讀后感可以是一種美好的心靈感悟和思想碰撞，可以讓我們對作品和生活有更深入的思考和體驗。在寫讀后感時，我們可以挑選書中的某個片段或摘錄，進行深入的分析和解讀，展示自己的思辨能力。接下來，我為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇一
style="color:#125b86">書。
美丑是一對意義不相關(guān)的反義詞，但在這部電影中，我深刻體會到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時，片中塑造的人物也將美與丑表達的淋漓盡致。
埃斯梅拉達，不僅有驚人的美貌，還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合，讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場災(zāi)難性的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，但是她被吊死了，讓我感受到了當權(quán)者的殘酷。
卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋，毫無用處。但他有一顆純潔的心，他愿意成為主教的奴隸，以回報他對他的好。
埃斯梅拉達滴水的優(yōu)雅，他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有著非常強烈的好感，但他只是像守護守護神一樣守護著她，并沒有褻瀆她。當他目睹心愛的人被無情絞死時，他既無助又絕望，最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略?。他的丑陋達到了人類的極限，但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。
克勞德。伏羅樓作為一個牧師，必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對自己心靈的控制，成為自己欲望的奴隸，從牧師變成惡魔。
保鏢隊長福玻斯外表英俊，但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義，會毫不猶豫的騙取一個女孩對權(quán)力和財富的愛。他讓我感到羞愧。
整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比，讓我深刻感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾，只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在，而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇二
愛與恨，美與丑，善與惡。每一對都是那么絕對的，不可能融合在一起的。
然而在這本書中，這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美，密不可分的，這便是《巴黎圣母院》的精髓所在，開篇，對于人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身于一個中等家庭，但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的人，這也為后文做下了鋪墊，在加上命運的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個年幼無知的弟弟，悲慘的一生就此開始了。
愛絲美拉達，一個美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都愿意在廣場上為路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都為之動容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去，到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。
卡西莫多，丑陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹著是炙熱的心，雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼，但到最后真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的丑大王，卡西莫多。
這本書始終都在討論著人性的話題，在這里沒有絕對的對與錯，在這里，最大的群體民眾被某些人灌入封建思想，從而達到他們的目的，我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對于卡西莫多來說，愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是，最令人感到偉大的事情啊。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇三
而艾絲美拉達的出現(xiàn)，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復(fù)歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠，現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報，“這是一件多么動人的事：一個如此丑陋的人保護一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當他痛恨自己外形丑陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是，他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達強烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠不會愛自己的時候，他強吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇四
用5天時間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意，但是現(xiàn)在這個譯本注釋又不夠好，還居然把貞德譯作“比塞爾太太”(貞德又名拉·比塞爾)，可見陳女士法語水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。
愛斯梅拉達確是美與善的化身，最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢力確是令人憤恨，但是一個關(guān)鍵性的原因是她愛上了一個不該愛的人——近衛(wèi)隊長弗比斯，因他被捕，因他而死，由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情，始終未能識破弗比斯的真面目，豈不是至大的悲哀!
