總結(jié)可以幫助我們記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵自己繼續(xù)前行。如何進(jìn)行有效的時間管理，提高工作和學(xué)習(xí)的效率，是許多人需要解決的問題?？偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇一
小說總是能表達(dá)出各種情感：悲傷快樂又或是殘忍，本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了《追風(fēng)箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸，給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動。
人生也是這樣各有各的幸福各有各不幸，不要總在抱怨生活，而要學(xué)著面對人生。本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地。
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好?！拔业恼麄€童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強(qiáng)盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。
悲劇是什么？魯迅先生說“悲劇就是把美好東西毀滅給人看”。阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風(fēng)箏追到了。哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，阿米爾遠(yuǎn)遷美國，但他對哈桑的負(fù)罪感未減，后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風(fēng)景線，一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”！
在《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的.最美好的心；而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式！也是一種對希望寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇二
“叮?！诉恕?，我翻開樂譜，包起指甲，扶上琴弦，再次感受我追逐夢想的日子。
幼兒園·創(chuàng)造。
小時候，老師家長總會詢問我們的夢想，朋友們都會想成為老師、警察或是醫(yī)生。那時的我總認(rèn)為這些職業(yè)都太平凡，我要來點(diǎn)不一樣的。“我要像他們一樣優(yōu)秀!”我指著電視機(jī)中正在表演的人說道。
可能只是巧合吧，從那以后我似乎對音樂越來越感興趣。每次看到各式各樣的演出，我都會想象著自己在舞臺上的樣子，憧憬著自己的未來。
“我一定一定要掌握一種樂器!”這樣的一股信念在我心中生根。
小學(xué)·追逐。
然而，夢想?yún)s不是用來幻想的，我需要為了理想而奮斗。
一年級時，我對音樂的著迷被細(xì)心的媽媽啊看了出來，她送我去學(xué)習(xí)了古箏。從第一節(jié)課開始，我便對自己充滿了信心，我相信我一定能成功。
可是，現(xiàn)實(shí)總是與想象背道而馳。在踏進(jìn)了這個班級的第三節(jié)課，我便感覺到了自己與同學(xué)們之間的差距。我只是靠著自己對夢想的熱愛和心中的那股信念，憑著一腔熱血在夢想這條路上橫沖直撞，而同學(xué)們都已有著厚實(shí)的基礎(chǔ)。
我還不想放棄我不能放棄!
從那以后，我每一節(jié)課上眼睛都隨著老師轉(zhuǎn)，手中的筆也不停地在紙上飛，可這好像還不奏效。我想回頭，回到最初憧憬夢想幻想未來的時候，可是我不甘心。
聰明的老師察覺了我的反常，與我進(jìn)行了一次深刻的談話，同時，也告訴了我前進(jìn)的方法，解開了我的困惑與糾結(jié)。從此，我在課上比從前更加認(rèn)真、專注，回家也不松懈，堅持著每天一小時的練習(xí)。
心中的那一股信念愈加強(qiáng)烈。
初中·成功。
盡管如此，我還是覺得我離夢想很遙遠(yuǎn)。于是，我報考了古箏十級。知道那一個“優(yōu)秀”出現(xiàn)在我的考級證書上，我才真正體會到了成功。
是心中的信念是我靠近了夢想。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇三
《追風(fēng)箏的人》這是一個關(guān)于心靈救贖的故事;一個關(guān)于童年的故事;一個親情與背叛的故事;一個與愛和友情有關(guān)的故事。
這本小說寫的是人性的本質(zhì)與救贖，每次讀到這本書都令我感到震撼，隨之一種咸咸的東西在眼眶呼之欲出。
小說寫的是：12歲阿富汗富家少爺阿米爾和仆人哈桑情同手足。阿米爾自小母親因生他而難產(chǎn)死了，他父親善于做公益，卻吝嗇給他關(guān)愛，但他父親時常會給予哈桑關(guān)愛，這令阿米爾產(chǎn)生了嫉妒。
在一場風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾眼看哈桑被人揍，強(qiáng)暴都沒有出手相救，阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛苦，他以不正當(dāng)?shù)氖侄伪谱吡斯！２痪煤笤诎⒏缓褂袘?zhàn)爭，他也隨父親逃亡到美國。他在美國學(xué)習(xí)，有了車子房子妻子，但他始終無法原諒自己當(dāng)年對哈桑的背叛。為了救贖，阿米爾再度回了故鄉(xiāng)，希望能夠為不幸的好友盡力，哈桑已經(jīng)死了，留下他的兒子再恤孤院，卻也得知原來哈桑是自己同父異母的兄弟，他選擇諒解，面對，他為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾在被拳擊的捶打中找到了久違的感動，那是一種勇敢，他最終救出了他的侄子。
在文中提到三次“為你，千千萬萬遍”。第一次是他們十二歲那年斗風(fēng)箏比賽，哈桑為阿米爾追逐那只贏得勝利的風(fēng)箏，“他飛奔到街角的拐角處。他停下來，轉(zhuǎn)身，雙手放在嘴邊“為你，千千萬萬遍”!然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后?！边@句承諾糾纏了阿米爾大半生，直到最后追回那只遺失的風(fēng)箏。自那次，哈桑被強(qiáng)暴，阿米爾一直被這個噩夢，緊緊纏繞，他在等待時光愈合一切。
第二次聽到這句話是后，阿米爾回到阿富汗為救侄子被打的住院無法動彈，“為你，千千萬萬遍”是幫助他的法里德說的。就這樣，阿米爾哭了起來，不顧他折斷的肋骨，讓他無法呼吸，不顧淚水刺痛它裂開的嘴唇。
每次聽到這句話都想流淚，三次話的含義都不同，阿米爾的前半生都在逃避，追風(fēng)箏成為阿米爾長大的儀式，書中風(fēng)箏是一種象征。而我們，只有一直追天上的風(fēng)箏，追逐心靈的風(fēng)箏。
偶然間聽人說起這本書，一直沒有忘記這個奇特的書名。如今，我真正得到了它——這本《追風(fēng)箏的人》。
哈扎拉族人，一個經(jīng)歷了被羞辱、被踐踏，在蹂躪中頑強(qiáng)抵抗的民族。阿米爾是阿富汗的富家少爺。而哈桑，僅僅是阿米爾家的仆人，在后來的戰(zhàn)爭中被隨意殘害的哈扎拉族人。兩個人身份截然不同。哈桑，至始至終對阿米爾——他的少爺懷著至高無上的敬意。即使在那場風(fēng)箏比賽后。即使他知道自己的阿米爾少爺，眼睜睜地看著他被侮辱，看著他就像任人宰割的羔羊，沒有反抗的能力。而他，卻跑了。即使哈桑知道,知道阿米爾背叛了他。卻毫無怨言。他具有令人敬佩的寬容、忠心。哈桑敬愛他的阿米爾少爺。不只是敬愛，是一種無私的愛，可以用一切去為他付出，卻從不求回報的人。
像綠葉，從來都只是在背后默默襯托著鮮花的光輝;像野草，在風(fēng)中堅韌不拔，傲然挺立。哈桑，始終在堅持，始終在等待阿米爾，等待著自己在出生時說出的第一個名字的主人?？上?，終歸他們并沒有相逢。哈桑走了，離開了，被殘忍的塔利班組織輕松地用地雷炸死了。一個生命就這樣消失了。
往事永遠(yuǎn)不會被埋沒。我看到，一個人犯下可怕的錯誤，他可能用一生來彌補(bǔ)。有些事錯過了，就再也不會來了。阿米爾就是背叛過后，重新踏上尋找本質(zhì)的路的人。哈桑走了，不會再回來。阿米爾即使用他的性命，也要把哈桑的兒子帶出戰(zhàn)場。帶到自己的身邊。這是給自己內(nèi)心的救贖吧，我想。錯過的就過了，再一次的情形，就不會再放棄了。
當(dāng)一個人犯下了讓自己不可原諒的錯誤，背叛了對自己全心全意的人，他的心里好像就留下了一道刀口。當(dāng)再一次的情景，相似的人再次出現(xiàn)，人就開始贖罪。他們對不起自己的心靈，想讓自己的靈魂得到救贖。即使這很困難，但或許他們會用一生去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯。
錯過的，犯下的錯，都是過去的了;而現(xiàn)在，曾經(jīng)背叛過最重要的人的他們，也許只能用那種方法，抹掉自己曾經(jīng)的過錯。用對他人、對對于被自己背叛的人來說是無比重要的人的無私奉獻(xiàn)，來彌補(bǔ)，彌補(bǔ)往事割下的傷口。即使賭上性命，也在所不惜。因為自己的靈魂，已經(jīng)得到了救贖，那一道傷口，也即將愈合。
小說總是能表達(dá)出各種情感悲傷快樂又或是殘忍，本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了《追風(fēng)箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸，給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動.
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學(xué)著面對人生.本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人.他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親.他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地.
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好.“我的整個童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強(qiáng)盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間.
