活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記大全(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 08:30:14
活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記大全(15篇)
時(shí)間:2023-11-30 08:30:14     小編:MJ筆神

感悟使我們有機(jī)會(huì)從平凡的生活中尋找到不平凡的經(jīng)歷和感受。那么,如何提升我們的感悟力呢?一段段醒目的感悟,在這里呈現(xiàn)給大家,希望能夠給你帶來(lái)一些啟發(fā)。

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇一

人的生死,到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書(shū)的最后一個(gè)字的時(shí)候,我這樣想。

人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞,一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死,一個(gè)因大出血而死。這一切,似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間,死神舉起了自己的彎鐮,將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭,吶喊與抱怨,世事無(wú)常,這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。

但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí),解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,穿梭于炮火,命懸于一線,可他活了下來(lái);他想死時(shí),只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。

而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、-------一路走過(guò)來(lái),他吃的苦受的累不比誰(shuí)少,更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷,雖然最后只剩他一個(gè),可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖?,所以從打仗到回家,從貧困到饑荒,他幾乎是嘗遍了人間的苦難,但他活著。他因?yàn)橄牖钪?,所以活著?/p>

不,不是想活就能活,但想死卻能死,所以說(shuō),應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----。

人不能完全地主宰自己活多久,在相同條件下,但若無(wú)天災(zāi)人禍,想活下去的人一定活得更久。

所以說(shuō),我們要活著,就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話,他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心,永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。

我們要活著啊,活著可以與最親愛(ài)的人交談,可以見(jiàn)到最美的朝陽(yáng),可以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)世界上最悅耳的聲音啊。

或許,這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上,但人可以被苦難消滅,卻不可以被苦難打敗?;钪陀谐雎?,活著就可以期待被黑暗暫時(shí)遮住的那些光芒。

要活著,想活著。

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇二

我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考,與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴,這是一種很特別的感覺(jué),我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書(shū)里作的序言,不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā),我覺(jué)得看這本書(shū)也可以從不同的角度來(lái)理解吧。

余華寫(xiě)的:就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。

書(shū)中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想,我有摘抄下來(lái):

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇三

“畢竟,明天又是新的一天?!碑?dāng)你面臨挫折時(shí),是否能真正的勇敢面對(duì),堅(jiān)定地說(shuō)一切都不是事?《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔,甜美的聲音,婀娜的身姿。她容顏傾城,可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。

“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!”這是俄國(guó)詩(shī)人普希金的希望。原本萬(wàn)事無(wú)憂的斯嘉麗,遭遇種種變故。財(cái)富泯滅,故親離世,至愛(ài)磨滅,而她仍舊滿懷希望,計(jì)劃著未來(lái)。

我的未來(lái)只有我做主。不管是雨有多大,風(fēng)有多強(qiáng),雷有多響,我們也要鎮(zhèn)定自若,堅(jiān)信明天的到來(lái),懷著憧憬說(shuō)一句:“明天,你好?!?/p>

一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊,不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪,因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊,誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下,更要感恩當(dāng)下!

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇四

寒假期間,花了兩個(gè)星期讀完了余華的《活著》?!痘钪菲鋵?shí)很簡(jiǎn)單,它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著,或者說(shuō)更好的活著。

《活著》卻又很復(fù)雜,它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài),去深刻地體會(huì)“活著”,艱辛,本然,寧?kù)o。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿感情,仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。

文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎,他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著,沒(méi)有被厄運(yùn)打垮,扼住了生存的咽喉。

讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒(méi)有放棄,由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考,對(duì)活著的感悟。

文中的活著,決不是無(wú)目的地延續(xù)生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰(zhàn)勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇五

我是懷著沉重的心情寫(xiě)下的這篇讀后感,《活著》是我所拜讀的第一部余華的作品,20xx年時(shí)候第一次讀,如今共讀了三遍...

說(shuō)實(shí)話,看這本書(shū)完全是因?yàn)闊o(wú)聊,沒(méi)想過(guò)會(huì)有如此大的感觸,已至于這本書(shū)影響了我整個(gè)人的人生觀...

甚至幾次推薦給身邊的人看...因?yàn)樽x完后方才明白活著不易,不能輕易言棄。

有位同事的兒子剛讀完這本書(shū),挺想問(wèn)問(wèn)他的感想如何...不知能否讀懂福貴的一生...