伽西莫多是唯一真心愛著愛斯梅拉達的人，卻因為奇丑始終未能打動對方，又是一重悲劇。他獲得的唯一回報是愛斯梅拉達在克洛德企圖加害他時救了他的命，也許，這對于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。
甘果瓦，先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對他的評價是錯誤的。愛斯梅拉達救了他的命，當克洛德勸他去救對方時(當然克洛德的目的不過是想再給愛斯梅拉達一個機會)，他是那樣的膽怯猶豫;作為起義的鼓動者，在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié)，顯示出狗一般的“人格”。
對于法王路易十一，作者在這部匆促之作中，以有限的篇幅不僅活畫出他的殘暴、冷酷、吝嗇，也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國，使政令暢通的一腔雄心，的確難得。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇五
這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被她的美色誘惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內(nèi)心陰險毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇六
用聽的方式把這本書又看了一遍，雖然較小時候看過一遍，但是對書的印象只剩下了卡西莫多和艾絲美拉達。最近回顧了很多名著，包括基督山伯爵，呼嘯山莊，安娜卡里阿尼納等等，但是最震撼的還是巴黎圣母院。語言沒有特意的華麗，人的心理赤裸裸的表現(xiàn)，有時候讓人心都跟著顫動，不忍往下讀。
看了很多人的影評和讀后感，總還有一種不完全一致的想法。
卡西莫多這個擁有最美麗、純潔的心靈的人卻以丑陋的像是魔鬼的形式出現(xiàn)，這個殘忍的呈現(xiàn)應(yīng)該某種程度上諷刺了當時混亂的社會吧。他以人類最純真的思想受盡欺辱，但是因為一口水的恩情換發(fā)人性的最美好。這也許就是人性最初的樣子，美麗，值得拯救?？上沁@個社會的異類，他的存在不被容許，他的美麗被這個社會遮蓋了，沒有一個人發(fā)現(xiàn)，包括他犧牲了自己生命保護的艾絲美拉達。
說到艾絲美拉達，很多人說她是社會的反叛者，我倒是覺得她只是這個世界的一個產(chǎn)物，可憐又可悲，她的心靈是完全無法與卡西莫多相配的。略微看了一下拍成的電影，電影里面艾絲美拉達體會到了卡西莫多的用心，并且感動，至少以朋友的身份相處。但是在書中艾絲美拉達自始至終沒有排除對卡西莫多丑惡的臉的嫌惡，她的愛始終在美麗的衛(wèi)隊長身上，對對方旁邊出現(xiàn)的另外一位姑娘視而不見，到死都沒有認清他的真實面目。寧愿選擇破裂的水晶瓶里面即將枯死的美麗的花不愿意接受普通的陶罐里面芬芳的花朵，這就是她的愛情選擇。
克洛德算是代表了一種被現(xiàn)實扭曲了的社會吧。聰穎好學(xué)，熱心堅持，樂于奉獻。養(yǎng)活弟弟，拯救卡西莫多，奉獻自己，學(xué)識寬廣。但在碰到了美麗的艾絲美拉達之后卻把內(nèi)心的邪惡一起釋放，得不到就毀掉，喪失人性，不要道德，并把一切歸于命，丟失信仰，丟失前途，丟失自己。最初意識到他的邪惡面出現(xiàn)之后不敢相信作者的用意，以為可以是個反叛社會的人但被社會淹沒了。
菲比斯那個社會的典型代表，漂亮，筆挺的軍裝，虛偽，拈花惹草，滿腦子的污穢言語和對女人的情欲。他根本沒有愛人的能力，但卻被那個社會所有女人所愛，反襯浮躁、無知的社會和人類。
相比來說，詩人甘果瓦則是這個社會的幸運者了。很會“審時度勢”，“腦袋靈活”，隨波逐流，對于自己選擇的事業(yè)沒有被接受就換另外一種，沒有原則，沒有下限，一切以自身的利益和存活為主，對別人的救助絲毫沒有報答的意思。文中最為諷刺的一點是，他對艾絲美拉達的喜歡甚至不及對旁邊小山羊的傾心，不知道是否因為太想適應(yīng)這個社會以至于已經(jīng)丟掉了自己原始的本性。
艾絲美拉達的母親帕凱特。香特弗勒麗，也是這個小說中畫龍點睛的人物，小提琴師的女兒，父母很早就過世，走投無路的情況下淪落成了妓女。飽經(jīng)人間辛酸，遭到社會的唾棄，無人愛她，她也無人可愛。她人生中所有的目標都只有一個，找到孩子，所有的感情也只有一個，對女兒的愛。但是她卻在跟女兒相認的同時見證女兒即將被絞死，自己在保護女兒的過程中死去。我想站在盤觀者角度，這也算是她最好的結(jié)局了吧，否則她將見證女兒的死亡，或者見證女兒僥幸逃脫，但是愚昧地活在這個荒。唐的世界上，受盡各種挫折，重新走她的老路，飽經(jīng)人生的辛酸。
想完幾個人物，突然覺得這本書名字也應(yīng)該叫做悲慘的世界。悲慘的社會，悲慘的人生，悲慘的命運，悲慘的生活。也許這才是作者所要讓人反思的吧。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇七
對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的`內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
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書籍巴黎圣母院讀后感心得篇八
《巴黎圣母院》是十大名著之一，它深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，揭示美與丑的鮮明對比，讀了后令人們內(nèi)心久久不能平靜。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在這一次放寒假的時候，我閱讀了這本《巴黎圣母院》，這本書是十大名著之一，它分為上下兩冊，一共有十一卷。我花了很長很長的時間才把這一本書啃完了，但是還是半蒙半懂地讀了下來。
