興趣是人們?cè)谔囟I(lǐng)域或活動(dòng)中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神需求，它可以激發(fā)人們的熱情和動(dòng)力。好的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地回顧過去的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合個(gè)人思考提出自己的見解。趕緊來看看下面這些總結(jié)范文，或許能給你帶來靈感。
小學(xué)生端午遐想篇一
葦葉青青。
初夏的風(fēng)中。
搖曳著古老的傳說。
汨羅江水滔滔。
流淌著一首離騷的哀傷。
倘佯古老的江邊。
詩篇千年不朽。
引領(lǐng)我紛亂的思緒。
二
艾草青青，高高的插在。
房檐。
輕輕的包裹一個(gè)個(gè)。
葦葉粽子。
縷縷香氣彌漫。
千年，蒼老的'記憶。
三
詩人屈原。
一腔愛國的情懷。
化作千年悲哀的縱身一跳。
一個(gè)偉岸的身影。
不屈永生的靈魂。
千秋萬代永恒的懷念。
三
葦葉緊緊包裹一粒粒粘米。
飽含著綿綿悠久的懷念。
包粽子的雙手顫抖。
似乎感覺到詩人。
那仰天長嘯苦吟悲憤的旋律。
脹滿沉甸甸的哀思。
有棱有角的粽子。
浸透了淋漓恒久的懷念。
四
泊羅江水緩緩流淌進(jìn)。
五月濛濛雨季的心田。
一種遐思穿越千年的風(fēng)霜雨雪。
千年之后又有誰。
縱身于時(shí)間的長河。
鮮血傾灑的鐵軌旁。
開出一朵潔白的詩人靈性之花。
從屈原到海子。
不屈圣潔的詩心跳動(dòng)著。
叛逆炎涼塵世的脈搏。
五
泊羅江水嗚咽。
那些悲壯壓抑的思想年復(fù)一年。
屈原啊，海子啊......這些。
哀彈的詩人為蒼生而歌千古絕唱。
不僅讓我遐想悠遠(yuǎn)的求索飛翔。
一個(gè)個(gè)不屈高貴氣節(jié)。
圣潔的詩人。
是否永遠(yuǎn)與這個(gè)炎涼的塵世。
格格不入。
而應(yīng)生活在。
沒有煩惱。
沒有冷漠。
沒有仇恨。
沒有戰(zhàn)火硝煙。
春暖花開，充滿詩意的天堂。
小學(xué)生端午遐想篇二
有一年端午節(jié)，我的童年伙伴邀請(qǐng)我到她家包粽子，我欣然同意。當(dāng)我來到她家廚房時(shí)，她坐在桌子旁，桌上擺放著包粽子的原料。她見我來了，笑著說：“我都備齊了，就差你了，我們開始干吧。”“我從沒有包過粽子，你能教我嗎?”我問?！爱?dāng)然了!”她一口答應(yīng)了。
她先給我做示范，只見她拿起粽葉，卷成一個(gè)圓錐形，然后倒進(jìn)去一些米，接著用粽葉把米包住，最后拿出一根細(xì)線，把粽子捆牢了。我在一旁看著，心想：包粽子原來這么簡(jiǎn)單!
于是，我照葫蘆畫瓢，拿起粽葉包起來。起初進(jìn)展比較順利，當(dāng)我準(zhǔn)備用線把粽子捆起來時(shí)，里面的米竟然漏了出來，我慌了，連忙把米倒出來，重新包。沒想到淘氣的米粒再一次從粽葉里鉆了出來，我十分詫異。這時(shí)，我扭頭一看，她又包了兩個(gè)粽子了。我生氣了，心想：她肯定沒有好好教我，不然我怎么連個(gè)粽子也包不好呢?這時(shí)，一個(gè)聲音在我耳邊響起：“你怎么不包了?”我支支吾吾地給她說了經(jīng)過。她一聽，笑著說：“你把米放多了，再少放一點(diǎn)試試?！蔽易炖锎饝?yīng)著，半信半疑地按照她的方法包了一次，果然米粒被我“治服”了，我終于包好了粽子。我欣喜之余，心里又有些內(nèi)疚。
每到端午節(jié)，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出她微笑的面龐，那是我心中美好的回憶。
小學(xué)生端午遐想篇三
為加強(qiáng)建筑施工安全生產(chǎn)工作，按行業(yè)管理要求，依法落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，市建管局決定與承擔(dān)工程施工的公司簽訂施工安全目標(biāo)管理責(zé)任書。
一、工作目標(biāo)。
1、認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)和關(guān)于安全生產(chǎn)文件及會(huì)議精神，組織落實(shí)本單位安全生產(chǎn)控制目標(biāo)；杜絕重特大事故，控制和減少一般事故發(fā)生。
2、施工準(zhǔn)備階段，簽訂以企業(yè)法定代表人為中心的層層安全目標(biāo)責(zé)任書，制定和完善安全生產(chǎn)規(guī)章制度，編制具有針對(duì)性的安全施工組織設(shè)計(jì)，做好配套的道路、圍欄、施工用電及必要臨時(shí)設(shè)施、設(shè)備的規(guī)范設(shè)置；召開施工項(xiàng)目動(dòng)員會(huì)，健全安全生產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，明確任務(wù)，責(zé)任到每一個(gè)進(jìn)場(chǎng)人，做到思想、組織人員、防護(hù)措施、設(shè)施五落實(shí)。
3、施工階段，做好各項(xiàng)安全技術(shù)交底，開展上崗前培訓(xùn)教育，履行簽字手續(xù)；分析研究解決安全生產(chǎn)問題，落實(shí)必須的安全生產(chǎn)經(jīng)費(fèi)；對(duì)安全生產(chǎn)情況采取定期或不定期檢查，第一責(zé)任人或分管領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)檢查施工現(xiàn)場(chǎng)安全每月不少于2次，施工現(xiàn)場(chǎng)做到每日一查，對(duì)查出的`隱患做到定人、定時(shí)間、一措施跟蹤整改到位，并做好記錄；嚴(yán)格按“一標(biāo)準(zhǔn)、三規(guī)范”所規(guī)定的安全管理、文明施工、腳手架、基坑支護(hù)、模板工程、“五室四口“施工用電、物料提升、外用電梯、塔吊、起重吊裝、施工機(jī)具要求落實(shí)安全措施；并按規(guī)定做好分部、分項(xiàng)的使用前檢查、驗(yàn)收、簽字。
4、落實(shí)管生產(chǎn)必須管安全的原則，在安排生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的同時(shí)，布置好安全生產(chǎn)工作。嚴(yán)格獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)，發(fā)生事故及時(shí)報(bào)告；建立可供考查的各種安全生產(chǎn)管理資料；完成上級(jí)交辦的其它安全工作任務(wù)。
二、考核辦法：
1、對(duì)責(zé)任書的執(zhí)行情況作為評(píng)選先進(jìn)、文明施工工地及施工企業(yè)和施工人員年度考核的依據(jù)之一，并視情況給予獎(jiǎng)懲。
2、對(duì)不能達(dá)到工作目標(biāo)出現(xiàn)事故隱患或發(fā)生事故的視情況給予限期整改、暫停施工整改、通報(bào)批評(píng)、罰款直至吊銷許可證、降級(jí)、取消資質(zhì)等的處理。
本責(zé)任書一式三份，市建管局、施工單位及項(xiàng)目部各一份。簽訂責(zé)任書后，方可辦《施工許可證》。
責(zé)任單位（公章）xx市建筑工程管理局。
法人代表：
項(xiàng)目經(jīng)理：
簽訂日期：年月日年月日
小學(xué)生端午遐想篇四
告別了快樂難忘的2016年，匆忙間便步入了滿懷期待的2017年!
