在生活中時不時總結一下，讓自己成為更好的人。寫總結是對自己的一種負責和自律，能夠培養(yǎng)我們的自我管理能力。參考以下小編為大家整理的總結案例，或許能給你寫好總結帶來一些靈感和思路。
幼兒禮儀教育教學論文篇一
對于幼兒園數(shù)學教育的教學目標，已在《幼兒園教育指導綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學知識以淺顯基礎為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標；第三，讓幼兒樹立正確的學習態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學習習慣；第四，從小激發(fā)學生的學習興趣。按照以上四點教學目標，對教學過程中的內容進行分析，科學合理開展教學。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎上，從幼兒的年齡特點和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡單地教授幼兒進行一些數(shù)學運算知識，還要讓幼兒熱愛這門學科，培養(yǎng)其學習數(shù)學的興趣，使他們具備初步的數(shù)學思維能力，為以后的數(shù)學學習奠定基礎。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對困難，不服輸?shù)木?，從小樹立學習數(shù)學的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。
1）圖文并茂，認識數(shù)字1到10，并學會用數(shù)字表示物體的數(shù)目；
2）會比較事物的快慢，對事物的粗細、厚薄、高矮有一個基本的認識，比較數(shù)的大??；
4）掌握簡單的分類方法；
6）對正方形、長方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認識，知道它們的不同之處；
7）了解早上、中午、晚上的時間觀念；
8）結合日常生活，學習并識別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時間。
2.1幼兒園數(shù)學教育是按照教學目標去開展教育活動的全面發(fā)展教育之一。
幼兒園數(shù)學教育內容的選擇和方法的實施受幼兒園數(shù)學教育目標的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》相關規(guī)定，幼兒園數(shù)學教育的基本目標是促進幼兒在身體、認知、社會、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長期以來在對幼兒園的數(shù)學教育的認識上存在著一定片面性，教師都認為幼兒數(shù)學教育只是簡單的傳授知識，學生也是只要學會知識就行了。針對這個現(xiàn)象，幼教教師應加深對幼兒園數(shù)學教育目標的認識，在教學中全面把握教學目標，從小培養(yǎng)孩子學習知識的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學習的學生，這才是幼兒園數(shù)學教育的真正價值。從培養(yǎng)學生的認知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會生活環(huán)境中，通過很多事物能感受到許多與數(shù)學相關的知識，加深了對數(shù)學的認識，幼教老師的教學應當來源于生活，同時又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對幼兒進行科學的數(shù)學教育，與此同時幼兒數(shù)學教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認識事物的要求。幼兒園數(shù)學教育應當從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點出發(fā)，在結合教育內容的同時，明確幼兒發(fā)展目標，使各教育活動圍繞實現(xiàn)目標開展下去，促進幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學教育的質量。
2.2創(chuàng)新教學方式，突破傳統(tǒng)的教學方式。
傳統(tǒng)的教學方式在思想上比較保守單調。表現(xiàn)在課堂中，習慣從幼兒認識事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強調了數(shù)學教育的直觀性，在教學活動中重點采用教具進行演示，由此引入數(shù)學概念，主觀的把自己的想法強加到幼兒身上。比如說，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學方式的效果不太理想，并沒有達到教學目標任務。是什么原因導致的呢，主要是因為，傳統(tǒng)的教學方式陳舊保守，單調枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒有學生主動參與的教學活動，是不可能激發(fā)幼兒對數(shù)學的學習興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學模式，才能提供我們的教學質量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學知識，而且要讓學生知道數(shù)學在生活中的適用性。比如說，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個人；還有在自己家里桌子有幾個位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學中，我們以傳統(tǒng)教學中的實物教學法為主和以采取情境設置法為輔。教師設置適宜的場景，比如說“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來設置場景，最大限度地調動幼兒學習數(shù)學的主動性。只要情境設置的合適，不但鞏固幼兒所學習的數(shù)學知識，還為將來幼兒的數(shù)學學習打下堅實地基礎。
每個幼兒作為一個單獨的個體，在環(huán)境與資質上各有差異，從而導致其對數(shù)學知識的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學教育要注重關注幼兒的個體性發(fā)展。每個幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責。但是在實際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學過程中只看到了幼兒教育的一般性，沒有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個體差異上，采取傳統(tǒng)教學方式，沒有分層次地去對待每一個都個性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學方式，以各個學生的不同情況為參考依據(jù)，實施差異教學。實施差異教學讓每個孩子的智能都各具特色。教師應在多角度地觀察和接納學生的過程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對學生作出不同層次的評價，客觀充分尊重幼兒存在的個別差異。幼兒園數(shù)學教育改革的過程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關注，包括重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面的發(fā)展。從個體上來講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學方式和教學活動顯得尤為重要。
3、探究式的教學策略提升數(shù)學能力。
3.1開展情境教學，利用適宜的問題生成一個個情景。
這樣是運用最少的時間激發(fā)幼兒的學習欲望，主動的以較好的狀態(tài)投入教學過程中去。以教材為基礎，結合幼兒的實際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設恰當?shù)膶W習情境，如故事、謎語、游戲、圖畫等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問。在情景教學中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機結合開展教學活動。促使幼兒從數(shù)學的角度去觀察事物，高效完成教學任務。小班數(shù)學活動《認知數(shù)字5》的教學目標是感知數(shù)字5的實際意義。我們可以利用5個人、5張椅子、五個碗等圖片創(chuàng)設一個溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時候感知數(shù)字5的實際意義。找一個合宜的時間，引導幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會到學習數(shù)學的興趣。
3.2自主探究教學方式。
為幼兒解決一些教學過程中所遇到的實際問題，是整個探究教學的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學方式呢，我們可以從以下幾個方面入手：
3.2.1對傳統(tǒng)教學內容輸入新鮮的血液。
使幼兒了解到數(shù)學的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學就在我們的身邊。我們在教材上增加以鐘表與時間、旅行線路、價格與購物、生活用品的面積、體積等為內容的教學內容，進行教學活動。另外，解決生活中的實際問題是所有數(shù)學活動中的核心部分。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后的最重要的一個環(huán)節(jié)。通過問題解決，使幼兒體驗到數(shù)學實用價值。在大班數(shù)學活動《認識人民幣》一課中，我們創(chuàng)設了小商店這樣一個情境，提供了玩具汽車、各類學具、故事書等作為商品，并分別標上1元、2元、5元不等的價格。為每位幼兒準備了1元、2元、5元的錢幣，引導幼兒學習加法：花5元錢買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價格分別是多少？這樣的問題會讓幼兒采用嘗試的策略，通過實際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問、思考、討論和探索中成功地解決問題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。
3.2.2提供適宜的探究材料。
幼兒總是通過動手觸摸等手段來達到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學教育活動需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過多種途徑進行探究，親歷探究過程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學活動《學習測量》的教學目標是學習目測和自然測量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測量工具不同，測量的數(shù)量也不同，訓練思維的相對性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測量對象：課桌、門、窗、柜子、小朋友的身高等，將測量結果以表格的形式進行記錄。通過分析比較，最終獲得結論。
3.2.3多樣化的探究方法。
我們將探究式教學方法歸納為abc三種形式：a.問題―操作―發(fā)現(xiàn)、結論。b.問題―猜想―論證―結論―評估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗證結論。我們以大班數(shù)學活動《交集分類》為例，在此活動中，我們采用了探究式教學方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學習重點在于理解兩個集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個不同顏色的圓圈里，在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個新家，而這個新家必須同時具備兩個條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。
3.3加強交流，深入反思。
數(shù)學教學中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學生與社會之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進行小組交流。在小組交流過程中，教師問：你如何評價他人的探究成果？這樣的問題方式，不但豐富教師開展幼兒活動的經驗，加深對教學活動中存在問題的理解，而且促進了幼兒學會欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對自己的探究過程進行思考：我是如何進行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會？還有哪些疑惑？通過這樣的反省，有利于幼兒深刻認識自己所經歷的各個過程和步驟，提高以后再學習的自覺性和主動性。
4、結語。
總而言之，在幼兒園數(shù)學教育教學中，所采用的探究式教學方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過程以及推測的結果的這種行為進行鼓勵，樹立幼兒獨立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學過程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學習能力。
幼兒禮儀教育教學論文篇二
［摘要］本文首先對于幼兒園禮儀教育中游戲應用的優(yōu)勢進行了具體的探討，隨后在廣泛調查分析的基礎上，概括了幼兒園禮儀教育中游戲應用方面存在的具體不足，最后圍繞這些不足提出了相應的應用策略，以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來有益參考。
目前，游戲在幼兒園禮儀教育中的應用雖然非常普遍，但是具體效果并不理想，原因就在于幼兒園并沒有掌握好這一手段的應用技巧，隨著時代的不斷發(fā)展，在禮儀教育越來越受關注的背景下，當務之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應用策略，做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢，實現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
（一）提升教育趣味性。
興趣是最好的教師，將游戲運用在幼兒禮儀教育領域，寓教于樂，可以更好地提升幼兒的學習興趣。游戲對于正處于3—6歲這一年齡段的幼兒來說是最好的教育方法，幼兒天性活潑好動，對于理論知識的理解能力較差，因此基于幼兒的這一身心特點，可以借助游戲來進行禮儀教學，將禮儀教學內容融入到游戲之中，讓幼兒在愉快的游戲中更好地學習禮儀知識。
（二）提升教育實效性。
禮儀教育要想具有實效性，關鍵在于要讓幼兒做到學以致用，能夠在相應的情境中做出比較恰當?shù)男袨?，展現(xiàn)出來良好的禮儀。而通過游戲營造相應的教育情景，讓幼兒扮演相應的角色，就可以讓幼兒在學以致用的情境中自然展示所學到的禮儀知識，這樣一來就提升了教育工作的實效性。
（1）游戲的教學價值認識不準。
目前不少幼兒園對于游戲的教學價值認識存在一定的偏差，一種觀念就是認為游戲在禮儀教育中的價值并不大，因此沒有必要利用這種方法來進行禮儀教育；另一種觀點則是無限地放大游戲在禮儀教育中的教學價值，對于各種禮儀教育，不管適不適合采用游戲，都要通過設計游戲來進行教育。
（2）游戲與禮儀內容結合不夠。