這本《巴黎圣母院》的作者是維克多·雨果，他是法國浪漫主義的最杰出的代表。雨果的一生，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰，著作宏富遍及文學(xué)各種體裁。雨果的創(chuàng)作，反映了那個歷史時期法國的重大歷史事件和下層群眾的疾苦，鞭撻統(tǒng)治者的罪惡，揭露社會的不平，對受壓迫者和貧苦人民充滿了同情。雨果運用過詩歌、小說、戲劇等多種文體，給讀者留下了那個動蕩時代的生活畫卷。
《巴黎圣母院》就是從三百四十八年六個月零十九天前敲響的鐘聲開始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天，因為自古以來，這一天始終是主顯節(jié)與愚人節(jié)合二為一的無比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場上點燃節(jié)日篝火，還將在布拉克小教堂的墓地里種上五月樹，并在司法宮的禮堂里上演圣跡劇。巴黎總管的差役，穿著漂亮的紫色毛織短棉襖，在胸前佩了個白色大十字，頭天就在各各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
在一開始當我看這本《巴黎圣母院》的時候，我曾經(jīng)放棄過好多次，因為雨果的這本《巴黎圣母院》實在是太難讀懂了。里面有太多的我看不懂、想不懂的東西了!但是，當我看到了第二本書多一點兒的時候，我就可以看懂大部分了，而且還覺得我對這本書越來越感興趣了呢!
但是，越到后面我越難讀懂，而且，后面的人物名字讓我近乎崩潰了!像那以前的人物名字我也都模糊了!(就像：艾絲美拉達，卡西莫多，弗比斯·德·沙多倍爾，科勃諾爾，克洛德·孚羅洛等等，我都有點記不住啊!)。
最后還是以艾絲美拉達受了絞刑，那個絞刑架建于一三二八年，到十五世紀末，早就已經(jīng)破損不堪了。橫梁已被蟲蛀，鐵鏈長滿了銹斑，青苔布滿整個柱子，料石砌成的地基的接合部已經(jīng)裂開。她最終被葬在了一個恐怖墓穴里。大概在兩年或十八個月之后被發(fā)現(xiàn)和一個男尸葬在一起，兩具尸體抱在一起，當人們把他們分開時，那具男尸頓時化作了灰飛去。這是一個很悲劇的結(jié)局!
雨果用這本《巴黎圣母院》來痛斥這些治者的罪惡，和社會的不平。讓我們深思。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇九
《巴黎圣母院》講述了路易十一統(tǒng)治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾同這兩股勢力英勇斗爭的故事。以下是小編收集整理的有關(guān)巴黎圣母院小說讀后感心得，歡迎大家前來閱讀。
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的第一部長篇小說，也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當時的巴黎，同時鞭撻了丑惡，歌頌了善良。
當我讀完這本書時，感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了，當時的法國，是善與惡并存的時代，當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話?？梢姰敃r社會的荒唐。
我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒，因為你是世界上最幸福的人。
有一位女作家，也就是《簡·愛》的作者：夏洛蒂.勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡·愛》里說過這么一句話："我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?。
在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的就是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗，一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗！
愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算就是得償夙愿了。
電影中總就是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈?？赐赀@部電影，我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
巴黎，尤其就是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真就是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情就是完美的，即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
國慶假期里我讀了《巴黎圣母院》，我是無意中翻開的這本書，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事?？ㄎ髂嚅L相很丑，羅圈腿、獨眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時，卡西莫多多次沖出來救了他。但最后黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死，然后把她的尸體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的。”所以大家一定要做一個心靈美的人!