悲劇是什么?魯迅先生說”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”.阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風(fēng)箏追到了.哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑.阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”.蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，，阿米爾遠(yuǎn)遷美國，但他對哈桑的負(fù)罪感未減，后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風(fēng)景線，一瞥驚鴻的亮光.阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
當(dāng)阿米爾在《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇四
《追風(fēng)箏的人》是一本大家都熟悉且喜愛的小說，出版后因其純凈、催淚的文字而迅速走紅。這本書也是作者美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的處女作兼成名作兼封神之作。
在未閱讀本作品之前，看過本書翻拍的電影，也因為那句‘為你，千千萬萬遍’便讓我淚濕衣襟。也使我在某種程度上滿足了，我對阿富汗的好奇心，讓我感受到那片充滿死亡，暴力，血惺的土地上‘愛’依舊無處不在。書中講述了一段不平衡的友誼和一場跨越的贖罪，以及一生的懷念。
阿米爾是阿富汗一個富家的少爺，他的父親是一個賣地毯的商人，生意做的很好，人也頗有男子氣概，哈桑是他家仆人的兒子，兩個小男孩年齡相仿，身份卻是那么懸殊。我認(rèn)為阿米爾父親這個角色人物，一生中充斥著隱瞞與期騙，他是真相的守護(hù)者，也是真相的延續(xù)者。也許人生中謊言，無處不在，你信任的人，你不信任的人，你愛的人，你不愛的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是為了保護(hù)自己的利益，保護(hù)自己的面子，保護(hù)自己的一切。但欺騙就跟盜竊一樣可惡，它剝奪了他人知曉真相的權(quán)利，真相大白的時間點(diǎn)，對命運(yùn)的方向影響太大了。
哈桑勇敢、聰明，阿米爾在哈桑的映襯下顯得懦弱不堪。父親對哈桑越發(fā)稱贊，使得阿米爾心里產(chǎn)生嫉妒。在一次斗風(fēng)箏的比賽中，阿米爾決心要拿到冠軍向父親證明自己，他如愿獲得了冠軍，哈桑幫忙撿掉落的風(fēng)箏。臨走前，哈桑說出了那句感動千萬讀者的話“為你，千千萬萬遍?！边@句話也是本書的靈魂，并為后來阿米爾心靈的救贖留下鋪墊。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇五
天上的風(fēng)箏安靜地飄著，地上的人駐足仰望看著那飄渺、彷徨卻又自由的風(fēng)箏?！蹲凤L(fēng)箏的人》，一本融入了快樂與悲傷，深情與絕望的小說。很美麗的開始，跌宕起伏的經(jīng)歷，一個充滿希望的結(jié)局。故事很完美，一場殘忍而美麗的人性救贖。
阿米爾是阿富汗的一位富家少爺，哈桑是他的仆人和童年伙伴，兩人從小形影不離，手足情深。在追風(fēng)箏的比賽上，他們獲得了冠軍，哈桑去追回落下的風(fēng)箏，卻遭到欺負(fù)甚至強(qiáng)暴。目睹了一切的阿米爾因懦弱恐懼沒有挺身而出，這成為了他童年一份痛徹心扉的罪惡，這也最終逼走了哈桑。因為戰(zhàn)爭阿米爾和父親逃亡美國。阿米爾成年后決定要贖罪，再次回到了家鄉(xiāng)，命途多舛。他還發(fā)現(xiàn)了驚人秘密：哈桑是他的親兄弟。最終得知哈桑去世，阿米爾決定撫養(yǎng)哈桑的兒子，完成了一個男人的贖罪與成長。
童年是甜的，有很多美好的回憶，一起玩彈弓，摘柿子...童年是難以忘卻的縈繞于心的?？墒前⒚谞柕呐橙鯊貜氐椎椎厮毫蚜诉@一切美好的生活。他的懦弱鎖上了哈桑的心窗，雖然悲傷難過但哈桑始終還是惦記著阿米爾，可是阿米爾卻無法打開內(nèi)心的枷鎖去面對他。人，生來是軟弱的，懦弱其實(shí)本不是一種錯，可是在阿富汗，這個紛亂的國家里，無法克服懦弱卻成為了每一個悲慘人生的開始。其實(shí)阿米爾很善良，他很珍惜和哈桑的感情，但罪惡感幾乎充斥了阿米爾從此以后的人生，像是風(fēng)箏被剪斷了線。
哈桑和阿米爾的交情深厚，卻也折射出阿富汗的不平等觀念，因為種族不同，因為身份迥異，他們有了高低貴賤之分，他們之間有了隔閡，雖然他們是密不可分的摯友，但是在阿富汗，這種觀念是潛移默化的，他們之間隔起來一到透明的高墻，雖然看不見觸不及，但是它赫然地聳立在兩人之間。
不論是哈桑受到的精神甚至肉體的侵犯，還是阿米爾在贖罪路上遭遇的種.種暴行，都看出那里充滿了人性的泯滅與道德的淪陷，這是我們不愿看到的情形。在我們還享受來在國家的庇護(hù)和生活的安逸時，不僅僅是阿富汗，整個中東地區(qū)，都不時狼煙四起，生靈涂炭。那是歷史遺留的問題，宗教觀念的沖突，導(dǎo)致這片地區(qū)的腐朽衰敗在這個嶄新的大時代里，世界需要的是和平，是平等;不僅是身份觀念的平等，更是同樣作為人類生活在這個世上，追求幸福的平等。
多少年日以繼夜的難以入睡，使阿米爾走上贖罪的路，他要去追回當(dāng)年他失去的那只“風(fēng)箏”。念念不忘，必有回響。阿米爾終于獲得了解脫，打開了心中的枷鎖，相信那一刻他是幸福的，一場持久暴風(fēng)雨之后的彩虹。那只失落的“風(fēng)箏”，不負(fù)追趕之苦，終于回到了阿米爾的身邊。阿米爾是善良的，只是懦弱讓他無法自拔。他忍受心中折磨，努力爭取救贖的機(jī)會，這使人很欣賞。二十六年的折磨，最終蛻變?yōu)橛赂业娜耍瑥慕^望中走出，接受狂妄風(fēng)雨的洗禮，獲得了靈魂的重生，令人慨嘆。
那是一只拼命掙脫的風(fēng)箏，一不小心風(fēng)箏斷了線，離開了放風(fēng)箏的人，飛向遠(yuǎn)方;不過放風(fēng)箏的人沒有放棄，而是奮不顧身地追趕，向著那未知的遠(yuǎn)方，終于他抓住了，他說：“為你，千千萬萬遍。”
在他為阿米爾撿風(fēng)箏時遇到小混子阿塞夫，要求他交出風(fēng)箏，哈桑竭力保護(hù)屬于好朋友風(fēng)箏，在哈桑被阿塞夫強(qiáng)暴的時候阿米爾就在旁邊親眼目睹這一切卻選擇逃避。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容，在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺到，自己并沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。在阿米爾身上我們可以看到他的柔弱膽怯、欺騙誣陷、自私妒忌，在他的身上我們看到人性中丑惡的一面，而哈桑雖然出身卑微并遭人唾棄卻忠誠勇敢、善良正直、寬容并具有自我犧牲精神，有著全心全意愛的決心和能力，我們從他身上看到人性美善的一面。
哈桑裝作什么都沒發(fā)生過，依舊如從前一樣跟在阿米爾身邊，而阿米爾則無法面對他，甚至要求父親開除他們。當(dāng)然，父親是不會同意的。讀后感無奈之下，阿米爾在13歲生日那天陷害了哈桑，誣告他偷了自己的禮物，而聰明的哈桑也溫和地承認(rèn)自己是小偷，這并不表示哈桑逆來順受而是因為他知道阿米爾的目的，他知道阿米爾在巷子里看到了當(dāng)天發(fā)生的事情，不敢面對自己。
隨后戰(zhàn)爭到來，阿米爾一家搬去了美國。他們在美國定居生活逐漸忘記了原來那土地上的人和事。與此同時我們從他們兩個人身上都看到了階級性，在一個特定的社會背景之下，這是無可避免的，作為社會里的一份子我就得按照那個社會的方式來生存。作為人我們都不是完美的，我們不可避免的會犯一些錯誤。阿米爾曾違背自己的良心犯了很多錯誤。
通過一通來自阿富汗來的電話打破阿米爾的生活，重新撕開了那段往事。并也因此得知哈桑是父親的私生子，是他的親兄弟。阿米爾決定應(yīng)該回到那片土地來彌補(bǔ)自己的過失。只是在這時哈桑已不在人世，留下了一個兒子卻被賣給當(dāng)年那個小混混阿塞夫為奴，阿米爾救出了他，哈桑的兒子索拉博。
本書故事的最后，阿米爾陪著哈桑的兒子索拉博在美國的廣場上放風(fēng)箏，追著風(fēng)箏開心的喊著當(dāng)年哈桑說的那句“為你，千千萬萬遍?！蓖瓿闪俗约盒撵`的救贖。
讀完這本書，一個愈發(fā)清晰的理念回蕩在我腦海里，相信會伴我終生：過去的事雖然不可以改變，但犯過的錯可以彌補(bǔ)。我們不僅要勇于承認(rèn)錯誤，更要積極的邁出彌補(bǔ)的步伐。愿你我在這世間都能勇敢的直面黑暗，堅信黑暗終歸會過去，奮力地去追逐光明。待歸來時，還是如哈桑般純情的少年。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇六
偶然翻開了這本無意間得到的書，開始只是想想在閑暇的時候打發(fā)一下自己的時間，但是書中的內(nèi)容卻引人入勝，漸漸地我沉浸在其中。
我們總是無法面對真實(shí)的自己，有時會端著高高在上的架子去隨意評論和斥責(zé)別人，卻對自己內(nèi)心的懦弱和恐懼視而不見聽而不聞。當(dāng)真的面對真正的'自己，說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法，往往物是人非，為時已晚。
阿米爾作為本書的主人公，卻是我們很多人的縮影。從幼稚到成長再到成熟，每個人在這漫漫的人生歷程中，或多或少都會犯下過錯，做過一些幼稚傷人的舉動，在心里也曾為此感到羞愧，懊悔卻又遺憾。這些事情就像結(jié)繩一般纏繞著，貫穿著我們的人生的成長。得與失，禍與福，在冥冥之中一次次變更，一次次塑造與成就新的自我。
風(fēng)箏，作為這本書貫穿著全文的線索，主人公阿米爾和哈桑之間的故事，也因風(fēng)箏而起，因其而結(jié)束。
阿米爾和哈桑從小一起長大，哈桑的父親在阿米爾家里做仆人，而哈桑的母親生下他后便游戲人間，早已不知所蹤。
哈桑的童年中阿米爾就是一個在他心中不可缺少的重要的人，他們之間早已聯(lián)系在了一起。一主一仆，日日夜夜，如影隨形。
而身份的高低，階級的差異也間接造就了他們友情的破碎。阿米爾始終認(rèn)為自己高人一等，他容不得哈桑比他聰明，容不得哈桑比他優(yōu)秀，這是阿米爾思想里面的血統(tǒng)意識。
一年一度的風(fēng)箏大賽，哈桑為了少爺阿米爾的勝利，幫助少爺追逐風(fēng)箏。但成功追到風(fēng)箏的哈桑卻被孩子中的惡霸們欺凌，而阿米爾去尋找他時看到了這一幕，卻因為恐懼和膽怯沒有挺身而出。
這件事在阿米爾心中難以消失，他不斷安慰自己主人沒有義務(wù)去為了仆人挺身而出，而哈桑被欺凌的一幕也不斷在提醒自己的懦弱，逼迫面對真實(shí)的自己，自私、卑劣、殘忍、弱小。
而阿米爾卻選擇了逃避背叛而不是救贖自己，用手段趕走了哈桑和他的父親，同時也失去了自己的人格。
像孟子所主張的“人性本善”，而荀子卻主張“人性本惡”，人生來就是有雙重性的。沒有圣人也沒有極限的罪惡之人，人性的好壞程度也是不一樣的。
而阿米爾也因為這個心結(jié)，踏上了救贖心靈的旅程。
故事的結(jié)局，對著阿米爾說：“為你千千萬萬遍?！钡墓s因為戰(zhàn)亂的意外而死去，阿米爾費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子，也因為私人恩怨與往日仇敵互相對峙。
在危及生命的緊要關(guān)頭下，哈桑的兒子用了彈弓射擊了仇敵的左眼，就如同當(dāng)初哈桑保護(hù)阿米爾一般。
“我追，一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，風(fēng)拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘姐希爾峽谷那樣大大的微笑，我追?！?/p>
阿米爾最終追回了自己失去的人格，而我們，也在這人生道路中跌跌撞撞成長，微笑迎接明天。
文章作者高二(2)黃詩茜。
供稿：語文科組指導(dǎo)老師：翁學(xué)婉。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇七
《追風(fēng)箏的人》，當(dāng)我讀完這本書的時候，總能在腦海里浮現(xiàn)這樣的畫面：在廣袤的曠野上，放飛風(fēng)箏的孩子杰里奔跑著，頭上的風(fēng)箏獵獵作響，耳畔不時傳來真摯的承諾：“為你，千千萬萬遍!”
