有關(guān)生活的點(diǎn)滴總結(jié)，記錄下每一個(gè)美好瞬間?？偨Y(jié)還要注意避免過(guò)多的主觀感受，要客觀地分析和總結(jié)所涉及的事物。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法，提升自己的寫(xiě)作能力。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇一
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師教的輕松愉快，學(xué)生學(xué)的主動(dòng)積極有成就感，如何讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)在知識(shí)、技能、態(tài)度、方法、價(jià)值觀、情感等方面收獲達(dá)到最高值，構(gòu)建高效課堂，是每一名教師需要考慮和修煉的藝術(shù)。flash動(dòng)畫(huà)制作課程是一門(mén)操作性強(qiáng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神的課程，大多數(shù)高職院校都開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程，對(duì)于計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)flash動(dòng)畫(huà)制作課程是必修課，對(duì)于非計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)是選修課程作為知識(shí)的擴(kuò)充，對(duì)學(xué)生以后的就業(yè)以及將來(lái)的工作生活都是大有益處的。經(jīng)過(guò)多年計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)類(lèi)課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)談一下flash動(dòng)畫(huà)制作課程的教學(xué)方法和課堂教學(xué)技巧，愿與教育同仁一起探討，以便建立精品課堂和高效課堂。
一、flash動(dòng)畫(huà)的特點(diǎn)。
flash動(dòng)畫(huà)以其優(yōu)美的視覺(jué)效果、形象的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和震撼的視聽(tīng)覺(jué)效果風(fēng)摩全球，在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用非常廣泛,目前主要用于網(wǎng)頁(yè)制作、節(jié)日電子賀卡制作、媒體宣傳廣告制作、動(dòng)畫(huà)mtv的制作、多媒體教學(xué)軟件的制作、游戲制作、企業(yè)介紹制作、產(chǎn)品展示和電子相冊(cè)等領(lǐng)域。flash動(dòng)畫(huà)文件質(zhì)量小，顯示效果清晰，是動(dòng)畫(huà)制作最主要的工具之一，深受廣大動(dòng)畫(huà)制作愛(ài)好者的歡迎。
二、flash動(dòng)畫(huà)制作課程課堂教學(xué)模式。
flash動(dòng)畫(huà)制作課程的教學(xué)采用“以任務(wù)為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中采用五步走教學(xué)法：第1步：創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣；第2步：師生互動(dòng)，分析項(xiàng)目；第3步：合作學(xué)習(xí)，完成項(xiàng)目；第4步：多維評(píng)價(jià)，拓展思維；第5步：拓展項(xiàng)目，體現(xiàn)分層。flash動(dòng)畫(huà)制作課程課堂教學(xué)模式的實(shí)施情況在此文不做詳細(xì)分析。
三、flash動(dòng)畫(huà)制作課程課堂教學(xué)藝術(shù)與方法。
1、精選案例讓學(xué)生欣賞大量趣味性強(qiáng)的flash動(dòng)畫(huà)作品,如《流氓兔系列》、《火柴人系列》以及一些跟現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的，如《人生路》是一部國(guó)際獲獎(jiǎng)作品,講述了人的一生所經(jīng)歷的榮譽(yù)和坎坷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)畫(huà)制作教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。我們?nèi)粘Ｉ钪性诰W(wǎng)絡(luò)、電視中看到的生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)大都是用flash動(dòng)畫(huà)制作而成的，flash動(dòng)畫(huà)制作課程的教學(xué)，典型案例，精美案例的選取是十分重要的，教室課前準(zhǔn)備好或幽默、或精美的動(dòng)畫(huà)短片，激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)制作的求知欲，所謂“興趣是最好的老師”，老師選取學(xué)生感興趣的精美的案例，可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2、案例式任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)通過(guò)建立真實(shí)的工作案例，精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生一個(gè)切入點(diǎn)，建立感性認(rèn)識(shí)。目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生感到學(xué)有所用，從而明確本次課的教學(xué)目標(biāo)。課程教學(xué)內(nèi)容要以趣味性、典型性的案例展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要以任務(wù)引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)程，讓學(xué)生在嘗試解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，在解決了問(wèn)題后，學(xué)生嘗到了樂(lè)趣，在快樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)到了知識(shí)。學(xué)生是課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的教師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起主體作用，是學(xué)習(xí)的主人，教師由在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、促進(jìn)、評(píng)價(jià)、咨詢(xún)的作用。3、合作小組教學(xué)將學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，分成若干項(xiàng)目小組，在小組組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，合作完成一個(gè)個(gè)任務(wù)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，同時(shí)加強(qiáng)個(gè)別學(xué)生的表達(dá)能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。教師在這一過(guò)程中可以巡視整個(gè)教室，對(duì)于水平較差的同學(xué)個(gè)別輔導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)共性的`問(wèn)題再集體解決，個(gè)別輔導(dǎo)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合，在此過(guò)程中還要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)先進(jìn)生，激勵(lì)后進(jìn)生。4、教學(xué)評(píng)估要及時(shí)在學(xué)生完成任務(wù)的過(guò)程中對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，以激勵(lì)中間學(xué)生，提點(diǎn)相對(duì)落后點(diǎn)的學(xué)生；對(duì)學(xué)生的成品進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，是尊重學(xué)生勞動(dòng)成果的表現(xiàn)，同時(shí)可以進(jìn)行相互交流學(xué)習(xí)；讓學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行闡述，以提高學(xué)生的表達(dá)能力與總結(jié)能力；同學(xué)間進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，看到別人的長(zhǎng)處也看到自己的不足；老師評(píng)價(jià)以此充分肯定每一位學(xué)生的作品，找出每位同學(xué)的亮點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，同時(shí)表彰班中最優(yōu)秀的作品，樹(shù)立榜樣。教師不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)、技能，更應(yīng)評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。通過(guò)評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，獲得自信和希望，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以加強(qiáng)，學(xué)習(xí)行為得以規(guī)范，學(xué)習(xí)態(tài)度得以端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣得以養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力得以提高。要幫助學(xué)生檢視和反思自我，并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，促成評(píng)價(jià)的內(nèi)在化，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。5、教師是教學(xué)工作的重點(diǎn)和核心前文我們要求教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習(xí)“主體”地位；前文還說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)才會(huì)更有效，只有帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)才會(huì)更有效。那么現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)教師還是教學(xué)工作的重點(diǎn)和核心，二者不是相互矛盾嗎？我們把課堂教學(xué)比喻為一部影片，大家看到的是演員在表演，主角是演員，但是一部影片之所以?xún)?yōu)秀，是演員表演的好嗎？更主要的還是幕后有一個(gè)好的導(dǎo)演。課堂教學(xué)也是一樣，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體和主角，但是這堂課是不是成功達(dá)到目標(biāo)，重點(diǎn)還是要看老師是如何設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)。教師把課堂交給學(xué)生，并沒(méi)有減輕自己的工作量，而是要求老師在課前，在幕后做更多的工作。6、要堅(jiān)持“從學(xué)生實(shí)際出發(fā)”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的原則“從學(xué)生實(shí)際出發(fā)”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具體地說(shuō)就是從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平出發(fā)，從學(xué)生的思維方式出發(fā)，也就是要做到以下幾點(diǎn)：第一，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；第二，要把握好教學(xué)的起點(diǎn)；第三，要控制好教學(xué)的節(jié)奏。
四、總結(jié)。
flash動(dòng)畫(huà)制作課程是需要出作品的一門(mén)課程，每節(jié)課的作品我都進(jìn)行了保存和檢查，每一屆的學(xué)生都給我驚喜，給我留下一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生帶給我的成就感，讓我更加熱愛(ài)flash動(dòng)畫(huà)制作這門(mén)課的教學(xué)。以上我就flash動(dòng)畫(huà)制作課程課堂教學(xué)組織和管理藝術(shù)進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述，以期起到拋磚引玉的作用，讓更多的教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的技巧和藝術(shù)，體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣，享受幸福人生。
參考文獻(xiàn)：
［1］朱衛(wèi)國(guó)，深化課堂教學(xué)改革：基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，江蘇教育研究。
［2］張少暢，提高中職flash課堂教學(xué)有效性的幾項(xiàng)措施，教育教學(xué)論壇。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇二
南海市桂城區(qū)南師附小陳凱玲。
與我拍檔的老師經(jīng)常問(wèn)我：“那些學(xué)生怎么那么喜歡上你的美術(shù)課呢？”“你一不罵，二不罰學(xué)生，而學(xué)生上課的紀(jì)律是那么的好，學(xué)習(xí)興趣是那么的濃，是不是有什么絕招？”其實(shí)那里談得上有什么絕招，要是說(shuō)有什么方法的話，只不過(guò)我在平時(shí)的教學(xué)中，注意采用鼓勵(lì)教學(xué)的方法，在教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，用欣賞的眼光去審視學(xué)生的每一幅習(xí)作，注重培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣與參與意識(shí)，力求達(dá)到師生在教學(xué)活動(dòng)中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以取得最佳的教學(xué)效果。下面談?wù)勎以趯?shí)施鼓勵(lì)教學(xué)方法過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、鼓勵(lì)審美個(gè)性，培養(yǎng)審美意識(shí)。
鼓勵(lì)審美個(gè)性，即是鼓勵(lì)學(xué)生不僅僅能學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)品，而且能作出自己的審美判斷。美學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！睂?duì)同一審美對(duì)象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)和情感個(gè)性，就會(huì)有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵(lì)學(xué)生用自己獨(dú)特的視覺(jué)感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對(duì)象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會(huì)得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時(shí)，我僅僅介紹了作品的時(shí)代背景和作者的情況，便讓學(xué)生看畫(huà)，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫(huà)的同時(shí)思考下面的問(wèn)題：畫(huà)的是什么？怎么畫(huà)？色彩、用筆有什么特色？哪個(gè)地方給你感觸最深？然后，鼓勵(lì)每個(gè)同學(xué)都說(shuō)出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強(qiáng)烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺(jué)沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會(huì)到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團(tuán)火焰，這是愛(ài)的最強(qiáng)光?？梢?jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的審美個(gè)性，可以啟發(fā)同學(xué)們對(duì)審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)。
二、鼓勵(lì)自我體驗(yàn)，激發(fā)參與意識(shí)。
鼓勵(lì)自我體驗(yàn)，即是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手，對(duì)材料的接觸感悟和多次的嘗試，從而掌握工具材料的'性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里，我從來(lái)不要求學(xué)生依照范畫(huà)樣本制作，用什么形式，先做什么？再做什么？怎樣粘貼？不作統(tǒng)一規(guī)定，而是讓學(xué)生自己對(duì)材料進(jìn)行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索，要求學(xué)生從不同角度進(jìn)行試驗(yàn)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解：原來(lái)，工具材料有這樣的性能特性；步驟不但可以是這樣的，還可以是那樣的；不但可以采用這種方法，還可以采用那種方法。在體現(xiàn)水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)的工具材料的性能特點(diǎn)時(shí)，更要注意鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手，從初次作畫(huà)的失敗到反復(fù)嘗試練習(xí)后掌握工具的性能，從潤(rùn)筆、著色、用水、點(diǎn)墨、行筆的體驗(yàn)中去感受到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。另外，我還鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)生，多觀察，多總結(jié)，每節(jié)寫(xiě)生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征，在真實(shí)的事物面前觀察表現(xiàn)比對(duì)著范畫(huà)臨畫(huà)要形象生動(dòng)得多，學(xué)生對(duì)形象的掌握也會(huì)更快而且準(zhǔn)確。在圖案創(chuàng)作方面，通過(guò)錄像、圖片、標(biāo)本、實(shí)物等讓學(xué)生自己觀察、分析，鼓勵(lì)學(xué)生自己去總結(jié)概括它們的造型特點(diǎn)，結(jié)果同學(xué)們所創(chuàng)作出來(lái)的圖案造型比起教師僅出示圖案范畫(huà)讓學(xué)生欣賞參考制作出來(lái)的效果要好得多，圖案作業(yè)造型要豐富、生動(dòng)得多。
