養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于提高學(xué)習(xí)效果非常重要。如何克服困難和挫折是每個人都需要面對和應(yīng)對的挑戰(zhàn)。以下是小編為大家收集的一些寫作范文，供大家參考。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇一
高等教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要場所，工商管理類大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，既需要大學(xué)生自身的努力，也需要高校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)學(xué)生的特點和實際需要出發(fā)，為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)構(gòu)建科學(xué)的管理平臺，制定更加符合時代要求的教學(xué)方案，與時俱進改變教學(xué)理念，推動大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
創(chuàng)新能力從廣義上主要包括創(chuàng)造行為、學(xué)習(xí)行為、新的思維方式、冒險行為和系統(tǒng)行為。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求工商管理類大學(xué)生不僅要有創(chuàng)造思維,還要求大學(xué)生能把自己的新觀念、新方法勇于實踐，把理論運用到實踐當(dāng)中。從市場經(jīng)濟對工商管理類人才的要求來看，工商管理類大學(xué)生要適應(yīng)現(xiàn)代市場的需求，就必須擁有終身學(xué)習(xí)的能力、轉(zhuǎn)化知識的能力、勇于探索的能力、個性發(fā)展的能力、拼搏競爭的勇氣以及承擔(dān)風(fēng)險的能力。
21世紀(jì)既是經(jīng)濟時代,也是知識時代,知識是推動經(jīng)濟發(fā)展的主要動力。創(chuàng)新能力需要知識的支撐,知識是創(chuàng)新的的源頭，因此工商管理類學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)的能力尤為重要。除了擁有終身學(xué)習(xí)的能力，還要能把知識煉化成自己的知識結(jié)構(gòu),使理念更加貼合實際，讓理論在實際創(chuàng)造中成為自己有力的幫手。此外,保持求知欲和探索精神是培養(yǎng)創(chuàng)新能力必不可少的條件，從古至今，人類的發(fā)明都是由于發(fā)明者強烈的求知欲和探索精神而誕生，因此一個人要提高創(chuàng)新能力的最好辦法就是保持探索精神和求知欲。個性發(fā)展能力是工商管理類大學(xué)生提高個人素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑，新時代的要求不僅要求學(xué)生具有扎實的專業(yè)知識和較強的業(yè)務(wù)能力，還要求學(xué)生道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)共同發(fā)展。在這競爭激烈、人才輩出的知識時代,要想從眾多佼佼者中脫穎而出,不僅要有出眾的能力，還要有拼搏競爭的勇氣。最后,任何事情都有風(fēng)險,工商管理類學(xué)生必須提前做好承擔(dān)風(fēng)險的準(zhǔn)備和措施，有備迎接挑戰(zhàn)。
(一）營造校園創(chuàng)新氛圍，積極推動創(chuàng)新發(fā)展。
校園文化和校園氛圍能引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，為學(xué)生散播正能量和真善美。校園文化在學(xué)生的行為習(xí)慣和思維方式騎著重要的作用，高校要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先要營造適合創(chuàng)新的校園文化，傳播創(chuàng)新精神，鼓勵學(xué)生符合實際情況的創(chuàng)新行為。在開放的校園文化中,學(xué)生能透過校園這個小窗口看到時代的變化和發(fā)展，接觸到校外日新月異的環(huán)境，處于校園的學(xué)生不再是溫室里的花朵，而是藍(lán)天下的大樹，能抵抗室外的風(fēng)吹雨打。此外,具有活力的校園氛圍可以使學(xué)生的思維變得活躍，引導(dǎo)學(xué)生積極探索、主動思考、發(fā)現(xiàn)問題并能主動解決問題。在這種情況下，高校管理者可以有選擇性的弓i入對大學(xué)生成長有利的信息和活動。例如，文學(xué)社或其他協(xié)會與其指導(dǎo)老師開展相關(guān)的讀書活動，或者組織相關(guān)的演講比賽；校園期刊舉行征文比賽，并將優(yōu)勝者的文章刊登,讓更多的學(xué)生閱讀，宣傳創(chuàng)新精神；組織歷屆優(yōu)秀的學(xué)生到校開展講座，鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)和自我創(chuàng)新；鼓勵學(xué)生會、團委和各個協(xié)會創(chuàng)辦各種活動，鼓勵他們與校外企業(yè)合作等。在學(xué)生舉辦各種活動的同時，學(xué)校積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新，為學(xué)生提供必要的幫助，使校園形成一股創(chuàng)新之風(fēng)，也讓校園文化有創(chuàng)新的實質(zhì)和內(nèi)涵。總之，要引導(dǎo)工商管理類學(xué)生關(guān)注時事、經(jīng)濟和社會的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力。
(二)提供實踐平臺，開展實踐學(xué)習(xí)。
長期以來，我國的教育只注重教材知識的傳授而忽視了學(xué)生實踐動手能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造能力不足甚至缺失。目前我國大學(xué)的實踐性學(xué)習(xí)主要是平時的社會實踐和畢業(yè)實習(xí)，然而這兩種途徑對培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此學(xué)校應(yīng)增加學(xué)生的實踐活動，為創(chuàng)新提供實踐的平臺。首先，學(xué)校教育者可以在課程設(shè)計中加人情景模擬的環(huán)節(jié)，收集工商管理類的實際問題進行現(xiàn)場辯論，引導(dǎo)學(xué)生形成活躍的思維,積極提出自己的新想法，培養(yǎng)學(xué)生自我解決問題的能力。這種情景教學(xué)的方式可以使學(xué)生提前切身感受將來就業(yè)可能會遇到的難題，讓學(xué)生更加了解未來要從事的職業(yè)，將來在實際工作中也能發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。學(xué)校除了合理安排好課程學(xué)習(xí),使課程與實際相結(jié)合之外，學(xué)校可以在實習(xí)環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)工商管理類學(xué)生的創(chuàng)新能力，例如，學(xué)?？梢怨膭畲髮W(xué)生自我創(chuàng)業(yè),也可以鼓勵學(xué)生到正規(guī)的、具有濃厚創(chuàng)新文化氛圍的新興公司拼搏，利用自己扎實的專業(yè)知識和創(chuàng)新能力在公司大展宏圖。另外,學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)校外實踐基地，加強大學(xué)校園與有關(guān)企業(yè)的實習(xí)合作，根據(jù)社會和企業(yè)的需求培養(yǎng)出具有專業(yè)技能的人才，提高工商管理類學(xué)生的社會競爭力和就業(yè)率。
(三)革新評價體系，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
評價體系是對學(xué)生的專業(yè)知識和專業(yè)素養(yǎng)進行綜合評價的體制，對大學(xué)生的行為具有引導(dǎo)和激勵的作用。傳統(tǒng)的評價體系多注重學(xué)生理論知識的把握，忽視學(xué)生的實踐動手能力和創(chuàng)新能力的考核。為了培養(yǎng)工商管理類學(xué)生的創(chuàng)新能力，校園管理者應(yīng)革新傳統(tǒng)的評價體系，在注重理論知識考核的同時，加人對學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐動手能力的考核或獎勵。學(xué)生的成績不應(yīng)成為考核學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力等綜合評價都應(yīng)納人評價體系當(dāng)中，鼓勵工商管理類的學(xué)生各展所長，積極創(chuàng)新。校園評價體系的革新,將會帶動大學(xué)生積極創(chuàng)新，形成自我創(chuàng)新的良好習(xí)慣,促進工商管理類大學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
培養(yǎng)工商管理類學(xué)生的創(chuàng)新能力任重而道遠(yuǎn)，需要校園管理者積極找出適合工商管理類學(xué)生的培養(yǎng)計劃，在創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中充分發(fā)揮每一個學(xué)生的潛力，也需要工商管理類大學(xué)生注重培養(yǎng)自己的實踐動手能力，不怕苦不怕累,從而為社會輸送具有扎實專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才！
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇二
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在實施素質(zhì)教育過程中，教學(xué)強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。我們要把學(xué)習(xí)主動權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，學(xué)生有了參與意識，才會有強烈的投入欲望。學(xué)生的參與意識不可能自發(fā)產(chǎn)生，必須依靠教師的誘導(dǎo)。因此，要想提高教學(xué)課堂的教學(xué)效果。教師必須以高超的教學(xué)能力和精湛的教學(xué)藝術(shù)，來有法學(xué)生的參與意識。
―、激活思維興奮點，培養(yǎng)情感參與。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅要進行認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)，同時也進行情感的學(xué)習(xí)，兩者是密不可分的。因此，我們既要注重對學(xué)生的智力訓(xùn)練和情感的`協(xié)同動能，在學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍中，把認(rèn)知活動由最初發(fā)生的興趣和快感，引向熱情而張揚的思索和探索中去。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生參與熱情的方法很多，用貼近學(xué)生生活的實例引入新知，既能化難為易，又使學(xué)生倍感親切，提出問題，設(shè)置懸念，能激勵學(xué)生積極投入探求新知識的活動。對學(xué)生學(xué)習(xí)效果及時肯定，使學(xué)生充分展示自己的才華，不斷體驗學(xué)生的解決問題的快樂，堅持這樣做，使他們獲得重重有益的情感體驗，從而高效率，高質(zhì)量的掌握所學(xué)內(nèi)容。
例如，一位教師在講授用乘法分配律進行計算時，設(shè)計了一個師生對出題的訓(xùn)練形式。教師說:“我們利用剛才的知識對出題，得出一個乘法算式，我出一個乘法算式，但兩個乘法算式加起來要能用乘法分配律簡便計算.”一位學(xué)生出：12x36教師出加12x66，教師接著出：62x660，學(xué)生立即出加上62x120…….于是課堂氣氛變得十分活躍。學(xué)生紛紛要求參加對出題，這種練習(xí)形式既能練習(xí)師生情感，有抓出了對教材的重點，難點經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
對學(xué)生的情感激勵，主要是借助于面部表情和語言評價來實現(xiàn)，其中語言評價是在學(xué)生解題中應(yīng)用最廣泛的激勵機制。
當(dāng)確定題目之后，教師結(jié)合教材和學(xué)生特點激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生迫不及待的解題欲望。例如‘‘這道題看上去倒是不難，可是卻容易出錯’’,這道題有些難度，那些同學(xué)不要別人幫助自己能獨立解答出來。，對學(xué)生來說，這并非是可有可無的“廢話”，而是對解題活力激勵作用的“妙語”。
當(dāng)學(xué)生解題時，教師也應(yīng)不失時機旁敲側(cè)擊或正面指導(dǎo)，如“xxx已經(jīng)想出三條解題思路了”“你是要多想一步你有新的成果”，“噢，你的想法挺好，只是有些毛病”等，以發(fā)揮語言的激勵作用。
二、重視實踐操作，培養(yǎng)學(xué)生思維參與。
思維是智力活動的核心，教學(xué)中教師要善于用教學(xué)藝術(shù)來誘發(fā)學(xué)生思維的參與意識，使學(xué)生的思維活動有效地加入教學(xué)活動中來。
在課堂上，讓學(xué)生充分體現(xiàn)主體地位的作用，積極參與到一個新知識的思維過程中，學(xué)會獨立思考。愛因斯坦說過只是要善于思考，再思考。首先在思考中教師可以適時的給以啟發(fā)，教如何去動腦，如何去思考，但不是在教師的思維圈子中順著教師的思路走，如不這樣，就會缺乏獨立思考的習(xí)慣和能力，就會妨礙思維能力的發(fā)展，消弱主體的地。
在教學(xué)過程中，教師培養(yǎng)學(xué)生大膽主動，勤于提問，善于動口的習(xí)慣。敢問，是一種良好的心理行為，只是敢問和善問，學(xué)生才會勤思，才會主動參與學(xué)習(xí)過程。教師可以用質(zhì)疑問難的形式，鼓勵學(xué)生向教師：“發(fā)難”，盡管學(xué)生的提問有時顯得膚淺簡單，但可以促進并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究思維活動，激活學(xué)生的思維，有效地提高學(xué)習(xí)目標(biāo)。此外，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情景，通過設(shè)疑，質(zhì)疑等形式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
三、心里趨同參與。
實踐證明，師生之間只有心里想通，才能情感相通，這就要求教師掌握兒童心理全面了解學(xué)生，把握其共性，這樣才能多一些主力，引發(fā)學(xué)生的心理趨同及參與意識，比如，全班學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣怎樣？每個人的心理素質(zhì)如何？哪些學(xué)生課堂上有情緒變化，需要怎樣的聲調(diào)，表情，眼神。手勢給以暗示和提醒？哪些學(xué)生回答哪些問題能獲的成功而產(chǎn)生的愉快體驗？哪些學(xué)生自己會有困難需要個別輔導(dǎo)等等。教師要做到心中有數(shù)，恰當(dāng)安排，適時調(diào)整。這樣，學(xué)生就會趕到老師最了解自己，從而對老師的授課內(nèi)容產(chǎn)生趨同心理和參與意識，就會將全部精力投入到學(xué)習(xí)活動中去。
