對于學(xué)習(xí)而言，總結(jié)是提高自己的一種有效方法。寫總結(jié)時(shí)要注意客觀、全面、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和認(rèn)識。有時(shí)候，一個(gè)簡單的微笑就能改變一切，讓我們感受到生活的美好。
高二的語文說課稿篇一
本詩是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對這個(gè)理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達(dá)的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”，他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對課文的分析中，我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案：這是對音樂的側(cè)面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題：
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的?
2、這一段根據(jù)演奏的`起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用?
學(xué)生通過討論回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點(diǎn)相契合。”所以我們可以通過體會(huì)作者的“三感”來領(lǐng)會(huì)詩人的內(nèi)心世界，深入理解文章主題的內(nèi)涵。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這兩個(gè)問題由淺入深推進(jìn)，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
(三)在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩的寫作特點(diǎn)，并請學(xué)生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納：(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相寸虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過渡自然(2)情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦全文，初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學(xué)生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。
高二的語文說課稿篇二
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學(xué)期。本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學(xué)習(xí)與教育、哲學(xué)四個(gè)方面，每個(gè)方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進(jìn)行解讀。《沂水春風(fēng)》雖然是課本中第十三課(學(xué)習(xí)與教育)，但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結(jié)構(gòu)首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復(fù)禮》之后，學(xué)生對孔子的政治理想已經(jīng)有所了解，所以我將《沂水春風(fēng)》提上來先上，使得學(xué)生能進(jìn)一步理解孔子禮樂治國的政治目標(biāo)和終極理想。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)。
新課標(biāo)中對《論語選讀》的具體學(xué)習(xí)要求是正確理解課文，探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的地位和作用，提高個(gè)人精神品格，體會(huì)并把握閱讀文化論著的基本方法，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據(jù)此，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義;積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式;通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點(diǎn)章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內(nèi)容，了解四子的志向，理解孔子的評價(jià);通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點(diǎn)”的原因。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受孔子的教學(xué)風(fēng)格及平等和諧的師生關(guān)系;理解孔子禮樂治國的政治理想;培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學(xué)生的實(shí)際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學(xué)作為了重點(diǎn)之一，要求學(xué)生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點(diǎn)”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)。
三、教法與學(xué)法分析。
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新?！墩Z文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》也提到《論語選讀》的教學(xué)目標(biāo)之一是“學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)的思想方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高?！彼?，我嘗試運(yùn)用自主預(yù)習(xí)、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學(xué)方法，力求引導(dǎo)學(xué)生從三子之志入手，明確他們的共同點(diǎn)，然后描繪沂水春風(fēng)圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點(diǎn)評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學(xué)生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現(xiàn)文本的深層涵義，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點(diǎn)的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個(gè)是文科班，一個(gè)是理科班，文言基礎(chǔ)相對薄弱，成績都很一般，但學(xué)習(xí)態(tài)度都尚可，根據(jù)這個(gè)現(xiàn)狀，我在《論語》教學(xué)過程中加強(qiáng)了學(xué)法的指導(dǎo)，力求教法與學(xué)法統(tǒng)一，尤其強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)。明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，整理生字新詞與重點(diǎn)文言現(xiàn)象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，通過反復(fù)誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵(lì)學(xué)生自讀、自疑、自解，體會(huì)沂水春風(fēng)的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，自主探究，教師及時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、評價(jià)，把問題引向深處，突破重難點(diǎn)。
四、教學(xué)過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳?shù)目鬃用浴娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也予以導(dǎo)入，由此激發(fā)學(xué)生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進(jìn)入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關(guān)于“志”的討論。
2、整體感知(初讀文本,理清思路)。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時(shí)注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現(xiàn)象。預(yù)習(xí)到位的話，學(xué)生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀(再讀文本,了解志向)。
要求學(xué)生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點(diǎn)之志，進(jìn)而關(guān)注曾點(diǎn)的志向。主要學(xué)習(xí)方法是從文本中尋找信息，對于學(xué)生來說，這個(gè)環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學(xué)生講清楚，并且積累起來。
同時(shí)注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調(diào)較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進(jìn)而關(guān)注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風(fēng)圖”，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，評價(jià)他人的看法，在互動(dòng)中進(jìn)步，在切磋中成長。
4、探究學(xué)習(xí)(三探)。
這是課堂的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，計(jì)劃用時(shí)15-20分鐘?；趯W(xué)生的文史知識現(xiàn)狀，在探究過程中，適當(dāng)引入他人的評論，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，聯(lián)系前面所學(xué)過的三篇課文，幫助學(xué)生理解孔子“與點(diǎn)”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個(gè)過程中，教師要做好調(diào)控，確定討論問題，確定討論時(shí)間，確定討論形式，防止學(xué)生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會(huì)失去控制，導(dǎo)致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內(nèi)涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學(xué)過的課文，學(xué)生應(yīng)該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的'入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
而第三步則是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，思考自己的人生價(jià)值和時(shí)代精神，期望學(xué)生能用現(xiàn)代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現(xiàn)代名家的解讀，幫助學(xué)生感受論語精神對現(xiàn)代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是希望學(xué)生能將前后知識融會(huì)貫通，在深入理解本文的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人原有知識儲(chǔ)備，對文本進(jìn)行解讀，入乎其內(nèi)，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎(chǔ)上，能深入理解其文化內(nèi)涵。通過比較閱讀，使學(xué)生體會(huì)荷蓧丈人身處亂世，獨(dú)善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點(diǎn)的志向，并談?wù)勀愕闹鞠?150字左右)。
回歸文言文教學(xué)的本真，積累文言文化常識，用現(xiàn)代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學(xué)反思。
展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學(xué)生在分析概括時(shí)拘泥于文本，而無法根據(jù)歷史背景和時(shí)代特點(diǎn)將自己的感性認(rèn)識提升到理性的高度。這是本次教學(xué)設(shè)計(jì)中忽略的地方，今后需改進(jìn)。
高二的語文說課稿篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文中難解的文言虛實(shí)詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認(rèn)識作者實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習(xí)之。
教學(xué)重點(diǎn)：
1學(xué)習(xí)并掌握實(shí)、歸、理等文言虛實(shí)詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進(jìn)一步體會(huì)、學(xué)習(xí)作者實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文的`層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時(shí)安排：
本課文共安排三課時(shí)。第一課時(shí)學(xué)習(xí)《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時(shí)，講讀《雁蕩山》。第三課時(shí)總析課文，比較閱讀，練習(xí)。
教法選擇：
目標(biāo)教學(xué)法。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準(zhǔn)備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習(xí)情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達(dá)標(biāo)。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握殊、芽、歸、實(shí)、效等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明古法未當(dāng)？
（2）皆不可限以時(shí)月與古法未當(dāng)?shù)年P(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。
（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習(xí)中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準(zhǔn)備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點(diǎn)掌握花、芽、實(shí)等活用實(shí)詞及蓋、理、凌、望、榮等文言實(shí)詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就讀、疑中的問題進(jìn)行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，當(dāng)與不當(dāng)之原因自明。
