總結(jié)是成為更好的自己的必經(jīng)之路。寫總結(jié)要注意客觀真實，不偏不倚地反映實際情況和自身的實際表現(xiàn)。總結(jié)范文是學(xué)習和工作中寶貴的參考資料，我們可以在寫作中借鑒其中的思路和結(jié)構(gòu)。
中職語文論文篇一
現(xiàn)代中職生思想活躍，求新、求異、求變的意識和欲望強烈。鑒于此，中職語文課堂教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的課文教學(xué)方式，變講讀課文為學(xué)生自己演繹課文，努力實現(xiàn)課堂教學(xué)形式的新穎多樣，以課堂教學(xué)充盈的情致和韻味激發(fā)教學(xué)情感，增強學(xué)生心理投入，發(fā)展學(xué)生積極學(xué)習語文的情感態(tài)度。在教學(xué)《古希臘的石頭》時，我選擇了合適的音樂配音，指導(dǎo)學(xué)生在有感情地朗讀后，把課文內(nèi)容用自己的語言描述出來，并在此基礎(chǔ)上進行即時擴寫和仿寫訓(xùn)練。而對于《祝福》一課，我則在初讀課文后，組織學(xué)生以小組為單位合作改編課文為小劇目，讓學(xué)生分角色盡情發(fā)揮，用口頭語言和肢體語言等方式展示課文內(nèi)容，表達內(nèi)心情感。這種對課文的.演繹過程不僅增添了語文學(xué)習的新意和趣味，給學(xué)生一種輕松、暢快的心理感受，更有利于學(xué)生領(lǐng)會課文的內(nèi)涵，感受課文在意境、語言和立意方面的獨到之處。
二、引導(dǎo)問題合作探究，深化學(xué)生獨立學(xué)習語文的情感投入。
自主、合作、探究式學(xué)習是現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)的新型學(xué)習方式，是突出教學(xué)中學(xué)生主體地位和促進學(xué)生個性發(fā)展的行為詮釋。中職語文教師要樹立與時代發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)觀和學(xué)習觀，把“改變學(xué)習方式，提升學(xué)習水平”作為課堂教學(xué)的切入點，以恰如其分的“問題”作導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生開展教學(xué)問題的小組合作討論、操作、交流等系列合作探究活動，用探究打破學(xué)生內(nèi)心的“平靜”，激起學(xué)生思維活動的“波瀾”，把學(xué)習主動權(quán)交給學(xué)生，深化學(xué)生獨立學(xué)習語文的情感投入。如教學(xué)選讀課文《等待散場》時，我就在引導(dǎo)學(xué)生自讀后，設(shè)置了如下的探究問題：
（1）這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？
（2）劇場里演出的《天鵝湖》對文章有什么特殊寓意？彰顯了什么主題？
（3）這篇文章有哪幾個場面描寫？（找出相應(yīng)的句子加以標注）。
（4）文章哪些地方描寫了讓“我”久久不得釋懷的情感。
（5）小伙子和妙齡女郎到底遭遇了什么？
（6）文章如何通過“我”的“晚點”而去“感受愛情”。組織學(xué)生對這些教學(xué)問題展開合作探究。有問題做導(dǎo)向，學(xué)生學(xué)有目標、議有方向，學(xué)習自然地由被動轉(zhuǎn)為主動，課堂自然變得精彩而靈動。
三、建立科學(xué)的評價方式，愉悅學(xué)生自信學(xué)習語文的情感體驗。
著名教育改革家魏書生曾說：“課堂教學(xué)中恰當?shù)募钤u價具有讓你意想不到的效果，這會讓學(xué)生在情感共鳴中形成強勁的學(xué)習動力?！苯虒W(xué)評價是對學(xué)生學(xué)習效果的認定，是中職語文課堂教學(xué)過程的有機組成部分，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習情感、發(fā)展興趣、鞏固知識、強化目標的重要環(huán)節(jié)。為了構(gòu)建起精彩而靈動的中職語文課堂，使學(xué)生在課堂上始終保持旺盛的精力，教師要尊重學(xué)生喜歡被肯定、被鼓勵的天性，“愛”字當先，立足換位思考，通過細致的觀察與訪談，全面掌握每位學(xué)生性格愛好、學(xué)習狀態(tài)、學(xué)科特長等方面的具體情況，設(shè)計出適宜的、目標多元化的學(xué)生評價語言。要從發(fā)展的角度看待每個學(xué)生，強調(diào)學(xué)生個體過去與現(xiàn)在的比較，多給學(xué)生幾把標稱的尺子，多給學(xué)生一些展示自我的機會。讓教師的激勵評價成為調(diào)動學(xué)生學(xué)習情感、構(gòu)建精彩而靈動的中職語文課堂的“催化劑”。使語文課堂精彩而靈動是每個中職語文教師孜孜追求的教學(xué)境界。教師應(yīng)以學(xué)生的求職就業(yè)為導(dǎo)向，注重弘揚學(xué)生學(xué)習的主體性、能動性和獨立性，以中職語文課堂教學(xué)的精彩而靈動吸引學(xué)生的情感投入，推動學(xué)生在知識與技能、過程與方法及情感態(tài)度與價值觀方面的主動發(fā)展。
中職語文論文篇二
中職語文課堂的教學(xué)現(xiàn)狀一直為人們所詬病，普遍認為中職語文教學(xué)耗時低效，學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的現(xiàn)象普遍存在。怎樣改變當前中職語文的教學(xué)現(xiàn)狀，讓中職語文成為學(xué)生樂學(xué)、老師愛教的一門基礎(chǔ)學(xué)科？從教學(xué)方面來說，很有效的一種方法就是實施賞識教育。
一、賞識教育的內(nèi)涵。
賞識教育是以人性為基礎(chǔ)，在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵的狀態(tài)下實施的教育。它是一種教育方法，更是教育者的一種思維方式和理念，其指向直對生命，并遵循生命成長的規(guī)律，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在信任與尊重、理解與寬容的過程中幫助學(xué)生實現(xiàn)與外界的交流，對學(xué)生人文素質(zhì)的提高以及人際環(huán)境的改善起到良好的推動作用。賞識教育要求教師盡自己的最大努力激發(fā)學(xué)生的興趣和自信心，給學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨與幸福的環(huán)境。賞識教育就是平等地關(guān)愛每一個學(xué)生，肯定學(xué)生的人格魅力，堅信侮一個學(xué)生都能成才，以賞識尋優(yōu)為主要的教育方式，培育學(xué)生的自信，教會學(xué)生賞識自我，賞識他人，從而促進學(xué)生積極向上、走向成功。
賞識教育是一種全新的教育理念，是道德教育的延伸，是依據(jù)人渴望得到賞識的本質(zhì)要求應(yīng)運而生的。在賞識教育里，要以尊重為前提，把愛作為賞識教育的根源，以學(xué)生的自主發(fā)展為目標，注重發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點和長處，進而給他們以鼓勵信任。
目前，中職語文教學(xué)處于一個比較尷尬的地位，教學(xué)對象是文化素質(zhì)日益降低的學(xué)生，以筆者所在的江蘇省金壇市為例，公辦普通高中文化類最低錄取控制分數(shù)線為500分，即使是金壇四中藝術(shù)特長生，他們的錄取控制線也在450分以上。而筆者所在學(xué)校除對口單招班外，其他專業(yè)學(xué)生的錄取分數(shù)多集中在300~400分數(shù)段，300分以下者也比比皆是，和普通高中的差距一目了然。這就造成了中職生文化基礎(chǔ)普遍較低的現(xiàn)象。就語文學(xué)科而言，具體表現(xiàn)為：語文基礎(chǔ)知識薄弱，不少學(xué)生把日常用字寫成錯字或是別字的現(xiàn)象十分普遍。不少學(xué)生掌握的詞匯量十分有限，作文中能比較正確使用成語的學(xué)生少，多數(shù)學(xué)生的作文幾乎都是口語化表達，且亂用詞語，語法錯誤的現(xiàn)象更是隨處可見，個別學(xué)生甚至通篇都是病句。不少中職學(xué)生對學(xué)習都有一種“被強迫”的感覺，缺乏語文學(xué)習動機和學(xué)習興趣。他們迫于家長的壓力上學(xué)，而本人學(xué)習目標不明確，基本上沒有學(xué)習動力。因此，這些學(xué)生在課堂上違反課堂紀律也就不足為奇。另一方面，中職學(xué)校語文教師采取的教學(xué)方式與普通高中無實質(zhì)差別，沒有貼合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實際情況。此外，為了保證課堂教學(xué)的順暢，一些教師對學(xué)生選取的是打壓式的教學(xué)方法，這就使得學(xué)生學(xué)習的積極性大打折扣，造成學(xué)與教都缺乏熱情，最后陷入學(xué)生厭學(xué)、老師厭教的怪圈。
（一）中職學(xué)生身心和學(xué)習現(xiàn)狀。
從身心發(fā)育的特點來看，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生正值青春發(fā)育的關(guān)鍵期，其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但尚未完全成熟的關(guān)鍵階段，他們個性的可塑性很強。[2]自我意識開始進入自我評價、自我監(jiān)督和自我控制的新階段。他們自尊心強但承受挫折的能力特別差，他們的感情豐富，情緒容易波動。
從文化素質(zhì)上說，中職生文化基礎(chǔ)薄弱，缺乏良好的學(xué)習習慣和行為習慣。很多中職學(xué)生連最起碼的拼音字母表都拼不出，文字與口頭表達能力差，與人交際的能力很弱，他們普遍在語文學(xué)習上有障礙，而且堆積的問題比較多，受到的責難也多。這使得中職生普遍存在著一種自卑心理，認為自己是學(xué)習的失敗者，上了中專就意味著被大學(xué)淘汰，被同齡人淘汰，也即將被社會淘汰。仿佛自己被拋入了遺忘的角落，處處低人一等，因而對前途感到希望渺茫，進而導(dǎo)致學(xué)習的信心和熱情不足，沒有了學(xué)習的動力。
在智力的發(fā)展上，他們雖然不及普通高中學(xué)生，但其認識水平和自我意識上都有了一定發(fā)展，情感體驗上比同齡人豐富。他們渴求得到別人的尊重，對生活有一定的激情。一些中職學(xué)生對自己感興趣的科目會鉆研很深，并對取得的成績引以為豪。而一些缺乏明辨是非能力的學(xué)生則在穿著打扮、不健康的行為等方面顯示自己與他人不同之處，借此來彰顯自己的存在感，以此尋找立足于群體的自信點和興奮點。
鑒于上述學(xué)生的實際狀況，作為中職學(xué)校教師，急需尋找一種能夠充分調(diào)動他們的非智力因素，提高職業(yè)學(xué)校語文教育教學(xué)質(zhì)量的有效教育方式。筆者認為，對中職生實施賞識教育，因材施教，對癥下藥，抓住閃光點因勢利導(dǎo)，具有現(xiàn)實意義。我們需要在教學(xué)策略上進一步改善，通過積極的正面教育，努力發(fā)掘?qū)W生人格中每一個閃光點，對其好的行為多加肯定，調(diào)動其隱藏內(nèi)心深處的道德情感，以促進其人文道德素養(yǎng)的發(fā)展。要用真誠的話語激勵學(xué)生，重新點亮他們的希望之火，激發(fā)他們對語文的學(xué)習興趣，讓他們重拾學(xué)習的成就感和自信心，一旦他們找到自己內(nèi)心的支撐點，他們學(xué)習的動力就會不斷提高。
因此，賞識教育和《語文課程標準》的理念是不謀而合的。由此看來，中職語文教師在教學(xué)中融入賞識教育的教學(xué)方法具有先天的有利條件。此外，中等職業(yè)學(xué)校的語文課一般貫穿于學(xué)生在校學(xué)習的整個過程。因此，語文教師和學(xué)生相處的時間較長，對學(xué)生了解也相對較深，更能及時了解學(xué)生的思想動態(tài)。而且，中職校語文教師大都系統(tǒng)地學(xué)習過教育學(xué)心理學(xué)理論，具有較高的人文綜合素質(zhì)，對學(xué)生更有說服力，更有機會贏得學(xué)生的信任。因此，中職校語文教師有能力在語文教學(xué)中融入賞識教育，達到教書育人的目的。
從語文教學(xué)的內(nèi)容來說，語文教學(xué)是追求真、體驗善、感受美的樂園，語文教學(xué)的過程是追求真善美的過程。而賞識教育就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好與善良的一面，從這個意義上講，中職語文教學(xué)和賞識教育是契合的。
（一）建立良好的師生關(guān)系。
美國著名心理學(xué)家羅杰斯認為：“要發(fā)揮促進者的作用，關(guān)鍵不在課堂設(shè)置，不在教師知識水平及視聽教具，而在促進者和學(xué)習者之間的人際關(guān)系的某些態(tài)度品質(zhì)，這種態(tài)度品質(zhì)包括：真誠、接受、理解?！痹谡Z文教學(xué)中，要實現(xiàn)師生之間情感交流，建立良好的師生關(guān)系，讓每個學(xué)生感覺到你關(guān)心他，尊重他。教師溫和的.聲音和微笑的面孔都能帶給學(xué)生積極信號，調(diào)動他們上課的情緒，會給語文教學(xué)課堂帶來和諧的氛圍。教師學(xué)生和諧的關(guān)系會讓學(xué)生覺得教師不是居高臨下，是朋友，這樣有利于解除學(xué)生的緊張情緒，消除心理障礙，提高學(xué)生參與課堂的積極性。
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師教學(xué)方法的選用會直接影響課堂教學(xué)效果。中職學(xué)校教師要嘗試情景教學(xué)法，設(shè)置豐富多彩、形式多樣的課堂交際活動，如開展一些角色扮演、小組活動、辯論演講等能發(fā)揮學(xué)生主體性地位的方法。如在學(xué)習蘇教版中職教材第五單元第一課魯迅先生的《藥》這篇課文時，就可以指導(dǎo)學(xué)生排練課本劇，學(xué)生在表演中自由發(fā)揮，選擇自己喜愛的角色，自己對角色人物進行包裝，包括化妝、道具等均由學(xué)生決定。教師要肯定他們的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)他們在表演中感受作品，體會故事人物內(nèi)心的情感。這樣，文章的思想內(nèi)涵自然就能掌握，從而打破學(xué)生對魯迅先生作品艱澀難懂的看法。上課時要求學(xué)生能積極地參與課堂活動，教師在此過程中充當?shù)慕巧珣?yīng)該是組織者和管理者，對課堂教學(xué)活動的內(nèi)容做到了然于胸。在課堂教學(xué)活動中，教師要直截了當?shù)馗嬖V學(xué)生怎樣進行活動，確保每一位學(xué)生都能參加到語文實踐中來。同時，還要注意，活動過程應(yīng)是從易到難，循序漸進。既不能讓基礎(chǔ)差的同學(xué)感到任務(wù)太難而產(chǎn)生畏難情緒，又不能讓基礎(chǔ)好的同學(xué)因任務(wù)簡單而失去興趣，爭取讓所有學(xué)生都從實踐活動中收益。讓學(xué)生通過活動掌握知識重點和交際技能，使學(xué)生在參與中體驗到學(xué)習的樂趣。教師要關(guān)心每一位學(xué)生，特別是那些性格孤僻、不愛交流的學(xué)生，對他們要熱情，鼓勵他們開口說話，耐心聆聽他們闡述的問題答案，讓學(xué)生在自然寬松的環(huán)境中把所學(xué)的東西掌握，變成自己的能力。