總之，課堂是學(xué)生獲取知識培養(yǎng)能力的主陣地，大力實施素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)要走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體激勵學(xué)生積極參與，把課堂變?yōu)閰⑴c者，讓每個學(xué)生都成為參與者，讓每個學(xué)生都成為實踐者，讓課堂真正成為學(xué)生賞心樂學(xué)之所。奇思妙想之處。真正實踐高效課堂，以有效的教，促進學(xué)生高效的學(xué)，收到事半功倍的教學(xué)效果。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇三
創(chuàng)新意識是指學(xué)習(xí)者主動發(fā)現(xiàn)問題、積極探求解決問題的思路、方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理取向。創(chuàng)新意識是進行創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)新能力的前提，也是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
世紀(jì)之交，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競爭日趨激烈，社會的信息化，經(jīng)濟全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國民族生存狀況的基本因素，教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神將成為我國持續(xù)發(fā)展的不竭資源和增強綜合國力的堅實基礎(chǔ)，當(dāng)今的時代，呼喚具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才。當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教育已進入素質(zhì)教育為核心的改革時期，素質(zhì)教育是面向未來的教育，應(yīng)充分考慮如何滿足未來社會發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，素質(zhì)教育的實質(zhì)是全面貫徹黨的教育方針，實施主體性教育。素質(zhì)教育的重點，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是實施素質(zhì)教育的要求，也是社會發(fā)展的需要。為了每位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興，我們要提高從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的自覺性。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
1．充分認(rèn)識傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端，確立現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在六多、七少：教學(xué)目標(biāo)強求一致多，教師照本宣科講得多，自己啟動問題多，讓優(yōu)生發(fā)言一問一答多，機械重復(fù)練習(xí)多，大課堂形式多。讓學(xué)生動手少、啟動問題少，智力活動少，多層次變式練習(xí)少，個人、小組學(xué)習(xí)交流少，困難生發(fā)言少，得到鼓勵創(chuàng)新少。因此學(xué)生是被動地“填鴨式”地接受數(shù)學(xué)知識，大腦成了數(shù)學(xué)知識容器，沉重的負(fù)擔(dān)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，限制了學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該讓孩子們自己行動起來，成為學(xué)習(xí)的主人，主動地爭取生動活潑地發(fā)展。現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動求知主動探索的主體，教師是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教為學(xué)服務(wù)，教的過程要順應(yīng)學(xué)的過程，教的效果應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)的效果。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的重心不但在數(shù)學(xué)知識上，還應(yīng)該在培養(yǎng)人的發(fā)展上轉(zhuǎn)移；從接受性學(xué)習(xí)向積極參與轉(zhuǎn)移。因此“創(chuàng)新”應(yīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個指導(dǎo)原則，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注入更多的，如主動性理念、現(xiàn)實數(shù)學(xué)理念、互動的理念、教師指導(dǎo)的理念，數(shù)與代數(shù)結(jié)合一起的理念、幾何形體與空間結(jié)合一起的理念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與教具、學(xué)具優(yōu)化組合運用的理念、水平原則等現(xiàn)代課堂教學(xué)的理念。努力實施全體參與、主體主導(dǎo)，啟發(fā)探索、實踐操作、互動合作、求異求優(yōu)、民主愉悅、評價激勵等原則。在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進行數(shù)學(xué)“再創(chuàng)造活動”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
2．在課堂教學(xué)中發(fā)揮“兩主”作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅成為簡單的概念、法則、公式、解題方法掌握和熟練的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更應(yīng)該具有探索性、思考性，鼓勵學(xué)生體驗數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的實例中體會數(shù)學(xué)，在具體情境中提出自己的想法，對同一個問題可以有不同的方法。學(xué)生用自己的方法去探索問題、思考問題就是一種創(chuàng)新，學(xué)會運用舊知識學(xué)習(xí)新知識就是知識的再創(chuàng)造。主動性是創(chuàng)新精神的本質(zhì)反映，興趣是主動性的源頭，自信是主動性的基礎(chǔ)，成功感是主動性的動力。學(xué)生的創(chuàng)新意識是在教師的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，通過學(xué)習(xí)逐步形成的。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要注意激發(fā)興趣，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生經(jīng)歷知識建構(gòu)過程，讓學(xué)生動手實踐自主探索與合作交流，幫助學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測、歸納、分析和整理中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，去探求解決問題的途徑和方法，理解數(shù)學(xué)問題的提出，數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，同時體驗數(shù)學(xué)思維的快樂。要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，要通過各種各樣的教學(xué)活動，采取多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、大膽、主動和合作的精神，鼓勵學(xué)生的成功感，使他們的創(chuàng)造性從低級向高級發(fā)展。使學(xué)生形成一種自覺的、主動的思維和行為去探索更多的數(shù)學(xué)未知領(lǐng)域，這種主動的探索精神，正是形成創(chuàng)造力最可貴的品質(zhì)。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和再創(chuàng)造的學(xué)習(xí)理論和方法，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，關(guān)鍵在于確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度。因為“自主”與“創(chuàng)新”是不可分割的，創(chuàng)新意識是建立在自主基礎(chǔ)上的，自主是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是自主的發(fā)展，沒有“自主”就談不上創(chuàng)新。學(xué)生的自主性越強其創(chuàng)新意識表現(xiàn)得越充分。所以，各個教學(xué)階段要最大限度調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性、積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好五個啟發(fā)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生盡可能做到五個“自己”。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇四
創(chuàng)新意識是指學(xué)習(xí)者主動發(fā)現(xiàn)問題、積極探求解決問題的思路、方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理取向。創(chuàng)新意識是進行創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)新能力的前提，也是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。
世紀(jì)之交，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競爭日趨激烈，社會的信息化，經(jīng)濟全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國民族生存狀況的基本因素，教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神將成為我國持續(xù)發(fā)展的不竭資源和增強綜合國力的堅實基礎(chǔ)，當(dāng)今的時代，呼喚具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才。當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)教育已進入素質(zhì)教育為核心的改革時期，素質(zhì)教育是面向未來的教育，應(yīng)充分考慮如何滿足未來社會發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，素質(zhì)教育的實質(zhì)是全面貫徹黨的教育方針，實施主體性教育。素質(zhì)教育的重點，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是實施素質(zhì)教育的要求，也是社會發(fā)展的需要。為了每位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興，我們要提高從小培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的自覺性。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
1．充分認(rèn)識傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端，確立現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在六多、七少：教學(xué)目標(biāo)強求一致多，教師照本宣科講得多，自己啟動問題多，讓優(yōu)生發(fā)言一問一答多，機械重復(fù)練習(xí)多，大課堂形式多。讓學(xué)生動手少、啟動問題少，智力活動少，多層次變式練習(xí)少，個人、小組學(xué)習(xí)交流少，困難生發(fā)言少，得到鼓勵創(chuàng)新少。因此學(xué)生是被動地“填鴨式”地接受數(shù)學(xué)知識，大腦成了數(shù)學(xué)知識容器，沉重的負(fù)擔(dān)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，限制了學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造精神。我們應(yīng)該讓孩子們自己行動起來，成為學(xué)習(xí)的主人，主動地爭取生動活潑地發(fā)展?，F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動求知主動探索的主體，教師是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教為學(xué)服務(wù)，教的過程要順應(yīng)學(xué)的過程，教的效果應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)的效果。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的重心不但在數(shù)學(xué)知識上，還應(yīng)該在培養(yǎng)人的發(fā)展上轉(zhuǎn)移；從接受性學(xué)習(xí)向積極參與轉(zhuǎn)移。因此“創(chuàng)新”應(yīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個指導(dǎo)原則，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注入更多的，如主動性理念、現(xiàn)實數(shù)學(xué)理念、互動的理念、教師指導(dǎo)的理念，數(shù)與代數(shù)結(jié)合一起的理念、幾何形體與空間結(jié)合一起的理念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與教具、學(xué)具優(yōu)化組合運用的理念、水平原則等現(xiàn)代課堂教學(xué)的理念。努力實施全體參與、主體主導(dǎo)，啟發(fā)探索、實踐操作、互動合作、求異求優(yōu)、民主愉悅、評價激勵等原則。在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進行數(shù)學(xué)“再創(chuàng)造活動”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
