大自然語言說課稿大全(20篇)

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大自然語言說課稿大全(20篇)
時間:2023-11-30 06:31:29     小編:字海

總結(jié)能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾,可以總結(jié)自己的體會和反思,并給出進一步的行動計劃。請閱讀以下總結(jié)范文,與我們一同反思與成長。

大自然語言說課稿篇一

各位評委老師:

對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)。

《大自然的語言》選自人教版八年級上第四單元第16課,這篇課文,這是一篇科學(xué)性事理說明文,作者用富有邏輯的思維和簡練的文筆為我們講解了“物候?qū)W”的相關(guān)知識。通過此篇的學(xué)習(xí),同學(xué)們除了可以對“物候?qū)W”有相關(guān)了解外,還會可了解到事理說明文各方面與說明對象的內(nèi)在聯(lián)系。因此,在此篇學(xué)習(xí)中,邏輯框架的學(xué)習(xí)就顯得尤其重要。

學(xué)生是課堂的主體,八年級的學(xué)生對于語文知識已經(jīng)有了一定程度的積累,但邏輯思維還處于形成階段,本文篇幅不長而且語言簡練且富有邏輯性,正好可在不太難的文字的基礎(chǔ)上重點學(xué)習(xí)邏輯框架。我將在本文的教學(xué)過程中著重采用列表的方法進行文本分析,列表是幫助學(xué)生分類信息的最有效的方式之一。

根據(jù)教材以及學(xué)生的特點,我制定了一下三個維度的教學(xué)目標:

大自然語言說課稿篇二

學(xué)校:永康市西溪鎮(zhèn)西溪初級中學(xué)。

從前有個獵人,叫海力布。他熱心幫助別人,鄉(xiāng)親們都非常敬愛他。

有一天,海力布在深山里打獵,從一只老鷹嘴里救了一條小白蛇,海力布一看,原來小白蛇是龍王的女兒。龍王為了報答海力布,把嘴里含著的一顆寶石送給了海力布。從此以后,海力布把寶石含在嘴里,打獵非常方便,打的獵物就更多了,分給鄉(xiāng)親們的獵物也多了。就這樣過了幾年,一天,海力布又像平常一樣去深山打獵。從一群鳥的談話中得知今天晚上這里的大山要崩塌,洪水要淹沒這里的村莊。海力布聽到這個消息后,就急忙去催大家搬走。但是鄉(xiāng)親們不明白原因,不肯搬走。海力布為了救鄉(xiāng)親們,違背了龍王的忠告,把這件事的原委全告訴了鄉(xiāng)親們,海力布剛一說完,就變成了石頭。鄉(xiāng)親們見海力布變成了石頭,都非常后悔,鄉(xiāng)親們含著淚水往很遠的地方走去。他們鄉(xiāng)親們走在路上,忽然聽見一聲震天動地的巨響,大山崩塌了,洪水淹沒了村莊。

人們世世代代都紀念著海力布。這是傳說,其實,我們古代勞動人民經(jīng)過幾千年的觀察與積累,已經(jīng)有了許多豐富的經(jīng)驗,似乎也能聽懂動植物語言,后來成為一門科學(xué)——物候?qū)W。今天我們要學(xué)的就是介紹這門科學(xué)的文章——《大自然的語言》。

竺可楨:是我國現(xiàn)代卓越的科學(xué)家,一生在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、自然科學(xué)史方面都有很高造詣。“物候?qū)W”是他作出重要貢獻的領(lǐng)域之一。

1.什么叫物候?

3.什么叫物候?qū)W?

4.物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要意義?

5.決定物候現(xiàn)象來臨的因素有哪些?

6.研究物候?qū)W有何意義?

1.本文是什么文體?

2.本文說明對象是什么?

3.文章運用什么說明順序?

4.說說本文的說明結(jié)構(gòu)。

1.體會文章的說明語言,讀一讀,說說你最喜歡的句子,說說理由。

2.找找文中所運用的說明方法,并說說說明方法的作用。

1.農(nóng)諺是農(nóng)民在長期生產(chǎn)和生活實踐中所得到經(jīng)驗的概括。

2.有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的諺語展示。

1.二十四節(jié)氣歌。

2.二十四節(jié)氣名稱的意義。

學(xué)習(xí)了這篇課文,使我們懂得了掌握大自然的語言是為了使農(nóng)業(yè)獲得更大的豐收。請你收集一些農(nóng)諺,了解它對農(nóng)業(yè)所起的作用。

大自然語言說課稿篇三

《大自然的語言》這篇課文是北師大版小學(xué)三年級語文下冊第九單元“觀察與發(fā)現(xiàn)”的一篇主體課文。詩歌文字淺顯優(yōu)美,以“語言”做媒介,引導(dǎo)讀者從氣象、動物、植物等自然現(xiàn)象中了解大自然,感受他的神奇,激發(fā)探索研究他的興趣。

本課的目標設(shè)計有三:

1、正確流利有感情的熟讀課文,感悟大自然語言的妙不可言。

2、通過認—想———寫———用的方法自主學(xué)習(xí)本課生字。

3、根據(jù)詩歌的寫作特點仿編詩歌。

重點:正確流利有感情的熟讀課文,在反復(fù)的誦讀中體會大自然語言的妙不可言。

難點:根據(jù)是個寫作特點仿編詩歌。

1、導(dǎo)課。通過生活中的而兩個場景提問學(xué)生和家人、朋友在一起時如何溝通、如何交流,引入“難道只有人才有語言?”然后通過欣賞圖片,讓學(xué)生明白雖然大自然沒有語言,但卻清楚地傳遞著信息,從而引入課題。

2、檢查預(yù)習(xí)。本部分設(shè)計了三個環(huán)節(jié):

1、讓學(xué)生齊讀課文,皆在檢查學(xué)生是否將課文讀流利正確了。

2、出示詞語認讀詞語,目的在于檢查學(xué)生是否已將本課的字詞障礙解決了。

3、指導(dǎo)書寫“省”“略”“圈”,主要強調(diào)書寫要規(guī)范和正確。

3、學(xué)習(xí)詩歌內(nèi)容。本部分先讓學(xué)生帶著“詩歌共有幾小節(jié)和詩歌主要寫了什么?”兩個問題大聲讀文,目的在于讓學(xué)生對課文有整體的把握和了解。然后讓學(xué)生具體回答都介紹了哪些語言,意在讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更具體的熟悉。同時說說自己搜集的資料,從而深刻體會大自然語言的“妙不可言”。這些現(xiàn)象到處都有睜眼看見,作者發(fā)現(xiàn)了,你發(fā)現(xiàn)了嗎?讓學(xué)生欣賞書中的插圖,談內(nèi)容,說感受,讓孩子明白要做一個愛學(xué)習(xí)的人,做一個勤于觀察勤于思考的人,只有這樣你才會發(fā)現(xiàn)大自然的語言的妙不可言。

4、分析文章結(jié)構(gòu)。通過對詩歌2—8節(jié)具體細致的描寫,讓學(xué)生明白“分寫”:通過對1、9節(jié)整體的把握,讓學(xué)生體會“總寫”。1、9節(jié)和2—8節(jié)的比較,體會總—分—總結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生在自己的寫作中學(xué)習(xí)運用這種寫作方式。在讓學(xué)生觀察詩歌的語言文字,體會作者擬人、比喻修辭的運用,感受語言文字之美。

5、指導(dǎo)朗讀。在對文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)寫作手法的了解上進行朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在感受大自然妙不可言的同時,也體會語言文字之美。然后小組配樂賽讀,激發(fā)學(xué)生的讀書欲望和集體榮譽感。

6、拓展。通過學(xué)習(xí)詩歌,引導(dǎo)學(xué)生說出自己知道的大自然的語言,為仿寫詩歌是打下基礎(chǔ)。

7、結(jié)束語。告訴學(xué)生做一個愛學(xué)習(xí)的人,多去觀察,多去思考,就會有所發(fā)現(xiàn),點名文章主題。

將詩歌中所提到的語言用重點的詞語全部寫出來,同時將文章的結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)出來,目的在于反映整篇詩歌的內(nèi)容和詩歌所要表達的情感。

大自然語言說課稿篇四

《大自然的語言》一課是人教版第二冊的一篇講讀課文,課文課文以詩歌的形式親切、富有童趣的文筆向?qū)W生介紹了大自然的三種語言,讓學(xué)生了解一些大自然的現(xiàn)象,初步感知大自然的美妙,激發(fā)兒童對大自然的興趣。

1、重視朗讀訓(xùn)練,朗讀是低年級的重點,拿出充足的時間指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

2、利用多媒體教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、重視自讀感悟,運用啟發(fā)性教學(xué)原則。

1、掌握課文生字,知道課文中的大自然的語言指的是什么?

2、看懂圖意,理解課文,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

3、感知大自然的美妙神奇,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的感情。

學(xué)生對大自然的現(xiàn)象缺乏感性認識,有些句子較難理解。

1、出示生詞(語言)誰能把生字讀一讀?這兩個字有什么共同點?(都有兩個口)說明和什么有關(guān)呢?(嘴巴、說話)。

2、cai課件展示公雞打鳴、黃葉紛紛往下落、烏云漫天電光閃,說說都告訴我們什么?引入課題:這就是大自然的語言。(板書課題)大自然的語言還有哪些呢,請同學(xué)們自己讀讀書,去發(fā)現(xiàn)吧!

