聽文明禮儀講座心得(匯總19篇)

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聽文明禮儀講座心得(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-30 04:45:46     小編:QJ墨客

議論文是表達(dá)觀點(diǎn)和論證的一種方式,通過(guò)寫議論文可以鍛煉自己的觀點(diǎn)清晰和論證能力。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力呢?以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié),希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。

聽文明禮儀講座心得篇一

按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)的思想。

勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起組織工作,要盡可能過(guò)樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康順著的生活情趣。

中國(guó)是一個(gè)展現(xiàn)出五千年歷史的發(fā)展史文明古國(guó),華夏民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的風(fēng)情萬(wàn)種、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:

不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們奮發(fā)向上的臂膀。

作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有禮儀之邦的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再曬曬我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)優(yōu)越生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的`言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了德育對(duì)孩子文明禮儀的教育,致使了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解幼兒的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的財(cái)寶,不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的俚語(yǔ),穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的同學(xué)們身體健康,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉埔阉挥?,勿施于人。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有重要關(guān)頭別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種應(yīng)當(dāng)現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),要想成為一名講文明,樹新風(fēng)的時(shí)代青年并不是一件很麻煩的事情。只要我們從手邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓我國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的中國(guó)同時(shí),也成為新世紀(jì)的禮儀之邦!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園窗前的每個(gè)角落,為把我校成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

聽文明禮儀講座心得篇二

“講文明、重禮儀”是我們中華民族的良好傳統(tǒng),也是我們每一個(gè)人道德品質(zhì)和行動(dòng)規(guī)范的重要組成部分。因此,本學(xué)年,我校的德育工作將環(huán)繞“文明禮儀”這一主題,展開一系列活動(dòng):編寫校本教材、知識(shí)比賽、知識(shí)講座、評(píng)選文明禮儀之星、主題大隊(duì)會(huì)等。

孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立?!薄盾髯印ば奚怼分赋觯骸叭藷o(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧?!笨梢?,文明禮儀對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要。下面,我給大家講兩個(gè)小故事。

故事一:《張飛問(wèn)路越問(wèn)越遠(yuǎn)》。

三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對(duì)劉備說(shuō),我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長(zhǎng)的又兇,力氣又大,誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后,兇巴巴提問(wèn):“喂,告知老子,到哪里哪里去,怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái),還敢告知他路怎么走!實(shí)在沒(méi)辦法,用手隨便指了指,張飛一看?!笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來(lái)告知?jiǎng)?,往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問(wèn)路,越問(wèn)越遠(yuǎn)!同學(xué)們看《三國(guó)演義》,就可以看到這個(gè)故事。

這還是一件小事。不過(guò)量走幾步路,還有問(wèn)路送了命的。

故事二:《烏江自刎》。

項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物,他自稱“楚霸王”,可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候,在垓下兵敗,輸給了劉邦的部隊(duì),其實(shí)這時(shí)候,他的部隊(duì)還有斗爭(zhēng)力,只要退回去重新組織一下,還有東山再起的機(jī)會(huì),在逃跑的進(jìn)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方,又迷失了道路。

司馬遷的著作《史記》里的《項(xiàng)羽本紀(jì)》有記載:項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父,田父曰:“左?!弊?,乃陷大澤中,以故漢追及之。為何這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了路呢,其實(shí),毛病還是出自項(xiàng)羽自己啊!想想,一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位低下的農(nóng)民呢?最后的結(jié)果,我想大家都知道,項(xiàng)羽在烏江自刎!清朝的著名女詞人李清照流下了一段千古絕唱:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。其實(shí),如果項(xiàng)羽,對(duì)人禮貌一些,就不會(huì)走錯(cuò)路了!也不會(huì)自刎于烏江了!

從兩個(gè)故事可以看出,禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的'進(jìn)程,觸及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

禮儀,簡(jiǎn)單地講,就是人與人之間的行動(dòng)規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往時(shí)自己的外表方面要注意什么,包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等。

一個(gè)有禮儀的人總是遭到他人的歡迎,給人的感覺(jué)總是有道德修養(yǎng),別人就愿意與他交往。其實(shí),我國(guó)自古以來(lái)就重視禮儀、宣傳禮儀,就是禮儀之邦。自從孔子開始,就不斷地提倡做人要有“禮”,不能馬馬虎虎。比如說(shuō),兒女每天清晨起床,要到父母床前請(qǐng)安,到了學(xué)校要向教師鞠躬。老師走路時(shí),你要站在旁邊等老師走過(guò)才你走。

這樣的禮儀隨著時(shí)期的前進(jìn)已經(jīng)變化了很多,有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的,對(duì)待別人要懇切,對(duì)待別人要尊重,對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師,對(duì)自己的同學(xué),乃至對(duì)于馬路上掃地的清潔工,都應(yīng)當(dāng)是這樣。

尊重原則。

對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到,對(duì)待同輩或者不如自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往,不管別人是個(gè)什么樣的人,應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心腸尊重別人,只有尊重別人,才能得到別人的尊重。

適度原則。

1、做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼,時(shí)間不能太長(zhǎng);人家還有別的事,你硬要拉住別人,說(shuō)個(gè)不停,不合適。

3、別人在做事,你硬要跟他說(shuō)話。不合適。

4、在教室說(shuō)話聲音太大,全班就只聽見你的聲音,不合適。

5、問(wèn)別人問(wèn)題,要適可而止,不要打破沙鍋問(wèn)到底,對(duì)人不禮貌。

自律原則。

指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情形下,通過(guò)自己嚴(yán)格要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵遵法式,自己束縛自己的一言一行。

也就是廣為流傳的“六尺巷”故事:相傳清朝首輔軍機(jī)大臣張英的鄰居建房,因宅基地和張家產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí),張英家人飛書京城,期望相爺打個(gè)招呼“擺平”鄰家。張英看完家書淡淡一笑,在家書上回復(fù):“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰丝春笊醺袘M愧,立刻讓步三尺宅基地,鄰居見相爺家人如此豁達(dá)忍讓,深受感動(dòng),也主動(dòng)讓步三尺,于是有了“六尺巷”,也稱“禮讓巷”。這條巷子現(xiàn)存于安徽省桐城市城內(nèi),成為中華民族謙遜禮讓傳統(tǒng)美德的見證。如果能夠持這種“讓他三尺又何妨“的態(tài)度,很多矛盾就可以夠自然而然地消彌化解的。

