教育漫談讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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教育漫談讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時間:2023-11-29 17:19:15     小編:念青松

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后,根據(jù)自己的感受和理解進行的個人評論和思考。讀后感承載著讀者的思想情感,可以表達(dá)對作者觀點的認(rèn)同或批評,對作品的評價或建議等等。每次讀完一本書,寫一篇讀后感,不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容,還可以促使我們深入思考和總結(jié)自己的思想體驗。讀后感對于培養(yǎng)自己的獨立思考能力和表達(dá)能力也有著重要的作用。讀后感是個人的體驗和感受,所以每個人的讀后感可能會有所不同。下面是關(guān)于讀后感的一些思考和寫作技巧,希望對你有所幫助。接下來是如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先要認(rèn)真閱讀原文,理解作者的觀點和主題。下面是一些讀者們對這本書或這篇文章的看法和理解,希望對你有所幫助。

教育漫談讀后感篇一

假期中我認(rèn)真研讀了魏書生先生的兩本著作:《教學(xué)工作談》和《班主任工作漫談》,收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進行拜讀的,魏書生先生是當(dāng)今中國教育家,他的思想影響了全國的每一位教育工作者,只可惜,我一直沒有機會去聆聽魏書生先生的報告。所以當(dāng)拿到這兩本書時,我心中格外的激動,有一種如饑似渴的感覺。現(xiàn)將自己的工作進行淺談。

在人生的道路上,我們會遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人,和他們在一起,我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前,我覺得名譽、地位、財產(chǎn)都極淡極淡?!笆繛橹赫咚馈?,為了這些好人,盡管有的好人并沒有在一起共事,但為了共同的事業(yè),獻出自己的一切也心甘情愿。

我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人,或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質(zhì),那就是一種貢獻,一種幸福。

什么人才能獲得真正的人生幸福?是那些正直、善良、真誠、無私的人,是那些樹立了無產(chǎn)階級世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀,那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學(xué)生地位、名譽、職業(yè)和金錢,但確實可以給學(xué)生比這些更寶貴的東西,這才是學(xué)生一輩子都需要的.最寶貴的財產(chǎn)。

讀了魏書生先生的教書育人的論述,我想到了在杜口朗中學(xué),自從崔校長來到了杜口朗中學(xué),率先提出了育人教書的理念,要求各位老師走進學(xué)生,主動去與學(xué)生交心,了解同學(xué)們的內(nèi)心世界,并且寫出育人記錄,這是杜口朗中學(xué)育人的特色做法。通過這種倡導(dǎo),杜口朗中學(xué)的老師學(xué)會了征求,學(xué)會了商量,學(xué)會了道歉?!坝H其師,信其道”,孩子們在杜口朗中學(xué)學(xué)會知識,收獲成功與快樂的同時,學(xué)會了做人,學(xué)會了與人相處。出現(xiàn)了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現(xiàn)象,讓每位孩子都感動的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學(xué)生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人?讓每位孩子因為我們的育人而終生受益。

做人比做事重要,過程比結(jié)果重要。

教育漫談讀后感篇二

中國是世界“四大文明”古國之一,儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢?我?guī)е蓡?、好奇的心去拜讀這本書。

《弟子規(guī)》這本金色的小書,短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化,給人以深刻的啟迪。

入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛或不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們給了我們生命,撫育我們長大。更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都需盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。冬則溫、夏澤清。晨則省,昏則定。

我讀它,品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點兒都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法地滿足我,反倒覺得父母為自己做是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心,還覺得他們很煩。我實在是太不應(yīng)該了。

當(dāng)父母呼喚我們的時候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時應(yīng)當(dāng)立即行動起來,不能拖延偷懶。

父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。從這句話中我知道了:對父母的教誨,要恭敬地聽明白。對父母的責(zé)備,要順從地接受。

孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的.小輩,今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩后,你的小輩會孝順你呢?孝是沒有條件的。

冬則溫,夏則清。晨則省,昏則定。

冬天寒冷的時候要伺候父母,使其溫暖;夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時,是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時,是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)。

感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語,或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候,一個關(guān)懷,一個懂事的行為,一個好的成績,對于那些成家立業(yè)的孩子,家中父母需要的是他們的?;丶铱纯?。

父母是我們這一生中,為我們付出最多的人,他們毫無私利,毫無所求,他們只是一種默默無聞的愛的奉獻,他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?,青春,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較,我們得懂得一個人的根本,就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德,作為新時代的我們也應(yīng)該具備這種美德。

《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學(xué)會了作為一個女兒所應(yīng)該做的事情。從此以后,我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己,端正自己。

教育漫談讀后感篇三

現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo),嚴(yán)重扭曲教師形象,也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情,多了些的抱怨、牢騷,可有什么用呢?近段時間,再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》,感悟良多,是啊,人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂樂的去面對,努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。

我們工作量,工作壓力大,這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的,然而,我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比,教師的社會地位還日漸降低??蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康,應(yīng)用一顆平常心去對待,做到“眼睛向內(nèi),敬業(yè)樂業(yè),提高素質(zhì),超越自己?!?/p>

他愛學(xué)生,是以博大的胸懷,真摯的愛心去愛;是日復(fù)一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛;是實現(xiàn)目中有”人“、心中有“人”、教中有”人“地去愛;是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛;是充滿人性、人情和人道地去愛;是愛一切學(xué)生,為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。

再次拿起了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》,我在思索,我們的工作中為什么有那么多的不如人意,用一句話來概括,那么,”用心工作“是我最想說的!

魏老師說,要讓自己要做一個有心人,要隨時思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了,是怎么做的,有什么體會,有什么感受;遇到了一點麻煩,是怎么解決的;遭到了哪些挫折,當(dāng)時痛苦的程度怎樣,有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來,就是一篇好__。而要做到這些,就要試著用心!

