過(guò)去的總結(jié)是對(duì)我們的一個(gè)寶貴財(cái)富，可以在我們遇到類(lèi)似問(wèn)題時(shí)起到很好的參考作用。如何培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣？讓我們一起探索吧。通過(guò)閱讀下面的總結(jié)范文，相信大家會(huì)更好地理解什么是一篇完美的總結(jié)。
梵高傳的讀書(shū)心得篇一
梵高與向日葵是一本以梵高與他對(duì)向日葵的癡迷為主題的書(shū)籍。本書(shū)并不僅僅是一本傳記，更是一本富有哲學(xué)思考的作品。通過(guò)對(duì)梵高與向日葵關(guān)系的深入探討，作者向我們傳達(dá)了一種珍視自我、珍惜生命的重要意義。本文將就此書(shū)進(jìn)行讀后感的分享。
首先，本書(shū)通過(guò)梵高對(duì)向日葵的癡迷展現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)。梵高對(duì)向日葵的執(zhí)著追求，令人感嘆。他不僅在繪畫(huà)上傾囊相授，更是對(duì)其進(jìn)行了大量的研究。梵高深知向日葵代表著陽(yáng)光、力量、希望等正面的意義，這種美和生命力令梵高深深著迷。他用自己的畫(huà)筆描繪出向日葵的美麗和靈動(dòng)，讓人們以別樣的方式欣賞這種花朵。通過(guò)梵高的癡迷，我們看到了藝術(shù)的魅力和力量。
其次，本書(shū)深入思考了生命的意義和價(jià)值。向日葵的開(kāi)放和凋謝代表著生命的循環(huán)，也象征著生命的美麗和短暫。梵高筆下的向日葵，雖然絢爛多姿，但寓意著人們充實(shí)一生。正如梵高所說(shuō)：“在時(shí)間它自己的熒光燈下演出，而得到賞識(shí)與鼓勵(lì)”。向日葵的生命力和美麗，啟示著我們珍惜每一刻，充實(shí)自己，盡情享受生命的樂(lè)趣。人的一生短暫而寶貴，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)生活的熱愛(ài)，并用自己的方式創(chuàng)造美麗。
另外，本書(shū)還以梵高被人們不解的一生為背景，探討了獨(dú)立思考的重要性。梵高是一個(gè)獨(dú)立而執(zhí)著的藝術(shù)家，他堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格，不受大眾評(píng)判的干擾。他將自己的情感和內(nèi)心世界融入到作品中，創(chuàng)作出了獨(dú)特且令人震撼的作品。正如他所說(shuō)，“我的繪畫(huà)是用心做的，是極端的繪畫(huà)”。通過(guò)梵高的例子，我們看到了獨(dú)立思考的重要性。在追求自己的理想和夢(mèng)想的過(guò)程中，我們需要堅(jiān)守自己的原則，不被他人干擾和左右。
最后，本書(shū)通過(guò)梵高的一生告訴我們，痛苦和磨難是藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。梵高的一生并不如人們所想象的那樣輝煌和平靜。他經(jīng)歷了精神疾病的折磨，遭受了孤獨(dú)和困頓。然而，正是這些痛苦和困難，成就了他偉大的藝術(shù)之路。梵高的畫(huà)作中有許多充滿(mǎn)痛苦和壓抑的氣息，但卻散發(fā)出一股力量和勇氣。他的作品展現(xiàn)了他內(nèi)心的掙扎和對(duì)生活的矛盾感。這也提醒著我們，不論我們面對(duì)怎樣的困難和不幸，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和追求，總會(huì)有屬于自己的光芒閃耀。
總之，《梵高與向日葵》這本書(shū)通過(guò)對(duì)梵高一生和他與向日葵的關(guān)系的刻畫(huà)，傳達(dá)了一種珍視自我，珍惜生命的哲學(xué)思考。書(shū)中深入思考藝術(shù)的魅力、生命的意義、獨(dú)立思考的重要性和痛苦與創(chuàng)作的關(guān)系。這些觀點(diǎn)和思考，讓人重新審視和思考自己的生活和人生價(jià)值。通過(guò)本書(shū)的閱讀，我收獲了對(duì)藝術(shù)的更深理解和對(duì)生命的更多感悟，同時(shí)也為我未來(lái)的求索之路提供了一些啟示和思考。
梵高傳的讀書(shū)心得篇二
悄然合上書(shū)的最后一頁(yè)，梵高的故事仍在我腦海中回想。再次思索他的一生，不禁感嘆：痛苦便是人生。這是他的臨終遺言。
先是遭受失戀的打擊，再是事業(yè)的挫折。他很努力地成為一名牧師，只可惜他的努力被毫不留情予以了否定。在他迷失絕望之時(shí)，他找到了他靈魂的歸宿——繪畫(huà)。繪畫(huà)使他蘇醒，雖然那力量是那么微弱，只有零星的火花，卻使他能任憑現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)拷都無(wú)所畏懼，都磨滅不了他對(duì)繪畫(huà)如火般狂野的熱情，在藝術(shù)的道路上越燃越旺。卻始終掙脫不了命運(yùn)的糾纏，毀滅是天生注定的，但梵高的永生是屬于這團(tuán)火的。這團(tuán)火焰在他胸中燃燒，讓他的內(nèi)心愈發(fā)強(qiáng)大。
梵高的一生在黑暗落魄，孤獨(dú)空寂中度過(guò)，但我總認(rèn)為他的人生頗有意義。暮然回首，沉思回味他的繪畫(huà)成長(zhǎng)之路，使我受益弗淺。當(dāng)他被關(guān)在病院，被稱(chēng)為精神病，被看不起。但，他并沒(méi)有被打敗，他說(shuō)：他還可以畫(huà)畫(huà)!看著作者的文字，此刻作為學(xué)生的我，不禁慚愧。在生活中，我們何不抱有梵高那種焰火般的熱情去對(duì)待自己熱愛(ài)追求?何不抱有焰火般的熱忱去持之以恒，堅(jiān)持到底?他熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)，在他背后，畫(huà)有股神秘而又巨大的力量在支撐著他，這就是這股火焰的力量!我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，可能不曾抱有對(duì)知識(shí)的渴望，只是在為老師家長(zhǎng)的任務(wù)而敷衍了事，被逼著完成任務(wù)而去行事，而自己的內(nèi)心卻不曾燃燒著一股熱愛(ài)學(xué)習(xí)的火焰，讓這團(tuán)火焰盡情燃燒吧，去追求自己的熱愛(ài)吧!這火焰會(huì)默默支持我們，在我孤獨(dú)時(shí)靜靜陪伴，在我傷心時(shí)默默支持，在我愉悅時(shí)與我分享喜悅，它會(huì)讓我在人生的道路上越行越遠(yuǎn)。我要像梵高那樣去追求摯愛(ài)，去渴望生活!
