讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述，更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。寫讀后感最重要的是表達(dá)自己真實的感受和思考，不要拘泥于形式和模板，注重個性化和獨特性。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇一
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運”。
一個孩子出生后，我們應(yīng)該怎樣對待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書給我們明確指出了全新的育兒理念，本書共分為7個篇章，李玫瑾教授通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān)，書中重點從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。
李玫瑾教授說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長、學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個嬰兒出生后，作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系，通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛，雖然他暫時不會說話，不會表達(dá)，但他可以通過哭，通過氣味來感受和依賴親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。
父母早期全心全意的愛與陪伴，是孩子生命最初的情感來源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時，就會發(fā)現(xiàn)，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續(xù)很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。
三歲開始，孩子能夠行走，可以說出自己的要求了，會有一些不合理的索求，這時，家長可以對他無理要求說“不”，讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。
父母需要對這一時期的孩子耐心地樹規(guī)矩，教會孩子表達(dá)與溝通，學(xué)會講理，學(xué)會禮貌待人，學(xué)會分享與包容。
這個階段非常重要，因為性格教養(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會出現(xiàn)各種問題。
讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
隨著獨立意識與自我意識的不斷增長，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會出現(xiàn)叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。
這個時期，需要培養(yǎng)能力。能力與個人的兩個因素有關(guān)：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學(xué)校老師多溝通，多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
人一旦成年，許多事情就需要由自來獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學(xué)會放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時就放手，人只有在不斷成長中，才能長大。
書中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，人在成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長了，社會才能更穩(wěn)定。
一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來教育和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長，要關(guān)注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過程，不斷自我完善，終身成長，只有大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇二
當(dāng)一個人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時，他就能夠?qū)ψ约旱挠M行克制，不會輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會輕易地放棄對父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時，他會更加包容與自己個性不同的人，能夠與人合作，進而有更大的社會作為；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對別人的苦難就會有一份更深切和博大的情感，進而主動承擔(dān)社會責(zé)任，對生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報效的情感。在有特殊需要的時候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機，如緊急救險救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時得勢，但其人生的路仍然會越走越窄?！皭酆⒆樱⒉皇且晃俄槒模远缕鹁鸵趟袨橛幸?guī)矩，明白可為和不可為的界限?！边@種意識在與孩子的互動中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會講理、互動，教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時，要學(xué)會好好說話，不要鬧。這種說“不”的'教育方式，不僅僅是給孩子一個明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，我對你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅決，他就夠明白。
從此之后，他將學(xué)會克制情緒，撒野般胡鬧的情況會越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達(dá)與溝通，學(xué)會正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實在太多，一個沒有耐性的人不可能有長遠(yuǎn)的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準(zhǔn)時機才會事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠(yuǎn)。體力之苦練就堅韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇三
昨天浩浩媽問我一個問題，說孩子有唇腭裂，如何養(yǎng)育才不會讓孩子會自卑，還有這個唇腭裂的事和孩子說還是不說好，孩子的爺爺奶奶說是不要和孩子說明事實。
