心得體會不僅能夠記錄我們的成長和收獲，還能夠為他人提供參考和啟示。寫心得體會時，可以運用比喻、引用等修辭手法，增強文章的可讀性和吸引力。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，供大家參考。每一篇都是作者自己的真實感受和思考，希望能夠給大家?guī)韱⑹?，引發(fā)更多的思考和討論。請大家一起來看看吧！
女媧造人心得體會篇一
近日，我有幸參加了一場關(guān)于女媧造人的專題講座，這場講座讓我受益匪淺，不僅對女媧的偉大智慧有了更深入的了解，也對人類文明的起源有了新的認(rèn)識。下面，我將分享我在上課過程中的心得和體會。
首先，女媧受造人的傳說充滿了智慧與創(chuàng)造力。據(jù)史書記載，女媧是古代中國神話傳說中的人物，她是人類世界的創(chuàng)造者，按照她的形象創(chuàng)造了人類。在講座中，授課者深入淺出地闡述了女媧造人的背后意義。女媧的身體由不同的物質(zhì)所構(gòu)成，她用不同的材料創(chuàng)造了每個人類，使人類在形體、性別、才能上各具特色。這個創(chuàng)造過程不僅體現(xiàn)了女媧聰明智慧，更體現(xiàn)了她對人類的關(guān)懷與呵護。通過學(xué)習(xí)女媧造人的神話傳說，我深刻領(lǐng)悟到每一個人都是獨一無二的，我們都有自己的優(yōu)點和特長，應(yīng)該珍視自己的獨特性。
其次，女媧造人啟發(fā)了我對人類文明起源的思考。在講座中，授課者引用了大量的歷史文獻(xiàn)和考古學(xué)研究，讓我對人類的起源有了更加清晰的認(rèn)識。女媧造人的傳說被認(rèn)為與人類的遠(yuǎn)古時代息息相關(guān)，它不僅是中國古代文化的重要組成部分，更是人類起源的歷史文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)女媧造人的傳說，我了解到人類是如何進化和演化的，也更加明白了人類文明的豐富多樣性。同時，女媧造人的傳說也教會了我如何對待人類文明的多元與差異。我們應(yīng)該心懷包容，尊重不同的文化傳統(tǒng)和歷史，以和平、寬容的態(tài)度面對世界各地的文化。
此外，女媧造人的傳說也給了我啟示與指引。女媧創(chuàng)造人類的過程中不斷面對挑戰(zhàn)與困難，但她毫不氣餒，堅持不懈地努力創(chuàng)造。這種堅持和努力的精神讓我深受鼓舞。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，都需要我們保持毅力和耐心，勇往直前。女媧的創(chuàng)造過程中也需要她不斷的嘗試和探索，這也告訴我們，在面對未知時，我們應(yīng)該保持探索精神，勇于嘗試，不怕失敗。這個啟示對我有著深遠(yuǎn)的意義，它讓我更加明白，只有不斷發(fā)展和進步，才能創(chuàng)造出更美好的未來。
最后，女媧造人的傳說還教會了我們對自然界的敬畏與保護。女媧創(chuàng)造人類的同時，也給大地帶來了災(zāi)難。她在創(chuàng)造的過程中不小心破壞了天河，導(dǎo)致洪水泛濫，給人類帶來了痛苦和災(zāi)難。女媧為了修復(fù)天河，犧牲了自己的身體，化成了各種動植物，使得人類得以生存。這個故事告訴我們，自然界的力量是巨大而神秘的，我們應(yīng)該懷著敬畏之心來對待。同時，也要積極參與到環(huán)境保護中，保護好我們共同的家園。
通過參加這次關(guān)于女媧造人的專題講座，我的思想得到了極大的開闊。我深入理解了女媧的智慧與創(chuàng)造力，認(rèn)識到人類文明的起源和多元性。同時，女媧造人的傳說也給予了我對待生活、對待自然、對待他人的深刻啟示?？傊?，這次講座讓我深深感受到了中華文化的博大精深，也更加堅定了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)不斷探索和傳承中華文化的輝煌。
女媧造人心得體會篇二
流年似水，從眼皮底下流走，從指縫流走。于是自嘲地笑，撩起細(xì)碎的劉海，眼里進了縷縷刺目的光線。抬抬眼，陰郁清冷的室內(nèi)漂浮著水汽，或許過于潮濕，于是打開窗，關(guān)了燈，可不要讓我的花季發(fā)了霉。
