心得體會是對自己經(jīng)歷的總結(jié)，也是對自己成長的證明。寫心得體會時，可以借鑒他人的觀點和經(jīng)驗，但要保持自己的獨立思考和表達(dá)方式。通過閱讀以下的心得體會范文，你可以了解到成功人士的思維方式和自我管理技巧，從而啟發(fā)自己不斷成長。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇一
五一前，我前往北京參加了全國“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說一次難得的經(jīng)歷，也是一個苦盡甘來的過程，更是一個自我蛻變的過程。
從接到通知，我便開始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級學(xué)生，也有五年級的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會是一個不眠之夜，對教學(xué)的思路，教學(xué)的重點，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個眼神，一個動作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí)，我對教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識。特別是數(shù)學(xué)特級教師吳正憲的《重疊問題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說上得生動有趣，孩子們主動積極的學(xué)習(xí)行為，令在場的每一位老師為之心動，這不是我們一直夢寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個個數(shù)學(xué)問題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問題，并且通過學(xué)生的實際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。我坐在臺下，能清楚地感覺到每個孩子學(xué)習(xí)過程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個孩子在黑板上貼圖時，由于個子矮，極力踮起腳尖，這時已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個孩子，使那個孩子順利地完成貼圖的過程，我們都忘不了那個孩子回到座位時，臉上的那個笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實體現(xiàn)，更看到了吳老師對學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會成為那個孩子永生難忘的課堂。
其實，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來，我更加鐘愛文言文的教學(xué)了，而且對文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級嘗試教學(xué)了六年級下冊的《伯牙絕弦》，沒想到孩子們異常感興趣，完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時，我毅然選擇了《世說新語》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯的教學(xué)效果，課后通過市教研室李老師的評課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說“人才觀”的問題，教師必須對教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開闊了我的眼界，做教師必須見多識廣，所以必須豐富自己的見聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會的，也許會喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實的體驗，學(xué)習(xí)起來也會更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎狀，視野的開闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實的體驗，才是我最寶貴的財富。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇二
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，而教育則是人才培養(yǎng)的重要途徑。因此，創(chuàng)新教育成為當(dāng)前時代教育發(fā)展的重要方向。為了更好地推動創(chuàng)新教育的發(fā)展，我們不僅需要掌握創(chuàng)新教育的核心理論，也需要在教學(xué)實踐中不斷摸索創(chuàng)新教育的有效方法。
第二段：理論知識的掌握。
創(chuàng)新教育的核心理論涵蓋了很多方面，其中最重要的一點是“創(chuàng)新思維”。創(chuàng)新思維是指運用創(chuàng)新的思維方式解決問題，其特點在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思路和自主學(xué)習(xí)能力。建立一種以學(xué)生為中心的教育理念，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)機會、多樣化的學(xué)習(xí)形式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這是創(chuàng)新教育的首要任務(wù)。
第三段：教學(xué)實踐中的嘗試。
如何在教學(xué)實踐中更好地發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？近年來，我在教學(xué)實踐中進(jìn)行了很多的嘗試，其中最重要的一點是“多元化教學(xué)”。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和優(yōu)勢，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況來制定多元化的教學(xué)方案。在具體的教學(xué)中，我側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解和創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。
第四段：教學(xué)效果的評價。
實踐證明，多元化教學(xué)的效果確實優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)。在多元化教學(xué)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，能夠更加自主地探究和學(xué)習(xí)知識，學(xué)生的思維方式得到了轉(zhuǎn)變，能夠更加獨立思考、勇于創(chuàng)新。此外，多元化教學(xué)也為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間，能夠更好地了解社會文化、增強社會意識、提高實踐能力。
第五段：總結(jié)。
創(chuàng)新教育是時代發(fā)展的必然趨勢，而多元化教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要手段。在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)教育理論的基礎(chǔ)上，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，采取多元化的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。只有這樣，我們才能更好地推進(jìn)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才，為社會發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇三
為了進(jìn)一步規(guī)范教師的課堂教學(xué)行為，提高教師的教學(xué)水平，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為迎評奠定扎實的工作基礎(chǔ)。4月份我校開展了課堂教學(xué)質(zhì)量月活動。作為青年教師，我們覺得這次活動有著非常重要和積極的意義。
課堂教學(xué)的質(zhì)量是身為一名教師的立足治本，使教學(xué)行為嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確和規(guī)范更應(yīng)是我們不懈的努力和追求。在活動開展期間，督導(dǎo)老教授和領(lǐng)導(dǎo)親自來聽我們的課，就改進(jìn)課堂教學(xué)方式、方法，提升課堂教學(xué)內(nèi)涵方面提出了有針對性地意見和建議。也鼓勵我們調(diào)動教學(xué)改革的積極性、主動性和創(chuàng)造性，發(fā)揮我們教學(xué)的熱情不斷地提高個人的教學(xué)能力和水平。我們從中受益匪淺，覺得身為青年教師確實還有很多地方需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步，只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的教學(xué)革新和形勢。
在活動期間，學(xué)校還組織了國家級教學(xué)名師范欽珊的講座和示范教學(xué)觀摩課，我們了解到名校教授的授課理念和心得，更加直觀地理解了提高教學(xué)質(zhì)量的方法和意義。我們也去聽了校區(qū)組織的名師觀摩課及部分老師的公開課，從中取長補短，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足并在實踐中改進(jìn)和提高。此外，由于在大學(xué)英語教學(xué)中廣泛地使用了多媒體教學(xué)的手段，所以在活動月期間，對于課件的制作和修正，以及切實利用好這一方法提高教學(xué)質(zhì)量方面我們老師之間也交流不少。
活動雖已結(jié)束，但我們覺得在過程中發(fā)現(xiàn)的問題不應(yīng)該回避和忽視。一定要認(rèn)真地梳理和改正，并逐步提高自身的教學(xué)水平，站穩(wěn)講臺。以嚴(yán)謹(jǐn)求實的`態(tài)度上好每一堂課，也以今年的評估為契機不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，使教學(xué)更加規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇四
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文（精選4篇）教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文（精選4篇）當(dāng)我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是的教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文教學(xué)，希望能夠幫助到大家。
在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊的同時，也強調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時，___門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
“知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因為這樣的課形式的東西多，實質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動口不動手的君子”，其實學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點我的想法，和大家共同討論：