（2）前面從用藥的部位不同談不可限以時(shí)月，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談不可限以時(shí)月是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實(shí)事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個(gè)文言虛實(shí)詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達(dá)標(biāo)測評：指導(dǎo)學(xué)生作達(dá)標(biāo)測評題并加以訂正（附達(dá)標(biāo)測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進(jìn)行講解。最后由教師進(jìn)行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達(dá)標(biāo)測評與板書設(shè)計(jì)）。
前提測評：
一、注音：宿根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時(shí)間否定了什么觀點(diǎn)，證明了什么觀點(diǎn)？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時(shí)采，則實(shí)而沉。
（答案略）。
達(dá)標(biāo)測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實(shí)。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點(diǎn)詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時(shí)采則實(shí)而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
高二的語文說課稿篇四
三、說學(xué)法。
我授課的班級是高二文科班，語文成績一般，但對《論語》的學(xué)習(xí)還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時(shí)，聲音都很響亮可以看出來。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在學(xué)法指導(dǎo)上，我加強(qiáng)了課前預(yù)習(xí)要求，明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，小組落實(shí)重點(diǎn)文言知識，提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，積極鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。同時(shí)師生合作，分配任務(wù)。預(yù)習(xí)時(shí)，文言基礎(chǔ)部分由學(xué)生自主完成，教師檢查預(yù)習(xí)情況，監(jiān)督反饋；上課時(shí)，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，適當(dāng)發(fā)表傾向性言論，學(xué)生自主探求、認(rèn)真研習(xí)，深入理解文本；復(fù)習(xí)時(shí)，教師講解練習(xí)題重難點(diǎn)部分，對錯(cuò)誤較集中的知識點(diǎn)再次進(jìn)行落實(shí)，學(xué)生查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充預(yù)習(xí)和課堂中落實(shí)不到位的知識點(diǎn)，加強(qiáng)對文言基礎(chǔ)和課文內(nèi)容、思想、特點(diǎn)等的掌握。
四、說教學(xué)過程。
《沂水春風(fēng)》這篇課文我計(jì)劃用兩個(gè)課時(shí)完成。今天這個(gè)課時(shí)是研習(xí)文本內(nèi)涵，另一課時(shí)則是練習(xí)講評，落實(shí)基礎(chǔ)知識。為了深入理解文本，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)步驟：
1、課堂導(dǎo)入。我設(shè)計(jì)了一段能引起學(xué)生興趣，并明確指向課堂內(nèi)容的導(dǎo)入語，希望借這個(gè)導(dǎo)語，能在一定程度上給這堂課定個(gè)感情基調(diào)，同時(shí)順利地引入到新課教學(xué)中。
2、整體感知。這是對文本的一個(gè)熟悉過程，用朗讀全文和概括文章內(nèi)容兩個(gè)步驟完成。這個(gè)環(huán)節(jié)比較簡單，主要是為下面的對比探究做鋪墊。
3、對比探究。這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂重點(diǎn)，計(jì)劃用時(shí)25分鐘。這里有三個(gè)對比，一是三子之間的對比，一是三子和曾皙之間的對比，還要一個(gè)是孔子對三子之志的評價(jià)和對曾皙之志的評價(jià)的對比。三子之間的對比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對比還要結(jié)合對“沂水春風(fēng)圖”的想象和概括?？鬃訉λ麄儾煌脑u價(jià)不管要理解文本中相關(guān)語段的意思，還要明確他一貫的治國策略和終極政治理想。經(jīng)過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生對整篇文章應(yīng)該能比較深入地理解。
4、總結(jié)反思。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是希望學(xué)生反思整個(gè)課堂學(xué)習(xí)，在深入理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人知識儲(chǔ)備，對文本進(jìn)行個(gè)性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識的遷移。
五、說板書設(shè)計(jì)。
在板書設(shè)計(jì)上，我主要是設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，以此來展示教學(xué)流程和思維流程，既對主要教學(xué)內(nèi)容起一個(gè)概括，又能在一定程度上啟發(fā)學(xué)生的思維。我覺得用表格式的板書設(shè)計(jì)，能比較明確地展示出各個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行以及他們之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生站在一定的高度掌握教學(xué)內(nèi)容，也便于他們的記憶。
六、說反思。
整堂課上下來我個(gè)人覺得學(xué)生比較配合，師生互動(dòng)開展得不錯(cuò)，教學(xué)過程比較流暢，基本完成了對這節(jié)課的預(yù)設(shè)。最大的問題我感覺在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒有結(jié)合課外知識進(jìn)行適當(dāng)拓展。從課堂反映可以看出，學(xué)生文史知識掌握得并不充足，這就使得他們在分析、概括時(shí)只能拘泥于文本，而無法結(jié)合課外知識，根據(jù)歷史背景、時(shí)代特點(diǎn)，將自己對文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時(shí)，沒有給予學(xué)生適當(dāng)?shù)恼n外資料補(bǔ)充，這說明我在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不夠，這是以后要改進(jìn)的地方。
高二的語文說課稿篇五
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時(shí)。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動(dòng)人心魄。
整套曲子，語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個(gè)舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個(gè)朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
1、通過誦讀品味曲詞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3、體會(huì)作品表現(xiàn)的興亡之感。
品味語言和學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會(huì)課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點(diǎn)曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進(jìn)行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點(diǎn)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握主體內(nèi)容。
（1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國之痛。
（2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進(jìn)行的？
明確：重點(diǎn)突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
（3）課文中哪些語句能點(diǎn)明全篇的主旨？
明確：殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
高二的語文說課稿篇六
《沂水春風(fēng)》高二語文說課稿由本站會(huì)員“雷霆萬鈞”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
一、教材分析。
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學(xué)期。本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學(xué)習(xí)與教育、哲學(xué)四個(gè)方面，每個(gè)方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進(jìn)行解讀?！兑仕猴L(fēng)》雖然是課本中第十三課（學(xué)習(xí)與教育），但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結(jié)構(gòu)首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復(fù)禮》之后，學(xué)生對孔子的政治理想已經(jīng)有所了解，所以我將《沂水春風(fēng)》提上來先上，使得學(xué)生能進(jìn)一步理解孔子禮樂治國的政治目標(biāo)和終極理想。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)。
新課標(biāo)中對《論語選讀》的具體學(xué)習(xí)要求是正確理解課文，探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的地位和作用，提高個(gè)人精神品格，體會(huì)并把握閱讀文化論著的基本方法，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據(jù)此，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義；積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式；通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點(diǎn)章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內(nèi)容，了解四子的志向，理解孔子的評價(jià)；通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點(diǎn)”的原因。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受孔子的教學(xué)風(fēng)格及平等和諧的`師生關(guān)系；理解孔子禮樂治國的政治理想；培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學(xué)生的實(shí)際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學(xué)作為了重點(diǎn)之一，要求學(xué)生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點(diǎn)”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)。
三、
教法與學(xué)法分析。
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新?！墩Z文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》也提到《論語選讀》的教學(xué)目標(biāo)之一是“學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)的思想方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我嘗試運(yùn)用自主預(yù)習(xí)、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學(xué)方法，力求引導(dǎo)學(xué)生從三子之志入手，明確他們的共同點(diǎn)，然后描繪沂水春風(fēng)圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點(diǎn)評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學(xué)生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現(xiàn)文本的深層涵義，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點(diǎn)的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個(gè)是文科班，一個(gè)是理科班，文言基礎(chǔ)相對薄弱，成績都很一般，但學(xué)習(xí)態(tài)度都尚可，根據(jù)這個(gè)現(xiàn)狀，我在《論語》教學(xué)過程中加強(qiáng)了學(xué)法的指導(dǎo)，力求教法與學(xué)法統(tǒng)一，尤其強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)。明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，整理生字新詞與重點(diǎn)文言現(xiàn)象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，通過反復(fù)誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵(lì)學(xué)生自讀、自疑、自解，體會(huì)沂水春風(fēng)的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，自主探究，教師及時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、評價(jià)，把問題引向深處，突破重難點(diǎn)。
四、教學(xué)過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳?shù)目鬃用浴娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也予以導(dǎo)入，由此激發(fā)學(xué)生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進(jìn)入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關(guān)于“志”的討論。
2、整體感知（初讀文本，理清思路）。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時(shí)注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現(xiàn)象。預(yù)習(xí)到位的話，學(xué)生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀（再讀文本，了解志向）。
要求學(xué)生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點(diǎn)之志，進(jìn)而關(guān)注曾點(diǎn)的志向。主要學(xué)習(xí)方法是從文本中尋找信息，對于學(xué)生來說，這個(gè)環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學(xué)生講清楚，并且積累起來。
