讀后感是讀者與書籍產(chǎn)生交流和對話的方式,有助于拓寬視野、提高文學(xué)素養(yǎng)。寫讀后感時,要注意避免簡單地陳述情節(jié),而應(yīng)更關(guān)注對作品背后的深層意義的剖析。小編搜集了一些典型的讀后感,與大家分享,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
圍城名著讀后感篇一
“圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。”懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物生動形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說,方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照,無論是真是假,對于方漸鴻這個人物,作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作文筆方面,這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn),而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學(xué)會做人,當(dāng)自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。
《圍城》看完,生活卻還是要繼續(xù)的,不要輕易的把自己困在圍城里,選擇就在自己的手中,這樣才不會被束縛住,才可以追求自己的夢。
圍城名著讀后感篇二
“名著”兩個字,托現(xiàn)代語文教育無孔不入的福,已經(jīng)寫作“名著”,讀作“無聊”。
多有趣的小說一旦“功德圓滿”成為名著,都像被裹胸纏足,活活把麻辣雞包裝成容嬤嬤——大名鼎鼎,可再也沒有誰有興趣脫它的衣服去看內(nèi)容。
最開始對《圍城》感興趣,是因?yàn)榕笥逊质趾筇岬搅藷熚恰?/p>
她哭著說錢鐘書騙人,說她試過了那樣根本點(diǎn)不起來煙。
他用方鴻漸和趙辛楣的視角評價女人,又通過他們的心理剖析男人。
然后談婚姻,談求而不得,談雞毛蒜皮。
他能把人逗得哈哈大笑,但是字里行間似乎總是悲觀,極盡諷刺世道,百態(tài),和總是躍躍欲試去犯賤的人心。
而且男人女人,嘲諷得一視同仁,極端男權(quán)女權(quán)來了也挑不出錯——畢竟作者針對的是所有人類,調(diào)笑得從來不分?jǐn)澄摇?/p>
方鴻漸是所謂的男主角,他資質(zhì)平平但運(yùn)氣好,借著未來岳父的光出國留學(xué),日夜努力玩樂,終于不負(fù)所望,沒能拿到畢業(yè)證,這幾年徹底白玩,身體力行地做到了“揮一揮衣袖,不帶走外國的一片云彩”。
只要肯思考,辦法總比問題多。面對著投資以后期待回報(bào)(方鴻漸鍍金的學(xué)位證)的岳父,鴻漸腦筋一轉(zhuǎn),花錢買了個假學(xué)位回來忽悠人……回來應(yīng)急。
此前他一直嫌未婚妻丑,不愿娶又不能自主。進(jìn)退兩難之際,未婚妻善解人意的在他回國之前自己死了。
這下好了,既能花(未來)岳父的錢,還免于娶他那東施無鹽一樣的女兒,還能免費(fèi)住在他家,挑剔一下他給自己找的這份工作。
實(shí)打?qū)嵶龅搅塑涳堄渤浴?/p>
他是個一無是處的草包嗎?不,他詭異的非常有魅力,鮑小姐,蘇小姐,唐小姐,孫小姐,眼瞎的女生各個都或多或少地喜歡他。
作者私心不想把唐小姐嫁給他,最后不幸地便宜了孫小姐,贏得名為方鴻漸的結(jié)婚禮包。
趙辛楣這樣的真·有才學(xué)抱負(fù)的前同情(同時喜歡一個女生的情敵,類似詞語包括“同學(xué)”“同事”),愿意和他做朋友,并且每次看他們倆說話就像看一場脫口秀或者一場相聲表演,聊天吐槽刻薄幽默,像是離散多年的半條毒舌終于等到了另一半。
淺薄歸納的話,鴻漸長得帥,有點(diǎn)小聰明,不煩人,即使他毫無用處。
他像冰,陽光下閃閃發(fā)亮,路過的人驚訝于那瞬間的美,沒看到最后地面上融化的那灘泥水痕跡。
他像十塊錢的鉆石,漂亮但廉價。
他像所有初看美好而內(nèi)里總有破落的事物。
他像“人”,像作者說的,他真的在寫這一類“人”。
無能又不全是,不思進(jìn)取,又不滿現(xiàn)狀;自尊心有時極強(qiáng),有時候無影無蹤;有觀點(diǎn),又總是自以為是;對朋友不錯,但是需要日日夜夜的長時間相處的愛人,才能發(fā)現(xiàn)這個人有多么不是東西。
偶爾又是個東西。
有時候覺得方鴻漸真實(shí)的煩人,作者用他們把所有時而冒出不甚光彩的齷齪念頭都抖在陽光下。
方鴻漸的,蘇文紈的,趙辛楣的,孫柔嘉的,你的我的他的。
楊絳說錢鐘書“癡”,但大家都能看出來,其實(shí)在變著法夸他可愛。
事實(shí)上他擁有愛情,但他說婚姻像圍城。
再仔細(xì)想想,“圍城”這個比喻適用面太廣,有什么不像圍城呢?