（三）成績評定采用形成性評價手。
傳統(tǒng)單一的評價方法已經(jīng)不適應(yīng)教育教學(xué)改革的要求，也與賞識教育背道而馳。實行賞識教育，應(yīng)采用形成性評價手段來評價學(xué)生在校表現(xiàn)。
形成性評價又稱過程評價，是在教學(xué)過程中進行的評價，是為引導(dǎo)教學(xué)過程正確、完善地前進而對學(xué)生學(xué)習結(jié)果和教師教學(xué)效果采取的評價。形成性評價的主要目的不是為了選拔少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而是為了發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的潛質(zhì)，強化改進學(xué)生的學(xué)習，并為教師提供反饋。心理學(xué)的研究成果和教育實踐經(jīng)驗表明，經(jīng)常向教師和學(xué)生提供有關(guān)教學(xué)進程的信息，可以使學(xué)生和教師有效地利用這些信息，按照需要采取適當?shù)男拚胧?，使教學(xué)成為一個“自我糾正系統(tǒng)”.就語文學(xué)科而言，在對學(xué)生進行評價時可采取綜合成績考核方式，考核內(nèi)容比例參考如下：平時作業(yè)占20%,課堂筆記占10%,期中考試10%,語文實踐活動占20%,期末考試占40%.其中語文實踐活動可以是班級黑板報、廣播稿等實際操作內(nèi)容。
五、中職語文教學(xué)中運用賞識教育應(yīng)注意的幾個問題。
（一）在客觀真實的前提下多鼓勵、少批評教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，了解學(xué)生的優(yōu)點，并加以客觀真誠的贊美。學(xué)生內(nèi)心的被接受、被認同的心理會使他們體會到學(xué)習成功的快樂，這樣學(xué)生就會產(chǎn)生積極向上的力量。然而，教師對學(xué)生進行評價的過程要本著客觀真實的態(tài)度，如果只是一味的贊美取悅學(xué)生，會對學(xué)生造成一種老師偽善的感覺，從而影響老師在學(xué)生心中的地位。老師對學(xué)生的回答要明辨是非，如果學(xué)生回答錯誤，千萬不要只鼓勵不批評，批評時應(yīng)采取委婉的方式把學(xué)生引導(dǎo)到正確的軌道上來。
（二）對不同的學(xué)生要采取不同的方式對每一位學(xué)生采用賞識教育只是一個大的方向，教師在實際教學(xué)中還要針對不同學(xué)生個體，采取不同的賞識態(tài)度和語言。如針對一些性格開朗、勇于表現(xiàn)的學(xué)生，在鼓勵的前提下增添一些中肯的評價語言，謹防其在老師的表揚下驕傲自大、忘乎所以；對于一些性格內(nèi)向，表達能力差的學(xué)生，要盡量避免使用一些否定詞語，盡最大的力量調(diào)動這一部分學(xué)生的上課積極性。
（三）注意區(qū)分與學(xué)生情感溝通和交流的場合。老師要注意與學(xué)生情感溝通和交流的場合。有的情感可以面向全體溝通，有些則應(yīng)通過個別交流來解決。比如：有的自尊心很強的學(xué)生，平時學(xué)習態(tài)度好，常受到老師的贊賞，若他偶爾犯錯，教師當著全班同學(xué)的面批評他，他感到?jīng)]面子，自尊心也會受到傷害。老師可采用課下溝通的方式，找其聊天，在聊天中提及他錯誤的所在，同時，給出正確的指導(dǎo)。這樣，既糾正了他的錯誤，又顧及了他的面子，維持了他學(xué)習的自信心、積極性。
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中職語文論文篇三
在查閱大量相關(guān)資料、整合實踐教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，筆者針對高職院校會計教學(xué)模式的創(chuàng)新提出如下可行對策：第一，相關(guān)高職院校會計專業(yè)教師需要首先樹立正確的會計專業(yè)課堂教學(xué)觀念，明確新課程形勢下高職院校會計專業(yè)的教學(xué)目標。在傳統(tǒng)高職院校會計課程教學(xué)中，教師以學(xué)生對會計基礎(chǔ)知識以及基礎(chǔ)技能的掌握程度作為教學(xué)質(zhì)量的評價指標，而對于學(xué)生的技能實踐能力的評估環(huán)節(jié)則相對匱乏。因此，為改善當前高職院校會計教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀，相關(guān)教師需要明確新課程環(huán)境對于高職院校會計專業(yè)學(xué)生的能力要求以及目標定位。第二，改變傳統(tǒng)理論與實踐脫節(jié)的教學(xué)模式為實踐理論一體化教學(xué)模式。當前高職院校會計專業(yè)學(xué)生熟于理論、疏于實踐的現(xiàn)狀可以通過教學(xué)與理論相結(jié)合的一體化高職院校會計教學(xué)模式予以改善、緩解。在設(shè)計教學(xué)模式時，相關(guān)會計專業(yè)教師需要按照社會對于會計專業(yè)人才的需求模式來進行課堂教學(xué)的具體設(shè)計工作，該教學(xué)模式的原則在于邊講邊練、講練結(jié)合，教師需要達到會計課程理論知識講授結(jié)束的同時，為學(xué)生提供基本理論運用機會，從而鍛煉學(xué)生憑借會計專業(yè)知識來處理具體實際問題的能力。
從實效性方面看，理論與實踐現(xiàn)結(jié)合的`一體化會計教學(xué)模式的效果表現(xiàn)為多元化，不僅有利于學(xué)生會計基礎(chǔ)理論知識的鞏固，而且有助于學(xué)生提煉書本知識與實際操作技能之間的關(guān)聯(lián)作用。通過會計課程的課內(nèi)實踐、課上實踐，對學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識的掌握程度予以深化，對學(xué)生的實際理論操作能力予以提升。在具體的高職院校會計課程的教學(xué)實踐中，這一教學(xué)模式取得了較好的教學(xué)效果。第三，引進案例教學(xué)法等多元化高職院校會計教學(xué)課堂設(shè)計方法，增加課堂活躍度，提升學(xué)生基于會計理論知識的實踐參與熱情。情景教學(xué)法是近年來興起的、有效的課堂改革的典型方法，對于高職院校會計專業(yè)的課程教學(xué)而言也同樣適用。在學(xué)生看來，僅憑教師口頭傳授的方法所提供的會計專業(yè)理論知識顯得枯燥、難懂、脫離實際應(yīng)用，而案例教學(xué)法是以基礎(chǔ)客觀示例為依托所進行的教學(xué)手段，其優(yōu)勢便在于其有效的將會計理論知識與實際應(yīng)用環(huán)境相結(jié)合，為學(xué)生展現(xiàn)具有生命力的高職會計專業(yè)課程內(nèi)容，讓學(xué)生在角色扮演、小組互動、組件討論等多樣性課堂參與形式中深入體會會計課程的實際應(yīng)用價值，不僅有助于學(xué)生對會計課程的學(xué)習熱情的提高，更有助于課堂活躍度的提升以及課堂教學(xué)效果的強化。
二、結(jié)語。
教學(xué)手段的多樣化、教學(xué)模式的創(chuàng)新化、教學(xué)理念的升級化都將成為高職院校會計教學(xué)現(xiàn)狀改善與創(chuàng)新的可利用途徑。高職院校會計教學(xué)模式的改革之路漫長且艱巨，本文所提策略希望起到拋磚引玉的作用，為相關(guān)從業(yè)人員以及教育研究工作者們提供理論參考。
中職語文論文篇四
1.教師示范與學(xué)生練習相結(jié)合。
教師示范在技能實訓(xùn)過程中是不可缺少的，標準的示范有利于學(xué)生不斷調(diào)整頭腦中的動作表象，形成準確的定性映像，進而在實際操作中可以調(diào)節(jié)動作的執(zhí)行。
教師的詳細解說，肢體移動，一招一式都必須標準、規(guī)范，為學(xué)生提供正確的示范。
學(xué)生通過有目的、有步驟、有指導(dǎo)的練習活動，從而加深對技能訓(xùn)練內(nèi)容的理解，準確掌握汽車電工電子技能操作。
2.教師啟發(fā)與學(xué)生探索相結(jié)合。
技能的形成都要經(jīng)過掌握教師的啟發(fā)引導(dǎo)和學(xué)生自我探索，然后通過局部動作階段、動作交替階段、動作協(xié)調(diào)階段和動作完善階段等過程來完成的。
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷地啟發(fā)學(xué)生，由淺入深、由易到難、由局部到整體、由慢速到快速地進行，使學(xué)生便于理解和記憶。
學(xué)生應(yīng)敢于探索，勤于動手，逐步掌握和鞏固所學(xué)的基本操作技能。
3.教師評價與學(xué)生整改相結(jié)合。
教師正確評價學(xué)生的技能實訓(xùn)成績，不僅可以及時糾正學(xué)生的錯誤操作，還可以激發(fā)學(xué)生熱情、調(diào)動學(xué)生積極性。
同時，通過教師的評價發(fā)現(xiàn)學(xué)生操作問題后，及時反饋給學(xué)生進行整改，學(xué)生在反復(fù)的操作訓(xùn)練中，改正了錯誤操作，從而逐漸提高學(xué)生的操作技能。
中職語文論文篇五
做好中職語文教材編寫工作，一定要放長遠眼光。中國已經(jīng)與世界接軌，我們的選文中要有世界經(jīng)典，使中職學(xué)生能開闊視野，對事物有見地。隨著時代的進步，中職語文教材的選文應(yīng)該側(cè)重實用性、應(yīng)用性，體現(xiàn)出時代性。只有選取能反映當代文化的內(nèi)容，才能跟上時代的腳步，這樣的教材才會有生命力。
1、增加有關(guān)職場道德、做人道理的人文性文章。
職場上需要合作精神、團隊意識、需要敏捷的思維，清醒的頭腦，需要勤勞能干，需要付出、需要探索精神。語文教材的編寫一定要考慮學(xué)生的從業(yè)特點，選取古今中外優(yōu)秀人物，對學(xué)生進行職業(yè)道德滲透。在“誠信·就業(yè)””單元有的課文選得非常好，如《列車上的偶然相遇》、《為你配副好眼鏡》、《關(guān)于〈把信送給加西亞〉》。還應(yīng)該加上幾篇教學(xué)生如何做人的文章，如陳大超的《敬業(yè)能救命》。
2、增加貼近學(xué)生、貼近生活的文章。
語文教材的編寫應(yīng)該把社會反響較大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視文學(xué)等納入編寫內(nèi)容。我們的教材要接地氣，一定要貼近學(xué)生、貼近生活。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到學(xué)生熱捧，完全可以引入網(wǎng)絡(luò)上比較熱門的寫手如安妮寶貝、流瀲紫、唐七公子等人寫的貼近生活實際的作品。
3、增加趣味性文章。
語文教材是給學(xué)生用的，所以一定要讓學(xué)生喜歡。加進學(xué)生感興趣的東西，才會吸引學(xué)生的'注意力，提高學(xué)生學(xué)語文的興趣，讓學(xué)生沒事時能想起看看語文書，不會出現(xiàn)書剛發(fā)下來學(xué)生就撇一邊的現(xiàn)象，盡量改變語文在學(xué)生心目中的邊緣地位。否則別人再如何說這教材之好，學(xué)生不買帳，也是惘然。
二、增強說寫能力。
培養(yǎng)學(xué)語文，說到底就是為了培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的語文能力。對中職學(xué)生的就業(yè)而言，說和寫的能力尤其重要。
1、注重口語訓(xùn)練。
語言是人類最重要的交際工具，學(xué)會和人的溝通是生存的一大法寶?，F(xiàn)在的社會早已進入網(wǎng)絡(luò)時代，人與人交流可以通過qq、微信、短信等工具，方便快捷，但同時造成一些人不愿和人說話溝通，口語交流的機會少了，口語表達能力不夠。而現(xiàn)在的學(xué)生就業(yè)實行“雙選”，面試是學(xué)生必須過的一關(guān)，很多人是因為口語表達好而得到用人單位的青睞。我們?yōu)榇艘⒅貙W(xué)生進行口語訓(xùn)練。首先說說普通話。我們學(xué)校在沈陽，學(xué)生大多是遼寧省內(nèi)的，很多學(xué)生的普通話不標準，語音帶有明顯的東北方言。所以，編寫教材時應(yīng)適當加入一些普通話訓(xùn)練內(nèi)容，比如繞口令，可以糾正學(xué)生的讀音，強化平翹舌。其次，加強口頭作文訓(xùn)練，可以在每課課后加一個口頭作文，當然選題是學(xué)生看得見摸得著方便表達的。比如《我的升學(xué)經(jīng)歷》、《我的初中同桌》、《難忘那一天》、《自我介紹》等。
2、大力提倡應(yīng)用文寫作，培養(yǎng)學(xué)生從業(yè)技能。
中職語文論文篇六
語文教學(xué)涉及到的內(nèi)容比較廣泛，特別是針對中職學(xué)校的語文教學(xué)，應(yīng)該具備一定的專業(yè)特點和適應(yīng)性，涉及到許多實際應(yīng)用的內(nèi)容和領(lǐng)域，這就要求教師除了要具備良好的語言知識功底之外，還要具有靈活的思維和應(yīng)用能力。而中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀，教師的綜合能力普遍不強，教學(xué)的組織和安排缺乏特色，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置也沒有考慮到學(xué)生的專業(yè)特點，教師的教學(xué)技能、課堂主導(dǎo)能力以及學(xué)科實踐應(yīng)用水平都亟待提高。教師綜合能力和創(chuàng)新能力的欠缺，必然會嚴重阻礙中職語文教學(xué)的改革和發(fā)展。
1．提高學(xué)習的語文關(guān)注度。
