馬說說課稿(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 20:12:05
馬說說課稿(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-11-29 20:12:05     小編:紙韻

通過總結(jié),我們能夠洞察自身的優(yōu)點(diǎn)與不足,不斷完善自我。總結(jié)的內(nèi)容應(yīng)該簡潔明了,讓讀者能迅速了解到主要信息。經(jīng)過篩選,以下是一些不錯的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

馬說說課稿篇一

1、教材所處的地位和作用:

本節(jié)內(nèi)容在全書和章節(jié)中的作用是:《馬說》是八年級下冊第5單元第23章節(jié)內(nèi)容。在本單元中,此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《與朱元思書》《五柳先生轉(zhuǎn)》,有文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容在語文文言文教學(xué)中和中考應(yīng)試中,占據(jù)著重要地位,如“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!薄安咧灰云涞?,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”等經(jīng)典句是中考??嫉目键c(diǎn)。

2、教育教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)上述教材分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征,制定如下教學(xué)目標(biāo):

知識與能力目標(biāo):掌握重點(diǎn)文言文實(shí)詞虛詞。

過程與方法目標(biāo):了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。掌握文中的字詞解釋,通假字的用法。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):體會作者寄托在文中的思想感情;

3、重點(diǎn),難點(diǎn)以及確定依據(jù):

本著課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

難點(diǎn):理解文中的??嘉难晕奶撛~,如“策”“其”“以”;這些虛詞在文中均多次出現(xiàn),通過類比和比較虛詞間不同的詞義,詞性,用法來突出重點(diǎn)。

1、教學(xué)手段:

如何突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是任課教師教育教學(xué)活動中需要重點(diǎn)考量的問題?;诒竟?jié)語文文言文教學(xué)課的特點(diǎn),擬采用“以語言傳遞信息為主的方法”講授法為主;同時,文言文的學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)者去理解詞意,句意和文意,單一教師講授式下的學(xué)習(xí)效果單一,乏味,學(xué)習(xí)者不求甚解,學(xué)習(xí)效果不可控,還需要“以引導(dǎo)探究的方法”探究法為輔。

2、教學(xué)方法及其理論依據(jù)。

堅(jiān)持“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的原則,根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論探究教學(xué)法。在學(xué)生看書,討論的基礎(chǔ)上,在老師啟發(fā)引導(dǎo)下,運(yùn)用問題解決式教法,師生交談法,圖像信號法,問答式,課堂討論法。在采用問答法時,特別注重不同難度的問題,提問不同層次的學(xué)生,面向全體,使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會,培養(yǎng)其自信心,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能,力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時通過課堂練習(xí)和課后作業(yè),啟發(fā)學(xué)生從書本知識回到社會實(shí)踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識和技能,在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),明確的學(xué)習(xí)目的,老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)來自學(xué)生主體的最有力的動力。

我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

(2)知識障礙上:知識掌握上,學(xué)生自七年級開始接觸到文言文的學(xué)習(xí),原有的文言文知識儲備還不夠,現(xiàn)在這個階段正是文言文學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),許多學(xué)生出現(xiàn)知識遺忘,所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述;學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識障礙在于個別文言文虛詞不易理解,所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡單明白,深入淺出的分析。

最后我來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:

程序及設(shè)想:

(1)導(dǎo)入課程;由作者韓愈來引入:通過對比科舉狀元與落地秀才這兩批人,來論證包括韓愈在內(nèi)的落地秀才在失利后,往往會有上佳表現(xiàn),在逆境中奮起,聲明遠(yuǎn)播,載入史冊來引入課堂。把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識,使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程成為“猜想”繼而緊張的沉思,期待錄找理由和證明過程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗(yàn),同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識,這樣獲取知識,不但易于保持,而且易于遷移到陌生的問題情境中。

(2)目標(biāo)建構(gòu);由實(shí)例得出本課新的知識點(diǎn),闡述本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(3)課堂講授;將馬說整篇文章切分成段,逐段分析講授;細(xì)化到段落的每一句,每一個重點(diǎn)實(shí)詞,虛詞;之后整體的把握作者的語境和心境。

(4)講解例題;在講例題時,不僅在于怎樣解,更在于為什么這樣解,而及時對解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括,有利于學(xué)生的思維能力。

(5)能力訓(xùn)練;課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺運(yùn)用所學(xué)知識與解題思想方法。

(6)總結(jié)結(jié)論,強(qiáng)化認(rèn)識;知識性的內(nèi)容小結(jié),可把課堂教學(xué)傳授的知識盡快化為學(xué)生的素質(zhì),數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用,并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)目標(biāo)。

(7)變式延伸,進(jìn)行重構(gòu);重視課本例題,適當(dāng)對題目進(jìn)行引申,使例題的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián),累積,加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。

馬說說課稿篇二

我說課的題目是《馬說》,它是語文版九年級(上)第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運(yùn)用托物寓意的寫法,短小精悍,寫得曲折而暢達(dá),有雄辯氣勢。馬說借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。

通過這篇文章的教學(xué),我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo):

1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。2、理解作者的思想,領(lǐng)會文章的寓意。

3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人才要保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我材必有用”,持之以恒。

設(shè)計(jì)依據(jù):這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,不斷完善自身素質(zhì),成為執(zhí)著,堅(jiān)毅人才。

本課重點(diǎn):

1.掌握文章思想內(nèi)容。

2.理解托物寓意的寫法。

本課難點(diǎn):

1.理解托物寓意的寫法。

2.如何理解“世有伯樂,然后有千里馬”。

教法:誦讀法、引導(dǎo)法。

學(xué)法:

自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)依據(jù):誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時,在課堂教學(xué)中,必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

1、導(dǎo)入新課。

教師講述伯樂相馬的故事,啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)社會中,什么樣的人被稱為“千里馬”,什么樣的人被稱為“伯樂”,“千里馬”與“伯樂”之間是什么關(guān)系。

2.解釋“說”。

明確“說”是古代的一種議論文體,大多是以華麗的言辭來陳述作者對某個問題的見解。

3、整體感知課文。

1.教師范讀課文。

2.學(xué)生反復(fù)朗讀課文。

3.學(xué)生默讀課文,并結(jié)合課下注釋疏通文意,標(biāo)出不懂的詞語和句子。

4.學(xué)生分小組討論解答翻譯中的問題。

5.有疑問的提出來由老師解答。

邊探究文本邊朗讀,解讀到一定的深度,朗讀也到位了。

設(shè)計(jì)依據(jù):我設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié),主要的目的是讓學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下,掃清字詞障礙,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,并積累和掌握一些文言文中的常見的一詞多義、古今異義和通假字現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

4研讀課文。

由學(xué)生朗讀課文,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

(1)請找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么?你們同意他的觀點(diǎn)嗎?

明確:世有伯樂然后有千里馬。(學(xué)生討論,各抒己見)。

明確:伯樂對千里馬的命運(yùn)起著決定作用。

(3)如果沒有了伯樂,用原文中的語句來回答千里馬的命運(yùn)會怎么樣呢?

(4)朗讀第二段,說出千里馬才能被埋沒的根本原因是什么。

學(xué)生討論回答:食馬者不知其能千里而食也。

(5)“無知”會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。

食不飽,力不足,才美不外見。

(6)文中還有哪些語句同樣表現(xiàn)出食馬者的無知呢?