今年,國(guó)慶期間,xx大學(xué)博士生導(dǎo)師陳xx教授,因停車糾紛與鄰居產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),進(jìn)而引發(fā)肢體沖突,以致陳教授猝死。寶貴的生命因這種無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)而中斷,一位社會(huì)精英喪生于這種偶然事件,令人扼腕嘆息,覺(jué)得很不值得。

如果當(dāng)事雙方能夠相互禮讓,友好協(xié)商,誰(shuí)的車有騰挪的空間余地,誰(shuí)先讓路,悲劇是完全可以免的??梢娙伺c人的相處,寬容禮讓是多么重要,期望大家時(shí)時(shí)記住“讓他三尺又何妨。”

(一)要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩,用《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行動(dòng)規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀束縛。

(二)學(xué)習(xí)“禮儀”,了解基本禮儀常識(shí)。

1、穿著禮儀。

(1)按要求穿規(guī)定的校服,不穿奇裝異服,少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。

(2)著裝整齊,樸素大方,不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。

(3)課堂上不敞衣、脫鞋。不尋求名牌鞋,不穿中、高跟鞋,以球鞋或平底鞋為好。

(4)不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

(5)不涂脂抹粉,不畫眉,不紋身,不留長(zhǎng)指甲,不涂指甲油。

(6)按要求修剪頭發(fā),不染發(fā),不燙發(fā)。

2、尊師禮儀。

(1)在校道上遇見老師主動(dòng)停下,微微鞠躬問(wèn)好,分別時(shí)說(shuō)“再見”。

(2)進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

(3)進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”,聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入;問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”,老師答后要道謝;不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開教師電腦。

(4)指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

(5)虛心聽取老師的教誨,接受師長(zhǎng)的教育。

(6)對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話,不敲詐老師。

(7)珍愛(ài)老師的勞動(dòng)成果,按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

(8)服從老師管理,不頂撞老師。

(9)與老師交談時(shí),要起立并主動(dòng)給老師讓坐。

(10)老師在辦事或與別人在交談時(shí),不可隨便打擾老師,躬身站立一側(cè),等老師辦完事或談完話后再找老師。

3、升旗禮儀。

(1)立正站立。

(2)行注視禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮。

(3)認(rèn)真聽國(guó)旗下講話。

(4)唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅,聲音要嘹亮。

另外,還有同學(xué)禮儀、行走禮儀、集會(huì)禮儀、餐桌禮儀、待客禮儀、做客禮儀等,就不再一一展開。這學(xué)期,我校德育處組織編寫了校本教材《文明禮儀知識(shí)讀本》,主要包括“前言、小學(xué)生在校一日常規(guī)、小學(xué)生文明禮儀、泉州市青少年禮儀普及活動(dòng)比賽試題200題”四部分內(nèi)容。期望老師們能夠利用早會(huì)、班隊(duì)會(huì)時(shí)間組織同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí),課后有時(shí)間,同學(xué)們也能夠自己學(xué)習(xí)。下一階段,學(xué)校將組織文明禮儀知識(shí)比賽,期望同學(xué)們?cè)琰c(diǎn)做好參賽的準(zhǔn)備。

(三)正確使用“禮儀”用語(yǔ)。

對(duì)別人表示尊重時(shí),用尊稱您。

對(duì)照自己稍長(zhǎng)些,可稱大哥、大嫂、大姐。

與海外交往時(shí),可使用小姐、先生、夫人等稱謂;

當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí),要說(shuō)謝謝、非常感謝;

當(dāng)阻礙了別人,給別人帶來(lái)麻煩時(shí),應(yīng)主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起,請(qǐng)諒解;當(dāng)別人向你道歉時(shí),應(yīng)主動(dòng)說(shuō)沒(méi)關(guān)系。

(四)學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。文明禮儀,決不是一朝一夕就可以做到的。由于它是人們?nèi)粘I钪械囊环N習(xí)慣權(quán)勢(shì),需要長(zhǎng)期培養(yǎng)教育,才能見效的。比如,有的同學(xué)一進(jìn)校園,主動(dòng)彎下腰撿起廢紙、果殼等,多么愛(ài)惜我們的校園;比如,有的同學(xué)一見到老師,立刻主動(dòng)問(wèn)一聲:老師好;見到客人,問(wèn)一聲:叔叔好、阿姨好;校長(zhǎng)、老師、客人的心里都為同學(xué)們的有禮貌而感到高興。做錯(cuò)事了,說(shuō)一句“對(duì)不起”就可以增進(jìn)同學(xué)之間的和藹,我們自己的心里也會(huì)感到快樂(lè)。

我給大家提個(gè)建議,大家每天可以展開“六個(gè)一”自省工程活動(dòng),自省內(nèi)容為:每天叫一聲長(zhǎng)輩、撿一張廢紙、參加一次勞動(dòng)、遵照一天紀(jì)律、掌控一個(gè)知識(shí)、幫助一次他人。

每一天臨睡前,再反醒一下,今天這“六個(gè)一”我做到了嗎?還有哪里做得還不夠?明天再堅(jiān)持做好。這樣,從一點(diǎn)一滴做起,持之以恒,我們就會(huì)成為道德高尚的人、心靈美好的人。

同學(xué)們,禮儀,是立身之本!人生活在社會(huì)里,重視外表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌控交往禮儀,和諧人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有尋求的現(xiàn)代人,重視禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng);在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范,嚴(yán)格要求自己,方能做到“舉止文明,處世得體”,方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。

同學(xué)們,禮儀,也能夠說(shuō)是立校之本,是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。我們尊重了別人,也會(huì)得到別人的尊重。我們大家有了禮儀,我們的學(xué)校會(huì)更和諧。期望同學(xué)們學(xué)禮知行,爭(zhēng)做文明學(xué)生。也相信禮儀教育會(huì)是第十一小學(xué)的一朵光輝之花,一定會(huì)香飄在校園謝謝大家!