小馬同學(xué),說(shuō)你呢:請(qǐng)你務(wù)必好好讀書(shū)!思考每段文字!

不要擔(dān)心看完后忘記,我讀了三次,你要問(wèn)我哪一段寫(xiě)的什么,抱歉我也記不清...

就像吃飯,你4.5歲時(shí),你吃過(guò)很多食物,現(xiàn)在是不是已經(jīng)記不起來(lái)那會(huì)吃過(guò)什么?

但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長(zhǎng)成你的骨頭和肉。就像你讀過(guò)的書(shū)其實(shí)早已融進(jìn)你的骨血,只要一個(gè)觸動(dòng)點(diǎn),就會(huì)噴薄而出。

記得腳步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。

愿你明白!

作為新時(shí)代的人,很是慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)年代,至少我認(rèn)為我如果生在那個(gè)年代是無(wú)法生存下去的,還會(huì)成為和福貴一家一樣的成為階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。

縱觀福貴的一生,從他身邊的人來(lái)看,他是幸福的,那個(gè)一生都愛(ài)著他,陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍,到死都沒(méi)有一句怨言。原文中家珍快死時(shí)對(duì)福貴說(shuō):“這輩子也快過(guò)完了,你對(duì)我這么好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報(bào)答你了,下輩子我們還要一起過(guò)?!彼哉f(shuō)福貴他是幸福的,至少家珍一輩子都這么愛(ài)著他。

然而他更多的是悲劇,從一開(kāi)始到最后都是悲劇。他的兒子有慶,因?yàn)獒t(yī)院醫(yī)護(hù)人員的無(wú)知加之對(duì)生命的不尊重不重視,為了討好當(dāng)時(shí)的縣長(zhǎng)劉解放(春生),被抽干血去救縣長(zhǎng)夫人嚴(yán)莉莉,有慶死得冤枉,死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書(shū),每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚,心里對(duì)那個(gè)醫(yī)生和抽血的護(hù)士恨得是咬牙切齒。

福貴的家人一個(gè)個(gè)從他身邊離開(kāi)了,盡管后來(lái)他努力地去維持這個(gè)家庭的生活,不求福貴,只求溫飽,可是還是什么都改變不了,改變不了這個(gè)家徒四壁的境況,改變不了身邊的人一個(gè)個(gè)離開(kāi),看著比自己老的,比自己小的都走了,但是福貴還是繼續(xù)活著,他總能看到生活的一點(diǎn)點(diǎn)希望,書(shū)中也并沒(méi)有太多描述那些親人離世,在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望,孫子也死了。

我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì),盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?!痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵,能讀著它,無(wú)疑是一種享受,更重要的是,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義。

新時(shí)代的人們,生活壓力大,時(shí)代變換速度快,導(dǎo)致不少糊涂人做出無(wú)法挽救的事??傊诋?dāng)下,何必言棄!

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇六

“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不能踏錯(cuò),口袋不能摸錯(cuò)?!边@句話時(shí)常在我腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。不用質(zhì)疑,這句名言是關(guān)于《活著》的,這本書(shū)的作者是余華,是我在寒假里讀完的。

在生活中有一些人不敢回憶過(guò)去,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而我想對(duì)他們說(shuō):“不畏過(guò)去,面對(duì)現(xiàn)實(shí)?!?/p>

福貴是一位闊少爺,因?yàn)榧揖掣辉#刻炀驮诔抢锍院孺钨€??伤谝粓?chǎng)被人精心策劃好的賭局上輸光了所有家產(chǎn),變成了一貧如洗的勞動(dòng)人民。是他自己犯的錯(cuò),卻讓一家人來(lái)承擔(dān)。

在此之后,他父親在上茅廁時(shí)死去;他為了給母親去請(qǐng)郎中,不料被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁,它歷劫生死,才幸存于世?;貋?lái)后,他母親因病而亡;而女兒鳳霞變成了啞巴;兒子有慶因?yàn)槌檠粮赏龉?女兒鳳霞因產(chǎn)后失血過(guò)多而死……孫子苦根吃豆子給撐死了。