2．在課堂教學(xué)中發(fā)揮“兩主”作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅成為簡單的概念、法則、公式、解題方法掌握和熟練的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更應(yīng)該具有探索性、思考性，鼓勵學(xué)生體驗數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體的實例中體會數(shù)學(xué)，在具體情境中提出自己的想法，對同一個問題可以有不同的方法。學(xué)生用自己的方法去探索問題、思考問題就是一種創(chuàng)新，學(xué)會運用舊知識學(xué)習(xí)新知識就是知識的再創(chuàng)造。主動性是創(chuàng)新精神的本質(zhì)反映，興趣是主動性的源頭，自信是主動性的基礎(chǔ)，成功感是主動性的動力。學(xué)生的創(chuàng)新意識是在教師的指導(dǎo)和培養(yǎng)下，通過學(xué)習(xí)逐步形成的。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，要注意激發(fā)興趣，為學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生經(jīng)歷知識建構(gòu)過程，讓學(xué)生動手實踐自主探索與合作交流，幫助學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測、歸納、分析和整理中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，去探求解決問題的途徑和方法，理解數(shù)學(xué)問題的提出，數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得，以及數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用。逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，同時體驗數(shù)學(xué)思維的快樂。要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，要通過各種各樣的教學(xué)活動，采取多種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、大膽、主動和合作的精神，鼓勵學(xué)生的成功感，使他們的創(chuàng)造性從低級向高級發(fā)展。使學(xué)生形成一種自覺的、主動的思維和行為去探索更多的數(shù)學(xué)未知領(lǐng)域，這種主動的探索精神，正是形成創(chuàng)造力最可貴的品質(zhì)。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和再創(chuàng)造的學(xué)習(xí)理論和方法，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，關(guān)鍵在于確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度。因為“自主”與“創(chuàng)新”是不可分割的，創(chuàng)新意識是建立在自主基礎(chǔ)上的，自主是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是自主的發(fā)展，沒有“自主”就談不上創(chuàng)新。學(xué)生的自主性越強其創(chuàng)新意識表現(xiàn)得越充分。所以，各個教學(xué)階段要最大限度調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的.主動性、積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好五個啟發(fā)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生盡可能做到五個“自己”。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇五
近幾年來，隨著中學(xué)英語教學(xué)改革的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力已成為廣大教師普遍關(guān)注的熱門話題。如何培養(yǎng)學(xué)生的英語創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生躍出教科書框架，學(xué)活書本，從而使學(xué)生變得更聰明，這已成為我們英語教師急需要解決的重大問題之一。
創(chuàng)新思維不是天生就有的，它是人們通過學(xué)習(xí)和實踐而不斷培養(yǎng)和發(fā)展起來的，那么，在英語教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：
一、合作互動，活化課文插圖，拓展創(chuàng)新思維
為了拓展學(xué)生的思維，我采取合作互動的方法，即在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在合作中動手和動腦，進行表演，從而發(fā)揮每個人的長處，同學(xué)間相互彌補、借鑒、啟發(fā)、點撥，形成立體的交 互的思維網(wǎng)絡(luò)。新教材圖文并茂，為學(xué)生學(xué)習(xí)英語提供了大量的信息，但是教材中的插圖都是靜態(tài)的，學(xué)生不容易 理解。如果教師能設(shè)法讓靜態(tài)的插圖“動起來”，用計算機輔助教學(xué)或幻燈片顯示，那么課堂會大容量，多信息，多趣味和高效率。
二、著重基礎(chǔ)教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新思維
眾所周知，只有量達(dá)到一定的程度，才會有質(zhì)的飛躍。學(xué)生學(xué)習(xí)英語也是如此。首先，他們要把書本上的基礎(chǔ)知識學(xué)好，奠定知識基礎(chǔ)，因為基礎(chǔ)知識為思維能力的培養(yǎng)提供了可能和基礎(chǔ)，即“知識提供的是思維的原始材料”。在英語教學(xué)中，我立足于雙基教學(xué)和訓(xùn)練，力求做到學(xué)生學(xué)有發(fā)展，學(xué)得活，學(xué)得透。1.要求學(xué)生在聯(lián)系應(yīng)用中學(xué)知識，要求充分理解而不是死記硬背。2.把掌握知識的重點放在思考力上，根據(jù)學(xué)生思考問題的方式和特點，通過各種渠道把知識結(jié)構(gòu)鋪墊成學(xué)生思維的方式，通過提問、啟發(fā)和點撥，引導(dǎo)學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生多角度思考，在學(xué)習(xí)知識的同時，訓(xùn)練思維方法，用思維方法指導(dǎo)知識學(xué)習(xí)。
三、課堂中巧設(shè)疑問，引導(dǎo)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中，我注意多角度、多方位地設(shè)計各種思考題，發(fā)展學(xué)生橫向、類比、逆向、聯(lián)想等思維，使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容上，而且要利用現(xiàn)學(xué)的知識，結(jié)合已學(xué)知識去創(chuàng)造，去探索，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，增強創(chuàng)新能力。在課文教學(xué)時，我常采用多種思維訓(xùn)練法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。根據(jù)教材的語言材料，設(shè)置疑點，引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進行再加工，鼓勵學(xué)生從不同方面，不同角度進行思維。如在考查學(xué)生語用能力時，我力求讓學(xué)生舉一反三，培養(yǎng)多種思維能力，讓學(xué)生正確判斷不同變化的題型。如下面一個選擇題：
many times,but he still couldn’t understand it.
gh he had been told
http://
been told
told
學(xué)生選出正確答案后，讓他們把but去掉，再去進行思考和選擇。
總之，只要教師在課堂上巧妙地適時設(shè)問，對學(xué)生進行多種思維訓(xùn)練，那么，學(xué)生的思維創(chuàng)造性便能得到充分發(fā)揮。
四、復(fù)述與演講，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維
開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，開發(fā)其創(chuàng)造性思維。2.發(fā)揮性演講。在上聽說課時，盡可能地把課堂時間讓給學(xué)生，讓他們能夠充分展現(xiàn)自 己，爭取說話的機會。如：unit 5 charlie chaplin,在學(xué)生復(fù)述完課文后，我組織 他們就to be an actor（actress）/not to be an actor（actress）進行辯論，學(xué)生的積極性很高，場面熱烈，充分表現(xiàn)了他們的語言才能和思維想象能力，把學(xué)生的思維想象能力推向了一個新的高度。
五、進行積極評價，鼓勵創(chuàng)新思維
中學(xué)生是一個需要肯定、褒揚，需要體驗成功喜悅刺激的群體。在課堂教學(xué)的創(chuàng)造教育中，教師的信任和鼓勵會能直接影響到學(xué)生求知欲的產(chǎn)生，能影響到學(xué)生創(chuàng)造意識的萌發(fā)和創(chuàng)造力的產(chǎn)生。在教學(xué)中，學(xué)生往往會產(chǎn)生一些稀奇古怪的非常離奇的想法，這時候，教師如果給以嚴(yán)厲的批評、指責(zé)、訓(xùn)斥，那么將會壓抑學(xué)生那些朦朧的、零碎的、不成片段的思想，從而會阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。課堂上，學(xué)生只有處于一種和諧寬松的關(guān)系、環(huán)境之中，才能激起主動的內(nèi)部活動。這要求教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等作出積極的評價，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。在評價中，我注意客觀、公正、熱情、誠懇，使學(xué)生體驗到評價的嚴(yán)肅性，注意發(fā)揮評價的鼓勵作用。以鼓勵為主，滿足學(xué)生的成功需要，調(diào)動他們的積極性。我采取了以下方式進行評價：1.鼓勵性評價。鼓勵學(xué)生“異想天開”，“標(biāo)新立異”；對于回答錯誤的同學(xué)，不馬上說：“no,you are wrong.”，而是說：“please think it over.”。對于作業(yè)中的錯誤，也不單單劃“×”了事，而是在錯誤部分下面劃線，并在旁邊注上“？”，示意學(xué)生再考慮考慮。2.分層次評價。不同程度的學(xué)生，設(shè)以不同程度的要求，并分層次評價指導(dǎo)。對優(yōu)秀學(xué)生，給予嚴(yán)格和高要求的評價；對差點兒的，給予肯定、鼓勵的評價，增加他們的自信心，尊重他們的自尊心。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇六
創(chuàng)新意識是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。陶行知先生說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們向著創(chuàng)造之路邁進吧?！毙W(xué)語文教學(xué)以教兒童學(xué)習(xí)語言文字為主要任務(wù)，語言文字學(xué)習(xí)過程中孕育著許多創(chuàng)造性因素，教師要充分發(fā)揮語文學(xué)科的特點，將培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識與學(xué)習(xí)語言文字有機結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及語文學(xué)科的特點，按照字、詞、句、段、篇在不同年級的側(cè)重，結(jié)合聽、說、讀、寫的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，給學(xué)生以廣闊的空間，讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，激發(fā)學(xué)生的審美情趣、創(chuàng)新欲望，使語文學(xué)科成為培育兒童創(chuàng)新意識的一片沃土。以下就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識談?wù)勎业囊恍┫敕ǎ?/p>
好奇心是科學(xué)發(fā)明的巨大動力，如果沒有好奇心和求知欲，就不可能產(chǎn)生對社會和人類具有巨大價值的發(fā)明和創(chuàng)新。兒童的好奇心，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)。有位老師在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一文時，忽然有同學(xué)問：“老師，書上說‘小蝌蚪的尾巴不知什么時候不見了’，那么，它的尾巴到底什么時候不見了呢？”孩子認(rèn)識世界、學(xué)習(xí)知識的獨特角度總是出乎成年人的預(yù)料，看似天真的問題，卻正體現(xiàn)了孩子探求未知世界的強烈愿望。遇到這樣的問題既不可能告訴學(xué)生具體的時間，因為小蝌蚪的尾巴從有到無是一個漸變的過程，不知不覺中慢慢脫落，又不能直白地向?qū)W生講明其中的道理，因為如此雖回答了學(xué)生的問題，但同時亦抑制了他們自主探究的強烈欲望以及好奇心。這位教師很善于引導(dǎo)學(xué)生，首先表揚孩子提出了一個非常了不起的問題，隨后，面向全體學(xué)生：“同學(xué)們，小蝌蚪的尾巴什么時候不見了呢？讓我們在班上開辟一處‘生物角’養(yǎng)幾只小蝌蚪，一起來觀察他們、研究他們，好不好？”“好！”一雙雙閃亮的眼睛更加明亮，一張張可愛的笑臉更加燦爛。靈動的教學(xué)，不僅保護了孩子的好奇心，還更加激起了孩子們渴盼探尋的求知欲望。
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！辟|(zhì)疑是人類思維的精華。愛因斯坦也曾說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更為重要。”在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生小到課題、遣詞、造句的質(zhì)疑，大到聯(lián)系前后文探究文章思想內(nèi)容的質(zhì)疑，激發(fā)他們的求知欲。
如筆者在《田忌賽馬》一課的教學(xué)中，當(dāng)講到在孫臏的幫助下，田忌利用自己的下等馬對齊威王的上等馬，用自己的上等馬和中等馬分別對應(yīng)齊威王的中等馬和下等馬，以兩勝一負(fù)的優(yōu)勢贏了第二場的比賽時，許多同學(xué)提出疑問：難道齊威王就不知道要調(diào)換馬的順序嗎？課堂生成的活力，需要教師的教學(xué)機智，在肯定了孩子所提出問題的基礎(chǔ)上我乘勢反問：“那么，齊威王此時會否調(diào)換馬的順序呢？”一石激起千層浪，大家你一言我一語，各抒己見。
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，調(diào)動其創(chuàng)新勇氣，最根本的是要尊重學(xué)生的個性和想象力。想象是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人腦對已有表象進行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的心理過程。教材中有些課文段落結(jié)構(gòu)類似，如《精彩的馬戲》、《黃山奇石》等，作者在安排內(nèi)容材料上有詳有略。教學(xué)中，教師可運用知識的遷移，啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀，將文中略寫的內(nèi)容進行想象補充。
如《黃山奇石》一課，文中詳細(xì)介紹了“仙桃石”、“猴子觀?！薄ⅰ跋扇酥嘎贰?、“金雞叫天都”四塊奇石，結(jié)尾部分提到了“天狗望月”、“仙女彈琴”、“獅子搶球”等幾種奇石的名字。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，并運用介紹四塊奇石的方法展開聯(lián)想，想想這些石頭的樣子及其何以得名，以轉(zhuǎn)換角色的方式讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，結(jié)合屏幕畫面向同學(xué)介紹這些奇石，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新潛能，提高他們的語言表達(dá)能力，增強自我表現(xiàn)欲望。
