總結(jié)是向前看的一個機(jī)會，它可以幫助我們更清晰地規(guī)劃未來的步伐?？偨Y(jié)還要具備可讀性，即使對于非相關(guān)人員也可以理解和接受我們的總結(jié)內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)示例，供您參考和學(xué)習(xí)。
中華魂四百字發(fā)言稿篇一
尊敬的各位評委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L在一個充滿活力和希望的城市;我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€既文明又充滿關(guān)愛的城市;我激動，因?yàn)?0__年世界大學(xué)生運(yùn)動會的腳步離我們越來越近了。
深圳因大運(yùn)會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個個場館不斷建成，作為一個深圳小市民，我感到無比高興。
大運(yùn)會對每一個深圳人都是一件大喜事，但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。
也許你會問我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。
誰是文明使者?有無私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。
我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認(rèn)識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺得做一個文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱，出門時父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
我的演講完了，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。
有言論稱,當(dāng)代中國社會有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，國家對此十分重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。作為中學(xué)生的我們，更肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時俱進(jìn)的開展多樣的教育活動,使學(xué)生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對社會有用的人。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,大力加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化的教育，意義重大。
對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青少年是祖國的未來，民族的希望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的發(fā)展平臺，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，在學(xué)校育人環(huán)境中,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，積極向上的心理素質(zhì)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索，爭做文明學(xué)生，形成獨(dú)具特色的一中校園文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此教師必須身體力行。
我相信，只要我們每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識并轉(zhuǎn)化到自己的行動中去實(shí)踐、體驗(yàn)，每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化，讓教師和學(xué)生在校園里一起結(jié)伴成長。那么，我們的校園文化一定會充滿仁愛、禮儀之風(fēng)，透射誠信、勤儉之氣、蘊(yùn)涵愛國之民族精神。
最后，我衷心祝愿我們的每一位教師，每一位同學(xué)都能認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實(shí)踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!每當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)在**上空時，我的心中就會燃燒起一團(tuán)紅紅的愛國火焰;每當(dāng)唱起莊嚴(yán)的國歌，我的心里就涌現(xiàn)出一種自豪感;每當(dāng)望到那滾滾東流的黃河水，就激起我心中的愛國之情。
穿越五千年的時空變換，回味著祖國五千年的滄桑。62年前的中國，千瘡百孔，民不聊生。還記得那9。18事變、南京血腥大屠殺、不平等條約·····這一件件事情讓我們悲痛，讓我們刻骨銘心。黃河纖夫拉不直問號般的身軀，長城的古磚擋不住洋炮的彈片，那時的清政府腐敗無能，讓人們無奈，讓人們絕望。
啊!是七月的星火，南湖的航船，東方雄獅從噩夢中奮起，先驅(qū)者的熱血復(fù)蘇了千年凍土，神州才露出了青春的笑臉，“春天的故事”響徹了大江南北，中華啊!展開了嶄新的畫卷。
從古到今，中**親培育出了多少偉人啊!偉大的科學(xué)家錢學(xué)森用兩彈譜寫了一曲忠誠的愛國之歌;“水稻之父”袁隆平用自己的雙手發(fā)明了雜交水稻，為中國的農(nóng)業(yè)史添上了一份光彩;著名建筑設(shè)計(jì)師詹天佑，不怕困難，不怕嘲笑，用智慧和力量修好了中國的第一條鐵路干線，讓我們中國人從此可以揚(yáng)眉吐氣;神舟九號的成功發(fā)射并返回，讓我們中國完成了飛天之夢。他們?yōu)槭裁磿〉眠@些驕人的成績，就是因?yàn)闊o論在何時何地，他們心中都有一個神圣的名字——中國。
然而，就在我們中國繁榮昌盛之時，日本卻想非法用金錢來購買_。中國現(xiàn)在已經(jīng)強(qiáng)大了，不再是以前的那個_了，無論如何，我們是絕不會把_給日本的。我們相信，我們一定能捍衛(wèi)_。如今的中國與時俱進(jìn)，飛速發(fā)展，擁有著光輝燦爛的文化，正以嶄新的姿態(tài)屹立世界的東方。
作為新世紀(jì)的少年，歷史和未來將由我們焊接，時代的接力棒也將由我們相傳。站在新的起跑線上，我們響亮地回答：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;我們中華少年要譜寫中國最璀璨的詩篇!”
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”每每讀到梁啟超先生筆下這段激昂的文字，我不禁心潮澎湃。
從“山河破碎風(fēng)飄絮”到“巍巍中華雄于東方”;從“貧民餓困濫褸衫”到“國安家富五谷豐”，雄雄中華演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長卷，品味著五千年的滄桑，五千年的上下史，中國始終強(qiáng)而不死，死而不倒，倒而不腐，腐而不朽。正如外國媒體曾說的：“中國經(jīng)歷了太多磨難，但從未在磨難中倒下?！笔堑?，五千年的披荊斬棘，造就著上萬年的輝煌篇章。今天的中國，正如漫漫沙漠中仍翠綠生長的胡楊林，續(xù)寫著奇跡的曙光。
中華魂四百字發(fā)言稿篇四
賽場上中華兒女大展身姿，用自信譜寫了一曲曲感人的奇跡，奪得了金牌榜的榜首，向世界宣告擁有五千年文化的文明古國是以最動人的中華魂——自信，而毅然挺立在世界民族之林的。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)霞艷，國旗升，凝目立，添豪情。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
際行動做出響亮的回答。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
中華魂四百字發(fā)言稿篇五
葬的也是自己。何以愛人?以其自尊自愛而愛其傲骨。仰慕的，是為了原則寧折不彎的氣節(jié)。少年因兼愛而為民，因?yàn)槊穸鴳n時，因憂時而強(qiáng)大。強(qiáng)大并非身體或武力，而是一個人的內(nèi)心世界。從古至今人們所推崇的便是憂國憂民心懷蒼生社稷之人。心心念念以天下之憂而憂的范仲淹是如此，躬耕田畝的雜交水稻之父袁農(nóng)平是如此，十年走過中國1500個縣的_亦是如此，中國為泱泱大國說來如此之人并不少見，可人們依舊年復(fù)一年的期盼著。說來也膚淺，不智不富不強(qiáng)之人無計(jì)可為只好盼望著兼濟(jì)天下之人早日出現(xiàn)助其脫離苦海，卻不曾想過自己可曾努力奮斗過。時勢造英雄，并非英雄太少，而是英雄將軟弱之人保護(hù)的太好。少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。如今，你可還想碌碌無為得過且過，你可還需躲在羽翼下行事，你可還要瞻前顧后搖擺不定?我的中國夢里，少年們還在為夢想而拼搏，少年的夢里，我還在為夢想而奮斗。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!附送：
關(guān)于居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干思考。
關(guān)于居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干思考。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國的越激烈的今天，發(fā)展是硬道理，居巢如何發(fā)展？怎樣才能加快發(fā)展？值得我們每個居巢人思考。就居巢“十一五”期間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，結(jié)合自己近幾年所見所聞，談幾點(diǎn)個人不成熟的看法。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的_精神，關(guān)系居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展，對于奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、構(gòu)建和諧居巢具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在今后的工作中，我區(qū)應(yīng)該按照中央、省、市文件精神，繼續(xù)積極、全面、準(zhǔn)確、深入地學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的_精神。今后一段時期，我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路是：
以_理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹落實(shí)黨的“_”精神和__來安徽視察講話的重要精神，緊緊把握發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的四是依托豐富的石灰?guī)r、白云巖等礦產(chǎn)資源，把居巢建成建材及礦產(chǎn)品深加工基地。五是依托得天獨(dú)厚地區(qū)位優(yōu)勢，以建設(shè)農(nóng)資糧油批發(fā)市場、果蔬交易市場、建材物流園、錨鏈物流園和農(nóng)民市場等五大專業(yè)要素市場為重點(diǎn)，逐步形成以居巢區(qū)為橋頭堡、物流中樞，內(nèi)有基地、外有市場，輻射周邊、通商長三角的大市場割據(jù)。六是依托居巢區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢和特有的旅游資源優(yōu)勢，發(fā)揮居巢“皖中明珠”的品牌優(yōu)勢，打造在全市乃至全國知名度較高的旅游休息度假目的地。抓住四個重點(diǎn)：
一是重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。以“六大基地”建設(shè)為切入點(diǎn)，重點(diǎn)引進(jìn)那些產(chǎn)業(yè)帶動能力強(qiáng)的重大骨干項(xiàng)目，能夠提升綜合實(shí)力的重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，以及能夠有效解決就業(yè)的勞動密集型項(xiàng)目，突出棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品加工和礦產(chǎn)開發(fā)等項(xiàng)目，形成產(chǎn)業(yè)積聚優(yōu)勢和區(qū)域特色。
二是招商引資工作。做到精心策劃定項(xiàng)目、突出重點(diǎn)招項(xiàng)目、創(chuàng)新機(jī)制抓項(xiàng)目。
三是工業(yè)園區(qū)建設(shè)。以外向型、高起點(diǎn)、高技術(shù)、高效益為方向，以棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工、重化工、礦產(chǎn)、建材及高新科技產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加快園區(qū)建設(shè)、項(xiàng)目引進(jìn)和企業(yè)入駐，形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)在園區(qū)布局，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)在園區(qū)積聚的效應(yīng)。
四是建立完善合作發(fā)展新機(jī)制。重點(diǎn)在園區(qū)共建、資源共享、城市相連等方面求突破、求發(fā)展。優(yōu)化九個環(huán)境：
良好市場環(huán)境；堅(jiān)持依法行政，維護(hù)司法公正，營造良好法制環(huán)境；抓好穩(wěn)定工作，營造良好治安環(huán)境；抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，營造良好廉政環(huán)境；抓好環(huán)境建設(shè)，營造良好人居環(huán)境；全面落實(shí)有關(guān)政策，為城鎮(zhèn)勞動者和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工提供良好的就業(yè)環(huán)境。提供四大支撐：
一是引進(jìn)推廣一批以良種為核心的農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)和新的栽培、管理模式；完成一批工業(yè)技改項(xiàng)目，為提升產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品競爭力提供科技支撐。
二是建立完善銀企合作平臺，積極推動富煌、槐祥、金猴等骨干企業(yè)上市步伐，拓寬融資渠道，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金支持。
三是依托區(qū)職業(yè)教育和技能培訓(xùn)中心，加快發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)技術(shù)教育，努力培養(yǎng)和造就適應(yīng)當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)要求的專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍；充分利用長三角、珠三角地區(qū)對技術(shù)工人的需求，有計(jì)劃、有針對性地培送當(dāng)?shù)厮枰瞬?；按照“不求所有、但求所用”的精神引進(jìn)我區(qū)急需人才，為加快發(fā)展提供人才支撐。
四是大規(guī)模、大力度抓好干部培訓(xùn)，努力提高各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的餓能力和水平，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，為加快發(fā)展提供組織保證。
中華魂四百字發(fā)言稿篇六
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們尊敬的毛主席；看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
中華魂四百字發(fā)言稿篇七
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家我的發(fā)言到此結(jié)束。
中華魂四百字發(fā)言稿篇八
尊敬的老師：
大家好，我演講的題目是《觸摸中華魂》。
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界！
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家！
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙快又穩(wěn)！
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運(yùn)會申辦成功了……。
是啊，我們的祖國，有長江、長城、黃河、泰山，地域廣袤無邊，五星紅旗迎風(fēng)招展……。
小小的我也和你們一樣常常被祖國的大好河山所迷戀，常常在祖**親的懷抱中留戀忘返！我聽見了誘人的青藏高原和那秀麗的江南水鄉(xiāng)的召喚，還有那雄偉的人民英雄紀(jì)念碑在向我傾訴著中華民族的五千年。?。∵@是我沒有觸摸過的中華魂呦！我對它是那樣的迷戀！
如果，你們也沒有聽過，那就聽我為你們訴說吧！
當(dāng)我站在狼牙山下，看見了那五位勇士已用盡所有的彈。你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上砸去，越來越多的鬼子圍了上來了，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當(dāng)我來到抗擊非典的第一線，目睹了葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧。
當(dāng)我來到雅典奧運(yùn)會一百一十米欄決賽現(xiàn)場，劉翔一馬當(dāng)先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤了，耳畔億萬中國人在歡呼――2008年北京見！
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動和震撼嗎？你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。它就是中國魂！
當(dāng)我們敲響那一排排銅質(zhì)的編鐘，你聽那渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，
中華魂四百字發(fā)言稿篇九
近日，我讀了梁啟超的文章《少年中國說》，對梁啟超先生萌發(fā)出一種崇敬之意，遂也了解了一下梁啟超先生的生平，收獲頗多。
梁啟超又號飲冰室主人，廣東新會人，中國近代維新派代表人物，近代中國的思想啟蒙者，深度參與了中國從舊社會向現(xiàn)代社會變革的偉大社會活動家，民初清華大學(xué)國學(xué)院四大教授之一、著名新聞報(bào)刊活動家。梁啟超的文章風(fēng)格，世稱新文體。這種文體成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁啟超的文章富有獨(dú)特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想。《少年中國說》就是其中出色的一篇。
梁啟超把古老封建的中國刻畫得入木三分，讓人看了忍不住咬牙切齒，他把中國之所以被外國人稱為老大者，是由于則以握_者皆老朽之人也，然后又深刻地描繪了那些老朽之人丑陋自私的嘴臉，他們只管守著自己的利益度過自己的一生，而完全不理人民的生死，這在當(dāng)時的社會來說是極其大膽的。由此可見這篇文章鮮明的特點(diǎn)就是它強(qiáng)烈的批判性。
然后文章進(jìn)一步把對象范圍縮小為中國少年，他說故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。一段下來，讓中國少年頓時醒悟，心中生出一種使命感，他們終于意識到，他們肩負(fù)著一個時代的責(zé)任。
首先，少年要有理想，有知識。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問。這樣，知識才會在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財(cái)富。
少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長河，他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來到這個世界上，對所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時對一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭強(qiáng)好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!