親人們接二連三的離開(kāi)他,他受到了巨大的打擊,但他還是坦然面對(duì)生活中的坎坷。福貴遇到最悲慘的事就是眼睜睜的看著親人離去,自己卻無(wú)能為力。到了風(fēng)燭殘年時(shí),他和一頭老牛相依為命,不離不棄。過(guò)了許多年,可他依然能勇敢的面對(duì)生活,不畏過(guò)去。他還愿意講述自己的人生,回憶自己的過(guò)去。

人總有一劫——死,人們不是病死,就是老死。死亡可能是一種解脫,一種自由。但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),活著可能是一種捆綁,一種束縛。而福貴是苦難者中的一名幸運(yùn)者。在旁人眼在旁人眼中拂過(guò)的一生是在苦熬中度過(guò)的,可在福貴自己的眼中,更多的是幸?!,F(xiàn)在我想起來(lái)覺(jué)得福貴不是一位人物,而是我生活上的一位朋友。

我認(rèn)為余華是想告訴我們活著的真諦吧!可他從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)放棄生活,依然是那么堅(jiān)強(qiáng)不屈。我們應(yīng)該像福貴一樣,在人生的道路上努力攀爬,成就未來(lái),仰望到屬于自己的璀璨星空,只有這樣才會(huì)不負(fù)芳華。福貴的過(guò)去是永存不朽的,他的過(guò)去仿佛是一堵墻。他會(huì)永遠(yuǎn)都會(huì)記著自己的過(guò)去,他永遠(yuǎn)也都會(huì)講述自己的過(guò)去。

“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事情所活著。”活著不光要活著,應(yīng)是有意義有價(jià)值的活著?;畛錾械牟黄椒?,活出只屬于自己的一片天地。

活在昨天的人最為失敗,活在今天的人最為現(xiàn)實(shí),活在明天的人最為迷茫!我們要:不畏過(guò)去,面對(duì)現(xiàn)實(shí)!

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇七

當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境,認(rèn)識(shí)到生命的不易,當(dāng)活著成為一種信念,而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí),人們也許就會(huì)像福貴那樣:獨(dú)自一人卻不孤寂,因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力,活著的快樂(lè);也許就可以做到,對(duì)于自己的過(guò)往,那生與死的別離處之泰然,因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念,看透活著的真諦,不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下,與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。

回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧,文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去,福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì),我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心,認(rèn)清自己的目標(biāo),用盡全力去做真正有益于自己和他人的事,創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前,像福貴一樣,永不放棄,為了活著而活著。

林蔭下,一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛,朝著太陽(yáng),漸得漸遠(yuǎn)。

好好的,活著……。

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇八

最讓我感同身受的,產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話:

人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解,會(huì)取消所有不通過(guò)的界限,會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn),就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇,這樣的神奇曾經(jīng)讓我,一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾。霍桑、威廉。??思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇九

暫且拋開(kāi)自己的心情。

最近偶然讀了一篇中篇小說(shuō)《最慢的是活著》,是以奶奶和“我”,兩個(gè)女人從“水火不容”到相容,再到相依,進(jìn)而相親相愛(ài)的祖孫關(guān)系發(fā)展為線索,“我”經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲學(xué),潛意識(shí)里也不自覺(jué)的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此,代代相傳傳。

“不用想,也忘不掉?!彼f(shuō),“釘子進(jìn)了墻,銹也銹到里頭了?!?/p>

“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無(wú)處訴,無(wú)人訴,不能訴,不敢訴,得生生悶熟在日子里?!?/p>

“她讓我知道:這個(gè)世界上,總會(huì)有人不喜歡你,你會(huì)成為別人不愉快的理由。你從來(lái)就沒(méi)有資本那么自負(fù),自大,自傲。從而讓我懷著無(wú)法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長(zhǎng)大成人?!?/p>

“你守寡太多年了?!蔽要q豫片刻,一句話終于破口而出,“男女之間的事情,你早就不懂了。”

靜了片刻,我聽(tīng)見(jiàn)她輕輕地笑了一聲。

“沒(méi)男人,是守寡?!彼Z(yǔ)調(diào)清涼,“有了不能指靠的男人,也是守寡?!?/p>

“怎么寡?”我坐起來(lái)。

“心寡?!彼f(shuō)。

我怔住。

“每個(gè)人都有不安分的毒,這毒的總量是恒定的,不過(guò)是發(fā)作的時(shí)機(jī)不同而已。這事不發(fā)那事發(fā),此處不發(fā)彼處發(fā),遲不發(fā)早發(fā),早不發(fā)遲發(fā),早早遲遲總要發(fā)作出來(lái)才好?!?/p>