同時(shí)注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調(diào)較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進(jìn)而關(guān)注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風(fēng)圖”，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，評價(jià)他人的看法，在互動(dòng)中進(jìn)步，在切磋中成長。
4、探究學(xué)習(xí)（三探）。
這是課堂的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，計(jì)劃用時(shí)15—20分鐘?；趯W(xué)生的文史知識現(xiàn)狀，在探究過程中，適當(dāng)引入他人的評論，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，聯(lián)系前面所學(xué)過的三篇課文，幫助學(xué)生理解孔子“與點(diǎn)”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個(gè)過程中，教師要做好調(diào)控，確定討論問題，確定討論時(shí)間，確定討論形式，防止學(xué)生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會(huì)失去控制，導(dǎo)致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內(nèi)涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學(xué)過的課文，學(xué)生應(yīng)該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
其中較難較難突破的是第二步，孔子“與點(diǎn)”說明了什么，這也是本課的教學(xué)重心?？梢宰プW(xué)生存疑心理，適當(dāng)引入課外相關(guān)材料啟發(fā)學(xué)生思考，也可提示學(xué)生回顧前面所學(xué)課文，在師生互動(dòng)中，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，明白曾皙所描繪的沂水春風(fēng)圖正好體現(xiàn)了孔子禮樂治國的理想境界。（預(yù)設(shè)：春秋亂世背景，孔子治國之道，孔子政治理想，沂水春風(fēng)圖）引入材料：楊樹達(dá)《論語疏證》，《朱子語類》。
而第三步則是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，思考自己的人生價(jià)值和時(shí)代精神，期望學(xué)生能用現(xiàn)代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現(xiàn)代名家的解讀，幫助學(xué)生感受論語精神對現(xiàn)代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是希望學(xué)生能將前后知識融會(huì)貫通，在深入理解本文的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人原有知識儲(chǔ)備，對文本進(jìn)行解讀，入乎其內(nèi)，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎(chǔ)上，能深入理解其文化內(nèi)涵。通過比較閱讀，使學(xué)生體會(huì)荷蓧丈人身處亂世，獨(dú)善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點(diǎn)的志向，并談?wù)勀愕闹鞠颍?50字左右）。
回歸文言文教學(xué)的本真，積累文言文化常識，用現(xiàn)代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學(xué)反思。
整堂課的設(shè)計(jì)緊緊圍繞新課標(biāo)要求，注重運(yùn)用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，引導(dǎo)學(xué)生探究疑點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生與他人交流切磋，共同提高。比較貼合本校學(xué)生的認(rèn)知水平，關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長與個(gè)性發(fā)展，教學(xué)過程清晰流暢，表格設(shè)計(jì)簡潔明了，注重培養(yǎng)學(xué)生探究能力，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但基于學(xué)生的文史知識儲(chǔ)備，課外拓展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學(xué)生在分析概括時(shí)拘泥于文本，而無法根據(jù)歷史背景和時(shí)代特點(diǎn)將自己的感性認(rèn)識提升到理性的高度。這是本次教學(xué)設(shè)計(jì)中忽略的地方，今后需改進(jìn)。
《沂水春風(fēng)》高二語文說課稿如果還不能滿足你的要求，請?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌兑仕猴L(fēng)》高二語文說課稿范文。
高二的語文說課稿篇七
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩歌，教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀、背誦的過程中領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點(diǎn)。《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索，成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對封建禮教進(jìn)行了血淋淋的控訴。學(xué)習(xí)這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩的藝術(shù)特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當(dāng)時(shí)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。
（二）教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)。
（一）教法學(xué)法分析。
本文雖然是古詩文且篇幅較長，但是故事性很強(qiáng)，容易讀懂，所以我會(huì)讓學(xué)生帶問題自讀課文，待學(xué)生讀完后用提問法檢驗(yàn)學(xué)生自讀效果。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以知道在學(xué)習(xí)古文時(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性較差，往往被動(dòng)的接受老師所講授的知識。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，我將采取提問式和探究式結(jié)合的方法，對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進(jìn)行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學(xué)生，對人物分析時(shí)出現(xiàn)的問題進(jìn)行全班性討論，讓所有學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中，這樣教學(xué)增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時(shí)候我會(huì)采取多媒體輔助教學(xué)，將知識呈現(xiàn)給學(xué)生。
木蘭詩》，為了讓學(xué)生在溫故的同時(shí)了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導(dǎo)入。我準(zhǔn)備采用一個(gè)互動(dòng)性強(qiáng)的導(dǎo)入，與學(xué)生一起做一個(gè)詩句接龍游戲，所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始，游戲結(jié)束后由《木蘭詩》導(dǎo)出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導(dǎo)入方式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學(xué)生在這樣的一個(gè)氣氛下開始古文學(xué)習(xí)。
（二）整體把握：本詩故事性強(qiáng)，又是五言詩，讀起來瑯瑯上口，所以我讓學(xué)生自讀課文，在讀的時(shí)候思考本詩講述了一個(gè)什么故事，在讀完后抽學(xué)生用自己的語言描述這個(gè)故事，檢驗(yàn)其自讀效果的同時(shí)也鍛煉了他們的語言表達(dá)和組織能力。然后再讓學(xué)生再一個(gè)快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學(xué)生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨(dú)列成一層，這樣就分成五部分，針對這種情況我會(huì)給學(xué)生肯定的評價(jià)，同時(shí)提示故事的四要素第一是開端，開端應(yīng)該包括時(shí)間地點(diǎn)人物情節(jié)等，而第一句沒有交代任何內(nèi)容，所以如果分為四層就應(yīng)該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨(dú)列出來，然后板書文章的層次和大意。
（三）具體分析課文：這一部分相對來說是比較枯燥的，所以為了使學(xué)生的注意力保持高度的集中，我會(huì)設(shè)計(jì)大量的問題，從小序部分就開始讓學(xué)生自己分析小序交代了些什么內(nèi)容，明確小序的作用，再針對孔雀只出現(xiàn)一次導(dǎo)入“起興”知識。在分析每一段落的時(shí)候穿插進(jìn)一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞等文言知識，我會(huì)把對人物的分析放在對段落的梳理中，這樣能讓學(xué)生理解的更到位，在梳理結(jié)束后再將學(xué)生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結(jié)，使學(xué)生對全文有一個(gè)總體性把握。
（四）總結(jié)全課：將全詩的藝術(shù)特色在多媒體上呈現(xiàn)給學(xué)生并對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行歸納，對學(xué)生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定，讓學(xué)生對課文有更深刻印象的同時(shí)對自己的表現(xiàn)產(chǎn)生自信。
（五）布置作業(yè)：為了讓學(xué)生課下能對本詩有更深的體會(huì)，理解作者的寫作意圖和要表達(dá)的情感，我將給學(xué)生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關(guān)的作文，即鍛煉了學(xué)生的寫作能力也能啟發(fā)學(xué)生對本文有更深層次的思考。
孔雀東南飛。
《玉臺新詠》。
樂府：漢代朝廷設(shè)置的開端：蘭芝請辭劉蘭芝：才貌美。
音樂機(jī)構(gòu)發(fā)展：蘭芝歸家個(gè)性美。
起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美。
以引所言之物結(jié)局：兩家合葬。
我將板書設(shè)計(jì)為三部分，左邊板書文言知識，中間板書文章層次，右邊板書劉蘭芝的美，這樣設(shè)計(jì)使得整塊黑板條理清晰重點(diǎn)突出，學(xué)生通過板書就可以知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
高二的語文說課稿篇八
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說，理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)話題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話題為敘述，重點(diǎn)掌握敘述角度和敘述人稱?！稑蜻叺睦先恕肥呛Ｃ魍淖髌?，敘述角度是有限視角，敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱，為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中要求：1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化;3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法;4、品味語言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
1、領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)及單元教學(xué)目標(biāo)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材，提高寫作能力;。
1、體會(huì)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習(xí)海明威的堅(jiān)毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對外國小說的學(xué)習(xí)興趣。
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會(huì)海明威的冰山理論，鑒賞小說對話描寫和細(xì)節(jié)描寫中的深意。
1、體會(huì)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習(xí)海明威的堅(jiān)毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、分角色朗讀法?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣，把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象和體會(huì)戰(zhàn)爭的殘酷，進(jìn)而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究小說中的對話描寫，體會(huì)老人的內(nèi)心世界。
自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)即課前閱讀小說，課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘?jiān)珨啾诶菬熕钠鸢櫛橐啊?/p>
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說，海明威的《橋邊的老人》。
8、創(chuàng)作風(fēng)格9、字詞。
復(fù)習(xí)提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識，必修中學(xué)過《老人與?！?。教師補(bǔ)充。
1、海明威(l899～1961)，美國小說家，一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者?！懊糟囊淮钡拇碜骷?。所謂“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前進(jìn)的方向而不知該怎么辦的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文風(fēng)一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報(bào)式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了，武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊(duì)》1938)，長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與?！?950)。
5、名言：一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
字音：
字形：
場面描寫，介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約，不事渲染，“電報(bào)式”的文風(fēng)。
問題2、小說的最后一段除了交待故事結(jié)局，還有什么表達(dá)作用?
----------點(diǎn)明故事背景(“法西斯挺進(jìn)”)渲染氛圍，烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法，暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運(yùn)”)。
探究1、老人連自己的生命都難以自保，為何還念念不忘他的那幾只動(dòng)物?