古人云：時間如同東流水。是的，時間過得很快。所以，作為少年中國的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力?，F(xiàn)在的中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。生活在這樣一個飛躍的時代，我們少年人更要做時間的主人，用掌握的知識、實(shí)踐和創(chuàng)造去開拓生活。
我們古老文明的國度有不少的英雄出自少年。唐初四杰之一的王勃，著名的詩人。自幼聰穎過人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說明舊時代的有為少年缺乏用武之地，所以，只有今天的少年才是未來歷史的主人。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
讀完這篇由梁啟超寫的《少年中國說》，我感到了一種強(qiáng)大的力量正在驅(qū)使著我，讓我心胸澎湃，斗志昂揚(yáng)。是啊，在梁啟超激昂灑脫的文字中，充滿了霸氣、充滿了希望。
《少年中國說》是以我們少年為核心寫的，把我們當(dāng)成祖國的希望。人們都說：少年將是希望的種子，一定要讓他們好好地報(bào)效祖國。
在梁啟超的《少年中國說》之中，大量的提倡了這個觀點(diǎn)。今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。因?yàn)橹挥猩倌甑玫搅税l(fā)展，祖國以后才有希望。
文章的最后又講到：美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!更是對我們少年寄托了希望與祝愿!頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。
前途象海一般寬廣，未來的日子無限遠(yuǎn)長。讓我們努力吧，創(chuàng)造新的未來，讓我們的祖國無比繁榮，讓世人以我們?yōu)轵湴?一定要記住，我們是未來的種子，未來的希望!所以，我們現(xiàn)在就必須要努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己;還要積極鍛煉，強(qiáng)壯身體;不遠(yuǎn)的將來，我們必定從現(xiàn)在的祖國花朵成長為參天大樹，成為建設(shè)祖國的棟梁之材!
中國歷史文化悠久，是世界上少有的歷史文化從未間斷過、一直延續(xù)至今的國家。清代盛世時期，清王朝好大喜功，在對中華文化全面接收后產(chǎn)生了一種自信的心理，沉醉于“老大帝國”的天朝美夢，最終采取了閉關(guān)鎖國的政策，導(dǎo)致了清王朝的覆滅。梁啟超有言，“文化者，人類心能所開積出來之有價值的共業(yè)也?！彼^“共業(yè)”，是揮灑在文化所屬的社會乃至全宇宙當(dāng)中，永不磨滅、日益累積的。中華文化固然燦爛偉大，但偉大是需要繼承累積下去的?，斞盼拿魍瑯邮橇聋惖娘L(fēng)景，但其絢爛是考古學(xué)家延續(xù)發(fā)展的。任何文化，只有傳承發(fā)展下去才算是偉大的。因此，將中華文化降低姿態(tài)是為了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁榮發(fā)展所帶來的自豪感和驕傲感，更有利于保持一種向上的朝氣。梁啟超所呼吁建立的“少年中國”同樣如此，放低姿態(tài)，以平和的心態(tài)，從少年做起，“前途遼矣”。
將其延伸，拓展到當(dāng)今中國，同樣需要放低姿態(tài)，銳意進(jìn)取。眾所周知，中國在2010年第二季度已經(jīng)超越日本，成為第二大經(jīng)濟(jì)體。頓時，世界毫不吝惜地將掌聲給了崛起的日益在國際上發(fā)揮重要作用的中國。甚至有預(yù)測稱，中國到2025年gdp將占世界總gdp的15%，而印度、日本的gdp將分別占世界總gdp的10%和5%。這一數(shù)值和1820年西洋的近代化尚未波及到亞洲諸國之時的數(shù)值一樣。1820年，以英國為中心的西洋列強(qiáng)尚未進(jìn)入亞洲，彼時中國的清王朝、印度的莫臥兒帝國、日本的德川幕府尚無覆滅的征兆。從那時起，經(jīng)過200年的顛簸變幻及現(xiàn)代化，到2025年中國、印度、日本占世界gdp的比重竟然與200年前一樣。這是相當(dāng)不可思議的事情!中國gdp將占世界總gdp的15%，是一種預(yù)言，一種趨勢，抑或是一種回歸，一種鼓勵。
在對經(jīng)濟(jì)態(tài)勢認(rèn)可的同時，我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到當(dāng)前中國的形勢。中國在擁有一定貿(mào)易順差和雄厚的外匯儲備的同時面臨著國外西方對華反傾銷調(diào)查、壓迫人民幣升值的壓力，國內(nèi)面臨著經(jīng)濟(jì)過熱、市場投機(jī)活動盛行以及通貨膨脹上揚(yáng)尤其是房價大幅攀升的壓力。同時由生活必需品的生產(chǎn)消費(fèi)時代到耐用消費(fèi)品的生產(chǎn)消費(fèi)時代過渡而造成的貧富差距越來越大。此時我們更應(yīng)該看到中國社會發(fā)展的不足，按照梁啟超的話講，今日責(zé)任“全在我少年”。我們青少年肩負(fù)著發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代責(zé)任。所謂“少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”，意即如此。
少年智、富、強(qiáng)、獨(dú)立、自由、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、雙匯瘦肉精事件、藥家鑫事件等等危害社會權(quán)益的事件不難詮釋中國社會已經(jīng)呈現(xiàn)浮躁化、功利化、庸俗化的征兆?？梢哉f，當(dāng)前的社會結(jié)構(gòu)是畸形的，所呈現(xiàn)出來的社會特征也不符合常態(tài)發(fā)展。而令人汗顏的是，作為中國最高學(xué)府的清華大學(xué)原本16字的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物、獨(dú)立精神、自由思想”已被腰斬，只剩下前面8個字。學(xué)者余心曾言，“校訓(xùn)被腰斬了，沒有了‘精神’和‘思想’，清華的傳統(tǒng)也就丟失了，剩下的，就只是教你做個好奴才的訓(xùn)誡?！鼻迦A大學(xué)校訓(xùn)的腰斬，不僅僅是清華大學(xué)的悲哀，它標(biāo)志著中國大學(xué)精神的迷失。沒有精神和靈魂的大學(xué)，它培養(yǎng)出來的學(xué)生難有高貴之心。因此，塑造少年的精神品質(zhì)需要從社會環(huán)境的層面著手。只有淡化社會功利思維，才能為少年培育干凈、獨(dú)立、自由的土壤。
在我們對少年寄望的同時，我們更應(yīng)給予少年更多的關(guān)懷，而少些苛責(zé)。不可否認(rèn)，當(dāng)今中國的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤付出。_少年時立志救國救民，最終沖破三座大山的壓迫，建立了新中國;_從小立下了為中華之崛起而讀書的夢想，最終為中華民族的崛起做出了不朽的功績，十里長街送總理和聯(lián)合國_的史實(shí)就是對總理的最高認(rèn)可。然而，我們不應(yīng)該過分地關(guān)注和要求少年，須知少年也有柔弱的肩膀，過分的壓力和責(zé)任只會讓少年不健康地成長。我們的社會應(yīng)多點(diǎn)支持，多點(diǎn)理解。只有在社會和少年的共同努力下，少年，才會沿著他們應(yīng)有的軌道成長、成才，展現(xiàn)春前之草的綠色，最終為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十
回望2009，我們祖國經(jīng)歷了多少艱辛，又完成了多少次偉大的飛躍，我們不怕金融危機(jī)，我們在運(yùn)動賽場打破紀(jì)錄，我們挺過了hini的肆虐……然而最令我們欣喜，最令我們?yōu)樽鎳院赖?，莫過于那雄偉壯闊的國慶閱兵了。
接下來，裝甲兵以排山倒海之勢接受檢閱。我國的步兵厲害，武器裝備自然也不甘落后?？粗魇礁鳂拥膽?zhàn)車、導(dǎo)彈、雷達(dá)……都是中國人自主研發(fā)的裝備，更印證了祖國科技的飛速發(fā)展！
最振奮人心的`是八一飛行表演隊(duì)那精彩的表演。什么空警200梯警機(jī)，什么66h梯隊(duì)，什么加受油機(jī)，什么殲8f……在空中做出各種花樣，譜寫著一首首動人心魄的詩章。天空中留下了它們劃過的彩色痕跡，那是比彩虹更美麗的印跡。就連國家重要領(lǐng)導(dǎo)人都拍起手來！高科技給我們的安全帶來了保障，給我們的生活帶來了便利，給我們的人生帶來了幸福。
曾看到有位網(wǎng)友寫過這樣的詩句：“當(dāng)風(fēng)雪阻斷歸路，我們彼此取暖；當(dāng)主權(quán)面對挑戰(zhàn)，我們亮出利劍；當(dāng)圣火遭遇屈辱，我們義無反顧；當(dāng)病毒吞噬生命，我們用愛彌補(bǔ)；當(dāng)列車沖出軌道，我們竭誠互助；當(dāng)震撼撕裂大地，我們開山辟路；勇敢面對磨難，挺起中國的脊梁！”我想說：當(dāng)祖國迎來閱兵，中國-----飛翔在世界之巔！
姓名：趙祉鑫。
性別：男。
年齡：13。
所在城市：沈陽市。
區(qū)縣：皇姑區(qū)。
學(xué)校：省實(shí)驗(yàn)小學(xué)(13033)。
年級：初中一年。
班級：七年三班。
指導(dǎo)教師：劉浩言。
相關(guān)專題：尚無數(shù)據(jù)
中華魂四百字發(fā)言稿篇十一
最近，我讀完了中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家梁啟超寫的《少年中國說》。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”我非常同意他的觀點(diǎn)，如果全國的人果真都是青春年少，那么我們中國將成為新興的國家，它的發(fā)展進(jìn)步是不可估量的。如果全國的少年也成了老朽，那么我們中國就像過去一樣仍然是落后的國家，它的滅亡也就指日可待了。所以今天的責(zé)任，不在于他人，全在我們祖國的新一代的肩上。我們聰明智慧，國家就聰明智慧；我們富有，國家就富有；我們強(qiáng)盛，國家就強(qiáng)盛；我們獨(dú)立，國家就獨(dú)立；我們自由，國家就自由；我們進(jìn)步，國家就進(jìn)步；我們勝過歐洲人，國家就勝過歐洲；我們在世界上稱雄，國家就在世界上稱雄。
這篇文章使我非常震撼，也值得我們?nèi)ド钏迹何覀冎袊^去為什么落后？為什么會被欺負(fù)、被侮辱？不就是因?yàn)闆]有有用的人才嗎？沒有有用的人才，中國就不會發(fā)展，只能落后。清政府的腐敗，我們都知道，國家落后，就只能挨打，所以中國的未來就靠我們。
我們是祖國的花朵，是祖國的新一代，我們有義務(wù)讓祖國便的更強(qiáng)大，所以，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴(yán)格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個知識淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強(qiáng)大，中國才會變得強(qiáng)大。
等我們每一個人都有所成就后，那中國就在世界上稱霸了，日本、美國等國家就完全不是我們的對手了，就不會囂張跋扈了。那時候，我們都可以昂首挺胸，站在世界的最頂點(diǎn)上自豪的喊一聲：“我們都是龍的傳人！”
中華魂四百字發(fā)言稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的.文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！我的演講完畢，謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十三
 演講是指與會人員在會議或重要活動中，為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)、意見或匯報(bào)思想工作而事先準(zhǔn)備的演講。這是演講的重要準(zhǔn)備。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足中國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識”。從中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，并作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識成為全黨的共同意志和基本遵循。
“中華民族共同體”是我國各民族在中華大地上，“在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體”。“中華民族共同體意識”體現(xiàn)我國各民族對中華民族與各民族的關(guān)系以及各民族之間關(guān)系的認(rèn)知。具體而言，從由何而來來看，中華民族是歷史共同體;從緣何自覺來看，中華民族是命運(yùn)共同體;從國際互動來看，中華民族是政治共同體;從發(fā)展需求來看，中華民族是建設(shè)共同體。所以，中華民族共同體意識是我國各民族對歷史共同體、命運(yùn)共同體、政治共同體、建設(shè)共同體即利益共同體的認(rèn)知和感悟。由此可見，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
鑄牢中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。費(fèi)孝通先生把我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情概括為“多元一體格局”。一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。所以，正如習(xí)近平總書記指出的那樣，“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系”。大家庭離不開每個家庭成員，每個家庭成員依賴于大家庭，每個家庭成員之間也相互離不開。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)不可分割，只有像石榴籽那樣緊緊抱在一起，各民族才能談得上發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識是對各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進(jìn)一步深化，為新時代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
鑄牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國各族人民的偉大夢想、共同夙愿。中國夢是強(qiáng)國夢、民族復(fù)興夢，也是每個中國人的夢，中國夢歸根到底是人民的夢。為了實(shí)現(xiàn)中國夢我們確立了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。第一個百年，中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，不僅要如期實(shí)現(xiàn)，而且是全區(qū)域、全體國民的小康。“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個都不能少，一個都不能掉隊(duì)?！边@是黨中央的堅(jiān)定決心，也是全國各族人民的共同愿望。讓少數(shù)民族群眾與全國人民一道邁入全面小康，對鑄牢中華民族共同體意識具有重要現(xiàn)實(shí)意義。第二個百年，到新中國成立100年時建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是幾代中國人的共同愿景。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。實(shí)現(xiàn)中國夢，需要每一個中華兒女為此付出辛勤勞動和艱苦努力;中國夢的實(shí)現(xiàn)，也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽(yù)感和民族自信心，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。因此，鑄牢中華民族共同體意識，凝聚中國力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了路徑選擇。
