總結(jié)是一個思考和反思的過程，可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標和價值觀。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對目標的規(guī)劃和實踐進行全面評估。以下是一些時尚搭配的技巧和建議，希望能夠給你的穿衣風(fēng)格增添一些靈感。
幼兒園論文篇一
摘要：幼兒園是孩子發(fā)展過程中的重要階段，是從學(xué)前教育到小學(xué)的一個過渡階段，此階段主要是讓幼兒適應(yīng)上學(xué)的環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并不是強迫孩子學(xué)習(xí)一年級的文化知識，幼師應(yīng)該有識別幼兒天性的慧眼，根據(jù)孩子的特長來發(fā)展。另外幼兒園的創(chuàng)建與發(fā)展應(yīng)該由硬件與軟件的共同支撐，硬件就是幼兒園的教學(xué)設(shè)施，軟件就是幼兒園長期發(fā)展沉淀的文化與幼師的教育水平。一位園長曾說過：“辦一所好的幼兒園需要硬件作基礎(chǔ)支撐，但更加需要軟件為底蘊。在這個領(lǐng)域里沒有最好，只有永無止境地追求最好?！碑斀裆鐣母偁?，歸根結(jié)底是人才的競爭，幼兒教育領(lǐng)域，人才的競爭也是相當?shù)募ち遥瑩碛休^多具有較高綜合能力的領(lǐng)導(dǎo)和教師人才，是取得事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。園長作為幼兒園的管理者，要善于在觀察中把握管理的契機，要有識別優(yōu)秀人才的慧眼，要加強各崗位人員的培訓(xùn)工作，尤其要注意管理的藝術(shù)性，協(xié)調(diào)好各方的關(guān)系，讓幼兒園、教師、家長進行合作共同促進幼兒的成長。如何強化幼兒園的管理是非常重要的。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們度過快樂而有意義的童年。
一、確立辦園理念、辦園目標和培養(yǎng)目標。
每個幼兒園都有自己的發(fā)展特性，抓住特性根據(jù)自身條件和幼兒園的文化底蘊，提出辦園理念、辦園目標、培養(yǎng)目標，并根據(jù)這些目標制定幼兒園的未來發(fā)展規(guī)劃將，根據(jù)總規(guī)劃來設(shè)計各分階段實施計劃和各部門、各年級組乃至教師個人的發(fā)展計劃，從而保障總目標的實現(xiàn)。此外，還應(yīng)注重幼兒園制度建設(shè)、教科研工作和園本課程的開發(fā)和管理。
幼兒園的管理，要以幼兒為主體，老師是孩子的指導(dǎo)者，充分培養(yǎng)孩子的主觀能動性，進一步促進幼兒管理工作水平的提升。應(yīng)該完善相關(guān)制度，使得幼兒教師增強主人意識，要增強集體的榮譽感，進一步開發(fā)幼兒教師的潛能，要發(fā)展以“以人為本”為核心的辦學(xué)理念，要充分關(guān)心和照顧教與學(xué)生。
二、發(fā)展“以人為本”為核心的教學(xué)理念。
2.1充分尊重教師。
“新課改”以后，幼兒教學(xué)方面有了更多的新的要求，也就是說，幼兒的教學(xué)方法也有了與傳統(tǒng)教育相比不同的要求，因此，需要幼兒教師進一步增強自身的創(chuàng)新教育能力，不斷接受培訓(xùn)，了解新事物，使得自身能夠扮演一種研究者的角色，保證幼師能夠充分擁有專業(yè)化的教學(xué)知識。幼兒園的管理靈活且多元化，增強教師的主觀能動性，能夠讓課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動、高效。另外，幼兒園要根據(jù)自身特點制定相適應(yīng)的一套制度體系，制度是促進幼兒園發(fā)展的制度保障，在加強制度約束的同時，也需要進一步實現(xiàn)人性化的管理。幼兒階段是人的一生中比較重要的啟蒙階段，需要綜合素質(zhì)較高的老師來進行引導(dǎo)，引入制度與人性化相結(jié)合的管理方式，有利于進一步增強幼教的積極性。
2.2了解教師。
現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，因此都比較嬌生慣養(yǎng)，很多的家長都過于溺愛孩子，這樣來說，幼教的工作就進一步被增強了難度，對于教師來說需要進一步提升自身的實力，完善對教師的能力和素質(zhì)雙重培養(yǎng)才是最重要的，因此，很多的管理規(guī)則都是要進一步考慮教師的需求和家長的需求的，通過深入教師隊伍，交心對話，了解并掌握教師的個性、愛好特長和能力水平等，這樣才能夠進一步將教師的內(nèi)心了解，使得教師能夠進一步投身到工作之中，并且能夠?qū)⑾嚓P(guān)的制度完善，實現(xiàn)切實可行的制度，除了要滿足家長的要求以外，還要結(jié)合幼兒天生的成長特點展開教育，進一步將教師的主觀能動性發(fā)展，使得教師對工作充滿積極性，進一步促進積極愉快的教育模式，將新課改的要求進一步滲透，能夠?qū)⒐ぷ鞯闹匦倪M一步轉(zhuǎn)移工作的重心，對于管理來進一步要實行動態(tài)管理以帶動教師行為方式的改變，不能夠一味實施相關(guān)的鎮(zhèn)壓，一般來說，支配欲過于強烈不利于的教育過程決策權(quán)下放給教師，自己則深入實際的教育過程中與教師平等互動，把握園所的發(fā)展的大方向，實現(xiàn)有效管理。
2.3發(fā)展教師。對于幼兒園的管理來說，要落實服務(wù)的內(nèi)容，進一步加強相關(guān)的合作，不斷吸引各方面的人才，能夠讓優(yōu)良的師資成為改造管理的重要推動力量，此外，還需要將各種管理流程進一步優(yōu)化，實現(xiàn)名師的意識，進一步將教師的進修和培訓(xùn)工作落實，實現(xiàn)方法上的遞進，完善專家的交流，進一步能聘請相關(guān)的專業(yè)教授進行講座，實現(xiàn)教學(xué)上的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗的吸取，雖然會花費一定的時間和精力，但是能夠促進教師的發(fā)展，對幼兒的教育工作后期能夠起到推動的作用，這樣來說，教師就有了更多的發(fā)展空間和內(nèi)容，能夠開展自主性的教育模式，實現(xiàn)互動的能力，可以鼓勵教師創(chuàng)新教學(xué)的方法，進一步實現(xiàn)管理的決策能力，將靜態(tài)的管理變?yōu)閯討B(tài)，不斷完善教學(xué)活動的設(shè)計，能夠完善管理者角色的認知，也就是說，管理者需要進一步增強相關(guān)的服務(wù)意識，不斷參與到主動的教學(xué)工作之中，完善幼兒的成長需要。
2.4轉(zhuǎn)變管理觀念，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)高效的幼兒教育。曾經(jīng)的幼兒園管理模式是事務(wù)性的，也就是有著比較集中的管理權(quán)力，能夠?qū)崿F(xiàn)管理的決策能力，進一步將目標明確化，實現(xiàn)計劃的審查等，除此之外，還要進行一定的活動效果追擊，將監(jiān)督管理的工作進一步完善，實現(xiàn)自我思考和主觀能動性，這樣就能夠進一步實現(xiàn)管理者的覺得扮演命令、指揮、督促、評判的角色，作為被管理的教師始終處于聽命、遵從、受督察的地位。傳統(tǒng)管理觀念、決策能力，將各種實踐進一步完善，推動相關(guān)的經(jīng)驗發(fā)展。
教育的觀念也應(yīng)該隨著時代不斷進行革新和發(fā)展，進一步增強觀念的整合力度，完善對教育的管理和認知，能夠?qū)⑷俗鳛橹黧w，以人為本的思想要始終貫穿在其中，要注意人的態(tài)度問題，不斷約束相關(guān)的教育工作的質(zhì)量，進一步實現(xiàn)管理的力度問題，能夠營造開放性的工作模式，實現(xiàn)教育信息的共享，并且相關(guān)的人際關(guān)系也要進行溝通。
三、重視反思研究，強實力。
3.1創(chuàng)建目標，激發(fā)動機：共同的目標、共同的期望是形成一個團隊的首要條件，也是達成教師個人對集體忠誠的重要方式。我們園委會會議，切實了解教師對人際環(huán)境的期望和需求，大家都認為：一個關(guān)系融洽、善于溝通、樂于合作的人際環(huán)境是增強教師積極性、提高工作效益的重要因素。針對我園人際環(huán)境現(xiàn)狀，我們確立了《人際交往準則》，出臺了強調(diào)合作規(guī)范和理想的《教職工文明禮儀須知》，通過目標的統(tǒng)一，使教師們能自覺地認同必須擔(dān)負的責(zé)任并愿意為此而共同努力。
3.2創(chuàng)設(shè)環(huán)境、注重熏陶：環(huán)境對人的思想和行為往往起著重要的熏陶作用，我們將十幾年來教師團隊活動的照片及相應(yīng)的幼兒園合作條例展示出來，以直觀的形式強調(diào)幼兒園團隊建設(shè)的目標和價值觀，強化教職工對團隊管理的心理認同感。
四、結(jié)語。
幼兒園管理的實踐表明：沒有建立健全規(guī)章制度、沒有合理的組織結(jié)構(gòu)，幼兒園的管理是不完善的管理，但幼兒園管理中完善的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)等也并非就能提高管理效率。由于社會的不斷發(fā)展、人才間的競爭和緊張的工作節(jié)奏，導(dǎo)致人的價值觀的衰退和目標取向的變革，限制、阻礙了人際的正常交往、溝通和理解，人際的友情、友好互助的平等合作精神被淡化了，人的個性的充分發(fā)展收到了限制和突破。作為管理者，就必須對幼兒園的管理重新定位，用以價值觀為核心的文化進行管理，尋求促進教師和幼兒園正常發(fā)展的突破口。在這樣的理念沖突下，我把合作引入到幼兒園的文化建設(shè)中，在領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、教師與幼兒、教師與家長之間探索一種合作模式，注重培養(yǎng)和激發(fā)人的合作意識和團隊精神，以此來增強幼兒園的內(nèi)聚力、向心力和持久力。
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幼兒園論文篇二
學(xué)習(xí)的過程，應(yīng)該是學(xué)生積極參與、主動獲取的過程?！蹲R字8》里的5句諺語內(nèi)容較深，學(xué)生不易理解，所以在學(xué)習(xí)這篇課文中，我以學(xué)生合作者的身份，和學(xué)生一起去感悟、去探索、去發(fā)現(xiàn)。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點、興趣愛好及認知水平，運用畫一畫、做一做、演一演、議一議、貼一貼、讀一讀等學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在樂于參與的活動中主動探究，自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)合作。在議中感悟句意；在讀中積累語言、感悟語境；在說中訓(xùn)練語言；在評價中激活思維。創(chuàng)設(shè)一種言、色、聲有機結(jié)合的教學(xué)情境，使全體學(xué)生主動、有效地參與教學(xué)的全過程。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師的作用是設(shè)創(chuàng)各種途徑讓學(xué)生自己去解決問題，通過生生合作，師生合作，讓學(xué)生自己尋找解決問題的方法，使知識的獲得有自己體驗的過程。通過多種形式的讀和富有童趣的活動，讓學(xué)生在畫中理解詞語。學(xué)生不僅領(lǐng)悟諺語的意思，學(xué)會讀懂句子的方法，而且會對科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生探索發(fā)現(xiàn)的欲望。
幼兒園論文篇三
劉江（中國刑事警察學(xué)院04級偵查學(xué)研究生110035）。