外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去,大抵人性如此。
圍城名著讀后感篇三
《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花?!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻€男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。
有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個問題,假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家?!敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
經(jīng)過了兩個月的《圍城》閱讀,終于能夠合上最后一頁,我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。
我從8月份起便開始讀《圍城》,倒不是我讀書的速度慢,只是錢老先生筆下的這幾個風(fēng)格迥異的女子和那“萬花叢中過,片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想,什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此,我就帶著這個疑惑,慢慢地分析。
首先,是對于理想的定義。對誰來說理想呢?不外乎是對方鴻漸,對方家老夫婦,對趙辛楣等等?;\統(tǒng)地說便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先,傳統(tǒng)型的理想女子,不外乎就是《詩經(jīng)》中的“之子于歸,宜其家室”或者“舉案齊眉,相敬如賓”種種,不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想,難怪孫家厭方家陳腐。
再者,新式的理想女子,書中便有,就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個女子,她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我。”好一個癡情的可愛的女子啊!但是讀過楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道,錢老先生偏愛她,不愿讓她被方鴻漸這個花心大蘿卜禍害,潔身自好,成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是,我卻很喜歡孫柔嘉,她雖然沒有鮑小姐的風(fēng)流倜儻,沒有蘇小姐的博學(xué)多才,也沒有唐小姐的清純可愛,卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對她無感時想方設(shè)法地引起注意,在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時毅然與丈夫同行,在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作,追求獨(dú)立,而非一味地對丈夫阿諛奉承,一味地對婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時代理想女子所要具備的品質(zhì)。
《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時發(fā)人深思的話:“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個方鴻漸,最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。”這句話看似自相矛盾,卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜,而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。
婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異,自己心中的圍城才會讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說,只有戰(zhàn)勝自己,才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子,為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足夠了。
圍城名著讀后感篇四
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活,作者通過對舊上海當(dāng)時的中產(chǎn)階級的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對當(dāng)時抗戰(zhàn)時期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,以下是小編整理的圍城名著讀后感800字作文,歡迎大家借鑒與參考。
細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。
只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外,書中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀?!庇纱擞^之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻,“事實(shí)上,一個人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標(biāo)識?!边@個比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢頓長,舉動和聲音也高亢好些?!北倔w是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻,“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔?!卑烟K文紈表面自命清高,內(nèi)心渴望愛情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
曾經(jīng)在學(xué)生時代就一直想借這本書,多番尋找,卻一直苦于找不到?,F(xiàn)在,終于在越秀圖書館如愿了。當(dāng)時找到這本書,心中甚是歡喜,“有種夢里尋她千百度,猛然回首,那人卻在叢中笑的感覺?!狈路鹪谒l(xiāng)遇到了古人??筛吲d歸高興,也有些聞名不如見面的感覺,她沒有想象中的大氣,也沒有想象中華麗的包裝,甚至是被安置在一個小角落里,像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。
在書未借回之前,就被那么一句“圍城里的人想逃出來,圍城外的人想沖進(jìn)去”所吸引,也正是受這句話的影響,我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當(dāng)然,現(xiàn)在細(xì)想起來也差不多,只是作者更著重筆墨于婚前而已)。
一借回來,我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實(shí),是本很好的小說,我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣,但這絲毫不影響我對她的喜愛。
《圍城》的主人公是方鴻漸,一名留洋回來的學(xué)生,因在國外并沒有好好讀書,故最后為應(yīng)付親戚,買了一個假的博士文憑。這成了他一直以來覺得羞愧的事,他甚至不愿跟任何人談起。這說明他是個很誠實(shí)的人,最起碼,有自己做人的標(biāo)準(zhǔn),不像同在三閭大學(xué)教書的韓學(xué)愈,他不僅不以此為恥,不遮遮掩掩,反而拿假的當(dāng)真的,在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說多了,說到最后自己都信以為真了”
方鴻漸也愛過,他曾經(jīng)那么的愛著唐曉芙,他對她,是一見鐘情,也曾費(fèi)盡心思的去追求。但同時,他對蘇文紈卻又保持曖昧,雖然不是他主動的,但他知道蘇文紈的情誼依舊沒有拒絕,或者說,他想拒絕,但每次都沒有。也許,有個人愛著的感覺也不錯。