人教版小學(xué)語文一年級下冊說課稿大自然的語言:展示接近學(xué)生生活的自然現(xiàn)象揭示課題,使深奧的自然現(xiàn)象變得接近,容易理解。

1、自讀課文。要求用自己喜歡的讀書方式,看拼音把每個字讀準,特別是生字的音,遇到難讀的句子多讀幾遍,把句詩讀通。

2、交流生字讀音情況:指名說說哪些生字在讀的時候要提醒大家注意什么,并領(lǐng)讀。

3、交流通讀句子的情況:把你認為讀得最通順的一節(jié)讀給大家聽聽,結(jié)合交流情況重點指導(dǎo)以下三句。

(1)你如果釣到大魚,魚鱗上有一個個圈圈。(注意輕聲音節(jié))。

(2)古老的三葉蟲化石,鑲嵌在喜馬拉雅山巔。(注意名稱連讀)。

(4)正確流利的讀詩句,并說說從詩中你又了解到哪些大自然的語言。

用學(xué)生自己喜歡的方式讀書,提醒大家讀生字的時候注意什么,讀得最好的一節(jié)讀給大家聽,這種方式尊重學(xué)生的意個性,變要我學(xué)為我要學(xué)。

2互動交流、點撥指導(dǎo)。(根據(jù)學(xué)生的回答相機進行教學(xué))。

(第二小節(jié))。

這時學(xué)生興趣高漲,急不可待想讀書。生動的多媒體課件展示,讓:逗點瞬間變?yōu)楦挥猩男◎蝌剑宫F(xiàn)了春天一派生機,激發(fā)了學(xué)生的興趣,從而又理解了課文,內(nèi)化了語言。

(3)自由練讀、指名朗讀、結(jié)合點評。

(第三小節(jié))。

(2)學(xué)生練讀、指名朗讀。

(第四節(jié))。

第四節(jié)主要講的是三葉蟲化石,告訴我們喜馬拉雅山曾是汪洋一片,這種漫長的地殼演變,學(xué)生缺乏感性認識,我充分利用多媒體課件和教師生動的講解相結(jié)合,讓學(xué)生對地殼的演變有感性認識,從而達到產(chǎn)生探索大自然的興趣。

(1)指名試讀,說說這一節(jié)告訴我們大自然的什么語言?

(3)指名試讀、點評指導(dǎo)。

教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀的過程中整體感知,在讀中有所捂,在讀中培養(yǎng)語感,學(xué)生在實踐中學(xué)會了獨立思考,體會感情。

(1)賽讀:把三小節(jié)連起來練讀,比比看誰讀得好。

(2)其實大自然的語言到處都有,它們千奇百怪,妙不可言,只有仔細觀察才能發(fā)現(xiàn)。齊讀第一小節(jié)和最后兩節(jié)詩。

(3)拓展:你還知道大自然能告訴我們什么?說給大家聽聽?;丶乙部梢圆檎矣嘘P(guān)大自然中還有哪些語言。

大自然語言說課稿篇五

教學(xué)設(shè)計:

1、出示生詞(語言)誰能把生字讀一讀?這兩個字有什么共同點?(都有兩個“口”)說明和什么有關(guān)呢?(嘴巴、說話)。

2、cai課件展示公雞打鳴、黃葉紛紛往下落、烏云漫天電光閃,說說都告訴我們什么?引入課題:這就是大自然的語言。(板書課題)大自然的語言還有哪些呢,請同學(xué)們自己讀讀書,去發(fā)現(xiàn)吧!

展示接近學(xué)生生活的自然現(xiàn)象揭示課題,使深奧的自然現(xiàn)象變得接近,容易理解。

1、自讀課文。要求用自己喜歡的讀書方式,看拼音把每個字讀準,特別是生字的音,遇到難讀的句子多讀幾遍,把句詩讀通。

2、交流生字讀音情況:指名說說哪些生字在讀的時候要提醒大家注意什么,并領(lǐng)讀。

3、交流通讀句子的情況:把你認為讀得最通順的一節(jié)讀給大家聽聽,結(jié)合交流情況重點指導(dǎo)以下三句。

(1)你如果釣到大魚,魚鱗上有一個個圈圈。(注意輕聲音節(jié))。

(2)古老的“三葉蟲”化石,鑲嵌在喜馬拉雅山巔。(注意名稱連讀)。

(3)大自然的語言?。空媸敲畈豢裳?。(“啊”變音讀n音)。

(4)正確流利的讀詩句,并說說從詩中你又了解到哪些大自然的語言。

用學(xué)生自己喜歡的方式讀書,提醒大家讀生字的時候注意什么,讀得最好的一節(jié)讀給大家聽,這種方式尊重學(xué)生的意個性,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

2互動交流、點撥指導(dǎo)。(根據(jù)學(xué)生的回答相機進行教學(xué))。

(第二小節(jié))。

這時學(xué)生興趣高漲,急不可待想讀書。生動的多媒體課件展示,讓:“逗點”瞬間變?yōu)楦挥猩男◎蝌?,展現(xiàn)了春天一派生機,激發(fā)了學(xué)生的興趣,從而又理解了課文,內(nèi)化了語言。

(3)自由練讀、指名朗讀、結(jié)合點評。

(第三小節(jié))。

(2)學(xué)生練讀、指名朗讀。

(第四節(jié))。

第四節(jié)主要講的是三葉蟲化石,告訴我們喜馬拉雅山曾是汪洋一片,這種漫長的地殼演變,學(xué)生缺乏感性認識,我充分利用多媒體課件和教師生動的講解相結(jié)合,讓學(xué)生對地殼的演變有感性認識,從而達到產(chǎn)生探索大自然的興趣。

(1)指名試讀,說說這一節(jié)告訴我們大自然的什么語言?

教師結(jié)合課件講解“三葉蟲”理解“鑲嵌”,簡單介紹“喜馬拉雅山”。

(3)指名試讀、點評指導(dǎo)。

教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀的過程中整體感知,在讀中有所捂,在讀中培養(yǎng)語感,學(xué)生在實踐中學(xué)會了獨立思考,體會感情。

(1)賽讀:把三小節(jié)連起來練讀,比比看誰讀得好。

(2)其實大自然的語言到處都有,它們千奇百怪,妙不可言,只有仔細觀察才能發(fā)現(xiàn)。齊讀第一小節(jié)和最后兩節(jié)詩。

(3)拓展:你還知道大自然能告訴我們什么?說給大家聽聽?;丶乙部梢圆檎矣嘘P(guān)大自然中還有哪些語言。

大自然語言說課稿篇六

各位評委老師:

對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)。

《大自然的語言》選自人教版八年級上第四單元第16課,這篇課文,這是一篇科學(xué)性事理說明文,作者用富有邏輯的思維和簡練的文筆為我們講解了“物候?qū)W”的相關(guān)知識。通過此篇的學(xué)習(xí),同學(xué)們除了可以對“物候?qū)W”有相關(guān)了解外,還會可了解到事理說明文各方面與說明對象的內(nèi)在聯(lián)系。因此,在此篇學(xué)習(xí)中,邏輯框架的學(xué)習(xí)就顯得尤其重要。

學(xué)生是課堂的主體,八年級的學(xué)生對于語文知識已經(jīng)有了一定程度的積累,但邏輯思維還處于形成階段,本文篇幅不長而且語言簡練且富有邏輯性,正好可在不太難的文字的基礎(chǔ)上重點學(xué)習(xí)邏輯框架。我將在本文的教學(xué)過程中著重采用列表的方法進行文本分析,列表是幫助學(xué)生分類信息的最有效的方式之一。

根據(jù)教材以及學(xué)生的特點,我制定了一下三個維度的教學(xué)目標:

【知識與能力】。

學(xué)生可用自己的話簡述出何為“大自然的語言”,以及物候?qū)W的定義、影響因素及意義。

【過程與方法】。

學(xué)生通過速讀文章了解文章的邏輯框架,并且可通過文章框架下的細節(jié)深入地了解文章內(nèi)容,并通過小組討論及聯(lián)想,將曾經(jīng)學(xué)過或課外讀過的詩詞等篇章與本文聯(lián)系起來。用這種方法回憶舊知識,使自己的知識體系更具體,更立體。

【情感態(tài)度與價值觀】。

學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,可提高對中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化經(jīng)驗的認識,同時也認識到藝術(shù)從來都是脫離不了生活實踐的。

根據(jù)教學(xué)目標我確定的教學(xué)重難點是:

學(xué)生可結(jié)合注釋簡單敘述文章大意,并可簡述“物候?qū)W”的定義,影響因素及意義。

小組合作探究法、列表法、多媒體輔助教學(xué)法、聯(lián)想法。

下面我將介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

(一)導(dǎo)入新課。

首先,我會用多媒體出示竺可楨的照片,介紹他的身份是我國著名氣象學(xué)家、地理學(xué)家,并告訴同學(xué)們,這就是本文的作者。

然后,我會出示第二張圖片,即竺可楨的自然日記,如下:

大自然語言說課稿篇七

尊敬的各位專家,我說課的題目是《大自然的語言》,今天我將從教學(xué)理念,教材文本,學(xué)情、校情,教學(xué)目標,教學(xué)重點,教法學(xué)法,教學(xué)過程等幾個方面對本節(jié)課做簡單的解說。

本節(jié)課上我將繼續(xù)“淺淺的教語文”,“淺淺的教語文”其實是肖培東老師的觀點,我比較贊同,一直在努力實踐,希望語文課就是語文課。相對于淺淺的教,就是學(xué)生主動的學(xué)。課程標準指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和成長的主體。所以課堂上我關(guān)注每一個孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,科學(xué)引導(dǎo)激發(fā)興趣。力爭激發(fā)每一個生命中的學(xué)習(xí)主動性,努力創(chuàng)設(shè)開放而又活力的語文課堂。

《大自然的語言》是科學(xué)家竺可楨先生寫的一篇闡述事理的科學(xué)小品文,也就是事理性說明文。本單元無論是草木榮枯,還是大雁來去都是引導(dǎo)孩子們探索大自然的奧秘,激發(fā)他們對科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生無限的趣味。

本文主要作者通過準確而生動的語言說明了什么是物候,什么是物候?qū)W?本節(jié)課作為第二課時,在初讀感知和理清本文說明順序的基礎(chǔ)上,我將引導(dǎo)學(xué)生了解本文的說明方法和語言特點。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,準確的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和語文素養(yǎng)是科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)的基礎(chǔ)。八年級第二學(xué)期,孩子經(jīng)過了七年級和八年級上冊的學(xué)習(xí),對說明文的閱讀已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗,能夠把握說明對象,簡單說出說明對象的特征。但是他們對事理性說明文的閱讀還存在閱讀量少的問題,尤其是本文剛剛認識的物候?qū)W新概念,有一定難度。并且對于本文說明方法和語言特點更是相當困難。再加上我面對的學(xué)生80%屬于進城務(wù)工人員子女,他們沒有好一點的學(xué)習(xí)環(huán)境,相對語文素養(yǎng)比較薄弱,基于此,我指定以下教學(xué)目標。

有的才能放矢,在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,根據(jù)課程標準,我從三個維度制定教學(xué)目標。

1、知識與能力目標:在第一課時學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,閱讀課文,掌握本文的說明方法及作用。