梵高傳的讀書(shū)心得篇三
梵高與向日葵是相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)詞語(yǔ)，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，它們既代表了一位偉大的藝術(shù)家，也代表了他的杰作。然而，對(duì)于那些熟悉梵高與向日葵之間歷史與藝術(shù)淵源的人來(lái)說(shuō)，它們意味著更多。通過(guò)閱讀與研究梵高的藝術(shù)之旅，在了解他對(duì)向日葵的癡迷之后，我體悟到了一些關(guān)于藝術(shù)、內(nèi)心探索和生命本質(zhì)的真理。
第二段：藝術(shù)的意義。
梵高的作品主題涉及美麗的自然景觀和富有表達(dá)力的人物形象。通過(guò)觀察梵高繪畫(huà)中的向日葵，我認(rèn)識(shí)到他對(duì)自然界的無(wú)與倫比的熱愛(ài)和敬畏之情。向日葵的鮮亮色彩、獨(dú)特構(gòu)圖和細(xì)致入微的繪畫(huà)風(fēng)格，展示了梵高對(duì)于捕捉自然之美的敏感和創(chuàng)造力。通過(guò)他的筆觸，我學(xué)到了藝術(shù)不僅是視覺(jué)的享受，而且是對(duì)生活中真實(shí)感官體驗(yàn)的一種表達(dá)。
第三段：內(nèi)心探索的重要性。
梵高畫(huà)中的向日葵揭示了他個(gè)人的內(nèi)心世界。梵高在尋找靈感的過(guò)程中，不僅表達(dá)自然之美，也呈現(xiàn)了他對(duì)人們情感經(jīng)歷的共鳴。他試圖通過(guò)藝術(shù)來(lái)深入人類(lèi)心靈，并表達(dá)情感的復(fù)雜性和多樣性。通過(guò)與梵高的作品互動(dòng)，我深刻體驗(yàn)到了內(nèi)心探索的重要性。這時(shí)候，藝術(shù)成為了一種引導(dǎo)和療愈的力量，幫助我們理解自己和他人的情感。
第四段：生命本質(zhì)的思考。
《向日葵》系列中的每一朵花都展示了自然界的無(wú)限美麗。梵高通過(guò)細(xì)膩的繪畫(huà)技巧，捕捉到了瞬間的靈光，同時(shí)也揭示了生命的短暫和脆弱。在欣賞他的作品時(shí)，我反思了生命的意義和價(jià)值。面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與不確定性，梵高的獨(dú)特視角和藝術(shù)表達(dá)激勵(lì)著我，提醒著我要珍惜每個(gè)瞬間，并追求內(nèi)心真正渴望的東西。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思。
通過(guò)閱讀與研究梵高與向日葵的故事，我對(duì)藝術(shù)以及人類(lèi)內(nèi)心的奧秘有了更深的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是一種形式，它是一種表達(dá)，一種探索和一種啟迪。梵高的作品教會(huì)了我如何通過(guò)創(chuàng)造力去感知和理解世界。他通過(guò)向日葵這個(gè)富有象征意義的形象，告訴我們?nèi)祟?lèi)內(nèi)心的力量和生命的脆弱性。在面對(duì)困境時(shí)，梵高的作品鼓勵(lì)我們要勇敢地面對(duì)生活，并從中找到美麗與希望。
總結(jié)：
梵高與向日葵的作品并不僅僅是美麗的圖像，它們帶有更深刻的意義。通過(guò)欣賞他的作品，我不僅獲得了對(duì)藝術(shù)的新的理解，也認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心探索的重要性以及人類(lèi)生命的本質(zhì)。梵高與向日葵之間的關(guān)聯(lián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了表面意義，它們是對(duì)藝術(shù)家情感和熱情的真實(shí)展示。通過(guò)梵高的藝術(shù)創(chuàng)作，我被啟發(fā)去探尋自己的內(nèi)心，珍惜生命中的每一個(gè)瞬間，并透過(guò)藝術(shù)去理解和發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好與無(wú)限可能性。
梵高傳的讀書(shū)心得篇四
書(shū)中描寫(xiě)梵高熱愛(ài)生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿(mǎn)理想，為了礦場(chǎng)那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費(fèi)都給了他們。雖然礦場(chǎng)的窮礦工都能成為他的朋友，但教會(huì)卻始終不理解他、不認(rèn)可他，無(wú)論怎么努力，都不承認(rèn)他，不讓他繼續(xù)干下去了。
梵高沒(méi)有進(jìn)過(guò)科班，通過(guò)自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫(huà)風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，他要通過(guò)素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見(jiàn)的精神和情感，他要描寫(xiě)的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫(huà)的別人感覺(jué)不到、理解不了，沒(méi)人欣賞他的畫(huà)。除了他的弟弟，沒(méi)人買(mǎi)他的畫(huà)，更沒(méi)人收藏他的畫(huà)。他不與周?chē)氖浪淄讌f(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽?，但他最有名的作品幾乎都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>
讀了《渴望生活》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛(ài)情，梵高愛(ài)過(guò)許多人，但他去世時(shí)仍是單身的。雖然愛(ài)情對(duì)梵高來(lái)說(shuō)有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導(dǎo)致他沒(méi)有成功結(jié)婚。然而，幾段愛(ài)情大大影響了他。
說(shuō)到溫森特的一生，不可能忽略愛(ài)情，愛(ài)情對(duì)溫森特來(lái)講是多么重要，雖然在這方面，他一無(wú)所獲，從未成功過(guò)。溫森特一共有4段愛(ài)情，這4段愛(ài)情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。
梵高傳的讀書(shū)心得篇五
梵高是著名的荷蘭畫(huà)家，他的藝術(shù)作品給后世留下了深刻的印象。然而，他的藝術(shù)道路并非一帆風(fēng)順。在他的一生中，他除了激情投入繪畫(huà)之外，還醉心于閱讀各種書(shū)籍。梵高通過(guò)閱讀豐富了自己的內(nèi)涵，培養(yǎng)了自己的情感和形象力。本文將探討梵高讀書(shū)給他帶來(lái)的啟示和體會(huì)。
第二段：閱讀豐富了內(nèi)涵。
梵高在閱讀中不僅學(xué)到了各種知識(shí)，而且豐富了自己的內(nèi)涵。他讀了許多文學(xué)作品，如夏爾·波德萊爾的詩(shī)歌和巴爾扎克的小說(shuō)。他通過(guò)閱讀深入理解了人性和情感，進(jìn)一步豐富了自己的藝術(shù)創(chuàng)作。他通過(guò)書(shū)中的文字和故事，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處的情感，將這些情感轉(zhuǎn)化為了他繪畫(huà)中的色彩和形象。
第三段：培養(yǎng)了情感和形象力。
梵高讀書(shū)不僅培養(yǎng)了自己的情感，還鍛煉了自己的形象力。他的繪畫(huà)中常常出現(xiàn)各種鮮艷的色彩和夸張的線條，這些形象都得到了書(shū)籍的啟發(fā)。他通過(guò)閱讀學(xué)到了不同的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式，并將這些元素融入到自己的繪畫(huà)中。梵高的讀書(shū)體驗(yàn)使他能夠?qū)⒆约旱那楦泻托蜗罅Ρ磉_(dá)得更加淋漓盡致，使他的藝術(shù)作品更具獨(dú)特性和感染力。
第四段：提升了藝術(shù)創(chuàng)作的素養(yǎng)。
梵高通過(guò)讀書(shū)提升了自己的藝術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)。他通過(guò)閱讀了解了各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家和他們的作品，從中汲取了靈感和經(jīng)驗(yàn)。他學(xué)習(xí)了各種不同的繪畫(huà)技巧和構(gòu)圖規(guī)律，并將它們應(yīng)用到自己的作品中。梵高的讀書(shū)使他的藝術(shù)創(chuàng)作更具深度和內(nèi)涵，突破了他自己的藝術(shù)風(fēng)格，形成了自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。
第五段：總結(jié)。
梵高的讀書(shū)之旅給他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了不可估量的財(cái)富。通過(guò)閱讀，他豐富了自己的內(nèi)涵，培養(yǎng)了自己的情感和形象力，提升了自己的藝術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)。他的讀書(shū)體驗(yàn)對(duì)他的藝術(shù)道路起到了重要的推動(dòng)作用，為他后來(lái)取得的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。梵高的經(jīng)歷告訴我們，通過(guò)讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的思維，培養(yǎng)我們的情感和形象力，提升我們的藝術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)，帶來(lái)無(wú)限的可能性和創(chuàng)作靈感。
梵高傳的讀書(shū)心得篇六