聽文明禮儀講座心得篇三

近年來(lái),社會(huì)風(fēng)氣逐漸腐敗,人們的素質(zhì)和文明禮儀意識(shí)不斷下降,成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。為了提高人們的文明素質(zhì),培養(yǎng)良好的禮儀意識(shí),近日,我們學(xué)校開展了一場(chǎng)關(guān)于宣傳文明禮儀的講座。我有幸參加了這場(chǎng)講座,并汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。

這場(chǎng)講座的第一篇章是關(guān)于儀容儀表的,演講者從穿著打扮、形體儀態(tài)、身體衛(wèi)生等方面講述了正確的儀容儀表。其中,講到穿著打扮時(shí),我們要根據(jù)場(chǎng)合和身份選擇適宜的服裝,不可隨意穿戴,更不能穿著暴露甚至庸俗。演講者還強(qiáng)調(diào)了形體的重要性,我們?cè)谡玖?、行走時(shí)要保持挺胸抬頭,不隨意踱步,這樣才能給人留下良好的印象。此外,講座還教導(dǎo)了如何保持身體衛(wèi)生,要勤洗手,飯前要將手擦干凈,以免傳播細(xì)菌。

第二篇章是關(guān)于言談舉止的,講座中特別提到了禮貌用語(yǔ)的重要性。演講者強(qiáng)調(diào),我們?cè)谌粘=煌幸M量使用禮貌用語(yǔ),比如說(shuō)“請(qǐng)”、“謝謝”等,這樣能夠展示出我們的尊重和謙遜。此外,演講者還提到了說(shuō)話要講求分寸,不要說(shuō)話聲音過(guò)大或者太低,要注意自己的措辭和用詞,不要隨意詆毀他人的形象,言談舉止要文明優(yōu)雅。

第三篇章是關(guān)于公共場(chǎng)所禮儀的,這部分內(nèi)容讓我印象深刻。在講座中,我了解到乘坐公共交通工具時(shí)要排隊(duì),不要爭(zhēng)搶,還要讓座給老人和孩子。此外,在排隊(duì)時(shí)要保持安靜,不要大聲喧嘩,不要隨地吐痰,更不能隨意亂扔垃圾。這些都是很基本的禮儀,但卻被很多人忽視。因此,這場(chǎng)講座給我提醒了,也讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都要從自身做起,養(yǎng)成良好的公共場(chǎng)所禮儀。

第四篇章是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)禮儀的,這是一個(gè)新興的話題。在這個(gè)信息時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的普及使得人們的生活更加便利,但也帶來(lái)了新的禮儀問(wèn)題。在講座中,我了解到在互聯(lián)網(wǎng)上,要注意言辭的和諧,不要隨意攻擊他人,不要散布虛假信息,更不能隨意泄露他人的隱私。此外,在使用社交媒體時(shí),要注意保護(hù)個(gè)人隱私,不要公開太多個(gè)人信息,避免被不法分子利用。

最后一篇章是關(guān)于文明禮儀的重要性,演講者通過(guò)生動(dòng)的例子和真實(shí)的案例,向我們展示了文明禮儀的重要性。文明禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),更是社會(huì)進(jìn)步的基石。只有每個(gè)人都注重文明禮儀,才能營(yíng)造出和諧、文明的社會(huì)氛圍。在這一篇章中,我明白了文明禮儀是每個(gè)人都要遵循的原則,只有我們積極踐行,才能真正的提高社會(huì)風(fēng)氣。

通過(guò)這次宣傳文明禮儀的講座,我受益匪淺。在今后的生活中,我將時(shí)刻銘記這些道理,并努力將其融入到我的日常行為中,從自己做起,影響身邊的人,共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。

聽文明禮儀講座心得篇四

中國(guó)素有禮儀之邦的美稱,古代賢圣無(wú)處不在踐行著文明與禮儀。隨著社會(huì)的發(fā)展,文明禮儀在我們的生活中愈加顯得舉足輕重。文明禮儀已然成為我們生活、學(xué)習(xí)等方面不可缺少的重要組成部分。所以學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們的自身修養(yǎng)有側(cè)重要的意義,是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)。

老師通過(guò)她細(xì)致的講授,為我們講授了作為二中學(xué)生方方面面的禮儀,幾乎涉足我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。包括校園禮儀安全方面,身體錘煉等,都是我們學(xué)生日常生活中接觸最多的方面。通過(guò)這次的講座,我明白:得體的外表會(huì)使我們精神煥發(fā);見到老師一句親切的“老師您好”會(huì)給老師一天的工作帶來(lái)氣力;一個(gè)會(huì)心的微笑會(huì)不知不覺(jué)中拉近我們與同學(xué)的距離;得到幫助時(shí)的一句“謝謝你”是他人的付出得到的最好回報(bào)......這一切的一切,無(wú)形中都在體現(xiàn)我們作為學(xué)生的素養(yǎng),讓我們以后的人生道路走上一條康莊大道。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻要求自己遵照文明禮儀,心懷感恩。

試想,如果我們學(xué)生沒(méi)有學(xué)生的樣子,外表不得體,說(shuō)話不文明,行動(dòng)不規(guī)范,覺(jué)得他人的付出是天經(jīng)地義的.....那么,我們的生活該有多么的糟糕,我們的班級(jí)該有多么冰冷......在這樣的'環(huán)境中,我們又怎樣去安心的學(xué)習(xí)呢?所以,我認(rèn)為這堂文明禮儀課比文化課還要重要,是入學(xué)教育最為關(guān)鍵的一課。新的學(xué)期,新的校園,新的生活。我們每位同學(xué)懷著新的期望,踏進(jìn)了校門,將在這里放飛我們的理想。讓我們以文明禮儀為伴,為我們的學(xué)習(xí)生活營(yíng)建一個(gè)良好的氛圍,做合格的高中生,做優(yōu)秀的中華兒女!