小說描述了這樣一個故事：阿富汗安靜祥和的日子里，主人公阿米爾和仆人哈桑情同手足。然而，形影不離的時光被一次風(fēng)箏大賽后的“劫難”所打碎，難能可貴的友誼與真情在一些謊言與怯懦中漸漸逝去。命運(yùn)帶走了阿米爾的友情，親情，只給他留下了一片遺憾，生命竟是如此無奈。
成年后的阿米爾意外得知的驚天秘密使他便義無反顧地踏上了一條自我救贖的路，去尋找他的親生兄弟——哈桑。其中發(fā)生的種.種不禁令人費(fèi)解和惋惜，故事情節(jié)跌宕起伏。為了彌補(bǔ)心中的缺失，阿米爾費(fèi)勁周折，找到了哈桑的兒子并與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭，花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。生命的價值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)得淋漓盡致，在與悍匪的激烈較量中，他找回了當(dāng)年的勇氣;在開導(dǎo)哈桑之子的同時，他也對生命有了一番新的認(rèn)識。危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措，所有的一切都在哈桑之子放飛的風(fēng)箏中得到了原諒與補(bǔ)償。
小說最令我感動的就是哈桑所說的那些話，“為你，千千萬萬遍”，當(dāng)哈桑還是一個12歲的兔唇小孩時，就有著為自己的朋友義無反顧付出生命和經(jīng)歷一切苦難侮辱的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力讓人驚嘆佩服，同時也為之心疼，感動，震撼。作為一個仆人的兒子，他沒有自怨自艾，而是坦然忠誠于自己的身份。雖然他的地位低微，但是他的品質(zhì)卻是難能可貴的。
阿米爾和哈桑，一個風(fēng)箏的的放飛者，一個是的風(fēng)箏的追逐者，這不應(yīng)該是最美的故事嗎?但是，風(fēng)箏的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使;而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過世俗浸染過以后的人性。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也波潮起伏。這個故事枝節(jié)復(fù)雜而且厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個感人美好的故事。雖然書中滿是阿米爾的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他是天使，他的爸爸是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，面對父親和別人指責(zé)自己是懦夫時，他的血液在說：“也許爸爸說的對。”他敢于承認(rèn)，而且他善良的心把所有的錯全歸在自己頭上，這是和他的爸爸永遠(yuǎn)不可能做到的事。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點(diǎn)點(diǎn)苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎?故事的開頭和結(jié)尾似乎產(chǎn)生了鮮明的對比，作者細(xì)膩的筆法勾勒出溫和而又悲壯的畫面。主人公阿米爾不知在多少個地方回憶起哈桑的那句“為你，千千萬萬遍!”，他內(nèi)疚、懺悔，他寧愿付出一切去贖罪，這讓每一個讀過這句話的人內(nèi)心不禁波濤洶涌，那無盡的酸楚與惋惜之情油然而生，不得不讓人感動。
這本書，我不能保證每個人都會喜歡，但我很確定這是一本值得每個人都認(rèn)真讀讀的書，它可以喚起每個讀者內(nèi)心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下，發(fā)芽、開花，然后枝葉蔓延，長出寬容，大度和博愛的心靈果實(shí)，這需要一個過程，或許漫長，總之是美好的。
當(dāng)在黎明與黑暗的交替中醒來，你還會看到那個模糊的人影，是你，是我，是大時代里的每一個人，在追逐那只屬于自己的風(fēng)箏，無論你經(jīng)歷了什么，一切總要繼續(xù)，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們無法推卸;應(yīng)該克服的困難，我們無法逃避;應(yīng)該面對的人生，我們無法選擇。這就是生命，它要求我們在風(fēng)風(fēng)雨雨中勇往直前，敢于承擔(dān)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中細(xì)細(xì)回味過往的苦澀與甜蜜，慢慢體會生活的真情實(shí)感。每個人生命中都有一只風(fēng)箏，我們在命運(yùn)的安排下竭盡全力地追逐著，在幸福與痛苦的反復(fù)交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
請從夢中快些醒來吧，帶著你的風(fēng)箏繼續(xù)奔跑，繼續(xù)上演長長風(fēng)箏線背后的故事，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會守護(hù)親情，友情和愛情，一直記得遠(yuǎn)方的人對你的真心呼喚：“為你，千千萬萬遍!”
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇八
為了遠(yuǎn)離哈桑，遠(yuǎn)離自己內(nèi)疚的源頭，阿米爾做出了無數(shù)疏遠(yuǎn)哈桑的舉動，甚至將自己的生日禮物藏在哈桑的毛毯下，以此栽贓哈桑偷竊。面對父親的審視和對峙，哈桑無言的承認(rèn)了自己的盜竊行為，并主動要求離開，離開這個賴以生存的家。
至此，我們才明白：其實(shí)哈桑早就知道阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，可是單純善良的他還是選擇一如既往的相信阿米爾、深愛阿米爾、為阿米爾奉獻(xiàn)自己的一切，正如他常常對阿米爾說的：“為你，千千萬萬遍!”
看到這里，我的淚水早已止不住的往下流，一滴一滴灑在書本上，為哈桑，也為阿米爾，更為他倆之間脆弱而珍貴的友情。面對好友的拋棄與背叛，我們還有誰能像哈桑那樣選擇無聲的原諒、選擇一如既往的奉獻(xiàn)?看到哈桑背著破舊的行李，暗自離開的身影，我多么希望故事能夠從頭來過，多么渴望他倆之間還是當(dāng)初那對無憂無慮的少年玩伴，一起追逐兒時的夢想。
可是生活往往是如此殘忍。多年之后，已是成年的哈桑為了照顧阿米爾的老宅，毅然拖家?guī)Э趶南鄬Π踩睦霞襾淼剿嗾?quán)中心。面對外面動蕩不安的時局和炮火連天的危險，哈桑衷心的守護(hù)、打理著阿米爾的宅子，并堅持住在破舊的茅草房，不愿住進(jìn)舒適的客房，理由竟是“如果有一天阿米爾少爺回來，看到我鳩占鵲巢，他會怎么想呢?”。
這一句簡單、純樸的話讓我的心靈為之顫動，哈桑，那個有著兔唇、地位卑賤的仆人，此刻在我們心中卻是那么高貴，那么純潔無暇，令周圍的一切黯然失色。
最近看《追風(fēng)箏的人》，阿富汗戰(zhàn)爭前的鄉(xiāng)間街市上的那份繁華與安寧讓我想起了老家村中的那小條街。
這條街是村間宅落交通的主道，因此，也是整個村子除大集以外最為繁華的地方。每天清晨，天剛蒙蒙亮，街角的叫賣聲便交叉作響，不絕于耳。油條、油條豆?jié){，新鮮剛磨的哦糖火燒，燙呼燙呼啰。叫賣聲有節(jié)奏地此起彼伏，勾起了我的味蕾，也趕走了迷糊的困意。那叫賣油條、豆?jié){的聲音有些渾厚，是前排廣老頭兒的。他家的油條香脆可口，只需一口，就滿口生香。叫賣糖火燒的，那是鄰村的一位中年婦人。我忙忙地披上奶奶的青布大褂，尋著聲音在街中央的一條小水溝的橋邊找到了她。在我的記憶中，每次她都推著那輛半舊的木車，來到那座橋旁停下，然后，一邊撕弄著黃暈暈的包裹紙，一邊放聲叫著。她的聲音清脆悅耳，飛上枝頭，都可以與晨雀媲美了。最妙的是燙呼燙呼啰中的一個啰字要拐幾個彎，跨越好幾個音域。老街的清晨是一天中幸福和樂的前奏，跳躍著，起伏著。
到了晌午，日頭已經(jīng)很毒了。田里的老農(nóng)們收了工，肩頭扛著鐵鍬，走在回家的老街上，卷起的褲腿隨著踢踏的步子落了下來。街兩旁低矮的紅瓦房頂上的煙囪升起依依徐徐的青煙，滿街飄散著五谷的雜香回來啦!嘿，剛才你家大黃把小二黑咬了!啥，這畜牲這是東邊院墻內(nèi)傳來的對話。新鮮事是沒有的，而這些平凡的雜事卻卻給村里人的生活增添了無限的生機(jī)。
要說最讓大家期盼的，數(shù)正月里的大年會。村里的文藝青年和資深表演家們紛紛搭起各式各樣的戲臺喜慶中，透著濃濃的年味;笑聲里，露出深深的歡情。
《追風(fēng)箏的人》這本書講述了一個令人感動揪心的故事：阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。在阿米爾12歲那年，他們一起參加了一場風(fēng)箏比賽，賽后，阿米爾眼看哈桑受人侮辱卻未出手相救，這件事給阿米爾帶來了自己無法承受的自責(zé)和痛苦，為此，他逼走了哈桑。不久，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，阿米爾跟隨父親逃難美國，而無家可歸的哈桑，則被留在了危機(jī)四重的阿富汗。時隔二十年，阿米爾始終無法原諒自己的罪行，又回到了阿富汗，卻發(fā)現(xiàn)哈桑竟是自己同父異母的親弟弟!可那時哈桑已經(jīng)失去了生命，阿米爾又踏上了拯救哈桑的兒子——索拉博的贖罪之路。
在這本書中，家庭，友誼，背叛，救贖，無論那個主題都讓我潸然淚下?？砂⒚谞柵c哈桑的主線故事固然感人，但整本書里最讓我震撼的.是阿富汗戰(zhàn)亂前后的風(fēng)土人情和阿富汗人民對于和平的渴望。
書中有一個橋段我印象深刻，那是當(dāng)阿米爾返回故鄉(xiāng)時所看到的景象：一個為了喂飽孩子的殘疾男人在出售他的義腿。“和平”二字，在我們看來，多么稀松平常，可在當(dāng)時的阿富汗，和平是多么昂貴的東西呀!正是因為戰(zhàn)爭，讓阿米爾與哈桑兄弟陰陽兩隔，再也失去了重逢的機(jī)會;因為戰(zhàn)爭，無數(shù)阿富汗兒童失去了健康長大的機(jī)會;因為戰(zhàn)爭，阿富汗人民不得不在生命和尊嚴(yán)中嚴(yán)酷的選擇;也是因為戰(zhàn)爭，讓阿富汗的天空再不像1975年的風(fēng)箏節(jié)那樣，上百個風(fēng)箏在肆無禪的飛翔，廝殺。
“和平”二字，在當(dāng)時的阿富汗，乃至現(xiàn)在仍被控制的阿富汗，讓人可望而不可求。想想阿米爾一家，若不是因為無情的戰(zhàn)火，他們永遠(yuǎn)不會顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，去往一個陌生的國度。
正如譯者李繼宏說，在這本書中，風(fēng)箏是有象征意義的。它既可以是親情，友情，愛情，也可以是正直，善良，誠實(shí)。對于阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中不可少的部分。只有追到了，他才能成為一個健全的人，成我們自我期許的阿米爾。
也許每個人的心中都有一個風(fēng)箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢的追。
每個人的心中都有一個風(fēng)箏，它拴著正直、勇敢、善良、忠誠。它是象征我們?nèi)烁竦娘L(fēng)箏，讓我們勇敢地追尋那支風(fēng)箏。
《追風(fēng)箏的人》講述的是年少時的阿米爾是阿富汗的一位富家少爺，他本與仆人哈桑情同手足，但他卻也存在等級觀念和宗教種族觀念。因此阿米爾捉弄哈桑之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。但在一次風(fēng)箏比賽后，因為阿米爾的懦弱間接地逼走了哈桑，不久后看書也隨父親去美國。成年后的他無法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土。卻發(fā)現(xiàn)了一個驚喜謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索，在戰(zhàn)爭中的阿富汗，他歷經(jīng)千辛萬苦終于找到了已經(jīng)離世的哈桑的兒子，找回了那支他曾丟棄了的風(fēng)箏。
這本書讓我深深地震撼，原本的阿米爾是懦弱的，無法保護(hù)也無法面對自己的伙伴。好在他還是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次傷害都可以彌補(bǔ)的。有的風(fēng)箏是再也找尋不到的。所以說阿米爾是幸運(yùn)的。
這也使我聯(lián)想到學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到難題時，有時是懦弱地遠(yuǎn)離難題，有時盜取別人的方法解決難題，難題于我們而言，難道不是一次好的鍛煉機(jī)會嗎?正確的應(yīng)該是迎難而上。抓住成長的機(jī)會，抓住即將遠(yuǎn)走高飛的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來，我們似乎比阿米爾更幸運(yùn)，他與哈桑再也回不去了，他的“風(fēng)箏”是殘缺的，而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性、是誠實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)。是我們?nèi)烁竦囊徊糠?。只有不失去我們的“風(fēng)箏”才算一個真正的“人”像年少的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失。即使后來不顧一切的救贖，得到的也只有殘敗的“風(fēng)箏”得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。而罪惡導(dǎo)致的善行，卻是最大的救贖。
在那飄蕩的風(fēng)箏上有著對人命運(yùn)的掌控。無論因什么，為什么，我們都應(yīng)牢牢地抓住它，即使錯過了花滿枝椏的昨日，也不要錯過今朝。
作為阿米爾的好友兼忠實(shí)的仆人，哈桑清楚的知道阿米爾的愿望，深知這個風(fēng)箏對阿米爾的意義。因此，在風(fēng)箏比賽的當(dāng)天早上，看著阿米爾緊張而手足無措的樣子，大字不識一個的哈桑反倒給阿米爾講了一個關(guān)于游泳與鬼怪的故事，并通過這個故事安慰過度緊張的阿米爾，這次的比賽沒有鬼怪?jǐn)r路，我們依然會像往常那樣一路過關(guān)斬將，贏得最后的勝利。
正是有了哈桑的鼓勵和協(xié)作，緊張的阿米爾終于能夠放松心情、心無旁騖的投入比賽，直至將空中最后一個對手——那個漂亮的藍(lán)色風(fēng)箏斬于麾下。面對欣喜若狂的阿米爾和圍觀的人群，哈桑不忘自己的.使命，開始追尋那個藍(lán)色的風(fēng)箏，阿米爾今天的戰(zhàn)利品。本以為以哈桑的追逐本領(lǐng)，他一定可以順利拿到這個戰(zhàn)利品，然后雙手虔誠的交給他的主人和好友，讓阿米爾在人前一展雄風(fēng)，在父親面前揚(yáng)眉吐氣。
可是，正如文中所說：“美麗的故事都是悲傷的”，哈桑在成功追到風(fēng)箏的途中，遇到了他倆的死對頭，一個有著反對社會主義傾向最終走向政權(quán)的邪惡少年阿塞夫。
面對阿塞夫的要挾和恫嚇，哈桑為了捍衛(wèi)阿米爾的戰(zhàn)果，拼死護(hù)住了這個風(fēng)箏，代價卻是被阿塞夫侵犯，犧牲了自己的尊嚴(yán)與清白。不幸的是，這一幕恰被前來尋找哈桑的阿米爾親眼目睹，可是生性懦弱的阿米爾為了自保，沒膽量站出來阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。雖然贏得了比賽，獲得了父親的重視與疼愛，可是內(nèi)心愧疚、自責(zé)不已的阿米爾卻像被一道無形的枷鎖緊緊束縛。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇九
在閱讀《追風(fēng)箏的人》時，當(dāng)阿米爾決定踏上贖罪的道路，回到戰(zhàn)亂的阿富汗尋找哈桑時，我還在期盼，在阿米爾推開門的剎那，出現(xiàn)的是年邁的哈桑仍在等待著阿米爾來尋他，哈桑將以久違的擁抱來寬恕他，可是，結(jié)局卻是哈桑已經(jīng)與世長辭，時間的流失無限的延長了阿米爾自我救贖的道路。
悲劇存在的意義在于什么?