-------老人晚景孤獨(dú)，只有幾個(gè)動(dòng)物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動(dòng)物。老人的前景不容樂觀。老人認(rèn)為動(dòng)物的生命和人類的生命是一樣可貴的，老人博大的愛心，閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當(dāng)然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動(dòng)身的內(nèi)在因素。對于一個(gè)76歲高齡的孤獨(dú)老人來說，在生命臨近終點(diǎn)之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨(dú)有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成，以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件，是全知全能的，了解小說的全部細(xì)節(jié)和所有人物的心理及命運(yùn)，甚至在敘述過程中加入評論，對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時(shí)敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個(gè)人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究：《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
------第一人稱“我”的運(yùn)用將敘述限定在一個(gè)有限的視角中，小說主人公“我”就是故事的講述人，敘述者。
-------首先，采用第一人稱，給了我們一種“親歷”的感覺，顯得比較客觀，增加真實(shí)感和親切感。
其次，由“我”來講述故事，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，使讀者對下一步情節(jié)有所期待，抓住讀者的心。
最后，“我”作為故事的敘述者講述的僅僅是“我”的所見所聞，對其他人物的感受只能推測，這對讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。
體會(huì)下面幾段話中蘊(yùn)含的深意。
1、“你從哪兒來?”我問他。
“從圣卡洛斯來?！彼f著，露出笑容。
那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。
“那時(shí)我在看管動(dòng)物，”他對我解釋。
“噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂。
“唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開圣卡洛斯的?！?/p>
2、“我”“注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”——“最后幾輛大車”沒趕上，---------就意味著老人要留在戰(zhàn)場上了。平靜而簡潔的敘述中隱藏的是作者對老人命運(yùn)的深深擔(dān)憂。
3、結(jié)尾處，當(dāng)“我”再次催促老人離開、而老人無力動(dòng)身時(shí)，海明威這樣寫道：
“那時(shí)我在照看動(dòng)物?！彼救坏卣f，可不再是對著我講了?！拔抑皇窃谡湛磩?dòng)物?！?/p>
為什么不再是對我講了?
或許疲憊連話都懶得說了;或許表明了他決定聽天由命不再逃亡了。
舉例：
(1)“我”問老人的家及政治態(tài)度時(shí)，老人的“敷衍”;。
(2)老人問“我”動(dòng)物能否挨過炮火，“我”的心不在焉。
原因：兩人身份不同。“我”作為反法西斯戰(zhàn)士，關(guān)注自己的戰(zhàn)斗任務(wù)，最多也只是對老人境況關(guān)心;而老人遠(yuǎn)離政治與戰(zhàn)爭，內(nèi)心關(guān)注的是與自己相伴的動(dòng)物的生命。
海明威在《老人與海》中，塑造了著名的“硬漢子”形象桑地亞哥。這位古巴老漁民在海上苦斗了84天，終于制服了一只比他的船還大幾倍的馬林魚。然而，成群的鯊魚卻輪番襲擊，吞食老人的捕獲物。老人決不屈服，用魚叉、船槳等拼命抗擊了三天三夜。最后馬林魚還是只剩下一付骨架。老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運(yùn)，但他卻是一位精神上的強(qiáng)者。他留下一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗?”
請以“海明威精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)。
橋邊的老人。
(美)海明威。
敘述視角：有限視角老人——孤獨(dú)善良有愛心厭惡戰(zhàn)爭。
敘述人稱：第一人稱主旨——戰(zhàn)爭的殘忍人性的善良。
冰山理論文壇硬漢對生命的尊重對和平的渴望。
高二的語文說課稿篇九
有以下幾種：
否定了多在二月、八月采草藥的'傳統(tǒng)方法，主張要根據(jù)不同的生態(tài)、不同的物候選擇不同的最佳時(shí)間采集草藥。
說明“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)”，不可“一切拘以定月”，要因時(shí)、因地、因物而異。
文章通過許多事實(shí)，明顯對比，多方說理，充分說明了采草藥應(yīng)該根據(jù)具體情況選擇不同的最佳時(shí)間，不能“一切拘以定月”。
說明作者對傳統(tǒng)在二、八月采草藥方法的批評，提出不能“一切拘以定月”的科學(xué)見解，表現(xiàn)了一個(gè)科學(xué)家實(shí)事求是的精神和反對陳陳相因的勇氣。
高二的語文說課稿篇十
廣西來賓市一中韋茂亮。
教材簡析：
《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補(bǔ)世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永?！耙髟佒g吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng)新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。
本課是高中語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文?！读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文?！读鶉摗泛汀读婀賯餍颉范际墙韫胖S今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記?！队伟U山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。
此前，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力。高中語文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的'名篇。重點(diǎn)掌握常見的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據(jù)這一要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)知目標(biāo)――學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。
二、能力目標(biāo)――熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
三、情感目標(biāo)――領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。
二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
三、詞類活用。
教學(xué)難點(diǎn)。
一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。
教法運(yùn)用：
指導(dǎo)思想：
堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)想：
[1][2][3][4][5][6]。
高二的語文說課稿篇十一
《游褒禪山記》是人教版高中語文第二冊第三單元的自讀課文。好文章，特別是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思細(xì)理，這篇課文就是如此。此文作者是北宋文學(xué)大家王安石的散文精品，立意不同凡響，寫法別具一格。它的主旨不在于通過記游表現(xiàn)山川之美，景物之勝，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生情，即事明禮，最終以精警獨(dú)到的理趣取勝。這篇記游，由此及彼，拓寬視野，能使我們獲得更多的規(guī)律性啟示。
二、學(xué)情分析：
高一學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結(jié)構(gòu)的不完善，對文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)會(huì)有一定的困難。
三、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)處世治學(xué)皆須堅(jiān)定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。
四、說教法。
我主要采用了“反復(fù)誦讀法”和“問題探究法”
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識。
問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對話，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。明白在人生路途上我們應(yīng)該怎么正確歸因。
五、教學(xué)設(shè)想。
在這里我要強(qiáng)調(diào)指出，文本解讀的本質(zhì)不僅僅是認(rèn)識文本講了什么。更重要的是讀者要從文本中汲取什么，認(rèn)識什么。具體到《游褒禪山記》，讀者應(yīng)從積極方面看王安石要人們堅(jiān)持“盡志無悔”的哲學(xué)。淡化“志、力、物”三者辯證關(guān)系的傳統(tǒng)解讀。
王安石把游山（準(zhǔn)確說是游洞）的成功歸為四個(gè)條件，一是有志；二是有力；三是有物；四，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。
王安石提出了非常重要的歸因方法，一個(gè)人做事的成功和失敗，怎樣的歸因才有意義？一般歸因可以是任務(wù)的難度，可以是客觀的條件，可以是個(gè)人的`能力，可以是努力的情況（四歸因）。
但歸因到任務(wù)的難度，往往產(chǎn)生畏難情緒。電影里“國軍”打了敗仗，將領(lǐng)對蔣總司令說，“不是我們無能，是共軍太狡猾！”他們的錯(cuò)誤是把失敗歸因于任務(wù)太難，失去自信。歸因到客觀條件，不是積極的態(tài)度，因?yàn)槿烁淖兛陀^較難，產(chǎn)生“等靠要”的心理。歸因到個(gè)人能力，往往產(chǎn)生悲觀情緒，覺得自己不行，因?yàn)槟芰Σ皇且粫r(shí)半會(huì)可以提高的。只有歸因到自己的努力程度，才是積極的。因?yàn)榕默F(xiàn)在開始，就可以努力去做。
我認(rèn)為我教這節(jié)課要做的就是，引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，解讀王安石的成功歸因方式，來引導(dǎo)學(xué)生在生活中做正確的歸因。
六、說教學(xué)過程。
（一）、導(dǎo)入：
（二）思考、交流。
研讀第三段。
1、王安石認(rèn)為，真正的奇?zhèn)ス妍惖木霸谀睦?？明明奇?zhèn)ス妍惖拿谰霸陔U(xiǎn)遠(yuǎn)之地，可為什么是“人之所罕至”？試在文段中找出提到“不能至”的句子。
明確：常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。（板書：難度）“故非有志者不能至也?！薄叭涣Σ蛔阏咭嗖荒苤烈病！薄爸劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之，亦不能至也。”
明確：志、力、物。（板書）。
力尚足以入、火尚足以明——力與物的條件具備了；未至乃是因?yàn)橹静粓?jiān)。
明確：后悔?！叭涣ψ阋灾裂啥恢粒谌藶榭勺I，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”
4、試以四字概括作者游洞后的心得體會(huì)。
明確：盡志無悔。（板書）。
研讀第四段。
明確：因仆碑而考證華山當(dāng)為花山，但大家都弄錯(cuò)讀音了，卻是以訛傳訛。感嘆古書不存、訛誤必多，而眾人不得而知。做學(xué)問要深思而慎取。（板書）。
（三）、感悟表達(dá)。
（四）、小結(jié)。
《游褒禪山記》是王安石的一篇?jiǎng)e具一格的散文。我們不難看出，作者寫作目的并不在于表現(xiàn)山川之、美景物之勝，而是在借景生論、即事明理。作者通過游洞不得窮盡和華花讀音繆傳兩事，得出“盡志無悔”和“深思慎取”的道理。這也給我們以啟示：無論是治學(xué)還是修身立業(yè)，都得有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、百折不撓的精神、深思慎取的態(tài)度。愿我們共勉。
