不適用于已有分類的內(nèi)容。寫總結(jié)時要注意文字的簡潔和清晰，言之有物，不啰嗦和冗長。以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
斜杠青年高中篇一
1970年，贊比亞的瑪麗?尤肯達(dá)修女寫信質(zhì)問美國航天專家恩斯特?施圖林格博士：“在目前地球上還有一些兒童由于饑餓面臨死亡威脅的'情況下，為什么還要為遠(yuǎn)在火星的項目花費(fèi)數(shù)十億美元?”施圖林格在回信中給她講述了一個真實的故事：在4前，德國某小鎮(zhèn)的一位心地善良的伯爵，一直用自己的收入竭力幫助小鎮(zhèn)上的窮人。不僅如此，伯爵還不顧眾人反對堅持支持著一個研究鏡片的人。后來，這個人的工作贏來了豐厚的回報——顯微鏡的發(fā)明。
博士所講的故事中的伯爵是一個偉大的人。他一直堅持將收入捐贈給窮人，竭盡所能地作者身邊的慈善事業(yè)。而更難得的是，他并沒有僅僅將慈悲的目光局限于身邊。
顯微鏡的發(fā)明是醫(yī)學(xué)研究的一次重大進(jìn)步，使人們在治愈疾病的方面取得了突破性成就，造福了億萬人民。伯爵并非這項重大發(fā)明的直接締造者，卻是直接推動者。他沒有專業(yè)的醫(yī)療常識和淵博的物理知識，卻憑著自己對科學(xué)與進(jìn)步的敏銳直覺，心甘情愿地幫助著大家都不信任的研究者，終于獲得了豐厚的回報——那不止是給他一人的回報，也是帶給全世界人民的禮物。我想，這就是伯爵真正的偉大之處所在吧：他有著關(guān)注弱者關(guān)注當(dāng)下的慈悲心腸，又有著放眼未來開拓進(jìn)取的科學(xué)遠(yuǎn)見。在他的身上所體現(xiàn)的是一種包容并濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展博大思想。
我想，我們需要的就是一種和諧共榮統(tǒng)籌兼顧的思想吧。一種是關(guān)注當(dāng)下悲天憫人的人文情懷，一種是關(guān)注未來追求卓越銳意進(jìn)取的科學(xué)精神，對于全人類來說，這兩種思想都是不可或缺的。全人類是一個整體，包含無數(shù)個體。每一個部分既有合作又有分工，各司其職才能使這個整體正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們需要為社會為人們提供人文情懷的救助，我們也需要在前進(jìn)道路上不斷探索的科學(xué)精神。
當(dāng)人文與科技相結(jié)合共發(fā)展，我們所暢想的美好生活就會到來。
斜杠青年高中篇二
我愛我的祖國—中華人民共和國，因為它地大物博，物產(chǎn)豐富，縱橫九萬里，是四大文明古國之一。
中國有許多名勝古跡，就從世界聞名的喜馬拉雅山說起吧，它傲然挺立在祖國的青藏高原上，直上云霄，很少有人能登上山頂，所以它是我們努力的目標(biāo);在北京有一條巨龍橫臥在八達(dá)嶺上，那就是長城，長城是世界七大奇跡之一，是我國古代一項偉大的建筑工程;還有故宮，是全世界規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，也是代表中國古代建筑最高水平的杰作。它們歷史悠久，是歷史的見證，是生命的記錄，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。來自：作文大全我站在世界的東方，開始浮現(xiàn)在我眼前的是發(fā)明火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷的輝煌歷史，繼而是世界最大最先進(jìn)的三峽大壩的建造現(xiàn)場和在太空中翱翔的神州六號載人飛船。啊，祖國，你早已從四大發(fā)明領(lǐng)先于世界的自我陶醉中擺脫出來，正在向世界高新科技領(lǐng)域邁進(jìn)。我們的熱血和祖國一起沸騰，我們的生命和祖國一起興旺，我們的快樂和祖國一起匯成奔流不息的海洋，我們的未來和祖國一起走向輝煌!
8月8日，是一個舉世矚目的日子，奧運(yùn)會將在中國舉行!
208月8日8點8分，是一個激動人心的時刻，奧運(yùn)會在北京開幕了!
當(dāng)五彩繽紛的煙火在空中綻放時，當(dāng)名演員擊缶倒計時，當(dāng)象征奧運(yùn)的夢幻五環(huán)緩緩升起時，當(dāng)29個腳印穿越北京天安門邁向國家體育館時，全場掌聲雷動。全中國沸騰了，全世界沸騰了。
當(dāng)一曲《歌唱祖國》猶如天籟之音徐徐傳來時，全場卻安靜了。所有人的目光都聚集了演唱者林妙可的身上。她身穿紅裙，扎著羊角辮，落落大方地站在臺上，那么純真，那么可愛。她用親切的微笑和真摯的歌聲感染了在場的每一個人。大家都陶醉在了她的歌聲中，至此才真正體會到了什么是“此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞”。觀眾們隨著歌聲，不由自主地?fù)]動著手中的旗幟，一齊哼唱：五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國，從此走向繁榮富強(qiáng)……她的歌聲不僅飄蕩在“鳥巢”上空，更飄進(jìn)了人們的心窩。
在她的歌聲中，56個民族的兒童手牽著手，舉著鮮艷亮麗的五星紅旗，向會場中心跑來。他們的腳步多么輕快，他們的笑容多么自豪。是啊，因為有56個民族的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，才有中國今天的繁榮富強(qiáng)。
在她的歌聲中，解放軍叔叔接過五星紅旗，高高舉起，向升旗臺走去。他們的步伐多么整齊，他們的神情多么莊嚴(yán)。是啊，因為有解放軍叔叔的無私奉獻(xiàn)，才有中國今天的繁榮富強(qiáng)。
在她的歌聲中，我們熱淚盈眶?；厥走^去，我們中國有著太多太多的恥辱。八國聯(lián)軍一把火燒光了圓明園，許多稀世珍寶從此銷聲匿跡;日本侵華，僅僅是南京大屠殺，就使35萬中國人從此失去生命;8年內(nèi)戰(zhàn)，又使許多中國人流離失所……可是我們中國是一個不屈的民族，就像歌中所唱的：“我們團(tuán)結(jié)友愛堅強(qiáng)如鋼”。灑下了多少的汗，流下了多少的淚，才有中國今天的繁榮富強(qiáng)。