曾經(jīng)聽過一些教師比較好的課,當(dāng)時印象特別深刻,可到自己的課堂教學(xué)中,或者寫點東西相擁的時候,由于記錄的粗略,大部分都已經(jīng)忘記了,只好再找執(zhí)教老師,想把那些細(xì)節(jié)找回來,然而,教師卻早忘了,當(dāng)時教師的臨場的”火花“,學(xué)生的精彩閃光點,竟沒有一點痕跡留在執(zhí)教者的心里,有的連當(dāng)時打印的教案也沒留。我當(dāng)時很遺憾,遺憾的不僅是找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好解開了心中長時間的一個困惑,為什么有的教師公開課能上演精彩,隨堂聽課卻會砸鍋,確實在教學(xué)上沒有用”心“,只是當(dāng)任務(wù)完成而已。我們成天泡在教學(xué)里的教師,遇到的'精彩的東西,肯定是不會少的,遺憾的是我們沒去捕捉。讀了這本書,使我明白這樣一句話:世上無難事,只怕有心人。用心工作,用心去捕捉自己在最平凡的工作中那精彩的每一個瞬間,他們好比是一顆顆珍珠,善于捕捉、善于積累,長時間的積淀,會讓我們在教學(xué)崗位上不斷成長、日益成熟。

我們真的要實實在在地捧起一些教育教學(xué)專著,享受前人積淀了一生的寶貴財富。在前人的睿智中,在和名家對話時,體驗豁然開朗的喜悅;提起筆來,也試著在紙頁上留下點自己的東西。一句話:用心工作,我們能捕捉到更多的精彩瞬間!在教學(xué)這個工作崗位上我們會走得更遠(yuǎn)、更好!

教育漫談讀后感篇四

魏書生老師是中國教育界的一個奇跡,魏書生教學(xué)工作漫談讀后感。教學(xué)幾十年,無論什么樣的班級,經(jīng)過他的點化,學(xué)生快樂健康,綜合素質(zhì)高,班風(fēng)積極向上,考試成績總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué),他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式,民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想,已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。

本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談,涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施,從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié),全面、科學(xué)、實在又實用,是我們廣大教師的必讀教科書。

本書風(fēng)格平實,以大量生動感人的實例,全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗,內(nèi)容豐富、具體,富于故事性、趣味性和可操作性,蘊含深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,令人心悅誠服。內(nèi)容很特別,沒有深奧的理論,而是樸素的語言,更有真理的存在。

魏老讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué),而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標(biāo)等具體做法,讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標(biāo)。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個完整的自學(xué)體系,教師必須對教材有游刃有余的把握和對學(xué)生年齡、心理特征的分析,以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神,這樣才能讓制定出的目標(biāo)符合學(xué)生的實際,對重點的'把握才能恰到好處,我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實際,讓學(xué)生更喜歡你的課,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能,真正做到“授之以漁”。

魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器,而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才,如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),將德育融入每一科的教學(xué)中,為學(xué)生一生長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。

在教學(xué)中不如意的事十有八九,碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因,很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學(xué)法工作漫談后我深感這句話的真諦:“埋怨環(huán)境不好,是因為我們自己不好;埋怨別人狹隘,是我們自己不豁達(dá);埋怨學(xué)生難教育,是因為我們方法太少?!笔前?,遇事我們?nèi)绻懿粩嗟卣易约旱脑?,并以此來不斷的提高自己、完善自己,并選擇積極的角色進入生活,相信臉上會多一份笑容,工作會多一份快樂,少一份埋怨。

在工作上,如學(xué)生的作業(yè)我能要求學(xué)生當(dāng)日事當(dāng)日畢,而且要求學(xué)生高效完成;但是工作之余,尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖,有些事往往是3分鐘熱度,因此也增加了我的惰性??戳宋豪蠋煹摹爱?dāng)日事當(dāng)日畢,白天事白天畢”這種持之以恒的做法,有學(xué)習(xí)的沖動,但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。

教育漫談讀后感篇五

讀魏書生的書,不一定非得照搬他的具體做法和措施,我敢說,如果照搬他的方法,效果不一定好,而且失敗的可能性很大,因為時間不同,環(huán)境不同,個人魅力也不同。從語文教學(xué)的角度來說,魏書生在他的書中說,他一學(xué)期下來沒改過一篇作文,如果單從這個角度來講,我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文,而且還要精心指導(dǎo),認(rèn)真評講,重復(fù)訓(xùn)練。當(dāng)然教師不改,學(xué)生可以改,但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問題和優(yōu)點,在學(xué)生改的時候給學(xué)生一個明確的指導(dǎo)。我認(rèn)為這樣才是科學(xué)的方法,才可以在教學(xué)過程中取得效果。

讀他的書,讓我學(xué)到的更多的是精神,他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠(yuǎn)值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的,這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德,從而漸漸感受到了自己的成長。

“愛得很難”,教師的教育正像這句流行歌詞一樣,因為有的學(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對他的愛,而有些學(xué)生有時的表現(xiàn)不僅不能引起教師對他的愛,反而會成為教師反感的對象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮,遵守紀(jì)律,對人有禮的學(xué)生,教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散,成績不好,經(jīng)常調(diào)皮搗蛋,不懂尊敬人的學(xué)生,讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易,愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者,不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。

不僅要懂得愛,而且要愛得很有藝術(shù)?!敖逃系膼鄄粏问且环N行為,它更是一種職業(yè)責(zé)任,一種教育的藝術(shù)?!币驗樗茉趲熒g架起一座通道,使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處,但又不完全相同,父母的愛養(yǎng)護性較強,教育上的愛教育性較為突出,社會性更強,更全面。

在我的學(xué)生當(dāng)中有這樣一位,他的父母經(jīng)常外出工作,在家里缺少監(jiān)督,經(jīng)常和社會上的一些不良青年在一起,沉迷于游戲,夜不歸家,上課經(jīng)常睡覺,多次違反校紀(jì)。有一次我上課時他又睡覺,我把他叫醒,他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他,下課后再找他談話。到辦公室,我先讓他坐下,遞上一杯茶,他的態(tài)度變了很多。問他:“很累嗎吧!”他點頭,“晚上沒睡好嗎?”他點頭,“有心事睡不著是吧!”他搖頭,“有什么事可以和老師談一下嗎?”他說:“昨晚到外面玩,沒睡?!蔽倚α诵φf:“玩得開心嗎?”他低下了頭,說:“其實我都不想去”,“但為什么又去了呢?”“不想回家”?!拔依斫饽悖憧梢砸怖斫馕覇??”他點了點頭,“你剛才在班上對老師沒禮貌,你明天在班上作個檢討吧?!彼贮c了點頭。從其他老師那里得知,這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道,他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。