聽文明禮儀講座心得篇五

為促進(jìn)學(xué)生提高禮制意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的素質(zhì)教育活動(dòng)。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常道德規(guī)范行為規(guī)范教育,大力扎實(shí)推進(jìn)文明禮儀。

通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都正式成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中才,我們注視要注意自己的一舉一動(dòng),因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要在工作中自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督督導(dǎo)任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展。

“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在讀勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用助人為樂(lè)用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、互補(bǔ)每周的升旗儀式,我們把它幼兒教育作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的`教育活動(dòng)。在升旗儀式投資過(guò)程中,開展看誰(shuí)站尤為筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、

“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

6、把學(xué)校與家庭緊密結(jié)合起來(lái)。

學(xué)生的禮儀教育緊密配合需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和認(rèn)知,共同教育好學(xué)生。提倡學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸中產(chǎn)到家庭。

相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂行為習(xí)慣禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步練就,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步。

聽文明禮儀講座心得篇六

社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。

實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來(lái)訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿腹牢騷而來(lái),滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。

改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

聽文明禮儀講座心得篇七

為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變廣大家長(zhǎng)的教子觀念,提高家長(zhǎng)的教子能力,幼兒園專門請(qǐng)來(lái)幼教專家為家長(zhǎng)開設(shè)家教講座。

20__年10月21日晚7時(shí),幼兒園600多位家長(zhǎng),圍坐在幼兒園的操場(chǎng)上,聆聽中國(guó)教育學(xué)會(huì)幼教專家蘇琳老師的《親子教育》家教講座,會(huì)前,黃三英園長(zhǎng)致辭,代表全園師生和全體家長(zhǎng),對(duì)蘇琳老師等教育學(xué)會(huì)幼教專家蒞臨我園表示熱烈歡迎,對(duì)廣大家長(zhǎng)在百忙中來(lái)園參加活動(dòng)表示衷心的感謝。

緊接著,蘇琳老師以通俗易懂的語(yǔ)言、深入淺出的案例,向家長(zhǎng)們介紹了親子教育的方式方法,多幅與學(xué)校、家庭教育有關(guān)的圖文并茂的漫畫,使家長(zhǎng)受到了教育。

蘇琳老師特別強(qiáng)調(diào)家庭作為孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一環(huán)境,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)所起的作用是十分重要而深刻的,其中,家長(zhǎng)的正確教養(yǎng)觀念起著關(guān)鍵的作用,她將家長(zhǎng)們關(guān)注的家教問(wèn)題一一作了耐心解答,她最后的結(jié)尾語(yǔ),相信能帶給有心的家長(zhǎng)們很大的觸動(dòng):父母好好學(xué)習(xí),孩子才天天向上。

蘇琳老師的講座聯(lián)系實(shí)際,具有科學(xué)性,可行性,更具說(shuō)服力,讓在座的家長(zhǎng)充滿了信心,確信自己的孩子通過(guò)努力也一樣可以成為天才,同時(shí)也為今后的家校教育打下了良好的基礎(chǔ)。

聽文明禮儀講座心得篇八

為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)廣大同學(xué)建立良好優(yōu)良的行為習(xí)慣,做一代文明新人,進(jìn)而形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)。今天我們聽了一章《文明禮儀伴我行》主題班會(huì),這節(jié)班會(huì)張老師設(shè)計(jì)巧妙,準(zhǔn)備充分,在課堂上中學(xué)生表演了快板,相聲,要說(shuō)了故事等等這些活動(dòng),而且這些活動(dòng)緊緊日常生活聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生有很好的教育意義。同學(xué)們精彩絕倫的發(fā)表意見,以及主持人那出眾的技巧,給到場(chǎng)生動(dòng)老師留下了深刻的影響,他們也對(duì)文明禮儀有了更深的理解,同樣也降到了本次班會(huì)的目的。聽了這節(jié)課我有一般而言聽完一點(diǎn)感受,與大家分享。

一、做好一個(gè)有文明禮儀的人要從生活小細(xì)節(jié)做起,看似簡(jiǎn)單,但如果要做好并遵行實(shí)在很易不容易。因此做到有文明講禮儀的人必須做好這些小方面,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不說(shuō)臟話,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)班集體,以節(jié)儉為榮,以浪費(fèi)為恥。在班級(jí)中樹立榜樣,是同學(xué)們能明白怎樣做就是一個(gè)雷鋒精神的人。這一點(diǎn)張老師做的極佳,用視頻呈現(xiàn)了平常同學(xué)們的同學(xué)們生活,更有教育意義。

二、在校園里,在社會(huì)上,在家庭中,我們處處都可以發(fā)現(xiàn)一些不文明的陋習(xí),但是有一些人不以這些陋習(xí)為恥,因而依然我行我素,完全不綜合考慮他人的感受,總是一味地以自我為中心,所以就這些不文明的'禁忌,我們要認(rèn)識(shí)到它的濃厚危害性,不要讓泥潭自己在那個(gè)絕境中越陷越深,到了想要改掉的時(shí)候才后悔莫及。老師在設(shè)計(jì)中應(yīng)設(shè)計(jì)一些反面的實(shí)例,能起到更好的教育對(duì)比度。

聽文明禮儀講座心得篇九

曾經(jīng)有一個(gè)教育者說(shuō)過(guò):“教育始終應(yīng)該是一個(gè)付出和學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)感悟和享受的過(guò)程!”今天聽了深圳市幼兒教育專家李春玲的講座之后,對(duì)這句話理解更深刻。作為一個(gè)老師的確需要不斷地的學(xué)習(xí),及時(shí)充電,也要無(wú)私的奮獻(xiàn)、付出,最重要的是學(xué)會(huì)感悟!。李教授的“跳出傳統(tǒng)思維做促進(jìn)孩子發(fā)展的教育”和“讓環(huán)境說(shuō)話”這兩個(gè)主題的講座真的是讓我感悟頗深,受益匪淺。

首先,讓我真正理解了什么是教育?教育是一種平衡!兒童發(fā)展領(lǐng)域的平衡、教師教育手段的平衡、教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平衡,教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)兒童自由學(xué)習(xí)和成人指導(dǎo)或幫助兩者之間最優(yōu)平衡。我們的教育如果出了問(wèn)題,沒(méi)關(guān)系,只要我們靜下心來(lái)思考一下及時(shí)改進(jìn)還是會(huì)有所發(fā)展的!看了國(guó)外的有些教育圖片,讓我感到平時(shí)對(duì)自己孩子或者學(xué)校孩子的教育中大人包辦代替太多了!孩子會(huì)做的讓他們?nèi)プ霭?要相信孩子,他們有能力做的事情為什么大人去干擾呢?作為老師或家長(zhǎng)要有耐心,孩子就是慢點(diǎn)還是讓他們把自己愿意干的事情慢慢做完吧!其次,讓我知道布置環(huán)境不是單一的美化和裝飾更重要的是讓環(huán)境“會(huì)說(shuō)話”《指南》指出給孩子創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的環(huán)境、有教育意義的環(huán)境。環(huán)境是重要的教育資源,課程的有機(jī)組成部分,是幼兒的第三任老師,也是教師的好助手。

