通過寫讀后感可以讓我們更加主動(dòng)地思考和分析書中的問題，培養(yǎng)批判性思維能力。寫讀后感時(shí)要注重文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，可以進(jìn)行提綱或大綱的規(guī)劃，使文章條理清晰。讀后感是一個(gè)主觀的表達(dá)方式，每個(gè)人的理解和感受都會(huì)有所不同。
中學(xué)名著讀后感篇一
《魯濱孫漂流記》是18世紀(jì)英國著名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭的水手海上歷險(xiǎn)的經(jīng)歷啟發(fā)而寫成的。笛福在此書中描寫的人對(duì)自然的挑戰(zhàn)，書的內(nèi)容十分有趣，雅俗共賞，老少皆宜，為此笛福博得了“英國和歐洲的小說之父”的稱號(hào)。
魯濱孫所處時(shí)代正是資本主義四處擴(kuò)張的時(shí)代，在他身上很好地概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期富于冒險(xiǎn)、充滿野心、百折不屈的頑強(qiáng)毅力和一種斗志。他出生不好，文化程度不高，但有著較豐富的生活閱歷，他又有一股壓抑不住的冒險(xiǎn)的進(jìn)取精神。他白手起家的傳奇經(jīng)歷是每一位不干于平庸的年輕人的夢(mèng)想，流落荒島后，他不是聽天由命，坐以待斃，而是發(fā)揮自己的全部才智，不斷用自己的勞動(dòng)改變自己的伙食和居住條件。從無到有，從少到多，從粗到精，創(chuàng)建了自己的王國。他以勞動(dòng)成為了自然的主人，從而引起人們對(duì)他的熱愛。
這部小說把許多細(xì)節(jié)寫得栩栩如生，準(zhǔn)確生動(dòng)寫出了各種實(shí)物和現(xiàn)象的特征。比如魯濱孫在荒島上殺死山羊的那段，那種真實(shí)的刻畫使人感到仿佛就在眼前，同樣用豐富多彩的細(xì)節(jié)使讀者相信似乎有些事。再比如魯濱孫燒制陶瓷的那段，贊美了人的智慧，在艱難的條件下，自己動(dòng)手創(chuàng)造財(cái)富。另外，他交待了準(zhǔn)確的數(shù)字、日期、制作方法和過程，使讀者一目了然。
我讀了這本書以后，勇敢了許多。只要是好事或是一些冒險(xiǎn)的事我都嘗試去做過，結(jié)果很多嘗試都成功了，有時(shí)連我自己也難以置信。這本書教會(huì)了我們只有堅(jiān)持才能成功，只有實(shí)干才能擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。我的人生也會(huì)隨著這本書起航，在人生的海洋中，勇敢前進(jìn)，永不放棄。
中學(xué)名著讀后感篇二
海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫?凱勒對(duì)生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫?凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過是一個(gè)夢(mèng)。
“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對(duì)于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。現(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！()。
中學(xué)名著讀后感篇三
《童年》是高爾基以自己童年經(jīng)歷創(chuàng)作的自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人的生活，既抨擊了黑暗，也展示了光明。高爾基就在這樣的環(huán)境里，度過了一天又一天，一年又一年。無論是在精神上還是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是他沒有放棄生活，而是堅(jiān)強(qiáng)地從陰霾中走了出來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他幼時(shí)喪父，自小就跟著外祖母和母親來到外祖父家。與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家中的一切，他視財(cái)如命，性格也是十分的古怪、暴躁。兩個(gè)舅舅也是十分的自私、粗野。父子、兄弟、夫妻之間常常因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而大打出手;外祖父鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知覺;他的兩個(gè)舅舅讓工人“小茨岡”去抬沉重的十字架，活活地把工人壓死……一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇，真是令人目不忍睹。這都給阿廖沙的童年留下了陰影。
幾年之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他到許多地方打過雜，這些時(shí)間里他飽受欺辱，可都堅(jiān)強(qiáng)地熬了過去。因?yàn)樗恢北蛔约河龅嚼щy永不放棄的精神和信念支撐著。
溫室的花朵，到野外如何茁壯成長?時(shí)代在更新，科技在進(jìn)步，可現(xiàn)在的孩子卻是越來越嬌弱。蘇聯(lián)小說家屠格涅夫說過：“想要得到幸福，首先要學(xué)會(huì)吃苦。”為歷經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹?美好的生活必須有所付出，才會(huì)長久;有所爭取，才會(huì)獲得。就像我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生涯，首先就要學(xué)會(huì)吃苦?，F(xiàn)在地努力學(xué)習(xí)，就是為了今后的知識(shí)儲(chǔ)備打下扎實(shí)的根基。好比是我們想要學(xué)會(huì)跑步，首先要學(xué)會(huì)站立、走路是同一個(gè)道理。