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個“好人”，確實蛇仙心腸，內(nèi)心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達。并愿意為她做一切事情。這兩個人，正是外表、心靈美丑的一種強烈的對比，在對比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美?！痹谡鎸嵣鐣?，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
每個女孩都希望有一個可以一直守護著自己的騎士，即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。
1482年愚人節(jié)那天，艾絲美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演，優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她，并讓自己的養(yǎng)子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出，并把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時，艾絲美拉達救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她，黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達死了，洛克德也死了，費波斯結(jié)婚了至于卡西莫多，他抱著艾絲美拉達的遺體自盡了。
一個凄美的愛情故事，不是嗎？
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話：“一個從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開，那么就是毀滅?！?/p>
多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場空，我們曾經(jīng)年少過，曾經(jīng)輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。
幾時，我為曾經(jīng)落淚?，F(xiàn)在的我，雖然在他人眼中年少，但我經(jīng)歷過什么有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚。
世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十
翻開雨果的《巴黎圣母院》，給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走，因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致：虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣，偶爾也能看到幾縷微光：奉獻、團結(jié)、善良……光，雖然微弱，卻是極其振奮人心的。正是因此，才使人有讀下去的勇氣。
雨果將美與丑、善與惡拉向了兩個極端，形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與丑并不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象征著權(quán)力的教堂，它就像一件極致美麗的外衣，將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想，一切都要假借神圣的宗教來實現(xiàn)。宗教如烏云一般籠罩著中世紀的天空，想扼殺一切真善美。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十一
那是一個鋒利的時代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的'心靈。
從來沒有人關(guān)心他，同情他，有的只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。
對!事情很簡單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時候，每當狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護?？寺宓陆趟f話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十二
翻開雨果的《巴黎圣母院》，給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走，因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致：虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣，偶爾也能看到幾縷微光：奉獻、團結(jié)、善良……光，雖然微弱，卻是極其振奮人心的。正是因此，才使人有讀下去的勇氣。
雨果將美與丑、善與惡拉向了兩個極端，形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與丑并不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象征著權(quán)力的教堂，它就像一件極致美麗的外衣，將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想，一切都要假借神圣的宗教來實現(xiàn)。宗教如烏云一般籠罩著中世紀的天空，想扼殺一切真善美。
作品中每一個對比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心斗角，處處與人民為敵，國內(nèi)盡是冤獄，艾絲梅拉達因此受到迫害，而在“奇跡王朝”中，盡管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸，舉止粗野。但卻互助互愛，舍己為人。為了救出艾絲梅拉達而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披著羊皮的狼，表面上和善，溫文爾雅，實際上卻對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加莫西多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，這個幾乎將人類外表所有的丑集于一身的人，卻能冒死從絞刑臺上救下艾絲梅拉達?？寺宓潞图幽鞫喽紣勰街z梅拉達，都同樣遭到拒絕，也同樣選擇了毀滅。但二者的區(qū)別是：前者選擇毀滅他人來成全自己，后者則毀滅自己來作為最后的奉獻。
掩卷，我唏噓不已，圣母院的鐘聲似乎還縈繞在耳旁。如果這個世界缺少陽光或陽光還不夠溫暖，那就燃燒自己去發(fā)出光芒吧，我這樣想。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十三
對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的`內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十四
《巴黎圣母院》這部小說以十五世紀路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個純潔善良的波希米亞女郎慘遭迫害的故事。下面小編給大家?guī)頃栋屠枋ツ冈骸纷x后感600字，希望大家喜歡!
讀完《巴黎圣母院》這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了!的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責!
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實，更加有意義!
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點，并不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系。
巴黎圣母院——一個神圣偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛的。
美女，還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球，包括神父。
神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。
動亂的年代，雜亂的人群，饑餓，骯臟，丑惡遍及，當然，美麗善良依然存在。
美女救受難的詩人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女，唱著，跳著，訴說著她的美麗與善良。
美女遇見了“太陽神”菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。
法庭上，美女遭人指責，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。
丑陋的敲鐘人強行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脫被殺的命運。
巴黎圣母院門前布滿了尸體，血流成河，一片狼藉。
傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父，然后歲美女而去。
故事結(jié)束了，但活著的人會繼續(xù)看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。
愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。
昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。
所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。
善與美，丑與惡，外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。
讀罷全書，我印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮善良的姑娘------愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
但愿，我們每一個人都會有一個屬于自己的答案。
一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊，桌上的《巴黎圣母院》，陷入沉思……。
是美麗毀了她，還是她的善良奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達。
愛之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎圣母院》中寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的小女孩時，她就對自己說：“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心地愛她。她希望女兒能夠平安、幸福，所以她無時無刻不為女兒祈福!