摘要：本文從鑒定主體資格的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀、基本原則、審查、選任和條件這幾個方面對司法鑒定主體資格進行論述，提出現(xiàn)行的鑒定主體資格規(guī)定存在的問題，提出了改革和完善的建議。本文是對筆者掌握資料的綜述。
關(guān)鍵詞：司法鑒定資格改革。
司法鑒定是在訴訟過程中，對于案件中的某些專門性問題，按訴訟法的規(guī)定，經(jīng)當事人申請，司法機關(guān)決定，或司法機關(guān)主動決定，指派、聘請具有專門知識的鑒定人，運用科學(xué)技術(shù)手段，對專門性問題做出判斷結(jié)論的一種核實證據(jù)的活動。什么樣的人可以向司法機關(guān)提供鑒定結(jié)論，或者說什么樣的人具備鑒定主體的資格，這是司法鑒定制度中不容忽視的重要內(nèi)容，也是一個頗具實踐意義的問題。
鑒定主體資格的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀。
(一)西方司法鑒定制度的起源與完善。
西方國家的司法鑒定制度起源于封建社會初期。有史料證實，司法鑒定在16世紀就被納入法典。1532年，德國的《加洛林納法典》219條當中有40條涉及到對鑒定的規(guī)定。從18世紀到19世紀末期，西方國家由于資本主義的興起與發(fā)展，促進了司法制度的大變革，其中的刑事訴訟制度由糾問式向控告式轉(zhuǎn)變。許多國家(如英國、法國、德國等)相繼制定了適合于資本主義社會需要的較為完備的刑事訴訟法典，其中對于鑒定問題作了與過去有諸多不同的具體規(guī)定，其中就包括鑒定主體資格。這是現(xiàn)代西方國家司法鑒定制度中關(guān)于鑒定主體資格的雛形。
20世紀以來，無論是英美法系還是大陸法系國家，對自己的訴訟法典至少進行過3次以上的修訂增補，其中關(guān)于鑒定問題增補的條款與內(nèi)容不少。主要集中在鑒定對象、鑒定機構(gòu)、鑒定標準、鑒定活動方式、鑒定結(jié)論的評斷、鑒定人的權(quán)利義務(wù)與責(zé)任等適應(yīng)現(xiàn)代法制需要的深層次問題上。有的國家為了實施訴訟法中關(guān)于鑒定的規(guī)定，還制定了單行的鑒定法規(guī)或鑒定條例。如美國1937年制定的《統(tǒng)一鑒定證言法》等。
（二）我國司法鑒定制度的發(fā)展現(xiàn)狀。
根據(jù)史料證實，我國最古老的鑒定活動產(chǎn)生于距今兩千余年的奴隸社會。在周朝就有了為訴訟服務(wù)的傷害鑒定。封建社會鑒定手段較為普遍，鑒定的對象和范圍也較寬，并制定有許多法規(guī)。我國唐、末時期，鑒定制度發(fā)展到較為完備的程度：唐代將鑒定人“作虛假結(jié)論依罪受罰”加以法定化；宋代的法律規(guī)定了鑒定官員的身份與職責(zé)、檢驗內(nèi)容、檢驗記錄的格式等，說明鑒定管理制度有了雛形。
我國現(xiàn)代司法鑒定制度確立于本世紀初期。1906年《大清刑事民事訴訟法》(草案)對鑒定問題作出規(guī)定，但這部法典末獲得批準。1907年清政府頒布了《各級審判廳試辦章程》，此中對鑒定作了較多的規(guī)定，僅鑒定人就有2條：“凡訴訟上有必須鑒定，始能得其事實真相者，得用鑒定人”(第74條)；“鑒定人須由審判官選用，不論本國人或外國人，凡有一定學(xué)識經(jīng)驗及其技能者，均得為之”(第75條)。1928年國民黨政府頒布了《刑事訴訟法》，對鑒定作出了較具體的規(guī)定。
新中國建立以后，我國司法鑒定工作有很大發(fā)展，在處理各類訴訟案件中起了積極作用。五六十年代公檢法機關(guān)，根據(jù)當時的法規(guī)和各自辦案的需要，分別制定了部門鑒定工作細則，作為不成文的“習(xí)慣法”共同遵守。1979年頒布了《中華人民共和國刑事訴訟法》，對刑事鑒定作了原則性規(guī)定，1996年在修訂的《刑事訴訟法》中又對傷情和精神疾病的醫(yī)學(xué)鑒定作了增補。1989年和1991年正式頒布了《中華人民共和國民事訴訟法》和《中華人民共和國行政訴訟法》，對民事鑒定和行政鑒定問題作了規(guī)定。1998年至2002年黑龍江、重慶、吉林、深圳、河南、江西和河北陸續(xù)出臺了司法鑒定條例。司法部在2000年8月14日頒布的《司法鑒定機構(gòu)登記管理辦法》和《司法鑒定人管理辦法》第一次系統(tǒng)地確立鑒定主體資格的法律依據(jù)。
鑒定主體資格的基本原則。
在確認鑒定主體資格的問題上有兩種基本原則，一種是英美法系國家采用的鑒定人主義；另一種是大陸法系國家采用的鑒定權(quán)主義。
（一）鑒定人主義。
按照鑒定人主義的原則，有關(guān)法律或權(quán)力機關(guān)并不明確規(guī)定哪些人或哪些機構(gòu)具有鑒定人資格，并不將鑒定權(quán)固定地授予特定的人或機構(gòu)。所以，又稱為“無固定資格原則”?！睹绹稍~典》把“專家證人”解釋為：“在一項法律程序中作證，并對作證的客觀事項具有專門知識的人。專家證人是具有普通人一般不具有的一定知識或?qū)ｉL的人。受教育程度可以為一個人提供專家證人的基礎(chǔ)，但是基于經(jīng)驗的特殊技能或知識也可能使一個人成為專家證人?！笨梢?，在英美法系國家，任何人都可以成為案件中的鑒定人，只要該案的法官和陪審團認為其具備了該案鑒定人的資格。
（二）鑒定權(quán)主義。
按照鑒定權(quán)主義的原則，有關(guān)法律或權(quán)利機關(guān)明確規(guī)定哪些人或哪些機構(gòu)具有鑒定主體資格，或者將鑒定權(quán)固定地授予特定的人或機構(gòu)。所以，又稱為“有固定資格原則”。具體有三種情況：
第一種是將鑒定權(quán)授予個人。例如：法國刑事訴訟法規(guī)定，鑒定人應(yīng)該在最高法院或上訴法院注冊；鑒定人注冊名單的確定方法由行政規(guī)章確定；預(yù)審法官一般應(yīng)在上述名單中挑選鑒定人。
第二種是將鑒定權(quán)授予某些機構(gòu)。例如：按照俄羅斯的有關(guān)法律規(guī)定，刑事案件中的各種鑒定主要由國家授權(quán)的司法鑒定機構(gòu)負責(zé)，只有當這些機構(gòu)無法進行鑒定時，如涉及建筑學(xué)、工程學(xué)、機械學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的專門問題，司法人員才能授權(quán)其他機構(gòu)進行鑒定。
第三種是前兩種情況的結(jié)合，或者說是比較靈活的鑒定權(quán)方式。例如：德國既有專門從事鑒定工作的政府機構(gòu)，也有民間的鑒定機構(gòu)和具有鑒定資格的個人，而且當事人在某些情況下也可以自由選聘鑒定人，所以其鑒定人資格制度實際上是有固定資格原則與無固定資格原則相結(jié)合的，但是以前者為主。
鑒定主體資格的審查。
在鑒定主體資格的審查這個問題上，實行當事人主義訴訟制度的國家與實行職權(quán)主義訴訟制度的國家有所不同。
英美法系國家是由當事人或其律師對鑒定人的資格進行審查。這包括兩方面的審查：其一是聘請該鑒定人的當事人或其律師的審查；其二是對方當事人或其律師的審查；而且以對方審查為主要內(nèi)容。這種資格審查方式屬于“事后審查”。
事前審查”。
鑒定主體的選任。
司法鑒定主體的選任與訴訟模式緊密相連。在以職權(quán)主義的訴訟模式中，司法鑒定主體的選任往往是司法機關(guān)的權(quán)利。而在以當事人主義的訴訟模式中，司法鑒定主體的選任并不是司法機關(guān)的專權(quán)，當事人也有權(quán)選任司法鑒定人。但隨著兩大法系的融合，大陸法系國家在鑒定人的選任上在堅持由司法機關(guān)主導(dǎo)的同時，也賦予了當事人的選擇權(quán)或當事人的建議權(quán)。
在鑒定人的選任上，我國三大訴訟法中只有《刑事訴訟法》有明確規(guī)定?！缎淌略V訟法》第119條規(guī)定：“為了查明案情，需要解決案件中某些專門性問題的時候，應(yīng)當指派、聘請有專門知識的人進行鑒定。”第二章“偵查”中，實際上確定了偵查機關(guān)對鑒定主體的選任權(quán)。此外，公檢法機關(guān)制定的一些規(guī)章、司法解釋中對鑒定主體的選任作出了一些規(guī)定，但這些規(guī)定只賦予了公檢法機關(guān)，當事人并無權(quán)進行選擇。《仲裁法》是我國現(xiàn)行法律中唯一賦予當事人選任鑒定主體權(quán)利的規(guī)定。
鑒定主體的條件。
由于大陸法系和英美法系國家對司法鑒定主體的角色定位不同，司法鑒定主體的條件也有所不同。在英美法系國家，司法鑒定主體的法律地位與證人的法律地位相差無幾，司法鑒定主體的條件也模糊不清。而大陸法系國家則完全不同，由于鑒定主體被認為是法官的輔助者，承擔(dān)著近乎法官的準司法職能，因而，擔(dān)任鑒定主體也要有嚴格的資格要求。
我國三大訴訟法對司法鑒定主體的條件籠統(tǒng)地規(guī)定為“有專門知識”。所以，司法鑒定主體的條件一般較高。
司法鑒定主體的具體條件，主要包括專業(yè)知識條件、實踐能力條件、法律知識條件、職業(yè)道德條件等。
專業(yè)知識條件：司法鑒定人必須對其所從事的司法鑒定領(lǐng)域的專門知識有過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，掌握了比較深厚的基礎(chǔ)理論和熟練的運用技術(shù)，具備一定的學(xué)歷條件。
實踐能力條件：司法鑒定人必須具有一定年限的從事本專業(yè)司法鑒定工作的實踐經(jīng)驗，經(jīng)過考核辦案的數(shù)量和質(zhì)量達到規(guī)定的要求，能獨立解決本專業(yè)司法鑒定工作的實際問題。
法律知識條件：司法鑒定人必須具備與司法鑒定工作和訴訟活動相關(guān)的.法律知識，如訴訟法學(xué)、證據(jù)法學(xué)、刑法學(xué)、偵查學(xué)等。
職業(yè)道德條件：司法鑒定人必須符合司法鑒定人職業(yè)道德規(guī)范的要求，實事求是，客觀公正，不徇私情，不謀私利。
我國現(xiàn)行的鑒定主體資格規(guī)定存在的問題。
我國各個部門的規(guī)定限定了司法鑒定的主體范圍。實踐中鑒定對象的范圍日益擴大，使超出本部門規(guī)定范圍的司法鑒定對象無法可依，使大量的民事、經(jīng)濟案件找不到鑒定機構(gòu)，或因當事人對鑒定機構(gòu)的鑒定權(quán)有異議，而被拖延甚至無法裁判。
對司法鑒定機構(gòu)的設(shè)立和鑒定人權(quán)利義務(wù)等規(guī)定參差不齊。由于各部門的規(guī)定內(nèi)容粗細不均，技術(shù)標準和法律水準不一，甚至失衡，往往會出現(xiàn)各行其是，造成矛盾、沖突現(xiàn)象，難以適應(yīng)訴訟領(lǐng)域的逐步拓寬，新型案件不斷出現(xiàn)，司法鑒定范圍日趨擴大的新情況。
由于公檢法機關(guān)都分別設(shè)置了鑒定機構(gòu)而形成了各自為鑒的司法鑒定管理體制。這種“自偵自鑒”、“自檢自鑒”和“自審自鑒”的管理體制雖有有利于訴訟的某些階段，但由于缺乏必要的制約和監(jiān)督，行政干預(yù)和人情鑒定難以避免，違背了訴訟的原則，也降低了司法鑒定的權(quán)威性，損害了司法公正。對鑒定主體資格的確定都是按照自己部門相應(yīng)的法規(guī)文件進行，使各個部門的鑒定主體的水平參差不齊。
2003年司法部授權(quán)各省、市、自治區(qū)司法廳各自進行自己的司法鑒定資格考試，四川省按名額淘汰了三分之一，按這個比例劃定分數(shù)線。總共是四門考試：司法鑒定導(dǎo)論、司法鑒定法律知識、四川省司法鑒定條例、司法鑒定基本知識。這樣的考試不能考出真實的專業(yè)知識和水平，任何在相應(yīng)鑒定部門的人通過短時間的學(xué)習(xí)和背誦都能通過。
改革和完善之我見。
兼顧公正和效率的價值追求以及保持與我國訴訟制度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是解決這一問題的根本出發(fā)點?；谝陨险J識，對確立我國的司法鑒定制度提出以下主要設(shè)想：
建立鑒定機構(gòu)司法鑒定主體統(tǒng)一管理制度，確保司法鑒定主體嚴格的規(guī)范性和公正性。司法行政機關(guān)對司法鑒定的統(tǒng)一管理應(yīng)包括鑒定機構(gòu)的設(shè)置、鑒定人資格的審定和取消、鑒定人的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職稱晉升、鑒定標準、程序、范圍、對象的制定、對司法鑒定活動進行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督以及對鑒定人的必要獎懲等等。