高爾基，這一個(gè)奇跡的名字，將永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
每個(gè)人的童年都是豐富多彩的，自從閱讀了高爾基先生的《童年》后，我便深有感觸，高爾基先生的《童年》向我敘述了這樣一個(gè)小時(shí)候的阿廖沙，故事是這樣的：小主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。在故事中有幾個(gè)片段讓我印象深刻，例如：花園里，甲殼蟲圍著白樺樹嗡嗡地飛。
隔壁院子里桶匠正在工作，當(dāng)當(dāng)?shù)仨?。還有霍霍的磨刀聲。花園外邊的山谷里，孩子們?cè)诠嗄緟仓衼y跑，吵吵聲不斷地過來。一種黃昏的惆悵涌上心頭，非常想到外面去玩。這樸素清新的語言充分體現(xiàn)了孩童的天真爛漫。作者用細(xì)膩的文字描寫了一副活潑，歡快，精彩的外面世界。是的，童年是美好的，但有時(shí)候，它卻不一樣了。
又例如：阿廖沙因?yàn)楹闷妫炎啦挤诺饺就袄?，結(jié)果被外公狠狠地打了一頓，但是在打的過程中所有人都幸災(zāi)樂禍。在這個(gè)片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。
從這本書中，我還看到了一個(gè)慈祥的外祖母，她對(duì)上帝虔誠，對(duì)人良善、忠厚，對(duì)丈夫容忍、體諒;她聰明，能干，健談，會(huì)跳舞，會(huì)講童話;火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅媽接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是阿廖沙最貼心最親愛的朋友。
看了阿廖沙的童年后，我深感幸福，童年時(shí)的我，生活在父母的懷抱里，成天與小伙伴們嬉戲，在一起放風(fēng)箏，一起在公園奔跑。和阿廖沙的童年相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱，沒有痛苦，更是無憂無慮的?，F(xiàn)在，有許多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”，怎能和高爾基那悲慘的童年相提并論?年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年真是來之不易啊!
回憶過去，展望未來，人生的道路還很長，需要我堅(jiān)強(qiáng)地走下去。雖然我已揮手與有趣的童年告別，但是我會(huì)用童年時(shí)的那份純潔的心和樂觀的態(tài)度去面對(duì)今后人生的各種坎坷，讓童年那美麗的花朵永遠(yuǎn)開放在我的心中。
是啊，我們經(jīng)常過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，只顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，而從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩;這種日子過久了，心里自然不覺得不是滋味。而阿廖沙那個(gè)年代呢?很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，我有時(shí)也會(huì)有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?難道他們身上就不會(huì)有這種事情發(fā)生嗎?然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，反而始終保持著自己高尚的思想，然而這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。
阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時(shí)產(chǎn)生一種敬佩之情。童年屬于我，同樣也屬于你。當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心感到空曠時(shí)，回想一下童年時(shí)代的自己，它會(huì)凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。所以，我們要更加珍惜如今美滿幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬不要身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，如果我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起我們的父母了。而且現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望和奢求，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，而是學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在自己所擁有的一切。當(dāng)我們走進(jìn)了校園，成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討;我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤并且吸取更多而且更好的知識(shí)，我們?cè)诓粩嗟刈聣殉砷L。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始慢慢走向成熟。
