通過演講稿，演講者可以有效地將自己的想法和觀點傳達給聽眾。演講稿的開頭應(yīng)該吸引聽眾的興趣，提出引人注目的觀點或問題。演講稿是一種重要的溝通工具，以下是一些范文，希望對大家有所幫助。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇一
“人與自然是生命共同體”，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，“綠水青山既是自然財富，又是經(jīng)濟財富”……四川省宜賓市長寧縣竹海鎮(zhèn)農(nóng)林村牢記“兩山論”，樹立綠水青山就是金山銀山的理念，綠色發(fā)展按下快進鍵，生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感不斷增強，走出了一條綠色發(fā)展小康之路。
保護好生態(tài)環(huán)境。在老村長陳福堯的記憶中，曾經(jīng)的村莊，家家戶戶造紙，村民亂砍濫伐，興建礦廠，村里處處是“天坑”，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。
為改變村莊面貌，農(nóng)林人用新路徑取代舊模式，創(chuàng)新綠色產(chǎn)業(yè)，變竹林為園林、變農(nóng)房為客房、變礦山為“金山”，探索出了一條擺脫貧困走向美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展新路。
縱有不舍，講大局的農(nóng)林村群眾收起了砍竹刀、綁竹繩，關(guān)閉了礦石窯，告別舊生計，尋找新出路，4500畝集體林地、“海中?！焙慈牍墒衲现窈Ｂ糜伍_發(fā)公司，采取黨建引領(lǐng)+景點承包經(jīng)營+旅游設(shè)施租賃+自然資源分紅模式，實現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，走上了一條綠色發(fā)展之路。
發(fā)展好綠色產(chǎn)業(yè)。眼下雖然已經(jīng)過了旅游的旺季，但地處蜀南竹海景區(qū)的灌家農(nóng)莊卻是一派繁忙熱鬧景象。貴陽游客單女士高興地說，“今天是第四天了，本來準備只玩三天的，因為特別好耍嘛，又多待了一天……空氣特別好，住得特舒心，吃得又特別的開心、舒心。竹花、竹蛋、冬筍，好多想不起名字的竹食材，以前都沒吃過，食材好，有創(chuàng)意，明年天熱時約起朋友還會再來玩”。
作為地道的農(nóng)林村人，灌蓉一家也曾外出打工謀生。隨著蜀南竹海旅游業(yè)不斷發(fā)展，依托豐富的竹林資源和竹生態(tài)優(yōu)勢，灌蓉一家在景區(qū)里開辦起了農(nóng)莊。以“竹”為主打，讓曾經(jīng)外出打工的她嘗到了甜頭。
“這段時間相對來說是淡季，因為剛過了暑假。家里有20幾間客房，每天可以住上10幾間，收益還不錯。并且土地流轉(zhuǎn)得租金、參與經(jīng)營得股金、勞動務(wù)工得薪金，大家的日子能不火嘛?！惫嗳厥沁@樣說的。
2019年，農(nóng)林村實現(xiàn)農(nóng)民人均純收入47981元，集體經(jīng)濟收入287萬元，貧困人口全部實現(xiàn)提前一年脫貧。
優(yōu)化好經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。農(nóng)林村黨組織書記灌兵講，下一步農(nóng)林村將積極融入建設(shè)成渝地區(qū)“雙城”經(jīng)濟圈歷史機遇，依托蜀南竹海創(chuàng)建5a契機，大力打造竹食品、竹文化、竹經(jīng)濟特色商業(yè)街，把竹林變公園，把村莊變集市，打造游樂在竹海、吃住在農(nóng)林的抱團發(fā)展模式，成為城里人避暑納涼、森林康養(yǎng)的向往之地，讓更多人感受到農(nóng)林村的魅力，持續(xù)增加村民的“錢袋子”，讓群眾生活質(zhì)量如芝麻開花節(jié)節(jié)高。
深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，農(nóng)林村正實現(xiàn)自然財富經(jīng)濟財富雙豐收。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇二
4月22日，時值第__個“世界地球日”，__在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會時提出了“六個堅持”，其中之一就是“堅持綠色發(fā)展”。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計，實現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)乎國家、民族和人民的未來。
實現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧。《孟子》中的《寡人之于國也》有云：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@段話體現(xiàn)了中國古人對自然規(guī)律的深刻認識，也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想?！棒~鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進行捕撈和砍伐，不僅能夠保護生態(tài)，還能獲得經(jīng)濟效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應(yīng)。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式，一個國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學家賈思勰著作《齊民要術(shù)》中，“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的?；~塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現(xiàn)。
實現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時，當?shù)亟?jīng)常漫天風沙，內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴重。惡劣的環(huán)境導(dǎo)致小麥低產(chǎn)，制約了經(jīng)濟發(fā)展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領(lǐng)全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實現(xiàn)了防風固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產(chǎn)生活條件，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。時間來到21世紀，__年__到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關(guān)停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動了村集體經(jīng)濟增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護是能夠有機結(jié)合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點和新方法，為當?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅持群眾觀點和群眾路線，以身作則，帶頭實踐，率領(lǐng)當?shù)厝罕娖D苦奮斗，最終依靠他們的力量實現(xiàn)綠色發(fā)展。
實現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠團結(jié)，樂于在對話中謀求共贏。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個國家都無法“獨善其身”?！耙换í毞挪皇谴海倩R放春滿園。”在此次的氣候峰會上，提出了“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”的中國方案，這個方案與共同構(gòu)建“人類命運共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅持用馬克思主義辯證法的觀點看問題，世界是一個整體，各個國家是部分，各國人民同住一個地球村。實現(xiàn)全球綠色發(fā)展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補短。一個國家如果設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘，經(jīng)濟社會發(fā)展將會受到消極影響。世界好，各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險越向前”的責任擔當，將與世界各國一道為建設(shè)全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進全球綠色發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇三
