讀后感是通過文字將自己的閱讀心得和思考整理出來,以增進自己的思考能力和表達能力。在寫讀后感時,首先要讀透整本書,深入理解作者的用意,抓住書中的關鍵點,將自己的感想凝結成文字。其次,要注意讀后感的結構和邏輯,開門見山地表達自己的觀點,用具體的事例和論據(jù)來支撐自己的見解。最后,要注意用詞準確,語言流暢,表達清晰,避免空泛和模糊。如果你想分享你的讀后感,歡迎參考以下范文,體會與他人的共鳴和分享。
好教師就是好教育讀后感篇一
做為一名老師,我很關注老師方面的書,這學期,我利用課余時間讀了這本書,被這本書的內(nèi)容深深的吸引了,我認真的把這本書讀完了,真是獲益匪淺。
首先,要自愛。教師的工作對象很特殊,他是一群正在成長的孩子,他們觀察細致,模仿力強,每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己,努力做到自尊,自重,自立,自強,從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任,成為可敬可愛的人。
其次,愛是尊重。教師與學生是平等的,傳統(tǒng)的師生關系不和諧,往往教師高高在上,認為學生應該絕對的服從教師,讓學生沒有平等感,致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性,和學生平等的對話,探討問題,虛心接受學生的缺點和錯誤,而絕不能壓服學生。學生在尊重的`大環(huán)境中才能自由,愉快的成長。
三,愛是寬容。書中說:教師應善于“寬其小過,寬大處理”。學生犯錯誤是很平常的是,即使犯了大錯可寬則需寬,要以一顆愛心去理解孩子,給孩子一次改正的機會,給孩子一點“面子”。沒有愛,就沒有真正的教育,寬容孩子,就是愛孩子。
四,愛是理解。一般來說,好學生、聽話的學生,往往比較討教師喜愛,而那些表現(xiàn)較差的孩子,就不那么容易令人產(chǎn)生愛的情感。但是要想做一位優(yōu)秀的合格的教師,我們必須熱愛所有學生,只有發(fā)自內(nèi)心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益,不顧自己在各班中的成績排名,真心幫助學困生,允許學生考試失誤,作業(yè)忘寫,孩子畢竟是孩子,貪玩之心,孩子皆有之。在理解的基礎上,有愛心,耐心來督導孩子,是其改過,使其進步。
作為一位人民教師,讓我們把“愛”永存心間,讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長;讓我們一起實現(xiàn)陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神。
好教師就是好教育讀后感篇二
德國教育家第斯多惠說過:"教育的藝術不在于傳授,而在于激勵、鼓舞與喚醒。"教育的功能就是喚醒人們心靈當中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝,喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人們腦中的巨大潛能得以開發(fā),喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福人生。
通過讀完本書我深有體會,深深地感悟到:喚醒孩子是一項艱巨的任務,需要學校、家庭和社會的共同努力。作為老師,我們要具備教師的職業(yè)道德,"業(yè)不精,人師之大忌;德不正,為人師之大害。"作為一名新時期的教師,我們必須始終敬畏道德規(guī)范,自覺踐行師德規(guī)范,提升自我心理素養(yǎng)。通過不斷的學習和努力,做一名合格的人民教師,要做一個"愛教"、"會教"的好老師。自古以來,作為家長都希望孩子能望子成龍,望女成鳳,作為老師也一樣希望自己的學生能夠成才成功。但現(xiàn)實往往事與愿違,孩子們的差異參差不齊,教育家陳鶴琴說過:"沒有教不好的學生,只有不會教的老師。"通過對本次的學習,讓我明白了教育不僅僅需要愛,還需要愛的智慧,愛的科學和愛的藝術,沒有教不好的學生,只有暫時沒有教好的孩子!因此,用心教育是一切教育的基礎,其中最重要的是要有愛心、童心、責任心和信心。教育孩子的過程我們首先要了解孩子,要學會觀察,善于傾聽,及時做好家訪,其次,要理解孩子的思想和行為,最后要親近孩子,"親其師,信其道",說明了良好的師生關系再教育中的重要性,所以對于學生要做到關懷、寬容、關注和賞識。"良好的習慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本,這個資本會不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。"這是烏申斯基所說良好習慣的重要性,孔子說:"少成若天性,習慣成自然。"所以說好習慣成就好人生,對于孩子的教育過程,就是培養(yǎng)孩子良好習慣的過程,導致孩子不良習慣養(yǎng)成的原因有家庭環(huán)境、學校教育和社會影響,所以孩子的成長至關重要,作為家長、老師以及社會,都應該給孩子做好示范,以身作則,引導孩子走向正確的道路,并且在引導的道路上要講究科學,循序漸進,多鼓勵孩子,給孩子樹立自信心,每一個孩子都是潛力股,老師應該用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待身邊的每一位孩子,善待孩子的優(yōu)勢智能,并去開發(fā)他的潛能,給孩子提供成功的`動力,這不僅僅只是老師的任務,也需要家長的共同配合,引導孩子樹立人生的目標,增強自信心理,激勵孩子對自己的目標付出實際行動,并一步一步為之奮斗,最終走向成功。在教育孩子的過程中,要用美德去占據(jù)孩子的心靈,讓孩子勇于承擔責任,裝滿寬容上路,始終守住誠信,還要教會孩子擁有一顆感恩之心,孩子的心是一塊奇怪的土地,需要老師、父母與社會去共同灌溉,讓孩子的心靈沾滿了美德。
因此,喚醒孩子是一項艱巨的工程,需要學校、家庭與社會的共同努力。
xxx。
20xx年5月。
好教師就是好教育讀后感篇三
假期拜讀了全國著名教育專家程紅兵的《好教師就是好教育》一書。本書凝結了著名教育家、上海建平中學校長程紅兵卓越的管理智慧、課程能力和教育創(chuàng)新意識,從校園應該成為怎樣的校園,校長應該如何當,教師的課應該如何上,考試應該怎樣考,以及如何培養(yǎng)學者型教師,如何使教師在文化修養(yǎng)中提升自己,濡染學生等方面進行了一系列的思考和探索。
在書中,作者從六個方面進行闡述。
1、是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”;
2、是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷;
3、是講學校管理——努力打造學校的品牌;
4、是講語文教學觀——讓心靈自由呼吸;
5、是介紹部分語文教學的課堂實錄;
6、講作文指導——創(chuàng)新思維寫華章。
看完書,使我對教學有了更深入的了解,對自身的不足有了更清晰的認識,可謂受益匪淺。
好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學習,要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)素養(yǎng),學習現(xiàn)代科學的教育理論,做到與時代同步,與學生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?!弊屪x書學習成為一種習慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。
1、要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;
2、要讀教育報刊,了解同行在思考什么;
3、要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;