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。誠然，實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一?？墒亲鳛閷W(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上，新課程實施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個例子來回答：文盲不識字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因為他沒有一定量的語文知識儲備，不具備一定的語文表達(dá)能力，他不會閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時，我們都不能忽視知識獲得的過程。
應(yīng)該指出，具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進(jìn)行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)。
師根據(jù)課文中的言語特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運用祖國的語言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實踐中的實際問題，在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時，學(xué)生通過交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。
語文教學(xué)強調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點，我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實現(xiàn)創(chuàng)新。
正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強求學(xué)生去另辟蹊徑，因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的`同步、辯證、有機的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費時低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。
而著名特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟，關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動的參與、扎實的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說，創(chuàng)新教育在強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時，教師的指導(dǎo)作用也無法忽視，其實施對于廣大教師來說，是一項全新的工作，需要教師在實踐中不斷探索，進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動。
學(xué)習(xí)了中心?！皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后，我受益匪淺。對“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識和了解?！皣L試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了“嘗試”二字，在課堂教學(xué)中不斷地提出問題解決問題，一波剛落，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展。“嘗試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起，提高課堂教學(xué)效率，改變教師講，學(xué)生聽，一言堂，滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師是引導(dǎo)者參與者，把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺。爭取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。
通過“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討，我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師：
創(chuàng)新型的教師要創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個富有創(chuàng)新型的教師，心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高，創(chuàng)新意識是否得到加強，應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想，因此創(chuàng)新性的教師要實現(xiàn)以下幾個轉(zhuǎn)變：
1變傳授知識為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長才干作為教育的根本目的，把傳授知識滲透在培養(yǎng)能力，培養(yǎng)方法之中，變知識積累第一，能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識積累第二。
2變封閉的課堂為開放的課堂。開放的教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，地點可以是課堂，也可以是自然社會。
3變教條式，灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。
二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒有主體性和自覺性，就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系，真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。
1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評價。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評價手段，使學(xué)生的主體意識得到充分的開發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué)，是指通過師生或生生互動的方式檢查自探情況，共同解決自探難以解決的問題，合探的形式包括三種，一是提問與評價。操作的辦法是：學(xué)困生回答，中等生補充，或中、優(yōu)等生評價。二是討論。三是講解。在我們平時的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，提出一些出乎教師意料的問題時，有些教師會不自覺的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣的。
2、教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式?！耙蓡栆蓡枺幸杀銌枴庇辛艘蓡?，才會思考，才會探索，所以課堂的開始首先要提出問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和興趣。發(fā)現(xiàn)問題，大膽懷疑，尋根問底是創(chuàng)造的開端，也是創(chuàng)新性人才的重要品德。
3、真正把時間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨特的思維方式，有些知識學(xué)生通過獨立或合作是完全能夠解決的，因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生有足夠的時間去思考，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時間去獨立學(xué)習(xí)，思考。使學(xué)生由被動的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。
早在3000多年前，我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”，意思就是說每天都有新氣象。自然界如此，當(dāng)今世界亦是如此，知識經(jīng)濟(jì)已撲面而來，整個社會進(jìn)入了人才競爭、思維競爭的新時代。不斷進(jìn)取的創(chuàng)新開拓能力，是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。
人們事事把成敗歸于命運，實際上卻不是這樣。有個故事講的是，兩個農(nóng)民進(jìn)城打工，口渴了在飲料攤前買水喝，攤主告訴他們水兩塊錢一瓶，此時，一個農(nóng)民在想，我們村的水是不要錢的，城里連水都要錢，看來在這兒不好生活，我要回去。另一個農(nóng)民卻想，我們村里水是不值錢的，城里連水都能賣錢，看來在這兒好生活，我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民，留下的成了企業(yè)家。這個故事啟迪我們，人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展，眾人一腦，不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。
一位美國著名企業(yè)管理家曾說過：“在90年代或是21世紀(jì)時，價格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒有生存的空間”。“現(xiàn)今世界中，每一個行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來愈短，因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律，惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念，才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。面對錯綜復(fù)雜的環(huán)境，如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新，是擺在我們面前的一個重要課題。
海涅說：思想走在行動之前，就象閃電走在雷鳴之前一樣。強調(diào)了思維的重要性，一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫的《21世紀(jì)世界預(yù)測》在“世界企業(yè)及其管理的未來變化”，一章中明確指出：
“未來的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路，拓展創(chuàng)造企業(yè)未來的能量。專家們認(rèn)為：現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時俱進(jìn)全面創(chuàng)新，今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來成功企業(yè)的模式，作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開發(fā)放到戰(zhàn)略性地位，深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)是不可缺少的競爭戰(zhàn)略。世界著名的美國微軟公司，創(chuàng)立不到20年，市值達(dá)到5000多億美元，超過美國三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。