實行鑒定主體資格預(yù)先審定制度。司法鑒定所涉及的都是專業(yè)性很強的專門性問題，因而對司法鑒定機構(gòu)和鑒定人員的專業(yè)技能的要求是很高的。為保證司法鑒定結(jié)論的科學(xué)性和公正性，需要確認司法鑒定主體的資格。
國際上對司法鑒定主體資格的確認主要有兩種方式：大陸法系國家多采用預(yù)先審定方式，即由有關(guān)機關(guān)預(yù)先確定享有司法鑒定權(quán)的人員和單位，并登記造冊。只有被列入名冊的人員和單位才能受理司法鑒定。英美法系國家多采用法官臨時審定方式，即當事人選聘的鑒定人是否具備鑒定資格，由法官在訴訟過程中臨時確認。還有的國家是兼取兩種做法，既由國家明確規(guī)定享有司法鑒定權(quán)的人員和機構(gòu)，又允許民間專業(yè)機構(gòu)和人員從事司法鑒定工作。
根據(jù)我國的實際情況，我國司法鑒定主體資格的確認應(yīng)采取預(yù)先審定的方式。凡是專職司法鑒定機構(gòu)都由司法行政機關(guān)統(tǒng)一審核確認、登記造冊。其他可以從事司法鑒定的機構(gòu)及其鑒定人員的司法鑒定資格也應(yīng)由司法行政機關(guān)預(yù)先統(tǒng)一審定，并登記造冊。對訴訟中涉及需要進行司法鑒定的專門性問題，均只能由預(yù)先審定注冊的法定機構(gòu)及其法定人員進行鑒定。但是，對某些不常見的專門性問題存在無鑒定能力的情況是難免的。對這類問題不得不由非法定機構(gòu)、非法定人員進行鑒定，這種情況下，建議其鑒定資格由省、部級司法行政機關(guān)組織專家委員會（或由省、部級司法鑒定委員會）安預(yù)定程序臨時審定。
參考書目：
樊崇義主編，刑事訴訟法學(xué)，中國政法大學(xué)出版社，2002年版。
宋英輝主編，刑事訴訟原理，法律出版社，2003年版。
公安部政治部編，刑事證據(jù)學(xué)，警官教育出版社，1999年版。
何家宏主編，司法鑒定導(dǎo)論，法律出版社，2000年版。
何家宏主編，證據(jù)調(diào)查，法律出版社，1997年版。
幼兒園論文篇四
唱歌是人們表達感情的一種方式，尤其是孩子。當他們高興的時候，他們會情不自禁地唱歌來表達他們的快樂心情。然而，在多年的教學(xué)活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導(dǎo)下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀。老師的話提醒我，雖然有一些表達，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學(xué)，老師聽我說”的教學(xué)模式不適合當前的教育發(fā)展形式。
《幼兒園指導(dǎo)(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性”，“引導(dǎo)兒童用自己的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動”。可以看出，通過一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和唱歌的積極性，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W(xué)活動，我認為我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.選擇孩子們喜歡的.歌曲來激發(fā)他們學(xué)習(xí)唱歌的好奇心。
2.以行動為導(dǎo)向的新歌教學(xué)活動。
以行動為指導(dǎo)的新歌教學(xué)活動是組織幼兒開展活動。這種教學(xué)方法主要適用于簡單重復(fù)的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學(xué)會大聲朗讀歌詞,然后學(xué)會唱歌和相關(guān)的游戲。這不僅使孩子們對學(xué)習(xí)和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學(xué)活動變得生動有趣。
3.在歌唱教學(xué)活動中營造良好的活動氛圍。
在教學(xué)和演唱活動,教師應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學(xué),建立和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學(xué)習(xí),甚至貫穿整個教學(xué)活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學(xué)會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學(xué)習(xí)唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應(yīng)的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌?！痹诒頁P和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學(xué)活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強了孩子們學(xué)習(xí)唱歌的興趣。教師的教學(xué)態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學(xué)氣氛的重要因素;因此，在教學(xué)過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學(xué)氛圍，建立平等、友好的師生關(guān)系，讓每個孩子都能積極學(xué)習(xí)、唱歌！
幼兒園論文篇五
一、區(qū)域空間的設(shè)置：
1、充分利用教室里的每一個角落，有封閉的、半封閉的和開放的活動空間：教室、午睡室、點心室、走廊。為幼兒盡可能地提供獨立的操作空間，即能互相學(xué)習(xí)、又能互不影響。
2、在區(qū)域的劃分上，能因地制宜。如：小小表演家放在點心室里，用布簾隔開，使得其他幼兒在吃點心時不受干擾；小小建筑師安排在午睡室里，給予幼兒安靜的環(huán)境，激發(fā)其拼搭的創(chuàng)作靈感；小小故事會安排在書柜旁，便于幼兒的取放，同時讓幼兒的自我學(xué)習(xí)意識增強；小小美工師與墻面的主題環(huán)境相結(jié)合，讓幼兒都能及時展示自己的作品；小小巧手娃安排在室內(nèi)和室外，讓幼兒感受到不同的生活樂趣；小小音樂家在走廊里可以盡情地表演，真實的電子琴更能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)樂趣，其樂無窮！
二、區(qū)域游戲的規(guī)則：
1、幼兒可以按自己的興趣、需要選擇活動區(qū)，自己決定操作的時間、速度、次數(shù)。
2、顯性規(guī)則與隱性規(guī)則相互融合：
幼兒園論文篇六
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動的重要存在方式，同時也是一項幼兒進行認知社會、感知世界的一項基本權(quán)利。然而在實際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源，通過對呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過對這種缺失的重建不補充來提升整體的幼兒教育水平。
1、良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實現(xiàn)教育管理的自我超越，同時還包括對幼兒的游戲地位進行重新確認，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動型師生關(guān)系的同時，達成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開游戲活動的同時我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界，通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實際的教學(xué)中，這種游戲活動很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的，如此一來便缺少了本應(yīng)當有的幼兒之間的溝通，無形之中又將幼兒的。主體地位進行了轉(zhuǎn)移。
2、游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識與學(xué)生的平臺，來傳遞給學(xué)生一種知識的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強的教學(xué)化傾向。在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時間來實現(xiàn)既定的知識技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3、游戲的極端化傾向嚴重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時，很容易導(dǎo)致因為幼兒指導(dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進行。而還有一部分幼兒教師會由于對學(xué)生的管理過于寬松，而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對新時期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1、轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來強調(diào)自我超越與自我修煉，以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2、教師做好游戲互動的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進行玩耍與游戲，來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。
3、構(gòu)建良好的合作與對話互動關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對孩子們的終極關(guān)愛，也從教學(xué)本質(zhì)上實現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?，F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢想才能夠伴隨著時間的流失而變得現(xiàn)實而具體。
記得德國的加達默而曾經(jīng)說過，人類的每一項游戲活動均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西，無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對于現(xiàn)階段的幼兒教育來講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道，同時也是幫助他們打開一扇全新知識大門的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點。所以，我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時學(xué)會如何去擁抱這個多彩的世界。
[1]韓瑞敏。幼兒教育中游戲精神的缺失與重建[d]。河南師范大學(xué)，2016.