（五）、板書設(shè)計(jì)：
游——即事明理——嘆。
洞志、力、物———盡志無悔。
難度。
碑深思慎取。
高二的語文說課稿篇十二
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時(shí)間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當(dāng)。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認(rèn)（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時(shí)間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時(shí)采摘，這時(shí)液汁都集中在根內(nèi)。要驗(yàn)證這一點(diǎn)，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時(shí)候采摘的，就充實(shí)而沉重；有莖葉時(shí)候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時(shí)候采摘，（這時(shí)）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時(shí)候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時(shí)間適當(dāng)與否的）驗(yàn)證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時(shí)候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當(dāng)遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時(shí)（采）；用果實(shí)的（草藥），（要在）果實(shí)成熟時(shí)采。（這些）都不可以用固定的時(shí)間月分去限制。因?yàn)榈販兀ǖ纳?，在不同情況下）有早有晚，天氣也會(huì)不時(shí)變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實(shí)。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時(shí)月來限制（采摘草藥的時(shí)間）呢。
高二的語文說課稿篇十三
從課程總目標(biāo)、本冊教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)兩方面說。
（一）語文課程總目標(biāo)體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一，分別是：
1、形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
2、認(rèn)識中華文化的豐厚博大。
3、養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣。
4、在語言發(fā)展的能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力。
體現(xiàn)工具性的目標(biāo)是：
1、能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)漢語拼音，學(xué)說普通話。
3、具有獨(dú)立閱讀的能力。
4、能具體明確、文從字順地表述自己的意思。
5、具有日常口語交際的基本能力。
6、學(xué)會(huì)使用常用的語文工具書。
以上課程總目標(biāo)的制定，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
（二）本冊教材的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：
從漢語拼音、識字寫字、閱讀、口語交際四方面來說。
（1）漢語拼音教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)漢語拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地品讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。
2、能借助漢語拼音識字、正音、學(xué)說普通話。
（2）識字與寫字的要求是：
1、喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識字的愿望。
2、認(rèn)識常用漢字254字，會(huì)寫其中的126個(gè)。
3、掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則寫字。字寫得正確、端正、整潔。
4、初步養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。
（3）閱讀的教學(xué)要求是：
1、喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。
2、學(xué)習(xí)用普通話正確、流利地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫閱讀。
4、對讀物中感興趣的內(nèi)容，樂于與他人交流。
（4）口語交際的教學(xué)要求是：
1、學(xué)說普通話，逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。
2、能認(rèn)真聽別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。
3、能與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。
4、有表達(dá)的自信心，積極參加口語交際，踴躍發(fā)表自己意見。
我將從教學(xué)內(nèi)容、編排體例，編寫特點(diǎn)，知識和技能的立體式整合三方面說。
（一）教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)和編排體例。
本冊教科書包括“入學(xué)教育”、“漢語拼音”“識字”“課文”“積累與運(yùn)用”“口語交際”幾個(gè)部分。教材的開頭是入學(xué)教育，用幾幅圖，幫助學(xué)生了解學(xué)校生活，認(rèn)識新同學(xué)。然后是漢語拼音部分，共10課，包括21個(gè)聲母，6個(gè)單韻母，18個(gè)復(fù)韻母，和15個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)的學(xué)習(xí)。然后是識字（一）、12篇課文、識字（二）、5篇課文。兩個(gè)識字單元各5課，每課識字9—10個(gè)。識字的編排，實(shí)行認(rèn)寫分開，多認(rèn)少寫。全冊要求認(rèn)識254個(gè)常用字，寫其中126個(gè)筆畫簡單的字。
17篇課文分作三個(gè)單元，大體按由淺入深的順序編排，每個(gè)單元的課文在內(nèi)容上有一定的聯(lián)系。在每個(gè)單元之后設(shè)積累與運(yùn)用，以豐富的內(nèi)容和多樣的形式，鞏固語文知識，發(fā)展語文能力。此外，全冊設(shè)4個(gè)口語交際話題，安排在識字和課文單元后面，使他們在創(chuàng)設(shè)情境中進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練。
（二）編排特點(diǎn)。
1、綜合性。
教材采用多種方式體現(xiàn)語文學(xué)科的綜合性，以便使出入學(xué)的兒童受到比較全面的語文啟蒙教育，不僅在漢語拼音、認(rèn)字寫字、閱讀、、口語交際等方面打好基礎(chǔ)，而且在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，從一開始就不是單一的，而是多元的。例如，在漢語拼音階段，適當(dāng)出現(xiàn)短語、句子和兒歌，學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音的同時(shí)認(rèn)識部分漢字，把學(xué)拼音、識漢字、發(fā)展語言結(jié)合起來，不但增強(qiáng)了趣味性、及早獲得了成就感，而且培養(yǎng)了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。又如，在課后練習(xí)的積累與運(yùn)用中，設(shè)計(jì)了讀讀說說、讀讀畫畫、讀讀做做、讀讀演演等豐富多彩的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了語文能力的整體發(fā)展，以及語文課程與其他課程的溝通、融合。
2、科學(xué)性。
漢語拼音、寫字、認(rèn)字、閱讀的編排都遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)。全冊要求認(rèn)字334個(gè)，識字的編排重視漢字本身的規(guī)律。采用象形字、會(huì)意字、看圖識字、按事物歸類識字等形式，使兒童在識字過程中了解文字文化，認(rèn)識身邊的事物，要求寫的138個(gè)生字，結(jié)合寫字指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步了解生字的筆畫筆順、間架結(jié)構(gòu)，打好寫字的基礎(chǔ)。
3、時(shí)代性。
這冊教材體現(xiàn)了人文性，具有較強(qiáng)的時(shí)代氣息、人文色彩和情感因素，例如《做操》、《馬路上》體現(xiàn)了孩子們勞動(dòng)的生活情操。此外，古詩、詩歌在教材中也有所體現(xiàn)。
4、趣味性。
教材的各個(gè)部分都體現(xiàn)的主動(dòng)學(xué)、玩中學(xué)的編排意圖。在兒童喜聞樂見的形式中學(xué)習(xí)認(rèn)字、拼音。在連、涂、畫中培養(yǎng)學(xué)生的積極性和趣味性。
（三）、知識和技能的立體式整合。
1、橫向式整合。
教材采用多種形式體現(xiàn)語文的綜合性，在教材中漢語拼音、識字、寫字、閱讀都不是獨(dú)立存在的，而是有計(jì)劃的安排在一個(gè)有機(jī)整體里，以漢語拼音為例，每一課都安排了精美的插圖，隨情境圖出現(xiàn)了一些拼讀兒歌和音節(jié)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音時(shí)也認(rèn)識了生字，把學(xué)習(xí)拼音、識記生字、積累詞語、發(fā)展語言方面有機(jī)的結(jié)合起來。
2、縱向整合。
本冊教材的制定體現(xiàn)了語文課程的整體性和階段性，以漢語拼音為例，本學(xué)期漢語拼音的要求是：學(xué)會(huì)漢語拼音，讀準(zhǔn)聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)、正確書寫韻母、聲母、音節(jié)，能借助漢語拼音識字、學(xué)說普通話。到了一年級的下學(xué)期，在此基礎(chǔ)上，增加了認(rèn)識大寫字母，鞏固拼音的要求，在以后學(xué)習(xí)中，繼續(xù)依靠拼音學(xué)習(xí)生字，各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系、螺旋上升，充分實(shí)現(xiàn)了語文課標(biāo)設(shè)計(jì)的整體性，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議，及低年級兒童的思維特點(diǎn)建議在一年級教學(xué)中采用“情景教學(xué)法”，采用豐富多彩的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生精神的集中和輕松愉快的體驗(yàn)并存于整個(gè)課堂，構(gòu)建開放、富有活力的“快樂課堂”。
下面我以“情景教學(xué)為主線”介紹我對本冊教材的教學(xué)建議“。
1、“漢語拼音教學(xué)”，建議創(chuàng)設(shè)通話情景，教學(xué)過程以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?，與學(xué)說普通話和識字教學(xué)相結(jié)合，增強(qiáng)課堂趣味性。
2、識字與寫字教學(xué)。
識字教學(xué)建議在情境中識字，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中識字，寫字教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生通過形象直觀的語言描述和動(dòng)作體驗(yàn)對寫字筆畫、筆順進(jìn)行指導(dǎo)。例如對筆畫“撇、捺”的指導(dǎo)，可以形象的把“撇、捺”比喻成人體的胳膊，書寫這兩個(gè)筆畫時(shí)。要想胳膊一樣自然的舒展開，要不然就會(huì)很別扭，孩子們通過夸張的縮胳膊、聳肩體驗(yàn)到了對筆畫的正確書寫。
3、閱讀教學(xué)。
在閱讀教學(xué)中，我采用的“形體表演法’，及聲音、表情、動(dòng)作為一體，以達(dá)到一種生動(dòng)、形象的再現(xiàn)情景效果。例如《做操》一課，反復(fù)的形體演讀，使學(xué)生在愉悅的氛圍中快速的背會(huì)課文。
4、口語交際教學(xué)。
