做好引路人師德師風(fēng)演講 心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德字(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 16:36:07
做好引路人師德師風(fēng)演講 心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德字(大全9篇)
時(shí)間:2023-11-30 16:36:07     小編:BW筆俠

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

做好引路人師德師風(fēng)演講篇一

“中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”,有期盼也有實(shí)干。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè),要為每一個(gè)孩子播種夢(mèng)想,點(diǎn)燃?jí)粝耄罱K實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。然而這一切需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn)。作為一名人民教師,一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

隨著國(guó)家教育改革的不斷深入,新理念、新模式不斷滲透到基礎(chǔ)教育中,作為一名小學(xué)教師我也漸漸參與到教育模式與方法改革創(chuàng)新之中。語(yǔ)文學(xué)科以其豐富的人文內(nèi)涵和恢弘的知識(shí)空間區(qū)別于其他任何一門學(xué)科。其深遠(yuǎn)的影響延伸到學(xué)生精神世界的各個(gè)領(lǐng)域,影響到他們終身的生活質(zhì)量。

作為語(yǔ)文教師必須改變長(zhǎng)期以來(lái)片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的陳舊看法,在教學(xué)中,教師應(yīng)真正做到既打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),又要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用;既要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,使學(xué)生逐步掌握語(yǔ)文工具,又要讓學(xué)生受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。我們要改變以往只重考試、只求成績(jī)的思想,充分引導(dǎo)學(xué)生去自主地學(xué)習(xí),從而更加喜歡上語(yǔ)文課。在課堂上首先要解決好“一放就亂,一管就死”的局面。在合適的時(shí)機(jī)、合適的階段,開(kāi)展非指導(dǎo)性教學(xué),要“放”,從學(xué)生身心發(fā)展水平和實(shí)際學(xué)習(xí)的興趣需要出發(fā),讓學(xué)生去主動(dòng)探索,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、發(fā)表自己獨(dú)特的想法,不把預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、自己的經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生,管得太死;另一方面,自己要看到課堂教學(xué)的復(fù)雜性,需要老師將學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、課堂的際遇等諸多因素納入教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行課堂的適當(dāng)調(diào)控,使課堂放而不亂,學(xué)習(xí)環(huán)境和諧。

在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程體驗(yàn)中,放在揭示知識(shí)形成規(guī)律上,讓學(xué)生通過(guò)感知、概括、應(yīng)用的思維過(guò)程,去發(fā)現(xiàn)真理,掌握規(guī)律。使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生自我探索、思考、觀察、體驗(yàn)、操作、想象和創(chuàng)新的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生既學(xué)到了知識(shí):又發(fā)展了能力,同時(shí)又獲得了豐富的情感體驗(yàn)。為樹(shù)立健康積極的世界觀打下基礎(chǔ)。

作為教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。師愛(ài)是師德的核心。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中,他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

每講一句話,每一投足、一舉手,每一個(gè)臉部表情,都能體現(xiàn)出其思想作風(fēng)、道德涵養(yǎng)及對(duì)學(xué)生的基本態(tài)度。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,是我的做人標(biāo)準(zhǔn)。如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。有了崇高的人格,確立了高尚的道德情操和精神追求,同時(shí)又能刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),才能靜心教書(shū),潛心育人,奉獻(xiàn)教育,建功立業(yè)。

以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師是“人梯”,教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站在學(xué)習(xí)落實(shí)中國(guó)夢(mèng)的高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,發(fā)揮出不平凡的作用。

今天,教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。教育是國(guó)家強(qiáng)盛之基,教育優(yōu)先是國(guó)家戰(zhàn)略之本。教育事業(yè)只有融入國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的宏偉大業(yè),才能實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展;國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興只有大力發(fā)展教育,才能迎來(lái)更加輝煌燦爛的未來(lái),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

做好引路人師德師風(fēng)演講篇二

每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候,闞老師在我犯錯(cuò)時(shí),就似引路人一般,為我點(diǎn)亮成長(zhǎng)的心燈。

“干嘛,神經(jīng)病哦,打人干什么!”黃怡然揉著不小心被我擦到的手臂,兩眼斜視著我,高傲的大叫道,“看你個(gè)頭啊,弄傷了人還不快賠禮道歉!”那眼神,就好像把我貶低到了一個(gè)仆人的地位,看到黃怡然這般無(wú)理取鬧,我暗暗心想:我好歹也是個(gè)頂天立地的男子漢,怎么能在一個(gè)女生面前如此低頭受責(zé),如此懦弱,如此孬種呢!想到這兒,我不由得將剛到嗓子眼的那句“對(duì)不起”給咽了回去。

我惡狠狠地盯著黃怡然,牙齒咬得咯咯作響,仿佛嘴里嚼著一塊比鋼鐵還硬的蠶豆,手上的青筋條條綻出,拳頭捏得比木板上的螺絲還要緊密,隨時(shí)準(zhǔn)備給上黃怡然一記重拳?!盁o(wú)理取鬧的家伙,我今天就讓你瞧瞧什么叫厲害!”這句話本是嚇嚇?biāo)模烧l(shuí)知,她倒先當(dāng)真了,沖著我小腿就是一腳,還好我及時(shí)用手擋住,隨后又連連躲過(guò)她的幾次攻擊,到這時(shí),我已是忍無(wú)可忍了,心中的怒火終于爆發(fā)了,整個(gè)人徹底瘋狂了,失去了大腦控制的我大喊著沖了過(guò)去,一大腳踹在她的肩頭,把她踢得連連退卻,還沒(méi)等她反應(yīng)過(guò)來(lái),我早已將她掀翻在地。周圍的男生連連叫好。望著趴在地上起不來(lái)的黃怡然,突然間,我又感覺(jué)一陣茫然和后怕。

果不其然,早有“流星馬”飛報(bào)闞老師,闞老師聞?dòng)嵹s到,將我?guī)肓宿k公室,闞老師強(qiáng)忍怒火,慢條斯理地說(shuō):“馮憶文啊,你怎么可以對(duì)一名女生大打出手呢?”我極力忍住即將決堤的淚水,歪著頭看著一邊。闞老師大概是瞧出了我很不服氣,她似乎已經(jīng)對(duì)事情的前因后果有了大致的了解,凝視著我,只用了一句話,就把我喚醒了!她說(shuō):“好男不跟女斗,這是古今對(duì)男子漢的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。假設(shè)黃怡然身上一團(tuán)爛泥,而你身上被濺臟了,你如果繼續(xù)和她爭(zhēng)斗,你只會(huì)更臟!你若是男子漢,就應(yīng)該罷手,小心翼翼地走好自己的每一步,是吧?”我的淚水奪眶而出,不是委屈和難受,是激動(dòng)的淚水,醒悟的淚水啊!我舉手向闞老師發(fā)誓:“老師,我懂了,我會(huì)處理好這件事的!”