如今，童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
記得小學(xué)時(shí)就曾讀過《童年》，當(dāng)時(shí)只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場(chǎng)仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場(chǎng)大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓地斗爭。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達(dá)給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠(yuǎn)以那種積極，拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來!如今，科技在不斷進(jìn)步，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長久;有所爭取，才會(huì)得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長起來的。八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)的英雄為了祖國獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今天這來之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的面對(duì)，努力的向上，哪來以后的成功呢?被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不同，閃閃發(fā)光?；叵胱约海F(xiàn)在遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢?把這些大大小小的困難都當(dāng)成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向理想之路攀登，不畏艱辛，風(fēng)雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災(zāi)是他在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”，這也許就是對(duì)阿廖沙最好的解讀。
《童年》是高爾基的一部自傳體小說，故事的主人公是阿廖沙，本書記錄的大都是他在父親去世以后，到外祖父家生活的故事。在高爾基的童年里，是充滿悲傷的。
高爾基在他外祖父那里生活得卻并不怎樣好，外祖父本性貪婪、吝嗇，而且脾氣特別暴躁，特別愛挑毛病;外祖母卻與他截然不同，外祖母非常溫和，就算是別人打她一下，她也不會(huì)計(jì)較。有一次，阿廖沙因?yàn)楹闷妫炎啦既境闪怂{(lán)色，外祖母就趕過來安慰他，并讓所有人都不要告訴外祖父。
一天晚上，他們正準(zhǔn)備做禱告的時(shí)候，外祖父不知怎么知道了這件事，他瘋狂地把阿廖沙按在長凳上，瘋狂的用濕了的樹條抽擊他，把他抽的幾個(gè)星期都下不了床。從這里也可以看出外祖父的殘暴，外祖母在一旁說過這樣一句話：“暴君，自己訂規(guī)矩讓別人遭罪!”這句話用來描寫外祖父，是一點(diǎn)也沒錯(cuò)。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。
外祖父還是十分挑剔，他讓家里的人，去買東西，在別人回來的時(shí)候，外祖父站在一旁，眼睛在東西上瞟來瞟去，嘴里還問道：“讓你買的東西都買齊了嗎?”外祖父都挑剔到連別人給他買東西都管。
本書里面有一個(gè)細(xì)節(jié)部分，寫出了外祖父的吝嗇。當(dāng)他的女婿，也就是阿廖沙的父親來見他的時(shí)候說：“我不是來向您討嫁妝的?！蓖庾娓割D時(shí)眉開眼笑。這里不僅讓人感覺到他的吝嗇，還讓人感受到了他的吝嗇是人人皆知的。
沒想到到了后來，祖父的這些缺點(diǎn)變得更加惡劣，他和外祖母喝茶，都要注意茶汁的分配均勻，而且還跟外祖母分家了，他分給外祖母的，都是一些鍋碗瓢盆，而剩下的都是他自己拿著，連外祖母的衣服他都給賣了。為了生計(jì)，他只好和外祖母想辦法掙錢。
阿廖莎的童年在他母親去世時(shí)就結(jié)束了，他需要擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，靠撿破爛來維持生活。從此，他開始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來之不易的。
讀過高爾基的《童年》之后，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。在這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中，在這樣美好的童年生活中，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
這個(gè)星期，我們已經(jīng)讀完了高爾基先生寫的三部曲中的第一部，也就是《童年》，它主要講出了馬克西姆?高爾基先生小時(shí)候的生活。書中，有溫和的外祖母、嚴(yán)厲的外祖父、貪心的舅舅們、可憐但高大的母親、尚未懂事的高爾基先生……首先，我先向大家展示一下我最喜歡的一段：
她一下子把我從黑暗中領(lǐng)出來，走進(jìn)了光明，還為我周圍的東西帶來了耀眼的光環(huán)!她是我永遠(yuǎn)的朋友，是我最了解的人，我和她最知心!她無私的愛引導(dǎo)了我，讓我在任何艱難困苦的環(huán)境中都絕不喪失生的勇氣!