魯迅曾說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。人生有價值的東西是什么?可以是愛，正義，忠誠，責(zé)任，也可以是感恩、拼搏、夢想……其實(shí)，使人生有價值的東西從來就是難以一一羅列的，他們默默地潛伏于人們的心中，通過各種方式外化于形，從而讓他人有所體會與觸動。悲劇的作用就在于引起讀者對美好事物的向往，引起讀者對美好事物遭到毀滅的痛心與嘆息，同時引導(dǎo)讀者對悲劇發(fā)生的原因進(jìn)行反思與共勉。
《追風(fēng)箏的人》這本書給我最大的體會是，構(gòu)成人生挫折或釀成人生悲劇的原因是多樣的，除去無法違背的客觀現(xiàn)實(shí)外，人性的弱點(diǎn)是不可否認(rèn)和回避的重要原因之一，作者在書中對種種苦難和暴行毫不諱言，對阿米爾的懦弱、自私、軟弱、逃避心理進(jìn)行了毫不掩飾的描述，昭示了人性存在的弱點(diǎn)。
最后，還是引用書中一句話，作為正能量的結(jié)尾：所有的一切都有可能成為我們那時心中的風(fēng)箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。
第一次讀《追風(fēng)箏的人》，就有一股激烈的，似曾相識的感覺。那，不便是我嗎?
幼時的我，也有一個如哈桑般的老友。徹底稱得上是寸步不離。
可我有一次，帶著他去偷東西。咱們的方針是一個很尖刻的老婆婆家。素日里，她老是怒斥咱們。咱們便暗下決心，一定要好好報復(fù)她。她有一個很寶貴的手表，咱們早就覬覦它了。所以，我就去把它偷了。可當(dāng)老婆婆發(fā)現(xiàn)的時分，我卻說是他干的?！八髦朗俏易児?jié)了他，但是仍是再次容納了我，或許是最終一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人，我只想告知他，在某種程度上，我或許便是草叢里的毒蛇，湖底的鬼魅。”書中如是說。
是我在從中作怪，使他遭到了老婆婆的一頓暴打，使他背上了小偷的名號，使他不敢光明磊落的站在世人面前。
我感受到了如阿米爾相同的驚駭，相同的內(nèi)疚。在很長一段時間里，不，直到現(xiàn)在，那深深的負(fù)疚和罪惡感縈繞著我，不管怎樣，難以拭去。
但讀了《追風(fēng)箏的人》，我幡然醒悟了，現(xiàn)在還為時不晚。哈桑已逝，朋友仍存。別比及來不及的時分再懊悔。當(dāng)看到阿米爾鼓起勇氣尋覓哈桑時，我再也坐不住了，拿起書，徑自向朋友家追去。
“我追，風(fēng)吹拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的淺笑?！?/p>
早已讀過這本書的他，一看到這本精巧橙色封面的《追風(fēng)箏的人》，心照不宣的盯著我，苦口婆心地說：“我倆之間，無需多言，為你，千千萬萬遍?！?/p>
“是啊，為你，千千萬萬遍。”
沒有生在戰(zhàn)爭時代的咱們應(yīng)該感到幸虧。由于這樣，咱們才有去搶救，去抱歉的時機(jī)，還不至于懷著負(fù)罪感度過終身，抓住時機(jī)別讓它定格成永久的傷痛。
每個人心中都有一只風(fēng)箏，咱們都是追風(fēng)箏的人。只要追到了歸于自己的風(fēng)箏，咱們才干成為健全的人。那長長的風(fēng)箏線的背面是一份對人生命運(yùn)的服氣與感謝。而對于咱們來說，不管那只風(fēng)箏意味著什么，就讓咱們英勇的地去追吧!
阿富汗，一個久經(jīng)戰(zhàn)亂、充滿人性邪惡的地方，也是阿米爾和哈桑的故鄉(xiāng)。他們喝同一個奶媽的奶長大，在同一片草地呼喚出第一個名字，甚至他們是同父異母的兄弟。從小，他們就喜歡追逐風(fēng)箏。然而，也是風(fēng)箏改變了阿米爾和哈桑的生活。
小說中風(fēng)箏既是親情、友情、愛情的象征，也是正直、善良、誠實(shí)的代表。對于哈桑而言，風(fēng)箏就是對主人的忠誠;“為你，千千萬萬遍”，這是忠貞不渝的誓言。對于阿米爾而言，風(fēng)箏就是父親的信任;追風(fēng)箏的人看似哈桑，實(shí)質(zhì)上最終追得風(fēng)箏的人卻是阿米爾?！暗視铀瑥堥_雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用這樣詩性的語言在告白主人公的美好心靈。
掩卷沉思，恍然大悟，其實(shí)每個人的“風(fēng)箏”各不相同。對于我而言，“風(fēng)箏”就是一種需要以心換心的真情。在少年成長的旅途中，或許這種感情是友誼，或許是親情，抑或是其他。我想追求的不是親朋對我的付出對我的好，而是我和朋友親人之間真心相待，彼此信任得到快樂。
在追逐風(fēng)箏的日子里，阿米爾和哈桑歷經(jīng)了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最終阿米爾獲得了救贖，追到了勇敢正直責(zé)任和良知的人性美。生活中總有一些朋友，不是因為覺得彼此投緣，不是因為有著共同的話題和興趣愛好，不是因為彼此需要才交朋友;而是為了某種利益的維系，結(jié)果朋友成了互相利用的代名詞。讀罷《追風(fēng)箏的人》，始終縈繞我的耳畔的是哈桑那句“為你，千千萬萬遍”。心靈真誠的感動，久久難以平靜。多么希望我們?nèi)巳四軗碛斜舜苏嫘南啻挠H情友情，若如此，生活會有多幸福啊!