4、要讀學生和為學生寫的書,要走進學生的心靈。
想想自己的業(yè)余時間,忙是事實,但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視,習慣沒有養(yǎng)成?!按豪锓ο拇蝽?,冬天不是讀書天。”不想讀書,四季都有理由。好教師,應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教師工作者的實質所在?!?/p>
好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生,尊重學生,理解學生,賞識學生。
蘇霍姆林斯基說,請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關注的不能只是學生學到多少知識,其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人,關注人的情感,關注人的價值,關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛,是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?!坝H其師,信其道”,一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。
好教師就是好教育讀后感篇四
今年教師節(jié)前夕習總書記到xx師范大學看望教師學生,號召全國廣大教師做有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心的“四有”好老師。習總書記的四點要求,高瞻遠矚、內(nèi)容豐富、思想深刻、語重心長,體現(xiàn)了黨和國家對人民教師的關心愛護和殷切希望,是教師教書育人的行動指南。
我是數(shù)學學院一名教師、博士生導師,自86年留校以來在教學科研崗位工作已有二十八年的時間,目前承擔著本科生課、研究生課及科研工作,曾率先在本科生高等數(shù)學課中進行了教學改革試點,并曾獲得國家教學成果二等獎一項,省教學成果一等獎一項及二等獎二項,出版國家十五規(guī)劃教材兩部,十二五規(guī)劃教材兩部,也曾完成國家精品課程《微積分與實驗》的設計與制作,目前主持山東省教委重點項目《高等數(shù)學課堂教學中數(shù)學思想及應用意識的構建教學與實踐》及山東大學首批慕課(大規(guī)模開放式在線課程)課程改革立項項目,主持國家自然科學基金重大研究計劃/培育項目一項,國家自然科學基金面上項目兩項,近五年發(fā)表sci論文30余篇。我非常喜歡教師這個職業(yè),“教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)”,我曾經(jīng)帶著無限的憧憬和向往走向這個職業(yè),到現(xiàn)在,仍然沒有一天不在謹慎提醒自己身上肩負的神圣使命和重大責任。近三十年來,社會的變革,知識、信息的爆炸,教書和育人如何兼顧,教學與科研孰輕孰重,也曾讓我產(chǎn)生過迷惘。在第30個教師節(jié)前夕,發(fā)表了重要講話,號召“做黨和人民滿意的好老師”。這一講話為我們?nèi)w老師點亮一盞明燈,我認真學習了習總書記的講話,備受鼓舞,就此,談幾點感想:
首先,好老師要有理想信念,理想信念是好老師的靈魂和精神,堅定理想信念,教書育人合二為一。不能只滿足于做一個“教書匠”,要將“傳道授業(yè)解惑”的“師者”信念扛在肩頭?!皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,可以說我們的教育是不完整的。我們更不愿意看見,自己培養(yǎng)的學生,只是學習上的高分手,卻是生活中的低能兒,拿起書本是學霸,放下書本卻完全不知道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),社會主義的核心價值觀。要做一位好老師,就要引導學生塑造生命、塑造靈魂,塑造成一個人格健全的人。積極引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨,做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者,讓一代又一代年輕人成為實現(xiàn)偉大中國夢的強大正能量,共同鑄就美好壯闊的中國夢,是我們每個教育工作者的遠大理想和不懈追求。
其次,好老師要有道德情操,要加強自身師德師風建設,用自身力量感染和教育學生。大教育家赫爾巴特有句名言“道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的”。我們都知道,在道德教育的過程中,身教更重于言傳,學為人師,行為世范,立德先立師,樹人先正己,教師即是學問之師,優(yōu)勢品行之師,高尚的道德情操是成功教育的重要條件,這要求我們教師以身作則,做到以德施教,行為生范,引導學生“扣好人生的第一??圩印?,為祖國培養(yǎng)合格的有德之才。
第三,好老師要有扎實的學識,要做到教學科研兩不誤,努力提升自身知識修養(yǎng)和教學科研能力。我們必須要擁有扎實的知識功底,過硬的教學能力,勤勉的教學態(tài)度,科學的教學方法。扎實的學識是好老師的必備基本素質,打鐵還需自身硬。在知識更新速度加快的今天,我們高校教師必須站在知識發(fā)展的前沿,加強學習,不斷更新自己的知識結構,練就過硬的教學科研本領,啟迪學生,授人以漁,開發(fā)學生智力,交給學生一把開啟科學殿堂大門的鑰匙。
第四,好老師要有仁愛之心,沒有愛就沒有教育,這種愛是不求回報的。我認為,育人是愛心的傳遞,對學生的愛,不僅體現(xiàn)在關心、照顧學生的需求,更多在于理解和尊重。有人認為,教育的周而復始,使它很枯燥,很容易使人倦怠。教育家呼吁使“教育的過程成為一種藝術的事業(yè)”。我很難想象,這份藝術如果沒有愛的澆灌,如何能充滿美和感動。我們高校教師要仁愛寬容,尊重學生,理解學生,以自己仁愛之心開啟學生心靈之門,成為學生的良師益友,以自己的人格魅力和卓有成效的工作贏得學生的歡迎和愛戴,用愛來灌溉教育這項事業(yè)。
提出的好老師的四點要求成為新時代好老師的科學標準,我受到很大的鼓舞,我將從內(nèi)心悅納教師職業(yè),靜下心來教書、安下心來育人、潛下心來科研,把教師職業(yè)作為值得奮斗一生的事業(yè),在教書育人中報效祖國,像習總書記所講的那樣:在教學中“把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,用欣賞增強學生的信心,用信任樹立學生的自尊?!蓖瑫r努力挖掘所授課程教學方式和方法的突破性創(chuàng)新與改革,做好所主持的山東大學慕課《微積分》項目,打造出具有核心競爭力的優(yōu)勢微積分課程,潛心鉆研微積分慕課的內(nèi)容建設與校內(nèi)的教學模式改革,強調(diào)課程內(nèi)容設計,突出教師授課與學生探究的結合,爭取申報國家慕課立項,實現(xiàn)優(yōu)質教育資源的全球共享;把向學生傳授知識與扎實開展科研結合起來,要緊跟全球領域本學科發(fā)展的最前沿,潛心治學,扎實研究,努力提升所研究方向在世界范圍內(nèi)的影響力,以淵博學識和專業(yè)水準培養(yǎng)學生,把自己鍛造成合格的“筑夢者”,當好學生的引路人,培養(yǎng)出高質量的碩士生、博士生,為山東大學向世界一流大學邁進、為打造中華民族的“夢之隊”貢獻自己微薄的力量。
正如所說,好老師不是天生的,做黨和人民的好老師,需要我們終身的學習、實踐和奮斗。以此信念與在座同行共勉。
好教師就是好教育讀后感篇五
在我校讀書月活動中,學校給每位教師購買了一本書——《教育就是喚醒》,從書名就能看出是一本很吸引人的書。
我利用課余時間拜讀了這本書,說心里話,確實學到了不少的教育理念,我們平時的教學中,也遇到了一些這樣那樣的問題,看了這本書后,有些問題也就不算問題了。
彭興順教授這本書共有八講,主要是從教師和家庭兩個環(huán)節(jié)闡述教育。