“要保護好內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境，筑牢祖國北方生態(tài)安全屏障”，“要堅持綠水青山就是金山銀山的理念，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路”。
生態(tài)環(huán)境如水，經(jīng)濟發(fā)展似舟。水能載舟，亦能覆舟。“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷準確闡述了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的舟水關(guān)系。在兩者的辯證關(guān)系中，如何在確保不越過生態(tài)“紅線”的基礎(chǔ)上，走好綠色發(fā)展之路成為歷久彌堅的課題。
堅守生態(tài)保護“紅線”，牢固樹立生態(tài)安全理念。“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然?！笔紫?，我們應(yīng)該清楚生態(tài)安全究竟是什么?如今的我們又處在何種境地?從概念上講，生態(tài)安全就是指生態(tài)系統(tǒng)的健康和完整情況，隨著人口的增長和社會經(jīng)濟的發(fā)展，人與自然矛盾不斷加劇，全球變暖、海平面上升、生物多樣性的銳減等生態(tài)問題一次次為我們敲響生態(tài)安全的警鐘。因此，在思想上，我們要牢固樹立起生態(tài)安全理念，用理論武裝自己，只有思想意識上永遠緊繃生態(tài)保護的“紅線”，才能從源頭消除生態(tài)安全隱患。
堅守綠色發(fā)展“底線”，加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度?！叭瞬回撉嗌?，青山定不負人”，綠水青山不僅是對環(huán)境的保護，也可以為我們帶來財富。生態(tài)本身就是價值，保護生態(tài)系統(tǒng)并不是要求不發(fā)展，而是將生態(tài)優(yōu)勢成功轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。在生態(tài)系統(tǒng)保護方面，除了要完善相關(guān)配套政策，加強監(jiān)管監(jiān)督，更要聚焦重點行業(yè)、重要領(lǐng)域，因地制宜地探索出適合本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綠色化轉(zhuǎn)型之路，使之加快實現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展，避免在發(fā)展經(jīng)濟的同時出現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境的問題。堅守綠色發(fā)展“底線”，要堅持生態(tài)優(yōu)先，綿綿用力、久久為功，相信青山定不會負人。
堅守全民參與“主線”，保護生態(tài)環(huán)境常態(tài)長效。保護生態(tài)環(huán)境就是在保護人類自己，使綠色發(fā)展常態(tài)化就是在為我們的子孫后代建造一個“綠色銀行”。然而，“綠色銀行”的成立不能靠一個響亮的口號一蹴而成，更不是靠一己之力一蹴而就的。綠色發(fā)展離不開全民的參與，只有堅守好全民參與的“主線”，舉國一致、萬眾一心、群策群力，才能建好“綠色銀行”，使生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展趨于常態(tài)長效。要從認真領(lǐng)會退耕還林、節(jié)能減排精神做起，要從低碳出行，降低空氣污染做起，要從垃圾分類、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材等生活中的小事做起。全民參與，使生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展常態(tài)長效之路越走越寬廣，共建水綠山青、繁榮富強的美麗中國!
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇四
為全球氣候治理續(xù)寫“中國新篇章”
要堅持綠色發(fā)展和多邊主義，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。面對全球性危機，中國將生態(tài)文明理念和生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義總體布局，中國作為全球生態(tài)文明建設(shè)重要參與者、貢獻者、引領(lǐng)者的地位和作用進一步彰顯，中國方案、中國行動，為推進全球綠色復(fù)蘇注入了新動力、為共謀生態(tài)文明建設(shè)續(xù)寫了新篇章。
新篇章體現(xiàn)的是中國著眼全局、放眼未來的長遠眼光?！熬G水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”……黨的__以來，從中華民族永續(xù)發(fā)展的長遠眼光和人類文明發(fā)展規(guī)律的歷史高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出一系列重要論述，形成了以綠色為基調(diào)的生態(tài)文明思想，我們對于生態(tài)環(huán)境重要性的認識進一步清晰，理解進一步深入。正因如此，中國從大局觀、長遠觀、整體觀出發(fā)，呼吁秉持人類命運共同體理念，攜手應(yīng)對氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn)，共同守護地球家園。
新篇章蘊含的是中國心懷人民、心系后代的天下情懷。中華文明歷經(jīng)五千年而不衰，得益于其開放包容，以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的胸懷融匯不同文明，無論是人類命運共同體，還是人與自然生命共同體正是這一天下情懷的當代體現(xiàn)。事實上，在百年未有之大變局的今天，面對世界各國不斷打壓中國崛起的關(guān)鍵時期，中國愿意摒棄前嫌，致力于合作推動全球生態(tài)建設(shè)，是植根于對生存環(huán)境與人類命運的深切關(guān)懷，更是對世界各國人民對于保護生態(tài)迫切愿望的積極響應(yīng)?！碍h(huán)境就是民生”，也正是廣大人民群眾對美好生活、對優(yōu)質(zhì)公共生態(tài)產(chǎn)品的向往，才構(gòu)成了我國生態(tài)文明建設(shè)的政治民意基礎(chǔ)和現(xiàn)實動力，以及致力于生態(tài)環(huán)境治理體系與治理能力現(xiàn)代化的生態(tài)文明制度建設(shè)的“初心”。秉持天下情懷，中國將繼續(xù)發(fā)揮負責任大國作用，同世界各國一道，共謀生態(tài)建設(shè)，合作應(yīng)對挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人與自然生命共同體，以合作共贏改善生態(tài)環(huán)境、增進人類福祉。
新篇章彰顯的是中國言出必行、責無旁貸的大國擔當。回望過去，從堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)到“長江十年禁漁”的實施，從推動達成氣候變化《巴黎協(xié)定》到全面履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》，從大力推進綠色“一帶一路”建設(shè)到與60多個國家、國際及地區(qū)組織簽署約150項生態(tài)環(huán)境保護合作文件……中國一直為建設(shè)一個清潔美麗的世界砥礪前行。展望未來，“十四五”時期我國將繼續(xù)加快推動綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率，將生態(tài)文明領(lǐng)域合作作為共建“一帶一路”重點內(nèi)容，發(fā)起系列綠色行動倡議，采取綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等一系列舉措，為世界生態(tài)建設(shè)再作貢獻，以實際行動向世界闡述“中國擔當”。
“為者常成，行者常至。”共建人與自然生命共同體，開創(chuàng)世界生態(tài)治理美好未來，相信通過本屆領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會，中國將在生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下，同各方一道，在推動高質(zhì)量發(fā)展中促進綠色轉(zhuǎn)型，為全球應(yīng)對氣候變化續(xù)寫“中國新篇章”。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇五
考察“小地方”彰顯為民“大情懷”
“全面建成小康社會，一個民族不能落下;全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，一個民族也不能落下”?！耙獔猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，盡力而為、量力而行，主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題，讓群眾看到變化、得到實惠”。他先后走訪畢節(jié)市、化屋村、金元社區(qū)，深入農(nóng)村、社區(qū)、超市實地調(diào)研，看山看水、看田看園，一路上親自驗收，一次次親自督戰(zhàn)，尤其關(guān)心群眾困難、脫貧、受益情況，念茲在茲、思慮最多的皆是人民。