林妙可的歌聲多么響亮，在祖國的上空飄蕩。她唱出了中國人的心聲，唱出了中國人的自信，也唱出了中國人的希望。林妙可，也因為她的歌聲，而從此定格在中國人的心中。
祖國在我心中是本來是繁榮昌盛的。但六十年前的她，還是個貧窮落后的國家，在經(jīng)歷了改革開放等一系列政策后，我們的祖國開始富強(qiáng)、開始昌盛，人民的生活有了很大的改觀，每個人都能拿到一筆可觀的工資，開始步入了小康社會。在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，我們的祖國在世界上起了不可替代的作用。
正是我們的祖國逐漸強(qiáng)大，所以香港和澳門分別于7月1日、12月20日結(jié)束了外國人的殖民統(tǒng)治，重新回到祖國的懷抱，這是中華民族長久期盼的一個瞬間，這是永載世界史冊的一個瞬間!經(jīng)歷了百年滄桑的香港和澳門回歸祖國，標(biāo)志著香港和澳門同胞從此成為祖國這塊土地上的真正主人，香港和澳門的發(fā)展從此進(jìn)入一個嶄新的時代。
從我懂得要愛國的那一天起，“李大釗”這個名字就深深地印在我的腦海中：1926年3月，李大釗為了拯國家于危難，救人民于水火，領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。李大釗在極端危險和困難的情況下，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅持革命斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，逮捕了李大釗等80余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，反動軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強(qiáng)烈反對和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年38歲。五千多年的文明史，孕育了華夏兒女的鋼筋鐵骨養(yǎng)成了中華民族的“浩然正氣”。
我曾經(jīng)學(xué)過這樣一篇文章，在國外我身無分文手里只有一面嶄新的五星紅旗。我走進(jìn)了一家面包店向老板手民了我的處境，老板把手一攤，無奈的說：“我講究平等交易，我給你面包，你能給我什么呢?”我只好脫下我的衣服。老板看了看，聳了聳鼻子，還給了我。當(dāng)我穿上衣服吃力的走向店門口。突然，老板眼前一亮，他用手指指著我的五星紅旗，驚奇地問：“那是什么?”老板說可以用五星紅旗交換面包。我愣了一下，然后我凝視著鮮艷的五星紅旗。我說：“我不能換?！?/p>
歲月悠悠，祖國已經(jīng)度過了59個春秋，每一個國慶節(jié)，都讓我們中國人深深的想起祖國經(jīng)過的滄桑，經(jīng)過的屈辱。在戰(zhàn)場上，戰(zhàn)士們流淌的鮮血在我們的記憶中流動。在一頁頁白紙上，銘刻著一只只可惡的豺狼在中國人的土地上對中國的侮辱和慘烈的廝殺。他們霸占了我們中華的土地，在我們的國土上放肆。中國人，我們奮斗，我們自強(qiáng)不息，在鬼子強(qiáng)盜的手上贏得了歷史的輝煌，贏得了戰(zhàn)爭和和平的勝利!
斜杠青年高中篇三
再而“佛系”，是一種處之泰然的智慧。像黃庭堅，到宜州受官府刁難，被迫搬至破敗的戍樓居住，他欣然接受，把精力轉(zhuǎn)移到飽讀詩書上;把精力專注在民生實事上;把精力專注到關(guān)注當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、提攜晚輩、勉勵子弟進(jìn)德修業(yè)上。宜州人民前來求詩求書，向他請教學(xué)問，他盡量滿足來訪者的需求。住哪里?住的環(huán)境怎樣惡劣，他都坦然處之。的這何嘗不是一種佛系般的智慧?老人言：廣廈萬間只睡臥榻三尺。住破敗的戍樓又有什么關(guān)系呢?90后青年對待生活之事淡然隨性，把更多時間留在更有價值更有意義的事情上，這也是一種值得推崇的智慧。在生活的縫隙中尋得一個平衡點，不糾結(jié)生活小事，立足大局，把大事做好，在我看來，是一種智慧，令人佩服。
還有“佛系”，更是一種歷盡千帆仍能歸于平淡的境界。這個，可要說起聞名遐邇的蘇東坡了。蘇東坡一生被貶多次，像一葉樹葉在波濤洶涌的人生大海里無常的沉浮。但無論什么樣的境遇，他都不喪不怨。面對突如其來的風(fēng)雨，他慢悠悠地按自己的節(jié)奏走著，甚至還吟詠著“也無風(fēng)雨也無晴”。別人眼中的風(fēng)雨晴朗，在他眼中，都一樣。他的佛系，不僅是不爭不搶，還在于對世事的通透，對生活的坦然接受，因而他把自己的心安頓好，然后歸于平淡。歷盡千帆歸來仍是少年，可謂是一種境界。
“行到水窮處，坐看云起時”，在車馬喧囂中，在青燈古佛處，在鄉(xiāng)村田園里，“佛系青年”如同一位不食人間煙火的世外高人，不問世事，不刻意探幽尋勝，淡然隨性，隨時隨處領(lǐng)略人間的美好。這就是“佛系青年”的“佛系”。
斜杠青年高中篇四
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，信息更加多元，知識聯(lián)系更加密切，“斜杠青年”也應(yīng)運(yùn)而生。這些年輕人向往自由豐富的生活，憧憬著未來有無限的可能。在我看來，這樣積極進(jìn)取的價值觀得弘揚(yáng)，這樣的青年人才能挑起時代這個大梁。
正如林達(dá)所說：“刺破平靜水面的銳利冰鋒，它或許只露出了一角?！闭蛉绱?，我們該看到藏于“斜杠青年”背后，有著冰山之重的是更加多元化的價值觀，生活方式乃至職業(yè)技能的更加多樣，在多種行業(yè)間平行切換，既適應(yīng)了社會需求，也滿足了自身追求。