要想提高學(xué)生對語文學(xué)習的關(guān)注度，就要從興趣的培養(yǎng)著手。其實，作為應(yīng)用性和實踐性很強的語文學(xué)科，還是很容易激發(fā)起學(xué)生的興趣的。中國的文學(xué)與文化源遠流長，熱愛文學(xué)的學(xué)生也不占少數(shù)，教師可以通過對一些優(yōu)秀作品的品鑒和講解，讓學(xué)生感受到文學(xué)的力量和魅力，引導(dǎo)學(xué)生進入文學(xué)的殿堂，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于閱讀、勤于思考的習慣，這也是為他們打開興趣之門的第一步。另外，教師的人格魅力也是十分重要的，要“親其師”才能“信其道”，教師應(yīng)該注重與學(xué)生之間的溝通和交流，言傳身教，讓學(xué)生對語文學(xué)科產(chǎn)生熱愛之情，樂于同教師進行探討和交流，培養(yǎng)良好的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生對語文學(xué)科愛好和重視起來。
2．確立以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)內(nèi)容。
中職語文教學(xué)的內(nèi)容要有所側(cè)重，不能等同于一般高中的語文教學(xué)。教師在安排教學(xué)內(nèi)容的時候，要將課本內(nèi)容同學(xué)生的專業(yè)學(xué)習內(nèi)容結(jié)合起來，有目的地培養(yǎng)學(xué)生在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的語文應(yīng)用能力。比如，寫作教學(xué)就要更偏重于應(yīng)用文的訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)用文閱讀和寫作能力。閱讀能力的培養(yǎng)也是非常重要的，要培養(yǎng)學(xué)生收集和整理信息的能力，這對他們將來的就業(yè)都是很有幫助的?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也是日新月異，教師可以在課堂上引入一些網(wǎng)絡(luò)上的熱點內(nèi)容，或者選取一些和學(xué)生專業(yè)學(xué)習相關(guān)的內(nèi)容，進行閱讀和討論，培養(yǎng)學(xué)生善于通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力和關(guān)心時政的習慣。只有建立起以學(xué)生專業(yè)學(xué)習和就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)體系，中職學(xué)校的語文教學(xué)才能更加充滿生命力，達到技能培養(yǎng)與教育育人的目的。
3．提高教師的綜合能力。
中職語文教師的自身能力提升，也是提高中職語文教學(xué)質(zhì)量和效果的`重點。學(xué)校應(yīng)該重視中職語文教師的培養(yǎng)和發(fā)展，在引進一些專業(yè)素養(yǎng)較好的教師的同時，也要加強對在職教師的培訓(xùn)，經(jīng)常組織集體備課，讓有經(jīng)驗的教師介紹教學(xué)經(jīng)驗，傳授教學(xué)方法。同時，學(xué)校要積極鼓勵教師革新教學(xué)方法，引入先進的教學(xué)理念，積極推廣多媒體教學(xué)和新課件的應(yīng)用，鼓勵教師進行教學(xué)方法和理論的研究和調(diào)研活動，對教師的科研和教學(xué)改革提供支持和資助。只有教師的綜合能力提升了，教學(xué)內(nèi)容和模式的改革，才有可能可持續(xù)地發(fā)展下去。
三、結(jié)論。
中職語文教學(xué)中存在的問題，是值得我們研究和思考的，教學(xué)模式的改革與轉(zhuǎn)變也勢在必行。在職業(yè)化教育迅速發(fā)展的時代背景下，積極轉(zhuǎn)變觀念，革新教學(xué)思路和方法，將對中職語文教學(xué)的發(fā)展起到積極的推動作用。作為中職語文教學(xué)的一線教師，更應(yīng)該對教學(xué)現(xiàn)狀進行認真總結(jié)和探討，拓展思路，為中職語文教育的發(fā)展開辟嶄新的空間。
中職語文論文篇七
摘要：隨著科學(xué)技術(shù)和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，汽車電子技術(shù)也得到了飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的中職學(xué)校單純的電工電子專業(yè)教育模式不能滿足汽車電工電子的發(fā)展要求，這就需要不斷創(chuàng)新汽車電工電子教學(xué)模式。
本文針對傳統(tǒng)教育體系的不足以及社會發(fā)展的趨勢，對新形勢下汽車電工電子技術(shù)的教學(xué)模式創(chuàng)新進行了探討。
中職語文論文篇八
通常情況下，教學(xué)模式的創(chuàng)新有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式可以分為兩個步驟：第一，明確教學(xué)目的，使學(xué)生樹立正確的學(xué)習觀念，也就是在鋼琴教學(xué)中，通過對學(xué)生進行審美、立美、創(chuàng)美教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。使得學(xué)生能將創(chuàng)新意識運用到學(xué)習和生活中，在學(xué)習和生活中不斷提高創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。第二，教師在開展教學(xué)工作的過程中，要將鋼琴表演教學(xué)、創(chuàng)新理念培養(yǎng)、藝術(shù)心理培養(yǎng)等有機結(jié)合起來，從而促進學(xué)生創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中，要樹立正確的觀念，首先，教師要明確音樂表現(xiàn)力發(fā)展的本身，就是學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神在藝術(shù)素養(yǎng)中的體現(xiàn)。其次，教師要明確激發(fā)學(xué)生在鋼琴學(xué)習中的審美體驗和創(chuàng)造喜悅，這是促進學(xué)生創(chuàng)新的基本要求。教師要鼓勵學(xué)生在學(xué)習的過程中緊密聯(lián)系實際生活，在生活中不斷積累經(jīng)驗，從而增加對鋼琴藝術(shù)的理解。教學(xué)工作者在開展教學(xué)活動的過程中，必須改變傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式，要將學(xué)生作為教學(xué)活動的中心。在教學(xué)中要花更多的時間和精力去了解學(xué)生的感受，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，要把培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力放在教學(xué)工作的首位。當然，教師在教學(xué)中的地位也不容忽視，通過構(gòu)建鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式，教師在教學(xué)過程中更多地充當引導(dǎo)者和決策者。所以，作為一名當代的鋼琴教師，必須對傳統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗進行總結(jié)，突破原有教學(xué)模式中遏制學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的因素，將創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標與教學(xué)實際有效地結(jié)合起來，根據(jù)實際情況，對教學(xué)策略進行調(diào)整。教師也應(yīng)該培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神，以自身的創(chuàng)新精神激發(fā)學(xué)生的潛力，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
二、鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的應(yīng)用。
（一）傳授、啟發(fā)、引導(dǎo)型鋼琴教學(xué)模式。
教師首先要對學(xué)生進行鋼琴知識以及鋼琴表演技藝的傳授，從而使得學(xué)生完成對鋼琴藝術(shù)的傳承與延續(xù)。通過對傳統(tǒng)知識以及技藝的傳授，為學(xué)生進行創(chuàng)新提供更多的資源。當然，教師在進行知識傳授的過程中，要運用適當?shù)姆绞健＠纾處熆梢韵驅(qū)W生講授音樂藝術(shù)風格內(nèi)涵以及表現(xiàn)方式，為學(xué)生在表演風格方面的創(chuàng)新提供參考。其次，教師要對學(xué)生進行積極的啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過模仿和訓(xùn)練，充分吸收教師教授的知識和技能，通過知識遷移學(xué)會應(yīng)用，通過積極的探索學(xué)會變通。教師要將鋼琴學(xué)習中的.重點和難點整合成專題，組織學(xué)生進行討論和探究，促發(fā)學(xué)生進行積極思考，引導(dǎo)學(xué)生在思考和學(xué)習中不斷提高技能，不斷豐富知識，進而用獨特的思維對教師未曾傳授的音樂作品進行獨立的設(shè)計，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力以及鋼琴教學(xué)效果。
在鋼琴教學(xué)過程中，教師要制定切實可行的教學(xué)方案，將課外活動有機地融入到課堂教學(xué)中。例如，在課堂教學(xué)中，教師可以利用即興演奏的方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。即興演奏也可以說是一種即興創(chuàng)作，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最有效的方式之一。教師可以讓學(xué)生在課堂上對某一樂曲即興配彈，可以讓學(xué)生根據(jù)對某一樂曲的感受即興演奏。當然，教師也可以在課堂上組織學(xué)生進行即興演奏比賽。針對課外活動，教師可以讓學(xué)生自己策劃，組織自主創(chuàng)新音樂演奏會。在策劃組織的過程中，學(xué)生是活動的主體，教師要鼓勵學(xué)生對音樂會的形式進行大膽創(chuàng)新，要鼓勵學(xué)生盡可能表演自己設(shè)計的作品。通過這種方式，可以促使學(xué)生在廣泛的交流中，大膽地發(fā)表創(chuàng)新型意見，在表演中，充分展示其創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
三、結(jié)語。
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為出發(fā)點，進行鋼琴教學(xué)模式創(chuàng)新，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的理念。我國的發(fā)展需要教育的創(chuàng)新來支撐，教師要能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性以及引導(dǎo)作用，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生在學(xué)習實踐中不斷提高創(chuàng)新能力，進而推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。
中職語文論文篇九
中職語文課堂教學(xué)處境尷尬，改變教學(xué)的無效狀態(tài)是擺在每位語文教師面前的問題。語文教育家張志公先生說過：“今天談?wù)Z文教學(xué)改革，就是大幅度地提高效率”。中職語文課堂教學(xué)要提高效率，要提高語文教學(xué)質(zhì)量，只有從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念著眼，在改革課堂教學(xué)方式及內(nèi)容上謀求突破。
一、優(yōu)化人文教育環(huán)境。
教育管理者應(yīng)樹立“以人為主”觀念，“人本主義又亦是以更看重人的自由、人格，以人的基本地位為前提來觀察世界的思潮”。要加強以語文為主的人文素質(zhì)教育，提高語文學(xué)科地位，切勿讓民族濃厚的根基文化在經(jīng)濟時代的浪潮中被沖淡沖垮。在政策方面，確立中職學(xué)校發(fā)展和改革的人文目標，重視人文教育。中職學(xué)校不應(yīng)削弱語文教育，而是要繼續(xù)加強，增加課時量。21世紀是一個高度科技化、信息化、國際化和市場化的社會，社會中的每一個人都必須接受新的知識體系，形成新的價值觀念、新的心理品質(zhì)和新的知識體系。廣博的基礎(chǔ)文化、扎實的專業(yè)知識、必備的綜合技能、健全的體格特征、以及對社會生活的廣泛適應(yīng)性等，是任何一個想在社會中謀得良好生存與發(fā)展空間的個體所必不可少的素質(zhì)。這一些素質(zhì)要求與個人的語文能力密不可分。因此，中職語文教育教學(xué)改革亟待教育界乃至全社會的關(guān)注與支持，亟待共同為后來者創(chuàng)設(shè)一個良好的語文學(xué)習環(huán)境。
惟有使專業(yè)教育與語文教育融合，讓中職生既具備專業(yè)技能又具有人文素養(yǎng)，才能達到造就合格應(yīng)用型人才的目的.。21世紀“語文的未來將是和諧的走勢”。
二、提高語文教師素養(yǎng)。
學(xué)校一切教育活動都要由教師來執(zhí)行，教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。21世紀的中職語文教師應(yīng)該具有先進的教育理念、較強的現(xiàn)代教學(xué)能力，要重視和加強教學(xué)研究，努力成為教材的開發(fā)者和終身學(xué)習者。
首先，中職語文教師要樹立科學(xué)的教育價值觀。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，就是提高人的素質(zhì)。從前人們對教育的價值過分強調(diào)為社會服務(wù)，而忽視了個人的發(fā)展。如今職業(yè)教育正在由能力本位教育向人本主義教育轉(zhuǎn)變，即現(xiàn)在的教育價值觀是既要為社會發(fā)展，又為個人的發(fā)展服務(wù)，“尊重個人需要與尊重社會需要具有高度的統(tǒng)一性、一致性”，是二者的有機結(jié)合?，F(xiàn)在我國經(jīng)濟要快速騰飛，需要數(shù)以千萬計的高素質(zhì)的專業(yè)性、技能型的勞動者。要在整體上提高勞動者的素質(zhì)，這就需要教師努力去關(guān)注教育價值觀的轉(zhuǎn)變。要樹立面向全體學(xué)生的教育思想，把單純接受學(xué)習、死記硬背、升學(xué)就業(yè)的教育目標，變?yōu)橛幸饬x的接受學(xué)習，培養(yǎng)學(xué)習的創(chuàng)造能力、實踐能力、終身學(xué)習能力以及生存發(fā)展能力的教育目標。