對于游戲在幼兒園禮儀教育的實際應用中，存在過于追求游戲形式，忽視禮儀內容的問題。很多游戲看起來幼兒都很喜歡，參與積極性也很高，但是卻與禮儀教育內容脫節(jié)，結果導致利用游戲進行禮儀教育看似幼兒非常配合，但是因為沒有做到圍繞禮儀內容進行游戲的精心設計，禮儀教育很難取得預期效果。例如：禮貌用語游戲設置方面，因為沒有做到與幼兒平時的生活環(huán)境相融合，結果導致幼兒只會在游戲中使用禮貌用語，能夠在真實的生活環(huán)境中使用禮貌用語的卻很少。
（3）游戲出現(xiàn)了失控問題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，畢竟對于幼兒來說，其自制能力比較弱，生性活潑好動，這對于教師的課堂掌控能力要求很高，教師如果不能夠摸清孩子天性，對于游戲進行較好的控制，很容易就會因為游戲的失控而導致教育效果的不斷走低。例如：在很多幼兒園禮儀教育實踐中，游戲應用往往就是給人一種亂糟糟的感覺，甚至會出現(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況，從而導致失控局面的產生，影響了禮儀教育的效果。
（4）缺少相應的教育評價。
教育評價是教育活動中非常關鍵的一環(huán)，教育評價是不是到位將會直接影響游戲應用的效果。從目前幼兒園游戲的應用來看，并沒有做好相應的教育評價工作，沒有及時對于游戲的應用效果進行全面的評價分析，這使得沒有辦法及時把握游戲應用中究竟存在什么問題，也難以全面了解游戲應用的效果，這種情況下游戲的應用就不能夠在具體實踐中進行不斷的調整完善，從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒有做到基于教育評價的結果進行相應的獎懲來激勵幼兒更好地遵循相關規(guī)則，從而使得禮儀教育很難達到預期目的。
（一）正確認識游戲教育價值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲，哪些禮儀教育方面不適合運用游戲進行教學。對于適合的要盡量采用游戲的方式進行教學，這樣有助于提升禮儀教育的生動性、互動性，讓幼兒能夠更好地去學習各種禮儀，并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等，可以讓幼兒潛移默化地受到教育，從而內化自己的行為。對于那些不適合采用游戲的禮儀內容，也不要勉強采用游戲，畢竟游戲也不是萬能的，而是需要搭配其他一些教育方法，全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應用方面，需要幼兒教師尋求禮儀教育內容與游戲之間的結合點，充分做好游戲應用的準備，從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價值，全面地提升禮儀教育效果。
（二）努力做到游戲與禮儀內容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應用的關鍵在于能夠結合禮儀教育內容設計出非常好的游戲方法，使得游戲與禮儀內容做到更好地融合，這樣自然可以提升游戲的教學效果，反之則會導致教學效果大打折扣。在結合禮儀內容進行游戲的選擇以及設計時，一定要做到精心思考，確保不同的禮儀內容采用不同的游戲方法。例如：尊老禮儀教育方面，可以在重陽節(jié)帶領幼兒到養(yǎng)老院去慰問；在排隊吃飯禮儀方面，則可以要求孩子在相應的情境之中，做出對錯判斷，全面提升幼兒對于禮儀的認可。對于游戲的形式，教師可以采用角色扮演、講故事、體育競賽等，不要拘泥于某一種。
（三）做好游戲應用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，這需要幼兒園教師要做好管控，通過一些獎懲、引導措施的合理使用，讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲，從而實現(xiàn)游戲應用的效果。例如：在做好精心籌劃的基礎之上，結合禮儀教育中游戲應用的情況及時進行調整，及時進行引導，全面提升這一方法的應用水平。
（四）做好相應的教育評價。
對于游戲在幼兒園禮儀教育中的應用情況要進行必要的評價，重點評價游戲應用是否達到了預期的教育目的，游戲應用中存在什么樣的問題，從而可以根據(jù)這些問題，來進行后期游戲應用的改進。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應用教育評價中去，借助pdca循環(huán)的指導方法對游戲的應用進行合理改進。還有就是要將教育評價結果與幼兒的獎懲掛鉤，做好相應的激勵措施，從而讓幼兒有壓力以及動力在游戲中掌握相關禮儀。
綜上所述，游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的，用好游戲將會讓幼兒園禮儀教育效果得到更好的提升。對于幼兒園的教育工作者來說，我們一方面需要加強這一課題的研究，豐富相關研究文獻，從而給幼兒園用好這一手段來進行禮儀教育提供理論指導；另一方面也需要在具體實踐方面，積極探索游戲的應用技巧，精心組織、設計禮儀教育小游戲，做好對于游戲應用的掌控，完善相應的評價措施，從而推動幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
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幼兒禮儀教育教學論文篇三
幼兒禮儀教育的內容有：基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場所禮儀，我們在日常教育中設計禮儀教育活動時，應該根據(jù)幼兒的年齡特點來安排，以幼兒的生活內容為中心，從幼兒的日常生活入手，階段性目標由低到高，由近及遠，由易到難。小班禮儀的教育內容以幼兒園禮儀為主，以幼兒的一日生活活動為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽、排隊、盥洗、進餐、睡眠與起床、戶外活動、離園，以及家庭的出入、開關門、敲門、就餐、尊敬長輩的禮儀，結合社會活動的節(jié)日禮儀，如:三八婦女節(jié)、五一勞動節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內容在小班內容的基礎上逐步提高要求，相應增加交往禮儀的學習，其中包括:自我介紹、遞接物品；基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀；公共場所禮儀：升旗、交通、游園、乘車、安全；傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內容，如：重陽、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長，視野的擴大，自控能力增強，為了更好地與小學生活銜接，在中班禮儀內容的基礎上增加了學習禮儀、欣賞與閱讀禮儀、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀，公共場所禮儀增加了在外用餐、購物、交通乘車、參觀，結合社會活動擴展了教師節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內容。
2.1創(chuàng)設禮儀環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造禮儀學習的良好空間。
“幼兒園的環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。”實施禮儀教育同樣要遵循這個規(guī)律，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設也是幼兒禮儀學習的必要條件。創(chuàng)設一種整潔有序、藝術優(yōu)雅的禮儀氛圍，可以讓幼兒深刻感受傳統(tǒng)文化與禮儀。要把創(chuàng)設禮儀教育環(huán)境，積極營造和諧優(yōu)美的園本禮儀文化作為實施幼兒禮儀教育的首要途徑來抓，有計劃、有系統(tǒng)地為幼兒創(chuàng)造一個整體的教育環(huán)境，促進幼兒良好的社會性品質和整體素質的全面、和諧發(fā)展。在班級環(huán)境的創(chuàng)設中，幼兒園各個班級要根據(jù)禮儀課程的主題進行墻面的創(chuàng)設，可以將幼兒、家長收集的禮儀圖片；幼兒在園、在家的禮儀行為照片；幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。教師還可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要，在活動區(qū)創(chuàng)設娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語言區(qū)等區(qū)域，并在區(qū)域活動中滲透禮儀教育。
2.2規(guī)范教師、家長行為，為幼兒樹立良好的禮儀學習榜樣。
觀察和模仿是幼兒最初和最基本的學習方式，兒童主要是通過觀察他人的行為學會新的行為規(guī)范。因此，幼兒日常學習和生活中接觸的環(huán)境對幼兒禮儀意識的培養(yǎng)和禮儀行為的養(yǎng)成具有重要的意義。作為經常與孩子們接觸的教師在幼兒禮儀學習中具有重要的榜樣示范作用，教師的一言一行都可能成為幼兒模仿的對象，為此，幼兒園要充分認識教師的這一作用，并利用這種作用對幼兒進行禮儀教育。教師通過自身良好的禮儀行為就可以在潛移默化中影響孩子的禮儀意識，因此，教師要以優(yōu)良的品質和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子，為孩子樹立榜樣?！昂⒆邮羌议L的影子?！弊鳛楹⒆拥牡谝蝗卫蠋煟议L應在生活中注意自身的禮儀行為，處處為孩子樹立榜樣。為了讓家長更好地掌握禮儀知識，幼兒園可以定期給家長進行培訓，組織家長學習成人的禮儀知識。
2.3提供實踐機會，讓幼兒在實踐中體驗禮儀學習的效果。
幼兒禮儀教育的最終目的在于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成。因此，幼兒園要創(chuàng)造機會讓幼兒體驗良好的禮儀行為帶來的積極情感。如幼兒園可以將晨間接待活動作為展示幼兒禮儀教育成果的一個重要窗口，每天早上，讓禮儀之星肩披綬帶，端莊挺拔地站在幼兒園門兩側，微笑著迎接每一位幼兒和家長，一聲聲“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子們燦爛的笑臉，不僅給充當禮儀之星的幼兒帶來積極的情感體驗，同時也給入園的每一位幼兒與家長帶來了舒心，營造了和諧、溫馨的氛圍。
幼兒的一日生活活動是幼兒獲得有益的學習經驗的重要途徑，因此。充分利用幼兒一日生活活動的機會開展禮儀教育是保障幼兒禮儀教育效果的重要途徑。在幼兒禮儀教育活動開展之前，首先要讓家長了解開展幼兒禮儀、品格教育的重要意義，使家長們積極參與到活動中來。其次，應對教師隊伍進行禮儀培訓，以有效提高教職工學禮、懂禮、守禮的積極性，使其進一步將外在的學習內容內化。以愛心教育為主導，以促進幼兒社會化發(fā)展為目標，開展豐富的主題活動。在具體開展日常禮儀教育活動時，教師應依據(jù)《幼兒園教育指導綱要(試行)》，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，堅持貼近幼兒生活經驗，本著尊重、平等、合作的原則，在幼兒一日生活中滲透禮儀教育內容，通過挖掘民俗和民族文化，圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日設計主題活動，走進家庭、社區(qū)，讓幼兒親身體驗節(jié)日禮儀，如在“九九重陽節(jié)”，組織孩子們看望孤寡老人、關愛長輩等。通過這些活動，讓孩子們體驗到關愛他人的快樂，懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，從而更加珍愛生命和生活，同時充分感受中國傳統(tǒng)節(jié)日帶來的快樂和文化熏陶。此外，還可以通過開展“爭創(chuàng)禮儀寶貝”“幼兒交往禮儀”“幼兒生活禮儀”“我與文明手拉手”“小手牽大手”等主題活動，使幼兒在輕松愉快的情感體驗中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為?！傲弧贝笮筒杷嚤硌菀彩且龑Ш⒆觽儗W習傳統(tǒng)禮儀文化，體驗傳統(tǒng)禮儀之美感的好機會，值得幼兒園和教師精心策劃與認真組織。總之，幼兒禮儀教育對孩子的成長具有重要的現(xiàn)實意義，幼兒禮儀教育活動的組織和開展不僅可以使幼兒形成良好的禮儀行為，還可以促進孩子身心全面和諧發(fā)展，進而為孩子們今后的成長奠定良好的基礎。
幼兒禮儀教育教學論文篇四
摘要：中國自古以來素有“禮儀之邦”之稱，現(xiàn)階段禮儀已經成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標準。如何將禮儀教育滲透到日常教育實踐中已經成為廣大教育工作者普遍關注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)展開討論分析，旨在為幼兒園有效的開展禮儀教育提供和借鑒，使得禮儀能夠從人才的啟蒙教育階段開始得到重視。
禮儀是人們日常生活中不可或缺的一種行為藝術，能夠促進人與人之間的溝通變得更加順暢，使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時效性，必須將禮儀教育融入到生活中的各個環(huán)節(jié)與細節(jié)，使得學生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力，養(yǎng)成講禮儀的行為習慣。
1．禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段，使得其在學習和理解能力方面不夠成熟，如果單純進行課程化、理論化的禮儀教育，效果一定不夠明顯。因此，需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學性。教師在幼兒日常生活中的各個環(huán)節(jié)有意識的融入禮儀教育，能夠使得禮儀教育與生活中的各個環(huán)節(jié)、各個細節(jié)相整合，進而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺，走進學生的生活。2．促進幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)，能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個細節(jié)中感受禮儀的魅力，在腦海深處能夠建構出禮儀的“模型”，進而在日常生活中對各項禮儀進行使用，最終在成長過程中養(yǎng)成良好的禮儀習慣。因此，幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)，是促進幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣的需要。
1．禮儀教育與教學實踐相整合幼兒園教育體系中，學科教育是重中之重。因此，若想使得禮儀教育與教學實踐有效融合，必須在課程設置的過程中將禮儀教育進行正確的把握，使得禮儀教育能夠滲透到各學科的教育中，將原本生澀的禮儀教學內容變得活潑生動、易于理解。例如，在《小熊做客》的教學實踐中，教師可以將輕敲門、如何與客人進行問候、做客的過程中需要注意哪些細節(jié)等禮儀進行重視，使得幼兒在學習故事的過程中感受禮儀的重要性，進而實現(xiàn)將禮儀教育與教學實踐相整合的目的。2．禮儀教育與生活細節(jié)相融合幼兒園教育是根據(jù)不同兒童年齡段特征開展具有針對性的教育形式，幼兒教育的過程中幼兒勢必與周圍的伙伴、老師進行交流。因此，將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個生活細節(jié)進行整合，使得孩子能夠隨人、隨時、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如，在午餐的過程中，教師可以將排隊、禮讓、節(jié)約等禮儀內容進行滲透，使得能夠認知禮儀是一種美德。通過此種日?；臐B透，兒童可以對禮儀教育的內容在現(xiàn)實中具有實踐的經驗，進而使得生活與禮儀更加貼近，促進兒童自然的將禮儀教育的內容運用到日常的行為中，進而達到禮儀教育的真正目的。
