數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(13篇)

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數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(13篇)
時(shí)間:2023-11-30 04:46:29     小編:JQ文豪

在工作和學(xué)習(xí)中寫心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。寫心得體會(huì)時(shí),我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔,避免空洞和華麗的辭藻。小編特意為大家收集了一些優(yōu)秀心得體會(huì),希望能夠給大家提供一些寫作思路。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益非淺。下方是我透過(guò)學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):

透過(guò)這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人,不僅僅僅是理解知識(shí),還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng),我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。透過(guò)學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會(huì)變革血脈相連。透過(guò)學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。

激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

在那里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時(shí)刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅(jiān)信透過(guò)自己的不斷發(fā)奮會(huì)有所收獲,有所感悟的。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長(zhǎng)效是關(guān)鍵小學(xué)數(shù)學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)能否落實(shí),關(guān)鍵是要為長(zhǎng)效提供支撐。

有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長(zhǎng)、短之分。簡(jiǎn)單地說(shuō),管長(zhǎng)遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長(zhǎng)效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時(shí)間考量,長(zhǎng)效要長(zhǎng)期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時(shí),眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相互依托,缺一不可。

那短效與長(zhǎng)效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長(zhǎng)效難以形成;另一方面,某些需要通過(guò)高強(qiáng)度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時(shí)間不會(huì)太久。白天學(xué)過(guò)的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來(lái)。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過(guò)程中形成的積淀,運(yùn)用這些定義、定理、公式和算法解決實(shí)際問題的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)倒可能會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對(duì)穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說(shuō)是思路。這些都能長(zhǎng)久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場(chǎng),成為個(gè)人發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過(guò)程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來(lái)得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無(wú)效的。

因此,短效雖然易得,但長(zhǎng)效更是關(guān)鍵,短效要為長(zhǎng)效服務(wù),要以長(zhǎng)效為目標(biāo)。一方面把“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”實(shí)實(shí)在在地納入有效教學(xué)的視野。同時(shí),對(duì)以密集型、機(jī)械性、速率式、硬指標(biāo)為特征的教學(xué)策略要有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

練就注重長(zhǎng)效的“獨(dú)門功夫”

舉“測(cè)量”為例。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了角之后,面對(duì)形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測(cè)量成為定量認(rèn)識(shí)角的主題,包括單位和實(shí)測(cè)兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認(rèn)可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實(shí)際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸0。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長(zhǎng)效是關(guān)鍵 小學(xué)數(shù)學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)能否落實(shí),關(guān)鍵是要為長(zhǎng)效提供支撐。

有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長(zhǎng)、短之分。簡(jiǎn)單地說(shuō),管長(zhǎng)遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長(zhǎng)效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時(shí)間考量,長(zhǎng)效要長(zhǎng)期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時(shí),眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相互依托,缺一不可。

那短效與長(zhǎng)效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長(zhǎng)效難以形成;另一方面,某些需要通過(guò)高強(qiáng)度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時(shí)間不會(huì)太久。白天學(xué)過(guò)的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來(lái)。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過(guò)程中形成的積淀,運(yùn)用這些定義、定理、公式和算法解決實(shí)際問題的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)倒可能會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對(duì)穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說(shuō)是思路。這些都能長(zhǎng)久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場(chǎng),成為個(gè)人發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過(guò)程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來(lái)得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無(wú)效的。

因此,短效雖然易得,但長(zhǎng)效更是關(guān)鍵,短效要為長(zhǎng)效服務(wù),要以長(zhǎng)效為目標(biāo)。一方面把“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”實(shí)實(shí)在在地納入有效教學(xué)的視野。同時(shí),對(duì)以密集型、機(jī)械性、速率式、硬指標(biāo)為特征的教學(xué)策略要有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

練就注重長(zhǎng)效的“獨(dú)門功夫”

舉“測(cè)量”為例。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了角之后,面對(duì)形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測(cè)量成為定量認(rèn)識(shí)角的主題,包括單位和實(shí)測(cè)兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認(rèn)可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實(shí)際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)實(shí)際教學(xué)中,數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)常常被簡(jiǎn)單地理解為數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握。以知識(shí)掌握的數(shù)量和牢固程度作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià),引導(dǎo)著師生對(duì)知識(shí)的單一追求。為了便于學(xué)生理解和接受,抽象、嚴(yán)謹(jǐn)且具有廣泛應(yīng)用性的數(shù)學(xué)知識(shí)經(jīng)常被教師們分解為一道道數(shù)學(xué)題,解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,引導(dǎo)學(xué)生解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)的一種重要形式和手段。