讓環(huán)境“會(huì)說(shuō)話”常規(guī)教育無(wú)形中會(huì)形成,如孩子排隊(duì)搶著往前站、吃飯時(shí)亂撒、區(qū)域活動(dòng)時(shí)大聲說(shuō)話等等,如果我們貼有相應(yīng)的標(biāo)識(shí)標(biāo)志孩子就不會(huì)搶著喝水、站隊(duì),上廁所,也不會(huì)把不愛(ài)吃的東西亂撒,會(huì)自覺(jué)排隊(duì),不喜歡吃的東西放在規(guī)定的地方,養(yǎng)成安靜地進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)或集體活動(dòng)。讓環(huán)境話“會(huì)說(shuō)話”幼兒在無(wú)意注意中識(shí)很多字和認(rèn)識(shí)很多數(shù)字,如在椅子上、杯子架、床頭上貼有自己的名字和學(xué)號(hào),慢慢的他們無(wú)意識(shí)的認(rèn)識(shí)了自己的名字,還有布置環(huán)境墻上的很多字他們慢慢的也會(huì)認(rèn)識(shí)。

讓環(huán)境話“會(huì)說(shuō)話”幼兒園五大領(lǐng)域的內(nèi)容就會(huì)展現(xiàn)在臉前。環(huán)境是實(shí)踐一日課程的重要手段,如果我們把課程滲透在區(qū)域活動(dòng)中,幼兒就能在輕松的氛圍中愉快的了解探索簡(jiǎn)單的科學(xué)知識(shí)、喜歡用語(yǔ)言表達(dá)自己看到的或發(fā)生的有趣的事情,善于模仿或表演社會(huì)知識(shí)和舞蹈音樂(lè),并能用手工或繪畫表達(dá)自己的想象力和創(chuàng)造力.。

以上是我對(duì)這次聽幼兒教育專家講座的點(diǎn)滴感悟,有不成熟的地方希同行們提出寶貴的建議。

聽文明禮儀講座心得篇十

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《告別不文明行為》。

目前,校園里有許多不文明現(xiàn)象,例如,直呼老師姓名;在校園里打架罵人;破壞校內(nèi)公共設(shè)施;在教室等公共場(chǎng)所大聲喧嘩,影響他人;在墻上、桌椅上亂涂亂畫;亂扔垃圾,浪費(fèi)糧食;考試作弊……凡此種種,不僅有悖于小學(xué)生最基本的日常行為規(guī)范,影響了當(dāng)代小學(xué)生的形象,也破壞了和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。為了凈化學(xué)生思想,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,教育和引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)文明話,行文明事,做文明人,我校開展“,做文明小學(xué)生,告別不文明行為”的活動(dòng)。

我們?yōu)槭裁匆鎰e不文明行為呢?約·凱恩斯曾說(shuō)過(guò):習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。

有一些人,從小就亂拿別人的東西,上中學(xué)就抽煙、喝酒、進(jìn)網(wǎng)吧,從來(lái)就不把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己應(yīng)該做的事。平時(shí),說(shuō)話不講誠(chéng)信,做事馬馬虎虎,不遵守公共秩序,和人交談的時(shí)候滿嘴都是臟話。這樣的人長(zhǎng)大后只能成為社會(huì)的累贅,人類中的敗類。

但也有些同學(xué),雖然年齡不大,但無(wú)論學(xué)習(xí)方面,還是為人處事,都很有修養(yǎng),受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)。

怎樣才能做一個(gè)文明的學(xué)生呢?我認(rèn)為:

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,勤于思考,愛(ài)提問(wèn)題,不怕困難。文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)常在他嘴邊,從不講粗話臟話,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,首先自己應(yīng)尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人,床鋪被子折疊美觀,物品擺放整齊。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,認(rèn)真做好每次值日,他不會(huì)亂丟垃圾,而且會(huì)動(dòng)手撿拾垃圾,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)把泥砂等帶到塑膠跑道上,不會(huì)亂涂亂畫,不會(huì)浪費(fèi)水電,更不會(huì)踢門砸鎖,撕毀書本……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為并及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊重師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架,搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)。

同學(xué)們,時(shí)代的脈搏已開始跳動(dòng),行動(dòng)的號(hào)角已經(jīng)吹響,大家一起行動(dòng)起來(lái)吧!不要再猶豫,不要再退縮,不要再讓文明只掛在我們的嘴邊,而要讓文明的陽(yáng)光灑遍校園,讓文明充斥在每個(gè)人的心中,讓我們與文明同行,與時(shí)代同行,共同邁向更加輝煌的明天!

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聽文明禮儀講座心得篇十一

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益匪淺。

處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二0一0年十月三十日公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn),通過(guò)這個(gè)禮儀知識(shí)講座,我們感到在禮儀方面還存在許多不足,組織的禮儀培訓(xùn)非常必要,非常及時(shí),我們深有感觸,受益非淺。

工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的坐姿、站姿到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們都沒(méi)有多加注意。

所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

二0一0年十一月二日

中國(guó)素有禮儀之邦的美稱,古代賢圣無(wú)處不在踐行著文明與禮儀。隨著社會(huì)的發(fā)展,文明禮儀在我們的生活中愈加顯得舉足輕重。文明禮儀已然成為我們生活、學(xué)習(xí)等方面不可缺少的重要組成部分。所以學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們的自身修養(yǎng)有著重要的意義,是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)。

開學(xué)初,文明禮儀講座,使我獲益匪淺。

老師通過(guò)她細(xì)致的講解,為我們講解了作為二中學(xué)生方方面面的禮儀,幾乎涉足我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。包括校園禮儀安全方面,身體鍛煉等,都是我們學(xué)生日常生活中接觸最多的方面。通過(guò)這次的講座,我明白:得體的儀表會(huì)使我們精神煥發(fā);見到老師一句親切的“老師您好”會(huì)給老師一天的工作帶來(lái)力量;一個(gè)會(huì)心的微笑會(huì)不知不覺(jué)中拉近我們與同學(xué)的距離;得到幫助時(shí)的一句“謝謝你”是他人的付出得到的最好回報(bào)......這一切的一切,無(wú)形中都在體現(xiàn)我們作為學(xué)生的素養(yǎng),讓我們以后的人生道路走上一條康莊大道。所以,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要求自己遵守文明禮儀,心懷感恩。