1．禮儀教學形式多樣化現(xiàn)階段，獨生子女家庭普遍存在，諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式，即“四位老人、兩名家長、一個孩子”，使得“公主病”現(xiàn)象嚴峻，導致兒童禮儀缺失。針對此種情況，教師應該采取多元化的教學方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學習和生活環(huán)境。而針對幼兒園教育對象的特殊性，在進行禮儀教育的`過程中必須實現(xiàn)寓教于樂，所以教師應該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學形式與禮儀教學相整合，使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識、養(yǎng)成禮儀習慣。2．構建鼓勵性評價機制若想實現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個環(huán)節(jié)，構建鼓勵性的評價機制非常關鍵。幼兒教師應該對兒童在一日生活中的表現(xiàn)進行有效的關注，對于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進行及時的鼓勵，促進學生在日后的生活中對禮儀保持高漲的興趣，進而養(yǎng)成良好的禮儀習慣。
四、結語。
幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個環(huán)節(jié)是促進幼兒園禮儀教育更加具有時效性的要求，是促進幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認知禮儀的需要，更是全面提高學生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。
參考文獻:。
幼兒禮儀教育教學論文篇五
摘要：為了能夠保證學齡前幼兒對于中國禮儀知識有著更加全面的掌握，幼兒園需要結合實際狀況來開展相應的禮儀教育教學工作。目前，幼兒園禮儀教育內容還有待完善，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。要想從根本上提升幼兒園學生的綜合素養(yǎng)，就要對全方位的禮儀教育內容體系進行構建，采取有效的教學方法，從而獲得更加顯著的禮儀教育效果。
中國作為一個著名的禮儀之邦，中國文化精神結構中的“禮”地位較為顯著，“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國人的一種美德，需要對其進行發(fā)展和弘揚。但是，在實際研究中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒園有很多孩子對于禮儀相關知識的了解相對較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀，在幼兒園開展相應的禮儀教學工作有著較為顯著的意義。
通過相關的觀察和分析，很多幼兒對于禮儀知識的了解相對較少，日常學習和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。[1]例如，為了能夠讓幼兒懂得尊老愛幼，教師常常會問道，xx，你買的炸雞腿真香，能不能給媽媽或者爸爸嘗一嘗啊，這時，很多幼兒的第一反應就是：不。對于這種較為常見的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)幼兒對于禮儀知識的掌握水平有待提升。面對幼兒禮儀行為缺失較為嚴重的現(xiàn)象，很多教師已經開始意識到禮儀教育的重要性和必要性，并開展相應的實踐活動。
在對幼兒園禮儀教育教學活動進行分析和了解之后，不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預見性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學方法大都比較隨機，也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后，隨便實施禮儀教育，整個教育方法有著明顯的即時性，指向較為明確。[2]但是，這種隨機性的教育教學活動只能夠在教師視線范圍之內，整個教育實踐活動只能夠針對個別幼兒或者一部分幼兒開展，難以兼顧到所有的孩子。這種隨機教育方法的發(fā)生方式大都是語言提醒，若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西，教師一般會在講道理的方法效果不明顯之后，使用批評、厲聲警告等方法，從而導致禮儀教學效果受到影響。
我國現(xiàn)階段幼兒園禮儀認知或者禮儀行為教育教學工作中還存在很多有待完善的地方，整個教育內容達不到完整性和系統(tǒng)性的要求，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學現(xiàn)狀，可以從以下幾個方面來開展。
(一)教師要能夠對禮儀教育內涵進行把握。
禮儀教育有著較為豐富的含義，幼兒園禮儀教育內涵也相對豐富。從教學內容來分析，包括體態(tài)、面部表情以及諺語等個人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會禮儀等。[3]雖然分類存在較大的差異，但是，全方位的幼兒園禮儀教育內容應該包括社會生活以及個人生活、家庭禮儀、個人利益以及公共場所禮儀等。教師在對禮儀教學內容進行選擇時，需要堅持具體到抽象、由淺入深、由他律、無律到自律的具體發(fā)展規(guī)律，從而保證幼兒禮儀教育的預見性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關系、師生關系以及同伴關系。所以，全方位的幼兒園禮儀教育活動還要包括各種不同的對象關系，并適當?shù)赝癸@出禮儀。
在開展幼兒園禮儀教育教學工作時，需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強烈的可塑性，并且能夠對各種行為加以模仿。所以，幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā)，遵守各種禮儀規(guī)范的要求，保證言傳身教的統(tǒng)一性，從而處處、時時為幼兒樹立積極健康的榜樣。
從幼兒年齡特點來分析，幼兒園禮儀教育可以通過不同的形式來開展和實施，避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學現(xiàn)象。[4]教師可以通過手工制作、觀察比較、游戲體驗以及討論交流等方法來開展相應的禮儀教育工作，讓幼兒能夠在感知之后對其進行實踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣，教師就需要對相關教育工作進行實踐，并且緊緊抓住先私生活中的各種教育機會，通過情境創(chuàng)設、移情教育、角色扮演、觀點采擇等方法為幼兒提供更多練習、鞏固禮儀知識的行為，從而讓他們能夠對各種禮儀知識進行學習，形成一定的禮儀行為習慣。
為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習慣。教師需要在日常教學過程中創(chuàng)設和諧融洽的教育環(huán)境，不斷對禮儀教育活動進行滲透。例如通過各種文化長廊來對不同的禮儀知識進行創(chuàng)設;利用漫畫的方式來對各種文明行為進行詮釋。社會和家庭也需要積極配合幼兒園開展相關的禮儀教育工作，營造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。[5]通過幼兒園教育與家庭教育的有效結合，從根本上提升禮儀教育教學質量;教師還要與家長進行主動溝通，營造出較為文明的家庭教育氛圍，讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。
文明禮貌的社會氛圍創(chuàng)設有利于幼兒對各種良好的禮儀行為進行鞏固，所以，教師還要與周邊社區(qū)做好聯(lián)系，并在社區(qū)內開展各種教育工作，獲得更多居民的支持和配合，營造出和諧融洽的社會環(huán)境。
結語：幼兒園禮儀教育教學工作作為一項系統(tǒng)的工程，很多教師進行施禮教育活動時，難以兼顧受禮教育工作，從而導致整個教育工作中還存在很多需要改進和完善的地方。教師只有引導幼兒在今后的學習或者生活中充分認識到禮儀教育的重要性和必要性，并采取相關措施加以引導，才能夠保證整個教育工作獲得更大的成效。
參考文獻：
幼兒禮儀教育教學論文篇六
隨著社會的進步，人們開始越來越重視素質教育和品德教育。因此，幼兒園教師要在教學中加強對幼兒行為習慣和情感經驗方面的培養(yǎng)，在日常學習、活動中滲透禮儀教育，在潛移默化中讓幼兒形成良好的行為習慣，讓幼兒形成堅強、勇敢、自信、謙讓和友愛等良好品質，這對他們今后的成長和發(fā)展有著重要的意義。
（一）禮儀教育對社會和國家有著重要的影響。
禮儀是人類社會為了維系正常的生活需求而制定的最基礎的道德規(guī)范，也是人們在長期的生活交往中形成的，以風俗習慣等傳統(tǒng)方式固定下來的行為方式[1]。幼兒園禮儀教育就是要培養(yǎng)幼兒在幼兒園、家庭生活以及社會活動中必須遵守的一些行為規(guī)范。幼兒園時期是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的最佳時期，錯過2.5～6歲這個最佳養(yǎng)成期會對幼兒今后的成長發(fā)展產生巨大的影響。就社會與國家而言，禮儀體現(xiàn)了一個國家、社會的文明程度，反映了這個國家、社會的生活習慣和道德風尚。幼兒是國家的未來、是國家的希望，只有良好的教育才能給他們一個美好的未來。因此，幼兒園開展禮儀教育對于幼兒的成長和終身發(fā)展有著重大的影響。在提倡構建社會主義和諧社會和實現(xiàn)新時代中國特色社會主義總目標的指引下，禮儀教育已經受到了國人的重點關注，小學、幼兒園也開設了專門的禮儀教育課程，這對培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣和道德品質，提升我國國民素質和社會文明程度有著積極的促進作用。
（二）禮儀教育對幼兒成長和發(fā)展有著深遠的影響。
學生對于知識的學習在任何時期都可以實現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，智商相同的學生分別從幼兒園開始學英語和從初中開始學英語，到了大學二年級他們的英語水平是相同的。也可以說，知識和技能在任何階段都能學到；而良好的品質和行為習慣的形成一旦錯過了關鍵時期，就會對幼兒產生不可逆轉的影響。對于幼兒個體來講，禮儀是今后生活、工作中文化修養(yǎng)、道德水平的外在體現(xiàn)，也是幼兒自身成長過程中的必然要求。養(yǎng)成良好的禮儀習慣具有明顯的階段性。在幼兒個體發(fā)展過程中，一些行為習慣的形成有一個關鍵時期，在這個時期內幼兒對外界事物處于一種積極的準備、接受狀態(tài)，如果抓住這個有利時機給予幼兒一定的幫助和刺激，他們的一些行為能力就能夠快速地發(fā)展形成，并產生久遠的影響。幼兒園時期幼兒可塑性非常強，對外界的各種信息非常感興趣，在這個時期，教師如果加以科學的教育和積極的指導，就可以讓他們養(yǎng)成良好的行為習慣。在現(xiàn)在的中國家庭中，經濟的發(fā)展使得人們的物質條件比較富足，有些獨生子女家庭中全家圍著幼兒轉，長期的溺愛使幼兒的禮儀意識變得淡薄，開始以自我為中心，驕縱跋扈，不懂得寬容和謙讓。因此，幼兒園擔負著重要的禮儀教育責任，幼兒園禮儀教育可以為幼兒今后的健康成長奠定堅實的基礎。
（一）營造良好的教育環(huán)境，促進禮儀教育發(fā)展。
環(huán)境對于幼兒園禮儀教育的順利實施起著重要的作用，教師在進行禮儀教育時應當充分挖掘自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境等方面的禮儀學習資源，使整體環(huán)境布局更具科學性，讓幼兒在環(huán)境的熏陶下養(yǎng)成良好的文明和禮儀習慣[2]。首先，教師要重新認真審視幼兒園大環(huán)境的布置，讓幼兒在進入幼兒園時就可以感受到生活中處處有文明禮儀的存在。比如，教師可以在衛(wèi)生間和水龍頭旁貼上“請節(jié)約用水”的標識圖片；幼兒休息的地方可以設置“不要吵鬧喧嘩”的趣味小提示，讓幼兒在日常生活中潛移默化地得到禮儀教育，養(yǎng)成良好的生活習慣。其次，教室的環(huán)境布置也非常關鍵。比如在布置活動室墻壁時，每個班級都要開設“文明寶寶”“禮儀之星”等活動專欄，并根據(jù)每周不同的教育主題對墻壁進行裝飾和調整。在教室的閱讀角要設置有關幼兒禮儀、道德教育方面的書籍和圖片，讓幼兒在觀看畫冊的同時，能夠感受到文明禮儀的熏陶，促進幼兒良好習慣的形成。另外，教室應該為幼兒營造一個整潔、清新的環(huán)境，并設置一些禮貌和文明用語，讓他們在美好的氛圍熏陶下養(yǎng)成良好的行為習慣。
（二）構建禮儀教材體系，促進禮儀教育持續(xù)發(fā)展。
幼兒良好禮儀習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕可以實現(xiàn)的，幼兒園禮儀教育要做到常規(guī)化；而構建禮儀教材體系是實現(xiàn)幼兒園禮儀教育常規(guī)化的基礎和保障。首先，幼兒園要積極組織發(fā)動幼兒教師開展禮儀教育研究活動，深入探究幼兒禮儀教育活動案例；并且把征集到的優(yōu)秀教育活動方案編輯成冊，納入幼兒園禮儀教育資源庫中?；顒臃桨傅膶嵤┛梢宰層變涸谳p松、愉悅的氛圍中得到豐富的情感體驗，從而在頭腦中把抽象的禮儀道德知識具象化，養(yǎng)成良好的思想道德意識和行為習慣。其次，教師還要構建具有本園特色的禮儀教材體系。為了使良好的道德規(guī)范和傳統(tǒng)文化深入幼兒園師生的日常行為中，在構建禮儀教材體系時，教師可以結合本地的地域文化特點，創(chuàng)造出具有本園特色的禮儀教材體系。比如，教師可以以幼兒喜歡和熟悉的故事、兒歌和舞蹈表演等為素材自創(chuàng)禮儀教材，使幼兒園禮儀教育更加符合自身狀況、切合幼兒的生活實際，從而更加具有鮮明的特色。最后，幼兒園還必須加強對教師行為規(guī)范和禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。幼兒具有極強的模仿力，而在幼兒園里教師是幼兒模仿的主要對象。因此，幼兒教師要規(guī)范自身行為，提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓幼兒在教師的帶動下，逐漸形成良好的行為習慣，使禮儀教育得以順利開展。
（三）家校聯(lián)合開展實踐活動，促進禮儀教育全面發(fā)展。
在幼兒園教師是幼兒的主要模仿對象，在家里父母是他們的第一教師。要使得禮儀教育取得良好的成效，就必須實現(xiàn)家校聯(lián)合共同實施幼兒教育。幼兒不僅僅在幼兒園里接受禮儀教育，父母的一言一行對他們的成長和發(fā)展也起著關鍵的作用。因此在幼兒教育中，家庭教育是非常重要的。與家長密切聯(lián)系、共同進行禮儀教育也是非常重要的一部分。教師可以通過家訪、借助新媒體技術加強與家長之間的溝通交流，指導家長如何正確教育幼兒，并配合教師解決幼兒遇到的一些問題。教師可以在與家長溝通的過程中制定出科學的、合理的、符合幼兒自身特點的教育策略。比如，針對一些個性較強、比較調皮的幼兒以及個性內向、不愛說話、膽小害羞的幼兒，教師可以與家長及時溝通，共同制定出合理的教育引導方式，幫助他們養(yǎng)成良好習慣，實現(xiàn)家校教育的統(tǒng)一。另外，教師還可以把幼兒禮儀教育融入實踐活動中，結合幼兒的實際生活情況開展禮儀教育。比如，教師可以為幼兒創(chuàng)設一個實際的生活情景，為幼兒禮儀知識學習提供一個良好的契機。如幼兒園可以設置生活中待人接物的場景，當客人來訪時，應當使用禮貌用語主動打招呼問好。教師可以讓幼兒通過角色扮演來體驗與人交往的禮儀。
三、結語。
總之，幼兒園教師在開展教學活動過程中，應當注意在生活細節(jié)上滲透禮儀教育，從一點一滴開始培養(yǎng)幼兒的良好生活習慣和行為習慣，采用多種方式和趣味活動讓幼兒在實踐中獲得情感體驗，從而逐漸提升他們的文明禮儀意識，進而使他們形成良好的思想意識和行為習慣。
[參考文獻]。
[2]劉曉樂.淺析如何進行幼兒教育[j].好家長,,(16):34.