第三段中:策之不以其道,……“天下無馬”。

(7)食馬者的無知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻哪兀?/p>

食馬者的愚妄和淺薄。

(8)作者對食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

學(xué)生討論,教師明確:對千里馬是同情,對食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

(9).找出本文論述的中心句。

教師小結(jié):我們很容易得出結(jié)論,文中的千里馬并不是真正的千里馬,而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫千里馬的不幸遭遇來表現(xiàn)封建社會中人才的命運(yùn)。這種寫法叫做托物寓意。

設(shè)計(jì)依據(jù):以上過程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和語言表達(dá)能力,并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問題。借助問題對文章結(jié)構(gòu)和寫法進(jìn)行梳理,讓學(xué)生對文章做更深一步的理解。

5總結(jié):本文圍繞“不知馬”這個中心,反復(fù)進(jìn)行論述。開頭說“伯樂不常有”,歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”;最后更痛斥執(zhí)策者的無知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。

6擴(kuò)展和延伸。

學(xué)生討論。不強(qiáng)求一致。(善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。)。

延伸:在封建社會中,人才的命運(yùn)只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么,在當(dāng)今社會中,是不是也同樣先有伯樂“然后有千里馬”呢?請同學(xué)們發(fā)表自己的見解。

(應(yīng)重視伯樂的作用,但同時人才也應(yīng)該抓住機(jī)遇,充分展示自己,讓伯樂和其他人去發(fā)現(xiàn)自己。)。

7.作業(yè)設(shè)計(jì)。

完成課后練習(xí)一、二,并當(dāng)場嘗試背誦課文。

8、說板書。

辱、駢死(悲慘命運(yùn))。

食不飽(直接原因)。

不知馬(根本原因)。

設(shè)計(jì)依據(jù):通過這個板書讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。(用多媒體展示)。

馬說說課稿篇三

各位評委、老師們:

下午好!,我說課的題目是《馬說》,它是人教版八年級下冊第五單元的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺和控訴,文中充溢著憤懣之情和潦倒之意。教材入選此篇,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)古文閱讀能力的同時,引發(fā)學(xué)生思考。下面我將針對本課按照確定目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo)和檢測目標(biāo)進(jìn)行說課。

1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

2、閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

3、對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。

初中文言文教學(xué)的關(guān)鍵是誦讀、積累和體會,在誦讀中理解文章的主要內(nèi)容,在誦讀中體會文章所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵,在積累中提高文言文閱讀能力。因此,對《課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞解讀如下:

“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”,其中“正確的”可以分解為讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀準(zhǔn)重音,讀準(zhǔn)語調(diào)等;“流利的”朗讀,可以分解為讀的連貫,不指讀,不詞化,讀出一定的速度;“有感情”地朗讀,可以分解為讀出心理的變化,讀出態(tài)度的變化,讀出心情的變化等等,這些變化都落實(shí)在語氣上,即讀準(zhǔn)語氣。

“理解基本內(nèi)容”可以分解為知道文章大意,對于常用的文言詞語,關(guān)鍵的句子能準(zhǔn)確的說出其現(xiàn)代漢語意。

“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問”可分解為:在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)做出思考,表述感受。

馬說說課稿篇四

各位老師,各位評委:

大家好!今天我將和大家一起探討初中語文二年級的一篇文言課文,韓愈所寫的雜文《馬說》。

《馬說》是蘇教版語文八年級(下)第一單元的第四篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者25歲即已高中進(jìn)士,初登仕途,卻一直不得重用,心情郁郁,所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才,通篇采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴,憤懣不平之情和窮困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。

教材編排這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來抒寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平,同時引發(fā)學(xué)生對當(dāng)代伯樂和千里馬關(guān)系的思考。

采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點(diǎn),生動形象而寓意不言自明,是本課的一個重點(diǎn),又是一個難點(diǎn)。

【學(xué)情分析】。

1、作為八年級的學(xué)生,對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握,但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)。

2、因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn),學(xué)生受自身的知識和閱歷所限,對本文作者所要表達(dá)的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料,加深理解認(rèn)識。

3、作為生本教育的初始階段,學(xué)生在自主學(xué)習(xí),勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),安排問題,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生勇于表現(xiàn)。

根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:

1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”

3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我材必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹立遠(yuǎn)大理想,不斷完善自身素質(zhì),成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。

4、采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點(diǎn),生動形象而寓意不言自明,是本課的一個重點(diǎn),又是一個難點(diǎn)。

新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥法、延伸拓展法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

【教法運(yùn)用】。

1.誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感,非讀無以激發(fā)美感”。教有千法,朗讀為本。讀品結(jié)合,讀中理解,讀中感悟。還課堂以朗朗書聲,通過讀對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。

2.自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的.教學(xué)原則,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的生本理念,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。

3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞,讓智慧之火熊熊燃燒。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動有:

2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

(一)導(dǎo)入新課:

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。

(二)簡介作者及時代背景。

韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。是唐宋八大家之首。字退之,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語,又注重當(dāng)代口語的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統(tǒng)」觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請減免賦稅,貶陽山令。憲宗時北歸,為國子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇,雄渾而重氣勢。

二、寫作背景。

《馬說》作于貞元十一年至十六年(795年—800年)之間。韓愈初登仕途,不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用,但結(jié)果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”。盡管如此,韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,才能之士不受重視,郁郁不得志。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇?!洱堈f》有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。

強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

(三)解讀標(biāo)題。

標(biāo)題為“馬說”,實(shí)則為“說說馬”,說:是古代的一種議論問題,用來陳述作者對某些問題的看法。

(四)整體感知:

1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會文中11個“不”字的語氣。

3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4.男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

5譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

6交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。

(五)研讀探究:

提出問題,要求用原文回答。

1、文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的?

2、提問:文中哪句話點(diǎn)明了中心?

3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

4、三段文字都用一個“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

通過上面的問題讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會到明君對人才的重要性。

5、背誦積累。

6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

(六)拓展延伸。

1)以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了?!睘殚_頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

2)討論:當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備,加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對人才的認(rèn)識。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

我的板書力求直觀對稱,突出重難點(diǎn),高度濃縮教學(xué)內(nèi)容,有利于學(xué)生對課文的理解和記憶。

(識別人才的人)伯樂不常有——不以千里稱也(痛惜)。

(埋沒人才的人)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)。

(有才能的人)其真無馬也邪——其真不知馬也(嘲諷)。

馬說說課稿篇五

《馬說》是部編版初中語文八年級下冊第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章,都是傳統(tǒng)的名家名著,表現(xiàn)了古人的哲思和情懷?!恶R說》這篇文章托物言志,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴,希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。通過本文的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生思想受到啟迪、情感受到熏陶。

作為八年級的學(xué)生,對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握,但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力,因此需要在這方面需加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),又因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn),學(xué)生受自身的知識和閱歷所限,對本文作者所要表達(dá)的深層言志的理解必然存在一定的難度,但托物言言志的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識和了解,所以在這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料,加深理解和認(rèn)識。

根據(jù)教材編寫意圖,新課改教學(xué)要求,結(jié)合學(xué)生思維情感,認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際情況我制定了以下目標(biāo):

知識與能力:了解作者、識記重點(diǎn)生字詞,能夠流利并有感情地吟誦課文。

過程與方法:通過合作交流,品析語言,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

情感態(tài)度價值觀:體會作者對封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人才的憤懣之情。

明確了教學(xué)目標(biāo),本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)就顯而易見了:

教學(xué)重點(diǎn)是:有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)是:深入體會作者感情,使其情感上受到熏陶。

根據(jù)“以學(xué)生為主體”的新課程理念和學(xué)生具體情況,為了達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo),收到較好的教學(xué)效果,我將采用指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、朗讀探究法、抓住重點(diǎn)詞匯品讀感悟法等教學(xué)方法。同時,我將采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。

為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我將從以下幾個方面展開我的教學(xué)過程。

環(huán)節(jié)一:談話導(dǎo)入,激發(fā)求知。

上課伊始,我會以談話的方式引入,通過“物盡其用,人盡其才”這句話來談?wù)勱P(guān)于人才的認(rèn)識。并設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語:同學(xué)們,相信大家對“物盡其用,人盡其才”這句話并不陌生,它說的是人才實(shí)現(xiàn)價值所期盼的理想境界。但是呢,在很多時候,特別是在古代封建社會,很多人才常哀嘆生不逢時,受壓制,不能施展自己的抱負(fù),甚至被扼殺,這是一種經(jīng)常性的社會悲劇。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說》,了解人才被埋沒的真正原因。這樣的導(dǎo)入不僅可以使學(xué)生了解本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容,又能激起學(xué)生的求知欲望。