試想,如果我們學(xué)生沒(méi)有學(xué)生的樣子,儀表不得體,說(shuō)話不文明,行為不規(guī)范,覺(jué)得他人的付出是理所當(dāng)然的......那么,我們的生活該有多么的糟糕,我們的班級(jí)該有多么冰冷.....在這樣的環(huán)境中,我們又怎樣去安心的學(xué)習(xí)呢?所以,我認(rèn)為這堂文明禮儀課比文化課還要重要,是入學(xué)教育最為關(guān)鍵的一課。

新的學(xué)期,新的校園,新的生活。我們每位同學(xué)懷著新的希望,踏進(jìn)了校門,將在這里放飛我們的理想。讓我們一文明禮儀為伴,為我們的學(xué)習(xí)生活營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,做合格的高中生,做優(yōu)秀的中華兒女!

聽文明禮儀講座心得篇十二

為提高居民文明禮儀知識(shí)水平,提升居民個(gè)人禮儀修養(yǎng),采取方便、快捷的市民學(xué)校授課形式開設(shè)文明禮儀知識(shí)課堂,敬請(qǐng)廣大居民關(guān)注。

一、禮儀的含義。

(一)禮的含義。

據(jù)考證,禮儀在我國(guó)古代是敬奉神明的。

“禮”字在甲骨文中就有。

“禮”字在古代與“履”字相通,意思是鞋子,穿了鞋子才好走路。

但是鞋子既不能太大,也不能太小,要?jiǎng)倓偤线m。

后來(lái)“禮”字的含義越來(lái)越多。

到了周朝,為了調(diào)整人們之間的關(guān)系,于是把“禮”與“德”結(jié)合起來(lái)。

隨之等級(jí)制度的出現(xiàn),“禮”成了區(qū)分貴賤、尊卑、順逆、賢愚的人際交往準(zhǔn)則,位于其他社會(huì)觀念之上。

正如孔子所說(shuō),“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。

這三個(gè)“禮”字各有各的含義。

用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),第一個(gè)“禮”字指的就是生活交往中的行為規(guī)范;第二個(gè)“禮”字指的是規(guī)矩、規(guī)則;第三個(gè)“禮”是指政治法律制度。

(二)儀的含義。

根據(jù)考證“儀”字的含義包括五個(gè)方面的內(nèi)容:1.法度、準(zhǔn)則;2.典范、表率;3.形式、儀式;4.容貌、風(fēng)度;5.禮物。

(三)禮儀的含義。

“禮儀”一詞,最早見于《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》。

現(xiàn)代社會(huì)“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義,其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。

社會(huì)上對(duì)“禮儀”的理解和認(rèn)識(shí)是多層次的,主要包括以下幾個(gè)層次的含義:1.禮是指社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式。

同時(shí)也包括了道德品質(zhì)的含義;2.禮節(jié);3.禮貌;4.禮賓;5.禮俗;6.禮制。

二、禮儀的概念及特性。

(一)禮儀的概念。

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。

由于禮儀是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范,所以它是人們文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。

禮儀對(duì)個(gè)人而言,是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。

禮儀也是人類文明的結(jié)晶,是現(xiàn)代文明的重要組成部分。

它體現(xiàn)的宗旨是尊重,既是對(duì)人也是對(duì)己的尊重,這種尊重總是同人們的生活方式有機(jī)地、自然地、和諧地和毫不勉強(qiáng)地融合在一起,成為人們?nèi)粘I?、工作中的行為?guī)范。

這種行為規(guī)范包含著個(gè)人的文明素養(yǎng),也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng)。

(二)禮儀的特點(diǎn)。

1、禮儀具有普遍認(rèn)同性特點(diǎn)。

所謂認(rèn)同性是全社會(huì)的約定俗成,是全社會(huì)共同認(rèn)可、普遍遵守的準(zhǔn)則。

一般來(lái)說(shuō),禮儀代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化習(xí)俗特征。

但我們也看到不少禮儀是全世界通用的,具有全人類的共同性。

例如:?jiǎn)柡?、打招呼、禮貌用語(yǔ)、各種慶典儀式、簽字儀式等等,大體是世界通用的。

禮儀的普遍認(rèn)同性,主要源于共同的經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。

經(jīng)濟(jì)的共同性必然導(dǎo)致禮儀的變化。

比如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快節(jié)奏、高效率,使現(xiàn)代禮儀向簡(jiǎn)潔、務(wù)實(shí)方向發(fā)展。

共同的文化涵育了共同的禮儀。

禮儀的普遍認(rèn)同性表明社會(huì)中的規(guī)范和準(zhǔn)則,必須得到全社會(huì)的認(rèn)同,才能在全社會(huì)中通用。

2、禮儀具有規(guī)范性特點(diǎn)。

所謂規(guī)范性,主要是指它對(duì)具體的交際行為具有規(guī)范性和制約性。

這種規(guī)范性本身所反映的實(shí)質(zhì)是一種被廣泛認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值取向和對(duì)他人的態(tài)度。

無(wú)論是具體言行還是具體的姿態(tài),均可反映出行為主體的包括思想、道德等內(nèi)在品質(zhì)和外在的行為標(biāo)準(zhǔn)。

3、禮儀具有廣泛性特點(diǎn)。

所謂廣泛性特點(diǎn),主要是指禮儀在整個(gè)人類社會(huì)的'發(fā)展過(guò)程中普遍存在,并被人們廣泛認(rèn)同。

禮儀無(wú)處不在,禮儀無(wú)時(shí)不在。

4、禮儀具有沿習(xí)性特點(diǎn)。

所謂禮儀的沿習(xí)性特點(diǎn),是指禮儀形成本身是個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,是在風(fēng)俗和傳統(tǒng)變化中形成的行為規(guī)范。

在這種發(fā)展變化中,表現(xiàn)為一種繼承和發(fā)展。

禮儀一旦形成,就有一種相對(duì)獨(dú)立性。

我們今天的禮儀形式就是從昨天的歷史中繼承下來(lái)的,有不少優(yōu)秀的還要繼續(xù)傳承下去。

而那些封建糟粕,則會(huì)逐漸被拋棄。

所以交際禮儀的沿習(xí)和繼承是個(gè)不斷揚(yáng)棄的社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程。