縱觀古今，無數(shù)仁人志士都曾思考過：如何成為有用的人，為祖國做貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在這個問題便有了答案?！奥浮彼固埂だ钕壬彩沁@樣一名“斜杠人士”。人的就業(yè)之路不可能一帆風(fēng)順，也因此，漫畫家這一職業(yè)僅僅停留在小斯坦·李的夢想中。他去餐廳幫忙洗盤子，去編輯部給人家做文字校對員，到大街上當(dāng)賣報童。他做過的職業(yè)數(shù)不勝數(shù)，或多或少與漫畫工作有聯(lián)系。當(dāng)時機(jī)到來之時，他一躍成為圈內(nèi)著名漫畫家。這時候，他仍有多重身份。這也告訴了我們，懷揣一顆多元的心，因事而變，或者成為一個拾穗者，用不同的麥粒為自己貼上多種多樣的標(biāo)簽，完成“斜杠青年”的使命。
“斜杠青年”可以是因事而為，當(dāng)然也可以是因情而變，也許單一的行為不斷重復(fù)讓人枯燥，我們這時就可以拓展斜杠的內(nèi)涵了。紅遍全球的兒童動漫以大堡礁周圍深海海域為背景，海綿寶寶、章魚哥等各色海洋生物的出場不禁令人感嘆：作者是如何創(chuàng)造出如此真實又趣味橫生的海洋世界呢？其實，這個原作者，他的“斜杠”后面可以補(bǔ)充上海洋生物學(xué)家、職業(yè)教師。是的，正因為他的興趣創(chuàng)作了比奇堡，給了無數(shù)人童年的回憶。而我們這些時代當(dāng)下的年輕人又何嘗不是如此？一世執(zhí)一事固然可貴，但以多元職業(yè)擔(dān)起時代重任才如剔透玲瓏的瑪瑙，在人類的精神長空熠熠生輝！
回看當(dāng)下社會，我們能沉痛地看到，不少青年人沒有目標(biāo)，盲目奮斗。記者的街頭采訪甚至能發(fā)現(xiàn)很多不知道今后要從事什么職業(yè)的人，更別提擔(dān)起時代大任了。而愛爾蘭作家蕭伯納說過：“在我有生之年，盡我力所能及，為我愛的社會工作，是我特殊的榮幸?！笔前?，社會的繁榮發(fā)展與我們每個人息息相關(guān)，作為國家脊梁的青年人，要想實現(xiàn)國家復(fù)興，唯有樹立多元職業(yè)觀、價值觀，擔(dān)起國家重任。
要想擁抱中華復(fù)興的偉大光亮，我們尚有山重水復(fù)的路要走。成為“斜杠青年”，鑄就社會發(fā)展之璀璨光華，擔(dān)起時代重任，塑成年輕中國之朗朗乾坤。
【真正的大師萬里挑一】。
李嬋嫄。
近來，有關(guān)年輕人應(yīng)選擇成為多元職業(yè)的斜杠青年還是“一世執(zhí)一事”，不更換或少更換職業(yè)方向的爭論在各地展開?！?/p>
對于大多比較熱情活躍的年輕人來說，毫無疑問，成為一名可以在多種行業(yè)里平行切換并獲得價值的斜杠青年是最好的選擇。他們認(rèn)為古話不錯，技多不壓身。況且在生活節(jié)奏快，競爭壓力巨大的現(xiàn)代社會，多一種職業(yè)能力意味著多一份生活保障。
除此之外，多元職業(yè)對于個人的生命來講，也是更豐富多彩，有利于生命“厚度”積累的東西，有利于增長個人見識，提高人口素質(zhì)。
但事實果真如此嗎？要知道，大多數(shù)文章和個人經(jīng)歷的敘述往往只呈現(xiàn)了令觀眾歡呼雀躍的精彩一面，不可盡信。那么關(guān)于比事，我們可以看到哪些背后的暗面呢？答案是：很多。
首先第一條，個人能力，普通人經(jīng)歷有限，時間和金錢亦有限。在浩浩蕩蕩的競爭者當(dāng)中，穩(wěn)保自己的一處落腳之地，同時擁有實在的多重職業(yè)和身份，幾者之間平行切換，并不是一件簡單的事情。它需要非常高的效率，行業(yè)條例的允許和行動力。這一個要點恐怕第一點就會刷下多數(shù)人。
人生百年，多元化的職業(yè)也許確實能為個人的生命增加寬度。但對于那些天資卓絕的“斜杠”，它引誘對方為物質(zhì)和贊揚(yáng)失去專精，使建立在百年人生感悟上的千年人類文明再無新高；面對于那些平庸的“斜杠”們，它剝奪了對方獲得更優(yōu)價值的能力，破壞了社會專心致志的氛圍，加速了競爭，帶動了劇場效應(yīng)對兒童的摧殘。
自由的“斜杠”大行其道，真正的大師萬里挑一。我愿秉承工匠精神，一顆螺絲釘，一粒樹種芽，一枚不停轉(zhuǎn)動的光滑齒輪，在社會主義現(xiàn)代化的道路上恪盡職守，趨向完美。
【奮力拼搏，身懷六技】。
徐白鷺。
本亦是閑淡之人，尋常之姿，素日臨案寫字，品茶賞花，身在無間，心在桃源。卻終難逃紅塵紛擾，所愛有甚，身懷六技，方才笑對八十一難。
有“用一世執(zhí)一事”者，最初總會滿腔熱血涌上心頭，而這一點心頭血，被叫光陰蹉跎磨去一點，世事無常磨去一點，時代壓力磨去一點，磨來磨去，早已失了那一方凈土。不是他們本心易改，只是身在這個人才輩出，國力發(fā)展的時代，為了生存亦或為了野心，被迫身兼多職。
也有本就心喜繁多者，難舍難分，以“技多不壓身”之名，四海之處求師學(xué)藝。而現(xiàn)今在線網(wǎng)課隨之發(fā)展，只要有這個意向，鍵入幾個關(guān)鍵詞，名師好課任其抉擇，所以自身的多向發(fā)展也不在話下。
而斜杠青年也逐漸增多，這類人群的出現(xiàn)是偶然也是必然。在就業(yè)壓力的背景下，只有趨向“全能”才有比別人更突出的優(yōu)勢。這類人面向的市場也更豐富，同時，也更易受人喜愛，在不同的圈子結(jié)交好友，其人際關(guān)系也更廣泛。
但是，斜杠輕年所擁有的能力也并不是隨便散漫。例如當(dāng)今爆火的小鮮肉歌手，順應(yīng)時代在娛樂圈四處摸爬滾打，可嘆其演技不精，舞蹈功底不強(qiáng)，電影票房也實在比不過“實力派”。這種情況下，還是專心干好本職工作較好，耐心等到發(fā)掘自己有其他潛力時，再踏實努力發(fā)展。
想擁有多種行業(yè)間平行交換并獲得價值的能力，也并不是輕而易舉。既然要想獲得優(yōu)于常人的技能，在數(shù)量上是要追求的，但前提也是質(zhì)量的獲勝。試想一家公司招新人，是會選擇什么都只會一點的小白，還是會選擇單方面格外突出的精英？因此，要付出加倍努力，全方位充實自己，把自己所掌握的幾項技能盡可能發(fā)展到精，這樣的斜杠青年才是有價值與不會被自然選擇淘汰拋棄的。
當(dāng)然，即使大多數(shù)人很難堅持專一職業(yè)，可仍舊有少數(shù)人才苦苦拼搏，為了自己，也是為了他們所從事的職業(yè)。改革創(chuàng)新失了太多傳統(tǒng)，而有些手藝人拼命傳遞傳統(tǒng)手工藝的精華，用一輩子去學(xué)習(xí)、制作、傳授，用一生去熱愛?；蚴菓騽⊙莩?，從記事起開始練習(xí)唱、念、做、打，直到相伴了大半輩子，早已與其分不開了。他們在瘋狂地傳承著我們的國粹，更是值得尊敬與稱贊的大家。