環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知。

教師之教來自于學(xué)生的學(xué),這一環(huán)節(jié)將以名家范讀來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。首先我會給學(xué)生介紹“說”是古文的一種議論文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論,用以陳述作者對社會上一些問題的觀點(diǎn),進(jìn)而明確題目就是“談?wù)勄Ю锺R的問題”的意思。接著播放名家范讀,在播放名家范讀的過程中要求學(xué)生認(rèn)真聽,標(biāo)記出重點(diǎn)生字詞并試著劃分朗讀節(jié)奏,稍后請學(xué)生示范朗讀,并糾正讀音及停頓節(jié)奏,再請全班同學(xué)齊讀。最后請學(xué)生介紹作者韓愈。韓愈,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字退之,河南河陽(今河南孟州)人。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,有時流于險怪,對宋詩影響頗大,有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手,加深學(xué)生對作者的了解,為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎(chǔ)。

環(huán)節(jié)三:析讀課文,質(zhì)疑問難。

這一環(huán)節(jié)我會給學(xué)生十分鐘時間,組織學(xué)生以小組為單位合作交流討論:你最喜歡文章中的哪一句,有什么樣的體會?我預(yù)設(shè)學(xué)生會找到以下句子:

句子一:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有明馬,祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”

首先我會提問學(xué)生此句作者提出了什么觀點(diǎn),學(xué)生回答后明確作者提出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的觀點(diǎn),順勢請學(xué)生回答這個觀點(diǎn)的作用是明確了伯樂對千里馬的決定作用,同時也充當(dāng)了理論依據(jù)。接著請學(xué)生思考這樣一個問題:如果沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會是怎樣?預(yù)設(shè)學(xué)生會找到文中原句“祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。最后指名學(xué)生回答此文中的“千里馬”是指人才,而“伯樂”是指認(rèn)識人才、賞識人才、任用人才的人,進(jìn)而明確作者運(yùn)用了托物言志的寫作手法。

句子二:“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”

在這里,我首先詢問學(xué)生學(xué)生千里馬被埋沒的直接原因是什么?學(xué)生不難從文中找到“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”。并引導(dǎo)學(xué)生理解此句又從側(cè)面刻畫了“食馬者”的無能、無知及目光短淺的形象。在上述問題解決之后繼續(xù)提問學(xué)生“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”這句話表達(dá)了作者什么樣的感情,學(xué)生搶答此句表達(dá)了作者對千里馬命運(yùn)的惋惜,對食馬者的諷刺之情。

句子三:“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也”

在這里我會找學(xué)生回答此句運(yùn)用了排比的修辭方法,并明確“其真無馬邪?其真不知馬也”體現(xiàn)出了作者的寫作目地。之后請學(xué)生感悟作者情感,作者之所以這樣說,是為了抒發(fā)對人才埋沒的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己,言志深刻。

環(huán)節(jié)四:品讀課文,感悟生活。

本文作為一篇文質(zhì)兼美的古代議論文章,文辭形象簡練,言志含蓄。在此我會帶領(lǐng)學(xué)生展開談?wù)摚務(wù)剬@節(jié)課的收獲,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解本文運(yùn)用托物言志的手法,將千里馬隱喻為人才,把伯樂隱喻為慧眼識英才的人,把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”。

通過描述“千里馬”未遇“伯樂”的悲慘遭遇,揭露了封建社會統(tǒng)治者壓抑扼殺人才的罪行,表達(dá)了作者的憤懣不平之情,流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。

環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié),布置作業(yè)。

這里我會以教師總結(jié)的方式帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的收獲,進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于完善。

并布置這樣一份作業(yè):請大家課下搜集文學(xué)作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的事例,我們下節(jié)課分享。

這便是我的板書,好的板書能夠加深學(xué)生對本課的記憶,讓學(xué)生心中對本課有一個系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)。

馬說說課稿篇六

《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

1.能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;。

2.使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

3.明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的認(rèn)識。

了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。

2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;。

3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

一課時。

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。

1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會文中11個“不”字的語氣。

3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4.男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

教師提出討論題:為什么韓愈會在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

5.細(xì)讀第三段,體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。

讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會到明君對人才的重要性。

6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。

解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

(1)以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了?!睘殚_頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

(2)討論:當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備,加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對人才的認(rèn)識。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

(識別人才的人)伯樂不常有——不以千里稱也(痛惜)。

(埋沒人才的人)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)。

(有才能的人)其真無馬也邪——其真不知馬也(嘲諷)。

在教學(xué)中感覺最開心的是同學(xué)們不像前幾周上課那樣不自然,開始有一點(diǎn)自由了,這可能對于教學(xué)秩序方面會產(chǎn)生一定的影響,但同學(xué)們在課堂上心情放松,對于今后的教學(xué)來說是一件好事。

同學(xué)們表現(xiàn)最好的是多數(shù)同學(xué)能根據(jù)教師的要求完成學(xué)習(xí)任務(wù),課堂上給同學(xué)們十分鐘的時間自由理解課文大意,大家基本上能做到與同學(xué)一道去完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),只有極少部分同學(xué)坐在課堂上自己做自己的事。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素主要還是沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這可能與同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的激情有關(guān),在今后的教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育和學(xué)生目標(biāo)的培訓(xùn)教育,只有從根本上才能解決部分學(xué)生厭學(xué)的問題,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

馬說說課稿篇七

人教版八年級語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。《馬說》就是采用了“托物寓意”的寫法,論述的是識別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進(jìn)行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用。因這篇文章是一篇文言文,所以我安排了兩個課時。

能準(zhǔn)確通暢地朗誦課文,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。(因文言文學(xué)習(xí)有一定的難度,基于學(xué)生本身的年齡及知識結(jié)構(gòu),所以要求學(xué)生積累文言文知識,提高閱讀文言文的水平)。

理清課文的思路,體會作者情感和理解作品寓意。(根據(jù)本文的寫作特點(diǎn)和單元主題,本課的知識與能力目標(biāo)確定為理解本文所寓含的深刻道理)討論對的看法,樹立正確的價值觀,爭做“千里馬”。

根據(jù)新課程的基本理念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,從文學(xué)作品中獲得對自然,社會,人生的.有益啟示,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人才觀。

教法:新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

1、導(dǎo)入列舉歷史上和馬有關(guān)故事。(田忌賽馬,關(guān)羽和赤兔,劉備與的盧)。

2、誦讀(學(xué)生齊讀——聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音——男女同學(xué)各一名翻譯文章大意)。

3、了解寓意,深入探究。文章思路是什么?例如第一段寫什么,,表達(dá)了做什么什么情感;第二段寫什么…。,表達(dá)了作者什么樣的情感?(板書)。

4、大家用討論的方式談?wù)勴n愈的觀點(diǎn)在當(dāng)今社會是否還有意義,應(yīng)該怎樣樹立正確的人才觀。

馬說說課稿篇八

《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:

1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;

2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

3、明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的'認(rèn)識。

了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動有:

2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

一課時。

(一)導(dǎo)入新課:相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。

(二)誦讀感知:

1、聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會文中11個“不”字的語氣。

3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4、男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

教師提出討論題:為什么韓愈會在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

5、細(xì)讀第三段,體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。

讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會到明君對人才的重要性。

6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

(三)積累提升:

1、譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

2、交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。

解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

3、背誦積累:

4、知識遷移:

1)以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了?!睘殚_頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

2)討論:當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備,加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對人才的認(rèn)識。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

附:板書設(shè)計(jì)。

1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

(識別人才的人)伯樂不常有——不以千里稱也(痛惜)。

(埋沒人才的人)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)。

(有才能的人)其真無馬也邪——其真不知馬也(嘲諷)。

馬說說課稿篇九

《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:

1.能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;

2.使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

3.明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

培養(yǎng)學(xué)生對人才的認(rèn)識。

了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動有:。

2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。

1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會文中11個“不”字的語氣。

3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4.男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

千里馬”的寓意。

5.細(xì)讀第三段,體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。

讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會到明君對人才的重要性。

6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

(馬說)教學(xué)設(shè)計(jì)。

本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

1.譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

2.交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。

解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

3.背誦積累:

4.知識遷移:1)以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了?!睘殚_頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

2)討論:當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備,加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對人才的認(rèn)識。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

附:板書設(shè)計(jì)。

五、拓展探究。

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

(識別人才的人)伯樂不常有——不以千里稱也(痛惜)。

(埋沒人才的人)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)。

(有才能的人)其真無馬也邪——其真不知馬也(嘲諷)。

托物言志。

馬說說課稿篇十

通過《馬說》一文的教學(xué),并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點(diǎn)反思:

1、在反復(fù)誦讀中感悟。

古人云:“書讀百遍,其意自見”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對作品深刻的感悟。

2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟。

《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園鑒于此在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

3、開展小組合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)中以小組為平臺,能組織有效的合作探究,各學(xué)習(xí)小組圍繞問題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究,以小組為單位搜集的'資料進(jìn)行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。

馬說說課稿篇十一

我說課的題目是《馬說》,它是語文版九年級上第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運(yùn)用托物寓意的寫法,短小精悍,寫得曲折而暢達(dá),有雄辯氣勢。馬說借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。

通過這篇文章的教學(xué),我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo):

1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。

2、理解作者的思想,領(lǐng)會文章的寓意。

3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人才要保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我材必有用”,持之以恒。

設(shè)計(jì)依據(jù):這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,不斷完善自身素質(zhì),成為執(zhí)著,堅(jiān)毅人才。

本課重點(diǎn):

1、掌握文章思想內(nèi)容。

2、理解托物寓意的寫法。

本課難點(diǎn):

1、理解托物寓意的寫法。

2、如何理解“世有伯樂,然后有千里馬”。

教法:誦讀法、引導(dǎo)法。

學(xué)法:

自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)依據(jù):誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時,在課堂教學(xué)中,必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

1、導(dǎo)入新課。

教師講述伯樂相馬的故事,啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)社會中,什么樣的人被稱為“千里馬”,什么樣的人被稱為“伯樂”,“千里馬”與“伯樂”之間是什么關(guān)系。

2、解釋“說”。

明確“說”是古代的一種議論文體,大多是以華麗的言辭來陳述作者對某個問題的見解。

3、整體感知課文。

1、教師范讀課文。

2、學(xué)生反復(fù)朗讀課文。

3、學(xué)生默讀課文,并結(jié)合課下注釋疏通文意,標(biāo)出不懂的詞語和句子。

4、學(xué)生分小組討論解答翻譯中的問題。

5、有疑問的提出來由老師解答。

邊探究文本邊朗讀,解讀到一定的深度,朗讀也到位了。

設(shè)計(jì)依據(jù):我設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié),主要的目的是讓學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下,掃清字詞障礙,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,并積累和掌握一些文言文中的常見的一詞多義、古今異義和通假字現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

4研讀課文。

由學(xué)生朗讀課文,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

1請找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么?你們同意他的觀點(diǎn)嗎?

明確:世有伯樂然后有千里馬。學(xué)生討論,各抒己見。

明確:伯樂對千里馬的命運(yùn)起著決定作用。

3如果沒有了伯樂,用原文中的語句來回答千里馬的命運(yùn)會怎么樣呢?

4朗讀第二段,說出千里馬才能被埋沒的根本原因是什么。

學(xué)生討論回答:食馬者不知其能千里而食也。

5“無知”會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。

食不飽,力不足,才美不外見。

6文中還有哪些語句同樣表現(xiàn)出食馬者的無知呢?

第三段中:策之不以其道,……“天下無馬”。

7食馬者的無知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻腵呢?

食馬者的愚妄和淺薄。

8作者對食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

學(xué)生討論,教師明確:對千里馬是同情,對食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

9、找出本文論述的中心句。

教師小結(jié):我們很容易得出結(jié)論,文中的千里馬并不是真正的千里馬,而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫千里馬的不幸遭遇來表現(xiàn)封建社會中人才的命運(yùn)。這種寫法叫做托物寓意。

設(shè)計(jì)依據(jù):以上過程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和語言表達(dá)能力,并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問題。借助問題對文章結(jié)構(gòu)和寫法進(jìn)行梳理,讓學(xué)生對文章做更深一步的理解。

5總結(jié):本文圍繞“不知馬”這個中心,反復(fù)進(jìn)行論述。開頭說“伯樂不常有”,歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”;最后更痛斥執(zhí)策者的無知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。

6、擴(kuò)展和延伸。

學(xué)生討論。不強(qiáng)求一致。善于識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。

延伸:在封建社會中,人才的命運(yùn)只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么,在當(dāng)今社會中,是不是也同樣先有伯樂“然后有千里馬”呢?請同學(xué)們發(fā)表自己的見解。

應(yīng)重視伯樂的作用,但同時人才也應(yīng)該抓住機(jī)遇,充分展示自己,讓伯樂和其他人去發(fā)現(xiàn)自己。

7、作業(yè)設(shè)計(jì)。

完成課后練習(xí)一、二,并當(dāng)場嘗試背誦課文。

馬說說課稿篇十二

《馬鹿有情》是二期課改四年級的一篇課文。這是一個感人的故事,課文蘊(yùn)含著豐富的人文精神,語言典范,既能使學(xué)生學(xué)習(xí)語言,又能使學(xué)生在思想上得到啟迪,在情感上受到感染和熏陶。阮青老師這節(jié)課上得很成功,她能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),以生為本、以疑為線、以讀為主、以拓展為目標(biāo),通過正確、流利、有感情地朗讀課文,使學(xué)生在讀中感悟,讀中理解,在理解的基礎(chǔ)上體會善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)所帶來的效果。

一、重點(diǎn)突出、目標(biāo)明確。

《新課標(biāo)》在基本理念部分強(qiáng)調(diào)“豐富語言的積累”。阮青老師在本課教學(xué)中重點(diǎn)突出,目標(biāo)明確,能抓住填補(bǔ)“馬鹿媽媽”和“小馬鹿”及“獵人”對話空白的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀課文,讓學(xué)生讀中感悟、讀中探索、讀中拓展,豐富語言積累,從而學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。

二、以生為本、朗讀感悟。

在以學(xué)生為本的新課改中,提出了學(xué)習(xí)方式的根本變革?!白灾鳌⒑献?、探究”培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。在《馬鹿有情》一課的執(zhí)教中,如:阮老師釋題后就給學(xué)生的讀書方法,把找到的句子用波浪線劃出來,還采用聽讀、范讀、自由讀、個別讀、集體讀、選擇讀、分角色讀、扮演讀等形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。

1、展讀理解。

老師精心設(shè)計(jì)了展示讀這一教學(xué)環(huán)節(jié),很有創(chuàng)造性,她讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀,這樣不但能展示學(xué)生的個性,而且能為突破重點(diǎn)而鋪路,培養(yǎng)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、品讀感悟。

在品讀的教學(xué)環(huán)節(jié)中,阮老師有意識地引導(dǎo)學(xué)生找出馬鹿媽媽句子,然后重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀。如“你覺得這只馬鹿是一只怎樣的馬鹿?從哪里看出來,你能讀讀句子嗎?”阮老師抓住這些重點(diǎn)詞、句,指導(dǎo)讀好語氣,讀出感情,再讓學(xué)生評議,找出輕讀重讀的字詞,在這里巧妙地教給學(xué)生朗讀的方法。然后讓學(xué)生動作示意讀、自由讀、指名讀、小組讀、集體讀,讓學(xué)生評價,老師在評價中稱贊和表揚(yáng)學(xué)生,給學(xué)生帶來了好心情,師生起到互動的'作用,也為培養(yǎng)學(xué)生的朗讀開了綠燈。這一步教學(xué)環(huán)節(jié)很扎實(shí),切實(shí)體現(xiàn)為培養(yǎng)朗讀能力而設(shè)計(jì)。通過多種形式的朗讀,使學(xué)生具體感受課文中的真情。接著,阮老師又進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生找出馬鹿媽媽向獵人求救時的動作及眼神的詞,讀一讀品一品,培養(yǎng)學(xué)生從朗讀到感悟,體會句子蘊(yùn)含的真諦,用內(nèi)心的情感、有表情地朗讀課文,真正達(dá)到品讀感悟的臺階,使學(xué)生受到美好情感的熏陶。

3、悟讀延伸。

阮老師承著品讀感悟的學(xué)習(xí)熱情,通過質(zhì)疑引導(dǎo)知識延伸,情感得到升華。如“小馬鹿得救了,當(dāng)它走出陷阱,媽媽和孩子見面時的情景會是怎樣的?”這一延伸,學(xué)生的思維又一次激發(fā),思維探索縱橫發(fā)展,學(xué)生躍躍欲試,爭相各抒己見,培養(yǎng)了學(xué)生的語感能力。