發(fā)散思維是尋求多種不同答案的思維活動。沒有發(fā)散，就無所謂“創(chuàng)新”。教學(xué)中要精心選擇發(fā)散點，給學(xué)生提供發(fā)散思維的機會，逐步訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的能力。例如《盧溝橋的獅子》這篇課文，第二段最后一句采用了總分的寫法，文中先總說“它們的形狀各不相同”，之后分別具體描寫四座石雕上的小獅子有的怎么樣、好像在怎么樣。教師可利用句末省略部分結(jié)合有關(guān)圖片對學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練。
語文教學(xué)中教師深入把握教材，根據(jù)文本特點選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c為學(xué)生提供動手機會，讓學(xué)生動起來，更利于學(xué)生積極地參與到語文學(xué)習(xí)中來。平面的語言文字在學(xué)生的理解操作下立體直觀地再現(xiàn)，才能使創(chuàng)新思維的結(jié)果物質(zhì)化的同時更符合現(xiàn)實，具有實際的效果。此外，還可以使他們看到自己的創(chuàng)新成果，體驗到創(chuàng)新的樂趣，進一步激發(fā)他們的創(chuàng)新探究意識。如教學(xué)《詹天佑》，可讓學(xué)生通過文中的語言文字畫出挖掘隧道的兩端開鑿法、中部鑿井法的設(shè)計圖紙，體會設(shè)計圖紙的不易。學(xué)生通過動腦動手，不僅加深了對文章的理解，更增強了學(xué)習(xí)的自主性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
營造自然放松的學(xué)習(xí)氛圍，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的前提。有研究顯示，“心理安全”和“心里自由”是創(chuàng)新能力形成的兩個最重要的條件。因此，為學(xué)生提供寬松的學(xué)習(xí)情境，以積極的評價肯定學(xué)生的創(chuàng)新行為，才能為創(chuàng)新提供一個適宜的氣候和土壤。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇七
只有改革數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，即創(chuàng)新課堂教學(xué)方法——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，激勵學(xué)生不斷探索數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識的能力，尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的個體差異，才能實現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中真正落實素質(zhì)教育。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇八
知識的創(chuàng)新是通過有創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新能力的人實現(xiàn)的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。
1、使學(xué)生具有永不熄滅的創(chuàng)新欲望。
要不斷創(chuàng)新，首先就要有不斷創(chuàng)新的欲望和需求。有了不斷創(chuàng)新的欲望，才能進行有意識、有意義的創(chuàng)新活動，也才可能達(dá)到創(chuàng)新的目的。小學(xué)生總是充滿好奇，會提出各種各樣的問題。有些問題在教師看來非常的幼稚，甚至是無意義的，但對學(xué)生來說卻是一種探索、一種創(chuàng)新，是一種對好奇心的滿足。他們正是帶著這種好奇心來認(rèn)識這個世界的。所以不管學(xué)生提出的問題多么幼稚，多么無意義，教師都不要簡單的禁止和否定。如果學(xué)生的每一次探尋，遇到的都是教師的“不可能”、“無聊”的斷語。那么，他們的創(chuàng)新欲望就會慢慢萎縮，很難具有創(chuàng)新精神。
2、培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的堅強意志。
知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新活動是人們從事的主要活動。既然是創(chuàng)新，就預(yù)示著風(fēng)險。一次創(chuàng)新的成功也許是千百次創(chuàng)新活動受挫的結(jié)果；一個人創(chuàng)新活動的成功，也許是成千上萬的人創(chuàng)新失敗的結(jié)果。面對創(chuàng)新路上的困難，人們只有具有百折不撓的堅強意志，始終不一地堅持創(chuàng)新，才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果。培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì)應(yīng)該是語文學(xué)科的優(yōu)勢。人類歷史上科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明很多都是經(jīng)過科學(xué)家的艱苦勞動和無數(shù)次的失敗才創(chuàng)造出來的，如愛迪生發(fā)明電燈、居里夫人發(fā)現(xiàn)鈾等。另外，通過講述無數(shù)革命先烈經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，在經(jīng)歷無數(shù)次探索和失敗后，中國革命才取得成功等史實都能在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼，使他們的心靈得到升華，逐步具有堅強的意志品質(zhì)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
問題意識要求學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中，遇事都要問個為什么，不放過任何疑點，養(yǎng)成愛琢磨，愛鉆研，勤學(xué)好問的習(xí)慣。巴爾扎克有句名言：“問號是開辟一切科學(xué)的鑰匙?！卑l(fā)明創(chuàng)造始于問題。問題就是矛盾，有了需要解決的問題，才需要思考，學(xué)習(xí)才有主動性。思維是由矛盾引起的，問題是矛盾的表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)中提不出問題，是學(xué)習(xí)不深入的表現(xiàn)；能提出問題是肯于動腦的結(jié)果?，F(xiàn)實生活中許多現(xiàn)象人們熟視無睹，而有人卻善于觀察，問幾個為什么，從而發(fā)現(xiàn)問題，有所創(chuàng)造。蘋果落地，誰也不在意，牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有引力，水開了鍋蓋被頂起，大家司空見慣，瓦特卻因此發(fā)明了蒸汽機，商品大家每天都接觸，只有馬克思把它作問題研究，揭示了資本主義剩余價值規(guī)律。處處留心皆學(xué)問，凡事能問個為什么，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
三、培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識
懷疑意識和問題意識有相通之處，但懷疑意識更強調(diào)對權(quán)威的挑戰(zhàn)，對書本、
對老師、對標(biāo)準(zhǔn)答案的不盲從。有些學(xué)生奉書本為神明，不敢越雷池半步，或者把老師的話當(dāng)圣旨，即使有問題也不敢懷疑。這些都是阻礙學(xué)生創(chuàng)新的壁障。 朱熹說得好，“讀書始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑，過了一番后，疑漸漸解，致融會貫通，都無所疑?！睉岩刹粌H是辨?zhèn)稳ネ蔫€匙，也是創(chuàng)立新學(xué)說，啟迪新思維的重要手段?？梢妴栴}意識和懷疑意識對學(xué)習(xí)和創(chuàng)新多么重要。
四、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
所謂發(fā)散性思維，就是圍繞問題多方尋求解決問題的答案的過程。一位老師在課堂上給同學(xué)們出了一道有趣的題目“磚都有哪些用處？”，要求同學(xué)們盡可能想得多一些，想得遠(yuǎn)一些。馬上有的同學(xué)想到了磚可以造房子、壘雞舍、修長城。有的同學(xué)想到古代人們把磚刻成建筑上的工藝品。有一位同學(xué)的回答很有意思，他說磚可以用來打壞人。從發(fā)散性思維的角度來看，這位同學(xué)的回答應(yīng)該得高分，因為他把磚和武器聯(lián)系在一起了。
現(xiàn)行的語文教材，總的來講比較重視科學(xué)性、邏輯性，而對培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒有足夠的重視。這就需要我們語文教師在教學(xué)中來彌補，通過開展一些小討論活動，引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地思考問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。例如，蘇教版語文教材第八冊中讓學(xué)生討論“武松打虎是不是英雄？”這一問題。學(xué)生想象豐富，有的聯(lián)系到當(dāng)時的社會現(xiàn)狀認(rèn)為他應(yīng)該是名副其實的英雄好漢，有的同學(xué)聯(lián)系當(dāng)今社會的現(xiàn)狀認(rèn)為他是不愛護野生動物的表現(xiàn)，觸犯了法律，應(yīng)該受到罰款或其它處罰。由一位歷史人物的事跡，這位同學(xué)就展開了如此豐富的聯(lián)想，充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維發(fā)散性的特點。如果經(jīng)常開展這類活動，會極大地提高學(xué)生思維的靈活性。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇九
學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)服務(wù)的。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是全民素質(zhì)教育的一個重要領(lǐng)域，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是數(shù)學(xué)教育的首要任務(wù)，所以數(shù)學(xué)教師要研究如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。搞好數(shù)學(xué)教學(xué)是一個值得研究的課題，下面我就數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，從內(nèi)容、途徑和方法等方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)容
學(xué)生的數(shù)學(xué)氣質(zhì)是指學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，使得各種現(xiàn)象數(shù)學(xué)化，是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和“創(chuàng)造性”能力的綜合體現(xiàn)。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生有意識地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察世間萬物之間的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，探索事物之間的數(shù)學(xué)問題的過程，逐步形成學(xué)生的數(shù)學(xué)氣質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的濃厚興趣，對數(shù)學(xué)問題的敏銳感，有探究數(shù)學(xué)的要求，敢于質(zhì)疑解難，向未來挑戰(zhàn)的勇氣。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，要從教學(xué)素材中選取通俗易懂、形象生動的例子來激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過直觀想象來增加數(shù)學(xué)的感性認(rèn)識，從而對數(shù)學(xué)逐步產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，形成主動的探究思維，成為學(xué)生的創(chuàng)新動力。數(shù)學(xué)知識的傳授活動與數(shù)學(xué)課堂的實踐活動是構(gòu)成數(shù)學(xué)教學(xué)的整體，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動的主陣地。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真分析數(shù)學(xué)符號含義、圖形變化的分類、計算的過程中數(shù)學(xué)規(guī)律等，通過數(shù)學(xué)的計算、化簡、證明等一些數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生在邏輯理解、抽象概括、對稱欣賞、表象創(chuàng)造、變化聯(lián)想等方面，得到充分的數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)了學(xué)生思維的'敏捷性、變通性、直覺性和獨創(chuàng)性等創(chuàng)新思維的精神。所以教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生具有一定的發(fā)散思維與聚合思維能力，并且兩者要統(tǒng)籌兼顧；使學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺思維變?yōu)楝F(xiàn)實，增強學(xué)生創(chuàng)新思維精神的迸發(fā)。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力，它主要從計算能力、邏輯思維能力和空間想象能力等三大方面入手。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，并且轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性數(shù)學(xué)能力，就必須注重數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，使學(xué)生在數(shù)學(xué)中形成和發(fā)展學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，讓學(xué)生積極參與社會實踐，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，從而形成創(chuàng)新能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的途徑和方法