2、過程和方法目標:繼續(xù)多角度的閱讀課文,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性,合作探究本文說明文的語言的準確性和生動性特點。

3、情感態(tài)度和價值觀目標:了解本文作者嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度,并激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的探索精神。

本節(jié)課是《大自然的語言》教學(xué)第二課時,所以在第一節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重點設(shè)置為掌握說明方法及其作用,并能說出本文語言特點。

科學(xué)的方法可以事半而公倍,在這一節(jié)課上,我將用回顧展示法,設(shè)疑激趣法,合作探究法,引導(dǎo)孩子們了解說明方法及作用,并能指出本文的語言特點。

本節(jié)課為第二課時,所以設(shè)計教學(xué)過程如下:

1、情境導(dǎo)入(用時5—8分鐘)。

本節(jié)課用回顧展示法導(dǎo)入課文,回顧上節(jié)課我們所學(xué)過的什么是物候,什么是物候?qū)W?并舉例說明,讓孩子們從進入課堂就收到關(guān)注,得到肯定,讓積極踴躍發(fā)言不再是難事。

2、分組合作,再讀課文。

按照以往各層次互相搭配的分組模式,分組再讀課文,并在組內(nèi)分工,有的人記錄,有的人圈點勾畫,有的人作為發(fā)言人,有的人評點,合作探究,最終展示自己學(xué)習(xí)小組關(guān)于本文說明方法及其作用的介紹。最后老師板書歸納,并指正。(用時15分鐘左右)。

3、分組合作,三讀課文。

小組內(nèi)閱讀分析本文的語言特點,并請發(fā)言人舉例一一說明,小組之間互相點評,老師最后點評并歸納板書。

4、小結(jié)。

今天,我們從竺可楨老前輩的身上看到了他們對科學(xué)嚴謹務(wù)實的科學(xué)態(tài)度,作為新時代的主人,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷探索科學(xué)的未知領(lǐng)域,為社會展示我們的價值所在。

板書設(shè)計:

語言特點。

大自然語言說課稿篇八

各位評委大家好:

今天我說課的題目是《大自然的語言》?!洞笞匀坏恼Z言》選自人教版初中語文八年級上冊。下面我就按照說教材、說學(xué)生、說教法與手段、說教學(xué)過程設(shè)計、說教后反思五個部分進行說課。

《大自然的語言》是一篇介紹物候?qū)W知識的科普文章。作者是我過著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨,文章從一年四季的物候變化談起,形象說明什么是“大自然的語言”,在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W,并以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素,最后則說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。

根據(jù)教材定位特點及新課程改革的理念,本課設(shè)計兩課時,我把本課的教學(xué)目標定為。

1、知識目標:

a、學(xué)習(xí)閱讀科普文章,了解簡單的物候知識。

b、初步了解一些說明文的知識,掌握有條理地說明事物和舉例說明的方法。

2、能力目標:

a、整體感知課文,能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點,逐步提高學(xué)生閱讀科普文章的能力。

b、理清文章的說明順序,探究事理說明文的寫作技巧,引導(dǎo)學(xué)生有條理地說明事理。

c、揣摩語言,體會本文語言準確嚴謹、生動優(yōu)美的特點,增強語言感悟力,并學(xué)習(xí)運用生動的語言說明事物。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標:

培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感和探索科學(xué)奧秘的興趣。

1、理清課文的說明順序,體會說明的條理性,訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息,初步概括內(nèi)容要點。

2、學(xué)習(xí)本文準確嚴謹、生動優(yōu)美的語言,體會說明的生動性。

1、理清決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素的說明順序,并探究這樣安排的好處。

2、概括物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義,篩選提示性詞語,進行全面概括。

1、學(xué)生知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗。

本文介紹豐富的物候現(xiàn)象很有條理,語言形象、生動、典雅,貼近生活。容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件,但本文蘊含的物候知識以及個別專業(yè)術(shù)語較深奧,初二學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度,應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗重點突破。

2、能力分析。

學(xué)生對說明常識的把握沒有問題,并且能夠通過反復(fù)閱讀、品析語言、感悟文章的思想內(nèi)涵。

3、一般特點與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異。

學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法,因此應(yīng)該適當?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機會。

本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標準的精神,即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識與能力、過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。教學(xué)方法具體如下:。

1、朗讀法。生動的說明易于激發(fā)讀者的閱讀興趣?;谶@一點,我引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的朗讀,在朗讀中感悟事理。

2、討論法、點撥法。引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧,自主學(xué)習(xí)、合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。在學(xué)習(xí)過程中我做以適當?shù)狞c撥。

3、競賽激勵法。初中生有好勝心理,在訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息時,宜用此法,激發(fā)他們的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。

4、涵泳品味法。對語言的理解運用尤須如此。

5、延伸拓展法。采集幾則農(nóng)諺,說說它們包含的物候知識,便于把課堂學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力。

本課以多媒體課件為輔助教學(xué)手段。

1、教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排。

本單元說明文的教學(xué)是在前一單元基礎(chǔ)上進行的,學(xué)生對說明文的體裁、說明順序和說明方法已有一定了解。因此,在教學(xué)本文時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解本文說明的對象及其特征,理清說明的順序、條理,理解說明事物時所運用的語言的特點。

教學(xué)環(huán)節(jié)安排如下。

第一課時。

我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的:春夏秋冬,斗轉(zhuǎn)星移;草木榮枯,候鳥去來,大自然豐富多彩、那么,這些豐富多彩的物候現(xiàn)象與人類有何關(guān)系呢?為什么保護大自然就是保護人類自己呢?今天,我們將一起去破譯大自然的語言,探詢大自然的奧秘?!洞笞匀坏恼Z言》是一篇介紹物候?qū)W知識的科普文章。作者是我過著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨。

1、多媒體顯示一年四季從春到夏到秋到冬的風(fēng)景。并伴有課文朗讀。學(xué)生聽讀,初步感知文意。

2、教師提示需要積累的詞語。(多媒體顯示)。

3、學(xué)生讀(學(xué)生根據(jù)個人喜好朗讀、默讀、略讀、精讀、跳讀、連讀)課文兩遍,然后根據(jù)要求,快速準確地篩選信息,整體把握文意。

多媒體顯示閱讀要求如下:

請最先完成的同學(xué)舉手示意,我為學(xué)生計時。歷時最短的十位同學(xué)決出之后,我按照先后次序要求學(xué)生展示閱讀成果,最后選出歷時最短,成果最好的同學(xué),授予他“閱讀小標兵”的稱號。(本環(huán)節(jié)意在通過競賽激勵法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)。

學(xué)生閱讀有困難的大概是第(4)題。這一部分我提示學(xué)生注意一些標志性詞語。

1、選兩位同學(xué)劃分段落層次,理清全文思路,并板示,其余同學(xué)評價。

2、理清文章的說明順序,探究作者說明的技巧。

選兩位同學(xué)用自己的話概括介紹本文的說明順序。

如有不同見解,其余同學(xué)可自由質(zhì)疑或說出自己的理解。

我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上作總結(jié)發(fā)言。

1、學(xué)生齊讀6~10段。

學(xué)生思考,同桌之間交流。(本環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神)。

1、收集幾則農(nóng)諺,說說它們包含的物候知識。

2、閱讀下文,回答文后的問題。(我以文字資料的形式提供給學(xué)生閱讀)。

第二課時。

[教學(xué)環(huán)節(jié)]。

1、賞讀文章第1、2兩段,體會說明的生動性。

(1)選一名學(xué)生讀1、2段。

(2)教師用簡潔的語言重新擬一個開頭,要求學(xué)生與原文比較,說說它們不同的表達效果。

多媒體顯示:

(3)精讀1、2段,具體說說這一段文字寫得好,好在哪里?

學(xué)生各抒己見,用自己的語言描述閱讀感受,言之有理即可,我給以適當?shù)墓膭睢?/p>

(4)教師提問:“如把文章的標題改為‘一門豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W’,好不好?”

(5)學(xué)生齊讀1、2段,爭取背誦。

2、多媒體顯示下列句子,要求學(xué)生揣摩,體會說明語言的科學(xué)性。

3、教師總結(jié):說明文以介紹給人知識為目的,所以要求說明語言宜簡潔、準確、嚴密。但有時為了增強說服力,激發(fā)讀者的閱讀興趣,又運用生動形象的語言說明事物,本文即是一個很好的范例。

多媒體顯示:

我要求學(xué)生參考以上資料,結(jié)合自己對燕子的觀察了解,寫一段文字介紹燕子的某一特點,盡量體現(xiàn)說明文的科學(xué)性和生動性。學(xué)生構(gòu)思寫作后,選三四位同學(xué)讀自己的片斷,其余同學(xué)評價。

1、我要求學(xué)生展示課前收集的農(nóng)諺,并說明其中包含的物候知識。

2、除了農(nóng)諺,古代的詩歌也有不少反映物候知識。白居易的《大林寺桃花》就是一例。聯(lián)系課文中的物候知識,談?wù)剬@首詩的理解。

多媒體顯示:

3、教師請有旅游經(jīng)歷的同學(xué)談?wù)勗诼糜沃辛私獾降奈锖蛑R。

1、說明“早上烏云蓋,無雨也風(fēng)來”“黃云上下翻,將要下冰蛋”“清早寶塔云,下午雨傾盆”三則農(nóng)諺包含的物候知識。(意在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力)。

2、請以“水、空氣、森林、動物保護”為對象擬兩條環(huán)保標語。例:污染空氣,等于慢性自殺。(意在強化學(xué)生們的環(huán)保意識)。

3、同學(xué)們,用你們的慧眼、靈心去發(fā)現(xiàn)、傾聽大自然,用你們的妙筆去記錄大自然的語言。(用準確生動富有科學(xué)性的語言寫一篇觀察日記,意在培養(yǎng)學(xué)生觀察和寫作能力)。

