讀后感是讀完一本書(shū)后，根據(jù)自己的理解和感受寫(xiě)下來(lái)的一篇文章。最后，讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感，展示自己對(duì)于這本書(shū)的全面認(rèn)識(shí)。以下是一些思考深入的讀后感，供大家參考。
西游記高二讀后感篇一
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣;如今再?gòu)臅?shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著版，令我深有感觸，原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
西游記高二讀后感篇二
《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。它主要記敘了：唐僧受李世民的委派去西天取經(jīng)路上，唐僧先后遇到了孫悟空、豬八戒、沙僧三人，并將三人收為徒弟。唐僧以及孫悟空、豬八戒、沙僧四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》是一本創(chuàng)意大膽的小說(shuō)。它把善意的嘲笑，辛酸的嘲諷和嚴(yán)峻的批判結(jié)合在一齊，真實(shí)反映了社會(huì)的陰暗和封建迷信。
說(shuō)到《西游記》，人們第一時(shí)間想到的人物肯定是孫悟空。他的機(jī)智勇敢和活潑好動(dòng)給人們留下了深刻的印象。他還有一個(gè)“齊天大圣”的美名。為什么呢因?yàn)樗矣诤椭粮邿o(wú)上的玉皇大帝對(duì)抗，敢于和各種各樣的妖怪拼搏。所以他是當(dāng)之無(wú)愧的“齊天大圣”！所以——人們眼里，孫悟空就是光明，各種妖魔鬼怪就是黑暗。孫悟空的火眼金睛不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖怪；孫悟空的金箍棒不會(huì)對(duì)任何妖怪手下留情。他勇于和黑暗抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。
了解完神通廣大的孫悟空，我們來(lái)了解一下幽默風(fēng)趣的豬八戒吧。
豬八戒原本是天上的天蓬元帥，因?yàn)樗{(diào)戲嫦娥而被貶下凡。我個(gè)人認(rèn)為豬八戒是一個(gè)搞笑的人物。他雖然沒(méi)有孫悟空那么大的本事，但還是有一點(diǎn)用的。豬八戒有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，說(shuō)到他的缺點(diǎn)，真是三天三夜也講不完！如：貪吃、貪睡、貪圖美色……雖然豬八戒是各種缺點(diǎn)及其一身的人，但也深受人們喜愛(ài)。
豬八戒、孫悟空、沙僧三人都有法力，唯一沒(méi)有法力的僅有唐僧了。唐僧，他是一個(gè)善惡分明的人物?？墒强倳?huì)因?yàn)闆](méi)有法力而誤解孫悟空的好意，他是我在西游記里最不喜歡的人物。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人各有各的特色。悟空神通廣大，八戒幽默風(fēng)趣，唐僧善惡分明，沙僧憨厚老實(shí)、任勞任怨。雖然師徒四人都有特點(diǎn)，但我還是佩服他們不屈不撓的精神。所以，大家必須要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)！
西游記高二讀后感篇三
人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有夢(mèng)，我也是如此。我的夢(mèng)和《西游記》有關(guān)。
在吳承恩筆下，《西游記》故事情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，人物描寫(xiě)栩栩如生?！段饔斡洝分械娜宋镉校荷裢◤V大的“孫悟空”，他善良、正義，智勇雙全;憨態(tài)可掬的“豬八戒”，他膽小、滑稽，好吃懶做;老實(shí)穩(wěn)重的“沙和尚”，他踏實(shí)、本分，任勞任怨;還有他們的師父——“唐三藏”，他善良、仁慈，不明是非。這一行人，踏上了西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。一路上，他們遇見(jiàn)了許多妖魔鬼怪，遭遇了重重困難，師徒四人齊心協(xié)力，堅(jiān)定夢(mèng)想，最終取得了真經(jīng)。
在為祖國(guó)的成就感到自豪的同時(shí)，我也清醒地認(rèn)識(shí)到：我們的生活不是沒(méi)有陰霾，既有“十面‘霾’伏”的尷尬，也有“房叔”“表哥”的不公。正因?yàn)槲覀兩砩线€有種.種不如意，所以才期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是你我的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們胸懷理想，堅(jiān)定夢(mèng)想，又腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能夠擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!中國(guó)一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，中國(guó)更會(huì)成為一個(gè)像《西游記》般偉大的傳奇。
神話是美好的，傳奇是可以創(chuàng)造的。在不久的將來(lái)，我們偉大的祖國(guó)定會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下走向奇跡，走向燦爛輝煌的明天。
西游記高二讀后感篇四
剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔。這是我們學(xué)過(guò)的、看過(guò)的、讀過(guò)的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年中了舉人，嘉靖四十五年任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
西游記高二讀后感篇五
《西游記》是我國(guó)著名的四大古典小說(shuō)之一，也是我最喜愛(ài)的作品。兒時(shí)每次閱讀《西游記》文中精彩離奇的故事，總會(huì)讓人亢奮與激動(dòng)。如今再次拿起《西游記》，才真正領(lǐng)略到小說(shuō)的魅力所在。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，敘述了師徒四人一路上斬妖除魔，和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。小說(shuō)體現(xiàn)了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這人生哲理。不僅如此，小說(shuō)最令我著迷的是刻畫(huà)了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，其中最讓我佩服是那個(gè)天不怕地不怕、擁有火眼金睛的孫猴子------孫悟空。
孫悟空機(jī)智勇敢，有勇有謀，懂得感恩。他雖然只是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，卻能夠俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生之術(shù)，他走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，最終在菩提老祖處習(xí)得七十二變化和長(zhǎng)生不老術(shù)，最后只因貪圖炫耀自己的本領(lǐng)，被師傅逐出師門(mén)，臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。出師門(mén)后歷經(jīng)磨難，但謹(jǐn)尊師命。后來(lái)大鬧天宮，只為報(bào)復(fù)天庭羞辱之仇。被佛祖壓在五行山下五百年，得道唐三藏的救助，為報(bào)救命之恩，他決心護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)，一路上斬妖降魔，從不讓師傅受一點(diǎn)傷害。其心可彰日月，其情可動(dòng)天地，師徒之間雖有隔閡，不管收到多大的委屈，但他卻始終對(duì)師傅不離不棄。
讀完這本小說(shuō)，孫悟空的感恩之情觸動(dòng)我的情愫，讓我深思。仔細(xì)回想，我們最該感恩的不應(yīng)該是日夜陪伴我們的父母嗎?不應(yīng)該是給我們傳道受業(yè)解惑的老師嗎?一只石猴固然能如此，我們身為父母子女，為人學(xué)生，難道連一只石猴都不如嗎?曾幾何時(shí)，我總感覺(jué)父母對(duì)我的付出是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗麄儗?duì)我有撫養(yǎng)的義務(wù);老師對(duì)我的教育是職責(zé)所在，因?yàn)閭鞯朗跇I(yè)解惑是他們的工作。孫悟空的報(bào)恩之舉，讓我羞愧，讓我回想起父母為我所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起老師的諄諄教導(dǎo)。在父母的庇護(hù)下，在老師的教育下，成就了如今的我，作為一名學(xué)生，我只能用行動(dòng)，用成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情。除了父母、老師，在生活上我們還得到很多人士幫助，我們一樣要用一顆感恩的心去感謝他們。
《西游節(jié)》除了讓我學(xué)會(huì)了感恩，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
由此，我想到了我自己，曾經(jīng)的我一次挫折、一句嘲笑、一條難題......而放棄自己的信念和夢(mèng)想。但《西游記》讓我醒悟，唐僧師徒四人的事跡深深觸動(dòng)了我，他們堅(jiān)持不懈的精神值得我去學(xué)習(xí)。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能想唐僧師、孫悟空、豬八戒、沙和尚那樣有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神、不服輸?shù)臍飧?，那一定?huì)取得學(xué)習(xí)上的成功。
從此以后，我將認(rèn)真做好每一件事，不管成功與失敗，只要我盡力去做，堅(jiān)持去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，何嘗不是一種成功呢?因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》這本中華民族文化的精髓，除了讓我學(xué)會(huì)感恩和堅(jiān)持，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的等著大家去發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品讀，你會(huì)有更多的收獲。
西游記高二讀后感篇六
