文學(xué)作品是人類精神世界的鏡像，反映了人們對生活、世界的思索與感悟。情感表達(dá)是一門藝術(shù)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和提高?？偨Y(jié)需要提煉出核心要點(diǎn)，簡明扼要地表達(dá)出來。
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇一
《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑?！斌w育課程能增進(jìn)身體健康，提高心理健康水平，增進(jìn)社會適應(yīng)能力，獲得體育的健康知識和技能。可以說，小學(xué)體育教學(xué)極為重要。我國目前的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)有一個(gè)非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，但學(xué)生并沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育改革必須面對的一個(gè)問題，現(xiàn)針對本地實(shí)際情況，膚淺探究如下：
一、 普遍存在的問題：
1、教師自身的業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，專業(yè)教師欠缺
農(nóng)村小學(xué)的體育教師基本都是兼職教師，他們?nèi)狈ψ罨镜捏w育理論知識及相應(yīng)的技能，而且這些教師都要承擔(dān)語文或數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，這些學(xué)科是“應(yīng)試”科目，要參加一年一度的驗(yàn)收評比，因而體育課也就不那么重要了。即使想上好體育課，因?yàn)闆]有體育方面的專業(yè)知識，不懂得體育課的教學(xué)方法，也只能勉強(qiáng)上陣。
2、運(yùn)動場地、體育器材不能滿足體育教學(xué)要求
由于收費(fèi)限制，財(cái)政投入又不能滿足實(shí)際的需要，導(dǎo)致學(xué)校經(jīng)費(fèi)相當(dāng)緊張，有的學(xué)校籃球場已成草地，籃球架有架無板，什么乒乓球桌、鞍馬、鉛球、接力棒之類的體育器材少之又少，完全不能滿足學(xué)生體育活動的需要。
不到補(bǔ)充，破損的器材不能及時(shí)維修，給體育教學(xué)和課外活動留下嚴(yán)重的安全隱患。
3、教學(xué)方法趨于“自由渙散”，組織教學(xué)常見“放羊”型
這種教學(xué)模式的存在還是很具普遍性的。在指導(dǎo)思想上，老師認(rèn)為體育課就是讓學(xué)生放松一下，讓他們玩，學(xué)生的任務(wù)是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)。因此，對體育教學(xué)工作較不重視，想“上”就“上”，不想“上”就改“上”其它課。即使“上”，也是讓學(xué)生自由活動。這種體育教學(xué)完全處于隨意“放羊”的狀態(tài)。在此情況下，由于無教師的指導(dǎo)及組織，學(xué)生只能漫無目的地活動，甚至聊天，久而久之，學(xué)生對體育的理解就是“玩”。
二、因地制宜，遴選教學(xué)內(nèi)容。
1、要善于簡化、整合教材
一是在具體的教材內(nèi)容上，簡化教材的技術(shù)結(jié)構(gòu)，逐步改變純競技式的、成人化的運(yùn)動項(xiàng)目，滲透一些與教材項(xiàng)目有關(guān)又能進(jìn)行游戲或比賽的內(nèi)容，如小學(xué)體育教材中蹲踞式跳遠(yuǎn)中的踏板起跳、空中技術(shù)就應(yīng)簡化，讓學(xué)生易于接受、樂于接受。二是根據(jù)學(xué)生的身心特征，抓住運(yùn)動中的主要因素簡化規(guī)則。如球類教材中，籃球的“三人制比賽”，足球的“三人或五人比賽”等內(nèi)容，可以簡化規(guī)則，從而簡化活動形式。
在教學(xué)內(nèi)容方面，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容，以滿足不同層次、不同水平學(xué)生的需要，要知道大多數(shù)的學(xué)生不是運(yùn)動員，不能用訓(xùn)練運(yùn)動員的標(biāo)準(zhǔn)來對待體育課。如國外的一些體育課，小學(xué)生經(jīng)常是赤腳在不同的場地上練習(xí)跑，在嚴(yán)寒的冬季，穿著短衣短褲在外面跑，就是要適應(yīng)生活，適應(yīng)生存。這種對競技運(yùn)動項(xiàng)目內(nèi)容的改造，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。
2、從生活實(shí)際中選取教材，挖掘校本教材
現(xiàn)代教育觀念告訴我們，學(xué)習(xí)的內(nèi)容越是貼近學(xué)生的生活，學(xué)生就越是容易接受。這不僅是語文、數(shù)學(xué)學(xué)科這樣，體育教學(xué)也是這樣。在學(xué)生的生活實(shí)際中，有著大量的體育素材可以供教學(xué)選取。例如我們經(jīng)常可以在操場上看到學(xué)生在玩一些自編的游戲，女生的跳橡皮筋、跳格子、跳-樓梯，男生的奔跑追逐、騎馬打仗、斗雞等，學(xué)生有自己玩的規(guī)則，大家都能很好地遵守，甚至并不需要裁判。這一類的游戲，有的是流傳下來的，有的是學(xué)生自己發(fā)明的，學(xué)生玩的是那么的高興，他們的身心在游戲中都獲得無比的愉悅，如果能引入課內(nèi)，必然會產(chǎn)生良好的效果。地方、民族與民間有著豐富多彩的體育活動內(nèi)容可供我們選擇，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，這些內(nèi)容沒有受到應(yīng)有的重視，而現(xiàn)在，我們可以較多地選取適合我們需要的內(nèi)容來充實(shí)教學(xué)，如滾鐵環(huán)、抽陀螺等。體育活動本來就是廣大民眾健身自衛(wèi)的重要手段，千百年來，祖祖輩輩流傳下來許多饒有興趣、行之有效的內(nèi)容就在我們的身邊，是體育課教學(xué)取之不盡、用之不竭的資源，是我們教學(xué)內(nèi)容選擇的重要組成部分。
組織教學(xué)時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，聯(lián)系生活，走進(jìn)大自然，從大自然中去體會運(yùn)動的樂趣。如在教學(xué)《立定跳遠(yuǎn)》一課時(shí)，當(dāng)你直接說出這個(gè)動作的術(shù)語時(shí)，很大部分的學(xué)生不知道做什么也不知道怎么做，那么就可以在教學(xué)前引導(dǎo)學(xué)生去觀察大自然中一些能跳的動物，并引導(dǎo)學(xué)生說一說、動一動、想一想，把自己了解到的，一一介紹給大家。這樣不僅貼近了生活，還使學(xué)生興趣盎然，便于對立定跳遠(yuǎn)方法的理解。因此我認(rèn)為在不影響適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動量及教學(xué)目標(biāo)的前提下，我們可以改變常規(guī)，不依照常規(guī)或慣例來上課。這是“課程改革”賦予我們的大好空間。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇二
我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占中國人口的百分之八十以上，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。改革開放三十年來，中國發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，很多大城市開始大規(guī)模的建設(shè)。在城市建設(shè)感到力不從心的時(shí)候，建筑工地、各類市場中注入了一股新鮮的血液——農(nóng)民工。為了減少貧富差距，改善農(nóng)民生活水平，也為了更好地建設(shè)中國特色社會主義中國，加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力的合理轉(zhuǎn)移，增加農(nóng)民勞務(wù)工資收入具有重大意義。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工的潛在空間巨大。因此，通過工業(yè)化帶動城市化創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口的大規(guī)模轉(zhuǎn)移，增加農(nóng)民務(wù)工性收入就成為現(xiàn)實(shí)選擇。
《xxx規(guī)劃》中指出：建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，堅(jiān)持從各地實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。堅(jiān)持“多予少取放活”，加大各級政府對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村增加投入的力度，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍，強(qiáng)化政府對農(nóng)村的公共服務(wù)，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機(jī)制。搞好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃，節(jié)約和集約使用土地。培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，提高農(nóng)民的整體素質(zhì)，通過農(nóng)民辛勤勞動和國家政策扶持，明顯改善廣大農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件和整體面貌。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，努力建設(shè)新農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)民能夠安居樂業(yè)，共享經(jīng)濟(jì)繁榮的成果。
看著好多好多建設(shè)農(nóng)村發(fā)展農(nóng)村的國家政策，我們不禁再想，這些政策在地方到底有沒有被落實(shí)，有沒有切實(shí)地市農(nóng)民受益，有沒有它們的不足。帶著這些疑問，我們愛國主義彩虹實(shí)踐隊(duì)在浙江，云南，廣西進(jìn)行了農(nóng)村生活現(xiàn)狀的調(diào)查，被調(diào)查對象是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，小組發(fā)放問卷600份，經(jīng)篩選整理回收有效問卷500份。以下是本小組根據(jù)此次問卷整理出的內(nèi)容。
一、外出務(wù)工人員已成為農(nóng)民收入的主要來源之一。
在國家和黨的政策方針的指導(dǎo)下，農(nóng)民的思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，它們不在在自己的鄉(xiāng)村守著自己的一畝三分地，而是大膽的邁進(jìn)了繁華的城市，在鋼筋混凝土中追尋自己的夢想。在500份的調(diào)查中我們可以看到百分之34的人們外出打工養(yǎng)家，而且這其中的一大部分人都是年輕人，這說明他們靠天吃飯的思想已經(jīng)發(fā)生了比較大的轉(zhuǎn)變，他們要用自己的雙手去建設(shè)祖國的未來，去開拓自己的明天。另外還有近百分之21的農(nóng)民通過個(gè)體經(jīng)營的方式找了謀生的手段。剩下的百分之45的農(nóng)民靠務(wù)農(nóng)和其他辦法養(yǎng)活自己。是什么刺激越來越多的農(nóng)民兄弟外出務(wù)工呢?我們看下面一組數(shù)據(jù)：
外出務(wù)工人員月收入。
外出務(wù)工人員月收入500以下500—10001000—15001500以上。
人數(shù)73127151149。
百分比14.60%25.40%30.20%29.80%。
從表中可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工從事體力勞動的工資一般是保持在一千元左右，平均年收入可以在7000元以上，年結(jié)余也可以達(dá)到5000元左右。對比靠家里為數(shù)不多的土地賺錢的話，確實(shí)要強(qiáng)很多。關(guān)鍵的是他們建設(shè)了城市，對國家的建設(shè)起到了很大的作用，而且自己開闊了眼界，這對以后自己的發(fā)展也有很大的好處的。
根據(jù)調(diào)查，農(nóng)民不再滿足于吃住行等一些生活的所需，在教育、醫(yī)療方面也開始重視起來。所占的比例加在一起達(dá)到了百分之37，教育和娛樂比例占了百分之38左右，完全達(dá)到了小康生活的其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我們看到了農(nóng)民兄弟們即將拉開嶄新生活序幕的新篇章。
二、新農(nóng)村建設(shè)卓有成效。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，新農(nóng)村建設(shè)卓有成效，成果表現(xiàn)在方方面面，我們知道，新農(nóng)建設(shè)的新具體這些方面新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。我們從中選取了三個(gè)角度進(jìn)行調(diào)查。
圖表1農(nóng)村娛樂方式。
從圖中我們可以了解到，看電視和棋類牌類占了很大一部分，現(xiàn)階段，農(nóng)村中越來越多的農(nóng)民渴望接觸大山鄉(xiāng)村外面的世界，家電下鄉(xiāng)給了廣大農(nóng)村兄弟更多的福利和優(yōu)惠，使得他們與外面的世界更好的聯(lián)系起來。
(二)住房情況調(diào)查。
現(xiàn)在農(nóng)村的自建房仍然占了農(nóng)民住房的絕大多數(shù)，大約占了百分之70。但是現(xiàn)在的住房已經(jīng)在各方面有了很大的改變，現(xiàn)在富起來的農(nóng)民兄弟在當(dāng)?shù)卣墓膭?lì)和支持和支持下都蓋起了“新房舍”，“新房舍”就是農(nóng)村要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會”的要求，體現(xiàn)節(jié)約土地、材料和能源的特征。
電器電視機(jī)洗衣機(jī)冰箱空調(diào)電腦生產(chǎn)設(shè)備。
數(shù)量4413192101438148。
由上表我我們可知，電器化已經(jīng)在弄村達(dá)到普及，更多的農(nóng)民兄弟使用“新設(shè)施”受益，“新設(shè)施”就是要完善基礎(chǔ)設(shè)施，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要俱全。讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明，這是新農(nóng)村的重要“硬件”，所以電器化設(shè)備的普及也是農(nóng)村逐漸步入小康生活的重要指標(biāo)之一，現(xiàn)在一般家庭的家用電器都應(yīng)該在兩種以上，農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了使用這些電器去享受生活。
二、農(nóng)民素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。
在國家大力建設(shè)新農(nóng)村的今天，我們更應(yīng)該看到提高農(nóng)民自身素質(zhì)的重要性，根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對國家大事還不夠關(guān)注。
圖表2對國家大事和政策法規(guī)的了解程度。
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇三
高中信息技術(shù)課已經(jīng)開展好多年了，總的來說，越來越被教育部門重視了，從剛開始的僅僅要求學(xué)生認(rèn)識計(jì)算機(jī)，到學(xué)習(xí)一些簡單處理軟件，到把信息技術(shù)整合成一門象樣的完整體系，比如科學(xué)教育出版社的《高中信息技術(shù)》教材，拓展講述信息及信息技術(shù)的很多內(nèi)容：從信息技術(shù)與社會，到信息的獲取，到信息加工，信息的集成與交流，信息的資源管理。可見教材對信息及信息技術(shù)的分析更具體化了，定義的更科學(xué)了，內(nèi)容更專業(yè)化了，信息技術(shù)學(xué)科逐步發(fā)展成一門有完整理論支持的學(xué)科了。與此同時(shí)，高中階段對學(xué)生的要求也高了，不僅僅要了解計(jì)算機(jī)的組成，還要從概念的角度理解計(jì)算機(jī)與信息及信息技術(shù)、社會的關(guān)系，體現(xiàn)了信息技術(shù)學(xué)科的深度與廣度得到了挖掘。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書的一大特色。此外在考查層面，不僅僅是象征性考查學(xué)生的掌握情況，而是改革成一年一度的學(xué)業(yè)水平測試?？梢娨灿型暾行У目疾轶w系來確保學(xué)生的掌握情況。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，信息技術(shù)教學(xué)要反映信息技術(shù)發(fā)展的重要成果和新的科學(xué)思想，關(guān)注信息技術(shù)與社會進(jìn)步的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的社會參與意識和社會責(zé)任感，促進(jìn)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的全面發(fā)展。這也是學(xué)習(xí)息技術(shù)的最終目的。