在一個個基層“小地方”的考察中點亮殷殷為民情懷，帶領(lǐng)著中國人民走向共同富裕。黨員干部要在鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、踐行生態(tài)文明理念等重要領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，則應(yīng)當深刻理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，以“趕考”心態(tài)和“擔當”精神為新時代的“考題”交出優(yōu)異答卷。
答好構(gòu)建新發(fā)展格局的“選擇題”，選做人民的貼心人?！皻v史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，廣大黨員干部就要全心全意地服務(wù)人民?！边M入新發(fā)展階段，黨員干部要從“心”出發(fā)，甘當構(gòu)建新發(fā)展格局的“行家里手”，主動學習新發(fā)展理念中的人民“功課”，把群眾工作作為持續(xù)推動新發(fā)展的必修課，牢固樹立“因人民而生、為人民而興”的初心，從思想上靠近群眾、接近群眾。當前，我國正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，更要選擇做人民的“心上人”和“貼心人”，即貼著群眾需求做工作、瞄準困難短板做工作，要時刻站在人民的角度思考“人民有何需求、群眾有何問題”，做到“民有所呼，我有所應(yīng)”，要把實事辦到群眾的心坎上，時刻思考群眾最急最盼的事情是什么。
審清鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的“常規(guī)題”，爭做人民的擔當者?！靶邪倮镎甙刖攀?。戰(zhàn)脫貧、求振興都是增進人民福祉的“接力賽”。當前，將共同富裕的“接力棒”順利交接到鄉(xiāng)村振興就是基層干部要做好的“常規(guī)題”。民生是最大的政治，要扛起服務(wù)困難群眾和保障民生的“大旗”，把保障和改善民生這件大事辦好，防止返貧增貧。盡管消除絕對貧困的艱巨任務(wù)已經(jīng)完成，但是在產(chǎn)業(yè)、教育、醫(yī)療等方面還有許多難題需要解決，加之疫情所帶來的沖擊，更要把民生工作做到實處，用“硬作風”和“真實力”走進田間地頭、街頭巷尾，在“過渡期”讀懂產(chǎn)業(yè)扶貧的密碼，幫助貧困群眾打開“致富門”，開出“致富花”，養(yǎng)出“致富牛”，為脫貧群眾“雪中送炭”“紓難解困”，努力讓脫貧群眾、困難群眾看到變化、得到實惠，才能在“常規(guī)題”中得高分，拔頭籌。
解對守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線的“加試題”，勇做人民的守護神。“人不負青山，青山定不負人”。西溪濕地、汾河水畔、東北黑土地到貴州烏江……在考察調(diào)研“小地方”、參加植樹等活動中，留下許多綠色足跡，勾勒美好生態(tài)愿景的同時，也是在為人民謀劃最實在的民生福祉。人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關(guān)系，越是踐行生態(tài)文明思想推進綠色高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時刻，越要集眾人之力，點“綠”成金。良好的生態(tài)環(huán)境事關(guān)民生福祉，事關(guān)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，黨員干部更當以“人民至上、人民為先”的思想，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保護好、利用好生態(tài)資源，激發(fā)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情和活力，與人民群眾一同踏“綠”前行。
“民生無小事，山水總關(guān)情”。前進道路上，無論是民生工作中“日考”，還是關(guān)鍵時刻的“大考”，作為與人民距離最近的基層黨員干部，都應(yīng)該努力淬煉，始終把對“小地方”關(guān)懷化作發(fā)展動力，將民生“大情懷”直抵民心，堅持問題導(dǎo)向，拿出解決難題的實招硬招開展各項工作，奮力答好“人民至上”這張新發(fā)展階段的時代答卷。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇六
福州是有福之州，生態(tài)條件得天獨厚，希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好，更好造福人民群眾。
綠色是大自然的鮮明底色。當前，中國的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進入“快車道”，這是千百年來生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標識，是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續(xù)做下去，為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本，尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)，向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。
追求綠色發(fā)展“共榮”，洞見生態(tài)文明真諦。“取之有度，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現(xiàn)實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念，還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”，讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的根本指南，努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式，筑牢統(tǒng)籌保護與發(fā)展的綠色價值理念，讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛護自然”實現(xiàn)由“規(guī)定動作”到“自覺行為”的轉(zhuǎn)變，像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠，讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態(tài)財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害，必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟活動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等，在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會要攜手共同應(yīng)對生態(tài)問題，學會算總賬、算大賬、算長遠賬，把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中，堅持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅決抵制奢靡浪費思想，反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。
堅守綠色生活“共謀”，融入科學治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒有人可以置身事外、獨善其身，科學規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅守，才能實現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學治理規(guī)律，在全社會乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”，找準經(jīng)濟活動和發(fā)展方式共同促進的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚妱t國強”，制度的生命力在于執(zhí)行，要堅持以制度管人管事管權(quán)，加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系，緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位，決不能在生態(tài)環(huán)境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環(huán)境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度，打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本，讓生態(tài)文明建設(shè)的各項決策部署都能落地生根、開花結(jié)果。