其中我印象較深的是第二講和第五講的內(nèi)容。
現(xiàn)在我就第二講《發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美》和第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習慣》的內(nèi)容談談我的感想。
第二講開篇就問:我們做什么樣的教師才是好教師?好教師的重要條件是什么?答案有愛心、能力、專業(yè)素質、責任感、親和力、專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意等等。
大家都說的不錯,教師除了具有這些條件外,彭教授認為就是'愛教、會教'四個字。
我也挺贊同教授的說法,作為一名教師,首先應是愛學生,再就是有一定的教育教學能力。
書中把教師分為幾種類型:第一種,生存型教師——無奈的苦涯,看書中所舉的例子,自己偷偷的笑呢,其實我在教學中也存在例子中的某些問題,教師在教學中較消極或被動教學,把教師的工作看成無可奈何的選擇,我是不是要重新認識我的思想問題呢?改變一下我的思路呢?我能不能把這份工作看作是一種享受呢?第二種,享受型教師——吃苦也是享受。
有時想老師應該懷著滿腔的熱情投入工作,并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。
教師快樂地與學生交往,欣賞地享受著自己教學中的成就。
學生成長,教師快樂。
我現(xiàn)在的教學中,基本能達到這種類型的教師,和學生們在一起很快樂。
愛孩子、愛學校、愛事業(yè)——而當教師。
朱永新先生在他的《教育是一首詩》中說:'享受著教育幸福,你就多了一份快樂的心情……享受著教育幸福,你就多了一種生活的詩意;你能從平凡中品味出偉大,從失敗中咀嚼出成就;你能讀懂每一個孩子的臉龐,走進每一個孩子的心房;你會驚奇地發(fā)現(xiàn):幸福從此熙熙攘攘。
'看完名人所說的,是不是真的感到幸福的多。
第三種,發(fā)展型教師——創(chuàng)造的快樂。
作為這一類型的教師,我們確實有很多不足之處,在教師的工作中,我們都應把教師看成是教育活動的反思者,教師要從自己的教學過程中不斷學習,不斷反思,不斷進步。
如果教學沒有反思,讓自己的認識停留于知其然而不去探究其所以然,是不明智的教育觀念。
教師在教學中,以開放的心態(tài)接受新思想、新理論,更新自己的觀念,自覺調(diào)整決策與行為,在提高認識水平的同時也爭取實踐的成功。
著名特級教師魏書生在《漫談邊教學邊研究》一文中說:'他在教學中始終處于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的激情中,始終處于體驗與享受教育教學的幸福與快樂中,職業(yè)道德更為堅定,專業(yè)精神也不斷豐盈。
'我們在工作中就缺少創(chuàng)造性及研究性教學的精神。
書中第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習慣》,不管作為家長,還是教師,在我的生活及教師生涯中,我認為孩子的行為習慣養(yǎng)成是很關鍵的,尤其是小學的前三年和中學七年級是培養(yǎng)孩子的行為習慣關鍵幾年。
蘇聯(lián)作家烏申斯基所說:'良好的習慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本,這個資本會不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。
'第五講主要從三個方面談到良好習慣的培養(yǎng),好習慣成就好人生、不良習慣成因分析和如何培養(yǎng)良好習慣。
良好習慣有利于事業(yè)發(fā)展,有利于家庭幸福。
不利成長的家庭環(huán)境是學生不良習慣的發(fā)源地,許多不良習慣表現(xiàn)在孩子身上,根源卻往往是在家長身上。
一是家長缺少從小培養(yǎng)孩子良好習慣的意識,認為樹大自然直,未能抓住機遇的最有利時機。
二是家長對孩子過度保護,剝奪了孩子鍛煉的機會,孩子們所做的事情都讓大人做了,表面上是在幫助孩子,實際上卻在阻礙孩子生活能力的培養(yǎng)。
三是有
的家長雖然想培養(yǎng)孩子良好習慣,但是缺乏有效的方法。
另外,存在缺陷的學校教育也是學生不良習慣的生長區(qū),在家庭中的不良習慣帶到學校,學校在教育中只注重孩子的學習成績,忽略孩子的其它方面,不良習慣一直延續(xù)下去,后果在不斷蔓延難以收拾,并且老師的習慣也直接影響到自己的學生。
最后,不盡如人意的社會影響是學生不良習慣的助推器。
本講中的第三部分是如何培養(yǎng)良好的習慣,在書中教給了我們很多,例如,以身作則,良好示范(舉了很多這方面的例子);導之以行,持之以恒,強調(diào)四個字:開始,堅持。
在教育中行為習慣的要抓住兩個轉化,即從認識向行為的轉化,從行為向習慣的轉化。
學生在平時學習和生活中要有以下的習慣的養(yǎng)成:1.飲食習慣:定時定量,均衡營養(yǎng);2.作息習慣:早睡早起,形成規(guī)律;3.自理習慣:力所能及,自強自立;4.學習習慣:積極主動,步步為營。
習慣的養(yǎng)成要講求科學,循序漸進。
教育要從家庭開始,家庭教育也是一門學問(好好學習,好好經(jīng)營自己的家),孩子教育是家庭教育的重頭事。
我看完的這本書后,從書中學到了很多,不管是學校教育還是家庭教育,都是一種學問。
父母是孩子的第一任老師,有些問題是我們家長所犯的通病。
看完書,自己有所反思,我在教育孩子方面,確實需要改正,掌握正確的方法,教育我的學生和孩子。
德國教育家第斯多惠說過:“教育的藝術,不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒。
”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
——這段話是彭興順老師在《教育就是喚醒》自序中所言,深受感動,喚醒了內(nèi)心對教育的渴望。
閱讀此書,其中對于“如何成為名師“感受最深。
下面從“關于讀書、關于從教”兩方面說說自己的感受:
一、關于讀書
所有成功的人士都離不開讀書、學習、反思,這是最近耳濡目染勵志個案得出的一個共同點。
天下第一好事就是讀書。
作為一名教師,沒有收藏和閱讀數(shù)量的教育,科學、人文等方面的書籍,是不可思議的。
新東方合伙人之一王強在《讀書改變?nèi)松芬晃闹刑岬剑核幸粋€座右銘叫“讀書只讀一流的書”——他覺得讀書一定要讀一流的書,做人一定要做一流的人。
第一,一定要讀經(jīng)典,讀那些能夠改變我們生命軌跡的書籍,能比別人走得稍微遠一點的保證。
因為那些書不是字,是生命,而這些生命對讀者的生命來說,是一種引領。
第二,一定要讀哲學。
哲學從某種意義上說,是尋找人之為人的存在根由的一種詰問。
作為一個人,我們不得不問我們自己是從哪里來的,我們要到哪里去。
第三,不能不讀歷史。
歷史對人類到目前為止的所有生活場景進行了最接近真實的描述。
人的生命有限,如果想領略人類經(jīng)歷的甜酸苦辣、成功和失敗、生命和死亡,就只能去讀歷史。
第四,心理學要讀。
像弗洛伊德這樣的心理學家,他拆解的是人意識的存在,探尋的是一個人的意識和心靈究竟怎樣協(xié)調(diào)運行的,是如何保持人之為人的內(nèi)在本質的。
人讀書越多,越不會被外在的環(huán)境所困擾,越不會被寂寞孤獨這樣可怖的東西所折服。
因為書籍逐漸在人的心靈里建造了一個完全獨立于外界的力量的王國,這個王國是被心靈完全擁有的,在這個世界里棲居著令人神往的古今中外豐富而偉大的靈魂。
當一個人的心靈完全擁有這樣一個王國的時候,他靈魂的承受能力會有多么堅強!因為他完全不需要依靠任何外力來支撐他的生命。
的確!“書到用時方恨少”!最近在寫自己的碩士論文時,著實感到自己讀的書太少了,可謂則亦此!對于許多問題,不知從何談起,其內(nèi)含的因素有哪些,該如何挖掘與延伸,故此,雖認真努力,但也無法深鉆,并享受到研究的快樂!可悲!