其實這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡,從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看,他認(rèn)為,管與不管完全不同,不管首先是對全班學(xué)生傳遞一種錯誤的信息,上課可以睡覺,其次也讓他本人覺得違紀(jì)沒人管,或者沒人敢管。這是一種危險信息,對班級管理是一種禍害,因此不管教是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù),因為學(xué)生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣,如果我一開始就是厲聲批評,嚴(yán)肅處理,相信他不會接受或者盡管行動接受也會產(chǎn)生對抗心理?,F(xiàn)在他退一步,充分尊重學(xué)生,讓他感受到自己對老師的不尊重;另外還主動和學(xué)生分擔(dān)那份苦惱,理解他的痛處,讓他自然地也理解老師的難處,讓他學(xué)會理解他人,體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的:人都有不少難言之苦,他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已,作為老師不妨先打開自己的心扉,分擔(dān)一點學(xué)生的苦惱,再去做學(xué)生的工作,相信師生的距離會拉近很多。當(dāng)我們泄一時之氣,持一己之見對待學(xué)生時,我們和學(xué)生的心靈之墻就會越筑越高,某一天當(dāng)心靈之墻讓我們都看不見對方時,才猛然醒悟,那已為時已晚,愛的力量已無法跨越。要教育好學(xué)生就要負(fù)責(zé)任的去愛每一位學(xué)生,有藝術(shù)地去付出你的愛,才能得到愛的收獲。

班主任的工作千頭萬緒,雜亂無章。正如魏老師所說的那樣,生活就是一面鏡子,如果你每天對著鏡子笑,它就會對著你笑,如果你每天對著鏡子哭,它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴,我每天都在快樂中度過,一直在快樂的促使下努力工作,在工作的驅(qū)動下尋找快樂。

教育漫談讀后感篇六

居家抗疫期間,雖然忙于上課,照顧大寶小寶,可是聽到有書社成立,還是積極報名參加了,因為經(jīng)常和大兒子、學(xué)生們講讀書的重要性,而我自己一個人總是因為這樣或者那樣的原因,不能很好的讀書,所以這次借助團隊的力量,希望可以忙里偷閑得讀完這本書。

初次讀,很多章節(jié)都感覺晦澀難懂,我以為是我休產(chǎn)假休久了,大腦銹住了,專門讀給老公聽,他也是一臉懵,后來的書社交流中,我看到了很多同事和我有一樣的感覺,這些不懂的,我們暫且拋開放一邊,我覺得還是能夠感受并且認(rèn)同阿蘭的很多思想的。

我們作為教師,最基本的任務(wù)就在于磨煉學(xué)生的意志,鼓勵他們克服學(xué)習(xí)上的困難。讓他們在不斷地學(xué)習(xí)中,逐漸完善自己、充實自己,把他們培養(yǎng)成實踐性的完人,我們的責(zé)任是關(guān)心這個最終目的的完成,而不是單純的傳授知識。首先要給孩子們樹立榜樣。古有匡衡鑿壁偷光,今有山區(qū)孩子屋頂借網(wǎng)的故事,這些都值得孩子們學(xué)習(xí)。第二,讓孩子們明白只有辛苦付出得來的,才是長久的快樂,如果一味地沉迷于快手游戲等等,最后將一無所得。

教學(xué)的藝術(shù)就在于讓兒童吃一些苦,把自己提高到人的境界。如果遷就學(xué)生的懶散和所謂的興趣,就將妨礙他們才能的發(fā)展,要達(dá)到學(xué)生的自我實現(xiàn),必須讓他們在外來的約束力下形成自我約束。其實不光是學(xué)生,對于老師自己也是一樣,經(jīng)歷痛苦的過程才是破繭成蝶的時候,上坡肯定是辛苦的,我覺得阿蘭對于教育自己的孩子也提供了很好的依據(jù)。

教育漫談讀后感篇七

莎士比亞曾說過:“生活中沒有書籍,就像天空沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。”讀書,對于一個教育工作者來說,就顯得更為重要了。因此我們要多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。進而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》,從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù),民主科學(xué)的管理經(jīng)驗。下面是我讀后的點滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉:

作為一名教師,我們面對的是一群求知的學(xué)生,因此我們不但要有豐富的知識,更要有豐富的知識教育技巧,要有駕馭,靈活運用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后,我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細(xì)得揣摩體會和運用,從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進一步肯定有智慧的教育,確實我們自己在課堂教學(xué)中也能體會得到,比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語,能很快的把學(xué)生帶入課堂,引入教學(xué),有時可能還能帶動學(xué)生整節(jié)課的.學(xué)習(xí)興趣。記得在講《老王》一課時,我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》,然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例,學(xué)生的積極性很高,一時間學(xué)生融入了一種愛的氛圍之中,課中對文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時,因為對于“屏”有的同學(xué)可能比較陌生,于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞,古典精美的屏畫學(xué)生很感興趣,對“屏”也有了初步的認(rèn)識和了解,陌生的《說“屏”》一文學(xué)生學(xué)習(xí)也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個夸張的動作,姿態(tài)或表情,也能使學(xué)生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學(xué)到了知識。同樣一句真誠的鼓勵,可能會使一個滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實這些都是教師智慧的體現(xiàn),只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運用,一定會受到很好的效果。