[3]黃甜。幼兒園教育中游戲精神的缺失與合理應(yīng)對思考[j]?？破胀?新課堂，2017(12)。
幼兒園論文篇七
閱讀學(xué)習(xí)是個體進行終身學(xué)習(xí)的重要手段，閱讀能力是對一個人終身的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響因素，是未來社會一個必須具備的能力。近年來早期閱讀已是我國幼教界逐步受到重視的一個新課題，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確地把幼兒的早期閱讀方面的要求納入語言教育的目標體系，提出要“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記與文字符號的興趣；利用圖書、繪畫與其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀與書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀與前書寫技能?！庇嘘P(guān)研究指出，人的主要閱讀能力，是在3--8歲期間形成的。如果在嬰幼兒時期不及時啟蒙閱讀意識，激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，幼兒入學(xué)后就可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)適應(yīng)困難。因此怎樣在學(xué)前期為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的早期閱讀環(huán)境，為他們進入學(xué)校后的書面語言學(xué)習(xí)及終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，是目前幼兒園工作中的一個重要問題。
一、為幼兒提供閱讀的材料。
“書籍是人類知識的寶庫”。對幼兒來說，書籍更是學(xué)習(xí)語言的重要載體。在學(xué)前階段，幼兒所接觸的書面語言一般是他們已知道的東西的文字代碼。從幼兒認識書面語言這一特點出發(fā)，在早期閱讀活動中，我們應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點與認識水平，有的放矢地為幼兒提供大量的有具體意義的、形象的、生動的閱讀材料，并擺放在幼兒容易拿到的地方，讓幼兒自由地選擇閱讀材料，自主地進行感知、體驗、探索。例如：在每次閱讀活動前，教師在活動區(qū)、圖書角里要提供相應(yīng)的新圖書，新圖片，并向幼兒介紹圖書、圖片的名稱與內(nèi)容，以激發(fā)幼兒閱讀的欲望與興趣。在閱讀活動結(jié)束后，可開展角色游戲活動，讓幼兒挑選最喜歡的角色進行表演，或者講出自己最喜歡的一段故事情節(jié)，發(fā)展幼兒的想象力。
在為幼兒提供閱讀材料時應(yīng)注意三點：1、圖畫色彩鮮明、容易吸引幼兒的注意。2、與幼兒生活有關(guān)，圖畫內(nèi)容簡單具體有趣，能讓幼兒有興趣看下去，并讓幼兒有發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力的機會。3、文字正確優(yōu)美、朗朗上口，句型短而重復(fù)。通過半年的實踐，我認為"幫我早讀書"教材是比較符合幼兒年齡特點的早期閱讀材料。這套教材圖文并茂、語音規(guī)范、語義淺顯、知識面廣，幼兒通過聽聲情并茂的錄音磁帶、看色彩鮮艷的畫書、讀朗朗上口的文字，通過游戲與生活，逐步將口語符號與文字符號聯(lián)系起來，自然地過渡到早期閱讀。
二、提供閱讀的機會和場所。
皮亞杰認為：幼兒的發(fā)展是在與主客體交互作用過程中獲得的。幼兒與客體環(huán)境的交互作用愈積極、主動，發(fā)展就越快。創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境能進一步激發(fā)幼兒的閱讀興趣，使幼兒在與環(huán)境的相互作用中接受書面語言。早期閱讀活動重在為幼兒提供閱讀經(jīng)驗。因此，在日常生活中滲透閱讀內(nèi)容，為幼兒提供閱讀機會和場所就顯得十分重要。我們要根據(jù)幼兒教材，利用一切機會與場所，將季節(jié)的變化、動植物的生長規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教育相結(jié)合，讓幼兒充分享受書面語言，潛移默化地接受有關(guān)方面語言的知識，通過不斷的感知內(nèi)化，積累閱讀經(jīng)驗。
三、建立互動的閱讀關(guān)系。
一個良好的閱讀環(huán)境的組成，不只是一個地點、一本書。人，才是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)“與書對話”的關(guān)鍵，整個閱讀行為最為重要的一環(huán)就是人。
良好的師生關(guān)系、同伴關(guān)系是早期閱讀教學(xué)活動的重要構(gòu)成因素，幼兒閱讀興趣的產(chǎn)生，閱讀能力的發(fā)展離不開與閱讀交往的相互作用。因此，我們與幼兒建立了“師生互動”的閱讀關(guān)系。在輕松、愉快的親密氣氛中，讀些書給幼兒聽聽，引導(dǎo)他們選書、看書、讀書；引導(dǎo)他們發(fā)問、討論、思考；引導(dǎo)他們進行繪畫、表演、歌唱、做游戲等閱讀延伸活動。并通過“生生互動”的形式，讓幼兒之間相互合作、交流。通過這些努力，發(fā)展了幼兒的閱讀技能，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
我們還十分注重家長的參與，通過“親子課堂”的形式，幫助家長和孩子建立了一種互動的閱讀關(guān)系。許多研究表明：父母越早開始、越經(jīng)常和孩子一起讀書，孩子對文字的理解能力、寫作能力、解決問題的能力就越強，知識面就越廣。家庭環(huán)境及父母閱讀習(xí)慣對孩子閱讀能力的培養(yǎng)有很大的影響。在有空閑的時候，我們的家長常常會給自己的孩子朗讀一兩個小故事：能和孩子一起看看幼兒讀物。有的家長還很善于引導(dǎo)自己的孩子，在講完故事后一起交流感覺；提一些問題讓孩子動動腦筋；或者一起扮演角色進行表演等。我們的家長和幼兒之間的關(guān)系變的更加親密、和諧。
通過建立“師生互動”、“生生互動”、“家長幼兒互動”的閱讀關(guān)系，幼兒的語言能力有了很大的發(fā)展，想象能力、創(chuàng)造能力得到了極大的發(fā)揮。他們表現(xiàn)出了更強的自信心和自主精神，閱讀真正成為了他們生活的一部分。
四、開展豐富的閱讀活動。
在我們的生活里，處處都有幼兒閱讀的機會和內(nèi)容。把握時機，開展豐富多彩的閱讀活動，讓幼兒在“玩”中學(xué)，培養(yǎng)他們閱讀的興趣，促使其養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。從而提高幼兒語言理解能力、發(fā)展想象能力、交往能力，培養(yǎng)他們的自信心、獨立性、好奇心和創(chuàng)造性個性，促進他們個性的和諧發(fā)展。
幼兒園論文篇八
吳越（西南政法大學(xué)教授）。
德國的司法考試嚴格上講應(yīng)稱為“州法律考試”。換句話說，德國并沒有全國統(tǒng)一的司法考試制度。這是因為德國實行聯(lián)邦制，而聯(lián)邦德國的法律規(guī)定，教育(包括法學(xué)教育在內(nèi)）屬于各州的事務(wù)，因此各州也有權(quán)制定自己的司法考試制度。每個州的司法考試舉行時間、考試內(nèi)容的范圍以及報考要求可能彼此不同。當然聯(lián)邦法律對司法考試也有原則性的要求，以防止各州的司法考試差距太大。例如德國的法官法對德國法官的專業(yè)素質(zhì)作出了具體規(guī)定，該法實際上對司法考試規(guī)定了框架性的條件。各州則根據(jù)聯(lián)邦法律的原則要求實施條例。因此，只能就各州的司法考試存在一些共同特點作簡單介紹。
一、報考條件與兩次司法考試的內(nèi)容。
在德國，只有經(jīng)過正規(guī)的大學(xué)法學(xué)教育的人才有資格報考司法考試。在大學(xué)的法學(xué)系經(jīng)過大約五年半的學(xué)習(xí)之后，大學(xué)的各門必修課以及選修課均合格者，可以取得大學(xué)的法學(xué)本科畢業(yè)證書。不過，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生只要通過至少7個學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)，就可以參加第一次司法考試。而沒有經(jīng)過正規(guī)法律教育的人，例如其他專業(yè)的學(xué)生，則不能參加司法考試。第一次司法考試的內(nèi)容以基礎(chǔ)知識考察為主，考試范圍以必修課為主，即民事法律、公法(主要是憲法與行政法)以及刑法。當然，有關(guān)的訴訟法，即民事訴訟、行政訴訟以及刑事訴訟法也在考試范圍之列。
原則上，學(xué)生有兩次機會參加司法考試，即如果首次參加司法考試沒有通過，則還有一次補考機會。
法學(xué)專業(yè)學(xué)生通過第一次司法考試后必須進行實習(xí)。實習(xí)生必須分別在法院、檢察院、行政機構(gòu)以及律師事條所實習(xí)，實習(xí)時間大約為兩年。實習(xí)合格者，才可參加第二次司法考試。第二次司法考試的內(nèi)容主要以考察學(xué)生的法律適用技能為主，在考試范圍上與第一次司法考試基本相同。同樣，參加第二次司法考試沒有通過的人，只有一次補考機會。
二、法學(xué)教育改革與司法考試改革。
在德國，大學(xué)教育實行學(xué)術(shù)與科研、教育自由原則，因此大學(xué)的法學(xué)教育是以教授為中心的。法學(xué)院的任務(wù)就是向?qū)W生傳授法律基礎(chǔ)知識。至目前為止，法學(xué)教授并沒有義務(wù)在大學(xué)教育中就為學(xué)生的司法考試作準備。因此，老師教的與州司法考試委員會的考試內(nèi)容可能不一致。這就導(dǎo)致大學(xué)法學(xué)教育與司法考試的脫節(jié)。此外，由于參加司法考試的次數(shù)受到嚴格限制，因此學(xué)生在準備充分之前，不能冒然參加考試。
在這種情況下，各種司法考試輔導(dǎo)班也就應(yīng)運而生。司法考試輔導(dǎo)班一般都是私人組織的。因此學(xué)生要參加司法考試輔導(dǎo)班就必須交納輔導(dǎo)費。授課的老師主要也不是大學(xué)的法學(xué)教授，而是具有考試與實踐經(jīng)驗的人，例如律師。經(jīng)過司法考試輔導(dǎo)班培訓(xùn)，學(xué)生通過司法考試的機會大大提高。但是盡管如此，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生一次性通過司法考試的比例還是不高。據(jù)說，大約70%到75%的考生能夠一次性通過考試，有的州的.比例更低一些。
由于法學(xué)教育與司法考試的脫節(jié)，尤其是法學(xué)教育與司法實踐的脫節(jié)，德國聯(lián)邦議會在4月通過一項法案。按照該法案，從起，大學(xué)法學(xué)教育應(yīng)當面向?qū)嵺`，尤其是要著重培養(yǎng)學(xué)生的法律實踐能力和外語能力。換句話說，德國希望將來的法學(xué)教育能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的律師，以迎接國際化的挑戰(zhàn)。在這個基礎(chǔ)上，司法考試的組織相應(yīng)作了調(diào)整。從20起，大學(xué)的法學(xué)院也將承擔(dān)一定的司法考試任務(wù)。具體來說，法律專業(yè)的學(xué)生在本科階段的成績中30%將成為司法考試成績的一部分。相應(yīng)地，州的司法考試成績的70%計入總成績。這同時也意味著，今后的大學(xué)法學(xué)教育要從以灌輸法律思想為主轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生的實際能力為主。
三、司法考試的作用。
德國司法考試的作用在于，州的司法考試其實就是一種競爭淘汰機制。因此，它基本上保證了只有合格的法律學(xué)生才有資格從事法律職業(yè)。事實上，法律專業(yè)的本科生在大學(xué)低年級就得考慮如何為將來的司法考試作準備，因此它有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。司法考試也為司法部門錄用合格人才提供了標準，從而避免在人事方面不公平競爭。從這個意義上說，司法考試制度也是法制建設(shè)的重要組成部分。
（原載年10月23日法制日報及該報網(wǎng)絡(luò)版）。
幼兒園論文篇九
一、優(yōu)化活動場地和活動時間，避免空間狹窄導(dǎo)致安全事故。
幼兒需要大量的戶外活動時間，小朋友需要鍛煉身體、玩耍做游戲，幼稚園的戶外場地常又安放了大量的游戲設(shè)施和鍛煉器材，場地常常顯得十分狹小，合理布置活動場地，科學(xué)分配場地用途就顯得十分重要，例如蕩秋千，這種活動需要在教室的看護下進行，并且又需要比較寬敞的空間，如果將秋千安置在小朋友做早操的地方，早操時間和課間玩耍時間是錯開的，這樣就節(jié)省了空間，并且保證了幼兒活動安全，如果幼兒園現(xiàn)階段戶外活動條件無法改善，幼兒園可以考慮錯開各個班級活動的時間，例如一班在9點到10點進行室外玩?；顒?，10點到11點這段時間由二班使用活動場地，通過這樣的安排讓每個小朋友都能在活動時間充分地愉快玩耍，并且有效保證孩子們的活動空間寬敞自由。小朋友的戶外活動不應(yīng)該限制在幼兒園，應(yīng)當鼓勵教師帶領(lǐng)小朋友走到大自然中，幼兒園可以選擇合適的時間組織小朋友進行春游、踏青等活動?；顒拥牡攸c可以是附近的公園或者小區(qū)，在幼兒園外面開展學(xué)習(xí)也是一項不錯的建議。在這里老師可以就看見的實物現(xiàn)場教學(xué)，使得小朋友對課堂上認識的事物有一個感性認識，小朋友也可以見識到書本上和幼兒園無法接觸到的事物，擴寬幼兒的視野和見識。通過組織這類活動豐富教學(xué)內(nèi)容，滿足了幼兒玩耍的天性。
二、緊張時段適量增加班級服務(wù)人員。
每天有一個時段是所有小朋友統(tǒng)一活動的，就是午餐和午睡，這段時間是老師最忙碌的時間，對于這兩項工作，幼兒園應(yīng)適量的安排院內(nèi)的后勤行政人員支持幫助教師工作，分擔(dān)教師的工作壓力。午餐時間幼兒園的管理人員有組織地安排各個班級的用餐秩序，照看幼兒進餐，維護用餐秩序，午餐結(jié)束后有節(jié)奏的引導(dǎo)小朋友進行上床、息聲、睡覺，查看小朋友午睡情況，及時規(guī)勸有小動作的小朋友，避免影響擴大。通過在特殊時段增派人手協(xié)助教師工作，幼兒的午餐質(zhì)量和午睡質(zhì)量才能得到保證。