回到教室,我發(fā)現(xiàn)桌上有一張紙條,上面寫(xiě)著“對(duì)不起”,究竟是誰(shuí)的筆跡?我斷定是黃怡然。于是我鄭重地在紙條上補(bǔ)了一句“對(duì)不起”,傳了回去。自此,我再?zèng)]有發(fā)生類似的錯(cuò)誤。

成長(zhǎng)的歲月,闞老師用她特有的耐心和智慧,輕輕拂去我心靈的塵埃,讓我在人生的大海揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

做好引路人師德師風(fēng)演講篇三

而剛踏入教師崗位時(shí),對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。

該怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑?有人言“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種寬容,一種幫助。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的`問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生。

在日常教育管理中“言傳身教”也很重要。因?yàn)閹煹滦摒B(yǎng)歸根到底就是要“以人育人,以德育德,以行育行,以素質(zhì)育素質(zhì)”。終身做一名合格的“人師”,無(wú)論是教育觀念的更新,還是對(duì)教材、教法、學(xué)法的改革,都取決于教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和對(duì)待教書(shū)育人的態(tài)度。常有這樣的體會(huì),教師不愿意或不會(huì)做的事,很難讓學(xué)生做到,教師不具備的人格品質(zhì),也很難在學(xué)生身上培養(yǎng)出來(lái)。因此教師要真正做到“以德化人,以智育人,以行感人,以理服人”。凡是要求學(xué)生做到的,自己率先做到。

當(dāng)然,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。

師德修養(yǎng)在教書(shū)育人工作中是一個(gè)永恒的、充滿生機(jī)和活力的話題,在新的形勢(shì)下,一個(gè)教師的師德、師能、師表如何將對(duì)培養(yǎng)跨世紀(jì)新人起著舉足輕重的作用。

做好引路人師德師風(fēng)演講篇四

毋庸置疑,在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里,教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類,但是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有關(guān)教師的問(wèn)題。無(wú)論以何種角度來(lái)看,都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè),而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書(shū)育人的“特殊職業(yè)”,其職業(yè)道德更受人關(guān)注,社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。[ 蓮 ~ 山 課 件 ]歷代以來(lái)的人們也都在對(duì)教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上,這一方面表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,另一方面更是表現(xiàn)出對(duì)老師的職業(yè)道德的更高的'期望、或者說(shuō)要求。在新時(shí)代,特別是在當(dāng)今中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問(wèn)題很突出的時(shí)刻,師德建設(shè)更加不容忽視,但是無(wú)論如何都不要忘記:無(wú)論是學(xué)生還是老師都是活生生的人,我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問(wèn)題。

理解和尊重是多方面的,學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會(huì)等等,相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里,物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎么樣。每當(dāng)有人問(wèn)俺的職業(yè)時(shí),俺總是自豪地說(shuō):大學(xué)老師!但是接下來(lái)被問(wèn)起:哇!那收入應(yīng)該很不錯(cuò)吧?俺也總是只好慚愧地說(shuō):還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說(shuō)“師德還沒(méi)說(shuō),就說(shuō)起錢來(lái)了,多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過(guò)一件事,說(shuō)是有個(gè)書(shū)商騙了孔慶東、余華等人的錢,他們與書(shū)商交涉,結(jié)果書(shū)商卻說(shuō)“你們知識(shí)分子這么庸俗,這么愛(ài)錢啊?你們可是靈魂工作者啊?”作家尚且如此,那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生,于教師更甚,實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。

據(jù)說(shuō)現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái),老師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑,如此師生之間怎么能有共同語(yǔ)言?如何能不相互抱怨?于是便有了老師的滿腹牢騷:學(xué)生真差勁,天天不知道在干些什么,一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識(shí)都沒(méi)有,半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見(jiàn)!學(xué)生也不停的抱怨:什么老師啊,講課這么枯燥無(wú)聊,作業(yè)這么多,考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了,只有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解老師,還有老師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重老師,還有老師尊重學(xué)生——才會(huì)最終建立健康和諧的師生關(guān)系。

作為老師,面對(duì)學(xué)生需要理解的是:我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生,他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長(zhǎng)經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨(dú)生子女,而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立,飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來(lái)嘛,年輕人誰(shuí)不想玩啊?這個(gè)要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代,信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺(jué)意識(shí),功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次,科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能,結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。我們教師只有理解(不止是了解)了這些情況,才能有針對(duì)性的展開(kāi)教學(xué),才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。

雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”,但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識(shí);傳道、授業(yè)、解惑,每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒(méi)有深厚的學(xué)識(shí),那就無(wú)法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢(shì)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對(duì)自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開(kāi)展素質(zhì)教育的時(shí)候,作為教師,我們也不要忘了自問(wèn)一下:自己的素質(zhì)如何?對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō),不斷拓寬自己的知識(shí)面,及時(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù),努力提高自己的教學(xué)水平都無(wú)疑是樹(shù)立良好師德的最基本要求。

到處充斥的功利主義給現(xiàn)在的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時(shí)候,學(xué)生們就會(huì)詢問(wèn)學(xué)習(xí)這門課有什么用?這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是讓不少老師啞口無(wú)言,或者吞吞吐吐地搪塞一句:“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育,本來(lái)就應(yīng)該包含很多“無(wú)用的學(xué)科”,譬如:哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的生活嗎?數(shù)學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎?音樂(lè)美術(shù)能填飽自己的肚子嗎?——在功利至上的人看來(lái),學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見(jiàn)影的 “價(jià)值”,所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大,嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來(lái)越困難。