文森特·威廉·梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭，從小就與家庭、階層做著抗?fàn)?，他不加掩飾地?zé)o視社會(huì)的規(guī)則，不愿與之同流合污。但是，他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。
從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開(kāi)梵高的畫(huà)集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒(méi)有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。
小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂郁的性格，因?yàn)?，他無(wú)法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫(xiě)字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫(huà)畫(huà)，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫(xiě)生?？梢哉f(shuō)，是母親為梵高開(kāi)啟了藝術(shù)的大門(mén)。后來(lái)，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親又對(duì)他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢(mèng)想，甚至用惡毒的語(yǔ)言來(lái)譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來(lái)財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對(duì)母親有著強(qiáng)烈的愛(ài)和依戀的梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來(lái)與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。
也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開(kāi)始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧?kù)o與美好。梵高曾在與友人的通信中寫(xiě)道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。
也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來(lái)越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢(mèng)想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把左輪手槍結(jié)束了年僅37歲的生命。
梵高傳的讀書(shū)心得篇七
“痛苦便是人生”，這是著名畫(huà)家文森特·梵高的臨終遺言，又或者說(shuō)是他那短暫人生的真實(shí)寫(xiě)照。歐文斯在給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言時(shí)寫(xiě)道：“梵高是世上最孤獨(dú)的人之一”，這位著名的美國(guó)作家用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿(mǎn)痛苦的悲劇人生。梵高最后因?yàn)榫袷С＃畹袅俗约旱亩?，而這不是最終的痛苦，悲劇是最后開(kāi)槍身亡?？赐赀@本書(shū)，感慨很多，許多人說(shuō)：梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
當(dāng)我看到他面對(duì)饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意等每一次生活的打擊時(shí)，他都鍛造著自己。不屈的頭高高地仰起，他脆弱的心越加的堅(jiān)韌，在他的心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。我想：他是為繪畫(huà)而生的，繪畫(huà)就是他的生命。在19世紀(jì)的印象派畫(huà)家里，梵高是一個(gè)另類(lèi)，與其說(shuō)是另類(lèi)，不如說(shuō)更是一棵奇葩。他那類(lèi)似兒童的創(chuàng)作，讓他無(wú)法被世人接受，線條和色彩大膽純粹，每一抹繪制的是他筆下的生物和貧苦大眾的真實(shí)寫(xiě)照。是否記得那明亮又張揚(yáng)的向日葵，奇妙幻彩的星空，純樸的麥田，還有蘋(píng)果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫(huà)面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。在看過(guò)不少畫(huà)家的作品后，不禁抒發(fā)感概：沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無(wú)法控制般的亢奮。顏料中他大膽的用色深紅，銘黃，碇藍(lán)，冷紫，蒼綠。很多時(shí)候油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫(huà)布上，那種粘稠像是無(wú)法稀釋和抹勻，用畫(huà)筆輕輕一旋，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無(wú)限向往的空白上。粘稠的血液似乎被賦予了生命，帶著一種激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o(wú)法抓住空虛而扭曲。在麥田里散發(fā)著一股危險(xiǎn)的氣息，一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來(lái)。像是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。又像是靈魂無(wú)法突破的孤獨(dú)。那種無(wú)人能理解的心情，又有誰(shuí)能明白?梵高是個(gè)低調(diào)的畫(huà)家，但卻處處遭到他人的冷眼和排斥，他不明白為什么，卻也不在意。因?yàn)樗皇菨撔娜プ霎?huà)。在世人不知道的背后，我們要告訴你，他是一個(gè)高產(chǎn)的畫(huà)家，每天都沉浸在繪畫(huà)的創(chuàng)作之中，風(fēng)雨無(wú)阻，他渴望畫(huà)畫(huà)，他可以不吃飯不睡覺(jué)，但畫(huà)卻要時(shí)時(shí)刻刻的畫(huà)和點(diǎn)評(píng)修改。他力求完美，他是一個(gè)完美主義者，只是追求著繪畫(huà)上的個(gè)性表現(xiàn)，卻又在畫(huà)中無(wú)聲的展現(xiàn)出生命力。
梵高的憂郁是全人類(lèi)的過(guò)失，他本是快樂(lè)的，他向往快樂(lè)。梵高把他的內(nèi)心世界全部表達(dá)在畫(huà)布上，那是他唯一的表達(dá)方式，人們透過(guò)畫(huà)布看到了他滾燙的心：樸素、善良、執(zhí)著、熱情、高貴的心。多少年后，人們?cè)谒漠?huà)作前流連往返，唏噓感嘆。世界上每天有多少人在臨摹《向日葵》?！叭藗?nèi)绻_能真誠(chéng)相愛(ài)”，生命則將是永存的，這就是凡高的愿望和信念。
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——文森特·梵高!
梵高傳的讀書(shū)心得篇八
時(shí)隔經(jīng)年，我們對(duì)其充滿(mǎn)敬仰，可在他的年代，世人都嘲笑他為瘋子，他的孤獨(dú)，雖敗猶榮。一他就是梵高。他是一個(gè)被人看作怪胎，卻有著圣潔靈魂的瘋子，是一個(gè)勇敢熱情，用生命燃燒自己的天才。
我懷著敬仰的心情讀完了這本書(shū)，他的悲慘的人生震撼了我，他的故事充滿(mǎn)苦難，也充滿(mǎn)人性。他的世界是常人讀不懂的世界，是一個(gè)只屬于梵高的永恒的星月夜。
在人生的前20年，他過(guò)著和普通人無(wú)異的生活，有父母和弟妹的陪伴，有較好的家庭教育，使梵高養(yǎng)成了讀書(shū)，思考，繪畫(huà)的好習(xí)慣，16歲那年，他聽(tīng)從家人的安排，進(jìn)入了古比爾畫(huà)廊做美術(shù)品銷(xiāo)售，這一干就是4年。
從20歲到27歲，是一個(gè)混亂的摸索期間，求愛(ài)失敗的刺激使他走上了一條他主動(dòng)選擇的道路，那就是宗教。他深入比利時(shí)最艱苦的博納日爾礦區(qū)做一個(gè)牧師。與礦區(qū)工人們同吃同住，在暗無(wú)天日的地下，他感受到了礦區(qū)工人苦難的厚重，后來(lái)在反復(fù)權(quán)衡下，他決定放棄這條道路，用另一種實(shí)際的方式來(lái)幫助這些底層的人們。
在快到30歲時(shí)，在弟弟提奧的強(qiáng)大鼓勵(lì)和支持下，他走上了創(chuàng)作的道路。他東奔西走，去學(xué)素描，學(xué)油畫(huà)，學(xué)色彩，一開(kāi)始，他踩著別人的足跡，后來(lái)他就摸索出了自己的一條道路，越走越遠(yuǎn)，直到抵達(dá)自己的心靈最深處，觸碰到那些最深的痛和孤獨(dú)，再無(wú)知返。
梵高的一生是孤獨(dú)的一生。家人和朋友的不解，周?chē)说陌籽酆统靶?，藝術(shù)界的不認(rèn)可都像一陣陣暴風(fēng)雨，把他的世界吹的徹骨冰冷，能為他御寒的只有他自己對(duì)藝術(shù)和生活的熱情。然而，在日益嚴(yán)苛的外部環(huán)境下，這一火苗漸漸熄滅，在37歲那年他用手槍終結(jié)了自己的一生。
他熱切的渴望被世人承認(rèn)，又迎頭被潑上冰冷拒絕的冰水，一次次的冰冷交替，他的自我像一塊金屬，不停的膨脹收縮，終有一天超過(guò)了延展的極限，徹底斷裂。
梵高一生潦倒，顆粒無(wú)收，抱憾而終。諷刺的是，在他死后，他的每一幅畫(huà)作都被拍賣(mài)出了天價(jià)，生前孤寂，死后盛名似乎也是很多藝術(shù)家的共同命運(yùn)。梵高的一生值得我們思考，我們到底以怎樣的眼光來(lái)看待這些行為舉止異于常人得藝術(shù)家們呢?這是一個(gè)非常沉重的話題了!