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。
他，是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作，有一天他看見一位美麗的少女在廣場中間，盡情地跳舞，那就是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵也是可以的!
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍人。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，但他只是為了她的美貌，他的光心人人皆知，最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結(jié)局，對他來說，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
寒假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認為在如今這個復(fù)雜的社會里，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同于前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自己的!
書籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十五
《巴黎圣母院》的故事情節(jié)曲折，觸動人心，始終圍繞三個人展開，少女愛斯梅拉達，教克洛德·弗羅洛和敲鐘人伽西莫多。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
我去過法國，看到過巴黎圣母院，但是沒有進去。我學(xué)習法語，很早就聽說過巴黎圣母院的大名，也知道這么一部著名的小說，但是直到今天我才看完這本小說。還是斷斷續(xù)續(xù)的，今天一章，明天一節(jié)的拼湊著看完的。
我在看書之前就知道小說的結(jié)局，知道丑陋的卡西莫多最后會把“邪惡”的副主教推下鐘樓。這也許會讓我失去了一些看這本小說的樂趣。看的時候我的心里已經(jīng)知道會有這樣一個結(jié)局，也多少有一些期待這樣的結(jié)局早點到來。但是這本小說仍然很吸引我。
小說從格蘭古瓦這個在我看來有些荒誕的人的“圣跡劇”開篇。格蘭古瓦是一個愛空想的哲學(xué)家，有一點點才華，創(chuàng)作了“圣跡劇”的劇本，盡管沒人對他的“圣跡劇”真正的感興趣，但是他仍然為之感到驕傲，也許是因為所有的作家都覺得自己的作品是最好的。他又是一個窮酸的書生，因為沒錢而不知道該怎么度過寒冷的夜晚，被自己的貪念誘導(dǎo)跟蹤美麗的艾絲美拉達，最后落入聚集的流浪漢手中，差點被流浪漢們處死，幸而鬼使神差，被艾絲美拉達救下，還得以和美麗的艾絲美拉達成親。格蘭古瓦跟所有的男人一樣有著好色之心，想要以丈夫的身份占有艾絲美拉達，但被艾絲美拉達以匕首相威脅之后就放棄了非分之想。為了生計，和艾絲美拉達一起賣藝，用牙齒頂椅子。最后在副主教的唆使之下煽動流浪漢們攻打巴黎圣母院，最終導(dǎo)致艾絲美拉達被絞死在絞刑架上。他的結(jié)局在小說的主要人物中算是比較好的，靠創(chuàng)作悲劇為生。他不是一個嚴格意義上的“惡人”，但他是一個沒有任何立場，沒有原則，有些懦弱和迂腐的人。他有哲學(xué)家的空想，又很現(xiàn)實，為了活命什么都能接受，什么原則都能放棄。他不會直接傷害別人，但是他的所作所為卻能給別人帶來傷害。我對他的感覺就是，這是一個“荒誕”的人，不會有人喜歡他，但是也不能說出為什么要恨他，他的所作所為，也是出于一個人保命的本能。
副主教克洛德弗羅洛性格很復(fù)雜。從小說一開始的描寫來看，這是一個虔誠的、好學(xué)的教士，也是一個善良正直的人。他十分疼愛他的弟弟約翰弗羅洛，為了他的弟弟而收養(yǎng)了卡西莫多。他有強烈的求知欲，刻苦鉆研神學(xué)，也正因為求知欲太強而沉迷于煉金術(shù)，乃至對自己的信仰產(chǎn)生了懷疑。然而他卻對艾絲美拉達產(chǎn)生了瘋狂的欲念和占有欲，這跟他的教士身份產(chǎn)生了沖突，并最終毀滅了他。他為了得到艾絲美拉達不惜傷害他人的生命，使用卑劣的手段，陷害艾絲美拉達，使她被判處死刑。又在卡西莫多救了她并將她安置在鐘樓的小屋里時想要強行占有她。在小說的末尾，他趁流浪漢攻擊巴黎圣母院的混亂之際，將艾絲美拉達騙出鐘樓，以向搜捕她的國王的部隊告發(fā)相威脅，遭到拒絕。國王的部隊最后抓住了艾絲美拉達并對她實施了絞刑。他最終毀滅了自己瘋狂想占有的人。用作者的話來說，他得不到艾絲美拉達，就要毀滅她。而他本人，最后也被卡西莫多從欄桿推下而摔死。很多人對他的評價是認為他是“惡”的化身。他作了惡，既毀滅了別人也毀滅了自己。他的惡源自他瘋狂的欲望。但是他的欲望是每個男人都會有的欲望，只不過他的欲望跟他作為教士應(yīng)該擁有的虔誠的信仰產(chǎn)生了強烈的沖突，這種欲望和沖突折磨著他，他承受不了這種痛苦，在這種痛苦的驅(qū)使之下，他不顧一切地毀掉了艾絲美拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多，也毀了他自己。有人說他虛偽，我覺得這并不確切，他并不是刻意想要追求崇高的地位和聲望、追求別人對他的尊重，他的虛偽很大程度上源于他教士的身份和他的瘋狂欲望的沖突。