他對唐曉芙喜歡的程度,我是在他們分手后才看出來的,(其實(shí)我也沒覺得他們有正式在一起過。)他的撕心裂肺,他的.痛不欲生,他的徹夜難眠讓我知道,原來他是如此的愛??删退闶侨绱说膼?,在唐曉芙把他的信件都退還給他時,他也把她的信件退還回去了,沒做任何的挽留……難道只因?yàn)樗X得她分手的決心很堅(jiān)定?這讓我想到了我的一個朋友,似乎也是這樣,男生因?yàn)橛X得女生分手的決心很強(qiáng)烈,故不做任何挽留的就離開了,殊不知,女生只是一時不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。
分手過后離開,我一直以為作者后面還會安排他們重逢,然后誤會消除,喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去,卻再也看不到唐曉芙這個人物了,作者甚至吝嗇筆墨,不愿讓她出來與方鴻漸偶遇一番,這成了我一直的遺憾。
相反,盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn),我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對她的心動,他們的結(jié)婚,著實(shí)讓我嚇了一跳。難道真的是“開玩笑開的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說結(jié)婚,我還以為他是開玩笑的,甚至到他們定了婚,我還覺得后來會分開的,想不到這不是開玩笑,最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!!!
一直以來,我都不覺得他喜歡孫柔嘉,但是看他們婚后的那一段甜蜜時光,讓人突然困惑,難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密,他們的情話,和正常人無異。但我可以感覺到,唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
夜了,要睡了,《圍城》我會再讀一遍的,第二次,會有什么不一樣的感覺么?期待中。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的.玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會環(huán)境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會。
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會環(huán)境。
不知道哪位名人說過:“讀一本好書,就象和許多良師益友交談?!毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|,所以請大家談?wù)勛约鹤钕矏鄣臅?/p>
我最喜愛的書:錢鐘書《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說,而是電視劇,我清楚的記得不是從第一集開始,而是第五集開始,正好講到五人去三侶大學(xué)的途中,那個時候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了,又被掛名的丈人炒了魷魚,正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時候。雖然旅途艱辛落魄,卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了,很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇,央視一天才播一集,在我的印象中很少追過連續(xù)劇,那個時候我才真正覺得,追電視劇原來那么辛苦。
看完后,我便到處找《圍城》,那個時候可沒有互聯(lián)網(wǎng),找東西真不容易,現(xiàn)在想想internet真的太方便了,有問題解決不了,連我幼兒園的仔都說上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后,引起極大的反響,半個月后,我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?,真的讓人回味無窮,寫得太棒了!那時我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來又看了兩遍,每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話:“圍在城里的人出來,城外的人想沖進(jìn)去,無論職業(yè)也罷,婚姻也罷,人生的愿望大都如此。”雖然寫的是上個世紀(jì)三十年代的事,放在今天仍然是真理。
圍城名著讀后感篇五
初次讀《圍城》,是高三的時候。大抵是因?yàn)殄X鐘書先生文化底蘊(yùn)太高,那時候根本讀不懂他想表達(dá)什么,只迷迷糊糊的記住了幾個主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。
第二次讀是暑假,剛考完試有大好心情,于是便拿起書來讀,這次閱讀比第一次卻有體會。文中的方鴻漸懦弱,膽小,隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來。在城中,他飽受社會冷暖,想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻,有失敗的事業(yè)。靠著岳父的資助想要闖出一片天地,卻在國外買了一張假文憑草草了事?;貒笊钏龋坏貌磺巴偞髮W(xué)求職,可是懦弱無能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來。
盡管如此,社會中還是存在不少自我感覺良好的人。在命運(yùn)面前屈服,他們沾沾自喜。像方鴻漸,自視清高,手持的卻是一張假文憑;像李凌,見風(fēng)使舵,獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi),賣家賣國,卻不想招萬代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是,那些不向命運(yùn)屈服的人時刻在激勵著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?,雖然身體被禁錮在輪椅在,可是他的思想從沒被禁錮?;艚鹗抢^牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一,被世人譽(yù)為“宇宙之王”,他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐,雖然遭遇命運(yùn)的捉弄,可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽,最終反敗為勝。
想想自己,辛苦的高三歲月已經(jīng)過去,可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三,盡管很累很困,但是那段一起奮斗的日子真的很好,那段回不去的年少時光里至少我們沒有屈服。
遙望未來,身處大一的我們存在很多不確定性,路在腳下,需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說,大學(xué)不僅僅是來讀書的,更是來學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個枷鎖,大學(xué)生活必定不會精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己,聰明的人會丟掉枷鎖,因?yàn)樗麄兌?,莫被自己禁錮。
圍城名著讀后感篇六
對于《圍城》的好奇也是因?yàn)椤背抢锏娜讼氤鰜恚峭獾娜讼脒M(jìn)去。”而這也是近十年后的我無意間再次翻閱的時候,有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn),經(jīng)歷著些什么,透過《圍城》仿佛能看到自己的影子,無論是文中的方鴻漸,還是那個文采斐然的蘇文紈,都能喚起我心中的回憶。