元旦了，我和家人沒有什么異樣的感覺。做家務(wù)的做家務(wù)，做作業(yè)的做作業(yè)，一如既往，秩序井然。當(dāng)窗外的爆竹聲響起時(shí)我們才意識(shí)到：哦!現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入新的一年了!我特意看了看那高懸在天空的太陽，盡管它在新的日子升起來了，但它——依然是它。
當(dāng)新的一年真的如期而至?xí)r，我的心情仍然是那樣的平靜，真的有了年年如此的感覺。
雖年年如此，然年年不同。新的一年畢竟來了，多少感慨在這一刻涌動(dòng)?。夯叵脒@一年——累，有所值!忙，有所獲!曾經(jīng)，自己失去了許多不該失去的東西;曾經(jīng)，自己經(jīng)受了種種痛苦和磨難。但，無論人生如何變幻，難以移動(dòng)的是我那顆孜孜追求的進(jìn)取之心。因?yàn)楫吘褂羞^摔倒，才知道跋涉的艱辛;有過磨難，才知道幸福的珍貴;有過痛苦，才知道甘甜的滋味;有過失去，才知道得來的不易。
在新的一年里，讓我們把平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景，伴著微笑一路前行吧!只要心中充滿希望，只要求索的步履不停，我堅(jiān)信前進(jìn)的路會(huì)越來越通暢，越來越明亮，越來越寬廣!
小學(xué)生端午遐想篇五
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，今年又是我國法定節(jié)日放假的第一年，因此，昨天的端午節(jié)比往年過得更有意義了。
記得小時(shí)候過端午節(jié)的習(xí)俗是插艾枝菖蒲箭拒邪，貼鐘馗像除鬼，佩香袋、吃“五黃”去毒消災(zāi)……等等?，F(xiàn)在，由這些舊習(xí)俗漸漸轉(zhuǎn)向過節(jié)的新時(shí)尚，講究改善吃食了。既重習(xí)俗，更重物質(zhì)，增進(jìn)親情。
今年的端午節(jié)，我們似乎比往年更忙，往來更多。節(jié)前，小外甥叫兒子送來桃子、李子、鴨蛋等農(nóng)家自產(chǎn)的食品，侄孫女哲英又送來黃魚、鮮荔枝之類;節(jié)中，在杭的女兒、小兒子來電親切問候，祝賀節(jié)日快樂。其中也有學(xué)生，這天，賣服裝的彩飛興沖沖地送來大黃魚、粽子和新鮮水果;到了近中午，同村的老伙伴同事老趙又送來一袋粽子，他還說：“早天亮四點(diǎn)鐘開始燒，起鑊后我即拿來，你們中餐可吃!”……這真是“一片冰心在玉壺”，多玉潔誠心呵!我用手一摸，粽子確實(shí)熱熱的，還冒著熱氣呢!中午，我倆和小慷，還有大兒子，燒了黃魚、洋蔥香干肉絲、黃瓜、蕃茄蛋湯等幾只菜，我們就趁熱吃了粽子。
晚上，大兒子事先相約，又在他家吃了豐盛的節(jié)日餐，熱情快手的大媳婦還不斷地給我們挾菜，深怕我們少吃。飯后，再吃了西瓜，我們實(shí)在是太飽了。
我們深深覺得：現(xiàn)在不僅在物質(zhì)上較充足了，精神上也充實(shí)舒暢了。國家重民生，人間講親情，因此，節(jié)日的氣氛更是濃濃的了。
小學(xué)生端午遐想篇六
又是一年端午節(jié)。
小時(shí)候的端午節(jié)過的并不隆重，除了有吃粽子的習(xí)俗，沒什么其他活動(dòng)。最多就是在學(xué)校里，語文老師借機(jī)再向大家講一講屈原的故事，音樂老師會(huì)教唱一首關(guān)于賽龍舟和汨羅江的歌曲。媽媽向來不善長做這些小食，包的粽子品相一般，家里人也都沒有太想吃粽子的欲望，之后索性也不自我動(dòng)手做了，周圍大娘嬸子們有做的送來兩個(gè)嘗嘗就算是過節(jié)了。
而真正讓我對(duì)端午留下深刻印象的是大家伙都看過的《新白娘子傳奇》，最經(jīng)典的一節(jié)就是法海讓許仙在端午節(jié)這天給白素貞喝雄黃酒，然后白娘子現(xiàn)出了原形。小時(shí)候更愿意相信電視上演的這些神鬼傳奇，于是乎邊咒罵法海大壞蛋邊到處打聽哪里有雄黃酒。在農(nóng)村蛇其實(shí)是種比較常見的動(dòng)物，雖然對(duì)白娘子很是癡迷，但現(xiàn)實(shí)中還是很怕遇見蛇。自從看了電視情節(jié)，到了端午節(jié)這天就敢在草叢里亂竄，還自我感覺超級(jí)高智商的告訴小伙伴們不用怕，端午節(jié)這天所有的蛇都躲起來了。甚至還想著帶一瓶雄黃酒在身邊，以后再遇見蛇就用雄黃酒來對(duì)付它，必須能夠讓它落荒而逃。
就算到了此刻，我也不明白雄黃酒是不是真的得能夠防御蛇，而且其實(shí)已經(jīng)不再重要了，每一天生活在高樓水泥的城市里，遇見蛇的機(jī)會(huì)已十分渺茫，有時(shí)候其實(shí)還挺懷念小時(shí)候走著路忽然看到前面有條翠綠的小蛇，先是嚇一跳再緊張的看著它慢慢爬走再長長的舒口氣然后向小伙伴們炫耀遇到了一條大蛇，那種幼稚的`刺激是長大以后再也體會(huì)不到的。
老爸不明白從哪里弄了個(gè)偏方，端午節(jié)的早上用艾葉、蒲公英、茅草根、馬齒莧、豬牙草等幾十種植物熬湯煮荷包蛋，喝了之后能夠防御百病，用他的話說這一年都不會(huì)生病。雖然這話聽著有點(diǎn)不靠譜，但從那一年起，每個(gè)端午節(jié)，老爸都會(huì)早早起床，去野外挖這些野草，等我們起床的時(shí)候，荷包蛋已經(jīng)煮好了，伴著各種草類的清香，宜人心脾。全家人一齊喝掉一鍋湯，仿佛是一個(gè)神圣的儀式，期許著全家人健康平安。
明天早上又要回家去喝老爸煮的荷包蛋了，順便帶一包新鮮的粽子，如今科技發(fā)達(dá)給生活增添了無數(shù)便利，足不出戶也能夠吃到正宗的嘉興肉粽，買了多種口味的粽子帶回家，讓爸媽也嘗嘗鮮。世界那么大，就算不能陪他們?nèi)タ纯矗脖M可能的讓他們感受到外面世界的完美，感受到兒女們愛他們的一片心。
小學(xué)生端午遐想篇七
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五?！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋€(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時(shí)期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)就要到了，這是一個(gè)神奇的節(jié)日，當(dāng)然也有關(guān)于它的神奇的故事。
從前，有一個(gè)美麗機(jī)靈的姑娘叫端午，她的爸爸做生意失敗了，沒有錢還債，債主名叫周伯強(qiáng)，聽說這事后，馬上找到了端午的爸爸，說：“你做生意失敗了，怎么還我錢?但如果你把你的女兒端午嫁給我，你就不用還錢了!”