二、關于從教
在書中,作者關于名師的成長經(jīng)歷中,不止一次提到“智慧”和“思維”二字,我想這是作為新時代的教師所必備的,也是學生需要在課堂上獲取的。
要做到這兩點,教師必須改變自己固有的思維模式,大膽創(chuàng)新。
(一)變思維
國際公認的教育技術領頭人alan認為:在全球經(jīng)濟化時代的`今天,我們需要培養(yǎng)的孩子具備以下三種技能:一是需要教會學生學會處理海量信息。
二是需要從幼兒園開始教學生學會全球交流。
三是需要教會學生如何自我導向,并懂得如何不斷組織自己的學習。
要培養(yǎng)孩子這些技能,我們要改變以往 “不敢、不愿、不會”的“三不”情緒,有沖動沒行動的學習態(tài)度,敢于嘗試,敢于失敗。
在日常教學中,我能運用phonic、先學后教等方法,引導學生發(fā)現(xiàn)、掌握單詞的發(fā)音規(guī)律;對以往單一、有趣游戲進行改造,朝著有趣有效的方向努力,發(fā)揮游戲的最大效益;不惜放慢教學進度,提供多種情景鍛煉學生的口頭交際能力,使學生明白知識的語用功能;調(diào)整教材內(nèi)容,通過文本再構,整合知識,通過語篇輸出,建立系統(tǒng)學習體系……對于這些新穎的教學理念,自己是抱著“摸著石頭過河”的態(tài)度嘗試,邊做邊學,邊學邊做。
為了“知其然,知其所以然”,我會閱讀相關的書籍,找到行動背后的理論根源,從而更好地指導自己的教學。
如閱讀《不能錯過的英語啟蒙》,明白phonics教學實為學生學習英語的基礎和鑰匙,有了這把鑰匙,學生就能自如的閱讀。
又如閱讀《為思維而教》,明白游戲的最大魅力在于引起學生的思維,再讓其有新的創(chuàng)造。
又如百度搜尋相關“文本再構”的
好教師就是好教育讀后感篇六
程紅兵,上海市中學語文特級教師,上海市建平中學校長,全國“五一勞動獎章”獲得者,上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們,不要動輒就埋怨社會,把一切不如意都推給“體制”。在這個喧囂的時代,只要堅守內(nèi)心的良知與理想,自覺抵制世俗的誘惑與時尚的挑逗,一個有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠。
在書中,作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“
愛
滿天下”;二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷;三是講學校管理——努力打造學校的品牌;四是講語文教學觀——讓心靈
自由呼吸;五是介紹部分語文教學的課堂實錄;六講作文指導——創(chuàng)新思維寫華章??赐陼刮覍φZ文教學有了更深入的了解,對自身的.不足有了更清晰的認識,可謂受益匪淺。好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的
學習
,要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)
素養(yǎng),學習現(xiàn)代科學的教育理論,做到與時代同步,與學生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?!弊屪x書學習成為一種習慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報刊,了解同行在思考什么
;三要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四要讀學生和為學生寫的書,要走進學生的心靈。想想自己的業(yè)余時間,忙是事實,但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視,習慣沒有養(yǎng)成。“春困秋乏夏打盹,冬天不是讀書天?!辈幌胱x書,四季都有理由。好教師,應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教師工作者的實質所在?!?/p>好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生,尊重學生,理解學生,賞識學生。蘇霍姆林斯基說,請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關注的不能只是學生學到多少知識,其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人,關注人的情感,關注人的價值,關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛,是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?!坝H其師,信其道”,一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。
好教師就是好教育讀后感篇七
最近讀了《好教師就是好教育》這本書,看到題目,覺得挺有意思的,好的教育就這么簡單嗎?讀完這本書我發(fā)現(xiàn)還真不是想象的那么簡單。新的課改給我們帶來新的理念。理想的教師,從教師與學生的關系看,他是學生學習的促進者,是學生學習能力的培養(yǎng)者,是學生人生的引路人;從教學與研究的關系看,他是教育教學的研究者;從教學與課程的關系看,他是課程的開發(fā)者與建設者。
我心中的理想教師應該具有專業(yè)知識,包括背景性知識、本體性知識、條件性知識、實踐性知識;具有特殊技能,即課程資源開發(fā)、整合、實施、平價的能力;具有職業(yè)情意,包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)品質。”而一個個好的教師就是構成一所好的學校的重要因素,隨著現(xiàn)時社會對教育的要求越來越高,多少家長為望子成龍望女成鳳而不惜背井離鄉(xiāng),為孩子尋求好的學校??梢娨婚g好的學校對孩子的重要性。而好的學校其中的一個不可缺少的因素就是有好的教師。的確,教師對學生的影響是非同小可的。一個非常好的教師甚至會影響一個孩子的一生。
正如書中所說,理想的教師,是學生學習的促進者,是學生學習能力的培養(yǎng)者,是學生人生的引路人;是教育教學的研究者;是課程的開發(fā)者與建設者。
何為好教師呢?我認同書中的觀點:優(yōu)秀教師不是依據(jù)什么頭銜或是什么高級。好教師就是那些愛崗敬業(yè)者,他們愛學生愛得有點兒婆婆媽媽,雖提煉不出什么教育思想,但在教學上能盡心盡力,苦累不計。他愛學生的心是無比赤誠的、火辣辣的;每當他走進課堂時就會全身心地投入,付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出,但他們的人格是有一定魅力的,在主觀上和客觀上都有益于學生,對學生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
教師的人格直接影響著學生人格健全,因而好教師就是好教育。我要做一個好老師……。
好教師就是好教育讀后感篇八
不想當將軍的士兵不是好士兵,做為一名教師就要做一名理想的教師:即從教師與學生關系看,他是學生學習的促進者,是學生學習能力的培養(yǎng)者,是學生人生的引路人;從教學與研究的關系看,他是教育教學的研究者;從教學與課程的關系看,他是課程開發(fā)者與建設者,相對于以前的教師來說不單單是引導者那樣簡單。
教師不但有特定的學科知識,這是教師成長的必要條件,同時教師還要具備教育學、心理學方面的知識,這就要求教師不斷學習和把握領會的同時還要有豐富的實踐知識。實踐知識對于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性的作用,比如對課堂上一些“意外”能隨機應變,應付自如就是實踐性知識的用處,當然,教師的知識技能的獲得需要多方面的條件,讀書是首要的。愛因斯坦說:“人的差異在于業(yè)余時間?!弊屪x書學習成為一種習慣,是教師的`一種責任,一種情懷,一種追求。教師應該培養(yǎng)自己的閱讀習慣:
一、讀教育經(jīng)典:真正的經(jīng)典永恒而平易;
二、讀教育報刊,了解同行在思考什么;
三、讀人文書籍:拓展自己的人文視野;
四、讀中學生和為中學生寫的書:走進學生的心靈。
提倡教師不斷閱讀學習,無論是從教師的學歷、專業(yè)理想、專業(yè)情操、還是專業(yè)品質、價值觀等都做了具體的要求?,F(xiàn)在的教師要想使自己成為一名合格的教師,就得不斷學習,不斷實踐,不斷總結提高才能成為一名有理想的教師。
這本書不但在教師的職業(yè)修養(yǎng),育人之道方面進行了詳細的論述,還在學校管理方面也做了特別經(jīng)典的陳述,尤其在語文觀這方面程老師不但闡述了自己的語文教學理念以及指出了現(xiàn)在語文課堂缺陷和補救的方法措施,同時再現(xiàn)了自己語文教學——精彩的課堂實錄。最后作者又把語文教學中最薄弱的環(huán)節(jié)——作文指導——創(chuàng)新思維寫華章的課堂實錄展現(xiàn)在我們的面前,使我重睹程老師精彩課堂,從中受益匪淺,記得當時我看過之后心情久久不能平靜,小學高年級的作文課也可以這樣上的想法。
總之,這本書是教師專業(yè)類中我看的最為仔細的一本書心里感慨頗多,有許許多多的“原來我也可以這樣做”的想法不斷從腦海深處閃現(xiàn)出來。這本書指導性頗強,是教師茶余飯后的首選閱讀資料。
好教師就是好教育讀后感篇九
《好教師就是好教育》這本書是我從市圖書館借閱的,當初吸引我從書架上取下它的就是書的標題。我非常認同作者的這個觀點:好教師就是好教育。程紅兵,上海市中學語文特級教師,上海市建平中學校長,全國“五一勞動獎章”獲得者,上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們,不要動輒就埋怨社會,把一切不如意都推給“體制”。在這個喧囂的時代,只要堅守內(nèi)心的良知與理想,自覺抵制世俗的誘惑與時尚的挑逗,一個有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠。
在書中,作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”;二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷;三是講學校管理——努力打造學校的品牌;四是講語文教學觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語文教學的`課堂實錄;六講作文指導——創(chuàng)新思維寫華章??赐陼?,使我對語文教學有了更深入的了解,對自身的不足有了更清晰的認識,可謂受益匪淺。
好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學習,要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)素養(yǎng),學習現(xiàn)代科學的教育理論,做到與時代同步,與學生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?!弊屪x書學習成為一種習慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報刊,了解同行在思考什么;三要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四要讀學生和為學生寫的書,要走進學生的心靈。想想自己的業(yè)余時間,忙是事實,但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視,習慣沒有養(yǎng)成?!按豪锓ο拇蝽?,冬天不是讀書天?!辈幌胱x書,四季都有理由。好教師,應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教師工作者的實質所在。”
好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生,尊重學生,理解學生,賞識學生。蘇霍姆林斯基說,請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關注的不能只是學生學到多少知識,其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人,關注人的情感,關注人的價值,關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛,是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?!坝H其師,信其道”,一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。