“為你，千千萬萬遍?！币痪湓捵阋姽λ魅藷o比的忠誠，甚至愿意不顧一切幫主人追回一個風(fēng)箏?！盀槟?，千千萬萬遍?！被蛟S，這對我們來說是不可能做到的。但無論如何，我們都需要真心、真誠相待每一個人。
“為你，千千萬萬遍。”愿我們都是生活中追逐真誠真心這只“風(fēng)箏”的人。
每個人的心中都有一個風(fēng)箏，它拴著正直、勇敢、善良、忠誠。它是象征我們?nèi)烁竦娘L(fēng)箏，讓我們勇敢地追尋那支風(fēng)箏。
《追風(fēng)箏的人》講述的是年少時的阿米爾是阿富汗的一位富家少爺，他本與仆人哈桑情同手足，但他卻也存在等級觀念和宗教種族觀念。因此阿米爾捉弄哈桑之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。但在一次風(fēng)箏比賽后，因為阿米爾的懦弱間接地逼走了哈桑，不久后看書也隨父親去美國。成年后的他無法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土。卻發(fā)現(xiàn)了一個驚喜謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索，在戰(zhàn)爭中的阿富汗，他歷經(jīng)千辛萬苦終于找到了已經(jīng)離世的哈桑的兒子，找回了那支他曾丟棄了的風(fēng)箏。
這本書讓我深深地震撼，原本的阿米爾是懦弱的，無法保護(hù)也無法面對自己的伙伴。好在他還是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次傷害都可以彌補(bǔ)的。有的風(fēng)箏是再也找尋不到的。所以說阿米爾是幸運(yùn)的。
這也使我聯(lián)想到學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到難題時，有時是懦弱地遠(yuǎn)離難題，有時盜取別人的方法解決難題，難題于我們而言，難道不是一次好的鍛煉機(jī)會嗎?正確的應(yīng)該是迎難而上。抓住成長的機(jī)會，抓住即將遠(yuǎn)走高飛的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來，我們似乎比阿米爾更幸運(yùn)，他與哈桑再也回不去了，他的“風(fēng)箏”是殘缺的，而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性、是誠實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)。是我們?nèi)烁竦囊徊糠帧Ｖ挥胁皇ノ覀兊摹帮L(fēng)箏”才算一個真正的“人”像年少的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失。即使后來不顧一切的救贖，得到的也只有殘敗的“風(fēng)箏”得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。而罪惡導(dǎo)致的善行，卻是最大的救贖。
在那飄蕩的風(fēng)箏上有著對人命運(yùn)的掌控。無論因什么，為什么，我們都應(yīng)牢牢地抓住它，即使錯過了花滿枝椏的昨日，也不要錯過今朝。
這是一個關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事，這是一場關(guān)于人性真理的探討。它是一個悲劇，一個寬恕，一個救贖。
人之本性雖是虛無，然萬物生于一，歸于一，在這份虛無中難免會滋生出一些原罪，他們分別是：貪婪，色欲，貪食，妒忌，懶惰，傲慢，暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能，“渴”是一種本能，卻沒有意識到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書中，所有的愛恨情仇，恩怨糾葛，無一不是起源于人的原罪。每個人或多或少，手上總沾有一部分鮮血，也許自己并沒有意識到，或者在無能為力的情況下行為，又或者，被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為，然而我們終將無法逃過自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過一生，而有的人，會走上一條自我救贖的道路。比如這部小說中的主人公：阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡，有時候“不作為”也是一種罪惡，阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛，受人侮辱然沒有伸出援助之手，與其說是他的懦弱，不如說是他沒有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識到這一種背叛，然而他自認(rèn)為無能為力，甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來證明自己的“正義”。
人性就是這樣，人們往往太以自我為中心，心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則，所謂社會公德，人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分，我們活在自我欺騙的世界里，活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里，活在蒼白的話語和茍且的文字里。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十
夢想就像沙灘上的貝殼，多姿多彩，令人遐想;夢想就像一縷金色的秋風(fēng)，給我送來陣陣清涼;夢想猶如一束艷麗的鮮花，給我?guī)淼那逑?夢想就像一株株小草，突破重重困難，重見光明。董存瑞的夢想是為了戰(zhàn)斗勝利，英勇獻(xiàn)身。林則徐的夢想是虎門銷煙、強(qiáng)國震威。
我也懷揣夢想，走上求學(xué)之路。我清楚的記得周恩來總理說過的一句話：“為中華之崛起而讀書”。一年級時，我用心寫字，一筆一劃，剛勁有力。當(dāng)寫到“人”字時，老師給我們講：“人”頂天立地，我們將來也要做一個頂天立地的“人”。那時，我聽得懵懵懂懂。
我在電視上看到楊利偉乘坐“神舟五號”飛船遨游太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族千年飛天之夢;我也看到北京成功舉辦了29屆奧林匹克運(yùn)動會，展示了中華民族燦爛文化;我還看到中國航空母艦下海起航，圓了中國人的航母夢。我為此感到驕傲。
也許我成不了醫(yī)生，救死扶傷;也許我成不了教師，播撒芬芳;也許我成不了科學(xué)家，去探索宇宙的奧秘。但是我懂得，滿天繁星，斑斕璀璨，星星點(diǎn)點(diǎn)，是每個人的夢想。也許我就是一顆耀眼的星星。我將跨出追逐夢想的腳步，上下求索，讓夢想成真。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十一
安德的游戲》是一本十分好看又有意義的書，我十分喜歡。
安德維京，年僅十二歲，神一般的孩子，在很小的時候便進(jìn)入了戰(zhàn)斗學(xué)院。當(dāng)時人類剛打敗了蟲人的第二次襲擊，得到了一時間的安寧。安德在不知不覺中擔(dān)負(fù)起了拯救地球的責(zé)任。于是安德便與他出色的隊員來到了最高學(xué)院——指揮學(xué)院。安德在那里進(jìn)行了一次又一次的模擬訓(xùn)練，他也一次又一次在模擬訓(xùn)練中打敗了蟲人?？砂驳聟s不知道，這所謂的模擬并不是與電腦而是與真正的蟲人進(jìn)行pk。在最后一次模擬中安德用毀滅武器，射向了蟲人的星球。讓這個宗族從世界上消失了。當(dāng)安德看到顯示器上的情景時才知道，自己毀滅了一個星球。他是那么自責(zé)。然后她在夢中見到了蟲族王，于是他來到了夢中的地方。他又向蟲王保證，他一定會把下一代帶到一個好地方生活。
其實(shí)孩子是善良的，他們并沒有像把一個宗族消滅，只是想保衛(wèi)自己的家園。他們最終的目的也只是讓敵人不在侵犯自己的家園罷了。
看了電影《安德的游戲》，我馬上去借了小說來讀。這是關(guān)于一個天才兒童被訓(xùn)練成為戰(zhàn)士，承擔(dān)了打敗蟲族外星人、拯救地球的重任的故事。
最先一段是安德六歲就被送到太空戰(zhàn)斗學(xué)校，成了年齡最小的新生，他天資聰穎，很快就成為教官的寵兒，可同時需要面對同學(xué)的妒忌和排擠，甚至陷害。安德依靠自己的才能和強(qiáng)大的心理素質(zhì)熬過一次次的考驗，最后升到指揮學(xué)校，繼續(xù)不停地以打游戲方式模擬訓(xùn)練。最后他卻在不知情的情況下，成了實(shí)際上人類艦隊的最高指揮官，消滅了蟲族星球。
看完電影，我羨慕安德的帥氣和霸氣，對他完美獨(dú)特的童年非常向往，誰不喜歡做一個天才呢?他不費(fèi)吹灰之力就打敗了別人，在人群中總是那么耀眼?？墒强赐陼院?，我卻深深地同情安德，他的童年一點(diǎn)都不美好，不開心。為了提高他的能力，他被剝奪了與別人相處的可能，不能有家人，不能有真正的親密朋友，時時刻刻地進(jìn)行戰(zhàn)斗訓(xùn)練。這是一種什么樣的摧殘啊，即使是安德，也好幾次差點(diǎn)兒崩潰。
雖然，最后安德熬過了最后一次決戰(zhàn)，可是地球卻不歡迎他回去，他只能和姐姐一起飛向殖民星球……。我對著書本長長地嘆息，天才的生活并不完美，背負(fù)著那么多的期望，放棄很多很多的個人愛好，也不是好過的日子呢。
我不由地慶幸自己不是天才，平凡普通的小學(xué)生一枚。不過，我也面臨升學(xué)的壓力，學(xué)習(xí)中也有競爭，多多少少我也會嫉妒別人，也曾受到別人的嫉妒。不過看完這部《安德的游戲》，我對自己說，努力做過便無愧于心，不管以后去哪個初中都不能氣餒，天才固然令人仰視，平平安安享受和家人朋友的快樂生活才更重要。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十二
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》這本書的作者海倫凱勒小時候因一次高燒，導(dǎo)致她兩眼失明，兩耳失聰，從此，她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是這時，海倫凱勒不幸的生命中迎來了第一個，也是最重要的老師—莎莉文老師。莎莉文老師非常親切和藹，人們常說：“上帝在給你關(guān)上一扇門的同時，也會給你開啟一扇窗?！笨赡苌蛭睦蠋熅褪巧系厶氐貫樗_啟的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式讓海倫凱勒學(xué)會幾個單詞，更不可思議的是海倫凱勒居然在喪失聽力的情況下，經(jīng)過老師的精心栽培和自己不懈的努力，終于在十歲時學(xué)會了說話。這個還未開放就已經(jīng)奄奄一息的花朵，在園丁的呵護(hù)下結(jié)出了對自己來說意義重大的第一顆果實(shí)。
后來，海倫凱勒寫下了世界經(jīng)典佳作《假如給我三天光明》，這本書真真切切地描繪了她從悲慘童年，經(jīng)過自己不懈努力，最終化繭成蝶的過程。
她在書中說過：“人生中最大的'災(zāi)難，不是過去留下的創(chuàng)傷，而是你因此而一蹶不振，甚至放棄自己的未來?！边@句話我思考了很久，也想到了很多。海倫凱勒遇到巨大的困難后，并沒有因此絕望，懷疑人生，她認(rèn)為這是上帝對她生命的考驗，因此她不懼困難，付出出了常人無法想象的努力，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在黑暗幽閉的世界中整天反復(fù)枯燥地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，她挺過來了，并且取得了大多數(shù)正常人無法達(dá)到的優(yōu)異成績。
《假如給我三天光明》這本書我會好好珍藏，因為它激勵了我，每當(dāng)我遇到困難，只要想起這本書，都會信心滿滿，也希望它能激勵更多的同學(xué)。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十三
教育是一個永恒的話題，就像愛情。
最近有一款名叫《旅行青蛙》的游戲，風(fēng)靡朋友圈，大家的身邊可能都有這樣的人：隔三差五朋友圈曬一曬蛙兒砸去哪兒玩了，又帶什么禮物回來啦，怎么又在家宅一天啦，等等。
這些話怎么聽著這么耳熟呢?沒錯，是不是跟你小時候爸媽對你說的話很像?
-你以為這款游戲佛性，氪金也比前兩周風(fēng)靡全網(wǎng)的《戀與制作人》便宜，當(dāng)你看見別人家蛙兒砸的頂配，你開始反思是不是給你蛙兒砸的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我很佩服作者可以通過一個小女孩scott的視角來講述這個故事，書中描述她內(nèi)心想法的天真無邪的語句，讓人看了覺得仿佛真是出自一個小女孩之口。
cott的父親，阿迪克斯，是一名律師，他年輕時還是鎮(zhèn)上有名的神槍手。他告訴孩子們，無論你射殺多少只藍(lán)鳥都沒有關(guān)系，但是殺死一只知更鳥就是一種罪過。因為，它們不毀壞別人的花園，也不在玉米地做窩，除了專心唱歌，什么都不做。知更鳥象征著天真無辜和善良的人，當(dāng)你殺死知更鳥的時候，就好像殺死無辜善良的人。它們從來都是無辜的，而人們卻對其不斷殘害。
書中的“知更鳥”就是黑人羅賓遜，他被誣陷強(qiáng)奸了一名少女，沒有人愿意為他辯護(hù)，只有阿迪克斯承擔(dān)了這個責(zé)任，為此，鎮(zhèn)上很多人都在背后議論阿迪克斯，甚至說他壞話。但是他相信羅賓遜，也看清楚了這起冤案中的真相，更因為他崇尚人人平等，而不會像大部分人一樣僅僅因為羅賓遜的膚色而質(zhì)疑他的人品。
在法庭上，阿迪克斯據(jù)理力爭，循序漸進(jìn)地為評審團(tuán)解釋了事情的真相，渴望為羅賓遜洗脫罪名。但是，法院最終的判決結(jié)果卻是令人失望且悲哀的。
羅賓遜還是被判處死刑，在庭審結(jié)束的幾天內(nèi)企圖逃跑時被擊斃了。
小女孩的哥哥杰姆為此感到傷心難過，他不理解為什么真相明明如此顯而易見，但是法庭卻給出截然不同的判決。阿迪克斯說：
……在我們生活的這個世界上，總有什么東西讓人失去理智——即使他們努力想做到公平，結(jié)果還是事與愿違……”
書中還有一段小插曲講的是小女孩的哥哥杰姆因為發(fā)怒毀了杜博斯太太的花園，而被阿迪克斯嚴(yán)厲地教訓(xùn)一頓，并且被罰堅持一周去杜博斯太太家念書給她聽。他希望讓孩子們明白，什么錯誤可以犯，什么錯誤不可以犯。他總是希望以身作則，盡管平時很放任孩子們玩耍，但是當(dāng)孩子們對怪人拉德利的家進(jìn)行騷擾時，當(dāng)孩子們因為其他人的壞話而打架時，當(dāng)孩子們因為情緒失控而破壞別人花園時，他總會及時教育他們，教導(dǎo)他們事情的對錯，教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鲆粋€正直而且正義的人。
常有人說，父母是孩子最好的老師。并不僅僅是因為孩子在出生后到入學(xué)前的這段時間大多都是由父母照料撫養(yǎng)，而是因為孩子在成長的過程中，父母的言傳身教，將會在孩子的心中留下不可磨滅的印跡。
最后以書中的一段話作為結(jié)尾——。
勇敢就是，在你還沒開始的時候就知道自己注定會輸，但依然義無反顧地去做，并且不管發(fā)生什么都堅持到底。一個人很少能贏，但也總會有贏的時候。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十四
文學(xué)批評家孟繁華曾評價狼圖騰：
如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來度，它又充滿了虛構(gòu)和想象。
狼圖騰讀后感。
閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強(qiáng)悍的象征，可是作者通過一個個的狼故事，以平等的視角，將狼作為動物能夠優(yōu)勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來的優(yōu)良品質(zhì)一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態(tài)意識的塑造里，可以說既是一部小說，也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護(hù)環(huán)境和地球的心聲。
狼有很多優(yōu)點(diǎn)，比如團(tuán)結(jié)一心，集體意識非常濃厚，因為他們相信在殘酷的大自然競爭法則中，單個的個體永遠(yuǎn)是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時分工明確，有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學(xué)習(xí)，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作為動物，他們聰明果敢，英勇強(qiáng)悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動物的過量繁殖，保護(hù)了珍貴有限的草資源，所以我們不能過量捕捉狼，否則將會破壞草原的生態(tài)平衡。書中所述的狼并不像人們認(rèn)為的那樣無知，他們也知道保護(hù)生態(tài)平衡，所以追殺黃羊等獵物時放小捉大，不會趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭斗有競爭，但是要給對方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風(fēng)吹又生，保證自己族群日后的安危。
人類和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過之而無不及。由于森林銳減，草皮破被，據(jù)說目前全國土地荒漠化面積達(dá)262.4萬平方公里，沙塵暴越來越嚴(yán)重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗，家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗，運(yùn)河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的世界，我們?nèi)祟惡粑氖庆F霾，喝的是重重過濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強(qiáng)音。
《狼圖騰》讀后感。
自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚(yáng)狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺,狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”?？傊?，狼在人們看來，就是邪惡的象征。
然而，《狼圖騰》這本書使我重新認(rèn)識了狼。這本書從許多方面贊揚(yáng)了狼。
一：頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最后主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強(qiáng)的精神。
二：團(tuán)隊合作的典范。在狼群面對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈，最后一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來時，最后一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂;當(dāng)狼群遇到大型獵物時，則形成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團(tuán)隊合作練得爐火純青。
三：軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在面對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時，它們利用自己了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來調(diào)虎離山，轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學(xué)來的戰(zhàn)術(shù)。
這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰!