我平時(shí)很愛(ài)讀課外書(shū)，外婆和媽媽都非常支持我。為了培養(yǎng)我的愛(ài)好，她們買了好多好多的課外書(shū)給我看，還幫我辦了市圖書(shū)館的借書(shū)證，鼓勵(lì)我多閱讀。從《幼兒畫(huà)報(bào)》、《安徙生童話》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這些好書(shū)一路伴我成長(zhǎng)。在閱讀中我也學(xué)到了許多知識(shí)和做人處事的道理，讓我受益匪淺。今年暑假外婆還買了少兒版的中國(guó)古典四大名著讓我看。
在四大名著中我最喜歡看吳承恩寫(xiě)的《西游記》，文中塑造了四個(gè)人物，師傅唐僧和他收的三個(gè)徙弟孫悟空、豬八戒、沙和尚。這些人物生動(dòng)形象，在作者的筆下栩栩如生。唐僧心地善良、執(zhí)著、一心向佛，但是他軟弱容易輕信別人，經(jīng)常分不清好人壞人;孫悟空是一個(gè)能吃苦、本領(lǐng)高強(qiáng)，懂得知恩圖報(bào)，正義大膽，懲惡揚(yáng)善的人物形象;豬八戒呢，則是好吃懶做，喜歡斤斤計(jì)較，愛(ài)耍小聰明喜歡挑嗦師傅給大師兄念緊箍咒;豬八戒最大的特點(diǎn)是好女色，嘿嘿!就因?yàn)檫@樣他經(jīng)常經(jīng)不起妖精的誘惑，因此上了不少當(dāng)吃了很多的虧。不過(guò)他也很善良，對(duì)師傅一直忠心耿耿，不離不棄。最后講沙和尚，他是一個(gè)忠厚老實(shí)，能吃苦耐勞，任勞任怨，心甘情愿幫大家分擔(dān)，一路上都是他挑著一擔(dān)行李，從未有過(guò)怨言。
這是一部神話小說(shuō)，小說(shuō)中我最喜歡的人物就是孫悟空，因?yàn)樗兄瑥?qiáng)的本領(lǐng)。例如：火眼金睛、翻筋斗云、會(huì)七十二變……一路上他憑著自己的本領(lǐng)降妖除魔，消滅了許多妖怪。但是，他最讓人值得學(xué)習(xí)的是，他有一顆懂得感恩的心。特別記得文中有那么一段，唐僧幫他縫制獸皮衣，一不小心手被針扎了，他很心疼師傅焦急萬(wàn)分的樣子。還有一段讓我看得有點(diǎn)熱淚盈眶。在孫悟空三打白骨精之后，唐僧因?yàn)榉植磺搴脡?，?zhí)意要趕孫悟空走，悟空叩頭三拜，忍著委屈拜別師傅。當(dāng)師傅再次遇難，豬八戒找到孫悟空的時(shí)候，孫悟空還是不計(jì)前嫌地去迎救師傅。因?yàn)榇蠹业凝R心協(xié)力，在歷經(jīng)了九九八十一難之后，他們終于到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
這本書(shū)真的教會(huì)了我很多的道理：做人要有一顆善良和寬容的心，要有不怕吃苦的精神，遇到困難要懂得用不同的方式、方法試著去化解，千萬(wàn)不要被困難所嚇倒，才有可能取得成功。
西游記高二讀后感篇七
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃?！泵珴蓶|主席的這寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582),字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧!說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢!
西游記高二讀后感篇八
今年暑假，我讀了四大名著中的《西游記》，我就給你們講講吧：
《西游記》講的是唐僧西天取經(jīng)的故事，他從五指山救出孫悟空，在高老莊找到豬八戒，在鷹愁澗找到白龍馬，在流沙河找到沙僧，師徒四人風(fēng)餐露宿、斬妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，歷盡九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。
《西游記》里人物很多，除了師徒四人，還有如來(lái)佛、玉皇大帝、觀音娘娘、二郎神、太白金星、牛魔王、金角大王、銀角大王等等。其中我很喜歡小哪吒。哪吒長(zhǎng)得像一個(gè)小孩，活潑可愛(ài)，但是又本領(lǐng)高強(qiáng)，法力無(wú)邊，他可以長(zhǎng)出三頭六臂，腳踩風(fēng)火輪，手拿火尖槍、混天綾、金磚、乾坤圈、陰陽(yáng)劍、九龍烈火罩，本事僅次于孫悟空。他從小就不畏權(quán)貴，嫉惡如仇，殺死龍王三太子，為了拯救陳塘關(guān)的老百姓，自殺身亡，后來(lái)被師傅太乙真人復(fù)活了，他是孫悟空的好朋友，經(jīng)常幫助孫悟空。
《西游記》里有很多好玩的故事，給我?guī)?lái)很多的歡樂(lè)。
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西游記高二讀后感篇九
西游記這本書(shū)，主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水來(lái)到了大雷音寺取到了真經(jīng)，唐僧他們是多么辛苦啊，不怕困難，勇往直前。
那一個(gè)個(gè)精彩的小故事，是那么的打動(dòng)人心。當(dāng)唐僧受到災(zāi)難時(shí)，豬八戒，沙和僧和孫悟空是多么勇猛，是多么的英雄氣概，在九九八十一難中我被唐僧不怕困難的精神折服了，我覺(jué)的我應(yīng)該像唐僧學(xué)習(xí)不怕困難。在那心驚動(dòng)魄的九九八十一難中，我最喜歡的是莫過(guò)于“三打白骨精”了，孫悟空好心救了師傅，可是師傅確以為孫悟空是故意打死好人，而責(zé)罵悟空。從這兒可以看出，唐僧是多么的善良，孫悟空是多么忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。而白骨精是多么的狡猾。一而再再而三的欺騙唐僧。緊接著失去了孫悟空保護(hù)的唐僧，繼續(xù)踏著西行的路，在不知不覺(jué)中被黃袍怪把唐僧抓了起來(lái)，聽(tīng)到唐僧被妖怪抓起來(lái)的消息，最后孫悟空還是回到唐僧身邊繼續(xù)保護(hù)唐僧西行。從這可以看出只要他們團(tuán)結(jié)一定可以戰(zhàn)勝困難。從“四星助拿犀牛怪”中，更可以看出師徒四人是多么拼搏啊!