落實綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生，綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn)，挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊含的時代價值，在堅定文化自信中，讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實，延續(xù)歷史文脈，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發(fā)展格局“風口”，利用好產(chǎn)業(yè)“延長鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動優(yōu)勢，在保護和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機活力，持續(xù)釋放綠色動力。要提高對外開放水平，在更加廣闊的舞臺上取真經(jīng)、謀機遇、展風采，讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構(gòu)建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇七
《促進人與自然和諧共生》中提到“共謀綠色生活，共建美麗家園”問題。
當前，全社會積極推進垃圾分類工作，讓更多人行動起來，一起為改善生活環(huán)境作努力。對制止餐飲浪費行為作出重要指示，“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?！辈还苁抢诸愃磉_的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對大自然的敬畏，都昭示著：堅持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。
堅持綠色發(fā)展，應(yīng)秉持尊重自然、順應(yīng)自然的理念?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”都江堰工程作為中國古代水利工程獨一無二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動屬性，疏導(dǎo)治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?000多年來一直發(fā)揮著重要作用。堅持綠色發(fā)展，功在當代、利在千秋，我們應(yīng)尊重自然，順應(yīng)規(guī)律，堅持人與自然和諧共生。
共建綠色家園，應(yīng)追求親近自然、熱愛自然的情懷。當前，我們積極推進垃圾分類行動，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習慣，讓人們學會節(jié)約資源、愛護生態(tài)環(huán)境，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅持。
共謀綠色生活，應(yīng)倡導(dǎo)簡約適度、低碳環(huán)保的理念?！俺珜?dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費?！奔诜w不易，民生多艱，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！本G色文明新風尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應(yīng)提倡簡約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費。
“天地與我并生，而萬物與我為一?！眻猿志G色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇八
我們要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，推動形成人與自然和諧共生新格局。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！贝笞匀辉杏怂猩臀锓N，為人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。進入工業(yè)文明時代，借助飛速發(fā)展的科技，自然的奧秘不斷呈現(xiàn)在我們面前，人類的自然觀念自此發(fā)生了根本性的改變，開始對自然進行無節(jié)制甚至是掠奪式的開發(fā)與利用，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)平衡，人與自然深層次矛盾日益顯現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)指出，自有人出現(xiàn)以來的歷史都是“人化自然”的歷史，人與自然之間必然處于相互影響、相互制約的“共生”狀態(tài)之中。
人與自然和諧共生，要用發(fā)展養(yǎng)護自然。在以往的發(fā)展當中，囿于發(fā)展方式、發(fā)展水平的限制，發(fā)展過程中付出了沉重的環(huán)境代價，如高濃度的霧霾、水體和土壤的嚴重污染等。推動“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展，必須摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時發(fā)展的短視做法;重拾人與自然之間的和諧關(guān)系，深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走“資源節(jié)約、環(huán)境友好、綠色低碳”的綠色發(fā)展之路，推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的支撐，讓綠色成為高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色。
人與自然和諧共生，要用底線守護自然。當前，越來越多的人類活動不斷觸及自然生態(tài)的邊界?！斑吔纭本褪恰暗拙€”，守住自然生態(tài)安全邊界就是守住自然生態(tài)底線、確保生態(tài)安全，為國家安全、中華民族永續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。要貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念，樹立“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念，落實“節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”的方針;不斷完善國土空間規(guī)劃，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)保護修復(fù)、大規(guī)模國土綠化、海洋生態(tài)修復(fù)、荒漠化治理等重大工程，加強生物多樣性保護，筑牢國家生態(tài)安全屏障。
人與自然和諧共生，要用科技保護自然。阿諾德·約瑟夫·湯因比曾在其著作《人類與大地母親》中提出，工業(yè)革命一開始，科技的發(fā)展讓人類對自然資源的開發(fā)利用速度大大提升，使生物圈包括人類本身都遭受到前所未有的威脅。但是科技與自然不是對立關(guān)系，相機陷阱記錄野生動物，生物聲學傾聽雨林的聲音，“千里眼”守護東北虎豹，這些事實都證明了科技也可以幫助人類更好地理解和保護自然，讓自然受益于科技。未來，我們要更廣泛地運用科技保護自然，堅持以創(chuàng)新為驅(qū)動，發(fā)揮云、ai、5g等新技術(shù)在守護自然資源、保護瀕危物種、防御自然災(zāi)害等方面的作用，用技術(shù)見證自然的美好改變。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇九
以行動自覺寫好綠色發(fā)展“山水文章”
要以前所未有的雄心和行動，共商應(yīng)對氣候變化挑戰(zhàn)之策，共謀人與自然和諧共生之道，勇于擔當，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
“天不言而四時行，地不語而百物生?！笔篱g萬物環(huán)環(huán)相扣、和諧共生。作為一名黨員干部，更要心懷“國之大者”，凝心聚力、躬身實踐，寫好水清岸綠、風光旖旎的“山水文章”。
要有“替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青”的豪情壯志，做綠色發(fā)展的先行者。曾幾何時，我們以犧牲環(huán)境為代價，盲目追求經(jīng)濟發(fā)展，本末倒置，竭澤而漁?！熬G水青山就是金山銀山”的理念，道出了可持續(xù)發(fā)展的真諦。黨員干部要立足“五位一體”總體布局，敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，要有“替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青”的豪情壯志和“時不我待”的責任擔當，在共享共建共治的過程中，守住底線、建立新功、增進福祉、保障民生，爭當綠色發(fā)展的先行者。