微軟公司為何如此成功，其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹，在世界排名前100家的企業(yè)中40％已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進(jìn)行___改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略，高度理解學(xué)習(xí)的過程就是思維升華的過程，學(xué)習(xí)是一種新的工作方式，通過工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式，實現(xiàn)持續(xù)的超越、提高，以變應(yīng)變、以變制變達(dá)到管理的最高境界。
創(chuàng)造性思維對領(lǐng)導(dǎo)極為重要，很多時候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項事業(yè)，相反，而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性，企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無比，迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個角度思考同一問題，在選擇衡量最佳方法的過程中，他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的有效方式，培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問題的能力，成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競技體育的發(fā)展就證明了這一點，足球從最早的簡單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型，而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么？原因就在于作為一個集體運動項目，需要一種整體的團(tuán)隊精神，而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法，這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對方了解、掌握，就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度，從是與非、對與錯的簡單兩維世界，擴大到全方位多維世界思考問題是極其重要的。
海爾從15年前一個瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金，增長一萬多倍。在這個過程中，從原來只生產(chǎn)一個產(chǎn)品（冰箱）到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品，成為中國家電行業(yè)最大的企業(yè)，在國際市場上也享有較高聲譽。張瑞敏在上海財富論壇會上接受媒體記者談到，海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功，這條經(jīng)驗道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路；改善心智模式是一個領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì)，只有這樣才能不斷超越過去、創(chuàng)造未來。
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個智力活動的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動就難以進(jìn)行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對學(xué)生進(jìn)行了以下幾個方面的實踐和研究：
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”疑問是思維的契機，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對高年級以篇的認(rèn)知為重點，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對題質(zhì)疑，強調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進(jìn)行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點撥，也明白了看題提問的方法。
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時要求師生互動，允許學(xué)生隨時提問，以便及時捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時，一位學(xué)生提出這樣一個問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個相當(dāng)有價值的問題，我及時地加以肯定和鼓勵，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨創(chuàng)性。
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時，不是“順風(fēng)順?biāo)保ＶT葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會出現(xiàn)，所以說他——。這五個練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對的理解，進(jìn)一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗的障礙，跨越這一障礙的好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時，在悠揚的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
（三）、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對人物已有的認(rèn)識，展開豐富的想象，描繪出一個個感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實踐，學(xué)生的提問能力有了很大進(jìn)步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個問題，不失時機地鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
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模板,內(nèi)容僅供參考。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇五
“教育教學(xué)創(chuàng)新大會”是一次精彩的學(xué)術(shù)盛宴，吸引了眾多教育界的專家學(xué)者的參與，通過分享創(chuàng)新的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，積極推動教育教學(xué)改革，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。作為與會者之一，在大會上我收獲頗豐，獲得了不少的啟發(fā)和感悟，現(xiàn)在將我的心得體會分享給大家。
第二段：新的教育理念。
教育教學(xué)創(chuàng)新大會使我最深刻印象的是領(lǐng)先的教育理念。與會者分享的內(nèi)容都圍繞“學(xué)生為本”“個性化教育”、“情境教學(xué)”等理念展開，我們認(rèn)識到，“教育不只是傳授知識，更是為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供支持”。在這些新的理念下，“學(xué)生為本”的教學(xué)方式能夠很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，使學(xué)生擁有更廣泛的知識、更好的技能和更高的思維水平。對于教育工作者來說，需要做出更多的嘗試與創(chuàng)新，這樣才能給學(xué)生更好的教育，促進(jìn)他們健康成長。
第三段：多元化教學(xué)方法。
教育教學(xué)創(chuàng)新大會中，我們接觸到了許多前沿且多元化的教學(xué)方法。我最受啟發(fā)的是情境教學(xué)。不同于傳統(tǒng)的講解式教學(xué)，情境教學(xué)可以讓學(xué)生自己探索問題，因而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。除此之外，還有現(xiàn)代化的教學(xué)手段、多樣化的教學(xué)場景等，可以提高教學(xué)的效率和質(zhì)量?，F(xiàn)代化的趨勢使得教育教學(xué)越來越多元，也促進(jìn)教育教學(xué)改革和創(chuàng)新。
教育教學(xué)創(chuàng)新意義重大，而且未來的必須方向。在我看來，教育制度要盡快地適應(yīng)當(dāng)下的時代，更改許多陳舊的教育理念和模式，使用創(chuàng)新的教學(xué)方法，培養(yǎng)多樣化的優(yōu)秀人才做現(xiàn)代化的鋪墊。新的教育理念的普及，不僅是學(xué)生自身成長的需要，也是國家實現(xiàn)全面崛起的必然需要。因此，教育教學(xué)的創(chuàng)新是非常有意義的，它能夠幫助我們培養(yǎng)新興的人才，為社會發(fā)展提供新的動力。
第五段：結(jié)語。
在這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會上，我們不僅了解到了最前沿的教育教學(xué)理念和方法，也增強了我們教育教學(xué)領(lǐng)域的的認(rèn)識。未來的教育教學(xué)的創(chuàng)新路徑也有了非常清晰的方向，從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該更加積極地去嘗試、去探索、去實踐。相信只要我們一起努力，未來的教育一定能夠取得更好的發(fā)展。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇六
“教育的偉大目標(biāo)不是裝飾，而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的積累”
——（美）愛德華茲。
——題記。
《教育學(xué)》是師范類學(xué)生的必修課，通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我覺得收獲頗豐。因為李老師的上課風(fēng)格使我對這門課產(chǎn)生了很濃厚的興趣，也使我不知不覺中輕松愉快地掌握了很多知識。李老師上課很有特點：一是，李老師上課很有趣、很有吸引力?！督逃龑W(xué)》這門課理論知識較多，比較枯燥無味，但是李老師給我們舉了很多生活中的有趣，有深意的例子，使我們輕松的理解了這樣的內(nèi)容，并對我們自身也有很大的啟發(fā)作用。二是，李老師把我們分成了34個學(xué)習(xí)小組，上課用問題去引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿?、去思考、去競爭，使我在學(xué)習(xí)小組中學(xué)會了團(tuán)結(jié)、合作、責(zé)任等，同時也使課堂變輕松、民主。通過李老師的課，使我對《教育學(xué)》有了更深刻的認(rèn)識。以下幾個方面便是我的心得體會。
學(xué)習(xí)之初，通過《教育學(xué)》緒論讓我了解到：教育學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對象，通過教育現(xiàn)象和教育問題的研究來揭示教育規(guī)律的科學(xué)。那什么是教育？在第一章教育的本質(zhì)中提到，教育分廣義和狹義之分。而教育的基本含義是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，使之在知識、技能、思想品德、身體等各個方面得到發(fā)展的活動。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動。在我認(rèn)為學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于：第一，學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于形成正確的教育觀，培養(yǎng)良好的教師素質(zhì)；第二，學(xué)習(xí)教育學(xué)，有助于正確的開展教育實踐，提高教育教學(xué)質(zhì)量；第三，學(xué)習(xí)教育學(xué)，有助于提高全社會對教師職業(yè)的認(rèn)識，鞏固在職教師熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想。