三、鼓勵(lì)藝術(shù)表現(xiàn)，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造。
現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說(shuō)：“教育是一種勇敢者的探險(xiǎn)――尤其是藝術(shù)教育，因?yàn)樗婕暗饺祟?lèi)的精神創(chuàng)造?！笨梢?jiàn)，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。因此，我十分注意給學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中我從來(lái)不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西，因?yàn)槊佬g(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個(gè)答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺(jué)角度去欣賞和評(píng)判，否則條條框框太多會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個(gè)性與活力。所以，不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡，細(xì)膩還是粗獷，熱情還是寧?kù)o，奔放還是含蓄，它都是有其內(nèi)在的含義，是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶，是學(xué)生心靈的反映。作業(yè)評(píng)講時(shí)我注意多講優(yōu)點(diǎn)，多肯定學(xué)生具創(chuàng)造性的一面，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望，這樣做，同學(xué)們自然會(huì)變得更大膽、更充分、更主動(dòng)地用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言與外界交流，這樣才會(huì)給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個(gè)有利的條件。因此，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且還要以一份真誠(chéng)的心與學(xué)生交流思想、交流意見(jiàn)、交朋友、交心。讓同學(xué)們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來(lái)，并留一個(gè)空間，讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。例如引導(dǎo)學(xué)生以“我愛(ài)家鄉(xiāng)風(fēng)光美”為主題創(chuàng)作一幅風(fēng)景裝飾畫(huà)，課前我先布置同學(xué)們回到自己的村子里走一走，看看那一處景象你認(rèn)為最能代表家鄉(xiāng)的美。上課時(shí)我先講了一點(diǎn)風(fēng)景裝飾畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的觀察談?wù)勏敕?，結(jié)果由于每一個(gè)同學(xué)的生活環(huán)境、心理個(gè)性等都不同，他們對(duì)美的感受也大不一樣。有的認(rèn)為熱鬧的市場(chǎng)能體現(xiàn)家鄉(xiāng)的繁榮景象美；有的說(shuō)寧?kù)o的小街美；有的說(shuō)幽靜的村前小園美；有的認(rèn)為田野的春天大遍莊稼綠油油是生命的美，秋天碩果累累是豐收的美……。課堂活起來(lái)了，同學(xué)們的腦子動(dòng)起來(lái)了，我對(duì)同學(xué)們細(xì)微的觀察、深刻的體會(huì)都一一給予充分的肯定，同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們把自己的感受表現(xiàn)出來(lái)，并啟發(fā)學(xué)生思考、嘗試用怎樣的表現(xiàn)形式最能將自己獨(dú)特的意境構(gòu)思表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果，同學(xué)們的作業(yè)沒(méi)有雷同，內(nèi)容與形式都非常豐富，且較充分的體現(xiàn)了家鄉(xiāng)多角度、多方位的美。
可見(jiàn)在美術(shù)教學(xué)中，注意鼓勵(lì)教學(xué)方法的運(yùn)用，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)提高學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造性思維的能力具有很大的促進(jìn)作用。
來(lái)自：中國(guó)美術(shù)教育信息網(wǎng)。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇三
美術(shù)教育是初中生素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容。在實(shí)施美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念以及開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為美術(shù)教學(xué)的主要目的。美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識(shí)和繪畫(huà)實(shí)踐為核心;在教育教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生正確的審美觀念和對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)，以及對(duì)美的正確理解為教學(xué)目標(biāo);以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)踐和創(chuàng)新能力為教學(xué)重點(diǎn)。
反觀當(dāng)前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法，主要還是以簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技巧來(lái)評(píng)定學(xué)的好壞，忽略了對(duì)學(xué)生的審美想象能力和審美觀的培養(yǎng)。要改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式，應(yīng)更新以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念。我認(rèn)為要從以下幾方面入手。
1注重學(xué)生對(duì)新事物的理解，提高學(xué)生觀察能力。
觀察是對(duì)具體事物和抽象事物察看。觀察能力的培養(yǎng)存在于每一學(xué)科的教學(xué)，只是各有側(cè)重。而美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的觀察能力培養(yǎng)，則顯得由為重要。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)事物的構(gòu)想或表現(xiàn)，還是美術(shù)繪畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程本身，都應(yīng)把觀察能力的培養(yǎng)放在重要地位。在初中美術(shù)教育教學(xué)的實(shí)踐中，要重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)，在教學(xué)活動(dòng)中，主要是從理論研究、繪畫(huà)訓(xùn)練、臨摹欣賞和評(píng)論教學(xué)四個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施的。給學(xué)生講授整體的觀察方法及對(duì)比的觀察方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣正確的觀察所要描繪的物體。只有掌握正確的觀察方法才能在繪畫(huà)訓(xùn)練中準(zhǔn)確的描繪各種物體。當(dāng)然還要在繪畫(huà)訓(xùn)練的同時(shí)欣賞優(yōu)秀的作品進(jìn)行臨摹，來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短提高自己的繪畫(huà)水平。
2以欣賞、臨摹教學(xué)的實(shí)施，提高學(xué)生觀察能力。
美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力和觀察能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用，尤其是對(duì)學(xué)生繪畫(huà)觀察能力的提高。與繪畫(huà)教學(xué)不同之處，臨摹、欣賞教學(xué)中是以作家和學(xué)者的成功創(chuàng)作為觀察和學(xué)習(xí)的對(duì)象。那么在對(duì)作品欣賞和臨摹過(guò)程中的觀察就不能只局限于這些成功作品表面，在通常情況下，要考慮作者繪畫(huà)時(shí)的內(nèi)心世界和作品創(chuàng)作過(guò)程中所處的歷史年代，這是欣賞作品中所必有的常識(shí)。在欣賞教學(xué)中，利用電腦的有利條件，將圖片進(jìn)行放大處理，學(xué)生們就會(huì)看到許多在課本上模糊不清的地方。例如在欣賞我國(guó)著名的油畫(huà)藝術(shù)家董希文所創(chuàng)作《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，要讓學(xué)生了解作者、作品的時(shí)代背景以及引導(dǎo)學(xué)生觀察作者刻畫(huà)人物的生動(dòng)表情以及所反映的內(nèi)心世界。該作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫(huà)。它表現(xiàn)了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面，再現(xiàn)了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一劃時(shí)代的.一刻。
通過(guò)對(duì)油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》的講述與欣賞，使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的偉大成就，提高學(xué)生對(duì)油畫(huà)中華民族化特點(diǎn)的欣賞能力和觀察能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情。
在臨摹教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把教學(xué)的目的放在以形式美為主要出發(fā)點(diǎn)，以作者情感體驗(yàn)為輔。對(duì)于畫(huà)的形式的臨摹，要求學(xué)生可以選擇不同的方式:一種是用坐標(biāo)格作準(zhǔn)確臨摹;另一種是自由而準(zhǔn)確的臨摹。比如選擇一些寫(xiě)實(shí)范本。有利于初中學(xué)生理解和接受，也便于學(xué)生分析和把握。有時(shí)，要求學(xué)生采取不同的臨摹方法，不過(guò)在臨摹過(guò)程中不能脫離成功作品的風(fēng)格和特點(diǎn)。這樣就能在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3通過(guò)評(píng)論教學(xué)的開(kāi)展，提高學(xué)生對(duì)觀察能力培養(yǎng)。
在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的過(guò)程中，除了有教學(xué)上的構(gòu)思和環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)外，在評(píng)析教學(xué)的過(guò)程中，也能夠得到一定的培養(yǎng)和提高。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要有展評(píng)過(guò)程，這樣學(xué)生可以對(duì)彼此的作品各抒己見(jiàn)，談看法、談?dòng)^點(diǎn)，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的變相思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的辯解和語(yǔ)言表達(dá)能力，可謂事半功倍。生活中美無(wú)處不在，對(duì)于畫(huà)家與我們來(lái)說(shuō)，不是因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)家，而是因?yàn)樗麄兙哂兴囆g(shù)家的觀察力，具有觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、塑造美的能力。通過(guò)初中的美術(shù)教學(xué)，我們的要求不是要培養(yǎng)藝術(shù)家，而是要培養(yǎng)學(xué)生具有像藝術(shù)家那樣的觀察、創(chuàng)造和審美能力，教學(xué)將為我們提供這種創(chuàng)造精神與能力培養(yǎng)的寬廣沃土。
總之，在初中美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中注重教學(xué)方法的更新，注重學(xué)生的心理感受和個(gè)性發(fā)展，就能夠使學(xué)生的觀察方法、審美觀不斷的得到提高。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇四
生交流，形成一種新型師生關(guān)系對(duì)于師生而言，也存在著鑒賞能力與審美經(jīng)驗(yàn)的差異。教育主體和客體各有不同的生活經(jīng)驗(yàn)、情緒記憶，面對(duì)統(tǒng)一作品的內(nèi)容，就會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想、想象、體會(huì)，在某種程度上，主體與客體都參與了作品內(nèi)容的再創(chuàng)造?？梢哉f(shuō)，美術(shù)課件制作的內(nèi)容所產(chǎn)生的結(jié)果，是教師和學(xué)生共同協(xié)作才能完成的，即教育主體和教育客體共同完成的。因此，美術(shù)課件質(zhì)量的優(yōu)劣至關(guān)重要。自由、平等的愉快氛圍能促進(jìn)學(xué)生獲得審美快樂(lè)。
二、在欣賞美術(shù)課件過(guò)程中陶冶情感。
美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體，它所體現(xiàn)出來(lái)的情感是其他任何載體都無(wú)法替代的。情感教育在美術(shù)教學(xué)中也是必不可少的。美術(shù)教學(xué)課件要以服務(wù)學(xué)生為宗旨。傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，使部分教師和學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課難講、難學(xué)。因此，美術(shù)課件一定要本著以學(xué)生為主、為學(xué)生服務(wù)的原則，使學(xué)生真正能看懂、能理解，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。這就要求美術(shù)教師在制作美術(shù)教學(xué)課件時(shí)，要改變?cè)瓉?lái)的那種以教師為中心的管理傾向，或太在乎美術(shù)知識(shí)和技能，以至于在課件的制作中擺脫不了傳統(tǒng)教材的'束縛。從學(xué)生主體發(fā)展愿望出發(fā)，將主導(dǎo)要求內(nèi)化為自主發(fā)展，使學(xué)生愉悅地實(shí)現(xiàn)發(fā)展的可能。
首先，要摸透學(xué)生的美術(shù)興趣、教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情；其次，要堅(jiān)持四條原則，即客觀分析、主動(dòng)適應(yīng)、積極引導(dǎo)、促進(jìn)轉(zhuǎn)化。在《布置理想的家居》一課中，學(xué)生的興趣在于圖案構(gòu)成的色彩美感，教材需掌握的內(nèi)容是圖案構(gòu)成的形式美感，教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可以先播放多媒體教學(xué)課件。
由生活中家居圖案導(dǎo)入，師生共同欣賞，激發(fā)學(xué)生興趣；結(jié)合三維動(dòng)畫(huà)展示圖案的制作過(guò)程和設(shè)計(jì)原則，以及單元組合的形式，教師在現(xiàn)場(chǎng)演示，學(xué)生自主觀察，提出問(wèn)題，解答問(wèn)題，在探索中理解涵義。學(xué)生以圖案的構(gòu)成形式為依據(jù)，分工合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，完成一幅圖案設(shè)計(jì)作品；自我展示，分享創(chuàng)作愉悅，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，快樂(lè)地學(xué)，學(xué)得快樂(lè)。
三、結(jié)語(yǔ)。
學(xué)生倘若具備了審美快樂(lè)，就相當(dāng)于擁有了巨大的心靈財(cái)富，對(duì)這種藝術(shù)形式的直覺(jué)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力和相關(guān)技能便會(huì)逐步提高。所以，美術(shù)課件具有審美快樂(lè)的功能應(yīng)該被重視。筆者相信，經(jīng)過(guò)師生的共同努力，美術(shù)教學(xué)的課件應(yīng)用一定會(huì)更加科學(xué)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇五