要有“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的文明素養(yǎng)，做低碳環(huán)保的踐行者。當前，生態(tài)環(huán)境惡劣，能源資源匱乏，極端天氣不斷，糧食浪費嚴重，生物多樣性遭到極大破壞，保護環(huán)境、協(xié)同發(fā)展的時代課題已刻不容緩。人不負青山，青山定不負人。擦亮美好生活的底色，需要匯聚每個人的智慧與力量。作為一名黨員干部，要竭力倡導(dǎo)科學、健康、良好的生活方式和行為習慣，著力培養(yǎng)節(jié)約糧食、節(jié)能減排、綠色出行的文明理念，爭當“領(lǐng)頭雁”勇做“排頭兵”，熱心公益、積極響應(yīng)公益事業(yè)活動、參與志愿服務(wù)工作，打好“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”，做綠色生活、低碳環(huán)保的踐行者。
要有“利民之事，絲發(fā)必興”的思想自覺，做抵制不當風氣的監(jiān)督者。日前，日本政府發(fā)布聲明，將從2022年起向太平洋排放130萬噸福島核廢水，持續(xù)長達30年。這一消息讓世界嘩然，世界各國紛紛表示強烈抗議和不滿。當今世界是“一榮俱榮、一損俱損”的地球村時代。人類棲息于地球，同呼吸、共命運。世界各國只有和衷共濟、堅守正義，才能促進共同的繁榮發(fā)展。作為一名黨員干部，要始終以人民群眾為中心，樹立“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的斗爭精神，對不當風氣，敢于“亮劍”，堅決抵制，做好環(huán)境工作的情報員、戰(zhàn)斗員、監(jiān)督員。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻者、引領(lǐng)者，中國以實際行動為構(gòu)建人與自然生命共同體不懈努力。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。建設(shè)一國之生態(tài)文明，正好比建設(shè)一家之小屋。房屋建設(shè)離不開地基、柱梁與磚石，這和建設(shè)生態(tài)文明具有異曲同工之妙。
以“惠民利民意識”為生態(tài)文明建設(shè)之“地基”。萬丈高樓平地起，造再高的大樓都要把基礎(chǔ)打牢。山更綠、水更清、天更藍，是子孫后代生存和發(fā)展的需要，也是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求?！傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，生態(tài)文明的千秋大計正牽系于一山一水之間，為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境則是我們黨為民情懷的生動體現(xiàn)。當堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，創(chuàng)造更優(yōu)的生態(tài)環(huán)境，切實保障人民群眾的生命健康安全，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，人與青山綠水兩不負。
以“綠色發(fā)展理念”為生態(tài)文明建設(shè)之“柱梁”。作為主要承重結(jié)構(gòu)，柱梁對房屋建設(shè)的重要性不言而喻，這正如綠色發(fā)展理念之于生態(tài)文明建設(shè)。中華民族歷史悠久，生態(tài)文化源遠流長，環(huán)境保護思想自古有之。從“山林茂而禽獸歸”，到“竭澤而漁，明年無魚”，再到現(xiàn)如今黨中央站在歷史和全局的戰(zhàn)略高度將生態(tài)文明建設(shè)納入新時代“五位一體”總體布局，明確提出大力推進生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。要堅持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展與保護的關(guān)系。要算生態(tài)長遠賬，將良好生態(tài)作為發(fā)展的重要資源，作為引資引才的“金字招牌”，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
以“環(huán)保主體責任”為生態(tài)文明建設(shè)之“磚石”。沒有一磚一瓦的堆砌，哪來廣廈千萬間的恢宏?美麗中國是14億同胞的共同家園，長期快速發(fā)展過程中積累、暴露出的生態(tài)環(huán)境問題不容回避，每一個環(huán)保主體都應(yīng)當主動自覺承擔起自身社會責任。要“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，發(fā)揮“功成不必在我，功成必定有我”的主體責任擔當，牢記“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的囑托，堅定“舍我其誰”的態(tài)度，堅持從點滴入手，共同參與生態(tài)文明建設(shè)，努力讓天更藍、地更綠、水更清、空氣更清新，自覺為美麗中國建設(shè)做貢獻。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十一
6月5日，嘉祥縣滿硐鎮(zhèn)阿城小學以“綠色現(xiàn)在，健康未來”為主題，開展世界環(huán)境日系列宣傳活動，進一步增強廣大師生的環(huán)境意識，激發(fā)廣大師生參與環(huán)境保護的自覺性和積極性。
滿硐鎮(zhèn)阿城小學利用班會課開展形式多樣的主題班會，以講解節(jié)能小故事、節(jié)約小竅門等，廣泛地宣傳珍惜自然資源、保護自然環(huán)境的方法，從而樹立學生們的節(jié)能環(huán)保意識。同時，阿城小學還利用課件直觀地展示了地球被破壞的種種情況，讓學生們感受到保護地球已經(jīng)刻不容緩、迫在眉睫。除此之外，阿城小學還通過手抄報展評、征文、校園志愿小衛(wèi)士等活動，引導(dǎo)學生積極參與環(huán)保活動中來，用自己的實際行動踐行保護地球的理念。
此次活動的開展，使廣大學生切實明白了綠色環(huán)境對于人類美好生活的重要性，學會了一些在平時的生活中力所能及的環(huán)保常識和妙招，真正把環(huán)保理念植入每個人的心中。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十二
加快形成綠色發(fā)展方式，是解決污染問題的根本之策。只有從源頭上使污染物排放大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，重點是調(diào)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化布局、加強產(chǎn)業(yè)全鏈條，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，既提升經(jīng)濟發(fā)展水平，又降低污染排放負荷；不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、可持續(xù)的、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)和能源產(chǎn)業(yè)，發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。
“草木植成，國之富也?！绷己蒙鷳B(tài)本身蘊含著經(jīng)濟社會價值，生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問題。集中攻克老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，讓老百姓實實在在感受到生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，要提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。要統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境和水生態(tài)治理，加強江河湖庫污染防治和生態(tài)保護，有效保護居民飲用水安全，堅決治理城市黑臭水體，實現(xiàn)這一目標要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系，構(gòu)建一體謀劃部署、推進一體考核的制度機制。
打造良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，要提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和執(zhí)行力，心懷“國之大者”，擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任，堅決做到令行禁止，要大力宣傳綠色文明，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動，確保黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)各項決策部署落地見效，為實現(xiàn)中國夢凝聚更加磅礴的力量！