嗯，這是一個好問題，剛好我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》，這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫的，我看了幾個章節(jié)，感覺不錯，對于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書，這本書一共82個章節(jié)，一個晚上一個章節(jié)，我會抓一個點和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。
現(xiàn)在相對于我們的父輩爺爺輩們來說，我們的孩子都不缺吃了，但不缺吃了，但卻缺了心理營養(yǎng)，心理的撫養(yǎng)顯得尤為重要。而我們的唇腭裂孩子的心理營養(yǎng)更缺少一點，好不容易出生啊，又大費金錢做手術(shù)，照顧，不求孩子有多么成功，只希望孩子健健康康平平安安成長，但我們擔(dān)心啊，萬一孩子自卑呢！一個自卑就能讓孩子難過了。
那么我們來學(xué)習(xí)好了。
第一章節(jié)，沒有時間思維的人容易迷失。
這個章節(jié)主要說是一個叫周全的殺人犯，李玫謹(jǐn)教授說，這個人什么都好，就沒有一個叫時間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實可以把時間拉得長一點，用自己的聰明才智去干正道也會取得財富的，而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程，最后落下一個階下囚下場。
這一個章節(jié)，冰哥也看了，因為我放在桌面上，他也看了，我們聊了一下時間思維的事，他說，犯罪真不值得的，因為人的一生其實很短的，如果犯罪還會加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。
時間思維是什么？我們?nèi)绾斡眠@個時間思維來看待我們孩子的成長？
我是懷孕21周得知冰哥是唇腭裂的，至今七年了。而群里還有不少媽媽正在孕期，或者出生正畸的，沒做手術(shù)的。而冰哥都上一年級啦，開始有像大家所擔(dān)心別人笑話孩子的情況了。冰哥就說過有同學(xué)說他太丑的事了。但冰哥說，沒關(guān)系，把他的話當(dāng)空氣了。
我經(jīng)常和大家說，不用著急，這些所有的困難都會過去的，以終為始的思考問題也是我現(xiàn)在愛用的。孩子在孕期，我們可以想，這個只是一個暫時的過程，孩子在正畸，這個也只是一個過往而已，最終就是可以做手術(shù)的。七個月不長牙，一歲不長牙，如同鄺院長說的，不會沒有牙的。
這些真的只是暫時的，想要的目的都會達(dá)到的，而我們要做的，平常心陪孩子，等孩子長到那個可以做手術(shù)的時刻就好了。
孕期的不安，孩子出生的擔(dān)心，手術(shù)的恐懼，術(shù)后的煩鎖護理，這些都是暫時的。這些都過了之后就沒有其他事了嗎？不會！
不知道大家看過《士兵突擊》這部電視劇里連長說，生活就是問題疊著問題，我們唯一能做的就是迎合這些問題。
日子慢慢過，一天會比一天好，我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級了，也會有一年級的問題，老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個月的時間，每天都練上十來分鐘，終于可以從每次1個跳到每次30個甚至40個了，但是，他的同學(xué)都能一次跳100個了，可是這有什么關(guān)系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進步了！
今天的讀書體會就聊到這，感謝大家與我共讀，愛是共同成長，我們和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長!我之前對唇腭裂也是一無所知的，養(yǎng)育唇腭裂是第一次，做媽媽也是第一次，冰哥說媽媽是50分的媽媽，希望媽媽多學(xué)習(xí)，做他的好媽媽！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇四
如果用最簡約的方式來表述一個正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話，那么，至少包括以下六個內(nèi)容：
一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎(chǔ)；
二是決定人一生心理基礎(chǔ)的早期心理發(fā)展內(nèi)容；
三是對心理內(nèi)容進行分層管理、存儲與提取的意識活動；
四是人與外界互動及對外反應(yīng)的認(rèn)識活動；
五是顯現(xiàn)心理活動的動向和程度的情緒情感；
六是體現(xiàn)個人心理風(fēng)格與特性的人格或個性。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇五
每個人都是有來歷的。想認(rèn)識一個人，一定要了解他的過去。知道一個人的過去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個人的過去和現(xiàn)在，才能預(yù)測他的未來。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時間來檢驗的。結(jié)婚意味著兩個獨立的個體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個過程一定會有摩擦，弄不好還會起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道?？偠灾蠹一榍罢埍牬箅p眼，婚后請閉一只眼?；榍斑€有選擇的機會，覺得不行就換人，所以一定要看清對方再決定?；楹螅梢焰i定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長計議。孩子是否幸福會影響父母晚年的`幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點，少看對方的缺點。從被動接受養(yǎng)育和教育到主動尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個逐階晉級的過程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時，父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯過人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨立的一個重要轉(zhuǎn)型期。對這個時期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會在子女成年后及時放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇六
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇七
隨著時代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》，我竟有種豁然開朗的感覺。
本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依賴感，進而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。
想想為什么有些孩子在進入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。那是因為父母在孩子小時對她的心理疏于了解，同時也沒有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時，當(dāng)她還足夠依戀家長時，父母通過參與孩子成長，進行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來不會教孩子如何做人做事。以至于孩子長大后因不會做人做事而四處碰壁，或者在社會上無法立足。
