寫心得體會有助于我們反思自己的進步和不足，找到自己的發(fā)展方向。心得體會的撰寫可以借鑒一些經(jīng)典的范文，但更重要的是展示自己的思考和成長。以下是一些膾炙人口的心得體會范文，希望可以激發(fā)大家對于學習和工作的思考。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇一
在為期十多天的假期社會實踐活動過程中，我們山東大學管理學院“社會主義新農(nóng)村建設調(diào)研團”各個成員在共同目標的引導下完成了關于以濰坊為層面的社會主義新農(nóng)村建設情況的調(diào)研。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央、國務院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，為解決三農(nóng)問題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求，通過綜合建設，最終目標是把農(nóng)村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。建設社會主義新農(nóng)村，是當今社會的熱點，貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設小康社會的重點任務，是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力，是構建社會主義和諧社會的重要基礎。我們的社會實踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設問題開展，這不僅符合時代潮流，響應社會發(fā)展的需求以及黨的號召，更是大學生對社會責任的承擔、對社會問題的關注。社會主義新農(nóng)村建設的步伐穩(wěn)步推進，作為新時代的大學生，理當學以致用進而回饋社會。
為了響應祖國的號召，濰坊積極開展社會主義新農(nóng)村建設，為把濰坊建設成一個經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因為濰坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會主義新農(nóng)村建設有效開展之地，也是因為我們團隊成員對調(diào)研地土生土長的深入了解，這是我們很大的一個優(yōu)勢。此次調(diào)研活動涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊伍分成了四個小分隊，分別負責這四個地區(qū)的調(diào)查。四個分隊同步活動，各自負責，這也是我們團隊很大的一個特色。也正是因為如此，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊的一員，我所參加的實踐調(diào)研主要在青州展開。分隊成員均為青州人，溝通與行動方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實現(xiàn)狀。這對于我們調(diào)研的可行性、真實性都有很大的幫助。在團隊總目標的指導下，分隊活動緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設舉措開展，實地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導型等新農(nóng)村建設舉措。除此之外，團隊成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問卷以及實地采訪，以了解新農(nóng)村建設舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應建設社會主義新農(nóng)村的號召，提出并順利開展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎設施的建設、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會保障的開展還是在其他各個方面都有了長足的進步。在為期十幾天的活動中，每一位隊員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊實踐任務。
在多天的活動中，令我印象深刻的一件事是關于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導、支持，農(nóng)民自愿參加，個人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。我們的活動旨在深入基層，切實調(diào)查當?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開展力度以及報銷流程，了解新形勢下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強，居民參與新農(nóng)合的意識與積極性也獲得很大提高。過去新農(nóng)合保障水平低，參加報銷程序繁瑣的缺點已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識里，看病報銷成為支付醫(yī)藥費的必備流程。同時在實踐過程中，政府政策好，黨的領導好是每個人都必然會提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導幫助下，農(nóng)民生活的各個方面都會取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對社會主義新農(nóng)村建設的帶動也讓我記憶深刻。青州大力開展以特色文化旅游業(yè)為導向的新農(nóng)村建設，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時，我們感受到當?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對當?shù)鼐用裆畹挠绊?。黃花溪的開發(fā)為當?shù)匦罗r(nóng)村建設提供了很大的動力。通過有效利用當?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當?shù)鼐用駧砹藱C遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機會。隊員們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家?；睘樘攸c，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設還帶動了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開展對于社會主義新農(nóng)村建設的帶動作用也是不容忽視的。在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動型的社會主義新農(nóng)村建設方式屢見不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機會。黃樓鎮(zhèn)近年來大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場、千戶經(jīng)營、萬畝基地”的格局。團隊一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價格便宜，吸引了很多外來人到此采購。在參觀中隊員們對種植戶進行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競爭中合作，互惠互利。在采訪中隊員們了解到，當?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會，吸引了來自各地的觀光客，并給黃樓帶來了更大的市場。新農(nóng)村建設步伐穩(wěn)步推進，各地區(qū)都在積極響應。找到適合當?shù)氐摹ⅹ毦咛厣陌l(fā)展項目，是建設新農(nóng)村的一條光明大道。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇二
通過這次實踐的機會，社會這位無言之師給我上了很深的一課，就像就業(yè)這個問題，是我以前從沒考慮過的，使我深刻地認識到了就業(yè)形勢的嚴峻，所以，以后我會更加珍惜各種與社會接觸的機會。它使我知道了服務態(tài)度的重要性。很多顧客會買你的產(chǎn)品，有時不是因為你的產(chǎn)品真的有多么優(yōu)秀，而是你對他們的態(tài)度，讓他們對你有了信賴，他們相信你，所以也就自然而然地會買你的產(chǎn)品。做為一個服務行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。其次，經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。像超市一樣，不一定非要中規(guī)中舉地賣商品，可以采取促銷等一些對消費者比較有吸引力的手段。也許這樣就會使得每件商品的凈利潤降低了，但卻可以大幅度地提高銷售量，最終得以增加最終的總利潤。我們不能只看眼前而應要有長遠的眼光，正所謂，放長線，釣大魚。
暑假是短暫的，實踐的期限是有限的，社會是復雜的，有無窮的知識，特別是還沒有寫進書本中去的，需要我們學生認真的去學習，有知識，有能力才能自立于社會，實現(xiàn)自己的價值。一周的短工實踐也很快的結束了，伴著茫茫的白雪，春節(jié)即將來臨，這次的實踐經(jīng)驗就是今年最好的收獲。
通過一周的實踐使我增長了見識，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學好自己的專業(yè)技能。
但這次，我是徹底改變了這一看法。也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。只有當自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應這競爭激烈的社會。
在學校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做?？墒?，在這里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領導逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客，拉近與顧客的距離，然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當?shù)幕貞?，不至于慌張得不知所措?/p>
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。都說大學是我們最后一方凈土，在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠。
可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關系復雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉浸于學習與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，學習的理論知識很多很多，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，很可能是書本上的知識一點都用不上?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。