在本課的具體教學(xué)時,我走出傳統(tǒng)教法的樊籬,自覺地將新課標的新理念滲透進課堂,將教教材變成用教材教,將沉默無語的文本內(nèi)容變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的充滿魅力、鮮活的教學(xué)內(nèi)容,賦予了文體以飛揚的生命力。在老師富有啟笛性和親和力的語言導(dǎo)引下,每個學(xué)生都主動參與、積極合作,惟恐自己沒有展示和表現(xiàn)的機會。他們靈活地采用了讀、聽、看、演、討論、爭辯等各種形式。在此過程中,課堂變成了求知的樂園。學(xué)生的參與意識、想象力、創(chuàng)造力都得以超乎預(yù)想的發(fā)揮,學(xué)生的潛能得以很大程度的挖掘。此時,沉默已不再是金。“什么是物候?qū)W,影響物候來臨的因素,研究物候?qū)W的意義”,“事理說明文的特征,說明的語言、順序等”這些抽象、枯燥的知識也變得生動活潑起來。

教完本課后,我最大的感受是:不是沒有好的學(xué)生和文本,而是現(xiàn)代課堂呼喚讓文本與學(xué)生進行心靈對話的好的教學(xué)語言、教學(xué)方式和教學(xué)藝術(shù)。

我的說課到此結(jié)束,如有不當之處請大家指正。

謝謝大家。

大自然語言說課稿篇九

我國寓言文學(xué)歷史悠久,自先秦以來名家輩出,膾炙人口的寓言精品佳作燦若繁星。先秦文學(xué)史中的許多寓言如“拔苗助長、守株待兔等,世代流傳,早已變成了成語,為人們廣泛應(yīng)用。“人生多少哲理, 盡在寓言中”。著名作家 嚴文井老 先生對寓言曾做過絕妙的比喻,他說,著名”:“寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思想活躍?!薄妒刂甏谩肥且黄楣?jié)簡單卻促人深思,語言淺顯而寓意深刻。故事通過種田人因一次偶然的機會得到一只撞死的兔子,他就丟下鋤頭整天守著樹樁等待撞死的兔子的事,生動形象、深入淺出地向孩子們介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深奧的道理。

考慮到大班幼兒形象思維的特點與寓言故事本身的特點,以及我們的科學(xué)認讀的活動要求我將目標定位于以下三方面:

1、能用連貫的語句表達畫面內(nèi)容,并樂意在集體面前表達,初步理解作品內(nèi)容、人物感情。

2、通過各種形式的玩字,激發(fā)幼兒認讀漢字的興趣。

3、通過觀察農(nóng)夫守株待兔的經(jīng)過,知道偶然發(fā)生的事情不能代表永遠、不勞動是沒有收獲的。

第一環(huán)節(jié):自由談話,引出話題。

興趣是孩子學(xué)習(xí)獲得成功的良好保證,以適當?shù)奶釂柣貞浻變旱纳罱?jīng)驗,并讓幼兒用身體動作來感受體驗。對幼兒來說,既激發(fā)了孩子們對寓言的興趣,又滿足了他們的表現(xiàn)欲,同時又順理成章地揭示活動主題,使幼兒在活動中主動熱情、投入積極的參與。

第二環(huán)節(jié):觀看課件,理解故事內(nèi)容。

留有懸念,給幼兒提供表述的機會。為了幫助幼兒理解人物的情感變化,更加深刻地理解故事內(nèi)容,將故事最后一部分情節(jié)隱藏起來,創(chuàng)設(shè)一個幼兒創(chuàng)造性表達的機會,教師通過一個主要問題,再以追問的形式,逐步引導(dǎo)幼兒觀察畫面,讓幼兒聯(lián)想和猜測故事發(fā)展的情節(jié)變化,創(chuàng)編出各種情節(jié),最后共同尋求故事發(fā)展的原因。

第三環(huán)節(jié):觀看結(jié)果:理解寓意

(一)理解種田人“為何守”兔,體會“不勞而獲”的虛幻

活動中幼兒通過教師的追問理解了種田人之所以坐在樹樁邊,是因為希望兔子還會來撞死在樹樁上;也知道兔子撞死在樹樁上是一件及其偶然的事。種田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就異常高興,他想以后就可以不付出任何辛勞就可以收獲,用一個詞叫“不勞而獲”來說明了此時種田人的心情,而故事里面的樂滋滋、哈哈的笑聲就體現(xiàn)出了他的情緒變化。

(二)感悟“怎樣守”,體驗“一無所獲”的可悲

但隨著故事情節(jié)的發(fā)展, 通過 老師的提問,回憶故事內(nèi)容,體會種田人在一天一天的等待中逐漸失望,到后來的結(jié)果兔子沒有等到,由于自己不再勞動自己的莊稼都死掉了,這時追悔莫及的可悲情緒都表露了出來。

(三)揭示寓意

最后通過故事中的感嘆詞變化,體驗了故事中人物情緒的變化從而揭示了寓言故事寓意。并通過列舉幼兒生活中努力的案例,引發(fā)幼兒對自己生活態(tài)度的認識,進一步感受成功的快樂。

(四)完整欣賞故事,一起進行講述。

1、故事的名字叫什么?再次對漢字守株待兔進行認識。

守株待兔是一個成語故事,它在很早很早以前就有了,除了今天我們學(xué)的守株待兔這個成語故事,還有很多的成語故事也非常有意義,小朋友回家也可以去讀一讀,或請爸爸媽媽給你講講。下面我們一起再來把守株待兔這個成語故事欣賞一邊。

2、完整欣賞故事。

此環(huán)節(jié)是激發(fā)幼兒我國的文學(xué)歷史,有個大概的了解,也激發(fā)幼兒繼續(xù)去關(guān)注、去閱讀更多的成語故事。

活動延伸:

1、利用“小舞臺”的游戲進行成語故事表演,感受成語故事的魅力。

這個意義的故事我們下次還可以在小舞臺游戲中進行表演呢!

2、老師這兒還有幾個字請你來拼一拼,看誰能拼出我們今天認識的這幾個字。

延伸活動表演故事是為了讓幼兒加深對故事是的理解,而拼字游戲也科學(xué)認讀的一種方法。

教學(xué)反思:

幼兒非常喜歡聽故事,一聽老師說要講故事,都靜靜地坐在椅子上,眼神極渴慕地望著老師,都希望快一點聽老師講故事。在完整的欣賞了故事后,孩子們不由的發(fā)起了感慨,為此,教師讓孩子們互相說說自己對故事的看法,給幼兒創(chuàng)設(shè)了自由表達的空間,幼兒都積極發(fā)言,用語言表達著自己內(nèi)心的感受及自己的看法,隨后結(jié)合掛圖,分段欣賞故事,加深了幼兒對故事的理解。

大自然語言說課稿篇十

小語組:吳春艷 導(dǎo)言:

“世界是寓言 我們就是寓意”,美國詩人華倫說:“世界是寓言,我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實可以找到許多生活的答案。

“從前,有一個國王??”故事就開始了,小時候我們剛認識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言,伴我們度過了美好的童年,給了我們一個個充滿遐想的小世界。 錢鐘書先生說:“伊索寓言,是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中,他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事,這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關(guān)于動物的伊索寓言如此,還有許多其它的美妙的寓言也是如此,都是大可一讀的。 說教學(xué)目標:

讓學(xué)生交流自己的讀書體會,在交流中豐富自己的知識。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法,能從簡單的語言故事中獲取正確的人生啟示,讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書推薦活動中,認識更多有益的課外書籍,感受讀書的快樂,從而進一步提高課外閱讀的興趣。

說教學(xué)重難點:

2、能從簡單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。

說教學(xué)過程:

(高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”;莎士比亞說過“書籍是全世界人類的營養(yǎng)品”;杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”;劉向“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”)

從這些名人名言中,我們看出書的確是好東西!既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮蠹蚁淼沫h(huán)節(jié))

2、由學(xué)生推薦,到教師推薦。教師推薦由一個故事引入,引出《伊索寓言》,向?qū)W生介紹這本書的作者。

3、由學(xué)生熟知的寓言故事,請學(xué)生說一說你知道的寓意

4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事,讓學(xué)生猜猜故事情節(jié),激發(fā)學(xué)生的興趣。

5、發(fā)現(xiàn)《伊索語言》中,故事的寓意從不同的角度看有所不同,目的是讓學(xué)生對讀寓言故事有自己獨特的見解。

6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。如果是自己的書,可以在書上圈圈劃劃,也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書,就要在自己的讀書筆記本上做好記錄,也可以自制讀書卡片,抄寫點明故事寓意的語句,采用多種方式留下自己讀書的痕跡。

7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書目,擴大學(xué)生的閱讀面,不一定要局限在《伊索寓言》當中。

大自然語言說課稿篇十一

《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集,所以每位老師應(yīng)該明白,教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子,我們所要做的,便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中,認識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作,實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。

寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理?!逗铡?、《蚊》兩個故事,情節(jié)都很簡單,而且篇幅短小,很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉·封丹說:“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分,所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?,講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事,這是寓言的身體,而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人?!彼?,這則寓言身體與靈魂俱在。《蚊》也有著類似的結(jié)構(gòu),只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些,但學(xué)生通過閱讀是可以理解的。

《赫》共兩段,第一段講述故事,第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力,可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里,了解自身價值,這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者,他從宙斯問到赫拉,私下認為自己的價值應(yīng)該更高一些,這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小,構(gòu)思精巧。三問三答,略有變化,有起有伏,文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差,結(jié)局出人意料,寫得跌宕有致,耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫。

《蚊》在結(jié)構(gòu)上與《赫》相同,故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些,在寫法上側(cè)重于動作描寫,并將蚊子、獅子擬人化,賦予動物以人的感情、性格,用動物之間的關(guān)系來概括人與人之間的關(guān)系,顯得清新、形象、貼切。文中描寫蚊子與獅子戰(zhàn)斗的.過程,以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,合情合理,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,兩相妙合,毫無牽強之感。由此可以看出,創(chuàng)作寓言也離不開生活,不能違背常理。

二.說教法和學(xué)法。

《初中語文優(yōu)秀說課稿《伊索寓言兩則》。

》()。

本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用,并激活自己的聯(lián)想和想象,從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情,培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。對《伊索寓言兩則》的教學(xué),應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想,并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以,教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是:通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言,接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子,再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ),進行自我創(chuàng)作,引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗,實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。

學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言,我認為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)法便是一種,他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》,我建議采用“讀讀—講講—演演—評評”的方法,即先自讀故事,然后講故事、演故事,最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》,由于前面已有兩種學(xué)法做例子,我將采用更大膽的方式,讓學(xué)生分小組,以小組為單位進行研究學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”,直接產(chǎn)生效力作用,“引玉”必將水到渠成。