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十三
雖然這一句話講起來特別簡單，但是做起來特別難，因為人類的社會活動會直接影響到自然環(huán)境，更會對大自然的野生動物帶來毀滅性的傷害。
我們要建設(shè)人與自然的和諧共生現(xiàn)代化。每當我們提到現(xiàn)代化建設(shè)的時候，我們總會把這種建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系到一起，很難會把人與自然的和諧放到現(xiàn)代化建設(shè)的基本綱領(lǐng)里。雖然我們的經(jīng)濟在高速發(fā)展，現(xiàn)代化進程也在逐步建立，但我們隱約發(fā)現(xiàn)人與自然的和諧已經(jīng)成為了一項挑戰(zhàn)。從某種程度上來說，我們現(xiàn)在的發(fā)展目標不是發(fā)展的速度，而是發(fā)展的質(zhì)量。
人類應(yīng)該充分尊重自然。當人類快速發(fā)展經(jīng)濟的時候，其實人類一直在傷害自然，我們在現(xiàn)實生活中可以看到很多人類破壞環(huán)境的例子。對于人類的這些行為，大自然也用自己的方式做出了回應(yīng)。我們現(xiàn)在的工業(yè)化程度變得越來越高，但溫室氣體的排放也變得越來越多，溫室效應(yīng)已經(jīng)開始影響到了人們的基本生活。我們把很多野生動物的棲息地開墾成了工業(yè)用地，這樣確實會有利于我們的工業(yè)化發(fā)展，但是我們也很難見到野生動物了?？偟膩碚f，我覺得人類需要充分尊重自然。
人類也需要學會和大自然和諧相處。我們要知道人類的發(fā)展絕對不會和大自然的和諧成負相關(guān)的關(guān)系，現(xiàn)實情況正好相反，我們的社會發(fā)展和大自然的和諧并不矛盾。如果我們能夠在社會發(fā)展的時候保護大自然，大自然也會回饋給我們更加健康的生存環(huán)境。雖然人類的文明進程越來越高，但我們始終離不開大自然這一載體，我們必須學會和大自然和諧相處。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十四
我國持續(xù)開展大規(guī)模國土綠化行動。10年來，累計造林種草11。73億畝，森林覆蓋率提高2。68個百分點，達到23。04%；森林植被總碳儲量凈增13。75億噸，達到92億噸。林草資源總體呈現(xiàn)數(shù)量持續(xù)增加、質(zhì)量穩(wěn)步提高、功能不斷增強的發(fā)展態(tài)勢，為維護生態(tài)安全、增添民生福祉、促進綠色發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
生態(tài)興則文明興?！吧鷳B(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。”“加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。”黨的十八大以來，黨中央加強對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，系統(tǒng)謀劃生態(tài)文明體制改革，一體治理山水林田湖草沙，作出一系列重大戰(zhàn)略部署，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，推動生態(tài)文明建設(shè)從認識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。
放眼神州大地，人與自然和諧共生的美麗中國，正從藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。實施大氣污染防治行動計劃、打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動計劃，強化區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控和重污染天氣應(yīng)對，中國成為全球第一個大規(guī)模開展pm2。5治理的發(fā)展中國家，2021年，全國地級及以上城市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比率提高到87。5%；水污染防治行動計劃，長江保護修復(fù)、飲用水水源地保護等持續(xù)推進，河湖長制全國推行，2021年，全國地表水水質(zhì)優(yōu)良斷面比例提升到84。9%，比2015年上升18。9個百分點；全國動員、全民參與，持續(xù)推進國土綠化，黨的十八大以來，我國森林覆蓋率提高2。68個百分點，達23。04%；森林植被總碳儲量凈增13。75億噸，達92億噸；森林面積和蓄積量持續(xù)“雙增長”，中國成為近20年來全球森林資源增長最多的國家……一幅天更藍、水更清、萬物更加生機盎然的美麗中國畫卷在神州大地上徐徐鋪展。
生態(tài)環(huán)境修復(fù)和改善，不可能一蹴而就，必須堅持不懈、奮發(fā)有為。我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。目前，我國生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量同人民群眾對美好生活的期盼相比，同建設(shè)美麗中國的目標相比，同構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的要求相比，都還有較大差距。要完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
人不負青山，青山定不負人。生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。當下，我國生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期，已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。堅持人與自然和諧共生，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗，我們一定能以高水平保護推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十五
黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，堅持綠水青山就是金山銀山的理念，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性的工作，美麗中國建設(shè)邁出重要步伐，推動我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。
保護環(huán)境就是保護人類賴以生存的根基。自工業(yè)革命以來，科技的快速進步讓人類經(jīng)濟發(fā)展進入了高速增長期，但隨之而來的，是環(huán)境質(zhì)量的降低和生存環(huán)境的惡化。全球變暖、極端環(huán)境的相繼出現(xiàn)，無不警醒我們，經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護需要一體推進，缺一不可。作為世界第二大經(jīng)濟體，抓實生態(tài)環(huán)境保護，推進美麗中國建設(shè)，既是大國應(yīng)有之擔當，也是為了民生福祉的必然選擇。各級黨組織要以高度的政治責任感和歷史使命感凝聚環(huán)保共識，推進生態(tài)價值轉(zhuǎn)化，為社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)筑牢生態(tài)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
身體力行下好生態(tài)建設(shè)“一盤棋”。不謀全局者，不足以謀一域。自然環(huán)境是一個有機整體，牽一發(fā)而動全身。唯有聯(lián)防聯(lián)治、齊抓共管，才能干出成效，抓出實效。黨員干部要牢固樹立“一盤棋”思想，既做好水土保持、河湖整治、退耕還林等基礎(chǔ)工作，夯實生態(tài)本底，也做好垃圾分類、廁所革命等規(guī)范性工程，點綴人居環(huán)境，切實在聯(lián)動聯(lián)治中筑牢生態(tài)基礎(chǔ)。
真抓實干繪就生態(tài)環(huán)境“一幅畫”。黨的十八大以來，黨中央聚焦人與自然和諧共生目標，出臺了一系列真辦法、硬措施，為打造綠水青山的美麗中國提供了指引和遵循。一分部署，九分落實。再好的政策，不抓落實也只是鏡中花、水中月。黨員干部要主動扛責在肩、攬責在身，積極破除經(jīng)濟環(huán)保“二選一”的狹隘認識，圍繞“綠水青山就是金山銀山”這一核心理念，扎實開展“水”“土”“氣”三大攻堅戰(zhàn)，營造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境、儲蓄優(yōu)渥生態(tài)資源。同時，積極探索、深入推進生態(tài)價值轉(zhuǎn)化，激發(fā)自然資源的經(jīng)濟效應(yīng)，推動形成經(jīng)濟生態(tài)“雙豐收”的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。