三、合理分配班級人數(shù)。
包括班極小孩的數(shù)量和教師數(shù)量。由于小孩的`自主活動性大，容易受到周圍環(huán)境的影響，教師在開展集體活動時，常有小朋友掉隊，如果教師不能及時將這一部分小孩收隊，教學(xué)現(xiàn)場可能很快就會混亂。教師的能力是有限的，如果班里學(xué)生太多，會搞得老師焦頭爛額，教學(xué)質(zhì)量當然不能保證了。一個班級在教師數(shù)量相等的情況下，幼兒的數(shù)量越少，幼兒被關(guān)注的越多，幼兒園應(yīng)根據(jù)教室規(guī)模、教師素質(zhì)和幼兒年齡特點適宜的分配班級幼兒數(shù)量和教師數(shù)量，使得每個幼兒的行為都在教師的可控范圍內(nèi)。同時，在組合教師力量時應(yīng)考慮教師個體差異，有的教師可能擅長知識教育而督導(dǎo)孩子方面有所欠缺，而另外一個老師恰巧性格活潑擅長組織小孩行為，把這兩個老師編為一組共同教導(dǎo)幼兒，充分發(fā)揮老師的優(yōu)點，將會促進教學(xué)任務(wù)的開展，互補的教師在一起協(xié)調(diào)工作，各展所長、各司其職，最大限度利用教師資源，不僅教職員關(guān)系融洽，幼兒在和諧的教育環(huán)境中也會發(fā)展的更好，這樣管理者不是少了很多麻煩了嘛！如果在最初編排教師組合時，教師之間合作不理想，管理人員應(yīng)當盡快進行人員結(jié)構(gòu)調(diào)整，根據(jù)教師的特點組合分配，形成最優(yōu)組合。
四、積極與家長溝通，鼓勵家長參與幼兒教育。
幼兒教育離不開家長的參與，幼兒園應(yīng)該重視這一方面的工作。教師與家長每天都會在家長接送孩子時與家長碰面，雖然只是匆匆一面，但是老師應(yīng)該利用這個短暫的時間有效地向家長傳達信息，向家長講述幼兒今天在學(xué)校獲得的獎勵或者不聽話行為，想拉家常一樣增進家長與教師之間的關(guān)系，經(jīng)常鼓勵家長陪伴幼兒完成家庭作業(yè)，收集家長對幼兒園的要求和建議。通過互動幫助家長解決幼兒教育方面的困難，改進家長教育幼兒的方式方法，建議家長多關(guān)心幼兒的身心健康發(fā)展。幼兒園可以為幼兒舉辦一些精彩的文化活動，邀請家長親臨現(xiàn)場觀看，讓家長看到孩子通過幼兒園的培養(yǎng)取得的成績。組織召開家長會，安排家長就幼兒教育遇到的問題進行交流，分享育兒心得，讓家長對幼兒園教育工作提出建議，幼兒園的管理人員應(yīng)悉心聽取，改進工作方法，在家長會上教師也可以向家長推薦一些好的教育方法。通過雙方的努力共同做好幼兒教育工作。
總而言之，幼兒園管理者要將每項工作擴展開來分配，將每個小的工作內(nèi)容具體到個人，明確工作目標，將教職員、輔助人員、家長的工作結(jié)合起來，使他們根據(jù)自身優(yōu)勢使用正確的方法，各自開展自己擅長的育兒工作，齊心合力做好幼兒身心素質(zhì)培養(yǎng)工作，實現(xiàn)幼兒、家長、幼兒園三方共贏，使得幼兒園健康、良性的發(fā)展。
幼兒園論文篇十
實驗幼兒園師德師風(fēng)承諾書為切實加強幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)，進一步明確每一位教職工對師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)負的責(zé)任，努力提高我園師德師風(fēng)建設(shè)的整體水平，更好的實踐“一切為了20xx年坦直幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)計劃20xx年坦直幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)計劃20xx年2月一、指導(dǎo)思想以黨的十七大和十七屆四中全會精神。
江陰市新橋?qū)嶒炗變簣@師德師風(fēng)建設(shè)江陰市新橋?qū)嶒炗變簣@師德師風(fēng)建設(shè)教師自查自糾情況排查及整改表姓名性別班級學(xué)歷崗位政治面貌存在問題：對照教師職業(yè)道德規(guī)范師德考核條例，及江陰市教師師德承諾。
為切實加強幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)，進一步明確每一位教職工對師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)負的.責(zé)任，努力提高我園師德師風(fēng)建設(shè)的整體水平，更好的實踐。20xx年2月一、指導(dǎo)思想以黨的十七大和十七屆四中全會精神為指導(dǎo)，以教師職業(yè)道德規(guī)范為準繩，以更新師德觀念、規(guī)范師德行。人們都說，教師是天底下最光輝的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，肩負著培養(yǎng)祖國棟梁的使命。
20xx年師德論文獲獎名單一等獎《用人格魅力贏得家長的尊重和信任》。
遂昌育才中遂昌中學(xué)呂勇軍二等獎《師德與我同行師德伴我成長》。
幼兒園論文篇十一
【論文提要】《關(guān)于完善人民陪審員制度的決定》已于2005年5月1日起施行,這是我國歷史上第一部關(guān)于人民陪審員制度的單行法律，既是依法治國建設(shè)社會主義法治國家的必然要求，也是司法體制改革的一個新起點?！稕Q定》的頒行，對于完善和改革我國審判制度將會產(chǎn)生重大而深遠的影響。我院已向社會公開招聘了一批人民陪審員，該批人民陪審員經(jīng)區(qū)人大人命，并經(jīng)培訓(xùn)即將參與審判。本文擬從當前人民陪審員制度在立法中存在的問題、現(xiàn)行人民陪審員制度的缺陷與不足、完善我國人民陪審員制度的幾條措施、人民陪審員制度中需要解決的幾個問題談?wù)勀w淺看法，以期同仁指正。
人民陪審員制度是指國家審判機關(guān)審判案件時吸收非職業(yè)法官作為陪審員,與職業(yè)法官或職業(yè)審判員一起審判案件的一種司法制度。人民陪審員制度是我國司法民主的要求，是我國始終堅持走群眾路線的重要體現(xiàn)，也是司法公正的重要保障。人民陪審員制度是司法民主化、人民當家作主的具體體現(xiàn)，是人民群眾監(jiān)督法院審判工作，確保司法公正的基本途徑，也是對人民群眾進行法制教育、宣傳法律的重要形式。
當前人民陪審員制度在立法中存在的問題。
中華人民共和國成立后，就人民陪審制度制定了一系列的法律規(guī)定。1951年的《人民法院暫行組織條例》、1954年的《憲法》和《法院組織法》，1975年和1978年的《憲法》都對陪審員制度作了明文規(guī)定；1979年通過、1983年修正的《人民法院組織法》和1979年通過、1996年修正的《刑事訴訟法》重申了過去憲法和法律關(guān)于人民陪審制度的有關(guān)規(guī)定；1982年試行、1991年通過的《民事訴訟法》和1989年通過的《行政訴訟法》也都對人民陪審制度作了規(guī)定。另外，國務(wù)院、最高人民法院和司法部等有關(guān)部委以及一些地方人大，專門就貫徹實施人民陪審員制度制定出臺了一系列的規(guī)范性文件和地方性法規(guī)。但現(xiàn)行的法律法規(guī)中有關(guān)人民陪審員制度的規(guī)定仍然存在一些問題：
（一）人民陪審員制度在現(xiàn)行憲法中未作規(guī)定。作為一國根本大法的憲法，其內(nèi)容應(yīng)當是規(guī)定國家的基本經(jīng)濟政治制度和公民的基本權(quán)利義務(wù)等。而作為司法民主的重要內(nèi)容和標志的人民陪審員制度，無論是作為公民的基本權(quán)利，還是作為國家司法制度的一個基本原則，就其地位和重要作用而言，都應(yīng)當在憲法中加以規(guī)定。建國以來，我國先后頒布了四部憲法，前三部憲法都對人民陪審員制度作了規(guī)定，只是在不同的時期語言表述有所不同。現(xiàn)行的1982年憲法卻未規(guī)定人民陪審制度，迄今為止對憲法進行了3次修正，也均未提及人民陪審制度。在當今以依法治國為基本治國方略、以民主政治建設(shè)為基本綱領(lǐng)的形勢下，這種情況不能不說是一種立法上的缺陷。
（二）現(xiàn)行法律對人民陪審員制度的規(guī)定表述混亂。我國現(xiàn)行的涉及人民陪審員制度的四部法律――人民法院組織法和三大訴訟法，對人民陪審員制度的規(guī)定表述相當混亂。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，關(guān)于人民陪審員制度是否作為一項基本的司法制度表述不清。1979年的法院組織法第九條曾規(guī)定“人民法院審判第一審案件實行人民陪審員陪審的制度”，但1983年修正時卻刪除了這一規(guī)定，其對應(yīng)的關(guān)于合議庭的規(guī)定“人民法院審判第一審案件，由審判員和人民陪審員組成合議庭進行”修改為“人民法院審判第一審案件，由審判員組成合議庭或者由審判員和人民陪審員組成合議庭進行”，這樣在第一審案件中由人民陪審員必須參加合議庭就成了可參加可不參加，從而使人民陪審員制度由“應(yīng)當”變成了“可以”，進而使該項制度成了“可有可無”?，F(xiàn)行的刑事訴訟法第十三條規(guī)定“人民法院審判案件，依照本法實行人民陪審員陪審的制度”，仍然把它作為一項基本制度。而在其第一百四十七條審判組織中，又把原來（1979年刑事訴訟法）規(guī)定的“審判第一審案件由審判員和人民陪審員組成合議庭”修改為“由審判員組成合議庭或者由審判員和人民陪審員組成合議庭”，與法院組織法的規(guī)定保持了一致，使這項制度也成了“可有可無”。在同一部法律內(nèi)這兩條的表述似乎有前后相互矛盾之嫌。民事訴訟法和行政訴訟法都沒有把人民陪審制度作為一項制度來規(guī)定，也都只是在審判組織中作了“可有可無”的規(guī)定。由此看來，現(xiàn)行法律關(guān)于人民陪審員制度地位的規(guī)定確實有些尷尬。
第二，關(guān)于在哪一審級的審判中可以采取人民陪審員制度的規(guī)定不一致。在現(xiàn)行的法院組織法、刑事訴訟法、民事訴訟法都明確規(guī)定審判第一審案件可以實行人民陪審員制度，但在行政訴訟法中卻沒有規(guī)定。有學(xué)者認為，這是法律賦予行政訴訟以更大的靈活性，即行政訴訟的第一審和第二審案件均可實行人民陪審員制度。筆者不敢茍同，因為法律并未明文規(guī)定行政訴訟的第二審可以實行人民陪審員制度，并且如果行政訴訟案件的第二審可以實行人民陪審員制度的話，也是與法院組織法的基本規(guī)定不相符，在立法上是相互矛盾的。筆者認為，這是行政訴訟法在立法上的一項差錯。
第三，現(xiàn)行各部法律對“人民陪審員”的表述不盡一致。法院組織法第十條、第三十八、第三十九條和刑事訴訟法第十三條、第一百四十七條都表述為“人民陪審員”，而民事訴訟法第四十條和行政訴訟法第四十六條都表述為“陪審員”。法律語言應(yīng)當是高度嚴密和統(tǒng)一的，出現(xiàn)這樣的問題有損法律語言表述的嚴肅性，不能不說是立法上的瑕疵。
第四，現(xiàn)行各部法律對于人民陪審員的權(quán)利、義務(wù)的規(guī)定表述不一。民事訴訟法規(guī)定人民陪審員在執(zhí)行職務(wù)期間與審判員有同等的權(quán)利義務(wù)，而法院組織法和刑事訴訟法都只規(guī)定有同等的權(quán)利，沒有“義務(wù)”二字。行政訴訟法對此干脆不作任何規(guī)定。這是否意味著在不同的訴訟程序中人民陪審員的權(quán)利和義務(wù)不相同呢？當然不是。從法理上講，任何時候權(quán)利義務(wù)都應(yīng)當是一致的。這些問題都應(yīng)當在立法上進一步修正完善。
法律上的依據(jù)，亟待從立法上予以完善。
（四）人民陪審員制度沒有專項立法。現(xiàn)行的人民法院組織法關(guān)于人民陪審員的規(guī)定過于籠統(tǒng)，對于人民陪審員的資格條件和陪審員產(chǎn)生的程序等沒有具體規(guī)定，陪審員的素質(zhì)難以保證，有的人民陪審員在庭審中難以真正發(fā)揮作用。推行審判方式改革后，這種情形更為明顯。由于沒有法律依據(jù)，各地對于人民陪審員履行職責(zé)的經(jīng)濟補助標準各不相同，很多情況下，補助很少甚至沒有補助?；谏鲜鲈颍嗣衽銓弳T制度在很多地方已名存實亡，流于形式，甚至根本就不搞陪審。因此，亟須出臺《人民陪審員法》，就人民陪審員的資格條件、選舉程序、任職資格、職責(zé)范圍、權(quán)利義務(wù)、管理與培訓(xùn)、經(jīng)濟保障等具體問題作出具體規(guī)定，以便于在司法實踐中操作。
我國現(xiàn)行人民陪審員制度的缺陷與不足。
1、陪審員職權(quán)不明確,不能與法官形成制約關(guān)系.按照我國有關(guān)法律的規(guī)定,人民陪審員在法院執(zhí)行職務(wù)期間,與法官享有同等的權(quán)利。然而,陪審員在審判中究竟應(yīng)該具有哪些職權(quán)和責(zé)任,法律沒有做出明確的回答。這就使陪審員的具體運作沒有具體的法律依據(jù),也使其地位沒有了保障。在實際中,法官往往在庭審時安排陪審員宣讀一些程序性文字材料,如有關(guān)案件當事人權(quán)利的規(guī)定等,就算陪審員參與審判活動了,在作出判決時,雖然陪審員有著與職業(yè)法官平等的表決權(quán),但是普通公民往往信服于職業(yè)法官的專業(yè)知識,從而自然地產(chǎn)生一種權(quán)威屈從心理,在表決時總是遵從職業(yè)法官的意志。這樣,陪審的作用無從發(fā)揮,產(chǎn)生了陪而不審的現(xiàn)象,陪審員在法庭沒有了獨立的表決權(quán),就是失去了其應(yīng)有的作用,也就不能與法官形成制約關(guān)系。這也是近年審判中陪審制度弱化的原因之一。
2、陪審案件的范圍不明確,導(dǎo)致司法實踐中的混亂現(xiàn)象。在我國哪些案件陪審員參與審理,法律沒有明確,完全由法官來自行決定,導(dǎo)致法官的隨意性過大.實踐中,有的法官有“怕麻煩、怕監(jiān)督、怕干擾”的考慮,所以根本不讓陪審員參加,而由清一色的審判員組成合議庭來進行審理；有的即使請了陪審員，對其意見也是采取“聽而不理”的態(tài)度，甚至不允許陪審員參加合議，進行表決。正是由于這種對陪審制度的不正確看法，在實際中，真正吸收陪審員審理的案件非常少，從而導(dǎo)致陪審制度流于形式，成為擺設(shè)，最終名存實亡。這主要是陪審案件的范圍不明確和法官決定的任意性所導(dǎo)致；這也影響了陪審員的工作積極性。
3、陪審員任期制不利于體現(xiàn)陪審制度的公正與民主。在我國的法律中，陪審員一般都采用任期制，而非“一案一選”制。而實踐中有的陪審員甚至連續(xù)擔(dān)任陪審員成了所謂的“陪審專業(yè)戶”。陪審員這樣的任期制不利于調(diào)動和保持其參加陪審的積極性，也有悖于設(shè)立陪審制度的初衷，不利于發(fā)揮陪審員在審判中應(yīng)起的作用，也失去了人民陪審的意義，實際上成了“湊數(shù)”。