40年前的這些日子，輪船這樣緩緩的前行著，我們做了好幾天才到涅日涅，我還能清晰的回憶起最初那美好的幾天。
天空晴朗，我和外祖母整天都在甲板上呆著，伏爾加河靜靜地流淌，秋高氣爽，天空澄澈，兩岸的秋色很濃，一片豐收前的景象。
橘紅色的輪船逆流而上，輪將緩緩的拍打著藍(lán)色的水面，隆隆作響。輪船后面拖著一只小船，小船是深灰色的。景走船移，兩岸的景致每時(shí)每刻都發(fā)生著變化，城市、山川、鄉(xiāng)村、大地，還有水面上漂著的那些金色樹葉。
這就是我最喜歡的一段，哦，作者描寫的多么細(xì)膩呀!第一段寫出了當(dāng)年的小高爾基先生心理上受到的壓力，但外祖母把他領(lǐng)出了黑暗，走向了光明。哦，多好的一位外祖母呀!她好像是高爾基先生的唯一知心人一樣。
緊接著，作者將湖岸上的美景寫了出來，繁榮的大城市、高大的山川、美麗的鄉(xiāng)村、五彩繽紛的大地、水面上的金色樹葉。當(dāng)我閱讀到這一段的時(shí)候，我的眼前就仿佛出現(xiàn)了這一美麗的場(chǎng)景，啊，作者描寫的實(shí)在太棒了!當(dāng)時(shí)，我就心想，一定要好好讀完這本書!
我覺得，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，想一想小高爾基先生的生活，我們也許就不會(huì)埋怨什么沒錢呀、房子小呀……我們要記住，有父母已經(jīng)是很好的了!要不然換你當(dāng)一回高爾基先生試試，去到那么艱苦的年代。最后，我還是要忠告大家一句，一定要知足常樂，這樣才是好孩子哦!
世界文學(xué)巨人高爾基的小說《童年》是作家的自傳體小說，它是高爾基成長的第一個(gè)足跡，書中描繪了十九世紀(jì)末俄羅斯的社會(huì)生活畫面。
今年暑假，我認(rèn)真地閱讀了這部作品，有太多的感受和感悟。說起童年，在我的眼里，是陽光、幸福和快樂，可是，讀罷高爾基的《童年》，我發(fā)現(xiàn)主人公阿廖沙的童年真是太艱辛了!阿廖沙童年時(shí)寄居在外祖父家，一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆。外公嚴(yán)厲而暴躁，經(jīng)常打他;兩個(gè)舅舅更是不喜歡他;幼年喪父，十一歲時(shí)母親去世，外祖父破產(chǎn)，走上社會(huì)，獨(dú)立謀生似乎一切的不幸都降臨在阿廖沙的頭上。只有勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母如一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心。她常常給阿廖沙將好聽的神話故事，潛移默化地教他做一個(gè)樂觀、善良，富有同情心但不向丑惡現(xiàn)象低頭的人。
阿廖沙的童年又是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的童年，他在書中說道：小的時(shí)候，我想象自己是一只蜂窩。各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知識(shí)和思想送進(jìn)蜂窩里，他們盡自己所能，慷慨大量地豐富著我的心靈。這種蜂蜜常常是骯臟而味苦的，但只要是知識(shí)，就是最好的蜜!
這段話充分表達(dá)了當(dāng)時(shí)俄國的孩子多么渴望學(xué)習(xí)啊!當(dāng)時(shí)的學(xué)校少得可憐，大多數(shù)孩子只能在街上玩耍，雖然很想上學(xué)，但條件不允許啊。他們只能像這樣，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。相比起來，咱們現(xiàn)在簡直和他們是天壤之別。咱們的學(xué)校，一棟棟教學(xué)樓拔地而起，操場(chǎng)平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，空調(diào)電視，投影儀電腦，各種各樣的現(xiàn)代化裝備一應(yīng)俱全，再加上認(rèn)真負(fù)責(zé)，循循善誘的老師，咱們現(xiàn)在的條件當(dāng)時(shí)的俄羅斯兒童聞所未聞，估計(jì)想都不敢想，但咱們很多同學(xué)卻還身在福中不知福，不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不求上進(jìn)，得過且過，虛度光陰。
讀完《童年》這部作品，我深深地意識(shí)到，咱們的童年，看起來平平淡淡，有時(shí)候還有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年來，那簡直是天壤之別，不知要幸福多少倍!咱們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，遇到再大的困難也不能低頭，做一個(gè)樂觀、向上、充滿信心和勇氣的人!