理論上,所有人都知道數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是多元的,遠(yuǎn)不只是掌握知識(shí)和解題那么簡(jiǎn)單。然而,具體到教學(xué)一線,教師們總希望能抓住一些有形的、易于測(cè)量的東西來(lái)操作。于是,解題成了一線教師教學(xué)評(píng)價(jià)的抓手。的確,面對(duì)一道數(shù)學(xué)題,學(xué)生能否調(diào)用相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決,可以折射出學(xué)生相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握情況。學(xué)生能靈活調(diào)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決相關(guān)的問題,也表現(xiàn)為數(shù)學(xué)能力。于是,解題就成了教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要標(biāo)尺,學(xué)校也通過(guò)編寫試卷,讓學(xué)生解答批量的數(shù)學(xué)題來(lái)呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,了解、檢驗(yàn)教師的教學(xué)。

說(shuō)到底,還是評(píng)價(jià)的導(dǎo)向在起決定作用。如果高考的影響力及其指揮棒的作用、考試評(píng)價(jià)的方式一天不改變,教師和學(xué)生們追逐成績(jī)、把解題能力當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)最高目標(biāo)的現(xiàn)狀也將很難改變。

華羅庚說(shuō)過(guò):“學(xué)數(shù)學(xué)不做題目,等于入寶山而空返?!边@說(shuō)明,數(shù)學(xué)教學(xué)離不開解題,但是解題只能作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑,而不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的全部。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)解題的依存關(guān)系表現(xiàn)為:

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程需要解題這一重要的手段。解題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的重要手段,其作用可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):首先,解題過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生邏輯思考。許多數(shù)學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系非常嚴(yán)謹(jǐn),知識(shí)的起源、認(rèn)識(shí)、理解和掌握蘊(yùn)含著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?、推斷過(guò)程。這一過(guò)程往往是通過(guò)解決一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問題來(lái)完成的。數(shù)學(xué)解題過(guò)程是若干數(shù)學(xué)知識(shí)的綜合調(diào)用和一系列邏輯推理的組合,是一項(xiàng)重要的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)。所以數(shù)學(xué)解題過(guò)程成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要組成,成了一次次邏輯推證的過(guò)程。其次,解題是引導(dǎo)學(xué)生有步驟地走進(jìn)數(shù)學(xué)的過(guò)程。數(shù)學(xué)知識(shí)本身是一個(gè)邏輯鏈,數(shù)學(xué)知識(shí)被分解為一系列相關(guān)聯(lián)的問題,數(shù)學(xué)教學(xué)就是通過(guò)這些問題串,以舊引新,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生逐漸走進(jìn)數(shù)學(xué)的內(nèi)核。再其次,數(shù)學(xué)問題直接挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧。數(shù)學(xué)知識(shí)以問題的形式呈現(xiàn),在解題過(guò)程中學(xué)生首先要直面問題,有價(jià)值的數(shù)學(xué)問題能很好地挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的思維,更大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

解題不能準(zhǔn)確地反映學(xué)生的全部學(xué)習(xí)狀況。解題的過(guò)程受各種因素的影響,學(xué)生在解題過(guò)程中的表現(xiàn)也可能是片面的,只能反映學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的部分情況。人們對(duì)知識(shí)調(diào)用的速度和思維的靈活度與心情好壞、注意力集中程度等都有密切的關(guān)系。解題也會(huì)受題目質(zhì)量的影響,如問題的呈現(xiàn)方式、表達(dá)習(xí)慣、定位的明顯程度。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程以及對(duì)問題及其情境的熟悉程度,也決定個(gè)人對(duì)問題的適應(yīng)性和感受性。許多老師要求學(xué)生“多做題”,認(rèn)為多做題目就增長(zhǎng)了見識(shí)。正是這種“一回生,二回熟”的信念,造成了對(duì)解題結(jié)果的過(guò)分追求,對(duì)提高解題能力手段的過(guò)度研究,使得解題成了操練的工具,解題也因此失去了呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)水平的意義。

準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與價(jià)值。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建立數(shù)學(xué)模型,進(jìn)而解決問題,直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶,提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)。這需要每一位教師準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與價(jià)值,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成為學(xué)習(xí)者思維活動(dòng)交流的過(guò)程。