在學(xué)校,學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí),但是不少學(xué)生總是沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)的“艱苦性”。 “學(xué)海無(wú)涯苦作舟”現(xiàn)在受到了不少人的批判,說(shuō)什么學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的,要苦干什么?不錯(cuò)的,快樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)然很好,但是不少學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)與深刻程度使得快樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說(shuō)一樣,那怎么可能?!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí),恐怕沒(méi)有多少人能快樂(lè)起來(lái)吧。所以簡(jiǎn)單的抱怨老師講課無(wú)聊,沒(méi)樂(lè)趣,不幽默,有時(shí)候著實(shí)令人無(wú)奈,不少課程真是無(wú)法幽起默來(lái),學(xué)生在對(duì)這一點(diǎn)要能理解老師。雖說(shuō)一個(gè)只會(huì)念書(shū)本的老師是不合格的,并且是無(wú)論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的,但是過(guò)猶不及,一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂(lè)趣而將教學(xué)盲目娛樂(lè)化、肆意簡(jiǎn)單化,平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最后考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的,也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格,“教不嚴(yán),師之惰”嘛!

做好引路人師德師風(fēng)演講篇五

還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)了芽,長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。

人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高,有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……當(dāng)我穿過(guò)它面前的這些光環(huán),走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí),我漸漸地理解了它的內(nèi)涵,教師是平凡的、普通的,猶如一顆小小的鋪路石,而我只愿做那小小的鋪路石,讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。

初次登上講臺(tái),面對(duì)著這群朝氣蓬勃的孩子,我總是板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子,想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久,他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”,向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說(shuō)話的,有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏,將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后,我發(fā)現(xiàn),我的訓(xùn)斥大有作用,上課他們正襟危坐,作業(yè)也一張不差。可是我同時(shí)也發(fā)現(xiàn),學(xué)生見(jiàn)了我繞著走,上課回答問(wèn)題總是低著頭,一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)老教師給我送來(lái)“靈丹妙藥”:與學(xué)生溝通,用心去愛(ài)他們。

慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學(xué)生交朋友。我在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn),盡量讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。將心比心,以心換心。不以你的真摯之情,誠(chéng)摯之心是不會(huì)換取同學(xué)們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,又是朋友的雙重關(guān)系。

有這樣一個(gè)故事:“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間。一位母親請(qǐng)他們到家中做客,天使們對(duì)那位母親說(shuō):“我們只能去一個(gè),你回家商量一下,再做選擇?!蹦赣H最后決定把“愛(ài)”請(qǐng)回家。奇怪的是,另外兩位也跟著進(jìn)了屋。母親驚訝的問(wèn):“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰:“那里有‘愛(ài)’,那里便有‘智慧’和‘成功’?!庇袗?ài)就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人說(shuō)過(guò):疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣。教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)。因?yàn)?,一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感,就會(huì)“親其師,信其道”。

教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模,學(xué)高為師,身正為范?;仡櫠嗄甑膹慕虤v程,我深深地感到,要做一個(gè)學(xué)生需要并喜歡的老師,必須時(shí)刻注意修養(yǎng)師德,以自己的一言一行去影響學(xué)生。每天要求學(xué)生做到的,我首先做到,業(yè)余時(shí)間我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),大量翻閱教育雜志,不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的,也是艱辛的,這里沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸??墒俏覀冇械氖牵簩?duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng),是將青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。雖然工作不久,我卻親眼目睹了老師們的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為,親耳聆聽(tīng)了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事跡,親身感受了那為了學(xué)生真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助,忘不了夜晚在辦公室燈下、微機(jī)前埋頭苦干的青年教師,忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的

教案

、描寫(xiě)教學(xué)論文的稿紙……這些是對(duì)工作的投入,更是愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。

面對(duì)著一張張青春洋溢的臉,一顆顆水晶般純凈的心,我想:教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤(rùn)的回報(bào),你播下的是一粒愛(ài)的種子,收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。教學(xué)中,我也許不能把愛(ài)匯聚成海,但我會(huì)竭盡我的生命把愛(ài)的水滴凝聚成一條小溪,讓清澈流進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心,教育是一方充滿理性的天地,也是一片飽含情感的空間。

老師們,我們每個(gè)人的手中,都握著無(wú)數(shù)的金種子,那便是愛(ài),是我們的全部財(cái)富。讓我們播下這顆種子吧,相信不久的將來(lái),等待我們的是豐碩的果實(shí)。

現(xiàn)在,我也成為了一名教師。 清晨,踏著晨輝走進(jìn)校門, 耳邊總會(huì)響起一聲聲清脆的問(wèn)候:“老師好!”心底總會(huì)涌起一種感動(dòng);閑暇時(shí),在街上、在超市,聽(tīng)到一聲“老師好!”更是倍感自豪,總是會(huì)情不自禁挺直了腰身;在一次偶然的機(jī)會(huì),遇到了一個(gè)多年前教過(guò)的學(xué)生,自己卻早已忘記了他的姓名,這時(shí),當(dāng)聽(tīng)到一句“老師好”時(shí),那種激動(dòng)的心情更是無(wú)法比擬,感覺(jué)自己就是天底下最幸福的人了。

前段時(shí)間,我參加了區(qū)舉行的陶行知教育思想與教師專業(yè)發(fā)展報(bào)告會(huì)。會(huì)場(chǎng)上專家們的精彩報(bào)告讓我再次深深感受到陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育思想,細(xì)細(xì)想來(lái)這也不就是“師德”的精髓與核心嗎?教師這一職業(yè)既偉大崇高,又平凡瑣碎。教師,沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,更沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)。在我看來(lái),教師擁有良好的職業(yè)操守,職業(yè)道德,堅(jiān)守著肩上那份平凡而神圣的責(zé)任就是師德的最好詮釋。教師在教書(shū)的過(guò)程中還肩負(fù)著“教人求真”的重任,這就更需要我們教師具有高尚的職業(yè)道德。只有帶著滿懷的愛(ài)來(lái),才能教出“真人”,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