說起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對它的感受異常深刻?？梢哉f，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開放。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國有著非同尋常的重要性。人們常說：漢族離不開少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開漢族。我就舉個例子吧：我們學(xué)校有很多的少數(shù)民族同學(xué)，由于他們漢語基礎(chǔ)較差，經(jīng)常把漢語倒過來說。
在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常遇見不懂的題和語文書中的詞句。或者不理解題目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對題、詞不達(dá)意的情況。這時就需要我們漢族同學(xué)來幫忙了。各種習(xí)題漢族同學(xué)都會熱心解答，讓少數(shù)民族同學(xué)能漸漸熟悉漢語、理解漢語。使這些少數(shù)民族同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利地使用漢語，學(xué)習(xí)成績提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開漢族。假如你對音樂和舞蹈感興趣，不妨讓我們學(xué)校的少數(shù)民族朋友們來教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂器和舞蹈，每一種都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個大家庭啊!
俗話說“五十六個民族五十六朵花，五十六個民族是一家?！边@句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個民族團(tuán)結(jié)又友愛。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個民族才會融為一個直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢。
姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時，閆曉丹總會給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會主動編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時，店里的叔叔阿姨總會問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答：“她沒有陪我一起來?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在閆曉丹煩惱時，姑麗皮亞總會為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時，閆曉丹總會為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。
說起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對它的感受異常深刻?？梢哉f，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開放。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國有著非同尋常的重要性。人們常說：漢族離不開少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開漢族。我就舉個例子吧：我們學(xué)校有很多的少數(shù)民族同學(xué)，由于他們漢語基礎(chǔ)較差，經(jīng)常把漢語倒過來說。
在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常遇見不懂的題和語文書中的詞句。或者不理解題目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對題、詞不達(dá)意的情況。這時就需要我們漢族同學(xué)來幫忙了。各種習(xí)題漢族同學(xué)都會熱心解答，讓少數(shù)民族同學(xué)能漸漸熟悉漢語、理解漢語。使這些少數(shù)民族同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利地使用漢語，學(xué)習(xí)成績提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開漢族。假如你對音樂和舞蹈感興趣，不妨讓我們學(xué)校的少數(shù)民族朋友們來教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂器和舞蹈，每一種都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個大家庭啊!
俗話說“五十六個民族五十六朵花，五十六個民族是一家。”這句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個民族團(tuán)結(jié)又友愛。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個民族才會融為一個直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國。
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍模S土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
每年5月春暖花開時，新疆各地的民族團(tuán)結(jié)教育蔚然成風(fēng)。說到民族團(tuán)結(jié)，我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來客》那熟悉的電影畫面，那悠揚(yáng)的旋律“花兒為什么這樣會紅……”在腦海里一遍遍回放。因?yàn)樵谖覀兩磉呉沧≈蝗?，同樣信仰伊斯蘭教的教民。他們的孩子和我同上一所小學(xué)，一個班級。同在藍(lán)天下，我們牽手同行。
有一天，我曾高興的對爸爸說：“我們班新轉(zhuǎn)來兩位哈薩克族姐妹?！币苍S語言不通，剛開始她們對同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨(dú)坐靜想，她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰也會不高興的。我試著用一顆理解的心去對待她們，真的獲得意外驚喜：原來她們是那樣的熱情善良。不會的問題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著墻上的畫問我：“張虎是誰?”我說就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著，雖然現(xiàn)在還無法讀懂，但是相信有一天我能。
同學(xué)們，打消你的疑慮吧，現(xiàn)在就行動起來。走進(jìn)這些少數(shù)民族同學(xué)的心中!將心比心，你會覺得天更藍(lán)，地更寬。我們的未來更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開，讓花兒更紅。至情無言，大愛無聲。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，請付諸行動吧。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十四
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不行以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期進(jìn)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅(jiān)決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進(jìn)展的精神支撐。
撐。
在五千多年的進(jìn)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永久值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的進(jìn)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)當(dāng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及訓(xùn)練。大的環(huán)境，國家應(yīng)當(dāng)提倡，鼓舞這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的`方面來說，應(yīng)當(dāng)在各類訓(xùn)練中滲透訓(xùn)練弘揚(yáng)民族精神，大力進(jìn)展訓(xùn)練從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷進(jìn)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進(jìn)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰視中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講完畢，感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十五
黨的十八大以來，***總書記立足中國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識”。
從中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，并作為***新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識成為全黨的共同意志和基本遵循。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括三個部分：
（一）鑄牢中華民族共同體意識是維護(hù)國家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的必然要求。中華民族是由中華人民共和國政府官方定義為中華人民共和國境內(nèi)獲得認(rèn)定的56個民族的統(tǒng)稱，中華民族是代表中國現(xiàn)代民族的共同體名稱。
“中華民族共同體”是我國各民族在中華大地上，“在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體”?！爸腥A民族共同體意識”體現(xiàn)我國各民族對中華民族與各民族的關(guān)系以及各民族之間關(guān)系的認(rèn)知。中華民族共同體意識是我國各民族對歷史共同體、命運(yùn)共同體、政治共同體、建設(shè)共同體及利益共同體的認(rèn)知和感悟。由此可見，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
唐太宗采取了開明的民族政策，這種政策使周邊少數(shù)民族敬慕依附大唐，尊稱唐太宗為“天可汗”。以中央開明民族政策而對四夷產(chǎn)生的凝聚力和感召力，兩者有機(jī)結(jié)合則遠(yuǎn)人自服。
蘇聯(lián)是一個聯(lián)邦制國家，由15個權(quán)利平等的蘇維埃社會主義共和國按照自愿聯(lián)合的原則組成，并奉行社會主義制度及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，由蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政。1990年解體。
大俄羅斯沙文主義認(rèn)為:"專制"是俄羅斯完整、鞏固、強(qiáng)大和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。沒有它，俄國就不能存在。俄羅斯是不可分割的整體，它的領(lǐng)土只能擴(kuò)大，不能縮小，只能"統(tǒng)一"進(jìn)來，不能分離出去。"民族"只是指大俄羅斯民族。俄羅斯民族是優(yōu)秀民族，只有它才能在國家中享有統(tǒng)治的權(quán)利。"異民族"是"歷史廢物"，注定成為統(tǒng)治的對象。
（二）鑄牢中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情可以概括為“多元一體格局”，***總書記指出，“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系”。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)不可分割，鑄牢中華民族共同體意識是對各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進(jìn)一步深化，為新時代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
內(nèi)蒙古在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，就為國家和民族的存亡和統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
1936年2月，著名的“百靈廟暴動”打響了蒙古民族武裝抗日第一槍。
1945年9月，烏蘭夫同志“單刀赴會”前往溫都爾廟，說服了成立“內(nèi)蒙古人民共和國臨時政府”的補(bǔ)英**等人，阻止了民族分裂，維護(hù)了國家統(tǒng)一。
1946年4月3日，東西部蒙古族革命組織在承德共同召開“四三”會議。會議協(xié)商撤銷“東蒙古人民自治政府”，各方同意放棄“獨(dú)立”的目標(biāo)，在中共領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民族自治，實(shí)現(xiàn)東西蒙的統(tǒng)一。
作為祖國大家庭的一員，在社會主義建設(shè)時期和改革開放以來，內(nèi)蒙古也為國家做出巨大的貢獻(xiàn)。課件的幾張圖片所展示的就是：“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”的場景，這些都是內(nèi)蒙古作為“模范自治區(qū)”的生動寫照。
（三）鑄牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國各族人民的偉大夢想、共同夙愿。為了實(shí)現(xiàn)中國夢我們確立了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。第一個百年，中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個都不能少。”第二個百年，到新中國成立100年時建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。***總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。實(shí)現(xiàn)中國夢，需要每一個中華兒女為此付出辛勤勞動和艱苦努力;中國夢的實(shí)現(xiàn)，也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽(yù)感和民族自信心，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。因此，鑄牢中華民族共同體意識，凝聚中國力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了路徑選擇。