“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去??晌以絹?lái)越清楚地知道:我和她的真正間距從來(lái)就不是太寬。無(wú)論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候,我也已經(jīng)泅到對(duì)岸,自覺(jué)地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根里成長(zhǎng),她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn),如同我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有人的孩子和所有人孩子的孩子。

“活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡(jiǎn)約,博大,豐美,深邃和慈悲。這多么好?!?/p>

優(yōu)美細(xì)膩的文字,細(xì)水慢流的人生,人活過(guò)的痕跡,平凡中不失溫暖的愛(ài),通篇幾乎都是靜止不動(dòng)的,沒(méi)有故事情節(jié)的敘述,都是在平靜的敘述中蘊(yùn)涵著生活和生命的至大的真理。于是愛(ài)上了作者喬葉,才知道她是以散文見(jiàn)長(zhǎng),河南省文學(xué)院最年輕的專業(yè)作家,“中原大地上的紫色牡丹”。

有人說(shuō):好的小說(shuō),它的語(yǔ)言有一種特殊的穿透力,給你觸電似得感覺(jué),象情話,令你不自覺(jué)的回味,言淺卻意深。這話實(shí)在在理哩!

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇十

“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣??墒牵龁为?dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??!?/p>

你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的.顏色也是金黃色的,它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇十一

一九三四年春天,沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時(shí),“四一二政變”已經(jīng)開(kāi)始了七年,這段時(shí)間,全國(guó)大量文人墨客慘遭屠殺,“白色恐怖”始終盤(pán)繞在中華大地的上空,而在東北,三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當(dāng)時(shí)中國(guó)可以說(shuō)是黑暗無(wú)日,民不聊生,使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下,《邊城》破淤而出。

初看《邊城》,其書(shū)名很容易讓人想起另一位同時(shí)代大家的作品——《圍城》。如果說(shuō)前者把婚姻比作城,那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛(ài)情”,城是入不了,僅能算作“邊城”。內(nèi)容不必多說(shuō),翠翠的愛(ài)情悲劇讓人很容易看懂,真正的閃光點(diǎn)所在,是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。

邊城地處偏遠(yuǎn),不受當(dāng)時(shí)亂世的影響,民風(fēng)淳樸,當(dāng)官的近民愛(ài)民,怎么不令當(dāng)時(shí)的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生,看見(jiàn)路邊無(wú)憂無(wú)慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作,而是對(duì)當(dāng)時(shí)飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無(wú)鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫(xiě)過(guò):“一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了回憶,就不再會(huì)孤獨(dú),哪怕在世上生活一日,你也能毫無(wú)困難地憑回憶在囚牢中獨(dú)處百年?!彼?,有回憶的,被其喚起回憶;沒(méi)有的,便“制造”“回憶”,讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似,東晉末年,朝野大亂,百姓生活于水深火熱之中,陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代,沈從文創(chuàng)作了另一個(gè)永無(wú)鄉(xiāng),即《邊城》。

放眼現(xiàn)在,浮躁之氣彌漫整個(gè)社會(huì),人們除了要為工作付出大量的精力之外,還需要去對(duì)付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活,開(kāi)始自我挖掘,自我逃避起來(lái),就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計(jì)算士那樣,僅留下一個(gè)影子在人間,而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來(lái)一句“花發(fā)多風(fēng)雨,人生足別離,唯有再見(jiàn)才是人生?!比缓蟊阆駢?mèng)時(shí)代的跳樓“夢(mèng)之隊(duì)”一樣結(jié)束自己的生命,太為消沉!