《狼圖騰》讀后感。
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認(rèn)識自己的周圍環(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強(qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，狼的種.種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識。
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
4.勇氣和血性。
當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最的自殺式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能成長。
5.團(tuán)隊精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十五
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個一想起來就會聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫家。我一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術(shù)家的情感。但當(dāng)我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個角度認(rèn)識了他。讀完，我含著眼淚，并不是因為他悲苦的一生，也不是那可憐的終結(jié)，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動，一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。梵高出生于一個輝煌而富裕的大家族中，梵高本應(yīng)像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應(yīng)，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對美好生活和藝術(shù)的執(zhí)著追求，他有質(zhì)樸而善良的心?？部揽嚯y的生活沒有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺得繪畫才是自己的生命。雖然番號是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨(dú)的，但他的精神、他對藝術(shù)的執(zhí)著都深深的烙印在每一個人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹，我只是一株隨風(fēng)飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強(qiáng)的生命力，我有永不言敗的精神，我有對理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風(fēng)順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過他、幫助過他和支持過他的人告別。面對著夕陽，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動扳機(jī)，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開了槍，但他的生命并未歇止，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫中，隨著他的畫永存。也許，我們不必似梵高般消極對待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個因善良受苦的天使!梵高，一個用色彩享樂的天才!
你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時，我似乎進(jìn)入了一個新的境界，整個世界豁然開朗了!
梵高這個人本身長得奇丑無比呢!他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時候一幅畫都沒賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎!我給你舉個例子：梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎!梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?”
請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。
19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個另類。他的畫有點(diǎn)類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍(lán)，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無法突破的孤獨(dú)。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當(dāng)天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來看它的提奧談起他對藝術(shù)的見解。到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever?！备亲屓烁杏X到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個月,弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單，兄弟兩的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識到：破碎會帶來快樂?？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開……。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十六
《活著》這本書是余華的代表作，書中記敘了：‘我’在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。下面為大家精心整理了一些活著讀書筆記八年級，歡迎查閱。
那天晚上，我閑的沒事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點(diǎn)相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時，似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。
那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)活著血，也被活活的抽死了，當(dāng)他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時，我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會好過，誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會說，每個人都會有不愉快不順心的事的時候，只是他的多一些罷了。其實(shí)，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時拋散在一個人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實(shí)上，錢并不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因為我們也是人啊!
徐富貴的一生，是我們每個人都難以想象的，在他中年時期，由于他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格，活出自己的風(fēng)采，活得精彩!
合上《活著》的時候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽光掃過略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過來，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒有了奔頭，生的念頭沒有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒有看透，有什么能比活著更美好呢?老子曰：禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場呢?龍二死前說了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當(dāng)真難以定論。
家珍應(yīng)該說是福貴的福星了。婚禮上他們常說：你是否愿意無論是順境或逆境、富?；蜇毟F、健康或疾病、快樂或憂愁，都毫無保留的愛他，對他忠誠?家珍從來沒有接到這樣的提問，卻成為了“我愿意”這三個字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。
有慶死于抽血過多，鳳霞死于生孩子。有慶這個善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已;鳳霞為了一個生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。讀后感·兩個人都死于醫(yī)院，這讓福貴對醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只?？喔?。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上?？稍旎耍€是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個版本的《吶喊》，只不過這個吶喊的主題是活著。
苦根也死了，整個家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦，他連豆子都很少吃，結(jié)果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁的“活著”二字愈來愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢》，想起了那句：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是：“我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家”而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。
一次偶然的機(jī)會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從國民黨到的時期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因為，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來不過是虛驚一場。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前?；钪仁裁炊贾匾??；钪?，真幸運(yùn)。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十七
我坐在窗臺上，手捧著《殺死一只知更鳥》靜靜地看著，直至夕陽漸漸將路燈點(diǎn)亮，方才發(fā)覺時間的流逝。合上書本，我感慨萬分。
書名叫《殺死一只知更鳥》。“知更鳥只唱歌給我們聽，什么壞事也不做。他們不吃人們園子里的花果蔬菜，不在玉米倉里做窩，它們只是忠心地為我們唱歌。這就是為什么說殺死一只知更鳥就是一樁罪惡?！边@本書里的知更鳥象征著天真無辜的人，而“殺死一只知更鳥”就是罪惡毀滅善良的無辜者的故事。
故事以8歲的斯科特的口吻講述，以父親阿迪克斯幫黑人湯姆辯護(hù)與“怪人”拉德利為線索，以此巧妙的教育了斯科特與她的哥哥杰姆做一個正直、勇敢、善良、寬容的人。
在眾多情節(jié)中，我最感興趣的是阿迪克斯教孩子處理與杜博斯太太關(guān)系的故事。阿迪克斯對斯科特的教育方式不同于當(dāng)時美國對女孩的淑女教育，而被鄰居杜博斯太太批評甚至漫罵。斯科特與杰姆都忿忿不平，欲找她理論，而阿迪克斯卻一笑而過告訴他們，太太在戒嗎啡，性格有些暴躁，要理解并寬容地對待她。而在此之后他們的關(guān)系亦有所緩解。
看到這個我不由得想起一件齊桓公與管仲之間的君臣佳話。管仲是齊桓公政敵公子糾的下屬，曾設(shè)法致齊桓公于死地，沒能成功。后來公子糾失敗了，鮑書牙向桓公推舉管仲說：“管仲能力在我之上，若您能立他為相，必能使國富兵強(qiáng)?！被腹际鞈]后，終理解并寬容了管仲。最終，管仲也不負(fù)重托，實(shí)現(xiàn)了九合諸侯一匡天下的局面。在這個故事里，齊桓公站在管仲的角度，理解了他當(dāng)時的立場，打開溝通的渠道，建立了合作和信任的橋梁，終究帶來了國家的興隆。若寬容不在，歷史恐怕要改寫。
媽媽告訴我，寬容是人與人之間需要的美德，也是國際社會提出的一項共同基本價值，甚至每年還有一天定為了“國際寬容日”。聯(lián)合國秘書長安南曾經(jīng)說過，寬容是一種積極而正確的態(tài)度，是基于了解且尊重他人自由和權(quán)利而獲得。他倡導(dǎo)，用關(guān)心取代冷漠與輕視，用了解取代盲目、無知和歧視。我想，他就是為了在越來越多姿多彩，多種文化交融的社會中，地球村中的人們能更和諧、和平地生活在一起吧。
阿迪克斯對杜博斯太太的理解與寬容就是這樣，他了解并心存善意地去對待她，太太心里必然也是明白的，所以在她為數(shù)不多的“清醒”時分，念起的就是阿迪克斯對她的寬容吧。我認(rèn)為阿迪克斯是真正做到了“人不知而不慍”的君子。以寬容待人，給予對方尊重與溫暖。寬容是“以恕己之心恕人，以責(zé)人之心責(zé)己?！睂捜菔恰笆澜缫酝次俏?，而我報之以歌?！睂捜菔恰耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在腳跟上。”
我坐在窗臺上，靜看隨風(fēng)飄舞的落葉，深深感受到了寬容的美好。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十八
高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。下面為大家精心整理了一些關(guān)于童年讀書筆記八年級，歡迎查閱。