有時候我會想，實際操作這么簡單，但為什么我們要學習那么深奧的知識呢？現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端，嚴重的脫離了社會實際應用嗎？其實不然，在學習這些吃力的知識的同時，我們的學習能力提高了，理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在許多書本中教我們?nèi)绾稳プ龊米约?，教我們樹立自己遠大的理想，這將更好的為我們社會實踐打基礎。作為大學生，我們的年齡也不小了，離走向社會工作也不遠了，我們應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上發(fā)生的各方面的事情，這就意味著我們必須得重視社會實踐。畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會，就像我們當初走進大學一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會，為社會服務。 而現(xiàn)今一個事實卻被許多人誤讀了，大學生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學生，認為讀大學沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好。
社會上一直有人說某某某上了清華，還不照樣賣雞蛋，又某某北大畢業(yè)竟然在賣豬肉。而**房地產(chǎn)老板或是某工地的承包商，只有小學文化。于是，大家開始認為上不上大學都無所謂，現(xiàn)在的大學生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學生素質(zhì)、能力要求越來越高了；當然也說明了某些大學生的確不過關。大學生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學生。因為，絕大多數(shù)行業(yè)，必須要有真材實料才能引領企業(yè)走的更遠。開創(chuàng)更輝煌的明天。
這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進入校園學習。我們在校園里學習到的先進的科學知識能為社會作出更大的貢獻，也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。因此，社會實踐經(jīng)驗和科學文化知識缺一不可，必須雙管齊下才能更好地走向社會，融入社會，使自己在這競爭激烈的社會不至于被過早地淘汰。
而我們大學生，應該說自生的修養(yǎng)還可以，并且四年過后應該也能掌握較扎實的專業(yè)知識。所謂萬事俱備，只差東風。而這東風，就是我們的社會經(jīng)驗，所以，我認為我們利用假期多接觸社會， 是一件非常有意義的事實。我一直很贊同一句話，說，社會是最好的老師。的確，在這次短暫的實踐過程中，讓我認識到自己很多的不足，正因為知道了自己的不足，才能努力提高自己。
昔日唐明皇說李靖是自己的一面鏡子，那么，我想，這社會也將成為我們的一面鏡子。因為只有通過接觸社會，才能意識到自身的不足。我們從出身的那一刻起就注定了我們要接觸社會，因此，我們必須通過社會實踐來不斷提升自我。
兩種完全不同的結局，就在于我們大學這四年與社會的接觸情況。所以，利用假期去接觸社會是一件非常值得的事情，或許，就因為假期的一些社會經(jīng)驗，使你收獲更輝煌的人生。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇三
時光總是在不經(jīng)意間匆匆流逝，從四號到十一號，八天的三下鄉(xiāng)歷程，一切都還仿佛歷歷在目。此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動對于我來說，是一次真正深入基層的生活體驗，也是一次充滿著感動和辛酸的心靈之旅。
在xx純樸鄉(xiāng)村的八天，小分隊的日子算是過得比較艱辛的。到達居所的最初，引入眼簾的是簡陋的小平房，沒有充足的活動場所，便利的交通。
小分隊的成員們依舊踏過泥濘、蜿蜒曲折的山間小路，到達市場買每天必需的食材、生活必需品；在橙色高溫預警下，我們沒有空調(diào)，小分隊十一個成員只能守著破舊的風扇，忍受著高溫彩排節(jié)目；早上，我們走過長距離的坡道去鎮(zhèn)上辦活動，中午，頂著烈日驕陽回到家中，準備物資；晚上，沒有網(wǎng)絡，我們只能伴隨著蚊子、跳蚤的聲音入睡；我們沒有先進的廚房設施，只能守著一方傳統(tǒng)的爐灶，自己生火做飯。
在狹隘的廚房里，可以看到認真切菜、洗菜的背影，可以看到忙碌添柴的身影，可以看到手揮大鍋鏟的身姿，我們自給自足，每一天的廚房都充滿著忙碌和歡笑。
盡管我們的居住生活條件較為艱辛，但是我們沒有抱怨，仍然保持著積極的心態(tài)，因為我們有津心筑夢小分隊這個大家庭。
這八天，極大的提高了自己的生活能力，適應能力，我們不能選擇我們所居住的環(huán)境，但是我們能改變我們的心態(tài)。
“很多東西要學會去嘗試，即使你或許并不能得到一個理想的結果?！边@是我在三下鄉(xiāng)期間的一個個人感悟。就譬如跳舞，對于從來沒有接觸過舞蹈的我來說，表演一段啦啦操，這無疑是一個巨大的挑戰(zhàn)。為了跟上小組成員的節(jié)奏，我伴著屋外滾滾熱浪，一遍一遍地喊著節(jié)拍，重復著舞步，反復地練習，白天不夠熟練，晚上繼續(xù)練習。
盡管在表演節(jié)目的時候，仍然跟不上音樂的節(jié)奏，但是這對于我來說，從一開始的逃避、退縮，到后來的積極努力，已經(jīng)是一個很大的進步了，至少我能勇敢的邁出那一步，接受挑戰(zhàn)。
很多時候，在面對困難的時候，往往不是困難把自己難住了，而是你在困難中久久不能邁出那一步，而在原地停留不前。這是三下鄉(xiāng)教會我的。
在三下鄉(xiāng)活動的第一天，我們秉承“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，來到李市鎮(zhèn)中心敬老院慰問老人，為他們帶去文藝節(jié)目，包餃子，送去溫暖。
在我們端出熱氣騰騰的餃子的剎那，老人臉上洋溢著的開心、滿足的笑容，讓我瞬間感受到，所有的辛苦和努力都是值得的。
然而，讓我感觸最深的是，填寫農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的調(diào)查問卷的過程。這些老人都是沒有工作、沒有結過婚的孤寡老人，生活全都依靠政府，醫(yī)療得不到保證，我仿佛看到了他們生活的艱辛和無奈。他們是一個弱勢、缺乏關愛的群體，一個默默無聞的存在，而社會往往忽略了他們。
雖然我們的活動只進行了半天，帶給他們的幫助也是微不足道的，但是我們希望通過我們的活動，可以有更多的人去關注他們，給他們關愛，讓他們不再感到孤單寂寞。我想這也是我們小分隊開展此次活動意義所在。
在所有的活動中，給我留下印象最為深刻的是在李市鎮(zhèn)市政府開展的關愛留守兒童活動。我們教他們繪畫、跳舞，給他們帶去心理健康教育，教授防震減災知識，跟他們一起踢毽子，一起唱歌，這是我們度過的最有意義的一天。
我們也聽到了他們的心聲，他們盡管很思念遠在他鄉(xiāng)打工的父母，但是卻把思念化成了對他們的祝福。他們的懂事，讓我們感到心酸，心疼，在這個本該可以任性撒嬌，受到父母細心呵護的年齡，他們卻忍受著親情的缺失、格外的懂事。在活動的最后，看著他們依依不舍的神情，心里很不是滋味，是愛的缺失，讓他們格外珍惜每一個溫暖。
我們的力量還很渺小薄弱，我們送去的溫暖也是暫時的，我們所希望的是，每個在外拼搏的父母們有時可以適當?shù)耐Ｏ伦约旱哪_步，回首看一看家中的老人和孩子，給他們溫暖；也希望，可以有更多的人關注到這樣的群體，給他們關愛和幫助，讓他們快樂的長大。
三下鄉(xiāng)活動雖然已經(jīng)在忙碌和充實中結束，但是它給我們留下的精神食糧卻是無形的。它時刻敦促著我，要珍惜現(xiàn)在眼前所擁有的一切，相對于那些弱勢群體，我們擁有得太多。
我們要將三下鄉(xiāng)的精神進行傳揚，在日常生活的點滴中，學會去感恩，學會去幫助他人，讓愛充斥在自己的身邊！
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇四
我們一定要改變?nèi)粘Ｉ钪械牟缓玫睦幚砹晳T，不能亂扔亂放，食品包裝紙、金屬、塑料等可收回的垃圾要放入“可回收”垃圾箱里，使這些垃圾變廢為寶，得到充分的利用。垃圾分類處理的好處很多，將廚房垃圾單獨分類，這些垃圾可以制成優(yōu)質(zhì)的有機肥料，能夠用作莊稼的肥料，可以減少化肥的使用量。將高含水率的廚房垃圾分離出來，能夠降低其它垃圾的焚燒。
命。提高了廢品回收利用比例，減少了原材料的需求，減少二氧化碳的排放。
所以，我們平時就要注意垃圾的分類處理，我們生活中的一些廢紙殼，飲料瓶可以收集起來，送到廢品回收站，這樣既環(huán)保，又可以有一點零星收入。
在我們的生活中都會有許多垃圾，一些可回收，比如：飲料瓶、舊報紙、包裝盒、舊電池等等，還有一些不可回收的，比如煙頭、果皮、菜葉、等等。垃圾的回收利用不僅僅是美化了環(huán)境，更是關乎身體健康的大事，這也是一個城市文明的標志。
我們雖然只是一名學生，但也能盡自己的微薄之力，為青島的文明添磚加瓦。平時，我有個習慣，不管在哪兒喝完的飲料罐、礦泉水瓶，我都會留下來，絕對不會隨便丟棄在外面的，再遠，我會把它們帶回來放在家里的小回收站。在家中，姥姥負責全家的垃圾回收站工作。每到周末，我們就會把這些瓶瓶罐罐裝進一個大袋子里。在爸爸的協(xié)助下，把硬紙盒類壓平和舊報紙、舊報刊歸為一類，把它們整齊地疊放在一起，然后叫爸爸幫忙用繩子捆起來。只見爸爸拉住繩子的兩端，使勁用腳踩踏疊放好的報紙和廢紙盒，用繩子牢牢地把它們捆綁好。哇!終于大功告成!于是，我們把這些回收垃圾賣給資源回收站。賣廢品的錢就是我的零花錢。
垃圾分類從我們身邊的小事做起，讓我們大家行動起來，一起建設一個環(huán)保、節(jié)能的生活環(huán)境吧。
沒有健康的大自然，就沒有人類。
“什么東西是可回收物品?”“塑料瓶和玻璃瓶!”
垃圾可以分為四大類：易腐垃圾：廚房產(chǎn)生的食物類垃圾以及果皮等?？苫厥绽涸偕脙r值較高，能進入廢品回收渠道的垃圾。有害垃圾：含有有毒有害化學物質(zhì)的垃圾。其他垃圾：除去可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾之外的所有垃圾的總稱。通過黨員群眾的廣大宣傳，這垃圾的四大類內(nèi)容就像“書聲、讀書聲“一樣，聲聲入耳。
垃圾分類是公認的‘最難推廣的簡單工作’。簡單，是因為舉手之間即可完成;最難，是因為需要引導每個人都養(yǎng)成習慣并且精準分類，并非易事。
面對垃圾這個棘手問題，人類一直在探索科學處理辦法。傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋、焚燒雖然簡單有效，實際上效果并不好，容易造成二次污染。隨著科技的進步，垃圾資源化、減量化、無害化處理成為有效方法。而資源化、減量化、無害化處理，最基礎的一項工作就是垃圾分類。只有把垃圾分類推廣開來，才能更好地減少垃圾，才能集中處理有害垃圾，才有更多的資源可以回收利用，并形成循環(huán)利用的產(chǎn)業(yè)鏈。
為了更好的學習垃圾分類知識，黨員群眾積極參加社區(qū)的垃圾分類宣傳活動，社區(qū)通過自身的設施狀況，給大家展示了垃圾分類的途經(jīng)、垃圾分類的方法、垃圾分類的好處，宣傳引導既要有分類意識，又要有分類方法。垃圾分類這實際上是一次生活方式的革命，革命就要帶來陣痛，我們都要做好心理準備，做好開展垃圾分類工作的具體準備。
社區(qū)把宣傳欄利用了起來，通過張貼一些分類圖片來吸引群眾的關注;搞一些有獎知識競賽，提升大家的垃圾分類意識和分類能力。利用網(wǎng)絡等手段，大力宣傳環(huán)保知識，為垃圾分類進行一場“拉幫結派”的活動。相關部門也呼吁各個單位都要重視垃圾分類鏈條上各環(huán)節(jié)的銜接，積極主動實行垃圾分類，繃緊垃圾分類這根弦，要清楚垃圾分類是強制性的，還要積極主動學習分類知識，積極主動做好分類。
垃圾分類，功在當下，利在千秋。我們要積極提倡垃圾分類，從正確分類、投放、處理垃圾開始，讓我們的生活環(huán)境更加美麗，讓我們的生活質(zhì)量更加美好!