一次,我在家看東方衛(wèi)視的慶祝教師節(jié)晚會(huì),晚會(huì)上那動(dòng)人一幕至今讓人難忘:上海師范大學(xué)的輔導(dǎo)員和她所支教的貴州山區(qū)的孩子們同臺(tái)共唱一首歌。接著貴州山村學(xué)校的老師泣不成聲地述說(shuō)了上海支教老師為她們學(xué)校的學(xué)生所做的事情。當(dāng)這位已結(jié)束支教生涯回到上海師大的輔導(dǎo)員看到她曾經(jīng)教過(guò)的那些很淳樸甚至有些土氣的孩子時(shí),她緊緊地抱住了他們,止不住的熱淚滾滾而下。孩子們向這位美麗的上海老師深深地鞠躬,哭著說(shuō):“老師,我想你!我們想你……”這位老師閃著淚花說(shuō):“支教生涯,讓我體驗(yàn)到了做老師的最大的幸福!”此時(shí)的我,看到此情此景,我的眼淚也不禁奪眶而出……這也是一種感動(dòng)和幸福!

她的事跡讓我聯(lián)想到感動(dòng)中國(guó)人物——徐本禹。中央電視臺(tái)給徐本禹的頒獎(jiǎng)辭是這樣寫(xiě)的——“如果眼淚是一種財(cái)富,徐本禹就是一個(gè)富有的人,在過(guò)去的一年里,他讓我們淚流滿面。從繁華的城市,他走進(jìn)大山深處,用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光,愛(ài),被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把,刺痛了我們的眼睛?!笔切毂居碜屛铱吹搅藥煹碌墓廨x,教師的魅力!是他用一件件看似平凡的小事創(chuàng)造了不平凡的事跡,而其中的艱難與奉獻(xiàn)又有多少人能體會(huì)得到呢?師德的彰顯就在這無(wú)私奉獻(xiàn)之中!

做好引路人師德師風(fēng)演講篇六

要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),最重要的是發(fā)展教育,振興教育。作為一名基層的教育工作,我們要牢記使命,通過(guò)扎實(shí)工作,成為孩子理想信念的引導(dǎo)者。本站小編在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德征文800字,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

習(xí)說(shuō),“有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?!甭?tīng)來(lái)讓青年學(xué)子們心潮澎湃?!坝袎?mèng)想”,實(shí)質(zhì)上是告訴我們,每個(gè)人都要有理想,有信念?!坝袡C(jī)會(huì)”,昭示著中國(guó)具有實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”的各種有利條件?!坝袏^斗”,則是“夢(mèng)想”的落腳點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”而不是“空想”,這需要13億中國(guó)人的責(zé)任、共識(shí)、改革創(chuàng)新和實(shí)干?!爸袊?guó)夢(mèng)”聚集了每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想和希望。聚沙成塔,中國(guó)夢(mèng)需要匯聚起全體中國(guó)人的磅礴力量?!爸袊?guó)”不是一個(gè)抽象的名詞,它是我們每個(gè)人腳下的大地和頭頂?shù)奶炜?、生活的街巷和摯?ài)的親朋、呼吸的空氣和跳動(dòng)的脈搏,是每一個(gè)老人的記憶和所有孩子的未來(lái)。因此,托起“中國(guó)夢(mèng)”,是包括你我在內(nèi)的13億中國(guó)人的共同責(zé)任,需要13億人的關(guān)注和力量。

實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”,需要最大限度的凝聚共識(shí),“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中,要團(tuán)結(jié)一心,奮發(fā)有為,形成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大能量,這同樣也是世界文明的共同追求,順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的期盼。夢(mèng)想的形成,逐夢(mèng)的路徑,需要我們共同奮斗,在世人面前展現(xiàn)我們這個(gè)國(guó)家自信、前進(jìn)的行程,也是我們這個(gè)民族給世界文明添彩的過(guò)程。

“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子。”如今,我國(guó)面臨的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生問(wèn)題必須通過(guò)實(shí)實(shí)在在的努力工作來(lái)加以解決,堅(jiān)定不移的走改革和創(chuàng)新之路。在人口紅利,制度紅利逐步消失的情況下,改革和創(chuàng)新無(wú)疑成為我們最大的紅利,在發(fā)展的十字路口上,只有改革和創(chuàng)新才能推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

黨的和政府的兩會(huì)為我們指明了前進(jìn)的方向、行動(dòng)的準(zhǔn)則。加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明建設(shè),倡導(dǎo)弘揚(yáng)公平正義,減少三公消費(fèi),勤儉愛(ài)民,轉(zhuǎn)變政府職能,國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的推進(jìn)等等,舉國(guó)上下“正能量”得以形成、凝聚,我們有了希望,有了目標(biāo),有了夢(mèng)想!一個(gè)人不怕一無(wú)所有,就怕沒(méi)夢(mèng)想。我們要把“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)作自己的“青年夢(mèng)”,我們應(yīng)當(dāng)滿懷信心、勤奮學(xué)習(xí)、大干一場(chǎng)。豪情滿懷地踏上我們偉大民族的“圓夢(mèng)”征程。我們要把個(gè)人的夢(mèng)想融入到“中國(guó)夢(mèng)”中區(qū),胸懷理想,滿懷激情,敢于擔(dān)當(dāng),敢于創(chuàng)造。奮勇投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)揮主力軍作用,我們要以苦干續(xù)寫(xiě)中國(guó)輝煌,用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)想,用“青年夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”。 時(shí)間過(guò)得真快,從我成為預(yù)備黨員開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)有一年的時(shí)間了,在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下,我的思想不斷地得到了磨練和提高。閑暇思考時(shí),每每都是不得不感慨中國(guó)偉大與艱辛。確實(shí),沒(méi)有,就沒(méi)有新中國(guó)!這時(shí)候,不禁讓我聯(lián)想到了最近很熱門的一個(gè)詞——中國(guó)夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”這一名詞現(xiàn)在是廣為流傳,兩位關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話,充滿感情和感召力,聽(tīng)來(lái)讓我們青年教師熱血沸騰,心潮澎湃,回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程,正是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代代人,帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻,也不遙遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“ 強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“ 復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