對于現(xiàn)在我們的大多數(shù)孩子來說看，童年都是備受寵愛、快樂無憂的，是值得回憶和珍藏的的美好時光。但就在高爾基寫的《童年》這本書來說，童年無疑是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!《童年》是高爾基的一部自傳體小說，真實(shí)的再現(xiàn)了高爾基悲慘的童年生活，反映了當(dāng)時的俄羅斯社會眾多的丑惡和苦難，特別是描繪出了一副俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動的圖畫。
早在19世紀(jì)90年代，高爾基就有譜寫傳記體作品的念頭。在列寧同志的百般勸說下讓高爾基造就了一部優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作——《童年》。小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩。
處在這樣黑暗、悲慘的現(xiàn)實(shí)社會，阿廖沙的心里蒙上了厚厚一層陰影，但幸運(yùn)的是，他的心靈并沒有因此而被玷污。可喜的是，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人也閃爍著光芒。他們給予阿廖沙關(guān)環(huán)和溫暖，賜予他信心和力量，使他的心靈為被扭曲，讓他相信未來是光明和充滿希望的。
在他的童年時期，對他影響最大的一個人是他的外祖母。文中外祖母的形象是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有人性的藝術(shù)形象之一。她不僅樂觀、善良、為人公正，而且心里充滿了無私的愛，相信善終究會戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的故事，常常講給阿廖沙聽，她無私的愛豐富了阿廖沙的視野。
阿廖沙說到：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗里睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終生的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>
對比阿廖沙地的經(jīng)歷，我們所處的環(huán)境要幸福得多，所以，在任何困難前，我們都應(yīng)該像阿廖沙一樣，不要失去信心，要始終相信，黑暗中會過去，曙光會到來。只要我們正直、善良、樂觀，那么終究會戰(zhàn)勝一切困難!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活深深地打動了我：四歲喪父，跟著母親和外祖母來到了開著小染坊的祖父家。祖父卻是一個專橫、吝嗇、貪婪的人。還經(jīng)常毒打阿廖沙。但是善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父的家中他認(rèn)識了很多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家產(chǎn)不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。還有正直的老工人格里戈里和樸實(shí)、深愛著阿廖沙的小茨岡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但是強(qiáng)壯的他，后來在幫助雅科夫舅舅抬十字架時被活活壓死了。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的。貪婪、殘忍的父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)經(jīng)常為一點(diǎn)小事爭吵、斗毆……在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也潛移默化地教導(dǎo)他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黯淡無光的，和阿廖沙比較，我們的童年是燦爛的，色彩斑斕的，也是無憂無慮的。我們從來沒有被人打，從來沒有被人侮辱，從來沒有被人鞭打的滋味。當(dāng)然我們的生活中很少有家人之間的冷酷、兇殘，更沒有殘忍地把一個無辜的人無緣無故地折磨致死的悲慘事件發(fā)生。我們的童年和阿廖沙的童年有天壤之別，我們每天生活在蜜糖罐里，衣食無憂，事事不用操心。但是我們并不知足，奢侈更多。在我們眼里，大人掙錢是那樣容易，仿佛不費(fèi)吹灰之力，我們多么天真，多么不懂事!讀過《童年》之后，我們應(yīng)該為自己的奢侈而后悔。
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我真切地體會到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
人生就像一幅緩緩展開的洗玉卷軸，開始時，一種未浸入世事的剔透，一點(diǎn)美化現(xiàn)實(shí)的念頭，一些向往美好的惆悵;最后，骯臟的，沉重的，畫面不停閃過的無力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長老長的，光腳的腳趾頭奇怪的張開著，眼睛快樂的緊閉著，父親的面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運(yùn)的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開始了他痛苦的童年，外祖父開了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利貸，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個舅舅每日不僅因為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，還瘋狂虐待自己的妻子。然而就是在這樣一個可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個慈祥善良，聰明能干，熱愛生活的人，她有寬大的胸懷，對誰都很忍讓，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽，教育他正直，正義。
面對好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實(shí)的茨岡了。舅舅們的自私導(dǎo)致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動來維持生活，在自己生活的日子里，他遭受過別人的欺負(fù)，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背?？伤麉s以自己頑強(qiáng)的毅力和堅定的信念勇敢的去面對，在困難中一點(diǎn)點(diǎn)的成長起來。
童年，本應(yīng)該是絢麗的七彩，無憂無慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開心的笑;可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛，在鞭打和嘲笑中一步步走出來，勇敢的面對自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實(shí)，很多不解，很多無奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著;跌倒了，父母心疼的呢喃：難過了，父母悉心的安慰;開心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應(yīng)該去想怎么獲得更多，而是應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長大以后，糖就會慢慢蔓延上苦的成色。
時間總是匆匆流逝。在生命的旅途中，我們下一秒將會遇到什么，我們無從得知。但最起碼，我們應(yīng)像《童年》中的阿庫琳娜?伊萬諾夫娜那般，有著向日葵般對未來不滅的希望，即使，身處之所，滿是荊棘。
阿庫琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可謂布滿了荊棘。從她的丈夫在屋子失火后對阿廖沙說的話中便可得知，阿庫琳娜一輩子挨打受苦，病歪歪的。而從《童年》一書中也可了解到她在嫁給卡什林時，卡什林并不富有，但按照她的話來說，卡什林是一個很好的人;而后來，當(dāng)卡什林富有后，她本應(yīng)過上幸福美滿的生活——物質(zhì)的富足與精神的愉悅共存了——但事實(shí)是，卡什林變了，他變得貪婪，甚至在心情不佳的時候辱罵阿庫琳娜，更甚者，對阿庫琳娜拳打腳踢。她的日子還是苦的，不同的只是，她擁有了富足的物質(zhì)，失去了親人的疼愛……令人感慨的是，在故事的末尾，她連富足的物質(zhì)也一并失去——只剩下她永存的微笑的靈魂。
然而生活諸多不如意，她卻仍充滿了樂觀。我敬佩她那永不停息的樂觀——在了解一切后心中的向日葵依舊不凋謝：她知道自己的兩個兒子為了爭奪家產(chǎn)反目成仇，知道她的兩個兒子在背后為什么貶低小茨岡，以致發(fā)出感慨：人們總是在?；^。按理說，一個母親知道了這些事后，都應(yīng)該是額蹙心痛的，更甚者，有的人可能還會悲痛欲絕。但阿庫琳娜或許悲傷，或許心痛，或許感慨，但絕不會認(rèn)為前路無望。她的樂觀一直存在，這點(diǎn)，由阿廖沙來到尼日尼不久后的家庭舞會便可看出。所有人都請求阿庫琳娜跳舞，阿庫琳娜也不過多地推托。她灑脫地站了起來，挺起身子，就這么在廚房里跳了起來，還一面喊道，“你們就笑吧，隨便笑吧!”她一直帶著笑容起舞——她的灑脫自始至終從未改變。阿庫琳娜跳舞時，阿廖沙覺得她有些滑稽，便笑出聲來。頓時，所有的大人都不滿意地看向阿廖沙——可見，阿庫琳娜擁有著眾人對她最真的尊敬——包括她那兩個早已并利益吞噬了靈魂的兒子。阿庫琳娜之所以可擁有眾人對她的敬愛，我想可能是她樂觀溫暖了所有人吧。讓他們在這個黑暗的年代還有一處溫暖的港灣，讓他們在累了的時候可以依靠，重拾希望，讓自己的小船重新駛?cè)肷暮Ｑ蟆?/p>
在她與卡什林分家后，生活十分拮據(jù)。在承擔(dān)撫養(yǎng)阿廖沙的責(zé)任后，她肩上的擔(dān)子之重可想而知。但在當(dāng)時阿廖沙在卡什林家的時候，阿庫琳娜對他說，“我去掙我和你的面包，不用害怕!”——雖然阿廖沙撿破爛去賣多少可以幫補(bǔ)家用，但是整個家的主力還是在阿庫琳娜身上——在這么一個年邁的女人身上。阿庫琳娜與阿廖沙的日子只能湊合地過，但是每次當(dāng)阿庫琳娜接到阿廖沙給她的賣破爛的錢后，她總是說，“我們倆不能養(yǎng)活我們自己嗎，我們倆?有啥了不得的!”——若是說在擁有富足的物質(zhì)時，阿庫琳娜在通透一切黑暗后仍可讓心中的向日葵兀自開放，那么，這一點(diǎn)令我敬佩萬份;但倘使，連富足的物質(zhì)都失去，生活僅能湊合著過，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依舊在怒盛，對未來的希望依舊不滅，那么，這一點(diǎn)，則令我愿意用我的靈魂向她臣服，獻(xiàn)上我全部的，最真摯的敬重和欽佩。
八年級語文追風(fēng)箏的人讀書筆記篇十九
《飄》的篇章是華麗的，它塑造了思嘉這樣一個有著自己靈魂，又豐富多彩的人物。讓我從思嘉身上認(rèn)識了她的堅強(qiáng)、任信、努力、執(zhí)著、勇敢與寬容。全文也因此人物，增添了不少的意趣，下面為大家精心整理了一些關(guān)于飄的讀書筆記八年級，歡迎查閱。
小說中的主人公郝思嘉總是追求著自己得不到的東西。她對于一切好奇的都想知道都想得到。對衛(wèi)希禮的追求對衛(wèi)希禮的愛就屬這種情況。在希禮身上有著一種思嘉思佳所不了解的東西，這種神秘性引起了她的好奇心，也就足以使她的對他的愛更加深切。
希禮喜歡制造種種顏色鮮明的夢讓自己在夢的世界里活動，他不愿回到現(xiàn)實(shí)中來，對人生冷眼相待，不樂觀也不悲觀，在現(xiàn)實(shí)中感到不耐煩的時候，便聳聳肩向他的音樂、書本里去躲避?，F(xiàn)實(shí)中的希禮是懦弱的無能的，就像瑞德說的，衛(wèi)希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，即使他在戰(zhàn)前就已經(jīng)意識到了這場戰(zhàn)爭將奪取他賴以生存莊嚴(yán)與輝煌的生活，可他卻不曾試圖改變它。既無力于改變，那就選擇逃避，于是他選擇媚蘭作為他和舊時代聯(lián)系最后的精神依托，直到隨著媚蘭而去才崩潰于瞬間.所以對希禮，與其指責(zé)不如同情。
思嘉眼中希禮有一道神秘的光圈圍繞著，為此思嘉必須得到他。思嘉的厭惡分明，立場堅定，只要讓她明白了或者要做的事，她可以不擇手段的去爭取，作者在向我們毫無保留的展現(xiàn)她的貪婪、自私、虛榮.以及她的暴躁與率真，我認(rèn)為我們沒有必要去對她的這些與生俱來的本性說三道四，讓人覺得可悲的是思嘉一直以來所追求的僅僅是光環(huán)是夢幻。當(dāng)思嘉認(rèn)清他時，認(rèn)清她一直以來所追求的僅僅是虛幻是光環(huán)時，她卻失去了瑞德的愛!可惜的還是思嘉,因為她的簡單率真，為此付出了她此生最高昂的代價!
瑞德是個復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達(dá)，他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著思嘉十幾年不變。他想保護(hù)思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉，被衛(wèi)希禮，被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。當(dāng)他女兒離開他時，他的心，再也回不來了，他的心，死了。一次又一次的失望使他沒有勇氣再去嘗試，最后，他絕望了!
思嘉和媚蘭的關(guān)系是十分微妙的。思嘉對媚蘭的言行舉止都看不慣，而媚蘭卻在任何場合下處處維護(hù)著思嘉。思嘉為了丟去黑紗竟在一個支持戰(zhàn)爭的舞會上與白瑞德跳起舞來，這種行為在當(dāng)時真算是把一個上等女人的名譽(yù)給丟盡了，于是周圍一切人的議論、指責(zé)一起向思嘉壓來，這時只有媚蘭為思嘉辯護(hù)，當(dāng)一個北佬兵來到陶樂搶劫時，思嘉憑著她一時的沖動，將北佬兵擊斃在血泊中，她頓覺害怕了，又是媚蘭的無聲支助給了思嘉勇氣，然而這一切改變不了思嘉對媚蘭的反感，直到媚蘭將要去世之時思嘉突然醒悟了過去的幾年里她的確是依靠著媚蘭給予的力量闖過來的。思嘉是愛媚蘭的，需要媚蘭的。這時思嘉知道她一向依靠媚蘭并不亞于依靠她自己，媚蘭是她的刀、她的盾、她的安慰和她的精力。然而知道這一切為時已晚，她已永遠(yuǎn)失去了媚蘭。
這就是小說中可悲的思嘉，她無法把握、珍惜眼前的幸福，無論是瑞德的愛還是的媚蘭友情，她用一生的精力和情感去追求一個光環(huán)，最后留下的是永遠(yuǎn)的痛苦永遠(yuǎn)的悔恨，一切都隨風(fēng)飄逝?，F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒有像思嘉這種情形呢?我們身邊已經(jīng)擁有的幸福愛情、友情、親情我們是否用心去體會了?不然的話我們是否也會像思嘉那樣留下永遠(yuǎn)的遺憾?!