還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實很重要，可以影響一個人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因為決定一個人有沒有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會的感受。
一個人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇八
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無能無助時，他不僅要依賴別人提供物質(zhì)滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他，那就相當(dāng)于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語表達(dá)，還會影響他的認(rèn)知方式和親社會行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷，也不可替代。對人類而言，一對一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的過程不可簡化，不可或缺，也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過，從一個社會的國民修養(yǎng)，可以觀察出這個社會對嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因為人在平和狀態(tài)下，理性才會達(dá)到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的'國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個人的親社會行為或說一個人的善良就是一種無聲的標(biāo)志，標(biāo)志這個人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時刻可能會救你的命，因為善良的人甚至在自己生命面臨威脅時還在替別人著想，在危機時刻軟化了犯罪人的心。父母對某些事情的在意、堅持和強調(diào)，都會成為孩子未來的觀念，成為一個人一生中最早的觀念。觀念形成的時間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進入潛意識的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇九
假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深。這本書會讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書，通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識，對子女的成長大有助益。
俗話說“十年樹木，百年樹人”，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式，養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行，一個人的性格決定著命運。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的`原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會上生活開心快樂，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。
有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的?！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改福膊⒉皇峭昝赖娜?，每個孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十一
缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟，因為他們只看到別人有錯，卻不知自己需要改變。
如果一個人有自然意識和社會意識，但缺少自我反思意識，就屬于心理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學(xué)實驗中常常用這樣的術(shù)語——自變量和因變量。自變量一般是起始變量、刺激變量，常常是另一個變量變化的起因。因變量則是因為其他變量的刺激和誘導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是“因變量”，總指望別人的改變來改變現(xiàn)實，永遠(yuǎn)不知道自己該如何成為主動的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運系于別人身上的表現(xiàn)。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。
1992年，某報社邀請我參加一個座談會，一共有六位專家，其中有婚姻法專家、社會學(xué)家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說：“我們報社最近想搞一個活動，就是維護婦女和兒童的權(quán)益，幫助母親找回孩子，讓孩子回到母親身邊?！?/p>
這個活動以一個案例為由頭，當(dāng)事人是位28歲的南方女子，長得非常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們訴說自己的經(jīng)歷。
她和前夫是大學(xué)同學(xué)，相戀四年，畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕生子。因要照看孩子，她對公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj家越來越晚，她的懷疑最終被證實了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這樣背叛我！公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我?！庇谑?，她開始打官司。結(jié)果，在打官司期間，前夫借探視之機把孩子抱走了，把公司也注銷了，從此在這個城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國各地去尋人。因為一直沒有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報社，希望報社能幫她維護自己的權(quán)益。
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我就不說了?！钡骶幏亲屛艺f，我想了想，就以心理咨詢中“當(dāng)事人中心”的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個問題：
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時間呢。可是，如果你把時間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問她這三個問題，是想讓她在回答時能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲區(qū)。我認(rèn)為，從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價值，完全可以重新開始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進無休止的補救努力中。