國外敵對勢力的顏色革命影響了中華民族共同體意識的鞏固。近年來，西方敵對勢力利用我國邊疆地區(qū)的跨界民族，以宗教自由為掩護(hù)，以民族問題為借口，加大了顏色革命的力度。比如西藏問題、新疆問題、香港臺灣問題都是有外國勢力的參與，目的就是像通過顏色革命分裂我國，遏制我國發(fā)展。
“三股勢力”也有所抬頭，影響了中華民族共同體意識的鞏固。所謂“三股勢力”，是指暴力恐怖勢力、民族分裂勢力和宗教極端勢力?！叭蓜萘Α钡谋憩F(xiàn)形式雖有不同，但本質(zhì)上是一致的。就是打著民族、宗教的幌子，煽動民族仇恨，制造宗教狂熱，鼓吹對“異教徒”進(jìn)行“圣戰(zhàn)”，大搞暴力恐怖活動，挑起暴亂騷亂，制造社會恐慌，破壞安定團(tuán)結(jié)的局面，企圖在亂中實(shí)現(xiàn)分裂國家的目的。我國某些地區(qū)存在的泛伊斯蘭主義和泛突厥主義，目的就是希望通過大搞恐怖活動，制造社會動亂和民族仇恨，以消解日益穩(wěn)固的中華民族共同體意識。
（一）著力堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鑄牢中華民族共同體意識的政治基礎(chǔ)。民族區(qū)域自治是以國家大一統(tǒng)為前提，加快民族發(fā)展為目標(biāo)，民族關(guān)系良性互動為核心。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅(jiān)持統(tǒng)一與自治相結(jié)合。沒有國家的統(tǒng)一，就談不上民族區(qū)域自治，因此要在確保國家政令和法令實(shí)施的基礎(chǔ)上，保障自治地方行使自治權(quán)，給予自治地方特殊支持，解決好自治地方的特殊問題。既要保障自治民族的自治權(quán)利，也要保障非自治民族的合法權(quán)益;既要保障聚居民族的自治權(quán)利，也要保障散居民族享受到自治權(quán)利?？傊谧灾蔚胤揭獱I造各民族共建共享建設(shè)成果的良好氛圍。
1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府成立，民族區(qū)域自治在全國第一個得以實(shí)現(xiàn)，為我國實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自治樹立了典范。從茫茫草原出發(fā)，民族區(qū)域自治這一具有開創(chuàng)性的制度設(shè)計(jì)，為一個統(tǒng)一多民族國家的繁榮發(fā)展與團(tuán)結(jié)進(jìn)步，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堅(jiān)持民族區(qū)域自治，彰顯了中國共產(chǎn)黨走中國特色解決民族問題正確道路的信心與定力。
（二）著力促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨民族平等、民族團(tuán)結(jié)原則的根本體現(xiàn)。少數(shù)民族和民族地區(qū)作為扶貧開發(fā)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，黨中央?yún)f(xié)調(diào)各方力量，從資金、政策、人力等多方面給予傾斜幫扶，促進(jìn)了各民族共同繁榮發(fā)展。雖然解決的是物質(zhì)力量的問題，但根本上是做了凝聚人心的工作。
由于我國少數(shù)民族多處于邊疆地區(qū)，區(qū)域發(fā)展相對落后弱化了中華民族共同體意識。我國少數(shù)民族地區(qū)大多集中于西南、西北、東北地區(qū)，因?yàn)檫吔褡宓貐^(qū)自然環(huán)境相對惡劣，經(jīng)濟(jì)水平較低，科技教育文化水平也都比較落后，這些因素都嚴(yán)重限制著邊疆民族地區(qū)的發(fā)展。尤其改革開放之后，區(qū)域差距進(jìn)一步加大。那么如果少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化等方面的區(qū)域差異逐漸擴(kuò)大，就容易加深社會發(fā)展的地域分化，不利于團(tuán)結(jié)，就必然會弱化中華民族共同體意識。所以為了加快邊疆地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)之間差距，國家出臺實(shí)施了一系列政策如“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略、“興邊富民”“對口支援”等，可以說我們少數(shù)民族地區(qū)迎來了社會發(fā)展的機(jī)遇期。但因?yàn)槲覀兩贁?shù)民族自治地區(qū)起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差，發(fā)展問題不是短期能解決的，這就給我們鑄牢中華民族共同體意識提出了挑戰(zhàn)。
（三）著力加強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。***總書記強(qiáng)調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)，核心在于構(gòu)筑各民族共有精神家園，關(guān)鍵是要加強(qiáng)文化認(rèn)同。而“文化認(rèn)同則是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。
（四）著力加強(qiáng)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識的社會基礎(chǔ)。加強(qiáng)各民族交往交流交融是實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的“金鑰匙”。要大力開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，充分運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，多渠道、全方位開展宣傳教育和創(chuàng)建活動，搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀。通過各民族交往交流交融，構(gòu)建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭，實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的共同目標(biāo)。
（五）著力提高民族事務(wù)法治化水平，鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)。法治意識是中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。民族事務(wù)法治化是按照法律化的方法、手段、程序依法管理民族相關(guān)事務(wù)，依法處理民族問題，依法保障民族團(tuán)結(jié)和各族群眾的合法權(quán)益。用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，著力提高民族工作法治化水平，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)，有利于構(gòu)建中華民族共有精神家園。
這五個著眼點(diǎn)分別是堅(jiān)持“一條道路”、堅(jiān)持“兩個共同”、堅(jiān)持“三個離不開”、堅(jiān)持“五個認(rèn)同”、堅(jiān)持“五個維護(hù)”
第一個堅(jiān)持是堅(jiān)持“一條道路”。指的是中國特色社會主義道路。
蘇聯(lián)前總理：尼古拉雷日科夫2007年說過“我們當(dāng)時應(yīng)該走中國道路，但令人遺憾的是，另一股勢力占了上風(fēng)。我羨慕中國人選擇了正確的發(fā)展道路?，F(xiàn)在世界上沒有人懷疑中國取得的成就。”這段話充分說明中國特色社會主義道路所取得的偉大成就，得到了國際社會的一致認(rèn)可。
第二個堅(jiān)持是堅(jiān)持“兩個共同”。指的是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
中辦發(fā)2018年65號文件《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》指出，中華民族共同體意識的總目標(biāo)就是“中華民族一家親，同心共筑中國夢”。
第三個堅(jiān)持是堅(jiān)持“三個離不開”。指的是漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開?！叭齻€離不開”是我國一以貫之的一項(xiàng)民族政策。
第四個堅(jiān)持是堅(jiān)持“五個認(rèn)同”。指的是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。這是在2014年5月召開的第二次中央新疆工作座談會上，***總書記提出的。
在課件中有一張表格，這是中國青年報(bào)社曾經(jīng)做過一項(xiàng)關(guān)于民族自豪感的調(diào)查，在調(diào)查中，各年齡段的參與者都給出了接近滿分的成績，這充分說明改革開放的發(fā)展成果由人民共享，給中國人民帶來了巨大的獲得感、幸福感和民族自豪感。
2019年9月27日***在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話中強(qiáng)調(diào)：在各族群眾中加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，對構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識至關(guān)重要。
第五個堅(jiān)持是堅(jiān)持“五個維護(hù)”。指的是維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)社會主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
“五個維護(hù)”既是黨中央對以往處理少數(shù)民族地區(qū)涉及民族問題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又是今后處理少數(shù)民族問題和民族地區(qū)問題的指導(dǎo)原則。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十六
各位企業(yè)家、各位老師、各位同修：
大家好！本人姜x現(xiàn)就職于子貢學(xué)承文化藝術(shù)傳播有限公司法人代表，主要工作是學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化。應(yīng)本次組委會的邀請，有幸和大家一起交流學(xué)習(xí)深為榮幸和感動！所以我代表子貢學(xué)承的全體同仁，向組委會的工作人員表示衷心的感謝！對蒞臨此次論壇的各位老師、同修和學(xué)友表示感謝！在此向大家真誠的鞠一躬，致謝！
幾位老師講了有關(guān)“儒家“文化方面的話題，講得非常的好。接下來我講一下“儒”和“商”之間的關(guān)系，我個人的理解是“儒”和“商”本應(yīng)為一體。我們的祖先在造漢字時就以他們偉大的智慧告知了我們這個道理，把“儒”字拆開就是“人”、“需”二字，有人就有需求，有需求就有買賣，有買賣就有商業(yè)，有商業(yè)就有商人，“儒”和“商”就這樣本能的聯(lián)系在一起，所以我認(rèn)為儒商本為一體。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營活動的商人。把儒家的思想運(yùn)用到商業(yè)活動中來，這樣有文化內(nèi)涵的個人或企業(yè)才能持久的發(fā)展下去，儒和商的結(jié)合是順應(yīng)自然和社會發(fā)展潮流的。
那么商在當(dāng)下的意義就特別重要，現(xiàn)在人類的活動空間不但擴(kuò)大，而且信息傳遞極為快捷，商品運(yùn)輸四通八達(dá)，物資生活富裕，而商品又是以買方市場為導(dǎo)向，很多的企業(yè)用各種方式營銷，使得自身的利益最大化，想讓自己的企業(yè)處于不敗之地，隨之企業(yè)間的交流也更為頻繁，“商”也就顯得極為重要。因?yàn)椴徽撌墙üS、商店等各個經(jīng)營場所都需要建設(shè)投資，還要有廣告宣傳等前期工作，都屬于資金投入，唯有銷售才能創(chuàng)造利潤。那么經(jīng)銷方法就特別重要，說具體就是要有消費(fèi)者，這就需要有一批有文化的商人傳播你的產(chǎn)品用途和產(chǎn)品文化，在市場競爭中建立良好的口碑和企業(yè)文化，這樣的銷售模式和自身的'商品導(dǎo)向，就是“商道”。
在談商道之前我先向各位簡單的介紹一下儒商始祖子貢。子貢復(fù)姓端木，名賜，子貢。今河南?？h人，他出生儒門。春秋戰(zhàn)國時期在衛(wèi)國做一個小官，后來在孔夫子儒家思想的影響之下棄官從商，并有所成就，從而感受到孔子思想的偉大。于是離開他的國家，前往孔子所在的魯國，拜孔子為師。孔子周游列國之時經(jīng)濟(jì)上得到了子貢的全力資助。在傳播儒家學(xué)說的同時，一邊了解各國的風(fēng)土人情、民眾的需求，以“賤買貴賣”的經(jīng)營方法，踐行著“仁義禮智信”的經(jīng)商之道。后來子貢富甲一方，但他“富而不驕，富而有仁”、“富而行其德”，做了很多公益事業(yè)。他一邊用自己的財(cái)富繼續(xù)資助老師，一邊貢獻(xiàn)于他的國家，比如他把流落在外的本國的奴隸買回來免費(fèi)送到自己的國家，他把畢生所得服務(wù)于他的國家，服務(wù)于社會，服務(wù)于老師同學(xué)，他認(rèn)為這是非?？鞓返氖虑?，就我們現(xiàn)在的話說就是賺錢并快樂著。由此可見子貢的行為是何等的大義，他的人品是何等的讓人佩服！子貢也是遵師的楷模?？鬃尤ナ乐螅捅妼W(xué)友為老師守孝三年之后，唯子貢復(fù)守三年共六年。在前三年之中所有學(xué)友的生活費(fèi)用全部由子貢提供，更為感人的是，在守孝期間他帶領(lǐng)學(xué)友收集老師生前的語錄，并整理的偉大著作《論語》，使孔子的儒家思想廣為流傳，成為古今中外治國之道的著名學(xué)說，在當(dāng)年成為“顯學(xué)”。
而子貢的經(jīng)商之道也流傳至今，千百年來為世人所學(xué)所用，在大江南北齊魯大地生根開花。魯商代表皇明太陽能集團(tuán)董事長黃鳴先生向我說過這樣一席話：“成長在圣人故鄉(xiāng)的魯商，在得天獨(dú)厚之地多受圣人思想的熏陶，并融會貫通于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，形成了獨(dú)特的魯商精神?！倍綎|力諾集團(tuán)董事長高元坤先生以“義利合一”的一種實(shí)踐精神，貸款50萬元下海經(jīng)商將已經(jīng)垮臺的沂南玻璃廠接手經(jīng)營，因?yàn)樗淌懿涣藦S子垮了之后原來在廠里工作的朋友沒有飯吃，所以決定幫助他們，以朋友的義氣使其見大利，讓他一舉成名，企業(yè)也越做越大越做越強(qiáng)，而齊商在子貢儒商精神的影響下與現(xiàn)代商業(yè)文明相結(jié)合取得成功的企業(yè)家也很多。青島工業(yè)就有五朵金花之說，指的是大家耳熟能詳?shù)暮?、海信、青島啤酒、雙星集團(tuán)、澳柯瑪。濟(jì)南的五朵金花是：輕騎、小鴨、渤海、濟(jì)百和金泰。而河南企業(yè)家以民生為本的大有其人，今天到會的王守義先生，他把一個小磨坊經(jīng)營成家喻戶曉的調(diào)味品大王“王守義十三香”系列產(chǎn)品。諸如此類的案例還有很多很多，事實(shí)證明只要你把“商道”運(yùn)用得恰到好處“義利并舉”，經(jīng)過自己不懈的努力，就一定會成功。以“富而行其德”熱衷于公益事業(yè)，你就會得到福報(bào)，你的事業(yè)之樹也就會常青。