4、陪審員的選任方式不當。按照我國法律的規(guī)定，人民陪審員應(yīng)該由基層人民代表大會在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上選舉產(chǎn)生。但是在目前的實踐中，陪審員的選舉很不受重視。在基層人民代表大會的選舉活動中根本“排不上隊”，因此造成了各地人民陪審員選任現(xiàn)狀的混亂。例如，有的地方由法院直接邀請人民陪審員，有的地方讓有關(guān)單位和團體推薦人民陪審員，等等。在實踐中，當某個案件的審判需要陪審員的時候，負責(zé)該案審判的法官在本案陪審員“候選名單”中挑選。法官樂于挑選那些與自己關(guān)系比較好或比較熟悉的陪審員的作法屢見不鮮。這種人民陪審員的選舉方式干預(yù)過多，與法院的牽連過多,導(dǎo)致選舉出的人民陪審員不能真正對法官監(jiān)督，對法官的制約作用也減弱了.
完善我國人民陪審員制度的幾條措施。
1、嚴格規(guī)定人民陪審員條件和選任程序。人民陪審員除了要年滿二十三歲，有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，身體健康，堅持四項基本原則等條件外，還要對本案無先入為主的偏見。陪審員的產(chǎn)生應(yīng)當是在案件審理前隨機產(chǎn)生，這樣選出的陪審員不與法官產(chǎn)生利益沖突，更不與雙方當事人有關(guān)系牽連，他們能在法庭上根據(jù)自己的意志自由判決，自主的認定案件事實，而不受外界干擾。另外建議國家盡快出臺人民法院陪審員辦法，明確人民陪審員的選任程序。
2、明確適用人民陪審員制度的案件范圍。通過訴訟法的修改程序或在陪審員辦法中明確陪審制度適用的具體案件范圍，防止當前的隨意化現(xiàn)象。
3、明確規(guī)定人民陪審員的權(quán)力范圍。人民陪審員到人民法院執(zhí)行職務(wù)期間，履行下列職責(zé)：審閱所陪審案件的材料；參加案件調(diào)查；參加合議庭開庭審理案件或案件的調(diào)解；參加案件評議。人民陪審員遇有下列情形，有權(quán)向院長或?qū)徟形瘑T會提出意見和建議：審判活動違反法定程序的；認為案件的事實認定或處理確有錯誤或者顯失公正而在合議庭未能解決的；審判人員未能依法履行職責(zé)的；審判人員有其他違法違紀行為的。
4、明確規(guī)定對人民陪審員的獎懲措施及保障制度。通過一系列的、行之有效的管理制度來促進人民陪審員制度的發(fā)展。
人民陪審員制度中需要解決的幾個問題。
《關(guān)于完善人民陪審員制度的決定》已于2005年5月1日起施行。這是我國歷史上第一部關(guān)于人民陪審員制度的單行法律，既是依法治國建設(shè)社會主義法治國家的必然要求，也是司法體制改革的一個新起點。《決定》的頒行，對于完善和改革我國審判制度將會產(chǎn)生重大而深遠的影響。出臺后，全國法院反響強烈。但因為肖揚院長在講話中提到年內(nèi)最高法院將制定有關(guān)實施細則，故大多數(shù)法院仍在觀望中。筆者認為人民陪審員制度當前需要著重解決的幾個問題。
一、人大代表不宜擔(dān)任同級人民陪審員。
人大代表由于其代表的廣泛性以及社會活動知名度等原因，是許多人民法院選任人民陪審員的首要人選。對此，全國人大的決定并未限定。但我們認為目前人大代表擔(dān)任同級法院人民陪審員的普遍作法值得商榷。
首先，根據(jù)法律，人民陪審員在人民法院決定開庭審判案件和被確定為合議庭組成人員后，便開始參與人民法院的審判活動，可以審閱案卷、詢問當事人、詢問證人、調(diào)查認定事實、適用法律、參加法庭審理活動。因此，可以認為，人民陪審員在履行審判職責(zé)時，就是法官，行使國家的司法審判權(quán)。而根據(jù)我國人民代表大會制度，人大代表作為各級權(quán)力機關(guān)的主體，不僅享有立法權(quán)，而且可以行使對包括司法審判在內(nèi)的“一府兩院”工作進行監(jiān)督的權(quán)力。如果大量的人大代表擔(dān)任人民陪審員，那么就人大代表個人來說，其將立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)和司法權(quán)集于一身，這顯然是與我國的政體相違背。
其次，人大代表擔(dān)任陪審員，其在案件審理中就是一名名副其實的法官，然而他又可以對法官的司法行為進行監(jiān)督，這在一定程度上就會出現(xiàn)類似于“既是裁判員又是運動員”的情況，這樣的監(jiān)督工作缺乏正當性。從另一個角度考慮，實行陪審員和審判員組成合議庭審理案件，陪審員必定和審判員在客觀上具有“捆綁利益”，人大代表擔(dān)任陪審員，很可能就會在監(jiān)督者與審判者之間迷失自己的角色，對自己的身份認知發(fā)生錯位，從而導(dǎo)致懈于履行監(jiān)督職責(zé)。
作中出現(xiàn)先入為主的傾向，難以確保對司法審判工作作出客觀的評價?！稕Q定》規(guī)定人民陪審員的產(chǎn)生應(yīng)當比照法官的產(chǎn)生程序，由同級人大常委會任命。按照“誰任命，誰監(jiān)督”的原則，人大常委會應(yīng)當對其任命的人民陪審員進行監(jiān)督。而人大常委會又是同級人大代表選舉產(chǎn)生的，理應(yīng)接受人大代表的監(jiān)督。顯然，這就陷入了循環(huán)怪圈，在理論上也是說不通的。
建議最高人民法院在實施細則中將此問題予以明確。
二、人民陪審員的年齡上限是否應(yīng)規(guī)定。
對于人民陪審員的任職年齡上限決定未作規(guī)定，實踐中有許多法院一般是以當?shù)毓珓?wù)員任職上限年齡為參照，即限定在23歲以上，60歲以下，筆者認為這是不適宜的。
一是全國人大常委會的決定對此未予規(guī)定，根據(jù)法無明文規(guī)定不得限定公民權(quán)利的原則，法院將選任資格進行限定是不合法的。
二是對許多退職人員來講，由于熱心公益事業(yè)或有一定的法律職業(yè)經(jīng)歷，擔(dān)任人民陪審員更為得心應(yīng)手，也是老有所為的體現(xiàn)。
因此，認為擔(dān)任人民陪審員應(yīng)設(shè)立年齡上限的做法不妥，只要身體健康足以勝任工作就行，而不能搞人為限制。
三、人民陪審員的任期能否連任。
《決定》第九條只規(guī)定了人民陪審員的任期為五年。沒有規(guī)定能否連任。因此從法律上講，只要符合人民陪審員任職條件，經(jīng)法院院長提名，同級人民大常委會任命的，就在當選之列，就可連選連任。
我們認為，人民陪審員與法官的最大區(qū)別就是非職業(yè)化。理論認為人民陪審制度有以下優(yōu)勢：1、職業(yè)法官由于長期閉門審理案件有可能變得過于追求學(xué)術(shù)理論方面的探究和適用，而陪審員比職業(yè)法官更接近大眾生活，更具有基層工作和生活的經(jīng)驗，因此，他們參審會更貼近實踐，在理論上更完美，給審判工作注入新的生機和活力。2、陪審員不依賴司法當局的恩惠而求生，也沒有必要為職務(wù)升遷而屈從于政治干預(yù)。他們往往比職業(yè)法官少一些偏私和顧忌，會更公平地判案。3、最重要的一點，現(xiàn)代社會法律及其運作體系，已越來越專業(yè)化、技術(shù)化、職業(yè)化，成為律師、檢察官和法官把持的過程。允許各行各業(yè)的民眾參加到審判中，保持民眾的聲音，既可以監(jiān)督法官，也可防止政府濫用權(quán)力，以此保持法治和民主的相互聯(lián)系。
陪審員雖然與法官共同審理案件，但與法官卻不是同一戰(zhàn)壕的“戰(zhàn)友”，陪審員肩負著監(jiān)督法官廉潔公正司法的重要使命，是對審判更為直接和有效的監(jiān)督方式。陪審員連選連任顯然與上述人民陪審員制度的設(shè)立初衷相違背。
陪審員連任制不利于體現(xiàn)陪審制度的公正與民主。在我國的法律中，陪審員都采用任期制，而非似國外的“一案一選”制。有的陪審員連續(xù)擔(dān)任陪審員成了所謂的“陪審專業(yè)戶”。這樣不但不利于調(diào)動和保持其參加陪審的積極性，也有悖于設(shè)立陪審制度的初衷，不利于發(fā)揮陪審員在審判中應(yīng)起的作用，也失去了人民陪審的意義，實際上成了“湊數(shù)”。一方面，陪審員連任制的直接結(jié)果就是脫離人民群眾，陪審員與人民群眾的距離和隔閡由此產(chǎn)生；另一個結(jié)果則是陪審員的專職化必然導(dǎo)致專業(yè)化，這使他們迅速向法律職業(yè)者演變，而日益擺脫“民間化”和“非職業(yè)化”的特征。這無論從形式上還是實質(zhì)上都把陪審員與法院和法官利益“捆綁”在一起，導(dǎo)致陪審員對法院產(chǎn)生歸屬感和認同感。同時，陪審員也無法起到對社會和周圍人的法制宣傳和教育作用?？傊B任只能造就一批“準法官”，而無法發(fā)揮人民陪審員制度的應(yīng)有功能。其實，陪審員的連任制除了違背人民陪審員制度的設(shè)立初衷外，還會產(chǎn)生其他一些負面效果。由于陪審員在特定時間內(nèi)的固定性和總體上的臨時性（將來的無保障性），再加上對陪審員監(jiān)督措施的欠缺和制度的缺位，給陪審員腐敗提供了可能。相比法官而言，這些陪審員的腐敗風(fēng)險更大，收買成本可能會更低。陪審員連任并不能起到“監(jiān)督司法公正、教育民眾”的作用，相反，卻更容易失去人民群眾的信任，失去人民陪審員制度的民主內(nèi)涵。
因此，建議最高法院在實施細則中明確不可以連任；或借鑒憲法的規(guī)定，任期不超過兩屆。
四、人民陪審員的廣泛性和代表性問題。
我們認為，在注意代表面的同時，更應(yīng)注意在政治層面上，應(yīng)考慮民主黨派、無黨派人士等。在社會界別上，應(yīng)考慮工會、共青團、婦聯(lián)、教師等。作為多個民族同時聚居地區(qū)，少數(shù)民族也應(yīng)有一定的比例。專業(yè)人員應(yīng)占相當?shù)谋壤Ｈ缃鹑?、計算機、知識產(chǎn)權(quán)、醫(yī)療、建筑、外經(jīng)外貿(mào)等等。也要考慮到名額在地域方面的平衡。我們認為應(yīng)提倡一人多代表性，如既是婦女，又是知識分子，還有專業(yè)上的一技之長，確保在人數(shù)相對較少的情況下有較多的代表面。但不應(yīng)從所謂社會精英中選擇固定的人長期去“陪審”，更要限制特定的官員階層乃至特定職業(yè)的人參加陪審。這樣才能使陪審員不致成為“法官外的法官”。
人民陪審員的法律素質(zhì)低一直是陪審制度的'詬病所在。因為審判是作為社會精英的法官依據(jù)法律作出公正裁判的行為。法官所從事的職業(yè)不同于一般的國家公務(wù)性管理，不同于一般的公務(wù)人員，正所謂“公堂一言斷勝負，朱筆一落命攸關(guān)”。法院的地位及法官的責(zé)任決定了法官必須要有嫻熟的法學(xué)理論知識、豐富淵博的社會綜合知識、敏捷的思維反應(yīng)能力和言詞表達能力。許多法院普遍認為陪審員缺乏法律知識，文化程度也很低，因而在參加合議庭審理和評議案件的活動中，很少發(fā)表意見，有的只起到“陪坐”或者“陪襯”的作用，建議多選任學(xué)者型陪審員。
文化素質(zhì)高、有專業(yè)特長，反映了法院對于社會精英的要求，但從我國當前受教育程度看，高學(xué)歷、專業(yè)強的人才畢竟是少數(shù)，如果對人民陪審員的資格、條件要求過高，就不可能實現(xiàn)“具有廣泛的社會代表性”的目標。
其實，那種試圖通過選任各領(lǐng)域?qū)＜页淙闻銓弳T，以更好地解決某些糾紛的做法也是值得商榷的。專家也有其行業(yè)利益，例如請醫(yī)學(xué)專家擔(dān)任醫(yī)療糾紛案件的陪審員，他能否保持公正的立場就大可懷疑。這里恐怕也有物傷其類的問題。而且即使是專家可以保持中立，當事人是否相信其中立性又是一個問題。這是選任中的一個難題。
五、人民陪審員的名額確定。
《決定》第七條規(guī)定：“人民陪審員的名額，由基層人民法院根據(jù)審判案件的需要，提請同級人民代表大會常務(wù)委員會確定。”
我們認為名額的確定應(yīng)從以下幾點考慮：一是數(shù)量不易過多過濫，防止本末倒置。二是數(shù)量太少，使其作用難以發(fā)揮。
最高法院的草案中曾提出，人民陪審員選任后參與合議庭審理案件，以每年每人十件為宜。可惜，人大決定中沒有采納此意見。
我們認為一人陪審過多，就會使其成為。
“編外職業(yè)法官”，易于與職業(yè)法官的關(guān)系過于密切，對于公正審判可能也無益處。過少，則不利于陪審員自身法律素質(zhì)的提高，也不利于自身作用的充分發(fā)揮。具體陪審案件多少，還應(yīng)結(jié)合實踐確定。
六、人民陪審員的培訓(xùn)。
《決定》第十五條規(guī)定：“基層人民法院會同同級人民政府司法行政機關(guān)對人民陪審員進行培訓(xùn)，提高人民陪審員的素質(zhì)。”這一設(shè)定有其合理性。
但培訓(xùn)不能試圖將陪審員培訓(xùn)成法律專家，這在實踐中既不可能也不經(jīng)濟，且完全損害了陪審員的自然的判斷能力，并最終損及制度設(shè)立的初衷。對于人民陪審員的職責(zé)定位，主要有三種意見：一是將人民陪審員在審判活動中的地位、作用定位于參與審判案件，行使與法官同等的職權(quán)；二是人民陪審員不是法律專業(yè)人員，不可能與法官發(fā)揮同等作用，應(yīng)當將人民陪審員的地位、作用定位于對法官審判案件進行監(jiān)督；三是人民陪審員參與審判案件，既行使與法官同等的權(quán)力，又對審判活動發(fā)揮監(jiān)督作用。《決定》認為，實行人民陪審員制度的主要目的是通過人民陪審員參與審判活動，實現(xiàn)司法民主，確保司法公正。對于人民陪審員在審判活動中的地位、作用，仍應(yīng)定位于參與審判案件，行使審判權(quán)。人民陪審員參與審判，主要是從不同的角度分析案件，使法官聽取來自業(yè)外人士的意見，豐富思維判斷。同時人民陪審員在參與審判活動的過程中，客觀上會對法官形成一種監(jiān)督和約束。這種監(jiān)督作用是人民陪審員制度所固有的。關(guān)于陪審員的定位，沈德詠就全國人民代表大會常務(wù)委員會《關(guān)于完善人民陪審員制度的決定》答記者問中指出，實行陪審是當今世界大多國家的通常做法，其主要目的在于體現(xiàn)司法民主。以英美為代表的普通法系國家實行陪審團制，以德法為代表的大陸法系國家實行參審制度。我國的陪審就是人民陪審員制度。
基層人民法院會同同級人民政府司法行政機關(guān)對人民陪審員進行培訓(xùn)，提高人民陪審員的素質(zhì)，但這種短期培訓(xùn)卻是無法讓人民陪審員掌握必要的法律知識，奠定良好的法律功底，并形成合理的法律意識，積累審判實踐經(jīng)驗的。在現(xiàn)代法律制度日趨復(fù)雜嚴密、法律更新頻繁、法律體系也越來越龐大的情況下，非專業(yè)人士是很難掌握其運用技術(shù)的。如果要讓陪審員走專業(yè)化道路，那還不如將審判責(zé)任完全托付給專業(yè)素質(zhì)要高得多的職業(yè)法官們。