爸爸和端午都被這個(gè)提議嚇壞了，于是狡猾的周伯強(qiáng)思索了一會(huì)兒，說：“跟我來?！倍宋绾桶职指哌M(jìn)了他家別墅里的鵝卵石小路，道路都是用黑色和白色的鵝卵石鋪成的。周伯強(qiáng)對(duì)端午說：“就讓上天的旨意來決定吧!我準(zhǔn)備兩個(gè)袋子，里面各放黑色、白色石子一枚，然后你我各從袋子里取出一枚石子，如果顏色不一樣，你就要嫁給我;如果顏色一樣，你就不用嫁給我了!”為了表示自己的慷慨，周伯強(qiáng)還加了一句話：“你爸爸的錢也不用還我了!”可憐的端午和爸爸，實(shí)在無計(jì)可施，只好答應(yīng)了。
然而，就在周伯強(qiáng)撿石子的時(shí)候，眼尖的端午發(fā)現(xiàn)，他明明是在自己的袋子里裝了兩個(gè)白色的石子，而在端午的袋子里裝了兩個(gè)黑色的石子。那么就是說，無論端午拿出哪顆石子，最后都是和周伯強(qiáng)的顏色不一樣!機(jī)靈的端午急出一身冷汗，但她并沒有慌張，突然，一個(gè)好辦法來了。于是端午拿出一顆石子，然后假裝不注意掉在了路上，路上都是黑色白色的石子，當(dāng)然判斷不出剛剛端午拿出的是什么顏色的石子，于是端午建議看看袋子里的石子是什么顏色，袋子里只剩下一個(gè)黑色的鵝卵石，那么按照周伯強(qiáng)說的“一黑一白”的說法，掉在地上的應(yīng)該就是白色的了，和周伯強(qiáng)拿出來的石子的顏色是一樣的，這樣，端午就不用嫁給周伯強(qiáng)了，而端午爸爸的債也不用還了。
后人為了紀(jì)念端午的智慧，就把農(nóng)歷五月初五這一天定為端午節(jié)。
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就會(huì)楚歌四起。
兩千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨羅江邊徘徊，他仰望蒼天，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗十分不滿，他憤怒、哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒”，帶著滿腔悲憤抱石跳入江中，以死來捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心，劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江喂魚以保全屈原的尸首。后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟，以此來紀(jì)念屈原?？梢赃@樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污，粽子的里面包著一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無比敬重。
今天一早，和左鄰右里一樣，媽媽便去菜場(chǎng)買包粽子的材料：糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好，把粽葉和紅棗洗凈，洗好后，再把紅棗切碎，用調(diào)料把紅棗與糯米拌在一塊兒，過了一小時(shí)，媽媽開始包粽子了，她先把粽葉折成一個(gè)陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽葉里，再用靈巧的雙手左折右疊，最后用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。
開始煮粽子了，那一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子就像一個(gè)個(gè)小鴨子，在水中快樂的游泳。大約一小時(shí)后，滿屋飄香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一個(gè)粽子，用嘴吹吹，輕輕解開繩子，剝開粽葉，哇!露出泛黃的米粒，咬一口，滿嘴都充滿著粽葉的清香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的大棗餡兒。糯米的清香與大棗的香甜結(jié)合在一起，別有一番滋味。
在這粽葉飄香的節(jié)日里，我深深感受到炎黃子孫對(duì)屈原的尊重和對(duì)祖國的熱愛，立志做一個(gè)愛祖國、愛人民、有理想、有抱負(fù)的小公民。
轉(zhuǎn)眼間，到了一年一度的端午節(jié)，今年是我國把端午節(jié)首次例為國家法定假日，以此來發(fā)揚(yáng)傳承此節(jié)日，端午節(jié)一是紀(jì)念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅(qū)毒消災(zāi)，現(xiàn)在商家也準(zhǔn)備打一場(chǎng)“粽子戰(zhàn)”。
端午，一開始是為了紀(jì)念我國偉大詩人屈原投江的事。那時(shí)因?yàn)榫骰栌埂Ｇ簧碚x卻遭排擠、流放，對(duì)國家的前途感到擔(dān)憂，但是自己又不能分擔(dān)，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的尸體，將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中，所以演變到今天有劃龍舟，吃粽子的習(xí)俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個(gè)近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以說“一包天下”。粽子好吃不好包，當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時(shí)，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，現(xiàn)在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí)，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易脹開，然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形，然后有細(xì)繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。
可現(xiàn)在大家工作都忙了，端午節(jié)也沒有時(shí)間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個(gè)節(jié)日，推出了許多品牌、品種的粽子，如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應(yīng)有盡有，它們比味道、比品種、比價(jià)格，誰都想乘這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說了，吃粽子去了。
農(nóng)歷五月初五，是處處飄揚(yáng)著美食香氣，彌漫著火熱氣氛的日子。每家每戶都不約而同地在門上掛上了碧綠的艾草、菖蒲，灑黃酒，驅(qū)蚊蟲，以求端午平安。
天色明朗，大地升騰著燥熱之氣。興奮的人們聚到江邊，手持用艾草葉包成的香氣撲鼻的粽子。有的是芝麻餡，而叉燒餡也是有的，都津津有味地吃著。有淺嘗輒止，而后慢慢品味的，也有大口狼吞虎咽的......總之，每個(gè)人臉上都全不無滿足之意。
鼓吹擂響，江上早已千帆競(jìng)發(fā)。人們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，生怕是有錯(cuò)過了什么精彩的一幕。用楠木板精制而成的龍舟上，早已有十幾個(gè)壯漢在上亟待著。只聽得發(fā)令槍一聲巨響，龍舟應(yīng)聲而出。也顧不得欣賞兩岸屏風(fēng)，人們?nèi)紝⒛抗饩奂诹四切稳缇摭埖凝堉凵?。水花四濺，巨龍騰飛，場(chǎng)面甚是壯觀，令人嘖嘖稱奇。沖線之時(shí)，全場(chǎng)高呼，場(chǎng)面之壯闊，氣勢(shì)之磅礴，是你說不出也想像不到的，已禁不住嘆服了。