幼兒禮儀教育教學論文篇七
隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術已經逐步滲透到幼兒教育中?，F(xiàn)代教育技術主要包括了虛擬仿真技術、人工智能技術、衛(wèi)星通訊技術、音像技術以及多媒體網絡技術等。幼兒教育教學中應用了現(xiàn)代教育技術，是教育發(fā)展的時代要求，同時也是促進幼兒教育改革的重要途徑。因而，對現(xiàn)代教育技術在幼兒教育教學中應用策略的研究十分必要。
1、有利于促進素質教育發(fā)展。
幼兒階段是素質教育的起步階段，現(xiàn)代教育技術的應用，能夠使普通教育理念與現(xiàn)代科學技術相融合，有利于促進幼兒教師傳統(tǒng)教育觀念的轉變[1]。把現(xiàn)代科學技術滲透到幼兒教育中，使幼兒教育與時俱進，真正把素質教育落到實處，促進幼兒全面發(fā)展。
2、有利于優(yōu)化教學過程。
現(xiàn)代教育技術具有信息傳播快、內容豐富、實效性強等特點，尤其是多媒體技術在幼兒教育教學中的應用，能夠把教學內容生動形象地展現(xiàn)給幼兒，使幼兒形成清晰直觀性的認識，加深對知識的理解程度[2]。由于現(xiàn)代教育技術的應用，更加符合幼兒喜歡新奇，對事物充滿好奇的心理，能夠激發(fā)幼兒的學習興趣，營造出良好的課堂氛圍，利于學生主體地位的體現(xiàn)，有利于增強幼兒的學習效果，提高教學效率，促進教學過程的優(yōu)化。
1、創(chuàng)設情境，增強幼兒情感體驗。
在傳統(tǒng)的幼兒教學中，教師往往采用固化的教育方式，不僅忽略了幼兒的個性化特征，久而久之，還會降低幼兒的學習興趣。因而，在教學過程中，教師可以借助現(xiàn)代教育技術，設置教學情境，激發(fā)學生的學習積極性，在快樂的氛圍中，增強情感體驗[3]。例如，在語文知識內容學習的課堂上，尤其是在語言學習模塊，教師可以利用多媒體，結合幼兒的性格特點，在課前準備好視頻教學課件，并以圖標的形式在電腦桌面上展示，大班的幼兒可以憑借自己的能力與愛好來選擇自己想要進行語言練習的內容，進而展開具有針對性的對話練習。
又如，在舞蹈表演課上，教師可以通過媒體視頻，向幼兒展示出風格各異的兒歌、舞蹈。在《化蝶》舞蹈的學習中，教師利用教學課件把角色與音樂進行有機融合，使幼兒對蝴蝶飛舞的情景有直觀形象的感知，從而激發(fā)幼兒的表演興趣，而且舞蹈動作十分形象。
2、游戲教學，加深理解。
游戲化教學方式是實現(xiàn)快樂教學的基本途徑，同時對幼兒表達能力的提高、身心健康發(fā)展以及健全人格的培養(yǎng)都有重要的意義[4]。游戲是幼兒成長過程中不可或缺的.一部分，同時也是幼兒實現(xiàn)精神成長的重要形式之一。在游戲中，幼兒可以全身心投入，不分主客體，和其他小朋友之間盡情交流與溝通。在充分的互動中，拓展思維，加深理解。例如，在學習《小蝌蚪找媽媽》時，教師首先播放相關視頻，通過動態(tài)化的視頻，使幼兒對故事中小蝌蚪與鵝媽媽、烏龜媽媽及魚媽媽之間的對話內容有所了解，之后將幼兒進行隨機分組，以小組的形式組織幼兒開展《小蝌蚪找媽媽》的游戲。同時，教師要可以播放相關音樂，營造出良好的游戲氛圍。在游戲過程中，教師要引導幼兒充分發(fā)揮想象力，豐富對話內容。另外，由于幼兒在這個階段具有較強的模仿能力，教師也可以組織幼兒進行生活化角色模仿的游戲活動。教師可以與幼兒家長一同進行聯(lián)合教學，家長利用數(shù)碼相機把生活中的一些場景記錄下來，在課堂上教師可以適當?shù)匕堰@些視頻播放，引導幼兒對這些生活角色進行扮演，不僅能夠縮短教師的講解時間，提高課堂效率，還由于幼兒對生活中的這些事物及交際比較熟悉，因而，理解和模仿起來比較容易。在角色扮演的游戲中，引導幼兒積極發(fā)現(xiàn)問題，使幼兒的得到發(fā)展。同時由于幼兒會對一些問題產生不同的觀點，此時，教師同樣可以利用現(xiàn)代教育技術，獲取相關的影像資料，對問題進行解答。比如，對于一些中班的幼兒，他們對坐公交車要不要買票出現(xiàn)了不同的意見，對此，可以播放乘車要買票的視頻資料，當幼兒看到上車要主動買票或者出示月票的鏡頭后，就會懂得上車要主動買票的道理。
3、播放視頻，提高幼兒自律能力。
由于幼兒年齡小，自律能力較差，針對這一問題，幼兒教師可以認真分析幼兒在平時學習生活中出現(xiàn)的問題，在課堂教學中，引入培養(yǎng)幼兒良好習慣的視頻動畫，加強對幼兒的正確引導，提高自律能力。比如，幼兒教師可以播放一段《猴子過橋》的視頻動畫，動畫片主要描述了這樣的場景：只有一座獨木橋，每次只能通過一只猴子，但是小猴們你爭我搶，都想第一個過橋，結果在互相擠推中，有的小猴被擠到了河里，有的被擠傷了，此時老猴王說道：“如果你們再這樣爭搶下去，誰都過不了河，就讓我們排隊吧！”在猴王的指揮下，小猴們順利地過了河，并且吃到了美味的桃子。教師通過播放類似的動畫視頻，不僅能夠提高幼兒的觀賞興趣，更重要的是學會了文明禮讓的道理，逐步培養(yǎng)他們的自律能力?？傊捎诮逃夹g優(yōu)勢頗多，彰顯了時代特色，因而越來越受到人們的廣泛關注。幼兒教育是教育的基礎，同時也是重要的一環(huán)，因而要重視現(xiàn)代教育技術在幼兒教育教學中的應用。加強對現(xiàn)代教育技術應用策略的研究，采用科學化措施，豐富幼兒教學方法，優(yōu)化教學結構，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術的優(yōu)勢，增強課堂實效，促進幼兒的全面發(fā)展，實現(xiàn)幼兒教育的健康和諧發(fā)展。
幼兒禮儀教育教學論文篇八
洗小手不擁擠排好隊袖卷起洗手時擦香皂洗完后水關掉。
小水杯雙手拿接好水慢慢回喝水時歸原位小心喝不浪費。
小椅子雙手搬輕放好再坐上人離開椅收起愛護它常擦洗。
圖畫書要愛護輕輕翻細細讀不弄臟不損壞書小弟樂開懷。
教室內玩具多互謙讓不爭奪院子里設施多愛公物齊動員。
學習時要坐好認真聽勤思考要提問手舉起回答時字清晰。
在戶外做游戲與老師不遠離集合時收玩具守規(guī)則講秩序。
戶外活動要切記，要把安全放第一。做游戲聽指揮，不亂跑不亂推，
與老師不遠離，集合時要及時，整理好場地人人夸。
睡覺前先問安按順序脫衣衫疊整齊放身邊起床后依次穿。
入睡房要安靜，衣放好右臥眠。中途便步要輕，若先醒不出聲。
起床時要互助，穿完衣要梳洗。
不蒙頭不趴睡枕放好蓋好被小手空右臥眠早入睡夢香甜。
起床時要安靜去方便歩要輕衣穿好被疊齊先梳洗后游戲。
公共場所禮儀—在公共場所如何講話。
公共場有禮貌不喧嘩不哭鬧講話時聲要小對他人無打擾。
公共場所禮儀—學會傾聽。
他人講細傾聽不打斷表尊敬轉述時口齒清話簡單語意明。
基本禮儀—禮貌用語(請)。
借物品求幫忙要說清才像樣有問題說請問客人到您請進。
基本禮儀—禮貌用語(您好再見)。
見面時要問好早中晚不能少分別時說再見臨時睡道晚安。
基本禮儀—禮貌用語(謝謝不客氣)。
人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。
禮貌用語(對不起沒關系)。
做錯事對不起用誠心表歉意不要緊沒關系互謙讓明事理。
節(jié)日禮儀—十月一國慶節(jié)。
國慶節(jié)十月一共慶賀同歡喜唱國歌升國旗祖國啊我愛你。
節(jié)日禮儀—八月十五中秋節(jié)。
中秋節(jié)月兒圓瓜果香月餅甜同分享長者先賞明月共團圓。
節(jié)日禮儀—元旦。
新年到新年好穿花衣戴新帽你來唱我來跳同慶賀共歡笑。
洗手歌。
小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，
擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。
輕輕。
起床要輕輕，走路要輕輕，說話要輕輕，開門要輕輕，
搬桌椅也要輕輕。做個輕輕的好寶寶，文明禮貌人人夸。
好孩子(雙手拍膝蓋三下)。
微笑。
講禮貌(雙手拍大腿)見到人(拍小腹)。
微微笑(叉腰點頭)心情好(雙手在胸前交叉并拍三下)。
沒煩惱(雙手拍雙肩)這世界(雙手拍頭三下)。
多美好(雙臂向上打開)。
學好樣。
走路要學小花貓，腳步輕輕靜悄悄，
不要像那大螃蟹，橫沖直撞真糟糕。
坐著要學大白鵝，挺起胸膛精神好，
不要像那大青蝦，駝著背兒彎著腰。
唱歌要學百靈鳥，迎著春風多美妙，
不要像那黑烏鴉，張大嘴巴哇哇哇。
幼兒禮儀教育教學論文篇九
內容摘要：幼兒禮儀教育是幼兒社會性教育的一個重要部分，禮儀教育關系到一個國家和民族的未來。3—6歲正是習慣養(yǎng)成的敏感時期，抓住這一時期培養(yǎng)，對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學禮、知禮、懂禮、用禮，將關系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。幼兒的禮儀是幼兒園園風和幼兒精神風貌的縮影，禮儀行為養(yǎng)成教育對形成良好的園風、教風、學風能起積極的作用，并且禮儀蘊藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又普通生活的每時每刻，而且具有具體明了、簡明易懂、操之易行的操作性和實用性。
在兩年的禮儀行為養(yǎng)成教育的實踐與研究中，我們通過“探索型主題教學”活動、生活化的禮儀教育以及豐富多彩的禮儀實踐活動，將禮儀行為養(yǎng)成內容滲透到幼兒一日活動之中，寓禮儀教育于健康、社會、語言、科學、藝術五大領域的游戲活動之中，變理性的說教活動為感性的趣味活動。幼兒通過實踐活動，禮儀行為得到規(guī)范，同伴之間團結友愛、禮讓友好、互相合作，養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的良好生活習慣，涌現(xiàn)出一批批“講文明、懂道理、守信譽、善交往”的新苗。
禮儀，通俗的解釋就是待人接物的禮節(jié)禮貌及方式，是交往的規(guī)范，即社會交往中約定俗成的行為準則。一個人的禮儀行為不僅僅反映出一個人的道德修養(yǎng)與文化素質，有時甚至反映出一個國家國民的素質，是關系到國格、人格的大事。在物質文明高度發(fā)達的當今社會，禮儀教育更引起了世界各國的普遍關注。例：我國頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》在社會領域中提出了教育幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”等。因此禮儀教育是各國學前教育的重要內容之一。
在長期工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒在具有聰明活潑、知識開闊等優(yōu)勢的同時，也有著獨斷、霸道、無禮、自私等缺點。學前兒童時期是一個人個性、品德開始形成的重要時期，這個時期所形成的習慣是非常牢固的，往往影響人的一生而成為個人行為準則的組成部分，正如歌德所說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”。由此可見，禮儀教育是時代的需要，是培養(yǎng)二十一世紀接班人的需要，它有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，有利于提高民族素質。
一、充分發(fā)揮教師的表率作用。