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的主要途徑是教師的課堂創(chuàng)新教學(xué)與豐富多彩的數(shù)學(xué)課外活動。因此，數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中必須改變傳統(tǒng)的教育觀念，把應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，把學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作為數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，教師必須采用科學(xué)的教育理念，運用探究性教學(xué)方法，讓學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)；運用創(chuàng)造性教學(xué)模式，讓學(xué)生嘗試發(fā)現(xiàn)；運用自主性學(xué)習(xí)方法，進而進行探索性教學(xué)方法，讓學(xué)生思維徹底解放。因此，教師必須徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想的現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)方法，如嘗試指導(dǎo)法、自學(xué)探究法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、有效性法、嘗試教學(xué)法、問題教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法等。數(shù)學(xué)課外活動是對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展。數(shù)學(xué)課外活動的一般形式有：數(shù)學(xué)競賽、數(shù)學(xué)興趣活動、數(shù)學(xué)專題講座、趣味數(shù)學(xué)知識競猜、數(shù)學(xué)知識畫廊、數(shù)學(xué)問題研討、社會問題調(diào)查等。根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和愛好，開展形式多樣的數(shù)學(xué)課外活動，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神具有重要的意義。在數(shù)學(xué)課外活動中，學(xué)生從生活實際和社會實踐中尋找數(shù)學(xué)問題，探索研究數(shù)學(xué)現(xiàn)象，自我設(shè)計，自我解決，學(xué)生之間相互交流、相互切磋、相互啟發(fā)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生心理舒暢地愉快地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，使其創(chuàng)造出豐富的思維創(chuàng)新精神和思維想象能力。所以數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中要切實創(chuàng)造一個生動活潑的課堂氣氛，給學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間，使學(xué)生的思維能力能無阻地發(fā)展，直正地實現(xiàn)創(chuàng)新思維精神的發(fā)展。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，采用師生共同探究法，發(fā)揚教學(xué)民主，促進學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生求異思維、聚合思維、逆向思維等方式，以此實現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的作用
高中數(shù)學(xué)是高中文化基礎(chǔ)課的重要部分，是培養(yǎng)創(chuàng)新教育的一個重要陣地。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是整個教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的前沿陣地，它對提高學(xué)生的整體素質(zhì)，全面提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，起著不可替代的作用。首先，數(shù)學(xué)教學(xué)必須與學(xué)校思想教育相結(jié)合。數(shù)學(xué)教學(xué)是思想品德教育的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，以數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，更主要的是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新品德。其次，數(shù)學(xué)教學(xué)要與其他學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。數(shù)學(xué)教學(xué)是進行創(chuàng)新教育的主陣地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同時兼顧各學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，使得多學(xué)科知識融會貫通，多種能力、方法和手段得以綜合，更好地發(fā)揮創(chuàng)新思維精神。最后，數(shù)學(xué)教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合。數(shù)學(xué)教學(xué)是校園文化的一個重要組成部分，應(yīng)與校園文化有機地結(jié)合，利用校園文化氛圍來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十
創(chuàng)新意識，是一種力求用新的思路、新的方法解決問題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動最初都起始于創(chuàng)新意識的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識從哪里來？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng)新教育，那么如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識？我認(rèn)為可以從以下五個方面進行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在課堂教學(xué)中，要真正從“教師為主，學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來，形成以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”開放式教學(xué)方式。通過角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變主動求知、消極應(yīng)付變積極探索。
（1）?創(chuàng)造出平等、自信的課堂氣氛。課堂上的每個學(xué)生，不論成績好壞、個性差異都是一名成員，應(yīng)受到平等的對待，師生關(guān)系也要平等、融洽。要尊重學(xué)生的心靈和感受，培養(yǎng)學(xué)生自信心。正如索洛維契克所說：“美與丑，并不在于一個人本來的面貌如何，而在于他是如何看待自己的”，讓學(xué)生相信“天生我材必有用”，敢于與眾不同，別具一格，在平等、自信、寬松氣氛中培養(yǎng)創(chuàng)新的土壤，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
（2）?鼓勵學(xué)生多問、勤問。徹底改變教師問，學(xué)生答的現(xiàn)狀，把課堂變成學(xué)生問的世界。教師通過典型事例、案例的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生敢問、會問、善問。正確對待學(xué)生的提問，學(xué)生提出疑問，表明他們在積極思考，有探索求知的欲望，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)，對有創(chuàng)新的問，加以鼓勵、贊揚，且不可怒目以視、不加理睬。
（3）?創(chuàng)造學(xué)生說的天地。通過參照教師提出的尋疑綱領(lǐng)或自學(xué)問題，讓學(xué)生說教材中內(nèi)容，說出難點、重點，說出疑惑，說出感受心得，然后通過小組討論、集體討論，以及教師歸納小結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性領(lǐng)悟教材，培養(yǎng)學(xué)生多向思維。在其過程中，教師注意讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見。對正確的觀點要予以肯定，錯誤的觀點要引導(dǎo)分辨，要善于捕捉學(xué)生思維的火花，并善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生好奇心、求知欲、廣泛的興趣和鍥而不舍的精神等等，為創(chuàng)新能力提供廣闊的思維空間。
二、借助歷史人物、著名作家的事跡及貢獻來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
語文課中出現(xiàn)的歷史人物、著名作家很能吸引學(xué)生，學(xué)生渴望了解他們，希望從他們身上學(xué)到知識、學(xué)到本領(lǐng)。因此教師在教學(xué)過程中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講述歷史人物、著名作家的故事，使學(xué)生了解他們成長的事跡，學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。
我們學(xué)習(xí)《岳陽樓記》這一課，就出現(xiàn)兩個歷史人物：范仲淹、藤子京。范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的感受很深。當(dāng)?shù)胤焦贂r，為人民做了很多好事，并在抵御西夏中，屢立戰(zhàn)功。1043年，范仲淹任政事（副宰相），因敢于直言，實行一些進步的政治改革，遭保守派反對，1045年被貶到鄧州（現(xiàn)河南鄧縣），之后還做過杭州、青洲的太守，后在赴穎州仕途中病死。死后謚文正，集名《范文正公集》。藤子京是范仲淹同榜考中的進士。兩人志同道合，交往很深。藤子京支持范仲淹政治改革，一直同范仲淹親密合作，這自然遭到保守派的嫉恨。他在擔(dān)任慶州長官時，被誣告擅自動用官錢十六萬貫，經(jīng)范仲淹大力營救，據(jù)實辯誣，才得免以貪污罪論處，于慶歷四年（1044）年貶謫到岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他遭禍，想找機會勸他，正好第二年（1045年）六月，他重修得岳陽樓落成，請范仲淹作記，范仲淹借題發(fā)揮，寫出自己的理想抱負(fù)，為人處世的態(tài)度，勉勵藤子京。其時范仲淹也遭貶謫，處境同藤子京一樣。寫此文可以說既是勸友也是自勉，文中的“不以物喜，不以物悲”表達(dá)了作者寬闊的胸懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這千古名句，表達(dá)作者的宏偉抱負(fù)；“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂?！边B用四個“憂”字，把作者假托的“古仁人”無時無地不為國為民地崇高思想境界表現(xiàn)出來，以作者的寬闊胸懷，激發(fā)學(xué)生的愛國激情，讓學(xué)生自覺去探索、求知，在這過程中，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
三、通過語文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
在閱讀教學(xué)中，我們要大膽嘗試、探索，讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變。
（一）現(xiàn)在有些學(xué)生于習(xí)慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，提問時就是不說，因為總怕錯。這樣，時間久了就形成老師一人說，學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力、理解能力直線下降。他們在課堂上總盼望別的同學(xué)來發(fā)言，然后都舉手表示贊成所以答案總是唯一的。其實語文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。就拿分段來說吧，面對一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才去理解賞析。一篇文章就像一個多面體，學(xué)生可從不同的角度去理解，他們會劃出不同的層次，只要他們說得有理、合乎邏輯就要及時給予肯定，千萬不要在他們第一次發(fā)言就扼殺他們的創(chuàng)新。況且閱讀一篇課文，只要你不拘泥于一種成型的看法，而采取多思索、勤琢磨的方法，經(jīng)常從多角度來劃分層次，就能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、深刻、全面、靈活。舉一反三，看一切事物、事件、分析人物也就能從不同的角度去研究、提煉，自然而然地激起其創(chuàng)新意識。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十一
在教學(xué)活動中只要我們注意啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新情感,為其創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新環(huán)境,努力訓(xùn)練起創(chuàng)新思維,就一定能提高其創(chuàng)新能力.那么在地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?我覺得可以從以下四個方面入手:
一,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 ,培養(yǎng)創(chuàng)新意識
二.建立融洽師生關(guān)系,營造創(chuàng)新氛圍
的學(xué)習(xí)氛圍,只有在民主平等的師生關(guān)系中,學(xué)生才敢直言見解,展現(xiàn)個性和靈性,層出不窮地形成各種奇思異想,獨立見解.其次，教師要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,打破思維定勢,從而發(fā)現(xiàn)新問題,提出新設(shè)想.每當(dāng)高一新生上第一節(jié)課時,我總是對他們說:”在地理課堂上,隨時可以提出不同意見，誰說的有理誰就是這個問題的老師.”例如,”麥哲倫的環(huán)球航行證明了地球是一個圓球體”這個觀點,在歷史和地理書中都有提到過,我從沒想到會有不同意見.可在高三復(fù)習(xí)”地球”這部分知識時,我的這個說法就遭到了質(zhì)疑,有個學(xué)生說:”麥哲倫的船隊基本上是沿緯線航行的,如果地球是圓錐體或圓柱體也能是船航行一周回到原地”這個新觀點真讓我忍不住叫好,于是我請學(xué)生繼續(xù)”思考生活中的哪些事例能幫助證明地球是個球體”在熱烈的討論后,大家列舉了不少生活事列:”欲窮千里目,更上一層樓”,在平坦而開闊的地帶,人的視力沒有改變,但站的高看得遠(yuǎn),這說明地表是弧形的,從月球上派下的地球的照片可以看出,從太陽,月亮都是球體可以推測出,從月食出現(xiàn)時的現(xiàn)象可以推斷地球是個球體.在這樣平等而民主的氣氛中,課堂成為了培養(yǎng)學(xué)生地理創(chuàng)新思維的場所.當(dāng)然教師應(yīng)該注意,對學(xué)生的問題要推遲判斷,避免武斷,過早地下結(jié)論或想學(xué)生預(yù)示解決方法,都不利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng).