藝術(shù)教育的目的不同于科學(xué)教育，其目的是培養(yǎng)學(xué)生要具有高尚的愛(ài)國(guó)情操，豐富學(xué)生的精神生活，通過(guò)美術(shù)作品的熏陶，讓學(xué)生的產(chǎn)生藝術(shù)魅力、藝術(shù)靈感、藝術(shù)共鳴、藝術(shù)感染力，讓學(xué)生不斷積累和不斷豐富愛(ài)國(guó)情操、審美情感，使學(xué)生感悟到有一種心靈之間的純潔之美、高尚之美。例如：讓學(xué)生在課堂上欣賞張大千的國(guó)畫(huà)作品《千里江山圖》時(shí)，畫(huà)幅中展現(xiàn)的煙波飄渺、連綿千里、重巒疊嶂，一波萬(wàn)里，散發(fā)著無(wú)與倫比的光芒?！肚Ю锝綀D》展現(xiàn)的出來(lái)的景觀何其雄偉壯觀，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)的刻畫(huà)上，將自然界無(wú)窮變化的自然形象比如茂林修竹、飛流瀑布都刻畫(huà)的惟妙惟肖、多姿多彩，無(wú)論是幽綠茂密的樹(shù)林還是連綿不絕的山峰，都沒(méi)有一樣類(lèi)似，其之間的精美生活空間相融合，如野村小市、樓臺(tái)亭閣還有小船人家等幽幽景觀，無(wú)一都刻畫(huà)的恰到好處。通過(guò)這些景色的深刻繪畫(huà)，將祖國(guó)的壯麗河山都呈現(xiàn)在學(xué)生綿延，使其學(xué)生在情感上有深刻的觸動(dòng)，感覺(jué)到我們的國(guó)家是非常美麗的，油然而生一種愛(ài)國(guó)情感，提高對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情，更加的積極學(xué)習(xí)。還有展子虔的《游春圖》、范寬的《富春山居圖》等，通過(guò)這些作品的欣賞，讓學(xué)生自然產(chǎn)生一種愛(ài)國(guó)情感，一種崇高的愛(ài)國(guó)情節(jié)。美術(shù)的魅力是無(wú)法比擬的，也是藝術(shù)教育特色展現(xiàn)的一面，也是美術(shù)教育在藝術(shù)教育中的完美體現(xiàn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情操，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)情感。
藝術(shù)教育可以爆發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力，非普通教育所能比擬的，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，是對(duì)學(xué)生的道德、意志以及氣節(jié)、個(gè)性等心理因素進(jìn)行完美觸發(fā)的特殊教育。比如，在課堂上我們欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)《溪山行旅圖》的時(shí)候，首先會(huì)感覺(jué)到這是一副描繪山水畫(huà)的巨作，筆墨渾厚，氣勢(shì)磅礴，仿佛畫(huà)里的山峰聳立于我們面前，山峰嶙峋，挺拔堅(jiān)硬，讓后直落千尺，將整個(gè)山川的生機(jī)與活力展現(xiàn)的淋漓盡致；山尖茂林密密，山腰巨石突起，老樹(shù)盤(pán)根，山間小溪可以讓人感覺(jué)到潺潺水聲；古道上駝隊(duì)的點(diǎn)綴，更是加強(qiáng)了生命力。宏偉磅礴的揮筆用墨，將國(guó)畫(huà)技巧運(yùn)用到如此精準(zhǔn)，氣象宏偉的自然景觀，把無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的獨(dú)特意境得到充分的展現(xiàn)。一部作品給學(xué)生的審美情操更是有一種特殊的情感，讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)的大好河山有著自然的愛(ài)慕，這種特殊的愛(ài)慕情感會(huì)讓學(xué)生感受到，以畫(huà)感人，了解祖國(guó)文化的多元化和豐富性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化的尊重和熱愛(ài)。教學(xué)中，將學(xué)生的情感融入，使其學(xué)生可以親身體驗(yàn)到國(guó)畫(huà)的靈魂、國(guó)畫(huà)的傳神、國(guó)畫(huà)的自然巧妙指出，通過(guò)整體的方式來(lái)感受，讓學(xué)生感受到美術(shù)專(zhuān)業(yè)對(duì)他們?nèi)烁聍攘Φ难?；用美術(shù)的角度去感受，是藝術(shù)教育的完美表達(dá)；以傳統(tǒng)教育去體會(huì)，是傳統(tǒng)教育所展現(xiàn)的情緒反映以及情感上的完美體會(huì)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐的能力，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)情感。
藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠?qū)徝赖拇蟊?，藝術(shù)是按照美的原則來(lái)觸發(fā)靈感創(chuàng)造作品的；反之，也會(huì)對(duì)學(xué)生從心靈上起著沒(méi)的教育熏陶和情感上的作用。藝術(shù)是一種聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)相互融合相互傳神的過(guò)程，它將有藝術(shù)的和諧力、節(jié)奏的感染力來(lái)體現(xiàn)生活、表達(dá)生活、熱愛(ài)生活，通過(guò)栩栩如生的形象和身臨其境的意境來(lái)觸發(fā)學(xué)生們的大膽想象力和豐富的聯(lián)想力，最重要的是心靈上的觸動(dòng)也必須是由感性來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)的。藝術(shù)所反映的是生活現(xiàn)實(shí)的一面，是心靈觸動(dòng)之后的一種自然感悟上的沖動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)生活的心靈化與藝術(shù)作品的心靈化完美融合。藝術(shù)家用心靈的呼喊或心靈上的動(dòng)態(tài)、線條以及色彩用美術(shù)的形式來(lái)創(chuàng)造作品，正式藝術(shù)家通過(guò)作品向世人表達(dá)心理和傳遞情感的一種體現(xiàn)，更是藝術(shù)家?guī)Ыo世人生活上的感受和感悟，對(duì)生活上的向往和體現(xiàn)。例如，在課堂上學(xué)生們?cè)谟^賞齊白石老先生《蝦》的作品時(shí)，就能從這幅繪畫(huà)中感受到獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)，以及齊白石老人獨(dú)特的人格魅力的體現(xiàn)。學(xué)生們需要學(xué)會(huì)用不同的方式去展現(xiàn)自己，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多，就會(huì)最大的限度的去挖掘自己內(nèi)在的潛力。美術(shù)專(zhuān)業(yè)為學(xué)生建設(shè)了創(chuàng)建展現(xiàn)個(gè)人情感的發(fā)展性及可能性的，在美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)本身的基本知識(shí)、技能、技巧以外，而且還要涉及到歷史、地理、政治、自然等方面的知識(shí)補(bǔ)充。通過(guò)藝術(shù)教育，可以幫助學(xué)生提高見(jiàn)識(shí)、增強(qiáng)思維能力等具有新時(shí)代的個(gè)性空間發(fā)展的空間的全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的創(chuàng)作能力，逐步成為創(chuàng)新型人才。
藝術(shù)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性的創(chuàng)作能力，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，也是完善和全方位增強(qiáng)學(xué)生基本素質(zhì)的教育，在創(chuàng)作活動(dòng)、創(chuàng)作思維的過(guò)程中，讓學(xué)生的人格魅力得到全面的培養(yǎng)，使學(xué)生在通過(guò)自己的靈感去創(chuàng)作自己的美術(shù)作品的時(shí)候，可以表達(dá)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類(lèi)環(huán)境、對(duì)祖國(guó)的大好河川、對(duì)社會(huì)文明有深刻的認(rèn)識(shí)，然后通過(guò)這種思想情感，讓學(xué)生逐步去尋找內(nèi)心的自己，慢慢的認(rèn)識(shí)自己、最后掌握自己，了解當(dāng)今時(shí)代的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的藝術(shù)感得到升華；提高學(xué)生的自身素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)和底蘊(yùn)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)在藝術(shù)教育中的完美之處就是在于培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的創(chuàng)作能力，讓學(xué)生把對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、美麗景觀的感嘆、當(dāng)今社會(huì)文明的感悟用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生把生活中的真、善、美用美術(shù)專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特魅力去展現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的美、自己人生的獨(dú)特，用美術(shù)專(zhuān)業(yè)的方式去激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的追求、刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，爆發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。當(dāng)代藝術(shù)教育有著特殊的歷史使命感，只將賦予藝術(shù)教育的獨(dú)特創(chuàng)意，將美術(shù)的形象、色彩、形態(tài)可以完美的融合，才能體現(xiàn)出藝術(shù)的奇跡，藝術(shù)的真善美。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象力，擴(kuò)展藝術(shù)的聯(lián)想力，爆發(fā)學(xué)生的靈感，永遠(yuǎn)都從創(chuàng)意的角度去展現(xiàn)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
五、加強(qiáng)美術(shù)教師教師素質(zhì)的培養(yǎng)。
美術(shù)教師自然是美術(shù)專(zhuān)業(yè)的重要力量，本身所具備的素質(zhì)好壞、能力高低會(huì)直接影響到美術(shù)教育的效果。
（一）不斷充實(shí)美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
不斷提高自身知識(shí)的掌握能力。當(dāng)今社會(huì)，科技經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展，藝術(shù)也更多元化，新的`藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)。因此要結(jié)合時(shí)代的要求培養(yǎng)美術(shù)人才，美術(shù)教師要不斷更新的自己的知識(shí)體系，把“專(zhuān)”“精”的知識(shí)體系與“博”“深”“廣”相結(jié)合。
美術(shù)教師若能是有理論知識(shí)、教學(xué)方法、創(chuàng)作能力三者結(jié)合的理想教師，那是完美的境界。有創(chuàng)造能力的教師，一般專(zhuān)業(yè)技能和技巧也會(huì)較強(qiáng)。這類(lèi)教師一般在基本的功的訓(xùn)練上，在引導(dǎo)創(chuàng)造行，都會(huì)影響學(xué)生。所以，高水平的教師會(huì)培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。在這里特別注重一點(diǎn)，當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)造要有時(shí)代的精神的體現(xiàn)，敢于大膽摸索新的方法、創(chuàng)造新的藝術(shù)語(yǔ)言與表現(xiàn)手法，從而創(chuàng)造出有個(gè)性、有風(fēng)格的美術(shù)作品。
目前社會(huì)都在積極地推行如何改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，建立現(xiàn)代的教學(xué)體系，來(lái)培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的人才，從以下幾個(gè)方面來(lái)探討教育方法和思想的改革：
（一）改革三中傳統(tǒng)教學(xué)觀念。
首先是改變教學(xué)質(zhì)量觀，樹(shù)立完善全面的教育質(zhì)量觀；其二改革單一的教學(xué)觀，樹(shù)立多個(gè)教學(xué)觀；其三改革整齊的教學(xué)觀，樹(shù)立靈活多元化的教學(xué)觀。第一中教學(xué)觀念最重要。通過(guò)事實(shí)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)、智力、和非智力的因素是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)是知識(shí)，重點(diǎn)是智力，前提是非智力，三者必須完美的結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的理想效果。
（二）改革傳統(tǒng)堂課氣氛。
調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生在美術(shù)課堂的互動(dòng)積極性，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、心情、態(tài)度與美術(shù)教師的交流配合，都會(huì)成為影響教學(xué)質(zhì)量的因素。如何提高學(xué)生的興趣，關(guān)鍵在于教師提供的內(nèi)容和教學(xué)方法；學(xué)生樂(lè)趣在于教師的指導(dǎo)和學(xué)生的收獲；學(xué)習(xí)中矛盾的解決關(guān)系教師的靈活處理。美術(shù)課程最佳的教學(xué)效果，是教學(xué)要素各個(gè)最優(yōu)化的綜合效果，取得最好的教學(xué)效果，關(guān)鍵要靠有強(qiáng)烈能動(dòng)性作用的教師，在于美術(shù)教師對(duì)所有教學(xué)因素最佳的設(shè)計(jì)和實(shí)施，更主要是學(xué)生自身主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
（三）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)方式。
啟發(fā)式教學(xué)模式關(guān)鍵是“吸引”，每堂課都應(yīng)該保持做好“吸引”的工作，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的想象、推理、判斷、回憶等思維活動(dòng)，引起學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題、愿意自我改正。其次是“主動(dòng)”，教學(xué)的效果，在很大程度上是教師能否充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。三是“適度”。教學(xué)的適度，就是要使教學(xué)深度、進(jìn)度和廣度能與學(xué)生能夠想融合的境界。因此，美術(shù)教師要對(duì)教材的內(nèi)容掌握到達(dá)到廣、博、熟的程度。
藝術(shù)教育培養(yǎng)以美術(shù)創(chuàng)作為核心的審美心理結(jié)構(gòu)，而我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)該將上訴要素構(gòu)成一個(gè)整體，目的是希望通過(guò)美術(shù)教育的探討和研究，能夠使藝術(shù)教育達(dá)到一個(gè)理性的效果，讓美術(shù)教育成為學(xué)生提升人格魅力的專(zhuān)業(yè)教育。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇六
在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)方面，有些繪畫(huà)技巧的掌握對(duì)許多初中生來(lái)說(shuō)比較困難。因此可以通過(guò)倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)集體創(chuàng)作的方式來(lái)完成相關(guān)美術(shù)課程的教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。利用合作學(xué)習(xí)的方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，彌補(bǔ)不同學(xué)生美術(shù)方面的缺憾，消除學(xué)生的畏難思想，從而讓每個(gè)學(xué)生的美術(shù)特質(zhì)都激發(fā)出來(lái)，提高美術(shù)教學(xué)的效果和質(zhì)量。另外，在美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的訓(xùn)練，再加上初中學(xué)生年級(jí)的不同，教學(xué)的方式和內(nèi)容也需要做相應(yīng)的變化和調(diào)整。例如：初一的學(xué)生主要學(xué)習(xí)線條、造型等的模仿、練習(xí)，通過(guò)簡(jiǎn)單上手的教學(xué)內(nèi)容可以逐步引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)和熱衷美術(shù)課程的學(xué)習(xí)。而對(duì)于初中二年級(jí)的學(xué)生，則可以通過(guò)實(shí)物繪圖等課程提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。例如，在進(jìn)行花草等實(shí)物的繪圖教學(xué)中，老師可以帶學(xué)生走出教室，去欣賞學(xué)校的花草，感受其中的美麗與自然的氣息，并且在這樣的氛圍中進(jìn)行實(shí)物描繪，這樣可以鍛煉學(xué)生觀察事物的能力，也可以讓學(xué)生更好地享受美術(shù)課程的樂(lè)趣。
二、開(kāi)展課外興趣小組活動(dòng)，拓寬學(xué)生美術(shù)思維能力。