我們的生活中會產(chǎn)生太多太多的廢品，但是這些堆積如山的廢品，卻沒能得到妥善的安排，掩埋、焚燒，這些都不是能將它們的危害化為最小的辦法，終歸最后傷及的也是我們的環(huán)境。
想要讓危害不在是危害，污染不再是污染，那么最好的辦法，就是講污染轉變，將它變成能為我們所用的東西!就算是我們隨手丟棄的垃圾，也可以在智慧的影響下變成豐富的資源。雖然不是所有的廢品都能被我們再次利用，但是只是能回收的那部分廢品，就已經(jīng)為地球減少了很大的負擔。
最近有些城市退休了垃圾分類的政策，為了更上時代的潮流，為了提高學生們的環(huán)保意識，我們的學校也展開了“垃圾會分類，校園更文明”活動，學校號召大家一起學會垃圾的分類。以下是我對學校垃圾分類活動的體會。
為了讓同學們能夠自我去尋找一些關于垃圾的回收以及分類的資料，也為了讓我們貢獻出自己在垃圾分類上面的心得，學校讓我們每個班的同學都上將自己對垃圾分類或是環(huán)保放面心得的廣播稿。當然每次活動都少不了的黑板報也是需要按時完成。
這些活動前的準備不僅大大的提高了同學們對垃圾分類的意識，連帶這學校的環(huán)境也在大大的改善。在實行期間，學校不僅每天都播出許多優(yōu)秀的廣播稿，還有各班各式各樣的黑板報也都展示在我們眼前，讓很多圍觀的同學都或多或少的了解了垃圾分類的知識。
在活動開始的時候，老師帶領著我們一起討論和學習了垃圾回收和分類的小常識，偶爾在路過辦公室的時候也能看到其他老師也在捧著手冊學習。
我們想要做好垃圾的分類，那就必須有科學的垃圾分類管理的知識才行!不然分錯垃圾，不僅沒能幫忙，反而還會添亂!這寫知識雖然學者聽簡單，但當真正做起來的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己有許多的盲點和錯誤的認識，班會課上的學習讓我們都有了許多發(fā)現(xiàn)，連老師都驚呼不斷。
在這次的知識學習當中，我們?nèi)５膸熒嫉玫搅耸斋@，走在學校的小路上，許多同學在路上都在不停的聊著垃圾分類的知識。
在活動開始的這一周里，學校在各班的垃圾主要投放點都設置有分類的垃圾桶，并設置有檢查人員。通過評比錯誤的次數(shù)作為下周流動紅旗的主要評分規(guī)則。
在這次活動中，雖然我們班一直努力的做好自己自己的分類，但是到底還是沒能在細節(jié)方面勝過對方，導致了我們和鮮艷的流動紅旗擦肩而過。雖然我們都感到可惜，但這并不是我們真正值得后悔的地方，自己并沒有在垃圾的分類上做好這點，才是更值得我們反思的。雖然只是幾個人犯下的錯誤，但卻影響了一個班級，就像我們在以往的生活中以為自己丟掉的垃圾只是一小塊，但其實影響的卻會整個環(huán)境!
為了進一步貫徹和落實中共中央、國務院以及團中央、教育部的有關文件精神，進一步激發(fā)大學生愛國愛黨、奉獻社會的情感，引導大學生在社會的熔爐中自我鍛煉、自我教育，培養(yǎng)善于學習、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻的良好品質(zhì)。根據(jù)團中央和團省委的統(tǒng)一部署，學院領導經(jīng)過前期超多的準備工作及申請，最終給隊員們創(chuàng)造了一個社會實踐活動的機會，本次活動于2008年7月11日起去衡陽縣集兵鎮(zhèn)開展大學生三下鄉(xiāng)社會實踐宣傳服務活動。
此次大學生三下鄉(xiāng)社會實踐宣傳服務團圍繞“勇?lián)姑?，珍愛生命，防災減災，共建家園”的主題，結合專業(yè)特點，廣泛開展了問卷調(diào)查、政策宣傳、法律宣講、走訪實踐和參加多種形式的座談會為主要資料的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
此次活動的好處是十分重大的，因為今年我國冰災、地震、手足口病等自然災害和公共衛(wèi)生事件頻頻發(fā)生，給人民的生命財產(chǎn)安全造成了巨大傷害，如何應對突發(fā)事件，防災減災成了當務之急，農(nóng)村因位置偏僻、信息閉塞和農(nóng)民文化程度不高等因素更是防災的薄弱環(huán)節(jié)。今年又是中華人民共和國突發(fā)事件應對法頒布實施的第一年，因此開展農(nóng)村突發(fā)事件狀況調(diào)研及建立健全應急機制具有很強的現(xiàn)實好處和巨大的社會價值。要透過開展此次活動，使學生磨練意志，增長才干，切實提高創(chuàng)造潛力和創(chuàng)業(yè)潛力，為今后發(fā)展打好基礎。同時，要透過宣傳中華人民共和國突發(fā)事件應對法，調(diào)研當?shù)赝话l(fā)事件狀況，講授并實地演練避災避險方法，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢健全當?shù)乇O(jiān)測網(wǎng)絡體系、預警體系以及信息發(fā)布體系，研討農(nóng)村突發(fā)事件應急機制的建立和實施途徑，引導廣大農(nóng)民提高防災避災的潛力，提高當?shù)卣畱獙ν话l(fā)事件的潛力，從而預防和減少突發(fā)事件的發(fā)生，控制、減輕和消除突發(fā)事件引起的嚴重社會危害，保護人民生命財產(chǎn)安全。
在集兵鎮(zhèn)的這一段日子，用一個熱字對天氣，用黑眼圈對睡眠，用痱子對身體健康，用快樂對情緒，用收獲對不足都是再恰當?shù)堑牧?。每一?:00隊員們就在帶隊老師賀老師急促的叫喚聲里拖起疲憊的軀殼，然后吃一點粉和包子做為早餐。在出門時，總能迎著6、7點嬌氣的陽光。此時，再多的疲憊也會隨風飄去。大家都是第一次進行這樣的宣傳與調(diào)查，每一天都充滿了“致命的誘惑”，但是隊員們明白來到那里是來為人們服務的，是來體驗農(nóng)村生活的，同樣也是人生的一種磨練，所以，層層困難都在談笑間灰飛煙滅。
暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)結束了，但社會實踐給隊員們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使隊員們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐和諧社會宣講。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原先乏味中充滿著期望，苦澀中流露出甘甜。集兵給隊員們留下了完美的回憶，留下的不僅僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當?shù)厝说那趧?、豪爽、熱情的生活作風，在告別了當?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，大家又將背上行囊，回到學校，走入一個新學期的開始。
透過本次社會實踐活動，一方面，隊員們鍛煉了自我的潛力，在實踐中成長;另一方面，服務當?shù)匕傩眨旄．數(shù)厝嗣?更重要的是和當?shù)卮_立了長期的聯(lián)系，今后將長期到那開展活動。但在實踐過程中，大家也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，認識問題不夠全面等問題，感覺要更加珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自我的知識，鍛煉自我的潛力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。同時，隊員們將在不斷的學習與實踐中，站在一個新的起點，以所擁有的理論知識和拼搏精神，去展示新世紀大學生開拓創(chuàng)新、不斷進取的風采。這一次社會實踐活動將牢記在腦海里，它讓隊員們理解了很多有關人生的價值和好處。
隊員們相信，大學生學生三下鄉(xiāng)社會實踐宣傳服務團圓滿的完成工作給集兵的思想覺悟和自然災害的防范照亮了一盞明燈，從而會更有利于集兵的發(fā)展。但這次的暑期實踐好處并不止于此，更大的好處是對于小組成員而言的:第一次做問卷，第一次成為一個野外實踐者，第一次明白了祖國建立的不容易，第一次嘗到了汗水的香甜，第一次明白了人生的職責，第一次……有太多的第一次，暑期實踐給了大家太多的快樂和好處。
作為支教板塊的負責人，不僅在學校積極進行教學活動，而且要走出學校走進當?shù)氐纳鐣?，了解當?shù)氐娜宋娘L情和習俗讓我感到十分的珍惜。這樣的實踐機會，讓我十分珍惜。盡管在七天暑期實踐活動期間，汕頭市潮南區(qū)迎來了臺風后的大暴雨，我們?nèi)淌芰藳]有網(wǎng)絡和斷水的日子。但我們的調(diào)研，我們的下鄉(xiāng)活動還是沒有停滯，積極響應“倫研，一直在路上”的口號。
雖然作為外省人的我，完全聽不懂潮汕話，但我還是在用自己的心和眼去觀察著這個我從沒了解過的世界。俗話說：“擁有一雙善于美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美?！蔽野l(fā)現(xiàn)生活在這里的老人生活心態(tài)很好，無論在什么樣的情況下，都積極對待，平淡自如，乃至如諸葛亮“淡泊名利，寧靜致遠”。在采訪老人的時候，老人們非常積極的配合并給予我們他們力所能及的幫助，在訪談期間，老人眼里蕩漾著的點點不經(jīng)意的笑意讓我們調(diào)研的所有辛苦都被融化了，我們那顆疲憊的心仿佛也找到了寄托的地方。他們讓我們感到溫暖和感激，讓我們腳下的路更加堅定。當我們回首，回顧以往，這一路幸福和溫馨與我們相伴。
當我們走進這些老人的家中，潮汕民居中各種精細的文化傳統(tǒng)讓我們感到無比的震撼。房子的結構和房子中的各種裝飾，還有房子里的家具都像是一種無聲的語言，在向我講述著這片土地的歷史和故事。這是一種無與倫比的精美，蘊含著濃厚的歷史韻味，記錄著潮汕人生活的歷史;這也是一種精湛的建筑藝術,展現(xiàn)藝術的靈性和人文氣息。
村落旁的小池塘里，不斷有魚兒吐出的泡泡在水面擴散開來，形成一個又一個的從中心向四周擴散的小漣漪;村子中，蔓延的只有各種植物的綠意;村子的上空中厚厚的云層玩著空中漂移，遼闊的天空是他們最活躍的背景………這就是雨后的汕頭，靜謐而有活力，清新雋永。
汕頭，是我第一次下鄉(xiāng)之地，讓我深深愛上這片靈氣與特色兼?zhèn)涞耐恋亍４舜蜗锣l(xiāng)之旅，我不僅收獲了與孩子一起共度歡樂時光的美好回憶，以及深厚的情誼，而且在調(diào)研的路上，潮汕老人的熱情與溫和、潮汕特色的建筑與人文風氣，深深印刻在我的腦海里。
今年七月十九號，我參加了由xxxx經(jīng)濟貿(mào)易學院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的營隊名稱是“揚青春風采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內(nèi)容是：宣傳xx湖生態(tài)經(jīng)濟建設;同時做好關于土地流轉、勞動力流轉和“三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查;通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難;了解大學生村官以及“三支一扶”人員的工作情況;依靠多種渠道，獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”建設的相關信息與數(shù)據(jù);深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關注。
在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。
這幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調(diào)查問卷，和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的是世界。在村里的時候，我最多的就是和老人閑話家常，可以說每個隊員應該最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是偌大的村里，幾乎沒有什么年輕人，年輕力壯的大都出去打工了。
村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴重。這個情況在下鄉(xiāng)之前，我們也是有做數(shù)據(jù)調(diào)查的工作的，多少是有些了解的，但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。
在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的……當然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事，只是覺得在孩童時代，總是可以放開的去玩耍，去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年，是在經(jīng)歷過了年輕時的風風雨雨，風光也好，落魄也好，晚年算是人生最后的避風港，兒女就是屋檐，理應為自己的父母遮風擋雨，讓他們安心，安享晚年。
而對于村里那龐大的空巢老人的陣容，我更是辛酸。家有一老是個寶，但目前農(nóng)村的狀況，就是家有一老是根草，不僅沒有在年老時享到兒女的福，還要替兒女照顧一堆小孩。當然，不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的，但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當成一份事業(yè)啊?也沒有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，一般來說都是更渴望父母的愛吧!