培訓(xùn)應(yīng)以培養(yǎng)陪審員的基本法律意識為目標，以明確陪審員職責(zé)為重點，增強陪審員審判案件的使命感、責(zé)任感。培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)包括證據(jù)的采信規(guī)則、陪審員的職責(zé)和權(quán)力、廉政制度規(guī)定等基本法律規(guī)定。審理案件中遇到的具體的法律、事實問題，應(yīng)由法官通過指引予以解決。要以制度的形式對陪審員的職責(zé)予以明確，防止出現(xiàn)陪而不審的局面。
七、陪審案件的范圍不明確,法官自由權(quán)過大。
《決定》對必須實行陪審的案件未作規(guī)定，導(dǎo)致司法實踐中的混亂現(xiàn)象。在我國哪些案件陪審員參與審理，法律沒有明確，完全由法官來自行決定,導(dǎo)致法官的隨意性過大。
實踐中,有的法官出于“怕麻煩、怕監(jiān)督、怕干擾”的考慮，所以根本不愿意陪審員參加，而由清一色的審判人員組成合議庭來進行審理。在司法實際中，真正吸收陪審員審理的案件非常少，從而導(dǎo)致陪審制度流于形式，成為擺設(shè)，最終會名存實亡。這主要是陪審案件的范圍不明確和法官決定的任意性所導(dǎo)致。這也一定程度上影響了陪審員的工作積極性。
筆者認為，應(yīng)確立陪或不陪由當事人定的制度和機制。就某一具體案件而言，是否要陪審法律不宜做硬性規(guī)定，應(yīng)該把選擇權(quán)交給當事人，若當事人要求陪審，法官有義務(wù)為其找陪審員。這時，應(yīng)至少有需要數(shù)量3倍以上的陪審員供當事人挑選，候選者要當庭接受法官和律師的詢問，從而使當事人在選擇陪審員時有一個了解的機會，當事人對陪審員有申請回避權(quán)。這樣就真正使陪審制得到當事人的認可。
八、人民陪審員可否放棄陪審。
對此，有諸多觀點。筆者認為，人民陪審員可以在確定前主動放棄其參與審判的權(quán)力。但一旦參加審判，就必須保證按時參加審理案件。
“權(quán)力行為的目的不在于權(quán)力主體的利益，而在于公共利益，棄權(quán)必使公共利益受損，有違設(shè)立權(quán)力的初衷，所以權(quán)力不可放棄”。因此，對人民陪審員的參與審理是強制性的，只要確定其為陪審員后，則不允許無故缺席。在審理過程中，其承擔(dān)的職責(zé)亦是強制性的，不能隨意放棄。
九、選任陪審員的程序。
以公開透明的方式選任人民陪審員是保證這項工作制度有鮮活的、強大的生命力的重要保證。它既是人民陪審員擔(dān)任者基本素質(zhì)的重要保障，也是贏得人民群眾信賴的基本條件。法院在選任人民陪審員過程中體現(xiàn)要公開、公平、公正的精神。我們確定的程序是：
一是選任公告公開。利用報紙、電視臺、信息網(wǎng)絡(luò)以及張貼選任公告等方式向社會公開進行人民陪審員選任的公告，將選任條件具體而明確、簡明扼要地提出來。
二是報名自愿。自愿報名者來法院填寫報名申請表（或通過網(wǎng)絡(luò)下載），申請表中須填寫個人基本情況，在一定的期限內(nèi)進行報名，凡未填寫報名申請表的不具有參加選任的資格。
三是資格審查公開。由法院人民陪審員管理辦公室對申請報名人員進行基本情況核實后，按照要求逐個作出確定，制作選任人民陪審員的決定書。
四是社會公示。人民陪審員的產(chǎn)生必須突出民主性和合法性，對擬任命的陪審員在轄區(qū)內(nèi)的新聞媒體上公布于眾，公示期滿無發(fā)生有悖于條件要求的反映的予以正式任命。
五是任命頒證。由市人大舉行莊重的頒證儀式，通過頒證任命這一形式，增強人民陪審員活動的社會效果。
六是建立檔案，加強對人民陪審員的管理和業(yè)績考核。
參考書目：
?最高人民法院、司法部關(guān)于人民陪審員選任、培訓(xùn)、考核工作的實施意見。
?貫徹《關(guān)于完善人民陪審員制度的決定》的幾個問題探討。
?全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于完善人民陪審員制度的決定。
?人民陪審制度的理性選擇與制度建構(gòu)。
?周永坤：《法理學(xué)》，法律出版社2004年3月版。
幼兒園論文篇十二
音樂不僅是人類生活不可或缺的部分，而且是人類不可或缺的情感活動；音樂性則不僅是人的本能，而且是人類的獲取性遺傳。而教學(xué)除了可以傳承人類生活良好經(jīng)驗，還可以引導(dǎo)個體為了完成“完滿地生長”，不斷發(fā)掘自身潛力、超越現(xiàn)實與實現(xiàn)自我。從這個意義而言，教育基于對“可能生活”的創(chuàng)造，進而提升生命質(zhì)量。幼兒園音樂教學(xué)除了是一種獨特的藝術(shù)化生活模式，還是教育與引導(dǎo)幼兒生命發(fā)展的重要過程，所以創(chuàng)造充分活力的生命開展空間，促進幼兒生命成長的實現(xiàn)就是幼兒園音樂教學(xué)中生命意蘊的基礎(chǔ)內(nèi)涵。
1.專業(yè)知識和技能教授對審美體會的擠占。音樂藝術(shù)意義深遠，其具備自身獨特性，也就是說在音律和數(shù)學(xué)體系基礎(chǔ)上形成了音樂教學(xué)的知識技能體系傳輸和審美體系體驗的功能。因此，音樂教學(xué)的有效開展離不開知識技能體系傳輸和審美體系體驗的支持，基于此基礎(chǔ)才可以更好地教育和指導(dǎo)幼兒的平衡和和諧統(tǒng)一。教學(xué)行政化對音樂教學(xué)有著直接影響，也就是說幼兒園音樂教學(xué)的理念中滲透了科學(xué)主義引導(dǎo)思想，過于強調(diào)對音樂知識與技能的講解，輕視了音樂審美感受與體會的培養(yǎng)。
2.專業(yè)音樂教師審美引導(dǎo)能力不強。專業(yè)音樂教師不僅是音樂教學(xué)率領(lǐng)者而且是教學(xué)成果的有效保障。但是現(xiàn)階段幼兒園中，一些專業(yè)音樂教師過于輕視音樂審美感受與體會的培養(yǎng)與提升，究其緣由，他們的審美引導(dǎo)能力不強，對音樂教學(xué)沒有深刻了解，所以，幼兒的學(xué)習(xí)積極性不高。音樂教學(xué)理應(yīng)具有共享與體驗等元素，而并非死記硬背，歸根結(jié)底，幼兒教學(xué)體系引進的具體化考核制度導(dǎo)致音樂教師的審美引導(dǎo)能力不被注重。3.過于依賴多媒體。現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展較快，已廣泛普及于人們生活中，多媒體教學(xué)逐漸成為未來教學(xué)的重要發(fā)展趨勢，盡管多媒體教學(xué)獲取了較好的教學(xué)成效，但歸根結(jié)底它僅是輔助教育工具，難以滿足音樂創(chuàng)作需求。但大部分教師沒有深刻認識到這一點，他們往往過于依賴多媒體，這無疑影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。這些現(xiàn)象都說明：當前幼兒園教學(xué)背離了音樂教育本質(zhì)，且過于重視音樂技能和音樂知識的講解，輕視了人文精神和音樂教育本質(zhì)的引導(dǎo)。
首先，尊重幼兒個體參加音樂活動的生命感受及體驗。音樂不僅是生命原發(fā)活動，而且是幼兒個體生命情感主要感受與體驗方法，但情感體驗則是所有幼兒個體特殊的生命合理運動過程，所以個體性理應(yīng)得到幼兒園音樂教師的高度重視，并視為音樂教學(xué)的主要屬性，這無疑要求音樂教學(xué)需要為幼兒個體創(chuàng)作生命表述的條件，注重基于相應(yīng)方式鼓舞幼兒個體使用音樂方式表述情感，如即興表演和噪音等方式，以更好地適應(yīng)幼兒個體生命成長的實際需求。其次，發(fā)展幼兒主體間性。音樂其實屬于一種文化創(chuàng)建活動，所以幼兒音樂教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個體的社會生命健康成長的實際需求，這無疑要求音樂教學(xué)需要將幼兒主體間性視作根本訴求，基于對幼兒個體和作品及他人之間多層次溝通平臺的建立，促進幼兒不斷打開自身生命世界，悅納自我與他人，親近社會和自然，達到內(nèi)外生命的融洽。最后，培養(yǎng)幼兒熱愛生活及向往自我超越的生命態(tài)度。音樂和生命同構(gòu)，是幼兒生活不可或缺的部分，幼兒園音樂教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個體的精神生命健康成長的實際需求，所以培養(yǎng)幼兒追求超越自我的生命態(tài)度也是幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊。幼兒園音樂教學(xué)需要打破技能練習(xí)的僵化格局，需要為幼兒提供敞開生命個體的各種通道，促使幼兒始終保持詩意道德與生命熱情。
三、結(jié)論。
總而言之，音樂是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠?，它緊密聯(lián)系著生活，需要人們盡心感受與領(lǐng)悟，而不是單一的教化工具。有效融合幼兒園音樂教學(xué)和生命教學(xué)，有利于幫助幼兒樹立正確的健康成長方向，也就是說幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊至關(guān)重要，但一些幼兒園教師對音樂學(xué)習(xí)沒有深刻的認識和了解，以及對音樂推動幼兒生命健康成長價值沒有充分的把握和探索，進而影響了幼兒學(xué)習(xí)音樂的積極性。所以，改進與完善當前幼兒園教學(xué)中存在的問題、高度注重幼兒學(xué)習(xí)過程、創(chuàng)建高素質(zhì)高技能幼兒音樂師資隊伍尤為重要。
參考文獻：
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幼兒園論文篇十三
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學(xué)。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進行孝道教育，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”父母把自己的孩子從小拉扯大，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設(shè)立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護父母的好習(xí)慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應(yīng)該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務(wù)以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學(xué)活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學(xué)活動我們進行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础贰ⅰ稜T光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學(xué)中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當家》《學(xué)做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學(xué)期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒?，本次活動不僅培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學(xué)會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學(xué)習(xí)社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學(xué)會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務(wù)，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學(xué)禮，無以立?！币恢币詠砦覀兌己茏⒅睾⒆拥亩Y儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學(xué)，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進步巨大的，當我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習(xí)慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進行教學(xué)活動時，我們教育孩子要遵守紀律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學(xué)會等待，洗手開小水，不浪費水。進餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W(xué)會感恩，愛惜糧食。在進行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應(yīng)該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
幼兒園論文篇十四