讀了《童年》這本書后，我受到了很多的觸動(dòng)。本書的作者高爾基是世界文壇的知名大作家，這本書是他所寫的自傳三部曲中的第一部，是對(duì)高爾基童年生活的真實(shí)寫照。
故事發(fā)生在十九世紀(jì)七八十年代，一個(gè)沙皇統(tǒng)治下的俄國貧苦家庭里。小說的主人公阿廖沙四歲喪父，十歲喪母。這本書寫的就是在父親去世后在外祖父家中所度過的歲月。作者在書中說道：”這是一種濃重渾濁、色彩斑駁、離奇古怪的生活?！白髡弑救苏J(rèn)為這是某個(gè)天才所講述的一個(gè)殘酷的童話。事實(shí)也的確如此，在這個(gè)家中，阿廖沙有的是改嫁的母親，兇狠的外祖父，兩個(gè)殘忍愛爭斗的舅舅，還有兩個(gè)表哥。這么一大家子生活在破舊的小房子里，天天伴隨阿廖沙的是爭斗、欺騙、謾罵、打架斗毆、還有貧窮。在高爾基的筆下，將那個(gè)黑暗時(shí)代中的一切人、一切景物全部描繪了下來，不論是美的、丑的、真實(shí)的、虛假的都一一寫下。在這混亂不堪的黑暗中引領(lǐng)阿廖沙不迷失的是他的外祖母。
外祖母給人的感受是慈愛的，公正的，善良的。作者在書中寫道：”在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍一切連接起來，織成五光十色的花邊……“但雖然這樣，她也難以脫離那個(gè)特定時(shí)代中的愚昧無知以及迷信，還有對(duì)婦女的歧視。作者從阿廖沙一個(gè)純真孩子的視野里，寫出了自己對(duì)于那個(gè)時(shí)代的感受，高超的寫作技法讓讀者身臨其境。
讀完這本書，我的第一個(gè)感受就是仿佛在看一幅倫勃朗的油畫。倫勃朗素有”紫金色的黑暗“之稱。而這本書正給我這種感覺，各種濃烈的色塊交織在一起，種種色調(diào)好似隨意涂抹，但其實(shí)又很有規(guī)律，整個(gè)畫面都是深黑色的，只有一處有一束白光。阿廖沙家庭的幾次變遷，人們的生活處事方式等。高爾基正是通過這些衣食住行反映那個(gè)時(shí)代社會(huì)底層市民的生活狀況。在這本書中，作者對(duì)于其他人物形象的描繪很多，但對(duì)于自己的影像卻執(zhí)筆很少，但給了讀者一個(gè)追求進(jìn)取，倔強(qiáng)、富有同情心的阿廖沙形象。
這本書的誕生也是在革命的年代，它是在革命領(lǐng)袖列寧的提議下產(chǎn)生的。我看完這本書，感到它有一種催人奮進(jìn)的力量。阿廖沙的生活很凄苦，可對(duì)真理的追求及善良之心支持著他，讓他不斷前進(jìn)。在那個(gè)時(shí)代的一切困難，我們?nèi)缃穸疾粡?fù)存在，又有何理由不努力上進(jìn)?作者在書中很少對(duì)那個(gè)時(shí)代進(jìn)行什么評(píng)價(jià)，也是讓讀者自己去感悟吧。
總而言之，我從這本書中所理解到的，就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn)，無論在什么環(huán)境中，你都不會(huì)感到痛苦。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀?，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來說童年是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對(duì)《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》)，它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒外婆還要拿走呢?！蔽叶挍]說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，外婆聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
中學(xué)名著讀后感篇四