一顆驛動的心此刻卻在胸腔里安穩(wěn)地跳動著，呼吸均勻，神采飛揚，青春有如溫?zé)岬幕鹧嬖诼佣皇菬霟岬厝紵?。少女的心緒有誰能說清呢。不過是來來往往的人說著那在心中出現(xiàn)一遍又一遍的字字句句。一本花季雨季卻記錄了曾經(jīng)讓我們那么怦然心動的人，那么怦然心動的事?；灸挲g的人喜歡懷念，也愛追尋。懷念往事成風(fēng)，于是黯然神傷;追尋光明璀璨，于是自信滿滿。青春不該頹廢，只是免不了傷感，愛宋詞、愛吟、愛思、愛悟，有時也會隨意地寫上一首歪詩。
郁秀用她那不是特別成熟卻十分敏感的筆觸，刻畫了幾個鮮活豐富的少男少女，盡管我的路與他們的路沿途風(fēng)景不同，可我們的心境卻是如此相近。少年總是糾結(jié)，希望自己活得轟轟烈烈，陽光一些，另外又在長吁短嘆，多愁善感;少年總是幻想，希望自己活得魅力四射，精彩紛呈，另外又期待平凡，安于現(xiàn)狀;少年總是猶豫，希望自己處事謹(jǐn)慎，又向往勇敢積極。但不管怎樣，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來。像書中蕭遙那樣灑脫，像欣然那樣釋懷，像陳明那樣堅持，像曉旭那樣冷靜，像柳清那樣勇敢。
在《花季雨季》中仿佛見到一幅畫面。落葉紛飛，像一只只隕落的蝴蝶，飄轉(zhuǎn)。幾個少年并肩向光亮處走去。落葉輕快地在裙邊打了個漂亮的回旋，嘴角的微笑如花兒肆意地綻放，他們小心翼翼地前行，未曾踩到一片落葉。裙子輕柔地拂著小腿，裙邊揚起，似與風(fēng)在纏綿。我清楚地感覺到我的心臟在有規(guī)律得悸動，心動的感覺真好，青春不需要陰霾。落葉如雨的林中，幾個少年的步伐一致，逐漸淡出了我的視線。落葉還在飛著，我相信它們是在飛翔。一顆顆少年們驛動的心被落葉掩蓋，會直到枯萎;一段段不安的、甜美的、苦澀的、辛酸的記憶全被封存，不會忘卻，奏出悠揚的青春序曲。
我們，他們，那么似曾相識，終于這些花季少年的影子逐漸重合。那么感同身受的事，那么熟悉的甜蜜，憂愁、傷感、孤獨、迷惘與釋放，拼湊出了整個絢爛的花季雨季，那一地繁華，我瞥見了一張惆悵的臉，與我如此相像。
青春打馬而過，我們落葉成傷。
女媧造人心得體會篇三
近日，我有幸參加了一場關(guān)于中國傳統(tǒng)神話故事女媧造人的主題講座。在這場講座中，我了解到了女媧造人的故事背景、意義以及對現(xiàn)代生活的啟示。通過聽課的過程，我倍感敬畏于古人的智慧和追求，也對自我認(rèn)識、責(zé)任意識有了更深刻的認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我對女媧造人故事的心得體會。
首先，女媧造人的故事背景和意義令人深思。據(jù)古書記載，女媧是我國古代的首位萬物創(chuàng)造者，她制造了人類并教給了他們各種生活技能。女媧造人的傳說揭示了人類文明的起源，也代表了人類對未知世界的探索和渴望。這個故事背后蘊含著古代人們對自然萬物的敬畏和對人類由來的思考。女媧造人的意義在于激發(fā)人們對生命的尊重和對自然的敬畏之心，同時也告訴我們?nèi)祟悜?yīng)該勇于探索和創(chuàng)造。
其次，女媧造人故事對現(xiàn)代生活有著深刻的啟示。在當(dāng)代社會，人們常常迷失在物欲和功利的漩渦中，忽略了對自然、對生命的敬仰。而女媧造人的傳說提醒著我們，人類與自然是相輔相生的關(guān)系，我們應(yīng)該學(xué)會尊重自然，珍惜與之和諧相處的機會。同時，女媧造人的故事也啟發(fā)人們追求自我完善和不斷創(chuàng)造。女媧創(chuàng)造出人類并賦予他們生活技能，這啟示我們每個人都有獨特的才華和潛力，應(yīng)該用自己的智慧和努力去發(fā)展與創(chuàng)造，為人類進步做出貢獻(xiàn)。