（二）學(xué)生狀態(tài)的現(xiàn)狀
雖然信息技術(shù)課的地位有所提高，但大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的態(tài)度不端正，大多學(xué)生認(rèn)為信息技術(shù)課就是放松課，可以上網(wǎng)聊聊天、打打游戲來緩解一下學(xué)習(xí)壓力。其實(shí)并不然，21世紀(jì)人類步入信息化時(shí)代，信息能力已成為人才在信息社會中得以生存競爭的基本能力。中小學(xué)信息技術(shù)教育是我國教育信息化建設(shè)的重要組成部分。信息技術(shù)課已經(jīng)定為學(xué)生的必修課。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一些網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等對中學(xué)生有極大的誘惑力，我記得有人說過：幾乎找不到不喜歡玩電腦的學(xué)生，但喜歡上信息技術(shù)課的學(xué)生卻為數(shù)不多?！皩W(xué)生喜歡玩電腦，但不喜歡上信息技術(shù)課”已成了普遍現(xiàn)象。我們應(yīng)該認(rèn)真研究，采取措施，改變這一局面，真正發(fā)揮信息技術(shù)課的作用，實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。
（三）考查形式的現(xiàn)狀
首先，從2017年江蘇省學(xué)業(yè)水平測試的要求來看，任務(wù)還是相當(dāng)?shù)钠D巨，學(xué)生必須測試合格才有資格填報(bào)高考志愿。考查范圍分為必修和選修兩大部分。必修部分涉及高一教材的基本理論以及信息獲取的一些基本技能，信息檢索的一些基本技能等等。學(xué)生如果還是浮于知識的表面，上課無所事事，不動腦子，那么考試當(dāng)中必然面臨很大的困難。比如2017年學(xué)業(yè)水平測試的部分操作題目，如果上課不認(rèn)真聽老師來講，那么想得到滿分是不可能的，這樣導(dǎo)致題題都扣分，最后極有可能會不及格。
另外，考試是在軟件環(huán)境里進(jìn)行的，需要對軟件的特點(diǎn)進(jìn)行研究，注意怎樣打開題目，怎樣瀏覽題目，怎樣答題，怎樣保存操作結(jié)果等等，都要老師的輔導(dǎo)。選修部分涉及高二教材的算法與程序設(shè)計(jì)，內(nèi)容有一定的難度，更要求學(xué)生要一點(diǎn)一滴的積累語法、思考算法、識記語句與函數(shù)等等。但是從以前的教學(xué)來看，凡是腳踏實(shí)地聽老師講課的生掌握的都很好，而開始就不重視的學(xué)生是一問三不知，考試的時(shí)候手忙腳亂。選修部分內(nèi)容繁多，知識點(diǎn)多，動腦的地方多，對于學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生到最后什么都不懂。在以前監(jiān)考中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生就連一個(gè)簡單的vb表達(dá)式的結(jié)果也選不出來，一個(gè)簡單的vb程序也補(bǔ)充不完整。實(shí)在是令人擔(dān)心?？梢娦畔⒓夹g(shù)課的形式還是比較嚴(yán)峻，學(xué)生思想不重視，目標(biāo)不明確，態(tài)度不端正，最終沒有實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生信息素養(yǎng)的目的，也沒能實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生動手、動腦的能力。所以讓學(xué)生正確認(rèn)識開設(shè)信息技術(shù)課得初衷以及端正學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的態(tài)度已是迫在眉睫。
二、???????改變信息技術(shù)課現(xiàn)狀的策略
（一）正確認(rèn)識中學(xué)信息技術(shù)課的新課程目標(biāo)要求，努力提高學(xué)生的信息素養(yǎng)。
信息技術(shù)由計(jì)算機(jī)知識與技能的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⑺仞B(yǎng)的培養(yǎng)是由兩方面因素促成的：首先，信息技術(shù)不等同于計(jì)算機(jī)技術(shù)，前者包含后者。其次，人類步入信息時(shí)代之后，伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，信息文化逐步走向繁榮，并成為信息社會的重要文化形態(tài)。也就是說，信息技術(shù)課程的目標(biāo)是由“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體構(gòu)成的，而知識與技能成為信息技術(shù)課程目標(biāo)是較為基礎(chǔ)的方面。信息技術(shù)課程以培養(yǎng)信息素養(yǎng)為目標(biāo),既是信息社會的現(xiàn)實(shí)要求,也是信息技術(shù)課程發(fā)展的必然,更是學(xué)生發(fā)展的需要。
《關(guān)于高中信息技術(shù)課教學(xué)現(xiàn)狀的思考》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請?jiān)L問下一頁查看。
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇四
初中歷史教學(xué)面臨著許多困惑，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，態(tài)度不夠認(rèn)真。據(jù)筆者對本校1300多名初中一、二、三年級學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對歷史學(xué)習(xí)感興趣并認(rèn)真主動學(xué)習(xí)的人僅占10%左右；為了應(yīng)付考試不得不學(xué)的人占42%左右；偶爾學(xué)習(xí)的人占35%左右；完全不學(xué)的人占13%左右。從某縣中考成績看，近十年會考的總分值是60分，每年的會考成績都在30分左右，最低一年的成績是25分。從歷史學(xué)科的地位來看，學(xué)生、家長甚至老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把歷史看成是“豆芽科”和正科之間的學(xué)科。從教學(xué)改革方面看，歷史學(xué)科的教改努力明顯落后于其他學(xué)科……凡此種種說明初中歷史教學(xué)特別是農(nóng)村初中的歷史教學(xué)已經(jīng)面臨困境。筆者認(rèn)為分析其原因，對于改變初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)揮歷史教學(xué)應(yīng)有的作用是非常必要的。筆者通過觀察研究認(rèn)為，造成初中教學(xué)困境的主要因素有以下幾個(gè)方面。
一思想觀念的滯后是影響初中歷史教學(xué)的重要原因
1．歷史無用論思想嚴(yán)重
許多人對歷史在培養(yǎng)人方面的作用認(rèn)識膚淺，認(rèn)為歷史就是讓人記一些重大的歷史事件，掌握一些歷史知識，歷史教學(xué)就只是教會學(xué)生一些回答歷史的方法而已，他們不能理解歷史教學(xué)的三維目標(biāo)（知識與能力、過程與方法、情感與價(jià)值）在培養(yǎng)人的全面發(fā)展方面起著重要作用；也不理解列寧所說的“忘記歷史就意味著背叛”的含義；更不能理解“以史為鏡”的含義即歷史經(jīng)驗(yàn)在解決現(xiàn)實(shí)問題的作用。當(dāng)今時(shí)代是以經(jīng)濟(jì)為中心的時(shí)代，是以金錢作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，許多人認(rèn)為，歷史知識不能直接帶來經(jīng)濟(jì)效益，也不能培養(yǎng)學(xué)生求生掙錢的技能和本領(lǐng)，并且會考成績只占60分，與數(shù)、語、外等學(xué)科相比差距很大，因此，許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史沒有多大用處，這種觀念直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，也影響到行政管理部門特別是學(xué)校管理者及教師對歷史教學(xué)的態(tài)度。
2．許多人存在學(xué)歷史非常容易的觀點(diǎn)
他們認(rèn)為只要認(rèn)識字就能學(xué)歷史甚至教好歷史；學(xué)歷史不外乎就是死記硬背一些事件、原因、意義等，更何況當(dāng)今信息時(shí)代人們可以通過多種媒介如電影、電視、電腦、課外書籍等獲取歷史知識，誠然通過這些渠道可以學(xué)好歷史，但是他們沒有認(rèn)識到通過歷史教學(xué)來學(xué)歷史的基礎(chǔ)作用，這種基礎(chǔ)作用體現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)方法的獲取，歷史思維能力的訓(xùn)練，歷史價(jià)值觀的培養(yǎng)和歷史知識的系統(tǒng)性等，這是通過其他渠道不能比擬和取代的，正因?yàn)橛辛藢W(xué)歷史非常容易的觀點(diǎn)，所以學(xué)生上課不認(rèn)真聽，不認(rèn)真思考，甚至有的老師也教學(xué)生“熱炒熱賣”的方法，而用不著平時(shí)去花時(shí)間和精力，從而使歷史教學(xué)流于形式。
二教學(xué)內(nèi)容的抽象性，教學(xué)方式和教學(xué)方法的落后是歷史教學(xué)陷入困境的根本原因
1．從教材的內(nèi)容看
初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師采取的教學(xué)方式是以“講”為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，很少采用合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式。從教學(xué)方法上，主要采用講述、講解，很少采用直觀教具演示法、圖示法。有的專業(yè)素質(zhì)較高、語言功底較深、態(tài)度比較認(rèn)真的教師會“一講”到底，有時(shí)會旁征博引講一些故事，佐證一些資料，使課堂顯得有些生氣，學(xué)生獲益較多。而有些專業(yè)素養(yǎng)較差、工作態(tài)度不認(rèn)真的教師就是“勾”重、難點(diǎn)。這種方式和方法有利于對基本知識的掌握，但把學(xué)生當(dāng)成了裝知識的容器，不能很好地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，自然不能達(dá)到歷史教學(xué)的三維目標(biāo)。而合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式及現(xiàn)代教學(xué)方法、如：講故事、資料研習(xí)法、問題探究法、歷史調(diào)查與訪談考案、歷史劇等http://基本沒采用，因此學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)感到枯燥、無味和厭倦。
三初中歷史教學(xué)面臨的客觀條件制約著歷史教學(xué)的發(fā)展
1．從教師隊(duì)伍看
據(jù)調(diào)查，初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師50%左右不是學(xué)歷史專業(yè)的，因此，在專業(yè)素養(yǎng)上有些欠缺。由于歷史在學(xué)科中地位較低，評優(yōu)晉級經(jīng)常處于劣勢，這影響著歷史教師的教學(xué)積極性和進(jìn)取心。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇五
摘要：為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，教育部頒布了《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（-）》，并制定了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)綱要。隨著中學(xué)美術(shù)課程改革的不斷深入，進(jìn)一步加快我院美術(shù)教學(xué)改革步伐，更好地與中學(xué)新課程教學(xué)接軌，就成了我們目前工作的重中之重。針對我院美術(shù)教學(xué)和教育實(shí)習(xí)工作中存在的一些問題，對此還需要我們認(rèn)真研究和解決。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育教育實(shí)習(xí)問題討論。
自19“兩江師范”開始，新師范教育已經(jīng)有了一百零六年的發(fā)展歷史。幾經(jīng)不斷的沉浮和變更，20世紀(jì)80年代我國高師美術(shù)教育才走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道，20世紀(jì)90年代末伊犁師范學(xué)院美術(shù)專業(yè)開始起步，特別是近幾年我院美術(shù)專業(yè)有了跨越式的發(fā)展，并形成了自己的美術(shù)教育體系。隨著我國中學(xué)美術(shù)教育改革的不斷深入，我院美術(shù)教育和教育實(shí)習(xí)也面臨著新的發(fā)展和新的考驗(yàn)。
一、我院美術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀。
我院美術(shù)教育現(xiàn)有美術(shù)教學(xué)班級十余個(gè)，在校學(xué)生已有320余名，美術(shù)教育在學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、教學(xué)設(shè)備、教材建設(shè)、課程改革、教學(xué)管理等方面形成了自己的辦學(xué)特色，為邊疆地區(qū)培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀美術(shù)教育師資。目前我國基礎(chǔ)教育改革的迅速發(fā)展，也給高師美術(shù)教育提出了新的發(fā)展機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)，為了適應(yīng)新形勢的不斷發(fā)展，高師美術(shù)教育專業(yè)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等都進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。
目前，人才培養(yǎng)目標(biāo)和美術(shù)課程改革是高師美術(shù)教育改革的核心工作。因?yàn)檎n程是教育觀念和教育思想的集中體現(xiàn)與反應(yīng)，是實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑，也是組織教育教學(xué)的主要依據(jù)，它影響著教育的總體水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。像教學(xué)計(jì)劃的制訂，教學(xué)大綱的編寫，教材的確定，教學(xué)方法，教學(xué)手段等具體工作都是圍繞課程設(shè)置而展開的。所以說高等院校的師范美術(shù)教育不僅要與中學(xué)美術(shù)教育相適應(yīng)，而且要緊扣課程設(shè)置做好文章，從根本上落實(shí)中學(xué)美術(shù)人才培養(yǎng)的措施和任務(wù)。
我院美術(shù)專業(yè)制訂了新的美術(shù)教育人才培養(yǎng)方案，并進(jìn)一步完善了新的美術(shù)教學(xué)大綱和美術(shù)課程體系。新人才培養(yǎng)方案和新美術(shù)大綱的制定以及新美術(shù)課程體系的設(shè)置，進(jìn)一步突出了教師教育課程的重要作用。除學(xué)習(xí)好通識課程外，還將《美術(shù)課程與教育論》、《美術(shù)教育研究方法》、《美術(shù)教學(xué)模擬課堂》、《中小學(xué)美術(shù)綜合實(shí)踐活動設(shè)計(jì)》、《中學(xué)美術(shù)技能技法》等5門課程作為師范生的教育研究與拓展課程。也進(jìn)一步增強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)課程的內(nèi)容，例如：實(shí)習(xí)支教、藝術(shù)考察等社會實(shí)踐課程。我院美術(shù)專業(yè)人才新培養(yǎng)方案、新美術(shù)教學(xué)大綱、新美術(shù)課程體系的制定，充分證明了我院對美術(shù)教育人才培養(yǎng)的高度關(guān)心和重視。新美術(shù)人才培養(yǎng)方案的制訂和落實(shí)，也為我院美術(shù)師范生進(jìn)一步適應(yīng)社會的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、美術(shù)教學(xué)中存在的一些主要問題。