作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

拿起《邊城》這本書(shū),它的封面中透露著一股朦朧與平靜,仿佛有一只神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意,像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。

《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個(gè)兒子天保,儺送三個(gè)人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。在現(xiàn)實(shí)生活中,兄弟二人喜歡上同一個(gè)女孩,大多會(huì)因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個(gè)樸實(shí)的茶峒小城,這兄弟兩人卻選擇了公平競(jìng)爭(zhēng)。大老天保在察覺(jué)翠翠喜歡的人是自己的弟弟后,選擇從中退出,但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個(gè)間接害死大老的女孩為妻,翠翠的爺爺又被儺送誤會(huì),所以這個(gè)年輕人在痛苦中離家去了桃源,留下翠翠一人。

質(zhì)樸,應(yīng)當(dāng)是它留下的,在茶峒小城中,沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的,“空氣中有泥土味,有草木氣味,且有甲蟲(chóng)類氣味。天已快夜,別的雀子似乎都要休息了,只有杜鵑叫個(gè)不停?!弊髡咂綄?shí)的語(yǔ)言,卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶,也最能突顯翠翠的心事。

小城中的人,自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里,有從來(lái)不肯收別人多余船錢(qián)的老船夫,有天真爛漫的翠翠,有樂(lè)于救人的好青年儺送,有踏實(shí)肯干的天保。對(duì)于這些人物自然而然的刻畫(huà),讓你感覺(jué)一切都是那么理所應(yīng)當(dāng),他們本該是這樣的人,他們也正是這樣的人。多一分則刻意,少一分則不足,一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩(shī)歌中追尋的世外桃源,那么美好卻又那么不真實(shí),這也是沈從文通過(guò)《邊城》懷念以及向往的。

在故事的徐徐發(fā)展中,沈從文給我們留下了一個(gè)似乎并不是那么美滿的結(jié)局“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)了!”

讀到這里,我不禁十分好奇,那個(gè)翠翠深深牽掛的儺送,到底有沒(méi)有回來(lái)。如果他回來(lái)了,那么他們兩個(gè)人還會(huì)在一起嗎?如果他們?cè)谝黄鹆?,兩人是?huì)選擇忘卻過(guò)去的一切重新開(kāi)始,還是會(huì)把誤會(huì)深埋心底讓它滋長(zhǎng)發(fā)酵,腐蝕他們的愛(ài)情?如果儺送沒(méi)有回來(lái),翠翠是會(huì)一直等下去,還是會(huì)另嫁他人。我不知道,試想過(guò)無(wú)數(shù)種可能,卻依舊是覺(jué)得不夠滿意。也許,只有留下這么一個(gè)懸念,留下一個(gè)苦苦等待的女孩剪影,才會(huì)讓我們有所期待吧。

《邊城》確實(shí)平淡,卻也勝于平淡。它只在你心中,留下淺淺的斑駁舊影,留下一片寧?kù)o平和。夜很靜,月很凈,《邊城》在寂靜中遠(yuǎn)去,我們?cè)诩澎o中尋找《邊城》。

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇十二

在生活節(jié)奏日益加快的今天,每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力,就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣,每個(gè)人都在忙碌著,甚至抱怨著。

我也曾經(jīng)抱怨生活,抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多,抱怨別人有的東西我沒(méi)有,抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后,我發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г?,而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒(méi)有對(duì)生活失去信心,堅(jiān)強(qiáng)的活著。

福貴曾是一位富家子弟,整天游手好閑,最終因?yàn)橘€博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?,成為了一個(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了軍的連長(zhǎng)被抓去充兵,在炮火與硝煙中死里逃生,誘因解放軍的開(kāi)明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己,女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽(tīng)覺(jué)。盡管這樣,福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后,福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉,老婆又一病不起生活陷入了困境,好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人,無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng),鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院,富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開(kāi)了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命,誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開(kāi)了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去!

正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō):這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘,而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)了這一切,令我既佩服又感動(dòng)。

想想看,我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭,我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活,我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴,我沒(méi)有任何理由來(lái)抱怨生活。

一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨,而應(yīng)多想想解決辦法克服困難,并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念:堅(jiān)強(qiáng)的活著!

遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!比涓柙~總結(jié)了人生的三個(gè)階段,初期的迷茫,中期的奮爭(zhēng)和末期的淡然。隨后,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!?/p>

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇十三

20__年5月10日至20__年6月20日昌都地區(qū)教育局組織全區(qū)部分小學(xué)校長(zhǎng)一行28人來(lái)到天津南開(kāi)區(qū)教育中心進(jìn)行了為期40天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。期間,我們分別聽(tīng)了南開(kāi)區(qū)教育中心董景威、孫老師、常老師、天津師大張連生教授等幾位專家學(xué)者的講授教育理論知識(shí),去了建民里小學(xué)、藝術(shù)小學(xué)等幾所小學(xué)學(xué)習(xí)訪問(wèn)。最后在南開(kāi)區(qū)藝術(shù)小學(xué)掛職鍛煉。天津之行,有專家講座的理論學(xué)習(xí),有對(duì)各具特色的小學(xué)的交流訪問(wèn),有深入學(xué)校工作中的掛職實(shí)踐鍛煉。讓我們對(duì)教育的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),獲得了新的啟迪。以下就是我的心得、收獲及打算。

(一)心得體會(huì)。

通過(guò)此次培訓(xùn),我最深刻的體會(huì)就是了解了作為一名小學(xué)校長(zhǎng)我們首先要了解最先進(jìn)最前沿的教育改革發(fā)展信息,還要熟悉教育政策法規(guī);更重要的是我們必須要有自己明確的辦學(xué)思想、超前的辦學(xué)理念、清晰的辦學(xué)思路、準(zhǔn)確的學(xué)校定位。一個(gè)好的學(xué)校的領(lǐng)頭人,必須以學(xué)校教育為己任,愛(ài)崗敬業(yè),與時(shí)俱進(jìn);必須要勤于思考,經(jīng)常反思,不斷總結(jié)工作中的得失;要善于交流,耐心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)或建議。注重團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性,挖掘每個(gè)人身上的積極因素,因材用人,培養(yǎng)自己和團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新探索精神,投身于教研教改,終身學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓。

一名小學(xué)校長(zhǎng),他首先要是一名優(yōu)秀的教師,因?yàn)樗挥型ㄟ^(guò)在第一線的工作實(shí)踐才能很好的鍛煉自己;還要是一名知識(shí)淵博的學(xué)者,我們要想辦好一所學(xué)校,需要學(xué)習(xí)和了解的知識(shí)很多,如果我們的知識(shí)有限是絕對(duì)沒(méi)有辦法來(lái)管理好一所學(xué)校的;還要是一位好的疼愛(ài)孩子的家長(zhǎng),小學(xué)是小朋友,小孩子成長(zhǎng)的搖籃,我們需要的是滿懷愛(ài)心的校長(zhǎng);任何人都離不開(kāi)周圍的親人、朋友、同事,任何國(guó)家也離不開(kāi)周邊國(guó)家的相互支持與幫助,當(dāng)然,我們學(xué)校也離不開(kāi)兄弟校的支持、還離不開(kāi)政府部門(mén)的鼎力相助,更離不開(kāi)家長(zhǎng)們的關(guān)注,這就需要我們有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。

(二)我的收獲。

理論學(xué)習(xí)中讓我們最受感動(dòng)的是王教授。他的精彩的演講“真、愛(ài)、嚴(yán)、志、勤、儉、諧、法”師德教育八法,淵博的知識(shí)、做人的原則、對(duì)生活的熱情、對(duì)工作的熱愛(ài)都讓我們從心靈深處為之震撼。他開(kāi)闊了我們的眼界。還有張教授,在他那冷酷的外表下藏著一個(gè)火熱的心,他就像是一本故事匯,永遠(yuǎn)有講不完的生動(dòng)的蘊(yùn)含各種深刻道理的小故事,他活躍了我們的思維。

以前,我只知道按照上級(jí)部門(mén)的安排盲目地完成任務(wù),應(yīng)付工作組的檢查,所以,這些年來(lái)都是在做重復(fù)的工作,缺乏主動(dòng)性和主體性。通過(guò)學(xué)習(xí),我意識(shí)到學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)具體的、切實(shí)可行的發(fā)展計(jì)劃,需要認(rèn)真分析自己所在學(xué)校的現(xiàn)狀,制定自己學(xué)校的辦學(xué)理念和方法;通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)學(xué)校發(fā)展與教師職業(yè)生涯規(guī)劃有了深刻認(rèn)識(shí);通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道作為校長(zhǎng)必須具備膽、識(shí)、法、情。膽,就是作為校長(zhǎng)要勇者無(wú)懼,仁者無(wú)憂,智者不惑。識(shí),就是要有學(xué)識(shí),更要有見(jiàn)識(shí)。法,就是要有規(guī)章制度,要用科學(xué)的發(fā)展觀去規(guī)范管理。情,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,要以情感人。

學(xué)習(xí)之余我們還有許多出去游玩的機(jī)會(huì),游玩中有個(gè)性的導(dǎo)游:愛(ài)唱歌的王導(dǎo)游,他一路給我們講幽默故事。還有性格開(kāi)朗的李(小姐)導(dǎo)游給我們講解“北戴河”名勝古跡,講的井井有條,給我留下了深刻的印象。我有幸在5月23日瞻仰了偉大領(lǐng)袖毛澤東的遺容,這是我一生夢(mèng)寐以求的事,我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,天津市南開(kāi)教育中心給了我千載難逢的機(jī)會(huì)!