在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都認真地模仿和學習。因此，我們在開展幼兒禮儀教育活動之前，我們首先組織教師學習《公民道德建設綱要》、學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教育指導綱要（試行）》使教師進一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個人魅力。要求教師在上班時不穿拖鞋，不披長發(fā)，幼兒招呼要回禮。在行為上，要求老師舉止端莊，語言文明，禮貌對待學生，尊重學生的人格：在儀表上衣著大方，不化濃妝，不穿奇裝異服。教師要求學生做到的，自己必須先做到，做到嚴于律已、以身作則、為人師表、做學生的楷模。在工作中，要愛生如子，關心學生，以理服人，不體罰學生。對待同事團結謙讓、互敬互幫。努力形成一個具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒良好的精神氛圍。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。
三、在日常生活中潛移默化地對幼兒進行教育。
幼兒園的日常活動內容多，幼兒每天接觸各種各樣的環(huán)境，在經常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。因此我們應該重視日常生活對幼兒的禮儀教育。這就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好習慣的養(yǎng)成教育。
（一）良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。
幼兒園的衛(wèi)生習慣是德育工作的一項內容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣對于提高人的文明素質有重要影響。因為衛(wèi)生影響人類的生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習慣也是幼兒素質教育的重要內容。在衛(wèi)生習慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習慣教育；集體生活衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內容。個人衛(wèi)生教育以樣成教育方法為主；集體生活教育以常規(guī)教育方法為主、公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
（二）生活習慣的養(yǎng)成教育。
良好的生活習慣也能影響人的文明素質水平，中華民族幾千來己經形成了許多公認的生活習慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習慣的補課教育。幼兒的生活習慣教育的主要內容有：睡眠、進餐、寢舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守寢室規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
（三）良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
人的行為習慣是人的文明素質的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質的發(fā)展，中國俗語講“站如松、坐如鐘、走如風、臥如弓?！睂嶋H上就是對人的行為習慣所總結出來的標準要求。當然由于幼兒的年齡還不具備達到這種標準的條件，但我們也應該對他們進行一定的訓練，使他們養(yǎng)成良好的行為習慣基礎。
（四）文明禮貌的養(yǎng)成教育。
“禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經濟價值。”這是我國在近幾年的改革開放中總結出來的一條經驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習慣的最佳時機，所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養(yǎng)。
（五）規(guī)范的養(yǎng)成教育。
幼兒是集體性教育組織幼兒在集體學習環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，這才能形成文明公民的基本品質。如做早操時會自覺排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩;我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步走向旗桿，在莊嚴的國歌聲中升國旗，全場師生行注目禮等等。遵守集體規(guī)范教育應以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓練為主。
幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質啟蒙教育的一種手段。我們注重將禮儀教育滲透在各學科中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術活動中，我們同樣可以對幼兒進行禮儀教育，例如：手工課《做燈籠》幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，象剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”。這樣一來，幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識，可以說是兩全其美。例如：在體育活動中，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機教育，讓幼兒向別人說“對不起”。我在組織幼兒上體育課《好朋友一起玩》的時候，要求幼兒要和別人友好相處，不能搶東西玩；當你在街上看到自己的好朋友時，要主動打招呼。走的時候要說“再見”。在語言課中，我們通過故事、談話、情景表演等形式對幼兒進行禮儀教育。
例如：語言課《小熊你早》，我們通過故事中的內容，向幼兒講解禮儀方面的知識?！靶⌒芎苡卸Y貌的，它早上起床的時候，看到別人都說：早上好！小朋友，你們也要向小熊學習哦！做一個講禮貌的好孩子”結果，我們班的幼兒通過學習這故事，每天早上都會主動向老師打招呼。孩子們都說：“我也要向小熊一樣有禮貌，做一個好孩子！”還有，語言課《公共汽車上》，我創(chuàng)設了情景表演的舞臺，首先讓幼兒聽一聽錄音機中人物的對話，然后讓幼兒坐在一輛老師自制的公共汽車上坐著，當有老奶奶、老公公上車的時候，你應該怎樣做？結果幼兒都大聲討論：“我會把我坐的位臵讓給老奶奶、老公公坐，因為他們的腰站久了會痛的?！薄拔乙矔尷夏棠?、老公公先坐，因為我奶奶、公公很愛我的?！薄斎唬€有一小部分幼兒就坐在座位上一動也不動。通過了豐富多彩的語言活動，幼兒懂得了在日常生活中最基本的生活禮儀方面的知識。我們在常識課《看望小動物》中，組織幼兒到幼兒園的周圍參觀。他們來到動物養(yǎng)殖場上的時候，看見小白兔了，幼兒都會主動地說：“小白兔你好，我們來看你了，你還好嗎？吃飯了嗎？”我們要求幼兒當有客人來的時候要請他們坐下，并雙手做請的動作。有人來到教室時，幼兒們都主動搬椅子請人坐下，然后，他們還懂得倒一杯水給客人喝。結果，班上的家長都和老師反映，我的小孩有禮貌，他們會自己招呼客人的。我們作為老師，聽了心里都很高興。
幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關系影響，他們往往對來自家庭中教育因素影響接受得更快一些，更多一些。例如：為使幼兒養(yǎng)成關心他人的習慣，在家里還可以提醒幼兒啟發(fā)幼兒幫大人做事；有客人來時，讓他拿糖果來招呼客人；讓他照顧別人家的小弟弟、小妹妹等等。
所以要提高幼兒禮儀教育的質量和效果，必須要有家庭的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經常性的聯(lián)系，教師首先了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的各項禮儀的表現(xiàn)情況，以便采取有效的措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園的學習情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒禮儀教育目標。促使家長能按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育，達到家園教育的一致性，消除幼兒二面性行為表現(xiàn)。
六、加強社區(qū)幼兒禮儀實踐活動。
幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的禮儀行為習慣雖然也能遷移到現(xiàn)實生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來源于實踐活動，幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。
如我們在組織主題活動中能過組織幼兒上超市購物，為幼兒提供獨立購物的機會，在購物中引導幼碰到困難有禮貌地詢問，能與營業(yè)員交往，同時引導幼兒心中有他人，購得食物與成人一起分享。在組織親子春游綠色世界活動中，活動前我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求，活動中引導幼兒爭做文明的旅游參觀者，文明對待公共場所的一切設施設備，文明對待小動物，會保護自然生態(tài)環(huán)境，花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境要亂扔果皮紙屑、雜物。在活動中幼兒的行為督促影響著家長，如有一位小朋友的媽媽隨手把擦汗的紙巾扔在地上，孩子見了就說：“媽媽，你這樣是不講衛(wèi)生的，應該把紙巾掉到垃圾桶里?！边@說明幼兒的禮儀行為能影響家長，輻射社會。
參考文獻：
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（四）陶行知著《陶行知全集》，四川教育出版社.（1991年）。
幼兒禮儀教育教學論文篇十
受陶行知先生生活即教育理論的啟發(fā)，教師通過挖掘幼兒生活的健康內容，抓住引導健康的生活契機，利用生活常見的教育材料，創(chuàng)設滲透健康的生活環(huán)境等途徑，嘗試在生活中實施幼兒健康教育。
《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確指出：幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒健康放在工作的首位。幼兒健康教育是終身健康教育的基礎階段，也與幼兒素質教育密不可分，對幼兒終身的全面發(fā)展有著極其重要的影響。而陶行知先生生活即教育理論的豐富內涵對幼兒健康教育有極大的啟發(fā)。
一、健康的教育離不開健康的生活。
陶行知認為，生活決定教育;同時，教育也必須通過生活，才能發(fā)揮其作用。陶行知先生說：過什么生活便是受什么教育，并提到是康健的生活，就是康健的教育;是不健康的生活，就是不健康的教育。因此，要想幼兒接受健康的教育，就要讓幼兒有健康的生活?！?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出：合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要。幼兒園的一日生活蘊含著許多寶貴的教育元素，而健康教育尤其不能脫離幼兒生活。顧榮芳認為幼兒健康教育是生活教育：幼兒健康教育的出發(fā)點與歸宿是培養(yǎng)幼兒的健康行為，即養(yǎng)成健康的生活方式，幼兒健康教育的根本目的是提高幼兒期的生活乃至生命的質量，幼兒健康教育的內容涉及幼兒生活的全部范疇。