第一，師范不“師”和師范性不明顯。國家明確規(guī)定，高師美術(shù)教育專業(yè)是專門為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格美術(shù)師資的，但是現(xiàn)實(shí)生活中的高師美術(shù)教育往往與美術(shù)院校的美術(shù)專業(yè)混為一談，甚至追求精英教育。培養(yǎng)的參照標(biāo)準(zhǔn)是美術(shù)院校的標(biāo)準(zhǔn)，存在向美術(shù)院?？待R的傾向。從培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教學(xué)方式畢業(yè)創(chuàng)作等方面都在效仿美術(shù)院校。不是積極強(qiáng)化師范性，而是有意無意地忽視了師范性。評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量也往往與美術(shù)院校學(xué)生的繪畫水平直接做比較，以培養(yǎng)多少畫家為自豪。存在師范不“師”的主要根源，一是部分美術(shù)專業(yè)教師對師范要“師”還有模糊的認(rèn)識；二是美術(shù)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在著“重技輕理”的學(xué)習(xí)態(tài)度。顯然高師美術(shù)教育，離培養(yǎng)新時(shí)期美術(shù)教師的要求相差尚遠(yuǎn)。
第二，培養(yǎng)模式缺少個(gè)性和特色。國家教育部就頒布了高等學(xué)校本科專業(yè)目錄對美術(shù)學(xué)（師范類）的培養(yǎng)目標(biāo)及主要課程都有比較明確的要求，這就基本上確定了高師美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們的培養(yǎng)模式應(yīng)該是多樣化的，但是在現(xiàn)實(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)中，培養(yǎng)模式缺少個(gè)性和特色，培養(yǎng)模式上照抄照搬現(xiàn)象比較嚴(yán)重，主要的表現(xiàn)特點(diǎn)是學(xué)習(xí)老學(xué)校的辦學(xué)方法，認(rèn)為“老大”（師大、老藝校）辦學(xué)有經(jīng)驗(yàn)。近年來我們在基礎(chǔ)課和文化課上經(jīng)歷了“一三分段制”和“二二分段制”模式的嘗試，盡可能地突出“一專多能”的特點(diǎn)，但是教學(xué)效果并不是很好，事實(shí)我們很難做到“一專多能”。所謂的.“一專多能”其結(jié)果是學(xué)生既不博又不專，造成了綜合水平的下降，個(gè)性化發(fā)展不明顯。嚴(yán)重影響了師范生全面發(fā)展。
第三，以培養(yǎng)畫家為追求目標(biāo)，忽視了美術(shù)教師素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。我院美術(shù)教師（包括外聘）有不少來自美術(shù)院校的畢業(yè)生和在社會上有一定成就的畫家，他們的專業(yè)水平比較好，喜歡美術(shù)創(chuàng)作，但是他們對美術(shù)教育和教學(xué)規(guī)律不熟悉，不重視教育理論的研究，對美術(shù)教育規(guī)律的研究和探討不關(guān)心。專職教師搞科學(xué)研究和寫論文也是與評職稱有一定的關(guān)系的。以上這些問題的存在嚴(yán)重影響了基礎(chǔ)教育人才的培養(yǎng)。老師要通過自己辛勤而富有創(chuàng)造性的勞動為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)教育人才。
第四，生源文化水平低下給我院美術(shù)教育專業(yè)帶來了一定的困惑。在多年的美術(shù)教學(xué)工作中，我們對招來的生源有以下自己的感受，一部分學(xué)生確實(shí)喜歡和熱愛美術(shù)專業(yè)；有一部分學(xué)生文化基礎(chǔ)不好，為了圓自己大學(xué)的夢；還有一部分是為了服從父母的意愿等。以上諸多的因素也都和美術(shù)擴(kuò)招有關(guān)。擴(kuò)招給我們帶來了生源，擴(kuò)大了辦學(xué)影響，并帶來了一定的經(jīng)濟(jì)收入，但是也給我們的教學(xué)管理和教學(xué)質(zhì)量等方面帶來諸多的負(fù)效應(yīng)。長期下去，勢必導(dǎo)致人才培養(yǎng)質(zhì)量的“滑坡”。
三、我院美術(shù)教育實(shí)習(xí)的基本情況。
教育實(shí)習(xí)是高等師范院校教學(xué)工作的重要組成部分，是全面檢驗(yàn)和提高教學(xué)質(zhì)量及辦學(xué)水平的重要手段。教育實(shí)習(xí)的主要目的，就是通過教育實(shí)習(xí)檢驗(yàn)學(xué)生已學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生具有從事中學(xué)教學(xué)和班主任工作的初步能力。進(jìn)一步理解黨的教育方針和政策，了解基礎(chǔ)教育的基本現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生從事教育工作的光榮感和責(zé)任心，進(jìn)一步堅(jiān)定黨的教育事業(yè)的信心。通過教育實(shí)習(xí)，不斷促進(jìn)教學(xué)實(shí)習(xí)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。我院對教育實(shí)習(xí)工作給予了高度的關(guān)心和重視，對教育實(shí)習(xí)工作做了周密的部署和細(xì)致的安排，并制定了教育實(shí)習(xí)大綱、制訂了實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃，建立了中學(xué)實(shí)習(xí)（支教）基地，對實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，實(shí)習(xí)時(shí)間，實(shí)習(xí)人數(shù)，實(shí)習(xí)注意事項(xiàng)等有嚴(yán)格而認(rèn)真的要求。經(jīng)過不斷的探索和實(shí)踐，我院的美術(shù)教育實(shí)習(xí)工不斷走向科學(xué)化和規(guī)范化，并取得了顯著的成績，受到了社會的贊譽(yù)。但是，由于我們在美術(shù)專業(yè)培養(yǎng)中的師范不“師”和師范性的不明顯，以及培養(yǎng)模式缺少個(gè)性和特色等原因，在我們的美術(shù)教育實(shí)習(xí)工作中暴露出來不少的問題，歸納起來有以下幾個(gè)方面。
一是大部分實(shí)習(xí)生在學(xué)校讀書期間從不練習(xí)寫粉筆字和楷書，為了圖方便和省事，習(xí)慣于寫草書和行書。因書寫能力差和不規(guī)范，造成了美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量的不高，嚴(yán)重地影響了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。
二是不認(rèn)真研究教學(xué)規(guī)律。教學(xué)規(guī)律是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)工程，它包括熟悉教學(xué)大綱、制訂教學(xué)計(jì)劃、熟悉教材、備課、上課和課堂教學(xué)管理等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在美術(shù)課堂教學(xué)過程中還需要貫穿不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段。因?yàn)閷?shí)習(xí)生沒有很好地掌握美術(shù)教學(xué)規(guī)律，缺乏駕馭課堂教學(xué)的基本能力，造成了課堂教學(xué)的隨意性，教學(xué)秩序比較混亂，甚至在課堂上出現(xiàn)尷尬的局面。
三是不少實(shí)習(xí)生對自己的教案不熟悉，甚至有的照本宣科讀講稿，因?yàn)檫^于緊張和拘謹(jǐn)，教態(tài)很不自然，肢體語言單一，上課不能挺胸直腰和不敢正視學(xué)生，有的不修邊幅，嚴(yán)重缺乏言傳身教和為人師表的最基本常識。語言和教態(tài)的不佳給課堂教學(xué)帶來了不少負(fù)面效應(yīng)。
四是實(shí)習(xí)生上課抓不住課堂教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)和難點(diǎn)，這是很多沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)生存在的一個(gè)主要問題，而一堂課成敗的關(guān)鍵就看你能否熟悉課堂教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，能否正確地講授，同學(xué)們對課堂教學(xué)內(nèi)容和知識能否正確理解和掌握。
五是黑板畫是美術(shù)課堂直觀教學(xué)的一個(gè)重要原則，可是實(shí)習(xí)生在美術(shù)課堂教學(xué)中表現(xiàn)得力不從心，主要原因還是繪畫基礎(chǔ)不扎實(shí)，作畫力度不夠，線條不流暢，黑板畫速度太慢，學(xué)生的耐心有限，課堂教學(xué)紀(jì)律渙散，黑板畫環(huán)節(jié)的不流暢，無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。
六是充分準(zhǔn)備好范圖與教具等相關(guān)的教學(xué)資料是課堂組織教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但是實(shí)習(xí)生往往不重視或者忽略了這個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)，因此在課堂教學(xué)顯得腳忙手亂，難以控制課堂教學(xué)秩序。課堂教學(xué)效果不想而知了。
七是美術(shù)課堂作業(yè)的輔導(dǎo)，是美術(shù)老師必須認(rèn)真對待的一個(gè)教學(xué)實(shí)踐過程，對教學(xué)內(nèi)容的易難程度，學(xué)生普遍的接受能力，一定要做到心中有數(shù)，對“吃不飽”和繪畫能力比較差的同學(xué)要進(jìn)行認(rèn)真的個(gè)別輔導(dǎo)，可是實(shí)習(xí)生也欠缺這方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
八是課堂作業(yè)評價(jià)要做到人性化和科學(xué)化，作業(yè)評價(jià)是課堂組織教學(xué)中最后一個(gè)重要過程，有的實(shí)習(xí)生覺得課堂時(shí)間不夠用了，就匆匆結(jié)束課堂教學(xué)，其結(jié)果造成了課堂教學(xué)的虎頭蛇尾，削弱了課堂作業(yè)評價(jià)的積極作用。
綜上所述，我院的美術(shù)教學(xué)和教育實(shí)習(xí)（支教）工作在新的形勢下，也在不斷地完善和發(fā)展。一是我們要進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮教師是教育事業(yè)中的第一資源的積極作用。二是我們要進(jìn)一步完善新人才培養(yǎng)方案和新美術(shù)課程體系的建設(shè)，突出教師教育課程的重要作用。三是要徹底改變師范不“師”和師范性不堅(jiān)定的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。四是針對師范生在實(shí)習(xí)工作存在的問題，需要我們進(jìn)行認(rèn)真的討論和解決。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，開拓創(chuàng)新也是美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的不竭的動力，我們相信有能力將我院的美術(shù)教育和教育實(shí)習(xí)（支教）工作推向一個(gè)新的發(fā)展階段。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇六
4、教師占有課堂時(shí)間多，每個(gè)學(xué)生主動學(xué)習(xí)時(shí)間少；教師提出問題后便急于讓學(xué)生回答，由于學(xué)生思考的時(shí)間不足，無法對問題進(jìn)行深入的探究。也有的老師在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了很多問題，但只是一問一答地解決，達(dá)不到引發(fā)悟性的目的；有時(shí)教師滔滔不絕地講，其間雖然也給學(xué)生參與提供了一定的機(jī)會，但是沒有給學(xué)生留足時(shí)間，這樣就達(dá)不到學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程的目的。因此，在課堂上我們爭取多給學(xué)生一些學(xué)習(xí)上的主動權(quán)，多給學(xué)生一些參與時(shí)間和思考的機(jī)會，盡可能激發(fā)他們的自我投入意識，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
5、師生一問一答活動多，師生、生生有效活動少；課堂教學(xué)方式、方法死板。
6、教師關(guān)注教案完成多，關(guān)注課堂教學(xué)動態(tài)變化少；
7、群體回答問題多，學(xué)生個(gè)體回答問題少；
8、不能把握“有效課堂”，更談不上“高效“”課堂。課改意識不濃，課改理念不新。
9、課標(biāo)要求教師不熟，不精，教學(xué)重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)。
“自選動作”缺乏足夠的信心。
二、構(gòu)建新的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀
1、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視與現(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系，開發(fā)育人功能
首先，要把小學(xué)數(shù)學(xué)間接經(jīng)驗(yàn)的知識與小學(xué)生直接的日常生活緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生對生活中有關(guān)數(shù)學(xué)的現(xiàn)象、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)升華，感受從社會生活背景中抽象出的數(shù)學(xué)。其次，要提供學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實(shí)生活問題的機(jī)會，會學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)。再次，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，拓寬視野。能用數(shù)學(xué)的眼光重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知熟悉的生活世界。從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
2、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視學(xué)生知識獲得的過程體驗(yàn)，使學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生主動的參與，積極地探索，努力地動手實(shí)踐，在“做中學(xué)”。
3、數(shù)學(xué)教學(xué)要重視促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是要促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，從這個(gè)意義上說，沒有思維要求的反復(fù)練習(xí)，不能算是真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，尋找解決問題的方法，體現(xiàn)出“有方法、方法多、方法好、方法落實(shí)”的既保底又不封頂?shù)慕虒W(xué)層次，是不同層次的學(xué)生的潛能得以開發(fā)，從而促進(jìn)學(xué)生的思維往深度發(fā)展。
4、數(shù)學(xué)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的差異，開發(fā)學(xué)生的潛能，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上提高。
學(xué)生不僅是教學(xué)的對象，而且是教學(xué)的資源，使課堂生活的共同創(chuàng)造
者。不同的學(xué)生有著不同的經(jīng)驗(yàn)，是教學(xué)的基礎(chǔ)性資源，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動中形成的觀點(diǎn)，是教學(xué)的生成型資源。教師要學(xué)會關(guān)注學(xué)生，傾聽學(xué)生，判斷學(xué)生，研究學(xué)生。
5、追求師生積極、有效、高質(zhì)量的.互動
變教學(xué)的超長穩(wěn)定性為教學(xué)的動態(tài)生成性。師生有效互動的結(jié)果，學(xué)生有高質(zhì)量的表現(xiàn)，動態(tài)生成出眾多的新問題、新思想、新觀點(diǎn)、新創(chuàng)意這是課堂教學(xué)的最佳境界。