三.創(chuàng)設(shè)問題情景,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在地理教學(xué)中,教師不要急于把現(xiàn)成的知識硬灌給學(xué)生,而要善于啟發(fā)學(xué)生,幫助他們提高他們分析問題的能力,要善于聯(lián)系新舊知識間的相似點和不同點,引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識探究新的知識,使學(xué)生打開思路,尋找多種答案,從而使學(xué)生形成不因循守舊的創(chuàng)新能力.同時教師還要充分運用”變式教學(xué),克服學(xué)生孤立思考問題的習(xí)慣和消極定勢的影響,即對同一事物要善于從不同角度用不同方法進行揭示.同時,教師所提問題也要有較大的內(nèi)涵,要多提需要從不同思路去思考的問題,毅力于學(xué)生精心擴散思維,使學(xué)生盡可能多,盡可能是前所未有的獨創(chuàng)的想法,解法,見解和可能性.例如:”假如采用人工融冰化雪的方法促使天山冰川大規(guī)模消融以解決新疆的干旱問題,采用大規(guī)模南水北調(diào)方法解決華北地區(qū)的缺水問題,你認(rèn)為這對人類的環(huán)境將產(chǎn)生哪些影響?”假如地球自轉(zhuǎn)的方向是自東向西,那么恒星日和太陽日哪個大?””假若黃赤角為零,地球會產(chǎn)生哪些地理現(xiàn)象?”等等,所提問題的用意均是促進學(xué)生廣開思路,突破常規(guī),形成創(chuàng)見的.
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十二
創(chuàng)新是人類的希望，民族的希望，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的動力，也是一個人在事業(yè)上永葆生機和活力的源泉。創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力，是21世紀(jì)高素質(zhì)人才必須具備的基本能力，是一種努力開拓、勇于創(chuàng)造發(fā)明的能力，在學(xué)生的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。
全面提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力，是基礎(chǔ)教育面臨的一個重要組成部分。在實施素質(zhì)教育的過程中，必須努力做好創(chuàng)新的啟蒙教育，不失時機地培養(yǎng)青少年學(xué)生的創(chuàng)新能力，積極培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，為迎接21世紀(jì)的國際競爭做好充分準(zhǔn)備。
課堂教學(xué)活動是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主渠道。因此要改革課堂教學(xué)以適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的需要。如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢？下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力談幾點認(rèn)識。
一、愛護和培養(yǎng)兒童的好奇心，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識的起點
“好奇”是兒童的天性，呀呀學(xué)語的幼兒，就向大人問這問那，甚至提出的問題令大人也無法解答。如：“小狗會哭嗎？太陽石怎么出來的？這為什么是紅色的？”這是好奇心，是創(chuàng)新意識的萌芽。在實際教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能多的給學(xué)生提供觀察、思考、表現(xiàn)的機會，讓學(xué)生在親身體驗中形成自覺的、獨立的思考品質(zhì)，形成獨到的見解和深刻的思想，充分體驗學(xué)習(xí)給人帶來的愉悅。
腦口眼并有。試想兒童無機會啟發(fā)觀察思考，無機會提問，哪兒來的創(chuàng)造呢？更談不上培養(yǎng)“好奇”，保護“好奇”的創(chuàng)新意識。在小學(xué)教育活動中，就應(yīng)該鼓勵學(xué)生提問題，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這就能夠培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力的人才。
的知識才能真正被掌握和靈活運用。課堂教學(xué)是人的一種認(rèn)知活動，如同游泳一樣，在游泳中學(xué)習(xí)游泳，學(xué)生也必須在各種教育教學(xué)活動中學(xué)習(xí)知識形成技能，具有創(chuàng)新意識和初步創(chuàng)新技能。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、學(xué)生展開聯(lián)想，進行“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生的思維縱橫馳騁，使他們形成開放的思路和視野。如學(xué)習(xí)古詩要讓學(xué)生體會詩詞的意境，必須根據(jù)文字進行再創(chuàng)造，有時讓學(xué)生根據(jù)詩意畫圖，有時讓學(xué)生根據(jù)詩講述其含義，這一切都是教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進行再創(chuàng)造。可以設(shè)想學(xué)生們根據(jù)古詩圖畫的不一樣，講述的用詞句式也不一樣。在教學(xué)中，教師將知識融入學(xué)生熟知的、有吸引力的事物中去，通過適當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置，使知識在學(xué)生的腦海留下深刻的印象。這樣，化靜為動，讓學(xué)生充分感知，并在理解的基礎(chǔ)上掌握概念，使原本抽象的內(nèi)容形象化，使文字的內(nèi)容圖像化，從而更便于學(xué)生掌握。這就是教育者在有意識中，培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新能力。如果長期以往，教師能抓住每一教學(xué)活動的契機，創(chuàng)世情境，注重培養(yǎng)學(xué)生在解決問題的過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)初步創(chuàng)新能力。那么我們素質(zhì)教育將更上一層樓，在穩(wěn)中求發(fā)展。
三、強化創(chuàng)造意識
２０１３／５教師通訊
創(chuàng)造必須有淵博知識的模糊概念，消除對創(chuàng)造的神秘感。克服對學(xué)生采取單一接受的模式，淡化對高分的追求。長期以來學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向，教學(xué)采取了強化應(yīng)試訓(xùn)練的手段，只注重傳授知識，而忽視了能力的培養(yǎng)，結(jié)果造成了高分低能，體質(zhì)弱心理承受能力差，缺乏創(chuàng)新意識。教師必須從應(yīng)試教育的模式中解脫出來，設(shè)計出游最佳效果的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出具有時代特色的創(chuàng)新人才。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十三
在培養(yǎng)具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神，個性鮮明、各具特色的人才方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。數(shù)學(xué)教育要從以獲取知識為首要目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動活潑,主動發(fā)展的教育環(huán)境，提供給學(xué)生充分的發(fā)展空間。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，不僅要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識的學(xué)習(xí)能力和勇于創(chuàng)新的主體意識。下面結(jié)合本人教學(xué)實踐談幾點體會。
一、喚起創(chuàng)新意識使學(xué)生想創(chuàng)造
創(chuàng)新意識是指一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中首先應(yīng)喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，使之想創(chuàng)造。 創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的觀念和意識的培養(yǎng)。只有在強烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下，學(xué)生才會產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，才會樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。
我認(rèn)為，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識的起點，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。好奇心是兒童的天性，他們常常會對一些問題感興趣，發(fā)生疑問，從而產(chǎn)生好奇心理，這正是創(chuàng)新意識的萌芽。我在教學(xué)中有意識創(chuàng)設(shè)這樣的環(huán)境。課堂上我常常提出一些疑問：“你能根據(jù)9＋幾的計算方法計算8＋幾嗎？”“你知道車輪子為什么要制成圓的？”同學(xué)們之間也常常開展互相質(zhì)疑活動。疑問使學(xué)生產(chǎn)生好奇，好奇又萌發(fā)起學(xué)生想實踐、想創(chuàng)新的意識。
“學(xué)起于思，思源于疑?！毙睦韺W(xué)認(rèn)為，疑最容易引起探究反射，思維也就應(yīng)運而生。產(chǎn)生疑問，引起思考，是需要學(xué)習(xí)的開始。疑問萌發(fā)起學(xué)生求知的欲望，同學(xué)們躍躍欲試，開始了新知識的探求，探求的開始正是創(chuàng)造意識喚起之時，創(chuàng)新正是從這里起步。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑
的過程中，創(chuàng)造性思維能得到培養(yǎng)。
例如，在教學(xué)第三冊“米和厘米的認(rèn)識”時引導(dǎo)學(xué)生用尺子去量一枚釘子的長度。我讓學(xué)生將釘子一端與尺子的零刻度對齊，看釘子的另一端指著數(shù)是幾，我們就說釘子的長度是幾厘米。絕大多數(shù)同學(xué)都在量，此時有一個同學(xué)把手舉了起來，我問他有什么問題，他說：“老師，在量鐵釘?shù)拈L度時，一定要把釘子的一端與尺子的零刻度對齊嗎？”我首先對這個學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神給予肯定，并鼓勵表揚他。這時，我因勢利導(dǎo)，出示一把斷尺（沒有零刻度），放手讓學(xué)生討論，問：“用這把斷尺能測量出那枚釘子的長度嗎？”通過操作和討論，最后得出：“沒有零刻度的尺子同樣也能測量物體的長度?！边@樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生善于思考，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣，同時在解疑過程中也促進了學(xué)生思維能力的發(fā)展。
三、動手操作，激發(fā)興趣
更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十四
1.地理教師要創(chuàng)設(shè)自由平等的課堂。
在教學(xué)的過程中，地理教師應(yīng)先轉(zhuǎn)化舊的教學(xué)觀念，不要居高臨下的擺教師架子，而要與初中生和平共處，在課堂上建立平等的關(guān)系。建立平等的師生關(guān)系是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新意識的前提。此外，地理教師要善待每一位初中生，要讓初中生知道在課堂上沒有什么教師、學(xué)生，大家都是平等的，都可以提問，都可以質(zhì)疑。只有這樣，初中生才會充分發(fā)揮自己敏捷的思維，才會豐富自己的想象，才會在課堂上像一個真正的主人一樣敢想、敢說、敢問，并積極發(fā)表自己獨特的見解。
2.地理教師要做到百分之百尊重初中生。
地理教師在教學(xué)的過程中，對于初中生提出的每一個問題，說出的每一個建議，都要認(rèn)真對待，充分尊重，并且要對此提出表揚和鼓勵，因為只有這樣，只有讓初中生感受到自己的發(fā)言得到了重視和回應(yīng)，才會更加積極地投入到學(xué)習(xí)中去，才會無時無刻都想要提出新穎的'想法。如果地理教師忽略初中生提出的問題和建議，初中生就會覺得無趣，就會失去創(chuàng)新的想法和動力。
3.地理教師要活躍課堂的氣氛，要讓初中生自己安排自己的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中，地理教師不能把一整節(jié)課都安排得滿滿的，而要給初中生留有一定自由的時間。如果地理教師把初中生學(xué)習(xí)的每一步都按照自己的想法和計劃安排好，這樣就制約了初中生的思維，讓初中生覺得反正每一步都由教師來安排，自己就不用太費心了，這樣是非常不利于培養(yǎng)初中生創(chuàng)新意識的。所以，地理教師要讓初中生自己安排自己的學(xué)習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新意識。