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學(xué)活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談?wù)劸唧w實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪?、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應(yīng)頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應(yīng)因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象，教師應(yīng)鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰?，如“石頭”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔(dān)。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔(dān)。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學(xué)習(xí)歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習(xí)慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學(xué)，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學(xué)小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設(shè)置表演游戲區(qū)?；顒忧?，教師和幼兒共同收集制作相關(guān)場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學(xué)作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
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幼兒園論文篇十五
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關(guān)注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關(guān)系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學(xué)校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設(shè)和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關(guān)系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學(xué)習(xí)理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導(dǎo)致教師精神失落，也會導(dǎo)致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進行職后培訓(xùn)，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務(wù)水平，這樣才能更好地促進幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責(zé)是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應(yīng)工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權(quán)威的代表，許多兒童所感受到的權(quán)威是教師的命令或者規(guī)范，不準幼兒做這個不準幼兒做那個，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是使幼兒把權(quán)威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權(quán)威時，情感至關(guān)重要。幼兒園教師在行使教育權(quán)威時，應(yīng)該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔(dān)負起更多的責(zé)任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當維護幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負責(zé)幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導(dǎo)幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓(xùn)練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導(dǎo)幼兒認識自然的美，指導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應(yīng)對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應(yīng)該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進餐及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學(xué)必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學(xué)中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學(xué)校特色的形成都需要有一個適應(yīng)時代潮流和教育發(fā)展方向的先進理念做支撐，具體包括：先進理論的吸收，明確的課程目標，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠期規(guī)劃，全園教師的認同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關(guān)鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設(shè)正是使教師給予學(xué)生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設(shè)是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領(lǐng)域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應(yīng)該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設(shè)，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學(xué)教師，他所面對的受教育者是學(xué)齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設(shè)更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
幼兒園論文篇十六
唱歌是人們表達感情的一種方式，尤其是孩子。當他們高興的時候，他們會情不自禁地唱歌來表達他們的快樂心情。然而，在多年的教學(xué)活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導(dǎo)下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀。老師的話提醒我，雖然有一些表達，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學(xué)，老師聽我說”的教學(xué)模式不適合當前的教育發(fā)展形式。
《幼兒園指導(dǎo)(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性”，“引導(dǎo)兒童用自己的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動”?？梢钥闯觯ㄟ^一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和唱歌的積極性，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W(xué)活動，我認為我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.選擇孩子們喜歡的歌曲來激發(fā)他們學(xué)習(xí)唱歌的好奇心。
2.以行動為導(dǎo)向的新歌教學(xué)活動。
以行動為指導(dǎo)的新歌教學(xué)活動是組織幼兒開展活動。這種教學(xué)方法主要適用于簡單重復(fù)的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學(xué)會大聲朗讀歌詞,然后學(xué)會唱歌和相關(guān)的游戲。這不僅使孩子們對學(xué)習(xí)和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學(xué)活動變得生動有趣。
3.在歌唱教學(xué)活動中營造良好的活動氛圍。
在教學(xué)和演唱活動,教師應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學(xué),建立和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學(xué)習(xí),甚至貫穿整個教學(xué)活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學(xué)會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學(xué)習(xí)唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應(yīng)的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌。”在表揚和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學(xué)活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強了孩子們學(xué)習(xí)唱歌的興趣。教師的教學(xué)態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學(xué)氣氛的重要因素;因此，在教學(xué)過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學(xué)氛圍，建立平等、友好的師生關(guān)系，讓每個孩子都能積極學(xué)習(xí)、唱歌！
幼兒園論文篇十七
教育事業(yè)的改革促進著學(xué)校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學(xué)生全方面能力的增長。在幼兒教育當中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀導(dǎo)致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當中需要將教學(xué)內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學(xué)方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進教學(xué)成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學(xué)的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學(xué)和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師要充分分析當下幼兒感興趣的點和他們當前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學(xué)成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學(xué)活動。因此，幼兒教師可以選擇當下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容當中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學(xué)蘊含在日常游戲當中的教學(xué)形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學(xué)方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學(xué)的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學(xué)模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學(xué)變得更加人性化和科學(xué)化，這種教學(xué)方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學(xué)習(xí)當中的主導(dǎo)地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學(xué)繪畫題材也應(yīng)該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學(xué)習(xí)生活中充足的游戲素材完成繪畫任務(wù)，將幼兒內(nèi)心當中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學(xué)當中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務(wù)當中，提升自我的繪畫能力。
4、結(jié)論。
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學(xué)有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)的方式，將幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達到促進幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻。
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