魏書生是中國教育界的一個奇跡,他沒有出眾的外表,沒有過人的智慧,甚至沒接受過正規(guī)的師范教育,然而他卻達(dá)到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無論他的班級管理,還是他的課堂教學(xué)無不滲透著民主的教育思想:班級怎樣管理,老師課堂教什么,怎么教;學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué);布置作業(yè),布置多少……他都跟學(xué)生商量,在他的一切教育活動中都能看到學(xué)生主動參與的身影。所以我覺得,只有民主才是教育的真諦,只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)有所得。這一點我覺得感觸比較深,拿布置作業(yè)來說,我認(rèn)為千篇一律的作業(yè)效果并不好,布置難了吧基礎(chǔ)差的不會做,容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒意義,也沒動力,因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排,我設(shè)定一個初步范圍,各小組根據(jù)具體情況去安排,但基礎(chǔ)內(nèi)容是必完成的,掌握好的同學(xué)可直接完成提升內(nèi)容,作為我們語文來說作業(yè)比較靈活,因此作為成績突出的同學(xué)也可直接進行課外練習(xí)或?qū)懽骶毩?xí),這樣各個階段的學(xué)生都能有所提高,感受到成功的喜悅。當(dāng)然督促檢查是必不可少的,并且各個小組之間階段性的的評比使每個小組,各個階段的學(xué)生都有了壓力和動力,感覺效果還是不錯。

另外一點值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動中,始終貫穿能力的培養(yǎng),如在書中提到的觀察力,記憶力寫作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),書中有兩個章節(jié)講到這個內(nèi)容。確實我們很多老師都有這樣的感觸,學(xué)生不會學(xué)習(xí),不會運用。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系,現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué),小組合作,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)模式,學(xué)案的運用其實重點就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué),合作探究的能力,如果很好的利用,對學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高應(yīng)該有很大的幫助。記得剛開始的時候,我們對學(xué)案很陌生,學(xué)生顯得很無助,再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。根本不知如何去預(yù)習(xí),學(xué)習(xí)。更談不上提問題。學(xué)案似乎只是一種形式,學(xué)生也不在意學(xué)案的存在,針對這種情況,我們先詢問了一些有經(jīng)驗的老師的做法,然后我們幾個人商量,學(xué)生不會預(yù)習(xí),我們可以先給他們設(shè)計,給他一個拐杖,于是我們就把學(xué)案分兩部分設(shè)計。第一部分是預(yù)習(xí)指南,這部分包括背景資料,作者簡介,文體知識,字詞積累,和關(guān)于文章整體把握的一兩個問題,這些問題比較明確,即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生基本上也能依據(jù)課文來完成。同時在下面我們還設(shè)計了一個空缺板塊,可以填你疑惑的問題,只要有相關(guān)的問題就行,雖然問題參差不齊,有時也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識,能夠形成一種好的習(xí)慣?;A(chǔ)較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問題的設(shè)計也有一定弊端,限制了個別學(xué)生同學(xué)的思維,但對于基礎(chǔ)比較差的狀況來說,利可能要大一些,時間長了,習(xí)慣形成了我們可以進行適時的調(diào)整。

教育漫談讀后感篇八

這個學(xué)期馬上就要結(jié)束了,回顧緊張而有序的日子,不僅做好了自己的本職工作以外,我還特意的抽出了點時間來看書,補充自己,使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》,讀完以后,思慮良多,禁不住想寫點東西。

把心靈的攝像機對準(zhǔn)真善美,教會孩子面對困難和挫折,教育孩子孝敬父母,使孩子得到心靈的洗禮,崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。

照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

魏書生的教學(xué)特色是民主育人!人人有事做,事事有人做,人人有事管,事事有人管。因此他們班上的每一位同學(xué)都是民主的對象和主體。他們是一人為全班,全班為一人。魏書生把班級的事務(wù)分解到每一個學(xué)生身上,使每一位同學(xué)都有當(dāng)家作主的感覺,于是便習(xí)慣為班級作出貢獻。這種由集權(quán)制向分權(quán)制發(fā)展,把每一位同學(xué)都調(diào)動起來。每個同學(xué)都能各顯其能地發(fā)揮自己的長處自己的才干,既為集體和他人服務(wù),也享受集體與他人對自己的幫助。

魏書生在談到自己教學(xué)和管理班級的經(jīng)驗時,常常提到一個詞:商量。制定教學(xué)計劃、改革教學(xué)方法、布置課外作業(yè),要商量;制定班規(guī),組織班級活動,要商量;甚至在外地借班上觀摩課,也要和學(xué)生商量,臨時用舉手表決的方式?jīng)Q定所上的篇目。魏書生的巨大成功,固然有很多原因,如他對教育事業(yè)的熱愛,銳意改革的精神,高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學(xué)識,但他極簡單樸素卻又有豐富內(nèi)涵的“商量”二字,為我們展現(xiàn)了一個極具現(xiàn)代意識和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學(xué)化,有利于集思廣益,形成集體凝聚力和教育合力。

魏書生說:“民主化與科學(xué)化是互為條件的,民主本身就需要科學(xué),另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學(xué)的方法,即使找到了,也常因缺乏民主而難以實行?!庇纱丝梢?,班級民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊藏著極大的創(chuàng)造熱情,但這種熱情只有善于喚起,才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實施對象,是直接實踐者,也是最權(quán)威的評判者。措施是否有效,學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度,學(xué)生才會暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見真正為教學(xué)和班級建設(shè)所用時,他們才會有成就感,才會挖掘自己的創(chuàng)造潛能,使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益,人人為集體建設(shè)出謀劃策,使師生心往一處想,勁往一處使,真正形成教育合力,班級自然會富有凝聚力和戰(zhàn)斗力,實現(xiàn)“整體大于個體之和”。能充分調(diào)動學(xué)生的自覺性。未與學(xué)生協(xié)商,只由老師獨立做出的決定,學(xué)生會自然而然地認(rèn)為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定,自己只是被管理者,甚至是被束縛者,因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對立面,消極應(yīng)付,使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學(xué)生醞釀討論作出的方案,既“避免了脫離學(xué)生實際帶來的較大失誤。同時,又獲得了學(xué)生們自覺、熱情的支持。因為學(xué)生都有維護自己選定的方案的心理?!保ㄎ簳Z)。

犝庋的方案,學(xué)生會感到那是教師幫助自己進步的方案,是師生的共同需要。這樣,才有可能變“他管我”為“我管我”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,讓學(xué)生真正成為管理的主人和學(xué)習(xí)的主人。能培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì),受益終生我們的社會無疑正在走向法制、文明、進步,同時又需要與此相適應(yīng)的具有現(xiàn)代意識的人來推動時代車輪。班級民主制度是培養(yǎng)學(xué)生良好個性心理品質(zhì)的沃土,學(xué)生在這樣的環(huán)境中,才會自尊、自信、自愛、自強。