三、實(shí)踐活動、拓展思維。

阮老師為學(xué)生設(shè)計(jì)了實(shí)踐平臺:自己選擇一個反映動物之間、人之間及人和動物之間的感人故事。讓學(xué)生以讀引讀,以讀引說,理出了人間、動物間,人和動物間的真情美,懂得了從平淡中見深情的真理,拓展了思維,培養(yǎng)了語言,提倡了學(xué)習(xí)互動,生生互動,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

馬說說課稿篇十三

馬云名言說說大全(精選90句)。

1、奮斗的動力并非財(cái)富,而是夢想。

2、發(fā)令槍一響,你是沒有時間看對手是怎么跑的。

3、也許今天你是最好的,但未必明天還最好;今天也許你是最差的,但社會給了你很多的機(jī)會,只要你把握,只要努力,總會有機(jī)會。

4、再憤怒也不大吼大叫,保持冷靜。

5、在未來人們不僅僅關(guān)注力量和力氣,他們更注重于智慧,善良,責(zé)任。

6、馬云語:生存下來的第一個想法是做好,而不是做大。

7、我寧愿要三流的創(chuàng)意和一流的執(zhí)行,也不要三流的執(zhí)行一流的創(chuàng)意。

8、思想敢為天下先;行動不走平常路!

9、要少開店開好店,店不在于多,而在于精?!R云。

10、冬天并不可怕!可怕的是我們沒有準(zhǔn)備!可怕的是我們不知道它有多長,多寒冷!機(jī)會面前人人平等,而災(zāi)難面前更是人人平等!誰的準(zhǔn)備越充分,誰就越有機(jī)會生存下去。強(qiáng)烈的生存欲望和對未來的信心,加上充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備是過冬的重要保障。

11、世界上最值錢的品牌,可口可樂。他的老板更懶,盡管中國的茶文化歷史悠久,巴西的咖啡香味濃郁,但他實(shí)在太懶了。弄點(diǎn)糖精加上涼水,裝瓶就賣。于是全世界有人的地方,大家都在喝那種像血一樣的液體。

12、只有你以誠待人,別人才會以誠相報。

13、這個社會不需要抱怨,而是要去完善。

14、關(guān)鍵時刻,誰都敢說,重要的是誰敢做下去,所以要想清楚該做什么,把它寫下來。

15、永不放棄誰都會說,關(guān)鍵是真的撞頭后,你是否會放棄。

17、你想傲你一定要有實(shí)力。

18、沒出息的人天天怪別人,有時候你抱怨多了大家都覺得煩。

19、馬云能成功,中國80%的年輕人都能成功。

20、想成功,必須讓周圍的人富起來,讓社會富起來。

21、幫助別人,別人會幫助更多的人。

22、一個人的脾氣、心胸和不理解、受冤枉、吃悶虧有關(guān)系。經(jīng)歷的(冤枉、悶虧)越多,你的脾氣會越小,心胸越大!

23、我到今天為止沒到淘寶上購過一件物,我沒用過支付寶,因?yàn)槲也恢涝撛趺从?。但我耳朵豎起來聽支付寶到底好還是不好,因?yàn)槲矣枚嗔宋視葱l(wèi)自己的產(chǎn)品,所以我不用。你永遠(yuǎn)擔(dān)憂自己,因?yàn)橹挥袚?dān)憂讓我晚上睡不著覺,只有我睡不著覺,公司才能睡得著覺。

24、在前米的沖刺中,誰都不是對手,是因?yàn)榕艿拿椎拈L跑。你跑著跑著,跑了四五百米后才能拉開距離的。

25、沒有失敗者,只有幸運(yùn)者。

26、名聲讓我憂心,我見過太多飛上天空然后摔下的人了。

27、小公司的戰(zhàn)略說穿了就是兩點(diǎn):活下來,掙錢!——馬云。

28、服務(wù)是全世界最貴的產(chǎn)品?!R云。

29、把別人的時間、精力、資源當(dāng)作自己的去做,才能做好。

30、員工第一,客戶第二。

31、誠信、學(xué)習(xí)能力、樂觀精神。

32、上世紀(jì)年代掙錢靠勇氣,年代靠關(guān)系,現(xiàn)在必須靠知識能力!

33、誠信絕對不是一種發(fā)賣,更不是一種精深空洞的理念,它是實(shí)其實(shí)在的言出必行、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)。

34、用人不疑,疑人不用,是一種無奈。

35、我想創(chuàng)業(yè)者一定要想清楚兩個問題:第一,你想干什么,不是你父母讓你干什么,不是你同事讓你干什么,也不是因?yàn)閯e人在于什么,而是你自己到底想干什么。第二,你需要干什么,想清楚想干什么的時候,你要想清楚,我該干什么,而不是我能干什么。

36、黑漆漆的不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾。今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪,似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑。我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置都已妥當(dāng)了。我可不怕,仍舊走我的路。

37、我們新來的員工業(yè)績不好,沒關(guān)系,如果違背我們的價值觀去欺騙客戶,好,你就一句話都不要講了。不要你說,我也要死了。

38、在前一百米的沖刺中,誰都不是對手,是因?yàn)榕艿娜椎拈L跑。你跑著跑著,跑了四五百米后才能拉開距離的。所以,我隨心所欲地發(fā)展,真正的高科技,出手時讓人想都想不到。

39、阿里巴巴可以賺錢的道路實(shí)在太多,我現(xiàn)在不想賺這點(diǎn)小錢,因?yàn)楝F(xiàn)在信息應(yīng)該是免費(fèi)和共享的。我們講過一個例子,你現(xiàn)在在跑馬拉松,路邊有很多牛奶、汽水,你可以邊喝跑,你等你喝飽,再跑,還是喝一口只要能跑下去就跑下去,喝一口能跑下去就跑下去,等到你拿到冠軍以后,你的獎金可以買五十噸、一百噸牛奶。你傻乎乎坐在那兒喝牛奶,然后就跑不動了,這個你要有自己的加油速度,你要自己知道自己的體力,所以你今天讓我去做這種事情的話,那我們阿里巴巴就跟一個開小店的人沒什么區(qū)別,我們的心大著呢。

40、失敗的人總是在講過去的自己。最辛苦的人總是在講未來。最好的人總是活好今天,過好每一天。

41、懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格,懶出境界。像我從小就懶,連長肉都懶得長,這就是境界。

43、今天很殘酷,明天更殘酷,后天會很美好,但絕大多數(shù)人都死在明天晚上?!R云。

45、創(chuàng)業(yè)要找最適合的人,不要找最好的人。——馬云。

46、建一個公司的時候要考慮有好的價值才賣。——馬云。

48、馬云語:關(guān)注對手是戰(zhàn)略中很重要的一部分,但這并不意味著你會贏。

49、馬云語:聰明是智慧者的天敵,傻瓜用嘴講話,聰明的人用腦袋講話,智慧的人用心講話。

50、馬云語:人永遠(yuǎn)不要忘記自己第一天的夢想,你的夢想是世界上最偉大的事情,就是幫助別人成功。

51、回顧昨天總結(jié)經(jīng)驗(yàn)也就收獲了一筆財(cái)富;把握今天就等于珍惜了每一個發(fā)展機(jī)遇;謀劃明天就等于是展望未來運(yùn)籌帷幄。

52、有人說,阿里巴巴有一天收費(fèi)的時候,用戶就會跑掉,我可以告訴他,阿里巴巴現(xiàn)有服務(wù)免費(fèi)的,將來也永遠(yuǎn)不會收費(fèi)。將來我們推出新的服務(wù),我們會收費(fèi),你覺得不好,就別付費(fèi),就這么簡單?,F(xiàn)在有人說阿里巴巴不收費(fèi)都那么好,要收費(fèi)那還得了,不知好成什么樣。