斜杠青年也好，專一大家也罷，只要把所愛投入心血，本領(lǐng)一學(xué)學(xué)到精，都是所贊頌的英雄風(fēng)范。
而于自身，愛隔簾聽雨，觀花開花落，更愛來回奔波，轉(zhuǎn)換于多個行業(yè)，過充實豐富的俠氣生活。
斜杠青年高中篇五
《人民日報》所刊載的一篇通訊《在生命的最后一分鐘》，曾深深地震撼了我的心靈。一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘;把車門打開，讓乘客安全地下了車;將發(fā)動機(jī)熄火，確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全，是大連市公汽聯(lián)營公司雙層巴士的司機(jī)，終年45歲?，F(xiàn)在所有的大連人都記住了他的名字，在生命的最后一分鐘，美好的人性和人性的美好在黃志全的身上得到了詩意般的表現(xiàn)與升華，這就是一種責(zé)任———生命不息，盡責(zé)不止。
生活是一種責(zé)任，近代學(xué)者梁啟超先生曾經(jīng)說過：“背在我們肩上的最沉重的擔(dān)子莫過于責(zé)任?！笔堑模?zé)任是一個人的支柱，責(zé)任是一個人的靈魂。當(dāng)一個人成為社會的一個分子的時候，責(zé)任就不知不覺地落在你的肩上。因此，在這個世界上，每一個人都肩負(fù)著一種責(zé)任。責(zé)任有多重含義：你是家庭的一員要擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，你跨進(jìn)校園要承擔(dān)學(xué)生的責(zé)任，你踏入工作崗位就肩負(fù)著工作與事業(yè)的責(zé)任……正如英國王子查爾斯所說：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>
責(zé)任是人生的一盞明燈。在人生漫長的旅途中，誰都會遇到困難和挫折，但是一個點燃起責(zé)任明燈的人，他總會堅定地生活和拼搏。責(zé)任是生活的一把尺子。當(dāng)一個人回首人生，敢于說說自己盡到了責(zé)任，才稱得上是“無悔的人生”。
中國是一個具有50悠久歷史的文明古國，“天下興亡，匹夫有責(zé)”已經(jīng)成為我們的民族之魂。偉大的愛國詩人屈原在長期流放中仍然心憂國事，追尋理想：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！北彼挝膶W(xué)家范仲淹關(guān)心民生疾苦：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！泵褡逵⑿畚奶煜?，寧死不做元相，血灑異邦，高吟報國絕唱：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！鼻迥┱渭伊謩t徐心系民族安危：“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之?！边@些都表現(xiàn)了古代仁人志士忠貞愛國、心憂天下的政治抱負(fù)和崇高責(zé)任。
責(zé)任重于泰山。當(dāng)中國處于茫茫黑夜之時，我國老一輩無產(chǎn)階級革命家抱著對共產(chǎn)主義理想執(zhí)著追求的信念，對中國革命進(jìn)行了深刻的思考和艱苦的探索，甘灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，表現(xiàn)出他們對中國革命的重大責(zé)任：毛澤東的筆名叫“子任”，意思是決心以救國救民為自己的崇高責(zé)任;周恩來在列強(qiáng)侵華時，毅然擔(dān)起民族的責(zé)任，立下了“為中華之崛起而讀書”的偉大誓言;朱德“以革命之憂為憂，以革命之樂為樂”，“忠肝不灑中原淚，壯志堅持北伐心?！标愐恪巴渡砀锩礊榧?，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”。正是有老一輩革命家的浴血奮戰(zhàn)和艱苦卓絕的斗爭，才有了我們今天和平年代的幸福生活。
作為新時代的學(xué)生，勤學(xué)苦讀，是我們每一位學(xué)生的責(zé)任。我們的祖國正處在飛速發(fā)展時期，祖國期待著我們，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。少年心事當(dāng)擎云，青春壯志可摩天。首先，我們要立志為中華民族的強(qiáng)盛而讀書;第二，練就本領(lǐng)，修好學(xué)業(yè);第三，惜時如金。抓緊時間勤學(xué)，青春就不會白過。
責(zé)任，并不是一個華麗的、輕松的字眼，它是樸實的、厚重的、威嚴(yán)的、崇高的，它是人的精神支柱，它是人的力量源泉，它更是崇高之人的標(biāo)志。讓我們胸懷責(zé)任，帶著責(zé)任生活一輩子，因為生活是一種責(zé)任。
斜杠青年高中篇六
在我還沒有看到《美麗人生》的時候，我認(rèn)為它是一個古老的愛情片，可是當(dāng)我看完之后，我毫不猶豫的否決了，我喜歡男主角的樂觀、開朗，還有他那顆火熱善良的真心。他成功的塑造了好丈夫、好爸爸的形象，讓我不得不為之嘆服。
人類最初，也是最基礎(chǔ)的感情——親情。它是聯(lián)系人和人的紐帶，當(dāng)愛情達(dá)到極致時，那么它就成了親情。
趕得上腳步，卻抓不住衣角，在家人的希冀與叮嚀聲中，我長大了，記憶中那張稚氣的臉龐，清晰的浮現(xiàn)在自己的眼前。天真的眼神，咿呀的稚語，我在爸爸的懷中笑的一臉燦爛。夜幕包裹著這喧囂的小鎮(zhèn)，鋼筋混著水泥，燈紅混著酒綠，漸漸落下帷幕。媽媽在廚房做飯，我和爸爸玩的樂不可支，他把我摟在懷中，仔細(xì)的聆聽我的絮語，時不時的給我一些建議，通常這是，媽媽一臉幸福的走進(jìn)客廳，揉著我的頭發(fā)，那些日子我和爸爸仿若相知一般，彼此敞開著心扉，他用自己的愛來詮釋我是他的寶貝，更加不會有什么猜疑。