教育漫談讀后感篇九

剛剛踏上教育崗位,對教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中,讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>

當(dāng)班主任已滿兩年年,在這兩年的教學(xué)中,我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵硌芯?、抓重點;遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經(jīng)驗豐富的教師請教;總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以,可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn),我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時只是過于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會的知識,恰恰忽略了怎樣教會學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過程,更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。

看完“教書篇”的目錄后,突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞,恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實踐”,開篇以一個關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論,無可辯駁,學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實是靠自己的實踐鍛煉出來的。由這個例子,我們就能認(rèn)識到,能力的形成主要靠自己實踐。

其實把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實踐相結(jié)合,會讓學(xué)生更容易接。

受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實生活之間的關(guān)系,這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識,而是要延伸到我們現(xiàn)實的生活中去。一堂與生活實踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時意義深刻,而不會是枯燥無味的,因為在實際生活中,事物總是會不斷地發(fā)生變化。

如果我們不把知識和實踐加以結(jié)合,那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣,老師就孤孤零零地站在真空的中間,而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是,這時候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。

作為老師,我們當(dāng)然不想對著四面的墻壁上課,但這種情況卻時常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識可能存在于課本中、練習(xí)冊中、電腦里等等,但老師卻是將這些知識帶入實踐的源泉。課堂一定要與生活實踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計那些充滿樂趣、令人興奮的課程,以及在一天結(jié)束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。

書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章,讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長的溝通是一門藝術(shù),更是一種超越知識的智慧,在與家長的溝通過程中,我覺得一些方面極為重要。

首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提,盡管在老師與家長關(guān)系中,老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的,不存在高低之別的。因此,老師必須遵守學(xué)生家長的人格,特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。作為老師,不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女,更不能訓(xùn)斥,指責(zé)家長,否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學(xué)生家長對老師的不滿,損害老師的形象,降低教育效果。

其次是“傾聽”,任何老師,無論他具有多么豐富的實踐經(jīng)驗和深厚的理論修養(yǎng),都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美,不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高,他們的許多見解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時,家長比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此,老師也可經(jīng)常向家長征求意見,虛心聽取他們的批評和建議,并改進自己的工作。這樣做,也會使家長覺得老師可親可信,從而誠心誠意地主持和配合老師的工作,維護老師的威信。

學(xué)生來自不同的家庭,每個家長的文化水平,素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此,要根據(jù)實際情況巧妙地運用語言藝術(shù)與不同類型的家長進行溝通。比如對于后進生或是認(rèn)為自己對孩子已經(jīng)管不了的家長,老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點和特長,讓家長看到孩子的長處和進步,對孩子的缺點適時地每次說一點,語氣委婉,并提出改正孩子缺點的措施,重新燃?xì)饧议L對孩子的希望,使家長對孩子充滿信心,只有這樣,家長才會主動地與老師交流孩子的情況,配合老師共同教育孩子。

老師與家長的溝通方式無處不在,涉及的內(nèi)容更是方方面面,但一定要注意向家長“多報喜,巧報憂”,更要把老師自己對學(xué)生的那份濃濃的愛心,耐心和責(zé)任心充分地流露給家長,讓家長深切的感受到老師是真心實意地關(guān)心愛護他的孩子,老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長理解,支持與配合,也一定能獲得比較滿意的效果。

人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的,不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作,更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,也是學(xué)校教育工作主力軍,在以后的工作中我一定會邊教邊學(xué),爭取做到做好。

教育漫談讀后感篇十

這段時間我在學(xué)習(xí)魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》,他給了我許多鼓勵和自信。

在他的眼中教書必須育人,必須把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人,而不是學(xué)習(xí)的努力。每個學(xué)生都是一個向上的主體。用孩子心靈深處的能源,去照亮孩子的精神世界,顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想,沒有感情的被動的受管理者,而應(yīng)該吧他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)做實實在在的人,而不是馴服物。有血有肉是教育的前提,他用幽默的語言代替了嚴(yán)厲,用耐心的提醒讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的'不良習(xí)慣。

學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機器。學(xué)校、班集體是將學(xué)生載向遠(yuǎn)大前程的渡船,是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽光、土壤、肥料、水分中長大的園地,是學(xué)生走向社會各個不同崗位的實習(xí)場所。

教育漫談讀后感篇十一

讀了《教學(xué)工作漫談》之后,我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù),民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。

魏書生日記里寫道:“改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?!睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實,反觀自己,與魏書生老師相比,我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越,時間要比他充足,工作要比他少許多,但我們的工作成績遠(yuǎn)不如他,不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣:“埋怨環(huán)境不好,常常是不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!贝_實,回顧自己在平凡的生活和工作中,遇到不順時就有推卸責(zé)任,出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象,卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因,不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己,少埋怨環(huán)境這一短文章后,由此我也深深懂得:在遇到問題時要變換角度思考問題,選擇積極的角色進入生活,不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師,作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生,由此才能去改變學(xué)生,使師生成為一個和諧的整體,促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認(rèn)識,我們才能面對現(xiàn)實,坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生,才能自信地工作,千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法,提高自己的教育教學(xué)水平。

魏書生是從一個農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯,對于教學(xué),有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng),只重于分?jǐn)?shù)的魅力,其實對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力,跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練,例如:在培養(yǎng)記憶力方面,強調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說:“我們讀書,目的不單是為了考試,考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才,成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進,教育人忘我,引導(dǎo)人開闊,啟發(fā)人理智的文章、名句,本身就是養(yǎng)成完善人格的需要,是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備,并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過,但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富,平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力,但是想象力像一匹烈馬,怎樣馴服這匹馬,我們平時只重于整體而忽視了個體差異,所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩,視不同情況而馴好每一匹“馬”。

第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話:“作為班主任,要根據(jù)班級的實際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?!弊屛颐靼鬃鳛橐粏T特教班主任更要科學(xué)的治班,明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。