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇五
導語：參加社會實踐的地點有時候可能是在農(nóng)村，下面小編為您精心推薦農(nóng)村社會實踐心得體會，歡迎閱讀!
社會實踐，就是為我們能更好的步入真實社會而做貢獻的。雖說大學就是個小社會，但是其畢竟有限，真正的體驗社會生活，還得深入其中。此次農(nóng)村社會實踐，幫助我們真實的了解了一些社會情況，意識到不同地域人們的真實生活。真是受益匪淺呀!
我們到的楓順鄉(xiāng)，是處在深山里，四面環(huán)山，交通很不方便。但是，我們體驗到的生活令我們難忘!都說農(nóng)村人，尤其靠山的很純樸。這確實如此啊。對于他們，我們做社會調(diào)研的時候，絕大多數(shù)都是知無不言，言無不盡的。不時還問我們的生活怎么樣，對我們也挺好奇的，雖然語言上有點問題，但是他們保證我們聽懂，或是多重復幾遍，或是帶點動作，我們感到特別高興，也很感動。在我們調(diào)研還有送孩子回家時，他們總是留我們在那吃飯，而且說了就去做，我們也只能極力推辭，而且得好些時間，因為我們吃飯都是一起的，算是紀律吧。到最后，即使我們不吃飯離開，也會給我們拿點自家產(chǎn)的水果等。真的好感動!都是好客之人啊。
雖然這里交通不便，老鄉(xiāng)們住的都比較分散，分散倒置的是無論是孩子們找同學玩，還是大家聚一下都是比較難的。但是他們硬是過的很幸福，有聲有色的的。孩子們自己找樂趣。沒事了，到學校去玩，打乒乓球，籃球，那著自己的滑板到處轉，個個滑的都特別棒。
我們在這的實踐活動，大家也都特別的支持，盡最大可能滿足我們的需要。我們住在學校，被褥床單被單等都是學校提供的，他們能做到這樣我們已經(jīng)很滿足很高興了。還能為我們打開兩個教室的門，其中還有一個多媒體教室。還為我們提供了校長室專門供我們辦公。體育器材也給了好些。這些在我們來之前就沒敢設想，他們的準備工作，還有他們的行動使我們難忘!畢竟在山里，能提供這么多已經(jīng)是很不容易了。在此感謝你們!
這次實踐的勞動成果是我們大家的，也是整個山區(qū)人的。我們在此次實踐中，大家都能夠團結起來，用自己的實際行動證明了我們沒有白來。
這次實踐，我們同學彼此之間的友誼又增進了不少，大家好像一家人了一樣。大家也能夠互幫互助，干什么都沒有任何怨言，唯恐安排工作時落下自己，搞得自己無事可做。大家表現(xiàn)的總是那么積極，即使再苦再累大家都能夠堅持下來。
這次實踐留給我太多太多美好的記憶，我將會永遠銘記。用大家留給自己的精華來塑造自己的.美好人生，來勾畫自己的藍圖?？蓯鄣暮⒆觽儯肋h與你們同在，幸福的彼岸永遠向你們招手。
作為一名高二的學生，我很榮幸參加了學校組織的農(nóng)村社會實踐活動。雖然，這次的社會實踐早在上周就已結束，但是它帶給我的深刻印象并沒有消逝，給我的思考也沒有結束。
這次給我留念最深的便是參觀中山艦和農(nóng)村體驗生活了。
看著打撈出來的中山艦，看著那被魚雷撕開的裂口，這邊讓我聯(lián)想起當時戰(zhàn)斗的場景：槍林彈雨中，面對六架日軍戰(zhàn)機的輪番轟炸，它絲毫沒有退縮。盡管這并不是一艘擁有多大噸位的巨艦，盡管其上的主、副炮已被拆下，但是，全體船員仍然堅守崗位，運用身邊所可以運用的武器奮起還擊。無奈敵我實力懸殊過大，船長在內(nèi)的二十五名軍人戰(zhàn)死，中山艦也被魚雷擊中，徐徐沉沒。雖然他并沒有對整個戰(zhàn)局起到什么作用，但是，他對得起它的使命，對得起他的名字——中山。這是怎樣的氣魄，這是怎樣的精神!如今，國際形勢風云變幻，世界和平仍在被威脅。伊拉克、利比亞、阿富汗的死神之手并沒有放松，中國南海、朝鮮半島的戰(zhàn)爭陰霾仍然籠罩。我們作為熱愛和平的人，就應該擁有過去英烈一樣的勇氣，來捍衛(wèi)正義、保家衛(wèi)國;我們作為中華民族的一員，就應該恪盡職守、積極進取;作為學生的我們，更應該努力學習，爭為國家棟梁。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村并稱為三農(nóng)。三農(nóng)問題始終是全國關注焦點。中國雖然正在向現(xiàn)代化大步邁進，但農(nóng)業(yè)仍舊是中國最大的產(chǎn)業(yè)之一。這次，我能夠深入農(nóng)村正視三農(nóng)的情況。我們是作為小組活動的，我們的任務就是走進農(nóng)家，和當?shù)剞r(nóng)民一道勞動，和他們一起進餐。我們的小組找到了一戶愿意的人家。那一家只有一位奶奶和三個孫子。在我們交流的時候了解到，她的子女都外出打工去了，留下了三個孫子給她照顧，不過每隔一段時間會寄錢回家。由于家中缺少勞動力，家里的地也就荒掉了。在和奶奶告別后，我們回去集合點的路上，發(fā)現(xiàn)很多人家都是類似的情況，家中只有留守老人和留守兒童。這便是如今絕大多數(shù)農(nóng)村的境況。城市化、現(xiàn)代化的大潮創(chuàng)造出了許許多多的就業(yè)機會。較高的收入吸引了農(nóng)村年輕人來到城市謀生，從而催生出了“農(nóng)民工”這一獨特的群體。這樣是可以為城市提供大量勞動力，但隨之而來的副作用便是農(nóng)田的荒廢、農(nóng)村年齡結構的失衡，進而造成一系列的社會、經(jīng)濟問題。近年來，對三農(nóng)問題的關注度陡升，每年黨中央第一號文件也是圍繞著三農(nóng)的。但是，要徹底解決問題，需要我們?nèi)鐣墓餐Α?/p>
為期五天的社會實踐在一場精彩紛呈的軍民聯(lián)歡中勝利結束。我懂得了合作的快樂，我明白了團結的重要，我了解了祖國的強盛，我也感受了社會的弊病。這將成為我永生難忘的回憶。
這次的暑期社會實踐活動，我們作為學院首支到達地震災區(qū)簽訂支教基地的隊伍，簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇六
20xx年7月17日至7月19日，我隨xx大學xx學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了xx村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結經(jīng)驗，找到問題的解決方法。
從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。
在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。
法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。
農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
xx村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。
在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。
這的學習環(huán)境并不能用一個＂好＂字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。
改革開放40年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。
絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子都很想上學。
其實我們這么辛苦，就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但客觀現(xiàn)實表明：許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。
改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度，而教育的落后又反作用于經(jīng)濟，成為制約經(jīng)濟濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住＂教育是基礎，經(jīng)濟是關鍵＂才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了；由于大批青壯年勞力外出務工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；外出務工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關系網(wǎng)外出務工，維權意識淡薄，易上當受騙，權益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。
作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量。
大學生＂三下鄉(xiāng)＂，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生＂三下鄉(xiāng)＂，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生＂三下鄉(xiāng)＂，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇七
七月流火，酷暑難耐。正是這樣的盛夏時節(jié)，一年一度的大學生暑期社會實踐正在熱火朝天地舉行。
一實踐簡介。
傳承文明，是意氣風發(fā)的我們；播撒智慧，是揮斥方遒的我們。作為xx電子科技大學理學院的莘莘學子，我們秉承了“打造品質(zhì)xx”的信念，于假期間開展了“完善xx市應急體系，服務xx市民”暑期社會實踐，了解了xx市的應急體系，將正確的應急知識送到社區(qū)居民那里，同時在社會上倡導一種良好的氛圍：正確認識、正確使用。
二實踐過程。
（一）前期策劃：夢想----設想----開始策劃----有目的有步驟的進行。
因為我們擁有著良好的文化基礎使實踐難度降低了許多。雖然這樣，但我們絲毫不敢怠慢。在復習迎考階段，我們就開始了前期緊張而有序的準備活動。大家通過上網(wǎng)查詢?yōu)g覽、到圖書館查閱資料、向社會學的老師請教等方式，對xx市目前的應急體系的情況有了全面深刻的了解與認識，并組織問題、借鑒已有問卷調(diào)查格式，印制了一系列的應急小手冊、調(diào)查問卷和訪談提綱，用以通過做調(diào)查問卷以及對相關人員進行訪談的方式，進一步了解現(xiàn)實中xx市的應急情況，掌握群眾對應急基本常識。大家充分利用課余時間，參照資料，結合自己在查找資料時遇到的問題，積極交流，為訪談認真準備。同時，在xx市消防支隊特勤大隊那里拿到了消防知識手冊，為我們的社會實踐活動又增添了一份力量。