再次，女媧造人的故事讓我對自我認(rèn)識有了新的體會。女媧造人時有意識地使用不同的土壤、植物和物質(zhì)來制作人類，她相信每個人都是獨一無二的。這讓我意識到，每個人都是獨特而有價值的，我們要學(xué)會接納自己的缺點和優(yōu)點，相信自己的特長和潛力。同時，女媧將自己的血肉之軀作為人類的器官，這傳遞出一種犧牲和奉獻(xiàn)的精神。這激勵著我要以積極的態(tài)度面對困難和挑戰(zhàn)，付出努力和奉獻(xiàn)，為自己和社會創(chuàng)造更美好的未來。
最后，女媧造人的故事喚起了我對責(zé)任意識的思考。女媧在創(chuàng)造人類的過程中，不僅關(guān)注物質(zhì)的形態(tài)，還注重靈魂的塑造。這告訴我們，每個人都應(yīng)該有自己的責(zé)任和使命，在追求個人發(fā)展的同時，也要關(guān)心他人的利益和社會的進步。作為個體，我們要思考自己在人類社會中的角色和責(zé)任，為共同的價值追求貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能像女媧一樣，以無私的愛和奉獻(xiàn)為人類帶來希望與美好。
綜上所述，女媧造人的故事給予了我許多心靈上的啟迪和思考。通過聽課，我深刻地認(rèn)識到了古人的智慧和對生命的敬畏之心，也對自我認(rèn)識、責(zé)任意識有了更深刻的認(rèn)識。女媧造人的故事告訴我們，我們應(yīng)該珍惜與自然的和諧相處，追求自我完善和不斷創(chuàng)造，有自己的責(zé)任和使命。我將銘記這段故事的意義，將其融入自己的生活中，成為一個積極向上、責(zé)任心強的人。
女媧造人心得體會篇四
暑假里，我讀了《開天辟地——中華創(chuàng)世神話》，對于其中的女媧造人章節(jié)，印象深刻，特別有觸動。女媧，又稱女媧氏、媧皇。根據(jù)神話記載，女媧人首蛇身，主要功績是造人和煉石補天。盤古開天地后，世界上沒有人，女媧覺得很孤獨，于是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土，和上水，對照著自己的影子捏了起來。
捏著捏著，捏出了一個小小的東西，模樣跟女媧差不多，也有五官七竅，還長著兩只腳。捏好后往地上一放，居然活了起來，女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多，她給這些小東西起了個名字“人”。這些人是仿造著神的模樣造出來的，氣質(zhì)舉動跟其他的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起跟女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢地走散了。
女媧那顆寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個又一個，但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上，仍然太稀少。她想出來一個好辦法，就順手從附近樹上折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。讀書筆記·結(jié)果點點泥漿變成一個個小人，與女媧用手捏成的模樣相似，這樣一來速度就快多了。女媧見新方法奏效，越灑約起勁，大地上就到處有了人，地球從此換了新貌，迎來了開天辟地的新時代。
女媧造人心得體會篇五
在巴利亞的印第安人部落里，一片凄慘悲涼。干旱嚴(yán)重地襲擊了這個地區(qū)。許多天來，地上不見一滴雨點，太陽噴著如火的烈焰，烤焦了森林、果樹，毀壞了莊稼、牧草。大地上連一塊遮蔭的地方也找不著。大家唉聲嘆氣，無望地放棄了田間的勞作。
面對著可怕的自然災(zāi)害，部落里的七個酋長感到無能為力。他們認(rèn)為這是上帝拋棄了他們，或者是上帝在懲罰他們。他們決定遷居異鄉(xiāng)，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，離開這可怕的地方。酋長們的這種絕望行動是應(yīng)該受到責(zé)備的。因為他們一走，部落就成了烏合之眾。