《項(xiàng)鏈》這篇文章只是寫了當(dāng)時(shí)在法國人的社交活動(dòng)中的的一件小事，一個(gè)微不足道的題材，從借項(xiàng)鏈----丟項(xiàng)鏈----賠項(xiàng)鏈的這樣嚴(yán)格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對(duì)“金錢萬能”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。一方面由于主人公的這種思想價(jià)值觀，導(dǎo)致負(fù)債破產(chǎn)的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會(huì)的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會(huì)的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識(shí)毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”徹底反映了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產(chǎn)階級(jí)生活的艱難，命運(yùn)不穩(wěn)定。
中學(xué)名著讀后感篇五
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書已不是一次了，每每讀完，我都會(huì)被主人公保爾的人格魅力所折服、所震撼。
保爾的形象是那么高大，他勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他愛憎分明，嫉惡如仇;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔;他頑強(qiáng)生活，永不言棄……而最難能可貴的是，他面對(duì)自身的弱點(diǎn)，總是能夠清醒的審視自己，做自我反省、嚴(yán)于解剖自己，讓自己的心靈變得更加高尚、更加完美。正是這種難能可貴的精神在幫助他鑄造燦爛人生，也幫助他的心靈登上了精神的高峰。
雖然這些形容他意志堅(jiān)強(qiáng)的話語有些蒼白的，但你只要走進(jìn)這個(gè)故事里，便會(huì)被場(chǎng)景的生動(dòng)、命運(yùn)的坎坷、毅力的驚人和意志的堅(jiān)強(qiáng)所深深吸引，心靈得到震撼，感情得以升華。
一直忘不了這一幕：在保爾面臨喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻，他陷入了痛苦的沉思：“在今天，在慘淡的明天，我用什么來證明自己的價(jià)值呢?”他想到了自殺，但很快又批判了自己，狠狠地罵起自己來：“老弟，死很簡單，就‘啪’的一聲槍響，活可就很艱難，縱然到了生活難以忍受的時(shí)候，也要設(shè)法活下去，要讓生命變得有價(jià)值!”保爾自省自立，戰(zhàn)勝自我，使精神又一次升華，攀上了又一次高峰。
保爾這一青年英雄形象，詮釋了生命的意義。難以忘懷保爾憑吊烈士時(shí)的情景，更難忘記那段精彩的人生格言：“人最寶貴的是生命，生命給予每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他也不會(huì)因虛度年華而悔恨;也不會(huì)因碌碌無為而羞愧。臨終之際，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’?！?/p>
多么美好的誓言，多么深刻的情感，多么炙熱的心靈，每一字一句都發(fā)自肺腑，它們煥發(fā)著保爾的青春活力，燃燒著保爾內(nèi)心的火熱激情，讓人為之深深震撼。它們讓我感到原來一個(gè)人的心靈可以如此高尚，人的心靈真的可以攀登到一個(gè)忘我的境界。
生命的價(jià)值不在于你有輝煌的成就，而在于你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志;有輝煌成就的人們啊，都有鋼鐵般的信念，都有驚人的毅力!真金不怕火煉，我知道鋼鐵被煉成時(shí)所經(jīng)歷的燒鑄和磨煉，更知道鋼鐵被腐蝕后的脆弱。
把握好自己的命運(yùn)，把握好自己的人生，是我多次閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著的收獲。
保爾之所以偉大，是因?yàn)樗宰约邯?dú)特的方式詮釋了“心靈登高”的真正含義，讓世人明白：鋼鐵是這樣煉成的!
