在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)成功和失敗的原因，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)不確定的情況時(shí)，如何應(yīng)對(duì)并處理它，是一個(gè)需要我們思考和解決的問(wèn)題。以下是一些環(huán)保機(jī)構(gòu)和組織的介紹，希望能夠給你提供參與環(huán)保行動(dòng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇一
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里，時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉(zhuǎn)，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文，讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，須要分一為二對(duì)待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對(duì)她說(shuō)祝賀，而后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目標(biāo)對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最?lèi)?ài)好的隱鼠。因而，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表白了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他盼望善良的地母能讓阿長(zhǎng)安眠。
在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出愛(ài)戴，也說(shuō)不出冤仇。興許說(shuō)這是他仁慈，抑或說(shuō)這是他愁?lèi)?。由于，文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉，去領(lǐng)會(huì)體會(huì)。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇二
別一些時(shí)日，但再次棒起，卻有相似的感覺(jué)。
靜靜地品味著字里行間的故事，慢慢悟徹，幼年的事情，到了晚年在去想和回憶，這大概是這本書(shū)名的涵意吧，《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶性的.散文集，雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生首先使用了許鮮明的文字表達(dá)在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)“我〞不得不辭別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前寫(xiě)百草園的快樂(lè)反襯了后來(lái)三味書(shū)屋不同的生活，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言鮮活的人物形象豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的厭惡。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但依然從字里行間透露出那天真燦漫的感情，使人無(wú)限向往。
朝花夕拾舊事重提，猶如晨曦的鮮花到黃昏去取，雖然失去了剛盛干時(shí)的嬌艷與芳菲，晚風(fēng)與落日卻給它另一種美感，使人浮想聯(lián)翩。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇三
其中“貓狗鼠”說(shuō)的是魯迅小時(shí)后。養(yǎng)了一只只有拇指大小的“隱鼠”一天保姆告訴他隱鼠被貓吃了。從此，他見(jiàn)貓就打，漸漸變的“貓見(jiàn)貓怕”后來(lái)他偶然聽(tīng)說(shuō)隱鼠并不是被貓吃了，而是被那個(gè)保姆給踩死了，緊管知道了真像，但他還是非常討厭貓。直到長(zhǎng)大后，因?yàn)槊晢?wèn)題，才改變了對(duì)貓的態(tài)度。
其他故事也都還行，值得一看。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇四
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸較大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
例如，范愛(ài)濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又例如卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的.特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增多了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都毫不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長(zhǎng)與山海經(jīng)），內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得很多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變他們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇五
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的'所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇六
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時(shí)和青年時(shí)的10篇××。魯迅在我的心中，一直是一個(gè)高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫(xiě)的《閏土》讓我對(duì)他改變了想法。
剛讀魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)還不懂什么意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫(xiě)的.××樸實(shí)，真摯感人。這本書(shū)記錄了魯迅小時(shí)候到長(zhǎng)大發(fā)生的事和經(jīng)歷，寫(xiě)出了那些難以忘懷的人和事還有對(duì)老師和往日親友的懷念之情，真實(shí)的描繪當(dāng)時(shí)的生活。
魯迅和閏土相比差距太大了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)原因，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯(cuò)，過(guò)這幸福的日子，卻沒(méi)有閏土那樣的自由。現(xiàn)在我們生活在21世紀(jì)科學(xué)發(fā)達(dá)了，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下?？墒?，現(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無(wú)樂(lè)趣，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)端詳麻雀，有沒(méi)有人把云雀叫成天子，也不會(huì)因?yàn)橹v鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現(xiàn)在的生活比那個(gè)時(shí)期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書(shū)，那樣的日子是多么的無(wú)聊和無(wú)趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當(dāng)時(shí)非常高興，就戴上手套和帽子準(zhǔn)備下樓，就被媽媽攔住了說(shuō)：“外面太冷了，別下樓了。”當(dāng)時(shí)我特別生氣的說(shuō)：“我要下去玩雪。”最后還是沒(méi)有說(shuō)過(guò)媽媽?zhuān)涣粼诹藰巧?，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很難過(guò)，現(xiàn)在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。
《朝花夕拾》這本書(shū)，我讀完后感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代，和魯迅一起享受自由，向往自由。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇七
“我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事，這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠，使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》，過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆?。基于?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的'精準(zhǔn)把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇八
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng)，也反映了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這本書(shū)給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說(shuō)別人的壞話(huà)，但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候，她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來(lái)越薄，但在長(zhǎng)媽媽身上，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。
在這本書(shū)中，我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書(shū)中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會(huì)幫助“我”勾勒出來(lái)。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他會(huì)改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇九
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)‘大’字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十一
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書(shū)屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅少年時(shí)期的樂(lè)園，而地膽草則是書(shū)塾。
碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚。這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添幾乎了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在泥濘里捕鳥(niǎo)，雖說(shuō)沒(méi)捉到幾只，但小魯迅依舊樂(lè)此不疲，在雪地里快樂(lè)的'折騰。
三味書(shū)屋是起初最嚴(yán)厲的書(shū)塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門(mén)就向一塊匾和一幅畫(huà)上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問(wèn)。當(dāng)小門(mén)內(nèi)魯迅跨入三味書(shū)屋的大門(mén)，他將不能有時(shí)候在百草園里玩耍，只讀書(shū)，習(xí)字，對(duì)課讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言，終于到七言。
《朝花夕拾》角落里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我惹來(lái)的共鳴，調(diào)皮讓我回想起童年天真爛漫的快樂(lè)，還有那些成長(zhǎng)贏來(lái)中的壓力和收獲。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十二
每個(gè)人都有自己的童年時(shí)光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點(diǎn)一點(diǎn)地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過(guò)的童年趣事自然也不會(huì)有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華麗的好詞佳句，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺(jué)，所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的`歡心，童年也因此更多了一些樂(lè)趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書(shū)屋》，讀到這一部分時(shí)，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面，稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描述與三味書(shū)屋的乏味形成很好的對(duì)比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)，同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?！边@是魯迅爺爺在書(shū)中寫(xiě)到的一句話(huà)，魯迅也曾說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)xx當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是xx又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了。”
這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的xx很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。
講述朝花夕拾的讀書(shū)心得篇十三
描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難，批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場(chǎng)景。
讀完這篇文章后，我感受到了作者的探索精神，也感受到了當(dāng)時(shí)進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響，也反映了封建社會(huì)的各種壞習(xí)慣：作者吃血饅頭和人肉。魯迅強(qiáng)烈批評(píng)人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等，這也讓我為那些人感到難過(guò)。
現(xiàn)在中國(guó)還有很多壞習(xí)慣，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更好。
因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的`快速進(jìn)步，不要讓社會(huì)像魯迅那樣黑暗，為我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由，希望無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩，與自然密切接觸，不想整天被父母和家庭奴隸控制，但如果是這樣，我們肯定會(huì)誤入歧途。
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