端午，現(xiàn)早已不是一個(gè)節(jié)日，一種習(xí)俗，祭拜屈原之際，或是藉由這來讓文人墨客們揮毫的日子。其實(shí)啊，端午節(jié)的這種精神早已深入我們心中。就像那熱熱騰騰剛出來的粽子一樣，那種撲鼻的香氣，早早便沁入心田，縈繞在口耳之間，代代相承了。
小學(xué)生端午遐想篇八
朦朧中，汨羅江畔，一位容顏枯槁的老人在低聲吟唱?；疑难劢橇飨聹嫔５臏I水。他便是楚國大夫屈原。
他擁有“皓皓之白勿蒙世俗之塵?！钡墓?jié)操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻礙，縱使他可以承受“信而見疑，忠而被謗”的不公，卻終究無法面對(duì)“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)刻。在“憂愁幽思而作離*”之后，最終選擇了懷石投江，用清冷的江水來清洗自己的失意。
當(dāng)讀到“余既不難夫離別后，傷靈修之?dāng)?shù)化”，真正了解到屈原對(duì)國家的愛超乎生死，如同信仰一般后，不解與惋惜瞬間變成了崇高的敬意。屈原就像一朵綻放在冰山上的雪蓮，高潔而美好。正是這種品格，使他無法抱著自己破滅的希望繼續(xù)在陰暗的蒼穹下茍活。死對(duì)他來說，不僅是一種解脫，他想用死來求贖那些貪婪愚昧的靈魂，以此來換取他們內(nèi)心的覺醒。
“屈氏以沉死，楚人哀不容。何嘗未饞謗，追欲卻蛟龍。”屈原身死，楚國顛滅。但他愛國的靈魂和那以死明志的精神卻永遠(yuǎn)活在人們心中。
自古至今有不少文人志士在汨羅江畔寫下對(duì)屈子的懷念。邊貢的“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì)，醉譏離*不解愁?！睆堮绲摹皣錾須尳窈斡校涣綦x*在世間?！倍急磉_(dá)了對(duì)屈原的悼念何惋惜。
時(shí)光流逝，許多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的愛國精神卻永遠(yuǎn)存在人們的心間?；蛟S在了解事態(tài)之后，人們會(huì)認(rèn)為屈原的死是必然。但換句話說，在當(dāng)時(shí)，也只有死才能夠表明他對(duì)國家的忠誠，對(duì)國家的熱愛吧。
今天是一年一度的端午節(jié).忽然想起小時(shí)候，對(duì)于端午的了解可能也就是熱乎乎的粽子了。而現(xiàn)在的我，已經(jīng)深知端午的來歷了。這是人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原所創(chuàng)立的節(jié)日。
我們紀(jì)念屈原，是因?yàn)槌缟兴绺叩娜烁窈蜑閲鵀槊竦哪欠輵n思。就是因?yàn)樗恰跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的情。我雖然對(duì)屈原了解不深，只知道他是被人誣陷，報(bào)國無門才懷著苦悶抑郁的心情含恨投江的。但是我仍舊能體會(huì)到當(dāng)年，屈原站在波濤滾滾的江水前，心里是多么掙扎。而這個(gè)愛國的詩人是因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸才淪落到這種地步的。
粽子的清香已沁人心脾，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
在這端午的晚上，我通過屈原，通過端午想到了點(diǎn)什么，也希望看到這篇文章的人能夠好好想想我說的話，業(yè)界這篇。
作文。
來勉勵(lì)一下自己，更好的確定一下自己的價(jià)值，繼續(xù)努力吧!
在大作家沈從文的筆下，端午節(jié)是個(gè)民俗大舞臺(tái)，各種民俗令人應(yīng)接不暇，而在我們家，端午節(jié)是個(gè)親情交流日，促膝而談使我們感到親情的溫暖。
我們的端午節(jié)，最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗，也不是豐富多樣的食品，而是濃濃的親情。到了端午，一家人無論誰，也無論有多忙，都會(huì)抽出時(shí)間回到家中，同家人吃頓團(tuán)圓飯，敘敘舊，坐一坐，讓親情和著粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
四姨奶奶終于來了，她不僅帶來了粽米與粽葉，還帶來了一大家子人。當(dāng)時(shí)的規(guī)模達(dá)到了十人以上，吃的是自己做的鮮棗粽，喝的是杏花村的汾酒、竹葉青，把兩張大長條桌子擺在一塊，十幾個(gè)人正好圍了一圈，濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上，兩家，不，是一家人親密無間，大家都有話要說，女人們兩兩聚在一起，談?wù)劶页?。男人們則點(diǎn)上支煙，倒上杯酒，圍在一起話說天下大事，頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴，你給我講個(gè)笑話，我給你看個(gè)稀罕玩具，笑聲不斷。
吃了飯，一家人又圍坐在電視機(jī)前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開著，卻沒人看，最多不過瞟一眼，便又將注意力轉(zhuǎn)回親人身邊。孩子們呢?他們?cè)缇蛶е笕私o的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午，沒有偉人，因?yàn)橐粋€(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳;沒有宗教，因?yàn)槟菍?duì)我們的家庭生活毫無用處;只有親情，才是于我們最平凡，最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
小學(xué)生端午遐想篇九
“五月五，過端午，賽龍舟，敲大鼓，你包粽子，我跳舞?！背鴥焊瑁钟瓉砹艘荒暌欢鹊亩宋绻?jié)，又是一場(chǎng)全國人民的“宴會(huì)”了。
這一天，我一起床，剛走到客廳，就聞到了濃郁的粽香味，原來奶奶正在煮粽子。廚房里還不時(shí)地傳出了“叮叮當(dāng)當(dāng)”的炒菜聲，桌上已擺了不少的菜，有魚，有肉，還有粽子。豐盛的樣子可不比除夕夜差呀!門上，窗戶上都插著艾草。我驚訝地問奶奶：“為什么要掛這么多的艾草呢?”奶奶笑著說：“這是端午的傳統(tǒng)習(xí)俗，祭祖、插艾驅(qū)邪、洗草藥澡，你一會(huì)兒就知道了?！?/p>
我們聊著天，一下就到了中午，洗完草藥澡，用完午餐，準(zhǔn)備去看劃龍舟比賽。以往冷清無比的江邊現(xiàn)在變得人山人海，熱鬧非凡啊!選手們摩拳擦掌，一反常態(tài)卯足勁。此時(shí)，比賽開始了，只聽船頭的鼓聲一響，選手們跟著鼓聲節(jié)奏，用盡全力劃著手中的槳，一艘艘船像離弦的箭一樣沖了出去。我們看到一艘紫色的龍舟劃在最前面。啊!一艘黃色的龍舟緊跟其后，馬上就要超過它了，場(chǎng)面非常激烈，未到終點(diǎn)都難分勝負(fù)。最后，在鑼鼓的響聲中，觀眾的吶喊聲中，紫色龍舟取得了本次大賽的冠軍。
聽爸爸媽媽說，其實(shí)賽龍舟和包粽子都是為了紀(jì)念愛國人士屈原。相傳，當(dāng)時(shí)秦國軍隊(duì)進(jìn)入楚國，屈原不忍看到破碎的家園，就在寫完《懷沙》之后投江自盡了，后人為了紀(jì)念他，就把這一天定為了端午節(jié)。
啊!端午節(jié)真是意義非凡的節(jié)日啊!在這樣祥和的節(jié)日里，能與家人團(tuán)聚一起過節(jié)，真是太幸福了!