由于農(nóng)村高中招生的生源較差, 加之?dāng)U容，學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)差異很大，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)極差，雖然教師和學(xué)生從高一到高三在數(shù)學(xué)上投入了大量的時(shí)間與精力，但學(xué)習(xí)效果不盡人意。具體分析主要存在以下幾方面的問題：1、學(xué)生在初中未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2、高一新生數(shù)學(xué)思維能力較差，加之高一教材第一章進(jìn)入抽象的集合與簡易邏輯，然后再是抽象的函數(shù)，搞得學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)數(shù)學(xué)就不適應(yīng)。覺得學(xué)數(shù)學(xué)太難。外加部分高中數(shù)學(xué)教師處理不好從初中到高中階段的銜接問題，只知照本宣科，不能深入淺出，不知先慢后快。3、高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)的落差太大，銜接不好，加之高中數(shù)學(xué)教材章節(jié)之間的過渡性差，學(xué)生學(xué)起來很吃力。4、高中教師受于高考升學(xué)的壓力，不能關(guān)照每一個(gè)學(xué)生，只照顧班上高考有望的，因此多數(shù)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)無興趣，更談不上有激情了。5、高中學(xué)校和教研部分只認(rèn)定數(shù)學(xué)有效分，不認(rèn)可增長幅度，對教師的考評不公平。6、高中數(shù)學(xué)教師的負(fù)荷太重，一般都是兩個(gè)班的數(shù)學(xué)十六節(jié)正課，八節(jié)輔導(dǎo)，還要擔(dān)任一個(gè)班的班主任，周六還要上課。７、教螄對新課改精神理不到位等多因素。因此要大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，要激發(fā)興趣，就必須要保證學(xué)生聽得懂，做得來，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有成就感。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，使我們的教學(xué)適合每個(gè)學(xué)生，這就要求每個(gè)教師在教學(xué)中不斷分析研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，因材施教，對癥下藥，使學(xué)生在有限的時(shí)間里全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，追求有效的教學(xué)，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇七
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主體，課堂教學(xué)有效研究是中學(xué)課程改革的核心問題。要將素質(zhì)教育要求落實(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，就必須要優(yōu)化教學(xué)過程，從課堂教學(xué)入手，研究實(shí)施適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新型的教學(xué)模式。
“教學(xué)模式”一詞最早出在上個(gè)世紀(jì)70年代美國喬伊斯和韋爾的關(guān)于教學(xué)理論的論述中，上個(gè)世紀(jì)80年代引入我國。雖然系統(tǒng)完整的教學(xué)模式是從近代教育學(xué)形成獨(dú)立體系開始的，但做為教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)，在中外教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)思想中，很早就有了教學(xué)模式的雛形，而且每個(gè)教師在教學(xué)工作中都在自覺不自覺地按照一定的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)模式中最典型的是課改前我國教育界倍加推崇的蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫提出的：復(fù)習(xí)舊課—導(dǎo)入新課—新授知識—鞏固訓(xùn)練—布臵作業(yè)的“五步教學(xué)法”。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，這一教學(xué)模式讓教師領(lǐng)悟和掌握了課堂講授教學(xué)的步驟、門道和技巧，課堂教學(xué)的效率效果因此得到了提升。但作為一種傳統(tǒng)教學(xué)模式，這種教學(xué)法最大的弊端就是“三中心”：以課本知識為中心；以課堂教學(xué)為中心；以教師的講授為中心。片面強(qiáng)調(diào)-教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主體作用，只教學(xué)生學(xué)會書本知識，不教學(xué)生“會學(xué)”知識，不能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神，沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。
上個(gè)世紀(jì)九十年代以后，從西方引入的“反傳統(tǒng)”教學(xué)模式，使人們認(rèn)識到學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體，由此開始了以“學(xué)”為主的教學(xué)模式的研究。尤其是最近十年，伴隨著新課改的實(shí)施，各種教學(xué)模式百花齊放、爭相斗妍，比較知名的有“成功教育”教學(xué)模式、主體教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式、“雙主”教學(xué)模式、“嘗試教學(xué)模式”、“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式”等等，其中反響最大的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式、自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式和“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式。這些模式最大的共同點(diǎn)，是以學(xué)生的自學(xué)為主，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。由于學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱等多種因素影響，學(xué)生往往很難發(fā)揮其主體作用。不管是什么好的教學(xué)模式都尚未達(dá)到人們理想的教學(xué)效果，特別是數(shù)學(xué)課教學(xué)越來越激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)負(fù)擔(dān)加重，教學(xué)雙方都苦不堪言。因此各種教學(xué)模式往往流于形式，很難達(dá)到初衷目的，甚至有些教學(xué)模式不僅扼殺了學(xué)生創(chuàng)新的欲望，而且抹煞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
反觀當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)況，一個(gè)不容忽視的問題是，我們的課堂教學(xué)，大多數(shù)只注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。課堂教學(xué)經(jīng)常處于“教師問，學(xué)生答；教師講，學(xué)生聽；教師寫，學(xué)生記”的“師授生受”的狀態(tài)，課堂上仍然是以教師為主導(dǎo)，教師辛苦，學(xué)生痛苦。如何擺脫這一現(xiàn)狀呢？我們應(yīng)該大力開展和推廣以學(xué)生“學(xué)”為主的課堂教學(xué)模式的研究工作，應(yīng)該是一條行之有效的辦法。
教師的價(jià)值和作用沒有得到充分體現(xiàn)，實(shí)際上課堂教學(xué)的層次在很大程度上依靠教師的個(gè)人素質(zhì)和專業(yè)水平。其次，很多教學(xué)模式，通常都注重小組合作與展示，造成課堂時(shí)間浪費(fèi)，只好向課堂兩頭延伸，大量擠占了學(xué)生課余生活時(shí)間。此外，很多教學(xué)模式都要求教師編寫學(xué)案，大大增加了教師工作強(qiáng)度，客觀上給新教學(xué)模式的推廣造成了障礙，等等。所有這些都有待在我們今后的研究中加以改進(jìn)。 我們這里推崇的是高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)式教學(xué)模式，這是建立在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種新的教學(xué)模式，它不同于單純的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課，更不同于各種教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)，是把數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)的整合，從而形成一種新的教學(xué)模式。
高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)式教學(xué)模式以“自主探索、動手實(shí)踐、合作交流，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識”和“數(shù)學(xué)教學(xué)是再創(chuàng)造再發(fā)現(xiàn)的教學(xué)”為基本理念。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師通過選擇和使用合適的課程材料，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工具，先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)或演示，使學(xué)生在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)與操作的過程中進(jìn)行觀察、分析、探索、猜想和歸納，從而親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的一種教學(xué)模式。它不是單純的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，它是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)整合，它是基于數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的一種新的教學(xué)模式。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐與活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，也符合數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，能夠從根本上解決知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對人才的需求與數(shù)學(xué)教育中忽視創(chuàng)造性能力培養(yǎng)之間的矛盾，與當(dāng)前社會對數(shù)學(xué)教育的要求相一致。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇八
當(dāng)前的高中作文教學(xué),熱議紛紛,有關(guān)于作文知識重建的思考,有關(guān)于作文教學(xué)過程的探導(dǎo),有關(guān)于中外作文教學(xué)的比較……對高中作文教學(xué)的研究,已從“教學(xué)”層面深入到“課程”層面,力求從課程定位、學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容(知識)等實(shí)質(zhì)層面對作文課程進(jìn)行“課程重建”。但只要高考依然存在,“指揮棒”的威力便仍舊強(qiáng)大,它對教學(xué)的強(qiáng)力干預(yù),不容規(guī)避。在應(yīng)試背景下,高中作文教學(xué)只能無奈地緊跟高考,不敢越雷池半步。
一位從高三回到高一任教的教師真誠地反思:“記得他們剛上高一時(shí),有幾個(gè)學(xué)生的作文很有靈氣,我打心里喜愛和佩服?？墒窃谖业淖魑恼n堂上,學(xué)生經(jīng)我的高考模式作文的訓(xùn)練,開始小心翼翼,如履薄冰地作文,作文的風(fēng)格慢慢靠近我的訓(xùn)練模式了,考試的分?jǐn)?shù)也不斷在‘豐收’,但他們飛揚(yáng)的作文個(gè)性難得表現(xiàn)了,我心里有一種說不出的悲涼和歉疚?！弊魑慕虒W(xué)中的此類尷尬現(xiàn)狀,不能不引發(fā)我們的深度審視與冷靜思考。
教師推薦的美文、時(shí)文往往帶有隨機(jī)性,東挑一篇,西選一篇,缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃與系統(tǒng)的指導(dǎo)。在閱讀材料和《語文讀本》的使用上,大部分教師放手“無為”。學(xué)生對閱讀材料或熟視無睹或囫囤吞棗,缺乏良好的閱讀訓(xùn)練和閱讀習(xí)慣,停駐于淺顯的閱讀層面。
正如章熊所指出的:“研究解剖作者的思考,揣摩體味作者的語言運(yùn)用,培養(yǎng)語感,這種‘揣摩謀篇’的教學(xué)能夠有機(jī)地把語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來,成為我國語文教學(xué)的特色,獨(dú)步于世界教壇?！睂ρa(bǔ)充材料的閱讀要引導(dǎo)學(xué)生“揣摩謀篇”、“把語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來”,從而有效地提升語文素養(yǎng)。語文教育專家潘新和先生大力呼吁語文教學(xué)應(yīng)由“閱讀本位”過渡到“作文本位”,這是一個(gè)頗具顛覆性的觀點(diǎn),啟示我們:閱讀,以作文為基點(diǎn)和歸宿,可以更逼近語文素養(yǎng)的核心。
教材上的選文或印發(fā)的閱讀材料,都具有較高的作文指導(dǎo)價(jià)值,教師應(yīng)挖掘其隱性價(jià)值,為作文教學(xué)服務(wù)。比如在教學(xué)李密的《陳情表》時(shí),可以補(bǔ)充兩則材料:(1)“晉武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母膳”;(2)李密的祖母去世后,李密即出任太子洗馬,后又任過溫縣令、漢中太守等職。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本及補(bǔ)充材料,運(yùn)用發(fā)散性思維,提煉諸多有意義的話題。如:
從晉武帝角度思考——“寬容的力量”、“氣度”、“尊重”……
從個(gè)體關(guān)系的角度思考——“帶著感恩上路”、“源泉”……
從整體角度思考——“補(bǔ)鈣”、“鏡子”……
教師再指導(dǎo)學(xué)生從中挑選話題,寫成片段或小型文章。這樣,既訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力,也深化了學(xué)生對文章的感知。從寫作的視角指導(dǎo)閱讀,閱讀便不會停步于浮光掠影的淺讀層面。
鄭桂華博士將中學(xué)作文課堂教學(xué)分為兩種基本流程:“一是四階段指導(dǎo)模式,即‘教師寫前指導(dǎo)——學(xué)生作文——教師批改、評講——交流展示’;另一種為兩階段指導(dǎo)模式,即‘學(xué)生作文——教師批改’?！彼赋?“這兩種模式其實(shí)大同小異,即基本由學(xué)生獨(dú)立完成,學(xué)生在作文的.‘進(jìn)行時(shí)’里缺少必要的討論和具體的幫助,——比如用哪則材料更好一些?什么立意更有價(jià)值?如何在作文過程中及時(shí)修正,改進(jìn)表達(dá)?等等。即使以后學(xué)生可以通過評語、課堂講評甚至面批獲得教師的意見,但是學(xué)生當(dāng)時(shí)的作文情景已經(jīng)不可復(fù)現(xiàn),指導(dǎo)和訓(xùn)練都無法融為課程的有機(jī)部分?！编嵐鹑A博士指出了當(dāng)前中學(xué)作文指導(dǎo)課忽視了過程性的指導(dǎo),這是一個(gè)“理念”的問題。因?yàn)槲覀儗⒆魑囊暈橐淮涡曰顒?而“作文”其實(shí)是一個(gè)反復(fù)的動態(tài)系統(tǒng):“初稿——討論、修改——成稿”。因此,高中作文課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生謀篇布局的構(gòu)思階段,并予以及時(shí)、必要的指導(dǎo)與幫助。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇九