活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇十四

《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。

有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。

有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開(kāi)迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。

每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

神采奕奕神態(tài)自若修長(zhǎng)挺拔矮小精悍勇往直前堅(jiān)定不移居安思危死而后已。

刨根問(wèn)底廢寢忘食垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒(méi)精打采若無(wú)其事料事如神。

身形纖弱身粗似甕體態(tài)輕盈體健筋強(qiáng)高頭大馬五大三粗短小精悍足智多謀。

枯瘦身材身段窈窕弱不禁風(fēng)身軀凜凜掩卷沉思神情專注恰如其分融會(huì)貫通。

果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠學(xué)貫中西博古通今。

一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。

翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥(niǎo)類又如此之多,致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著,做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。

要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地。

翠翠依傍祖父坐著,問(wèn)祖父:“爺爺,誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂(lè)的人,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又象是個(gè)最不快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”

近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。

日子平平的過(guò)了一個(gè)月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。

人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛(ài)情是各處可到的。

可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。

像我這樣的女人,總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

人的寂寞,有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)。

一個(gè)人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸。

日頭沒(méi)有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。

照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。

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活著讀書(shū)筆記心得感悟活著讀書(shū)筆記篇十五

小泉八云,看到這個(gè)名字,你能想到他根本不是土生土長(zhǎng)的日本人嗎?他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩,在希臘出生,兩歲去了都柏林,十三歲去了英格蘭,后來(lái)又去了法國(guó),十九歲一個(gè)人遠(yuǎn)赴美國(guó),1890年,來(lái)到了日本。真是一段豐富多彩的人生,光是沿途記錄下的眼睛看到的風(fēng)景,就足夠拍成一部電影。我一面羨慕,一面又不那么羨慕?!傲骼恕焙汀邦嵟媪麟x”,這兩個(gè)詞之間,差得可能就是一層漿糊的窗戶紙??赡堋傲骼恕甭?tīng)起來(lái)更帥,更瀟灑一些。好像是自己憑本心選擇,而非因緣際會(huì),被命運(yùn)洪流裹挾推擠著,莫名走上的一條路。

1896年小泉八云擁有了日本國(guó)籍,1904年去世,安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡,盡管和你說(shuō)完了這一圈,我還是有些說(shuō)不好他到底是哪里人,他精神上的家鄉(xiāng),最有歸屬感的地方,會(huì)是哪一座城市。

寺廟里為亡者超度靈魂的和尚,有一天厭倦了源源不斷送來(lái)的尸體,聞膩歪了散發(fā)出的腐臭,惡意壓倒了理智和善念,變成了一個(gè)吃尸體的怪物。

從此山腳下的村落里,誰(shuí)家死了人,再也不用搬上山來(lái)給他念經(jīng)超度,一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的,他會(huì)在夜里去到停放死者棺槨的家里,提供上門(mén)服務(wù),“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳,干干凈凈,一點(diǎn)兒殘?jiān)膊涣?,省去了人們埋棺材的力氣喲?/p>

我看完這個(gè)故事,翻過(guò)頁(yè)了又翻回來(lái),覺(jué)得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久,一擊掌,沒(méi)錯(cuò)!這是我第一次在這種泛泛的籠統(tǒng)講的鬼怪故事里,看到寫(xiě)現(xiàn)實(shí)層面的,尸體從家里運(yùn)到寺廟,會(huì)腐爛,散發(fā)出臭氣。

那種微妙的違和感,就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識(shí)認(rèn)真地分析小櫻的魔法卡片。