其次，中職語文教師要建立新時代的教學(xué)觀。我們要建立“以人為本”的教學(xué)觀。教育的對象歸根結(jié)底是人。學(xué)生是具有獨立意義與巨大發(fā)展的潛力的人，他們既具有同一年齡層次相同的心理特征，又因為家庭條件、社會現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等的不同而具有獨特的思維、情感和知識能力。學(xué)生的這種獨立性是客觀存在而不以教師意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生是語文教學(xué)的主體，教師不可能代替學(xué)生讀書、觀察、分析、感知和思考，要想使用學(xué)生接受自己的指導(dǎo)，就要樹立“以人為本”的教學(xué)觀。尊重學(xué)生的個體獨立性，在教學(xué)過程中緊密結(jié)合學(xué)生的個體需要，關(guān)注學(xué)生的能力水平，與學(xué)生平等地對話，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能。
最后，中職語文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力?，F(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識，了解青少年身心的特點，善于將自己的知識變成學(xué)生的知識的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機智和教學(xué)語言，營造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個性發(fā)展的能力，教師的研究意識和反思意識等。中職語文教師要學(xué)習先進、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗，從專業(yè)期刊及報紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習新知識，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。教師要不斷自我學(xué)習，熟練地操作運用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，與常規(guī)教學(xué)手段相結(jié)合，從而力求最佳的教學(xué)效果。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。興趣是最好的老師，興趣是人們力求認識世界、渴望獲得文化科學(xué)知識、不斷探求真理而帶有主觀色彩的意向活動。當一個人對學(xué)習產(chǎn)生興趣的時候，他就會全神貫注，積極主動且心情愉快地投入到學(xué)習中去。我們要創(chuàng)造條件為學(xué)生搭建平臺，教師講課時盡可能與學(xué)生生活相關(guān)，與他們的經(jīng)驗相整合，能吸引學(xué)生的注意力。用風趣幽欲的語言，極具感染力的言詞，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知的欲望，并懷著期待迫切的心情渴望新課的到來。
只要努力優(yōu)化中職學(xué)校的人文教育環(huán)境，重視提高語文教師素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，中職語文教學(xué)就應(yīng)該會收到很好的效果。讓我們走出誤區(qū)，立足本崗，正視現(xiàn)實，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為重點，潛心中職語文教學(xué)改革，這樣就一定會迎來中職語文教學(xué)的春天！
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中職語文論文篇十
[摘要]大力發(fā)展職業(yè)教育，必須加強中職學(xué)校德育教學(xué)工作。長期以來，我國的德育屬于一種靜態(tài)的教育。它注重學(xué)校德育對學(xué)生品德形成與發(fā)展的主導(dǎo)作用，注重教師對學(xué)生進行長篇大論的說教。因此，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，有效地達成中等職業(yè)學(xué)校德育課的教學(xué)目標，就成為我們必須面對的問題。
中職學(xué)生是個特殊群體，其道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。中職德育不僅需要傳授道德知識，還需要以公共生活為中心，向生活世界回歸，注重對學(xué)生的日常生活習慣和行為的養(yǎng)成，還需要道德體驗的交流，并注重潛移默化的影響。
《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出：“中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課，是對學(xué)生進行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)教育、創(chuàng)業(yè)教育以及心理健康教育等的主陣地?！薄爸械嚷殬I(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”?？梢?，大力發(fā)展職業(yè)教育，必須加強中職學(xué)校德育教學(xué)工作。然而，據(jù)調(diào)查，中職學(xué)校德育課教學(xué)效果并不十分理想。如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，有效地達成中等職業(yè)學(xué)校德育課的教學(xué)目標，就成為我們必須面對的問題。
中職學(xué)生是一個特殊的“弱勢群體”，其弱勢表現(xiàn)在下述三個方面：
第一，義務(wù)教育階段處于學(xué)生群體中的弱勢，大多數(shù)文化課學(xué)習成績不理想，受到來自家長、教師甚至同學(xué)的歧視。
第二，大多數(shù)來自弱勢家庭，家長的文化水平不高，收入水平偏低，家境較為貧困。
第三，不少學(xué)生自卑心理較為嚴重，內(nèi)向和離群現(xiàn)象較為突出，“我不會”、“我不是學(xué)習的料”、“我做不好”等成了其心理定勢。他們常常感到前途無望，有的迷失了方向。
第一，一般地說，道德要求社會公正地對待個人，道德是為了人而產(chǎn)生，但不能說人為了體現(xiàn)道德而生存。顯然，道德的目標指向是個人幸福生活。德育是快樂的、是有用的。
第二，教育的職能，第一是培養(yǎng)人格，第二是開發(fā)智力，第三是傳授知識和技能。
第三，學(xué)校道德教育需要進一步創(chuàng)新和夯實，要構(gòu)筑道德精神，增強道德教育的生命力。
第四，道德教育不僅需要進行道德知識的傳授，還需要道德感受與道德體驗的交流。
1、創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實施環(huán)境。
培養(yǎng)企業(yè)所需的員工，不僅僅要有精湛的技能，更需要有過硬的職業(yè)道德和奉獻精神，沒有專長的人才是次品，沒有良好職業(yè)道德的學(xué)生是危險品。因此，中職德育應(yīng)緊緊圍繞培養(yǎng)“職業(yè)”作為主線，學(xué)校的德育內(nèi)容圍繞企業(yè)的用人標準進行組織，按崗位需求進行德育創(chuàng)新。把學(xué)生在校的一日行為和在校三年的行為規(guī)范化，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)內(nèi)容可為：激發(fā)潛能、挑戰(zhàn)自我、學(xué)會溝通、熔煉團隊、自我保護、吃苦耐勞、抗擊挫折、逆境求生、頑強自立等。讓學(xué)生在任何時候都守住自己的道德底線，同時發(fā)揮學(xué)生相互之間的同伴影響作用，形成一個富有道德影響力的德育“場”。
2、引導(dǎo)學(xué)生以“成功者”的心態(tài)走向未來。
中職學(xué)生與普通高中生在心態(tài)上相差很大，因此，學(xué)校應(yīng)努力引導(dǎo)他們以“成功者”的心態(tài)走向未來，如通過拓展訓(xùn)練，讓其點燃激情，超越自我在活動中分享快樂、感悟生活。同時，以心理輔導(dǎo)為牽引，重視學(xué)生的心理輔導(dǎo)，設(shè)法讓學(xué)生領(lǐng)悟：自卑是事業(yè)的大敵，立志、工作、成功是人生活動的三大要素，我們不會遭遇失敗，碰到的不過是暫時的'挫折。而且讓學(xué)生在成功訓(xùn)練中經(jīng)歷磨礪生存意志的逆境體驗，使其遇到挫折時而不選擇逃避。
3、填補以往教育內(nèi)容的空白――感恩。
有位哲學(xué)家說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西?，F(xiàn)在，人們有意或無意地容易忽略身邊所擁有的一切。有位退休老師曾傷感：有個班級他做了近三年的班主任，僅一次在教師節(jié)收到該班學(xué)生的賀卡。可后來有個實習老師只待了一個月，卻得到了學(xué)生的鮮花和禮物。這說明學(xué)生對新鮮的事物在意，而對于已擁有的珍貴的東西，并不珍惜。再如，許多學(xué)生對父母的噓寒問暖，不但不感動，卻認為是嘮叨。
針對這一現(xiàn)狀，應(yīng)通過一系列的“感恩”教育活動，讓學(xué)生懂得：滴水之恩，當涌泉相報。感恩，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個正直的人起碼品德。因為父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，同學(xué)對我們有幫助之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩，軍隊對我們有保衛(wèi)之恩，祖國對我們有呵護之恩等等。也就是說：感恩是對生命恩賜的領(lǐng)略，感恩是對生存狀態(tài)的釋然，感恩是對現(xiàn)在擁有的在意，感恩是對有限生命的珍惜，感恩是對賜予我們生命的人的牽掛……只有學(xué)會感恩的人，才擁有謙虛之德。
4、充分運用交往式教學(xué)――互動教學(xué)。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間交互作用的過程即是交互式教學(xué)。師生之間進行平等的對話、真情實感的交流,教師在理解、尊重學(xué)生的前提下傾聽學(xué)生的心聲,了解學(xué)生的思想動態(tài)。教師與學(xué)生間的信息傳遞由單向灌輸向雙向?qū)υ掁D(zhuǎn)變,師生間進行交互信息傳遞和反饋。教師知道學(xué)生所思,學(xué)生知道教師所想,這樣,我們的德育教學(xué)工作才能更好地展開。道德是人的精神世界中“最壯麗的日出”，人因道德而崇高。正如古代著名思想家茍況所言：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知且有義，故最為天下貴也?！?/p>
道德教育永遠是一種腳踩大地，仰望星空的存在。腳踩大地是因為教育必須扎根實踐；仰望星空是因為教育必須執(zhí)著人類的理想和理想的人類。任何教育工作者，對德育的道理既懂也能講，而且對德育都能評判一番，而難的是操作與踐行，難的是有實效，中職德育更是如此。
中職語文論文篇十一
從中觀層面即學(xué)校層面來說，對于以提供高質(zhì)量高技術(shù)勞動者為目的的中職教育學(xué)校，“大語文教育觀”的滲透和熏陶能夠進一步完善中職學(xué)校教育，有助于提供專業(yè)且品德優(yōu)良的勞動者。中職語文教學(xué)必須也必然為中職的職業(yè)教育提供專業(yè)服務(wù)?！按笳Z文教育觀”理念是更貼近實際，需要重視中職生專業(yè)方面的學(xué)習情況，掌握各個學(xué)生在其專業(yè)學(xué)習過程中遇到的難題，與所任課班級各專業(yè)教師交流，深入把握所帶班級中職生所學(xué)各門專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)計劃，力求找到語文教學(xué)與專業(yè)知識相契合的點，深挖中職生在其專業(yè)課程學(xué)習過程中對語文能力的需求，有目的地變更或增減語文實踐教學(xué)內(nèi)容，給予中職生專業(yè)學(xué)習更多更好的幫助，有的放矢，扎實有效，切實做到語文教育為職業(yè)教育服務(wù)的要求。
二、宏觀層面，能夠滿足國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