在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的眾多方法中，課外活動(dòng)是一種有效的.教學(xué)方式。通過(guò)開(kāi)展課外興趣小組活動(dòng)，可以極大地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的情趣。在老師組織開(kāi)展課外興趣小組活動(dòng)時(shí)，可以通過(guò)充分利用當(dāng)?shù)氐挠欣麠l件，每一次活動(dòng)都設(shè)計(jì)出帶有趣味性的作業(yè)內(nèi)容。例如：收集當(dāng)?shù)貜U舊材料，創(chuàng)造多元形象。教師指導(dǎo)學(xué)生收集一些常見(jiàn)的廢舊材料，如：易拉罐、稻草、樹(shù)葉等，進(jìn)一步引導(dǎo)他們認(rèn)真體驗(yàn)材料的形狀、質(zhì)地、色彩等，充分發(fā)揮學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。對(duì)于廢舊材料的加工創(chuàng)造，主要采取多角度感受、組合想象、隨意裁剪等幾種形式。學(xué)生自主選擇各種材料，經(jīng)過(guò)實(shí)踐操作，讓學(xué)生感受到美就在身邊，只要不斷地去發(fā)現(xiàn)，美無(wú)處不在、無(wú)窮無(wú)盡。讓學(xué)生的美術(shù)夢(mèng)想插上了想象的翅膀，創(chuàng)作出各種別出心裁的藝術(shù)品。
上文主要探討了創(chuàng)新初中美術(shù)教學(xué)的方法，如開(kāi)展課外興趣小組，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和鼓勵(lì)合作精神等。從這些分析中可以看出，有效的教學(xué)方法是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要前提。并且在初中生的綜合素質(zhì)教學(xué)中，美術(shù)教育具有不可替代的作用，良好的美術(shù)修養(yǎng)可以不斷陶冶學(xué)生情操，釋放學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。因此，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法在提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的發(fā)展都有著重要的作用。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇七
摘要：徐悲鴻教學(xué)思想的核心就是“寫(xiě)實(shí)主義”。主張革新、反對(duì)守舊，總結(jié)出了一套行之有效的教學(xué)方法，并對(duì)現(xiàn)代美術(shù)界具有重大影響。本文主要就徐悲鴻的素描教學(xué)方法進(jìn)行了探討研究。
關(guān)鍵詞：徐悲鴻?素描?美術(shù)教育。
徐悲鴻（1895－1958）是我國(guó)現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫(huà)家和美術(shù)教育家，曾于1928年至1946年在南京中央大學(xué)藝術(shù)系擔(dān)任教授、主任，前后在該校工作任教了之久，他的大部分教育生涯也是在中大度過(guò)。在此期間，他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強(qiáng)調(diào)素描基礎(chǔ)的重要性，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)，1917就在《中央大學(xué)講座演辭》中有：“素描在美術(shù)教育中的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣，房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強(qiáng)砌成也不牢靠，支撐不久便倒坍。因此，學(xué)美術(shù)一定要從素描入手，否則是學(xué)不成功的，即使學(xué)會(huì)了畫(huà)幾筆，也非驢非馬、面目全非?！笔旰?，1926在《中華藝術(shù)大學(xué)講座演辭》中仍然說(shuō)：“研究繪畫(huà)者第一步功夫即為素描，素描是每人基本之學(xué)問(wèn)，并為繪畫(huà)表現(xiàn)唯一值法門(mén)。素描拙劣在于物象都不能認(rèn)識(shí)清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗，實(shí)是放濫，幾與無(wú)顏色等同?！边@在民國(guó)時(shí)期的繪畫(huà)教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學(xué)思想的核心就是“寫(xiě)實(shí)主義”，堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義的原則指導(dǎo)教學(xué)。首先，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法。他認(rèn)為“心手相應(yīng)”的熟練技巧是以眼睛的訓(xùn)練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點(diǎn)，首在精密觀察一切物象，求得真正，此其首要也?！彼鶄魇诘挠^察方法是：“你要把看到的東西一絲不差的畫(huà)出來(lái)，要把手和眼睛訓(xùn)練的很準(zhǔn)確，要注意所畫(huà)的東西，多看少畫(huà)，看準(zhǔn)了再下筆，手和眼要協(xié)調(diào)一致，手要能把眼看到的東西反映到畫(huà)面上?！劣诔鯇W(xué)的人為什么要多看少畫(huà)，因?yàn)橐紫扔?xùn)練畫(huà)家的眼睛，要在對(duì)象上看到更多的美。”接著就是從石膏造型和人體模特畫(huà)起，所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復(fù)興時(shí)期名家經(jīng)典之作，西方人體五官明顯，相比東方的人體頭像更便于讓學(xué)生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大，在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型，有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑，如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等，都是徐悲鴻從國(guó)外專(zhuān)船運(yùn)回的。
寫(xiě)實(shí)主義是徐悲鴻根據(jù)當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫(huà)的弊端而提出的，認(rèn)為即使是文人畫(huà)，也要注重形體的準(zhǔn)確性，而不能一筆概之。作為中國(guó)繪畫(huà)教育的領(lǐng)航者，徐悲鴻將學(xué)生都帶領(lǐng)到了世界繪畫(huà)的高度上，使中國(guó)繪畫(huà)與世界繪畫(huà)走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準(zhǔn)確的造型能力，這在中國(guó)畫(huà)中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫(huà)的虛的概括的特點(diǎn)。
徐悲鴻不僅在西畫(huà)課上大力提倡素描的學(xué)習(xí)，在中國(guó)畫(huà)課中也大力提倡素描，他以木炭素描為造型基礎(chǔ)課，素描寫(xiě)生的對(duì)象是人；在三年的素描訓(xùn)練之后，進(jìn)入國(guó)畫(huà)的分科學(xué)習(xí)階段，他的國(guó)畫(huà)教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫(huà)譜素描為素描寫(xiě)生入門(mén)，在學(xué)生掌握一定寫(xiě)實(shí)技能后，再以老師的親身示范教授國(guó)畫(huà)的筆墨技法。在他的教學(xué)中，國(guó)畫(huà)的作畫(huà)步驟一般是先用木炭條勾好底稿，即準(zhǔn)確地刻畫(huà)好對(duì)象的形體，然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)和透視，墨本畫(huà)好后再上色，上色的用筆與畫(huà)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)一樣，也以體現(xiàn)對(duì)象的立體感為準(zhǔn)則。他格外重視素描對(duì)國(guó)畫(huà)的作用，此方法作為對(duì)中國(guó)畫(huà)改良的一個(gè)突破口，進(jìn)而使后期的中國(guó)畫(huà)改良得以成功。同時(shí)徐悲鴻也從中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)中吸取營(yíng)養(yǎng)，改進(jìn)在素描上的教學(xué)，徐悲鴻也講究中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對(duì)素描人體的寫(xiě)生，他還制定了“新七法”，以“新七法”為具體的教學(xué)法則教學(xué)生繪畫(huà)。使素描更有本土性，更便于學(xué)生掌握與改進(jìn)。
徐悲鴻先生的教育活動(dòng)及思想對(duì)現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響，使中國(guó)美術(shù)屆得到迅速發(fā)展，擺脫了明清頹敗的一面。現(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面，正是得益于徐先生重寫(xiě)實(shí)重基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想，他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒(méi)有徐悲鴻的寫(xiě)實(shí)主義觀點(diǎn)手法和藝術(shù)教育體現(xiàn)，中國(guó)新當(dāng)代繪畫(huà)史會(huì)被大大改寫(xiě)，而一大批新當(dāng)代杰出的中國(guó)人物畫(huà)，山水畫(huà)畫(huà)家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋?zhuān)?/p>
[2]盧開(kāi)祥求室學(xué)畫(huà)記,徐悲鴻.[m]文史資料出版社.1983.第202頁(yè)。
[3]艾中信徐悲鴻研究[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，1984.10。
[5]王澤慶《徐悲鴻評(píng)傳》[m].北京：人民美術(shù)出版社出版1995.1。
[6]書(shū)與畫(huà)[j].1994年，第6期。
[7]徐悲鴻奔騰尺幅間[a]天津：百花文藝出版社?,1。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇八
良好的文化藝術(shù)素質(zhì)是中小學(xué)美術(shù)教師進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的必要條件，是促進(jìn)美術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的基石。在一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中，教師文化藝術(shù)素質(zhì)的提升，關(guān)鍵在于發(fā)展自我思想意識(shí)與情感意識(shí)，不斷通過(guò)自我學(xué)習(xí)，以多種學(xué)習(xí)方式完善自己，培養(yǎng)自我發(fā)展的能力。所以，粵東中小學(xué)美術(shù)教師可以通過(guò)美協(xié)活動(dòng)、美術(shù)基本功的學(xué)習(xí)交流、繼續(xù)教育、進(jìn)修學(xué)習(xí)等多種方式提升自己的文化藝術(shù)素質(zhì)?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師認(rèn)為需要提升的文化藝術(shù)素質(zhì)見(jiàn)表2。從表2中可以看出，粵東中小學(xué)美術(shù)教師能認(rèn)識(shí)到各方面素質(zhì)完善的重要性，并意識(shí)到通過(guò)完善知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升業(yè)務(wù)能力可以提高自身的文化藝術(shù)素質(zhì)，但他們還是偏重于專(zhuān)業(yè)學(xué)科技能方面的素質(zhì)完善，而對(duì)其他學(xué)科知識(shí)認(rèn)識(shí)和了解較少。其實(shí)，粵東中小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在一個(gè)更廣闊的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的本質(zhì)要義，而不僅僅在教學(xué)中進(jìn)行片面的知識(shí)傳授和簡(jiǎn)單的技能說(shuō)教。粵東中小學(xué)美術(shù)教師的文化藝術(shù)素養(yǎng)決定美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，影響學(xué)生的身心發(fā)展?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師需要提升的文化素養(yǎng)有：潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)素養(yǎng)、學(xué)科教學(xué)技能、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、組織交流能力等?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師具備合理的潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是粵東中小學(xué)美術(shù)教師追求自我完善與自我?jiàn)^斗的基礎(chǔ)，是粵東中小學(xué)美術(shù)教師順利開(kāi)展美術(shù)課程教學(xué)的保障，能為培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和思維認(rèn)知能力提供更多的維度和可能性?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，注重全面發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，注重學(xué)生個(gè)性的形成和整體素質(zhì)的完善，造就適應(yīng)新時(shí)代的創(chuàng)新型人才。為此，在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，粵東中小學(xué)美術(shù)教師必須采取靈活多樣的教學(xué)方式，采用啟發(fā)和探究的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。新時(shí)代美術(shù)課程的設(shè)置對(duì)美術(shù)教師文化藝術(shù)素質(zhì)的要求更高，要求美術(shù)教師不斷關(guān)注美術(shù)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向，掌握美術(shù)教育改革動(dòng)向。粵東中小學(xué)美術(shù)教師潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)的提升是一個(gè)循序漸進(jìn)的自我完善過(guò)程，不可急功近利?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師一方面要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。細(xì)節(jié)來(lái)自好的習(xí)慣，日積月累的文化知識(shí)學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)智慧，豐富內(nèi)涵修養(yǎng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，有利于形成一種高效的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方式?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師另一方面需要深入民間生活，多接受傳統(tǒng)美術(shù)方面及其他學(xué)科方面的新信息，多參加學(xué)術(shù)性的交流活動(dòng)，如美術(shù)教學(xué)活動(dòng)、美術(shù)采風(fēng)活動(dòng)、民間藝人交流活動(dòng)等，形成一種善于反思、批判和研究的思想行為方式，在交流學(xué)習(xí)活動(dòng)中拓展藝術(shù)視野，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)，健全自我人格魅力，展現(xiàn)出緊跟時(shí)代的優(yōu)秀美術(shù)教師風(fēng)采。
二、提高粵東中小學(xué)美術(shù)教師的組織能力和教學(xué)能力。
古語(yǔ)有云：“師者，傳道授業(yè)解惑者也。”毋庸置疑，教師的職責(zé)在于育人，教學(xué)是教師實(shí)現(xiàn)育人的組織和策劃手段，教師如何更好地運(yùn)用有效的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)人才質(zhì)量起著關(guān)鍵性的作用。正所謂“名師出高徒”“教師應(yīng)該思考任何一種教學(xué)活動(dòng)給學(xué)生所能帶來(lái)的效益，如果不考慮效益，教學(xué)就會(huì)變得盲目而無(wú)意義”。美術(shù)學(xué)科的教學(xué)是一種注重激發(fā)學(xué)生審美情感與創(chuàng)造精神的教學(xué)活動(dòng)，目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)和高尚的審美情操。發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)，歸根到底還是要依靠具有較強(qiáng)組織能力和教學(xué)能力的美術(shù)教師隊(duì)伍。因此，重視提高粵東中小學(xué)美術(shù)教師的組織能力和教學(xué)能力是美術(shù)教育前進(jìn)的動(dòng)力?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師必須具備的組織能力包括：美術(shù)競(jìng)賽組織能力、課堂教學(xué)組織能力、業(yè)余培訓(xùn)組織能力等，而粵東中小學(xué)美術(shù)教師需要提高的教學(xué)能力包括：多媒體教學(xué)與制作能力、教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力、運(yùn)用教材教法的能力、制訂教學(xué)計(jì)劃能力、組織教學(xué)能力、教學(xué)示范能力、教學(xué)應(yīng)變能力等?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師只有掌握這些能力，才能更好地提高潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)，引領(lǐng)美術(shù)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向，整合教學(xué)資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，選擇、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，建立學(xué)科領(lǐng)域的資源數(shù)據(jù)庫(kù)，創(chuàng)造更大的美術(shù)教學(xué)空間。