防微杜漸織牢生態(tài)監(jiān)管“一張網(wǎng)”。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計、根本大計，僅靠一時一地的集中攻堅難竟全功，需要全黨全民的常抓不懈。各級黨組織要樹牢環(huán)境保護“常態(tài)風”，以真抓實干的務(wù)實作風，不斷完善“大數(shù)據(jù)+網(wǎng)格化+鐵腳板”的監(jiān)管渠道體系，確保問題發(fā)現(xiàn)及時、處理及時。要以嚴抓嚴管的負責態(tài)度完善制度體系建設(shè)，強化監(jiān)督執(zhí)紀，引導(dǎo)干部群眾形成愛護環(huán)境的行動自覺。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十六
只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟、守望相助，人類必將能夠應(yīng)對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個清潔美麗的世界留給子孫后代。
自然規(guī)律告訴我們：和則生。自人類誕生以來，就與自然朝夕相處，沒有自然萬物的滋養(yǎng)，人類就難以生存，這既是自然發(fā)展規(guī)律，也是人類社會賴以生存的基本準則。工業(yè)革命后，人類在創(chuàng)造發(fā)展奇跡的同時，大氣、水等環(huán)境污染越發(fā)嚴重，不僅影響著人類的生命健康，也制約著社會的可持續(xù)發(fā)展。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然已成為世界共識。自古以來，中華民族就遵循天人合一的理念，今天我們?nèi)〉贸删途褪菆猿峙c自然和諧共生的結(jié)果，尤其是黨的__以來，我們高度重視生態(tài)文明建設(shè)，努力走與自然和諧相處的發(fā)展之路，為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻了“中國力量”?！耙癖Ｗo眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”等保護自然環(huán)境的自覺已深入中國人的內(nèi)心。中國的實踐證明：遵循自然規(guī)律，堅持人與自然生命共同體，就能走出一條人與自然和諧發(fā)展并相互促進的大道。
人類歷史這面鏡子告訴我們：合則興。志合者，不以山海為遠。同一個地球，同一個家園，每個人都想貢獻一份力量，把這個“大家園”建設(shè)好，這是全人類的愿景。全球性氣候問題關(guān)系到世界各國人民的民生福祉，是全人類不可回避的問題，需要全球合作。獨木難成林，只有攜手合作，不斷提高合作水平，才能拿出有效的應(yīng)對方案，才能讓世界人民共享更好的發(fā)展成果，進而持續(xù)推進人類文明實現(xiàn)欣欣向榮。開展國際合作的前提是相互尊重、平等對待，只有這樣才能凝聚起應(yīng)對全球氣候挑戰(zhàn)的“最大民心”，才能形成符合世界各國人民利益的“最大公約數(shù)”，才能收獲國際交流合作的“最大共贏面”。人類社會發(fā)展至今，已前所未有地緊密聯(lián)系在一起，不僅是在應(yīng)對氣候問題上要眾志成城，而且在應(yīng)對其他人類共同挑戰(zhàn)時也是命運與共，這是不可阻擋的歷史潮流。歷史滾滾向前，書寫著人間正道。我們要共同營造合作共享的國際社會治理環(huán)境，積極構(gòu)建人類命運共同體，讓子孫后代享有更美好未來。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十七
多彩的世界源自多彩的自然。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。致力于維持地球生態(tài)整體平衡，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財富，又能遙望星空、聞到花香，美麗中國為我們描繪了這樣的愿景：讓人民群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。今日之中國，已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓愿景變?yōu)閷嵕?，是?fù)興支點，是強國之鑰。
人與自然和諧共生，讓發(fā)展更有溫度。沒有綠水青山，何來金山銀山？我們黨一貫高度重視生態(tài)環(huán)境保護。20世紀80年代初，保護環(huán)境已成為基本國策。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央秉持綠水青山就是金山銀山理念，明確提出堅持人與自然和諧共生，并將其作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)成為全黨全社會的高度共識和統(tǒng)一行動，讓高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展在人與自然和諧共生中更有品味、更有格調(diào)。
人與自然和諧共生，讓幸福更有質(zhì)感。生態(tài)環(huán)境美，幸福指數(shù)高。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來越高，但是，沒有人與自然和諧共生，就沒有一切，更談不上獲得感、幸福感、安全感。要不斷滿足人民向往美好生活的需要，就必須牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，全方位、多角度、立體化推進生態(tài)文明建設(shè)，統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護和修復(fù)，加強森林、草原、河流、湖泊、濕地、海洋等自然生態(tài)保護，守住自然生態(tài)安全邊界，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
人與自然和諧共生，讓追夢更有力量。美麗中國的生態(tài)夢，連接著偉大復(fù)興的中國夢，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)生態(tài)夢、中國夢的必然選擇。這是一場攻堅戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)，必須上下一條心、鉚足一股勁、擰成一根繩，以“功成不必在我”的境界與“功成必定有我”的擔當，一張藍圖繪到底，一年接著一年干，為追夢路上播灑更多綠色的種子，讓“人不負青山，青山定不負人”的音符更準、音調(diào)更真，使生態(tài)夢在天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境中大放異彩，為共同構(gòu)建人與自然生命共同體展現(xiàn)中國智慧、貢獻中國力量，讓美麗中國的綠色畫卷更加充滿幸福的味道。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十八
自黨的十八大以來，我國就一直在完善生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展體系。黨的十九屆五中全會強調(diào)：推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生。這也指明了生態(tài)環(huán)境在人類文明中的重要地位?！熬G水青山就是金山銀山”，通過一系列的努力，我們國家的生態(tài)文明建設(shè)也取得了成效，增進了民生福祉。
然而，許許多多生態(tài)破壞事件依舊頻發(fā)，與此同時，繼發(fā)性破壞事件也接踵而至，沙塵暴、全球變暖……極端天氣事件對于人類的生產(chǎn)生活造成了很大的困擾。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！?0月12日，習近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上發(fā)表講話并強調(diào)，生物多樣性是地球生命共同體的血脈和根基，使地球充滿生機也是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
保護生態(tài)環(huán)境是我們應(yīng)盡的責任與義務(wù)，我們應(yīng)當時刻平衡好環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，權(quán)衡利弊，使我們社會的發(fā)展行穩(wěn)致遠！
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十九
6月5日，嘉祥縣滿硐鎮(zhèn)中心小學開展世界環(huán)境日系列活動，進一步增強全體師生的環(huán)保意識、節(jié)約意識、生態(tài)意識，提高廣大師生環(huán)境保護的自覺性和參與性。
滿硐鎮(zhèn)中心小學利用周一晨會時間，通過國旗下講話，向全校師生講述世界環(huán)境日的重要性，并且向師生發(fā)出倡議，用實際行動為保護環(huán)境獻出一份力量。晨會結(jié)束后，中心小學各班級都積極響應(yīng)，紛紛召開環(huán)保主題班會，進一步提升學生的環(huán)保意識。
除此之外，中心小學還有一些班級通過演講比賽、觀看環(huán)保視頻、手抄報、變廢為寶、爭做環(huán)保小衛(wèi)士等活動，利用實際行動，踐行了保護地球的理念。