正當(dāng)酋長們準(zhǔn)備出發(fā)的時候，一件料想不到的事情突然發(fā)生，使他們停下了邁開的腳步。在一片荒漠的土地上，出現(xiàn)了一個漂亮的姑娘，她的臉是那樣秀美甜蜜，在火辣辣的太陽下，安祥地熟睡著。那個地方從未見過這樣漂亮的姑娘。令眾人更為驚異的是，姑娘纖細(xì)的身上刺著七種不同顏色的花紋，熠熠發(fā)光。就在姑娘躺著的地方的上空，出現(xiàn)了一條璀璨奪目的七色彩虹，和姑娘身上花紋的顏色一個樣。
過了一會兒，彩虹和下雨的征兆消失了。但大家為這個漂亮姑娘的出現(xiàn)所鼓舞，被她安祥快樂和甜美的情緒所感染，紛紛拿起久已放下的農(nóng)具，又開始了田間的勞動。
部落里的巫師發(fā)現(xiàn)了七個酋長的內(nèi)心秘密和他們遠(yuǎn)走的目的，就把他們帶到了一個隱蔽的山洞里。那里收藏著許多糧食，足夠部落的居民充饑。巫師告訴酋長們，上帝并沒有拋棄他們。當(dāng)七個酋長離開山洞，回到原來那一片荒漠的土地上時，那個美麗安祥的姑娘不見了。他們憂傷地舉目望著天空。就在這時，一條巨大的七色彩虹穿過湛藍(lán)的天空，把晴空一切兩半。一會兒，又出現(xiàn)了第二條彩虹，和第一條彩虹平行著橫貫天空。接著，從兩條彩虹的彩帶里下起了綿綿細(xì)雨。雨越下越大，細(xì)雨變成了瓢潑大雨。干旱的土地響著，吮吸著這甘甜的雨水。燥熱的空氣頓時清涼不少。
大家歡呼著，跳躍著，望著彩虹，捧著雨水，欣喜若狂。莊稼得救了，大家得救了。沉浸在歡樂中的大家，竟忘記了漂亮姑娘的消失。
情，她纖細(xì)的身上刺著的七種顏色的花紋，顏色不是涂上去的，而是一種神圣的反應(yīng)和顯現(xiàn)。
酋長們鋪仗在姑娘身旁，稱她為“阿瑪依拉阿尼”，在印第安語里，它的意思是“彩虹的化身”。自此以后，印第安人就把這個姑娘當(dāng)作女神來敬奉。
女媧造人心得體會篇六
曾經(jīng)，在這個古老的歲月長河中，有這樣一個女神——女媧。她手握土塊，心中滿懷著創(chuàng)世的美好憧憬，開始捏土造人。這是一個史詩般的任務(wù)，也是一段充滿智慧與神奇的旅程。作為女媧，我有幸親身參與其中，感受到了無盡的驚喜與教訓(xùn)。在這一次心靈的啟迪過程中，我汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗與體會。
首先，創(chuàng)造是一種無止境的追求。當(dāng)我用手捏起土球，感受到它溫暖而柔軟的觸感，我知道我將用它來創(chuàng)造一種新的生命形態(tài)。但是，在捏土的過程中，我不禁思考：到底什么樣的形狀才是最完美的？是高矮胖瘦？還是慈祥或嚴(yán)厲的面容？每一次形態(tài)的嘗試，都讓我觸碰到了創(chuàng)造的邊界。我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造是一種不斷追求完美的過程，如同涓涓細(xì)流匯聚成大河，如同一粒粒小草抬頭生長。每一個細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)雕琢，每一個想法都要經(jīng)過反復(fù)思考，只有如此，我才能打破束縛，創(chuàng)造獨一無二的個體。
其次，包容與善意是最重要的品質(zhì)。當(dāng)我的手藝經(jīng)過不斷實踐與探索后，終于捏出了一個個人形狀，我意識到，每一個個體都是不同的，都有不同的優(yōu)點與缺點。然而，不同并不意味著不好，相反，正是這種差異給世界帶來了豐富多彩的色彩。作為女媧，我學(xué)會了包容與善意。我明白，每個個體都有自己的價值與使命，我們應(yīng)該互相尊重，不計較誰更好、誰更差。只有在包容的基礎(chǔ)上，我們才能和諧相處，共同發(fā)展。
再次，關(guān)愛與陪伴是最真摯的情感。當(dāng)我將捏土造人的過程告訴其他神靈時，他們踴躍加入其中，紛紛捏土造人。我看到他們在臉上投射著認(rèn)真與希望，我看到他們無比珍惜自己的作品，我感受到了他們對生命的赤子之情。在女媧捏土造人的旅程中，我明白了關(guān)愛與陪伴的重要性。一個人的成長需要他人的支持與關(guān)懷，一個人的成功背后必定有一個團結(jié)合作的團隊。我們應(yīng)該相互陪伴，給予他人寬容和愛心，愿意伸出援助之手。只有這樣，我們才能讓旅程更加美好而有意義。