三、結(jié)語(yǔ)。
粵東中小學(xué)美術(shù)教師提高潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)需要有恒心和信心，以主動(dòng)和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度提高自己的潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)，讓自己的教育觀念和思維理念與時(shí)俱進(jìn)，建立完善的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，逐步培養(yǎng)出獨(dú)特的人格魅力和思辨能力，追求高品格、高層次的美術(shù)教育平臺(tái)。此外，學(xué)校從廣度上既要注重對(duì)粵東中小學(xué)美術(shù)教師的培育，為其創(chuàng)造多樣化的深造學(xué)習(xí)方式，又要有效地激勵(lì)中小學(xué)美術(shù)教師對(duì)美術(shù)教育有滿腔的熱情，對(duì)學(xué)生有深情的愛(ài)心?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師只有擁有完善的文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)，才能培養(yǎng)出更多具有較高文化素養(yǎng)的學(xué)生，為美術(shù)教育做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇九
成功學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)新名詞，曾經(jīng)在二十世紀(jì)九十年代后期不斷地被運(yùn)用在管理、營(yíng)銷(xiāo)等各個(gè)領(lǐng)域。如何將成功學(xué)應(yīng)用在美術(shù)高考班的教學(xué)中，來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量？在教學(xué)實(shí)踐中我通過(guò)給學(xué)生營(yíng)造成功環(huán)境、增強(qiáng)自信；倡導(dǎo)自由、體驗(yàn)成功；發(fā)展個(gè)性、成就自我等嘗試，通過(guò)三年的努力取得了可喜的成績(jī)。在美術(shù)班學(xué)生當(dāng)初進(jìn)校時(shí)文化成績(jī)的平均分比普通高中班文化成績(jī)低43分的情況下，通過(guò)師生的互相配合，共同努力，高考時(shí)本科進(jìn)線率達(dá)到了95.1%，比普通班高出了27%。下面是我在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用成功學(xué)的幾點(diǎn)心得。
一、營(yíng)造成功氛圍，增強(qiáng)自信。
成功始于自信。健康向上的精神狀態(tài)是支撐人類(lèi)生活的基石，如果我們?cè)诮虒W(xué)中能夠多注意調(diào)節(jié)好學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心理，尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，時(shí)時(shí)處處給他們營(yíng)造一個(gè)成功的氛圍，讓他們信心十足的去學(xué)習(xí)，那就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
美術(shù)高考屬于藝術(shù)類(lèi)考試，因?yàn)槲幕n的考分要求比非藝術(shù)類(lèi)學(xué)校低，所以有不少文化考分不太理想的學(xué)生就選擇了美術(shù)的學(xué)習(xí)。三年前我和另一位美術(shù)教師開(kāi)始帶的美術(shù)高考班就屬于這種情況。這個(gè)班的學(xué)生，絕大多數(shù)是從農(nóng)村來(lái)的，進(jìn)這個(gè)班之前，只知道自己的考分比別人低，只要學(xué)美術(shù)就可以進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，至于美術(shù)到底是怎么回事，那就不得而知了。甚至到高二下學(xué)期，有位學(xué)生回家畫(huà)畫(huà)時(shí)，還被他母親指責(zé)不用功讀書(shū)。
因?yàn)槲幕n比其他班差，又是學(xué)畫(huà)畫(huà)的，給人一種“不務(wù)正業(yè)”的感覺(jué)。一開(kāi)始，這個(gè)班學(xué)生的自尊心就受到了很大的打擊，他們被稱(chēng)為“糊涂班”。他們覺(jué)得，其他班的學(xué)生看不起他們，個(gè)別文化課老師也看不起他們，甚至連校工都看不起他們。有的學(xué)生開(kāi)始后悔進(jìn)了美術(shù)班，而學(xué)生的這種消極情緒直接影響了我們的美術(shù)教學(xué)。
要帶這樣一個(gè)功底薄、自尊心又受到傷害的美術(shù)班，憑心而論，我沒(méi)有什么絕對(duì)成功的把握，但我知道要提高他們專(zhuān)業(yè)成績(jī)，首先要樹(shù)立他們的自信。所以我就來(lái)了個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：我也來(lái)自農(nóng)村，當(dāng)初也是誤入美術(shù)班，開(kāi)始看著別人的畫(huà)，自己只有羨慕的份。但一年半之后，我就保持了全班第一，直到大學(xué)畢業(yè)。當(dāng)然，第一并不重要，重要的.是要走好自己所選擇的路，盡力而為，即使失敗了，也不會(huì)后悔。不管別人怎么看你們，你們一定要自己看得起自己，路是人走出來(lái)的，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”，只要肯付出，我堅(jiān)信總會(huì)有收獲，總有一天，你們會(huì)向那些看不起你們的人證明，你們并不弱智！
當(dāng)然，自信心的提高不是靠一兩句話就可以解決的。在平時(shí)的繪畫(huà)過(guò)程中，我們兩個(gè)美術(shù)教師除了教學(xué)生繪畫(huà)的基本常識(shí)外，還特別注意學(xué)生情緒的變化。有的學(xué)生會(huì)因?yàn)楫?huà)不下去或者其他的原因而苦悶、垂頭喪氣，甚至懷疑自己是不是畫(huà)畫(huà)的料？每當(dāng)這時(shí)，我們就會(huì)和他們交流思想，讓他們有信心去面對(duì)各種各樣的困難。如用進(jìn)步較快學(xué)生范蕾前后習(xí)作進(jìn)行對(duì)比，找出其進(jìn)步的原因，告訴學(xué)生繪畫(huà)技藝的提高來(lái)自于“悟性”，而“悟性”需要“自信”，只有充滿自信的人才會(huì)以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)所遇到的一切困難。
畫(huà)畫(huà)是一門(mén)情感藝術(shù)，沒(méi)有好的心情，就不可能去畫(huà)好畫(huà)。我們兩個(gè)教師就特別重視調(diào)節(jié)好學(xué)生的情緒，注重教師的情感投資，注意建立起和諧、平等的師生關(guān)系，如和他們一起野餐，放風(fēng)箏來(lái)調(diào)節(jié)他們的情緒，在活動(dòng)中融洽了師生關(guān)系，更能有機(jī)會(huì)及時(shí)解決學(xué)生的情感波動(dòng)。再如在專(zhuān)業(yè)高考期間，由于各大學(xué)的專(zhuān)業(yè)考試日程時(shí)有沖突，我們親自為他們?nèi)ベI(mǎi)車(chē)票，訂住宿，關(guān)心他們的日常生活，讓他們除去后顧之憂，能全身心地投入到專(zhuān)業(yè)考試中去。我們時(shí)時(shí)讓他們以積極的心態(tài)去面對(duì)他們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)。盡管他們開(kāi)始畫(huà)的并不好，但我們反復(fù)地讓他們相信，只要堅(jiān)持努力到底，成功就一定會(huì)降臨，總有一天他們成為出類(lèi)拔萃的人。三年下來(lái)，這些學(xué)生變得特別自信！一個(gè)相信自己會(huì)成功的學(xué)生，那他已經(jīng)開(kāi)始向成功邁近了一步。
二、倡導(dǎo)“自由”，體驗(yàn)成功。
現(xiàn)代教學(xué)不單是要把知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣去獲得這些知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，我們采取了把“自由”還給學(xué)生，讓學(xué)生在自由自在的輕松環(huán)境中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)和他人分享成功的快樂(lè)。
首先我們將言論的自由還給學(xué)生。做法是定期把學(xué)生的作業(yè)貼在畫(huà)室的墻上，讓學(xué)生進(jìn)行自評(píng)或者互評(píng)。開(kāi)始，有的學(xué)生不敢要這樣的自由，我們就引導(dǎo)他們?nèi)绾稳W(xué)會(huì)分析、評(píng)判一張畫(huà)，吸取他人畫(huà)中的優(yōu)點(diǎn)，避免同樣的缺點(diǎn)。漸漸地，每個(gè)人的膽子都大起來(lái)了，教師只在他們說(shuō)不下去或者有說(shuō)錯(cuò)的時(shí)候給以幫助。評(píng)畫(huà)的過(guò)程，培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言概括能力和正確審視自己及他人的能力。在這種“自由”的言論氛圍中，在每一個(gè)小小的成功體驗(yàn)中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了與人相處。（我們的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后有近半數(shù)的學(xué)生擔(dān)任了各種班干部和學(xué)生會(huì)的工作）。
其次，我們采取了“一幫一”的自由搭配的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)過(guò)程中，為了解決學(xué)生多教師少和縮小學(xué)生的兩極分化的差距，讓每個(gè)學(xué)生都能夠盡最大努力來(lái)提高自己，我們采取了“自由”搭配的一幫一活動(dòng)。之前，我們還擔(dān)心學(xué)生會(huì)礙于面子，不愿意配合。結(jié)果好多成績(jī)?cè)谥械人降膶W(xué)生也要求要找個(gè)“小老師”，這樣就形成了幾個(gè)人一組的學(xué)習(xí)小組。大家一起探究問(wèn)題的所在，各自把自己成功的體驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與同伴分享。學(xué)生們合作學(xué)習(xí)的方式豐富了他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使他們體驗(yàn)到成功感和得到別人承認(rèn)的榮譽(yù)感，每個(gè)學(xué)生都感到自己需要學(xué)習(xí)，更需要向別人學(xué)習(xí)和在別人的幫助下發(fā)展自己。（到美術(shù)全省統(tǒng)考的時(shí)候，一個(gè)被幫助過(guò)的學(xué)生，在全省一萬(wàn)四千多名考生中排列187名，居全班第五。）。
第三、放飛“自由”，感悟秋天。秋天是美好的，因?yàn)樗鞘斋@的季節(jié)。但如果沒(méi)有春天的播種，夏天的耕耘，那么也就談不上秋天的收獲。高三了，當(dāng)其他班的學(xué)生靜靜的坐在教室里苦思冥想做各種試題的時(shí)候，我們的學(xué)生卻在有著“江南小長(zhǎng)城美譽(yù)”的虞山門(mén)“自由”的玩樂(lè)，看著火紅的日落與虞山腳下金黃色的稻子交相輝影的美景而歡呼雀躍。當(dāng)然，我?guī)W(xué)生去爬山并不單是為了娛樂(lè)，而是去感悟秋之韻，去感受大自然對(duì)勤勞的人們的饋贈(zèng)。上山之前我規(guī)定，可以三五成群，但不可以走有石階的路，只要注意安全，達(dá)到目的地就行。所以，當(dāng)學(xué)生們匯聚到一起的時(shí)候就興奮的交流著各自看到的不同景色，體驗(yàn)著道路是人走出來(lái)的，“條條道路通羅馬”的道理?；匦：?，當(dāng)我布置了以《秋》為題的命題創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生們有的用樹(shù)葉做了剪貼畫(huà)，有的畫(huà)了各種各樣的樹(shù)葉，還有的用絢麗的色彩描繪了各自對(duì)秋的感受。
三、發(fā)展個(gè)性，成就自我。
首先，我根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性分別幫助他們確立不同的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)，因?yàn)槌晒φ弑仨氁忻鞔_的目標(biāo)，然后按照一定的計(jì)劃去努力，才會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。在確立各自的目標(biāo)中，我和學(xué)生們一起把各自的參考書(shū)拿出來(lái)共享，并在網(wǎng)絡(luò)上尋找適合他們看的各種資料，以拓寬他們的視野，然后根據(jù)他們自己的喜好選擇不同的專(zhuān)業(yè)。當(dāng)然，我對(duì)學(xué)生各自的特長(zhǎng)有所了解，因此指導(dǎo)他們根據(jù)不同的個(gè)性選擇不同的專(zhuān)業(yè)。比如有的學(xué)生思維敏捷，想象力豐富，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造才能，我就建議他們?nèi)?bào)考注重創(chuàng)意類(lèi)的學(xué)校；有的學(xué)生感情細(xì)膩，有耐心，我就讓他們選擇服裝或染織專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)校等等。我學(xué)的是普通師范美術(shù)教育，對(duì)各種具體的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)并不熟悉。設(shè)計(jì)教學(xué)開(kāi)始，我就坦率地告訴學(xué)生，設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)有很多，每個(gè)學(xué)生只能夠選其中相近的一到兩類(lèi)，老師也不是萬(wàn)能，但我愿意和他們一起學(xué)。學(xué)生們覺(jué)得老師和自己一樣，從頭學(xué)起，就有了一種要超過(guò)老師的自信心。在這樣輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生們學(xué)的是自己喜歡的專(zhuān)業(yè)，自然就學(xué)得開(kāi)心，各自的思維越來(lái)越活躍。有位名人曾經(jīng)講過(guò)：“你一定要做自己喜歡做的事情，才會(huì)有所成就”。到高考時(shí)，全班有十個(gè)學(xué)生去參加比較難考的江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院考試，就有三名通過(guò)專(zhuān)業(yè)考試。當(dāng)然還有許多學(xué)生順利的通過(guò)全國(guó)各地的各種專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)考試。
有耕耘，就會(huì)有收獲。三年的美術(shù)高考班教學(xué)結(jié)束了，三年來(lái)，這些學(xué)生在充滿自信的氛圍里，在人為營(yíng)造的成功環(huán)境中，茁壯成長(zhǎng)。在克服了種種內(nèi)部和外部的困難后，養(yǎng)成了一種較好的成功心理，從開(kāi)始對(duì)繪畫(huà)一無(wú)所知，到高考前基本能夠領(lǐng)悟了繪畫(huà)要領(lǐng)。由此可見(jiàn)，我的“成功學(xué)”教學(xué)方法在美術(shù)高考中已初見(jiàn)成效。在2002年度的江蘇省美術(shù)統(tǒng)考中，我校美術(shù)高考班取得了可喜的成績(jī)，在全省藝術(shù)類(lèi)統(tǒng)考中，最高分達(dá)到了370分（總分400）在全省一萬(wàn)四千多名考生中排列第三十四名，最低分也比全省藝術(shù)類(lèi)本科分?jǐn)?shù)線高出了近二十分。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新迅疾，要培養(yǎng)學(xué)生走向成功，教師首先不能墨守成規(guī)，否則就有可能會(huì)扼殺學(xué)生活躍的思維，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能不斷地成就自己。也只有這樣，教師才可以帶領(lǐng)著學(xué)生一起走向了成功。
/12。
參閱文獻(xiàn)：《21世紀(jì)超級(jí)成功學(xué)》陳安之（臺(tái)灣）。
《新課程改革系列叢書(shū)》。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十
常熟市中學(xué)謝艷月。
摘要：美國(guó)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）家霍華德.加德納提出的智力多元論，改變了以往單一的認(rèn)為文化成績(jī)差就是智力底下的舊觀念。三年前，我?guī)Я艘粋€(gè)美術(shù)班，這個(gè)班的學(xué)生進(jìn)校時(shí)文化成績(jī)的平均分比普通高中班文化成績(jī)低43分。這些學(xué)生中對(duì)于美術(shù)有的只是一張白紙，大多數(shù)僅一知半解。通過(guò)三年的學(xué)習(xí)，高考時(shí)，這個(gè)美術(shù)班的學(xué)生本科進(jìn)線率卻達(dá)到了95.1%。因此，我認(rèn)為：只要注意因材施教，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主發(fā)展的空間，使他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，每個(gè)學(xué)生將都會(huì)是學(xué)習(xí)的成功者。
關(guān)鍵詞：成功學(xué)美術(shù)教學(xué)。
成功學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)新名詞，曾經(jīng)在二十世紀(jì)九十年代后期不斷地被運(yùn)用在管理、營(yíng)銷(xiāo)等各個(gè)領(lǐng)域。如何將成功學(xué)應(yīng)用在美術(shù)高考班的教學(xué)中，來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量？在教學(xué)實(shí)踐中我通過(guò)給學(xué)生營(yíng)造成功環(huán)境、增強(qiáng)自信；倡導(dǎo)自由、體驗(yàn)成功；發(fā)展個(gè)性、成就自我等嘗試，通過(guò)三年的努力取得了可喜的成績(jī)。在美術(shù)班學(xué)生當(dāng)初進(jìn)校時(shí)文化成績(jī)的平均分比普通高中班文化成績(jī)低43分的情況下，通過(guò)師生的互相配合，共同努力，高考時(shí)本科進(jìn)線率達(dá)到了95.1%，比普通班高出了27%。下面是我在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用成功學(xué)的幾點(diǎn)心得。
一、營(yíng)造成功氛圍，增強(qiáng)自信。