轉(zhuǎn)眼韶華轉(zhuǎn)逝，歲月轟然倒地。曾經(jīng)的孩子已經(jīng)長大，曾經(jīng)的矮個子女生蛻變成了多愁善感的花季少女。我開始叛逆不羈，開始瘋狂的愛上小四唯美而哀傷的文字，開始走入我所未知的世界，開始用筆描述下我的喜怒哀樂。終于，爸爸的古板無知、陳舊觀念使我們拉開了一條看似不遠(yuǎn)，實隔千里的鴻溝?？墒?，這條鴻溝依舊在不受控制的拉長、加深，以至于碰觸不到彼此的心靈。于是，一場以黑色為主的愛便上演了。冷戰(zhàn)、吼罵，一切的一切已脫離正軌，彼此的心一次又一次的扎的傷痕累累。爸，我累了，不想再對峙下去了?？粗找嫔n老的爸爸，心中涌動的洪水沖垮了我最后的防線……他已經(jīng)不是可以和打鬧的父親了。
街口的冷風(fēng)依舊吹著，冷，真的好冷，即使暖著手，也暖不到我的心，昔日客廳的歡聲笑語被爸爸的嘆息聲所代替，走吧，走吧，人總要學(xué)會長大?？斓竭_(dá)家中時，我看見了爸爸，寒風(fēng)中的他原來是那么的單薄，咳嗽聲還有我的心碎聲被風(fēng)吹得七零八落。爸爸真的老了而我也真的長大了。我輕手輕腳的走過去，發(fā)現(xiàn)爸爸的肩膀不在是我的高度，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了。然后，舉手輕拍，爸爸轉(zhuǎn)過頭，我對他微笑著依舊是兒時燦爛無邪的笑，只是這個笑容中有不知名的苦澀與成長……“丫頭，你長大了啊呵呵……”耳邊傳來爸爸的輕笑。
影片最后，朵拉和兒子見面了，喬書亞喊著：“我們贏了!”是多么開心又天真啊，卻不知他這聲稚嫩的高呼所付出的代價。父愛在最后也可以變得溫柔，似春風(fēng)，似小溪。爸爸原諒我的任性，至少現(xiàn)在不會了“爸爸對不起。還有，我愛你，愛你這么多年的付出與包容?！蹦懵牭搅藛?我笑了，真正發(fā)自內(nèi)心的笑。爸爸就算你的肩膀不在是我的高度，但是在我的心中，你的肩膀依舊是我我的高度，而我依舊是那個什么都不懂的孩子，那個痛了會哭的孩子。依舊想這么熱烈的被你愛著啊!
斜杠青年高中篇七
當(dāng)今社會，隨著人們物質(zhì)條件不斷提高，越來越多的人不再滿足于專一職業(yè)的生活方式，而是選擇擁有多重職業(yè)和身份，而他們被稱作“斜杠青年”。依我看，做一名“斜杠青年”，更容易獲得成功，實現(xiàn)人生價值。
在敬業(yè)與樂業(yè)的過程中，我們不該忘記自己潛在的另一種身份，那便是這個世界的探索者。從一種專業(yè)到另一種專業(yè)，從個體的無限張力到一種事業(yè)的更多可能性，跨界本身，已是美。
上世紀(jì)兼攻繪畫、文學(xué)和書法的“斜杠青年”豐子愷說過這樣一句話，用來消弭刻板和局限再合適不過。
斜杠青年的出現(xiàn)并非偶然，而是社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，也是進(jìn)步的體現(xiàn)。這種進(jìn)步使人類擺脫“工業(yè)革命”帶來的限制和束縛，釋放天性。
斜杠青年高中篇八
斜杠青年，又稱SlashYouth，指的是具備多種技能、興趣廣泛的年輕人。與傳統(tǒng)意義上的專一型人才不同，斜杠青年具備跨界能力，他們不僅在某一領(lǐng)域有著深厚的造詣，同時也擅長于其他多個領(lǐng)域。作為一名斜杠青年，我也有著這樣的特點和體驗。
斜杠青年具有多個技能和興趣的優(yōu)勢。首先，同時掌握多個領(lǐng)域的知識，使我能夠跨界思考和創(chuàng)新，解決問題時可以從多個角度出發(fā)，減少局限性。其次，豐富多彩的技能和興趣使我擁有更廣闊的發(fā)展空間，能夠靈活應(yīng)對不同的工作和生活挑戰(zhàn)。另外，主攻一個領(lǐng)域可以獲得深度，而同時擁有多個技能則有助于更好地進(jìn)行學(xué)科間的融合和創(chuàng)新。
第三段：斜杠青年的成長歷程與收獲。
我從小就對多個領(lǐng)域的知識和技能都有著濃厚的興趣。在學(xué)校里，我努力學(xué)習(xí)各個學(xué)科，從文科到理科，從音樂到繪畫，我都嘗試過并有所收獲。這種廣泛的涉獵為我今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。在實際的工作和實踐中，我發(fā)現(xiàn)多個技能的融會貫通不僅讓我在某一領(lǐng)域更加出色，還使我能夠在其他領(lǐng)域中脫穎而出。這種跨界思維使我能夠深入理解問題的本質(zhì)，并提供創(chuàng)新的解決方案。
第四段：斜杠青年的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略。
斜杠青年雖然在多個領(lǐng)域具備技能，但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，學(xué)習(xí)和掌握多個領(lǐng)域的知識需要時間和精力的投入，容易產(chǎn)生分散注意力的問題。對此，我采取了計劃和管理的策略，通過合理安排時間和任務(wù)，確保不同技能之間的平衡發(fā)展。此外，斜杠青年需要保持持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以保持競爭力。我不斷參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新知識，同時通過參加項目和實踐鍛煉，提升技能和提高自我。
第五段：斜杠青年的未來展望和啟示。
斜杠青年的發(fā)展前景廣闊。在時代的發(fā)展中，越來越多的工作需要多領(lǐng)域的綜合能力和跨界思維，斜杠青年正是滿足這種需求的人才。作為一名斜杠青年，我會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，增加自身的競爭力。同時，我也期待著未來能夠發(fā)揮我的不同技能和興趣，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