梵高傳的讀書(shū)心得篇九
2、了解梵高的人格品質(zhì)與成功的關(guān)系。
3、從名人的成功得到的啟發(fā)。
教學(xué)難點(diǎn)：
名人的人格品質(zhì)與成功的關(guān)系導(dǎo)入。
教學(xué)手段：
多媒體。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一教時(shí)。
學(xué)生自由回答，教師因勢(shì)利導(dǎo)。
明確：法國(guó)普羅旺斯的太陽(yáng)又大又圓，在世界任何地方都見(jiàn)不到這樣的太陽(yáng)。它距離大地很近，而且直射，不但照亮也照透了世上的一切，也使梵高一下子看到了萬(wàn)物的本質(zhì)——燦爛的、蓬勃的生命本質(zhì)。他不曾感受到生命如此的熱烈與有力！在那里，他找到了一種既屬于陽(yáng)光也屬于他自己的顏色——奪目的黃色。向日葵是一種吸滿(mǎn)陽(yáng)光而茁壯開(kāi)放的粗大花朵，是“大地的太陽(yáng)”，而梵高把它作為自己的象征。
2、簡(jiǎn)介梵高。（畫(huà)面）。
這樣一個(gè)對(duì)生活洋溢著激情的藝術(shù)家，究竟是怎樣取得如此驚人的成就的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)〈梵高傳〉，雖然是傳記文學(xué)〈梵高傳〉的節(jié)選，但我們依然可以管中窺豹。
一、速讀全文，嘗試概述文章。（300字左右）。
二、嘗試用一句話概括本文寫(xiě)了一件什么事？（梵高創(chuàng)作《吃土豆的人》的過(guò)程）。
三、畫(huà)面《吃土豆的人》?！冻酝炼沟娜恕繁环Q(chēng)為如米勒的《晚鐘》一樣的經(jīng)典名作，從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句證明這幅畫(huà)的價(jià)值。
四、這幅畫(huà)是在怎樣的背景下創(chuàng)作出來(lái)的？梵高是怎樣面對(duì)這樣的處境的？
六、從本文對(duì)梵高創(chuàng)作的描述，你能捕捉到梵高的哪些信息？
1、住房：七平方米，這個(gè)房子只有半張報(bào)紙大小的天窗。而他正如莎士比亞所說(shuō)：即使把我放在火柴盒里，我也是無(wú)限空間的主宰者。
2、當(dāng)他被貧困逼到絕境的時(shí)候，他說(shuō)：“眼下我的畫(huà)還毫不值錢(qián)，但將來(lái)一定有一天，我的畫(huà)可以賣(mài)到200法郎一幅。那時(shí)我就不會(huì)對(duì)吃喝感到過(guò)分的恥辱，好象有吃喝的權(quán)利了?！彼靡槐忠槐目Х裙酀M(mǎn)一連空了好幾天的肚子。
3、自我懷疑是一切還沒(méi)有成功的藝術(shù)家的最深刻的痛苦。他一直承受著精神與物質(zhì)的雙重的摧殘。
4、他寫(xiě)信給弟弟說(shuō)：面對(duì)一種把我毀掉的病，我的信仰仍然不會(huì)動(dòng)搖。
5、他相信福樓拜所說(shuō)：天才就是長(zhǎng)期的忍耐（梵高去世四十年后他的作品才被世人接受，他在世時(shí)僅賣(mài)出一幅畫(huà)，而1990年，他的'《加歇醫(yī)生》以8250萬(wàn)美圓的中標(biāo)價(jià)創(chuàng)下有史以來(lái)繪畫(huà)拍賣(mài)最高紀(jì)錄。
總結(jié)：從以上資料，我們分明可以觸摸到梵高投身藝術(shù)的忘我境界和執(zhí)著精神。梵高的一生充滿(mǎn)了世俗意義上的“失敗”，名利皆空，情愛(ài)皆無(wú)，貧困交加，受盡冷遇與摧殘。在生命的最后兩年，他與巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，拼死為人間留下了藝術(shù)的最高與輝煌。所以說(shuō)，真正的偉大作品，都是作品加上創(chuàng)作者的全部的生命。
他的價(jià)值，不僅是他無(wú)與倫比的藝術(shù)，也是為藝術(shù)而殉道的偉大的一生。
八、一部傳記就是一個(gè)冒險(xiǎn)故事。世界上許多精力充沛的人在生活中展示了令人驚心動(dòng)魄的奇特際遇。而人的壯舉，我想應(yīng)該是和人的精神世界一樣激動(dòng)人心。
下面是一些關(guān)于名人的語(yǔ)句，我們從梵高看出去，看看，那些名人之所以為名人，都有哪些奇異的地方。
1、貝多芬：幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，如在整個(gè)人生中一樣。
2、貝多芬的音樂(lè)是用痛苦換來(lái)的音樂(lè)。
3、米開(kāi)朗基羅：不朽的杰作是他一生血淚的凝聚。
4、托爾斯泰的信仰：當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在——他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
5、美國(guó)亨利·托馬斯《大哲學(xué)家傳》：哲學(xué)家們盡管在表面上意見(jiàn)分歧爭(zhēng)論不休，但他們同先知一樣有著共同的基本生活目的——通過(guò)人類(lèi)的合作為大家的幸福提供保證。
6、楊絳：藝術(shù)家之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)人類(lèi)的信心。
九、請(qǐng)同學(xué)補(bǔ)充你所知道的名人故事。（50字內(nèi)概括）。
總結(jié)：我覺(jué)得，從骨子里說(shuō)，所有的“家”們都是理想主義者，或者說(shuō)，理想才是成功的本質(zhì)。他們能夠不畏懼任何外在、內(nèi)在的困難，能夠在痛苦的黑暗中依舊執(zhí)著，是因?yàn)樗麄兪冀K對(duì)未來(lái)懷有信念。理想如燈，引領(lǐng)他們走過(guò)成功前最黑暗的道路，溫暖他們被凄風(fēng)冷雨侵襲的心靈。我還認(rèn)為，即使一個(gè)平凡者，他們能否獲得有意義的人生，也還是在于他是否能從容迎接明天。
十、毛澤東曾說(shuō)“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，本單元我們學(xué)了傳記文學(xué)，并簡(jiǎn)單介紹了傳記的寫(xiě)法。昨天曾請(qǐng)同學(xué)選擇自己或本班同學(xué)寫(xiě)一篇《××小傳》，下面我們來(lái)交流一下，看是不是寫(xiě)得到位。
十一、總結(jié)（引導(dǎo)學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，用自己的言行書(shū)寫(xiě)自己的歷史）。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十
梵高是一位偉大的藝術(shù)家，他的一生無(wú)私地奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的故事飽含著堅(jiān)持、執(zhí)著和勇氣，讓人們對(duì)于藝術(shù)和生活有了更深刻的思考。通過(guò)閱讀梵高的故事，我深深地被他的藝術(shù)追求和人生信念所感動(dòng)。本文將從梵高的早年經(jīng)歷、藝術(shù)追求、精神困擾、創(chuàng)作風(fēng)格和遺產(chǎn)的傳承等方面闡述我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
首先，梵高的早年經(jīng)歷對(duì)于他的人生和藝術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。梵高出生在一個(gè)中產(chǎn)家庭，曾從事過(guò)多個(gè)行業(yè)，但大部分時(shí)間都是在畫(huà)商行工作。這些經(jīng)歷使他對(duì)于社會(huì)的深入理解和人生觀念的形成起到了至關(guān)重要的作用。梵高在早年曾計(jì)劃做一個(gè)牧師，但在經(jīng)歷多次失敗后最終選擇了走上藝術(shù)的道路。這個(gè)選擇不僅改變了他個(gè)人的發(fā)展軌跡，也對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