53、馬云經(jīng)典勵志語錄:當(dāng)你成功的時候,你說的所有話都是真理?!R云。

54、如果你不喜歡現(xiàn)在的工作,要么辭職不干,要么就閉嘴不言。看透的時候,勇于放棄。

55、這個世界沒有優(yōu)秀的理念,只有腳踏實(shí)地的結(jié)果。

56、一九九五年最流行的一句話,比爾蓋茨說:互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)藗兩畹姆椒矫婷妗F鋵?shí)這句話是我說的。但是我若說是馬云說的誰會搭理,所以我說是比爾蓋茨說的,其實(shí)他那時候還是很反對互聯(lián)網(wǎng)的。

57、富人富裕的豈止是錢,錢只是一個結(jié)果,他們富裕的是賺錢的整個過程;窮人窮的又豈止是錢,窮人窮的是思維,是賺錢的意識,是將自身資源轉(zhuǎn)化為資本的意識。

58、員工辭職原因林林總總,只有兩種最真實(shí):錢沒給到位;心受委屈了。這些歸根倒底一條:干的不爽。這些員工走的時候還費(fèi)勁心思找靠譜的辭職理由,為的就是給你留面子,不想說出你的管理有多爛,他對你已經(jīng)失望透頂。仔細(xì)想想,真是人性本善。作為管理者,定要樂于反思。在這個時代,人才已經(jīng)成為公司企業(yè)成功的必要條件,不懂得留住人才的公司注定不會長遠(yuǎn)。

59、男人的胸懷是冤枉撐大的多一點(diǎn)冤枉少一點(diǎn)脾氣多一點(diǎn)微笑你可能會更成功一點(diǎn)。

60、企業(yè)只需要一個思想家,其他的都必須是“立刻、現(xiàn)在、馬上”的執(zhí)行者。

61、我不喜歡雞湯,我喜歡實(shí)干。

62、我從來沒碰過錢,我對錢沒興趣。

63、我們沒有昨天的積累,沒有今天的資源,唯一要做的事是對未來的判斷。而未來的判斷至少是十年以后,你認(rèn)為這個會有這樣的問題或者機(jī)會,你堅(jiān)持往這個方向走十年,也許你就會贏得機(jī)會。我們不能跟別人拼昨天,也許沒辦法跟別人拼今天,必須要對未來有一個判斷。

64、我們想要做的就是幫助更多的小企業(yè),因?yàn)榇笃髽I(yè)已經(jīng)在中國站穩(wěn)腳了,小企業(yè),他們需要像我們這樣的公司幫助,這就是我們感到興奮的地方。

65、我在做,你在看!我繼續(xù)做,你繼續(xù)看。

66、像我們這種財(cái)富,只是社會委托我們把這個財(cái)富經(jīng)營得更好而已,如果你認(rèn)為這錢是你的的時候,倒霉就開始了。

68、如果你看了很多書,千萬別告訴別人,告訴別人別人就會不斷考你。

69、創(chuàng)意構(gòu)想是過程,執(zhí)行實(shí)現(xiàn)才是結(jié)果。

70、有時候?qū)W歷很下沒有必然把本人沉得上去做工作。

71、“推廣”那兩個字夸大既要尋求后果,也要重視進(jìn)程,既要“銷”,更要“營”。

72、碰著劫難第一個想到的是您的客戶,第二想到您的員工,其余才是念敵手。

73、局勢好一定你好,局勢欠好一定您欠好。馬云。

74、中國電子商務(wù)的人必需要站起來走路,而不是總是手拉手,總是手拉動手要垮臺。

75、對所有創(chuàng)業(yè)者來說,永遠(yuǎn)告訴自己一句話:從創(chuàng)業(yè)得第一天起,你每天要面對的是困難和失敗,而不是成功。困難不是不能躲避,但不能讓別人替你去抗,任何困難都必須你自己去面對。

76、三以前我送一個同事去讀mba,我跟他說,如果畢業(yè)以后你忘了所學(xué)的東西,那你已經(jīng)畢業(yè)了。如果你天天還想著所學(xué)的東西,那你就還沒有畢業(yè)。學(xué)習(xí)mba的知識,但要跳出mba的局限。

78、今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但是大多數(shù)人死在明天晚上,看不到后天的太陽?。?!人要成功一定要有永不放棄的精神,當(dāng)你學(xué)會放棄的時候,你才開始進(jìn)步。

79、什么都想自己干,永遠(yuǎn)也干不完。

80、很多人失敗的原因不是錢太少,而是錢太多。

81、要少開店、開好店,店不在于多,而在于精。

82、面對誤解和仇恨,一笑而過是一種坦然寬容,保持本色,這是一種達(dá)觀心。

83、做企業(yè)贏在細(xì)節(jié),輸在格局。

84、賺錢只是結(jié)果,不是我的目的。

85、格局,“格”是人格,“局”是胸懷,細(xì)節(jié)好的人格局一般都差,格局好的人從來不重細(xì)節(jié),兩個都干好,那叫太有才!

87、阿里巴巴從成立以來一直備受質(zhì)疑,從2年前我做阿里巴巴的時候一路被罵過來,都說這個東西不可能。不過沒關(guān)系,我不怕罵,在中國反正別人也罵不過我。我也不在乎別人怎么罵,因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)堅(jiān)信這句話,你說的都是對的,別人都認(rèn)同你了,那還輪得到你嗎?你一定要堅(jiān)信自己在做什么。

88、判斷一個人是不是優(yōu)秀,不要看他是哈佛或者斯坦福畢業(yè)的;一個公司是不是優(yōu)秀,不要判斷里面有多少名牌大學(xué)畢業(yè)生,而要判斷這幫人干活是不是像發(fā)瘋一樣,看他每天是不是笑瞇瞇地回家。

89、[xx]年代的人還須要摔打,無論做任何事,要檢討主觀原因。

90、阿里巴巴的六脈神劍就是阿里巴巴的價值觀:誠信、敬業(yè)、激情、擁抱。

馬說說課稿篇十四

1. 教材所處的地位和作用:

本節(jié)內(nèi)容在全書和章節(jié)中的作用是:《 馬說》是八年級下冊第5單元第23章節(jié)內(nèi)容。在本單元中,此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《與朱元思書》《五柳先生轉(zhuǎn)》,有文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容在語文文言文教學(xué)中和中考應(yīng)試中,占據(jù)著重要地位,如“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”等經(jīng)典句是中考常考的考點(diǎn)。

2. 教育教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)上述教材分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征,制定如下教學(xué)目標(biāo):

?知識與能力目標(biāo):掌握重點(diǎn)文言文實(shí)詞虛詞。

?過程與方法目標(biāo):了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。掌握文中的字詞解釋,通假字的用法。

?情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):體會作者寄托在文中的思想感情;

3. 重點(diǎn),難點(diǎn)以及確定依據(jù):

本著課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

難點(diǎn):理解文中的??嘉难晕奶撛~,如“策”“其”“以” ;這些虛詞在文中均多次出現(xiàn),通過類比和比較虛詞間不同的詞義,詞性,用法來突出重點(diǎn)。

1. 教學(xué)手段:

如何突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是任課教師教育教學(xué)活動中需要重點(diǎn)考量的問題?;诒竟?jié)語文文言文教學(xué)課的特點(diǎn),擬采用“以語言傳遞信息為主的方法”講授法為主;同時,文言文的學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)者去理解詞意,句意和文意,單一教師講授式下的學(xué)習(xí)效果單一,乏味,學(xué)習(xí)者不求甚解,學(xué)習(xí)效果不可控,還需要“以引導(dǎo)探究的方法”探究法為輔。

2. 教學(xué)方法及其理論依據(jù)

堅(jiān)持“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的原則,根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論探究教學(xué)法。在學(xué)生看書,討論的基礎(chǔ)上,在老師啟發(fā)引導(dǎo)下,運(yùn)用問題解決式教法,師生交談法,圖像信號法,問答式,課堂討論法。在采用問答法時,特別注重不同難度的問題,提問不同層次的學(xué)生,面向全體,使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會,培養(yǎng)其自信心,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能,力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時通過課堂練習(xí)和課后作業(yè),啟發(fā)學(xué)生從書本知識回到社會實(shí)踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識和技能,在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),明確的學(xué)習(xí)目的,老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)來自學(xué)生主體的最有力的動力。