第一次讀《飄》時，看的很快，一些在當(dāng)時認(rèn)為不夠吸引人的段落都一一帶過，記得的只是斯嘉麗的堅強(qiáng)和她那一句：tomorrowisanotherday。
全書最讓我感動得一幕，就是看到斯嘉麗為梅拉尼找米德大夫這一段，看到斯嘉麗快速的讀那一頁死亡名單那段，看到威爾克斯老先生參加戰(zhàn)爭走遠(yuǎn)后斯佳麗在胸口劃十字那段，擦了大把的紙巾。那一刻才明白，斯嘉麗并非我所想的那樣只是個花瓶，她是我最喜愛的堅強(qiáng)勇敢的女性。
有這樣一個時代背景，才成就了斯嘉麗這位亂世佳人。一直覺得電影的名字取得很好，凸顯了斯嘉麗這位愛爾蘭農(nóng)莊主的小姐的變化，從嬌弱溫室玫瑰突然成了堅強(qiáng)美麗的野薔薇。如果斯嘉麗沒有遇見白瑞德，那么斯嘉麗會不會在故事結(jié)局時堅強(qiáng)的對明天發(fā)出挑戰(zhàn)呢?若是沒有遇到白瑞德，斯嘉麗一定一輩子都會認(rèn)為阿什希是自己的最愛吧。當(dāng)白瑞德離開之時，斯嘉麗才意識到她需要的不是阿什希，而是白瑞德。當(dāng)她了解白瑞德的愛時，已經(jīng)太遲了。愛總是讓人捉摸不透，總是喜歡突然離開。
也許失去愛的那一刻，很多人都會傷心欲絕。這時候，斯嘉麗沒有，斯嘉麗只是淡淡的說了一句，“tomorrowisanotherday?！?/p>
“得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被偏愛的有恃無恐”。陳奕迅的這首《紅玫瑰》，唱出了多少人的心聲。又有多少人在這首歌中看到了自己抑或別人的影子。而我仿佛看到了那位亂世中的佳人慘淡的一笑。
“她那對沉甸甸的耳墜子吊在長長的金鏈上，從整整齊齊網(wǎng)著的鬈發(fā)中垂下來，在褐色眼睛近旁擺蕩著，這對眼睛像冬天樹葉中波光皎潔的湖水，兩片褐色的葉子從寧靜的湖水中閃映出來”，她就是這樣一個美麗的女子。作為一個南方莊園主的女兒，她無憂無慮、活潑開朗，父親的溺愛，讓她養(yǎng)成了高傲、叛逆、倔強(qiáng)和貪慕虛榮的性格。她就是《飄》中的女主——斯嘉麗。她美麗，但她更擅于利用自己的美麗，使用一些小伎倆，因此身邊不乏追求者。那時的她只熱衷于舞會，穿引人注目的漂亮衣服，穿梭于眾男子之間，成為各舞會的中心，看著那些男人在她的美麗下沉淪，她心中滿是自得。她隨意地游走、欲拒還迎，看著那些股掌之間的男人為他爭斗、為他拜倒，她也只是有恃無恐。
而她得不到的永遠(yuǎn)只是艾希禮。艾希禮是一個紳士，溫文爾雅，文質(zhì)彬彬，一身書生氣息，他善良，這些都深深地吸引了斯嘉麗。被眾多男子環(huán)繞的斯嘉麗也自信地以為艾希禮是愛她的，是屬于她的。所以當(dāng)她得知艾希禮馬上要和梅蘭妮結(jié)婚時，當(dāng)她得知艾希禮不屬于自己時，她前所未有的焦慮與不安。得不到的艾希禮不停地騷動著斯嘉麗的心。她一邊寬慰自己艾希禮是喜歡自己的，并會為了自己悔婚，一邊又盛裝打扮舞會以吸引男子的眼球。而最后艾希禮并未如艾斯嘉所想般與她私奔，斯嘉麗也為了氣他閃電結(jié)婚——與梅蘭妮哥哥查爾斯。
婚后的斯嘉麗并沒有放下艾希禮，但隨著南北戰(zhàn)爭的發(fā)生以及生活的動蕩。斯嘉麗漸漸發(fā)覺自己對艾希禮并沒有想象中那么喜歡。當(dāng)艾希禮從戰(zhàn)場上活著回來，他衣衫襤褸、形容憔悴，原有的高貴氣質(zhì)已消失殆盡;當(dāng)塔拉莊園受難，艾希禮卻軟弱無能;當(dāng)艾希禮受斯嘉麗之托管理一個木材廠，但經(jīng)營得很糟糕。斯嘉麗才不能不承認(rèn)那么多年來。其實(shí)愛的只是自己所想的那個完美的艾希禮，那么多年的執(zhí)著只因當(dāng)初的得不到。
有時候我們都是為了得不到的東西而苦苦掙扎與執(zhí)著，而忽略了這件東西是不是心中多想、心中所得。如同斯嘉麗到最后才明白自己真正愛的是瑞德，之前的執(zhí)著與沉迷，只是因為得不到。生活中總會有很多得不到的時候，不時不妨放下而遠(yuǎn)觀之，興許有新的境遇。有時候，得不到，就不要，多多關(guān)注身邊的人與事，擦亮自己的心靈，會有別樣的發(fā)現(xiàn)。
《飄》是美國作家格麗特·米切爾以美國戰(zhàn)爭為背景的愛情小說經(jīng)典之作。故事發(fā)生在1861年，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)，它以亞特山大及附近一個種植園為故事背景，描繪了女主人公赫思嘉如何從無憂無慮的塔拉農(nóng)場主的千金在戰(zhàn)爭中成長為一個自私自利、貪慕虛榮的女人。小說還刻畫了衛(wèi)希禮、白瑞德、媚蘭等人物，描寫這一群人物由戰(zhàn)前奢華的貴族生活淪為戰(zhàn)中貧困的經(jīng)歷以及戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦。
《飄》最吸引人的地方是赫思嘉的人生經(jīng)歷和她的愛情故事。這個鮮明的人物給我留下深刻印象。
女主人公赫思嘉是一個復(fù)雜的南方女性形象同時又是現(xiàn)代女性注意的先驅(qū)。她本身就是矛盾的結(jié)合體，思嘉有善良也有奸詐，能吃苦耐勞卻也貪慕圖享受，對傳統(tǒng)禮教表現(xiàn)出叛逆和反抗的性格。
思嘉的人生使我感到同情，而她的人生態(tài)度使我產(chǎn)生敬佩之情。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，她是一個農(nóng)場主的女兒，憑借自己最有資本的美貌以滿足她的虛榮心。而后她目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，經(jīng)歷了命運(yùn)的磨難，變成一個不達(dá)目的不罷休的人。當(dāng)她歷經(jīng)千辛萬苦回到塔拉——她的家，發(fā)現(xiàn)眼前的一切都被戰(zhàn)爭吞噬時，她才真正成長起來，才意識到“在來塔拉的路上，她已經(jīng)把少女時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后?！彼那啻阂呀?jīng)隨風(fēng)飄逝了，這使我感到同情。
但是，思嘉面對困難時的態(tài)度又讓我敬佩。遇到挫折時她總會想：明天我再想這件事好了，畢竟，明天又是另一天了。也許有些敷衍，但是即使在最糟糕的時候，她也從不落淚，思嘉勇敢地承擔(dān)起養(yǎng)活一家人甚至是自己情敵的擔(dān)子，這是一種多么高貴的精神，這需要多大的勇氣!她面對挫折不言棄的態(tài)度是我欣賞的。真實(shí)的東西可能并不崇高，但更接近人們的生活。
小說的另一個亮點(diǎn)是赫思嘉的愛情故事。她浪漫又現(xiàn)實(shí)，貪慕虛榮卻也堅守真愛。她的愛情不是充滿詩意和浪漫情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實(shí)的，功利的。為了錢，她不惜實(shí)用狡詐伎倆。思嘉的愛情失敗在沒有真正了解她生命中非常重要的兩個男人，如果她了解衛(wèi)希禮，那么她就不會愛他;如果她了解白瑞德，那么她就不會失去他。可惜當(dāng)這個亂世佳人真正感悟到時，真愛已經(jīng)遠(yuǎn)去……真愛?!我至今對它沒有確切的定位。
《飄》一書中各個人物都有各自的特點(diǎn)，赫思嘉轟轟烈烈地活著，始終有自己的追求和執(zhí)念，且不論她的對與錯，因為每個人又何嘗不是一個矛盾體?只是表現(xiàn)強(qiáng)弱罷了，思嘉的這股頑強(qiáng)精神，已是難能可貴。
生活對于每一個人來說，都絕非易事，很多時候，我們不得不去做一些我們想不到的事，思嘉在面對抉擇無能為力時，會告訴自己“tomorrowisanotherday”，我最欣賞的也就是這句，永遠(yuǎn)充滿希望，充滿斗志，不言棄。這種精神，是值得我學(xué)習(xí)的。
拿到《飄》這本書其實(shí)也是一個意外，在學(xué)校的圖書室中看到了它，覺得名字挺有意思。我看了看書上的瑪格麗特·米切爾，似乎有點(diǎn)耳熟，便饒有興趣的翻了幾頁?；蛟S是和這本書有緣，莫名的喜愛就讓對它我愛不釋手。于是我便從學(xué)校借回了這本書?？僧?dāng)我看完這本書時，我竟然深深的被書中的一個女人——思嘉·奧哈拉所震撼。
當(dāng)然，我看到的不僅僅是思嘉坎坷的命運(yùn)，更看到了當(dāng)時戰(zhàn)爭下人們的悲痛與生活的艱難。我曾讀到人們爭搶死亡名單，有的喜極而泣，有的痛不欲生。那一張張極端的臉給我留下了深刻的印象。思嘉幾人之后的日子更加痛苦，當(dāng)北方佬要攻打到思嘉所在的小鎮(zhèn)上，她還要為自己的“情敵”媚蘭接生，之后跟隨瑞德滿臉土灰、毫無形象的帶著剛生產(chǎn)的媚蘭和一個黑女孩回到自己的塔拉莊園。可是當(dāng)時沒有豪華的建筑，沒有金錢，甚至連最基本的吃喝住穿都不能保證了。這個時候，我看到了另外一個思嘉，盡管在戰(zhàn)爭沒有爆發(fā)之前她還是一個任性、自私、并不溫柔的大小姐，但是如今這個在我眼中并不如其他小說中完美的女主角現(xiàn)在竟然意外的堅強(qiáng)。她挑起了家庭吃喝的重?fù)?dān)，照顧著媚蘭、仆人、以及已經(jīng)癡呆的父親。我知道，那時她最愛的母親卻因為霍亂死了。精神以及物質(zhì)上的打擊讓我這個旁觀者看著也極為心痛。那種絕望甚至已經(jīng)從思嘉的心里，經(jīng)文字蔓延到了我的情緒中——思嘉需要用自己的力量用盡所有的方法保全一家人的吃喝還有不受到戰(zhàn)爭的迫害。她不是戰(zhàn)士，卻同樣要?dú)⒊鲆粭l血路。
迫于生活的需要，思嘉不得不為了三百元嫁給另一個自己不愛的男人。感嘆，那時的社會真的很亂，正如這本書的名字一樣——“飄”，就仿佛在一瞬間思嘉快樂的生活被戰(zhàn)爭打亂，所有美好破碎了下來，隨風(fēng)飄去，所有人被迫面對殘酷的現(xiàn)實(shí)。如再沉浸在自己的過去，在這爾虞我詐的社會中會像戰(zhàn)爭中死去的人一樣，體無完膚，傷痕累累，再也無法重新對家人說：“我回來了。”
在一個個緊密相連的故事中，我被緊緊的吸引，其中有曲折的愛情故事，也有現(xiàn)實(shí)的生死離別。更重要的是我看到了一個女人的桀驁不馴、勇敢，一場戰(zhàn)爭的恐怖、對人們的摧殘。小說流露出作者對奴隸主的同情，對戰(zhàn)后重建的失望以及對舊制度和奴隸主往昔歲月的不勝惋惜，又通過戰(zhàn)中體現(xiàn)思嘉和瑞德只見的愛情。只不過，令我嘆息的是，思嘉最后還是深深傷害了瑞德，她還是讓瑞德因為自己依然愛著艾希禮而絕望離去。當(dāng)她明白自己愛的是瑞德時，瑞德卻已經(jīng)不在她的身邊了。
可欣慰的是，思嘉依舊保持著自己獨(dú)有的那份不會被任何東西改變的積極，她說：“還是留給明天去想吧……不管怎么說，明天又是新的一天……”思嘉的這個堅強(qiáng)、對生活永不頹喪的精神，給我無盡思考。鮮明的人物，深刻的思考，應(yīng)接不暇的情節(jié)，這就是這本書的魅力所在，百讀不厭。仔細(xì)再想想，總會感覺這個故事以及這名叫做思嘉·奧哈拉的女人給人太多感動。
思嘉、《飄》，讓我懂了，無論我們希不希望，第二天的陽光依舊會到來。
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