在生活中我們也會(huì)常常遇到這樣的事情，比如：做數(shù)學(xué)題時(shí)，你遇到一到題有困難，你是否就要放棄呢?我會(huì)選擇像唐僧那樣不屈不撓的精神，繼續(xù)認(rèn)真思考做題。如果這到題真是有困難，就可以去求助老師，千萬(wàn)千萬(wàn)不能放棄，要知道一放棄那就半途而廢了，重新開(kāi)始是多么的困難，就像孫悟空一樣遇到困難不放棄，請(qǐng)求天上的神仙幫忙，這就是戰(zhàn)勝困難的方法。當(dāng)我們班級(jí)需要你付出時(shí)，你付出了很多是不是很光榮;當(dāng)臺(tái)上播報(bào)你們班獲得第一名時(shí)候，你是不是很開(kāi)心，很激動(dòng)，你應(yīng)該意識(shí)到團(tuán)結(jié)很重要，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能戰(zhàn)勝困難。
讀了《西游記》這本書(shū)也可以體現(xiàn)出應(yīng)該勇敢無(wú)畏，勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)勝利的。這時(shí)我想起了愚公移山的故事，那愚公為了使后代人不讓他們跑遠(yuǎn)路而辛苦移山，最后他們的堅(jiān)持，他的行為把天神感動(dòng)了，就幫助愚公搬移了那兩座巨山。從這里可以看出，愚公是多么堅(jiān)持不懈，多么的勇敢，勝利的曙光只屬于勇敢者，只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
在西游記中唐僧代表善良，孫悟空代表著機(jī)智，豬八戒代表著可愛(ài)，沙和尚代表著老實(shí)，只要我們四個(gè)品質(zhì)都具有就一定可以成功。
西游記高二讀后感篇十
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害。可唐僧竟然以為孫悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
西游記高二讀后感篇十一
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來(lái)總覺(jué)得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王。可以說(shuō)它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
西游記高二讀后感篇十二
書(shū)是一扇大門(mén)，當(dāng)我們推開(kāi)它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書(shū)是一片花海，當(dāng)我散布在其中時(shí)，沁人的芳香撲鼻而來(lái)。我來(lái)到書(shū)的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說(shuō)特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對(duì)唐僧有一些怨恨，怨他不識(shí)好賴人，不爭(zhēng)氣，甚至天真地以為，沒(méi)有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來(lái)一點(diǎn)門(mén)道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。
近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫(xiě)的這部作品果然不簡(jiǎn)單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。
這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧（當(dāng)然，這個(gè)隊(duì)伍中缺誰(shuí)都不行）。這一切的一切都開(kāi)始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒(méi)有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒(méi)了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有，悟能與悟空都是不堅(jiān)定的，要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無(wú)論怎么說(shuō)，這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的，沒(méi)了唐僧是不可想像的。
西游記高二讀后感篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記高二讀后感篇十四
這一回是著名的三打白骨精，雖然后人把這一回演義了很多，但我還是有我的一些看法。
孫悟空去南山摘桃子動(dòng)靜太大，驚動(dòng)了白骨精?！八谠贫死锾ぶ庯L(fēng)，看見(jiàn)長(zhǎng)老坐在地下，就不勝歡喜道：造化!造化!……”。白骨精只是聽(tīng)說(shuō)唐僧四眾，并不認(rèn)識(shí)他們，但他根據(jù)傳說(shuō)就認(rèn)出了唐僧，說(shuō)明唐僧太有名了?？隙ㄓ腥顺赃^(guò)唐僧肉并且確實(shí)延長(zhǎng)了壽命。所以妖怪們都相信這個(gè)傳說(shuō)并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當(dāng)他看到有兩員大將保護(hù)時(shí)，沒(méi)敢貿(mào)然行動(dòng)，于是他變了個(gè)美貌村姑來(lái)騙唐僧。
白骨精變的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來(lái)是唐僧第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的?！叭匾灰?jiàn)，連忙跳起身來(lái)，合掌當(dāng)胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對(duì)話，直到孫悟空的到來(lái)把白骨精打死。當(dāng)一個(gè)活生生的美女被人打死在自己眼前，你說(shuō)唐僧當(dāng)時(shí)是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧越來(lái)越惱火。取經(jīng)團(tuán)本來(lái)是臨時(shí)湊起來(lái)的，沒(méi)有什么團(tuán)隊(duì)精神可言，這時(shí)，這四人之間的不和越來(lái)越公開(kāi)化了。
一切反動(dòng)派是不會(huì)自動(dòng)退出舞臺(tái)的。沒(méi)吃到唐僧肉白骨精是不會(huì)善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來(lái)騙唐僧。事實(shí)證明白骨精是成功的，他緊緊地抓住唐僧的弱點(diǎn)，只要把唐僧搞定，一切都好辦。但他沒(méi)想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當(dāng)時(shí)就一針見(jiàn)血地指出;“兄弟莫要胡說(shuō)!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”。不需要有火眼金睛，就是我這個(gè)凡人也懂這個(gè)道理，而唐僧卻硬要護(hù)著白骨精，這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次緊箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜寫(xiě)下貶書(shū)趕孫悟空走，可見(jiàn)唐僧此時(shí)已絕情到什么地步。