我跟她說：“事實上，你找前夫越迫切，他就會躲你越遠(yuǎn)。相反，你要自強自立，不再糾結(jié)，重新開始自己的生活，活得獨立而精彩。時間長了，隨著孩子對你的惦念越久，前夫可能會有內(nèi)疚感，反而會惦記你并覺得愧疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會虧待自己兒子的。世界這么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”
我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。
生活中類似的故事很多，出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，2007年年底，有位在外企工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進行報復(fù)，把丈夫與第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時有個記者就給我打電話，說他們想做一個節(jié)目，重點討論一下我國法律為什么不制定通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說：“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯了。別的先不說，如果一個女人真的愛丈夫，那她愛他的目的是什么？應(yīng)該是希望他幸?？鞓?。如果你特別愛一個人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛你了，想離幵你了，你干嗎不給他自由？”
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當(dāng)女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應(yīng)該幫助這個弱者，因為她不好再嫁人?？墒?，像上面兩個案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學(xué)會自我反思，先真正認(rèn)識自己，再決定怎樣作為。因為很多時候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自我是有價值的，然后選擇自強不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也過不好，，的狹隘心態(tài)，結(jié)果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人后毀己。
人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個獨立的人，要自信和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個人身上。只有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關(guān)系，而不是占有的關(guān)系。因為對方有獨立的人格，有自由選擇生活方式的權(quán)利，你也一樣。如果一個人不需要你了，對你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十二
《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家，李玫瑾教授所著。
今天剛拜讀了第一章的前6節(jié)，很多真實案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因為家庭教育缺失而逐漸走上犯罪道路，結(jié)局真的令人痛惜！本來可以非常美好的生命卻給這個世界的某一些人帶去災(zāi)難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。
不教而善的兩個條件：
1、孩子一直跟父母生活在一起，2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認(rèn)真工作、顧及家庭，還愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會潛移默化，不善而教。
誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書，不用天天問專家，家長要花一點時間自我反省，想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會導(dǎo)致孩子這樣。
養(yǎng)育的過程即時刻反思自己的過程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十三
育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會對孩子的`一生起著不可忽視的位置！
作為家長，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時期，家庭父母不足夠關(guān)愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長，比只給孩子掙錢更有價值。
看到一個個少年犯法的案例，自小沒有感受到關(guān)愛和溫暖，或者家長的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認(rèn)為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹立正確的價值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運。愛需要學(xué)習(xí)！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十四
本著取經(jīng)的態(tài)度，花了幾天的時間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，頗有感觸。
全書用近幾年來的一些犯罪案例來剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景，告訴我們在家庭教育的警示和正面的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
“父母和孩子互為影像，很多問題都可以從彼此身上找到影子”。孩子不僅遺傳了父母的聲形像貌，而且孩子產(chǎn)生的一些問題在我們家長身上都能找到部分原因。有時小孩兒在考試不理想不會主動告知。反思一下，我總是各種嘮叨批評。忽略了在這段時間的的努力及閃光點，聚焦在考試分?jǐn)?shù)本身。要是我們能合理方式回應(yīng)，而且能夠引導(dǎo)他總結(jié)分析，肯定他的付出，表揚其他閃光點，情況會有好轉(zhuǎn)。
做一個智慧的父母，除了責(zé)任外，還得保持學(xué)習(xí)成長的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十五
我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》，這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫的，我看了幾個章節(jié)，感覺不錯，對于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書，這本書一共82個章節(jié)，一個晚上一個章節(jié)，我會抓一個點和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。