三.說教學(xué)程序。

教育應(yīng)當貫穿于學(xué)生的興趣當中,使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它,是每個渴求知識的人所具有的情感沖動,任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西,任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的,極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲,我們做老師的,要因勢利導(dǎo),抓住學(xué)生的興趣點,鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn),進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?;诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成:

1.畫畫講故事,初識寓言。

“如果你想記住什么,你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來?!碧子眠@句話,如果你想讓學(xué)生學(xué)什么,你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時,我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā),采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課,以便學(xué)生從心理認識到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂,也很容易,引導(dǎo)學(xué)生初識寓言,培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫(這組畫共四幅,展示出來的僅有三幅,一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔,一幅為小鳥在一棵樹上歇息,并在小鳥的頭部畫一個小的問號,第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水,但卻無法喝到水,水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白,用一大問號表示),請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水,并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。

大自然語言說課稿篇十二

兩則寓言選自《伊索寓言》,篇幅短小,情節(jié)生動,形象鮮明,語言流暢,諷刺性強,能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象興趣,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,自由表達自己的觀點。

根據(jù)新課標“知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀”三維教學(xué)理念,結(jié)合寓言的特征,本文教學(xué)目標設(shè)定為:

1、了解寓言的文體特點和《伊索寓言》等有關(guān)文學(xué)常識。

2、學(xué)會分析寓言情節(jié),領(lǐng)悟深刻寓意的學(xué)習(xí)方法。

3、聯(lián)想、想象,培養(yǎng)初步寫作寓言的能力。

4、領(lǐng)悟寓言哲理,聯(lián)系生活與自身實際,培養(yǎng)健康情感與高尚人格。

【學(xué)習(xí)重點】目標2學(xué)會分析寓言情節(jié),多角度領(lǐng)悟寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力和寫作能力。

【學(xué)習(xí)難點】目標4領(lǐng)悟寓言哲理,聯(lián)系生活與自身實際,培養(yǎng)健康情感與高尚人格。

客觀上講,思源學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)積極性不高,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動融入課堂學(xué)習(xí)活動,成為學(xué)習(xí)的主人,始終是課堂教學(xué)最重要的任務(wù)。為此,在教法、學(xué)法上,我采取了以下措施:

1、教法:搞好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計與課件設(shè)計,問題要小、淺、易,讓學(xué)生經(jīng)過努力能完成學(xué)習(xí)任務(wù),有所收獲。教師少講,學(xué)生多學(xué)、多說、多做,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2、學(xué)法:圍繞著教學(xué)目標、教學(xué)重難點,針對課文實際,設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案程序作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生一個個去完成,讓學(xué)生逐步了解知識,掌握方法,提高能力。

大自然語言說課稿篇十三

《亡羊補牢》《揠苗助長》是兩個中國古代寓言故事。兩則寓言故事情節(jié)簡單有趣,都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中,故事濃縮成了兩個常用的成語,給人啟發(fā)與教育。選這篇課文的主要意圖是讓學(xué)生了解寓言表達上的特點,把握故事內(nèi)容,結(jié)合生活實際,體會故事蘊含的道理。同時,增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累,引導(dǎo)他們喜歡寓言,學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。

基于對教材的理解,結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和我們班學(xué)生的實際情況,我制定了以下教學(xué)目標:

1、學(xué)會本課的生字新詞,注意多音字的讀音。

2、朗讀課文,能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。

3、比較句子的不同,能體會詞語“趕緊、焦急”在句子中的作用。

根據(jù)教學(xué)目標和本課的內(nèi)容、特點,我確定了本課的重難點為:引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會寓意,并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際,談一談感想。

下面我來說說本課的教法和學(xué)法。

1、選擇教法,明確思路

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng),以及自主合作精神,創(chuàng)新精神,是新課標的重要的理念。為了實現(xiàn)這一目標,體現(xiàn)新課標的三維目標,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,構(gòu)建開放而富有活動的語文課堂。教學(xué)本課,我采用了情景教學(xué)法和點撥法。

2、學(xué)法指導(dǎo),形成能力

自讀自悟,讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟生情。

抓重點詞語,品讀賞析,積累豐富語言,運用語言。

3、理念指導(dǎo),精心設(shè)計

抓住語文本色,體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言,發(fā)展語言,是閱讀教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。本課內(nèi)容淺顯易懂,故事情節(jié)簡明有趣,但意義深遠。在本課教學(xué)中,我力求在賞析語言中讓學(xué)生懂得做錯了事要及時糾正,在理解懂得做錯了事要及時糾正的過程中習(xí)得語言,提高語文素養(yǎng)。

遵循閱讀教學(xué)規(guī)律,重視體驗感悟。新課標明確提出:閱讀是學(xué)生個性化的行為,不能一老師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解和體驗,有所感悟和思考。

這篇課文我分為兩個課時,分別學(xué)習(xí)兩首寓言,采用模式為:激趣導(dǎo)入——整體把握——細讀品析——拓展交流。生字的學(xué)習(xí)是隨文識字。

1.激趣導(dǎo)入。寓言對于二年級學(xué)生已經(jīng)不陌生,可以通過詢問他們喜歡什么樣的寓言來引入課文。寓言的模式講解可以簡單的帶過,不做重點。然后引入要學(xué)習(xí)第一篇寓言,《亡羊補牢》。

2.整體把握。讓學(xué)生自由朗讀,發(fā)布朗讀的任務(wù),包括劃出生字詞,標上自然段序號,將課文的句段讀通讀順。小組或同桌之間相互正音。教師通過小游戲小練習(xí)檢查正音情況,開火車認讀生字,引導(dǎo)同學(xué)采取尋找形近字、組詞擴詞、用詞造句的方法識記生字,分組讀課文檢查閱讀情況。

指名回答“亡羊補來”的課題意思,請學(xué)生用自己的話概括寓言內(nèi)容,理清文章思緒,講清起因、經(jīng)過、結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生初步的因果邏輯思維。

3.細讀品析。引導(dǎo)學(xué)生回答兩次丟羊的原因分別是什么?結(jié)果又是怎么樣的?根據(jù)課文中街坊的勸告可以看出養(yǎng)羊人什么樣的性格?讓學(xué)生在課文中尋找原文作答,對養(yǎng)羊人的評價也要有憑有據(jù),整體把握養(yǎng)羊人的優(yōu)缺,借此教育學(xué)生不能盲目對一個人評價,也不能盲目的看待問題。這篇課文的重點是讓學(xué)生明白無論什么時候想改正錯誤,都不晚。對課文中的部分詞語比如“趕緊”等能表現(xiàn)出人物情感的修飾性的詞語也需要讓學(xué)生在朗讀中體會這樣修飾性詞語的作用,初步了解文辭的準確性。

4.拓展交流。讓學(xué)生聯(lián)系生活實際,互相交流類似的經(jīng)歷。也可以預(yù)設(shè)情境,讓學(xué)生模擬完成自己的選擇。這樣既能夠讓亡羊補牢的道理深入到生活中,也能夠讓學(xué)生很自然的學(xué)習(xí)到及時改錯勇于改錯的道理。

5.學(xué)習(xí)揠苗助長的方式與學(xué)習(xí)前文一致,要求學(xué)生在概括大意的時候用起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括,整體把握,逐步分析。拓展交流可以在最后,兩篇寓言都學(xué)完了的情況下,由學(xué)生自由選擇自己喜歡哪一篇寓言,有依據(jù)的談?wù)勛约旱母惺?。?lián)系生活實際,說說類似的事情。

12 寓言二則

亡羊補牢 揠苗助長

第一次丟羊 毫不在意 起因 巴望禾苗快點長

第二次丟羊 后悔、修羊圈 經(jīng)過 拔苗

結(jié)果 再也沒丟 結(jié)果 全部枯死

(聽勸告,及時改正) 生長規(guī)律 急于求成 適得其反

本節(jié)課的板書,既概括了本節(jié)課的內(nèi)容,又體現(xiàn)了知錯就改,為時不晚的寓意,幫助學(xué)生初步了解故事性文章的三個要點,起因、經(jīng)過、結(jié)果,引出寓言,學(xué)習(xí)了這種寫作模式。形象直觀,條理清晰,既輔助了教學(xué),又達成了三維目標,便于學(xué)生學(xué)習(xí)。

識字、寫字教學(xué)是低年級的教學(xué)重點,在幾遍讀文的過程中,學(xué)生基本解決了會認的問題;在本節(jié)課的寫字指導(dǎo)中,我重點指導(dǎo)“亡”“牢”等字,主要從筆畫筆順上進行指導(dǎo),教給學(xué)生寫字方法,其他的逐漸放手讓學(xué)生獨立識字,相信學(xué)生會逐漸掌握寫字方法,提高書寫能力,促進其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之這節(jié)課,我以疑為線索,以思考為核心,以拓寬創(chuàng)新精神為本,以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的,把時間放給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使學(xué)生由樂學(xué)到學(xué)會,最終達到會學(xué)會用。

大自然語言說課稿篇十四

教學(xué)目標:

1、正確、流利、有感情的朗讀寓言故事。

2、聯(lián)系生活實際,理解寓言的深刻寓意。

3、想象故事情節(jié),排成課本劇。

4、擴寫寓言,教育學(xué)生留意觀察生活,抓住動作寫人物的方法。

教學(xué)重、難點:

重點:熟悉寓言內(nèi)容,理解寓意。

難點:聯(lián)系生活實際理解寓意。

養(yǎng)成教育訓(xùn)練點。

教學(xué)準備多媒體課件。

一、導(dǎo)入:

先送一條能開啟這堂閱讀課智慧的名言給大家:(投影出示)。

1、點讀。讀了這條名言,你有哪些充滿智慧的思考?交流后齊讀。

2、回憶一下,你們以前讀過哪些寓言故事?