作為一名師范生，要想成為一名合格的教師，就必須更加深入的理解教育的目的、教育的意義、教育的價值以及如何建立和諧的師生關(guān)系等等。所以感謝《教育學(xué)》這門學(xué)科對我的幫助。今后我定將所學(xué)知識運用到實踐中去，做一名合格的教師。
當(dāng)下的中國基礎(chǔ)教育，最蠱惑人心的一句話莫過于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先，孩子們苦不堪言，家長們疲于奔命。在中國，教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈，生物鏈的最高端就是大學(xué)，從這個終點，一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是，壓力從高中、初中，一直壓迫到小學(xué)，乃至幼兒園。所有的教育歷程，仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。但是當(dāng)教育改革正在轟轟烈烈進(jìn)行的時候卻發(fā)現(xiàn)我們家長也正忙于“搶跑”、“擇校”等等的“揠苗助長”式教育，寄望讓孩子贏在起跑線上。的確，我國的教育資源配置不均和貧困地區(qū)教育差異這樣的問題也不是一兩天的事情了，家長們希望于讓孩子贏在起跑線上更是無可厚非，但是，贏在起跑線上的好孩子、好學(xué)生是我們教育所需要的結(jié)果嗎？另一方面，這樣的教育也并沒有培養(yǎng)出杰出人才，并沒有解答出“錢學(xué)森之問”。而上海閘北八中校長劉京海的一問：“教育難道只能把好學(xué)生教好嗎？”更是讓我們震撼于當(dāng)今我國教育的目的，值得每位家長去反思與思考。贏在起跑線上，不過是走好小學(xué)、好初中、好高中、好大學(xué)、好前途的教育之路，但是我們需要自問，這真是孩子們需要的嗎？對比日本式教育和汲取日本應(yīng)試教育的改革經(jīng)驗，我們更加需要堅定我們改革的信心和決心，使得中國的起跑線教育回歸到教育本身，讓孩子們發(fā)掘自身的潛能和才能，創(chuàng)造性地發(fā)展。
“學(xué)習(xí)的革命”，是一句喊了十多年的口號。學(xué)習(xí)的革命看似是一句頗負(fù)震撼力的口號，然而這樣一場革命能成功嗎？中美教育的對比，也讓我們警醒到我國的基礎(chǔ)教育和高等教育中灌輸式教育這種教育方法的消極層面，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的革命，就是教育方法的改變。雖然基礎(chǔ)知識或多或少需要灌輸，但“灌輸”絕不應(yīng)該作為教育學(xué)生的唯一途徑。借鑒美國式創(chuàng)新教育，學(xué)習(xí)芬蘭等國的素質(zhì)教育，我們應(yīng)該嘗試去改變和探索出一條符合我國教育現(xiàn)狀的創(chuàng)新之路，但是絕不應(yīng)該將他國的教育模式全盤復(fù)制，正如山東省的杜郎口中學(xué)的教育模式，即使如今它并不是一個普遍的教育模式，但是學(xué)習(xí)的革命不正是需要我們不斷去探索、不斷是嘗試的嗎？這樣的改革是需要一輩甚至是幾輩人的共同努力。
30年來，中國的經(jīng)濟(jì)改革獲得了成功，但是，巨大的地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距以及貧富分化讓中國教育面臨著公平的難題。農(nóng)村教育資源分配不公，教育質(zhì)量低下，教育薄弱或空殼化。留守兒童、城市中的農(nóng)民工子弟，這兩個群體的命運構(gòu)成了中國教育公平的新的短板和困境。我國的教育資源配置不合理和貧富地區(qū)教育狀況差異大，這些教育中存在的現(xiàn)實問題始終困擾著眾多地方政府，做不到讓每位孩子接受到良好的教育，也可謂心有余而力不足。但是，這并不能成為地方政府開脫的借口，就我觀點，如今我國大部分地方政府都傾向于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對于教育方面的投資相對比是處于一個很低的水平。而正是在這樣一個客觀條件下，孩子們的教育就耽誤在這桿不公平的天平上。那么關(guān)于平衡教育改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者關(guān)系，使得發(fā)展教育成為各地方政府重視的方面，引起社會各方面關(guān)注與支持，進(jìn)一步優(yōu)化現(xiàn)有的教育資源配置也將是我國對于存在教育不公平問題的一個切實關(guān)鍵點。對于貧困家庭上學(xué)難、農(nóng)民工子女讀書難這些不公平的問題，我認(rèn)為各級地方政府更應(yīng)該做好協(xié)調(diào)和溝通工作，通過兩方面的良好溝通，更好地解決問題，而不是一種相互推諉，耍太極的態(tài)度，要切實將使每個孩子都能在一個安詳和諧的環(huán)境中接受教育視為工作問題重中之重。畢竟，每個孩子都是祖國的花朵，不應(yīng)該出現(xiàn)公平之惑。
“百年大計，教育為本”教育是關(guān)乎國運的大事，教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的孩子？讓孩子在什么樣的環(huán)境下成長？這需要我們深化教育體制改革，杜絕一切“換湯不換藥”的改革相信改革的道路是曲折的，但前途是光明的。
這個學(xué)期在李老師的指導(dǎo)下，我們第33學(xué)習(xí)小組采訪了丁秀芳和張曉娟老師，從她們身上我們學(xué)到了很多。尤其是對如何做一名優(yōu)秀的教師有了更深刻的體會。要想成為一名優(yōu)秀教師需要以下幾點：
教師的主要任務(wù)是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。作為一名教師，必須具備所教學(xué)科的知識；同時應(yīng)還具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。一名知識功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師，在課堂上方能拔動學(xué)生的心弦，才能滿足學(xué)生的求知欲。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)可以深入地展開。任何時候教師的主導(dǎo)作用都是不容懷疑的。要讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會、學(xué)好，教師必須愛教、會教，才能教會、教好。
首先來說“為人師表”，不僅指教師在教書育人方面要為人師表，在衣著打扮，日常生活中的言行舉止，均要為人師表。學(xué)生是一張白紙，他們的未來將描繪成怎樣的畫面，很大程度上受到老師的影響。因此教師，更應(yīng)該注重為人師、以身作則。教師真正的權(quán)威是學(xué)生對我們的道德更定、知識折服和感情依戀。教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”，要求學(xué)生做到的，教師自己必須先做到，要求學(xué)生不做的，自己帶頭不做。教師為人師表，應(yīng)該給學(xué)生樹立一個好的形象，這樣學(xué)生才能更全方位的發(fā)展。老師的榜樣作用，常常在不知不覺中影響著學(xué)生。
要愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感，也就是要很認(rèn)真的對待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的，然而在這平凡與平淡的背后，卻蘊含著無限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵，這需要傾注大量的心血，進(jìn)行持久不懈的探索。這需要強烈的`事業(yè)心和責(zé)任心，需要對教師這個職業(yè)懷有深摯的愛。不論是遇到挫折還是險阻，都決不放手，決不回頭。只有熱愛，才會全身心投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律，把握教育真諦；只有熱愛，才能擔(dān)負(fù)起培育新時代人才的重任。
教師對學(xué)生的愛，要像春天的細(xì)雨—隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。沒有愛就沒有教育。愛，能產(chǎn)生力量。因為愛，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累，沒有愛就沒有教育。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會平等的對待每一位學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魂的教育過程。
“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了漫長的人生之旅。雨果說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！弊鲆幻细駜?yōu)秀的教師，我將用花的美麗做葉的事業(yè)。
以上便是我對《教育學(xué)》的心得體會，總的來說，我收獲到了很多東西，讓自變得充實起來，也為我將來能成為一名合格的教師打下堅實的基礎(chǔ)在此感謝李老師給我們傳授了這么多的深刻教育理念，謝謝您！
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇七
近日，我參加了一場以“教育教學(xué)創(chuàng)新”為主題的大會。這場大會吸引了來自各級各類教育機構(gòu)的專家學(xué)者、教育工作者以及相關(guān)行業(yè)人士，共同討論教育教學(xué)創(chuàng)新的理念和實踐。
二、感受收獲。
首先，我聽到了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的專家所作的精彩演講，他們分享了他們的研究成果和創(chuàng)新教學(xué)方法。其中，我最感興趣的是一位生物學(xué)教授的演講，他以游戲的形式設(shè)計了一個關(guān)于進(jìn)化的單元課程，使學(xué)生在玩的過程中學(xué)到了很多學(xué)科內(nèi)涵。
此外，大會的分組討論也令我受益匪淺。我們分工合作，針對一道題目進(jìn)行探討，并最終形成了多個創(chuàng)新思路。這個過程中，我體會到了團(tuán)隊合作的力量和集思廣益的好處。
最后，我還借助這次機會，結(jié)識了許多同行，并與他們溝通交流自己的教學(xué)經(jīng)驗和難點問題，在思路碰撞中不斷豐富自己的教學(xué)方法。
三、教育教學(xué)創(chuàng)新的時代要求。
教育教學(xué)創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今時代教育的時代要求。當(dāng)前，面臨數(shù)字化時代和人工智能等技術(shù)進(jìn)步的影響，教育也需要走向數(shù)字化、自適應(yīng)和個性化發(fā)展。因此，我們需要不斷嘗試新的教學(xué)模式、方法和實踐，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來技術(shù)進(jìn)步的能力。
四、創(chuàng)新教學(xué)的實踐途徑。
為了真正實現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新，我們需要積極探索新的實踐途徑。首先，教師需要掌握先進(jìn)的技術(shù)和理念，熟悉新的教育教學(xué)方法和工具，不斷深入學(xué)習(xí)、反思探索。其次，學(xué)校要加強創(chuàng)新教育的培訓(xùn)和課程設(shè)置，注重學(xué)生個別差異，探索以學(xué)生為中心的教育模式。同時，我們還可以嘗試一些教學(xué)實驗研究，以科學(xué)的研究為基礎(chǔ)，發(fā)掘教學(xué)的潛力，推動教育教學(xué)的優(yōu)化和創(chuàng)新。
五、總結(jié)。