此次活動的開展，使學生充分認識到了保護環(huán)境的重要性，用實際行動為建設(shè)環(huán)境友好型社會添磚加瓦，為保護環(huán)境作出一份貢獻。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇二十
生態(tài)環(huán)境保護是一項長遠政策，是為了國家能長久發(fā)展的必要手段。生態(tài)興則文明興，一個國家的發(fā)展絕不可能只依靠工業(yè)發(fā)展，為了保障可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展，我們必須堅持生態(tài)文明建設(shè)不放松，唯有如此，才是國家不斷發(fā)展的不竭動力和長久保障。同時，我們也要集結(jié)國家、社會、個人的力量，全民動員，從小事做起，從力所能及的事情做起。通過加強對國民環(huán)保意識的教育，讓生態(tài)保護成為我們的日常行為生活的一部分。
生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展并不是一對矛盾體，而是相輔相成的，生態(tài)文明遭到破壞，經(jīng)濟發(fā)展也不得長久。因此，我們要堅持以生態(tài)文明思想為指引，系統(tǒng)總結(jié)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域發(fā)生的變革性實踐、突破性進展、標志性成果，堅定信心、凝聚力量，繼續(xù)朝著實現(xiàn)人與自然和諧共生的美麗中國宏偉目標奮勇前進。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇二十一
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是一項復(fù)雜系統(tǒng)工程，需要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指引，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，以對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態(tài)度，從多方面著力推進。
堅持不懈推動綠色低碳發(fā)展。綠色發(fā)展，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題。習近平總書記指出：“推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命?！秉h的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型確定為解決我國資源環(huán)境生態(tài)問題的基礎(chǔ)之策，研究部署實現(xiàn)碳達峰、碳中和的基本思路和重大舉措，明確了推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的時間表、路線圖和施工圖。經(jīng)過不懈努力，中國大地綠色版圖不斷擴張，綠色經(jīng)濟持續(xù)加快發(fā)展，能耗物耗不斷降低，城鄉(xiāng)環(huán)境更加宜居，美麗中國建設(shè)邁出堅實步伐。“十四五”時期，我國生態(tài)文明建設(shè)進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期，要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，推動經(jīng)濟社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上。
深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。打好污染防治攻堅戰(zhàn)是解決現(xiàn)實突出的環(huán)境問題、著力促進人與自然和諧共生的重要抓手。黨的十八大以來，黨中央針對嚴重影響人民對美好生活追求，已經(jīng)成為民心之患、民心之痛的環(huán)境污染，持續(xù)深入實施大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，推動生態(tài)環(huán)境發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性和全局性變化。在生態(tài)環(huán)境污染防治進入攻堅期的背景下，習近平總書記多次強調(diào)，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，要“把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域”。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要降低污染物排放量，又要擴大環(huán)境容量，真正打贏生態(tài)環(huán)境污染防治攻堅戰(zhàn)這場人民戰(zhàn)爭。
提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性?！安菽局渤?，國之富也”。良好的生態(tài)環(huán)境蘊含著巨大的經(jīng)濟社會價值，并在很大程度上決定著經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)模、速度、程度和可持續(xù)發(fā)展的水平。習近平總書記指出，“山水林田湖草是生命共同體”，科學揭示了生態(tài)是一個統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是各種自然要素相互依存實現(xiàn)循環(huán)的自然鏈條；指出“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”，深刻指明了人與其賴以生存的自然是唇齒相依、共存共榮的關(guān)系。這兩個重要命題啟示我們，提升生態(tài)系統(tǒng)的質(zhì)量和穩(wěn)定性，將各類生態(tài)資源納入統(tǒng)一治理框架之中，是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要方法論。為此，應(yīng)堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，注重從源頭上、從全局角度持續(xù)推進山水林田湖草的一體化保護和修復(fù)，多謀打基礎(chǔ)、利長遠的善事，不留“漏洞”“空地”“死角”，穩(wěn)步推進構(gòu)建生態(tài)功能的保障基線，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和生態(tài)服務(wù)功能。
強化生態(tài)文明制度體系剛性約束。習近平總書記強調(diào)，新時代推進生態(tài)文明建設(shè)，必須“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”。黨的十八大以來，我們黨加快推進生態(tài)文明頂層設(shè)計和制度體系建設(shè)，將生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章和憲法，相繼制定出臺40多項涉及生態(tài)文明建設(shè)的改革方案，涵蓋從源頭、過程到后果的全過程，具有極強的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性和操作性。當前，我國已初步建立起以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。完善的制度必須經(jīng)過最嚴格的執(zhí)行，方能展現(xiàn)強大的生命力。為此，必須強化生態(tài)環(huán)境保護制度的執(zhí)行，讓生態(tài)環(huán)境保護制度成為真正的剛性約束和任何組織、任何人都不敢觸碰的高壓線，方能牢固樹立制度的剛性和權(quán)威，切實提高生態(tài)環(huán)境治理現(xiàn)代化水平。
積極推動全球可持續(xù)發(fā)展。人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責任，在推動綠色低碳發(fā)展、保護共同家園的行動中，沒有任何一個國家能夠置身事外、獨善其身。習近平總書記在出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會時闡述了構(gòu)建人與自然生命共同體理念，強調(diào)要堅持人與自然和諧共生，堅持綠色發(fā)展，堅持系統(tǒng)治理，堅持以人為本，堅持多邊主義，堅持共同但有區(qū)別的責任原則，并作出了碳達峰和碳中和的莊嚴承諾。只有站在世界前途和人類命運的高度，與國際社會攜手同行，努力推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，才能共同應(yīng)對全球性環(huán)境問題，共謀人與自然和諧共生之道。因此，人與自然和諧共生的理念和實踐，既是中國自身實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的必然途徑，又是能夠推動全球可持續(xù)發(fā)展、造福世界人民的中國智慧和中國方案。
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