中學(xué)名著讀后感篇六
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。"。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的_可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:"既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。??學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、_和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
中學(xué)名著讀后感篇七
還記得，第一次讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，我十九歲。年紀(jì)不算小，但還是有點(diǎn)幼稚，是老師向我們推薦閱讀這本書。
讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。來，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個(gè)長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本，掩卷深思?！栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的，無論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn)，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在xue淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
中學(xué)名著讀后感篇八
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
于是，我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看，《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的`網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗@些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感。
中學(xué)名著讀后感篇九
假期里，我讀了一本名叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的書，書中的主人公非常淘氣，他就是：湯姆·索亞。這本書給我很大的觸動(dòng)。
書里有一個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象：有一次，湯姆·索亞自信滿滿地走在小路上，突然前面走來一個(gè)穿著很干凈的小男孩。他們迎面而行，彼此兇狠地看著對(duì)方。湯姆說：“你信不信我大哥只要一根手指頭就能把你打扁!”那個(gè)男孩不服氣地說：“我也有一位大哥哥，他不用動(dòng)就能把你打飛?！彼麄兊目跉舛己艽?可惜厲害的人是他們的哥哥，并不是他們自己，也不知道他們有什么好嘚瑟的。
讀完整本書，我發(fā)現(xiàn)湯姆·索亞是個(gè)不但懶惰而且愛騙人的壞小子。刷墻的時(shí)候，他很不耐煩，剛刷一會(huì)兒就不想刷了，剛好恩說想試一下，湯姆就讓給恩做，自己就到樹下吃蘋果。等恩刷完之后，他就去跟姨媽說是自己做完的，接著他就可以去玩了。明明是別人做的，硬說是自己的功勞，這樣太不誠實(shí)了!他的臉皮好厚，我都替他感到害臊!
我們做人一定要誠實(shí)，不能欺騙人。記得有一次，我看見同桌有一支鋼筆很漂亮，心想：如果我也有一支這樣的筆就好了。隔了幾天，有一節(jié)課下課時(shí)，我剛起身想走，便發(fā)現(xiàn)座位底下有一支筆。咦，這不正是同桌那支漂亮的鋼筆嗎?這時(shí)，我的腦海里有個(gè)聲音說：“把它占為己有吧，反正沒人看見?！蔽绎w快地彎腰撿起，想放進(jìn)書包里。可是腦海里卻不由地涌現(xiàn)出平時(shí)老師對(duì)我們的教育，她說：“做人一定要誠實(shí)。不是自己的東西絕對(duì)不能拿!”我的心怦怦地跳著，經(jīng)過短暫而激烈的思想斗爭，我選擇了做一個(gè)誠實(shí)的人，把筆輕輕地放在了同桌的桌上。看到它靜靜地躺在那兒，我仿佛放下千斤重?fù)?dān)一樣，整個(gè)人都輕松了!
中學(xué)名著讀后感篇十
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)名著讀后感篇十一
今天，我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲，并把它們描述得非常清楚：昆蟲們?cè)鯓觿趧?dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的，但是法布爾依然沒有放棄觀察，他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！
中學(xué)名著讀后感篇十二
星期六，所有作業(yè)完成以后，我近不急待地捧起前天老媽送給我的四大名著之一《水滸傳》津津有味地讀了起來。
一開始，覺得“水滸傳”這個(gè)名字不夠吸引人，不好看，可是，我只看了幾行就愛不釋手了，這本《水滸傳》是中國歷史上每一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，牢牢地吸引著我的眼球。這本小說是元末明初的施耐庵寫的。
這本書主要寫宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高裘原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，讓他當(dāng)了太尉，從此，他更加無賴，無惡不做，他的獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為得取八十萬進(jìn)軍教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍事重地—白虎堂，把林沖充軍，還想在半路把他殺死，幸好花和尚魯智深路見不平拔刀相助，才把林沖從死里救了出來，就這樣，林沖和魯智深都投奔梁山。
打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)他的嫂子潘金蓮設(shè)計(jì)害死他的大哥武大朗，為了給大哥報(bào)仇，他也被逼上梁山。
此外，還有宋江、馬扈娘、吳用等一百零八名好漢相繼被腐朽的官僚逼上了梁山。他們?nèi)×x旗，打著“替天行道，劫富濟(jì)貧”的口號(hào)，打遍大江南北，替貧苦的人民找回公道，沉重地打擊了統(tǒng)治者的囂張氣焰。贊揚(yáng)了眾好漢的神勇斗智，干出了一翻轟轟烈烈地大事業(yè)。讀完了這本書，讓我知道了“得道者多助，失道者寡助”的道理。
中學(xué)名著讀后感篇十三
在三國演義中有上百個(gè)人物，主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象，比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜，“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”的關(guān)羽，還有趙云他赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云，趙云對(duì)劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開出了一條血路，最后他們都回到了劉備身邊了，關(guān)羽是個(gè)重情重義的人，他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將，刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成就大事，還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)問淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說過：“書記是人類進(jìn)步的階梯”讀書使人明智，與孩子一起讀書，可以提高孩子的閱讀能力，孩子讀的書多了，對(duì)事物的理解也就更全面，更深刻了，在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì)，有時(shí)，孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭論不已，我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書，讓孩子和我們共同去感悟書中的知識(shí)和哲理。
總之，我深深體會(huì)到，家長和孩子一起讀書，可以加強(qiáng)與孩子的溝通，并且對(duì)家長也是一種提高，讓我們和孩子們?cè)诠餐x書中一起成長吧!