最后，自我認(rèn)同是實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。當(dāng)我一觸手指，完全觸摸到捏土造人的本質(zhì)時，我才明白其中的奧秘所在。我感悟到，在創(chuàng)造之前，我必須要先找到自己；在捏土的過程中，我必須要充分發(fā)揮自己的才智與創(chuàng)意；在造人之后，我必須要尊重并堅守自己的原則。女媧捏土造人不僅僅是一種技術(shù)，更是一種心靈的發(fā)掘與成長。只有自我認(rèn)同，我們才能找到方向，才能堅定信念，才能實現(xiàn)自己的夢想。
女媧捏土造人的心得體會中，我領(lǐng)悟到了創(chuàng)造的無限可能，學(xué)會了包容與善意，明白了關(guān)愛與陪伴的重要，更明確了自我認(rèn)同的關(guān)鍵。這段旅程不僅讓我受益匪淺，也為我?guī)砹丝鞓放c滿足。我希望未來的捏土造人能夠汲取我的經(jīng)驗與體會，發(fā)掘自己的潛能，創(chuàng)造出更加美好與獨特的世界。因為，我們每個人都是女媧的傳承者，我們應(yīng)該傳承與發(fā)揚創(chuàng)造的精神，讓我們的世界更加美好與繁榮。
女媧造人心得體會篇七
第一段：引言（200字）。
據(jù)古代傳說，女媧是創(chuàng)造世界的偉大神靈，她捏取黃土塑造人類的身體，創(chuàng)造了人類的先祖。女媧捏土造人的過程是一個充滿智慧和神秘的創(chuàng)造過程，也蘊含著關(guān)于生命和人類存在的深刻啟示。作為女媧的傳人，我有幸獲得了她的智慧和能力，自己也曾嘗試過捏土造人，從中體會到了許多心得和體會。
第二段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人的過程是創(chuàng)造之旅的起點，這也是一種探索和了解生命的方式。每個人都有獨特的特點和屬性，從捏土過程中，我意識到每個人的存在都是獨特而寶貴的。每個土偶都承載著一部分生命的信息，每個人都有自己的使命和目標(biāo)。創(chuàng)造之舉不僅是一種抒發(fā)情感和想象力的方式，更是為了尋找生命的真諦和意義。
第三段：創(chuàng)造的挑戰(zhàn)（200字）。
捏土造人看似簡單，實則需要耐心和技巧。首先，我們需要有足夠的想象力，能夠?qū)⑽覀儗ι睦斫夂透惺苋谌氲絼?chuàng)造之中。其次，我們需要具備專業(yè)的技巧和知識，如掌握雕刻、塑造和表情等方面的技術(shù)。最后，還需要細(xì)心和耐心，在細(xì)節(jié)的處理上下功夫。盡管創(chuàng)造的過程中會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)使得我們更加珍惜和尊重生命的美好。
第四段：創(chuàng)造的喜悅（200字）。
捏土造人是一種創(chuàng)造性的過程，而創(chuàng)造本身就是源源不斷的能量和快樂。當(dāng)我親手捏出一個具有鮮明個性的土偶時，內(nèi)心涌動著一種說不出的喜悅和滿足感。這個土偶仿佛有了靈魂，展現(xiàn)出了生命的力量和魅力。這種喜悅不僅來自于創(chuàng)造的過程，更來自于創(chuàng)造的結(jié)果。每個創(chuàng)造者都希望自己的作品能夠持續(xù)存在，并為這個世界帶來美好和溫暖。
第五段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人不僅僅是一種創(chuàng)造行為，更是一種追尋真善美的過程。通過創(chuàng)造，我們能夠更好地理解自己和這個世界，也能夠更好地與他人相處。創(chuàng)造不僅僅是為了表達(dá)自己，更是為了傳遞信仰和價值觀。在創(chuàng)造的過程中，我們可以思考和探索一切有關(guān)生命意義的問題，也能夠更加深入地思考人類社會和世界的發(fā)展方向。正如女媧捏土造人一樣，我們每個人都可以通過創(chuàng)造，體驗到生命的奇妙和美好。
總結(jié)（100字）。