生活與教育不是割裂開的，對于生活和教育的關系，陶行知先生說：生活教育是以生活為中心之教育。生活與教育是一個東西，不是兩個東西。它們是一個現(xiàn)象的兩個名稱，好比一個人的小名與學名。生活即教育;是生活便是教育;不是生活便不是教育。由此遷移到幼兒健康教育，則我們應明白：如若不是幼兒生活所需要，不是幼兒通過在生活中運用而學會，或是不能服務于生活，使生活更健康的，都不是真正的健康教育。幼兒健康教育本身就與生活緊密相連，健康生活是健康教育的最終目的，而健康教育也在健康生活中進行。因此，健康教育需要著眼于生活，健康的生活就是健康的教育。
二、在生活中實現(xiàn)幼兒健康教育。
意識到健康領域進行生活教育的必要性和重要性后，生活即教育理論啟發(fā)我們必須聯(lián)系生活、實際操作來實現(xiàn)健康生活教育。筆者結合工作實踐，對實施幼兒健康生活教育的途徑進行總結，歸納為以下幾點：
1、挖掘幼兒生活的健康內容。
陶行知先生說：我們此地的教育，是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此我們應該把幼兒生活所需要的健康內容教給幼兒。幼兒具有極大的主觀能動性，能夠主動發(fā)現(xiàn)，積極探索，教師應重視幼兒主體性，重視與幼兒的互動。在觀察幼兒健康問題的基礎上，教師應發(fā)現(xiàn)幼兒對于健康教育的真正需求，挖掘幼兒關于健康的普遍問題，在經過專業(yè)處理后，生成課程，為幼兒提供適當?shù)膸椭?。課程來源于生活，又服務于生活。
比如，有一段時間，很多孩子經常問：為什么女孩子沒有小雞雞為什么男孩子可以站著尿尿教師意識到，這是幼兒的一個普遍的認知需求，是對基礎性知識的好奇與探索，并且幼兒已有一定的生活經驗。性教育是健康教育的重要組成部分，并融于生活，隨著幼兒性別心理的發(fā)展，教師挖掘相關的健康內容，將其生成了重點為知道男孩女孩身體的不同點和學會保護自己隱私部位的集體活動。
2、抓住引導健康的生活契機。
雖然集體健康教學活動是不可或缺的教育形式，但是僅僅依靠這個方式是無法達成健康教育目標的，尤其衛(wèi)生、作息、飲食等方面的習慣都是在生活中養(yǎng)成的，因此幼兒的日常生活不可忽視。生活即教育理論啟發(fā)教師將幼兒放在生活中，與生活摩擦產生教育的作用。教師應關注幼兒生活細節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)健康教育問題，抓住時機，對幼兒進行教育。集體活動、小組、個別談話等方式均可單獨采用或結合使用。《綱要》指出：善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握教育的時機，提供適當?shù)囊龑А?/p>
例如，幼兒每天都要上下樓梯，教師每次帶幼兒上下樓梯之前和之后都是很適合的教育時機。除了常規(guī)的口頭提醒，有時也可通過觀察幼兒的隨機行為，趁機對整體幼兒做出安全預警，也可對個別出現(xiàn)不安全行為的幼兒進行個別談話。
3、利用生活常見的教育材料。
生活中的常用材料必然有其獨特的存在價值，健康教育如能巧妙利用生活中的材料，不僅經濟環(huán)保，還能夠引起幼兒的興趣，引發(fā)幼兒共鳴和激發(fā)幼兒好奇心，充分調動幼兒主觀能動性。并且，這對幼兒是一種暗示――練習該技能可以直接對自己的生活發(fā)揮作用，材料來自生活，也被用于生活。比如鍛煉幼兒手部小肌肉，最適合的材料就是日常生活常用的剪刀、筷子等。在體育游戲中，將幼兒所熟悉的各種生活用品――紙盒、易拉罐、廢舊報紙、塑料瓶等普通常見的材料，進行新的組合，產生多樣的玩法，再結合生活情境，便能激發(fā)幼兒的積極性和主動性，體育目標達成便可事半功倍。除此之外，自然資源也是生活資源的重要部分，幼兒通過玩沙玩水玩泥，身心得到鍛煉，也得到了解放。
在一節(jié)重點為攀爬翻越有一定高度物體的大班體育活動中，教師利用了幼兒平時常見的材料――桌子來模擬高山高墻，簡單、經濟卻十分有效。在活動中，從集中注意(有每天見到的桌子)，到好奇驚訝(熟悉的桌子也有新奇的玩法)，再到興趣高漲(桌子跟墊子組合起來非常有挑戰(zhàn)性)，幼兒全程積極主動參與該體育活動，目標順利達成。
4、創(chuàng)設滲透健康的生活環(huán)境。
環(huán)境含教育，習慣成自然。《綱要》指出：環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。首先，提供安全、豐富的物質環(huán)境對幼兒發(fā)展健全身體有重要作用。比如采光良好的空間、安全健康的食物搭配、定期檢查的大型體育器械、用于玩沙玩水等活動的場地。其次，創(chuàng)設良好的心理生活環(huán)境有利于幼兒心理健康發(fā)展。比如教師與幼兒、幼兒同伴之間、家長與幼兒等良好的人際交往環(huán)境與和諧的情感氛圍。
另外，值得一提的是，教師與家長是幼兒生活中的重要角色，其言行形成了影響幼兒健康的隱性環(huán)境。倘若家長自己沒有早睡早起、不挑食、飯前便后洗手等習慣，幼兒也很難養(yǎng)成良好的作息、飲食和衛(wèi)生習慣，因為幼兒更容易受到成人行為的暗示，去模仿成人的行為。隱性環(huán)境影響幼兒的生活習慣，健康的隱性環(huán)境幫助幼兒養(yǎng)成健康的生活習慣，有了健康的生活習慣，幼兒便向健康生活邁出了一大步。
三、結語。
健康的生活就是健康的教育，應努力讓幼兒健康教育回歸生活。以健康生活助健康教育，以健康教育促健康生活。以健康教育推素質發(fā)展，以素質發(fā)展造就孩子美好未來。
幼兒禮儀教育教學論文篇十一
禮儀是人類文明的標尺，是一個人美好心靈的展現(xiàn)。中國素有“禮儀之邦”的美譽，幼兒作為祖國的花朵、未來的棟梁，是社會主義建設的接班人，應該從小就接受良好禮儀教育。幼兒的文明禮儀是在其一日活動中養(yǎng)成的。
作為一名學前教育工作者，我們的責任不只是單單照顧孩子，教育孩子，更多的是在照顧與教育的同時，知道自己想要教給孩子什么？要讓他們學會什么？通過學習《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》，讓我大開眼界，也明確了自己所要教給孩子的是什么，所要做的又是什么。孩子們是在玩中學，學中玩，因此我們應該重視在日常學習生活與游戲中對幼兒的禮儀教育。如：入園、進餐、睡覺、游戲等的活動中，都要滲透禮儀教育。
一。晨間接待是基礎。
早上入園時，有的孩子會主動熱情地跟老師和小伙伴問好，有的孩子卻過于冷淡。針對這一情況，我們在晨間接待中設置“小小接待員”這一角色，請“小小接待員”試著用禮貌用語接待同伴和家長，園門口可以是以小組為單位，教室門口可以從一個孩子接待到兩兩自由結伴。在真實生活的情境中為孩子們提供了禮貌交往的機會，同時孩子們的主動打招呼對家長來說也是一種影響，時刻提醒他們要在日常生活中以身作則，樹立好榜樣，并重視孩子的`禮儀教育。
二。教學活動是關鍵。
1.巧用兒歌滲透禮儀。
兒歌《我的好媽媽》“我的好媽媽，下班回到家。勞動了一天，多么辛苦呀！媽媽、媽媽快坐下，媽媽、媽媽快坐下。請喝一杯茶，讓我親親你吧，讓我親親你吧，我的好媽媽”。這首兒歌激發(fā)了孩子們尊敬長輩、關愛老人的情感，并能與大家交流自己在家所做的關心、幫助老人的事情。
2.誦讀經典感悟禮儀。
國學經典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。因此，利用餐前餐后等零散的時間和孩子們一起來誦讀《三字經》、《弟子規(guī)》等經典，在誦讀過程中感悟禮儀。如《弟子規(guī)》中“物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷”是教育孩子做事不能貪圖小便宜。
3.善用區(qū)角再現(xiàn)禮儀。
充實區(qū)角材料，注重材料的投放多元化。通過角色游戲等表演，再現(xiàn)真實的情境，引導幼兒禮貌待人待事。
三。鞏固孩子的良好習慣。
1.表揚鼓勵法。
樂意受到表揚是孩子的天性，對于表現(xiàn)好的幼兒及時給予鼓勵，久而久之，良好的禮儀就會形成與鞏固。
2.隨機教育法。
在戶外活動時，我看到地上有一個飲料瓶，本想拿起來放進垃圾桶，轉念一想，何不隨機教育一下孩子們呢？于是，我傷心地說：“垃圾寶寶很調皮，跑出來玩，找不到自己的家了，請小朋友幫忙把他送回家?！焙⒆觽兒芸炀桶扬嬃掀渴者M了垃圾桶，隨后，我對幼兒進行了環(huán)保方面的教育：“以后要是在路上見到調皮的垃圾寶寶找不到家的時候，我們也要想辦法幫助它，把它送回家去?！焙⒆觽兗娂姳硎荆涸诼飞峡匆娎?，一定會撿起來放進垃圾桶。
3.環(huán)境感染法。
在幼兒園的走廊、長廊、主題墻等處懸掛幼兒禮儀的圖片和兒歌，并張貼禮儀明星的照片，時時提醒幼兒做一名有禮貌的好孩子。
總之，禮儀教育，是人與人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，禮儀教育的實施需要引導、啟發(fā)和感染，需要教育和環(huán)境形成合力，需要營造一個良好的家庭、社會氛圍，需要將禮儀教育貫穿于實際生活中。
（作者通聯(lián)：562300貴州省興仁縣實驗幼兒園）。
幼兒禮儀教育教學論文篇十二
小豬、小猴、小兔等小動物頭飾。
活動目標。
通過活動讓幼兒學會正確使用禮貌用語。
教育幼兒要從小養(yǎng)成有禮貌的好習慣。
活動過程。
1、導入。
師：帶動跳《禮貌歌》進入教室。
師：小朋友，你看小動物們都這么有禮貌，小兔也想做個禮貌的孩子，我們看看小兔是怎樣做的，仔細聽聽它是怎樣說的，它說的對不對。
2、播放多媒體課件，幼兒觀看。
師：小兔子都遇到了誰。幼：小豬、小猴、小貓、小青蛙。
師：小兔子的禮貌用語說的對不對。幼：不對。
師：小兔子分別遇到了豬伯伯、小貓、小猴、小青蛙是怎么說的呢？它說的不對，那么它應該怎么說？請小朋友把它說錯的地方改過來。
3、再次播放課件，教師分段引導幼兒觀看。
師：小兔子遇到豬伯伯是怎么說的？它應該怎么說？幼：小兔子說沒關系（謝謝你）。
師：小兔子遇到了小猴子是怎么說的？它應該怎么說？幼：小兔子說謝謝你（沒關系）。
師：小兔子撞到了小貓是怎么說的?它應該怎么說？幼：小兔子說別客氣（對不起）。
師：小貓應該怎么說？幼：小貓說沒關系。
師：小兔子救了青蛙，青蛙是怎樣說的呢?小朋友一起來說說。
幼：小兔子謝謝你。
師：小兔子是怎樣說的啊。幼：小兔子說對不起（不客氣）。
師：小朋友真棒，把小兔子說錯的禮貌用語都改過來了，現(xiàn)在我們一起來說說這個故事吧。
師：小朋友剛剛我們都學了那些禮貌用語。幼：謝謝，沒關系，不客氣。師：那么我們除了這些禮貌用語我們平時還用了哪些禮貌用語。(幼兒回答)。
師：小朋友平時早上你到幼兒園要跟老師怎樣打招呼？
幼：跟老師說早上好。
師：你不小心踩到別人的小腳，應該怎樣說。
幼：對不起。
結束語。
我們出去把這些禮貌用語說給好朋友聽，讓他們也成為有禮貌的號孩子。
活動反思。
通過這次的教學活動讓孩子體會到了用禮貌用語不僅僅會讓自己的小伙伴開心，他們本身也會得到一份快樂。我運用課件輔助教學可以更快更好的教幼兒學習正確使用禮貌用語，并使整個課堂生動有趣，輕松愉悅，增強幼兒學習的積極性。
幼兒禮儀教育教學論文篇十三
情，全員參與，以自編自演的小品、相聲、兒歌、快板、知識競答等多種形式，生動活潑地。
傳承我中華文明禮儀的火炬手，為了使我們更好的成長，形成一個文明和諧的學習環(huán)境，今。
天我們集中在這里舉行鐘寶中學文明禮儀講座，努力創(chuàng)建文明寶中。具體實施方案如下：
一、活動主題：創(chuàng)禮儀學校、做文明學生。
二、活動目的：針對學生存在的一些禮儀問題，本次講座通過對學生的服裝禮儀、尊師。