在武漢有這么一句民謠：“肩挑四兩為客，打工一日為奴”，意思是說不論你做多么小的生意都比打工要強(qiáng)得多。這句話影響了很多黃陂商人，不是有“無陂不成商”的說法嗎？可以這樣講在中華大地上只要有人群的地方就有黃陂的生意人。而最具代表的是改革開放時期的武漢的漢正街，當(dāng)時最具影響力的漢正街個體商戶把全國各地的商品匯集到漢正街，然后經(jīng)他們的手陂批發(fā)出去，真可以說是萬商云集，南方的、北方的商人都到武漢來進(jìn)貨。有句話說得好“貨到武漢活”，就是說不管什么商品到了武漢就能賣出去。沿海大量的商品運(yùn)輸?shù)轿錆h，大批的商人移居到武漢，由此拉動了武漢地區(qū)各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這種一片大好的形勢之下，一些商人只想到了“利”拼命的賺錢，不懂得商道沒能抓住“義”。為了利益制造假貨，后來被外地商人稱為“水貨市場”，有的人把供貨商的貨款卷跑了，經(jīng)營戶失去了誠信也就失去了客戶，興旺一時的漢正街門庭冷淡。當(dāng)時很多的老板文化素質(zhì)不怎么高，更沒有機(jī)會學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化，他們做不到用儒商之道來約束自己的行為，更做不到“勿諂富，勿驕貧”，有點(diǎn)小錢就顯擺，過著花天酒地的生活，到后來把身體高跨了，生意也搞垮了，有的連命也搭上了。在這種形勢下本人也受了一些影響，走了一些彎路，看到很多商友的起起落落，我開始覺悟，后來在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，特別是在《弟子規(guī)》字字句句的影響下，我逐漸意識到自己以前做得太不對了，做錯了怎么辦呢？書中說到“過能改，歸于無”，就這樣改變了我的人生和生活方式，從此，我經(jīng)常和商友們老師們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，越學(xué)越明白，不僅在學(xué)習(xí)中找到了樂趣，也明白了很多道理。我明白了為人之道、交友之道，特別是在書中找到了經(jīng)商之道。我在學(xué)習(xí)前后為自己寫的幾句話就說明了這個道理。
在學(xué)習(xí)國學(xué)前我的人生感悟：“悠悠歲月幾十載，奮斗染白少年頭，幾度艱辛空悲切，運(yùn)交華蓋欲何求？”學(xué)習(xí)后我寫道：“寒暑幾十貪嗔癡，一念驚醒夢中魂，子貢學(xué)承千秋業(yè)，人生慈善萬代親！”學(xué)習(xí)前我的格局是多么的狹小、多么的自私；學(xué)習(xí)后我的人生觀和價值觀真是判若兩人。我從新定位了企業(yè)的文化和理念。在合作經(jīng)營、利益取舍中我按《弟子規(guī)》所教的那樣“凡取與貴分曉與宜多取宜少”，就這短短的幾句話改變了我對人與人之間合作的關(guān)系。在《弟子規(guī)》的指引下，我加強(qiáng)了企業(yè)的人性化管理，同時取消了公司原來的規(guī)章制度，用孔子的《論語》、《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》等儒商文化來指導(dǎo)員工。取消了不利于大眾身心健康的經(jīng)營模式，保留了傳統(tǒng)的銷售方法，從新制定了更大讓利于消費(fèi)者和員工利潤分配的原則。不知不覺中我感覺整個人變得輕松多了，經(jīng)濟(jì)狀況也好多了，參加學(xué)習(xí)的時間也多了。為了感謝傳統(tǒng)文化給我?guī)淼母?bào)，我決定【子貢學(xué)承】在推出一項(xiàng)不以贏利為目的的品茶論道的活動，以便讓更多的人有學(xué)習(xí)國學(xué)的機(jī)會。有的朋友不理解，說不掙錢，你為啥呀？我說：“能有機(jī)會和熱愛國學(xué)的同仁在一起學(xué)習(xí)交流，共同進(jìn)步將是人生一大幸福。財(cái)務(wù)上我是少得了，但德行上我占了大便宜！”
我的經(jīng)商之道如下（當(dāng)然還有營銷法則以后再跟大家交流）。
1、有市場需求的項(xiàng)目投資，就是先要做市場調(diào)查。
2、需求就有生意，圍繞需求變化做生意。
3、行“義利合一”的原則，創(chuàng)造利潤空間。
4、到了錢之后要“廣散其財(cái)，富而行其德”，多做善事。
5、做公益事業(yè)之后你就會成為公眾人物，企業(yè)隨之成為公眾企業(yè)。
6、業(yè)成名后你的事業(yè)之樹就會長青。
7、《論語》指導(dǎo)你的算盤，“人聚財(cái)散，人散財(cái)聚”
8、弟子規(guī)》指導(dǎo)你的行為，做到“首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余利則學(xué)文”
謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十七
四年級學(xué)生發(fā)言稿。
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時也很感激大家的支持厚愛。
各位叔叔、阿姨，您一定對自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長離不開老師的辛勤培育，更離不開您們的精心愛護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長就會受到阻礙，我們就會走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請讓我在此向各位家長說件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過問我們在校的學(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)四年級,讓我們感到幸運(yùn)的是：我們xx班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵和關(guān)懷。不過，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的.學(xué)校。因此，我們也會有好的成績。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對我無時無刻的關(guān)愛，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對在座的爸爸媽媽們說一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請您放心，我們一定會以優(yōu)異的成績來回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對我們的期望。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評比活動，也很興奮有這樣一個機(jī)會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺熟悉向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國三個月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并始終隨時代進(jìn)展至今仍閃爍光線。
詳細(xì)到我們的訓(xùn)練來說，在訓(xùn)練過程中傳統(tǒng)文化對同學(xué)人格塑造、加強(qiáng)同學(xué)人文素養(yǎng)訓(xùn)練、增加社會仆人翁意識、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德訓(xùn)練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓(xùn)練手段卻在我們的訓(xùn)練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失，使越來越多的同學(xué)養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的依靠家長，缺乏獨(dú)立力量，欠缺勞動習(xí)慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的同學(xué)是一批沒有自己正確價值取向的`人。對于學(xué)校來說，就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進(jìn)展它的心髓，適時開展人文素養(yǎng)訓(xùn)練和傳統(tǒng)美德訓(xùn)練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練熏陶，讓他們有更高的抱負(fù)和理想。
現(xiàn)在我要說，要想得到才智、尊嚴(yán)、歡樂，那么你肯定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜愛另一種說法：天下之事訓(xùn)練為先!我們從事的是訓(xùn)練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓(xùn)練工，我們更有責(zé)任向同學(xué)傳播中國的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十九
中國自古以來就是一個多民族國家，自秦朝統(tǒng)一六國以來，設(shè)立三公九卿制度管理國家，九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問題，因?yàn)閷τ诙嗝褡鍑襾碚f，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題?？v觀歷史，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視，制定民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無論人口多寡，一律平等，這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！钡拇_，各民族只有親如一家，情同手足，只有齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)發(fā)展，才能匯聚強(qiáng)大力量，才能共創(chuàng)民族輝煌，共圓民族偉大復(fù)興的夢想!如今在全面小康路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國路上，一個民族都不能少!正如習(xí)近平總書記所說，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中，在汶川地震、玉樹地震救援中，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
心相通，則情相融;志相同，則力相聚。千百年來，中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展，就在于各民族有著共同的價值追求和精神依托;千百年來，中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力，就在于各民族不斷地交往、交流、交融，手足相親、守望相助。如今，面對世界百年未有之大變局，站在我國發(fā)展新的歷史方位上，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須鑄牢中華民族共同體意識，必須要加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同?！庇绕涫菍τ邳h中央關(guān)于推進(jìn)雙語教學(xué)改革的重大決策，推廣普及國家通用語言文字，必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識。
身為教師，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做好中華民族共同體意識宣傳教育，給廣大師生上好思政課，積極引導(dǎo)廣大師生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)****總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)****總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國******領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“****”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)****總書記強(qiáng)調(diào)，中國******根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，說起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對它的感受異常深刻?？梢哉f，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開放。
高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺悍衛(wèi)各族人民的根本利益，悍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。民族團(tuán)結(jié)在我們祖國有著非同尋常的重要性。人們常說：漢族離不開少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開漢族。偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動，共開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進(jìn)步。國家要富強(qiáng)，離不開各民族的團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族手足同根、骨肉相連，為走向共同繁榮、建設(shè)文明富裕的社會主義現(xiàn)代化中國而并肩奮斗著。
俗話說“五十六個民族五十六朵花，五十六個民族是一家?！边@句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個民族團(tuán)結(jié)又友愛。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個民族才會融為一個直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實(shí)到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強(qiáng)大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
團(tuán)結(jié)就是力量，五十六個民族匯成一句話，愛我中華。還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會的第一句話就是：“我是中國人”慢慢又知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的強(qiáng)大”。
從小，我就為我能生活在中國這片遼闊的土地而自豪驕傲，因?yàn)槲抑?，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛國之心!