我們要成為兢兢業(yè)業(yè)的教師,每天反思今天的思想境界是不是比昨天有了提高,今天的備課是不是比昨天認(rèn)真了?我今天上課是不是比昨天更精彩?每天晚上我們都要自省吾身,改正不足。雖然我們每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地找到努力的方向,彌補(bǔ)自己的缺陷。

我們要成為認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師,只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,才能培養(yǎng)出有責(zé)任感的學(xué)生。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,一言一行潛移默化地影響著學(xué)生;只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,家長(zhǎng)才會(huì)放心把孩子交給你,學(xué)校才會(huì)更信任你。在上每一節(jié)課前,我們要認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備教材,而且備學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的引路人,把課堂的主陣地還給學(xué)生,帶著愉悅的心情走進(jìn)課堂。我總是提醒自己,上課時(shí)盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面展現(xiàn)在學(xué)生的面前,和學(xué)生一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

我們要做富有創(chuàng)新精神的教師,必須勤于學(xué)習(xí),不斷自我充電,積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)和研究。創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新教育來(lái)培養(yǎng),而創(chuàng)新同樣離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是教師的必備素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自身必須努力成為創(chuàng)新型教師。

有夢(mèng)就有方向,有夢(mèng)就有力量,我的教育夢(mèng)想越來(lái)越明晰。“教育是一輩子的事”,我需要一直努力下去,與時(shí)俱進(jìn),奉獻(xiàn)綿薄之力,以己涓涓細(xì)流,匯入中國(guó)教育發(fā)展的汪洋大海!這就是教師的中國(guó)夢(mèng),也是我的中國(guó)夢(mèng)!

還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)了芽,長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。

人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高,有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……當(dāng)我穿過(guò)它面前的這些光環(huán),走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí),我漸漸地理解了它的內(nèi)涵,教師是平凡的、普通的,猶如一顆小小的鋪路石,而我只愿做那小小的鋪路石,讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。

初次登上講臺(tái),面對(duì)著這群朝氣蓬勃的孩子,我總是板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子,想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久,他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”,向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說(shuō)話的,有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏,將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后,我發(fā)現(xiàn),我的訓(xùn)斥大有作用,上課他們正襟危坐,作業(yè)也一張不差。可是我同時(shí)也發(fā)現(xiàn),學(xué)生見(jiàn)了我繞著走,上課回答問(wèn)題總是低著頭,一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)老教師給我送來(lái)“靈丹妙藥”:與學(xué)生溝通,用心去愛(ài)他們。

慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學(xué)生交朋友。我在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn),盡量讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。將心比心,以心換心。不以你的真摯之情,誠(chéng)摯之心是不會(huì)換取同學(xué)們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,又是朋友的雙重關(guān)系。

有這樣一個(gè)故事:“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間。一位母親請(qǐng)他們到家中做客,天使們對(duì)那位母親說(shuō):“我們只能去一個(gè),你回家商量一下,再做選擇。”母親最后決定把“愛(ài)”請(qǐng)回家。奇怪的是,另外兩位也跟著進(jìn)了屋。母親驚訝的問(wèn):“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰:“那里有‘愛(ài)’,那里便有‘智慧’和‘成功’?!庇袗?ài)就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人說(shuō)過(guò):疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣。教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)。因?yàn)?,一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感,就會(huì)“親其師,信其道”。

教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模,學(xué)高為師,身正為范。回顧多年的從教歷程,我深深地感到,要做一個(gè)學(xué)生需要并喜歡的老師,必須時(shí)刻注意修養(yǎng)師德,以自己的一言一行去影響學(xué)生。每天要求學(xué)生做到的,我首先做到,業(yè)余時(shí)間我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),大量翻閱教育雜志,不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的,也是艱辛的,這里沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸??墒俏覀冇械氖牵簩?duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng),是將青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。雖然工作不久,我卻親眼目睹了老師們的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為,親耳聆聽(tīng)了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事跡,親身感受了那為了學(xué)生真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助,忘不了夜晚在辦公室燈下、微機(jī)前埋頭苦干的青年教師,忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的

教案

、描寫(xiě)教學(xué)論文的稿紙……這些是對(duì)工作的投入,更是愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。

面對(duì)著一張張青春洋溢的臉,一顆顆水晶般純凈的心,我想:教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤(rùn)的回報(bào),你播下的是一粒愛(ài)的種子,收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。教學(xué)中,我也許不能把愛(ài)匯聚成海,但我會(huì)竭盡我的生命把愛(ài)的水滴凝聚成一條小溪,讓清澈流進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心,教育是一方充滿理性的天地,也是一片飽含情感的空間。

老師們,我們每個(gè)人的手中,都握著無(wú)數(shù)的金種子,那便是愛(ài),是我們的全部財(cái)富。讓我們播下這顆種子吧,相信不久的將來(lái),等待我們的是豐碩的果實(shí)。

做好引路人師德師風(fēng)演講篇七

每一個(gè)青少年的個(gè)人夢(mèng)必將匯集成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量,以青春夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)。本站小編在此整理了20xx心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德征文范文,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

“中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”,有期盼也有實(shí)干。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè),要為每一個(gè)孩子播種夢(mèng)想,點(diǎn)燃?jí)粝?,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。然而這一切需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn)。作為一名人民教師,一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

隨著國(guó)家教育改革的不斷深入,新理念、新模式不斷滲透到基礎(chǔ)教育中,作為一名小學(xué)教師我也漸漸參與到教育模式與方法改革創(chuàng)新之中。語(yǔ)文學(xué)科以其豐富的人文內(nèi)涵和恢弘的知識(shí)空間區(qū)別于其他任何一門學(xué)科。其深遠(yuǎn)的影響延伸到學(xué)生精神世界的各個(gè)領(lǐng)域,影響到他們終身的生活質(zhì)量。