建議創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的交際興趣，恰當(dāng)運(yùn)用插圖，發(fā)揮圖畫作用，教師積極參與，形成有效的師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)。
高二的語文說課稿篇十四
本課深受學(xué)生們的喜愛。本課是一篇寓言故事。主要寫了蝸牛想找一個(gè)十全十美、擁有各種本領(lǐng)的師傅，跟他學(xué)本領(lǐng)，但最終也沒能找到。課文共13節(jié)，第1——4節(jié)寫了兔子想教蝸牛跑和跳，但蝸牛因?yàn)橥米硬粫?huì)飛，不是全才師傅，就再也不理睬兔子了。第5——8節(jié)寫了蝴蝶想教蝸牛學(xué)飛，但蝸牛因?yàn)楹粫?huì)跑“又向前爬去”。第9——12節(jié)寫了鴨子想教蝸牛學(xué)游泳，但蝸牛因?yàn)轼喿硬粫?huì)跑，“又向前爬去”。第13節(jié)寫了蝸牛爬過坡，越過嶺，還是沒找到全才師傅。告訴學(xué)生學(xué)本領(lǐng)要一步一步地學(xué)，不能一味求全。
一年級第二學(xué)期的學(xué)生年齡較小，注意力集中時(shí)間較短暫，對具有動(dòng)感的色彩鮮明的多媒體畫面感興趣。他們認(rèn)識事物往往只在于表面的認(rèn)識，對生字的認(rèn)識學(xué)習(xí)已有一定的經(jīng)驗(yàn)與方法。而思維有時(shí)也能爆出一個(gè)亮點(diǎn)，讓你為他喝彩。
本課教學(xué)目標(biāo)是在語言環(huán)境中認(rèn)識10個(gè)漢字，并會(huì)描寫主、并、泳、浪。正確朗讀了解寓意。能展開想象，發(fā)散思維，懂得學(xué)本領(lǐng)一步一步學(xué)，不能一下求全。
本課重點(diǎn)是在語言環(huán)境中認(rèn)識10個(gè)生字，并能做到有感情朗讀課文，了解寓意。生字教學(xué)不是平均用力，而是有側(cè)重點(diǎn)，“主、并”側(cè)重音形，“泳、浪”側(cè)重形義，方法多樣，靈活運(yùn)用，幫助記憶。能找到小動(dòng)物的對話并用線條劃下，試著朗讀訓(xùn)練，加深感悟。
學(xué)生對蝸牛的認(rèn)識只在于單一品種，具有局限性。我通過圖片讓學(xué)生了解品種多樣的國內(nèi)外蝸牛，加深印象。這樣拓展了他們的視野，增長了見識。在出示課題時(shí)，我邊讀邊寫“藝”，以讀白形式告訴學(xué)生這是整體認(rèn)讀音節(jié)，部首是什么，先寫什么，再寫什么。
我主要采用從整體感悟——局部體驗(yàn)——整體認(rèn)知，了解課文。從扶——放——展，進(jìn)行朗讀訓(xùn)練與說話練習(xí)。目的讓學(xué)生在課文的語言環(huán)境中集中認(rèn)讀生字，并進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，通過對課文的朗讀，讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的習(xí)慣。兩次讀的要求不同，第一遍讓學(xué)生在閱讀中，初步了解課文內(nèi)容，知道具體人物。第二遍讀是根據(jù)提示有重點(diǎn)的讀課文的有關(guān)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生讀好小動(dòng)物的話，然后重點(diǎn)訓(xùn)練蝸牛說的話。讓學(xué)生在朗讀中有所感悟，并通過有提示的說話練習(xí)，幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)歸納。
本節(jié)課條理清晰，目標(biāo)明確，有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的技能，情感都得到了一定的鍛煉與提高。只是在節(jié)奏上還要加快，容量還可以加大，課堂的生成資源。
高二的語文說課稿篇十五
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學(xué)會(huì)分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)志寸高遠(yuǎn)、窮且益堅(jiān)的精神品質(zhì)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠(yuǎn)、百折不撓的精神品質(zhì)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會(huì)用到，最重要的是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，讓教與學(xué)都落到實(shí)處。
根據(jù)文本所處位置及內(nèi)容含量，我將使用兩個(gè)課時(shí)講授本文，第一個(gè)課時(shí)著重疏通文意，積累文言知識；第二個(gè)課時(shí)重在品味語言，體會(huì)作者情感。
第一課時(shí)。
1、導(dǎo)入：通過大家都學(xué)習(xí)過的人教版必修七年級所學(xué)的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學(xué)生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關(guān)資料，此處就由學(xué)生起來講述，教師補(bǔ)充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補(bǔ)虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風(fēng)，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負(fù)盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯(cuò)誤，學(xué)生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點(diǎn)讓學(xué)生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中舉一反三。
教師按照“重點(diǎn)實(shí)、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風(fēng)景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個(gè)人獨(dú)立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導(dǎo)下完成第3段的學(xué)習(xí)。
學(xué)生課下在筆記本上獨(dú)立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項(xiàng)任務(wù)要列入課外作業(yè)，教師要及時(shí)檢查，并作出負(fù)責(zé)的反饋和評價(jià)，可結(jié)合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)然，這個(gè)好習(xí)慣從初學(xué)必修一《燭之武退秦師》時(shí)就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負(fù)擔(dān)，同時(shí)鞏固加深已學(xué)知識。
高二的語文說課稿篇十六
人教版高中語文必修四第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)?！?/p>
根據(jù)教學(xué)大綱、《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求及教材特點(diǎn)，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于愛的理論觀點(diǎn);。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識到父母之愛的偉大，學(xué)會(huì)愛父母、愛他人。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會(huì)愛人。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中闡釋的愛的本質(zhì)及成熟的愛應(yīng)具備的條件。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
1、用弗羅姆在《愛的藝術(shù)》中闡釋的愛的觀點(diǎn)(“愛是一種能力”)引入。
2、通過對課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點(diǎn)，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
3、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
(一)導(dǎo)入：今天我們要討論一個(gè)大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因?yàn)樗驮谖覀兩磉叄焊笎?、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆，他在《愛的藝術(shù)》中系統(tǒng)的闡釋了他對愛的理解。今天我們就一起走進(jìn)課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
(二)朗讀全文，分析文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生推薦10名同學(xué)讀文章，播放音樂營造氛圍;其他同學(xué)在文中劃出自己認(rèn)為重點(diǎn)的句子。讀完后分段如下：
分段依據(jù)為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展?！?/p>
第1～3段：“我”的愛的成長過程。
第4～8段：愛的對象的發(fā)展(母愛與父愛)。
第9～10段：總結(jié)全文，闡釋成熟的愛(分段可以給學(xué)生一個(gè)整體思路，便于分析和理解文章內(nèi)容。)。
(三)具體分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點(diǎn)：
問題1、一個(gè)人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?
學(xué)生可以在前三段中找到三個(gè)階段：嬰兒、兒童、少年，進(jìn)而概括出三個(gè)階段愛的特點(diǎn)：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結(jié)尾對于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)(或積極性與消極性)各是什么?
先引導(dǎo)學(xué)生在課文中找到相應(yīng)位置，再進(jìn)行概括總結(jié)：
母愛：是無條件的;積極性：不需努力即可擁有;消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的;積極性：可以通過努力贏得;消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進(jìn)一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對于作者提出來的關(guān)于母愛和父愛的理論，你認(rèn)同嗎?結(jié)合生活實(shí)際談一談。
此處學(xué)生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設(shè)置，一方面讓學(xué)生感受到名人大家的理論不一定要認(rèn)同，學(xué)會(huì)懷疑;一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)將生活中的現(xiàn)象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對于父母，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
對于這一問題，學(xué)生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學(xué)生看清問題再作答。
母愛應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨(dú)立;。
父愛應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應(yīng)該讓付出的愛符合孩子健康成長的需要。
問題4、對于孩子，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為了自己的父母。
一個(gè)人成熟的標(biāo)志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
(四)課堂小結(jié)：弗洛姆認(rèn)為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛的生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。相信大家對此已經(jīng)有了自己的理解和認(rèn)識了。后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí)，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔?