小學(xué)生端午遐想篇十
葦葉青青。
初夏的風(fēng)中。
搖曳著古老的傳說。
汨羅江水滔滔。
流淌著一首首離騷的哀曲。
千年不朽的詩篇。
引領(lǐng)我紛亂的思緒。
在古老的江邊倘佯。
二
艾草青青，高高的插。
在房檐。
糯米粒粒粘連，連接著兩千年。
恒久的懷念。
輕輕的包起一個(gè)個(gè)。
葦葉粽子。
縷縷香氣彌滿了。
那千年蒼老的'記憶。
三
詩人屈原。
一腔愛國的情懷。
化作千年悲哀縱身一跳。
一個(gè)偉岸的身影。
不屈永生的靈魂。
千秋萬代永恒的懷念。
四
葦葉緊緊包裹一粒粒粘米。
飽含著綿綿悠久的懷念。
顫抖包粽子的雙手。
似乎感覺到詩人。
那仰天長嘯苦吟悲憤的旋律。
脹滿了沉甸甸的哀思。
有楞角的粽子。
淋漓浸透了恒久的紀(jì)念。
五
汨羅江水緩緩流淌進(jìn)了。
五月濛濛雨季的心田。
一種遐思穿過千年的風(fēng)雨雪霜。
千年之后又是誰。
在時(shí)間長河縱身一跳。
鮮血傾灑的鐵軌旁。
開出一朵潔白的詩靈之花。
從屈原到海子。
不屈圣潔的詩心跳動(dòng)著。
叛逆炎涼塵世的脈搏。
六
汨羅江水嗚咽吟唱。
年復(fù)一年那些悲壯壓抑的思想。
屈原啊海子這些。
為蒼生而歌千古絕唱哀彈的詩人。
不僅讓我遐想。
悠遠(yuǎn)的求索飛翔。
一個(gè)個(gè)不屈高貴氣節(jié)。
圣潔的詩人。
是否永遠(yuǎn)與這個(gè)炎涼的塵世。
格格不入。
而應(yīng)生活在。
沒有煩惱。
沒有冷漠。
沒有仇恨。
沒有戰(zhàn)火硝煙。
春暖花開，充滿詩意的天堂。
小學(xué)生端午遐想篇十一
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
小學(xué)生端午遐想篇十二
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！泵慨?dāng)聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。五月初五端午節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。因此，每逢五月初五端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)包裹又大又香甜的粽子，并包裹出不同種類、不同味道的粽子。
端午節(jié)來源于愛國詩人屈原的故事：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后，紛紛劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念愛國詩人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原；還有些人說，這個(gè)節(jié)日在古代是一個(gè)消毒避疫的日子。后來，端午節(jié)的意義就起了很大的變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午節(jié)原意給忘記了，反而把原先未必是紀(jì)念愛國詩人屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗聯(lián)系到他的身上?，F(xiàn)在的年輕人都只記得端午節(jié)和愛國詩人屈原有關(guān)，對(duì)于他的愛國故事甚至都沒有深刻的印象了。他們只是知道，端午節(jié)是一個(gè)吃粽子的節(jié)日，而已。
小學(xué)生端午遐想篇十三
“叮咚”的響聲，是窗外的雨聲，還是兩千年前的戰(zhàn)鼓聲？聲音中，我仿佛看到了兩千年前煙塵彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)車滾滾，馬嘶人喊，旌旗之下馬翻人仰，壯士血流成河，到處哀鴻遍野。曾是一個(gè)炎黃的子孫，流淌著一個(gè)血脈的黃河，霸主的欲望，貴族的權(quán)益，諸侯的割據(jù)，演繹著弱肉強(qiáng)食，普天之下不容二主的永恒的主題。在一片爭(zhēng)城奪池，殺伐不斷的吶喊聲中，一位楚國的青年，為國之憂、為君之憂、為民之憂，立志報(bào)國為民，擔(dān)起了護(hù)國護(hù)民的重任，他就是屈原。怎奈君王昏庸，小人奸佞，竟被驅(qū)逐流放。
歷史沒有成就一位偉大的政治家，卻成就了一位偉大的愛國詩人。隨著楚國的局勢(shì)越來越壞，每個(gè)壞消息的傳來，都令屈原坐立不安，憂國憂民之心在心中燃燒，憂憤中屈原以無比壓抑的激情書寫了一部偉大詩篇《離騷》。不僅開辟了廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，奠定了《楚辭》的基礎(chǔ)，同時(shí)也成為了我國詩賦永遠(yuǎn)的典范。每當(dāng)詠吟“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的偉大詩句之時(shí)，詩人那種追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神無不給人以激勵(lì)。特別是那句廣為傳誦的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩句，不知?jiǎng)?lì)志了多少代、多少仁人志士。
吟詠著蘇軾的“楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂”的詩句，我仿佛看到了汨羅江畔，詩人帶著滿腔報(bào)國無門的志愿，奮力向江中一跳的壯舉，為他的人生畫完了一個(gè)完美的符號(hào)。也看到了百姓對(duì)他的愛戴，怕他入魚腹，投粽子相救的場(chǎng)面。更同時(shí)也仿佛看到了人們相信屈原沒有死，為了紀(jì)念他，每年的五月初五都要插艾蒿，喝雄黃酒，預(yù)防奸邪的侵害，以及“艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹”的賽龍舟場(chǎng)面，意寓劃著龍船，到處尋找詩人的意思。
端午節(jié)吃粽子，插艾蒿，賽龍舟，現(xiàn)在已經(jīng)成為了傳統(tǒng)的端午文化，并且這些傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)有了更新的含義，歐陽修的“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共”的詩句，完全描繪的是一副喜慶佳節(jié)，包粽子各處相送，表達(dá)著對(duì)親朋好友長壽的祝福的場(chǎng)面。