中職教育目標是培養(yǎng)專業(yè)人才，為勞動力市場輸送一批高素質(zhì)的勞動者。中職語文教師不妨將一些用人單位文化納入到實踐教學(xué)內(nèi)容之中，讓語文教育和實際生活相結(jié)合，為全面提高中職生素質(zhì)鋪路。中職語文教學(xué)以“大語文教學(xué)觀”理念為指導(dǎo)，以中職生今后職業(yè)需求為前提，努力開拓新穎的語文課程資源，提高中職生的交際能力。并且更加注重學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)，如誠信、負責任等品格的`培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)健全的人格，為社會輸送的不僅是高技術(shù)的職業(yè)者而且是高品質(zhì)的社會勞動精英。那么，“大語文教育觀”該如何具體地指導(dǎo)中職語文教學(xué)？如何在實際的課堂中逐步滲透“大語文教育觀”？筆者認為可以從中職語文課堂的課程目標、課程內(nèi)容、課程評價三個階段來進行。第一階段，以“大語文教育觀”樹立中職語文課程目標。在中職語文教學(xué)過程中，課程目標的設(shè)立是首位的，也是非常重要的，課程目標是引導(dǎo)語文課程進行的方向，如若方向都偏離了，那語文教育的作用無從談起。“大語文教育觀”下的中職語文課程目標不僅關(guān)注知識的傳授和技能的訓(xùn)練，更注重培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者。為此要求教師每一節(jié)語文課都要根據(jù)特定的教學(xué)對象和教學(xué)場地，且在此前提下依據(jù)課程配備教學(xué)參考書與教學(xué)大綱擬定課程的教學(xué)目標。要聯(lián)系語文這門課程的特性去掌握課程的價值觀和情感態(tài)度的呈現(xiàn)手段與具體內(nèi)涵，把學(xué)科知識的積累學(xué)習、語文能力的提升、審美情趣與道德修養(yǎng)的提高等方面密切聯(lián)系在一起。第二階段，“大語文教育觀”教學(xué)理念由始至終要貫穿課程內(nèi)容。如今，很大一部分中職語文教師所選擇的實踐教學(xué)內(nèi)容都是屬于生硬、死板的內(nèi)容，不重視選擇教學(xué)內(nèi)容的重要性，單單是為了達到課程教學(xué)目標而已。同時中職教師也很容易忽略學(xué)生的實際學(xué)情，用整齊劃一的手段使用中職語文教材，導(dǎo)致中職語文實踐教學(xué)內(nèi)容不符合中職生實際學(xué)情。“大語文教育觀”指出語文和其他課程不同，語文在傳道授業(yè)解惑的同時，還需要幫助學(xué)生建立正確的三觀，開闊學(xué)生視野，為學(xué)生的寫作提供材料儲備。第三階段，“大語文教育觀”多元化人性化的課程評價。“大語文教育觀”不單單是一種語文教育理論，一種新式的語文教學(xué)方法，更關(guān)鍵的是“大語文教育觀”與生活實踐相結(jié)合，實施方案與教學(xué)模式都具有相當高的操作性。以課堂教學(xué)為主體，開展多樣化的課外實踐活動，利用社會生活、家庭生活、學(xué)校生活等多元化的渠道進行中職語文教學(xué)。這不僅讓中職語文教學(xué)走出了課本、課堂，創(chuàng)建了新的課外活動、課堂教學(xué)的模式，將中職語文教學(xué)延伸到社會生活這廣闊而豐富的大課堂中去。因此，它的課程評價不是一味的依靠期末考試的分數(shù)決定學(xué)生的優(yōu)劣，而是更為多元化和人性化，從而提高了中職生對社會的關(guān)注程度，讓語文教育與生活關(guān)系聯(lián)系更緊密。
三、結(jié)語。
綜上所述，“大語文教育觀”對語文教育影響深遠，堅持“大語文教育觀”不僅是中職語文教育的必經(jīng)之路，也是二十一世紀發(fā)展的必然要求，是語文改革的必然趨勢，更是中職學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實需要。對中職學(xué)生來講，全方位的培養(yǎng)和鍛煉，綜合素質(zhì)的提高，高尚人格的樹立，才能在形勢嚴峻的勞動力市場中具有更強的綜合競爭力，為未來做好堅實的鋪墊。
中職語文論文篇十二
文學(xué)作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學(xué)習朱自清的《背影》，全篇文字平平實實，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進了人們對天下父母心的理解。學(xué)習老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學(xué)習《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學(xué)生學(xué)會愛、學(xué)會感恩、學(xué)會珍惜。學(xué)習《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習《書憤》，讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報國壯志和憂國深思。學(xué)習《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習保爾不向命運低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀。
目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”，他們當中多數(shù)是獨生子女，而且他們還正處在一個青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的`德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會不良風氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質(zhì)差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結(jié)、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學(xué)中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習《聞一多先生的說和做》，讓學(xué)生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學(xué)習作品，明確了聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學(xué)生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學(xué)習《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操?？傊谥新氄Z文教學(xué)中，德育思想的滲透，對于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生。
現(xiàn)今社會，如果沒有一個長遠的計劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權(quán)。中職語文教學(xué)中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學(xué)生面對困境迎難而上、自強不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認識自我的基礎(chǔ)上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是學(xué)習和事業(yè)成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發(fā)的金礦，每個人都有自己的強勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學(xué)方式，給每個學(xué)生展示才能的機會，使學(xué)生由被動學(xué)習轉(zhuǎn)向主動學(xué)習。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學(xué)生正確分析自我，找到改正不足的切入點，使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學(xué)生“當上帝關(guān)閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學(xué)生不怕挫折，讓他們認識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文時，讓學(xué)生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個目標，選擇職業(yè)時不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進而認清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結(jié)合自身的體質(zhì)，不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進材料在課堂上交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使他們樹立長遠的職業(yè)理想。
2.把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動過程中在思想上必須遵守的準則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當中，不應(yīng)僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應(yīng)該注意挖掘課文的內(nèi)涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學(xué)生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張診斷書》這篇課文，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對文中細節(jié)描寫的關(guān)注和對關(guān)鍵語句的品讀，讓學(xué)生體會林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識和堅持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學(xué)生按照教學(xué)目標理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)談?wù)勥@篇文章對自己的啟發(fā)。同學(xué)們一致認為，做好服務(wù)業(yè)最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務(wù)者著想，并認識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質(zhì)。這樣，在這些作品的學(xué)習中，語文教師在教學(xué)上恰如其分地及時地進行職業(yè)道德滲透，就會使學(xué)生的思想得到熏陶，讓他們進一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關(guān)系重大。面對新形式、新機遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學(xué)科特點，把人文素養(yǎng)、愛的品質(zhì)教育、審美教育滲透到教學(xué)中，引導(dǎo)中職生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使德育貼近現(xiàn)實，春風化雨顯成效，促進他們成才。
中職語文論文篇十三
古往今來，中外教育家早已達成一個共識，那就是教學(xué)離不開藝術(shù)。只有藝術(shù)地把握教學(xué)，深入地研究教學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵，才能取得良好的教學(xué)效果，才能更好地教書育人。作為一名教育者，如何成為一個“最好的藝術(shù)家”呢？下面談?wù)劰P者的幾點看法。
二、使用課堂語言的藝術(shù)。
目前在校的中職生，大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中被大家忽視的弱勢群體。很多學(xué)生學(xué)習成績不理想，可能長期承受家長和教師的指責。由此造成大部分中職學(xué)生心理的承受能力特別脆弱。越是這樣的學(xué)生越有著比較強的自尊心，特別看中別人對自己的評價，特別希望通過各種途徑去獲得別人的注意和尊重。
作為教師，更應(yīng)尊重、理解學(xué)生。更應(yīng)該注意在語文課堂上使用語言的藝術(shù)。在教育教學(xué)中面對這種抗拒型學(xué)生，教師不能歧視他們，要運用藝術(shù)的語言真誠地和他們交流，發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，慢慢減少直至消除他們的攻擊性和對抗性。比如：個別學(xué)生上課的時候不和教師報告就離開課堂，這時候如果教師大聲訓(xùn)斥或者不讓他出去，會對師生間和諧的關(guān)系造成影響。如果教師能夠藝術(shù)地處理，不但可以化解師生間的緊張關(guān)系，甚至能成為一次對學(xué)生進行思想教育的契機。
語言是教師和學(xué)生交流思想的工具，是教師向?qū)W生傳播知識信息的載體，教師應(yīng)該在提高自己專業(yè)素質(zhì)的同時，還應(yīng)該不斷提高自己教學(xué)語言的水平，研究和探討教學(xué)語言使用過程中的方法及其規(guī)律，要讓語言具備情感美、形象美、音韻美、哲理美和趣味美。因此，教師要有廣博的知識，要能夠不斷拓寬自己的知識面，豐富自己的語言，增強語言的感染力，進而撥動學(xué)生的心弦。教師要運用藝術(shù)的語言，面向全體學(xué)生建立融洽師生關(guān)系，從“心”開始，用“真心”和“關(guān)心”，筑起心與心之間的橋梁，在學(xué)生中樹立良好的威信，進而產(chǎn)生“親其師，信其道”的心理效應(yīng)，從而提高語文課堂效果，提高學(xué)生學(xué)習語文的積極性和主動性。
三、設(shè)計“開場白”的.藝術(shù)。
托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！迸d趣是學(xué)生最好的老師，它對于獲取文化知識、開闊視野、提高興奮度等都有重要的作用。
學(xué)生若對某件事物或某項活動感到需要，他就會熱心接觸、觀察這件事物，積極從事這項活動，并注意探索其奧秘。在語文課的教學(xué)當中，運用藝術(shù)手段，更易于激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。教師在教學(xué)過程中，首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，力求一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住。因此課前教師應(yīng)根據(jù)教材的需要，精心設(shè)計“開場白”?？梢杂靡粋€小故事，一段歡快的音樂，一段精彩的視頻進行導(dǎo)入，使學(xué)生迅速進入一種藝術(shù)氛圍中，以此提高學(xué)生的學(xué)習興趣。例如在講《表達與寫作》基礎(chǔ)模塊的時候，第一個任務(wù)是：掌握聽話的基本方法。
在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)播放了一段剪切的《職來職往》節(jié)目中的視頻，通過幾個求職者與考核教師的對話，讓學(xué)生掌握說話要“言之有理、言之有序、言之有情和言之有物”的基本原則。在演講訓(xùn)練當中，課前給學(xué)生播放一些名嘴的演講，比如于丹、俞敏洪、馬云、魯豫等人的精彩演講，先激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，再讓學(xué)生總結(jié)出演講當中該注意的事項：語言表達藝術(shù)、態(tài)勢語使用的藝術(shù)、演講稿寫作的藝術(shù)等，會收到事半功倍的效果。