作為語(yǔ)文教師必須改變長(zhǎng)期以來(lái)片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的陳舊看法,在教學(xué)中,教師應(yīng)真正做到既打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),又要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用;既要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,使學(xué)生逐步掌握語(yǔ)文工具,又要讓學(xué)生受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。我們要改變以往只重考試、只求成績(jī)的思想,充分引導(dǎo)學(xué)生去自主地學(xué)習(xí),從而更加喜歡上語(yǔ)文課。在課堂上首先要解決好“一放就亂,一管就死”的局面。在合適的時(shí)機(jī)、合適的階段,開(kāi)展非指導(dǎo)性教學(xué),要“放”,從學(xué)生身心發(fā)展水平和實(shí)際學(xué)習(xí)的興趣需要出發(fā),讓學(xué)生去主動(dòng)探索,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、發(fā)表自己獨(dú)特的想法,不把預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、自己的經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生,管得太死;另一方面,自己要看到課堂教學(xué)的復(fù)雜性,需要老師將學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、課堂的際遇等諸多因素納入教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行課堂的適當(dāng)調(diào)控,使課堂放而不亂,學(xué)習(xí)環(huán)境和諧。

在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程體驗(yàn)中,放在揭示知識(shí)形成規(guī)律上,讓學(xué)生通過(guò)感知、概括、應(yīng)用的思維過(guò)程,去發(fā)現(xiàn)真理,掌握規(guī)律。使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生自我探索、思考、觀察、體驗(yàn)、操作、想象和創(chuàng)新的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生既學(xué)到了知識(shí):又發(fā)展了能力,同時(shí)又獲得了豐富的情感體驗(yàn)。為樹(shù)立健康積極的世界觀打下基礎(chǔ)。

作為教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。師愛(ài)是師德的核心?!皭?ài)是教育的基礎(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中,他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

每講一句話,每一投足、一舉手,每一個(gè)臉部表情,都能體現(xiàn)出其思想作風(fēng)、道德涵養(yǎng)及對(duì)學(xué)生的基本態(tài)度。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,是我的做人標(biāo)準(zhǔn)。如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。有了崇高的人格,確立了高尚的道德情操和精神追求,同時(shí)又能刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),才能靜心教書(shū),潛心育人,奉獻(xiàn)教育,建功立業(yè)。

以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師是“人梯”,教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站在學(xué)習(xí)落實(shí)中國(guó)夢(mèng)的高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,發(fā)揮出不平凡的作用。

今天,教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。教育是國(guó)家強(qiáng)盛之基,教育優(yōu)先是國(guó)家戰(zhàn)略之本。教育事業(yè)只有融入國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的宏偉大業(yè),才能實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展;國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興只有大力發(fā)展教育,才能迎來(lái)更加輝煌燦爛的未來(lái),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

詩(shī)人雨果說(shuō)過(guò):“世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都強(qiáng)大,那就是,恰逢其時(shí)的一種理想?!睆狞h的到全國(guó)兩會(huì),“中國(guó)夢(mèng)”正在成為一個(gè)新起點(diǎn),召喚13億中國(guó)人民共同去暢想、去攻堅(jiān)、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)。偉大的目標(biāo)源于偉大的夢(mèng)想;偉大的事業(yè),成于不懈的奮斗。站在歷史新起點(diǎn)上,中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心比任何時(shí)候都更加堅(jiān)定,這樣的理想恰逢其時(shí)。

對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),中國(guó)夢(mèng)是中華民族的拼搏夢(mèng)、奮斗夢(mèng)、興國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)大夢(mèng)、繁榮夢(mèng)、昌盛夢(mèng)、幸福夢(mèng)!而要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),最重要的是發(fā)展教育,振興教育。作為一名基層的教育工作,我們要牢記使命,通過(guò)扎實(shí)工作,成為孩子理想信念的引導(dǎo)者,幫助孩子敢于筑夢(mèng),為孩子放飛夢(mèng)想架起天梯,帶領(lǐng)孩子一起奮斗,實(shí)現(xiàn)“育才夢(mèng)”,做一名幸福教師。

一、敢于有夢(mèng),點(diǎn)燃希望

孩子是擁有夢(mèng)想的。他們憑著豐富的想象力,往往會(huì)編織起一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想,盡管有時(shí)似乎不知天高地厚、異想天開(kāi)。因而,對(duì)待孩子的夢(mèng)想,教師一定要熱情鼓勵(lì)、鼓勁,為孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想助力。當(dāng)然,孩子夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一帆風(fēng)順,除了自身思想、心理的不成熟外,對(duì)客觀條件認(rèn)識(shí)不足也是一個(gè)重要原因,他們面對(duì)困難,往往不是迎難而上,而是放棄夢(mèng)想,甚至失去尋夢(mèng)、筑夢(mèng)的動(dòng)力。故而,敢于筑夢(mèng),就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于面對(duì)挫折和困難,刻苦努力,奮力而上,執(zhí)著追求,夢(mèng)想就一定能成為現(xiàn)實(shí)。

教育是培養(yǎng)“創(chuàng)造未來(lái)的人”,開(kāi)發(fā)孩子潛能、張揚(yáng)孩子個(gè)性、增強(qiáng)孩子綜合素質(zhì)是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,也是孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必備的素質(zhì)和能力。作為老師,應(yīng)摒棄應(yīng)試教育的思維方式,落實(shí)“綠色指標(biāo)”,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,播下夢(mèng)想的種子,點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望,讓每個(gè)學(xué)生幸福成長(zhǎng)。夢(mèng)想是面向未來(lái)的,青少年敢有夢(mèng)想才能擁有未來(lái),敢有夢(mèng)想才有目標(biāo),有希望才會(huì)奮斗,點(diǎn)燃學(xué)生心中的夢(mèng)想,就是點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望,使學(xué)生始終擁有夢(mèng)想,這是學(xué)生保持生機(jī),激發(fā)青春活力的源泉。“時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由?!碑?dāng)代青少年生長(zhǎng)在改革開(kāi)放、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,它給每一個(gè)擁有夢(mèng)想的青少年提供了廣闊的天空和充分的機(jī)會(huì),每一個(gè)青少年的個(gè)人夢(mèng)必將匯集成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量,以青春夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)。