北方人過端午節(jié)，習(xí)俗相對(duì)少了一些，特別是小的時(shí)候過端午節(jié)，并不知道端午節(jié)的來歷。那時(shí)每到過節(jié)，媽媽都會(huì)在手腕上、腳腕上給我們系上五彩絲線，在我們的胸前掛上用棕麻和五彩線扎成的小掃帚，當(dāng)時(shí)并不知道是什么意思，大人們對(duì)此還很神秘，不許我們隨便摘下，直到長大了，才知道五彩線是為了辟邪，小掃帚是用來打掃衛(wèi)生的，意為端午節(jié)也是個(gè)打掃衛(wèi)生的節(jié)日。其實(shí)，那時(shí)對(duì)我們最感興趣的還是吃粽子，一般在過節(jié)前媽媽就把粽子包好了，還手把手地教我們包粽子，讓我們從中感受到自己動(dòng)手的樂趣。過節(jié)這天，媽媽要給我們每個(gè)人蒸一小碗雞蛋糕，在我的記憶中，那時(shí)媽媽蒸的雞蛋糕是我這一生中吃過的最好的雞蛋糕了，不論如今哪個(gè)飯店蒸出的最具特色的雞蛋糕，都無法跟我小時(shí)吃的媽媽蒸的雞蛋糕相比。那時(shí)吃雞蛋可能就是取代雄黃酒，用蛋黃驅(qū)邪吧？因?yàn)槲覐膩頉]看過雄黃酒是什么樣的。好多習(xí)俗的含義，都是后來慢慢明白的。
有幸的是，我看到了如今這些民族的、傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大了。今年的節(jié)日前，我借工作之機(jī)走訪了一些學(xué)校，高興地看到了學(xué)校利用端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育，舉辦了各具特色的活動(dòng)，讓我感受最深的是組織小學(xué)生親自動(dòng)手包粽子，然后把這些粽子送到孤寡老人的家中，讓孩子們從中受到了深刻的教育，跟我們那個(gè)年代比，這個(gè)時(shí)代的孩子們是多么幸福啊，這些民族傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化早早地就在他們的心里扎下了根。有這些優(yōu)秀的教育，我們的民族精神，民族文化一定會(huì)是世界上最優(yōu)秀的。
小學(xué)生端午遐想篇十四
每個(gè)人都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。有一首兒歌:五月五日是端陽。插入艾葉，穿香包，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜氣洋洋。
端午節(jié)也叫“五”，許多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)。有紅色、黃色、藍(lán)色、白色、黑色和五色的絲綢系在孩子們的脖子、手腕或腳踝上。他們被稱為長壽的小精靈。每個(gè)家庭應(yīng)該有五個(gè)分支:菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍舟花。
賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。傳說賽龍舟是為了營救因溺水而死的愛國詩人屈原。把粽子扔到河里的目的是為了喂魚、蝦和螃蟹，并且停止吃屈原的尸體。
中國南方的端午節(jié)要吃黃武:黃魚、黃瓜、鹽水鴨、蛋黃、大豆包粽子和喝雄黃酒。無論在南方還是在北方，雄黃都將在這一天被用來在孩子們的額頭上畫一個(gè)國王的形象，并且會(huì)戴上五顏六色的香包。
端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。在端午節(jié)期間，人們打掃房子，在廚房里噴灑雄黃水來殺死有毒的昆蟲或防止它們繁殖。
這是端午節(jié)。你喜歡嗎？
小學(xué)生端午遐想篇十五
“粽葉香，香廚房，艾葉香，香滿堂?！蔽逶露宋纾壹业膹N房也飄滿了粽葉的芳香。
突然，一片兩頭尖尖，翠綠芬芳的粽葉變成了一艘綠色的龍舟，飄到我的面前。我又驚喜又興奮，不知不覺踏上了龍舟。龍舟飛快地向前劃去，轉(zhuǎn)眼間就來到了一個(gè)我從來沒見過的地方。
啊!這里的景色真美啊!只見平靜寬闊的江面上沒有船只往來，一群群水鳥從天邊掠過。一輪鮮紅透亮的朝陽正緩緩從江邊升起，把這里照射得像仙境一樣，我不禁看呆了。
這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在寂靜的江邊，站著一個(gè)人。只見他穿著青色長袍，頭上梳著高高的發(fā)髻，微風(fēng)吹過，他的長袍和長長的胡須隨風(fēng)飄揚(yáng)。突然，他的臉上露出堅(jiān)毅激憤的神情，縱身向江水中跳去。
我的龍舟像被誰推了一把，“嗖”地向前飛去，正好穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亟幼×四莻€(gè)人。我驚魂未定，吁了一口長氣，又急切又關(guān)心地問：“請(qǐng)問先生，您為什么要跳到又冰又冷的江水里呀?”
緊接著我恍然大悟：“難道您就是鼎鼎大名的屈原先生?這里就是有名的汨羅江?”
只見那人緩緩地點(diǎn)點(diǎn)頭，表情十分沉重，似乎并不在意我是誰，而是深深地嘆了口氣：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。我是不愿與那些自私的王公貴族同流合污啊!”
我輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，靜靜地傾聽著屈原的傾訴：“我出生于楚國貴族，寅年寅月寅日生，是真正符合于‘人’的生辰。父親看到我生辰不凡，給我起名叫做‘原’，字叫做‘平’?！健枪囊馑?，象征天，‘原’是地形寬闊的意思，象征地。父親希望我能做立足天地、報(bào)效國家的人?？烧l知我遭到陷害，被驅(qū)逐流放。我哀嘆我那多災(zāi)多難的國家和人民啊……”
我靈機(jī)一動(dòng)，想到了課本里學(xué)到的那句話：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原先生，您執(zhí)著的精神已經(jīng)流傳了兩千多年，給子孫后代留下了很多鼓勵(lì)和啟示。所以您不應(yīng)該放棄，要繼續(xù)執(zhí)著地求索才對(duì)啊!”