4.地理教師要激發(fā)初中生的求知欲。
能讓學(xué)生自己主動投入到學(xué)習(xí)中去的，無疑就是興趣。所以，地理教師在培養(yǎng)初中生創(chuàng)新意識的時候，一定不能忽略激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣。地理教師可以利用一個精彩的課堂導(dǎo)入來激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣。一個好的課堂導(dǎo)入就相當(dāng)于一件事的開端，如果開端是成功的，就預(yù)示著這堂課成功了一半。所以，地理教師要準(zhǔn)備一個引人入勝的課堂導(dǎo)入，要在一堂課的開始就抓住初中生的胃口，讓他們對地理這一學(xué)科產(chǎn)生興趣。除此之外，地理教師還要充分利用好多媒體，把在教學(xué)中遇到的重點和難點都利用多媒體簡單、直觀地展現(xiàn)在初中生的面前，讓初中生更容易、更輕松地去學(xué)習(xí)。
5.地理教師要以訓(xùn)練初中生思維為主。
在素質(zhì)教育中，教師的職責(zé)就是要引導(dǎo)學(xué)生自主思考。所以，地理教師在教學(xué)的過程中，一定要摒棄那種教師全程教，學(xué)生全盤接受的觀念和方法，一定要重視開發(fā)和培養(yǎng)初中生的發(fā)散思維，要鼓勵初中生一題多解，一題多變，要引導(dǎo)初中生從不同的角度看待問題，鼓勵他們從不同的角度思考和尋找答案，這樣是有助于培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新意識。
無論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，要想創(chuàng)新，首先要做的就是打好基礎(chǔ)。在地理的這一學(xué)科的學(xué)習(xí)中，要想培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新能力，前提就是要讓初中生學(xué)好地理的基礎(chǔ)知識。
1.地理的學(xué)習(xí)是離不開地圖的。要想學(xué)好地理，首先要學(xué)會看圖。
在地理這一學(xué)科中，看圖是非常重要的，在大多時候，地理都是用圖來表達(dá)的。所以，地理教師要先讓初中生熟練掌握看圖的知識，如經(jīng)緯度、圖標(biāo)、圖例、比例尺等，還要學(xué)會看地形圖、區(qū)域圖、氣候圖、結(jié)構(gòu)圖、坐標(biāo)圖等等。
2.地理教師應(yīng)要求初中生熟記地理教材中的概念和公式。
這里的熟記并不是指死記硬背背下來的概念和公式，理解就好，會運用即可，這是學(xué)習(xí)一門學(xué)科最基本的要求。
3.初中生要充分掌握地理常識，要在生活中學(xué)習(xí)地理，把地理知識運用到生活中去。
初中生要了解各種氣候主要分布的地區(qū)，要了解各個省份的簡稱和各個省份的輪廓，要了解一些少數(shù)民族的服飾、節(jié)日以及樂器，還要了解著名的各種高原盆地和各大鹽場、漁場。除卻以上，學(xué)生還要了解各國的地形、分界線以及相關(guān)的鄰國知識等地理常識。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十五
應(yīng)試教育一直制約著學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，只有把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育才有得于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以往在小學(xué)語文教學(xué)中為了應(yīng)試只能對學(xué)生授之以“魚”，而不授之以“漁”。我們一定要轉(zhuǎn)變這一觀念，突破這一定勢，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在教學(xué)《買櫝還珠》一文時，為了讓學(xué)生考好試，教學(xué)時只圍繞“舍本取末，取舍不當(dāng)”這一寓意來教學(xué)，學(xué)生稍有異議，教師便將其作為耍小聰明處理。如不知正是這小聰明潛在著學(xué)生的創(chuàng)新意識，我們就應(yīng)突破這一定勢。比如引導(dǎo)學(xué)生從商業(yè)意識角度來考慮，學(xué)生的認(rèn)識就不一樣了。他們會認(rèn)識到好的質(zhì)量和精美的包裝才能吸引更多的顧客。這樣這則寓言的寓意就不局限于“應(yīng)抓住實質(zhì)，不能光看外表，預(yù)防受騙”了。
在小學(xué)語文教學(xué)中往往要通過學(xué)習(xí)某一激發(fā)點，才能引起學(xué)生去思考，去質(zhì)疑。在不斷的思考中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在教學(xué)《苦柚》一文中，抓住老華僑所說的“在世界上，金錢可以買到山珍海味，可以買到金銀珠寶，就是買不到高尚的靈魂啊！”這一名話。學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文,再分角色扮演,在這過程中就會激發(fā)學(xué)生去思考,就會悟出原來高尚的靈魂就是小姑娘誠實的美好心靈。從而達(dá)到我們的教學(xué)目的。再如，在教學(xué)《美麗的公雞》一文時，抓住了“看一個人美不美，不能光靠外表，而是要看到內(nèi)在的美”這一激發(fā)點。為什么不能光靠外表呢？如果學(xué)生帶著這一疑問去讀課文，讀到老黃牛所說的話，學(xué)生就會悟出美之所在美不美不能光靠外表，關(guān)鍵是在于為人民服務(wù)。
在小學(xué)語文教學(xué)中如果老師把什么都說出來，學(xué)生就有了現(xiàn)成的答案，根本用不著去思考，沒有思考就沒有創(chuàng)新。因此，只有讓學(xué)生去討論，給學(xué)生一個說話的機會，發(fā)散各人的思維。對問題不斷去質(zhì)疑，才會有不同的見解，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在教學(xué)《苦柚》一文時，讓學(xué)生討論：老華僑給小姑娘一百元嶄新的鈔票，小姑娘該不該要。有的同學(xué)是從資本主義社會赤祼祼的金錢關(guān)系去討論，而有的同學(xué)是從老華僑被小姑娘誠實的心靈所感動，看到祖國的花朵，獎勵小姑娘的方面去討論。但小姑娘收了沒有呢，為什么？學(xué)生再通過討論加深對小姑娘美好心靈的認(rèn)識。再如，教學(xué)《撈鐵牛》一文，懷丙在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代發(fā)揮了自己的聰明才智。如果是今天我們又應(yīng)該怎樣做呢？這樣學(xué)生會通過討論，各抒己見，設(shè)計了許多不同的方案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在小學(xué)階段有許多課文是需要背誦的。青少年時代是記憶的黃金時代，背誦課文會使他們終身受益。在學(xué)生的背誦中也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。但是如何培養(yǎng)呢？我認(rèn)為主要是在學(xué)生的背誦過程中發(fā)散自己的思維，不斷思考。例如，在教學(xué)《桂林山水》一文時，有的學(xué)生只會循規(guī)蹈矩，背起來感到吃力。而有的學(xué)生抓住了桂林的水清、靜、綠；奇秀險的特點來背誦。背起來比較輕松.而且學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)了一幅美麗的桂林山水畫.從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想.再如,教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》一文時,有的學(xué)生抓住了董存瑞炸暗堡的主要動詞站、托、頂、拉等來背誦。這樣董存瑞英勇獻身的形象就會浮現(xiàn)在腦海中，激發(fā)了學(xué)生為祖國，為人民不惜流血犧牲的精神。
在九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文教科書中安排了一些實踐活動。實踐活動是學(xué)生展示自我的舞臺，在實踐活動中接受磨煉。通過親身的操作、感受，積累直接經(jīng)驗，體會科學(xué)的精神、體會學(xué)習(xí)方法、體會做人的道理，意識到生活中處處有語文，在生活中學(xué)語文。提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如自己辦手抄報，教師只要把活動的計劃告訴學(xué)生，至于稿件的來源、版面的設(shè)計均由學(xué)生完成。這樣學(xué)生投身于整個活動之中，充分展示了自己的能力。有的學(xué)生給自己的小報起了“春芽”“浪花”等有意思的名字，這也是一種創(chuàng)新意識。評報也由學(xué)生相互交流，相互學(xué)習(xí)，調(diào)動他們的積極性，讓他們看到自己的勞動成果，感受成就，增強自信心，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十六
體育教學(xué)是學(xué)校教育中十分重要的一個方面，它具有鮮明的獨特性，體育活動大部分是在實踐中進行的，它為學(xué)生提供充分的觀察、思維、操作、實踐的表現(xiàn)機會，這對于促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)具有其它學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力可以從以下幾方面進行培養(yǎng)。
一、 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力。
學(xué)生對體育課的興趣及認(rèn)識傾向直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)新動力的激發(fā)。
（1）注重體育場地、器材的設(shè)計。
體育課和其它學(xué)科不同，它是在一個大環(huán)境下進行活動、教學(xué)的，如果這個環(huán)境永遠(yuǎn)是一樣的，學(xué)生勢必產(chǎn)生一種低落的情緒，這樣必然影響到課的質(zhì)量，也更談不上創(chuàng)新了，我們只有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)場地。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的創(chuàng)新激情。如在教學(xué)生感覺最枯燥的廣播操時，我放棄了傳統(tǒng)的四列橫隊，采用了同心圓場地進行教學(xué)，這樣可提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，又可激發(fā)學(xué)生的興趣。又如教投擲小沙包時，可以在小沙包上縫上彩帶，讓學(xué)生在投擲小沙包時如空中出現(xiàn)了道道彩虹。這樣不僅可以糾正學(xué)生的投擲角度，又可激發(fā)學(xué)生自己創(chuàng)新體育小器材的興趣。
（2）和諧師生之間的關(guān)系。
在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新動力，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，必須使自
己首先成為一個富有創(chuàng)新精神的人，要改變以往習(xí)以為常的教學(xué)方法和習(xí)慣，要從傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者，要改變角色，使自己成為學(xué)生的朋友，充分尊重每一位學(xué)生，對每一位學(xué)生充滿希望，讓學(xué)生在融洽的、輕松的、有利于發(fā)揮自己的氛圍中萌發(fā)創(chuàng)新意識。
二、 培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
創(chuàng)新離不開想象。想象的重要性已達(dá)到是創(chuàng)新的先導(dǎo)和基礎(chǔ)的地位。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須重視學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
（1）用準(zhǔn)確優(yōu)美的動作示范，生動形象的語言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象。如在教學(xué)“投擲小沙包”時，用“投時身體似彎弓，沙包空中如彩虹”的形象語言描述，同時再用優(yōu)美的動作示范，通過直觀觀察的語言啟發(fā)，使學(xué)生初步感知動作表象，建立理念與實踐之間的聯(lián)系。由于直觀感知、記憶，頭腦中儲存有多種多樣的表象，便于展開聯(lián)想的想象。
（2）利用原型啟發(fā)，誘導(dǎo)思考，促進學(xué)生想象。原型啟發(fā)是指從事物的相似和類比中看到或發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史證明：應(yīng)用原型啟發(fā)解決問題，是引發(fā)創(chuàng)造、發(fā)明的主要思維方法。比如在教學(xué)投擲小沙包出手動作的身體姿勢，可比作一張拉弦待發(fā)的弓，說明滿弓的道理。我們可用一根小竹片比作身體，在它的一端放一小石子，將竹片彎成“滿弓”，然后放開有小石子的一端，這時小石子在竹片彈力的作用下飛了出去，而在沒有彎成“滿弓”的情況下，小石子根本就飛不起來。讓學(xué)生從事物的相似屬性中悟出動作的本質(zhì)，探求動作的科學(xué)規(guī)律。深入淺出地激發(fā)學(xué)生的想象能力。