二、勇于追夢(mèng),放飛青春

夢(mèng)想是美好的。但追夢(mèng)的過(guò)程卻往往異常曲折和艱難。勇于追夢(mèng),就是鼓勵(lì)我們的孩子以勇敢精神面對(duì)困難,不畏艱險(xiǎn),不怕失敗,始終追求夢(mèng)想。這種追求也就是要把個(gè)人奮斗與民族振興和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福緊密結(jié)合起來(lái),使個(gè)人夢(mèng)具有更為深刻的思想內(nèi)涵和時(shí)代意義。在教育的征程中,老師要鼓勵(lì)和支持我們的孩子勇于追夢(mèng),維護(hù)孩子追夢(mèng)的正當(dāng)權(quán)益,包容學(xué)生追夢(mèng)過(guò)程中遭遇的失敗,為他們追夢(mèng)托底,營(yíng)造良好的氛圍,搭建追夢(mèng)的舞臺(tái),使青少年充滿夢(mèng)想與希望的人生更加精彩、更有意義。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,更是激發(fā)學(xué)生熱情、青春夢(mèng)想、生命活力的平臺(tái)。我們的教育要激勵(lì)學(xué)生育愛(ài)國(guó)之情、立報(bào)國(guó)之志、成建國(guó)之才、踐效國(guó)之行;進(jìn)行改革創(chuàng)新的時(shí)代精神教育,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛力,鼓勵(lì)追求新知、大膽探索,在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所作為;要以中國(guó)夢(mèng)引導(dǎo)學(xué)生未來(lái)發(fā)展,體現(xiàn)生命價(jià)值,為學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想增強(qiáng)素質(zhì)和能力,助力學(xué)生成就夢(mèng)想;要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性,實(shí)行因人而異的無(wú)差別教育,滋養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品格,豐富學(xué)生的生命價(jià)值,使學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)想更具有生命價(jià)值,為社會(huì)提供正能量;要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事,因?yàn)樽鋈吮茸鍪赂鼮橹匾?,這不僅是基于青少年健康成長(zhǎng)的需要,更是民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的百年大計(jì)。只有家?;?dòng),與社會(huì)緊密結(jié)合,形成育人合力,才能實(shí)現(xiàn)教育的育人夢(mèng)。

三、勤于圓夢(mèng),成就人生

夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要青少年勤奮努力,只有超常的勤奮,才能獲得超常的成就。功崇惟志,業(yè)廣惟勤??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。任何貪圖安逸,空談不干,其結(jié)果只能使夢(mèng)想變成空想、幻想,“白了少年頭,空悲切”。

勤于圓夢(mèng),成就人生,要先立志,惟有立大志方可成大業(yè)。少年周恩來(lái)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的壯志,成就救國(guó)救民、立國(guó)利民的千秋偉業(yè)。中國(guó)夢(mèng)為學(xué)生確立了人生坐標(biāo),使學(xué)生找到自我價(jià)值評(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,引導(dǎo)學(xué)生成為共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人,順應(yīng)時(shí)代潮流,以小我激發(fā)大我,不僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的夢(mèng)想,更應(yīng)鑄就利國(guó)利民的輝煌業(yè)績(jī),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦,貢獻(xiàn)力量。再次要育能?!肮び破涫?,必先利其器。”圓夢(mèng)需從學(xué)習(xí)開(kāi)始,靠本領(lǐng)成就人生。只有愛(ài)學(xué)、勤學(xué)、善學(xué),才能圓夢(mèng)。正如所指出的,學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的進(jìn)步階梯,實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。要引導(dǎo)學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),在實(shí)踐中不斷擴(kuò)大新知,學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)的能力提升解決問(wèn)題的技巧,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使課堂知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合,打造服務(wù)祖國(guó)、振興民族、造福人民的真才實(shí)學(xué),不斷提高成就人生所必須的綜合素質(zhì)和綜合能力,為今后實(shí)現(xiàn)科學(xué)夢(mèng)、成才夢(mèng)、成功夢(mèng)做好素質(zhì)和能力的準(zhǔn)備,使自己早日成為能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)重任的社會(huì)有用人才。

“中國(guó)夢(mèng)”這一名詞現(xiàn)在是廣為流傳,兩位關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話,充滿感情和感召力,聽(tīng)來(lái)讓我們青年教師熱血沸騰,心潮澎湃,回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程,正是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代代人,帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻,也不遙遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“ 強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“ 復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

我們要成為兢兢業(yè)業(yè)的教師,每天反思今天的思想境界是不是比昨天有了提高,今天的備課是不是比昨天認(rèn)真了?我今天上課是不是比昨天更精彩?每天晚上我們都要自省吾身,改正不足。雖然我們每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地找到努力的方向,彌補(bǔ)自己的缺陷。

我們要成為認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師,只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,才能培養(yǎng)出有責(zé)任感的學(xué)生。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,一言一行潛移默化地影響著學(xué)生;只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,家長(zhǎng)才會(huì)放心把孩子交給你,學(xué)校才會(huì)更信任你。在上每一節(jié)課前,我們要認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備教材,而且備學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的引路人,把課堂的主陣地還給學(xué)生,帶著愉悅的心情走進(jìn)課堂。我總是提醒自己,上課時(shí)盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面展現(xiàn)在學(xué)生的面前,和學(xué)生一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

我們要做富有創(chuàng)新精神的教師,必須勤于學(xué)習(xí),不斷自我充電,積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)和研究。創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新教育來(lái)培養(yǎng),而創(chuàng)新同樣離不開(kāi)“人類靈魂的工程師”。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是教師的必備素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自身必須努力成為創(chuàng)新型教師。

有夢(mèng)就有方向,有夢(mèng)就有力量,我的教育夢(mèng)想越來(lái)越明晰。“教育是一輩子的事”,我需要一直努力下去,與時(shí)俱進(jìn),奉獻(xiàn)綿薄之力,以己涓涓細(xì)流,匯入中國(guó)教育發(fā)展的汪洋大海!這就是教師的中國(guó)夢(mèng),也是我的中國(guó)夢(mèng)!