成功始于自信。健康向上的精神狀態(tài)是支撐人類(lèi)生活的基石，如果我們?cè)诮虒W(xué)中能夠多注意調(diào)節(jié)好學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心理，尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，時(shí)時(shí)處處給他們營(yíng)造一個(gè)成功的氛圍，讓他們信心十足的.去學(xué)習(xí)，那就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
美術(shù)高考屬于藝術(shù)類(lèi)考試，因?yàn)槲幕n的考分要求比非藝術(shù)類(lèi)學(xué)校低，所以有不少文化考分不太理想的學(xué)生就選擇了美術(shù)的學(xué)習(xí)。三年前我和另一位美術(shù)教師開(kāi)始帶的美術(shù)高考班就屬于這種情況。這個(gè)班的學(xué)生，絕大多數(shù)是從農(nóng)村來(lái)的，進(jìn)這個(gè)班之前，只知道自己的考分比別人低，只要學(xué)美術(shù)就可以進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，至于美術(shù)到底是怎么回事，那就不得而知了。甚至到高二下學(xué)期，有位學(xué)生回家畫(huà)畫(huà)時(shí)，還被他母親指責(zé)不用功讀書(shū)。
因?yàn)槲幕n比其他班差，又是學(xué)畫(huà)畫(huà)的，給人一種“不務(wù)正業(yè)”的感覺(jué)。一開(kāi)始，這個(gè)班學(xué)生的自尊心就受到了很大的打擊，他們被稱(chēng)為“糊涂班”。他們覺(jué)得，其他班的學(xué)生看不起他們，個(gè)別文化課老師也看不起他們，甚至連校工都看不起他們。有的學(xué)生開(kāi)始后悔進(jìn)了美術(shù)班，而學(xué)生的這種消極情緒直接影響了我們的美術(shù)教學(xué)。
[1]?[2]?[3]。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十一
xx年，導(dǎo)演陳凱歌的電影《梅蘭芳》上映，自上映以來(lái)受到國(guó)內(nèi)外電影界的好評(píng)，收獲了很好的票房成績(jī)，在國(guó)內(nèi)國(guó)際電影節(jié)上取得幾項(xiàng)大獎(jiǎng)。
電影《梅蘭芳》主要講述了我國(guó)京劇大師梅蘭芳一生的京劇道路，表現(xiàn)了我國(guó)那個(gè)年代的興衰榮辱。
在影片中，梅蘭芳在京劇藝術(shù)生涯中的第一個(gè)對(duì)手是他的爺爺“十三燕”，兩人在一次京劇比賽中梅蘭芳輸給了“十三燕”，他親眼目睹了長(zhǎng)輩的悲劇，他努力改變傳統(tǒng)的京劇表演方式，從此在事業(yè)上卻的成功。
在梅蘭芳中年時(shí)期，中國(guó)受到日本的侵略，梅蘭芳也受到很多挫折和苦難，但梅蘭芳堅(jiān)決拒絕為日本人表演，表現(xiàn)了梅蘭芳英勇的大無(wú)畏精神和愛(ài)國(guó)情懷。
梅蘭芳這部影片沒(méi)有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，沒(méi)有懸疑的故事情節(jié)，整部電影情節(jié)平淡，但是卻受到觀眾的歡迎，原因就是電影中美術(shù)設(shè)計(jì)所展現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，表現(xiàn)出了我國(guó)國(guó)粹京劇的藝術(shù)特點(diǎn)。
在電影藝術(shù)中，美術(shù)藝術(shù)效果對(duì)電影至關(guān)重要，它能表現(xiàn)出影片特有的美學(xué)效果和視覺(jué)效果。
《梅蘭芳》的成功主要表現(xiàn)在它的電影美術(shù)藝術(shù)上，從色彩、環(huán)境、道具等多方面表現(xiàn)了電影的藝術(shù)特色。
二、電影《梅蘭芳》的美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格。
(一)電影美術(shù)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)。
電影的舞臺(tái)設(shè)計(jì)能真實(shí)形象地將電影的信息表達(dá)給觀眾，還能在一定程度上表達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作特點(diǎn)和特定的社會(huì)文化。
電影舞臺(tái)設(shè)計(jì)的色彩體系了劇本中情節(jié)的環(huán)境特點(diǎn)、時(shí)代特征，將流行和傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，使觀眾在視覺(jué)上感受電影的藝術(shù)魅力。
電影《梅蘭芳》為了真實(shí)還原梅蘭芳所生活的環(huán)境，將電影的拍攝地點(diǎn)設(shè)在上海，還專(zhuān)門(mén)借來(lái)梅蘭芳的真實(shí)收藏品作道具，充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)恢弘和動(dòng)蕩的時(shí)代背景。
為了突出孟小冬這個(gè)人物的生活，仿照民國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景，在懷柔專(zhuān)門(mén)建立了四合院、同仁堂藥店等建筑，電影建筑耗資過(guò)億。
影片中幾場(chǎng)梅蘭芳表演京劇時(shí)的`舞臺(tái)布景也十分講究，舞臺(tái)設(shè)計(jì)精致大氣，舞臺(tái)上運(yùn)用蠟燭和燈籠等進(jìn)行烘托，突出了梅蘭芳京劇表演的氣氛。
電影美術(shù)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)是人物表現(xiàn)的基礎(chǔ)，真實(shí)的場(chǎng)景設(shè)置為人物一生的表現(xiàn)奠定了重要基礎(chǔ)。
電影《梅蘭芳》將明清風(fēng)格建筑的室內(nèi)場(chǎng)景進(jìn)行最大化的還原，主要表現(xiàn)在實(shí)木折扇門(mén)、檀木落地化妝鏡、黃銅洗手盆、高背洗臉架、漆藝折扇隔斷、舊式掛鐘、木雕地?zé)簟⑻珟熞?、大小木雕腿桌、雕花落地大衣柜、檀木雕長(zhǎng)案頭、金字木雕牌匾等等，形成以了棕色調(diào)為主的、舊的實(shí)木裝飾質(zhì)感的、沉穩(wěn)私密的室內(nèi)空間。
這些具有時(shí)代感的舊明清家具在色彩、質(zhì)感和時(shí)代性上，將生活在當(dāng)時(shí)年代的任務(wù)特征充分地表現(xiàn)出來(lái)。
(二)電影美術(shù)的人物塑造。
電影《梅蘭芳》中許多人物的塑造體現(xiàn)了電影美學(xué)藝術(shù)，人物造型設(shè)計(jì)需要符合原著的人物特點(diǎn)。
扮演梅蘭芳的演員是黎明，首先他的外形比較符合梅蘭芳原型，是屬于長(zhǎng)相斯文類(lèi)型的，上妝以后就得到大家的認(rèn)可。
但是電影角色的還原只有外在相似是不夠的，還需要內(nèi)在的鍛煉和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
為了還原真實(shí)的梅蘭芳，黎明克服種種困難，努力學(xué)習(xí)和練習(xí)京劇藝術(shù)。
影片中的依個(gè)橋段是梅蘭芳表演劇目《三堂會(huì)審》，梅蘭芳為了使自己跪著的身形更加筆挺，用釘子固定自己下跪的位置，到表演結(jié)束膝蓋上已經(jīng)很被釘子扎傷，演員為了還原真實(shí)的場(chǎng)景，也用真實(shí)的釘子，使觀眾感受到最真實(shí)的視覺(jué)效果，使觀眾為梅蘭芳對(duì)京劇藝術(shù)的無(wú)悔追求所感動(dòng)。
扮演青年梅蘭芳的演員是余少群，余少群是學(xué)越劇出身，氣質(zhì)上跟梅蘭芳很相似，更還的塑造了人物特點(diǎn)。
王學(xué)圻扮演的“十三燕”更是出彩，派頭和強(qiáng)調(diào)都十分到位。
電影開(kāi)頭少年梅蘭芳和“十三燕”的斗戲是影片最經(jīng)典的橋段之一，充分體現(xiàn)了人物塑造在電影中的重要作用。
(三)電影美術(shù)的色彩設(shè)計(jì)。
電影中對(duì)于色彩的應(yīng)用影響著電影內(nèi)涵的表達(dá)，色彩包括舞臺(tái)顏色、人物妝容、服飾色彩等。
電影中的色彩象征不同的意義，可以表現(xiàn)人物不同的情感，如在電影中陰云密布的天氣里會(huì)發(fā)生不好的事情，表現(xiàn)了恐懼、悲傷等情緒;濃烈的顏色表現(xiàn)出溫暖的情景。
電影通過(guò)色彩的運(yùn)用，表現(xiàn)出刺激的視覺(jué)效果，彰顯出電影人物的情感，使觀眾印象深刻。
在電影《梅蘭芳》的開(kāi)頭部分，舞臺(tái)色彩運(yùn)用了黑白色，這兩種顏色和京劇表演中豐富多彩的顏色形成鮮明地對(duì)比，表現(xiàn)出了梅蘭芳對(duì)京劇藝術(shù)簡(jiǎn)單、深刻的追求。
梅蘭芳和“十三燕”斗戲的場(chǎng)景中，梅蘭芳穿的紅色戲服表現(xiàn)出了他的年輕活力;“十三燕”臉上沒(méi)有洗干凈的油彩表現(xiàn)了他在傳統(tǒng)觀念的束縛下，要帶著面具面對(duì)現(xiàn)實(shí)的窘境。
這場(chǎng)斗戲是在夜晚的室內(nèi)，場(chǎng)景的基本色調(diào)是暖色系里的棕色，運(yùn)用大塊白和小的亮點(diǎn)來(lái)點(diǎn)綴畫(huà)面，用土黃色配合棕色，背景中的紅色隱藏在陰影部分，含蓄而有張力。
影片中泛黃的木箱、照片，灰褐色的老宅院等場(chǎng)景表現(xiàn)了梅蘭芳的童年記憶。
影片中士兵紅色的衣服，紅色的墻和大伯黑色的衣服形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了影片中任人物復(fù)雜的思想感情。
影片中當(dāng)時(shí)上海的人民衣服普遍是灰褐色的，表現(xiàn)了人民處在困苦的生活中，但是京劇服裝鮮艷的色彩又突出在艱苦條件下人們對(duì)京劇藝術(shù)的追求和熱愛(ài)。
舞臺(tái)上的梅艷芳畫(huà)者精致的妝容，穿著色彩艷麗的服飾，四周裝飾著許多大紅色蠟燭和燈籠，鮮紅色的色彩基調(diào)暗示了當(dāng)時(shí)梅蘭芳事業(yè)處在高峰期。
寫(xiě)實(shí)是《梅蘭芳》這部電影攝影最大的特點(diǎn)，電影攝影沒(méi)有用任何特技和航拍，而是將現(xiàn)實(shí)中的場(chǎng)景原原本本地拍攝下來(lái)，體現(xiàn)了這部電影的真實(shí)性。
這部電影的攝影藝術(shù)相比陳凱歌導(dǎo)演之前的影片《無(wú)級(jí)》，整體畫(huà)面雖沒(méi)有那么豐富，但是卻更真實(shí)。
《無(wú)級(jí)》中場(chǎng)景的色彩運(yùn)用十分豐富，但是缺乏內(nèi)涵，觀眾享受到了攝影和色彩上的視覺(jué)沖擊卻忽視了電影的內(nèi)涵。
而《梅蘭芳》這部影片在寫(xiě)實(shí)的攝影基礎(chǔ)上，對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行了高超的精簡(jiǎn)和色彩的提煉，一切場(chǎng)景充分表現(xiàn)了人物之間復(fù)雜的情感和矛盾。
這部電影使用精心的拍攝位置、拍攝距離和鏡頭的身份特征。
整部電影主要以夜景為主，抓住梅蘭芳的舞臺(tái)觀感。
影片的場(chǎng)景從舞臺(tái)到后臺(tái)，從戲院的各個(gè)位置不斷轉(zhuǎn)換。
當(dāng)演員從舞臺(tái)退場(chǎng)的時(shí)候，攝像就會(huì)轉(zhuǎn)向舞臺(tái)下方幽暗和眾多的觀眾，這樣的攝影方式使電影觀眾猶如置身在電影真實(shí)的場(chǎng)景中，感受到影片中的真實(shí)氛圍。
在“十三燕”和賭徒談判的情節(jié)中，鏡頭在“十三燕”和賭徒之間來(lái)回轉(zhuǎn)換，使電影觀眾仿佛置身在情節(jié)之中。
在梅蘭芳和孟小冬在舞臺(tái)上對(duì)視的情節(jié)中，鏡頭在兩人的眼神之間相互切換，梅蘭芳俯視著比自己低的孟小冬，電影觀眾就仿佛置身在二人對(duì)視之間，也在注視著孟小冬。
在拍攝梅蘭芳登上樓梯的場(chǎng)景時(shí)，鏡頭放在他的背后，使觀眾仿佛站在梅蘭芳背后的地面上;當(dāng)梅蘭芳站在高處和日本人講話時(shí)，鏡頭升起運(yùn)用仰視，不斷穿插進(jìn)行面部特寫(xiě)和眼睛特寫(xiě)，使觀眾不僅看到梅蘭芳講話的場(chǎng)景，還體會(huì)到梅蘭芳的內(nèi)心。
影片運(yùn)用了集中焦點(diǎn)的鏡頭，使觀眾看到的人物變得十分清晰，而周?chē)膱?chǎng)景被柔化。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十二
造型和形象是藝術(shù)設(shè)計(jì)的第一大特征，而中國(guó)民間豐富的藝術(shù)造型是非常值得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)借鑒的，由于民間美術(shù)造型講求視覺(jué)獨(dú)立性，其獨(dú)特性體現(xiàn)在其取材和造型體系不僅僅來(lái)源于單純的自然取法，而是在其基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀想象力和創(chuàng)造力，是一種自由而又隨意的創(chuàng)作過(guò)程，作者通過(guò)作品將其觀念暗寓其中?，F(xiàn)代藝術(shù)在造型上可以充分借鑒民間美術(shù)的造型。首先，在設(shè)計(jì)思想上，應(yīng)充分借鑒民間美術(shù)“不拘一格“的造型風(fēng)格，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可能是創(chuàng)作靈感的源泉，再通過(guò)主觀的審美進(jìn)行二次創(chuàng)造，使民間美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。其次，在造型的取材上，可以借鑒民間美術(shù)的造型意象，為冷硬的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)增添些許生活氣息和人文情懷。
2.2色彩運(yùn)用啟示：配色鮮艷。
色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓所在，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在色彩上也要借鑒民間美術(shù)色彩的精髓之處。民間美術(shù)源于民間生活，民間生活隨著時(shí)間的變遷形成了具有民族特征的色彩，例如我國(guó)的年畫(huà)、剪紙、皮影、木偶、臉譜刺繡等都呈現(xiàn)出色彩豐富的文化底蘊(yùn)。中國(guó)的五色觀源于傳統(tǒng)的五行觀念，將“東、西、南、北、中“的空間觀念搭配五種色彩，形成東方主青色，西方主白色，南方主赤色，北方主黑色，中央主黃色的獨(dú)特五行色彩組合。其次，中國(guó)傳統(tǒng)的文化觀念將“吉祥如意”也延伸到了色彩中，以“紅紅綠綠”來(lái)體現(xiàn)吉祥如意，譬如節(jié)假日的年畫(huà)，對(duì)聯(lián)等，都以紅色作為主色調(diào)，突出節(jié)日的紅火熱鬧。這種將風(fēng)俗愿景與藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，不僅能感受到節(jié)日的喜慶吉祥，更能體味濃郁的藝術(shù)氣息。
2.3創(chuàng)作觀念啟示：保留民族性。
在創(chuàng)作觀念上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)可以充分利用民間美術(shù)精神的理念，民間美術(shù)的審美性、民俗性和實(shí)用性都能體現(xiàn)民間美術(shù)的民族性，俗話說(shuō)，越是民族的越是世界的，藝術(shù)也是如此。民間美術(shù)用各種意象的方式來(lái)展現(xiàn)濃郁的民族情結(jié)，同時(shí)展現(xiàn)了中國(guó)歷史豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí)，民間美術(shù)又以獨(dú)特的審美性和民俗性形成了獨(dú)特的藝術(shù)性，并且深刻影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，無(wú)論是在造型設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用還是在創(chuàng)作理念上，都為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)找到了創(chuàng)作的靈感源泉，推動(dòng)者中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十三
摘要：徐悲鴻教學(xué)思想的核心就是“寫(xiě)實(shí)主義”。主張革新、反對(duì)守舊，總結(jié)出了一套行之有效的教學(xué)方法，并對(duì)現(xiàn)代美術(shù)界具有重大影響。本文主要就徐悲鴻的素描教學(xué)方法進(jìn)行了探討研究。
關(guān)鍵詞：徐悲鴻素描美術(shù)教育。
徐悲鴻（1895－1958）是我國(guó)現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫(huà)家和美術(shù)教育家，曾于1928年至1946年在南京中央大學(xué)藝術(shù)系擔(dān)任教授、主任，前后在該校工作任教了之久，他的大部分教育生涯也是在中大度過(guò)。在此期間，他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強(qiáng)調(diào)素描基礎(chǔ)的重要性，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)，1917就在《中央大學(xué)講座演辭》中有：“素描在美術(shù)教育中的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣，房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強(qiáng)砌成也不牢靠，支撐不久便倒坍。因此，學(xué)美術(shù)一定要從素描入手，否則是學(xué)不成功的，即使學(xué)會(huì)了畫(huà)幾筆，也非驢非馬、面目全非?！笔旰?，1926在《中華藝術(shù)大學(xué)講座演辭》中仍然說(shuō)：“研究繪畫(huà)者第一步功夫即為素描，素描是每人基本之學(xué)問(wèn)，并為繪畫(huà)表現(xiàn)唯一值法門(mén)。素描拙劣在于物象都不能認(rèn)識(shí)清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗，實(shí)是放濫，幾與無(wú)顏色等同?！边@在民國(guó)時(shí)期的繪畫(huà)教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學(xué)思想的核心就是“寫(xiě)實(shí)主義”，堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義的原則指導(dǎo)教學(xué)。首先，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法。他認(rèn)為“心手相應(yīng)”的熟練技巧是以眼睛的訓(xùn)練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點(diǎn)，首在精密觀察一切物象，求得真正，此其首要也?！彼鶄魇诘挠^察方法是：“你要把看到的東西一絲不差的畫(huà)出來(lái)，要把手和眼睛訓(xùn)練的很準(zhǔn)確，要注意所畫(huà)的東西，多看少畫(huà)，看準(zhǔn)了再下筆，手和眼要協(xié)調(diào)一致，手要能把眼看到的東西反映到畫(huà)面上?！劣诔鯇W(xué)的人為什么要多看少畫(huà)，因?yàn)橐紫扔?xùn)練畫(huà)家的眼睛，要在對(duì)象上看到更多的美?！苯又褪菑氖嘣煨秃腿梭w模特畫(huà)起，所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復(fù)興時(shí)期名家經(jīng)典之作，西方人體五官明顯，相比東方的人體頭像更便于讓學(xué)生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大，在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型，有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑，如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等，都是徐悲鴻從國(guó)外專(zhuān)船運(yùn)回的。
