一路上，將這正值六月的美景一覽無遺。碧空萬里下，似曾相識的點點牛羊；碧波蕩漾中，是她、或是他水上嬉戲玩耍。還有草地上的野花，還有草叢中的小蟲，在這里，鳴叫與飛翔同在；在這里，夢想與自由通行。
一切景色都顯得渾然天成，而我們置身畫中儼然承擔(dān)著享受與欣賞者的職責(zé)，于是，人在畫里，畫中有人——隨著車的前進，視野從局限轉(zhuǎn)變?yōu)殚_闊，林蔭道上的涼爽消失至無影無蹤，只剩下心的呼吸、心的馳騁……我就這樣站在沙灘上，感受著日光傾城的沐??；就這樣淌水走進沒過腳踝的河流中，清澈見底，可以清晰見到河中央的泉眼、還有水流湍急時劃過身體的涼爽。；就這樣站在蒙古包旁癡癡的望，看了多少次，卻終究看不夠它的形狀……或許唯有身臨其境才會體味到此刻的文字有多愜意、那醇香的奶茶是有多甜美，再次回味，恰逢眉眼間呈現(xiàn)那朵半開的蓓蕾。與美景敞開心扉，你準備好了嗎？直視那份自由·與心交流掙脫疲憊的束縛，學(xué)做一只飛翔著的鳥兒，不去理會眼下的風(fēng)景，閉眼，單純的享受自由……于是，我在水波里飛翔，不遠處的泉眼是我飛翔時留下的足印；于是，我在沙灘上玩耍，總有那么一種莫名的“充實感”縈繞在心頭。
或許，我應(yīng)當將它稱之為自由綜合癥——怎么辦，貪戀上了它的氣息。毫無預(yù)兆，卻也來的自然。能夠感覺到細碎的沙子正在鞋子里舞蹈，時而歡快，時而低沉。每一個蹦跳，似乎都在向我炫耀著它的存在?；蛟S自由的感覺，正是這種完整的、被吞并的存在。自由對我說：你終于走近了自己。我對著天藍與碧水回應(yīng)：自由，你在這兒……水的那一邊，回音傳回了耳邊。那么清脆，那么堅定。
花還綻放，鳥鳴不絕，記錄一份永恒·伴心同行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十七
在旅行的過程中，要去學(xué)習(xí)、思考、體驗，獲得人生的感悟。
——題記。
人總是在碰到不如意的時候才會深刻的思考，尋求心靈的安慰。
于不經(jīng)意中看到《帶上靈魂去旅行》，在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。
這篇文章講的是旅行過程中需要帶上靈魂，但在不順心的時候就自然而然地把這看做人生的旅行。人生，又何嘗不是一場旅行呢？看到的人，看到的事，都將成為沿途的風(fēng)景。
對于有些風(fēng)景的離去不必傷心，因為重逢的美麗更讓人難以忘懷；對于有些風(fēng)景的姍姍來遲不必生氣，因為她注定在對的時間與你相遇；對于有些風(fēng)景的驚艷不必過分注重，因為她的短暫風(fēng)韻只可記憶里珍藏。
靈魂，高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個身負重擔(dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊。你走得快了，它就跟不上趟?，F(xiàn)實里，有多少人沒有等待他們的靈魂？失去了靈魂，就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。
朋友們，人生的旅途中需要靈魂，帶上你的靈魂去旅行。
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