（二）、中期策劃：確定活動細節(jié)----聯(lián)系相關部門----不斷更改完善。
在接下來的兩個星期里，我們按部就班開始活動策劃和聯(lián)系相關部門。在策劃過程中，我們注意和實踐單位的聯(lián)系和溝通，同時強調(diào)小組成員之間的溝通和團結協(xié)作，把責任和任務分配到人，確定了具體的目標?！秾O臏兵法?；月戰(zhàn)》中寫到：天時，地利，人和，三者不得.雖勝有殃。大學生進行社會實踐形成了良好的社會氛圍，對本次的實踐有著一定的益處，可謂是天時；實踐在學校所在的城市進行，這可謂是地利；實踐小隊的成員中有三個是xx本地人，其他隊員大多也是xx附近人，對xx及xx的應急體系有一定的了解，這可謂是人和。本次暑期社會實踐集合了天時、地利、人和，可以預見，實踐一定能夠順利的進行。在準備過程中，針對xx市的實際情況，我們對活動時間和內(nèi)容進行了多次更改：為配合社區(qū)的居民，把消防演習從7月15日改到了7月16日，并對演習內(nèi)容進行了大量的充實。同時，實踐小隊為節(jié)省經(jīng)費多次修改了線路。
（三）、實踐：隨機應變--適時總結-不斷改進。
實踐的主要內(nèi)容分為兩部分：調(diào)研和服務。前期實踐以調(diào)研為主。實踐小隊對的隊員們走訪了13個政府部門和兩個社區(qū)，分別進行了訪談和問卷調(diào)查。7月9日，xx電子科技大學理學院“完善應急體系，服務xx市民”暑期社會實踐小分隊全面展開社會實踐活動。上午七點，實踐小隊一行9人如期成行向這次實踐的第一站---xx市政府應急管理辦公室出發(fā)。在xx市應急辦公室里，我們遇到了正在值班的鄭調(diào)研員。他為我們解答了我們所提出的有關xx市應急體系建設的有關問題，同時也為我們講解了許多有關應急方面的知識。在與鄭調(diào)研員的深入探討中我們發(fā)現(xiàn)實踐的策劃中漏掉了幾個和應急密切相關的政府機關。經(jīng)商討后我們決定對行程進行調(diào)整在要走訪的13個政府有關部門的基礎上，還增加了xx省防汛抗旱指揮部等3個部門機關。從這次的行程變動看出，適時調(diào)整實踐安排，做到隨機應變是保證本次實踐順利進行的重要保證，也是對實踐組織策劃者的最大考驗。1訪談，主要針對政府領導進行。與應急辦公室鄭調(diào)研員的座談（附訪談記錄）座談是我們此次活動最大的收獲之一。對于久居一隅的我們，此次是深入政府部門，體會社會的最好機會。通過訪談，我們更深刻的領悟到科技、知識對于農(nóng)村的重要性，更深刻的體會到把所學服務于社會的重要性和必要性，更加堅定了努力學習、回報人民、奉獻祖國的決心和信心。2問卷調(diào)查，主要針對社區(qū)居民進行。在我們實踐的這兩個小區(qū)里，由于不是周末進行問卷調(diào)查，因此碰到了許多問題：拒絕接受調(diào)查問卷的人不少，還有一部分人對此表示強烈的不滿。每個人的發(fā)出的第一份問卷都是深刻的記憶：很少能以順利地成功開頭的。因此，在不斷地碰壁、不斷地摸索、不斷地探討、不斷地交流中，我們一點點地進步著。后期的實踐包括在社區(qū)進行消防演習、參加法制宣傳晚會以及調(diào)研內(nèi)容的反饋三個方面。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇八
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市的養(yǎng)老問題成為社會關注的焦點，然而農(nóng)村的養(yǎng)老問題卻日益被忽視。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并提出對策，我參加了一次社會實踐活動，深入農(nóng)村進行養(yǎng)老調(diào)查和交流。通過這次經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我意識到農(nóng)村養(yǎng)老問題確實迫在眉睫。在我們的調(diào)查中，了解到許多農(nóng)村老年人長期以來面臨著來自子女工作和生活的疏遠和忽視。年輕人普遍選擇去城市發(fā)展，而老人們只能留在農(nóng)村。由于缺乏社交活動和生活照料，農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量大大降低。我們走訪了一位農(nóng)村老人的家，發(fā)現(xiàn)他們的房屋簡陋，生活用品匱乏，無人照料。這些跡象表明農(nóng)村養(yǎng)老問題亟待解決。
其次，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老不能簡單地依賴政府的援助。在農(nóng)村，政府力量相對薄弱，資源分配相對較少。農(nóng)村老年人需要得到更多的社會關愛和幫助。然而，由于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和社會信用體系不健全，很多農(nóng)村老年人難以獲得幫助。因此，社會公益組織應該加大對農(nóng)村養(yǎng)老問題的關注，通過捐款、志愿者支持等方式，幫助農(nóng)村養(yǎng)老走出困境。
此外，我還深刻認識到農(nóng)村養(yǎng)老需要發(fā)揚傳統(tǒng)美德。中國農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng)文化，包含了許多對老人的尊重和關愛的精神。然而，隨著時代的變遷，這種傳統(tǒng)美德逐漸被遺忘。我們應該積極傳承和發(fā)揚這種美德，讓老人們感受到家庭的溫暖和社會的關愛。在我們的調(diào)查中，一位老人告訴我們，他感到非常孤獨和無助，因為他的子女幾乎不回家看望他。這讓我深受觸動，我們應該重視家庭對老人的責任和關懷。
最后，我相信農(nóng)村養(yǎng)老問題需要各個方面的共同努力來解決。政府、社會組織、家庭和個人都應該為農(nóng)村養(yǎng)老貢獻自己的力量。政府應該加大對農(nóng)村的扶持力度，提供更多的養(yǎng)老服務和福利政策。社會組織可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會資源，為農(nóng)村老年人提供關愛和支持。家庭應該加強與老人的溝通和互動，讓他們感受到家的溫暖和幸福。個人應該尊重老人，關懷他們的生活和情感需要。
通過這次社會實踐活動，我對農(nóng)村養(yǎng)老問題有了更加全面的了解，并積累了許多寶貴的心得體會。農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個復雜的社會問題，需要各界的共同努力來解決。我將以此為鞭策，積極參與到農(nóng)村養(yǎng)老工作中，為老年人提供力所能及的幫助，為改善農(nóng)村養(yǎng)老狀況貢獻自己的一份力量。我相信，只有人人都關心農(nóng)村養(yǎng)老，才能讓農(nóng)村老年人過上幸福安康的生活。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇九
提到農(nóng)村的公共醫(yī)療保險，筆者馬上想到了０３年那場席卷中國大地至今仍陽人心有余悸的“非典”。當時筆者所在的村子和周圍的村莊的村民自發(fā)組織起了巡邏隊，在村口派差，嚴禁外來人員的流動，該筆者留下了深刻的印象。當時筆者就想，什么時候農(nóng)村的公共醫(yī)療保險只有真正落實到了農(nóng)民的利益（這個利益在筆者看來，由于醫(yī)療行業(yè)的特殊性，根本利益和眼前利益是一致的，因此實施必須快而準，行而速），什么時候農(nóng)村公共醫(yī)療保險才會真正為農(nóng)民服務。
其三，隨著農(nóng)村經(jīng)濟和交通條件的發(fā)展，加之個別村子中空抬藥價、售賣假藥的現(xiàn)象嚴重，很多農(nóng)民開始進程采購日常用品和辦理入住院業(yè)務，從而繞開了農(nóng)村公共醫(yī)療這一環(huán)節(jié)。
這三點之間的相互作用就導致了村衛(wèi)生室分分合合現(xiàn)象，從而也使農(nóng)村醫(yī)療保險改革的路子顯得更加曲折。
關于農(nóng)村的醫(yī)療保險事業(yè)，有的地方實行了村辦醫(yī)療收費制度，即群眾集體辦衛(wèi)生所，集體投資，獨立核算，保本經(jīng)營。在筆者看來，這屬于在農(nóng)村醫(yī)療保險改革中實現(xiàn)集體化的路子，筆者不是不贊成這條路子，只是表達一下個人的憂慮，筆者認為，集體投資似的醫(yī)療保險實施起來的難度較大，受農(nóng)村經(jīng)濟能力和思想觀念的影響，吃藥打針很是屬于個人的事情，在現(xiàn)有的條件下很難說服農(nóng)民實行這種集體化的醫(yī)療保險方式，當然，在經(jīng)濟條件好、觀念更新快的地區(qū)這種可能性會大一點。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇十
農(nóng)村環(huán)境對于社會實踐來說是一個重要的考察點，我有幸參與了一次農(nóng)村社會實踐活動。通過這次實踐，我深刻體會到了農(nóng)村環(huán)境的特點以及其中蘊含的機遇和挑戰(zhàn)。以下將從農(nóng)村的自然環(huán)境、農(nóng)村的人文環(huán)境、農(nóng)村的經(jīng)濟環(huán)境、農(nóng)村的教育環(huán)境和農(nóng)村的社會治安環(huán)境五個方面展開，分享我的感受和思考。
首先，農(nóng)村的自然環(huán)境獨具特色。在農(nóng)村，我看到了廣袤的農(nóng)田、清澈的河流和豐富的自然資源。與城市相比，農(nóng)村的自然環(huán)境更加原始和自然，給人帶來的感受完全不同。尤其是在日出和日落時分，農(nóng)村的美景更是令人陶醉。同時，農(nóng)村環(huán)境也面臨著一些問題，比如土地的利用和保護等方面存在一定的挑戰(zhàn)。因此，在社會實踐中，我們要關注農(nóng)村自然環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展。
其次，農(nóng)村的人文環(huán)境也給我留下了深刻的印象。農(nóng)村的居民大多數(shù)是淳樸善良的農(nóng)民，他們陽光、熱情，樂于助人。在實踐中，我與他們親密接觸，了解到了他們的生活狀況和困難。同時，我也看到了他們堅韌不拔的精神和勤勞致富的決心。農(nóng)村的人文環(huán)境教會了我關愛與尊重每一個人，學會包容與感恩。