(五)課后作業(yè)：
(六)板書設(shè)計(jì)：
父母與孩子之間的愛。
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟。
兒童—“我被人愛”無條件有條件。
少年—“我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕辈槐刳A得可以贏得。
無法贏得必須努力。
高二的語文說課稿篇十七
我今天說課的內(nèi)容是詩歌《搖籃》，這首詩選自我們所使用的語言教材。這首詩歌意境優(yōu)美，將大海、天空、花園、媽媽的手這些美好的景色比喻成搖籃，描寫出了小寶寶們分別在不同的搖籃里睡著了的寧靜優(yōu)美的氣氛.我依據(jù)孩子園語言教學(xué)的任務(wù)，制定了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)。1、理解詩歌內(nèi)容。2、引導(dǎo)孩子能大膽表達(dá)，發(fā)展口語表達(dá)能力，發(fā)展孩子的想象力想象力。3、在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩歌寧靜、溫馨的意境，初步嘗試感情的朗誦詩歌。
針對教材內(nèi)容和分析我主要運(yùn)用了游戲法、視聽結(jié)合法和創(chuàng)設(shè)情景法三種教學(xué)方法。第一種游戲法，同中小學(xué)不同的是孩子園的基本活動(dòng)形式就是游戲，孩子在游戲中發(fā)展在游戲中學(xué)習(xí)。綱要明確提出了要給孩子創(chuàng)設(shè)自由寬松的語言環(huán)境，要讓孩子"想說、敢說。那么游戲法恰恰能完成綱要的要求，激發(fā)孩子想說、敢說的愿望。我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同的游戲貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，配合游戲運(yùn)用制作了教具掛圖和小圖片。首先，在課題第一部分運(yùn)用了小游戲開火車，組織孩子入座。在理解詩歌的內(nèi)容和它那別致的想象時(shí)，設(shè)計(jì)了游戲"送寶寶回家"。通過這個(gè)游戲讓孩子理解詩歌中描述的各種事物之間的聯(lián)系。
第二種是視聽講結(jié)合法，主要根據(jù)了孩子的具體形象思維占主要地位的特點(diǎn)，和孩子語言發(fā)展的特點(diǎn)而采用的。在活動(dòng)中引導(dǎo)孩子去看、去觀察。在自由、寬松且安靜的環(huán)境中，為孩子提供了大量的小圖片和形象可愛、顏色鮮艷的大掛圖。這些都充分的刺激了孩子的視覺感官，引導(dǎo)孩子進(jìn)行細(xì)致的觀察。聽就是教師的語言啟發(fā)、引導(dǎo)、暗示和示范，在朗誦的時(shí)候我加上了音樂，這就強(qiáng)烈地刺激了孩子的聽覺效果。，使孩子能充分體驗(yàn)詩歌的美。在教學(xué)中為了讓孩子充分體驗(yàn)詩歌的美，在示范朗誦時(shí)，配上了優(yōu)美的"夢幻曲"聲情并茂的朗誦，充分刺激了孩子的聽覺感官。孩子通過在游戲中自由結(jié)伴講、，充分表達(dá)自己的想法。在反復(fù)的表達(dá)講述中理解詩歌的內(nèi)容，從而能有感情的進(jìn)行朗誦。而且這樣能滿足每個(gè)孩子的愿望，充分注重了個(gè)別差異。視聽講結(jié)合的方法能充分的調(diào)動(dòng)孩子的各種感官，讓孩子處于積極的學(xué)習(xí)中。第三種方法是情景創(chuàng)設(shè)法，在配樂朗誦時(shí)，創(chuàng)造了優(yōu)美的背景圖，讓孩子在聽的同時(shí)，入境如情，因?yàn)樾蜗蟮膱D片很容易在孩子的頭腦中引起對詩歌內(nèi)容的表象，通過直觀形象的感知獲得知識，符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。由于這首詩歌描寫了4個(gè)不同的場景，所以，在活動(dòng)區(qū)域有特別鋪設(shè)了四個(gè)活動(dòng)場景，使孩子真實(shí)地感受到詩歌中的語句，理解詩歌中的語句詩歌中的語句。
以上三種教學(xué)方法交替使用，互相補(bǔ)充，配合使用色彩鮮艷的圖片，適合孩子操作的小圖片和優(yōu)美的音樂，充分發(fā)揮了這兩種教學(xué)方法的作用。
教學(xué)中我主要從兩個(gè)方面進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，一方面引導(dǎo)孩子注意傾聽，大膽表述。孩子學(xué)習(xí)語言主要是通過傾聽這一途徑。教孩子注意傾聽，才能正確的感知語言。根據(jù)綱要中讓孩子"想說、敢說"的要求，我就從想和敢這兩個(gè)方行具體指導(dǎo)和幫助：首先，我在示范朗誦前著意設(shè)計(jì)提問"仔細(xì)聽一聽，詩歌中說了些什么？"讓孩子帶著問題有目的、有針對性的認(rèn)真傾聽。在示范朗誦中借助于想象的場景和優(yōu)美的音樂，進(jìn)行聲情并茂地朗誦，刺激孩子的各種感官，為孩子提供學(xué)習(xí)朗誦的榜樣，激發(fā)孩子想說的愿望。其次，利用各種教學(xué)方法和游戲，給孩子提供自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過語言的激勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子說話的積極性，讓孩子敢說。
第二方面的學(xué)法指導(dǎo)是在啟發(fā)孩子通過探索嘗試，敢于說出自己看到的和想到的。這環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)著孩子貼了寶寶們以后，很興奮，很想表達(dá)，所以，我就讓孩子自己把詩歌說出來，這個(gè)時(shí)候說什么都沒關(guān)系，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)，這就符合新綱要指出的：兒童語言學(xué)習(xí)是開放而平等的學(xué)習(xí)。教師和孩子是構(gòu)造愉快學(xué)習(xí)和交流過程的共同體。
高二的語文說課稿篇十八
浪漫主義的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進(jìn)酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因?yàn)樗抢畎椎淖髌?，更主要的是他出現(xiàn)于李白政治上失意，內(nèi)心極度苦悶的時(shí)期?？梢哉f一個(gè)詩人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時(shí)期，是應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進(jìn)酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風(fēng)，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒”二句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運(yùn)用頗具特色。學(xué)習(xí)這首詩，要先把握本詩的整體內(nèi)容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調(diào)，然后探究詩人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步了解唐代詩歌，其中對李白作品風(fēng)格的把握是一個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì)，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風(fēng)，以便有利于學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
依據(jù)大綱要求，語文學(xué)科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一，結(jié)合本課實(shí)際，擬定如下教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：掌握重點(diǎn)詞語，進(jìn)而把握詩意；
2.思想教育目標(biāo)：了解詩人的精神品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的古詩鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
教學(xué)難點(diǎn)：把握本詩的詩意。
許多語文老師都有這種體會(huì)，就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學(xué)習(xí)的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學(xué)的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種手段，多方調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才可能激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。
1、誦讀法。
本人長期堅(jiān)持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。
2、導(dǎo)讀法。
教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上，講述背景，引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的主旨。重點(diǎn)放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。
3、比較法。
比較李白前后創(chuàng)作風(fēng)格的變化。通過對李白個(gè)人經(jīng)歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學(xué)生認(rèn)識到李白由對統(tǒng)治階級的幻想到與統(tǒng)治階級決絕的人生選擇，從而增強(qiáng)學(xué)生對的興趣。
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生興趣，進(jìn)而使學(xué)生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實(shí)滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內(nèi)心孤獨(dú)的體現(xiàn)嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內(nèi)心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》?！秾⑦M(jìn)酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個(gè)性的勸酒詩，導(dǎo)入時(shí)將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達(dá)，對李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
說明：朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識等篩選有用的符合要求的信息。
說明：這一問題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭?！?/p>
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。此問意在讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
說明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標(biāo)志，問題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒？請大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當(dāng)?shù)?，奸臣弄?quán)，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩人的什么情感。（激憤）。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯(lián)系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)?；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實(shí)，試從這首詩中舉幾個(gè)例子加以說明。
說明：詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，與他是用夸張手法不無關(guān)系，使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。”你對李白痛飲狂歌有什么看法。