**省地稅局在“十一五”規(guī)劃中，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“以人為本”的戰(zhàn)略思路；在03―干部教育培訓(xùn)規(guī)劃中，提出了“雙基”考試人人過關(guān)的戰(zhàn)略要求；在今年的工作目標(biāo)中又提出了“績效管理”的戰(zhàn)備方針，明確了“七個(gè)一百”人才工程建設(shè)的具體目標(biāo)。這說明**地稅決策層經(jīng)過多年探索實(shí)踐，已經(jīng)準(zhǔn)確定位了人力資源在地稅事業(yè)進(jìn)程中的核心要素地位，更加豐富了人力資源作為隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略內(nèi)涵，日益完善了促進(jìn)人力資源發(fā)展的長效機(jī)制。
作為**地稅隊(duì)伍的一名基層稅務(wù)工作人員，本人經(jīng)歷了省、市、縣局近幾年在強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)尤其是提升人員素質(zhì)方面的創(chuàng)新進(jìn)程和改革舉措，感受到了地稅事業(yè)發(fā)展對自身能力所帶來的時(shí)代沖擊和無形壓力，也增強(qiáng)了自我塑造、自我提升的發(fā)展意識和內(nèi)在動力。在品味發(fā)展機(jī)遇帶給我們切身收益的同時(shí)，也在思索省、市、縣局如何搞好基層教育培訓(xùn)工作，提高我們各方面的能力，立在不敗之地，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)地稅事業(yè)發(fā)展進(jìn)程。
一、當(dāng)前教育培訓(xùn)工作的現(xiàn)狀。
可用三組詞概括；“少且不精、散且不專、嚴(yán)而不實(shí)”。具體說：“少且不精”指的是培訓(xùn)組織的次數(shù)少、時(shí)間短，但與此相對應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容的精細(xì)程度不高，“培訓(xùn)精品”的產(chǎn)出量不多；“散且不專”指的`是培訓(xùn)范圍一般是“大鍋飯”式的全體人員，培訓(xùn)的形式是“大合唱”式的集中講座為主，培訓(xùn)內(nèi)容是“大雜燴”式的一鍋湯，但相對的重點(diǎn)不突出，層次不分明；“嚴(yán)而不實(shí)”指的是強(qiáng)調(diào)短期反應(yīng)，培訓(xùn)的要求很嚴(yán)格、各項(xiàng)紀(jì)律制度貫徹到位，但相對忽視了長期績效，對培訓(xùn)效果的及時(shí)檢測和跟蹤評估不夠。
二、搞好教育培訓(xùn)工作的建議。
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十
初中歷史教學(xué)面臨著許多困惑，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，態(tài)度不夠認(rèn)真。從歷史學(xué)科的地位來看，學(xué)生、家長甚至老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把歷史看成是“豆芽科”和正科之間的學(xué)科。從教學(xué)改革方面看，歷史學(xué)科的教改努力明顯落后于其他學(xué)科凡此種種都說明初中歷史教學(xué)已經(jīng)面臨困境。筆者認(rèn)為分析其原因，對于改變初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)揮歷史教學(xué)應(yīng)有的作用是非常必要的。筆者認(rèn)為，造成初中教學(xué)困境的主要因素有以下幾個(gè)方面。
１ 思想觀念滯后是影響初中歷史教學(xué)的重要原因
1.1 歷史無用論思想嚴(yán)重。許多人對歷史在培養(yǎng)人才方面的作用認(rèn)識膚淺，認(rèn)為歷史就是讓人記一些重大的歷史事件，掌握一些歷史知識，歷史教學(xué)就只是教會學(xué)生一些回答歷史的方法而已，他們不能理解歷史教學(xué)的三維目標(biāo)（知識與能力、過程與方法、情感與價(jià)值）在培養(yǎng)人的全面發(fā)展方面起著的重要作用；也不理解列寧所說的“忘記歷史就意味著背叛”的含義；更不能理解“以史為鏡”的含義即歷史經(jīng)驗(yàn)在解決現(xiàn)實(shí)問題中的作用。當(dāng)今時(shí)代是以經(jīng)濟(jì)為中心的時(shí)代，是以金錢作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，許多人認(rèn)為，歷史知識不能直接帶來經(jīng)濟(jì)效益，也不能培養(yǎng)學(xué)生求生掙錢的技能和本領(lǐng)，與數(shù)、語、外等學(xué)科相比差距很大，因此，許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史沒有多大用處，這種觀念直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，也影響到行政管理部門特別是學(xué)校管理者及教師對歷史教學(xué)的態(tài)度。
導(dǎo)致歷史教學(xué)流于形式。
２ 教學(xué)內(nèi)容的抽象性，教學(xué)方式和教學(xué)方法的落后是歷史教學(xué)陷入困境的根本原因
2.1 從教材的內(nèi)容看。過分強(qiáng)調(diào)政權(quán)的更替和政治制度的變化，并在表述語言上顯得過于抽象，而且與學(xué)生生活密切相關(guān)的生活史、人物史內(nèi)容較少。以川教版歷史為例，中國從古代到現(xiàn)代史內(nèi)容的重點(diǎn)是政權(quán)的更替和制度變化，夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、三國兩晉南北朝、隋唐、兩宋、元明清、民-國到中華人民共和國等，在表述制度和措施時(shí)語言過于抽象，如世襲制、分封制、土地私有、中央集權(quán)制、尊儒術(shù)興太學(xué)、科舉制、專制等，這些概念對于初中學(xué)生特別是農(nóng)村初中學(xué)生來說學(xué)習(xí)有些吃力，因?yàn)椴贿m合他們的知識能力基礎(chǔ)和生理心理特點(diǎn)，同時(shí)地方教材因沒有列入考試范圍而沒有得到應(yīng)有的重視，因此，歷史在人們心中顯得非常遙遠(yuǎn)。
2.2 從教學(xué)方式和教學(xué)方法看。初中歷史教師特別是農(nóng)村初中歷史教師采取的教學(xué)方式是以“講”為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，很少采用合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式。從教學(xué)方法上，主要采用講述、講解，很少采用直觀教具演示法、圖示法。有的專業(yè)素質(zhì)較高、語言功底較深、態(tài)度比較認(rèn)真的教師會“一講到底”，有時(shí)會旁征博引講一些故事，佐證一些資料，使課堂顯得有些生氣，學(xué)生獲益較多。而有些專業(yè)素養(yǎng)較差、工作態(tài)度不認(rèn)真的教師就是“勾”重、難點(diǎn)，這種方式和方法有利于對基本知識的掌握，但把學(xué)生當(dāng)成了裝知識的容器，不能很好地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，自然不能達(dá)到歷史教學(xué)的三維目標(biāo)。而合作探究的現(xiàn)代教學(xué)方式及現(xiàn)代教學(xué)方法，如：資料研習(xí)法、問題探究法、歷史調(diào)查與訪談考案、歷史劇等基本沒有采用，因此學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)感到枯燥、無味和厭倦。
３ 初中歷史教學(xué)面臨的客觀條件制約著歷史教學(xué)的發(fā)展
3.1 從教師隊(duì)伍看。據(jù)調(diào)查，初中歷史教師，特別是農(nóng)村初中歷史教師50%左右不是學(xué)歷史專業(yè)的，因此，在專業(yè)素養(yǎng)上有些欠缺。由于歷史在眾學(xué)科中地位較低，評優(yōu)晉級經(jīng)常處于劣勢，這影響著歷史教師的教學(xué)積極性和進(jìn)取心。
史劇的編排就需要經(jīng)濟(jì)和時(shí)間來支撐，而在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教學(xué)中這是受到很大限制和約束的，如時(shí)間不能任意調(diào)整、安全責(zé)任的承擔(dān)、資料的提供、資金的來源等，這就嚴(yán)重制約了教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的改變。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十一
新課標(biāo)的頒布，為語文課堂教學(xué)增添了新的活力。但是，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，以及有些教師對新課標(biāo)理解不深，穿“新鞋”走“老路”，在教學(xué)中仍存在著較多認(rèn)識誤區(qū)和行為偏差。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
一：
小組討論是新課程所倡導(dǎo)的一種合作性學(xué)習(xí)的重要形式。運(yùn)用恰當(dāng)，將有助于學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。但在實(shí)際操作中，我們更多地看到的是這樣的情景：教師拋出一個(gè)或幾個(gè)問題，一聲令下，幾個(gè)學(xué)生立刻圍成一團(tuán)，“嘰嘰喳喳”的討論聲響成一片，煞是熱鬧。幾分鐘后，教師又是一聲令下，討論聲戛然而止。而真正展示討論結(jié)果的也往往只是少數(shù)幾個(gè)優(yōu)等生，大部分同學(xué)則作“看客”或“聽客”。這不能不令人懷疑其耗去的時(shí)間是否值得，討論的效果到底怎樣。
我們質(zhì)疑這種華而不實(shí)的小組討論，而真正有價(jià)值的小組討論要考慮到學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)差異，合理搭配，明確分工，提出問題后要給學(xué)生以充分的思考時(shí)間。切不可學(xué)生思路剛剛打開，情緒剛剛活躍，就草草收場。布置的討論題要緊扣課堂教學(xué)目標(biāo)，講究討論的價(jià)值，反對難易失度、大小失當(dāng)?shù)臐M堂飛式的討論。討論并不在多，而在于精巧深。同時(shí)，對準(zhǔn)確的、有創(chuàng)見的發(fā)言要及時(shí)表揚(yáng)激勵(lì)，對有明顯偏差的觀點(diǎn)應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥糾正，既要避免不必要的爭論，也要防止無原則的肯定。
缺乏課外閱讀積累、缺乏自讀的感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，這樣的語文課怎樣上？把自讀放在課內(nèi)，時(shí)間不允許，對于較長或較難的課文更不允許。這樣自讀的效果必然是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影。教師苦心經(jīng)營，吃力不討好，學(xué)生積習(xí)難返，啟而不發(fā)，于是很多教師重蹈舊轍，采用了傳統(tǒng)的講授法，甚至不分講讀與自讀課的區(qū)別，苦心設(shè)計(jì)合作探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生亦步亦趨。淺層次的問題尚可以啟發(fā)解決，較難的問題就只能是老師越俎代皰了。主體作用發(fā)揮不了，就只能發(fā)揮主導(dǎo)作用，教師喧賓奪主成了課堂的主人，教師的講代替了學(xué)生的閱讀，學(xué)生閱讀的主體地位被剝奪了。教學(xué)的目的演變?yōu)橥瓿杉榷ǖ慕虒W(xué)任務(wù)，學(xué)生自然免不了成了被填的鴨子，成了知識的容器。這樣的教學(xué)有時(shí)還美其名曰“精講”。
在缺乏主體感悟、探究、發(fā)現(xiàn)的以教師越俎代皰講授的背景下，精講和多練就成了孿生兄弟。非多練不足以鞏固夾生的知識，非多練不足以彌補(bǔ)因缺少自讀而忽略的基礎(chǔ)與細(xì)節(jié)的知識，不足以訓(xùn)練學(xué)生的基本能力。大量的各種形式的篇目、單元測試題，成了老師的法寶。
閱讀題本來是對學(xué)生閱讀能力的診斷和測試的手段，現(xiàn)在卻演變成了提高訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的方式，舍棄對文本的閱讀，舍棄了學(xué)生的廣泛閱讀與積累感悟，閱讀訓(xùn)練純粹成了技術(shù)性的訓(xùn)練，閱讀就是為了答題，答題就是閱讀訓(xùn)練，這種訓(xùn)練完全剝奪了學(xué)生閱讀原本的趣味與快樂，使本來充滿魅力與情味的閱讀變得枯燥無味、面目可憎。以這種訓(xùn)練代替自然的閱讀，以技法訓(xùn)練代替了作為根本的文本閱讀訓(xùn)練，繞過閱讀量的積累而沉入題海，這是本末倒置的做法，是違背培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力乃至全面的語文素養(yǎng)的。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性受到前所未有的重創(chuàng)！
呂叔湘先生在《當(dāng)前語文教學(xué)中兩個(gè)迫切問題》一文中指出“十年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí)，語文是2749課時(shí)，恰好是30%。十年的時(shí)間，2700多課時(shí)，用來學(xué)本國語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！這個(gè)問題是不是應(yīng)該引起大家的重視？”
面對現(xiàn)狀，各方人士都在積極探究解決問題的辦法。顧黃初老先生指出：“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活，這是‘根’”。特級教師張孝純提出“大語文教育”的主張，他強(qiáng)調(diào)語文教育應(yīng)把視線擴(kuò)展到校內(nèi)外的語文課外活動與學(xué)校、家庭、社會三個(gè)方面的語文環(huán)境。湖北宜昌正在進(jìn)行“課內(nèi)外銜接實(shí)驗(yàn)”，山東高密一中正在進(jìn)行“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”……我和各方人士一樣，也在進(jìn)行思考與嘗試。
教材不是教學(xué)內(nèi)容的全部，只是課程資源的一部分，教師在上課時(shí)也應(yīng)開發(fā)其他課程資源。對于課文，教師應(yīng)首先自己去讀、去悟、去探究，使要教的課文化為自己的血肉，至少要有自己的理解。挖掘不深，肯定是蜻蜓點(diǎn)水，無法深入；沒有心得，必然導(dǎo)致無法靈活駕馭。在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，精心選擇切入點(diǎn)。對于篇幅較長的課文，尤其要注意內(nèi)容的選擇、取舍和詳略的安排，不一定面面俱到，也不一定使自己的教學(xué)思路等同于文章的寫作思路。要圍繞目標(biāo)，根據(jù)需要，順其自然，恰到好處。
語文課程資源無處不在，無時(shí)不有。正如教育家呂叔湘所說“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文”。因此，教師不一定只就教材講教材，還要注意拓展遷移。語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化內(nèi)引，把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到閱讀中來；強(qiáng)化外聯(lián)，把學(xué)得的成果延伸到生活中去；不忘通過和生活的對比，使學(xué)生加深對課文的理解。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十二
民族聲樂教學(xué)是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，其豐富的音樂形式以及特色鮮明的樂器，不僅能夠提升學(xué)生音樂素養(yǎng)，還能夠在很大程度上推動國家文化軟實(shí)力建設(shè)，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)源源不斷的輸送高素質(zhì)聲樂人才，促進(jìn)全民藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)提升。從民族聲樂教育的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，明確其中存在的問題，并結(jié)合這些問題有計(jì)劃有目的的制定相關(guān)對策，成為了當(dāng)代高校民族聲樂教育工作者的重點(diǎn)工作內(nèi)容。
一、民族聲樂的存在意義分析。
（一）民樂包含的內(nèi)容分析。
民樂即中華民族特色音樂，由于我國擁有數(shù)量極多的少數(shù)民族，每一個(gè)民族都有極具鮮明特征的文化特色，故而我國的民樂內(nèi)涵非常豐富。而民族樂器的數(shù)量則更多，除了打擊樂器、拉弦樂器以外，還有吹管樂器、彈撥樂器等，二胡、古箏、嗩吶都是極具代表性的民族樂器。民樂的歷史可以追溯到我國的西周時(shí)期，現(xiàn)代的民樂大多經(jīng)過歷史的沉淀得到了進(jìn)一步的升華與創(chuàng)新。
（二）民樂的主要特點(diǎn)分析。
中國民樂區(qū)別于其他的音樂形式，其表現(xiàn)手法非常豐富，同時(shí)演奏的時(shí)候韻律感非常強(qiáng)，音色也有很大的區(qū)分與特色，而各民族藝術(shù)家在對其創(chuàng)作的時(shí)候，各個(gè)區(qū)域的背景、創(chuàng)作意圖也要較大的不同。通常情況下，我國北部的民樂大多較為粗獷有力，而南部的音樂相對更為柔和優(yōu)美。由于民族音樂不僅包含豐富的音樂特設(shè)，還獨(dú)具各民族的文化內(nèi)涵，因此我們可通過對民樂的分析，研究我國歷史與民族特色。
（三）民樂藝術(shù)傳承發(fā)展的時(shí)代價(jià)值分析。