方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國的,算得上是同學(xué),文紈喜歡鴻漸,可惜鴻漸并不喜歡她,令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗,不知道是否是中書先生的刻意安排,這樣的.結(jié)局于我而言是個悲劇。轉(zhuǎn)而想,方鴻漸的那種見一個愛一個,又著實(shí)令我生厭,或許方鴻漸的這種愛是一種愛的游戲,不想負(fù)有任何責(zé)任的愛,因?yàn)閻矍橐坏┘由县?zé)任,則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域,而這也是中書先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛的思想沖突,這是多少近現(xiàn)代作家的寫照。
小說中蘇小姐的確是個難得的才華動人,美貌并舉的才女,而方鴻漸縱然對蘇小姐有好感,也是基于蘇小姐對他的好感,因?yàn)樘K文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒什么才華,博士學(xué)位也只是花錢買過來的,但是在我看來,這并不是個人現(xiàn)象,反觀之,現(xiàn)在多少海龜派有真才實(shí)學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對話中可以看到:留學(xué)多半是解脫自卑心理,并非為了高深學(xué)問,再見到博士碩士這些微生蟲,有抵抗力來自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個有點(diǎn)道貌岸然的比起來,可愛了許多。小說中只在一處提到這兩人,這兩人活脫脫的賣弄自己的文采,一個裝哲學(xué)家,一個裝詩人,裝清高,讀來倒覺著厭惡,惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來成了好朋友,頗讓我意外,想必是不打不相識。趙辛楣也算是個對感情專一的男人,愛著蘇文紈二十年,而這一切因?yàn)樘K文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時,愛容不得任何雜質(zhì),要么愛要么恨,愛和恨或許好比正負(fù)數(shù),同量不同方向。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局?!绷硪痪涫恰敖Y(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!辈辉脒@句話是用來形容婚姻的,不過這句話的魅力不止于在這,或許“人生萬事,都有這個想法?!?/p>
圍城名著讀后感篇七
《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去?!?/p>
船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假文憑,一段對鮑小姐肉欲的描述想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘可是氣來,只能壓抑著自我,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣貌的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了?!边@段真切描述了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對張先生的描述更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情景下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描述也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中能夠看出他是一個相對來說更會生活的人,異常是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描述得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最終經(jīng)過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西,過去,此刻將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱,無能。
再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,并且經(jīng)過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,最終走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
圍城名著讀后感篇八
錢鐘書說:城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛,而方鴻漸每每因怯懦猶豫,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心計(jì)的婚姻陷井之中,最后自食苦果。感情是一座圍城,而在三閭大學(xué)則是另一座圍城,在那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻令人感到壓抑,令本性純善卻懦弱的方鴻漸無法忍受,但當(dāng)他決心離開三閭大學(xué),面對的卻是一個充斥父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,只能逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。所有人的心里都有一座圍城,別人進(jìn)不來,自己也出不去。
毋庸置疑,我們生活中也是處處都有“圍城”。事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城休戚相關(guān),看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而抉擇?但是,只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個巨大的圍城,不管世道如何險惡,重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良本真的心。雖然很多事實(shí)證明,這是一種假設(shè),實(shí)際上是不存在的,但是我堅(jiān)信:只要我們意志堅(jiān)定,沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味,但學(xué)校也是一個圍城,在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意,久而久之,大家也會對你表示善意;做人這樣,做事情也同樣是這個道理。我們做事情絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)一步一步去做好,去盡全力完成被分配的任務(wù),做好自己分內(nèi)的事情。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險,但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自我的公道一樣。他不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。
圍城名著讀后感篇九
《圍城》不管是從銷量還是影響上來說,都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景,作為知識分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感,你會怎樣寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《圍城》名著讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
之前就有朋友向我推薦過《圍城》,但端起書之后覺得索然無味,讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書,這次我卻的確開始鐘情于它,也頗有一些感想。
這書寫在1937年,卻遠(yuǎn)非革命性的,反而寫了那年頭知識分子們自顧自保半點(diǎn)也無高尚偉大的形象。至少作者很誠實(shí),沒寫那些根本沒親身經(jīng)歷過的橫刀立馬吧。相反今日網(wǎng)絡(luò)小說里倒經(jīng)常重復(fù)戰(zhàn)爭的項(xiàng)目,如武俠小說成人童話里編造的熱血年華。可我想,這樣的坦白,才是真正的有價值的。你看了后第一遍是笑,第二遍是深思,第三遍是不忍卒讀:因?yàn)?,它和我們的生活何其相似?/p>