禮儀、同學間禮儀、用餐禮儀等禮儀教育，形成全校師生共同學禮、懂禮、用禮、講禮的良。
好行為習慣。
三、活動時間：10月15日課外活動時間。
四、活動地點：校操場。
五、參與人員：全校師生。
六、為了使大會獲得圓滿成功，具體分工如下：
1、由八一班負責準備大會需要的桌凳（兩個桌子、三個凳子）。
2、請李書記負責撰寫“文明禮儀講座”標語。
3、請梁老師負責各班區(qū)域并整理隊形隊列。
4、講座結束后各班組織打掃自己的區(qū)域衛(wèi)生。
5、講座期間請各班主任維持本班紀律。青島中學少年宮團委月22日篇三：讓文明之花開遍二實小校園通訊稿讓文明之花開遍二實小校園——我校成功舉辦“文明禮儀伴我行”主題隊會12月27日下午，由我校大隊部主辦，三年級七個中隊承辦的“讓文明之花開遍校園”
呈。整節(jié)隊會以原創(chuàng)情景劇、相聲、小合唱、禮儀操、知識競賽等多種形式詮釋了文明無處。
不在。簡單而不乏詼諧幽默的相聲表演《文明禮儀》讓大家在輕松愉樂中悟到了禮儀在日常。
生活中的重要意義；一部原創(chuàng)情景劇《隨手亂扔果皮》形象展示了校園里的不文明現(xiàn)象，從。
反面激發(fā)同學積極思考和反省自身不文明行為；八位同學自編自創(chuàng)的《校園文明禮儀操》將。
“尊敬老師、友愛同學、孝敬父母、待人接物”等文明禮儀內容融入優(yōu)美的動作和生動的表。
情之中，成為本次活動內容里的一道亮麗的風景，給觀摩輔導員和中隊長留下深刻教育印象。
最后，所有隊員還針對學校開學初所提出的《二十二條成長之約》開展了一場激烈的知識競。
答，旨在通過比賽的方式，讓隊員們牢記做到《二十二條成長之約》的重要性。通過此次主。
禮儀伴我行”為主題，注重禮儀、禮貌、禮節(jié)的教育，培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣為重點。
內容；以唱響國歌、遵守規(guī)則、志愿服務為突破口，著眼于全面提高青少年學生的思想道德。
素質和文明禮儀素養(yǎng)。把“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育實踐活動作為加強與改進學校德。
期初開展常規(guī)教育管理月活動，抓起始抓規(guī)范，教育訓練學生做文明人。每周明確具體的要。
雜志共同主辦，醫(yī)藥健康報社、陜西眾科影視傳媒有限公司、西安石鼓文化發(fā)展有限公司承。
辦。陜西公關關系協(xié)會、陜西省文化產業(yè)促進會、陜西省慈善文化交流研究會等多家行業(yè)單。
位領導也也蒞臨了此次新聞發(fā)布會。作為本次大賽的形象大使，我國當代著名書法家劉克讓。
老師也出席了此次盛會，并向組委會敬贈了自己的書法作品，希望借助此次活動向社會傳遞。
“真善美”的美好思想。
中華民族作為一個禮儀之邦，從古至今都十分重視禮儀修養(yǎng)。通過對一個人禮儀素質的。
產品的競爭、價格的競爭，更是服務的競爭、形象的競爭。企業(yè)競爭的焦點已經具體到員工。
素質的競爭，員工的禮儀素養(yǎng)已經成為直接影響企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件。禮儀素質是知。
識、技能和修養(yǎng)的總結和體現(xiàn)，它主要包括道德素質、文化素質、管理素質、身體素質、能。
明禮儀知識，大賽主辦方特在我省各大高校及社會群體中舉辦此次文明禮儀風采展示活動，
希望借此引導廣大青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高青少年從業(yè)人員業(yè)務技。
能和綜合素質等水平，規(guī)范青少年文明號服務窗口標準，展示青少年文明形象，為促進我省。
“三個文明”建設而充分發(fā)揮青少年模范帶頭作用。在社會上全面推廣文明禮儀行為，把文。
明禮儀宣傳到千家萬戶。
在此次新聞發(fā)布會上，主辦方宣布了此次大典的主題，那就是“弘揚中華文化，傳承民。
起到巨大而又積極的作用。
幼兒禮儀教育教學論文篇十四
首先，在見面前，一定要先告訴孩子“待會兒會見到什么人”、“要如何稱呼”，以及“該說什么”，讓他有心理準備，甚至可先練習一下。見了面，要給孩子留時間，而不是大人忙著說話，突然間，發(fā)現(xiàn)孩子還沒和對方打招呼，就急著催孩子，結果愈催愈糟。家長應該做的是鼓勵他把先前練習過的說出來，如果真是害羞，一時怯場，讓孩子點點頭，笑一下也可以。
回家后，則要極力贊賞孩子今天所做的事。例如，“你今天和隔壁爺爺奶奶打招呼了，做得很好?！逼鋵嵑⒆佣己芫?，當他發(fā)現(xiàn)“嘴甜”可讓大家都開心，又可得到獎賞時，他會很樂意去做這件事。
孩子在公共場所吵鬧不休。
要處理這個問題，事先預防是關鍵。外出前先告訴孩子，外出的目的是什么，讓他知道會發(fā)生什么事。出門前，也要先跟孩子說好規(guī)則，確定他已經聽明白，并問他是否能遵守。
到了外邊，這些規(guī)則一定會被打破，但家長要耐心地提醒與糾正，直到孩子遵守。同時，家長也要堅守自己的原則，例如，孩子在超市奔跑吵鬧，屢勸無效時，可問他：“你是要安靜下來，還是要離開？”如果孩子不聽勸說，就冷靜地帶他回家，千萬不要舍不得選好的物品。讓孩子清楚明白，除非在公共場所表現(xiàn)得宜，否則不能再出門。下次出門前，可再和孩子談一次，是否了解這些規(guī)則，能不能遵守；如果不能，就把孩子托給其他朋友，大家按需要輪流外出購物，這樣也能讓孩子學會自我控制。
還有一些小技巧，例如，別在吃飯前或午睡時間帶孩子出門，因為那會讓他們更興奮，難以控制，孩子吃飽睡足了，大人也比較輕松。
幼兒禮儀教育教學論文篇十五
現(xiàn)代社會，對人才的素質要求越來越高，早期教育不僅要開發(fā)幼兒的智力潛能，而且要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣，成為聰明文雅、內外兼修、秀外慧中的孩子。不少家長也關注孩子的禮儀培養(yǎng)，不少幼兒園也在開展幼兒禮儀教育的研究，不少幼兒禮儀書籍也應運而生，火熱上市。
幼兒個人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內容，儀表儀容主要是梳洗打扮（包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔）、穿衣著裝（包括穿衣、帶帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化）等方面，形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的細節(jié)規(guī)范。
幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員（包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹）相處時應該注意的禮儀規(guī)范，包括請求、應答、敲門、就餐、干力所能及的家務、感恩長輩、體貼關愛、招呼告別等內容。
幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時應該注意的禮儀規(guī)范，包括入園問好、認真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導、請求幫助、感恩老師、離園告別等內容。
幼兒家長知道了幼兒禮儀教育的基本內容，就可以開展針對性的教育，遇物則誨，相機而教，就一定能夠培養(yǎng)出知書達禮、溫文爾雅、人見人愛的幼兒！
東東今年3歲多了，行為習慣很不好，比如：經常打小朋友、不講究公共衛(wèi)生、不注意交通安全、不會接待客人、喜歡打攪鄰居等等，總之，東東在大家伙眼里就是一個不講究文明禮儀的淘氣鬼、討厭鬼。俗話說：“三歲看大，七歲知老”，看到東東行為不端，爸爸媽媽也很焦急，但是不知道幼兒禮儀教育應該包括哪些基本的內容。
進入21世紀，社會發(fā)展日新月異、突飛猛進，對人才的素質要求越來越高，早期教育不僅要開發(fā)幼兒的智力潛能，而且要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣，成為聰明文雅、內外兼修、秀外慧中的孩子。不少家長也關注孩子的禮儀培養(yǎng)，不少幼兒園也在開展幼兒禮儀教育的研究，不少幼兒禮儀書籍也應運而生，火熱上市。
幼兒同伴禮儀主要是幼兒在與小伙伴交往時應該注意的禮儀規(guī)范，包括團結友愛、互相幫助、遵守秩序、寬容待人、感謝幫助、真誠道歉、和睦相處等方面的內容。
幼兒社交禮儀主要是幼兒在與他人（含親朋好友與陌生人）交往時應該注意的禮儀規(guī)范，包括在家待客、出門做客、探望病人、接收禮物、接聽電話、談話聊天、感謝道別等方面的內容。
幼兒公共禮儀主要是幼兒在公共場所應該注意的禮儀規(guī)范，包括奏國歌升降旗行注目禮、乘坐公共汽車（買票、前門上車、后門下車、讓座、講衛(wèi)生、安全）、過馬路時的交通安全、商場購物注意事項、圖書館閱讀紀律、公園游玩注意事項、動物園安全注意事項、電影院衛(wèi)生安靜安全注意事項、小區(qū)衛(wèi)生安靜安全注意事項、過往地下通道衛(wèi)生安靜安全注意事項等內容。
幼兒禮儀教育教學論文篇十六
禮儀是人類維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，是人們在長期的共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的?！抖Y記》中記載：“夫禮之始，始于飲食?！奔蕊嬍扯Y儀是一切禮儀制度的基礎，吃飯時的禮貌反映了一個人基本的教養(yǎng)。所以，在幼兒行為習慣形成的關鍵期養(yǎng)成優(yōu)雅的餐桌禮儀是是十分必要的。
所謂餐桌禮儀就是指：人們在就餐時應該遵守的基本的.行為要求。具體來說包括以下內容：
1、飯前要洗手；
3、口內有食物，應避免說話；
4、吃飯時不亂跑，不直接用手抓食物；
5、咳嗽、打噴嚏應單手掩嘴朝向無人的一邊；
6、自己不愿意吃的菜不能放在別人的碗里，喜歡的食物和大家一起分享，不能占為己有；
7、不挑食，不剩飯；
8、飯后要用紙巾擦嘴、洗手漱口；
9、用餐結束要整理餐桌。
親愛的家長，幼兒期是孩子行為形成的關鍵期，在這個重要的時期培養(yǎng)孩子良好的生活習慣是十分必要的，請您每月關注我們所制定教學計劃里禮儀部分，并在家里按照計劃所列對孩子進行培養(yǎng)。相信在我們的攜手下，寶寶一定能養(yǎng)成：知禮儀、懂禮貌的好習慣。
所謂餐桌禮儀就是指：人們在就餐時應該遵守的基本的行為要求。具體來說包括以下內容：
1、飯前要洗手；
3、口內有食物，應避免說話；
4、吃飯時不亂跑，不直接用手抓食物；
5、咳嗽、打噴嚏應單手掩嘴朝向無人的一邊；
6、自己不愿意吃的菜不能放在別人的碗里，喜歡的食物和大家一起分享，
不能占為己有；
7、不挑食，不剩飯；
8、飯后要用紙巾擦嘴、洗手漱口；
9、用餐結束要整理餐桌。
3、 餐桌禮儀?
a、在家時:?
（1）請長輩先入座.?
（2）等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷.?
（3）吃東西或喝湯時要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲.
（4）別人給自 己添飯菜，要說“謝謝”。
(5）主動給長輩添飯加菜.?
（6）先吃完飯要說“大家慢慢吃”。
b、在幼兒園：?
（1）在老師的指導下有秩序地進餐。?
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。?
（3）要安靜、文明進餐。?
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。?