在如今信息不斷發(fā)展的形勢下，我國人民群眾尤其是青年一代容易受到外來文化與外來音樂的沖擊，而我國的民樂藝術(shù)的生存空間被逐步壓縮。因此，政府各職能部門與藝術(shù)類院校需要在目前我國社會多元化文化背景下，做好民族音樂教育研究，更好地保護(hù)發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。
（一）教學(xué)理念落后。
在新一輪教學(xué)改革背景下，高校教學(xué)環(huán)境與文化環(huán)境都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，高校聲樂教學(xué)理念也需要進(jìn)一步更新。但是，一些高校聲樂教學(xué)中教師依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在教學(xué)中過度關(guān)注技術(shù)運(yùn)用與專業(yè)技能，教師依舊占據(jù)課堂主導(dǎo)地位，學(xué)生被動接受知識，這在很大程度上阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展，不利于學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力以及欣賞水平等綜合素養(yǎng)的提升。
（二）教學(xué)方法單一。
目前民族聲樂教學(xué)中，教師通常會反復(fù)進(jìn)行樂理研究訓(xùn)練，或者糾正學(xué)生發(fā)音，課堂上學(xué)生之間的互動少，師生互動少，小組合作和集體活動少，單一的教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，也會阻礙學(xué)生審美情感與想象力，這樣一來學(xué)生的綜合聲樂素養(yǎng)也無法得到全面發(fā)展。
（三）課程設(shè)置不合理。
從目前聲樂教學(xué)情況來看，課程設(shè)置的不合理，直接導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容的重疊，反復(fù)的教學(xué)不僅消耗了大量時(shí)間和精力，增加了教師的工作量和工作壓力，還會浪費(fèi)很多優(yōu)秀的教育資源，增加學(xué)校的`經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外，學(xué)生總是學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，也會覺得乏味、枯燥，這樣一來會大大降低聲樂教學(xué)效率和質(zhì)量。
三、民族聲樂教學(xué)可行性優(yōu)化路徑。
（一）優(yōu)化民族聲樂教學(xué)觀念，并彰顯教學(xué)“藝術(shù)性”
隨著高校音樂教學(xué)改革的不斷深入，教師作為民族聲樂教學(xué)的主要參與者，首先需要更新自身的教學(xué)意識，完善教學(xué)理念，從而不斷建立起系統(tǒng)的、科學(xué)的、靈活的教學(xué)體系。具體來說，可以從兩個(gè)方面轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念：第一，增強(qiáng)對民族聲樂的重視程度，將民族聲樂和美聲唱法二者進(jìn)行良好的融合，也就是說，教師在著重教授美聲唱法的過程中，也不要忽視民族聲樂在藝術(shù)教學(xué)中的地位。這就需要教師在音樂教學(xué)過程中，將各種音樂類型的價(jià)值意義放置在平等的位置上，促使學(xué)生能夠全面的了解音樂藝術(shù)，為之后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，為弘揚(yáng)民族音樂文化而努力，通過各種方式凸顯民族音樂的藝術(shù)性。我國的民族音樂中蘊(yùn)含著我國優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和民族精神，教師在教學(xué)的過程中，從其背后的歷史背景、基本理論知識、演唱技巧等隱藏在民族音樂中的文化精髓為出發(fā)點(diǎn)。這就給教師提出了更高的要求，不僅需要其在音樂教學(xué)中有相當(dāng)高的造詣，對于演唱技巧和理論知識熟練掌握，同時(shí)還需要教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng)，深刻地了解音樂相關(guān)文化知識。總而言之，教師更新自身的教學(xué)觀念，應(yīng)該具體體現(xiàn)在民族聲樂教學(xué)中的“民族性”和“藝術(shù)性”兩點(diǎn)。
（二）強(qiáng)化民族聲樂教材與課程建設(shè)，豐富師資力量。
首先，確保民族聲樂教材和課程的科學(xué)性和完善性。學(xué)校對于教材選擇要給予更多的重視。選擇教材時(shí)，在激發(fā)學(xué)生的興趣，符合學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)之上，要更具有時(shí)代特征以及民族音樂特征。在情況允許的情況下，學(xué)?？梢越M織專業(yè)的教師隊(duì)伍，建設(shè)適合自身情況的民族聲樂教材，選一些優(yōu)秀的曲目，也可以將學(xué)校教師創(chuàng)作的，有學(xué)習(xí)意義的民族聲樂融合其中，并加強(qiáng)對基礎(chǔ)知識和專業(yè)技巧的理論知識編寫。除此之外，了解人體發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)，以及發(fā)聲原理等知識對于學(xué)生來說是很重要的，從而增強(qiáng)教材的全面性。針對課程建設(shè)方面，合理的調(diào)整必修課和選修課二者的課時(shí)組合，盡可能的增加學(xué)生感興趣的課程學(xué)時(shí)，從而在拓展學(xué)生知識范圍的同時(shí)，也促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分的激發(fā)出來。其次，不斷完善師資隊(duì)伍建設(shè)。第一，為高校聲樂學(xué)院的教師提供更多的提升自己專業(yè)技能的機(jī)會。音樂藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展具有不同程度的變化，這就需要聲樂教師不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)和理論知識體系，從而促使課堂教學(xué)效率和質(zhì)量都能得到有效的提升。第二，學(xué)校加強(qiáng)對人才的引進(jìn)力度。高校對于聲樂學(xué)院教師的錄入標(biāo)準(zhǔn)具體分為以下幾個(gè)方面：掌握經(jīng)典的、原汁原味的民族音樂演唱技巧；文化素養(yǎng)高和經(jīng)驗(yàn)豐富的，從而促使民族聲樂教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)逐漸實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，完善化。
（三）完善民族聲樂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
良好的民族聲樂教學(xué)模式對于提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效率具有很積極的作用。我國傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)模式是“一對一”，即一個(gè)教師對一個(gè)學(xué)生進(jìn)行專門的教學(xué)。這種教學(xué)模式雖然切實(shí)的遵守了“因材施教”的教學(xué)原則，但是對于學(xué)生來說，一直面對一個(gè)教師，難免會產(chǎn)生厭煩，疲憊的情緒。因此，教師在進(jìn)行“一對一”教學(xué)的同時(shí)，也可以適當(dāng)?shù)脑黾印凹w教學(xué)”，或者是“小組合作”等教學(xué)方式，促使各種教學(xué)模式相互配合，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)完美的配合。這樣不僅保證了因材施教的教學(xué)優(yōu)勢，同時(shí)也緩解了學(xué)生厭倦的情緒，并有效的激發(fā)了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)?？梢远ㄆ诘臑閷W(xué)生邀請一些著名的民間音樂表演藝術(shù)團(tuán)體來學(xué)校表演，鼓勵(lì)學(xué)生來參觀、學(xué)習(xí)。在表演結(jié)束之后，學(xué)生可以向民間藝人提出自己感興趣的問題，藝人們進(jìn)行解答。而這樣雙向式的教學(xué)模式，促使學(xué)生的興趣被充分的調(diào)動出來。
（四）健全音樂學(xué)知識結(jié)構(gòu)。
演唱者要想通過優(yōu)美動聽的歌聲來感染聽眾，除了掌握高超的演唱技巧，還需要通過自己的演繹表現(xiàn)出音樂作品中的主題、內(nèi)涵、情感等。因此，民族聲樂學(xué)習(xí)者不僅要掌握正確科學(xué)的發(fā)聲技巧、呼吸方法、咬字吐字方法、共鳴方法等，還要深入了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等。目前，我國大部分藝術(shù)高校的聲樂專業(yè)開設(shè)了民族聲樂課程，通過理論學(xué)習(xí)，學(xué)生能對民族音樂的概況有宏觀的把握。但多數(shù)學(xué)校和教師沒有對這門課引起足夠的重視，而是將重點(diǎn)放在了西方美聲唱法的教學(xué)上。事實(shí)上，民族聲樂和西方聲樂同等重要，教師應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生健全民族音樂的知識結(jié)構(gòu)。首先，教師應(yīng)該要求學(xué)生模仿民間藝人演唱，強(qiáng)調(diào)原汁原味的風(fēng)格，教導(dǎo)學(xué)生在與風(fēng)格表達(dá)與技巧運(yùn)用上找契合點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的互動。其次，教師應(yīng)該在教學(xué)中大量補(bǔ)充民族聲樂教學(xué)理論，包括研究民族聲樂的歷史傳統(tǒng)，要求學(xué)生閱讀聲樂典籍文獻(xiàn)資料，如《曲律》《樂府傳聲》《唱論》，吸取曲藝表演藝術(shù)家積累的演唱經(jīng)驗(yàn)，了解民族戲曲的演唱傳統(tǒng)等，如此才可以拓寬民族聲樂教育理論的學(xué)術(shù)視野和加強(qiáng)民族聲樂體系的構(gòu)建。
四、結(jié)語。
通過對民樂的傳承價(jià)值、民樂教育中存在的問題以及解決對策的研究可以發(fā)現(xiàn)，民樂作為我國民族文化的一種藝術(shù)形式，其在民族文化融合與民族音樂發(fā)展中發(fā)揮著不可取代的作用。當(dāng)代教育應(yīng)該積極承擔(dān)起傳承民樂的偉大責(zé)任，通過優(yōu)化教學(xué)手段、更新教育理念等手段，促進(jìn)民族音樂在當(dāng)代的發(fā)展。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十三
十指有長短粗細(xì)之分，人的天資也各有不同。不管你是否承認(rèn)，它就擺在那兒，日復(fù)一日，年復(fù)一年，點(diǎn)滴累積著各自不同的人生。
教書十余載，送走無數(shù)學(xué)生，每屆都會遇到這樣一些孩子：他們記憶力不好，新知忘得快，舊知記不牢；他們接受能力不好，即使老師深入淺出，嘮叨千百遍，他們也一臉懵懂；他們自制能力不好，無法約束自己的頭手腰腳固定在桌椅上，非得老師一遍遍軟硬兼施，才能熬完一節(jié)課。
讀一二年級的他們，寫字認(rèn)字實(shí)在是件費(fèi)力的事兒。識字過目就忘是常態(tài)，張冠李戴、指鹿為馬并非他們所愿，只感嘆“它認(rèn)識我，我不認(rèn)識它”；寫字短橫少豎不自知，寫啥像啥，寫啥又不像啥，甚而完全無從下筆。往中高年級走，理解課文就是最頭疼的事兒。寫作手法攪成一鍋粥，情感表達(dá)愣沒體會出來，啃爛筆頭揉碎試卷作不出個(gè)答。至于寫作文，那可是為難他們，也難為老師，滿紙紅色似滴滴血淚。 于是乎，順理成章地，他們的學(xué)業(yè)成績總是玩尾巴，多則及格線下徘徊，少則手指腳趾夠數(shù)。你正為他們的學(xué)習(xí)焦慮不安時(shí)，他們卻一臉樂天安命，下課照樣活蹦亂跳，上課照樣自得其樂。
對于這一群體，教育界曾多次修改過對他們的稱呼，從“差生”，到“后進(jìn)生”“學(xué)困生”，再到“潛能生”，就像把60分以下叫做“待合格”一樣，換湯不換藥的中國式稱呼光鮮其表，能給他們一定的心理慰藉，實(shí)質(zhì)卻沒變。
我常想，判定一個(gè)孩子是否為所謂“學(xué)困生”“潛能生”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？恐怕只有一個(gè)——學(xué)習(xí)成績。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)卻不是掌握在老師們手中，而是全社會共同鑄就的一把架在孩子、家長、老師頭上的大標(biāo)尺。孩子的前程靠它丈量，老師的水平靠它丈量，家庭的幸福指數(shù)靠它丈量。這一尺子下來，無數(shù)人為之折腰。 曾經(jīng)有個(gè)女孩就在此群體之列，數(shù)學(xué)成績屈指可數(shù)，其父找老師找校長找領(lǐng)導(dǎo)，層層問責(zé)：怎么沒教好我的孩子？老師只有一句話：“我盡力了?！蹦愣腵。 著名教育家陳鶴琴老先生說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師?！蔽也恢浪窃谑裁刺囟ǖ臈l件和情境下說出來的，也不知道他說謂的“好”究竟指什么好、好到什么程度，我只知道若要我把所有孩子教成一個(gè)樣，就像要求車床里生產(chǎn)出來的東西沒有次品一樣，我承認(rèn)我做不到。我若能做到，個(gè)個(gè)考研讀博成大家，社會上很多人就失業(yè)了。
調(diào)侃至此，心有凄凄。親愛的孩子啊，若沒有那
把架在我們頭上的大尺子，我們的生活會不會兩個(gè)樣？你不必為那苦學(xué)不會的知識糾纏，我不必為你掛滿紅燈的試卷煩惱。我愿用牽著蝸牛散步的速度陪你走過春夏秋冬——我會告訴你別人學(xué)習(xí)二年級的知識，你就學(xué)一年級的，咱慢慢來；我會告訴你多讀書吧，教育家蘇霍姆林斯基說它會讓你明白自己的不足進(jìn)而尋求突破；我會告訴你跳舞、畫畫、做手工都是不錯(cuò)的選擇，它會讓你將來找到謀生的手段；我會告訴你快樂就好，不管你成績?nèi)绾危阏諛訒L大；我還會告訴你，講禮貌的你讓我多么喜歡！
孩子，我是如此地愛你，可愛你，不容易。
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十四
作文教學(xué)一般簡化為“指導(dǎo)－－習(xí)作－－評改”三個(gè)環(huán)節(jié)，其中評改作為收尾性工作，在整個(gè)作文教學(xué)中起著不可忽視的作用。但據(jù)我了解，目前小學(xué)作文評改，或評語式，或評分式，或評級式，教師的態(tài)度大致可分為兩種：敷衍了事型和越俎代庖型。要么對學(xué)生的作文草草批閱，要么對此字斟句酌。我覺得，這兩種做法都對學(xué)生有百害而無一利。
為了克服這些弊病，小學(xué)語文教師在評改時(shí)構(gòu)建并運(yùn)行“互動”模式，形成師與生、生與生之間的多向促進(jìn)關(guān)系，使作文評改日益向?qū)W生自主，自能操作的模式發(fā)展。據(jù)上海一所小學(xué)實(shí)驗(yàn)這種“互動批改”的作文教學(xué)改革表明，在調(diào)查的學(xué)生中普遍認(rèn)為“互動”模式有益于作文教學(xué)的效果。
所以當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)中，實(shí)行“互動”評改模式勢在必行。教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動參與，提倡互批，自批，眾改等方式，創(chuàng)造良好的作文氣氛，使全體學(xué)生都關(guān)心自己和他人的作文。
蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)生不會寫作文，最簡單的原因是教師不會寫作文?！爆F(xiàn)今，很多小學(xué)語文教師視范文為珍品，而自己下水作文則很少，因此，我認(rèn)為，小學(xué)語文教師在作文教學(xué)時(shí)應(yīng)適當(dāng)減少范文的篇數(shù)，提倡教師自己作文。葉圣陶在《文匯報(bào)－－教師下水》一文中說“語文教師教學(xué)作文，要是老師自己經(jīng)常動動筆，就能更有效地指導(dǎo)和幫助學(xué)生?！彼孕W(xué)語文教師只有親自嘗試寫作，在指導(dǎo)學(xué)生才能身臨其境，體味寫作中的酸甜苦辣，并從中找出阻礙學(xué)生寫作能力長遠(yuǎn)發(fā)展的癥結(jié)。
結(jié)語：
作文即做人。它作為語文教學(xué)中的重要部分，不僅對學(xué)生語文水平影響很大，而且還關(guān)系到學(xué)生思想品德、人格品質(zhì)等多方面的問題。特別是小學(xué)生，人生觀和世界觀尚未真正確立，作文對他們的影響更是不可小視。因此，廣大小學(xué)語文教師對于作文教學(xué)任重道遠(yuǎn)，必須對作文教學(xué)現(xiàn)狀有個(gè)清醒的認(rèn)識，并且放眼未來，立足改革，爭取使作文教學(xué)早日走出困境。
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十五
目前我國大氣、土壤、水體、植被等各個(gè)環(huán)境要素的'污染和破壞程度,已經(jīng)接近或達(dá)到環(huán)境所能承受的極限,環(huán)境問題正在變成嚴(yán)重的社會問題,對此問題的思考和解決必須有所突破,必須借助社會公眾的深度參與和監(jiān)督.