寫(xiě)實(shí)主義是徐悲鴻根據(jù)當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫(huà)的弊端而提出的，認(rèn)為即使是文人畫(huà)，也要注重形體的準(zhǔn)確性，而不能一筆概之。作為中國(guó)繪畫(huà)教育的領(lǐng)航者，徐悲鴻將學(xué)生都帶領(lǐng)到了世界繪畫(huà)的高度上，使中國(guó)繪畫(huà)與世界繪畫(huà)走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準(zhǔn)確的造型能力，這在中國(guó)畫(huà)中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫(huà)的虛的概括的特點(diǎn)。
徐悲鴻不僅在西畫(huà)課上大力提倡素描的學(xué)習(xí)，在中國(guó)畫(huà)課中也大力提倡素描，他以木炭素描為造型基礎(chǔ)課，素描寫(xiě)生的對(duì)象是人；在三年的素描訓(xùn)練之后，進(jìn)入國(guó)畫(huà)的分科學(xué)習(xí)階段，他的國(guó)畫(huà)教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫(huà)譜素描為素描寫(xiě)生入門(mén)，在學(xué)生掌握一定寫(xiě)實(shí)技能后，再以老師的親身示范教授國(guó)畫(huà)的筆墨技法。在他的教學(xué)中，國(guó)畫(huà)的作畫(huà)步驟一般是先用木炭條勾好底稿，即準(zhǔn)確地刻畫(huà)好對(duì)象的形體，然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)和透視，墨本畫(huà)好后再上色，上色的用筆與畫(huà)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)一樣，也以體現(xiàn)對(duì)象的立體感為準(zhǔn)則。他格外重視素描對(duì)國(guó)畫(huà)的作用，此方法作為對(duì)中國(guó)畫(huà)改良的一個(gè)突破口，進(jìn)而使后期的中國(guó)畫(huà)改良得以成功。同時(shí)徐悲鴻也從中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)中吸取營(yíng)養(yǎng)，改進(jìn)在素描上的教學(xué)，徐悲鴻也講究中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對(duì)素描人體的寫(xiě)生，他還制定了“新七法”，以“新七法”為具體的教學(xué)法則教學(xué)生繪畫(huà)。使素描更有本土性，更便于學(xué)生掌握與改進(jìn)。
徐悲鴻先生的教育活動(dòng)及思想對(duì)現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響，使中國(guó)美術(shù)屆得到迅速發(fā)展，擺脫了明清頹敗的一面?，F(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面，正是得益于徐先生重寫(xiě)實(shí)重基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想，他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒(méi)有徐悲鴻的寫(xiě)實(shí)主義觀點(diǎn)手法和藝術(shù)教育體現(xiàn)，中國(guó)新當(dāng)代繪畫(huà)史會(huì)被大大改寫(xiě)，而一大批新當(dāng)代杰出的中國(guó)人物畫(huà)，山水畫(huà)畫(huà)家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋?zhuān)?/p>
[2]盧開(kāi)祥求室學(xué)畫(huà)記,徐悲鴻.[m]文史資料出版社.1983.第202頁(yè)。
[3]艾中信徐悲鴻研究[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，1984.10。
[5]王澤慶《徐悲鴻評(píng)傳》[m].北京：人民美術(shù)出版社出版1995.1。
[6]書(shū)與畫(huà)[j].1994年，第6期。
[7]徐悲鴻奔騰尺幅間[a]天津：百花文藝出版社,1。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十四
從目前的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師的相關(guān)抽樣調(diào)查結(jié)果來(lái)看，農(nóng)學(xué)小學(xué)中超過(guò)80%的數(shù)學(xué)教師對(duì)探究式教學(xué)方法持認(rèn)可態(tài)度，絕大多數(shù)認(rèn)為探究式教學(xué)有利于學(xué)生的全面發(fā)展。在具體的實(shí)施中，雖然70%的數(shù)學(xué)教師認(rèn)為探究式教學(xué)具備突出的優(yōu)越性，但其操作起來(lái)過(guò)于復(fù)雜，費(fèi)時(shí)費(fèi)力而且見(jiàn)效慢，因此很多教師并不在實(shí)際教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)。造成這種現(xiàn)象的原因主要包括三個(gè)方面：一是對(duì)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)認(rèn)知不夠充分，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)思考；二是應(yīng)試教育的影響，尤其在農(nóng)村地區(qū)，無(wú)論是家庭還是學(xué)校都對(duì)學(xué)生的升學(xué)抱有極大的期望，這使得教師不敢大膽實(shí)施探究式教學(xué)；三是農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師自身的能力不足，缺乏理論指導(dǎo)，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺乏研究時(shí)間等。
（二）學(xué)生探究學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及原因分析。
在對(duì)學(xué)生的相關(guān)調(diào)查中可發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的認(rèn)識(shí)十分有限，僅有30%的學(xué)生希望開(kāi)展探究式教學(xué)，而在探究式學(xué)習(xí)中，僅三成學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高，其他學(xué)生對(duì)探究式學(xué)習(xí)并不感興趣，他們更希望聽(tīng)教師講解。對(duì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力的調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)探究式學(xué)習(xí)的興趣一般，雖然多數(shù)學(xué)生渴望動(dòng)手操作但不能在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，缺乏深度思考，甚至有些學(xué)生缺乏自信心。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生很大程度上是由農(nóng)村環(huán)境決定的，多數(shù)農(nóng)村學(xué)生從小沒(méi)有探究意識(shí)，并且常態(tài)教學(xué)中也很少涉及探究式學(xué)習(xí)。
二、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的一般適用步驟。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，隱含問(wèn)題。
數(shù)學(xué)探究源于數(shù)學(xué)問(wèn)題，數(shù)學(xué)問(wèn)題的'產(chǎn)生離不開(kāi)一定的數(shù)學(xué)環(huán)境，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)中，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境有利于教學(xué)的順利開(kāi)展。通常適合農(nóng)村小學(xué)的數(shù)學(xué)探究式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)有以下幾種形式：（1）從生活中創(chuàng)設(shè)情境，借助生活中常見(jiàn)的事物來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究，激發(fā)其探究學(xué)習(xí)的興趣；（2）從學(xué)生的嘗試中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生直接嘗試數(shù)學(xué)題目受阻進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律；（3）創(chuàng)設(shè)較為真實(shí)自然且有一定復(fù)雜性的故事情境，能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣；（4）從動(dòng)手操作中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際的嘗試操作中產(chǎn)生探索欲望；（5）從觀察出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)與生活事物，讓學(xué)生在觀察事物或事物規(guī)律中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
（二）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，形成猜想。
猜想能夠有效激發(fā)學(xué)生的理性思考與直覺(jué)判斷，進(jìn)而使學(xué)生的數(shù)學(xué)探究式學(xué)習(xí)以及思維走向更為豐富。在抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題面前，教師可在舉例或?qū)嶒?yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸納，然后從歸納中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而引發(fā)他們的猜想。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)階段而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，教師可在學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生類(lèi)比而引發(fā)他們的猜想。此外，數(shù)學(xué)教師還可根據(jù)所講授具體問(wèn)題的特點(diǎn)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題而引發(fā)他們的猜想，既引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)問(wèn)題的結(jié)論，又引發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題策略的猜想。在具有直觀性的一些數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)中，教師可借助直觀形象引導(dǎo)學(xué)生觀察與思考，進(jìn)而引發(fā)他們的猜想。
（三）探究問(wèn)題，驗(yàn)證猜想。
在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)探究教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)自主觀察、分析和研究得出的猜想往往具備感性知識(shí)多、理性知識(shí)少、認(rèn)知膚淺等特點(diǎn)，因此教師在實(shí)際教學(xué)中需要兼顧學(xué)生的猜想與驗(yàn)證。在數(shù)學(xué)探究式教學(xué)中，教師要始終將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們自主思考和猜想，進(jìn)而對(duì)自己的猜想進(jìn)行驗(yàn)證，這樣能夠使學(xué)生對(duì)自己獲得的知識(shí)有更為牢固的記憶，以及更好的運(yùn)用能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)中，常用的驗(yàn)證方法有實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法、列舉驗(yàn)證法、推理驗(yàn)證法、類(lèi)推驗(yàn)證法等。
（四）解決問(wèn)題，反思總結(jié)。
反思是智能發(fā)展的高層次表現(xiàn)，反思是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的核心活動(dòng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)中，教師要結(jié)合實(shí)際問(wèn)題科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，不僅包括對(duì)探究結(jié)果的反思，還應(yīng)該包括對(duì)探究過(guò)程的反思，以及對(duì)教學(xué)思想方法的反思。數(shù)學(xué)探究學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，對(duì)探究學(xué)習(xí)的反思同樣應(yīng)該涵蓋整個(gè)過(guò)程，尤其是對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的反思，有利于學(xué)生后期的學(xué)習(xí)。
三、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的策略。
（一）探究教學(xué)實(shí)踐中教師的思考。
要確保農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)探究式學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展，思想與觀念的轉(zhuǎn)變是開(kāi)端，數(shù)學(xué)教師需要更新教學(xué)觀念，響應(yīng)素質(zhì)教育與新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想，從觀念上確立探究式教學(xué)應(yīng)有的教學(xué)地位。在實(shí)際的探究式教學(xué)過(guò)程中，教師需要針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異、針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的難易程度、針對(duì)農(nóng)村地區(qū)不同的環(huán)境等因素因地制宜、因材施教。為確保數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的順利開(kāi)展，學(xué)校及教師必須建立相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成就，還應(yīng)通過(guò)有效評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。此外，教師為滿足數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的要求，必須提升自身素質(zhì)，加強(qiáng)進(jìn)修，提升自己的教學(xué)能力。
（二）探究教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生的思考。
首先，教師需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的探究意識(shí)，讓他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。比如用新穎的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)探究學(xué)習(xí)興趣，用多樣化的教學(xué)方法提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣，靈活運(yùn)用教學(xué)媒體激發(fā)學(xué)生興趣。其次，教師需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)霓k法指導(dǎo)學(xué)生正確有效的學(xué)習(xí)方法。一般來(lái)說(shuō)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究式學(xué)習(xí)的方法包括重點(diǎn)觀察法、歸納觀察法、以境啟思法、以錯(cuò)啟思法、以動(dòng)啟思法、以放促思法等。此外，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)提問(wèn)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，在動(dòng)手操作中要注意操作的方法、操作程序，要學(xué)會(huì)運(yùn)用多種感官發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐軍.探究式教學(xué)模式下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂設(shè)計(jì)及實(shí)踐研究[d].蘇州大學(xué)，2013.
[2]金繼堂，范欣欣.論如何構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)模式[j].學(xué)周刊，2014（8）.
[3]馬麗珍.探究式學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[j].教育教學(xué)論壇，2013（41）.