中學(xué)名著讀后感篇十四
莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對(duì)方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導(dǎo)致他們最后沒能在一起，而這對(duì)偉大的戀人，選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾，美好的夢(mèng)會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利者的典型形象。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對(duì)方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。
中學(xué)名著讀后感篇十五
使我默然，這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
無論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么快樂。所以，他有這么多好朋友。或許我能找借口說：“他，一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他慢慢長大后，可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀(jì)時(shí)，我能如此做嗎?或許，我又能找出個(gè)借口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢?！焙?，這更令我無地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒去過幾次，在我的潛意識(shí)中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒見識(shí)的人，跟他們一點(diǎn)共同語言也沒有，每次去，我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩。
我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。
曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問題：在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧，讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛”。
中學(xué)名著讀后感篇十六
暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常?！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點(diǎn)意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂于助人。我們千萬不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來越棒，我們自己也會(huì)受到越來越多的人喜歡!
中學(xué)名著讀后感篇十七
六年的小學(xué)生活結(jié)束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了，讓我對(duì)高爾基有了新的了解，新的認(rèn)識(shí)，新的看法。讓我知道高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的了解，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對(duì)生活的熱愛、渴望、追求與堅(jiān)強(qiáng)！
這本書看完之后，我不禁對(duì)高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因?yàn)樽钚?，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過兩年小學(xué)的高爾基，就去外面獨(dú)自去生活，一個(gè)人去闖蕩，一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時(shí)，我總是追隨人物的心情，當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時(shí)，我也不禁捧腹大笑；當(dāng)他們親人痛苦時(shí)，我也會(huì)忍不住潸然淚下；有時(shí)也會(huì)為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會(huì)感動(dòng)讀者，更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
中學(xué)名著讀后感篇十八
很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫，一向拖到此刻去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。可是呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子，也是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當(dāng)我讀到簡因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；異常在文章最終，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。對(duì)正義的執(zhí)著，那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng)，對(duì)于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛，對(duì)于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多的人性里該有關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。
她是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的，他毅然決然地離開羅切斯特，這是一種徹底的勇氣，她讓我們欽配。
在我眼中，她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
中學(xué)名著讀后感篇十九
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專門對(duì)付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍，這是槍的一種，據(jù)說同鉤鐮槍是一類，但又有不同。
如果說林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識(shí)的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?，叫雁翎金甲，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢要買，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說中叫“唐猊”的皮做成的，后來，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說它賽唐猊，可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
中學(xué)名著讀后感篇二十
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識(shí)；書更是我最好的朋友，當(dāng)我沒有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂。
中學(xué)名著讀后感篇二十一
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑，狂躁，那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
中學(xué)名著讀后感篇二十二
父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過是一個(gè)夢(mèng)。
"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情?。∪旃饷?，對(duì)于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
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