小結(jié):中國的寓言大多凝成四言成語,比如剛才同學(xué)們說到的《守株待兔》、《自相矛盾》、《掩耳盜鈴》、《刻舟求劍》等等;外國的寓言則不同,像我們學(xué)過的《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《農(nóng)夫和蛇》。但是,無論是中國的寓言故事還是外國的寓言故事,它們都是通過一個小故事來說明某個道理或教訓(xùn),往往帶有諷刺和勸戒的性質(zhì)。

3、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個奴隸。他機智幽默,聰穎過人,在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?!兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分豐富,在一定歷史條件下,題材相當廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔(dān)任。這些動物和人一樣,會思考,能說話,從本質(zhì)上說仍是人的化身,代表著當時社會上的各色人物。

4、這堂課我們就來學(xué)習(xí)《伊索寓言》中一則大家非常熟悉的小故事dd狐貍和葡萄。(揭示課題)因為熟悉,所以,相信同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中會有更深入的思考,也會有更精彩的智慧火花閃爍。

二、初讀課文。

1、自讀課文,聯(lián)系上下文理解詞語:饞、酸、一貫、摻雜、說謊。

2、按“身體”和“靈魂”把課文分為兩部分,用“/”在文中標出。

3、檢查自學(xué)情況:指名讀生字詞;分男女生點讀兩部分內(nèi)容,齊聲讀好寓意部分。

三、精讀課文。

(一)學(xué)習(xí)第一自然段。

1、秋天到了,葡萄園里的葡萄成熟了。(圖片出示)你看到了什么?

(出示:只見幾串成熟的葡萄)。

板書:甜。

2、望著眼前的葡萄,你想怎樣?

小結(jié):是啊,成熟的葡萄甜津津的,不要說嘗,就是看看那晶瑩剔透的外形,都會讓人饞涎欲滴。

3、展開想象,進行語言訓(xùn)練。

(通過這些開放性問題的設(shè)置,讓學(xué)生充分地進行了口頭表達的訓(xùn)練,同時對課文的理解也起到了積極的作用。)。

4、狐貍想了哪些辦法?可以用一個詞來概括。(千方百計)。

結(jié)果怎樣?板書:白費勁。

5、讀出狐貍由喜悅轉(zhuǎn)為失望的語氣變化。

(二)學(xué)習(xí)第二自然段。

1、引讀:狐貍感到無望了,只好――。

2、他邊走邊回過頭來說:(投影出示句子:這些葡萄肯定是酸的,不好吃。)。

思考:你覺得狐貍說的對嗎?為什么?狐貍為什么要這樣說?

適時板書:無能為力酸。

3、指導(dǎo)朗讀。

(三)學(xué)習(xí)第三自然段。

1、在生活中,你有沒有碰到過類似的事情?

2、讓我們把這則寓言的“靈魂”牢牢地記在腦子里。(出示寓意)齊讀寓意。

3、現(xiàn)在,你對這則寓言的理解一定比以前更深刻。有什么話想提醒大家嗎?想一想,就寫在課文的下方,看誰寫得精練。

4、會講這個故事的同學(xué)請舉手。下課后請你把這個故事講給別人聽。

四、指導(dǎo)書寫。

注意“葡”、“萄”、“慌”、“謊”這幾個字的區(qū)別,“酸”左邊部分不要漏橫,注意“貫”上面部分的筆順。

五、作業(yè):課外閱讀《寓言集錦》。

看到大家學(xué)習(xí)寓言如此興致盎然,我忍不住想把自己收集到的《寓言集錦》送給你們。我已經(jīng)把它存在電腦里了。里邊有許多中外寓言故事,包括大文豪托爾斯泰寫的寓言,如果愿意讀的話,你們只要點擊這個文件就行了。除此以外,圖書館啊、網(wǎng)上啊,還有許多有智慧的寓言故事等你們?nèi)プx,別忘了,讀到精彩的故事把它記熟了,和大家一起分享啊!

板書設(shè)計:

甜想盡辦法。

狐貍和葡萄白費勁。

酸無能為力。

大自然語言說課稿篇十五

一、說教材(教材無非是個例子)。

知識是教不盡的,語文教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,獲得語用經(jīng)驗,培養(yǎng)語感,練就語文能力,提升語文素養(yǎng)。

《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集,所以每位老師應(yīng)該明白,教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子,我們所要做的,便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中,認識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作,實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。

寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理?!逗铡贰ⅰ段谩穬蓚€故事,情節(jié)都很簡單,而且篇幅短小,很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉?封丹說:“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分,所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?,講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事,這是寓言的身體,而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人?!彼裕@則寓言身體與靈魂俱在?!段谩芬灿兄愃频慕Y(jié)構(gòu),只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些,但學(xué)生通過閱讀是可以理解的。《赫》共兩段,第一段講述故事,第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力,可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里,了解自身價值,這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者,他從宙斯問到赫拉,私下認為自己的價值應(yīng)該更高一些,這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小,構(gòu)思精巧。三問三答,略有變化,有起有伏,文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差,結(jié)局出人意料,寫得跌宕有致,耐人尋味。

《語文課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?!薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。”

《伊索寓言兩則》做為語文學(xué)習(xí)材料,實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以,我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松,充分借助繪畫、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí),多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間,盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會,以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用,并激活自己的聯(lián)想和想象,從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情,培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。

對《伊索寓言》兩則的教學(xué),應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想,并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以,教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是:通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言,接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子,再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ),進行自我創(chuàng)作,引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗,實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言,我認為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)法便是一種,他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》,我建議采用“讀讀-講講-演演-評評”的方法,即先自讀故事,然后講故事、演故事,最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》,由于前面已有兩種學(xué)法做例子,我將采用更大膽的方式,讓學(xué)生分小組,以小組為單位進行研究學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”,直接產(chǎn)生效力作用,“引玉”必將水到渠成。

三、說教學(xué)程序(學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人)。

教育應(yīng)當貫穿于學(xué)生的興趣當中,使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它,是每個渴求知識的人所具有的情感沖動,任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西,任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的,極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲,我們做老師的,要因勢利導(dǎo),抓住學(xué)生的興趣點,鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn),進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?;诖?,整個教學(xué)過程由三步構(gòu)成:

1、畫畫講故事,初識寓言。

“如果你想記住什么,你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來。”套用這句話,如果你想讓學(xué)生學(xué)什么,你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時,我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā),采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課,以便學(xué)生從心理認識到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂,也很容易,引導(dǎo)學(xué)生初識寓言,培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫(這組畫共四幅,展示出來的僅有三幅,一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔,一幅為小鳥在一棵樹上歇息,并在小鳥的頭部畫一個小的問號,第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水,但卻無法喝到水,水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白,用一大問號表示),請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水,并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。這樣做,我有兩個意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡筆畫知識引入到語文課堂中來,實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語文學(xué)科的整合運用。二是結(jié)合畫的結(jié)果,讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想,講《小鳥找水喝》的寓言故事,向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事牽移,實現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫的畫投影出去,讓學(xué)生看到自己的畫,然后請同學(xué)們結(jié)合所畫的想故事,并給許多學(xué)生以機會,讓他們講這個故事(這時學(xué)生必將因為自己的畫得到展示而高興,在老師的不斷鼓勵下完成講故事的活動)。老師對在講故事時想象出了小鳥心理活動的.學(xué)生大加表揚,以問“我們應(yīng)向小鳥學(xué)習(xí)什么?”為結(jié)語,完成學(xué)生由已有知識和經(jīng)驗(畫畫、講故事)向未知知識(寓言)的隱性轉(zhuǎn)換。

2、互動學(xué)課文,了解寓言。

教學(xué)的第二步,便是與學(xué)生一起完成對課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個語文活動中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,與他們一起完成對《赫》的學(xué)習(xí)。整個學(xué)習(xí)過程分讀、講和演、評三步,先由學(xué)生自讀課文,走進故事,然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事,并請學(xué)生上臺表演這個故事,結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評,找出講、演中的不足和優(yōu)點,對故事的寫作特色作一簡要分析(側(cè)重于讓學(xué)生說學(xué)習(xí)收獲),弄清寓言中的人物、故事情節(jié),挖出隱藏的寓意,并找到人物描寫的側(cè)重點。我再以一個積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對《蚊》進行學(xué)習(xí),我穿行于小組之間,對他們的學(xué)習(xí)情況進行觀察,并及時解答他們的疑問,幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過程,我在給予表揚的同時與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲,弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點以及如何進行寓言創(chuàng)作等知識,從寫法上對學(xué)習(xí)過程做一個簡要總結(jié)。

3、聯(lián)想加想象,創(chuàng)作寓言。

德國著名文藝理論家萊辛說:“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā),僅僅把寓言寫成寓意的,寫出來的準是一個惡劣的寓言?!边@告訴我們,學(xué)寫寓言若僅有簡單的議論,而沒有生動活潑的故事是不行的。萊辛還說:“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真實性賦予這個特殊事件,用這個事件寫一個故事,在這個故事里大家可以形象地認識出這個普遍的道德格言;那么,這個虛構(gòu)的故事便是一則寓言。”所以,對于寓言的創(chuàng)作,我們要注意兩點:一是故事要有生動活潑之處,故事里所藏的寓意讀者一讀便能知,不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫的手法要根據(jù)內(nèi)容表達的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”,實現(xiàn)“反三”的歷練目標呢?我跳出《伊索寓言兩則》給學(xué)生設(shè)定的框架模式(先講故事后點明寓意),給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料,讓他們在其中選擇一個展開想象和聯(lián)想,進行創(chuàng)作。也只有這樣做,才能充分照顧個體的不同,給學(xué)生以廣闊的施展空間,空間越廣,學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大,就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。一是給出不同類的寫作題型。我列出給題目寫寓言、給開頭續(xù)寫寓言、給寓意寫寓言、完全自主創(chuàng)意寫寓言等多種寫作題型,并在各題后附一定量的參考題目,給學(xué)生提供多樣的選擇。二是提出不同類的寫作要求。給題目寫寓言(太陽和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對話等)、給開頭寫寓言(老虎回家之后……樹干對樹葉說:“……”等)、給寓意寫寓言(告誡人們要保護環(huán)境、人與人之間要互相幫助等)、自主創(chuàng)意寫寓言(自擬題目,自找寓意進行創(chuàng)作)對學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗,有對問題的不同思考角度,寫出來的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維,又能讓學(xué)生給合各自對生活的不同理解,寫出屬于他們自己的寓言。