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十五
摘要：網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)廣泛進(jìn)入人們的日常生活中，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源已成為中學(xué)美術(shù)教育資源的重要部分。本文先分析了網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，然后闡述了網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的運(yùn)用實(shí)踐，以提高美術(shù)課教學(xué)效率。
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源是現(xiàn)代教育網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的一種體現(xiàn)，其中的圖像、聲音、影像使得美術(shù)教學(xué)更加直觀、更加生動(dòng)。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)信息化使得美術(shù)教學(xué)資源的種類(lèi)和范圍更加豐富，能充分體現(xiàn)出教材包含的詩(shī)情、音樂(lè)、意境等藝術(shù)美學(xué)，以其獨(dú)特的展示方式，極大地吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的熱情。
1.合理選用。
目前，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)站很多，如人民美術(shù)出版社教育資源網(wǎng)、美術(shù)中國(guó)和中華美術(shù)網(wǎng)等，這都是教師獲取和運(yùn)用美術(shù)教育資源的重要途徑。人民美術(shù)出版社教育資源網(wǎng)包括教學(xué)研究、教材參考、圖片頻道、下載中心、視頻課堂、教研論壇等，教師進(jìn)入網(wǎng)址，就能看到所有板塊的標(biāo)題和動(dòng)態(tài)的圖片；中華美術(shù)網(wǎng)主要為美術(shù)愛(ài)好者、藝術(shù)家們提供美術(shù)資源的交流和共享平臺(tái)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的普及，網(wǎng)上出現(xiàn)了很多魚(yú)龍混雜的美術(shù)教育資源。在這樣的情況下，倘若教師沒(méi)有合理地選擇和過(guò)濾，學(xué)生很容易迷失方向，所以教師一定要精心篩選和設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源。
2.適當(dāng)編輯。
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源具有情境性，即在不同的環(huán)境中能體現(xiàn)出不同的意義。為了讓學(xué)生能夠運(yùn)用和遷移美術(shù)知識(shí)，教師需要適當(dāng)?shù)鼐庉嬀W(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。如在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)頁(yè)時(shí)，教師需要統(tǒng)一版式、設(shè)計(jì)風(fēng)格、字體、明暗色調(diào)以及均衡方式，并在統(tǒng)一中尋找變化，實(shí)現(xiàn)變化和協(xié)調(diào)的高度統(tǒng)一。但是，如果網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的插圖過(guò)多，就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)頁(yè)時(shí)，教師要適當(dāng)?shù)亓舭?，不但能起到?qiáng)調(diào)作用，還能使網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源呈現(xiàn)出明快的色調(diào)，吸引學(xué)生的注意力。
3.建立資源庫(kù)。
為了更好地運(yùn)用、累積美術(shù)教學(xué)資源，為學(xué)校之間共享和共建網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源、建立網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫(kù)勢(shì)在必行。第一，建立網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的總體框架。由系統(tǒng)管理員進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源庫(kù)的安全管理、用戶管理及系統(tǒng)設(shè)置；第二，獲取網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源。有條件的學(xué)校，可以鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取美術(shù)資源和信息，而教師可以利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫(kù)，了解美術(shù)教育的相關(guān)信息；第三，進(jìn)行美術(shù)資源的交流。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)人美術(shù)網(wǎng)頁(yè)的制作，并與學(xué)生共享交流，同時(shí)鼓勵(lì)教師在網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫(kù)中發(fā)表自己的美術(shù)教育成果，定期與優(yōu)秀的美術(shù)教師、藝術(shù)家等開(kāi)展溝通與交流。
教學(xué)系統(tǒng)是指根據(jù)一定的教學(xué)目的，由相關(guān)要素構(gòu)成并實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教育功能的整體及其組織形式。這里的相關(guān)要素包括教育者和受教育者，要素間的關(guān)系和聯(lián)系形式通常被稱(chēng)為具有組織系統(tǒng)特性的教學(xué)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，即在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，以互聯(lián)網(wǎng)為輔助教學(xué)媒介，進(jìn)行有針對(duì)性和計(jì)劃性的教學(xué)，并達(dá)成預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)整體及其組織形式。將互聯(lián)網(wǎng)引入美術(shù)教學(xué)，通過(guò)整合網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與美術(shù)課程，使網(wǎng)絡(luò)與美術(shù)課程的.結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源及實(shí)施等融為一體，成為課程的有機(jī)部分，可以更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng)能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢(shì)和交互功能，有利于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，在網(wǎng)絡(luò)上展示自己的作品，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，進(jìn)行相互交流與評(píng)價(jià)等。另外，教師還可以建立學(xué)生電子學(xué)習(xí)檔案，并把他們的各類(lèi)作品、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)過(guò)程、自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源等納入電子學(xué)習(xí)檔案管理中。通過(guò)這一教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建和實(shí)施，有利于充分展示網(wǎng)絡(luò)輔助美術(shù)教學(xué)的良好效果?？偠灾谛畔r(shí)代，把網(wǎng)絡(luò)資源與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，能豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，拓寬美術(shù)教學(xué)的途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性，這也是美術(shù)新課程改革的重要內(nèi)容。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十六
在我國(guó)新課標(biāo)中要求在小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)以及民族特色和文物資源進(jìn)行充分應(yīng)用，并開(kāi)展美術(shù)教育。因此在現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該增加民間工藝美術(shù)課。江西素有“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，我國(guó)著名的陶瓷之鄉(xiāng)———景德鎮(zhèn)就位于江西省。江西有很多傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，例如：和合舞、采茶戲、江西儺舞、儺戲、瓷板畫(huà)以及陶瓷藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)舞蹈以及工藝不僅豐富了學(xué)生的美術(shù)課堂，也有利于江西的民間美術(shù)教材的開(kāi)發(fā)，突出了江西的地方特色。通過(guò)讓學(xué)生走出課堂、走進(jìn)傳統(tǒng)，體驗(yàn)濃厚的風(fēng)土文化情懷的方式，是對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的極大改革。
走出課堂，走進(jìn)傳統(tǒng)。
江西民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)中，必不可少的就是民俗活動(dòng)。教師在組織教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教與學(xué)的方式，讓學(xué)生立足于實(shí)際的生活，對(duì)藝術(shù)有更加立體形象的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，立足于現(xiàn)實(shí)生活也是民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要載體。例如，在教學(xué)中，石城縣某小學(xué)在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)中就在每年舉辦燈彩節(jié)的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生去參加。石城燈彩在燈具的制作技藝以及燈歌燈調(diào)的選配上具有很高的藝術(shù)價(jià)值，在燈彩節(jié)上富有特色的燈具和具有傳統(tǒng)民族風(fēng)情的舞蹈，表現(xiàn)的是客家人的積極向上的民族風(fēng)情。教師帶領(lǐng)學(xué)生積極參加燈彩節(jié)，并要求學(xué)生親手制作簡(jiǎn)單的燈具，有意識(shí)的讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)去和那些藝術(shù)家進(jìn)行交流，參加簡(jiǎn)單的節(jié)目等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中享受本土藝術(shù)的魅力以及提高自己的動(dòng)手能力，和對(duì)美術(shù)的.熱愛(ài)?；氐矫佬g(shù)課堂中后，教師要求學(xué)生把自己在燈彩節(jié)上看到的、感受到的風(fēng)俗文化和民族風(fēng)情用自己的話描述出來(lái)，通過(guò)手中的畫(huà)筆把自己能夠想象到的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)，把自己最喜愛(ài)的彩燈，親手制作出來(lái)進(jìn)行展示，增加學(xué)生的成就感，提高對(duì)本土藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí)。該小學(xué)借助當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民間藝術(shù)特色，讓學(xué)生走出課堂、走進(jìn)傳統(tǒng)，讓學(xué)生自己實(shí)地感受本土的民族文化風(fēng)情，并通過(guò)和藝術(shù)家的面對(duì)面交流，增強(qiáng)學(xué)生交流能力和對(duì)藝術(shù)的深層的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己親眼見(jiàn)到的藝術(shù)場(chǎng)景進(jìn)行手繪，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)感染力。通過(guò)自己親手制作藝術(shù)品，鍛煉學(xué)生對(duì)美術(shù)的立體感受和動(dòng)手能力，并對(duì)本地的文化傳統(tǒng)有了進(jìn)一步的宣揚(yáng)，讓下一代對(duì)本土文化進(jìn)行繼承。
設(shè)計(jì)特殊教學(xué)情景，演繹傳統(tǒng)。
在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，民間藝術(shù)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)具有本土藝術(shù)特色的教學(xué)情景對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。秉承“用文化的、歷史的眼光設(shè)計(jì)民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)情景，演繹傳統(tǒng)”的美術(shù)教學(xué)理念，讓學(xué)生回歸生活，通過(guò)對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)的發(fā)展和魅力，讓民族文化深入學(xué)生的內(nèi)心，這種美術(shù)教學(xué)理念已經(jīng)成為了現(xiàn)在江西教學(xué)的一個(gè)突出的特征。采用歷史的文化的眼光去設(shè)計(jì)民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)情景是因?yàn)?，從宏觀的角度去看美術(shù)的發(fā)展史，那么美術(shù)發(fā)展史也可以堪稱(chēng)一部人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史。民間美術(shù)也同樣是一部人類(lèi)宏觀發(fā)展史。美術(shù)是情感的藝術(shù)，民間藝術(shù)在運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)時(shí)就需要進(jìn)行情感體驗(yàn)，即演繹生活，回顧傳統(tǒng)。生活是十分豐富的，豐富的生活能夠產(chǎn)生創(chuàng)作靈感和激情。在教學(xué)中教師應(yīng)該善于通過(guò)生活中的素材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作思維的發(fā)散，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和想象力，同時(shí)引入當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)，并以此來(lái)體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。在美術(shù)課堂中，教師通過(guò)演繹生活達(dá)到傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)效果，開(kāi)拓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的想象力，使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)。不同的學(xué)生對(duì)生活和美的認(rèn)識(shí)不同，因此在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生多多走進(jìn)江西的特色藝術(shù)魅力中，感受瓷板藝術(shù)以及儺舞的濃郁風(fēng)情，按照學(xué)生自己的思維特點(diǎn)，盡情地表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的看法和想象力。
實(shí)踐訓(xùn)練。
在美術(shù)課上，教師的巧妙引導(dǎo)和科學(xué)講解是十分重要的，小學(xué)階段的學(xué)生，其理解能力和青少年具有相當(dāng)?shù)牟顒e，因此在講解的基礎(chǔ)上還要適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)理論和實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合學(xué)習(xí)。例如纖維藝術(shù)，在這項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生能夠進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，也能增加他們的創(chuàng)作靈感。學(xué)生可以容易地得到纖維材料，創(chuàng)作工具也十分普通，創(chuàng)作場(chǎng)地更不需要去專(zhuān)門(mén)尋找，普通的教室就可以滿足創(chuàng)作需求。并且在課下，學(xué)生也能夠自主練習(xí)，激發(fā)創(chuàng)作熱情。教師應(yīng)該組織學(xué)生走進(jìn)纖維市場(chǎng)，參觀市場(chǎng)上豐富多彩的纖維制品，給學(xué)生講解纖維制品廣闊的市場(chǎng)前景，增長(zhǎng)學(xué)生關(guān)于文化藝術(shù)的價(jià)值潛在認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的熱情和實(shí)踐的積極性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí)。通過(guò)組織學(xué)生參觀瓷廠，了解從白坯到成品的具體制作工藝，讓學(xué)生親手制作，教師講解中國(guó)瓷器博大精深的文化。這種輔助教學(xué)法，不僅讓學(xué)生感受到了民間藝術(shù)的魅力，通過(guò)親手制作也使得學(xué)生對(duì)瓷器的生產(chǎn)過(guò)程有了更深的了解，增加了對(duì)瓷器以及瓷器制作工藝在學(xué)生腦海中的立體形象，有利于學(xué)生進(jìn)行書(shū)面的繪畫(huà)，對(duì)增加學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的思想情感也有很大的幫助和促進(jìn)作用。
結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)上述觀點(diǎn)的講述，可以了解到：民間藝術(shù)運(yùn)用于現(xiàn)代小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中是十分必要的，有利于小學(xué)生創(chuàng)造力的產(chǎn)生，激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的追求，也有利于本土文化的傳承。通過(guò)走出課堂、走進(jìn)民間藝術(shù)，積極地運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)和情景教學(xué)的教學(xué)方法，能夠讓民間藝術(shù)更好的融入美術(shù)課堂。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵(lì)教學(xué)方法論文篇十七
眾所周知，隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，我國(guó)的美術(shù)教育更加強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色、時(shí)代特征以及國(guó)際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，越來(lái)越受到重視。一線教師都知道要學(xué)好素描，就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學(xué)中，每一位教師應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)方法和藝術(shù)，激勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使他們?cè)诟髯缘幕A(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說(shuō)：“我以教學(xué)為藝術(shù)，不在于傳授知識(shí)的要領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒?！痹诮虒W(xué)中，教師要把學(xué)生放在課堂的正中央，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵(lì)他們?cè)谒孛璧乃囆g(shù)長(zhǎng)河中徜徉，促使每一個(gè)孩子的奔跑都更有顏色。多年來(lái)，我致力于中小學(xué)的素描教學(xué)，通過(guò)不斷的研究和探索，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于中小學(xué)素描教學(xué)的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣，情境導(dǎo)入是關(guān)鍵。
中小學(xué)生初學(xué)素描，大多會(huì)感受到枯燥、難學(xué)，短時(shí)間沒(méi)有效果，漸漸失去耐心和堅(jiān)持的決心，往往容易半途而廢。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣是最好的老師”，在中小學(xué)素描教學(xué)中至關(guān)重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而導(dǎo)入語(yǔ)就要緊緊抓住學(xué)生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學(xué)《會(huì)變的線條》這課的時(shí)候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導(dǎo)入中，通過(guò)多媒體中的動(dòng)畫(huà)小烏龜?shù)呐佬新窂剑龑?dǎo)學(xué)生觀察：首先設(shè)置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛(ài)的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來(lái)的多變的線條，一下子吸引了所有的學(xué)生，我激勵(lì)他們?cè)囋嚠?huà)一畫(huà)自己喜歡的和能畫(huà)出來(lái)的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過(guò)親自體驗(yàn)畫(huà)多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見(jiàn)到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學(xué)生們一下子想到了北京的鳥(niǎo)巢，錯(cuò)綜復(fù)雜的線條靈活多變；有的學(xué)生說(shuō)到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個(gè)時(shí)候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫(huà)出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學(xué)習(xí)的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
素描教學(xué)中最多的學(xué)具就應(yīng)該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開(kāi)展學(xué)習(xí)素描確實(shí)是教學(xué)的基礎(chǔ)，但是沒(méi)有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過(guò)于單調(diào)，漸漸會(huì)泯滅學(xué)生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學(xué)內(nèi)容，把教材中必學(xué)的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，保持對(duì)素描的興趣和激情。比如，我在教學(xué)中就激勵(lì)學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛(ài)好，會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學(xué)生喜歡媽媽的手機(jī)、有的愛(ài)上了媽媽的化妝品、有的畫(huà)家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛(ài)臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當(dāng)結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過(guò)程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生透徹分析如何用線條描繪出來(lái)，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動(dòng)。在課上，教師要在學(xué)生初稿的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生如何修改，在理論知識(shí)的支撐下教給學(xué)生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細(xì)膩、流暢、優(yōu)美。我在教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于輪廓的準(zhǔn)確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學(xué)中，理論和實(shí)踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進(jìn)行訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須給學(xué)生設(shè)計(jì)寫(xiě)生任務(wù)，不斷激勵(lì)他們的創(chuàng)作欲望。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要循序漸進(jìn)的給予他們新的任務(wù)，激勵(lì)他們不斷體驗(yàn)，享受成功。在學(xué)生初步掌握了素描的基本知識(shí)和技能后，教師就要逐步引學(xué)生脫離臨摹，帶領(lǐng)他們到戶外去采風(fēng)，通過(guò)寫(xiě)生提高素描技能，不斷激勵(lì)他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學(xué)生素描能力的同時(shí)，要兼顧激發(fā)學(xué)生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫(xiě)生的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《四季的色彩》學(xué)習(xí)的時(shí)候，我讓學(xué)生以春為題，到戶外寫(xiě)生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫(xiě)生，學(xué)生敢于大膽創(chuàng)作，通過(guò)遠(yuǎn)、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要有多樣化的評(píng)價(jià)機(jī)制保駕護(hù)航。
美術(shù)課堂上，多聽(tīng)到老師評(píng)價(jià)學(xué)生作品的時(shí)候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)會(huì)使學(xué)生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應(yīng)該用豐富多樣化的評(píng)價(jià)保持課堂的鮮活，激勵(lì)學(xué)生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評(píng)價(jià)態(tài)勢(shì)不是像不像，而是看學(xué)生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機(jī)；評(píng)價(jià)他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評(píng)價(jià)他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評(píng)價(jià)是在激勵(lì)的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言鮮活，激勵(lì)為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?？傊?，隨著新課改的推進(jìn)，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強(qiáng)素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛(ài)上素描，從而更快的學(xué)好素描。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16772179.html】