我知道，我的中國，是一個多民族國家，是一個各族兒女都團(tuán)結(jié)一心，共同推動社會繁榮的發(fā)展大國。
有句話說得好“國家有難，匹夫有責(zé)”自古以來，釣魚山本來就是屬于中國的`領(lǐng)土，一個小小的日本，想買我們的領(lǐng)土，不買就搶，全國與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個怎樣無恥、霸道的、小到用一百個日本，才低得中國的領(lǐng)土。
在這一點(diǎn)上，足夠證明中國人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個共同體。
而在美國，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實(shí)，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因?yàn)樯鐣贫取⒇毟环只仍?，?dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達(dá)對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等!
中國自古以來就是一個多民族國家，自秦朝統(tǒng)一六國以來，設(shè)立三公九卿制度管理國家，九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問題，因?yàn)閷τ诙嗝褡鍑襾碚f，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題?？v觀歷史，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視，制定民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無論人口多寡，一律平等，這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！钡拇_，各民族只有親如一家，情同手足，只有齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)發(fā)展，才能匯聚強(qiáng)大力量，才能共創(chuàng)民族輝煌，共圓民族偉大復(fù)興的夢想！如今在全面小康路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國路上，一個民族都不能少！正如習(xí)近平總書記所說，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中，在汶川地震、玉樹地震救援中，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
心相通，則情相融；志相同，則力相聚。千百年來，中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展，就在于各民族有著共同的價值追求和精神依托；千百年來，中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力，就在于各民族不斷地交往、交流、交融，手足相親、守望相助。如今，面對世界百年未有之大變局，站在我國發(fā)展新的歷史方位上，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須鑄牢中華民族共同體意識，必須要加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同?！庇绕涫菍τ邳h中央關(guān)于推進(jìn)雙語教學(xué)改革的重大決策，推廣普及國家通用語言文字，必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識。
身為教師，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做好中華民族共同體意識宣傳教育，給廣大師生上好思政課，積極引導(dǎo)廣大師生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。
中國自古以來就是一個多民族國家，自秦朝統(tǒng)一六國以來，設(shè)立三公九卿制度管理國家，九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問題，因?yàn)閷τ诙嗝褡鍑襾碚f，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題?？v觀歷史，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視，制定民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無論人口多寡，一律平等，這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”的確，各民族只有親如一家，情同手足，只有齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)發(fā)展，才能匯聚強(qiáng)大力量，才能共創(chuàng)民族輝煌，共圓民族偉大復(fù)興的夢想!如今在全面小康路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國路上，一個民族都不能少!正如習(xí)近平總書記所說，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中，在汶川地震、玉樹地震救援中，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
心相通，則情相融;志相同，則力相聚。千百年來，中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展，就在于各民族有著共同的價值追求和精神依托;千百年來，中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力，就在于各民族不斷地交往、交流、交融，手足相親、守望相助。如今，面對世界百年未有之大變局，站在我國發(fā)展新的歷史方位上，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須鑄牢中華民族共同體意識，必須要加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同。”尤其是對于黨中央關(guān)于推進(jìn)雙語教學(xué)改革的重大決策，推廣普及國家通用語言文字，必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識。
身為教師，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做好中華民族共同體意識宣傳教育，給廣大師生上好思政課，積極引導(dǎo)廣大師生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。
“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好?！痹谌珖褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深情回顧中華民族形成和發(fā)展的歷史，深刻揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動力，為鑄牢中華民族共同體意識，凝聚共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的磅礴力量，指明了努力方向、提供了根本遵循。
我們偉大的祖國，幅員遼闊，文明悠久，中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。在中華民族多元一體的格局中，一體包含多元，多元組成一體；一體離不開多元，多元也離不開一體；一體是主線和方向，多元是要素和動力。中華民族是一個命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。
筑牢中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。中華民族共同體意識對于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)具有重要意義，是維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是新時代民族工作的主線，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。要以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向，以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑，全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，才能不斷鑄牢中華民族共同體意識，匯聚起全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，就要緊緊依靠各族人民的力量。我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。中華文化是各民族文化的集大成。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。我們偉大的精神是各民族共同培育的。在歷史長河中，各民族共同熔鑄了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族精神已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力。
習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識等重要論述，是對黨的民族理論作出的重大原創(chuàng)性論斷，是做好新時代邊疆地區(qū)民族工作的“綱”和“魂”。我們一定要緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識這條主線做好工作，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，夯實(shí)全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、維護(hù)北疆穩(wěn)固的思想基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)，把“模范自治區(qū)”這個崇高榮譽(yù)珍惜好、維護(hù)好、呵護(hù)好。
學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書重要論述和重要指示批示精神，堅(jiān)持把深化鑄牢中華民族共同體意識學(xué)習(xí)作為學(xué)院學(xué)習(xí)的重大政治任務(wù)，深入領(lǐng)會鑄牢中華民族共同體意識的重大意義、豐富內(nèi)涵和核心要義。立足職能，把鑄牢中華民族共同體意識教育作為學(xué)生教育的重要內(nèi)容，多維度、立體化扎實(shí)做好鑄牢中華民族共同體意識工作，讓“五個認(rèn)同”和“三個離不開”思想潛移默化到廣大學(xué)生的一言一行中，努力做實(shí)做細(xì)鑄牢中華民族共同體意識工作。鑄牢中華民族共同體意識，充分發(fā)揮學(xué)校的自身優(yōu)勢，把鑄牢中華民族共同體意識貫穿到教學(xué)工作全過程各方面，把習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述和黨的民族理論政策作為教育培訓(xùn)重點(diǎn)，引導(dǎo)全校師生自覺踐行“四個意識”“兩個維護(hù)”。
作為學(xué)院的一員，我要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，堅(jiān)持以“中華民族一家親，同心共筑中國夢”為總目標(biāo)，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，加強(qiáng)黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí)以及民族團(tuán)結(jié)教育，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，構(gòu)建各民族共有精神家園，創(chuàng)造各民族共居、共學(xué)、共事、共樂的氛圍，推動形成漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想，樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，自覺維護(hù)國家最高利益和民族團(tuán)結(jié)大局，不斷鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)各民族汗流在一起，情融在一起，畫好最大“同心圓”，為鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”貢獻(xiàn)力量。
回望歷史，我國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。展望未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗。不斷鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體，我們就能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來！
謝謝大家！
學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想，是豐富黨員政治生活關(guān)鍵之舉，通過此次專題研討活動，讓我受益匪淺，作為一名基層黨員干部，我更加深刻體會到“筑牢中華民族共同意識”的重要性，我會把學(xué)習(xí)到的有關(guān)內(nèi)容結(jié)合到平日的工作當(dāng)中，武裝頭腦，認(rèn)真工作，并全力的帶動身邊同事家人朋友們共建美好家園。
黨的十八大以來習(xí)近平總書記高度重視內(nèi)蒙古大興安嶺林業(yè)的發(fā)展情況，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義林業(yè)。改革開放40多年以來，特別是黨的十八大以來，林區(qū)的文化教育事業(yè)邁上了快車道，職工的生活越加豐富，從社會主義核心價值觀深入人心，到職工文化活動豐富多彩;從文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，到文藝創(chuàng)作成果豐碩。林區(qū)文化事業(yè)發(fā)展成就巨大，多層面滿足了職工的精神需求。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”。增強(qiáng)文化認(rèn)同，就要把牢正確的方向，創(chuàng)新方式方法;要增強(qiáng)各族人民的文化自豪感，將對本民族文化的熱愛融入對整個中華文化熱愛之中，讓中華民族共同體意識根植心靈深處，就是長遠(yuǎn)之策、固本之舉。
“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽一樣緊抱在一起”做好一名黨員的工作，增進(jìn)文化認(rèn)同，各族人民就能抱得更緊，更能凝心聚力，進(jìn)而激發(fā)出更深沉而持久的愛國之情，共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化，而中華民族共同體意識在此過程中的強(qiáng)化也必將提升中華文化的魅力，增進(jìn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，讓我們在復(fù)興路上走的更自信而堅(jiān)實(shí)。
新中國成立以來，對于鑄牢中華民族共同體意識，云南的實(shí)踐歷程和經(jīng)驗(yàn)啟示非常豐富。新中國成立初期，全面落實(shí)黨的各項(xiàng)民族政策和工作措施，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助”的民族關(guān)系，中華民族共同體意識開始加強(qiáng)，各族人民一同踏上了光明的社會主義道路。
黨的十一屆三中全會以來，云南逐步恢復(fù)民族工作機(jī)構(gòu)并全力落實(shí)黨的民族政策，專心致力于少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)之間和民族之間的差距，在工作實(shí)踐中因地制宜，大膽創(chuàng)新，實(shí)施各種幫扶舉措，制定各種優(yōu)惠政策，如兩次實(shí)施“興邊富民”工程，采取“3+1”對口幫扶，加強(qiáng)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大幅度增加民族專項(xiàng)資金，不斷加大投入和扶持力度，針對不同情況，分類指導(dǎo)，采取不同的舉措和政策，如“整村、整鄉(xiāng)推進(jìn)”和“整族幫扶”“一族一策”“一山一策”等，使少數(shù)民族貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民群眾生活水平大幅提高。云南也十分注重各民族的文化保護(hù)和傳承，提升民族文化自覺和文化自信，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，支持各民族舉辦傳統(tǒng)節(jié)日，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族相互了解、相互借鑒、相互包容，讓各民族文化共生共融共存。
多年來，云南全面啟動“云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)建設(shè)”，不斷書寫“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的民族團(tuán)結(jié)和諧新篇章。促進(jìn)各族群眾交往交流交融，團(tuán)結(jié)同心，鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系，呈現(xiàn)了各族群眾長期“和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展”的云南現(xiàn)象。通過示范創(chuàng)建，全省形成了密不可分，融榮與共的共同體，中華民族共同體意識顯著增強(qiáng)。在共居共學(xué)共事共樂的社會氛圍下，各族群眾形成了像石榴籽一樣團(tuán)結(jié)的共同體，極大地提升了各民族的凝聚力和向心力，各族群眾感黨恩，跟黨走，培養(yǎng)了中華民族共同體的團(tuán)結(jié)意識。
在我的心底里，隱藏著一個夢，那是一個美好的中國夢，那個夢聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國心!我愿：五十六個民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國這個大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
我國是一個多民族的國家，56個民族是一個巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個民族緊緊相依，就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，就沒有什么夢想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂，國家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女，地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女，狂風(fēng)怒號也吹不倒萬眾一心的中華兒女。
“今天，我們都是汶川人!”六年前，這句話成為全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震后，不分地域，不分民族，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹人!”鄰近的西藏，抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一時間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午，記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心，見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友，組成“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù)，他們就出現(xiàn)在哪里，記者這幾天已在好幾個不同的場合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者，“老兵聯(lián)盟”是個典型的多民族組織：成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?/p>
民族團(tuán)結(jié)一家親，這個夢想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了，它觸手可及。我們要共同努力，讓五十六個兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個人的心中，灑滿校園的每一個角落，灑滿華夏大地!讓民族之花，開滿新疆，開滿祖國媽媽的心田!