第三，農(nóng)村的經(jīng)濟環(huán)境逐漸發(fā)展起來。我去了一些農(nóng)村合作社和農(nóng)業(yè)企業(yè)，發(fā)現(xiàn)他們通過產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整和創(chuàng)新，取得了很大的成績。從過去的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)在涉及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上的各個環(huán)節(jié)，農(nóng)村經(jīng)濟獲得了快速發(fā)展。此外，隨著農(nóng)民收入的增加和服務業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村消費能力不斷提高，也帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。這給我們展示了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的巨大潛力和希望。
第四，農(nóng)村的教育環(huán)境存在一定的問題。在實踐中，我看到了一些農(nóng)村學校的設施和教學條件仍然不夠完善，學生的知識和素質(zhì)普遍相對較低。農(nóng)村教育資源不足和師資力量薄弱是當前農(nóng)村教育面臨的問題。解決農(nóng)村教育問題需要政府、學校和社會各界的共同努力，給農(nóng)村孩子們一個更好的學習環(huán)境和發(fā)展機會。
最后，農(nóng)村的社會治安環(huán)境相對較好。相比城市的喧囂和繁忙，農(nóng)村社會安定和治安良好。我聽到的故事都是關于鄰里和睦、互相幫助的溫暖故事。這也讓我反思了城市中的治安問題，城市的快節(jié)奏和競爭給人們帶來了很大的壓力和隱患。農(nóng)村社會治安環(huán)境的穩(wěn)定與和諧，給我們提供了一個良好的思考和比較。
通過這次社會實踐，我對農(nóng)村環(huán)境有了更深入的了解。農(nóng)村環(huán)境的獨特之處和存在的問題，使我對未來的發(fā)展和改進有了更清晰的認識和思考。我希望將來能有更多的機會參與農(nóng)村發(fā)展，并為農(nóng)村環(huán)境的改善和農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量做出自己的貢獻。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇十一
假期在__村委會參加社會實踐活動，我的心里異常興奮，我是從農(nóng)村出來的，經(jīng)受較先進的大學文化生活的洗禮之后，我重新回到農(nóng)村，所有的見聞感受看法，不像以前那般膚淺浮躁，而顯得更有理性。農(nóng)村發(fā)展關系到國計民生，三農(nóng)問題越來越成為國家關注的焦點。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，綜合國力的提高，小康生活的日益普及，新農(nóng)村建設是國家目前主要政策之一。因此，利用寒假時間。我回到我的家鄉(xiāng)漢王村進行實踐活動，主要包括協(xié)助村委會宣傳新農(nóng)村民主政治建設方針，推廣新農(nóng)村科技活動、參與新農(nóng)村文化宣傳。
對于此次社會實踐，我對農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解，通過走訪漢王村，我發(fā)現(xiàn)了以下問題及建議：
一、存在問題。
1、文化設施基礎薄弱。由于各種原因，村級債務較重，沒有村級積累，無力發(fā)展村級教育、文化及公益事業(yè)，鄉(xiāng)風文明建設缺少載體，使健康向上的群眾性文化娛樂活動難以開展。
2、陳規(guī)陋習有所抬頭。攀比現(xiàn)象比較嚴重。紅、白喜事講排場，講闊氣，大操大辦。廣大農(nóng)民深惡痛絕，但沒有辦法，遇到紅、白喜事只能跟風，否則周圍的人不答應。
3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見，衛(wèi)生條件較差。村級路網(wǎng)很差，筑路任務艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，與現(xiàn)代文明要求形成反差。
二、想法建議。
針對__村鄉(xiāng)風文明建設中存在的問題，我們認為漢王村人民委員會應該加大宣傳力度，加快基礎設施建設，加強村民素質(zhì)教育，樹立_，依靠全體村民把村里的事情做好。
1、科學引導，帶領村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識，一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎帶動周圍群眾。二要鼓勵村民走出去、請進來，開闊視野，更新觀念，加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗、新技術、新知識的吸收消化，大膽創(chuàng)業(yè)，改變貧困落后的面貌。
2、加大投入，完善基礎設施。一要加強通村道路。二要搞好村莊發(fā)展規(guī)劃，搞好環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)保工作，改善農(nóng)民的生存環(huán)境，為農(nóng)民營造一個優(yōu)美的生活環(huán)境。三要加強農(nóng)村思想文化陣地建設，建設好包括農(nóng)村廣播室、文化閱覽室，提高村民政治文化素質(zhì)。
3、加強教育，提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動力的現(xiàn)狀是，一方面，隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的提高，農(nóng)村勞動力數(shù)量超過了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，造成了大量富余農(nóng)村勞動力；另一方面，農(nóng)村勞動力就整體而言，綜合素質(zhì)不高，缺乏科技、管理等專業(yè)知識，大量富余勞動力無法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對農(nóng)民增收制約很大。
4、破除陋習，樹立文明新風。要深入開展移風易俗活動，在村民當中破除封建迷信，防止紅、白喜事大操大辦、鋪張浪費的陳舊陋習，形成勤勞致富、優(yōu)生優(yōu)育、孝敬父母、家庭和睦、鄰里團結、社會秩序穩(wěn)定的文明新風尚。
近日的所見、所聞、所感，讓我開闊視野，了解社會，深入生活。它在我心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我觀點的意念及體會。我覺得在新農(nóng)村的建設中，應該協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設，新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟上的新農(nóng)村，更應該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個方面全面發(fā)展的新農(nóng)村，是讓農(nóng)民實現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村，是使農(nóng)民在增加收入的同時，也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會保障等方面得到提高的新農(nóng)村，新農(nóng)村的建設不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是各級領導干部深入農(nóng)村帶頭去干，去為農(nóng)民服務。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇十二
隨著農(nóng)村改革的推進，社會實踐也成為了大學生們了解農(nóng)村現(xiàn)狀、參與農(nóng)村發(fā)展的重要途徑。近期，我在某社會實踐項目中有幸親身參與農(nóng)村改革工作，并深深感受到了改革帶來的巨大變化。以下是我在實踐中獲得的一些心得體會。
一、了解農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀。
農(nóng)村改革的第一步是了解農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀與問題，只有深入了解問題所在，才能有針對性地進行改革。在實踐中，我與當?shù)氐拇迕襁M行了深入溝通，了解了他們的生活狀況、求助需求和發(fā)展方向。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民們對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、農(nóng)資供應和農(nóng)民技能培訓的需求非常迫切，通過實地考察和座談會，我更加深刻地了解到了這些問題的嚴重性。
二、加強農(nóng)村基礎設施建設。
了解了農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀后，我們很清楚要想實現(xiàn)農(nóng)村改革，必須加強農(nóng)村基礎設施建設。我們在實踐中參與了農(nóng)村道路修建、水利設施改造等工作，并全程參與了村級基礎設施論壇，與農(nóng)民代表進行了深入交流與討論。通過實踐，我們意識到農(nóng)村基礎設施的改善不僅可以增加農(nóng)民的生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量，還可以促進農(nóng)村的整體發(fā)展，推動農(nóng)村從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉變。
三、推進農(nóng)民產(chǎn)權制度改革。