其次，梵高的藝術(shù)追求是他一生的主線。他深信藝術(shù)可以讓人們超越日常生活的瑣事，感受到內(nèi)心深處的情感和靈魂的觸動(dòng)。他在作品中傾注了自己對(duì)于生命、死亡、愛(ài)、痛苦等等主題的思考和感受。他的繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特，運(yùn)用了濃厚的色彩和激烈的筆觸，打破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，使得觀眾能夠更直接地感受到他內(nèi)心的情感。
然而，梵高的精神困擾也成為他一生的陰影。他曾多次遭受抑郁癥和情感困擾，甚至導(dǎo)致了精神崩潰，最終以自殺結(jié)束了自己年僅37歲的生命。梵高的精神困擾在他的藝術(shù)創(chuàng)作中也有所體現(xiàn)，他的作品中充滿(mǎn)了孤獨(dú)、痛苦和絕望的情緒。然而，正是這種痛苦使得他的作品更富有力量和感染力，吸引了無(wú)數(shù)人的關(guān)注和贊賞。
梵高的創(chuàng)作風(fēng)格是獨(dú)特而又具有影響力的。他在短短的十年間創(chuàng)作了近900幅畫(huà)作和超過(guò)1000幅素描。他的作品中充滿(mǎn)了奔放的色彩和強(qiáng)烈的筆觸，將內(nèi)心世界獨(dú)特的表達(dá)出來(lái)。他深受日本版畫(huà)和法國(guó)印象派的影響，但又保持了自己鮮明的個(gè)性。梵高的創(chuàng)作風(fēng)格影響了當(dāng)代許多藝術(shù)家，奠定了他在藝術(shù)史上的重要地位。
最后，梵高的遺產(chǎn)被繼承和發(fā)揚(yáng)了下去。盡管在他的一生中他并沒(méi)有取得令人滿(mǎn)意的藝術(shù)成就，但是他的作品在他死后很快就引起了廣泛的關(guān)注和贊賞。他的弟弟西奧曾經(jīng)表示要將梵高的作品介紹給更多的人，并投身于將梵高的藝術(shù)傳承下去的努力。如今，梵高的作品被廣泛收藏和展示，他的藝術(shù)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分。
通過(guò)閱讀梵高的故事，我對(duì)于藝術(shù)和生活有了更深刻的思考。梵高的堅(jiān)持和執(zhí)著讓我明白只有對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)的追求，才能創(chuàng)作出真正有力量和感染力的作品。他的一生充滿(mǎn)了痛苦和困擾，但正是這些磨難使得他的藝術(shù)更加宏大和深刻。他給了我勇氣去追求自己激情和夢(mèng)想，同時(shí)也提醒我要關(guān)注內(nèi)心的聲音，并珍惜當(dāng)下的每一刻。最重要的是，梵高的故事讓我明白了藝術(shù)的力量，它可以連接人們的心靈，給予人們希望和力量。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十一
梵高是一個(gè)藝術(shù)家，他的作品以強(qiáng)烈的色彩和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名。他的藝術(shù)作品對(duì)后來(lái)的一代人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他的作品背后隱藏著一個(gè)真實(shí)而激情的個(gè)人故事。在他的筆下，可以看到他心中的痛苦和渴望。本文將從不同的角度探討梵高的心得體會(huì)，以期給讀者帶來(lái)新鮮的感受。
第一段，了解梵高。
梵高出生于荷蘭，在他的一生中，他在不同的國(guó)家留下了美麗的軌跡。他的畫(huà)作是突出的，因?yàn)樗穆殬I(yè)生涯很短，但是他創(chuàng)造了許多經(jīng)典的作品。梵高的畫(huà)作以夸張的顏色和速寫(xiě)的筆觸為主，這是他自創(chuàng)的風(fēng)格，對(duì)他的同輩人的影響深遠(yuǎn)。
第二段，梵高的心靈。
梵高的心靈是他的藝術(shù)作品的靈感來(lái)源。他曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多次人生的打擊和挫折。他的天才和痛苦似乎無(wú)法分開(kāi)，他的作品和生活都表現(xiàn)出深深的悲傷和孤獨(dú)。在他的一生中，他經(jīng)歷了許多挫折和痛苦，但他從中發(fā)掘到了自己的真實(shí)感情，并加以傳達(dá)。
第三段，梵高的畫(huà)作。
梵高的畫(huà)作可以看做是他情感的傳達(dá)方式。他的作品充滿(mǎn)了獨(dú)特的形式和顏色。他的筆觸是最獨(dú)特的，呈現(xiàn)出速寫(xiě)的感覺(jué)。一幅梵高的畫(huà)作往往是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的。他的作品以夸張的形式和強(qiáng)烈的顏色出現(xiàn)，因此在這些畫(huà)作中，我們可以看出他的情感和心靈。
第四段，梵高的個(gè)人信仰。
梵高對(duì)于個(gè)人信仰的獨(dú)到見(jiàn)解也是令人欽佩的。他信仰上帝，這為他的一生提供了安慰。他的信仰使他可以排除所有的困難和痛苦，并且在最黑暗的時(shí)刻堅(jiān)持。在他的作品中，可以看出他對(duì)天堂和地獄的表現(xiàn)。
第五段，梵高的精神遺產(chǎn)。
盡管梵高在他的一生中未能取得成功，他的作品卻為后世的人留下了難以磨滅的精神遺產(chǎn)。他的作品在當(dāng)代藝術(shù)家中仍然享有盛譽(yù)。他的作品以其特別的風(fēng)格和獨(dú)立性為生活注入了新的靈氣。梵高的作品永遠(yuǎn)是人類(lèi)心靈的一塊璀璨寶石。
結(jié)論。
梵高的作品是人類(lèi)精神和情感的深入反映。他筆下的畫(huà)作充滿(mǎn)著令人矚目的色彩和有力的筆觸。他的藝術(shù)作品取得了成功，并且為以后的藝術(shù)家提供了靈感。他的作品代表了他的心情和心靈，對(duì)他同時(shí)代人和后來(lái)的藝術(shù)家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。梵高的作品將永遠(yuǎn)是極富吸引力的藝術(shù)作品。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十二
文森特威廉梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭，從小就與家庭、階層做著抗?fàn)?，他不加掩飾地?zé)o視社會(huì)的規(guī)則，不愿與之同流合污。但是，他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。
從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開(kāi)梵高的畫(huà)集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒(méi)有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后，這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。
小時(shí)候，雖然他與母親的關(guān)系不是很好，但他繼承了母親憂郁的性格，因?yàn)?，他無(wú)法融入正常人的社會(huì)生活中，梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫(xiě)字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫(huà)畫(huà)，有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫(xiě)生?？梢哉f(shuō)，是母親為梵高開(kāi)啟了藝術(shù)的大門(mén)。后來(lái)，當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí)，他的母親又對(duì)他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑，她否定了梵高的夢(mèng)想，甚至用惡毒的語(yǔ)言來(lái)譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來(lái)財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對(duì)母親有著強(qiáng)烈的愛(ài)和依戀的梵高，內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來(lái)與母親的關(guān)系非常不好，極少聯(lián)系，甚至在梵高去世時(shí)，他的母親也沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，這是我難以理解的悲劇。