四、課堂提問的藝術(shù)。
課堂教學(xué)提問是教師在教學(xué)中使用的重要手段，是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)要求設(shè)置問題而進行的教學(xué)問答，是教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常采用的一種教學(xué)形式。在課堂提問中，應(yīng)該注意提問的深度和廣度，不僅要引發(fā)學(xué)生講出一些“清晰獨特”的觀點，而且要能激活學(xué)生的想象和思考。
第一，教師提問要能抓住學(xué)生的興趣點，要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調(diào)動學(xué)生思維活動的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力。如在教學(xué)活動《掌握敘述的方法》中，文中的案例是用第一人稱敘述的，而且敘述的順序沒有按照時間的先后順序展開，如果向?qū)W生提出“為什么此段敘述會給人混亂的感覺”這樣的問題，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，學(xué)生會認真地看書并在案例中尋求答案。
第二，針對性地提問要求教師的提問要緊緊圍繞教材的重點、難點，能夠問在關(guān)鍵之處。如在教學(xué)《掌握演講的基本方法》中時，先請學(xué)生觀看“超級演說家”中的獲獎視頻，先提問題“視頻中的演講是怎樣組織演講內(nèi)容的”?？赐暌曨l后教師啟發(fā)學(xué)生“結(jié)構(gòu)法能夠幫助聽眾更好地理解你的演講內(nèi)容，更有效地達到你的目的。
結(jié)構(gòu)法告訴你表達時如何組織你的內(nèi)容。并能夠讓講話內(nèi)容始終圍繞著你的主題”。然后提問學(xué)生“視頻中演講用了什么結(jié)構(gòu)”。最后師生共同總結(jié)出視頻中演講的結(jié)構(gòu)：prep結(jié)構(gòu)，p：position提出觀點，r:reason分析原因，e：example舉出事例，p：position強調(diào)結(jié)論。學(xué)生會在教師的針對性啟發(fā)下，找到問題的關(guān)鍵，這對學(xué)生把握教學(xué)的重點和難點起到了重要的作用。在課堂教學(xué)中，教師必須要提高提問的藝術(shù)，把握好提問的時機，掌握好提問的分寸，還有考慮提問的層次，才能取得良好的教學(xué)效果。
五、設(shè)計課堂教學(xué)方案的藝術(shù)。
美國學(xué)者克萊德e柯倫曾經(jīng)說過，教師“掌握著一種神奇的力量，他們能喚醒自己，也喚醒與他們接觸的人”。當今社會，教師承載的是教書育人的使命，怎樣把知識傳授給學(xué)生，人們除了有一顆熱愛教育的心，更需要掌握教學(xué)方法以及教學(xué)設(shè)計的藝術(shù)。有些教師的教學(xué)設(shè)計只是簡單展示了教學(xué)流程，忽略了教學(xué)的“設(shè)計”性。
第一，思路就是作者為表達思想感情進行構(gòu)思、謀篇布局的思維過程。人們的“思路”是對客觀事物的認識經(jīng)過“梳理”之后的一個反應(yīng)。葉圣陶先生說：“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路理清楚，就是最好的語文老師。”在語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容的不同，在教學(xué)設(shè)計的思路上展示自己的個性特點?？梢砸罁?jù)教材中作者的思路設(shè)計教學(xué)思路，也可以直接捕捉課文中心，可以采取曲徑通幽式的誘導(dǎo)，也可以根據(jù)課文內(nèi)容把文章的順序打亂，進行重新組合，等等。
第二，中職語文課大多采取“任務(wù)驅(qū)動”式的教學(xué)方法。所謂“任務(wù)驅(qū)動”就是在學(xué)習的過程中，學(xué)生在教師的幫助下，緊緊圍繞一個共同的任務(wù)活動中心，在強烈的問題動機的驅(qū)動下，通過對學(xué)習資源的積極主動應(yīng)用，進行自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習?！叭蝿?wù)驅(qū)動”式的教學(xué)方法能夠很好地進行師生互動、生生互動。
但是在實際的教學(xué)過程中，說起來容易，做起來難。很多學(xué)生不能進入主動學(xué)習的境界。要想改變這種狀況，教師要提高學(xué)生的參與度，最關(guān)鍵的就是教師要根據(jù)教學(xué)的需要調(diào)整任務(wù)的難度。比如：在掌握演講的方法中，大多數(shù)學(xué)生不能完成3~5分鐘的命題演講。那就需要教師及時調(diào)整任務(wù)的難度，第一步：先讓學(xué)生圍繞主題講10句話。第二步：然后提出設(shè)計的要求，1-2句是開場白，3-8句是主體，可按時空順序，也可平行、正反、層遞的順序安排句子，9-10句是結(jié)尾，可以用歸納法、引文法、反問法結(jié)尾。第三步：讓學(xué)生按照要求重新設(shè)計句子。
六、結(jié)束語。
綜上所述，教育對象之間存在著差異性，學(xué)科之間知識內(nèi)容存在著多樣性，這就要求教學(xué)方法要靈活和具有創(chuàng)造性。廣大教師在教學(xué)實踐的過程中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生情況的不同或臨場狀況的不同，創(chuàng)造出各種新穎有效的課堂教學(xué)藝術(shù)。同時也需要教師靈活運用自己的教學(xué)藝術(shù)，與學(xué)生共同建設(shè)“學(xué)習的樂園”。
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中職語文論文篇十四
所謂審美教育指的是在實際教學(xué)過程中借助藝術(shù)、文學(xué)等相關(guān)意識形態(tài)來加強對學(xué)生的美學(xué)教育，旨在提高學(xué)生學(xué)識內(nèi)涵的同時，將學(xué)生培養(yǎng)成擁有一定審美、鑒賞能力的綜合性人才。在高校語文教學(xué)中加強學(xué)生的審美教育，對于學(xué)生知識體系的構(gòu)建和心靈的凈化有很大的益處，而且還能陶冶學(xué)生的情操，逐步提高學(xué)生的觀察力與創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生健康成長，并成為社會發(fā)展所需的高素質(zhì)人才。
高校諸多課程之中，語文學(xué)科所蘊含的美育因素可謂是最多的，將社會美、哲理美、自然美、生命美等集于一身。語文教材中所選取的文學(xué)作品也都是古今中外文采詞豐、古色質(zhì)美、膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)作品。這些作品不僅是借助文字來展現(xiàn)美，更謳歌了美的情感，其包含著豐富的人文內(nèi)涵，對于學(xué)生審美能力和審美情趣的提高大有裨益，不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，還能幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀。較之其他學(xué)科，語文學(xué)科中所體現(xiàn)出來的別具一格的審美價值是值得深究的。例如，文學(xué)作品中的哲理美，《赤壁賦》能夠讓學(xué)生感悟人生，體悟即使歷經(jīng)坎坷，慘遭現(xiàn)實的打擊，但也應(yīng)積極調(diào)整自我，勇敢面對苦難，方可讓短暫的生命彰顯出獨特的、永恒的價值及人生哲理。又如，文學(xué)作品所描繪的自然之美，有利于學(xué)生感受自然美，提高學(xué)生對自然景物的審美情趣。此外，教材中及關(guān)于人物描寫、事件記敘的文章，皆都包含著相應(yīng)的生活社會美的教育價值。借助這些文學(xué)，學(xué)生能夠從中品味人生，感受人物事件給自己內(nèi)心所帶來的沖擊，繼而啟迪心靈，陶冶品格，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操。同時，文學(xué)作品中所體現(xiàn)的建筑美、音樂美和語言美等藝術(shù)之美，亦是語文教學(xué)中審美教育的重點。所以，高校語文教學(xué)與審美教育相互融合，顯然是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，提高課堂質(zhì)量的有效途徑。
（一）引導(dǎo)學(xué)生感受課內(nèi)外教材的文學(xué)作品之美。
高校語文教材中包含著大量的古典詩詞、小說、散文及現(xiàn)代文學(xué)作品。教師在教學(xué)過程時，不僅要充分利用這些資源來積極引導(dǎo)學(xué)生進行自我探究學(xué)習，發(fā)現(xiàn)文本中的文學(xué)之美，更要引入優(yōu)秀的課外文學(xué)來啟發(fā)學(xué)生，豐富和開拓學(xué)生的知識層面，讓學(xué)生在品味文學(xué)作品的過程中更深入地體悟作品中所蘊含的生活情感。例如，古詩詞之中有諸多關(guān)于愛情的作品，《詩經(jīng)擊鼓》中的“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”；柳永《鳳棲梧》中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；蘇軾《江城子》中的“十年生……不思量，自難忘……”教師教學(xué)過程中可向?qū)W生介紹相關(guān)的創(chuàng)作背景，以便學(xué)生在品讀時能夠更好地感悟詞里行間所體現(xiàn)的古典語言之美、詩詞音韻之美，以及詩詞所寄托的情感。無論是古典文學(xué)或是現(xiàn)代文學(xué)，皆有其獨特的審美教育價值，高校語文教學(xué)應(yīng)不斷挖掘課內(nèi)外教材中蘊含的具有價值的教學(xué)資源，以強化對學(xué)生的審美教育。例如，在沈從文的文學(xué)作品中時常能品味到寧靜純樸的美好人情，人與人之間并非只存在爾虞我詐，情感亦有其簡單純粹，教師可從此入手帶領(lǐng)學(xué)生走進這獨特的情感世界，引起學(xué)生的審美情感共鳴。又如，《聊齋志異》《西廂記》等古典文學(xué)，亦可看到古人追求真善美，崇尚愛情、友情的美好愿望。而在當今信息科技時代下，大學(xué)生的思想意識正在多元化的環(huán)境之下遭受著沖擊，高校更應(yīng)當加強審美教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀。
（二）指導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品之美。
高校語文教學(xué)在指導(dǎo)學(xué)生進行作品朗讀和初步感受文學(xué)作品之美的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步加強學(xué)生對于相關(guān)作品的解讀與賞析，并聯(lián)系生活實際，更深層次地把握好作者對語言文字處理的技巧，以及獨特的創(chuàng)作手法。高校語文教材中的文學(xué)作品皆是在相關(guān)專家的仔細專研和精挑細選下所編排出來的，這些作品必然有其可讀性和價值，不僅僅是作為學(xué)生的學(xué)習文本，教師要先于學(xué)生去研讀并熟悉教材中的作品內(nèi)容，在保障自身理解透徹的基礎(chǔ)上，開展相應(yīng)的語文教學(xué)活動。所以，教師展開教學(xué)活動過程中應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生整體把握相關(guān)作品的語言美、結(jié)構(gòu)美、音律美等。例如，張若虛的《春江花月夜》這首詩，作者圍繞春、江、花、月、夜展開詩意抒寫，輔之以琵琶奏曲和自身的視覺感受與美學(xué)經(jīng)驗，譜奏出一曲古雅清越、旋律優(yōu)美的文曲，更描繪出了一副“春江潮水微動，江中花影搖曳，夜下月影婆娑”的美景。教師講解其內(nèi)容時，便可讓學(xué)生先感受這些場景的不同美，并指導(dǎo)學(xué)生將作品中所彰顯的自然之美、生命之美講解出來，運用對比的方式來賞析這首詩。
（三）利用多媒體提高學(xué)生的閱讀審美能力。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用也逐漸普及開來。多媒體是一把雙刃劍，對于青少年的文字閱讀產(chǎn)生著極大的影響，若是運用不當只會阻礙青少年的`健康成長。因此，教師應(yīng)靈活運用多媒體來進行閱讀教學(xué)，提升學(xué)生的閱讀興趣。許多學(xué)生對于武俠小說和現(xiàn)實小說都很感興趣，如《武林外傳》《絕代雙驕》等；金庸小說《射雕英雄傳》《笑傲江湖》等；張愛玲小說《半生緣》《金鎖記》等，教師可截取小說中的某些片段讓學(xué)生進行閱讀，并播放相應(yīng)的視頻短片，讓學(xué)生討論一下短片中所改編的情節(jié)較之小說的優(yōu)劣所在，若是覺得電視劇、電影改編得不好，亦可讓學(xué)生嘗試自編劇本，演繹一番。如此，不僅能夠提升學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生感受到作品的獨特魅力，還能活躍課堂氛圍。
（四）誦讀詩書，提高審美感知力。
誦讀詩書不僅能培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，更能強化學(xué)生的文本理解能力，從而縮短學(xué)生與文本的心理情感距離。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)展開多元化的誦讀方式，借助不同的訓(xùn)練，以激發(fā)學(xué)生的誦讀熱忱，讓學(xué)生的閱讀興趣得以提升。而教師更要敢于范讀，引導(dǎo)學(xué)生傾聽并辨析與教師范讀的得失之處，繼而為下個環(huán)節(jié)的學(xué)習提供借鑒。通過對文本的反復(fù)誦讀，學(xué)生語言涵養(yǎng)亦能得到提升，且能夠細細品味語言文字的特殊美感，在初步感知語言魅力的基礎(chǔ)上，深入體驗文章的情感主旨。例如，學(xué)習李叔同《送別》時，通過教師有感情的朗讀，能夠讓學(xué)生感受到景物依舊，人卻在別時的凄涼之景和對人生的無奈之感。教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞此類文章時，可將情感教育和美學(xué)教育有機融合，讓學(xué)生感受到詩歌中所傳達的語言文字之美時，不失時機地對學(xué)生進行情感教育，引發(fā)學(xué)生對于生命的思索，從而獲得情感的體驗，在心靈和精神上與作者產(chǎn)生共鳴。情感、美學(xué)與教學(xué)相合，定會在學(xué)生心靈深處播下追求真實善美的種子。