好教師就是好教育讀后感篇十
《好教師就是好教育》我非常認同作者的這個觀點:好教師就是好教育。在這個喧囂的時代,只要堅守內(nèi)心的良知與理想,自覺抵制世俗的誘惑與時尚的挑逗,一個有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠。
在書中,作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”;二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷;三是講學校管理——努力打造學校的品牌;四是講語文教學觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語文教學的課堂實錄;六講作文指導——創(chuàng)新思維寫華章。看完書,使我對語文教學有了更深入的了解,對自身的不足有了更清晰的認識,可謂受益匪淺。
好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學習,要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)素養(yǎng),學習現(xiàn)代科學的教育理論,做到與時代同步,與學生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?!弊屪x書學習成為一種習慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報刊,了解同行在思考什么;三要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四要讀學生和為學生寫的書,要走進學生的心靈。想想自己的業(yè)余時間,忙是事實,但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視,習慣沒有養(yǎng)成?!按豪锓ο拇蝽铮觳皇亲x書天?!辈幌胱x書,四季都有理由。好教師,應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教師工作者的實質所在?!?/p>
好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生,尊重學生,理解學生,賞識學生。蘇霍姆林斯基說,請你記住,教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關注的不能只是學生學到多少知識,其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人,關注人的情感,關注人的價值,關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛,是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?!坝H其師,信其道”,一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。
好教師就是好教育讀后感篇十一
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后,深知“怎樣為人父母、如何教育孩子?”是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學問。書中對于小孩的生活教育從醒到睡,從笑到哭,從吃到睡,從健康到生病,從待人到接物,從游戲到學習等,種種問題都深入淺出的進行了講解,使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題,對于我們家長來說是一個非常嚴峻和復雜的問題。俗話說孩子的第一個老師是父母,那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的發(fā)展和成長,它和學校教育有著同等的重要性,兩者缺一不可。所以說家庭教育對于一個孩子的成長有著至關重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明,活潑,大方,好勝性強,自信心也非常強,易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折,往往顯得束手無策,也不聽別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨生子女,家長們都非常愛自己的孩子,這種愛就會變成溺愛,這對孩子的成長沒什么好處?!靶『⒆訉嵲陔y養(yǎng)得非常”,“小孩子不但是難養(yǎng)的,而稍明事理人,知道也難教得非?!?,在《家庭教育》中,作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法,這些方法還是比較容易掌握的,而如何教育孩子則是一門更深的學問。
書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學習能力有時真是超乎想象,在不經(jīng)意間我們教小孩子一套,而自己做得另外一套,這樣她就會用懷疑的眼光看著你問:“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣?,我不可以呢?”
她的是非觀會混淆,對你以后的話也會將信將疑、不會那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教非常重要,但以身作則說來簡單,實施起來卻著實不易,我們自己應在從生活習慣、待人接物方面改掉不良習慣,更稱職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病,在家里她愛吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的,喜歡的玩具也不肯給別人玩,而且有動不動就發(fā)脾氣的壞習慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理,對于食物不要爭多嫌少,對于玩具不要強奪霸占,需善事曉喻,教兒童推己及人,引導他們設身處地的思想,養(yǎng)成大氣無私的習慣,認識到分享比獨占更快樂。
書中的核心觀點是在家庭教育中父母要認識和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律,倡導“游戲式教育法”。作者認為:“小孩子是生來好動、以游戲為生命的”,因此,做父母的應遵循這一規(guī)律,“游戲就是學習,學習就是游戲”。例如作者提出應該給孩子塑泥的機會,小孩子玩污泥,雖有時會污及身上的衣服,卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對照今天非常多孩子從上小學開始,就大大縮減了玩耍和游戲的時間和機會,怎不令人感慨!
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好教師就是好教育讀后感篇十二
程紅兵,上海市中學語文特級教師,上海市建平中學校長,全國“五一勞動獎章”獲得者,上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們,不要動輒就埋怨社會,把一切不如意都推給“體制”。在這個喧囂的時代,只要堅守內(nèi)心的良知與理想,自覺抵制世俗的誘惑與時尚的挑逗,一個有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠。
在書中,作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”;二是講育人之道――生命之愛、民主思想、人文情懷;三是講學校管理――努力打造學校的品牌;四是講語文教學觀――讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語文教學的課堂實錄;六講作文指導――創(chuàng)新思維寫華章??赐陼?,使我對語文教學有了更深入的了解,對自身的不足有了更清晰的認識,可謂受益匪淺。
好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學習,要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)素養(yǎng),學習現(xiàn)代科學的教育理論,做到與時代同步,與學生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?!弊屪x書學習成為一種習慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報刊,了解同行在思考什么;三要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四要讀學生和為學生寫的書,要走進學生的心靈。想想自己的業(yè)余時間,忙是事實,但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視,習慣沒有養(yǎng)成?!按豪锓ο拇蝽?,冬天不是讀書天?!?)不想讀書,四季都有理由。好教師,應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教師工作者的實質所在?!?/p>
好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生,尊重學生,理解學生,賞識學生。蘇霍姆林斯基說,請你記住,教育――首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關注的`不能只是學生學到多少知識,其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人,關注人的情感,關注人的價值,關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛,是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?!坝H其師,信其道”,一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。
好教師就是好教育讀后感篇十三
從事護理工作近三十年,在忙碌的工作中,經(jīng)常會捫心自問,護理工作的要求越來越高,條條框框越來越多,可為什么現(xiàn)在的病人卻越來越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來越激烈?大家都在感嘆,醫(yī)護工作不好做。
經(jīng)醫(yī)院護理部推薦,有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護理》一書,讀后讓我感覺豁然開朗,猶如茫茫黑夜中的一盞明燈,給我們的護理事業(yè)指引了一條光明大道。《喚醒護理》這本書主要給了我三個方面的啟示:
一.秉承人本位護理思想,用心去面對崗位。
作為一名稱職的護理人員,對病人的關心與體貼都體現(xiàn)在細微的動作中,如:觸摸病人的額頭、幫病人掖一下被角、倒杯熱水等都可以溫暖患者的心。我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用,而看似平常的聊家常也可以拉近醫(yī)患關系,也是了解病情心理的有效時機。我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有精力去做心理護理,教育指導,生活護理。其實這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,為患者減少痛苦和煩惱,帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護理工作的使命。
二.謹記南丁格爾誓言,提供優(yōu)質服務。
南丁格爾誓言告訴我們,作為一名護理工作者,我們要純潔自愛,要忠貞職守,盡力提高護理之標準,勿為有損之事,勿謀病者之福利。
例如:工作中,一個善意的微笑,一聲溫柔的感謝,一句體貼的問候,都是優(yōu)質服務的體現(xiàn)。當患者一個個痛苦的來,又一個個健康的走,雖然每天留下的是一身疲憊,但再苦再累也不會改變我們服務的志向,因為我們有優(yōu)秀楷模,有堅定的信念,有南丁格爾精神。我們作為護士能夠繼承南丁格爾的事業(yè),心中充滿著前所未有的豪情!