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為夢想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個夢想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性?!卞X先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。
窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤?。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。
我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來,城里的人想出去”。
回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?
任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終避免不了這一遭。
學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險山與高峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi)?,又總說感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠(yuǎn)在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有懷疑,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動,僅有愛她。
我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)。”而生活作為生命的當(dāng)下存在形式,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。
圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。
叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。
我沉默。
有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。
《圍城》是錢鐘書先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。”
船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假文憑,一段對鮑小姐肉欲的描述想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘可是氣來,只能壓抑著自我,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣貌的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了?!边@段真切描述了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后應(yīng)對張先生的描述更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情景下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自我進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描述也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中能夠看出他是一個相對來說更會生活的人,異常是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描述得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最終經(jīng)過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西,過去,此刻將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱,無能。
再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的感情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,并且經(jīng)過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,最終走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐敗,還有人們對婚姻的無奈。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的心境,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,本站手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計(jì),使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識到自我的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑應(yīng)對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
圍城名著讀后感篇十
又讀《圍城》,感覺很不同,尤其是對于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評價,處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實(shí)踐,不離不棄,對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個活生生的人,而不是一個象征,一個理想。
在《圍城》里,身逢亂世的人們,過著顛沛流離的生活,以知識分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛情,經(jīng)歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。
在亂世,活著就是一種成就。
當(dāng)然,錢鐘書之寫《圍城》,對于戰(zhàn)爭只是點(diǎn)到為止,書中的人物并沒有在戰(zhàn)爭中悄然而逝,他們依然以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)爭對于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平時期,總有一些東西會深留在人心中,吹盡黃沙始見金,那些人性的美好,人格的魅力,對于生活的摯愛,是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會沖淡的。
很早就聽人說“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說,也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)回國(不如說是游學(xué)),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個個人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個社會,毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進(jìn)去的人卻會發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時愛情早已升華為親情了。
作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個跳板來了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!