充分發(fā)揮解題教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的功能。要想讓數(shù)學(xué)教學(xué)不淪為解題的教學(xué),就要幫助教師正確定位解題在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義和作用。一是要選擇有教學(xué)價(jià)值的典型問題。二是要把問題的教學(xué)價(jià)值發(fā)揮到極致。充分挖掘問題的教學(xué)價(jià)值,適當(dāng)安排時(shí)機(jī)發(fā)揮題目資源的效用,盡可能一題多用。三是在評(píng)價(jià)解題時(shí),把通法(一般的普通方法)放在第一位,不一味追求速度或技巧。四是要關(guān)注解題過(guò)程反饋的價(jià)值信息。在關(guān)注解題結(jié)果的同時(shí),考慮給過(guò)程分,關(guān)注解題過(guò)程中的各種表現(xiàn),收集有效信息,幫助診斷教學(xué),發(fā)現(xiàn)、利用有價(jià)值的教學(xué)資源。一方面引導(dǎo)學(xué)生重視解題過(guò)程,另一方面提醒教師從過(guò)程中收獲信息的教學(xué)價(jià)值更甚于結(jié)果。教師應(yīng)允許學(xué)生采用不同的思路,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表見解,教師在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)尊重各種合理的解題思路,并給出中肯的評(píng)價(jià)。五是要重視解題后的反思。解題過(guò)程中的試誤過(guò)程和成功經(jīng)驗(yàn)都值得反思?;仡欁约喝绾谓?jīng)歷“山窮水盡疑無(wú)路”,又如何達(dá)到“柳暗花明又一村”的境地,分析解題過(guò)程給帶來(lái)的認(rèn)識(shí)上的得與失。這些收獲不亞于題目本身帶給我們的價(jià)值。

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們既要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,又要牢固地掌握數(shù)學(xué)思想和方法,而且要能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和技能解決實(shí)際問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要解題,但不取決于解題的多少,而在于解題前的分析、探索和解題后的反思。我們要讓學(xué)生要成為解題的主人,要從解題中吸取解題的方法、思想,鍛煉思維。

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數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

習(xí)作教學(xué)要?jiǎng)t作文能力是語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn),也是一個(gè)人全面素質(zhì)的反映。它不僅包含著一個(gè)人的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力、記憶能力等,而且還涵蓋著一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和審美觀等。應(yīng)該說(shuō),訓(xùn)練作文的過(guò)程也是訓(xùn)練做人的過(guò)程。

可是在過(guò)去的小學(xué)作文教學(xué)依然奉行作文教學(xué)的成人化和模式化,教學(xué)中總是重主題、輕感受,爭(zhēng)功利、輕積累,重規(guī)范、輕個(gè)性,束縛多、梱綁緊。教學(xué)存在著封閉、枯燥、脫離實(shí)際的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在:(1)作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不合理,評(píng)價(jià)起點(diǎn)高,模式單一。(2)作文與生活沒有緊密的聯(lián)系,作文教學(xué)模式化,作文訓(xùn)練的主體失落、內(nèi)容單一。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程;寫作能力是語(yǔ)文綜合素質(zhì)的體現(xiàn);等等。一方面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生習(xí)作的自我表達(dá),發(fā)展個(gè)性;另一方面也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生習(xí)作要適應(yīng)社會(huì),注重交流?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說(shuō)話、寫話、習(xí)作都是自內(nèi)而外的表達(dá),最能體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的興趣、愛好、需要、愿望,最能反映學(xué)生獨(dú)特的性格特征和氣質(zhì)特點(diǎn)。在一定意義上說(shuō),沒有學(xué)生的主體性存在就沒有真正意義上的作文寫作。的確,寫作是最富有個(gè)性、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)之一,要想使學(xué)生在這片天地中切實(shí)得到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的鍛煉和培養(yǎng),教師就必須在作文教學(xué)的各環(huán)節(jié)中努力做到:(1)注重興趣培養(yǎng),突出主體體驗(yàn),當(dāng)學(xué)生有了自已心里想說(shuō)的話,有了對(duì)周圍事物的觀察,有了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注熱愛,才能提起習(xí)作的興趣,提高思維水平,重遷移、重運(yùn)用。只有強(qiáng)化了學(xué)生的語(yǔ)言積累,豐富了語(yǔ)言內(nèi)存,學(xué)會(huì)了遷移運(yùn)用,提高了思維的廣闊性,學(xué)生才會(huì)“善于習(xí)作”。(3)豐富習(xí)作內(nèi)容和習(xí)作形式,拓寬表達(dá)空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的習(xí)作環(huán)境,學(xué)生才會(huì)“輕松習(xí)作”。(4)淡化習(xí)作技巧,重實(shí)踐、重過(guò)程、重交流。引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)活動(dòng)中學(xué)作文、用作文,開啟生活之源,使學(xué)生漸漸領(lǐng)悟作文的原貌——源于生活,為了生活。使學(xué)生提筆有目的,說(shuō)話有對(duì)象,說(shuō)了、寫了以后有用處,把文章寫“開”,把筆頭寫順,先“放”后“收”。只有讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中不斷訓(xùn)練,把文章寫得文通句順了,才有可能談及技巧。(5)養(yǎng)成積累素材、修改文章、經(jīng)常練筆的良好習(xí)慣,使學(xué)生“勤于習(xí)作”,樂寫、善寫,創(chuàng)造性地寫。