偉大的人民教育家陶行知說:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高,但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯,我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆,可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤,但又有自己的“懲罰”方式。是啊,我們要幫孩子糾正錯誤,懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上,更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時常說,把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子,可是真正面對孩子犯錯時,就算是自己的孩子,我們也會氣急敗壞,更不會冷靜地想出這些辦法。所以,在這方面,很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛,這樣才能教育出身心健康的學(xué)生,讓他們懂得(學(xué)會)做人的真正道理。

只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營,努力營造一個使班內(nèi)十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們,才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣,幫助他們樹立健康向上的自信心,順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。

魏書生先進的教學(xué)理念。結(jié)合平時的教學(xué),努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境,在一日活動中堅持以幼兒為主體,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,盡量以游戲為基本活動,關(guān)注個別差異,促進每個幼兒富有個性的發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話:我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人,或者能讓某人多一點真善美的品質(zhì),那就是一種貢獻,一種幸福,就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人,或讓某人的思想少一點假惡丑的成分,同樣也是一種幸福,一種貢獻。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小,但他們也有自己的思想,有自己的人格,所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利,給孩子充分的自由,讓孩子能自己做主,做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi),提高自身的素質(zhì),等待機遇的到來。如果面對環(huán)境,并不盡如人意,那么多改變自己,少埋怨環(huán)境。

看完書,我思忖著,社會在發(fā)展,時代在進步,一個孩子是一個家庭的重托,是社會的重托,作為教師,怎能掉以輕心!全面推進素質(zhì)教育,使每個孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育,我們教師責(zé)無旁貸。我們要用心去愛孩子,用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生,這是我們的本分。

我在想,將來我作為一個人民教師,我將如何面對我的學(xué)生,面對將自己的孩子交給我的學(xué)生父母,我要學(xué)習(xí)魏先生,將每一個學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。

教育漫談讀后感篇十二

最近我有幸讀到了一本好書――魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》,讀后感覺受益匪淺。在書中,魏老師說,要讓自己要做一個有心人,要隨時思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了,是怎么做的,有什么體會,有什么感受;遇到了一點麻煩,是怎么解決的;遭到了哪些挫折,當(dāng)時痛苦的程度怎樣,有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來,就是一篇好文章。那些震撼你自己心靈的東西,對讀者也會自然產(chǎn)生強烈的心靈震撼。而要做到這些,就要試著用心經(jīng)營自己!

我自己也曾經(jīng)有過幾節(jié)講的比較好的課。當(dāng)我寫東西用的著時候,由于種種原因,很多細(xì)節(jié)或精彩的部分早就忘了,當(dāng)時教師的臨場的”火花“,學(xué)生精彩的閃光點,竟沒有一點痕跡留存在我的心里,有的連當(dāng)時打印的教案也沒有留存。我當(dāng)時很遺憾,當(dāng)然遺憾的不僅僅是,找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好驗證了長時間的一個困惑,為什么自己感覺有時課講的很好,但有時卻不怎樣,公開課能上演精彩,隨堂聽課卻會砸鍋,確實是自己在教學(xué)上沒有用”心“,只是當(dāng)任務(wù)完成而已。這也許就是我們素質(zhì)不錯的教師進步不大的原因之一吧!

我們整天都處在教學(xué)環(huán)境中的教師,遇到的精彩的東西,肯定是不會少的,遺憾的是我們沒去捕捉。我們曾在摸索中有那么多困惑,那么多疑慮,沒有去思考。其實我們應(yīng)該處處留心??梢哉f世上什么都能做成學(xué)問,何況教學(xué)這么大的事業(yè)!看來還得提醒大家記住一句誰都知道的名言:世上無難事,只怕有心人。我們從積累教學(xué)現(xiàn)象、積累自己的感受、積累自己的思考開始,將自己有價值的一串串的閃光的”珍珠“串起來,說不定是一根非常美麗的項鏈。我們要真正用”心“去收集收集這些”珍珠“,去串一串這條項鏈!

不要再被考試盲目地牽著我們的鼻子走,不要再被分?jǐn)?shù)這塊黑布蒙住我們的雙眼、蒙住我們的心靈。我們要實實在在地捧起一些教育教學(xué)專著,享受享受前人積淀了一生的寶貴財富。

魏老師對己的不斷思索總結(jié),對學(xué)生的寬容與引導(dǎo),才有了我手中的這本《教學(xué)工作漫談》,里面的智慧我又能看到多少、學(xué)到多少呢?好書是需要慢慢品嘗的。我感覺教育與我而言,似乎剛剛開始,我要邊聽,邊看,邊學(xué)。

教育漫談讀后感篇十三

暑假里一邊陪著孩子寫作業(yè),一邊讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》,使自己對于教師的認(rèn)識和教學(xué)工作的認(rèn)識又有了進一步的思考。

《教學(xué)工作漫談》一書,語言風(fēng)格樸實,以大量生動感人的實例,全面闡述了魏老師自己的教學(xué)工作經(jīng)驗,內(nèi)容豐富、具體,富于故事性、趣味性和可操作性,蘊含深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,令人心悅誠服。雖然其中記錄的故事已經(jīng)過去很長時間了,但是現(xiàn)在看來其教育思想和理念依舊很先進,讀一遍就會有一遍的收獲。

魏書生老師說教師要有享受教育,快樂地教書的思想。但有時一想自己的教學(xué)工作,卻發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。有時會為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會答錯而苦惱;有時會為了學(xué)生犯的錯而情緒不好,有時更會為了許多瑣碎的事情而煩惱。但魏老師卻對享受教育有著獨到的見解。教書是享受,工作是享受,生活是享受。只要經(jīng)常強化享受這根神經(jīng),就能經(jīng)常尋找享受的理由,體會享受的快樂。他總是高高興興、快快樂樂地做某一件事情,直至取得成功,再去享受其中的快樂。他的許多法寶為我們點亮了一盞明燈:多改變自己,少埋怨環(huán)境;多做實事;積極樂觀地面對教學(xué)工作,善于尋找歡樂。平時我卻很難做到,這種思想看來我真該學(xué)一學(xué)了。