也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了，所以，后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子，他開(kāi)始走向了大自然，在大自然中尋求內(nèi)心寧?kù)o與美好。梵高曾在與友人的通信中寫(xiě)道，只有在大自然中，他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感，也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。
也許天才總是被上天嫉妒著，后期的梵高精神疾病越來(lái)越嚴(yán)重，飽受精神折磨的梵高，眼中已經(jīng)看不到世界的美好了，這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢(mèng)想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中，最終，選擇用一把刀結(jié)束了年僅37歲的生命。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十三
梵高是一位天才的畫(huà)家，留下了許多令人感動(dòng)的作品和讓人深思的言論。他的創(chuàng)作過(guò)程和思考方式對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種啟示和指引。在這篇文章中，我將分享梵高的心得體會(huì)，并試圖從他的角度看待創(chuàng)作和生活。
第一段：創(chuàng)作只有通過(guò)自我發(fā)掘才能取得成功。
梵高從自己的經(jīng)驗(yàn)中得到啟示，他認(rèn)為一個(gè)人的藝術(shù)成就是由自身的發(fā)掘和探索而來(lái)的。他強(qiáng)調(diào)，我們必須先掌握自己的風(fēng)格和技能，然后才能真正地表達(dá)自己。因此，創(chuàng)作的過(guò)程不僅是一種內(nèi)在的探索，同時(shí)也要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
第二段：追求自我價(jià)值的堅(jiān)定信念。
梵高的藝術(shù)生涯并不是一帆風(fēng)順的，但他從未放棄自己的理想和夢(mèng)想。他的堅(jiān)定信念和自我勵(lì)志精神是他所持續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力源泉。他說(shuō)：“我只是一個(gè)小小的畫(huà)家，但我會(huì)繼續(xù)努力，我相信我的繪畫(huà)作品能使人們能夠深入了解和理解這個(gè)世界?！?/p>
第三段：深度審視生命和自然。
梵高的作品以自然和生命為主題。他用自己的語(yǔ)言和色彩來(lái)重新演繹大自然的魅力和生命的生動(dòng)。他說(shuō)：“我想表現(xiàn)的是生命和自然的姿態(tài)和表情，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖业氖澜缬^中是無(wú)處不在的?！?/p>
第四段：忠于自己的感受和情感。
梵高的藝術(shù)作品流露著他的情感和內(nèi)心的激動(dòng)。他沒(méi)想著要制造轟動(dòng)或者成為大師級(jí)的畫(huà)家，而是去表達(dá)他的內(nèi)心感受和情感。他說(shuō)：“我的作品都是源自我內(nèi)心最深處的感受和思考，只有這樣，我的作品才能與觀眾心靈相通?！?/p>
第五段：在生活中體現(xiàn)內(nèi)心的自由和獨(dú)立。
梵高是一個(gè)自由和獨(dú)立的人，他在生活中有自己的想法和行動(dòng)。他不怕寂寞，不怕挑戰(zhàn)，愿意去追求自己的內(nèi)心目標(biāo)。他說(shuō)：“我無(wú)法生活在一個(gè)容不下我的自由和獨(dú)立的社會(huì)里。我辭去了幾次工作，不是為了選擇一條快樂(lè)的人生路，而是為了保留一些自己的價(jià)值觀和尊嚴(yán)?！?/p>
總之，梵高是歷史上一個(gè)非常優(yōu)秀的畫(huà)家，他不僅留下了許多動(dòng)人心弦的作品，還給我們留下了很多有意義的心得體會(huì)，他結(jié)合他自己的經(jīng)驗(yàn)給了我們一些指引和幫助。希望我們都能夠從梵高的觀察和思考中汲取靈感，邁向更高的創(chuàng)作和人生的境界。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十四
我覺(jué)得梵高是一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，堅(jiān)持，樂(lè)觀的人。當(dāng)梵高當(dāng)牧師時(shí)，雖然條件很艱苦，但是他不僅不在乎，熱愛(ài)生活，努力干好自己的事，與底層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他太善良了，充滿(mǎn)了理想，為了礦場(chǎng)底層的人們，不惜犧牲自己的好住所和生活費(fèi)。因?yàn)樗纳屏?，與礦場(chǎng)的人成為了好朋友，可教會(huì)不理解他，不認(rèn)可他，無(wú)論他怎么努力，還是把他開(kāi)除了。
后來(lái)梵高開(kāi)創(chuàng)了自己的畫(huà)風(fēng)，通過(guò)自學(xué)和不斷的探索。梵高的畫(huà)都是用的真實(shí)的情感，不會(huì)過(guò)多寫(xiě)實(shí)，每筆都包含著他一開(kāi)始對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)生活的期待?？蛇@種畫(huà)風(fēng)在當(dāng)時(shí)并不被接受，所以梵高的畫(huà)賣(mài)不出去，也無(wú)人理解。他不與周?chē)氖浪淄讌f(xié)不會(huì)因生活艱苦就輕易放棄，堅(jiān)定自我，堅(jiān)持做自己，不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，梵高也是孤獨(dú)而任性的，梵高很早就離家工作了，在家時(shí)也不是最受父母喜愛(ài)的，沒(méi)有人關(guān)懷，一生幾乎都是孤單一人，正是因?yàn)樽约旱墓陋?dú)，當(dāng)房東家那個(gè)女孩闖入他的生活，讓他一時(shí)沖動(dòng)，徹底毀了這段友誼。到了后來(lái)，他又遇到了表姐凱，又因?yàn)閷?duì)一人陪伴的迫切和渴望，這種欲望讓梵高又對(duì)表姐展開(kāi)了瘋狂，任性的追求，不論別人如何勸說(shuō)，都任性又固執(zhí)的繼續(xù)追求，后來(lái)甚至因?yàn)橄胍?jiàn)表姐一面，把手放在火上烤。梵高是一個(gè)固執(zhí)，熱愛(ài)生活的人。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十五
梵高，這個(gè)名字，大家一定不陌生，也許大家聽(tīng)到這個(gè)名字后，第一反應(yīng)是他的偉大畫(huà)作，可是這些畫(huà)作的背后卻擁有著一個(gè)大起大落的人生，梵高，是一個(gè)既倔強(qiáng)又孤僻的人，他永遠(yuǎn)都追求著自己的愛(ài)情和藝術(shù)，面對(duì)畫(huà)作時(shí)，他既開(kāi)朗又開(kāi)放，你在他的畫(huà)作里，幾乎看到的全是無(wú)畏的信仰和他內(nèi)心的渴望。