世界上任何事物都是發(fā)展變化的,禮儀雖然有較強(qiáng)的相對(duì)獨(dú)立性和穩(wěn)定性,但它也毫不例外地隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化。

社會(huì)交往的擴(kuò)大,各國(guó)民族的禮儀文化都會(huì)互相滲透,尤其是西方禮儀文化引入中國(guó),使中華禮儀在保持傳統(tǒng)民族特色的基礎(chǔ)上,發(fā)生了更文明、更簡(jiǎn)潔、更實(shí)用的變化。

聽文明禮儀講座心得篇十三

臨淄分局開展了一次以超越執(zhí)行提升為主題的學(xué)習(xí)教育社區(qū)活動(dòng),其中文明禮儀是這次中所活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。通過(guò)這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,如今我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┛紤]一下心得體會(huì)。

我國(guó)素有禮儀之邦。

主體,要有效地做好日常生活工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在切實(shí)做好機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的榮理,從而提高講究禮儀禮儀的自覺(jué)性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是情感文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,需要有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)每件工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的用法。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在業(yè)務(wù)素質(zhì),有長(zhǎng)相文明的良好形象。

這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在禮節(jié)機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮法,注意家庭品德的培養(yǎng),用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)首腦都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的'一名機(jī)關(guān)工作人員。

禮儀之邦!

聽文明禮儀講座心得篇十四

1、老師、同學(xué)們下午好!今天我主講的題目是《講文明、講禮貌—伴我成長(zhǎng)》。老師先給大家講一個(gè)故事,故事的名字叫《龜兔賽跑》。(出示課件)。

亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣?!边@句話的意思是說(shuō):“優(yōu)秀”并不是用來(lái)述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。在伊索《兔子和烏龜》的寓言中,兔子天生腳快,應(yīng)該跑得比兔步,兔子應(yīng)該是比較優(yōu)秀的,但它最終還是做了烏龜?shù)氖窒聰?。烏龜究竟擁有什么取勝的法寶呢?它的法寶就是:一往直前,毫不停歇。因?yàn)闉觚敁碛袌?jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì),這種品質(zhì)在行動(dòng)中自然而然地變成一種優(yōu)秀的習(xí)慣。這個(gè)故事告訴我們:習(xí)慣是要慢慢養(yǎng)成的,良好的行為習(xí)慣通往成功之路的必備條件。

3、我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,《程門立雪》、《孔融讓梨》的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。這是一個(gè)尊師的故事……(出示課件:《程門立雪》)。

4、“融四歲,能讓梨”我們又來(lái)看看孔融是怎樣做的……(出示課件:《孔融讓梨》)。

禮讓是一種美德??兹诘亩Y讓精神是值得我們學(xué)習(xí)的。使用文明禮貌的語(yǔ)言,能給人留下一個(gè)好的印象,這也是你自己做人的基礎(chǔ)。下面就讓老師考考你們會(huì)不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)。(出示課件)同學(xué)們答真對(duì)。

2、判斷題。

接下來(lái)老師出示一些我們身邊經(jīng)常發(fā)生的一些例子,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做裁判,做手勢(shì)。對(duì)的比對(duì),錯(cuò)的比錯(cuò)。(出示課件)同學(xué)們真是好裁判!

3、你能做到嗎?

我們?cè)賮?lái)看看(出示課件),大屏幕上這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。老師把它念出來(lái),同學(xué)們能做到的就舉一下手。同學(xué)們有些能做到,有些不能做到。沒(méi)關(guān)系,這些好習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。好好加油吧!

禮貌不用花錢,卻能贏得一切,同學(xué)們來(lái)跟老師大聲地念一遍文明禮貌歌好嗎?(出示課件)。

5、名言警句。

同學(xué)們讀的真好。老師也有幾句話要送給你們,希望同學(xué)們能牢記在心。(出示課件)。

最后,讓我們一起來(lái)欣賞《咱們從小講禮貌》這首歌。會(huì)唱的一起唱吧!

孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮貌時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響。同學(xué)們,讓我們從身邊的每一件小事做起,清除陋習(xí),做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。

聽文明禮儀講座心得篇十五

針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的.養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況,在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:

以創(chuàng)建為契機(jī),以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn),能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓,常抓不懈,抓出成效。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級(jí)要開辟板報(bào)陣地,還要通過(guò)宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、???、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。

制訂詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ),大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”,征集答案,開展評(píng)比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ),文明禮儀知識(shí)每日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。

聽文明禮儀講座心得篇十六

1、社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響很大,社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。特別是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先,這樣使學(xué)生認(rèn)為:只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉。

2、家庭因素。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家庭教育常常能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長(zhǎng)都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班,努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”,卻忽視了文明禮儀的教育。

3、校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程和全部人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中,德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是,教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中,常常只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處,不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn),也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。

中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐漸構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期,也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育,不僅僅能有效改進(jìn)校園的管理工作,增進(jìn)校園教育工作的升華,更重要的是,能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的良好文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生具有知道、寬容、忍讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講求衛(wèi)生的舉止行動(dòng)。要展開好中學(xué)生文明禮儀教育,務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

1、透過(guò)校園日常工作和專題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為,校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度,更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來(lái)??梢姷掠菚r(shí)時(shí)刻刻的事情,務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理、每周升國(guó)旗儀式后的“國(guó)旗下講話”,以及每個(gè)班級(jí)的教室布置,等等,都是文明禮儀教育的基本陣地。專題的德育活動(dòng)對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī),它更加直觀地、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠透過(guò)校園的櫥窗,班會(huì)課或是黑板報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳。

2、透過(guò)學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門的德育課程,還需要透過(guò)各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來(lái)滲透。與專門的德育課程相比較,學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透,能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的成效。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的.進(jìn)程中,起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際動(dòng)身,創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式,把常常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中,并不斷總結(jié)體會(huì),使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù),共同發(fā)揮教育的作用。