作者：趙明霞王翔郭翠花作者單位：蘭州城市學(xué)院刊名：發(fā)展英文刊名：developing年，卷(期)：2008“”(12)分類號：x3關(guān)鍵詞：生態(tài)保護(hù)公眾參與政策實(shí)踐民主話語
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十六
近年來，我區(qū)中小學(xué)教師通過學(xué)習(xí)實(shí)踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、大力開展師德行風(fēng)建設(shè)，師德水平顯著提高，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷增強(qiáng)。忠誠黨的教育事業(yè)、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻(xiàn)等師德規(guī)范已成為廣大教師的自覺行動。涌現(xiàn)了一大批趙加啟式的教師職業(yè)道德楷模?？梢院敛豢鋸埖恼f，具備這些素質(zhì)的中小學(xué)教師在我區(qū)占絕大多數(shù)，他們既是我區(qū)教育戰(zhàn)線的中堅(jiān)力量，又是我區(qū)教師隊(duì)伍的主流主體。
然而，常言道：“太陽底下也難免會有陰影”。不可否認(rèn)的是，隨著改革開放的不斷深入，國內(nèi)外各種腐朽思潮的洶涌侵襲以及商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，一些抵御不住誘惑的教師也沒有能夠做到“獨(dú)善其身”。有悖教師職業(yè)道德、影響“園丁”形象的現(xiàn)象在我區(qū)中小學(xué)教師隊(duì)伍中也累見不鮮。
教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“捧著一顆心來，不帶一根草去”，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾把教師這一職業(yè)形容為：“太陽底下最光輝的事業(yè)”。
“安貧樂道、廉潔從教”、“認(rèn)認(rèn)真真教書、清清白白做人”自古以來，就是我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而近年來，由于受市場經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型期某些人“金錢至上“的一些負(fù)面影響，我區(qū)部分教師把自己這一神圣的職業(yè)操守拋到了九霄云外。因此，有些教師舍本求末，把教學(xué)的功夫放到了校外。白天在學(xué)校教書敷衍塞責(zé)、馬虎了事。到了業(yè)余，卻熱衷于家庭輔導(dǎo)。動員自己教的學(xué)生晚上或者周末假日集中補(bǔ)課。有的甚至家長沒有讓孩子補(bǔ)課的意愿，還要暗示動員。說你家孩子學(xué)習(xí)怎樣怎樣，如果不補(bǔ)課學(xué)習(xí)就趕不上。等等諸如此類近似于要挾的話。為此，家長反映很強(qiáng)烈。也遭到了學(xué)生、家長、社會的強(qiáng)烈不滿和鄙視。這種情況，前幾年在我區(qū)城關(guān)一些中小學(xué)表現(xiàn)比較典型。區(qū)教育局紀(jì)委、人事監(jiān)察科為此還專門進(jìn)行了查處。
不求上進(jìn)，工作上得過且過。一些教師不是把教書看成是“人類靈魂的工程師”的神圣事業(yè)，而只是把它作為一種單純的謀生職業(yè)。因而表現(xiàn)在教學(xué)工作中,馬虎應(yīng)付，不去認(rèn)真鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不去探討改進(jìn)教學(xué)方法。更不愿意去研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。上課缺乏激情,教學(xué)方法單一,課堂氣氛沉悶,照本宣科,泛泛而談。有的青年教師不重視教學(xué)基本功的訓(xùn)練，“三筆字”寫得實(shí)在令人難以恭維，課堂教學(xué)語言常常是東拉西扯，語無倫次。教學(xué)時(shí)一味依賴從網(wǎng)絡(luò)上下載的課件，備課教案則照抄照搬教參和《教案范例》。有些年青教師、雖然歲數(shù)不大，卻老氣橫秋，缺乏開拓和進(jìn)取精神。
這種情況，在我區(qū)西部山區(qū)一些教育比較薄弱的學(xué)校表現(xiàn)尤為明顯。部分教師由于在偏遠(yuǎn)落后山區(qū)學(xué)校任教多年，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感。“家有五斗量，不當(dāng)孩子王”，他們認(rèn)為自己反正這輩子沒有什么出息。再加上這些學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)成績普遍比較差，后30%較多，因而認(rèn)為，自己再怎么努力也是白費(fèi)力氣。索性在工作上得過且過，“做一天和尚撞一天鐘”。
還有部分老教師倚老賣老，思想僵化、工作上固步自封。不愿接受新的教育理念、不愿意學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段、更不愿意學(xué)習(xí)借鑒他人的先進(jìn)教學(xué)方法。有的五十歲不到便產(chǎn)生“船到碼頭車到站”的思想。革命意志衰退。不再堅(jiān)守教學(xué)第一線。不再擔(dān)任主科教學(xué)，只是做些教學(xué)輔助性工作、或者轉(zhuǎn)行搞后勤。有的甚至干脆在學(xué)校吃閑飯，等待退休。
有的教師偏愛優(yōu)生，片面的認(rèn)為學(xué)習(xí)好的同學(xué)便“一好百好”。評優(yōu)評先只看學(xué)生學(xué)習(xí)成績，不問思想道德表現(xiàn)。在平時(shí)上課只關(guān)注優(yōu)生，提問發(fā)言只點(diǎn)優(yōu)生的名，后進(jìn)學(xué)生則機(jī)會很少。對待后進(jìn)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤缺乏耐心信心、更缺乏愛心。不是滿腔熱情的幫助教育，而是冷漠冷淡、疾言厲色。有的教師遇到后進(jìn)生違反課堂紀(jì)律或者頂撞時(shí)，一時(shí)沖動甚至口無遮攔，出現(xiàn)“人渣”、“豬”，這樣的語言暴-力。殊不知，這不僅給學(xué)生帶來嚴(yán)重的心理傷害以及強(qiáng)烈的逆反抵觸心理，毫無教育效果，同時(shí)無形中也降低了了自己的教師身份、損傷了教師職業(yè)的圣潔聲譽(yù)。
“傳道授業(yè)解惑”，在我們國家，自古以來就被認(rèn)為是教師責(zé)無旁貸的神圣職責(zé)。新中國成立以來，黨和國家更是一再強(qiáng)調(diào)：教育工作者的主要職責(zé)就是要“教書育人”，促進(jìn)學(xué)生“德智體全面發(fā)展”。然而近年來，在片面追求升學(xué)率的社會輿-論與錯(cuò)誤導(dǎo)向下，不少教師開始背離了這一基本職責(zé)。一些人只重智育不重德育。主觀認(rèn)為，學(xué)生成績好便是好學(xué)生，成績差便是壞學(xué)生。有的教師在教育過程中中,只滿足于課堂教學(xué),只顧完成教學(xué)任務(wù),對學(xué)生的思想道德教育的花費(fèi)幾乎是“惜時(shí)如金”，問之甚少。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)或出了問題時(shí)，不是從育人的角度去教育幫助學(xué)生認(rèn)識和改正。而是簡單粗暴，呵斥責(zé)備了事。
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教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十七
摘要：嬰幼兒時(shí)期是個(gè)體心理發(fā)展最迅速的時(shí)期，年齡越小，發(fā)展越快[1]。0―3歲是兒童學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵期，在人一生的發(fā)展中占有非常重要的地位。早期教育即是針對0―3歲兒童的教育，而我國目前的早教剛剛處于起步階段，還存在著一些問題亟待解決。本文通過一組早教調(diào)查訪談，搜集了一些早教的問題，并提出相應(yīng)的解決策略，希望能為廣大的早教者提供一些參考。
關(guān)鍵詞：早期教育0―3歲兒童親子園。
0―3歲是兒童生理和心理變化最大的時(shí)期，兒童智力的50％包括很多行為習(xí)慣，都是在此階段奠定下的基礎(chǔ)。因此中國有句古話：“三歲看大，七歲看老”。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家已經(jīng)把0―3歲的早期教育列入國家計(jì)劃，如美國提出早期優(yōu)先計(jì)劃（ehs），是由政府對低收入家庭的嬰兒及孕婦進(jìn)行資助的一項(xiàng)社區(qū)計(jì)劃；日本制定了以發(fā)展學(xué)前兒童心理為保教重點(diǎn)的乳嬰教育計(jì)劃方案。在我國，上世紀(jì)二三十年代學(xué)前教育之父陳鶴琴首次在內(nèi)地開展了學(xué)前教育的相關(guān)研究，建立了多所幼稚園，是我國學(xué)前教育事業(yè)的奠基人。但目前所有的師范類院校對學(xué)前教育的研究僅局限于3―6歲的幼兒，3歲之前的早教研究基本上屬于空白。雖然近幾年來，大量數(shù)據(jù)表明，人們普遍開始關(guān)注早期教育，我國的早教機(jī)構(gòu)也如雨后春筍般慢慢浮現(xiàn)出來，但剛剛處于起步階段，難免存在很多問題需要我們的努力。這些問題主要存在于家庭及早教機(jī)構(gòu)中，筆者就此問題展開論述，并提出一些自己的看法。
一家庭中的早教。
依據(jù)新精神分析主義者埃里克森的理論，0―1.5歲時(shí)兒童處在信任與懷疑的心理矛盾時(shí)期，這個(gè)時(shí)期需要建立安全感，此時(shí)，兒童教養(yǎng)者的行為決定了在此階段心理發(fā)展的成功與否，并構(gòu)成了日后兒童社會行為的原型。因此父母的早期教養(yǎng)對兒童的一生都會產(chǎn)生不可磨滅的影響。目前家庭早教的現(xiàn)狀如下：
（一）早教不足，只養(yǎng)不教，忽略兒童的自我意識。
大部分的家長認(rèn)為0―3歲的嬰幼兒不懂“世事”，只要給他們足夠的營養(yǎng)以及教他們一些基本的常識就能使兒童身心正常發(fā)展。在他們看來，小孩子能有什么情緒，無非是生理的要求得不到滿足哭鬧幾下而已。殊不知，這完全忽視了兒童自我意識的存在，對其身心發(fā)展會產(chǎn)生潛移默化的影響，阻礙著嬰幼兒情感智力的正常發(fā)展[2]。
因此對育前準(zhǔn)父母的育兒知識普及是必須的也是迫切的，孩子的胎教、孕婦的孕期健康、嬰兒出生后的教養(yǎng)都離不開科學(xué)而系統(tǒng)的知識[3]。在城市，一些年輕家長因?yàn)楣ぷ髅?，將孩子交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，雖然他們有著豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)，但是并不了解科學(xué)的育兒知識，往往耽誤了兒童在“關(guān)鍵期”部分能力的發(fā)展。中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，大部分是由農(nóng)民組成，與城市相比，農(nóng)村的教育相對比較落后，主要表現(xiàn)在家長觀念和師資方面。農(nóng)村的家長普遍認(rèn)為兒童不需要有更多的文化，只要認(rèn)識幾個(gè)字，會簡單的加減運(yùn)算就可以了。長此以往，加上農(nóng)村的教學(xué)質(zhì)量差，教師流動性大，農(nóng)村孩子的教育是一個(gè)很讓人頭疼的問題。
（二）早教過度，急功近利，脫離自然，違背兒童的成長規(guī)律。
童”的做法是不科學(xué)的，這是家長狹隘的智力開發(fā)。
針對這些問題，為了普及早期教育的科學(xué)知識，我們可以效仿北京尹家村的“串門式”早教，城市以社區(qū)為單位，農(nóng)村以各居民組為單位，在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和村委的共同參與下，對各個(gè)家庭的父母宣傳科學(xué)早教知識，從而達(dá)到普及早教的目的。
二早教機(jī)構(gòu)。
目前，我國大部分幼兒園還沒有承擔(dān)起嬰幼兒早期教育中心機(jī)構(gòu)的責(zé)任。在功能上還不能滿足廣大家長關(guān)于家庭教育培訓(xùn)的指導(dǎo)、育兒營養(yǎng)保健的指導(dǎo)、兒童測評與咨詢等的需要。而隨著早期教育如火如荼地開展，各種早教機(jī)構(gòu)相繼建立，一些困難也擺在我們面前：課程模式設(shè)置不合理、教師隊(duì)伍建設(shè)滯后、教育理念的不適應(yīng)，以及家長參與度不高。以至于許多專家認(rèn)為：“許多早教變成了片面灌輸知識技能、急功近利、讓兒童身心疲憊的訓(xùn)練”。我國早教機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀如下：