然而面對(duì)愛(ài)情，他是熱烈而深沉，但就因?yàn)樽约旱男愿窈推饨o他帶來(lái)愛(ài)情的無(wú)緣，使他陷入悲痛的困境中，反而，我覺(jué)得這可能是命中注定的吧。就像上帝給你開(kāi)了一扇門(mén)，他也很有可能關(guān)閉了一扇窗，只可惜，梵高的兩扇門(mén)窗都被關(guān)閉了。最可惜的也只數(shù)梵高死去后他的作品才漸漸被世人皆知。梵高的一生是凄涼的具有挫折性的，但是面對(duì)窮困潦倒，一事無(wú)成，他依舊是積極樂(lè)觀，執(zhí)著于自己的愛(ài)情和事業(yè)，我覺(jué)得梵高就像顏回一樣“人不堪其憂，回也不改樂(lè)，賢哉，回也?！?/p>
梵高傳的讀書(shū)心得篇十六
梵高（VincentvanGogh）是一位享譽(yù)全球的荷蘭畫(huà)家，他的藝術(shù)成就和心路歷程對(duì)后代藝術(shù)家產(chǎn)生了深刻的影響。當(dāng)今世界上的許多博物館都收藏有他的作品，大量的專(zhuān)著和傳記也對(duì)他進(jìn)行了全面的探討。梵高的心得和體會(huì)不僅僅涉及到繪畫(huà)這一領(lǐng)域，還反映了他對(duì)生命、愛(ài)情和宗教等方面的深刻感悟。本文將討論梵高的心得體會(huì)，以期更好地理解這位天才畫(huà)家的內(nèi)心世界。
第一段：梵高的藝術(shù)創(chuàng)作折射出了他對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。
梵高的藝術(shù)風(fēng)格以色彩夸張、粗獷的筆觸和獨(dú)特的構(gòu)圖方式著稱(chēng)，他畫(huà)的作品已成為時(shí)代的象征。梵高的作品中充滿(mǎn)了生命力和熱情，令人難以忽視。他的油畫(huà)《向日葵》就是一個(gè)很好的例子，他用鮮艷的顏色和夸張的形式表達(dá)了自己對(duì)向日葵的喜愛(ài)之情。梵高通過(guò)自己的畫(huà)作，反映了自然與生命之間的相互關(guān)系。他的作品中充滿(mǎn)了熱情和生命的力量，給人們帶來(lái)了無(wú)窮的啟示和感悟。
第二段：梵高的心得體會(huì)深刻而斑斕，涉及到了人生的許多層面。
梵高的藝術(shù)成就不只是源于他對(duì)自然的熱愛(ài)，他對(duì)心靈和痛苦的理解也很深刻。梵高有崇高的人生信仰，他相信藝術(shù)是一種治愈心靈的力量，因此在表現(xiàn)人物和場(chǎng)景時(shí)總是考慮人物的內(nèi)在情感和生活的本質(zhì)。他的許多作品反映了他對(duì)孤獨(dú)、痛苦和失落的感悟，但他用畫(huà)筆將這些情感傳達(dá)給了觀眾，讓他們深刻地了解人生的種種復(fù)雜。
第三段：梵高的重新定義了視覺(jué)體驗(yàn)的方式。
梵高的畫(huà)風(fēng)可謂是一股清新的風(fēng)，他的作品中不僅有鮮明的顏色和夸張的筆觸，同時(shí)也有非常新穎的構(gòu)圖方式。他的創(chuàng)新呈現(xiàn)方式不斷地挑戰(zhàn)著觀眾的視覺(jué)體驗(yàn)。梵高使用筆畫(huà)呈現(xiàn)自己的情感和特色，這是一種可以被稱(chēng)為“視覺(jué)抒情”的語(yǔ)言。這種創(chuàng)新方式讓他的作品更加活力四射、有感染力。
第四段：梵高的藝術(shù)作品給人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示和考慮空間。
梵高的藝術(shù)作品，除了令人們興奮和震撼之外，也讓人們更深刻地思考了人生的意義和價(jià)值。梵高的畫(huà)作被認(rèn)為是一種啟示，他的作品引發(fā)了人們對(duì)于自我與世界之間的關(guān)系，以及我的意識(shí)和外部現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系的深刻反思。因此，梵高的作品不僅是一種文化、情感、藝術(shù)上的價(jià)值，同時(shí)也是一種探索人類(lèi)心靈內(nèi)部和外部世界之間關(guān)系的途徑。
第五段：梵高的藝術(shù)成就對(duì)我們的生活是有意義的。
梵高是一個(gè)不尋常的人，他的激情和對(duì)生命的熱愛(ài)是無(wú)處不在的。他的作品和所處歷程反映了他對(duì)生命的贊美和生命的意義的認(rèn)知，他的獨(dú)立個(gè)性也讓我們肯定了這種發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟。梵高的藝術(shù)世界里，我們找到了對(duì)生活和宇宙的解讀方式，從而對(duì)人生本身產(chǎn)生了深刻的反思和認(rèn)識(shí)，使我們更加關(guān)注生活和生命本身的意義。
總之，梵高的藝術(shù)成就和他的心得體會(huì)源自于他對(duì)人生各個(gè)方面的深度思考和體驗(yàn)。他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)人性格使他的作品在今天仍擁有著不可替代的位置。從中我們可以看到，藝術(shù)作品不僅是一件個(gè)人的創(chuàng)作，更是一種深層的思考與認(rèn)識(shí)。梵高對(duì)人生、自然、藝術(shù)等多個(gè)方面的認(rèn)知，使我們獲得了一些關(guān)于人類(lèi)和本身的深刻體驗(yàn)。他是我們心靈中永遠(yuǎn)的財(cái)富，是永不退卻的啟示。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十七
“痛苦便是人生”，這是著名畫(huà)家文森特·梵高的臨終遺言，又或者說(shuō)是他那短暫人生的真實(shí)寫(xiě)照，仰望天空的向日葵。
歐文斯在給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言時(shí)寫(xiě)道：“梵高是世上最孤獨(dú)的人之一”，這位著名的美國(guó)作家用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿(mǎn)痛苦的悲劇人生。梵高最后因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵，而這不是最終的痛苦，悲劇是最后開(kāi)槍身亡?？赐赀@本書(shū)，感慨很多，許多人說(shuō)：梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。當(dāng)我看到他面對(duì)饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意等每一次生活的打擊時(shí)，他都鍛造著自己。不屈的頭高高地仰起，他脆弱的心越加的堅(jiān)韌，在他的心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。我想：他是為繪畫(huà)而生的，繪畫(huà)就是他的生命。在19世紀(jì)的印象派畫(huà)家里，梵高是一個(gè)另類(lèi)，與其說(shuō)是另類(lèi)，不如說(shuō)更是一棵奇葩。他那類(lèi)似兒童的創(chuàng)作，讓他無(wú)法被世人接受，線條和色彩大膽純粹，每一抹繪制的是他筆下的生物和貧苦大眾的真實(shí)寫(xiě)照。是否記得那明亮又張揚(yáng)的向日葵，奇妙幻彩的星空，純樸的麥田，還有蘋(píng)果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫(huà)面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。在看過(guò)不少畫(huà)家的作品后，不禁抒發(fā)感概：沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無(wú)法控制般的亢奮，讀后。