3、透過(guò)自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會(huì)課上,讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行動(dòng)規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書籍,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)照自己的行動(dòng)舉止自省,改掉不良行動(dòng)。學(xué)生只有懂了,明理了,在實(shí)行道德行動(dòng)的進(jìn)程中感到一種由衷的歡樂(lè),才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。第一,教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者,在學(xué)生的心目中有很高的地位,所以很容易被學(xué)生作為效仿的對(duì)象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng),時(shí)時(shí)刻刻起到榜樣的作用。教師在對(duì)學(xué)生展開禮儀教育的同時(shí),自己更需要文明處事。另外,也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表,向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡,號(hào)令學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。

總之,如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀態(tài),綜合以上三個(gè)方面展開教育,就可以夠使中學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出:“習(xí)慣是在生活進(jìn)程和教育進(jìn)程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來(lái)的,習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和成心識(shí)的練習(xí)?!币虼?,我國(guó)中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主,從做中學(xué)”,這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣,才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行動(dòng)??鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮,無(wú)以立?!闭归_文明禮儀教育對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展,高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng),自信心的建立,社會(huì)職責(zé)感的提升,良好人際關(guān)系的建立,學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的積極影響。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何情勢(shì)的短時(shí)間教育,校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作,多管齊下,才能真正有效地增進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素養(yǎng)人才。

聽文明禮儀講座心得篇十七

臨淄分局展開了一次以提升實(shí)行超出為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的展開和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會(huì)到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

我國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作,亟待重視三個(gè)方面的問(wèn)題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。知道機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的'重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講求禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反應(yīng),培養(yǎng)良好的禮儀行動(dòng),必須有內(nèi)心的文明素養(yǎng)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反應(yīng)一個(gè)人素養(yǎng)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素養(yǎng),有外表文明的良好形象。

其三、自覺(jué)養(yǎng)成,重視實(shí)效。良好的禮儀素養(yǎng),文明的行動(dòng),并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。

如接一只電話,應(yīng)當(dāng)?shù)谝徽f(shuō):您好!請(qǐng)講這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講求禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講求家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊重,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和諧相處。我們只要持之以恒地重視實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就可以成為深受群眾歡迎的一位機(jī)關(guān)工作人員。通過(guò)學(xué)習(xí)和展開文明禮儀,使我意識(shí)到,本來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),好像我們都有太多的忽視,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完善的精神、高尚的人格。增進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)期要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的禮儀之邦!

聽文明禮儀講座心得篇十八

一些禮貌用語(yǔ),而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化進(jìn)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。

教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接所有小朋友的到來(lái),一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問(wèn)候,一個(gè)個(gè)彬彬有禮的:“請(qǐng)進(jìn),歡迎你來(lái)到幼兒園”的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長(zhǎng),影響著孩子,每天每位幼兒來(lái)園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長(zhǎng)、小朋友問(wèn)好、作別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ)。

幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)仿照,特別愛(ài)好仿照他尊重的人。他們常常視察老師,并自覺(jué)不自覺(jué)地仿照老師的一言一行。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、和諧、文明,會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到榜樣作用。我受“孔融讓梨”故事啟示成心給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)恰好比幼兒人數(shù)多一個(gè),教師先取一個(gè),幼兒m取走兩個(gè),最后一位幼兒n就沒(méi)有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,沒(méi)有想到的情形顯現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行動(dòng)的'外化。只要幼兒有禮貌的行動(dòng)我都會(huì)告知小朋友自己的新發(fā)覺(jué),漸漸的他們通過(guò)評(píng)定別人行動(dòng)的好壞和自己的仿照,從而積存了體會(huì)和學(xué)習(xí)掌控了文明禮貌的方式。

榜樣的氣力是無(wú)窮的,它能代替枯燥的說(shuō)教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行動(dòng)練習(xí),從而避免只是機(jī)械的仿照所造成的做與說(shuō)的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園,通過(guò)《熊貓的客人》、《金花學(xué)說(shuō)話》、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感遭到友愛(ài)同伴,禮貌待人的好處,通過(guò)《今天我值日》、《好娃娃》、《對(duì)不起》、《再見》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語(yǔ)。在家里,要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),讓孩子視察成人的交往,家里來(lái)了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過(guò)“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小接待”等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行動(dòng)。

聽文明禮儀講座心得篇十九

中國(guó)素有禮儀之邦的美稱,古代賢圣無(wú)處不在踐行著文明與禮儀。隨著社會(huì)的發(fā)展,文明禮儀在我們的生活中愈加顯得舉足輕重。錦利文明禮儀已然成為我們生活、學(xué)習(xí)等方面不可缺少的重要組成部分。所以學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們的自身修養(yǎng)擁有重要的意義,是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)。

老師通過(guò)她細(xì)致的講解,為我們講解了作為二中學(xué)生形形色色的.禮儀,幾乎涉足我們生活的踏足各行各業(yè)。和校園禮儀安全方面,身體鍛煉等,都是我們學(xué)生日常生活中接觸最多的方面。通過(guò)這次的講座,我明白:得體的儀表會(huì)使我們精神煥發(fā);見到老師一句親切的“老師您好”會(huì)給老師一天的工作帶來(lái)力量;一個(gè)會(huì)心的微笑會(huì)不知不覺(jué)中拉近我們與同學(xué)的距離;得到幫助時(shí)的句“謝謝你”是他人的付出得到的最好回報(bào)這一切的一切,無(wú)形中都在體現(xiàn)我們作為學(xué)生的素養(yǎng),讓我們以后的人生道路走上一處一條康莊大道。所以,強(qiáng)烈要求我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要求自己遵守文明禮儀,心懷感恩。

試想,如果我們學(xué)生沒(méi)有學(xué)生的樣貌,儀表不得體,說(shuō)話不文明,行為不規(guī)范,覺(jué)得他人的付出是理所當(dāng)然的那么,我們的生活該有差劣多么的糟糕,我們的班級(jí)該有多么冰冷在這樣的環(huán)境中,我們又怎樣一下安心的學(xué)習(xí)安心呢?所以,我認(rèn)為這堂文明禮儀課比文化課還要重要,是入學(xué)教育最為關(guān)鍵的一課。

新的學(xué)期,新的校園,新的生活。我們每位同學(xué)懷著新的希望,踏進(jìn)了校門,將在這里放飛我們的理想。讓我們一學(xué)雷鋒為伴,為我們的學(xué)習(xí)生活營(yíng)造一個(gè)良好的氣息,做合格的高中生,做優(yōu)秀的中華民族!

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