作文是開放性的教學(xué)體系。在教學(xué)中,我們不能再進(jìn)行封閉式教學(xué),只有開放與創(chuàng)新,加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)系、作文與各學(xué)科的聯(lián)系,寫作教學(xué)才能釋放學(xué)生的生命活力;只有豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累、文化底蘊(yùn)和生活體驗(yàn),才能讓學(xué)生在厚實(shí)的文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地抒寫自我,表現(xiàn)世界。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

經(jīng)過(guò)這次教師培訓(xùn),我的收獲是豐盛的,我總結(jié)了一份教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記:。

1、邊做邊學(xué):。

在實(shí)踐過(guò)程中,根據(jù)“解決問題”的需要匯集知識(shí)、技能。解決問題之后,這個(gè)過(guò)程將被驗(yàn)證的“知識(shí)”經(jīng)過(guò)實(shí)際應(yīng)用,在解決問題過(guò)程中獲得新的“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、以及伴隨整個(gè)過(guò)程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價(jià)值觀”,這三個(gè)維度與問題相伴隨的“情境”進(jìn)行重組的知識(shí),將有一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。

2、邊評(píng)邊學(xué):。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是解決問題的過(guò)程。培訓(xùn)過(guò)程中不斷要求我們用“學(xué)生的眼光”去思考,從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)去制定、修改有關(guān)評(píng)價(jià)“作品”的“量規(guī)”,去檢驗(yàn)自己的“作品”,看它是否真的符合學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要。

3、互幫互學(xué);。

能者為師,共同學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),這是信息時(shí)代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,在“任務(wù)”面前,只有互相幫助,才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而這次的項(xiàng)目培訓(xùn),真實(shí)地做到了這點(diǎn)。百來(lái)名全市各區(qū)縣的教師一起參加培訓(xùn),其間對(duì)于電腦的運(yùn)用操作難免有生疏之分。慶幸大家的這種互幫精神,無(wú)須過(guò)多的話語(yǔ),當(dāng)身邊有人遇到疑惑時(shí),總有一個(gè)又一個(gè)熟悉操作的同行主動(dòng)過(guò)來(lái)給予幫助。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中,受訓(xùn)者又多了一個(gè)互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),彼此的教育方式得以交流溝通,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相成長(zhǎng)。

4、樂中學(xué)習(xí):。

培訓(xùn)過(guò)程的每節(jié)課上,學(xué)習(xí)氛圍寬松,課堂討論活躍,交往互動(dòng),自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終;學(xué)習(xí)內(nèi)容新穎,為受訓(xùn)者所喜歡、所接受;組織形式靈活多變,學(xué)習(xí)過(guò)程隨意自然,讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。

培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于過(guò)程,主體在于學(xué)生,變過(guò)去的傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”為“學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)”。讓受訓(xùn)者去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟,而不是被動(dòng)的去聽,去記憶,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益非淺。下面是我通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):

一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。

通過(guò)這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人,不僅僅是接受知識(shí),還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng),我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會(huì)變革血脈相連。通過(guò)學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。

二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

可以在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

三、感受壓力,增強(qiáng)信心。

在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

作為一名教師,通過(guò)自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作,對(duì)教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。