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個地、州、市，88個縣(市)，其中33個為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分，有174個團(tuán)場。截止__年底，新疆人口為1963.11萬人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個民族成份，其中世居民族有13個。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個民族自治州,6個民族自治縣,42個民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個,充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動,“三個離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來，自治區(qū)黨委和人民政府，認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要務(wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,實(shí)現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
中國自古以來就是多民族國家，秦朝統(tǒng)一六國以來，設(shè)立三公九卿制度管理國家，九卿中的典型客人是專門管理民族事務(wù)的地位。歷代一直非常重視民族問題。因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)是關(guān)系到國家命運(yùn)的重要問題。從歷史來看，國力強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視，建立了民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無論人口多少，都是平等的，這些都打下了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深深指出:各族人民親近一家，是中華民族偉大復(fù)興必須實(shí)現(xiàn)的根本保證。的確，各民族只有親近一家，情同手足，合作，團(tuán)結(jié)發(fā)展，才能聚集強(qiáng)大的力量，創(chuàng)造民族輝煌，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢想！現(xiàn)在在全面的小康路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國路上，一個民族是必不可少的！習(xí)近平總書記表示，各民族應(yīng)該像石榴籽一樣緊緊地?fù)肀г谝黄?，和睦相處，和諧共濟(jì)，和諧發(fā)展。在抗洪救災(zāi)中，汶川地震、玉樹地震救援中，在戰(zhàn)勝消除貧困、抵抗新冠肺炎的流行中，一方面有困難、八方支援，到處展示著中華民族團(tuán)結(jié)的力量。
心相通，情相融的志相同，力相聚。千百年來，中華民族在歷史波瀾的起伏中不斷發(fā)展，是因?yàn)楦髅褡逵泄餐膬r值追求和精神依賴，千百年來，中華民族激發(fā)了強(qiáng)大的凝聚力和向心力，是因?yàn)楦髅褡宀粩嘟涣?、交流、融合、手腳相親、守望?，F(xiàn)在，面對世界百年未有的巨大變化，要站在我國發(fā)展新的歷史方向，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須建立中華民族共同體意識，加強(qiáng)愛國主義教育，提高文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長期根本加強(qiáng)文化認(rèn)同。特別是對黨中央推進(jìn)雙語教育改革的重大決策，推進(jìn)國家通用語言文字，必須站在政治、全局、戰(zhàn)略的高度認(rèn)識。
作為一名教師，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須做好中華民族共同體意識的宣傳和教育，為大多數(shù)教師和學(xué)生提供良好的思維和政治課程，積極引導(dǎo)大多數(shù)教師和學(xué)生將愛國情、強(qiáng)國志和國家銀行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)，保持民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢想做出積極貢獻(xiàn)。
中國自古以來就是一個多民族國家，自秦朝統(tǒng)一六國以來，設(shè)立三公九卿制度管理國家，九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問題，因?yàn)閷τ诙嗝褡鍑襾碚f，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題?？v觀歷史，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視，制定民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無論人口多寡，一律平等，這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。20xx年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！钡拇_，各民族只有親如一家，情同手足，只有齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)發(fā)展，才能匯聚強(qiáng)大力量，才能共創(chuàng)民族輝煌，共圓民族偉大復(fù)興的夢想！如今在全面小康路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國路上，一個民族都不能少！正如習(xí)近平總書記所說，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中，在汶川地震、玉樹地震救援中，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
心相通，則情相融；志相同，則力相聚。千百年來，中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展，就在于各民族有著共同的價值追求和精神依托；千百年來，中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力，就在于各民族不斷地交往、交流、交融，手足相親、守望相助。如今，面對世界百年未有之大變局，站在我國發(fā)展新的歷史方位上，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須鑄牢中華民族共同體意識，必須要加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同?！庇绕涫菍τ邳h中央關(guān)于推進(jìn)雙語教學(xué)改革的重大決策，推廣普及國家通用語言文字，必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識。
身為教師，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做好中華民族共同體意識宣傳教育，給廣大師生上好思政課，積極引導(dǎo)廣大師生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，這是歷史和實(shí)踐的結(jié)論，也是全國各族人民的共識。同樣，沒有共產(chǎn)黨就沒有佤族人民的幸福生活，也是佤族地區(qū)歷史變遷、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的事實(shí)結(jié)論和佤族人民由衷的共識。
作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)的滄源縣、西盟縣，是佤族的主要聚居地。新中國成立前，滄源、西盟處于原始社會的末期，經(jīng)濟(jì)社會極其落后，延續(xù)著刀耕火種原始落后的生產(chǎn)方式，阿佤人民過著食不果腹、衣不遮體的生活，佤族地區(qū)缺醫(yī)少藥，疾病肆虐，有“蠻荒之地，瘴癘之鄉(xiāng)”之稱。文化落后，沒有一所學(xué)校，人們靠刻木結(jié)繩記事。新中國成立后，滄源一躍千年直接進(jìn)入社會主義社會，但佤族屬于“邊疆民族直過區(qū)”民族，居住條件十分簡陋，由于西盟縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展基礎(chǔ)差、底子薄、起步晚等歷史原因，扶貧工作困難重重。新中國成立后佤族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大變化，主要表現(xiàn)在佤山幸福工程的實(shí)施、滄源佤山機(jī)場的建成通航，2018年滄源、西盟兩個佤族自治縣順利脫貧摘帽，民族教育蓬勃發(fā)展和佤族干部茁壯成長等四件大事上。
上述只是佤族地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展變化的一部分、一個側(cè)面，實(shí)際佤族的發(fā)展變化是全方位、多方面的，是天翻地覆的。這些發(fā)展變化，這些成就，沒有共產(chǎn)黨是不可能的，沒有新中國是不可能的。所以佤族70多年的發(fā)展變化是中國少數(shù)民族70多年發(fā)展變化的縮影，是建黨100周年、新中國70年發(fā)展變化的縮影。生活在當(dāng)今的美好時代，我們感到驕傲、自豪和幸福，這更加堅(jiān)定對黨的信念，相信黨，感黨恩，聽黨話，跟黨走。
學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想，是豐富黨員政治生活的重要行為，通過這次專題研討活動，我受益匪淺，作為基層黨員干部，我更深刻地體驗(yàn)到構(gòu)筑中華民族共同意識的重要性，我將學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合平日工作，武裝頭腦，認(rèn)真工作，全力推動周圍同事家屬朋友們建設(shè)美麗的家園。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)中華民族共同體意識、中華民族多樣化結(jié)構(gòu)的研究，將中華民族共同體意識教育納入青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾確立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，使中華民族共同體意識根植心靈深處。
黨的十八大以來習(xí)近平總書記高度重視內(nèi)蒙古大興安嶺林業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，在黨中央強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，努力建設(shè)繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義林業(yè)。改革開放40多年以來，特別是黨的十八大以來，林區(qū)的文化教育事業(yè)走上了高速公路，員工生活越來越豐富，從社會主義的核心價值觀深入人心，從員工文化活動豐富的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展到文藝創(chuàng)作成果豐富。林區(qū)文化事業(yè)發(fā)展成果巨大，多層次滿足員工精神需求。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長期和根本加強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共享精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。為了增強(qiáng)文化的認(rèn)同，必須把正確的方向、創(chuàng)新的方法提高各族人民的文化驕傲，將本民族文化的愛融入對中華文化整體的愛中，使中華民族的共同體意識根植心靈深處，是長期的策略、固本的行為。
各民族必須相互理解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽一樣擁抱黨員的工作，增進(jìn)文化認(rèn)同，各民族人民可以更加擁抱，更加集中精力，更加深刻持久的愛國感情，創(chuàng)造繁榮輝煌的中華文化，中華民族共同體意識在這個過程中的強(qiáng)化也提高了中華文化的魅力，增強(qiáng)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，使我們在復(fù)興道路上走得更加自信。
中華魂四百字發(fā)言稿篇二十
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是清明節(jié)感懷。
四月，草長鶯飛，風(fēng)和日麗，清明節(jié)帶著新綠的顏色穿越了兩千多年的時光向我們走來。
清明，淵源于五霸崛起，群雄爭鋒的春秋時期。傳說，跟隨晉文公重耳風(fēng)雨飄搖19年，忠肝義膽，同舟共濟(jì)的一代名臣介子推，于功成身退后，背負(fù)老母潛入深山。晉文公尋找不見，下令放火燒山，想把介于推母子逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。恪守孝道，懷揣孝心，是介子推的精神遺產(chǎn)，也是清明創(chuàng)設(shè)的初衷和緣由。
清明，是一個在親人眼中寄托沉甸甸思念的日子。在這個特定的日子里，無論咫尺天涯，人們都要重返故里，將一份純真的思念，培植在親人青草萋萋的墳塋上，長成溫馨的慰藉。而那些羈留異鄉(xiāng)的人們，也會用自己的獨(dú)特方式遙遙祭告，或是瞻仰親人的遺像，或是撫摸故人的遺物，或是朝著青冢的方向默默遙望。
清明，是一個在文人筆下詩情畫意的日子?！按撼菬o處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，等家喻戶曉的佳句傳誦至今。清明前后，雨是細(xì)軟的，風(fēng)是和煦的，正所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！?。
清明，也是一個后人心中仰視和追思的日子。清明時節(jié)，我們更加緬懷新中國誕生六十年來為國家富強(qiáng)，人民幸福、社會進(jìn)步而獻(xiàn)身的英雄志士。同學(xué)們，我們一起點(diǎn)擊一下由團(tuán)中央、中宣部聯(lián)合創(chuàng)辦的民族魂網(wǎng)站吧，那里有我們的先烈們。讓我們在網(wǎng)絡(luò)空間里，送束花，點(diǎn)首歌，點(diǎn)支蠟燭，網(wǎng)上祭英雄，共鑄中華魂。
清明，更是春耕春種的日子。春種一粒粟，秋收萬顆籽。人生也一樣，只有在“春天”里播下心愿，才能在“秋天”里收獲人生。播種，是一個新的開始、新的希望、新的創(chuàng)造、新的起點(diǎn)。讓我們像辛勤的農(nóng)民那樣，一生播種，播種一生;努力人生，收獲人生。
謝謝大家，我的演講完畢。
同學(xué)們：無數(shù)革命先烈為祖國的解放和革命勝利，為了人民能過上幸福安定的日子，拋頭顱，灑熱血，譜寫出了一曲曲豪邁的正氣之歌!