我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

(2)知識障礙上:知識掌握上,學(xué)生自七年級開始接觸到文言文的學(xué)習(xí),原有的文言文知識儲備還不夠,現(xiàn)在這個階段正是文言文學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),許多學(xué)生出現(xiàn)知識遺忘,所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述;學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識障礙在于個別文言文虛詞不易理解,所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡單明白,深入淺出的分析。

最后我來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:

程序及設(shè)想:

(1)導(dǎo)入課程;由作者韓愈來引入:通過對比科舉狀元與落地秀才這兩批人,來論證包括韓愈在內(nèi)的落地秀才在失利后,往往會有上佳表現(xiàn),在逆境中奮起,聲明遠(yuǎn)播,載入史冊來引入課堂。把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識,使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程成為“猜想”繼而緊張的沉思,期待錄找理由和證明過程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗(yàn),同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識,這樣獲取知識,不但易于保持,而且易于遷移到陌生的問題情境中。

(2)目標(biāo)建構(gòu);由實(shí)例得出本課新的知識點(diǎn),闡述本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(3)課堂講授;將馬說整篇文章切分成段,逐段分析講授;細(xì)化到段落的每一句,每一個重點(diǎn)實(shí)詞,虛詞;之后整體的把握作者的語境和心境。

(4)講解例題;在講例題時,不僅在于怎樣解,更在于為什么這樣解,而及時對解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括,有利于學(xué)生的思維能力。

(5)能力訓(xùn)練;課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺運(yùn)用所學(xué)知識與解題思想方法。

(6)總結(jié)結(jié)論,強(qiáng)化認(rèn)識;知識性的內(nèi)容小結(jié),可把課堂教學(xué)傳授的知識盡快化為學(xué)生的素質(zhì),數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用,并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)目標(biāo)。

(7)變式延伸,進(jìn)行重構(gòu);重視課本例題,適當(dāng)對題目進(jìn)行引申,使例題的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián),累積,加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。

馬說說課稿篇十五

沒想到剛上大學(xué)的第一個學(xué)期,我們就接觸了馬克思主義哲學(xué),這對我們來講可能是較為吃驚的。但不管怎樣都談不上驚喜。因?yàn)榇蠖鄶?shù)大學(xué)是在大二才開馬克思主義哲學(xué)課。而且印象中,馬克思主義哲學(xué)課是大篇幅的理論堆積而成的。雖然都在提倡要理論聯(lián)系實(shí)際,然而這談何容易。而課后我們又往往被英語、數(shù)學(xué)這些頭疼的科目所糾纏不休,自己也不愿意去實(shí)踐。所以“實(shí)踐”二字也許只有在大四時才能真正有效。而且教這些科目的老師大都比較嚴(yán)肅,課堂氣氛可想而知不會好到哪里。所以我對“馬哲”課的期望可以說是很低的。

上了第一節(jié)課后,我感到了有些意外的驚喜。因?yàn)槲覀兊摹榜R哲”老師不是一個老頭,相反是一個看起來像爸爸一樣的中年人。僅此點(diǎn),原來對“馬哲”課的一些擔(dān)憂就少了些許。之后,更令我驚喜的是我們的課堂氣氛、卜第一節(jié)課時,老師沒有像其他老師一樣直接進(jìn)人主題。而是給我們談了讀書,談了對學(xué)習(xí)的一些看法,及今后如何更好地學(xué)習(xí)“馬哲”課。對于論文,我們以前從未接觸過。因此對于它的概念也很陌生,不知從何人手。但老師給了我們足夠的時間來準(zhǔn)備。所以不管第一篇論文內(nèi)容是好是壞,但至少我們的態(tài)度是好的,是認(rèn)真的。有了第一節(jié)課的經(jīng)歷,我對“馬哲”課似乎有了那么一些興趣,并期待著下節(jié)課的到來。

果然,以后的每節(jié)“馬哲”課都很精彩。老師講得高興,同學(xué)們也聽得有熱情,甚至下課時,我們都愿意繼續(xù)聽老師講完。這可以說是更令我驚喜的。先前的顧慮完全打消。老師講的例子真實(shí)、生動,不知不覺中,把哲學(xué)課本中的理論都融匯其中。不僅印象深刻且記的牢固。接下來的一個驚喜是關(guān)于“馬哲”老師的。我沒有想到他會認(rèn)真地把同學(xué)們寫得好的文章收集起來,并打印成冊,或者貼在教案里,給我們作為實(shí)例來講。在講到意識時,他引出的一個例子是關(guān)于兩棵樹的。教學(xué)樓前有兩棵樹,體裁、內(nèi)容、形式、字?jǐn)?shù)等都不限,但要求學(xué)生用真情實(shí)感來寫出它們。老師讀了幾篇學(xué)生的文章,最長的有幾千字,最短的僅一句話。但評分的結(jié)果是最長的那篇和僅有一句話的那篇都得了優(yōu)。當(dāng)時我的震撼很大,感到大學(xué)學(xué)習(xí)真的屬于開放性思維。只要有內(nèi)容,不管形式如何,采取何種方法,都會得到認(rèn)可。就這一點(diǎn),從某種程度上也啟發(fā)了我在今后的學(xué)習(xí)中更應(yīng)該注意自己要開放性地、創(chuàng)造性地看待問題。對“馬哲”老師嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度和不拘一格的教學(xué)方式我尤為感到驚喜。

還有一點(diǎn)驚喜是關(guān)于自己的。學(xué)完“馬哲”后,我明顯感到自己看待問題、處理問題的能力大大提高了,處理問題時也更加客觀、更加理性了。雖說在高中時學(xué)過政治,但絕大多數(shù)情況下都是為了應(yīng)付高考而采取的生吞活剝的辦法。從未有過自己深刻體會。現(xiàn)在學(xué)了“馬哲”,加之原有的一些基礎(chǔ),自己在學(xué)習(xí)之余可以更加深刻地品味其中內(nèi)涵。無疑在潛移默化中會給自己造成一定的影響。就像老師上課時給我們講的例子一樣,“盡管舞廳里的小姐穿得很漂亮,但隨便從我們班里抽一個女生和她比,也會比她有氣質(zhì)”。學(xué)了“馬哲”課,相信我們的內(nèi)在的修養(yǎng)已經(jīng)變得成熟理性了許多。與那些沒有學(xué)過“馬哲”的人相比,我們更有內(nèi)涵,處理問題更合理一些。

最后一點(diǎn)驚喜是關(guān)于“馬哲”結(jié)課的考試。沒考之前,我們一個個都緊張得要命。最最重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗情]卷考試!雖然我們喜歡上“馬哲”課,但面對那么一大堆的理論知識,我們還是頭疼。好在這一周基本沒有什么課,從星期一開始,兒乎人手兩本書―《學(xué)習(xí)手冊》和《馬克思主義哲學(xué)原理》。見了面也不問別的:“馬哲準(zhǔn)備怎么樣了?”但時間畢竟有限,從星期一開始完全投人復(fù)習(xí)到今天考試,也不過只有短短兩天半時間。七套練習(xí),除了選擇題能好一些,簡答與論述更是記住了后面忘了前面。面對這一嚴(yán)峻現(xiàn)象,我們只好采取適當(dāng)?shù)拇胧┝?。剛剛還在心驚膽戰(zhàn),并與我們班同學(xué)打賭:如果今天考試的話,他請我吃飯,否則我請他(因?yàn)樵缬型瑢W(xué)說不考了)。看來今天這頓客請定了。不過請得樂意。因?yàn)椤榜R哲”終于沒有考那七套令人頭疼的理論題,而是選擇了寫課程總結(jié)和論文成績以及作業(yè)相結(jié)合的考試方式。我相信,老師是明智的。因?yàn)樯嫌姓?,下有對策。那七套題考不出真實(shí)成績!

如果下學(xué)期還有“馬哲”課,且還是由現(xiàn)在的老師來教,那么,對我們來講又會是一個驚喜!