做好引路人師德師風(fēng)演講篇八

好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一,做好老師,要有理想信念。陶行知先生說(shuō),教師是“千教萬(wàn)教,教人求真”,學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。不能想象一個(gè)沒(méi)有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個(gè)老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的,充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”了。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!币粋€(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

第二,做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師也者,教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩?。

“師者,人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行,做老師就要熱愛(ài)教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的`職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng),在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。

第三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō),前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。

國(guó)外有教育家說(shuō)過(guò):“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?!痹谛畔r(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚(yú),又授人以漁,能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

陶行知先生說(shuō):“出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)?!边@就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。

第四,做好老師,要有仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!苯逃L(fēng)格可以各顯身手,但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物。

有人說(shuō),好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的,在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量,才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。

老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!皩W(xué)而不厭、誨人不倦”,有教無(wú)類,因材施教,教也多術(shù),就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容,是每一個(gè)人在人生各階段都不可缺少的心理需要,兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映,尊重學(xué)生越來(lái)越成為好老師的重要標(biāo)準(zhǔn)。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

做好引路人師德師風(fēng)演講篇九

“中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”,這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。本站小編在此整理了20xx心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德征文1500字,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

夢(mèng)想是一種追求。沒(méi)有夢(mèng)想的人生是暗淡的,沒(méi)有夢(mèng)想的民族是悲哀的,沒(méi)有夢(mèng)想的社會(huì)是沉悶的,沒(méi)有夢(mèng)想的時(shí)代是停滯的。

主席在中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)告訴所有人——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。這就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”!

一、仁人志士不解努力,努力追求

中國(guó)夢(mèng)貫通近代中國(guó)的發(fā)展歷史,承載著幾代中國(guó)人的夙愿。中華民族歷史悠久,為人類文明做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以來(lái),我們這個(gè)古老的民族歷經(jīng)磨難,受盡屈辱,一度面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。正如所說(shuō),每個(gè)中國(guó)人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。所以,中國(guó)人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭,并為之前仆后繼、不怕?tīng)奚?,一代接著一代人奮斗。孫中山提出了“振興中華”并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝,災(zāi)難深重的中華民族“醒來(lái)了”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得成功建立新中國(guó),中國(guó)人民“站起來(lái)了”。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放新時(shí)期,中國(guó)人民“富起來(lái)了”。回顧歷史可以清楚地看到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興在整個(gè)20世紀(jì)一直是無(wú)數(shù)仁人志士頑強(qiáng)追求的目標(biāo),一直是時(shí)代潮流中的突出主題。中國(guó)的革命也好,建設(shè)也好,改革也好,歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

二、中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流

中國(guó)夢(mèng)正是在這樣的歷史大背景下提出來(lái)的,它與中華民族的不懈追求相承接,與當(dāng)今中國(guó)發(fā)展大勢(shì)相契合,昭示了黨和國(guó)家走向未來(lái)的宏偉圖景,順應(yīng)了全體人民過(guò)上美好生活的熱切期盼,反映了全體中華兒女包括海外同胞、全世界華人夢(mèng)寐以求的共同心愿,也展示了中國(guó)為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的良好愿望。提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),體現(xiàn)了以同志為的黨中央繼往開(kāi)來(lái)、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光,體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定自信和對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、中國(guó)夢(mèng)合乎人民需求,順應(yīng)民心

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。指出,國(guó)家好,民族好,大家才好。中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵和目標(biāo)追求,就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這三者相互聯(lián)系、相輔相成,包含全面建成小康社會(huì)目標(biāo),也包含建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo),還包含中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),是凝聚全黨全國(guó)各族人民的最大共識(shí),具有強(qiáng)大感召力。

國(guó)家好、民族好、大家好,前提是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,落腳點(diǎn)是人民幸福。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。指出:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”,“是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”。他還說(shuō):“我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?!边@里說(shuō)的都是老百姓一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),說(shuō)到底,就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng),就要幫助解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情。只有這樣,才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的,感覺(jué)到這個(gè)夢(mèng)和他們有密切關(guān)系,愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。

國(guó)家、民族和個(gè)人的命運(yùn)從來(lái)都是緊密相連的。正像中國(guó)

諺語(yǔ)

所說(shuō),大河有水小河滿,小河無(wú)水大河干。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把個(gè)人的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái),發(fā)揚(yáng)我們民族“天下興亡,匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)意識(shí)和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷,在本職崗位上,在創(chuàng)造自己幸福生活過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)加油助力、增磚添瓦。

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異 。 教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。

然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于 !”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí), 提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。

中國(guó)夢(mèng),是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒,教無(wú)定法,學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量,中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。

今天,中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間, 中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)!

教師的職責(zé)是 “教書(shū)育人”,即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?,即培育人? 包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng), 總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“ 教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為, 教育就是“依照自然的法規(guī),發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為:“ 教育就是生活”,“ 教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng),而是對(duì)人的全面培養(yǎng),使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

兒童是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育,因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求,是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑?!爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng),是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要大力發(fā)展教育,提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng),就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平。

教師是教育工作的主要實(shí)施者,作為教師如何做到“教書(shū)育人”,對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

首先,教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的,這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量”,但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí),我

國(guó)學(xué)

生“ 高分低能” 的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此,需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要,思想比知識(shí)更重要,想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“ 想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?!?/p>

第二,教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身??鬃诱f(shuō):“不能正其身,如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出,人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期,幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前,兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此,教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn),為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣,規(guī)范自己的言行玉舉止,以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用,通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,以他們的刻苦耐勞,勤奮學(xué)習(xí),助人為樂(lè),拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

第三,教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明,良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?!?只要愛(ài)學(xué)生,才能更深入地了解學(xué)生,才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體,改造與被改造的關(guān)系,而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生,要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn),需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”,這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平,做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行,言傳身教,用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力,影響和感召每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育,掌握豐富的知識(shí),形成良好的人格品質(zhì),同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。

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