那么我們來學(xué)習(xí)好了。
第一章節(jié)，沒有時間思維的人容易迷失。
這個章節(jié)主要說是一個叫周全的殺人犯，李玫謹(jǐn)教授說，這個人什么都好，就沒有一個叫時間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實可以把時間拉得長一點，用自己的聰明才智去干正道也會取得財富的，而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程，最后落下一個階下囚下場。
這一個章節(jié)，冰哥也看了，因為我放在桌面上，他也看了，我們聊了一下時間思維的事，他說，犯罪真不值得的.，因為人的一生其實很短的，如果犯罪還會加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。
時間思維是什么？我們?nèi)绾斡眠@個時間思維來看待我們孩子的成長？
日子慢慢過，一天會比一天好，我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級了，也會有一年級的問題，老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個月的時間，每天都練上十來分鐘，終于可以從每次1個跳到每次30個甚至40個了，但是，他的同學(xué)都能一次跳100個了，可是這有什么關(guān)系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進步了！
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十六
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的'，這個孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯覺，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時，往往不能接受現(xiàn)實?！?/p>
鄭淵潔說：“鼓勵能將白癡變成天才?！钡挥锌滟潧]有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識過很多類型的同事，有的人對自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的實際水平，出現(xiàn)問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中，還會遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會成為下一代甚至是下下一代的能力。因為我們的能力里面有祖先曾經(jīng)的努力，所以我們會在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式。”
三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次，比如第一次索要一個喜歡的東西時，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會形成另一種性格。所以，對初涉世事的幼兒來說，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時，也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會?！?/p>
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個人的修養(yǎng)問題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個地區(qū)、一個國家這樣的人多了，就會影響國家形象?！?/p>
所以，心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
五。、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會自理。另一方面，母親要有意識地在孩子面前顯示堅定的一面，即對一些重要的事情提出要求后，必須堅持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時候是為孩子樹立一種榜樣，這個榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會生活中處理問題的行為方式。父親因為有力量，所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個信息：“我有力量，但我從不濫用?！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時候，遇到挫折的時候，父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個孩子人生的指路人?！?/p>
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十七
第一段：引言（150字）。
心理撫養(yǎng)作為一門重要的心理學(xué)理論與實踐技巧，對于提高個體的心理健康水平、促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展具有重要的意義。在心理撫養(yǎng)的學(xué)習(xí)過程中，我深感第二章的理論和方法是我們進一步了解和發(fā)展自己心理撫養(yǎng)技巧的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)本章，我們不僅能夠更加深入地認(rèn)識自己，還能夠提升自己的情緒管理能力和人際溝通技巧。
第二段：認(rèn)識自我（250字）。
在第二章中，我們學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)認(rèn)識自己的重要原則和方法。通過了解自己的個性特點和價值觀，我深刻地意識到個體間差異的重要性。每個人都有不同的經(jīng)歷和背景，所以我們的反應(yīng)和想法也會因此而不同。因此，我覺得我們要學(xué)會尊重和理解他人的差異，這樣才能更好地建立和諧的人際關(guān)系。
第三段：情緒管理（300字）。
情緒管理是心理撫養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，第二章提供了一些重要的方法來幫助我們更好地管理自己的情緒。例如，我們學(xué)習(xí)到了情緒調(diào)節(jié)的方法，包括尋找情緒的來源和表達(dá)情緒的途徑。這些方法幫助我更加深入地了解自己的情緒，并學(xué)會有效地表達(dá)和管理它們。通過這些方法，我能夠更好地控制自己的情緒，避免情緒的消極影響對自己和他人造成傷害。
第四段：人際溝通（300字）。
第二章還強調(diào)了人際溝通的重要性，提供了一些有效的溝通技巧。通過學(xué)習(xí)和實踐這些技巧，我逐漸意識到溝通是解決問題和建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵所在。例如，傾聽和尊重他人的觀點是有效溝通的基礎(chǔ)，而非暴力溝通和非判斷性語言則有助于改善溝通的質(zhì)量。通過運用這些技巧，我能夠更好地表達(dá)自己的想法和需求，并與他人進行有效而和諧的互動。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過學(xué)習(xí)第二章，我深感心理撫養(yǎng)對于提升個人心理健康和人際關(guān)系的重要性。我們要學(xué)會認(rèn)識自己，接納并尊重他人的差異，同時積極地管理自己的情緒和運用有效的溝通技巧。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠不斷提升自己的心理撫養(yǎng)能力，并讓自己的生活更加幸福和健康。