我認(rèn)為，這時(shí)的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還不成熟，不團(tuán)結(jié)也不和諧，表現(xiàn)在唐僧對(duì)孫悟空不信任，孫悟空對(duì)唐僧不服管，還有二位師弟對(duì)大師兄也有些不服。還有，這個(gè)時(shí)候唐僧也不是一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒，其余三人則根本不信佛。他們有目標(biāo)，但各人的心思不同，力量不沒(méi)有用到一處，這樣的隊(duì)伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題也是正常的。
孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒(méi)回的花果山看到一片破敗的景象，心里正難過(guò)，卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子，問(wèn)了才知道從他500年前打鬧天宮后，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，后來(lái)又有獵人來(lái)抓他們。因此破敗了，大圣聽(tīng)的心里悲切，叫小猴們準(zhǔn)備了些碎石頭將獵人們打死許多，大圣心里想嘀咕著師傅說(shuō)的行善自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。
西游記高二讀后感篇十五
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記高二讀后感篇十六
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書(shū)海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國(guó)古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開(kāi)了一幅生動(dòng)多彩的畫(huà)卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車遲國(guó)斗法時(shí)的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；但是書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒(méi)有優(yōu)越的條件，沒(méi)有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì)惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒(méi)有放棄。在這一場(chǎng)大冒險(xiǎn)中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)。“哎呦，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說(shuō)的話。話雖如此，但他并沒(méi)有真的像他所說(shuō)那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來(lái)到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時(shí)的堅(jiān)韌?我做事往往都會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說(shuō)的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì)反問(wèn)我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對(duì)于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅(jiān)持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時(shí)這種堅(jiān)持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅(jiān)持。我不知道堅(jiān)持下去的動(dòng)力在哪。可現(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過(guò)了的自己而言無(wú)疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對(duì)曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅(jiān)持完成了一件事不是嗎?或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅(jiān)持、一次質(zhì)的改變，將來(lái)的道路會(huì)更加寬敞。如果堅(jiān)持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書(shū)”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說(shuō)，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒(méi)有描畫(huà)的。
西游記高二讀后感篇十七
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽(tīng)著這首兒歌，你就知道我要說(shuō)中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過(guò)程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來(lái)騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來(lái)送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來(lái)找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒(méi)有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，翻過(guò)熊熊大火的火焰山，渡過(guò)波濤澎湃的通天河，穿過(guò)危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記高二讀后感篇十八
吳老先生的《西游記》，是神話小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記高二讀后感篇十九
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找。”于是孫悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙米锪酥┲刖?，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
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