最新《做最好的教師》讀后感(四篇)

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最新《做最好的教師》讀后感(四篇)
時(shí)間:2023-03-17 11:52:04     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《做最好的教師》讀后感篇一

什么是最好的教育?教育的目的是什么?關(guān)于這個(gè)問題,眾說紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn),法國羅曼·羅蘭說過:一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過:愛孩子這是母雞也會(huì)做的事,可是,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。

名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?,窮其一生精力,為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天,拜金主義甚囂塵上,很多人看不到精神教育的方向,盡管人們生活已大大改善,溫飽已不是問題,但競爭卻更為激烈,于是考好大學(xué),找好工作,成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的,家長、老師,學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著,分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法,訴說著教育的本質(zhì),但社會(huì)依然急功近利,學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù),依然辛苦。

社會(huì)競爭如此激烈,生存壓力如此之大,我覺得,我們首先要教會(huì)(更準(zhǔn)確的說是給予)孩子自信。孩子對(duì)自己有信心,就會(huì)精神抖擻,對(duì)一切都積極努力,樂觀向上,樂于接受挑戰(zhàn);孩子缺乏自信,她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理,從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì),影響自身的發(fā)展。自信的孩子,學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力,相信努力就會(huì)有收獲,因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí),會(huì)加倍努力,即使成績暫不如人意,也會(huì)保持良好心態(tài),在學(xué)生時(shí)代,這份心態(tài),會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果;進(jìn)入社會(huì),相信自己能將自己從事的工作干好,能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到,而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn),也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。

那么如何給予孩子自信呢?首先我們自己要有良好心態(tài),告訴孩子,努力學(xué)習(xí),有好分?jǐn)?shù),敲門磚就會(huì)多一塊,就會(huì)硬一些。無論成績好壞,分?jǐn)?shù)高低,努力學(xué)習(xí)的行為本身,就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài),就會(huì)包容、理解所有學(xué)生,有了理解、包容,學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力,學(xué)習(xí)不如人意的,也不至于自暴自棄,或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí),會(huì)心情愉悅,接受知識(shí)就快,即使差生,也會(huì)在正確的道路上行走,更容易接受正能量的熏陶。

除了自信,我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊,懂得了自愛,就會(huì)自律,就會(huì)知道什么是真善美,什么是假惡丑,什么該做,什么不該做。

如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛?身教大于言傳,成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教,我們要親身垂范,要“無言”的教育,我們自己也要自律自愛。平時(shí),還要多和學(xué)生溝通,增加師生之間的情感交流,要用心傾聽孩子心聲,在日常教學(xué)中,要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn),在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊,什么是自愛。

我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子,沒有完人,我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生,只能用心交流,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,這就需要我們教師做有心人,關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手,身體力行。

和學(xué)生有了心的交流,也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重,體會(huì)到師生平等,在以后的學(xué)習(xí)生活中,也會(huì)去尊重別人,平等待人,更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中,學(xué)生醒悟了;在心與心的碰撞中,學(xué)生的思想升華了,靈魂凈化了,成績自會(huì)提高。

給予孩子自信,讓孩子懂得自尊自愛,懂得尊重別人,在我看來,這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本,無論社會(huì)競爭多么殘酷,生存壓力多么巨大,孩子都會(huì)行走在正確的路上;孩子的路沒有走偏,成才也就指日可待。

以上就是我作為一名普通教師,對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書的這條路上,在日常教學(xué)中,我正在無怨無悔,身體力行著。

《做最好的教師》讀后感篇二

我讀的書是張平老師主編的《什么是最好的教育》,感受頗深。書中有這樣一句話“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?!边@句話來自著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯的《什么是教育》。每每想起這句話,我就忍不住反思“什么才是真正的喚醒?”

那么所謂的喚醒是什么呢?我也在書中找到了答案。 盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道:“最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈,幫助人發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育?!蔽矣X得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要,但日常生活中涉及到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實(shí)實(shí)在在的教育卻是需要我們身體力行,于每一處都要認(rèn)真觀察,隨時(shí)留心的。也只有這樣,我想才能像筆者所說“潤物細(xì)無聲”。

回到這本書,全書分為:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分,圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,仔仔細(xì)細(xì)的闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。我想讀完這66個(gè)小主題,才能真正的感同身受的理解教育的“潤物細(xì)無聲”。

書中把我所理解的“喚醒”命名為“無為教育”:它是不為感知,卻又深深影響人心靈的教育。我覺得也可以這樣理解,教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”?“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育,重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度,重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。

那么如何做到“無為教育”?自然首先要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、

枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理。

說到這里,作為一名教師,我想我們不陌生。因?yàn)槲覀兌贾溃^點(diǎn)理念一直都很清晰,但實(shí)施卻不是一朝一夕。 全書很細(xì)致的論述教師如何創(chuàng)設(shè)一種淡化說教、而又輕松愉快的氛圍,使學(xué)生潛移默化的受到影響,從而悟出教育的目的。書中大量的教育教學(xué)材料,很實(shí)用也很有價(jià)值。但我細(xì)細(xì)讀來,教師自身的影響是至關(guān)重要的第一步。引用美國教育心理學(xué)家布魯納的話:教師對(duì)學(xué)生而言,是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無聲的示范作用,這是一種雖無絲毫強(qiáng)制,卻最具震撼人心力量的無聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中,無論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的,都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀,所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。