一、作一名合格的教師,首先要維護(hù)一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條。

這四課是認(rèn)真?zhèn)湔n、扎實(shí)上課、及時(shí)的課后反思、不斷聽課。這四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,不可分割。先說(shuō)認(rèn)真?zhèn)湔n。一要細(xì);如何引入課題,在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與銜接處該用什么的話,學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評(píng)價(jià)……在寫教案時(shí)甚至要將你要說(shuō)的每一句話都要寫下來(lái)。二要鉆研;千萬(wàn)別小瞧知識(shí)的簡(jiǎn)單,許多問題的答案就隱藏在一個(gè)詞一個(gè)字一個(gè)數(shù)字中,老師只有真正的思考了,才不會(huì)被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。

再說(shuō)扎實(shí)上課。課堂的隨機(jī)性和限時(shí)性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué),還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題,說(shuō)實(shí)話,開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以,課堂就是一座熔爐,教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。

反思汲取了教訓(xùn),聽課收獲了經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)在以后的備課中得到提高,課自然就能上好。所以說(shuō)這是一條良好的教學(xué)鏈條,哪一個(gè)環(huán)節(jié)維護(hù)不好,就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅(jiān)守教學(xué)的主陣地,才叫真正地實(shí)踐愛崗敬業(yè)、教書育人。

二、做一個(gè)有心的人——三心人,愛心、耐心、恒心。

愛心。教師的工作,面對(duì)的不是機(jī)器,而是千差萬(wàn)別的生命,多少顆敏感的心靈。因此,很多教育專家呼吁,教育的手段千差萬(wàn)別,但唯有愛,才是最永恒的旋律!但是我們平時(shí)的工作中經(jīng)常會(huì)把愛丟失,面對(duì)各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生,老師會(huì)在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會(huì)折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們:不要把我們的兒童看成是能夠頑強(qiáng)克服困難的英雄。深受全國(guó)教師尊敬的特級(jí)教師于永正老師,是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個(gè)平時(shí)幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說(shuō)話的孩子輕輕抱起的時(shí)候,孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上,為了讓講臺(tái)下的孩子看清黑板下面的字,于老師輕輕蹲下身去板書,黑板前,只留給一個(gè)白發(fā)蒼蒼的頭。一代教育大家,用自己的實(shí)際行動(dòng),為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛,不是掛在口頭上的,要讓它流動(dòng)到指尖,摸一摸那個(gè)回答錯(cuò)問題的孩子的頭;抱一抱那個(gè)犯了錯(cuò)嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。耐心。孩子是健忘的,一件事情你說(shuō)上十幾遍,還是有人記不住;孩子是頑皮的,同樣的錯(cuò)誤會(huì)在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的,你告訴他一件事情,會(huì)招來(lái)一火車的“為什么”;孩子是脆弱的,他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對(duì)屢教不改得孩子,面對(duì)不停問為什么的孩子,面對(duì)十分鐘寫不了三個(gè)字的孩子,面對(duì)每天都要留下來(lái)談話的孩子,我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個(gè)意思吧。

恒心。無(wú)論你在教學(xué)中采用什么樣的策略,實(shí)施什么樣的方法,做出什么樣的決定,一定要堅(jiān)持到底,不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長(zhǎng)期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行過(guò)跟蹤觀察,就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來(lái),對(duì)他進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),因?yàn)樗且粋€(gè)特別懶的孩子,不愿意寫,課堂注意力也不太集中,講話。不過(guò)我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯(cuò)的,還會(huì)經(jīng)常提出一些很有價(jià)值的問題。于是我就堅(jiān)持了一學(xué)期(二年級(jí)上學(xué)期),當(dāng)成教育日記寫下來(lái),效果很好,因?yàn)槲覍?duì)他的關(guān)注是持續(xù)的,不斷地鼓勵(lì)也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)沒有問題。下學(xué)期,我就想,沒有必要再跟蹤了吧,事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果,開學(xué)后沒出一個(gè)月,老毛病就犯了,還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大,對(duì)于孩子的教育,需要恒心,一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說(shuō)“十年樹木,百年樹人”。

三、做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師。

教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個(gè)響亮的口號(hào),但是在我們教師的意識(shí)中卻絕對(duì)不能只是口號(hào),而是要踏踏實(shí)實(shí),有張有弛的做好計(jì)劃,付諸行動(dòng)的。