四、說課外延伸(教是為了達到不需要教)。

教是為了達到不需要教,課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo),僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的,在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性,這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的,《語文課程標準》也指出:“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?!彼?,一個務(wù)實的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的?!秾W(xué)習(xí)的革命》一書中也說:“在學(xué)習(xí)方面,沒有東西可以替代針對個人的、有目的的家庭作業(yè)?!崩蠋熃Y(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課,我將給學(xué)生布置兩類作業(yè)。一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料,推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言(如《中國寓言故事》),也有國外寓言(如《拉·封丹寓言》),我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲,給沒有直接寓意的故事添加寓意。二是建議學(xué)生以小組為單位,將自己在課堂上寫的寓言故事講出來,進行交流;也可以搜集存于民間的寓言故事,舉辦一個“講寓言故事”比賽活動,把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。

大自然語言說課稿篇十六

我所理解的閱讀教學(xué)的整合是在學(xué)段教學(xué)目標和主題單元教學(xué)目標關(guān)照下的將有相似性和共同性的兩篇或多篇文本進行比較閱讀,創(chuàng)造性地達成自己的閱讀教學(xué)目標,積極推動課外閱讀的群文閱讀教學(xué)。

首先,打出三個故事中人物的三句角色語言,將議題聚焦在“謊言”上,將三個故事整合在一起,力求以簡馭繁,為文本細讀搭好一個架子,為學(xué)習(xí)三則寓言打開一個通道。

在這一環(huán)節(jié),我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“謊”字,深入理解三則寓言。學(xué)習(xí)第一則寓言,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言文字發(fā)揮想象,切身體會“酸”字的情境意義,然后利用假設(shè)創(chuàng)設(shè)情境:如果一只站在葡萄架上的黃鸝告訴狐貍說葡萄是甜的,狐貍會怎么說呢?讓學(xué)生進一步體會狐貍的心口不一、自欺欺人。最后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際談?wù)勆钪凶约阂苍加龅摹八崞咸选毙睦?,激起學(xué)生的情感共鳴,層層深入,學(xué)生對“酸葡萄”心理也就有了自己個性化的解讀。第二則寓言的學(xué)習(xí)中,我抓住人物語言“狼來了,狼來了,快來幫忙啊,狼在吃羊了!”循環(huán)往復(fù),激情朗讀,為學(xué)生積聚情感的同時,創(chuàng)設(shè)情境:大哥,那個孩子在喊呢,你為什么不去幫幫他?讓學(xué)生在角色表演中直抒胸臆,寓言中的道理了然于心。學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》,我引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字充分體會到蟬的冷靜、機智和善于觀察后,設(shè)置烏鴉和蟬的對話表演,比較出智慧,兩個故事的對比,讓作為旁觀者的學(xué)生很容易就分出了是非曲直,寓意也就不言而喻。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注伊索寓言的行文結(jié)構(gòu)、表達方法、角色設(shè)置等,發(fā)現(xiàn)伊索寓言的體裁特征,習(xí)得讀伊索寓言的方法。進而提出課外閱讀《伊索寓言》的要求。為了指導(dǎo)更具實效性,我給孩子們確立了研究專題,設(shè)計了閱讀記錄卡,力求使課內(nèi)閱讀走向課外閱讀的步子邁得更堅實些。

大自然語言說課稿篇十七

《智子疑鄰》講述了一個富人因故丟東西后,預(yù)見相同的兩個人卻遭到不同的對待。故事的主旨不在于說明人的預(yù)見,而在于說明持相同看法的人卻因身份不同(實即跟主人的親疏關(guān)系不用)遭到不同的對待。以此說明聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出的,對人不能有偏見。

《塞翁失馬》文章寫塞翁先是失馬,后反而得馬,兒子騎馬折髀,后反而在戰(zhàn)爭中得以父子相保,環(huán)環(huán)相扣,一波三折。通過故事,告訴我們,事物的發(fā)展都有正反兩個方面的可能,在特定的條件下,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事,要辯證地看待事物。

1.根據(jù)教材內(nèi)容,我認為該課的教學(xué)目標 應(yīng)確定為:

掌握一些關(guān)鍵文言字詞,疏通文意。積累文言詞語。

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力、辯證思維的能力。

2、分析故事情節(jié),用自己的話多角度概括寓意。

正確認識事物的兩面性。

理解寓意,辯證的看待事物。

1、對內(nèi)容的理解,先疏通文意再演故事的方式。

2、對寓意的理解、認識,可用課本劇的形式展示

3.主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

(教師板書:《智子疑鄰》《塞翁失馬》)

1、文學(xué)常識。學(xué)生交流,教師適當補充。

韓非(約前280——前233)戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明事理,富有說服力,其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。

劉安(前170—前122)西漢思想家、文學(xué)家。漢高祖劉邦之孫,淮南王之長子,襲封懷難忘。好讀書、鼓瑟,善文辭。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”,集體編寫《淮南鴻烈》。該書雖雜有儒家、墨家、法家等思想,但以道家思想為主,主張清靜無為。書中保存了不少古代神話傳說。

2、字音詞意。此何遽不為福乎 墮而折其髀 此獨以跛之故

1、教師讀,學(xué)生讀,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補充修改,個別問題老師解釋。

2、復(fù)述課文:在理解文意的前提下

1、鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態(tài)?

2、對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?

3、宋國富人一家為什么會“甚智其子,而疑鄰人之父”?

4、聯(lián)系生活體驗,概括這則寓言的寓意。

積極方面:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。

消極方面:要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。

(同學(xué)們可以邊看書邊找出答案)

1、教師讀,學(xué)生讀,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補充修改,個別問題老師解釋。

2、復(fù)述課文:在理解文意的前提下

1、好事壞事能互相轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?

2、聯(lián)系生活體驗,概括這則寓言的寓意。

(同學(xué)們可以邊看書邊找出答案)

人們不要孤立、靜止地看待得失,事情的好壞可以轉(zhuǎn)化,要辯證地看待得失禍福,要發(fā)展的看待事物,以一顆平常心對待生活,不要過分為一時一事之得失而計較。

楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足?!蔽闯?,一人之蛇成,奪其卮,曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。

1、疏通文意

2、這則寓言故事流傳甚廣,后來成為了常見的成語,該成語是-------------。

2、解釋句中紅色的詞。

(1)一人蛇先成,引酒且飲之-------------

(2)為蛇足者,終亡其酒。----------------

3、翻譯句子。

蛇固無足,子安能為之足?

蛇本來沒有足,你怎么能為它畫腳呢?

4、寫出這則寓言故事的寓意。

諷刺了那些不顧客觀實際,自我賣弄,弄巧成拙的人。

六、推薦作業(yè):

續(xù)寫《智子疑鄰》,鄰人之父知道自己成了懷疑對象,有怎樣的反應(yīng)?

大自然語言說課稿篇十八

一、說教材(教材無非是個例子)。

知識是教不盡的,語文教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,獲得語用經(jīng)驗,培養(yǎng)語感,練就語文能力,提升語文素養(yǎng)。

《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集,所以每位老師應(yīng)該明白,教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子,我們所要做的,便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中,認識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作,實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。

寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理?!逗铡?、《蚊》兩個故事,情節(jié)都很簡單,而且篇幅短小,很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉?封丹說:“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分,所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?,講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事,這是寓言的身體,而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人?!彼?,這則寓言身體與靈魂俱在。《蚊》也有著類似的結(jié)構(gòu),只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些,但學(xué)生通過閱讀是可以理解的?!逗铡饭矁啥?,第一段講述故事,第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力,可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里,了解自身價值,這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者,他從宙斯問到赫拉,私下認為自己的價值應(yīng)該更高一些,這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小,構(gòu)思精巧。三問三答,略有變化,有起有伏,文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差,結(jié)局出人意料,寫得跌宕有致,耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫?!段谩吩诮Y(jié)構(gòu)上與《赫》相同,故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些,在寫法上側(cè)重于動作描寫,并將蚊子、獅子擬人化,賦予動物以人的感情、性格,用動物之間的關(guān)系來概括人與人之間的關(guān)系,顯得清新、形象、貼切。文中描寫蚊子與獅子戰(zhàn)斗的過程,以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,合情合理,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,兩相妙合,毫無牽強之感。由此可以看出,創(chuàng)作寓言也離不開生活,不能違背常理。

二、說教法和學(xué)法(教無定法,學(xué)無定規(guī))。

《語文課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?!薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!薄罢Z文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?!?/p>

《伊索寓言兩則》做為語文學(xué)習(xí)材料,實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以,我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松,充分借助繪畫、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí),多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間,盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會,以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用,并激活自己的聯(lián)想和想象,從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情,培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。

對《伊索寓言兩則》的教學(xué),應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想,并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以,教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是:通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言,接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子,再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ),進行自我創(chuàng)作,引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗,實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言,我認為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)法便是一種,他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》,我建議采用“讀讀-講講-演演-評評”的方法,即先自讀故事,然后講故事、演故事,最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》,由于前面已有兩種學(xué)法做例子,我將采用更大膽的方式,讓學(xué)生分小組,以小組為單位進行研究學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”,直接產(chǎn)生效力作用,“引玉”必將水到渠成。

三、說教學(xué)程序(學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人)。

教育應(yīng)當貫穿于學(xué)生的興趣當中,使學(xué)生的興趣在教學(xué)的`每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它,是每個渴求知識的人所具有的情感沖動,任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西,任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的,極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲,我們做老師的,要因勢利導(dǎo),抓住學(xué)生的興趣點,鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn),進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)。基于此,整個教學(xué)過程由三步構(gòu)成:

1、畫畫講故事,初識寓言。

“如果你想記住什么,你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來?!碧子眠@句話,如果你想讓學(xué)生學(xué)什么,你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時,我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā),采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課,以便學(xué)生從心理認識到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂,也很容易,引導(dǎo)學(xué)生初識寓言,培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫(這組畫共四幅,展示出來的僅有三幅,一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔,一幅為小鳥在一棵樹上歇息,并在小鳥的頭部畫一個小的問號,第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水,但卻無法喝到水,水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白,用一大問號表示),請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水,并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。這樣做,我有兩個意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡筆畫知識引入到語文課堂中來,實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語文學(xué)科的整合運用。二是結(jié)合畫的結(jié)果,讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想,講《小鳥找水喝》的寓言故事,向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事牽移,實現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫的畫投影出去,讓學(xué)生看到自己的畫,然后請同學(xué)們結(jié)合所畫的想故事,并給許多學(xué)生以機會,讓他們講這個故事(這時學(xué)生必將因為自己的畫得到展示而高興,在老師的不斷鼓勵下完成講故事的活動)。老師對在講故事時想象出了小鳥心理活動的學(xué)生大加表揚,以問“我們應(yīng)向小鳥學(xué)習(xí)什么?”為結(jié)語,完成學(xué)生由已有知識和經(jīng)驗(畫畫、講故事)向未知知識(寓言)的隱性轉(zhuǎn)換。