我喜歡這兩個(gè)字“喚醒”。喚醒別人的前提是先喚醒自己。不僅僅是因?yàn)檫@本書,也是與孩子們交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都正在喚醒我們,要時(shí)刻注意心靈的溝通。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中,一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績不能取得進(jìn)步,并不是因?yàn)橹橇σ蛩?,其最終原因不僅是他們?nèi)狈δ_踏實(shí)地的精神,更是沒有學(xué)習(xí)的愿望。因此我們的說教,有時(shí)顯得蒼白無力。這時(shí)候要做的不僅是努力去改變現(xiàn)狀,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),更是要喚醒孩子們要學(xué)習(xí)的心。有這樣一個(gè)故事,大家都聽過:一個(gè)女孩初學(xué)小提琴,琴聲如同鋸木頭,父母 都不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學(xué)練。突然,她聽都一位老年人的贊許,老人說:“我的耳朵聾了,什么也聽不見,只感覺你拉得不錯(cuò)!”小女孩受到鼓勵(lì),于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲,老人都鼓勵(lì)說:“謝謝,拉得真不錯(cuò)!”終于,家長驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲。老人裝耳聾,引導(dǎo)孩子走向自信。認(rèn)真傾聽孩子的琴聲,對(duì)孩子不斷鼓勵(lì),雖沒有具體施教琴藝,又沒任何說教,但卻給了孩子動(dòng)力和自信。這個(gè)故事便蘊(yùn)含著豐富的教育的哲理。我卻覺得它能更好地解釋這兩個(gè)字“喚醒”。這位老人

寬容的傾聽喚醒了孩子真正愛琴、學(xué)琴的心。

孩子們的成長需要我們教師親身垂范;需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解;需要我們智慧激勵(lì);需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn),更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。在日常教學(xué)中,真正把“無為”之道結(jié)合起來,加速學(xué)生“要我學(xué)”和“我要學(xué)”思想的進(jìn)一步融合,喚醒他們,也喚醒自己!

在實(shí)施新課改的今天,我覺得我們也要把這種“喚醒”滲透其中,做到教育無痕,潤物無聲,于無聲處聽驚雷。

《做最好的教師》讀后感篇三

在前不久的時(shí)候我讀了一本書,這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個(gè)部分的,一共是做人,做事,學(xué)習(xí)和交往。

圍繞大的什么是最好的教育這個(gè)主題展開了很多小的標(biāo)題,這本書是值得每一個(gè)老師看的書,因?yàn)樵跁锩鎸懥撕芏嘟逃厦娴募?xì)節(jié),也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話,那么相信將來肯定能夠成為一個(gè)受人愛戴的老師。

什么是最好的教育?其實(shí)這個(gè)問題并沒有什么規(guī)定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),讓自己的學(xué)習(xí)成績更上一層樓,那么就是更好的教育。

而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學(xué)生成為朋友,好好地了解學(xué)生心里面的想法,并且能夠把每一個(gè)學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大的能力。

雖然說對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說成績是非常重要的,因?yàn)槿绻麑W(xué)習(xí)成績好的話,那么將來這個(gè)學(xué)生的前程是不可估量的。

但是我覺得最好的教育并不是學(xué)習(xí)成績,所以我更加贊同的就是后面的觀點(diǎn),這句話用在這本書中用四個(gè)字就可以代表了,那就是無為教育。

在學(xué)生做錯(cuò)事情的時(shí)候不要總是想著去批評(píng),而是潤物細(xì)無聲,讓學(xué)生慢慢地知道自己錯(cuò)了,并且能夠在以后的生活中改變。這個(gè)就是無為的力量了。

《做最好的教師》讀后感篇四

前不久,我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書,感受頗深。全書分為:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分,圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書所說的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師??梢哉f《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。

什么才是最好的教育?本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”:它不為感知,卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為,教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道:“最好的教育就是無所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈,幫助人發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育?!钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”?“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育,重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度,重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。

如何做到“無為教育”?筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖,以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。可以從以下幾個(gè)方面入手:

學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng),而不喜歡刻意呆板的說教,因?yàn)檫@樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育,悟出做人、做事的道理。教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”,努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境,使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德,將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念,并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)當(dāng)由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范,不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。

傳統(tǒng)教學(xué)中,教師與學(xué)生的角色單一而固定,教師就是講解、提問、灌輸,學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制,處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,學(xué)習(xí)效率可想而知。創(chuàng)設(shè)情境就是通過想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生在課堂這塊天地里,充分展示他們的手腳,鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè),要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識(shí)心理傾向,誘發(fā)學(xué)生的無意識(shí)心理或非理性心理,以無意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí),以非理性帶動(dòng)理性,從而在有意或無意中觸動(dòng)了受教育者的心靈,促使其頓悟,激發(fā)學(xué)生的潛在智慧,最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展,真正收到教育的事半功倍的效果。

美國教育心理學(xué)家布魯納說過:教師對(duì)學(xué)生而言,是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無聲的示范作用,這是一種雖無絲毫強(qiáng)制,卻最具震撼人心力量的無聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中,無論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的,都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀,所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。

我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況,要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角,使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。教師要轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者,正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系,結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。

體驗(yàn)是無為教育的核心。學(xué)會(huì)做人,主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境,讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟,去體會(huì),引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn),以此獲得豐富的感受,真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化,從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求,于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中,學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高,逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí),自信心倍增。

在實(shí)施新課改的今天,我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯(cuò)時(shí),要多想辦法,用“無為”的批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕,潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量!于無聲處聽驚雷!在心與心的愉悅中,學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中,學(xué)生的思想升華了,靈魂凈化了,成績提高了。事實(shí)說明,無為教育,可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊,可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展,一定能收到最佳的教育效果。

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