我們的教師個(gè)人發(fā)展檔案上有這樣幾個(gè)小的方面:板書(粉筆字)、簡(jiǎn)筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等,這就是教師的基本功。試問幾句,在黑板上寫上幾個(gè)字,然后自信的對(duì)同學(xué)們說(shuō):看,漂不漂亮,你敢嗎?孩子發(fā)達(dá)的形象思維要求你隨手畫出一座大山,一匹馬、一只貓、一座大房子,你能嗎?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù),你行嗎?……很慚愧,我還不能,上學(xué)時(shí),書法繪畫之類的課一律沒開,怎么辦?補(bǔ)吧。每天中午練字的時(shí)間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時(shí)候跟著孩子學(xué)個(gè)簡(jiǎn)筆畫、最好自己動(dòng)手多做課件,不要完全依賴于下載……不管怎樣,教師的基本功一定要扎實(shí)。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有,并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會(huì)這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的范文是由為大家整理帶來(lái)的一些相關(guān)材料,希望能對(duì)你有所幫助。

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

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數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

教師是"人類靈魂的工程師",肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)"人類靈魂工程師"這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。"教師的具體工作在于"傳道、授業(yè)、解惑",也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有"學(xué)而不厭,悔人不倦"來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí),做到博學(xué)多才。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)"親其師、信其道"。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來(lái)越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái),而且往往"打破沙鍋問到底"。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之"惑",傳為人之"道"。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作"知識(shí)爆炸時(shí)代"、"數(shù)字時(shí)代"、"互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代"的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè),它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí),永不間斷,只有這樣,才能不斷的充實(shí)自己,做到"問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)"的境界。因此,我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新理念,新方法。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,"學(xué)困生"之所以"落后",原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的"學(xué)困生",更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生"向師性"。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說(shuō)"給人一碗水,自己就必須是常流水。"特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們?cè)谌粘=虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。總之,只有做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。透過(guò)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師務(wù)必有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師務(wù)必要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。務(wù)必耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫忙學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的用心性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,個(gè)性是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

透過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

今天聽了兩位名師教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹,深深地吸引著我、感動(dòng)著我,讓我的心潮起潮伏,讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個(gè)職業(yè),好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解,眼前豁然開朗。我收獲最大的是體會(huì)到只有努力提高自身的素養(yǎng),豐富自身的底蘊(yùn),傾情投入教育教學(xué)工作,積淀方法,摸索經(jīng)驗(yàn),在活動(dòng)中歷練,才能促成自身的專業(yè)成長(zhǎng)。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn),沒有捷徑,只有靠自己,一步一個(gè)腳印,實(shí)實(shí)在在地去學(xué)習(xí),去探索,去實(shí)踐,去思考。教師,作為培養(yǎng)人才的人,教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時(shí)代的步伐,必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想,掌握淵博的知識(shí),具有較強(qiáng)的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為教師中的一員,必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作,必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究,才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長(zhǎng)起來(lái)。

贊賞孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子,贊賞每一個(gè)孩子的獨(dú)特性,贊賞每一個(gè)孩子所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步,贊賞每一個(gè)孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意。幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短,克服自卑,樹立自信心,讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽(yù)。

愛,可以給孩子以心靈的溫暖,愛,可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,時(shí)時(shí)、事事呵護(hù)孩子的自尊心,與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”這句話我感受最深的就是一個(gè)“愛”字。我想,我們做為一名教師要熱愛學(xué)生,熱愛自己的事業(yè);還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),不照搬書上的東西,要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境,在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教,與同事要互相關(guān)心、和睦相處。

通過(guò)交流,教會(huì)我作為人師者,在工作中如何追求與奉獻(xiàn),在生活中如何投入與面對(duì),如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中,也讓我學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)了反思,學(xué)會(huì)了回過(guò)頭來(lái)看過(guò)去。我愿意做“教師成長(zhǎng)”中的一名成長(zhǎng)教師。我想,不只是我,我們?nèi)TS多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

以前我常忽略這樣或那樣的事情,通過(guò)學(xué)習(xí)后,讓我了解到了教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思,讓我在教學(xué)過(guò)程中日益成長(zhǎng)。我相信只要堅(jiān)持不懈,以良好的心態(tài)對(duì)待成長(zhǎng)中遇到的困難和挫折,不斷求知。

工作之余,我又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

(1)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息(包括網(wǎng)上學(xué)習(xí))的能力;將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)通過(guò)學(xué)習(xí),我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力,開展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng),構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文課堂。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)開學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織的學(xué)習(xí),我們對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

通過(guò)學(xué)習(xí),我們深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

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