回顧這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會，我深切感受到了當(dāng)今世界教育教學(xué)創(chuàng)新的重要性。但同時，我也認(rèn)識到教育教學(xué)之路充滿艱辛和挑戰(zhàn)，需要大家共同努力、相互支持。只有每一個教育工作者都積極參與教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能真正推動教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更多適應(yīng)未來社會的優(yōu)秀人才。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇八
第一段：引言（200字）。
在當(dāng)今社會，創(chuàng)新已經(jīng)成為了一種必不可少的能力類型，以創(chuàng)新精神為主要特征的人才，被視為是未來社會的中流砥柱。在這樣的前提下，創(chuàng)新教育的重要性愈加凸顯，而教育教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要組成部分。在實際教育教學(xué)實踐中，教師不斷探索和實踐，形成了許多創(chuàng)新的教學(xué)理論和方法，這些理論和方法為實現(xiàn)創(chuàng)新教育提供了基礎(chǔ)和支持。本文將闡述筆者對創(chuàng)新教育教學(xué)理論的了解與體會，旨在為教育教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士和相關(guān)人員提供一些借鑒。
現(xiàn)代教育的目標(biāo)是啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實踐技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這從宏觀層面上來說，要求我們將教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從喜歡聽答案轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g思考問題。因此，創(chuàng)新教育教學(xué)的理論也在不斷變革和升級。在這個過程中，可以發(fā)現(xiàn)一些共性的規(guī)律：Attention,Relevance,Confidence,andSatisfaction(ARCS)教學(xué)模型，由JohnM.Keller于1983年提出，通過引起學(xué)生的注意力、創(chuàng)造學(xué)習(xí)的相關(guān)性、增強學(xué)習(xí)者自信心和滿足感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，促進(jìn)學(xué)習(xí)成效的提高。
在具體的教學(xué)實踐中，創(chuàng)新教育教學(xué)在微觀層面上更側(cè)重于教育教學(xué)的具體實施。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況、學(xué)科特性和教育教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)教育。比如說，在語文學(xué)科教學(xué)中，少量多次、個性化差異化、自由探究等教學(xué)歷程形式，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并提升學(xué)習(xí)效果。此外，使用教情調(diào)查、教師學(xué)生雙向評價、利用社交媒體教育等方式，也能更好地為學(xué)生提供創(chuàng)新的教育教學(xué)方法和理念。
從本人的實踐來看，創(chuàng)新教育教學(xué)注重的是學(xué)生的主體性，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探究、積極思考，提高學(xué)生的內(nèi)在動機和自我效能，比單純的知識傳授更加有效。在創(chuàng)新教學(xué)教育中，教師的作用不僅僅是知識的傳遞者，更是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵者。在作為教師的角色中，不斷探索與總結(jié)出適合自己的創(chuàng)新教育教學(xué)方法和理念，并加以運用和完善，也是成為一名優(yōu)秀教育工作者不可或缺的基本素質(zhì)。
第五段：結(jié)語（200字）。
總之，創(chuàng)新教育教學(xué)理論的核心是落實以學(xué)生為中心，不斷探索和提高教學(xué)的有效性和效益，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到充分的自我發(fā)展。對于相關(guān)教育人員和專業(yè)領(lǐng)域的工作者來說，不斷踐行和實踐創(chuàng)新教育教學(xué)理念和方法，在實際工作中探尋更好的教學(xué)方式，將會為教育領(lǐng)域的未來發(fā)展注入新的活力和動力。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇九
在馬克思主義看來，動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價值的高級生命活動。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升。”
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機械“操作”，淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實現(xiàn)育人的功能?！?/p>
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十
教育是國家和眾多家庭最為重要的事情之一，它承載著民族復(fù)興的夢想和未來的希望。但是，隨著社會的不斷發(fā)展和變化，一些傳統(tǒng)的教育模式和教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足人們的需求。為了適應(yīng)這種情況，我們需要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新，尋求適應(yīng)時代發(fā)展的新路。近日，我參加了一個教育教學(xué)創(chuàng)新大會，收獲頗豐。我想通過文章分享我的心得和體會。
第二段：會議精彩回顧。
會上，一位名叫趙老師的講師發(fā)表了一篇名為《從學(xué)生出發(fā)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)》的演講，講述了在教學(xué)過程中，如何從學(xué)生的角度出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們積極參與教學(xué)的方法。趙老師強調(diào)了教師應(yīng)該為學(xué)生搭建一個更為友好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在真正的互動中掌握技能和知識。而另外一位叫做李老師的講師則發(fā)表了《探索基于互聯(lián)網(wǎng)的教育模式》，他認(rèn)為當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代。在這個時代，人們可以在信息和知識共享的平臺上汲取到更多、更新的知識，教育也需要積極整合這樣的資源，來提升教育質(zhì)量及效果。
第三段：我聽到了什么？
會議上，我收獲最大的就是兩位講師的演講。趙老師的演講深深地打動了我，讓我聯(lián)想到很多教學(xué)場景。教育教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點，分層分組，因材施教，讓每個學(xué)生都有獲得感，提高他們的自信心，讓學(xué)生主動地參與到課堂教學(xué)中。而李老師的演講則引發(fā)了我的思考，目前許多在線教育平臺的番茄鐘學(xué)習(xí)法有可能被一些人誤用、武斷解讀，導(dǎo)致學(xué)生本身只有在規(guī)定時間內(nèi)跟得上進(jìn)度，忽略了知識的真正質(zhì)量。這也就說明在開展網(wǎng)課之前，我們需要對學(xué)生進(jìn)行一些基礎(chǔ)的教育學(xué)習(xí)，讓學(xué)生正確理解和使用這些工具，以達(dá)到我們所期望的教育效果。
第四段：我要如何應(yīng)對？
在教育教學(xué)過程中，我認(rèn)為要不斷從學(xué)生的角度出發(fā)，切實提升學(xué)生的主動性和積極性。另外，在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，布置一些互動性強的作業(yè)，讓學(xué)生在分享交流中吸收更多的知識和技能。還有，我們也需要加強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，將學(xué)科知識和社會發(fā)展趨勢緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的能力和信心，以適應(yīng)不斷變化的就業(yè)需求。
第五段：結(jié)論。
參加這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會，我深刻地認(rèn)識到，教育教學(xué)創(chuàng)新是一個不斷進(jìn)步、不斷完善的過程。我們應(yīng)該深入實際，大膽嘗試，積極探索，預(yù)測未來需求。我們要緊密跟隨時代發(fā)展的步伐，倡導(dǎo)新教育、新教學(xué)和新思維，建立一支專業(yè)化且富有創(chuàng)造力的教師隊伍，為中國的未來做出自己的貢獻(xiàn)。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十一
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺等。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識?糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的'觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計的三道邏輯性較強的思考題：
（1）為什么每個總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動和共鳴，進(jìn)而非常順利理解知識并進(jìn)行推理出新的知識點，同時努力調(diào)動學(xué)生積極參與，互動性較強，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點，衍生新的知識點和再現(xiàn)原有知識，使課堂提升到一個高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十二
20xx年我有幸成為龍泉驛區(qū)教育事業(yè)的一份子，在這四年里我接觸到了新的教育理念“三性教育”“頂層設(shè)計”“生本課堂”等等。這些都是我以前從來沒有聽說過的。第一次認(rèn)識它們，感覺很吃力，發(fā)的資料全是學(xué)術(shù)性的，讓我看到都頭疼，甚至每次寫相關(guān)的心得體會、論文都覺得苦不堪言。曾經(jīng)一度，恨不得把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾堆。所以在教學(xué)上推行也受到了阻礙，基本上我是放棄改變自己的教學(xué)方式。
一次偶然，我看到了一篇文章，說的是教師子女為什么會很平凡（10個中有9個都是平庸的，甚至連自己的父母都不入）？通過不斷引起了我的深思。難道我就一直處于這種局面？難受、糾結(jié)，特別是看著孩子那張純真的臉，難道我的孩子不能逃脫這樣的命運嗎？一個肯定的聲音在我心里大聲的回答，不能。于是，我開始認(rèn)真的學(xué)習(xí)有關(guān)資料，還出去聽一些老教師上課進(jìn)行補充學(xué)習(xí)，使我初步的認(rèn)識到無論是“三性教育”“頂層設(shè)計”還是“生本教育”，它們的主旨都是一樣的：那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。
俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這些教育理念給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。然而生本教育給我留下最深刻的印象，所謂生本教育就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂。本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運用到自己的課堂中。因我們是畢業(yè)班，時間緊迫，接近小升初考試，我們主要還是注重學(xué)生的知識點的掌握，剩下的新課也不多了，基本上都是系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，但是我們也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計過課前前置練習(xí)題單，通過前置練習(xí)題單內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。上課時，我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學(xué)生在課下確實是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，正確、合理的運用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
在今后的教學(xué)中，我會不斷的總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)習(xí)理論知識，結(jié)合自己的課堂，合適、適時的運用小組合作、交流、回報的形式來構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中，真實感受生本教育的快樂和幸福?！瓣P(guān)注人”是新課程的核心理念，特別是人格力的培養(yǎng)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源，其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合，才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開的。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
“生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。然而，我們的傳統(tǒng)教學(xué)課堂往往是老師教，學(xué)生聽得課堂，在課堂上學(xué)習(xí)新知識，卻不知學(xué)生是否都接受了，是否都學(xué)會了，哪里還有不懂的、不明白的，都沒有機會表達(dá)。相比較一下，的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓其產(chǎn)生動力，老師給予一定的指導(dǎo)和調(diào)控，讓學(xué)生學(xué)會自主探究學(xué)習(xí)的方法。久而久之，教學(xué)活動形成良性循環(huán)，“教是為了不教”的目的也就達(dá)到了。
通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路，才會彰顯其獨特的人文魅力。
我深信《教育走向生本》來自實踐，積極為實踐服務(wù)，有很強的生命力，因此我將在我以后的課堂大力的推行。因為和所有具有突破性的新事物一樣，它一方面盡管有許多閃光點，但另一方面肯定不完善，迫切需要更多的人給予關(guān)注。一個開始蹣跚學(xué)步的孩子，邁的每一步不一定到位，但只要方向正確，人人都會認(rèn)為他前途無限。只要路是對的，不管生命的長短，只要一步一個腳印走下去，你每天都會收獲不一樣的精彩，這正是一步一世界。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十三
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會中非常重要的一個話題，它不僅僅影響到個人的職業(yè)發(fā)展，也深刻地影響到整個社會的發(fā)展。作為一個在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有所經(jīng)驗的人，我深深地認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性，并從中獲得了一些心得體會。在接下來的文章中，我將分享關(guān)于創(chuàng)新的個人心得，并探討創(chuàng)新在個人和社會中的作用。
首先，在個人層面上，創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。當(dāng)我初次進(jìn)入創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時，我發(fā)現(xiàn)最成功的企業(yè)都有一個共同的特點，那就是他們不斷地尋求創(chuàng)新。無論是產(chǎn)品的創(chuàng)新還是市場營銷的創(chuàng)新，這些企業(yè)都在不斷地嘗試新的想法和方法。通過不斷地創(chuàng)新，他們能夠緊跟時代的變化，順應(yīng)消費者的需求，并在激烈的市場競爭中取得成功。因此，我意識到，只有不斷地創(chuàng)新才能在競爭激烈的市場中立于不敗之地。
其次，在社會層面上，創(chuàng)新也對整個社會的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。從歷史上看，創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要力量。無論是工業(yè)革命、信息革命、還是現(xiàn)代科技的發(fā)展，都離不開創(chuàng)新的推動。創(chuàng)新不僅僅是發(fā)明新產(chǎn)品或技術(shù)，它還意味著不斷地改進(jìn)和適應(yīng)。例如，在現(xiàn)代社會中，各行各業(yè)都在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)快速變化的市場需求和消費者的期望。這些創(chuàng)新包括新的商業(yè)模式、新的管理方法以及新的技術(shù)應(yīng)用等等。通過這些創(chuàng)新，社會得以不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
然而，創(chuàng)新并不是一件容易的事情。它需要我們放下傳統(tǒng)觀念，勇于嘗試新的想法和方法。同時，創(chuàng)新還需要我們具備一定的觀察力和洞察力。只有通過觀察市場和研究消費者需求，我們才能發(fā)現(xiàn)潛在的機會或問題，并提出創(chuàng)新的解決方案。此外，創(chuàng)新還需要我們具備堅持不懈的意志和能力。在創(chuàng)新的道路上，我們難免會遇到困難和挫折，但只有堅持下去，才能取得成功。因此，創(chuàng)新需要我們努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
最后，創(chuàng)新是一個團(tuán)隊合作的過程。在現(xiàn)代社會中，創(chuàng)新往往需要多個領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。每個人的不同背景和專業(yè)知識都能為創(chuàng)新提供不同的觀點和想法。因此，團(tuán)隊合作是促進(jìn)創(chuàng)新的重要條件。在一個團(tuán)隊中，每個人都應(yīng)該有表達(dá)自己觀點的機會，并且應(yīng)該鼓勵和尊重不同的意見。通過團(tuán)隊合作，我們可以分享和整合不同的想法和知識，從而推動創(chuàng)新的發(fā)展。
總結(jié)起來，創(chuàng)新是現(xiàn)代社會中非常重要的一個話題。在個人層面上，創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。在社會層面上，創(chuàng)新推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。然而，創(chuàng)新并不是一件容易的事情，它需要我們具備觀察力、洞察力和堅持不懈的意志和能力。同時，創(chuàng)新也是一個團(tuán)隊合作的過程，需要不同領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。通過創(chuàng)新，我們可以不斷地適應(yīng)和改進(jìn)，為個人和整個社會帶來持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十四
時代在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的當(dāng)今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。這次培訓(xùn)建立了一個平臺，同行與同行交流的平臺，群策群力，把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對新教師是一個學(xué)習(xí)的機會，對老教師是一個新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機會。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后，知識的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動設(shè)計的時候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動力和參與欲。在活動中，讓學(xué)生自覺去獲取知識。在生活中，讓學(xué)生去鞏固知識。
語文教學(xué)問題意識的培養(yǎng)必不可少。問題意識是思維的動力，是創(chuàng)新精神的基石。問題意識的培養(yǎng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生具有十分重要的作用。新課改的一個十分重要的目標(biāo)，就是要“改變課程實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究?！闭n堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個重要手段，但是課堂提問也不是教師的“獨角戲”。語文問題意識的培養(yǎng)的模式要讓學(xué)生自己主動質(zhì)疑、釋疑，教師的課堂提問不能取代學(xué)生的自主質(zhì)疑，老師的引領(lǐng)從“問題意識”的概念、培養(yǎng)等各個方面做了全面的分析，并以一節(jié)節(jié)生動的課例闡述語文問題意識培養(yǎng)的重要性，這次精彩的引領(lǐng)讓我認(rèn)識到語文課堂教學(xué)的最高境界不是解決一切問題，而是“未完成”，教師要重點關(guān)注學(xué)生問題的自主生成。
語文教育需要激情，需要全身心的投入；語文教育需要詩意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們在語文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說過：“語文是字詞句篇，是聽說讀寫；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活；是“月上柳梢情”，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”，是蘇東坡的“千里共嬋娟”；是余光中的鄉(xiāng)愁，是李太白的杯中酒；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……”熱愛語文教學(xué)的我們，更應(yīng)徜徉于教師培訓(xùn)的河流中，汲取營養(yǎng)，收獲快樂！
每一次的專題講座都是那么精彩！帶著教育教學(xué)實踐中的種種疑問，我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上，專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論和實踐的對話中，我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中，教師的語言藝術(shù)尤其重要，語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因為學(xué)生天生活潑好動，需要有趣的東西來吸引他，帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題。