斜杠青年是當(dāng)代社會中一種新型的年輕人群體，他們具備多個領(lǐng)域的技能和興趣，能夠跨界思考和創(chuàng)新。作為一名斜杠青年，我通過廣泛涉獵和實踐，培養(yǎng)了多個領(lǐng)域的知識和技能，從中獲得了很多的經(jīng)驗和收獲。然而，斜杠青年也面臨一些挑戰(zhàn)，需要合理規(guī)劃時間和任務(wù)，并不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。未來，斜杠青年將在多領(lǐng)域的工作中發(fā)揮重要作用，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為一名斜杠青年，我也將繼續(xù)努力提升自己的能力，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
斜杠青年高中篇九
隨著如今科技的迅速發(fā)展，“斜杠青年”應(yīng)運(yùn)而生?！靶备芮嗄辍钡亩x是：他們不滿足于單一的職業(yè)和單一身份的束縛，而去選擇一人任多職和多身份的多元生活。
很多人認(rèn)為“斜杠青年”是社會發(fā)展的趨勢，但我想問的是：如果一個人他擁有這樣多元的生活，去接受多元的職業(yè)，他的專業(yè)程度是否比得上一個專心于任職一個職業(yè)的人？不一則不專，不專則不能。
如今社會，青年人擁有廣泛的興趣是好事，但放眼將來的社會，其利弊是可以估量的?！皩W(xué)貴專，不以泛濫為賢?！笔堑?，一個人的人生可以做很多事情，但是它是否能把每一件事都可以做好呢？做一件事非常容易，但是做好一件事其實很難。做與做好兩者是有差別的。
我們生活在一個競爭慘烈的時代，我們不可能凡事都做到精專。我們的是生命是有限的，一個人的精力也不是無窮無盡的。意大利的一個著名的畫家名叫達(dá)芬奇，他把自己的一生奉獻(xiàn)給了繪畫。在他很小的時候，他的老師便叫他畫雞蛋，足足畫了幾十天，他便不耐煩。老師對他說了一句話；“不要以為畫蛋很容易?！睆拇?，達(dá)芬奇便記住了這句話，專心的繪畫，終于成為了大畫家。做事一定要專心致志聚精會神，否則顧此失彼一無所獲。
“目不能兩視而明，耳不能兩聽為聰?！币恍牟荒芏镁腿缤劬Σ荒芡瑫r看清兩樣?xùn)|西，耳朵不能同時聽清楚兩種聲音一般不能專心就不會有成就。舞蹈家楊麗萍專心于跳孔雀舞，為了表演孔雀的效果，她克制吃食，不修剪指甲，她的孔雀舞最后聞名中國。
如若人人斜杠，又怎能事事精專？所以，不一則不專，不專則不能。
斜杠青年高中篇十
熊培云曾言：“執(zhí)著固然令人感動，但把自己的人生過成一條直線總還是缺少些美感?！边@或許可以成為“斜杠青年”的產(chǎn)生原因吧。我認(rèn)為，“斜杠青年”為生命注入了別樣的活力與美麗。
斜杠的本質(zhì)是對多元的渴求。身處大有可為的歷史機(jī)遇期，物質(zhì)需求滿足后，年輕人開始追求身心的豐盈與興趣的多樣?！靶备堋睉?yīng)運(yùn)而生。他們不受制于單一職業(yè)的束縛，對新領(lǐng)域充滿好奇與熱情，由是追求著生命與眾不同的精彩。
“斜杠”中蘊(yùn)含著生活的空間，生命的包容，生存的灑脫。在多重身份中，天馬行空的想象、奇妙元素的碰撞、無窮無盡的潛力、探求未知的熱情……盡數(shù)融入其中。國學(xué)大師林語堂也是發(fā)明家，曾發(fā)明過打印機(jī)，獲得了美國的專利。誠如他在《生活的藝術(shù)》中所言：“我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂?！倍税憧鞓穪碓从谀睦?？或許是生命的無限包容與可能吧。
“斜杠”是青年們對多重生命體驗的追求，也表現(xiàn)為對單一職業(yè)的不滿足，對乏味生活的不服氣。在《中國好聲音》的舞臺上，宿涵憑“清華博士”的頭銜震驚全場。旁人眼中不茍言笑、潛心鉆研的生物醫(yī)學(xué)博士竟在臺上花式饒舌、放情高歌。由是，學(xué)術(shù)研究和音樂造詣共同塑造出一個意氣風(fēng)發(fā)的年輕人?！靶备堋睅ьI(lǐng)青年們欣賞遠(yuǎn)方的風(fēng)景，激發(fā)出全面的潛能。
“精上添花”或許是對“斜杠”的最佳詮釋。真正的“斜杠”，是以一精通的單杠為能力與底氣，進(jìn)而將每一身份之間的課程斜杠踏踏實實地劃下。畫家常沙娜自小在敦煌石窟中臨摹，這為其之后設(shè)計師的身份提供了得天獨厚的條件。人民大會堂燈飾、紫荊雕像、服裝秀……每一次跨界設(shè)計都源于曾經(jīng)的耳濡目染。這便是“精上添花”的魅力。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天?！薄靶备堋辈排只找蛟谖膶W(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)上均有所建樹。而真正的“斜杠”，代言的是融豐富與精專于一體的詩意的生活。
斜杠青年高中篇十一
近來，有關(guān)年輕人應(yīng)選擇成為多元職業(yè)的斜杠青年還是“一世執(zhí)一事”，不更換或少更換職業(yè)方向的爭論在各地展開?！?/p>
對于大多比較熱情活躍的年輕人來說，毫無疑問，成為一名可以在多種行業(yè)里平行切換并獲得價值的斜杠青年是最好的選擇。他們認(rèn)為古話不錯，技多不壓身。況且在生活節(jié)奏快，競爭壓力巨大的現(xiàn)代社會，多一種職業(yè)能力意味著多一份生活保障。
除此之外，多元職業(yè)對于個人的生命來講，也是更豐富多彩，有利于生命“厚度”積累的東西，有利于增長個人見識，提高人口素質(zhì)。
但事實果真如此嗎？要知道，大多數(shù)文章和個人經(jīng)歷的敘述往往只呈現(xiàn)了令觀眾歡呼雀躍的精彩一面，不可盡信。那么關(guān)于比事，我們可以看到哪些背后的暗面呢？答案是：很多。
首先第一條，個人能力，普通人經(jīng)歷有限，時間和金錢亦有限。在浩浩蕩蕩的競爭者當(dāng)中，穩(wěn)保自己的一處落腳之地，同時擁有實在的多重職業(yè)和身份，幾者之間平行切換，并不是一件簡單的事情。它需要非常高的效率，行業(yè)條例的允許和行動力。這一個要點恐怕第一點就會刷下多數(shù)人。