(總字?jǐn)?shù)：1200字)。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十八
心理撫養(yǎng)是父母對孩子情感上的照顧和引導(dǎo)，包括父母的陪伴、理解、安慰和支持等。心理撫養(yǎng)對孩子的身心健康和學(xué)習(xí)成長具有重要的影響。本章的主題是心理撫養(yǎng)的要素和培養(yǎng)方法。學(xué)習(xí)本章，使我深刻認(rèn)識到心理撫養(yǎng)的重要性，從而提升自己作為家長的水平。
第二段：要素和特點。
心理撫養(yǎng)的要素包括愛、尊重、理解和支持。愛是心理撫養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有用愛去包容孩子的一切，才能建立起有效的父子/母女關(guān)系。尊重是尊重孩子的個性，讓孩子在自己的個性體驗和情感表達(dá)中發(fā)展自我。理解是對孩子的感受加以充分理解和支持，從而增強孩子的自尊、自信和自主意識。支持是在孩子面對困難和挑戰(zhàn)時，給予孩子充分的鼓勵和支持，培養(yǎng)孩子的勇氣和信心。
第三段：培養(yǎng)方法。
了解了心理撫養(yǎng)的要素，如何去培養(yǎng)孩子呢？首先，父母應(yīng)該時刻和孩子在一起，陪伴孩子成長。其次，父母要尊重孩子的意愿，讓孩子有更多的自主權(quán)利，讓孩子在自覺和自主中成長。還要及時表揚和鼓勵孩子的行為和努力，增強孩子的自尊心和自信心。同時也要有耐心和包容心，理解孩子在成長中會有犯錯的時候。父母要在孩子需要時給予關(guān)心和安慰，為孩子創(chuàng)造一個穩(wěn)定和溫馨的家庭環(huán)境。
學(xué)習(xí)本章，讓我意識到了作為家長的重要責(zé)任和角色，在心理撫養(yǎng)方面也有很多需要提升的地方。我們在栽培我們孩子的同時，也在不斷成長和學(xué)習(xí)。如何用正確的方法去培養(yǎng)我們的孩子呢？我認(rèn)為需要從下面幾個方面去入手。第一，父母需要與孩子溝通，理解孩子的需求，在交流中建立與孩子的信任關(guān)系。第二，父母需要給孩子足夠的空間和自主權(quán)利，讓孩子在自我拓展的基礎(chǔ)上更好地成長。第三，父母需要多多了解心理撫養(yǎng)的專業(yè)知識，提升自己的心理撫養(yǎng)水平。第四，父母應(yīng)該多與孩子共處，讓孩子了解自己是父母的依靠和親人。
第五段：總結(jié)。
本章讓我更加清晰地認(rèn)識到心理撫養(yǎng)對孩子成長的重要意義，同時也讓我深刻反思了自己作為家長需要改進的地方。作為家長，我們需要不斷學(xué)習(xí)，積極改善自己的心理素質(zhì)和撫養(yǎng)方式，與孩子建立良好的家庭關(guān)系，為孩子成長提供更好的保障和支持。心理撫養(yǎng)是一門科學(xué)，它需要各個方面的共同參與，切實推動撫養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變和提升。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇十九
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開家長會的時候，向家長普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認(rèn)真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點對家長具有指導(dǎo)意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛打架，一定是家長愛動手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時想給他立規(guī)矩，他不聽話的時候就打他屁股?？墒遣痪梦揖桶l(fā)現(xiàn)他會拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長的言行都會反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達(dá)了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識，才能幫助更多家長和學(xué)生。
心理撫養(yǎng)第二章讀后感篇二十
《心理撫養(yǎng)》的作者是著名的犯罪心理學(xué)家。她通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問題與早年的教育息息相關(guān)，由此提出了人的教育要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)，尤其要關(guān)注與人性相關(guān)的情感、與命運相關(guān)的性格等觀點。比如，一個人是否會犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
與其他兒童教育類書籍不同，這本書從社會問題的視角著手，直擊早期家庭教育對人的性格養(yǎng)成、行為形成的重要影響。提到所有社會問題其實都是人的問題，而人的問題又源于早年的養(yǎng)育，孩子的問題多是身邊的大人造就的等等。從家庭是人生的起點開始到性格培養(yǎng)決定命運，從基因遺傳，到意識、觀念、情緒、情感、意識、品行等多方面細(xì)致深度地講解。例如，“心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。人的心理具有客觀性，即使是同一對父母，在不同時間生下來的孩子都會存在這種客觀的差距，所以要因人施教”以及“心理發(fā)展有跡可循。在心理發(fā)展的四個重要的臺階中，18歲之前就占了三個這可謂奠定了人生的根基。其中，最重要的是前兩個臺階（0－6歲）。這讓我們知道，父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影社會響孩子的一生。因此，在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時，父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯過人生的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！睍辛信e了作者在幾十年工作中接觸的青少年犯罪者的事跡，通過與他們的溝通交談，尋跡到他們在早年撫養(yǎng)時家庭出現(xiàn)的問題直接影響了他們的心理風(fēng)格，終而作出犯罪行為。讀時不禁讓人反觀自身的問題，唏噓家庭撫養(yǎng)的重要。
許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別重注能力的培養(yǎng)。能力雖然重要，可以影響一個人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它排在心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)之后。父母親自陪伴孩子成長，比給孩子掙很多錢更有價值。與其給孩子存錢，不如教孩子如何為人處世。能養(yǎng)出一個能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻(xiàn)的孩子，是父母最大的功德。
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