每一次的講座都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實、扎實、樸實的課堂，時時處處滲透著教師的教育機智之強，教師的教學(xué)基本功之扎實?！昂喖s語文”那豐厚的內(nèi)涵，一堂語文課，名師的智慧語文，名師的簡約語文，引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽了專家的講座，反思自己平時的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。自我實踐，不斷提升。
聆聽了特級教師的講座，反思自己平時的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。
作為語文教師，自身的語文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素，因此，我們更應(yīng)該加強自身學(xué)習(xí)和修煉，不斷增強自身的教學(xué)能力。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊，讓自己不再淺薄，其次，要拓寬我們自身的知識視野，讓自己不再閉塞；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡單粗暴。由此，我想到了一位教育專家提出的“一個教師的十二項修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝；修煉自己的語言，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓他傳神豐富；修煉自己的表情，讓他神采飛揚；修煉自己的行為，讓他規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓他猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛；修煉自己的個性，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓他平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生，讓他陽光幸福。
向書本請教，聽專家講座，聆聽名師的課堂，學(xué)習(xí)同伴的長處，這都是為自己的教育教學(xué)實踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實踐，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓(xùn)期間，我會用學(xué)到的東西來改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實踐中體驗到了成功的喜悅。
“他山之石，可以攻玉”，他們的講座中提出的很多理念對我們課堂語文教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)在,我將結(jié)合自己的教學(xué)實踐進(jìn)行反思，談一下自己的心得體會：首先語文教學(xué)小組合作不能流于形式小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，它是將班級學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主參與任務(wù)的學(xué)習(xí)活動。小組合作學(xué)習(xí)可使每個學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí)，并有充分的發(fā)言和表現(xiàn)自己的機會。合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生主動思考和主動探究，學(xué)生的進(jìn)取意識、創(chuàng)造意識和競爭意識能較好地得到強化。合作學(xué)習(xí)可真正使每個學(xué)生的主體地位和主體人格受到尊重。在平時的語文教學(xué)活動中我也采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主進(jìn)行合作交流，但效果不是很好，最后交流的成果不是全組的意見，而是組長或組內(nèi)精英的意見。其次，語文教學(xué)要教、學(xué)相結(jié)合，注重課堂的高效性語文教學(xué)也要注意課堂的高效性，我們在平時的語文教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師少講，給學(xué)生自主思考、互助解疑的時間，注重當(dāng)堂練習(xí)，提高課堂效率，語文學(xué)科雖然不像理科有太多的練習(xí)題，但要注重基礎(chǔ)知識的鞏固，反復(fù)檢測、提問，提高課堂的有效性。注重課堂評價、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性課堂教學(xué)評價是教學(xué)的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的有效手段。教師多樣、靈活、生動、豐富的評價方法能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
短短兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺，使我對中學(xué)語文的新教材有了新的認(rèn)識.我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開得非常的好,對我這個中學(xué)語文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。在以后的語文教學(xué)過程中，我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使自己在培訓(xùn)中逐步成長，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有中學(xué)語文教學(xué)知識方面的前瞻性。
通過學(xué)習(xí)語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受，一改以往語文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面，我就這幾方面淺談自己的體會。
語文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個成功的教育教學(xué)工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想感情，感受課文描述的'情景，并達(dá)到學(xué)以致用。
新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會價值觀的工具。
如果認(rèn)識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?，語文就異化了。
語文學(xué)科工具性，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復(fù)存在，就沒有存在的價值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學(xué)生雙向生命運動的過程。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十五
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會”。在有限的一天時間里，聽楊校長幽默有趣的教育應(yīng)激揚生命的報告會:句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》和方向與位置:新穎又有個人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會“說”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個讓我成長的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題，各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課，說實在，我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”?。√珓尤诵南伊?！大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。
本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語調(diào),生動精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習(xí)；順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。
通過一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十六
在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。現(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為必須做到以下幾點：
1、鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名老教師，雖摸索到較好的方法，但在以后的教育教學(xué)過程中，我還將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)其他教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會努力積累經(jīng)驗，不斷完善自己，爭取成為一名真正擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十七
任麗娜一直以來，社會、學(xué)校、家庭一直都希望學(xué)生能有一個“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的學(xué)習(xí)環(huán)境。那么怎么樣才能減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)的質(zhì)量呢？聽了黃德杰主任的《輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量》專題講座，我豁然開朗。
在講座前，黃主任讓全體在座的我們用左手來寫字切實親身體驗負(fù)擔(dān)給學(xué)生們帶來的巨大壓力。整個講座過程中，黃主任結(jié)合教學(xué)觀念和教學(xué)策略兩大版塊內(nèi)容，用富有哲理的思想理念，發(fā)人深省的教學(xué)故事以及鮮活生動的個人案例深入淺出地為我們解釋了“輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量”的教學(xué)真諦。
學(xué)生的負(fù)擔(dān)主要來自兩個方面，即有形負(fù)擔(dān)和無形負(fù)擔(dān)。有形負(fù)擔(dān)，指的是沉重的書包，假日各類的輔導(dǎo)班、強化班，大量的作業(yè)等。無形負(fù)擔(dān)指的是老師、家長等給予學(xué)生的精神壓力。這壓力雖然是無形的，但對于學(xué)生心理健康，性格形成，意志品質(zhì)培養(yǎng)等等都有著巨大的影響。
要減輕這些負(fù)擔(dān)，要靠大環(huán)境，也要靠我們教師的宣傳，有些道理家長并不懂，我們可以解釋，建議家長看看報紙、書籍中有關(guān)現(xiàn)代教育的內(nèi)容，逐漸地去理解，讓孩子做父母的工作??作為教師，應(yīng)在平時多留心，用眼觀察學(xué)生的一舉一動，用心跟學(xué)生交流，了解他們的想法，以便及時加以引導(dǎo)，糾正他們某些錯誤的認(rèn)識或行為。只要教師多注意，多留一份心，就能及早發(fā)現(xiàn)問題，為學(xué)生正確導(dǎo)航。此外，作為教師，對學(xué)生要細(xì)心意外，還要對自己注意細(xì)節(jié)，平時要注意自身的一言一行，從細(xì)微處感染學(xué)生，真正做到言傳身教。