三.學會相互尊重,和諧醫(yī)患關系。
還記得,一位年輕護士為病人掛水時候聞到異味,想掀開被子為她清理分泌物,她卻大聲制止。這時,護士意識到病房門沒關。雖然門外沒有男性病人,但是老太太依舊要求必須關門。護士離開時,老人家微笑著說:謝謝你。這讓護士既內(nèi)疚,又感動。尊重是相互的,每一位患者心理都是脆弱的,這都需要我們?nèi)リP懷。哪怕是一個眼神、一個微笑,甚至靜靜地傾聽,都可能讓病患心有所動。
護士姐妹們,古人說,“救人一命勝造七級浮屠”,而我們能夠通過日常的工作挽救生命,提高生活質量,減輕病痛,理應為之自豪和驕傲!
好教師就是好教育讀后感篇十四
暑假期間我拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》,讀了這本書,不但增長了知識,更重要的是讀后還會大大提高我們工作的效率。認真閱讀,它會幫助我們走向成功,會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值,使我們在成長的道路上少走彎路。
老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》教你領略教育人生的真諦。培養(yǎng)孩子良好行為習慣,家庭教育是基礎,學校教育是關鍵,社會教育是保障。為了取得學生家長的支持,我們要特別重視指導家庭教育工作,指導幫助家長,使家長向學校的教育觀念靠攏。
孫老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》這本書強調(diào)的主要是好習慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究,一個習慣的養(yǎng)成至少需要21天的時間。小學階段學生年齡小,自制力差,不論什么工作必須靠教師做長期的、耐心細致的工作。真正的教育不是單憑說教,而是靠訓練。沒有強化訓練就養(yǎng)不成習慣。世界上的事情,怕就怕認真,怕就怕堅持,如果你真的凡事認真,堅持去做,別的老師能做到的我們也一定能做到,這就是習慣的養(yǎng)成,堅持才有習慣,習慣在與堅持。早讀習慣等等,都要經(jīng)過老師的強化,學校的督察等強化手段,達到一定的效果。“許多養(yǎng)不成習慣的教育,都是一壺燒不開的水;教育習慣比一般的教育失誤更影響孩子成長”。這是孫云曉老師的至理名言。“什么是教育?當你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的非常機智。真正的教育是忘不掉的,孫云曉提出了自己獨到的觀點“忘不掉的才是真正的素質。什么是忘不掉的?習慣就是忘不掉的,它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為,它是刺激與反應之間的穩(wěn)固的聯(lián)結?!睆倪@句話里我們可以再次看出,培養(yǎng)一個好習慣是多么的重要。
本書第四章講做人的習慣。書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來,‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇,實際上它是一個具有普遍意義的成功概念?!蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎,做人離不開四塊基石,即真誠待人(愛心),誠實守信(誠信),認真負責(責任心),自信自強(自信)?!边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道:愛,那是真正的智慧,沒有對人純潔的愛,沒有對美好人性的向往,沒有對生命的關懷,沒有最起碼的人間溫情,也就沒有了生活,世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴為基礎的價值觀,擁有美好心靈,使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
書中并不是一味的說教,既有必要的理論,又列舉了很多令人信服的事例。孫云曉老師給我們培養(yǎng)習慣的諸多建議,如:“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計劃周密有條理的習慣”,“行為習慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學合理,又簡單易行。作為一名教育工作者,更能理解習慣對于一個人的重要性,特別對現(xiàn)在的小學生影響更大??墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn),學生的不良習慣隨處可見,不做作業(yè),隨地吐痰,對人沒禮貌,打架罵人等。這些壞習慣的養(yǎng)成已經(jīng)對教育工作者敲響了警鐘,除去家庭教育的原因,作為學校老師們的責任很重大。如果放任自流,那將會毀掉孩子的一生,所以我們必須培養(yǎng)學生各種良好的習慣,即如書中所說包括做人的習慣,做事的習慣。
著名教育家葉圣陶說:“什么是教育,說的簡單一點,教育就是培養(yǎng)好習慣?!北緯鴱淖鋈?、做事和學習三大方面展開了良好行為習慣的培養(yǎng)。即:1、做人:真誠待人、誠實守信、認真負責、自信自強;2、做事:遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費;3、學習:主動學習、獨立思考、學用結合、總結反思。我們可以好好地學習,孫云曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學生的愛心,學會孝敬父母。學會關愛別人,結合學校的感恩教育,愛的教育再根據(jù)學科的知識教肓,有機地滲透愛心教育,讓我們的學生學會愛感愛愛,心中處處充滿愛。不能老抱怨的學生多么不聽話,多讓人傷心。何不用抱怨的時間來思考用什么辦法幫助和引導孩子的養(yǎng)成良好的習慣!那么從書中例舉經(jīng)驗中可以發(fā)現(xiàn),給孩子贊揚不能說些假、大、空的話,而要關注孩子成長中的每一個優(yōu)點,每一個進步。更重要的是,必要時還可忽略一下孩子所犯的錯誤,不要對孩子的優(yōu)點視而不見,卻用放大鏡來看待孩子的缺點。
孫老師也曾在書中說過這樣一句經(jīng)典的話:“如果養(yǎng)成好的習慣你會一輩子享受不盡它的利息,要是有了壞習慣,你會一輩子都償還不了它的債務,這就是習慣,我不斷反思”。愿我們將孩子的習慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來,當好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個好習慣,給孩子一生財富;糾正孩子一個壞習慣,給孩子一生幸福。
美國心理學家威廉·詹姆斯說:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!本褪钦f習慣可以決定一個人命運的。有了一身好習慣的孩子是走遍天下都可以放心的孩子,有了一身壞習慣的孩子會讓人一生都不能放心,甚至不得安寧。所以我們可以認識到習慣的重要性。
既然我們清楚地認識到了習慣的重要性,那么怎樣培養(yǎng)良好習慣?孫云曉老師為我們提出了這樣幾條建議:首先要確定規(guī)范;第二條,為孩子改造成年人的世界;第三條,要遵守兒童的權利和參與;第四條,習慣培養(yǎng)人格化高于技能化。
好教師就是好教育讀后感篇十五
去年因為生孩子,所以接了初一年級13和14班,現(xiàn)在接手快一年了,覺得好習慣的培養(yǎng),從小抓起最容易。于是我就在學校圖書室尋找關于習慣培養(yǎng)方面的書籍。有幸的找到了〈〈教育,就是培養(yǎng)習慣〉〉一書,這本書是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作,科學,嚴謹,新穎,實用,具有很強的操作性。