顏料中他大膽的用色深紅，銘黃，碇藍(lán)，冷紫，蒼綠。很多時(shí)候油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫(huà)布上，那種粘稠像是無(wú)法稀釋和抹勻，用畫(huà)筆輕輕一旋，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無(wú)限向往的空白上。粘稠的血液似乎被賦予了生命，帶著一種激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o(wú)法抓住空虛而扭曲。在麥田里散發(fā)著一股危險(xiǎn)的氣息，一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來(lái)。像是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。又像是靈魂無(wú)法突破的孤獨(dú)。那種無(wú)人能理解的心情，又有誰(shuí)能明白？梵高是個(gè)低調(diào)的畫(huà)家，但卻處處遭到他人的冷眼和排斥，他不明白為什么，卻也不在意。因?yàn)樗皇菨撔娜プ霎?huà)。在世人不知道的背后，我們要告訴你，他是一個(gè)高產(chǎn)的畫(huà)家，每天都沉浸在繪畫(huà)的創(chuàng)作之中，風(fēng)雨無(wú)阻，他渴望畫(huà)畫(huà)，他可以不吃飯不睡覺(jué)，但畫(huà)卻要時(shí)時(shí)刻刻的畫(huà)和點(diǎn)評(píng)修改。他力求完美，他是一個(gè)完美主義者，只是追求著繪畫(huà)上的個(gè)性表現(xiàn)，卻又在畫(huà)中無(wú)聲的展現(xiàn)出生命力。梵高的憂郁是全人類(lèi)的過(guò)失，他本是快樂(lè)的，他向往快樂(lè)。梵高把他的內(nèi)心世界全部表達(dá)在畫(huà)布上，那是他唯一的表達(dá)方式，人們透過(guò)畫(huà)布看到了他滾燙的心：樸素、善良、執(zhí)著、熱情、高貴的心。多少年后，人們?cè)谒漠?huà)作前流連往返，唏噓感嘆。世界上每天有多少人在臨摹《向日葵》?！叭藗?nèi)绻_能真誠(chéng)相愛(ài)”，生命則將是永存的，這就是凡高的愿望和信念。請(qǐng)讓我們記住這位偉人——文森特·梵高！
梵高傳的讀書(shū)心得篇十八
清輝的月光從滿(mǎn)天星辰中灑脫下來(lái)，呼嘯的寒風(fēng)從耳畔掠過(guò)，我卻好像感受不到寒冷似的，怔怔的抬頭看著遠(yuǎn)處的星空。
我也不太清楚我想要通過(guò)神秘的星空看到些什么，只是很久之前有個(gè)人他在圣雷米精神病院的花園中，做著同樣的事情。他的神情專(zhuān)注，神態(tài)平靜，時(shí)常皺起的眉頭偶爾舒緩，他在遙望著那片璀璨的星空。
那是藍(lán)色的。
如同風(fēng)暴般的的漩渦纏繞著星辰，被夸大形象的絲鉑樹(shù)仿佛要越過(guò)畫(huà)布的上方，直抵星空深處的隱秘，一個(gè)小村莊被隱藏在連綿的山谷之間，若隱若現(xiàn)……他瘋狂而執(zhí)著的揮動(dòng)著畫(huà)筆，流轉(zhuǎn)在他的腦海中的卻是其他的一些畫(huà)面。
他就是梵高。
正如那個(gè)亙古不變的哲學(xué)問(wèn)題一樣：我是誰(shuí)？我來(lái)自哪里？
這類(lèi)的問(wèn)題在數(shù)學(xué)里面有個(gè)名詞：無(wú)解。
正如我們每個(gè)人眼中看到的世界都各不相同，盡管處于同一片藍(lán)天下；我聽(tīng)到有質(zhì)疑、不屑的聲音存在，正如梵高在他短暫一生中所經(jīng)歷的種種痛苦和失敗一樣，我能從中感受到執(zhí)著、嚴(yán)肅、以及天才。
高銘說(shuō)過(guò)：天才在左、瘋子在右。
我想梵高就是處在天才和瘋子的那一線之間，他一生都是在求索；路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
太久太久被遺忘的東西，歲月慢慢將它們剝離出來(lái)，社會(huì)將它們逐漸塵封，我們將它們拋棄，直到我們暮年滄桑，卻再也想不起來(lái)兒時(shí)做過(guò)的那一個(gè)個(gè)流彩的美夢(mèng)。
平靜。
從大自然回歸到城市當(dāng)中，他從津德?tīng)柼剌氜D(zhuǎn)到海牙，就職于古庇爾畫(huà)廊，那是他弟弟提奧奉獻(xiàn)了一生的地方；沒(méi)過(guò)幾年時(shí)間，他輾轉(zhuǎn)到布法班特，做起了數(shù)年前父親曾經(jīng)做過(guò)的那樣傳道士；再后來(lái)去到黑鄉(xiāng)德倫特，企圖在那里獲得一種新的渴望；再接著就是安特衛(wèi)普、巴黎、阿爾、奧威爾……直到生命終結(jié)的那一刻。
他曾經(jīng)在生命中，很多次抬頭凝視著頭頂?shù)哪瞧强?，平靜而祥和；他非常害怕未來(lái)的道路，種種失敗的經(jīng)歷和痛苦的陰影就像死去的多洛斯那樣陰魂不散的纏繞在他的腦海深處。我想星空真正能帶給他的就是……內(nèi)心的平靜。
回顧他的人生的陰影與璀璨，我始終覺(jué)得他是個(gè)非常值得人尊敬的。這無(wú)關(guān)乎他在數(shù)百年之后的名望斐然，即使他只是個(gè)默默無(wú)名的人，我仍然會(huì)以最熱忱的擁抱來(lái)敬畏他的求索。
慢慢的走著，我們似乎忘記了過(guò)去的路；被眼前的迷霧遮擋著，不管不顧的往前木然的走著，走向向我們微笑的墳?zāi)估锩妗覀儗⒁粺o(wú)所有。
擁抱希望和意義活著，蔡崇達(dá)說(shuō)我們這一身臭皮囊哈；如果明白了這些東西，你就會(huì)深切的感受到紅樓夢(mèng)一書(shū)中：它的的確確是存在著時(shí)間的流逝，是滄海變古路的縮影，它將每個(gè)人生都安排的如此生動(dòng)而富有意義。
意義，每件事情的意義，我們苦苦追尋的也就僅此而已。
意義，每件事情的意義，我們追尋不得的也就僅此而已。
梵高傳的讀書(shū)心得篇十九
看到最后“提奧，我現(xiàn)在能死就好了?！?，頃刻間的撲面而來(lái)，淚水已無(wú)法表達(dá)我的哀傷。我一頁(yè)頁(yè)地翻閱，隨著臨近尾聲，我也仿佛跟隨著梵高一起走完他的。
那么多的情感挫折，世人的鄙夷，長(zhǎng)時(shí)間地勞作導(dǎo)致了他最后的精神爆發(fā)，用自殺來(lái)給他無(wú)上的人格魅力增添了最后一道完美的光芒??！我是那么地?zé)釔?ài)梵高，他所追求的真實(shí)不是莫奈、希斯萊的捕捉真正的自然，也不同于毛威、倫勃朗那樣的寫(xiě)實(shí)畫(huà)面，就好像他所仰慕的米勒的《播種者》中所呈現(xiàn)的那樣：那是真正的農(nóng)民啊，那片廣闊土地的真正主人，艱苦的勞作與緊張的經(jīng)濟(jì)令這些卑微的下層人更加的美麗動(dòng)人！我覺(jué)得梵高這樣的想法相較于蒙克的表現(xiàn)主義更多了一分真實(shí)與可觸感，比之米勒的畫(huà)面更渲染出令人無(wú)法抗拒的感情潮流。正如他有限的繪畫(huà)生涯中的最后一位知音伽賽醫(yī)生說(shuō)的那樣，我看著這幅畫(huà)，仿佛這位阿爾的女人在慢慢從畫(huà)面中走出來(lái)一樣，令我的情緒無(wú)法平靜。去畫(huà)葡萄，就應(yīng)該畫(huà)出果肉鮮美多汁仿佛就要破皮四濺；畫(huà)山泉，就應(yīng)該感受到泉水在潺潺地將人們圍繞；畫(huà)人體，就要表現(xiàn)出肚皮覆蓋著的是那一道道的腸子與肝臟。但是梵高卻并沒(méi)有局限這些他所要表達(dá)的美感之中，那樣狂熱那樣速度的創(chuàng)作已將那種種的一切全部擁有，讓觀者如此得感動(dòng)與嘆息。
梵高的一生簡(jiǎn)直就是為繪畫(huà)而生，為繪畫(huà)而死，為繪畫(huà)而畫(huà)。那樣一個(gè)連續(xù)幾天只靠咖啡、煙草、苦艾酒就能支撐著在阿爾那樣灼熱的金色陽(yáng)光下不斷創(chuàng)作的男人，卻在奧維爾的安靜時(shí)光里走向了生命的盡頭。因?yàn)樗呀?jīng)將最好的東西畫(huà)光，胸腔中火山般的熱情已經(jīng)被燃燒殆盡，那時(shí)那樣的溫森特已然一具空殼。難道只是不再拖累提奧，為了不再忍受畫(huà)作賣(mài)不出去的煎熬？這些全不是重要的。多少走過(guò)來(lái)了??！他只是因?yàn)闊o(wú)法再畫(huà)畫(huà)，不法再用他所狂野的熱情去描繪他不愿安息的靈魂，所以他只能選擇死去。
寫(xiě)到這里我的思緒還是混沌一片。如此美麗動(dòng)人的天才，如此悲慘卻令我羨慕迷戀的一生，這個(gè)荷蘭男人令今夜的我無(wú)法入眠。亂七八糟說(shuō)了這么多，致敬溫森特先生，晚安。
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