（七）再次指名朗誦全詩。
說明：學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準(zhǔn)確地把握詩人的`形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩人形象最好的時(shí)機(jī)。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
將進(jìn)酒。
李白。
黃河白發(fā)（起興）悲。
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）。
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激。
馬裘美酒狂放。
高二的語文說課稿篇十九
《口技》是“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”語文七年級下冊第四單元最后一課（20課），是講讀課。本文記敘了一場精彩的口技表演，主要通過描寫口技表演者摹擬深夜一家四口夢中醒來、繼又入睡和火起、救火的情景所發(fā)出的精彩聲響，以及賓客沉浸其中、如癡如醉甚至以假為真的反應(yīng)，生動(dòng)地再現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝，讀來如臨其境，如聞其聲，令人深切感受到口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。
1、掌握積累一些重點(diǎn)虛實(shí)詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞，一詞多義，表示時(shí)間的詞，數(shù)詞的應(yīng)用。
2、學(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并能在自己的作文中應(yīng)用。
3、體會(huì)我國民間口技藝人非凡的智慧和表演才能，感受古人用簡約語言營造的廣闊想象空間。
本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了綜合學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式：“自主------合作------探究”模式。因此教法與學(xué)法就遵循這一原則為指導(dǎo)。
1、教學(xué)方法：以興趣激發(fā)學(xué)生，聽、說、賞、寫結(jié)合。發(fā)現(xiàn)法：深挖文本，篩選有效信息。合作法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧合作探究，在合作中共同分享成功的喜悅。
2、教學(xué)手段：充分利用現(xiàn)有設(shè)備，多媒體（課前準(zhǔn)備并放映《洛桑學(xué)藝》的光碟）。
學(xué)法指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)法，掃清字、詞障礙。學(xué)會(huì)整理預(yù)習(xí)中遇到的問題。合作交流法：是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間、師生之間的合作與交流。
（一）、激趣導(dǎo)入多媒體播放相聲《洛桑學(xué)藝》（為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)際接觸口技藝術(shù)的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對我國民間藝術(shù)的興趣。）口技藝術(shù)是我國曲藝園地中的一朵奇葩，口技這種民間藝術(shù)具有悠久的歷史。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文《口技》。
做的快的同學(xué)，輪到你自己嘗試獨(dú)立地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)了！你該積累一個(gè)怎樣的詞語板快呢？（這個(gè)步驟是為了那些學(xué)有余力的同學(xué)準(zhǔn)備的，讓他們有自由發(fā)揮的空間。）。
（三、）聽、說、賞、寫。
1、聽誦讀首先，我們來欣賞一段精彩的《口技》誦讀表演，請大家用心觀看，用心品味，用心發(fā)現(xiàn)（播放視頻）。其次，讓我們向名家學(xué)習(xí)，用心將課文朗讀一遍。
（1）、文中有一句話可以概括全篇的內(nèi)容，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
（2）、文中有一個(gè)字可以領(lǐng)起全篇，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
2、說場景、賞語言名家的精彩的誦讀表演，把我們帶回到了口技表演的神奇境界之中。下面，讓我們帶著對口技表演的美好印象，走進(jìn)課文場景，進(jìn)一步體會(huì)口技表演者高超的表演技能，品味作者林嗣環(huán)是如何表現(xiàn)口技之善的。（找出相關(guān)語句，展開合作探究學(xué)習(xí)。）。
（2）、用“口技表演之善，從------幾句話可以看出，它善在------”的句式，說說你們的探究結(jié)果。
（3）、再讀課文，歸納作者的描寫為什么這么成功？
文章表現(xiàn)口技藝人表演之善主要表現(xiàn)在：對聲音的正面描摹觀眾反應(yīng)的側(cè)面烘托對簡單道具的反復(fù)描寫其實(shí)，大家剛才的交流都圍繞著一個(gè)“善”字展開。我們可以這樣說，正是因?yàn)榭诩急硌菡叩摹吧啤保庞凶髡吡炙铆h(huán)筆下精彩描寫的“善”，正是因?yàn)樽髡吡炙铆h(huán)筆下精彩描寫的“善”才有了我們欣賞品味的廣闊空間。課文《口技》給我們做出了繪聲繪色描寫場景的精彩范例，它在寫法上，無論是善于抓住文眼作正面描寫側(cè)面烘托，還是首尾呼應(yīng)，或者是凝練生動(dòng)的語言應(yīng)用等方面都給我們作出了示范。學(xué)習(xí)本文就是要學(xué)習(xí)它的這些寫作技巧。
3．學(xué)寫作（學(xué)以致用）下面請大家借鑒并運(yùn)用所學(xué)技巧進(jìn)行寫作訓(xùn)練。出示漫畫《口技鳥啼表演》，要求學(xué)生根據(jù)漫畫內(nèi)容，加以合理想象，看圖說話演繹成文。提示：
（一）、要抓住畫面內(nèi)容，圖一表現(xiàn)口技鳥啼表演者站在麥克風(fēng)前以口腔配合手的動(dòng)作，摹擬鳥啼，神情如癡如醉；圖二則表現(xiàn)幾只鳥兒環(huán)繞在口技鳥啼表演者的上空，鳥兒紛至沓來，顯然是表演者的逼真摹擬引來的，由此可見口技表演者的精湛演技。
（二）、要緊扣漫畫內(nèi)容，展開合理而生動(dòng)的想象，演繹成文。
善觀眾反應(yīng)的側(cè)面烘托。
對簡單道具的反復(fù)描寫。
高二的語文說課稿篇二十
《滕王閣序》這篇文章選自粵教版選修二，屬于課程標(biāo)準(zhǔn)中選修課程“詩歌與散文”模塊，課程標(biāo)準(zhǔn)對此模塊的目標(biāo)要求主要有三點(diǎn)，即審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價(jià)能力的形成，文化底蘊(yùn)的積淀。教材是教學(xué)的依據(jù)，但它不是教學(xué)的產(chǎn)物，作為教師應(yīng)該對教材進(jìn)行科學(xué)處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時(shí)本著以上三個(gè)指導(dǎo)思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預(yù)習(xí)課解決，對于課文思想主題及作者人生觀價(jià)值觀的理解主要采取學(xué)生自我總結(jié)與老師點(diǎn)撥相結(jié)合，不占用過多的時(shí)間。課堂主要教學(xué)內(nèi)容是對語言的品味和鑒賞。
在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為三點(diǎn)：進(jìn)一步把握文言詞句的意思和使用特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文寫景技巧，體會(huì)語言美；培養(yǎng)學(xué)生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標(biāo)準(zhǔn)在對學(xué)生知識能力情感價(jià)值觀培養(yǎng)方面特別強(qiáng)調(diào)：應(yīng)注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。因此，我在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)主要從培養(yǎng)應(yīng)用、審美與探究能力這三個(gè)方面考慮。
在設(shè)定好課文的教學(xué)目標(biāo)后，我對教材重難點(diǎn)的設(shè)置主要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來定，一般來說，經(jīng)過必修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語言的能力，但選修課對學(xué)生的要求與必修課有所不同，選修課中，學(xué)生個(gè)性化鑒賞評價(jià)應(yīng)更多一些，當(dāng)然個(gè)性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認(rèn)知的規(guī)律來說，共性的理解是個(gè)性化鑒賞的基礎(chǔ)，因此這一點(diǎn)一定要在教學(xué)中貫通，防止學(xué)生信口開河，胡言亂語。其次，學(xué)生經(jīng)過必修課的學(xué)習(xí)，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，特別是全面完整地表達(dá)自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學(xué)生的表達(dá)能力有關(guān)，但也與學(xué)生沒有把握表達(dá)技巧有很大的關(guān)系?；谝陨侠碛?，我設(shè)計(jì)的教學(xué)重點(diǎn)就是“在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學(xué)難點(diǎn)就是“如何把握表達(dá)技巧，完整表達(dá)審美鑒賞感受。”
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂環(huán)節(jié)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)方面來展開，首先是導(dǎo)入新課，然后是鞏固預(yù)習(xí)效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動(dòng)的總結(jié)。誦讀討論是課堂主要內(nèi)容。誦讀的過程可以按照“老師范讀、學(xué)生品讀、自由誦讀”等形式展開，討論的過程就是鑒賞評價(jià)的過程，一定要結(jié)合鑒賞技巧來有序表達(dá)，一般來說，對語言的鑒賞主要抓住這幾個(gè)方面，其一對語言內(nèi)容的理解，其二對語言表達(dá)技巧的把握，其三對語言情景的描繪及意境的體會(huì)，其四對語言表達(dá)效果的感悟與明確。當(dāng)然對語言鑒賞表達(dá)能力的獲得不可能一蹴而就，本節(jié)課只是對學(xué)生學(xué)習(xí)方向的引導(dǎo)，并且讓學(xué)生有初步的收獲。綜上所述，我對教學(xué)重點(diǎn)的解決方法突出一個(gè)字“讀”，我對教學(xué)難點(diǎn)的突破主要是“授之以漁”。
課程標(biāo)準(zhǔn)對選修課的設(shè)計(jì)與教學(xué)建議中，對“詩歌與散文”模塊是這樣說的“可通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，如加強(qiáng)詩文的誦讀，；采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品；應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重對作品的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力教學(xué)中不要一味追求統(tǒng)一答案，也不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識”因此，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學(xué)任務(wù)，為了提高教學(xué)效果，在教學(xué)手段上，我準(zhǔn)備運(yùn)用多媒體讓學(xué)生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。
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