（一）費(fèi)用高、監(jiān)管盲區(qū)。
不少地區(qū)和部門領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)前教育不夠重視。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我國公共教育經(jīng)費(fèi)只有1.3％。
[4]左右在用于學(xué)前教育。使得教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，學(xué)前教育發(fā)展困難。從美國進(jìn)入中。
國的金寶貝幼兒早教中心，一節(jié)課45分鐘收費(fèi)在150-250之間，一個(gè)星期1~2節(jié)課，按24節(jié)課一周來算，需要提前一次性付5000~6000元學(xué)費(fèi)，已趕上大學(xué)的學(xué)費(fèi)。同時(shí)，早教機(jī)構(gòu)不受物價(jià)局收費(fèi)監(jiān)管，參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)自行定價(jià)，目前早教機(jī)構(gòu)只需到工商部門注冊，不需到教育部備案，導(dǎo)致其無人監(jiān)管。
（二）課程模式設(shè)置不合理。
現(xiàn)在中國早教機(jī)構(gòu)運(yùn)用的理論絕大部分并不是根據(jù)我國社會狀況和文化背景而專門建構(gòu)的，只是單純從歐美地區(qū)引進(jìn)的，例如常見的蒙臺梭利模式。以皮亞杰理論為基礎(chǔ)的high/scope模式和camii-devries模式等。雖然這些教育模式存在合理的理論基礎(chǔ)，在一定范圍內(nèi)取得了良好的效果，但直接借鑒引用并全盤照搬在我國并不能實(shí)現(xiàn)它們的效果，相反可能會因?yàn)槲幕谋尘暗牟煌鸬讲缓玫男Ч??！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”，所以我們一定要具體分析之后慎重引用。
（三）教師隊(duì)伍建設(shè)滯后。
在我國，幼兒早期教育發(fā)展得比較晚，幼兒學(xué)前教育專業(yè)的課程還不充分，導(dǎo)致從事這一行業(yè)的教師素質(zhì)不是很高，從而影響了教育質(zhì)量的提高。因此我們應(yīng)該對早教中心的教師要嚴(yán)格進(jìn)行招生篩選，在師資上具備良好的條件，同時(shí)給在職教師提供培訓(xùn)深造的機(jī)會，提高教師的工資待遇及必要的保險(xiǎn)和福利。
（四）教育理念不適應(yīng)。
幼兒早期教育的目標(biāo)不僅僅是提高兒童的智力，同時(shí)也包含了兒童身體素質(zhì)的增強(qiáng)與健康保育，其中的任何一方面都不容忽視，要給兒童全面的發(fā)展與教育?！耙杂變簽橹行摹钡恼n程理念在語義表達(dá)上存在片面性。因此，許多教師常常誤認(rèn)為課程不需要事先規(guī)劃，課程發(fā)展只需要以“幼兒”為指標(biāo)，沒有目標(biāo)也無妨。這種想法在幼兒早教中容易犯片面主義的錯(cuò)誤，只是單純地教授或生活關(guān)注并不能滿足兒童發(fā)展的需要。如果一直不注意到這些問題，幼兒的教育就會雜亂無序，甚至導(dǎo)致教育失敗。
（五）家長參與度不高。
很多家長只是一味地把兒童送到早教機(jī)構(gòu)，把孩子完全交給早教機(jī)構(gòu)，其他的一概不予理會。這種做法不利于兒童身心的發(fā)展。
早期教育，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兒童群體的理想發(fā)展。它將游戲活動作為主要的教育手段，教育活動遵循0-3歲嬰幼兒的身心發(fā)展。以此提高家長的科學(xué)育兒水平，實(shí)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)、家長培訓(xùn)的指導(dǎo)思想，形成教師、家長與幼兒進(jìn)行互動游戲的`教學(xué)模式。，是“親子教育”的最大特點(diǎn)，目的是通過親子間的互動游戲使孩子得到良好的發(fā)展，使家長成為一名合格的教育者。
針對以上問題，我們的早教機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，研究出一套真正適合自己，適合嬰幼兒發(fā)展的運(yùn)作模式。目前，我國政府尚未制定包括3歲前嬰幼兒在內(nèi)的一體化的國家教育規(guī)劃。發(fā)展嬰幼兒早期教育應(yīng)該是我國政府繼控制人口數(shù)量之后，著力提高人口素質(zhì)的一項(xiàng)重要的奠基工程。在全國范圍內(nèi)適當(dāng)?shù)卦黾庸k親子園的比例，以保證親子園的質(zhì)量；各早教機(jī)構(gòu)也應(yīng)該加大對課程研究的投入，在注重嬰幼兒智力開發(fā)的同時(shí)，也要關(guān)注兒童非智力因素的發(fā)展，讓兒童全面、健康地發(fā)展；在社會范圍內(nèi)開展正規(guī)化的專業(yè)培訓(xùn)工作，保障0-3歲早教指導(dǎo)人員的高素質(zhì)；加強(qiáng)親子園與家長的溝通與協(xié)作，動員與交流，充分發(fā)揮家長在孩子早期教育中不可替代的作用；明確親子園內(nèi)部的管理職能，做到職權(quán)明晰，責(zé)任到人，為親子教育的有序開發(fā)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。親子園要以嬰幼兒的早期教育發(fā)展為目標(biāo)，合理規(guī)范收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，使更多的孩子能夠接受早期教育。
三結(jié)語。
0-3歲兒童早期教育的重要性不言而喻，應(yīng)該受到政府、社會以及廣大家長的全力支持。另外，單親家庭、殘障兒童、以及外來務(wù)工人員子女的早教問題也需要我們的關(guān)注。目前我國對于殘障兒童的專門特殊教育機(jī)構(gòu)十分缺少，沒有足夠的能力接收這些兒童。正常的幼教機(jī)構(gòu)也只能接受正常幼兒入學(xué)；對于外來務(wù)工人員的子女，政府應(yīng)該開辦一些適合他們的早教中心，對這些兒童的早教更需要我們?nèi)鐣闹С帧?/p>
教學(xué)現(xiàn)狀的思考篇十八
近日發(fā)生的一起導(dǎo)游傷人事件，再一次引起了公眾對于旅游-行業(yè)無序競爭的關(guān)注。4月1日下午4時(shí)許，吉林市霧凇旅行社導(dǎo)游徐敏超帶著該旅行社一行40人的“夕陽紅”旅行團(tuán)在麗江古城四方街游覽。因與昆明某旅行社的隨團(tuán)陪同導(dǎo)游彭某發(fā)生爭執(zhí)，彭某棄團(tuán)離去，徐敏超情緒激動，繼而揮刀連傷20人。傷者包括15名外地游客，5名為當(dāng)?shù)厝?，其?人傷勢嚴(yán)重，生命垂危。
同時(shí)，一位從業(yè)12年、長期工作在一線的導(dǎo)游，因?yàn)槌霭孀越倚袠I(yè)內(nèi)幕的書而被-迫離開了自己喜歡的旅游-行業(yè)。這本《叫我如何不宰你》的書中寫道：“如今的旅游市場，充滿了欺騙。整個(gè)騙局的大部分工作，是由導(dǎo)游來完成的。但設(shè)下騙局的，恰恰是旅行社、旅游管理部門以及旅游者本身。但是，由于導(dǎo)游工作的特殊性，整個(gè)行業(yè)的黑鍋，幾乎由導(dǎo)游一個(gè)人來背負(fù)著?！?/p>
近年來，由于在旅游市場上頻繁出現(xiàn)的“欺詐事件”，游客一提導(dǎo)游便聯(lián)想到了“黑”。而在這背后，是旅行社之間的無序競爭和導(dǎo)游職責(zé)的缺位與導(dǎo)游-行業(yè)長期面臨的生存困境。 “我是導(dǎo)游，我沒有底薪，可是我要吃飯，怎么辦？”北京某旅行社的一位導(dǎo)游接受《中國經(jīng)濟(jì)周刊》采訪時(shí)直言，“我們?nèi)鄙俦匾纳畋Ｕ?，唯有從游客身上想辦法?！? 游客為何一提導(dǎo)游就想到“黑”？導(dǎo)游的生存狀況究竟如何？ 3月下旬至4月下旬，《中國經(jīng)濟(jì)周刊》記者在北京等地，對導(dǎo)游的生存狀態(tài)進(jìn)行了深入了解。
游客抱怨：導(dǎo)游為何演變成了“導(dǎo)購”
“香港5日游，團(tuán)費(fèi)2200元，便宜吧？可是去了就上當(dāng)了。最令人氣憤的就是帶我們?nèi)ベ徫铮教幨窍葳濉，F(xiàn)在的導(dǎo)游，應(yīng)該改名叫‘導(dǎo)購’，太黑了?！?月10日下午，記者在北京西單時(shí)代廣場一樓的咖啡廳，見到了一臉郁悶的王小姐，王小姐是北京一家外企的部門主管，前一天剛從香港旅游歸來。她告訴記者，在香港的5天時(shí)間里，她所在的旅游團(tuán)，在導(dǎo)游的哄騙下，一共進(jìn)了10家購物店。“平均一天去兩家，這叫什么旅游呀？分明是宰人?！蓖跣〗銡鈶嵉卣f。
《中國經(jīng)濟(jì)周刊》獲悉，一份由國家旅游局和中國消費(fèi)者協(xié)會共同公布的《2017年度全國旅游投訴情況通報(bào)》(下稱《通報(bào)》)顯示：2017年全國各級旅游質(zhì)監(jiān)所共接到39006人次、11570件旅游投訴，投訴人次占旅游總?cè)舜蔚那Х种?.025；正式受理投訴10465件，比2017年增加3443件，同比增長49.03%。該《通報(bào)》指出，“景點(diǎn)強(qiáng)制消費(fèi)屢見不鮮，假冒偽劣藏身購物點(diǎn)”；“行程安排不盡合理，景點(diǎn)游玩走馬觀花”；“出境游中凸顯‘零接待費(fèi)’、‘負(fù)接待費(fèi)’，暗藏消費(fèi)陷阱”等問題是投訴增加的主要原因，究其根源，主要是經(jīng)營者守法意識和履約意識薄弱、旅游-行業(yè)發(fā)展不成熟，行業(yè)惡性競爭、消費(fèi)者理性消費(fèi)的意識不強(qiáng)等。
“近50%的投訴增長率的確令人憂慮，就我們地區(qū)來看，在所有投訴中，與導(dǎo)游有關(guān)的，或者更確切地說，與強(qiáng)硬要求游客購物、違反旅游合同等有關(guān)的投訴大約占了7成?！?月23日，《中國經(jīng)濟(jì)周刊》記者在云南西雙版納采訪時(shí)，當(dāng)?shù)芈糜尾块T的負(fù)責(zé)人表示，“目前最突出的問題，體現(xiàn)在購物這一環(huán)節(jié)上，強(qiáng)制購物，產(chǎn)品價(jià)高質(zhì)差，是最讓游客反感的問題之一?！痹撠?fù)責(zé)人告訴記者。
根據(jù)國家旅游局的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，截至2017年9月，國內(nèi)擁有導(dǎo)游資格證的人數(shù)達(dá)47.27萬人。而在現(xiàn)有的導(dǎo)游隊(duì)伍中，越來越呈現(xiàn)出年輕化、低學(xué)歷的狀況。其中，30歲以下的占80%，大專及以下學(xué)歷者占80%。而且初級導(dǎo)游占97%，高級導(dǎo)游和專家型導(dǎo)游人數(shù)少得可憐。
導(dǎo)游自曝：“‘回傭’‘人頭費(fèi)’和‘停車費(fèi)’是行業(yè)慣例”
“廣州199元泰國五日游，要知道，199元人民幣，連起碼的泰國簽證費(fèi)(泰幣1000銖，相當(dāng)于港幣200元)都不夠，更不用說一路上吃喝住行了，談何利潤？任何一個(gè)有理性的人都會明白，這是一個(gè)陷阱。”4月 8日， 記者連線正在大連帶團(tuán)做全陪的導(dǎo)游小曲。 據(jù)小曲介紹，上海2380元泰新馬十日游、北京1880元香港四日游、重慶800元張家界雙飛四日游、江蘇660元海南島六日游、四川500元泰國六日游。“這些報(bào)價(jià)能有利潤嗎？捫心自問，機(jī)票任你打折，車還得坐吧？飯還得吃吧？覺還得睡吧？可是很多游客對旅游市場所提供的產(chǎn)品的價(jià)值失去了理性的判斷，這是一種悲哀”
在交談中，小曲向記者透露了“零團(tuán)費(fèi)”，甚至“負(fù)團(tuán)費(fèi)”的內(nèi)幕：“這么便宜的團(tuán)費(fèi)，肯定連成本都抵不上，奧秘就在購物這一環(huán)節(jié)上，目前，東南亞不少地區(qū)的地接旅行社(負(fù)責(zé)地方接待的旅行社)都采取零團(tuán)費(fèi)(免收旅游服務(wù)費(fèi))，甚至‘倒貼錢’的方式，來接待大陸的旅游團(tuán)體，說明白點(diǎn)兒，就是大陸帶出來一個(gè)旅游團(tuán)，負(fù)責(zé)地接的旅行社可以不收任何費(fèi)用，免費(fèi)接待。要是趕上商務(wù)團(tuán)、會議型團(tuán)隊(duì)或老板團(tuán)、太太團(tuán)等‘富貴團(tuán)’，地陪旅行社甚至?xí)慈藬?shù)付給全陪旅行社人頭費(fèi)，來‘買’團(tuán)?！?/p>
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