艾絲美拉達在小說中被塑造成一個美麗、天真、善良的少女。靠賣藝為生。因為被費比斯從卡西莫多手下救出而對費比斯產(chǎn)生了瘋狂的愛戀。從流浪漢手中救下了格蘭古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑時勇敢的給口渴的卡西莫多喂水。只可惜因為愛錯了人，愛上的是一個虛有其表的好色之徒費比斯，而使自己被絞死在絞刑架上。當她在被自己的母親認出并差點得意逃脫國王的部隊的搜捕的時候，卻因為對費比斯的愛戀而暴露，那一刻我真是覺得她太不理智，完全是被愛情沖昏了頭腦了，最后也連累了她自己的母親。這一點讓我對她始終不能有什么好感。僅靠外表就對費比斯產(chǎn)生熱切的愛戀，而她也最終因為這種愛戀付出了代價。有人說她是“真善美”的化身，并且十分喜歡這個角色，但是我覺得，即使是“真善美”的化身，因為自己的狂熱的感情，而付出了自己的生命，并且連累了自己的母親，這種角色實在不能讓我有“喜歡”的感覺。
我在小說中最喜歡的角色，跟大多數(shù)人一樣，是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養(yǎng)，對副主教無比忠誠，充滿了感恩、尊重、敬愛。他是一個可憐的人，有著各種身體上的缺陷，駝背，跛腳，獨眼，耳聾，外表丑陋到令人畏懼。從小被副主教收養(yǎng)，在巴黎圣母院里長大，負責敲鐘樓里的銅鐘。因為外表丑陋而被人歧視，導(dǎo)致性格孤僻怪異。但是在他丑陋的外表下有一顆溫情的心。這種溫情既包括對副主教的感恩之情，更體現(xiàn)在他對艾絲美拉達的愛慕之情中。他雖然丑陋，但他也有愛美之心。他對艾絲美拉達不僅僅有愛美之心，還有對于她在自己受到鞭刑口渴難耐時勇敢地站出來給自己水喝的感激之情。他對艾絲美拉達的感情讓他在艾絲美拉達遭受絞刑時勇敢地救下艾絲美拉達并將她帶到教堂里避難，并讓艾絲美拉達住在鐘樓的小屋里，給她食物，在一旁保護她而沒有想過占有她，并阻止了副主教強行占有艾絲美拉達。為自己的丑陋，而感到自卑，感到配不上艾絲美拉達。在流浪漢們攻打巴黎圣母院時機智勇敢地進行抵抗;親手將副主教推下欄桿。最后在鷹山的尸骨堆中和艾絲美拉達的尸骨相擁死去。小說的最后一句話是“當人們將它和它抱著的骨骼分開時，它瞬間變成了一堆骨灰?！边@種夸張的寫法，卻能給人以觸動?？ㄎ髂酁榘z美拉達付出了一切，包括自己的生命。
艾絲美拉達、卡西莫多、副主教最后都死了，悲劇往往都是這樣的結(jié)局?；蛟S，這樣的結(jié)局最能給人以震撼。好的，壞的，善的，惡的，最后統(tǒng)統(tǒng)都變成了虛無。這是他們的歸宿。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十六
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星?！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。這個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_年大革命的爆發(fā)。
書籍巴黎圣母院讀后感心得篇十七
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說最明顯的標志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。
但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯：外表美好的，其內(nèi)心未必善良；外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。
巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證！在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯美臘達，證實克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力?！栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
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