人人都知道,沒有愛就沒有教育,用愛去感染學(xué)生,身教重于言教是教師必須時刻牢記在心,但實踐起來卻是很難。讀魏老師處理這類事情的態(tài)度,當(dāng)學(xué)生犯錯誤后,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷。魏老師在書中也談道:“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體研究怎樣去愛,想愛還要會愛。如果不會愛,原來想愛,后來也變得不愛了?!彼f懲罰學(xué)生的時候,以愛為前提,并讓學(xué)生感受到,學(xué)生是不會恨老師的。

不但魏書生老師自己能夠快樂地教書,他的學(xué)生也能快樂地學(xué)習(xí)。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡,被那么多的老師贊賞,其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),快樂學(xué)習(xí),甚至可以說是享受學(xué)習(xí)。他可以讓犯錯誤的學(xué)生寫說明書,來幫助學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤并盡快糾正。這些說明書要求學(xué)生使用心理描寫的表達(dá)方法,寫出自己內(nèi)心最真實的感受;同時他也讓犯錯誤的學(xué)生唱歌、做好事,來彌補自己做過的壞事。當(dāng)然,書中還介紹了許多其他方法,讀過讓我收益匪淺。

在我看來,魏老師的語言雖樸實無華,卻處處閃爍著智慧的光芒。他的理念、方法值得我細(xì)細(xì)地體味、學(xué)習(xí)和模仿。

教育漫談讀后感篇十四

坐在開著空調(diào)、鴉雀無聲的圖書館里,我又打開了魏老師的《教學(xué)工作漫談》一書。翻翻目錄,我選擇了他寫的育人篇。

靜靜地讀完魏老師的“教書必須育人”、“培養(yǎng)怎樣的學(xué)生”、“育人重在培養(yǎng)良好習(xí)慣”、“每天做100次仰臥起坐、俯臥撐”、“變?為!”、“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”,我被魏老師的做法折服了,我也被魏老師的精神深深地感動了。這是一個心中只有學(xué)生的老師,一個心中只為學(xué)生而活的老師!他讓我懂得了:

(一)要想教師當(dāng)?shù)妮p松,學(xué)生學(xué)的輕松,首要一點必須要先學(xué)會育人,培養(yǎng)學(xué)生從小做正直、善良、勤勞、無私,愿為祖國、人民多做事情的人。魏老師的教書育人的經(jīng)驗有人肯定,也有人對此不懈一顧,可魏老師卻說這無關(guān)緊要。魏老師,你是多么大度!你自始自終堅信,教書是為了育人,如果能為這個世界多教育出一個好人,或者能讓學(xué)生多一點真善美的品質(zhì),那就是一種幸福。你不為名不為利,僅僅想的是學(xué)生,讓他們學(xué)會做人。

(二)遵守自己許下的諾言,才能加深與學(xué)生之間心靈的溝通,才能與學(xué)生建立深厚的感情。魏老師外出開會回來,又與學(xué)生一起活動,放學(xué)時,又與學(xué)生一起做仰臥起坐。當(dāng)他做到60次時,他已汗流浹背,胳膊發(fā)軟,但他硬是堅持到了100個。因為他們規(guī)定每次必須做100個。魏老師遵守了自己許下的諾言??僧?dāng)他想站起來時,卻沒有聽到學(xué)生喊“?!保钡阶龅?20個時,學(xué)生才喊“?!?。魏老師不解,學(xué)生告訴他,他已“離家”20天了。為什么他的學(xué)生與他如此親密?因為他處處想著學(xué)生,有事總是與學(xué)生商量,一起做決定,他心中裝著學(xué)生;因為他信守自己的諾言,嚴(yán)守“家規(guī)”,做學(xué)生的表率;因為他已與學(xué)生心靈溝通,親如一家人。

(三)要培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力,就要放手讓學(xué)生自己管理班級,管好自己的“家”。在“課前陶醉在一支歌里”、“輪流教唱歌”篇中,魏老師讓學(xué)生輪流教全班唱歌,校園歌曲、流行歌曲等什么歌曲都可教,但必須由負(fù)責(zé)的班干部把關(guān),批準(zhǔn)方行。即使有學(xué)生告狀到他那兒,他也僅發(fā)表個人的意見,具體行不行,還得那負(fù)責(zé)的學(xué)生說了算。這科學(xué)、民主的班級管理,真正培養(yǎng)了學(xué)生的自我管理的能力,同時也培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)一致的思想。

(四)要時時處處關(guān)心學(xué)生的身體健康。強鍵的體魄是取得優(yōu)異成績的前提,沒有一級棒的身體,成績再優(yōu)秀將來也無用武之地。魏老師無論是教自己的學(xué)生,還是出外上課,如果看到有學(xué)生坐姿不正了,隨即說:“請把?拉直,變?號為!號?!彼怯哪脑捳Z不但給溜號的學(xué)生留了面子,達(dá)到了讓他集中精力學(xué)習(xí)的目的,而且提醒學(xué)生注意保護自己的視力,關(guān)心自己的身體!

我想,一個教師,如若要教好書,必須先育人,須與學(xué)生心靈溝通,達(dá)成默契,那么成功就離你不遙遠(yuǎn)!

教育漫談讀后感篇十五

同學(xué)們肯定都知道《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》吧!但你們知道《弟子規(guī)》嗎?它全文僅三百六十句,一千零八十字,作者李毓秀用樸實無華、壓韻順口的語言講述了我國古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!

《弟子規(guī)》里有“入則孝”、“兄弟睦”、“出則悌”、“信為先”等篇章,“見人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們,看到別人好的地方,就要向他學(xué)習(xí),馬上下決心,立志要趕上他;即使相差很遠(yuǎn),也要立下一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃,逐漸趕上去。用一個成語來概括,那就是“見賢思齊”。