馬說說課稿篇十六

第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。

1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”

3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我材必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹立遠(yuǎn)大理想,不斷完善自身素質(zhì),成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。

采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點(diǎn),生動形象而寓意不言自明,是本課的一個重點(diǎn),又是一個難點(diǎn)。

8年級學(xué)生較活躍,形象思維較強(qiáng),有一定的概括能力,能抓住事物的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析。意義識記已優(yōu)于機(jī)械識記,自我意識較強(qiáng),對事物有一定的獨(dú)立見解,但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過程中,可將積累詞語與培養(yǎng)想象力結(jié)合起來,文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點(diǎn),學(xué)生雖已初步接觸了文言文,對怎樣學(xué)習(xí)文言文也已有了一定的整體印象,但還是有畏難心理。所以要抓好預(yù)習(xí)。要求學(xué)生在課外利用工具書、課文下的注解疏通文意,能夠找出難詞難句,并對課文有初步的印象。

在整個教學(xué)過程中,我始終堅(jiān)持體現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,我設(shè)計(jì)了以下教法:

1、誦讀法。

教法千變,朗讀為本。對文言文的教學(xué)來說,誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,就要從朗讀入手,讓學(xué)生把握文言文的節(jié)奏,體會其中的音樂美,感悟中國古代文化的韻味。

2、質(zhì)疑法。

課前作好預(yù)習(xí),課上提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題,學(xué)生互相釋疑,教師適當(dāng)補(bǔ)充。

在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中,始終貫徹了新課標(biāo)的精神,即注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度的共同發(fā)展。

1.圈點(diǎn)勾畫法。

此法主要用在預(yù)習(xí)以及檢索“山市”的變化過程中。預(yù)習(xí)中,圈出生字詞,劃出疑難句,在檢索“山市”的變化過程中,要通過快速默讀,標(biāo)出“山市”的初生、發(fā)展、高潮與消失四個階段。

2.文言文閱讀法。

在預(yù)習(xí)中使用“初讀通語句,再讀明大意,三讀有感悟,四讀品內(nèi)涵,五讀得啟迪”的閱讀方法,提高閱讀文言文的能力。

3.誦讀法。

把握文言文的節(jié)奏,體會其中的音樂美,感悟中國古代文化的韻味。

1、馬的世界讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的成語及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。

這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動手查閱資料的能力,又拓展了他們的知識面,還將他們帶入了文章情境。

2、解讀標(biāo)題標(biāo)題為“馬說”,實(shí)則為“說說馬”,即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法,于是引出對“說”這種體裁的介紹。(用多媒體展示)。

3、講解背景故事這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成。

4、朗讀課文,解讀文本。

葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感,非讀無以激發(fā)美感”

當(dāng)今語文教改氣氛活躍,新觀念、新教法層出不窮,但溯本求源,探其精髓,都要求勿忘“讀”這個本。所以,這個環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀,解讀到一定的深度,朗讀也到位了?!卑凑者@樣的指導(dǎo)思想:

第一步:探討“食”字的讀法,帶動對這個字的理解,然后教師范讀。范讀是為了體現(xiàn)教師的示范和楷模作用。

第二步一個學(xué)生朗讀,然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。

第三步細(xì)讀課文、疏通文意。

以四人小組為單位進(jìn)行交流,著重詞語解釋和句子翻譯,將不能解決的字、詞或句記錄在本子上,全班進(jìn)行交流。基本由學(xué)生自己解決,教師點(diǎn)撥,同時引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句;框出通假字,找出常見的一詞多義和詞類活用,教師進(jìn)行歸類板書。(課件展示板書)。

新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,我設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié),主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下,掃清字詞障礙,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

第四步個別學(xué)生朗讀,學(xué)生集體評議,并說明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對文章的理解上。學(xué)生的評議可能回涉及到這么幾點(diǎn):(1)5個“也”字句的語氣(2)最后一段刻畫食馬者愚妄無知嘴臉的句子和自問自答的句子的語氣。(3)整篇文章所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。

第五步在理解文意的基礎(chǔ)上,把握正確語感、語氣進(jìn)行朗讀。

5、精品細(xì)讀教師此時應(yīng)提出提綱挈領(lǐng)的問題讓學(xué)生對文章做更深一步的理解?!白髡叩挠^點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?揭示文章主旨的句子是哪一句?”至此,學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的內(nèi)核了,“文章是說馬,但作者真的只想說馬嗎?”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂”的寓意了。

6、了解作者依據(jù)文章推測作者此時的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈,和剛才的推測相印證。如有欠缺,教師作補(bǔ)充。

7、情感延伸你如何看待當(dāng)代社會千里馬與伯樂的關(guān)系?

對這個問題,教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法,但對較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵。

我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

8、網(wǎng)絡(luò)大看臺。

我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子,(用多媒體出示)同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后,我就要求學(xué)生們也試著寫回復(fù)帖,長短形式不拘。等到微機(jī)課上發(fā)上去,大家共賞。

這個環(huán)節(jié)的設(shè)置,改變了以往讀后感的形式,具有靈活機(jī)動性,又引導(dǎo)學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源,可謂一舉兩得。

馬說說課稿篇十七

在教學(xué)教研活動中,當(dāng)前用得較多的形式就是說課。說課的好處是用的時間短,也不用學(xué)生聽。各級教育部門舉行的優(yōu)質(zhì)課、大獎賽、公開課等教學(xué)活動,也有很多采用了說課這一形式。在講了一堂課之后,還要談一談這節(jié)課的最初設(shè)想和構(gòu)思,甚至不講課只說課。在評“百佳、優(yōu)秀”教師時,也用說課這一環(huán)節(jié)。就連音、體、美、微機(jī)課的評比,也用說課這一形式來評價你教學(xué)能力教學(xué)水平的高低。但從筆者多次參加這樣的活動中體會到:說課,只能作為教研活動,集體備課的一種形式和方法,而不能作為評價一個教師課堂教學(xué)能力優(yōu)劣的方法和形式。說課的基本套路是這樣的:一是教材分析,二是教學(xué)目標(biāo)的確定,三是重點(diǎn)難點(diǎn),四是教法學(xué)法,五是教學(xué)過程,六是板書設(shè)計(jì),七是課堂小節(jié)等等。千篇一律,誰都會說得天花亂墜,有理有據(jù)層次分明,其實(shí)根本就看不出駕馭課堂能力的高低。

無論什么學(xué)科,面對的不是學(xué)生,是評委、教師、領(lǐng)導(dǎo),都是像八股文一樣,基本按照一個固定的模式來說,一般是用10--20分鐘的時間,一個個都是引經(jīng)據(jù)典,有無數(shù)條教育教學(xué)的理論根據(jù),有一千個方一百個計(jì),說的是滿懷激情,似乎這節(jié)課要是真講給學(xué)生聽的話,那一定就是精彩之至了。就拿語文學(xué)科的說課來說,先分析教材,分析教材就是說本篇課文在本單元、本冊語文課本中的地位,一般都是說占有非常重要的地位,理由也充分的很。其實(shí)這有必要嗎?對一篇文章的學(xué)習(xí)有這么嚴(yán)重嗎?再就是設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo),重點(diǎn)難點(diǎn),教學(xué)過程和時間的分配,如果真的是按照設(shè)計(jì)的'思路去面對學(xué)生上一堂課,就一定能上好嗎?當(dāng)然不排除有上好的,但絕大多數(shù)在真實(shí)的課堂上會是另一回事。因?yàn)槟忝鎸Φ膶W(xué)生會出現(xiàn)許多突發(fā)的問題和事件,有些問題也是你無法預(yù)料的。因此,只有面對學(xué)生,了解學(xué)情,隨機(jī)應(yīng)變,才能真正看出你駕馭課堂的能力,才能看出你教學(xué)水平的高低。所以說,用說課的形式搞比賽、評優(yōu),是不科學(xué)的,也是沒有根據(jù)的。音、體、美、微機(jī)課,如果用說課來衡量教學(xué)能力,搞比賽、評優(yōu),那就更荒唐了。音樂課不唱不彈,體育課不跑不跳,美術(shù)課不畫不描,微機(jī)課不上機(jī)實(shí)際操作,教師站在前面無論說得多么的精彩,也不足以看出教師駕馭課堂的能力。

說課的價值和作用在于教研和集體備課,教師間教學(xué)體會的交流和溝通。而絕不能夸大它的作用,把說課與講課等同起來。

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