2、互動學(xué)課文,了解寓言。

教學(xué)的第二步,便是與學(xué)生一起完成對課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個語文活動中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,與他們一起完成對《赫》的學(xué)習(xí)。整個學(xué)習(xí)過程分讀、講和演、評三步,先由學(xué)生自讀課文,走進故事,然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事,并請學(xué)生上臺表演這個故事,結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評,找出講、演中的不足和優(yōu)點,對故事的寫作特色作一簡要分析(側(cè)重于讓學(xué)生說學(xué)習(xí)收獲),弄清寓言中的人物、故事情節(jié),挖出隱藏的寓意,并找到人物描寫的側(cè)重點。我再以一個積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對《蚊》進行學(xué)習(xí),我穿行于小組之間,對他們的學(xué)習(xí)情況進行觀察,并及時解答他們的疑問,幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過程,我在給予表揚的同時與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲,弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點以及如何進行寓言創(chuàng)作等知識,從寫法上對學(xué)習(xí)過程做一個簡要總結(jié)。

3、聯(lián)想加想象,創(chuàng)作寓言。

德國著名文藝理論家萊辛說:“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā),僅僅把寓言寫成寓意的,寫出來的準是一個惡劣的寓言?!边@告訴我們,學(xué)寫寓言若僅有簡單的議論,而沒有生動活潑的故事是不行的。萊辛還說:“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真實性賦予這個特殊事件,用這個事件寫一個故事,在這個故事里大家可以形象地認識出這個普遍的道德格言;那么,這個虛構(gòu)的故事便是一則寓言?!彼?,對于寓言的創(chuàng)作,我們要注意兩點:一是故事要有生動活潑之處,故事里所藏的寓意讀者一讀便能知,不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫的手法要根據(jù)內(nèi)容表達的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”,實現(xiàn)“反三”的歷練目標呢?我跳出《伊索寓言兩則》給學(xué)生設(shè)定的框架模式(先講故事后點明寓意),給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料,讓他們在其中選擇一個展開想象和聯(lián)想,進行創(chuàng)作。也只有這樣做,才能充分照顧個體的不同,給學(xué)生以廣闊的施展空間,空間越廣,學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大,就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。一是給出不同類的寫作題型。我列出給題目寫寓言、給開頭續(xù)寫寓言、給寓意寫寓言、完全自主創(chuàng)意寫寓言等多種寫作題型,并在各題后附一定量的參考題目,給學(xué)生提供多樣的選擇。二是提出不同類的寫作要求。給題目寫寓言(太陽和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對話等)、給開頭寫寓言(老虎回家之后……樹干對樹葉說:“……”等)、給寓意寫寓言(告誡人們要保護環(huán)境、人與人之間要互相幫助等)、自主創(chuàng)意寫寓言(自擬題目,自找寓意進行創(chuàng)作)對學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗,有對問題的不同思考角度,寫出來的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維,又能讓學(xué)生給合各自對生活的不同理解,寫出屬于他們自己的寓言。

四、說課外延伸(教是為了達到不需要教)。

教是為了達到不需要教,課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo),僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的,在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性,這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的,《語文課程標準》也指出:“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?!彼?,一個務(wù)實的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的?!秾W(xué)習(xí)的革命》一書中也說:“在學(xué)習(xí)方面,沒有東西可以替代針對個人的、有目的的家庭作業(yè)?!崩蠋熃Y(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課,我將給學(xué)生布置兩類作業(yè)。一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料,推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言(如《中國寓言故事》),也有國外寓言(如《拉·封丹寓言》),我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲,給沒有直接寓意的故事添加寓意。二是建議學(xué)生以小組為單位,將自己在課堂上寫的寓言故事講出來,進行交流;也可以搜集存于民間的寓言故事,舉辦一個“講寓言故事”比賽活動,把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。老師角色的恰當定位,再加上得法的引導(dǎo),學(xué)生主體性的激發(fā),必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強大的生命力。讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂,運用自已的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗,進而實現(xiàn)生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化,再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實踐中得以歷練,讓學(xué)生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐,實現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機銜接,這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。

大自然語言說課稿篇十九

《紀昌學(xué)射》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書課文四年級下冊中的一篇課文。本組教材的訓(xùn)練重點是“引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講、讀中感捂,體會故事蘊含的哲理和情感”教學(xué)時,要抓住課文重點句段,體會所含的道理。

這篇課文是一個成語故事。講的是紀昌拜飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭,飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力,一是“眼鏡要牢牢地盯住一個目標,不能眨一?!?;二是“練得能夠把積小的東西,看成一件很大的東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力,飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來,紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學(xué)什么技藝,都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。

教學(xué)重點。

正確、流利、有感情地朗讀課文,聯(lián)系有關(guān)詞句,體會人物的想法,體會到學(xué)習(xí)要練習(xí)好基本功的道理。

教學(xué)難點。

練習(xí)提出問題和大家討論,用于發(fā)表自己的看法。

認識生字、會寫生字。正確讀寫“紀昌學(xué)射、妻子、虱子”等詞語。

正確、流利、有感情地朗讀課文,聯(lián)系有關(guān)詞句,體會人物的想法,體會到學(xué)習(xí)要練習(xí)好基本功的道理。

練習(xí)提出問題和大家討論,用于發(fā)表自己的.看法。

教學(xué)本節(jié)課我將采用“主扶式”的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

抓課文預(yù)習(xí),理解課文內(nèi)容。

充分發(fā)揮學(xué)生主體地位、教師主導(dǎo)作用。讓學(xué)生自讀自講,教師點撥,引導(dǎo)落實教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的思維及表達能力。

在練習(xí)朗讀的過程中,讓學(xué)生充分發(fā)表意見討論該怎么讀,是很重要的,著也是一個逐步加深對課文理解的過程。

(一)揭示課題。

1、板書課題。

2、學(xué)生朗讀課文:單號學(xué)生讀,雙號學(xué)生聽。

(教學(xué)設(shè)想:全班學(xué)生,一半人讀,一半人聽,全體投入,有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和自覺性;同時也培養(yǎng)了學(xué)生互相關(guān)心、互相幫助的品德。)。

(二)講讀課文,落實本組重點訓(xùn)練項目。

1、指名讀第一自然段。

(1)講讀第一自然段。

(3)很短的一句話,即交代了故事的兩個人物及事件的起因。

2、講讀第二至四自然段。

(1)全班學(xué)生各自輕聲讀第二至第四自然段。要求讀出紀昌學(xué)眼力的認真和虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。

(教學(xué)設(shè)想:讓學(xué)生從多讀課文和充分發(fā)表討論問題中加深對課文的理解。)。

(3)交流對課題的補充情況,并請學(xué)生在文中找出表現(xiàn)所填詞語的意思的句子或段落,有感情地朗讀。

(4)學(xué)生可能填寫:紀昌認真學(xué)射、紀昌刻苦學(xué)射、紀昌學(xué)射很用功、紀昌學(xué)射很有毅力和恒心、紀昌學(xué)射不怕辛苦“等。結(jié)合這些詞語,說說從哪看出來的。

(5)有感情地朗讀第二到第四自然段。

3、講讀最后一段。

(1)只有一句話寫紀昌學(xué)習(xí)射箭的結(jié)果。

(2)教小結(jié)。

(三)體會寓意。

1、談一談,讀了這個故事,你有什么體會或想法?

2、總結(jié):紀昌學(xué)射著個故事,真的是像同學(xué)們說的一樣,給了我們很多啟示,最重要的是,它讓我們知道了學(xué)習(xí)本領(lǐng)絕不是簡單的事,不僅要練好基本功,還要有認真學(xué)習(xí)的態(tài)度,堅持不懈的毅力。

大自然語言說課稿篇二十

知識是教不盡的,語文教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,獲得語用經(jīng)驗,培養(yǎng)語感,練就語文能力,提升語文素養(yǎng)。古代的寓言故事有很多,也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集,教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子,我們所要做的,便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中,認識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作,實現(xiàn)經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。兩個故事,情節(jié)都很簡單,而且篇幅短小,很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。

《語文課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?!薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!薄罢Z文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?!弊鰹檎Z文學(xué)習(xí)材料,實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以,我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松,充分借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí),多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間,盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會,以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想,并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以,教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。

教育應(yīng)當貫穿于學(xué)生的興趣當中,使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它,是每個渴求知識的人所具有的情感沖動,任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西,任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的,極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲,我們做老師的,要因勢利導(dǎo),抓住學(xué)生的興趣點,鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn),進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?;诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成:

一、看動畫引入,初識寓言。

在師生互動學(xué)課文時,運用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā),借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法,引導(dǎo)學(xué)生初識寓言,培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。

二、互動學(xué)課文,了解寓言。

教學(xué)的第二步,便是與學(xué)生一起完成兩則寓言故事的學(xué)習(xí),我以一個語文活動中心和實際主題的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。首先通過觀看動畫對兩則寓言有整體感知,讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),加深學(xué)生印象,然后以小組合作的形式理請故事情節(jié),多角度理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

三、聯(lián)想加想象,創(chuàng)作寓言。

《語文課程標準》也指出:“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的'規(guī)律?!币虼宋以O(shè)計了這樣兩道練習(xí),第一是給沒有直接寓意的故事添加寓意。第二是進行簡單的寓言創(chuàng)作。學(xué)生有各自不同的生活體驗,有對問題的不同思考角度,寫出來的寓言也必定個不相同。

教是為了達到不需要教,課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo),僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的,在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性,這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的,一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料,推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言(如《中國寓言故事》),也有國外寓言(如《拉封丹寓言》),我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲,二是建議學(xué)生以小組為單位,對自己熟悉的寓言進行改編,進行交流;也可以搜集存于民間的寓言故事,舉辦一個“講寓言故事”比賽活動,把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。

老師角色的恰當定位,再加上得法的引導(dǎo),學(xué)生主體性的激發(fā),必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強大的生命力。讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂,運用自已的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗,進而實現(xiàn)生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化,再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實踐中得以歷練,讓學(xué)生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐,實現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機銜接,這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。

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