由此我想到了一件事。我從小就學(xué)舞蹈,由于個兒小,練基本功特別費勁,老是比別的同學(xué)“慢半拍”。別的同學(xué)在學(xué)“倒立”了,我還不會“下腰”;別的同學(xué)已能筆直地跨“一”字了,我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個“側(cè)手翻”了。我生性膽小,兩手著地后右腿不敢蹬地騰空,所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學(xué)們一個個翻得像模像樣,那樣的輕松,那樣的漂亮,那樣的“賢”,我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請教,向同學(xué)們學(xué)習(xí),非趕上他們不可。課間休息時,同學(xué)們都去玩了,我馬上跑到基本功王老師面前說:“王老師,我想學(xué)好側(cè)手翻,您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動作要領(lǐng)?!蓖趵蠋煗M面笑容地說。老師耐心地把整個動作分解開,一點點讓我領(lǐng)會,還叫來一位做得好的同學(xué)示范。就這樣,我終有所悟,重新練習(xí)。一遍,二遍,三遍……當(dāng)汗水浸透我的衣裳時,我已能在老師的幫助下完成一個側(cè)手翻了。我十分高興,堅定了學(xué)好側(cè)手翻這個基本功中技巧性特強的動作的信心,繼續(xù)苦練。功夫不負(fù)有心人!當(dāng)課間休息結(jié)束、同學(xué)們圍過來的時候,我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻,表演似的來了一個漂亮的側(cè)手翻。啊,成功了!我欣喜若狂。

古人說:“高山仰止,景行行止”(“止”即“之”)。此話說得好,我們確實應(yīng)當(dāng)見到崇高的道德和品行就要“仰之”,“行之”。我想:在我們的學(xué)習(xí)和生活中,一定會遇到眾多的“高山”,一定會看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”,“行之”,“見賢”而“思齊”。這樣,我們才會不斷地進步,不斷地成功。

教育漫談讀后感篇十六

一提起讀書,很多人,當(dāng)然也包括我在內(nèi),總是說太忙,沒有時間讀書。其實,時間是擠出來的。每天的時間被大量的工作任務(wù)擠占,或被許多瑣碎的事務(wù)分割的支離破碎,在這種情況下,我們很容易找到?jīng)]有時間讀書的理由,心安理得。藉著這種心理,久而久之,便從沒時間讀書蛻變到不愿讀書或者厭惡讀書?!拔簳?,為書而生的人”,他愛書、愛的癡情,愛的熱烈,愛的理智,愛的不同凡響;他喜歡讀書,哲學(xué)的、歷史的、教育類的等等,這些閱讀為他的教學(xué)改革加足了燃料、蓄足了動力;他的工作、社交是繁忙的,他有時間讀書嗎?有。他這么忙,都有時間讀書,我們呢?時間應(yīng)該比他多的多。一個教師,如果沒有一個良好的讀書習(xí)慣,就不能適時從書中汲取新的知識營養(yǎng)滋潤自己,就不能避免出現(xiàn)可怕的透支。

俗話說:書到用時方恨少。表面看起來,讀書用了時間,但通過讀書可以陶冶自己的情操,豐富自己的知識,備課效率將會大大提高,而且對知識的把握更準(zhǔn)確,無效勞動就會大大減少,何樂而不為?肯花時間讀書的人,時間的利用率肯定很高的?!奥裨弓h(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教,常常是我們自己方法太少?!弊鳛橐幻嘀魅?,就應(yīng)該像魏書生說的這樣,少埋怨環(huán)境,多改變自我;要學(xué)會自我更新,今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了,世界在我的眼里就總是新的。

班主任工作漫談》是一塊挺好的他山之石,給耕耘在班主任園地里的老師以啟迪;它是一部極富感召力、極富智慧啟迪的書,它讓不會說話的教育理念“活”起來了,它也使在教書育人中感到無助的老師獲得了希望。走近魏書生,走近《班主任工作漫談》,自己的教育思想也越發(fā)開闊,遇到班級中一些棘手的事、辦法也越來越多,這就是魏老師《班主任工作漫談》給我的最大的幫助。不僅于此,讀罷《班主任工作漫談》,更讓我感受育人其實比教書更難,需要教師做一個思考者,擁有一個活化的腦袋,勇于嘗試,持之以恒,才能在班級管理、育人工作方面取得成績。

教育漫談讀后感篇十七

今天該我上晚自習(xí),手中拿著《魏書生教學(xué)工作漫談》??吹狡渲幸黄短岣邔W(xué)生記憶力》,正好學(xué)生已經(jīng)寫完作業(yè),我說給大家讀篇文章如何?學(xué)生高呼。

“行!”學(xué)生異口同聲。

“拿出語文課本,翻到第122頁。學(xué)了沒有?”

“沒有?!?/p>

“行,就用它來試試!”

“一分鐘,開始!”

一聲令下,所有的學(xué)生大聲讀起來,那架勢就像百米沖刺,誰也不讓誰?!巴?!”一分鐘到了,學(xué)生還閑短。我說那不行,就看一分鐘誰記住的多?!鞍涯阌涀〉膶懴聛??!?/p>

這次嘗試,學(xué)生記住的并不多,但是積極性很高。這時,放學(xué)鈴聲響了,我們只好放學(xué)了。學(xué)生都說,以后我們天天練行不行?我向他們承諾只要有時間我們就進行這個比賽。學(xué)生又是一陣歡呼。

我覺得魏書生之所以那么出色,最重要的是他的思考比我多,遇到問題放手讓學(xué)生解決的時候多。在今后的教學(xué)中,應(yīng)多想魏老師學(xué)習(xí),充分發(fā)揮每個學(xué)生的積極性,把班級管理好,教學(xué)效果才會好。

教育漫談讀后感篇十八

以前當(dāng)班主任,總感覺很累,總要操心,班內(nèi)大大小小的事情,我都得過問,整天忙得不可開交,不是紀(jì)律不好了,就是衛(wèi)生不好了,要不學(xué)生打鬧了,成績上不去了,讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》,甚感不可能,魏書生當(dāng)著班主任、教著語文,社會上很多兼職,整天演講、作報告,班級卻管理的井井有條,而我有時冥思苦想出來一種辦法,學(xué)生感興趣了一陣子后,就索然無味了,連我自己也覺得沒有信心堅持了,虎頭蛇尾的做法,是不會取得良好的效果?!叭珕T參與,相互制衡”,“學(xué)生人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因時而動,權(quán)力彼此制約,而教師則處在一個駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理,教師如何不輕松?”讀后才感到,我缺少的正是一種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度,所以難取得長期效果。今后,我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和持久性,從而使老師和學(xué)生樹立起真正的主人翁意識,讓學(xué)校工作上新臺階。

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