農(nóng)民產(chǎn)權制度改革是農(nóng)村改革的重要一環(huán)。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于土地權益保護的需求十分迫切。我們與當?shù)卣娃r(nóng)民們一起研究并推進農(nóng)村土地產(chǎn)權的切實保護措施，通過設立村集體經(jīng)濟組織、推廣土地承包經(jīng)營權流轉等方式，保障了農(nóng)民的合法權益。通過這些實踐，我體會到了改革對于改善農(nóng)民生活的重要性，并深刻理解到了土地產(chǎn)權制度對于農(nóng)村發(fā)展的重要作用。
四、培養(yǎng)農(nóng)民技術。
實踐中，我們還參與了一系列的農(nóng)技培訓活動。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于新農(nóng)業(yè)技術的渴望非常強烈。通過與農(nóng)民代表的座談會和實地指導，我們學習到了農(nóng)民們在技術上的需求，他們希望了解最新的農(nóng)業(yè)機械和科技成果，并學習正確的農(nóng)業(yè)耕作技巧。通過實踐我們深刻認識到，必須提高農(nóng)民的科學技術水平，才能推動農(nóng)村發(fā)展。
五、加強農(nóng)民組織與合作。
農(nóng)村改革的最后一步是加強農(nóng)民組織和合作。在實踐中，我們與農(nóng)民代表們一起探討，并共同制定了村級合作社的發(fā)展規(guī)劃。通過建立農(nóng)民合作組織，我們可以集中農(nóng)業(yè)資源，優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結構，增加農(nóng)民收入。通過合作社的模式，我們深刻體會到集體經(jīng)濟對于農(nóng)民發(fā)展的重要性，也認識到集體經(jīng)濟對于農(nóng)村改革的積極作用。
通過這次農(nóng)村改革實踐，我對農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)村改革的意義有了更深入的認識。農(nóng)村改革不僅僅是政府的責任，更應該是全社會的責任，只有全社會共同努力，農(nóng)村才能得到真正的改善和發(fā)展。作為大學生，我們應該積極參與到農(nóng)村改革中去，用自己的力量為農(nóng)村發(fā)展貢獻一份力量。同時，我也認識到了改革是一個長期的過程，需要持續(xù)不斷的努力和支持。希望通過我和其他大學生們的努力，能夠為農(nóng)村改革的進一步推進做出更大的貢獻。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇十三
20__年x月，炎熱一如往常的暑假，因為有了社會實踐而不再同往常一般，不是在家吃喝玩樂，坐等農(nóng)忙時節(jié)的到來，也不是在工廠車間里如機器人般千篇一律的辛勤工作，而是真正去體驗生活，實現(xiàn)自我價值。__年7月10日至7月21日，為了了解__市農(nóng)村留守兒童的學習和思想狀況，我參加了學院青協(xié)組織的下鄉(xiāng)支教實踐活動，來到__市信宜市水口鎮(zhèn)高嶺小學，開始了為期十一天的下鄉(xiāng)支教生活，在與孩子們接觸的過程中找尋著答案。
一、__市農(nóng)村留守兒童的學習狀況。
1.家庭環(huán)境。
根據(jù)最后一天的上門問卷調(diào)查，我了解到前來參加支教活動的孩子們的父母大多都不在家里，都在外工作，如深圳，東莞等地，他們都是和爺爺奶奶一起居住，有爺爺奶奶照顧他們的生活起居，想想他們就是因為這樣被稱為留守兒童的吧。因為父母不在家，沒法輔導他們學習，而他們的爺爺奶奶文化水平又不高，所以他們在家里學習都得靠他們自己。
2.學校求學環(huán)境。
在農(nóng)村小學當中，高嶺小學的教學設備還算齊全，學校有籃球場地，乒乓球臺，和比較開闊的場地，教室的門窗書桌等就較為陳舊，但也能滿足農(nóng)村孩子們的日常學習和玩耍的需要。硬件方面是過的去了，但軟設施方面也許就不那么盡如人意了。在與孩子們的溝通中，我了解到他們的老師并不像我們支教老師這樣對不聽話的調(diào)皮的孩子好言相勸，耐心教育，他們老師的做法不是打就是罵，經(jīng)常打學生，對學生實行體罰教育，他們的家人也知道學校里的老師很沒耐心，對學生打罵，但卻無可奈何。我自己也是在農(nóng)村小學里畢業(yè)出來的學生，對小學教師的體罰教育深有體會，知道這樣的教育方法會對農(nóng)村孩子日后的成長帶來不利的影響。
另外，學校外的環(huán)境也不好。低年級的孩子們還好點，不會受到校外人員的騷擾，但五六年級得孩子們就不同了，會經(jīng)常受到校外的一幫小混混的欺負，有時還要交保護費給那幫他們。這一問題，學校里的孩子們也和家長，和學校反映過了，但就沒法得到很好的解決。
我們作為支教教師，雖然了解了這些問題，但也對這樣的問題措手無策，只希望能有相關部門站出來為孩子們說話，幫助他們切實解決好這些問題，換他們一個良好的學習環(huán)境，讓他們能好好的學習科學文化知識。
3、孩子們能自覺學習。
在與孩子們的親人聊天時，了解到他們雖然沒有父母在身邊督促學習，但回到家里都很自覺學習，先把作業(yè)全部完成，預習好第二天上課要講的內(nèi)容，再看電視或者去找鄰居伙伴玩耍。他們很注重勞逸結合，幾乎每天晚上都是在9點左右就寢，保證了充足的睡眠。相反的，很多城市里的小孩子都不能自覺的學習，不能按時休息。孩子們的良好的學習習慣和作息習慣，讓他們有充分的精力學習，這很讓人欣慰。
4、孩子們對新鮮事物都有很強的好奇心。
支教中，根據(jù)安排，我主要負責四年級班的班主任工作和體育教師工作，后來才兼任數(shù)學教師的工作。體育課是屬于第二課堂，是按孩子們的興趣來讓他們自愿選報的，我?guī)У乃哪昙壈鄮缀醵歼x報了體育作為他們的第二課堂，我原來還以為是因為我是他們的班主任的緣故呢，后來經(jīng)了解才知道他們眼中的體育課是自由玩耍的課。在正式上課的時候，他們的體育老師都不教他們?nèi)魏螙|西，就只是讓他們在學校的籃球場，乒乓球臺和空地上盡情玩耍，直到下課。
作為他們的支教體育教師，我當然不能按這樣的方式來上課了。在上第一節(jié)體育課時，外面下雨，不能出去上課。我就教他們整理隊形，雖說這整理隊形花了很長時間，但也讓他們知道了我的上課方式和他們的體育老師是不同的，我是不會放縱他們到處玩耍。在第二節(jié)體育課上，結合我自己帶來的體育器材：排球和籃球。我教他們學習排球墊球和發(fā)球。排球對于他們來說是新鮮事物，因為他們學校的器材室里并沒有備有排球。有些孩子甚至不知道排球為何物。這次讓他們接觸排球，讓他們學習排球的墊球和發(fā)球，他們都很好奇，很興奮，也很認真去學習，在下次上課時，我再次檢查他們學的怎樣時，發(fā)現(xiàn)他們都學得很快，一次墊的比一次好，發(fā)球的姿勢也很標準。
也許因為地理位置較靠近海的緣故，在支教的十幾天里每一天下午都會下大雨，有的時候會讓體育課無法上成，這時候我會讓孩子們待在課室里學習唱歌。教他們唱那首粵語歌《真的愛你》，發(fā)現(xiàn)他們學習的熱情都很高，都學習的很快。
5、孩子們在課堂上的表現(xiàn)各異。
根據(jù)課后和我班各任課老師的聊天了解到，我們班上的孩子們表現(xiàn)各異。總有那么幾個孩子在課堂上特別調(diào)皮搗蛋，老師面向他們時，他們就安安靜靜，不敢有何動作，待老師轉身在黑板上寫字時，他們便在臺下小動作不斷，竊竊私語不斷，有時，他們也很大膽，老師看著他們也照樣大吵大鬧;總有那么幾個孩子特別安靜，他們的一雙雙求知若渴的眼睛一直跟著臺上老師在動，在老師提出問題時，他們總會第一時間舉起他們那稚嫩的手;還有那么幾個孩子，他們很害羞，上課既不吵也不鬧，就是在安安靜靜的聽著課，但老師叫他們回答問題時，他們也不回答，不知他們是因為害羞還是不會回答。而我，不再是可以嘻嘻哈哈的青年，而是一位表情嚴肅的教書匠。老師這個神圣的職業(yè)我不敢褻瀆的，做老師當讓得有做老師的樣子，所以我會表揚上課認真并積極回答問題的孩子，會耐心鼓勵害羞的孩子，也會嚴厲地批評調(diào)皮搗蛋的孩子。在我這胡蘿卜加大棒的手段下，這幫孩子每個都慢慢變得乖乖的了。
二、__市農(nóng)村留守兒童的思想狀況。
1、孩子們都很懂事。
暑假，正值農(nóng)村的農(nóng)忙時節(jié)。很多孩子放學回到家，都不是自顧自的玩耍。他們會幫助家里人收割稻谷，幫忙喂養(yǎng)家禽，幫忙做飯。在這一方面，他們明顯比城里的同齡人懂事很多。他們知道家里人辛苦的勞作都是為了一家人著想，小小年紀的他們懂得體諒家里人，為家里人分擔一份責任。
2、羨慕城里的孩子，但不自卑。
有問過幾個孩子這樣的問題:你羨不羨慕城里的同齡孩子的生活啊?向不向往擁有他們那樣的生活啊?得到的回答是：羨慕啊，但并不向往。我們農(nóng)村的孩子和城市的孩子各自有各自的生活，只是我們所處的環(huán)境不一樣罷了。他們有他們的活法，我們也有我們的活法。所以我們并不怎么向往要和他們過一樣的生活。得到這樣的回答，我驚訝的張大了嘴巴，想不到農(nóng)村的孩子也有這樣的認識。對啊，每個人所處的環(huán)境不一樣，各自有各自的活法，真的不必自卑。
3、孩子們都很樸實，較容易信任他人。
有別于城里孩子的不相信陌生人，輕易不跟陌生人講話，農(nóng)村的孩子們則較為樸實，比較容易就信任他人，也很容易就與人打成一片。記得，開學一兩天后陸續(xù)有新同學從其他小學過來這邊上課，他們和原來的學生并不相識，但不多久，他們就能很開心的玩在一塊了。在玩游戲時，他們也不把我當做是老師，而是當做他們玩耍的伙伴，要我一起和他們玩游戲，輸了也得接受他們的處罰，很讓我感動。
4、孩子們都懂得感恩。
雖然說他們不愛干凈，大大咧咧，看起來很不懂禮貌，但他們卻也懂得感恩。在給二年級班的孩子們上最后一節(jié)數(shù)學課，我一如往常的為他們評講作業(yè)，接著出點習題讓他們練習。最后臨近下課時，我正準備出教室，孩子們一個個把他們手工折出來的花籃，飛機，船，青蛙等等送給我，這幫可愛的孩子，給了我太多太多的感動。
5、孩子們能認識到自己的錯誤。
最后一天的師生告別會上，孩子們把他們要對我說的話寫在字條上給我。有幾個孩子，平時上課很是搗蛋的，在字條上他們都寫出了他們改正錯誤的決心。下面摘錄兩名學生寫給我的字條：“老師，你放心，我一定不會讓你失望的，我不會落后的”、“我一定會學好知識的，不會浪費您的心血，謝謝您十天來對我的教育，可是我上課總是太害羞，不過我一定會努力拿到好成績，并拿到獎狀的”?？粗⒆觽儗懡o我的話，再看到這一部分學生能認識到自己的缺點并下決心改正，真的感到很欣慰。