圍城名著讀后感篇十一
《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后,回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,游手好閑,荒廢學(xué)業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個交待,就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。
在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時,方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣,也被趙辛楣當(dāng)做情敵,后來,在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后,蘇文紈嫁給了詩人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場又一場的糾紛,排擠,競爭,一時間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺,由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作,薪水很低,于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格,動手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無措,小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,但無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,使人讀起來通俗易懂。
圍城名著讀后感篇十二
看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處?;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前?!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運(yùn)無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當(dāng)時國內(nèi)那個時代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學(xué)識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了。
可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
圍城名著讀后感篇十三
《圍城》是錢鐘書的代表作,主要講述了方鴻漸的人生故事。
頭一回讀《圍城》是初二,看了一半就看不下去了——那時候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一,看著看著睡著了,因?yàn)橛X得節(jié)奏太慢,不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了:恕我直言,自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。
先講一個故事:說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說:因?yàn)橹荒苷淮?,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?,所以沒有摘;走到前面時,又發(fā)決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒摘。老師說:這就是“愛情”。之后又有一天,柏拉圖問他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最后又什么也帶不出來?!崩蠋熣f:“這就是婚姻!”
這是一個公式、定律,《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗,就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹,但唐曉芙絕對是大麥穗。當(dāng)然,也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗,但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈,她并不是真的愛方鴻漸,方鴻漸本也不愛她??煞进櫇u因?yàn)樗チ颂茣攒?,因?yàn)樗J(rèn)識了趙辛楣,因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué),因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識的孫柔嘉,——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中,蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動都為了這兩個字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱,自己能控制住他。所以方鴻漸說“蘇小姐是理想的女朋友”——一個官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子,可也沒有誰會心甘情愿接受這個大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人,方鴻漸對她的感情最純潔,兩個人本來是最理想的愛侶??墒?,方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友”來看倒是不錯,兩人充其量只是朋友??蓻]想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語,這對先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要,可是設(shè)身處地想:其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果,這就是錢鐘書的手段高明之處了。
我以為小說有四等境界:最下等曰“歌頌”(如《抉擇》),第二等曰“批判”(如《傷痕》),更高曰“幽默”(如《鐘擺》),而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來,且荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個在平淡中娓娓道來的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無奈——“這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包含對人生的諷刺和感傷,甚于一切語言、一切啼笑?!?/p>
圍城名著讀后感篇十四
說起錢鐘書先生的《圍城》,就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。不管是婚姻還是事業(yè),整個生活都似在一個圍城之中,沒有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事。對于我自己,這本書的文筆可以稱的上市漂亮,但它并不容易被讀懂。往往讀完了一頁,卻不知所云,只能重新來過。正是因?yàn)檫@樣,讀完了整本書才特別有成就感——當(dāng)你把所有微不足道的細(xì)節(jié)串聯(lián)在一起后,一個個活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。
主人公方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。他是個被動的、無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個失敗的人。即便這樣,他卻是真實(shí)的。凡有真實(shí)感的人,就都有缺點(diǎn)、就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。有人說,方鴻漸這個角色就是作者在書中的化身,但無論如何,方鴻漸的確是個典型的知識分子的形象。
這第一圈圍城,就是他渴望做一個大人物的理想,也是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,還找了一個看起來像是那么回事兒的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”根據(jù)他的邏輯,不管說的是真話假話,都要摸著良心說。這樣的謊話被他給說的不倫不類的,兩頭都靠不著岸。
圍繞方鴻漸的另一圈圍城,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸十分向往,之后又無奈于城中的無聊,這當(dāng)真是對蘇文紈的話的最好的解釋。
我敢說,像方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,無一不是現(xiàn)實(shí)中一些人的縮影;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。
實(shí)際上,我們無權(quán)指責(zé)方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪,而會變成一個制造幸福的樂園。沒有人再會試圖離開她——即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。當(dāng)然,也許這座圍城并不會有一天變的這樣完美,但這終究還是我們心中一個美好的理想。
圍城名著讀后感篇十五
《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自我的個人有了更多的要求,為自我制定計(jì)劃,努力讓自我變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自我本事,或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫忙我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂??墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者經(jīng)過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點(diǎn)良心??墒切愿駴Q定命運(yùn),他期望做“大人物”,本身就讓自我進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的,每個人都心里勾勒一幅美妙的感情藍(lán)圖,追到感情就期望為感情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責(zé)在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),可是對于一部分大學(xué)生來說,戀愛似乎就在眼前。可是,畢竟學(xué)校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最終能幸福生活在一齊”,那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn),感情會成為了兩個人的枷鎖,僅有結(jié)束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱,一切不堪一擊!。