屈原聽了這些話，似乎若有所思，眼睛里閃爍出一絲光芒。他放聲誦唱：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”
龍舟漸漸靠岸，屈原大踏步邁上岸邊，飄然遠(yuǎn)去。我的粽葉龍舟也載著我欣然返航……。
今天是一年一度的端午節(jié).忽然想起小時(shí)候，對(duì)于端午的了解可能也就是熱乎乎的粽子了。而現(xiàn)在的我，已經(jīng)深知端午的來歷了。這是人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原所創(chuàng)立的節(jié)日。
我們紀(jì)念屈原，是因?yàn)槌缟兴绺叩娜烁窈蜑閲鵀槊竦哪欠輵n思。就是因?yàn)樗恰跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的情。我雖然對(duì)屈原了解不深，只知道他是被人誣陷，報(bào)國無門才懷著苦悶抑郁的心情含恨投江的。但是我仍舊能體會(huì)到當(dāng)年，屈原站在波濤滾滾的江水前，心里是多么掙扎。而這個(gè)愛國的詩人是因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸才淪落到這種地步的。
粽子的清香已沁人心脾，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
在這端午的晚上，我通過屈原，通過端午想到了點(diǎn)什么，也希望看到這篇文章的人能夠好好想想我說的話，業(yè)界這篇作文來勉勵(lì)一下自己，更好的確定一下自己的價(jià)值，繼續(xù)努力吧!
小學(xué)生端午遐想篇十六
落索坡小學(xué)開展“我們的節(jié)日—端午節(jié)”主題活動(dòng)總結(jié) 一年一度端午至，又是龍舟飛渡時(shí),我校學(xué)生已經(jīng)將傳統(tǒng)節(jié)日作為自己學(xué)習(xí)、生活中一項(xiàng)喜愛的活動(dòng)，為了引導(dǎo)學(xué)生更好地了解、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節(jié)日·端午"為主題的文化教育活動(dòng)?，F(xiàn)小結(jié)如下：
一、積極營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認(rèn)識(shí)"端午節(jié)"的有關(guān)知識(shí)。
學(xué)校充分利用國旗下講話、黑板報(bào)、宣傳欄等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳有關(guān)"端午節(jié)"的知識(shí)與內(nèi)容，同時(shí)舉行豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。
二、開展各種的活動(dòng)，豐富"端午節(jié)"內(nèi)容。
1、各班開展了豐富多彩的中隊(duì)主題會(huì)。
2、網(wǎng)上學(xué)習(xí)，傳承傳統(tǒng)文化此外，學(xué)校還組織開展"我們的節(jié)日"網(wǎng)上主題活動(dòng)，動(dòng)員學(xué)生參與由"中國文明網(wǎng)"開設(shè)的"我們的`節(jié)日·端午"主題活動(dòng)，積極參加"我們的節(jié)日·端午"相關(guān)節(jié)日和愛國知識(shí)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高個(gè)人傳統(tǒng)文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)愛國情感，提高文明素質(zhì)，做名副其實(shí)的文明城市文明人。
3、倡導(dǎo)健康防疫，開展除塵活動(dòng)。
傳健康防疫知識(shí)，開展環(huán)境衛(wèi)生教育、健康教育，凈化校園及生活環(huán)境，并組織學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生清潔活動(dòng)。
在本次活動(dòng)中，我校充分利用"端午節(jié)"這一傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國熱情。
落索坡小學(xué)?
二0一二年 六月二十二日
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我校少先隊(duì)大隊(duì)部于2017年5月26日―30日開展了豐富多彩的民俗文化活動(dòng)。
一、“端陽情，粽子香”包粽子活動(dòng)。
5月29日上午，我們按計(jì)劃組織畢業(yè)班的學(xué)生開展了“端陽情，粽子香”包粽子活動(dòng)。為了按計(jì)劃順利包好粽子，德育處提前買好了糯米、綠豆、花生、粽葉等包粽子的材料，并提前一天做好準(zhǔn)備工作。加了配料的糯米、粽葉等必備材料被整齊地?cái)[上桌，老師與學(xué)生一起開始包粽子，整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)歡聲笑語、其樂融融。
二、“端陽情，粽子香”分享粽子主題班會(huì)活動(dòng)。
各班按學(xué)校的要求開展了“走進(jìn)端午，了解我們的節(jié)日”主題隊(duì)會(huì)，讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。本次主題班會(huì)還加入了新元素，就是一起分享自己親手包的粽子，特別有滋味。
三、“鄰里守望”送粽子志愿服務(wù)活動(dòng)。
過節(jié)能吃到同學(xué)們親手包的粽子，心里覺得十分溫暖。
四、開展手抄報(bào)比賽活動(dòng)。
學(xué)校為了更好地慶祝端午節(jié)，舉行了主題為“端午節(jié)”的手抄報(bào)比賽活動(dòng)。通過開展活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，真正把傳統(tǒng)節(jié)日變成了一次學(xué)生潛移默化接受愛國主義教育的過程。
五、豐富傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。
開展“我們的節(jié)日·端午”詠詩會(huì)、朗誦等多種富有愛國主義教育意義的活動(dòng)，透過英雄人物的事跡，體會(huì)對(duì)國家、對(duì)民族的熱愛。孩子們通過參與這樣的活動(dòng)，真正懂得了我們中華民族沉淀了幾千年的“民族心、愛國心”。
本次活動(dòng)搞得有聲有色，與往年的單純從文字上獲得的知識(shí)感受更深，同學(xué)們都表示這樣的活動(dòng)很有意義。但從整個(gè)活動(dòng)的過程中，也不免有不盡人意的地方，如材料的準(zhǔn)備、教包粽子的師傅、煮粽子的工夫等等，都發(fā)生了一些小插曲。這讓我更感覺到工作做到細(xì)微之處的重要性，還有，以后要多考慮社區(qū)、家長的資源，讓家校溝通更和諧。
小學(xué)生端午遐想篇十七
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！泵慨?dāng)我唱起這首兒歌的時(shí)候，便想起端午節(jié)的一些習(xí)俗。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端午節(jié)、重五節(jié)。每到端午節(jié)人們就要用紅、黃、蘭、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為長命縷。各家還要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。傳說這樣可以辟邪。
賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
南方過端午節(jié)也很有趣。端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槠渲泻兄S富的歷史文化。我們要保護(hù)它、傳承它。我期待著今年端午節(jié)的.到來。
小學(xué)生端午遐想篇十八
因?yàn)?五"與"午"通,所以端午節(jié)又名端五.另外端節(jié),午日,重五,重五,地臘,中天等也是端午的別稱,端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一.
"五月五,是端陽.插艾葉,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龍舟下水喜洋洋."這是關(guān)于端午節(jié)的兒歌.
端午這天有很多的習(xí)俗,也與"五"這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起.比如用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或足裸上,稱為長命縷,我想是讓兒童能長命百歲吧!端午節(jié)還要在小孩的額頭上用雄黃畫個(gè)"王"來避邪.