（5）盤子、勺子輕拿輕放，擺放整齊。
1、請長輩先入座。
2、等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
3、吃飯喝湯時要小口天咽，閉嘴咀嚼，要細嚼慢咽，盡量不發(fā)出響聲。
4、吃飯時，一手拿筷，一手扶住碗。
5、不敲碗，不挑揀菜肴。
6、別人給自己添飯菜，要說“謝謝”。不需要時，應說：“謝謝，我真的不需要了?！?/p>
7、主動給長輩添飯加菜。
8、先吃完要說“大家慢慢吃”。
9、用餐完畢，幫助父母收拾好碗筷，擦洗餐桌。
二年級（３）班 尹思雨
幼兒禮儀教育教學論文篇十七
為提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，形成一個從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。近日，xx鎮(zhèn)xx幼兒園開展豐富多彩的文明禮儀教育活動。
活動中，該園通過播放ppt、宣傳片等方式讓幼兒學習文明禮貌用語，以講故事、情景表演等形式鞏固幼兒對文明禮儀知識的了解與運用。中大班幼兒和老師一起制作禮儀標語小火車;小班設置了宣傳欄，老師和家長共同評選出每周的禮儀之星，且請“禮儀之星”在幼兒園門口為其他孩子做示范，甜甜的問候，感染著家長，影響著孩子，洋溢著溫馨，傳播著禮儀的氣息。
該園相關負責人表示，通過文明禮儀教育活動，進一步增強了孩子的文明禮儀意識，形成了講文明禮貌的良好風氣，為孩子在積極健康的園所文化氛圍中茁壯成長奠定了基礎。
幼兒禮儀教育教學論文篇十八
1、入園：早入園，不遲到，見老師，要問好，小朋友，也問到，別父母，勿忘掉。
2、離園：離園時，互道別，先老師，后同學，見爸媽，問聲好，抱一抱，更乖巧。
3、盥洗(如廁)：如廁前，先敲門，有人在，要等待，如廁后，要沖水，整好衣，把手洗。
4、盥洗(洗手)：洗小手，不擁擠，排好隊，袖卷起，洗手時，擦香皂，洗完后，水關掉。
5、盥洗(喝水)：小水杯，雙手拿，接好水，慢慢回，喝水時，歸原位，小心喝，不浪費。
6、愛護公物(小椅子)：小椅子，雙手搬，輕放好，再坐上，人離開，椅收起，愛護它，常擦洗。
7、愛護公物(圖書)：圖畫書，要愛護，輕輕翻，細細讀，不弄臟，不損壞，書小弟，樂開懷。
8、愛護公物(園內設施)：教室內，玩具多，互謙讓，不爭奪，院子里，設施全，愛公物，齊動員。
9、學習活動：學習時，要坐好，認真聽，勤思考，要提問，手舉起，回答時，字清晰。
10、戶外活動：在戶外，做游戲，與老師，不遠離，集合時，收玩具，守規(guī)則，講秩序。
11、睡眠禮儀(穿、脫衣服)：睡覺前，先問安，按順序，脫衣衫，疊整齊，放身邊，起床后，依次穿。
12、睡眠禮儀(睡覺)：不蒙頭，不趴睡，枕放正，蓋好被，小手空，右臥眠，早入睡，夢香甜。
13、睡眠禮儀(起床)：起床時，要安靜，去方便，步要輕，衣穿好，被疊齊，先梳洗，后游戲。
14、進餐：進餐前，手洗凈，入座時，動作輕，細細嚼，慢慢咽，不挑食，不剩飯。
15、進餐(愛惜糧食)：自己吃，不用喂，吃干凈，不浪費，愛糧食，惜食物，粒粒米，皆辛苦。
16、進餐(不挑食)：小朋友，在成長，若挑食，缺營養(yǎng)，瓜果菜，都品嘗，食五谷，身體棒。
17、分享玩具：小玩具，真新奇，大家玩，才有趣，懂謙讓，知愛惜，共分享，更知禮。
18、分享食物：小食品，甜又香，尊長輩，您先嘗，你也吃，我也嘗，好朋友，共分享。
1、請：借物品，求幫忙，要說清，才像樣，有問題，說請問，客人到，您請進。
2、您好再見：見面時，要問好，早中晚，不能少，分別時，說再見，臨睡前，道晚安。
3、禮貌用語(謝謝不客氣)：人幫我，謝謝你，我?guī)腿?，不客氣，謝謝你，不客氣，常用起，更知禮。
4、禮貌用語(對不起沒關系)：做錯事，對不起，用誠心，表歉意，不要緊，沒關系，互謙讓，明事理。
5、自我介紹：做介紹，要大方，口齒清，聲響亮，先名字，后年齡，讓對方，更知情。
6、介紹他人：客人到，先問好，進門后，做介紹，先家人，后來客，按順序，不要錯。
7、微笑：好孩子，講禮貌，見到人，微微笑，心情好，沒煩惱，這世界，多美妙。
8、手勢語(認識基本手勢)：手勢語，很重要，生活中，常用到，介紹人，指方向，用手掌，更像樣。
9、手勢語(手勢語的妙用)：交通警，指交通，手勢語，各不同，聾啞人，用手語，須尊重，明事理。
10、借物：借人物，須明求，經允許，再拿走，使用完，及時還，道聲謝，借不難。
11、還物：他人物，要愛護，及時還，不拖延，物歸還，表謝意，雙手遞，要牢記。
12、如何打斷他人的講話：人交談，勿打斷，要安靜，不擾亂，有急事，要表達，經允許，才講話。
13、如何觀看他人的活動：小朋友，做游戲，想觀看，旁邊站，不搗亂，不喧嘩，用心學，細觀察。
14、如何參與他人的活動：小朋友，做游戲，要參與，求同意，勤溝通，互幫助，多謙讓，好相處。
15、如何擤鼻涕：小鼻子，愛護它，不玩弄，不手挖，流鼻涕，輕輕擦，愛清潔，人人夸。
16、如何咳嗽打哈欠打噴嚏：咳嗽時，病菌多，用紙巾，把口遮，打哈欠，扭轉身，打噴嚏，避開人。
17、愛護文具：小文具，要愛惜，小書包，裝整齊，不撕書，不咬筆，好孩子，能自理。
18、鉛筆的使用：小鉛筆，自己削，講衛(wèi)生，不能叼，學寫字，三指捏，身坐正，頭不斜。
19、儀態(tài)(站)：兩手臂，垂直放，收小腹，挺胸膛，眼平視，看前方，腳并攏，站姿棒。
20、儀態(tài)(走)：走路時，頭昂起，勻擺臂，上身直，雙肩平，步輕盈，不沖撞，不搶行。
21、儀態(tài)(坐)：坐椅子，頭抬起，眼平視，背挺直，腿靠攏，腳并齊，兩小手，輕撫膝。
22、儀態(tài)(蹲)：下蹲時，上身直，小屁股，不撅起，一腿低，一腿高，緩起身，慢站好。
23、遞接物品(普通物品)：遞物時，雙手呈，接平穩(wěn)，手再松，接人物，雙手迎，表感謝，把禮行。
24、遞接物品(危險物品)：遞剪刀，有方法，剪刀把，對方拿，水果刀，托刀身，握住柄，遞平穩(wěn)。
25、儀容(頭發(fā))：男童發(fā)，短且齊，女童發(fā)，要得體，勤梳洗，定期理，既漂亮，又神氣。
26、儀容(刷牙)：小牙刷，手中拿，早和晚，把牙刷，牙齒亮，口氣清，除病菌，不得病。
27、儀容(洗手洗臉)：起床后，吃飯前，好寶貝，洗手臉，如廁后，洗凈手，小病菌，都沖走。
28、儀容(洗澡)：先洗頭，后洗腳，站穩(wěn)身，防摔倒，淋完水，擦香皂，臟東西，全沖跑。
29、儀容(洗腳)：每天走，好辛苦，洗洗它，真舒服，小腳丫，天天洗，洗干凈，再休息。
30、儀容(剪指甲)：手指甲，勤修剪，既衛(wèi)生，又美觀，剪完后，把手洗，臟指甲，要清理。
1、安全常識(出游安全)：游玩時，要注意，隨爸媽，不遠離，陌生地，不亂去，為安全，要牢記。
2、安全常識(走失)：人走失，原地站，耐心等，父母返，電話清，地址詳，請警察，來幫忙。
3、在公共場所如何講話：公共場，有禮貌，不喧嘩，不哭鬧，說話時，聲要小，對他人，無打擾。
4、學會傾聽：他人講，細傾聽，不打斷，表尊敬，轉述時，口齒清，話簡單，語意明。
5、安全知識(安全滑冰)：溜冰時，不沖撞，人擁擠，讓一旁，為安全，守規(guī)矩，禁止地，我不去。
6、安全知識(安全用電)：電源座，照明燈，有危險，不要碰，小開關，輕開合，若手濕，切勿摸。
1、十月一國慶節(jié)：國慶節(jié)，十月一，共慶賀，同歡喜，唱國歌，升國旗，祖國啊，我愛你。
2、九月十日老師節(jié)：教師節(jié)，九月十，做賀卡，表感謝，好老師，真操勞，祝愿您，身體好。
3、八月十五中秋節(jié)：中秋節(jié)，月兒圓，瓜果香，月餅甜，同分享，長者先，賞明月，共團圓。
4、元旦：新年到，新年好，穿花衣，戴新帽，你來唱，我來跳，同慶賀，共歡笑。
5、“三、八”婦女節(jié)：婦女節(jié)，三月八，為媽媽，做賀卡，既工作，又持家，我愛您，好媽媽。
6、“五一”國際勞動節(jié)：五月一，勞動節(jié)，勞動者，遍世界，好寶貝，愛勞動，早自立，人稱頌。
7、“六一”國際兒童節(jié)：兒童節(jié)，六月一，小朋友，同歡喜，演節(jié)目，我參與，看演出，守規(guī)矩。
1、尊敬長輩(祝賀生日)：長輩歸，須問好，長輩忙，勿打擾，長輩倦，能自處，長輩壽，應恭祝。
2、尊敬長輩(家長的小幫手)：父母病，我安慰，父母累，遞杯水，做家務，我?guī)兔?，父母愛，記心上?/p>
3、出門回家：出門前，整衣衫，道別后，門輕關，進家門，要問候，先換鞋，后洗手。
幼兒禮儀教育教學論文篇十九
父母是孩子的第一任老師，從出生的那一刻開始，接觸最多的就是他的家人，他們的言行舉止直接影響著孩子的發(fā)展，所以只有在孩子身邊樹立正確的榜樣，才能促進孩子間的和睦相處、友好交往。但有的家庭沒有認識到禮儀教育的重要性，家長本身的禮儀習慣不是很講究的話，那么他們的孩子對待他人時就會顯得不夠有禮貌，如我們班上有這樣幾位家長，由于早上上班來不及，把孩子送到教室門口就匆匆離開了，也不和孩子說要和老師問好，當我們看到孩子想和家長說話的時候，家長早已不見人影了，可見對于小班的孩子來說主動問好還是有點難度的，甚至有時我們主動和孩子問好時孩子也無動于衷。反之，注重禮儀榜樣的家長和孩子來園時，時時會提醒孩子要和老師說“老師，早上好。”開始有的孩子也不愿意和我們打招呼，但在家長天天榜樣的樹立中，讓孩子明白了禮儀的重要，慢慢的也就會從他人的提醒到自己的主動問候，再慢慢的會擴展到大些范圍的問候，會主動和同伴的家人打招呼。對孩子的文明禮儀教育，時時處處都有教育的契機，時時刻刻都可以做得恰到好處，只要我們家長在孩子面前樹立良好的榜樣，就會達到“潤物細無聲”的效果?！笆陿淠?，百年樹人”，小班幼兒園良好的禮儀教育不是一朝一夕、一事一物的一節(jié)課、一個活動就能見效的，它既要有計劃、有目的、有系統(tǒng)的'“顯性課程”，又要有多方位、多渠道、多滲透的“隱性課程”。小班幼兒園的禮儀教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程，它的養(yǎng)成是由一個從生疏到熟練，再由熟練到主動的過程，完成這一過程我們必須要求在實踐中的一貫性和一致性，要有針對、有系統(tǒng)地將禮儀教育滲透于小班幼兒園的一日活動中，家園攜手共同努力，堅持從正面出發(fā)，塑造小班幼兒園良好的品質，啟迪小班幼兒園幼小的心靈，相信禮儀教育會取得更顯著的成效。
幼兒禮儀教育教學論文篇二十
讓孩子對禮儀知識有了一定的認識后，還要注意講究幼兒禮儀教育的科學原則。充分發(fā)掘潛在的教育因素，幼兒禮儀教育不僅要重視影響幼兒禮儀行為的一些顯性的教育因素，更要發(fā)掘潛在的教育資源，如父母、同伴等的為人處世、行為方式、儀表、語言等的表率作用。
把禮儀培養(yǎng)與游戲相結合可以提高禮儀教育的效果。幼兒的思維是形象直觀的，通過多種生動有趣的活動，激發(fā)幼兒對禮儀認知的情感認同，利用游戲、情景練習等激發(fā)幼兒學習的興趣，讓幼兒在與生活實踐相結合的過程中，達到習慣養(yǎng)成的目標。因為禮儀習慣的養(yǎng)成需要一個從生疏到熟練，再由熟練到運用自如的過程，所以，要為幼兒提供各種實踐的機會，讓禮儀與幼兒的生活密切聯(lián)系起來，及時抓住機會，適時地啟發(fā)、誘導，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。通過反復地演練，讓幼兒獲得情感的體驗，促進價值內化，形成良好的禮儀習慣，提高幼兒的禮儀水平。
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