人生百年，多元化的職業(yè)也許確實能為個人的生命增加寬度。但對于那些天資卓絕的“斜杠”，它引誘對方為物質(zhì)和贊揚(yáng)失去專精，使建立在百年人生感悟上的千年人類文明再無新高；面對于那些平庸的“斜杠”們，它剝奪了對方獲得更優(yōu)價值的能力，破壞了社會專心致志的氛圍，加速了競爭，帶動了劇場效應(yīng)對兒童的摧殘。
自由的“斜杠”大行其道，真正的大師萬里挑一。我愿秉承工匠精神，一顆螺絲釘，一粒樹種芽，一枚不停轉(zhuǎn)動的光滑齒輪，在社會主義現(xiàn)代化的道路上恪盡職守，趨向完美。
斜杠青年高中篇十二
隨著高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，當(dāng)今社會呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、知識融合、技術(shù)集成的重大特征，需要大量的“復(fù)合型人才”，于是斜杠青年破繭而出。斜杠青年是社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，也是進(jìn)步的體現(xiàn)。
新時代新青年，絕不是整齊劃一的符號，每一個人都是獨一無二的。這個“我”生動鮮活，可以是矛盾的統(tǒng)一體，也可以是祖國需要的人才和發(fā)展興趣愛好的自我的集合體。我們的成長的確需要執(zhí)著與專注，但這并不意味著我們要放棄多元化的發(fā)展。
從古至今，斜杠青年無不存在。蘇軾，作為文學(xué)家，他儒釋道三家皆通；作為美食家，他發(fā)明了遠(yuǎn)近聞名的東坡肉和東坡肘子；作為地方官，他疏通西湖，造福百姓，憂國憂民。茶經(jīng)，制酒，哲學(xué)樣樣精通，最令他自豪的詩文更是舉世無雙。辛棄疾，他不僅是一位優(yōu)秀的詞人，更是一位戎馬疆場、英姿煥發(fā)的將領(lǐng)。作為物理學(xué)家的玻爾則精研哲學(xué)與文學(xué)，長于論辯…他們都是一個個標(biāo)準(zhǔn)的斜杠青年，他們擁有多重身份，他們都是用心的去堅持去做好自己所選擇的本站路，不斷激發(fā)自己的潛能，在各個領(lǐng)域上奪得一席之地，為時代貢獻(xiàn)一己之力。
當(dāng)然，我們鼓勵“斜杠青年”的多元化發(fā)展，并非對“擇一事終一生”精神的打擊。無論是一方案臺修理鐘表四十載的王津，還是“一生專注玻璃制造”的“玻璃大王”曹德旺，他們用一生來詮釋的從一而終，潛心鉆研的品格同樣是我們努力的方向。我們在追求“斜杠青年”的同時，也要始終將“根深方能葉茂”銘刻在心，只有把一個領(lǐng)域鉆得深刻，才能舉一反三，觸類旁通的可能。否則，一旦名利的浪花遠(yuǎn)去，到頭來發(fā)現(xiàn)，一直追求的不過是沙灘上的泡沫。
在這日新月異的時代，人工智能的高端發(fā)展，斜杠青年必然要主動迎擊挑戰(zhàn)，主動淬煉自我，在各個領(lǐng)域大展身手，不斷拼搏前進(jìn)，努力做到德智體美勞全面發(fā)展。所以，當(dāng)代青年要與“佛系”逆行，向“斜杠”前進(jìn)，響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的“德智體美勞全面發(fā)展，提高素質(zhì)教育”的號召，譜寫美好未來。
新時代，讓我們做斜杠青年，讓興趣的靈魂茁壯生長。
斜杠青年高中篇十三
當(dāng)今社會，隨著科技的迅猛發(fā)展，人們物質(zhì)條件不斷提高，越來越多的人不再滿足于專一職業(yè)的生活方式，而是選擇擁有多重職業(yè)和身份，去闖出自己更多的精彩世界。依我看來，做一名努力奮斗的真正的“斜杠青年”，十分符合當(dāng)今社會的要求，從而能夠更好地適應(yīng)各領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)遇。
成為斜杠青年，可以體驗更多的職業(yè)，會給我們的成功道路帶來許多寶貴的經(jīng)驗，更容易獲得成功，實現(xiàn)人生價值。當(dāng)然，我們也可以將個人的興趣融入到里面去，讓自己的興趣走向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，也可以擁有更多的職業(yè)選擇。如：中國著名作家，錢鐘書先生也是“斜杠青年”的優(yōu)秀代表之一。他不僅是寫作方面里的大前輩，同時也是一名翻譯家。他親自翻譯的外國文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，不僅翻譯準(zhǔn)確，而且用詞優(yōu)美、精準(zhǔn)，深受讀者們的喜愛。與此同時，他還利用自己的閑暇時間，編寫了自己的《鐘書大詞典》。鐘書先生在不同領(lǐng)域碩果累累，讓人感嘆。
選擇多重職業(yè)能不斷地激發(fā)人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)性，也可以擴(kuò)大社交圈，認(rèn)識到并接觸到更多的人們，有些人還可以給我們帶來機(jī)遇和發(fā)展的機(jī)會，這對于現(xiàn)代社會無疑是具有積極意義的?？墒?，在我們?nèi)W(xué)習(xí)其他更多東西的同時，要努力奮斗，不怕吃苦，要有一定的能力和信念的支撐，才可以把其他的東西給學(xué)好。雖然每一樣都不能學(xué)到樣樣精通，但是也要得把它們給學(xué)精，這樣才更容易獲得成功。當(dāng)然，人際關(guān)系也是很重要的，學(xué)會交友善于交際能夠為我們以后的發(fā)展道路助力。
斜杠青年，他們并未“用一世執(zhí)一事”，而是選擇了在多個職業(yè)領(lǐng)域中展現(xiàn)自己的才華，服務(wù)更多的人們。他們并沒有將自己的職業(yè)鋪開來簡單羅列，而是真正地在每一個自己涉足領(lǐng)域中獲得自我價值，實現(xiàn)自己的人生理想。
他們不僅能獲取多類報酬，多方位實現(xiàn)自己的職業(yè)價值，還能從中獲得一些認(rèn)同感和歸屬感，達(dá)到豐富業(yè)余生活、提升自己的目標(biāo)。只有這樣的斜杠青年，才能真正地被人們稱作斜杠青年。反觀當(dāng)今社會，某些人打著斜杠青年的幌子，無所作為，不學(xué)無術(shù)。斜杠雖多，但都停留在表層，根本無法從根底獲得任何價值，結(jié)果到頭來費(fèi)了力氣，并無任何有意義的收獲。