每到端午節(jié),奶奶都要買許多艾草,蒜頭,在中午12點(diǎn)時(shí)放在太陽底下曬,奶奶說:"這樣的艾草和蒜頭能消毒,避邪."還在家中用艾草熏.我想端午節(jié)的'諸多習(xí)俗,也體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往,對(duì)下一代的希望吧!
每年的端午節(jié)，我都會(huì)想起小時(shí)候?qū)W過的兒歌：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬年長”。端午節(jié)又稱重陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的來歷，說的最多的是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原；還有的說這一天是伍子胥的忌辰；也有的說是為了紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死或是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。
媽媽還告訴我：“端午節(jié)因?yàn)槭俏逶鲁跷?，許多習(xí)俗也和“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有用紅，黃，藍(lán)，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足上，稱為長命縷；各家要插“五端”：蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花；南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，雄黃酒，黃豆瓣包的粽子；不過，現(xiàn)代人過端午節(jié)主要是吃粽子和舉辦一些大型的慶祝活動(dòng)。目前端午節(jié)已被定為國家法定假日，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，我國有五千年悠久的歷史和燦爛的文化。你們應(yīng)該多了解一些并把它發(fā)揚(yáng)光大。聽了媽媽的話，我覺得端午節(jié)真是一個(gè)古老而又神秘的節(jié)日。
小學(xué)生端午遐想篇十九
記憶中的端午是有著艾草葉淡淡的苦澀香氣的。
那一扇銹跡斑斑的鐵門旁掛著一束因缺水而微微卷起葉邊的灰綠色草葉，那時(shí)我會(huì)伸手輕輕叩擊獅子頭型的銅制門環(huán)，然后心情明媚的聽著金屬碰撞時(shí)發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)清脆聲響。不過一會(huì)兒，姥姥就會(huì)笑盈盈的打開鐵門將我迎進(jìn)屋內(nèi)，屋內(nèi)飄散著艾葉的味道。我會(huì)使勁蹬掉腳上的鞋子爬上鋪著涼席的沙發(fā)，雙手撐起頭盯著姥姥坐下淘米，稍稍泛黃的細(xì)長粒糯米從遍布褶皺的手中被撈起，又被放回水中飄散，再次被撈起時(shí)濺出一串銀色的水花，它們滴落在水面撞擊出水波漣漪，一會(huì)兒時(shí)間就已經(jīng)洗好。這時(shí)姥姥將所有的糯米撈出，把已經(jīng)渾濁了的淘米水倒掉。我很欣喜地發(fā)現(xiàn)姥姥已經(jīng)拿來了暗綠色的粽葉和紅的發(fā)亮的大棗，兩者相輔相成，這就意味著演出將要開始了。
絕美的，偉大的手工藝術(shù)的演出。表演者是一雙蒼老的手，而唯一的觀眾是一雙年少的眼睛。
陽光斜斜的從窗角的蜘蛛網(wǎng)穿過又灑在身上，激起一些灰塵芥蒂在空中肆意的旋轉(zhuǎn)著，飛舞著，飄蕩著。我任由陽光親吻臉頰，眼睛專注地注視著姥姥蒼老但靈活的手。那雙布滿褶皺的手將粽葉折好，放入早就準(zhǔn)備好的糯米和紅棗，又用細(xì)線將粽葉綁成漂亮的塔形。我癡癡地看著漂亮的粽子包好被放在旁邊的蒸鍋上。我跳下沙發(fā)跑到姥姥的旁邊，蹲下，更近距離的觀摩這項(xiàng)偉大的藝術(shù)，這項(xiàng)古老的、絕妙的藝術(shù)。
我是在艾草葉淡淡的苦澀香氣醒來的。
鍋蓋掀起時(shí)白霧率先沖出將雙眼遮住，這時(shí)只能依靠嗅覺來辨識(shí)出香氣。我從鍋里挑出一個(gè)棗粽，微微灼人的手感使得急燥泛上心來，又讓人平白添了幾分快快將它下肚的焦急和期盼。手三下兩下剝開了粽葉，露出里面泛黃的糯米，我低頭咬了一口，綿軟柔長。這就是演出的高潮。棗的甜膩，糯米的柔軟，全都混在一起形成了一種從未想過的美妙滋味。心里登時(shí)暖洋洋的。舌尖貪婪地卷起糯米粒。這就是屬于端午的特殊味道。
時(shí)至今日，我還會(huì)在某個(gè)陽光遍布房間的午后回憶起那個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的特殊味道——那個(gè)簡(jiǎn)單的幸福味道，也同樣只屬于我的端午味道。
“良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。”
小學(xué)生端午遐想篇二十
我喜歡熱鬧非凡的春節(jié)，也喜歡全家團(tuán)圓的中秋節(jié)，但是，我最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。
端午節(jié)又叫做端陽節(jié)，說起端午節(jié)還有一個(gè)故事呢：屈原是楚國人，他提出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被楚王采納，反而被逐出宮中，流放到了一個(gè)清貧的山村上。屈原看著自己的國家一天天地衰亡，他憤怒交加，心如刀割，就抱著石頭跳入汩羅江，人們聽說后，就爭(zhēng)先恐后地劃船救屈原，人們向江里投粽子，讓魚、蛟、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。正好，那一天是五月初五，人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛國詩人――屈原，就把那天叫端午節(jié)，吃棕子也就成了端午節(jié)的重要習(xí)俗。
每逢端午節(jié)，奶奶就會(huì)包粽子給我們吃，奶奶先把蘆葦葉放在水里泡一泡洗干凈，然后，撈出來，把糯米撒在蘆葦葉上，再放上蜜棗包起來，用線扎緊放進(jìn)高壓鍋里煮，過一會(huì)兒，香噴噴的粽子就出來了。
吃著香噴噴的粽子，心里別提有多高興了。
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小學(xué)生端午遐想篇二十一
年年端午，今又端午。
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
端午節(jié)【篇二】。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
話說端午節(jié)【篇三】。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。五月初五端午節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。因此，每逢五月初五端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)包裹又大又香甜的粽子，并包裹出不同種類、不同味道的粽子。
端午節(jié)來源于愛國詩人屈原的故事：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后，紛紛劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念愛國詩人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原；還有些人說，這個(gè)節(jié)日在古代是一個(gè)消毒避疫的日子。后來，端午節(jié)的意義就起了很大的變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午節(jié)原意給忘記了，反而把原先未必是紀(jì)念愛國詩人屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗聯(lián)系到他的身上?，F(xiàn)在的年輕人都只記得端午節(jié)和愛國詩人屈原有關(guān)，對(duì)于他的愛國故事甚至都沒有深刻的印象了。他們只是知道，端午節(jié)是一個(gè)吃粽子的節(jié)日，而已。
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