女媧捏土造人的傳說不僅揭示了創(chuàng)造的過程和意義，更激發(fā)了人們對生命和存在的思考。作為創(chuàng)造的參與者，我們將不斷探索和挑戰(zhàn)，在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)生命的奇跡和美麗。通過創(chuàng)造，我們可以感受到生命的無窮可能性，也能夠深切體會到創(chuàng)造給予我們的喜悅和滿足感。女媧捏土造人的傳說在現(xiàn)代依然有著深刻的啟示，讓我們重新審視創(chuàng)造的力量和意義，用自己的創(chuàng)造助力于世界的美好。
女媧造人心得體會篇八
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數(shù)量少，個子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來的數(shù)量多、個子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個子瘦??；男人土和得多一點，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對她說聲謝謝。
女媧造人心得體會篇九
孟子的《生于憂患死于安樂》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進而深化至統(tǒng)治者治國也要有憂患意識，統(tǒng)治者治理國家如果沒有憂患意識國家都會滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對于任何一個人、任何團體組織、任何國家，生于憂患，死于安樂都是真理。
《漢書》上有：“安不忘危，盛必慮衰?！碑?dāng)一個人的事業(yè)到達(dá)頂峰時必須要試想自我落魄了的樣貌與處境，這樣才能激勵他不斷上進，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動物便是很好的例子，羅斯福為保護鹿很多捕殺狼，短時間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂患意識的鹿從原先身體強健的幾萬只銳減成病怏怏的幾千只。為何會這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒有天敵對它們的生存構(gòu)成威脅，便不再很多運動，也沒有理由擔(dān)心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場小病就能讓他們消失，真是生于憂患，死于安樂。
忠諫良臣魏征曾說：“居安思危，戒奢以儉?！鄙萑A安逸往往能使人失去安分與老實，多添浮躁，不會思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進城后軍心懈怠，認(rèn)為大功告成，“日日過年”風(fēng)氣流傳開來，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時，闖王卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，僅有居安思危國家才能長治久安。
大思想家孟子都專著文章論述“生于憂患，死于安樂”，可見居安思危的必要性，讓我們從此刻起加強憂患意識，努力提升自身本事，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習(xí)才有提高，國家的未來才有期望啊。
女媧造人心得體會篇十
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入中國民間故事網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。
女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對她說聲謝謝。
女媧造人心得體會篇十一
傳說在很久很久以前，就在就在盤古剛開天辟地的時候，有一位女神誕生了，她的名字叫女媧.