可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進(jìn)去,那是因?yàn)橛行〇|西看起來很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜??墒羌词褂辛烁星橛秩绾危媾R畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責(zé),就會讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時能夠天南地北地扯??墒钱?dāng)之后男生向她表白,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情景絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,所以能獲得開心,收獲友誼。
圍城名著讀后感篇十六
錢鐘書的《圍城》有這樣一句話:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人先挑最好的吃,一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗麤]吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的,表面上我們看到是這樣,但事實(shí)上適得其反,因?yàn)榈诙N人還有希望,第一種人只有回憶,我想選擇第一種吃法的人居多吧,活在現(xiàn)在,為現(xiàn)實(shí)而活的人居多吧。
總而言之,我覺得,現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實(shí)而活,可以說,因?yàn)檫@本書,我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書改變一生呀”
圍城名著讀后感篇十七
這個寒假,我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
這篇小說主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進(jìn)知識分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法,語言特點(diǎn),嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。
方鴻漸是一個失敗的人,他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈,就會進(jìn)入另一個圈,而方鴻漸,就是在這樣一個個循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進(jìn)入了一個難以沖破的圍城之中。
這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。
這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點(diǎn),把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。
對于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個當(dāng)時社會罕見的女孩,她在當(dāng)時舊社會,就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費(fèi)了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。
本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個都是可憐的人,都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán),放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。
圍城名著讀后感篇十八
冷若冰霜,艷若桃花。”本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評。
魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城。或者可以這么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。”沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。
偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷若桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進(jìn)城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強(qiáng)大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸,其實(shí)很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多機(jī)會走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。
無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷則斷。只有果決的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。
所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。
命運(yùn),圍城,究竟會冷若冰霜,還是會艷若桃花?選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。
圍城名著讀后感篇十九
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法?!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束。《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
人生萬事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在,學(xué)者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后,迄今總銷量達(dá)398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來說,《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景,作為知識分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。
作者以“圍城”做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情;找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。
圍城名著讀后感篇二十
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。本書也從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。
可是我們明白,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補(bǔ)的方鴻漸,是注定要失敗的。方鴻漸的杯具是現(xiàn)代社會人性異化的結(jié)果和比較?!皣侨恕备覀円粯?,作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來似乎很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)厲的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認(rèn),使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
你是否覺得圍城給你有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思考、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最終一句話:“這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎圍之城何時才能結(jié)束。
圍城名著讀后感篇二十一
就在剛才,才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長時間沒有好好的看完一本書了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來,看的第一本除漫畫以外,看了好多頁都不想放下的書了吧。
錢老真的是無處不調(diào)侃,調(diào)侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過。每個比喻都形象得很,而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦,調(diào)侃過后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。
人物性格語言都很有特色,吵個架都摻英語的。錢老和楊絳先生的感情不錯的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢鐘書寫的圍城的稿子(未成書之前)都會笑的,當(dāng)然錢老也笑,多和諧。
本來這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來,還互相羨慕著,其實(shí)也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說,人是糾結(jié)的矛盾體。
有時間打算再看一遍,光錢老的語言就夠我品味的了。調(diào)侃,不只是一個技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。
圍城名著讀后感篇二十二
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。
同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的`,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的?!吧硖巵y世,心亦不變”。
我們現(xiàn)在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。
不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺?,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假的文憑,一段對鮑小姐欲望的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了?!?/p>
這段真切描寫了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。
大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現(xiàn)在將來都將例行下去。
路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。
李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱,無能。
到了學(xué)校后,教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐,而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。
再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說?!?/p>
結(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。
他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
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