（3）中低年級的小學(xué)生正處在兒童充滿幻想的時期，我們要給學(xué)生充分的幻想空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。美國哲學(xué)家、教育家杜威有一句名言：“科學(xué)的每一項巨大成就，都是以大膽的想象為出發(fā)點的?！蔽覀兘逃惨粯樱绻麤]有豐富的幻想能力，學(xué)生就不可能實現(xiàn)創(chuàng)新與成功。
三、創(chuàng)新的意識、意念得到實踐
以前那樣講解游戲方法、規(guī)則，然后讓學(xué)生進行游戲。而是把學(xué)生分成若干組，分給每個組一些器材，然后要求各組在組長的帶領(lǐng)下利用教師分配的器材進行游戲（游戲由各組自行設(shè)計），最后由教師進行評比，評選出組織和設(shè)計得最好的游戲進行表揚。這樣學(xué)生普遍有很高的興趣，而且能積極的開動腦筋，并且設(shè)計出不少具有兒童特點的趣味性游戲，如《切西瓜》、《開鎖》、《搶救同伴》。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十七
在當(dāng)今的教育中，素質(zhì)教育是核心。實施素質(zhì)教育的要義在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新思維又是創(chuàng)新能力的核心。沒有創(chuàng)造性的思維就不會有創(chuàng)造性的行動。為此，從小培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維就顯得尤為重要。在這方面，小學(xué)科學(xué)課為其提供了良好的平臺。
一、如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1、通過引導(dǎo)思維發(fā)散，培養(yǎng)思維的廣闊性。
思維的廣闊性指善于從多方面、多角度不依常規(guī)地去思考問題，它反映了思維的寬度和廣度。發(fā)散性思維即求異思維，是創(chuàng)造思維的主要成分，它指對同一個問題探求不同的解答方法的思維過程和思維方法。
教師如何引導(dǎo)學(xué)生進行觀察方法的發(fā)散呢？教學(xué)中，我設(shè)法要求學(xué)生展示思考解答某個問題的種種方法。如在觀察螞蟻的身體結(jié)構(gòu)時，由于螞蟻是活的動物，一刻不停地在爬行，而且身體又小，很難讓它靜下來供同學(xué)們仔細(xì)觀察。為此，我要求學(xué)生通過討論，獻計獻策，得到多種解決這個問題的方法。
2、通過教會學(xué)生聯(lián)想，培養(yǎng)思維的靈活性。
思維的靈活性指善于迅速地引起聯(lián)系建立聯(lián)想，善于依靠情況的變化而變化，迅速及時地調(diào)整原有的思維過程。聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維，它指從一個問題想到另一個問題的心理活動，教會學(xué)生各種聯(lián)想是培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的重要方面。 教學(xué)中，我千方百計引導(dǎo)學(xué)生由一個事物或概念想到相近的事物或概念。如在組織學(xué)生觀察蝸牛時，從蝸牛的外形想到鼻涕蟲、螺絲、田螺等動物。通過類比，找出它們的相同點和不同點，進行圖標(biāo)式歸類，加深學(xué)生的印象。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生一事物想到在性質(zhì)和形態(tài)上相似的另一事物。例如，在組織學(xué)生對水的觀察活動中，讓學(xué)生充分展開聯(lián)想，學(xué)生聯(lián)想到類似于水的其它液體：醬油、菜油、醋和汽油等；在說草叢中有蟋蟀式，學(xué)生馬上會相到蚱蜢、蝗蟲、蝴蝶等小動物。在說大樹上會有哪些動物時，學(xué)生馬上會想到有鳥這種動物。
學(xué)生學(xué)會了聯(lián)想，豐富了想象力，思維變得活躍了，他們開動腦筋，充分表達(dá)自己的想法。課堂上常常出現(xiàn)這樣的場景：學(xué)生爭先恐后地戰(zhàn)死自己的探究成果，課堂氣氛異?；钴S，各種奇思妙想層出不窮，教室應(yīng)接不暇。這樣，就很好地實現(xiàn)和突破了教學(xué)目標(biāo)。
3、引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)想象，培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性。
思維獨創(chuàng)性是重新思維的根本特征，它指敢于超越傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，擺脫原有知識范圍的羈絆和思維過程的禁錮，善于把頭腦中已有的信息重新組合，從而發(fā)現(xiàn)新問題，提出新見解，解決新問題，產(chǎn)生新成果。何謂“突破常規(guī)”，即指在教學(xué)中鼓勵學(xué)生提出大膽設(shè)想，發(fā)表獨特的見解，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，努力探尋具有創(chuàng)新意義的簡潔妙法。如在對蝸牛的觀察中，有學(xué)生突發(fā)奇想，說要把蝸牛浸沒在水中，看看蝸牛會不會被淹死，會的話，它能在水中最多堅持多久。還有的學(xué)生提出如何制作蝸牛標(biāo)本，為此展開熱烈的討論，實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的最大化。
二、如何發(fā)展與訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1、在質(zhì)疑問難中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。
學(xué)生的質(zhì)疑問難本身就蘊含著創(chuàng)新思維的火花，是在科學(xué)課的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的常態(tài)。只有讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能夠在此基礎(chǔ)上思考和尋找解決問題的方法。因此，教師在教學(xué)中要經(jīng)常鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，要大膽提出問題。
在科學(xué)課的教學(xué)過程中，可以在課前導(dǎo)入時就讓學(xué)生質(zhì)疑問難，讓問題成為打開學(xué)生創(chuàng)新思維的鑰匙。如在教學(xué)《尋訪小動物》一課時，在課的一開始就讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生會提出：什么是尋訪？對小動物的觀察為什么叫尋訪？為什么要訪？到什么地方去訪等一系列的問題。也可以在觀察的過程中讓學(xué)生質(zhì)疑。也可以讓學(xué)生在課后質(zhì)疑。如在學(xué)習(xí)《我的觀察》后，有學(xué)生會提：我們的骨頭是怎樣生長的？心臟為什么會跳動？問題多得讓你會不知所措。
2、在語言描述訓(xùn)練中拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。
語言是思維的外殼，是智慧的結(jié)晶，通過語言訓(xùn)練可以促進學(xué)生思維的發(fā)展。
（1）、在語言描述訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生聽說能力。
在科學(xué)課的教學(xué)過程中，學(xué)生在教師的積極引導(dǎo)下，可以從觀察事物的形狀、顏色、大小，聯(lián)想事物的習(xí)性和用途?？梢詮挠^察人物的動作、神態(tài)、語言，聯(lián)想人物的心理活動?？梢詮挠^察小動物的外形，聯(lián)想小動物的運動方式和生活習(xí)性，甚至可以聯(lián)想到他們的生存狀態(tài)。
（2）、在語言描述訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。
小學(xué)科學(xué)課離不開學(xué)生的觀察活動，學(xué)生進行觀察活動之后，一般都要進行一些描述。那么在描述的過程中，我們要培養(yǎng)學(xué)生在對自己所觀察的現(xiàn)象進行描述時說的能力，在一個學(xué)生進行語言描述時教會其他學(xué)生學(xué)會傾聽，找出觀察的不同點，進行討論好補充。這樣可以訓(xùn)練學(xué)生聽的能力。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的論文篇十八
恩格斯說過“地球上最美的花朵便是人的思維”。而小學(xué)階段就是培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展的最佳時期，所以作為教師在課堂教學(xué)中要勇于打破思維定勢，鼓勵學(xué)生個性發(fā)展。我們都知道實施素質(zhì)教育的重點是在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新能力的核心便是創(chuàng)新思維。擁有了奇妙的創(chuàng)新思維，便擁有了很好的創(chuàng)意思維，有了很好的創(chuàng)意，便擁有了很好的發(fā)明。我想小學(xué)科學(xué)是以科學(xué)素質(zhì)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)該是重點。那么，在小學(xué)科學(xué)課堂中該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為可以從以下幾個方面進行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，營造開放的思維空間
心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛”。實踐證明，課堂氣氛在很大程度上影響著師生對教學(xué)活動的興趣和積極性，良好的課堂氣氛能使教學(xué)雙方思維活躍，收到事半功倍的效果。在教學(xué)中，教師要放下“架子”，把自己置于學(xué)生平等的地位，傾聽學(xué)生的意見，讓學(xué)生暢所欲言，這樣你會得到學(xué)生各種各樣的創(chuàng)意心聲。有時，教師還要裝著“無知”，向?qū)W生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生覺得老師也有所“不知”，我也有所“不知”，從而讓學(xué)生獲得自信。這樣做并不會影響老師的師道尊嚴(yán)，相反拉近了師生之間的距離。
親身體驗，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了棉線能傳聲，推導(dǎo)出固體可以傳播聲音。學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)，我及時給予肯定，雖然前人早有結(jié)論，可對于學(xué)生來說，卻是新的發(fā)現(xiàn)。
二、讓學(xué)生質(zhì)疑問難，掌握創(chuàng)新思維的鑰匙
“學(xué)起于思，思源于疑”，只有“疑”才能有“思”，只有“思”才能有創(chuàng)新。所以老師要通過各種方式激發(fā)學(xué)生提出問題的興趣和勇氣，鼓勵學(xué)生大膽地猜想，大膽地提出問題，鼓勵他們敢于質(zhì)疑，敢于提出難倒教師和學(xué)生的問題，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
在教學(xué)中，教師把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生暢所欲言，提出各種各樣的問題，老師對學(xué)生提出的問題給予恰當(dāng)?shù)脑u價。對于能提出好問題的同學(xué)，應(yīng)鼓勵其進一步的探索，大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生品嘗質(zhì)疑的樂趣，激發(fā)提問的熱情。對于好問但總是抓不住要點的同學(xué)，不能嘲笑、諷刺，更應(yīng)該耐心引導(dǎo)。對于不善于提出問題的同學(xué)及那些基礎(chǔ)差、膽小的同學(xué)，一旦提出問題，首先應(yīng)稱贊其勇氣，然后再幫助其分析。這樣有利于樹立他們的自信心，調(diào)動其提問的積極陛。
在教學(xué)中，我們可以結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)計一些小故事、趣味性強的游戲、魔術(shù)、創(chuàng)意等，激發(fā)并利用學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問題。如在學(xué)習(xí)“熱空氣”這個內(nèi)容時，出示一個自制的“熱氣球”(熱氣球可以用保鮮袋代替)，當(dāng)點燃“熱氣球”下面的酒精燈時，“熱氣球”鼓起來了，這時我讓學(xué)生大膽猜測，當(dāng)氣球釋放時會怎樣?真的嗎?當(dāng)熱氣球飛起來時，學(xué)生的興趣頓時高漲，議論紛紛。此時，我不失時機地提問：“你們想提出什么問題?”，學(xué)生的思維活躍起來了：“熱氣球為什么會飛?”、“是什么力量讓它飛起來的?”、 “它能飛多高?”、 “怎樣才能讓它飛的時間更長一點” 等等。通過觀察、討論，喚起了學(xué)生探索、想象的欲望，激發(fā)了學(xué)生質(zhì)疑的興趣，使學(xué)生帶著問題進行探索未知的活動，從而也掌握了一定的思維方法。
三、注重讓學(xué)生動手，在探究中強化學(xué)生的創(chuàng)新思維。
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