這位女媧娘娘可和神話里的女媧娘娘不一樣，她可是一位心靈手巧的石匠，大地的萬物基本上都是她雕刻出來的。有一天她看到天上的鳥兒是成雙成對的，樹上的松鼠也是成雙成對的，心里感到有一點孤單。她忽然想到每一種生物都有自己的同類，可單單就是自己沒有同類，為什么不創(chuàng)造一個更自己一樣的生物呢?說干就干，女媧娘娘從山上拿了一塊大石頭，按照小溪邊自己的樣子雕刻著，不一會，一個機靈的小人就誕生了，女媧雙手合攏施法，小人馬上就有了生命。而且這種小人和那些低等動物不一樣，一眼看上去就感覺特別得聰明，還剛誕生就會說英語，女媧娘娘一直想讓這種生物覆滿整個大地，就一直不停地工作，可是力不從心，小人總是達(dá)不到女王想要的那個數(shù)量，想了很久，靈機一動，不如讓這些人類自己雕刻自己，她只要施法就可以了，這樣果然省事，人不一會就覆滿了整個大地。
可是人總是要死的，然到還要重新制造嗎?所以女媧要把人分為男女，讓他們自己繁衍，從此以后人越來越多，最后管理了整個世界!
女媧造人心得體會篇十二
女媧在造人之前，于正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造豬，初四創(chuàng)造羊，初五創(chuàng)造牛，初六創(chuàng)造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，于是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類永遠(yuǎn)的流傳下去，她創(chuàng)造了嫁娶之禮，自己充當(dāng)媒人，讓人們懂得“造人”的方法，憑自己的力量傳宗接代。
這些傳說是由于當(dāng)時受到母系社會的影響，從而來編造這么一個英雌，體現(xiàn)出了當(dāng)時的母系社會給人類帶來了極大的影響。女媧造人的神話，反映出早期人類社會的生活狀況。眾所周知，人類歷史上存在母系氏族社會時期，當(dāng)時婦女在生產(chǎn)和生活中居于重要地位，子女只認(rèn)自己的母親，無父無夫的國度。女媧造人的神話正是含有母系社會的影子。。
女媧造人的神話，并非空穴來風(fēng)的純粹杜撰，而正是早期血緣時代之母系社會中女性占據(jù)人口生產(chǎn)主導(dǎo)地位的反映。
對于女性而言，男性在一開始處于劣勢。男性對于自己在人口生產(chǎn)中作用的認(rèn)識，來得較晚。但是，父系社會的確立，主要并不是因為男性終于認(rèn)識了自己在人口生產(chǎn)中不可或缺的地位;而是因為當(dāng)物資生產(chǎn)(包括生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)工具的生產(chǎn))取代人口生產(chǎn)而逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的歷史過程中，男性比之女性，具有特殊的有利條件。
女媧造人心得體會篇十三
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）?！杜畫z造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學(xué)們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。
生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認(rèn)真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂?！薄斑@些小人兒在她的周圍跳躍歡呼?！?/p>
師：你讀書真認(rèn)真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了?！?/p>
師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女媧是一個怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法??！也可以看出你是一個富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
女媧造人心得體會篇十四
1．使學(xué)生掌握神話的特點，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用。
2．使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3．讓學(xué)生體驗人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
女媧造人心得體會篇十五
《女媧造人》這一課主要的任務(wù)一是整體感知課文;二是培養(yǎng)想象力。
一般教學(xué)上，教案大多寫，感知課文，然后通過幾個問題達(dá)到這個目的：比如：女媧為什么造人?女媧怎么造人?可是，我不太喜歡這樣的教法，原因是這些問題來自老師，而不是來自學(xué)生自己。所以，這一課我從題目入手，讓學(xué)生對題目提問，學(xué)生提了幾個問題：
一，女媧是誰?
二、誰造了女媧?
果然由于問題是學(xué)生自己提出來的，學(xué)生對從課文中尋找答案就顯得很積極，除了第一個第二個問題沒法子自己解決之外，三和四兩個問題很快的就解決了。
女媧造人心得體會篇十六
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
女媧造人心得體會篇十七
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數(shù)量少，個子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來的數(shù)量多、個子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個子瘦??；男人土和得多一點，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對她說聲謝謝。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女媧造人心得體會篇十八
《風(fēng)俗通》：通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來,就把一跟繩子放到泥漿中，拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
比較閱讀：在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女媧造人”的`記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容?
人造出來后歡欣喜悅的場面;。
女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒;。
作者的評述。
思考討論。
3.根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16398009.html】