這本書第一章就介紹了養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習慣的教育,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣的教育。而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長期地教育和訓練”。養(yǎng)成教育就是從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高孩子的素質,從而達到其最終的目的——形成良好的習慣。我覺得很適合我,于是我就細細品讀了第一、二章的內(nèi)容----什么是習慣?使我對習慣有了更深的了解。
習慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,習慣改變?nèi)说囊簧?。習慣能決定人的命運。著名心理學家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!比藗兂Uf“習慣成自然”,其實是說習慣是一種省時省力的自然動作,是不假思索就自覺地、經(jīng)常地、反復去做了。比如每天要刷牙、洗臉等。習慣不是一般的行為,而是一種定型性行為。
1.簡單。天下大事必成于細,天下難事必成于易。最簡單的東西,往往是最基本且最重要的東西。習慣并不深奧,常常很簡單。比如按時作息、遵守規(guī)則等等,其實都是做起來一點都不難的事情,難是難在堅持。從最簡單的事情做起,并且把最簡單的事情堅持做好了,就是不簡單。
2.自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行為,這是習慣的一個重要特點。如果做一件事情還需要專門的思考和意志的努力,表明習慣并未真正養(yǎng)成。比如每天晨練30分鐘,孩子要是在父母的提醒下才去,只能算是一種行為,而非習慣;孩子要是想都沒想,自動地去鍛煉,一天不鍛煉就感到別扭,覺得渾身不舒服,這就叫養(yǎng)成習慣了。
3.后天性。習慣不是先天遺傳的,而是在后天的環(huán)境中習得的,是一種條件反射。有的習慣是很自然、不費什么功夫就形成的,有的則需要長期、反復的訓練。而養(yǎng)成同一種習慣需要花費的時間,也會因個體的不同而產(chǎn)生明顯的差異。
4.可變。習慣是一種定型性行為,一般形成后就很難改變,但這并不是絕對的。即使是已經(jīng)形成的很牢固的不良習慣,只要經(jīng)過較長時間的強化訓練和影響,也能發(fā)生改變。當然,這需要極強的意志力和自信心來克服慣性的作用力。
5.情境性。習慣是在相同情境下出現(xiàn)的相同反應。養(yǎng)成某種習慣的人,一旦到了特定的場合,習慣就會表現(xiàn)出來。比如有的孩子只在學校愛勞動,在家里就懶了,就是受到情境的制約。
1.按習慣的價值分,良好(積極的)習慣和不良(消極的)習慣。凡是對人的學習、工作和生活等起積極作用,適應人的正常需要,且對人具有正向價值的一類習慣就是良好的習慣或積極的習慣。
2.按習慣的層面分,社會性習慣和個(個體)性習慣。社會性習慣多是強調(diào)與他人發(fā)生聯(lián)系的習慣,通常體現(xiàn)為適應公共生活領域的習慣。如遵守交通規(guī)則、愛護環(huán)境、文明禮貌等。個體習慣則是社會個體所獨有的習慣。如有人習慣早睡早起,有人習慣晚睡晚起;有人習慣早上鍛煉,有人習慣晚上鍛煉等。
3.按習慣的水平分,動作性習慣和智慧性習慣。動作性習慣主要是一些自動化了的身體反應和行為動作,比較簡單,形成的時間較短,容易訓練。如飯前便后洗手、早晚刷牙洗臉等。智慧性習慣比較復雜,層次更高,需要較長時期的訓練才能形成,這類習慣主要涉及的是思維方式、情感反應和心理反應傾向方面的內(nèi)容。比如做事有計劃、凡事三思而后行、實事求是、質疑等。
4.按習慣與能力的關系分,一般性習慣和特殊性習慣。一般性習慣與人的一般能力要求相一致,如善于觀察事物、勤于思考等。特殊性習慣與特殊技能和能力要求相適應,如建筑師、藝術家等職業(yè)所需要的利用表象構圖的習慣等。
5.按不同的活動領域分,學習習慣、生活習慣、工作習慣、交往習慣。這是按照人們?nèi)粘;顒拥闹饕I域來分的,還可以進行細分。比如學習習慣中可分出預習習慣、復習習慣、作業(yè)習慣,等等。
6.按出現(xiàn)的時間分,傳統(tǒng)性習慣與時代性(現(xiàn)實性)習慣。從歷史上傳承下來的習慣可以看成傳統(tǒng)性習慣,隨著社會的變遷,人們在現(xiàn)實生活中形成的新習慣就是時代性習慣。
讀后使我深深思考,教育工作與產(chǎn)品制造截然不同,產(chǎn)品壞了可以報廢,而對人的教育和培養(yǎng)如果失敗了,損失的將是一個人的一生。所以,教育無小事。任何一名有責任感的教育工作者,都應該做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,把“教書”和“育人”工作的每一個細節(jié)做精做細,落到實處。
好教師就是好教育讀后感篇十六
英國著名哲學家、思想家培根認為習慣是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,人從幼年期就應當通過教育培養(yǎng)良好的習慣,教育其實是一種從早年開始的習慣。我們也可以這樣說,教育就是培養(yǎng)習慣。
1978年,諾貝爾獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位:“你在哪所大學、哪所實驗室學到了你認為是最重要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學者回答:“是在幼兒園?!薄霸谟變簣@學到了些什么?”學者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做了錯事要表示歉意,午飯后要休息,學習要多思考,要仔細觀察大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些。”說明習慣的培養(yǎng)非常重要,應該從小開始。
習慣是條件反射長期積累和強化的結果,因此真正的教育不在于說教,而在于長期、反復的訓練,訓練是形成良好習慣最基本的方法。訓練可以使機體與環(huán)境之間形成穩(wěn)固的條件反射,這種穩(wěn)固的條件反射只有經(jīng)過反復訓練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型。人的這種生理機制決定了沒有訓練,就沒有習慣。
教育是一項長期工程,矯正壞習慣是不能一蹴而就的,需要我們耐心地訓練學生,也需要多方面的教育力量協(xié)同配合,才能達到最終目的。
學習時坐不住是很多孩子的一種不好的習慣。但是有一位媽媽非常有智慧,她用了一種區(qū)別強化的一個技術,對孩子說:你是一個聰明的孩子,你能夠學習好。你1個小時站起來10回,是不是太多了?能不能讓我看到你1個小時只站5回?孩子知道媽媽注意他了,就說:5回就5回,第二天做作業(yè),果然只站起來了5回。媽媽說:喲,我兒子真了不起,一天就改了一半,進步太大了,我看你站4回也能做到。孩子說:4回就4回……慢慢地,孩子做作業(yè)時就不站起來了。這位媽媽還會用別的很多技術來培養(yǎng)孩子的好習慣。例如,孩子特喜歡六點半看動畫片,就給他約定:今天你做作業(yè)時站起來在3次以內(nèi),你就可以看動畫片,超過3次,動畫片不能看。這就是說,達不到某個標準的時候,一定要有所限制,要懲罰,這個懲罰一定要剝奪他最喜歡的事情,這個時候不能心疼孩子,這沒關系。但是他達到這個標準之后,你就得獎勵他最喜歡的事情。孩子通過這樣的調(diào)整,慢慢地就習慣了,這位媽媽的經(jīng)驗給了我們一個很大的啟發(fā):培養(yǎng)好習慣用加法,改正壞習慣用減法。
烏申斯基還說:“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步?!彼囊馑季褪牵耗闳绻B(yǎng)成了好的習慣,你會一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習慣,你會一輩子都償還不完它的債務。美國心理學家威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!彼晕覀円匾晫W生的習慣培養(yǎng)。
好教師就是好教育讀后感篇十七