清明節(jié)，是一個緬懷先烈的日子。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn);也有的在和平建設(shè)時期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
秋瑾、李大釗、瞿秋白、左權(quán)等先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本侵略者進(jìn)行殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，不怕犧牲，勇往直前，趕走日寇，推翻蔣家王朝，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。
董存瑞、黃繼光、鄧稼先、王偉等先烈們，在社會主義建設(shè)建設(shè)時期，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和朝鮮人民，把滿腔的熱血灑遍祖國西北大地和南海上空。
同學(xué)們，面對革命先烈，我們怎么能不肅然起敬?今天，我們生活在這個日益強(qiáng)大富裕的社會主義國家中，是多么的美滿和幸福!在這清明節(jié)之際，給先烈獻(xiàn)上一朵純潔的白花，代表我的深深敬意，我們莊重宣誓：“我們決不會辜負(fù)先烈們的期望，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，堂堂正正做人，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，共鑄中華魂，用滿腔的熱血，創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天”。
各位老師、各位同學(xué)：
下午好!
適值清明，春風(fēng)和煦，陽光明媚，我們的校園到處生機(jī)勃勃，桃紅柳綠，今天在這里隆重集會，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個人，勿忘歷史，以史為鑒。
同學(xué)們，清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們沉浸在無限的痛苦之中，而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進(jìn)的斗志;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們對歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開創(chuàng)未來;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們無限地悔恨，而應(yīng)把歷史作為鏡子，既照著過去，但更多的應(yīng)是折射未來，讓今天的我們以史為鑒，以史立志!
同學(xué)們，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)?有的同學(xué)可能認(rèn)為太難了，其實(shí)不然，只要我們能夠按照(中學(xué)生守則)、(文明學(xué)生四十字規(guī)范)要求去做，認(rèn)真規(guī)范自己的言行，在家里，做一個孝順父母、關(guān)心老人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的好幫手;在社會上，做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的標(biāo)兵;在學(xué)校里做一個團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的好伙伴;在公共場所做一個愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的小衛(wèi)士;在獨(dú)處時做一個胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的小主人，以我們的實(shí)際行動呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂，就足夠了。
同學(xué)們，老師們，我們的身上，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負(fù)著富民強(qiáng)國的歷史重任!我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流!
謝謝大家!
四月的春風(fēng)輕輕吹過耳畔，站在烈士墓前，遙遠(yuǎn)的思緒滾滾涌入眼簾……我仿佛看見了江姐的錚錚傲骨，大義凜然，董存瑞高舉的炸藥包，黃繼光挺起的胸膛;我仿佛目睹了劉胡蘭“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的豪邁，吉鴻昌“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”的慷慨，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”的激昂……更有千千萬萬個無名戰(zhàn)士“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”的凜然正氣!
如今，站在這些長眠于此的烈士墓前，深深的一躬，表達(dá)不盡我們崇高的敬意，由衷的謳歌，抒寫不盡我們深深地感恩。如果沒有他們，世界上哪有主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整的中國?如果沒有他們，哪有我們今天和平幸福的生活?為了驅(qū)逐侵略者，他們舍小家為大家，為了解放全中國，他們拋頭顱灑熱血。司馬遷曾經(jīng)說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。無數(shù)無名烈士的長眠，對這句話作了最恰當(dāng)?shù)脑忈尅＿@種用生命作代價的奉獻(xiàn)重于泰山，這種無私為天下的胸懷廣于江海!這些無名英雄用曾經(jīng)年輕鮮活的生命之花的凋謝告訴了我們一個真理——人生的意義不在于你在世上生存多少個年月，而在于你在有限的時間里為國家為社會做了什么!
一剖黃土，掩埋了烈士的忠骨，有名字的，沒名字的，也許他們未曾都有過董存瑞一樣的壯舉，也許他們未曾都有過劉胡蘭一樣的豪言，但是他們和董存瑞、劉胡蘭、吉鴻昌等一樣有著一個共同的名字——中華優(yōu)秀兒女!
我們歌頌他們，我們緬懷他們，他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅(jiān)定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。他們在殘暴的敵人面前，前仆后繼，奮勇抗敵，挺起了中華民族的脊梁。他們頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，為國捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得后人景仰!革命先烈為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活，難道我們還有理由推卸我們報(bào)效祖國的責(zé)任嗎?如今，我們作為跨世紀(jì)的一代，面對和諧的社會，面對美好的未來，我們更應(yīng)該具有愛國之情，更應(yīng)該樹立報(bào)國之心。
我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，讓我們肩負(fù)起歷史責(zé)任和使命，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為我們的祖國增光，為她添彩!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好!
時隔一年，又一次站在這個松柏肅肅穆的地方，然而對許多人來說，來烈士陵園祭掃，仿佛成了一個無可辯駁的習(xí)慣，甚至，是一種麻木：一次次聽廣播里低沉的聲音，只是盯著空氣發(fā)呆，一次次垂頭默哀，也許想的還是今天的晚餐。同學(xué)們，這也許不怪你們，我和你們一樣，是這個時代的大多數(shù)——并不喜歡年復(fù)一年形式化的祭掃，而大多數(shù)，永遠(yuǎn)是無可責(zé)怪的，就像校園里，作業(yè)太多，大家都抄，我為什么不抄?就像馬路上，老人摔倒，大家不扶，我憑什么去扶?我們甘于大多數(shù)，于是一種銳氣，一種與眾不同的豪氣，就淹沒在時代洪流中了。
那長眠在厚實(shí)土地下的烈士們呢?他們留下的家書，水壺，甚至是拖鞋無不在告訴我們，他們就是普通人，上有老下有小，還有未曾細(xì)細(xì)品味的美好青春。他們就是我們身邊的老張小李，那他們又為什么不是大多數(shù)呢?原因很簡單，他們有著與眾不同的社會責(zé)任感，正是這樣的責(zé)任感，讓他們在猶豫中做出堅(jiān)定的抉擇，讓他們在沉默的大多數(shù)中爆發(fā)，引領(lǐng)著殺不絕的者，把青紗帳變成劍陣，把蘆葦蕩變成鬼子的墳?zāi)梗麄兪切切侵?，點(diǎn)燃了一整個夏天!
你也許聳聳肩，攤攤手：沒這么嚴(yán)重吧!名古屋市長河村隆之不承認(rèn)南京大時，我也感到很憤怒啊!動漫競爭不過日本動漫，我也由心地悲哀啊?難道我不愛國嗎?難道我什么也沒從先烈那里學(xué)到嗎?那我要說：作為大氣卓越的海中人，你不能僅僅是最廣泛的愛國，至少你的目標(biāo)，不能只是把愛國當(dāng)作憤憤而論，侃侃而談，你是要行動，要從大多數(shù)中脫穎而出，成為與眾不同。至少該做些什么，我想不需要我說吧。
黑夜早已被撕開了，但我們感到茫然和空虛，不知道來烈士陵園能做些什么。是因?yàn)槲覀兊男闹兄挥凶约旱男腋：屠?，卻邁不開追逐黎明的腳步?，F(xiàn)在，抬頭看看天，低頭望望地，這方天地，是屬于你的，我們從先烈手中接過的，充滿希望的明天!
中華魂四百字發(fā)言稿篇二十一
中華上下五千年，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，是四大文明古國之一。秦磚漢瓦、明清小說、唐詩宋詞元曲、四大發(fā)明、世界上最古老的文字、還有經(jīng)典儒家思想——仁義禮智信，無不展現(xiàn)著我們民族的偉大智慧，我們每一個中華兒女都為之感到無比驕傲與自豪。
幕然回首，我們不應(yīng)忘記那段屈辱的歷史:中國割讓香港予英國、葡萄牙占領(lǐng)澳門、八國聯(lián)軍將皇家園林圓明園三天三夜變成一片廢墟、日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏我祖國河山……尤其是南京大屠殺，滅絕人性的侵略者對手無寸鐵的中國平民進(jìn)行了長達(dá)六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，烈火燒紅了暗淡的天空，沁透了苦難的`大地，慘叫四起，撕心裂肺，尸骸遍地，觸目驚心。如此種種，無不給我們?nèi)A夏兒女留下了深深的痛苦的印記。
中華兒女在國家最危險(xiǎn)的時刻，眾志成城，用血肉筑起了新的長城。在波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭中，中國人民以氣吞山河的氣概，艱苦奮斗的精神，視死如歸的勇氣戰(zhàn)勝了日本侵略者。我們的革命先輩用他們的熱血和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志取得了戰(zhàn)爭的勝利，終于1949年，一個自由民主文明的新中國成立了。
第一朵紫荊花帶著華夏兒女深深的愛國之心在香港扎根；澳門回歸，充分地向世界展示了祖國的日益強(qiáng)大。
每當(dāng)五星紅旗在校園內(nèi)飄揚(yáng)，我們止步凝視她時，總有一股暖流涌向心頭，那是一種豪氣與驕傲，是一種責(zé)任與使命。鮮艷的紅領(lǐng)巾在我們胸前飄蕩，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們青少年將國恥銘記在心中，弘揚(yáng)民族精神，追思先輩業(yè)績，奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦努力，將我們的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)!
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16541986.html】