不要把成為真斜杠青年看似那么簡單，其實一路上也是需要我們的努力奮斗和堅定的信念?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的開拓，為我們提供了許多發(fā)展道路，可以利用它的有利條件去勇于打拼，到各領(lǐng)域去提高自己的人生價值和實現(xiàn)自己長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
二十一世紀(jì)，是一個人才輩出的年代，國家的強(qiáng)盛不單只需出類拔萃的人才，也需具備擁有綜合素質(zhì)和綜合能力的真“斜杠青年”。他們可以為祖國的發(fā)展提供更多的可能性，為更多的需求而奉獻(xiàn)青春！
努力奮斗，不愿成為空斜杠，但愿成為真斜杠青年！
斜杠青年高中篇十四
畢業(yè)于上海交大的李宏燁寄心于相聲引發(fā)熱議，但實際上青年在職業(yè)和專業(yè)上的跨界已屢見不鮮。許多人在社交網(wǎng)站上的個人簡介是需要用斜杠呈現(xiàn)的，比如說：建筑師/“碼農(nóng)”/攝影師，故被稱為“斜杠青年”。
這樣的“斜杠”文化其實是現(xiàn)代教育造就的。從高中的選修課到大學(xué)的通識教育，教育的受眾可以獲得更為廣博多元的技能和知識。這種在認(rèn)識層面的開疆拓土也給興趣空間的探索提供了更多的可能性，從而觸發(fā)更多自主的深入學(xué)習(xí)。同時，互聯(lián)網(wǎng)兼容包并的文化氛圍也給予青年跨界的勇氣。一方面有強(qiáng)大的經(jīng)驗、資源、方法可供分享，另一方面我們可以更容易地找到志同道合的伙伴。如此長期發(fā)展，社會也會形成對“斜杠青年”的認(rèn)同感。
跨界之美，在于其煙火般的變幻、張力和動態(tài)。在原本看似井水不犯河水的不同領(lǐng)域被打通了脈絡(luò)之后，人們欣喜地發(fā)現(xiàn)有更多新奇的東西誕生。畢業(yè)于哈佛大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系的華裔青年daveliang成立樂隊，將上海老爵士樂、現(xiàn)代電子音樂相融合，再加之本人的邏輯魅力，給世界帶來了全新的作品。而李宏燁是否也有可能將學(xué)術(shù)界的思維力量帶到更偏向娛樂化的相聲界，夾雜入對民間生活的細(xì)致體察和理性思考，使相聲呈現(xiàn)出不同的面貌呢？把一件事做到極致確實是美，但絕非唯一的美。當(dāng)我們可以在美術(shù)中看到物理，在文學(xué)中看到音樂，在數(shù)學(xué)中看到哲學(xué)的時候，想必我們也會驚訝于這世界有如此廣泛的互通性和多元性吧。
“斜杠文化”的美是有爭議的。在我看來，許多爭議來源于人們對特定專業(yè)或職業(yè)的刻板印象和偏見。人們總是傾向于認(rèn)為管理階層的人更加盛氣凌人，或是給研究學(xué)者貼上“老學(xué)究”“書呆子”之類的標(biāo)簽。伍爾芙在《一件屬于自己的房間》中提到：“從群體上，對一種性別、一種職業(yè)或是一個階級加以普遍的判斷和責(zé)備，實屬荒謬?！狈穸藗€體的更多可能性之后，在心理上演化出來的是新時代的“工官制度”。
在紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中，有新來的大學(xué)生提到曾經(jīng)感受到的蓬勃張揚(yáng)的藝術(shù)學(xué)院文化。不禁覺得，“匠人精神”在現(xiàn)代也應(yīng)該有新的詮釋。把自己的對藝術(shù)的熱情和涵養(yǎng)投射到文物修復(fù)這樣古老而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖聵I(yè)中，不也是一種跨界嗎？在敬業(yè)與樂業(yè)的過程中，我們不該忘記自己潛在的另一種身份，那便是這個世界的探索者。從一種專業(yè)到另一種專業(yè)，從個體的無限張力到一種事業(yè)的更多可能性，跨界本身，已是美。上世紀(jì)兼攻繪畫、文學(xué)和書法的“斜杠青年”豐子愷說過這樣一句話，用來消弭刻板和局限再合適不過。
“要我行我道，我有我法?！?/p>
斜杠青年高中篇十五
“斜杠青年”指的是一群不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群。隨著社會互聯(lián)網(wǎng)得發(fā)展，許許多多得青年隨波逐流走向了斜杠青年。他們共同的想法：希望自己的生活變得豐富多彩，變得多才多藝。
斜杠青年也可以提升個人思維邏輯，以作家這份職業(yè)為例子，讀書寫作是一個輸入與輸出的過程，若想要自己的文章可以發(fā)布在某個平臺甚至出一本書，就要有一定的閱讀量，進(jìn)行大量輸入，這其中的輸入不僅要輸入自己感興趣的文學(xué)類書籍，更要輸入實用和理論類書籍。有了這些大量的閱讀，不僅僅對知識的保障，還對自己的思維邏輯進(jìn)行了整理，讓自己的思維更加有邏輯更加條例有序。
但是成為斜杠青年也要有一定的條件，在你成為斜杠之前，你必須把你當(dāng)前的一杠做到極致，完善好當(dāng)前的事業(yè)，做到優(yōu)秀，然后再發(fā)展其他的“杠”，這更有利于增加自己的長處，并且能夠自我提升。如果不把自己的工作做到極致，最后就連另外的杠都沒辦法發(fā)展好，到頭來只對得起“青年”這兩個字，卻丟掉了“斜杠”這個關(guān)鍵詞。同時還有一個最重要的是自身的毅力，在成為斜杠青年的路上，一定是充滿著彎路和坎坷，并不是一帆風(fēng)順的，連大神小六老師都是每天利用下班的時候進(jìn)行大量閱讀，保證基本每天發(fā)一篇文章，這樣堅持了一年才有初步成果。由此看來，必須在對這件事足夠熱愛的基礎(chǔ)上愿意話功夫提高他，這樣才能更好的形成自己專長。
如果你想成為斜杠青年，首先你要有堅強(qiáng)的意志，其次有能力做好第一杠，否則請你收回你的想法，斜杠青年并不是輕而易舉成為的，往往是付出了太多的汗水。
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