這位和尚也挺不幸,生來(lái)死去,跟尸體糾葛不休,斷不了聯(lián)系。明明苦惱得不得了,費(fèi)了老鼻子力氣變成了形態(tài)可怖的怪物,結(jié)果還是要和尸體長(zhǎng)年打交道。什么嘛,豈有此理,簡(jiǎn)直要為他打抱不平一秒。

啊,還有一點(diǎn)我覺(jué)得挺有意思,故事里這個(gè)和尚,居然會(huì)厭倦“超度亡靈”的本職,就好像這只是一份工作,而不是什么神圣的使命。

單從工作的角度去看,這的確是一件不大好的差事。而且,恰如和尚所說(shuō),念經(jīng)超度,這活計(jì)干得再辛苦也只能混個(gè)溫飽,畢竟出家人慈悲為懷,不能靠這個(gè)獅子大開(kāi)口要錢(qián)(主要是村民們都很窮付不起),也就是不能提升客單價(jià),然后呢,每次超度又很花時(shí)間,一天可能只夠替三個(gè)人超度,也就是不能提高這個(gè)服務(wù)賣出去的份數(shù)。總結(jié)一下,收入簡(jiǎn)直是固定死的,閉著眼都知道今年最多賺多少,明年賺多少,而且實(shí)際銷售額只會(huì)比預(yù)估的最大值少,不會(huì)多。

難為你了,和尚。這個(gè)項(xiàng)目是不好做。除非你招多些小和尚,在方圓幾百里的每個(gè)小村落都設(shè)分廟,然后每個(gè)小和尚從你這學(xué)得獨(dú)門(mén)超度手藝,頂著你的名號(hào)開(kāi)張……開(kāi)寺廟,按月給你交提成,如此這般,旗下的小和尚越多,你的收入越高,一潭死水有了活源頭,生活還是充滿希望的嘛。

這個(gè)設(shè)定本身就有bug,不能自洽。即便設(shè)定成性格一樣,可是往里細(xì)究,兩輩子生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷完全迥異,為什么這個(gè)人還能有一樣的性格?還不是設(shè)定強(qiáng)行說(shuō)有。

編出一個(gè)謊,要用成千上萬(wàn)謊去圓,因?yàn)槭篱g本來(lái)沒(méi)有輪回轉(zhuǎn)世,是我們希望有,非說(shuō)有,然后千百年來(lái)一代代加入這個(gè)游戲,多少人的聰明才智一起來(lái)完善這個(gè)夢(mèng),從零開(kāi)始設(shè)計(jì),倘若世間有靈魂,有輪回,那該是怎么個(gè)輪回規(guī)則。

最后編的我們自己都信以為真。

說(shuō)到這想起來(lái),小時(shí)候我還看過(guò)一本佛教的宣傳冊(cè)子,寫(xiě)著各種雷同的小故事,大意說(shuō)兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債,所以這輩子別埋怨,安心還。

努力回想,還有其他類型的故事,應(yīng)該是宣揚(yáng)信佛得好報(bào)的,好像經(jīng)常出現(xiàn)五彩祥云接善男信女飛升極樂(lè)世界,但我想不起故事講了什么情節(jié)。

有一種常見(jiàn)的故事模板:一個(gè)書(shū)生做夢(mèng),到了什么什么國(guó),被恭敬地引薦給國(guó)王,國(guó)王說(shuō)我把公主許配給你,今天就成婚,然后再送你一個(gè)領(lǐng)地,結(jié)完婚你就帶著公主去上任,把領(lǐng)地治理得井井有條,和公主生一堆孩子。

奇怪的是,這些故事里,從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)書(shū)生的心理活動(dòng)。一個(gè)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的國(guó)王為什么垂青你,不疑惑一下?好端端地干嘛把公主嫁給你,你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的?完全不懷疑國(guó)王的動(dòng)機(jī),直接歡天喜地地答應(yīng),好像這是多么理所當(dāng)然的事情。

有時(shí)我覺(jué)得書(shū)生渾身洋溢著一種,連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬,他就應(yīng)該擁有世上最好的,所謂最好的,就是公主非常高貴,衣裝非常華麗,舉止非常優(yōu)雅,性格非常乖巧聽(tīng)話,容貌非常美麗……然后就夠了,不提任何感情上的東西。

對(duì)公主的描述,從來(lái)像物件多過(guò)像人。

至于公主自身的意志?沒(méi)有這玩意。

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