三、結(jié)語。
通過上文的分析可知，高校語文教學(xué)本身就蘊藏著豐富多彩的美學(xué)因素，語言和美育相互融合、不可分。語文教學(xué)在實際課堂教學(xué)過程中應(yīng)立足于學(xué)生的學(xué)習興趣，積極創(chuàng)設(shè)生動靈活的語文課堂，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、感受美和表達美，使審美教育真正貫穿于語文課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，在提高學(xué)生審美能力的同時帶動其他學(xué)科的學(xué)習，讓高校語文課堂不再是被動的、教師自導(dǎo)自演的課堂，而是富有生趣、美韻十足的優(yōu)質(zhì)高效課堂。
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中職語文論文篇十五
近年來，中職教育蓬勃發(fā)展，社會對中職教育認可度也逐漸提高，中職教育為社會輸送了眾多的技能型勞動者，不少行業(yè)已經(jīng)成為中職畢業(yè)生施展才能的大舞臺，如餐飲行業(yè)，中職烹飪專業(yè)的學(xué)生已挑起行業(yè)的大梁，且社會對人才的要求不斷提高，然而，不少中職語文教師卻越來越困惑，學(xué)生對專業(yè)課學(xué)習有濃厚興趣，但缺乏語文學(xué)習的興趣。筆者認為，教師可以從培養(yǎng)烹飪專業(yè)學(xué)生聽的本領(lǐng)、說的功夫、讀的興趣和寫的能力四個方面，讓學(xué)生在語文學(xué)習中進行專業(yè)學(xué)習。
在現(xiàn)行的語文教材中，有針對“聽”的專題訓(xùn)練，要求學(xué)生掌握聽清要點、聽懂言下之意等，能夠通過復(fù)述實現(xiàn)教學(xué)目標。但由于語文教材中所舉例子一般與學(xué)生實際生活有一定距離，學(xué)生并不易掌握，往往敷衍了事，實際訓(xùn)練效果不佳。為此，對于烹飪專業(yè)學(xué)生，教師應(yīng)要求他們認真“聽”一節(jié)專業(yè)課，認真記錄該節(jié)課學(xué)到的一道中式烹飪家常菜的制作流程，并在語文課上對所記錄內(nèi)容進行復(fù)述，由教師檢驗“聽”的成果，比一比哪位同學(xué)“聽”得最認真、復(fù)述最清楚，評判專業(yè)課教師對烹制中的細節(jié)介紹是否到位。要求學(xué)生在專業(yè)課上做好內(nèi)容記錄，一是內(nèi)容都是他們比較熟悉的，學(xué)生往往能積極對待；二是他們?yōu)閷I(yè)課的內(nèi)容復(fù)述作準備，這就促使他們課前預(yù)習，在專業(yè)課上“聽”得認真，記住重點，關(guān)注細節(jié)，到了語文課的內(nèi)容復(fù)述時才能表述流利、討論熱烈，從而實現(xiàn)了語文課與烹飪專業(yè)課的教學(xué)目標，提高了學(xué)生的語文課基礎(chǔ)能力，也強化了學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習效果，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中鞏固了每道菜的烹制流程。
二、培養(yǎng)烹飪專業(yè)學(xué)生說的功夫――介紹菜。
在語文教學(xué)中，很多烹飪專業(yè)的學(xué)生往往不愿意在課堂上多“說”，不喜歡朗讀課文、發(fā)言不積極，不注重口語訓(xùn)練。過去，在語文課口語考試中，烹飪專業(yè)的學(xué)生得分往往比其他專業(yè)的學(xué)生低，他們認為今后的工作環(huán)境是在廚房認真做菜，不需要與他人有太多的言語交流，對自己“說”的能力并不重視。對于語文教材上的口語訓(xùn)練內(nèi)容如自我介紹、模擬求職面試，對他們來說太大眾化，缺乏實際意義。筆者結(jié)合烹飪專業(yè)學(xué)生的特點，從當今社會對廚師綜合素質(zhì)要求越來越高的社會現(xiàn)實引導(dǎo)學(xué)生，一名優(yōu)秀的廚師不僅要能烹制一道好菜，還應(yīng)該能將一道佳肴的妙處介紹出來，為食客帶來聽覺的享受，并提高各種菜系的文化聽品味。例如，教師與學(xué)生一起觀看《舌尖上的中國》，中國傳統(tǒng)的美食文化對會學(xué)生產(chǎn)生了巨大的沖擊，讓學(xué)生明白：好菜也是需要包裝的，能用美麗的詞匯介紹美食的妙處才能吸引更多的食客。()此時，筆者適時提出要求，好廚師不僅要會做，還要會說。由此一來，就能激發(fā)學(xué)生在課堂上介紹烹飪流程的興趣了，學(xué)生往往會在課前精心準備，學(xué)會介紹不同菜系的烹制方法，或介紹不同美食的文化背景，讓學(xué)生在不知不覺中從不愿說、不屑說，到大聲說、搶著說，極大地提升了學(xué)生的語言表達能力。
大多數(shù)中職學(xué)生對讀書缺乏興趣，烹飪專業(yè)的學(xué)生更是如此，很難激發(fā)他們閱讀的興趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，那就要找到他們的興趣點。筆者在引導(dǎo)烹飪專業(yè)學(xué)生進行閱讀時，仍然是將語文閱讀能力培養(yǎng)與專業(yè)學(xué)習相結(jié)合，在課堂上，要求學(xué)生對現(xiàn)有的`一些通用菜名加以改革，取一個新菜名，新菜名或要有文化底蘊，或有時代特點，或有詩情畫意。剛開始，學(xué)生覺得很難，但慢慢就在課文中找到靈感，取出一些較有創(chuàng)意的菜名，如將普通野菜湯重新命名為“我愿意是激流”、扣肉雙吃命名為“將相和”、雜糧包命名為“那些年”等，在取菜名的環(huán)節(jié)上，學(xué)生充分發(fā)揮了想象力。在天馬行空的取菜名時，教師可以適時引導(dǎo)學(xué)生要勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)意，而創(chuàng)新和創(chuàng)意的源泉就在于多學(xué)習、多閱讀，古人有云：“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”，不斷地擴充自己的知識面，多一些知識的積淀對專業(yè)學(xué)習是極其重要的。此外，教師還可以引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生多讀一些有關(guān)中國傳統(tǒng)文化和美食文化以及地方文化的書籍，增強自己的文化底蘊。
四、培養(yǎng)烹飪專業(yè)學(xué)生寫的能力――列寫菜譜。
中職語文考試的作文部分，學(xué)生大多都是寫得很少，甚至空白。用學(xué)生的說法就是“語文課最不愿意寫作文”，針對這種情況，筆者對烹飪專業(yè)的學(xué)生采用練習寫菜譜的方式來培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。剛開始，學(xué)生認為列菜譜很簡單，但真正動筆后才發(fā)現(xiàn)要寫好一個詳細的菜譜也不容易，因為菜譜的菜名、原料、烹制流程、注意事項等內(nèi)容要一一寫清楚就有點難度，因此，教師要強調(diào)學(xué)生在列菜譜的練習中不斷地增加詞匯量，提高其文字表達能力，這樣才能把菜譜寫好，從而提高寫作能力。
總之，在語文課進行專業(yè)學(xué)習，要將培養(yǎng)烹飪專業(yè)學(xué)生的聽、說、讀、寫四種能力與專業(yè)學(xué)習有機結(jié)合，這樣的語文課才會更加精彩，才能提高烹飪專業(yè)學(xué)生的綜合實踐能力和專業(yè)水平，為今后在工作崗位上充分發(fā)揮潛能做好鋪墊。
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【作者簡介】秦海寧（1978-），男，廣西靈川人，柳州市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校政教處副主任，講師。
中職語文論文篇十六
在以往傳統(tǒng)的教學(xué)當中，通常都是教師占據(jù)著主導(dǎo)的地位，教師引導(dǎo)著學(xué)生去探索去學(xué)習，然而事實上筆者認為建立好正確的師生關(guān)系是學(xué)生能夠良好地接受中職語文知識的前提。在現(xiàn)如今的教學(xué)方式當中教師完全可以將傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改革，也就是讓學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)的地位，將傳統(tǒng)的教師課堂變?yōu)閷W(xué)生為主體的課堂，讓學(xué)生在課堂上充分的發(fā)揮自身的優(yōu)勢，這種教學(xué)方式能夠更好地促進師生之間的關(guān)系。
二、靈活運用教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
（一）教學(xué)方法多樣化。
采取多樣化的教學(xué)方式，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法當中，學(xué)生長期地接受一種教學(xué)方式，一般都會感到疲憊，產(chǎn)生審美疲勞，在此筆者建議教師采取多樣化的教學(xué)方式，這樣學(xué)生就不會感到是在疲憊的學(xué)習。隨著信息化不斷地發(fā)展，教師要學(xué)會恰當?shù)剡\用多媒體以及大屏幕去向?qū)W生展示一些中職語文知識，以此來吸引學(xué)生的眼球。
（二）教學(xué)手段現(xiàn)代化。
教學(xué)手段現(xiàn)代化，主要講的就是教師應(yīng)當利用一些現(xiàn)代化的設(shè)備和先進的信息系統(tǒng)來進行現(xiàn)代化的教學(xué)模式，以此來改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當中，教師采用的是“粉筆+板擦”的形式進行教學(xué)，而現(xiàn)如今，這種老套的傳統(tǒng)教學(xué)模式終于可以得到了改進，教師可以采用先進的信息化技術(shù)進行授課，學(xué)生接受起來也更加容易、有趣。
三、突出“實用性”，提高學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的能力。
（一）注重語言表達教學(xué)，提高語言表達能力。
注重語言表達教學(xué)是中職語文這一學(xué)科的重要內(nèi)容之一，現(xiàn)如今所有的事物已經(jīng)越來越趨向復(fù)雜化、人際化。人際關(guān)系越來越復(fù)雜，所以對學(xué)生加強語文方面的培養(yǎng)是未來形勢發(fā)展的必然趨勢。面對中職學(xué)生教師可以模擬一些現(xiàn)場招聘或現(xiàn)場演講等活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習語文的.積極性和踴躍性。
（二）注重應(yīng)用文教學(xué)，提高文書寫作能力。
中職學(xué)生在畢業(yè)之后面臨的就是聯(lián)系工作，商務(wù)洽談等業(yè)務(wù)，這些業(yè)務(wù)最離不開的就是語文方面的功底，沒有好的語文功底，不會有任何一個企業(yè)愿意聘用，語文是人與人交往所必須具備的一項技能之一。在步入工作崗位之后經(jīng)常會寫一些文案或是策劃，這些所用的知識都包含語文，由此可見語文的重要性。
四、結(jié)束語。
綜上所述，是筆者對中職語文教育存在問題的分析以及建議的提出，在今后的語文教學(xué)當中，定會有著更多的創(chuàng)新和更多的突破，然而對語文這門學(xué)科，筆者相信也會受到更多人的重視。只有創(chuàng)新的教學(xué)方法，突出職業(yè)的特色，才能使得中職教育擁有美好的明天。
中職語文論文篇十七
數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)世界需要教育要緊跟時代，才能保障學(xué)生的未來。社會結(jié)構(gòu)的變化要求人才素質(zhì)的結(jié)構(gòu)也要變化，高階能力就是時代背景下的產(chǎn)物。祝智庭認為，高階能力包括創(chuàng)新、決策、問題求解、批判性思維、信息素養(yǎng)、團隊協(xié)作、兼容、獲取隱形知識、自我管理和可持續(xù)發(fā)展等十大能力。因而，在教育教學(xué)的改革創(chuàng)新中，語文教師就應(yīng)該依托課堂教學(xué)，運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，努力培養(yǎng)學(xué)生掌握社會所需的技能。
中職學(xué)校的學(xué)生普遍成績不高，對學(xué)習缺乏主動性。他們在課堂上不愛聽講，不愿意主動參與課堂，甚至無視紀律、抵觸老師。在語文學(xué)習方面，他們表現(xiàn)為不想聽、不敢說、不愿讀、不會寫，語文能力相對較弱?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》規(guī)定，中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)要以就業(yè)為導(dǎo)向，提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。要引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的個性、健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展”，要重視對學(xué)生職業(yè)能力、繼續(xù)學(xué)習能力的培養(yǎng)，這些都體現(xiàn)了對學(xué)生的主體性及其個體發(fā)展的人文關(guān)懷。信息化教學(xué)“不是從外部把知識裝進學(xué)生的大腦中，而是要調(diào)動學(xué)生自身的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們主動生成、意義建構(gòu)，借此去‘生長’出新的知識經(jīng)驗、人生智慧來”。信息化教學(xué)能體現(xiàn)因材施教，注重學(xué)生的個性發(fā)展。這一特點恰好適應(yīng)了“大綱”的要求，也符合社會的進步和發(fā)展。