支教，在這個愛心流行的年代，是再普通不過了，但我堅持我自己的選擇。我認為，慈善與愛心，并不是要你成為千萬億萬富翁才可能，并不是要做多大的事，有多大影響，讓愛心成為一種生活理念，一種生活習慣，愛自己也愛他人。這次支教，也是我檢驗自己愛心，證明自己生活理念的一次實踐。
這一次的支教活動，我感覺自己得到的遠遠比付出的多，我是個不折不扣的壞人。孩子們給了我太多的快樂，太多的感動，也給了我許許多多童年時的回憶，而我，卻沒能在這有限的日子里教給他們更多的知識，讓他們認識更多的新鮮事物。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇十四
這是我上大學以來的第一個暑假，沒了作業(yè)的負擔和學業(yè)的壓力，本可以盡情地享受這安逸的時光的，不過在現(xiàn)今社會，任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”?？墒菍τ谖覀冞@些涉世未深的學子，哪來的社會經(jīng)驗呢？于是為了提高自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗，我決定走向社會。于是，今年暑假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份暑假臨時工――做促銷員。
本以為，這是件很容易的事情，因為自己平時也經(jīng)常去超市購物，對于那些銷售員再熟悉不過了。剛開始的第一天，經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我，看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去，自己也有些躍躍欲試了。于是，在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后，經(jīng)理為我安排了一個專柜，促銷的產(chǎn)品是豆腐干。
第二天，我便開始了獨立的推銷，可是，沒了大姐在身邊，我迷茫地站在柜臺旁，不敢與顧客交流，我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的。我天生性格就比較內(nèi)向，這對于我來說，簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。我也知道，關鍵在于大膽地邁出第一步。這時，正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺，我急忙叫住她，這場面，記憶猶新：“阿姨，過來看一看吧，這是蘇州特產(chǎn)豆腐干，正逢春節(jié)，超市搞促銷，買一送一哦！”“該不會是過期的吧？要不然怎么買一送一”。我一下子沒了主意，心想，好難纏的顧客。要是平時，才懶得解釋，不要拉倒?？晌抑?，我是來鍛煉自己的，急忙解釋道，“阿姨，您真會說笑，怎么可能過期呢，我們超市規(guī)模也不小，向來以誠信為本，顧客永遠是第一位的，若是有過期的產(chǎn)品，還怎么在這里立足呢？不信，您可以看一下生產(chǎn)日期（邊說便把日期翻給她看）”。其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的，心想，這下那位阿姨總可以放心了吧！萬萬沒料到，她瞟了一眼那生產(chǎn)日期，說道，現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉，直接換成新的，誰知道呢？這下，我真的有點怨了，不知道該說什么，也不知道怎么就突然冒出一句：不信我吃給您看。于是真的吃了那豆腐干。見狀，那阿姨終于信了，她跟我說，既然你如此誠懇，那好吧，就秤點吧。此刻，終于松了口氣，第一單生意總算完成了。雖然有些許牽強，但，畢竟是第一次。相信有了這次的經(jīng)驗，下次會做的更好。
說實話，自己曾經(jīng)很歧視這種工作的?？傄詾橹挥幸恍в袑I(yè)性質(zhì)的工作，如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松，時常一臉笑容?？偸秋@得那么的安逸，以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。無需勞碌，只需在超市隨便逛逛，吹著空調(diào)，甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天，而工資呢，照拿。
但這次，我是徹底改變了這一看法。也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。只有當自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應這競爭激烈的社會。
在學校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。可是，在這里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領導逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客，拉近與顧客的距離，然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當?shù)幕貞?，不至于慌張得不知所措?/p>
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。都說大學是我們最后一方凈土，在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠。
可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關系復雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
大學農(nóng)村社會實踐心得體會篇十五
近年來，中國農(nóng)村改革取得了顯著的成就，實現(xiàn)了一系列具有歷史意義的突破。作為一名大學生，我有幸參與了一次農(nóng)村改革的社會實踐活動，并從中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓。以下將結合自己的親身經(jīng)歷，分析農(nóng)村改革的現(xiàn)狀、問題和前景，并提出改革的建議。
第一段：回顧農(nóng)村改革的歷程，總結現(xiàn)狀和問題。
農(nóng)村改革始于上世紀80年代，經(jīng)過幾十年的努力，已取得了巨大的成就。農(nóng)村地位的提高、農(nóng)民收入的增加以及農(nóng)村基礎設施的改善，讓農(nóng)民的獲得感明顯增強。然而，農(nóng)村改革也面臨諸多問題。一是農(nóng)村地區(qū)發(fā)展不平衡。城市與農(nóng)村之間的差距依然很大，特別是教育、醫(yī)療和社保等方面的問題，制約了農(nóng)村發(fā)展。二是土地問題。土地集體所有制改革的進展不盡如人意，土地承包經(jīng)營權還需進一步完善，以激發(fā)農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性。三是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整問題。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式難以滿足農(nóng)民日益增長的需求，需要加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化。
在社會實踐活動中，我們深入了解了當?shù)剞r(nóng)村改革的現(xiàn)狀和問題。通過參觀農(nóng)村合作社和農(nóng)民專業(yè)合作社，我們看到了農(nóng)村改革的實際成果。農(nóng)民通過合作社實現(xiàn)了資源整合，提高了產(chǎn)品質(zhì)量和效益。我們與農(nóng)民進行了深入交流，了解到他們對改革的認可和期待。然而，我們也看到了一些困難和挑戰(zhàn)。一些農(nóng)村合作社面臨管理不當、協(xié)作能力不足等問題，導致效益不盡如人意。同時，由于農(nóng)民對新型經(jīng)營模式的陌生和不信任，他們對合作社的參與度不高，制約了合作社的發(fā)展。
面對農(nóng)村改革的現(xiàn)狀和問題，我們要看到農(nóng)村改革的前景和發(fā)展機遇。一方面，中國農(nóng)村改革使得農(nóng)民的地位和收入得到了顯著提升，為農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造了條件。另一方面，改革的紅利已經(jīng)初顯，更多的改革依舊在路上。草地承包改革、土地流轉市場的發(fā)展以及鄉(xiāng)村旅游的興起，為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)提供了新的機會。此外，農(nóng)村電商、農(nóng)村金融等新興產(chǎn)業(yè)也為農(nóng)村改革帶來了新的希望。
為了進一步推動農(nóng)村改革，我們提出以下建議。一是加強農(nóng)村權益保護。在土地制度改革中，要明確土地的所有權、使用權和承包權，保障農(nóng)民合法權益。二是深化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整。注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，推動多種經(jīng)營方式的融合和發(fā)展。三是完善農(nóng)村社會保障體系。加強農(nóng)村醫(yī)療、養(yǎng)老和教育等社會保障，提高農(nóng)民的獲得感和幸福感。四是加強農(nóng)村基礎設施建設。加大農(nóng)村公路、電力、通信等基礎設施建設力度，提高農(nóng)村基礎設施的質(zhì)量和覆蓋面。
第五段：總結和展望。
農(nóng)村改革是一項長期而艱巨的任務，需要全社會的共同努力。在接觸農(nóng)村，了解農(nóng)民的實際需求后，我對農(nóng)村改革充滿信心。改革的道路上難免會遇到困難和阻力，但只要我們堅持不懈，改革的目標將會實現(xiàn)。相信通過我們共同的努力，中國的農(nóng)村改革將會取得更加輝煌的成就，農(nóng)村地區(qū)的人民將能過上更加美好的生活。
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