大量的作業(yè)長時間地把學(xué)生禁錮在書桌前，日久天長，他們倦了、厭了、煩了，作為教師，布置作業(yè)要適當(dāng)，可以不留或少留家庭作業(yè)，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，學(xué)生才會輕裝上陣，才會有時間有機會有潛力發(fā)展自己。
做到了學(xué)生的輕負(fù)擔(dān)，我們在教學(xué)方面也要高質(zhì)量。
我們學(xué)校學(xué)生的英語基礎(chǔ)比較差，部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的不敢想象，比如在英語教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是六年級的學(xué)生好多連三年級學(xué)過的單詞都不會拼讀，有的甚至連最簡單的26個字母都不會默寫！還有這些學(xué)生在上英語課習(xí)慣很不好，做小動作，回頭說話，還跟老師頂嘴，作業(yè)不按時完成等；而且甚至有的孩子不以為完不成作業(yè)是不對的，學(xué)生自己都沒有意識到這個問題。所以輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量的素質(zhì)教育就必須因地制宜，因材施教。
第一，實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。讓教師在教的過程中追求有效教學(xué)，力求實現(xiàn)“教”必須有效。讓學(xué)生在參與課堂中感受快樂，在快樂中收獲，在收獲中內(nèi)化，在內(nèi)化中發(fā)展。讓“高質(zhì)量”伴隨孩子！教師認(rèn)認(rèn)真真去上課，把那種盡擺師道尊嚴(yán)、牽著學(xué)生鼻子走的課堂清除出去；把不明目標(biāo)、不識真諦課堂清除出去；把趾高氣揚地訓(xùn)斥、指責(zé)甚至侮罵學(xué)生的課堂清除出去；把素質(zhì)不高、學(xué)識不深的課堂清除出去??緊緊抓住課堂教學(xué)這個主陣地，進(jìn)一步貫徹落實新課改，扎扎實實上課，使課堂真正成為關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、善待學(xué)生的“愛心堂”。
第二，建立典雅的校園文化。讓學(xué)生在“家”的氛圍中體驗溫暖，在豐富多彩的活動中彰顯自身價值，力求實現(xiàn)“學(xué)”必須快樂。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生濃厚的興趣是首要任務(wù)，格拉斯說：人有了強烈的好奇心、求知欲就會想方設(shè)法通過自學(xué)來獲得自己所想要的知識，就會懂得自己想要懂得的一切。在教學(xué)上要有所突破，就要點燃學(xué)生求知的火焰，啟動了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，誘發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)著學(xué)生的能力。比如英語課堂中，可以根據(jù)學(xué)生平時的愛好與興趣創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動，學(xué)生積極學(xué)，教學(xué)效果自然就提高了。
輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量是我們教育的一條高速公路，它只有起點，沒有終點，它是我們永遠(yuǎn)的追求。減負(fù)不是不要負(fù)擔(dān)，不是一味地為減而減，而是要減去那些不合理的負(fù)擔(dān)，把省下來的時間用于對學(xué)生全面和諧的健康發(fā)展更有價值、更有意義的學(xué)習(xí)之中。減負(fù)是要把學(xué)生從過分強調(diào)分?jǐn)?shù)的命運中解放出來，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，從“一切為了學(xué)生的分?jǐn)?shù)”轉(zhuǎn)向“為了學(xué)生的一切”，最終是為了促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，為了提高教育質(zhì)量。
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十八
有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠻，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭。燃燒自己去照亮別人。
在多年的班主任生涯中，有諸多說不完的故事。在我眼里，每一個學(xué)生都是一朵含苞待放的花蕾，作為班主任，我們有責(zé)任讓他們都絢麗的綻放，特別是那些“帶刺的花蕾”我們更應(yīng)多一些關(guān)愛和呵護(hù)。作為一名班主任，應(yīng)用自己的和顏悅色，用自己的責(zé)任心，用真誠的心，用親切的目光，用慈愛的雙手給每一個學(xué)生以自尊、自信、關(guān)愛和鼓勵，只有這樣，學(xué)生才會“親其師，信其道”。
語文課需要淚光閃爍、需要感動、需要震撼、需要心靈獨白。正像干涸的荒野需要甘霖、冰凍的雪原需要暖流、寂寞的空山需要鳥鳴、平靜的大海需要浪花。這種感動是師生之間的心靈交融，是學(xué)生與文本的直接對話，是學(xué)生與學(xué)生之間的心靈碰撞，是作者之情、文本之情、學(xué)生之情、教師之情匯流而成的生命潤澤。作為語文教師要努力做到善于思考，勤奮教學(xué)，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。
根據(jù)學(xué)部提出的“有效集體備課”要求，結(jié)合語文組教師和學(xué)生的實際，積極開展“有效集體備課”實踐研究，不斷豐富和發(fā)展校本培修的工作內(nèi)涵，努力提高集體備課有效性，全面提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課活動，主要解決教學(xué)計劃、課程進(jìn)度、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教學(xué)手段及方法、作業(yè)分層練習(xí)等常規(guī)教學(xué)基本問題，以達(dá)到我們語文學(xué)科組內(nèi)集體的智慧和個人的特長有機結(jié)合起來，取長補短，共同提高的目的。集體備課包含以下六個環(huán)節(jié)，且是這六個環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。個人初備，主備人主備，集體研討，個人復(fù)備，授課時間，備課反思。每個團(tuán)隊成員在這個循環(huán)過程中實現(xiàn)了自我提高，進(jìn)而推動團(tuán)隊的整體提高。
我們在理思這片肥沃的土地上快樂地耕耘，身為班主任和語文老師的我，要學(xué)會不斷的研究，合作，創(chuàng)新，分享并服務(wù)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗學(xué)習(xí)的幸福和成長的快樂！
度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
很榮幸作為新教師代表在這里發(fā)言，首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的機會。語文教學(xué)大體分為基礎(chǔ)知識、閱讀和習(xí)作。我就我平時的教學(xué)工作跟大家分享一點我的心得希望大家能給我提出寶貴意見。首先在基礎(chǔ)知識方面：
學(xué)生語文素質(zhì)的提升表現(xiàn)于基礎(chǔ)知識的遷移運用。基礎(chǔ)知識包括：拼音、文字、詞匯、句子、語法、修辭、邏輯，乃至細(xì)小的標(biāo)點等等。實踐中我感悟到：嚴(yán)把關(guān)，是提成績的關(guān)鍵。處理這個環(huán)節(jié)的教學(xué)，我大量翻閱相關(guān)練習(xí)題，提煉出重要易錯的知識點，以重點強調(diào)，每天聽寫，多種形式練習(xí)的方式反復(fù)出現(xiàn)，久而久之學(xué)生們能熟記于心了。
良好的閱讀習(xí)慣是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要前提，也是學(xué)生興趣培養(yǎng)的有效途徑。
1、課前有主動預(yù)習(xí)，上課勤作筆記，課后自覺復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
2、閱讀過程中有查閱字典、詞典等工具書的習(xí)慣，自己解決生字、新詞。
3、閱讀時自己提出問題，邊讀邊思考，設(shè)疑研讀的習(xí)慣。
4、勵學(xué)生多讀作文書，多看課外書，增加知識儲備，豐富寫作素材。我班學(xué)生有這樣一個習(xí)慣，還沒上的課文，學(xué)生自覺、往后讀，還沒要求背的課文和日積月累，學(xué)生會自覺去背。所以，我在教學(xué)新課時，學(xué)生對新課已經(jīng)很熟悉了，上起課來就比較輕松。
鼓勵孩子們多讀書多積累，平時注重積累寫作文時才有話可說。那么如何積累素材呢？我認(rèn)為可通過以下兩種途徑：
1、閱讀中積累。在閱讀教學(xué)中，有很多課文的課后練習(xí)中都會出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦時感受語言文字的優(yōu)美，摘抄中積累?，F(xiàn)實中，優(yōu)秀習(xí)作舉不勝舉，學(xué)生可以把課內(nèi)、外積累的好詞佳句、片段、精彩的故事情節(jié)，分門別類地摘抄在自己的積累本上，并在后面寫上一點感想或是模仿一個小片段，時時去翻閱，這樣時間久了，用的多了，就會熟記于心。最終把積累來的東西變成自己頭腦中的東西。
2、從生活中積累。生活是寫作的源泉，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的世界?！杜郎交⒌哪_》和《蟋蟀的住宅》這兩篇課文，之所以能寫的準(zhǔn)確生動都源于作者連續(xù)細(xì)致的觀察。
以上是我從知識教學(xué)上分享了我的一點兒拙見，我再從學(xué)生管理方面分享我的管理習(xí)慣。
1、關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，只有孩子們喜歡你了。才會愿意跟你交流溝通。才會愿意學(xué)習(xí)你的學(xué)科。
2、聽講習(xí)慣的培養(yǎng)很重要。我喜歡營造一個輕松愉悅但不是亂而無序的課堂。這樣學(xué)生就喜歡參與到課堂中來。愿意積極思考問題，愿意積極回答問題。
3、學(xué)習(xí)小組長的培養(yǎng)很重要。小組長管理本組學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律，這樣一個大的集體就變成一個個小的集體。管理起來很容易，小組里一幫一接對子hai非常有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
4、班級里干凈整潔、秩序井然也有利于學(xué)習(xí)。我不相信亂哄哄的臟兮兮的教室會有人愿意學(xué)習(xí)。有好的班風(fēng)才會有好的學(xué)風(fēng)。除了班級管理，我還注重學(xué)生理想的樹立。學(xué)生有理想也就有了學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)態(tài)度的端正也很重要，我經(jīng)常對孩子們說：“學(xué)習(xí)態(tài)度就等于學(xué)習(xí)成績。沒有行不行、能不能、只有想不想?！蔽覀兊目谔柺牵簞e人能做的我就能做；別人不能做的我還能做。每天進(jìn)步一點點！有好的生活習(xí)慣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有好的思想道德品質(zhì)，孩子的學(xué)習(xí)錯不了。
5、關(guān)心重視后進(jìn)生，多與家長溝通，多了解學(xué)生在家的生活習(xí)慣，多讓家長了解孩子在校情況，是轉(zhuǎn)換后進(jìn)生的一個重要途徑。
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