在我校讀書月活動中,學校給每位教師購買了一本書——《教育就是喚醒》,從書名就能看出是一本很吸引人的書。我利用課余時間拜讀了這本書,說心里話,確實學到了不少的教育理念,我們平時的教學中,也遇到了一些這樣那樣的問題,看了這本書后,有些問題也就不算問題了。彭興順教授這本書共有八講,主要是從教師和家庭兩個環(huán)節(jié)闡述教育。其中我印象較深的是第二講和第五講的內(nèi)容。
現(xiàn)在我就第二講《發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美》和第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習慣》的內(nèi)容談談我的感想。第二講開篇就問:我們做什么樣的教師才是好教師?好教師的重要條件是什么?答案有愛心、能力、專業(yè)素質、責任感、親和力、專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意等等。大家都說的不錯,教師除了具有這些條件外,彭教授認為就是"愛教、會教"四個字。我也挺贊同教授的說法,作為一名教師,首先應是愛學生,再就是有一定的教育教學能力。書中把教師分為幾種類型:第一種,生存型教師——無奈的苦涯,看書中所舉的例子,自己偷偷的笑呢,其實我在教學中也存在例子中的某些問題,教師在教學中較消極或被動教學,把教師的工作看成無可奈何的選擇,我是不是要重新認識我的思想問題呢?改變一下我的思路呢?我能不能把這份工作看作是一種享受呢?第二種,享受型教師——吃苦也是享受。有時想老師應該懷著滿腔的熱情投入工作,并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。教師快樂地與學生交往,欣賞地享受著自己教學中的成就。學生成長,教師快樂。我現(xiàn)在的教學中,基本能達到這種類型的教師,和學生們在一起很快樂。愛孩子、愛學校、愛事業(yè)——而當教師。
朱永新先生在他的《教育是一首詩》中說:"享受著教育幸福,你就多了一份快樂的心情……享受著教育幸福,你就多了一種生活的詩意;你能從平凡中品味出偉大,從失敗中咀嚼出成就;你能讀懂每一個孩子的臉龐,走進每一個孩子的心房;你會驚奇地發(fā)現(xiàn):幸福從此熙熙攘攘。"看完名人所說的,是不是真的感到幸福的多。第三種,發(fā)展型教師——創(chuàng)造的快樂。作為這一類型的教師,我們確實有很多不足之處,在教師的工作中,我們都應把教師看成是教育活動的反思者,教師要從自己的教學過程中不斷學習,不斷反思,不斷進步。如果教學沒有反思,讓自己的認識停留于知其然而不去探究其所以然,是不明智的教育觀念。教師在教學中,以開放的心態(tài)接受新思想、新理論,更新自己的觀念,自覺調(diào)整決策與行為,在提高認識水平的同時也爭取實踐的成功。著名特級教師魏書生在《漫談邊教學邊研究》一文中說:"他在教學中始終處于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的激情中,始終處于體驗與享受教育教學的幸福與快樂中,職業(yè)道德更為堅定,專業(yè)精神也不斷豐盈。"我們在工作中就缺少創(chuàng)造性及研究性教學的精神。
書中第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習慣》,不管作為家長,還是教師,在我的生活及教師生涯中,我認為孩子的行為習慣養(yǎng)成是很關鍵的,尤其是小學的前三年和中學七年級是培養(yǎng)孩子的行為習慣關鍵幾年。蘇聯(lián)作家烏申斯基所說:"良好的習慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本,這個資本會不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。"第五講主要從三個方面談到良好習慣的培養(yǎng),好習慣成就好人生、不良習慣成因分析和如何培養(yǎng)良好習慣。良好習慣有利于事業(yè)發(fā)展,有利于家庭幸福。不利成長的家庭環(huán)境是學生不良習慣的發(fā)源地,許多不良習慣表現(xiàn)在孩子身上,根源卻往往是在家長身上。一是家長缺少從小培養(yǎng)孩子良好習慣的意識,認為樹大自然直,未能抓住機遇的最有利時機。二是家長對孩子過度保護,剝奪了孩子鍛煉的機會,孩子們所做的事情都讓大人做了,表面上是在幫助孩子,實際上卻在阻礙孩子生活能力的培養(yǎng)。三是有的家長雖然想培養(yǎng)孩子良好習慣,但是缺乏有效的方法。另外,存在缺陷的學校教育也是學生不良習慣的生長區(qū),在家庭中的不良習慣帶到學校,學校在教育中只注重孩子的學習成績,忽略孩子的其它方面,不良習慣一直延續(xù)下去,后果在不斷蔓延難以收拾,并且老師的習慣也直接影響到自己的學生。最后,不盡如人意的社會影響是學生不良習慣的助推器。
本講中的第三部分是如何培養(yǎng)良好的習慣,在書中教給了我們很多,例如,以身作則,良好示范(舉了很多這方面的例子);導之以行,持之以恒,強調(diào)四個字:開始,堅持。在教育中行為習慣的要抓住兩個轉化,即從認識向行為的轉化,從行為向習慣的轉化。學生在平時學習和生活中要有以下的習慣的養(yǎng)成:
1、飲食習慣:定時定量,均衡營養(yǎng);
2、作息習慣:早睡早起,形成規(guī)律;
3、自理習慣:力所能及,自強自立;
4、學習習慣:積極主動,步步為營。
習慣的養(yǎng)成要講求科學,循序漸進。教育要從家庭開始,家庭教育也是一門學問(好好學習,好好經(jīng)營自己的家),孩子教育是家庭教育的重頭事。
我看完的這本書后,從書中學到了很多,不管是學校教育還是家庭教育,都是一種學問。父母是孩子的第一任老師,有些問題是我們家長所犯的通病??赐陼?,自己有所反思,我在教育孩子方面,確實需要改正,掌握正確的方法,教育我的學生和孩子。
好教師就是好教育讀后感篇十八
近日拜讀了彭興順老師的專著《教育就是喚醒》,如獲至寶,感慨良多。書中講到:教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,是人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
是的,教育應當是幸福的,就是要讓教師和學生在教育過程xx同成長,共同享受教育的幸福。新教育的四大改變:一是改變教師的行走方式,二是改變學生的生存狀態(tài),三是改變學校的發(fā)展模式,四是改變教育的科研范式。即使我們通過不懈努力依然存在很大差距,可我們堅信:我們所做的事情,也許暫時看不到效果,可是只要不灰心,就會不斷走向成功。
過一種幸福完整的教育生活正是印證了泰戈爾說的:教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”喚醒孩子,就是要喚醒孩子的責任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。正如文化是體現(xiàn)為一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境,在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且,所以有品味。品味、道德、智慧是文化積累的總和,而這一切正是我們的追求。
新教育在實施養(yǎng)成教育的過程中確定“每月一事”,從微笑開始學會交往、從吃飯開始學會節(jié)儉、從演說開始學會表達、從走路開始學會規(guī)則、從種棵樹開始學會公益、從寫日記開始學會自省。讓孩子在主題活動中學會交往、懂得節(jié)儉、守規(guī)則……這正是孩子們成長的需要。
新教育十大主題活動每一項都主張讓孩子參與和體驗,這正是秉承了對生命的尊重。締造完美教室是讓每個生命創(chuàng)造奇跡、魅力社團課程是讓孩子的生命自由生長。原來,參與過、體驗過才會留下痕跡,豐富的課程和生活,才能豐富孩子們的世界,點亮孩子們的笑臉。
寧靜才能致遠,平心才能靜氣,靜氣才能干事,干事才能成事。讓我們一起為了幸福的教育而努力,共同享受教育的幸福。
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