相對于傳統(tǒng)教育，信息化教學(xué)依托課堂并借助現(xiàn)代信息技術(shù)，為中職語文教育教學(xué)注入新鮮活力，開拓嶄新的視角。
(一)課堂教學(xué)沖破圍欄。
信息化教學(xué)的核心就是合理的利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，發(fā)展教育、深化教學(xué)?，F(xiàn)代信息手段的應(yīng)用使得大量外圍資源涌入課堂，豐富了課堂文化。課堂教學(xué)不在是簡單的資源再現(xiàn)，而是實時性的互補、反饋、生成。在這里，師生的角色不再是我教你學(xué)，而是學(xué)有所長教學(xué)相長的互動轉(zhuǎn)換。課堂教學(xué)不可缺少的三個要素是教師、教材和學(xué)生。在信息化教學(xué)的課堂上，教材成為課堂上重要但不是唯一的資源。教師要依托文本，帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘隱藏的知識，擴大學(xué)生的視野?，F(xiàn)代信息技術(shù)手段的應(yīng)用，開拓了課堂教學(xué)的空間，沖破了原有的局限，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的語文教學(xué)模式不單能夠開拓學(xué)生視野，還能夠發(fā)散思維、讓學(xué)生們靈活運用語文知識。
(二)關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
在信息化背景下，中職語文教學(xué)是依賴學(xué)生已有的認知模式，重建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，重視對文化精神的解讀和對文學(xué)內(nèi)涵的感悟。這種教學(xué)模式就決定課堂教學(xué)要通過不同視角挖掘潛在的知識內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建自我知識體系，形成深度學(xué)習。信息化教學(xué)要以學(xué)生為中心，通過多樣的互動體驗，實現(xiàn)深層互動，實現(xiàn)探究性學(xué)習。我國著名語文教育專家周一貫先生說：“所謂探究的學(xué)習方式是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生運用自助探究的方式進行學(xué)習，主動獲取知識，發(fā)展能力的實踐活動?！本W(wǎng)絡(luò)信息的普及，為學(xué)生們自主學(xué)習提供良好的平臺，學(xué)生有較為龐大的空間和較為自由的時間去探究性學(xué)習，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性和自我實踐性，有利于學(xué)生個性的養(yǎng)成和發(fā)展。在語文信息化課堂上，每個人都可以按照自我發(fā)展的需要去尋找自身發(fā)展路徑，課堂不在是統(tǒng)一化的考核體系，而是師生應(yīng)用互動、情感體驗探究、知識理解遷移的場所。如此一來，課堂教學(xué)就形成了追求共性和發(fā)展個性的互動大平臺。豐富的資源給學(xué)生提供了更多的選擇權(quán)利，學(xué)生依據(jù)自己的愛好和已有的認知基礎(chǔ)，選擇自我需求。這就在有限的時間內(nèi)，實現(xiàn)了個性化的成長。例如《士兵突擊》這一課，教師在教學(xué)平臺上發(fā)布教學(xué)資源，提供作者信息、時代背景、章節(jié)選讀、藝術(shù)特色等。學(xué)生課前自主學(xué)習，課上師生共同探討。這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習和思考熱情，也大大的提高了學(xué)習效率。在探討小說人物形象時，學(xué)生選擇自己喜歡的角色進行分析，有的同學(xué)喜歡許三多“不拋棄不放棄”的精神，對他的執(zhí)著贊嘆不已，并由此反思自身。有的同學(xué)喜歡成才的聰明靈活，有的同學(xué)喜歡伍六一的正直剛毅。一千個讀者有一千個哈姆雷特，不同學(xué)生對同一個角色也有不同見解。教師引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查詢資料，完善人物性格，并對演員的.表演進行分析。這樣學(xué)生能深入思考人物性格，同時養(yǎng)成搜集資料的習慣，并對搜集的資料進行整合篩選。這樣的信息化教學(xué)設(shè)計就考慮了學(xué)生的個體差異，根據(jù)學(xué)生已有的認知基礎(chǔ)和知識體系，進行自我升華。
(三)師生互評多維互動。
中職語文信息化教學(xué)可以利用網(wǎng)絡(luò)已有平臺進行師生互動，微信、微博、qq、貼吧等信息傳播手段，可以有效的幫助師生交流和溝通，有利于師生雙方互評互助。新課程改革強調(diào)過程性評價和終極性評價相結(jié)合，語文信息化教學(xué)可以通過數(shù)據(jù)分析和實時在線評價，實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習情況和學(xué)習效果的分析。有效又真實的反應(yīng)了學(xué)生在某一階段的學(xué)習狀況，過程性評價得以實現(xiàn)。每一次評價的結(jié)果都有所保留，可以為下一次的分析評價做出科學(xué)有效的對比，有利于教師和學(xué)生的反饋，如此反復(fù)的過程，教師的教學(xué)改革和學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)都可以進行有效的調(diào)整。
結(jié)合中職語文教學(xué)實際，我將從以下及格方面來闡述中職語文信息化教學(xué)的具體策略。
(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計。
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確強調(diào)中職語文教學(xué)要強調(diào)學(xué)生的職業(yè)教育，凸顯學(xué)生“在做中學(xué)”。這就要就教師在探究信息化教學(xué)策略時，必須遵循文本，結(jié)合中職學(xué)生的特點，設(shè)計有效的教學(xué)方案。信息化教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義學(xué)習理論。這一理論強調(diào)要引領(lǐng)學(xué)生由“被動接受”轉(zhuǎn)向“主動建構(gòu)”。這就要求教師在授課之初應(yīng)為學(xué)生準備豐富的學(xué)習資源。中職學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，他們對文學(xué)特征和藝術(shù)特色不感興趣。此外，中職學(xué)校是為社會輸送合格的技術(shù)工人，與其強迫他們分析寫作技巧等，不如引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會，認識人生。結(jié)合這一特點，教學(xué)中要幫助學(xué)生借助一個個虛幻的藝術(shù)世界，去感受現(xiàn)實社會的林林總總。調(diào)動學(xué)生的情感體驗，去感受作品中鮮活的人物和命運。
借助作品的賞析，讓學(xué)生學(xué)會分析和辨別，從而學(xué)會做人做事。信息化教學(xué)就可以借助音像、視頻、動畫等技術(shù)手段，幫助學(xué)生構(gòu)建情景，從形象性入手，引起學(xué)生的情感體驗?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生利用手機、相機等設(shè)備，將生活中的點點滴滴記錄下來，借助視頻制作軟件，制作成短片，課堂上播放，供師生探討交流。學(xué)生有了真是的情感體驗后，才能從教學(xué)中獲得感悟，才能形成積極向上的人生觀和世界觀。教師在教學(xué)過程中，幫助學(xué)生挖掘資源、深化理解知識、拓寬視野，實現(xiàn)知識遷移的作用。學(xué)生可以整合已有認知，更好的深化知識并解決問題，促進知識的遷移，在這個過程中形成個人見解，進行再創(chuàng)造。在信息化教學(xué)設(shè)計中，師生互動、生生互動是區(qū)別以往傳統(tǒng)教學(xué)的重要特征。因此，教學(xué)平臺是必不可少的教學(xué)資源。利用教學(xué)平臺，教師可以隨時發(fā)布學(xué)習任務(wù)、進行學(xué)習指導(dǎo)等活動，學(xué)生可以利用這個平臺，對教師發(fā)布的教學(xué)資源進行篩選整合，構(gòu)建自己的知識框架。
(二)教學(xué)活動設(shè)計。
信息化教學(xué)強調(diào)學(xué)生的主體性，強調(diào)“做中學(xué)”?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》提出要激發(fā)“參與教學(xué)活動的興趣和熱情，是他們在參與中掌握學(xué)習方法，獲得成就感和自信心”。因此，在語文信息化教學(xué)的過程中，教師要合理設(shè)計和安排語文教學(xué)活動，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，完全可以實現(xiàn)“做中學(xué)”“樂中學(xué)”。央視節(jié)目《漢字聽寫大會》《成語聽寫大會》以及河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》等綜藝節(jié)目，具有很強的知識性、文學(xué)性和趣味性。這些形式都可以被效仿，教師結(jié)合學(xué)生實際，編造適合語文課堂的活動。學(xué)生通過豐富多彩的學(xué)習活動，提升自身的語文素養(yǎng)。對自主學(xué)習能力相對較弱的中職學(xué)生，教師在組織學(xué)習活動的時候要考慮多種因素，比如如何安排活動流程，怎樣突破重難點，活動難易程度和學(xué)生接受能力等等，只有切合中職學(xué)生的實際的學(xué)習活動才能真正實現(xiàn)活動的意義。比如，高教社出版的國家規(guī)劃課程改革新教材基礎(chǔ)模塊上冊第二單元的語文綜合實踐活動是“我們熱愛大自然”，結(jié)合本單元的主題，我將這次活動設(shè)計成“環(huán)保在行動”。學(xué)生們上交的作業(yè)形式多樣，有制作了圖文音畫于一體的ppt，有的錄制了生活中的環(huán)保小視頻，有的同學(xué)利用相關(guān)軟件對環(huán)境污染的概況做出數(shù)據(jù)分析，還有計算機能力較強的同學(xué)制作了flash的環(huán)保公益宣傳片。在信息化教學(xué)中，師生、生生之間的對話沒有了時空限制，這樣方便學(xué)生利用信息化手段豐富自我知識結(jié)構(gòu)。教師通過信息化活動的設(shè)計，可以增強學(xué)生的參與意識，也能不斷的刺激學(xué)生思維再創(chuàng)造?！霸诮逃虒W(xué)活動中，只有教師使用信息技術(shù)是不夠的。要想真正加強學(xué)生的學(xué)習，必須讓學(xué)生親手使用工具。使用信息技術(shù)的學(xué)生能全身心地投入學(xué)習，獲得自己的知識，達到自己的學(xué)習目標”，教師有意識的培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，學(xué)生能夠熟練的運用信息技術(shù)，能夠敏感的捕捉信息，有利于學(xué)生的終身學(xué)習。授人以魚不如授人以魚，對于中職學(xué)生來說，方法比內(nèi)容更重要。
(三)教學(xué)評價設(shè)計。
語文是一門人文性很強的學(xué)科，它的考核沒有具體標準。信息化教學(xué)很好的解決了語文課堂評價的難題。信息化教學(xué)可以為學(xué)生的學(xué)習反饋和自我評價提供有效便捷的平臺，而且具有時效性。信息化課堂中的評價不是終極性評價，而是過程性評價。這就是說課堂評價不能只關(guān)注學(xué)習結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)習過程。這與《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中強調(diào)的“語文教學(xué)評價應(yīng)體現(xiàn)檢查、診斷、反饋、激勵、導(dǎo)向和發(fā)展的功能，尤其要重視發(fā)揮診斷、激勵和發(fā)展的功能”相吻合。語文信息化教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的高階能力，這就使得教師的評價目標變得更廣泛。因此，信息化教學(xué)的每個環(huán)節(jié)的安排，每個學(xué)習活動的涉及，每個學(xué)習任務(wù)的實施，都應(yīng)圍繞評價目標。信息化語文課堂評價要合理的利用軟件功能，關(guān)注不同同學(xué)、不同階段、不同活動的表現(xiàn)，更真實的反應(yīng)學(xué)生的實際。信息技術(shù)的優(yōu)勢在于它不但能對學(xué)生學(xué)習的結(jié)果進行評價，而且能對學(xué)生的學(xué)習過程進行指導(dǎo)、監(jiān)督和評價，能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，取得預(yù)期的教學(xué)效果?！?1實際課堂中的評價》提出，要明確評價時間線，這更有利于課堂評價的科學(xué)性和有效性。
此外，多種評價方法并存也能照顧到學(xué)生的個性差異，科學(xué)有效的對學(xué)生的學(xué)習活動進行評價?！吨新氄Z文教學(xué)大綱》提出要“形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合”，“定性評價與定量評價相結(jié)合”，多種評價方法可以幫助學(xué)生建立自信、自主學(xué)習、構(gòu)建自我知識體系。中職學(xué)生成績不高，但他們每個個體都有自己的優(yōu)勢，語文教師可以建立學(xué)生電子檔案，實時記錄學(xué)生的成長和進步。也可以利用已有的評價平臺和評價工具，對學(xué)生進行全方位的評價。同時，評價平臺是一個互動的交互模式，教師可以對學(xué)生評價，學(xué)生也能對教師評價。這種師生雙方互評的模式，也有利于教師的自我反思，對教師有效指導(dǎo)教學(xué)有重大意義和推動作用。只有教師和學(xué)生都重視教學(xué)評價，才能真正的幫助師生共同進步，有效的指導(dǎo)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習。
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