讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣，增強我們對文學(xué)作品的欣賞和理解能力。在寫讀后感時，我們可以探索作品中的象征意義和隱喻。2.下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
楊絳先生我們仨讀后感篇一
“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！?/p>
——楊絳。
楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鍾書和錢媛生病住院，最后去世了。楊絳開始對“我們仨”那個家的重溫和回憶，更多的是表達(dá)了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。
看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在專心寫作業(yè)，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原來，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_始了滅蚊行動，一番努力過后，終于殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只！這時老爸把蚊子送到老媽面前說：“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原來是想捉弄一下老媽的，誰知道老媽幽幽地說：“你要知道，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦?！眹樀睦习至ⅠR躲進(jìn)了書房，把我和老媽笑歪了。
《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實我們家也是。我那個“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說我吧：兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫“親愛的”，不高興的時候就會大聲叫我“臭小子”！我想，我應(yīng)該是世界上別稱最多的人了。
在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過的每一天。
楊絳先生我們仨讀后感篇二
這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢；一個單純、溫暖的學(xué)長家庭；三個人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什么時候看這本書，對生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無奇，敘述的事平淡無奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說；“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子。”但“我們仨”告訴我們幸福來自全身心的熱愛生活，來自書香的陪伴，來自對生命的虔誠。
《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過，這本書隱藏著一種在孤獨享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福?！币苍S我也是幸福的！雖然命運束縛了我的行動自由，但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。
楊絳先生我們仨讀后感篇三
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優(yōu)點還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強多了。認(rèn)識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?！薄拔也灰獌鹤樱灰畠?，只要一個像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……。
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優(yōu)點，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。（韋啟會）。
楊絳先生我們仨讀后感篇四
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。
――題記。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?！?/p>
《我們仨》，2019年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的。
散文。
般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達(dá)近一個世紀(jì)的成長跋涉。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。”而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。”“我的心已結(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚。”讀到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。
鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢?！彼麑λf的最后一句話是：“絳，好好里。”在古驛道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>
第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：
mom拍著胸脯說：“沒關(guān)系，我會修?！?/p>
pop自豪的說：“我會劃火柴了!”
圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>
pop說：“這是我的女兒，我喜歡的?！?/p>
圓o對mom說：“媽媽，你不害怕么?”
圓o對pop說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”
mom對pop說：“你太吃虧了，我的字能見人么?”
圓o對mom說：“爸爸，好好休息?！?/p>
圓o對pop說：“我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的?！?/p>
有人說：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書最小?！?/p>
mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起。”
圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>
mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽?！?/p>
pop和園o對mom說：“媽媽有點笨哦!”
pop說：“她愛教書，像爺爺，剛正，像外公?！?/p>
……。
mom說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了。”
pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。”
圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
pop對mom說：“絳，好好里?！?/p>
mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨?！?/p>
……。
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。
后記：早在1996年，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。
認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
“我一個人思念我們仨?！?/p>
楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
是的，有情、有愛，何嘗擔(dān)心沒有幸福呢?
楊絳先生我們仨讀后感篇五
導(dǎo)語：《我們仨》是楊絳在92歲時所著，該書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。
——題記
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨。”
《我們仨》，2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達(dá)近一個世紀(jì)的成長跋涉。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分，是全書的`靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。
鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢?！彼麑λf的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>
第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：
mom拍著胸脯說：“沒關(guān)系，我會修?！?/p>
pop自豪的說：“我會劃火柴了!”
圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>
pop說：“這是我的女兒，我喜歡的?！?/p>
圓o對mom說：“媽媽，你不害怕么?”
圓o對pop說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”
mom對pop說：“你太吃虧了，我的字能見人么?”
圓o對mom說：“爸爸，好好休息?！?/p>
圓o對pop說：“我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的?！?/p>
有人說：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書最小?！?/p>
mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>
圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>
mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽?！?/p>
pop和園o對mom說：“媽媽有點笨哦!”
pop說：“她愛教書，像爺爺，剛正，像外公?！?/p>
……
mom說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>
pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>
圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
pop對mom說：“絳，好好里?！?/p>
mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨。 ”
……
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。
后記：早在1996年，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。
楊絳先生我們仨讀后感篇六
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當(dāng)時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：
楊絳先生我們仨讀后感篇七
讀楊絳先生的作品，一篇一篇細(xì)細(xì)讀來，好像與她老人家促膝談心，似曾相識的情感油然而生，她的散文《我們仨》用冷靜的筆調(diào)，高超的文藝技巧和超乎尋常的文字駕馭能力，行文如潺潺流水，娓娓動聽，竟讓我的思絮一發(fā)而不可收拾，眼前不斷涌現(xiàn)出錢鐘書、錢媛、楊絳一家生活、學(xué)習(xí)、游戲、工作、讀書的溫馨情景，除了轉(zhuǎn)載收藏以外，總感到自己有種意猶未盡不吐不快之感，作者的人生觀、價值觀深深地教育著我，楊絳對家人深厚的情感更深深地感染著我。
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿。
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、 散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。
碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓罚?，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔(dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。
由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有，讓人肅然起敬。
楊絳十分鐘愛英國詩人藍(lán)德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。
楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門，他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個知己，不求有名聲?！?/p>
錢鐘書個性鮮明，他不見蔣介石，不參加國宴，不當(dāng)文學(xué)顧問，不當(dāng)社會科學(xué)院的副院長，這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。
同時，他們又是愛國的知識分子，建國之后經(jīng)歷多次政治運動，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守?zé)o怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含熱淚的眼睛?！?/p>
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時。
淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。
我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。
迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。
我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。
心緒久久不能平靜。
還有楊絳與錢鐘書的伉儷深情，更是永恒深摯，為了讀懂《我們仨》第一部——古驛道上相聚，我查閱了不少資料。
現(xiàn)在摘錄徐艷玲寫的學(xué)術(shù)文章《萬里長夢話凄涼》中這樣寫道：
1994年7月30日，錢鐘書住院到1998年12月19日去世，愛女錢媛是1996年1月18日住院到1997年3月4日去世，這一過程中發(fā)生的事情，而《我們仨》中的錢鐘書被一輛黑車接走是去北京醫(yī)院，開會，實際是住院，船，是錢鐘書在北京醫(yī)院住院的病房，號頭311，是病房的房間號。
客棧是指三里河寓所，在船上一天天漂移，是指錢鐘書病情很重，一天天走向人生終點，探視時，太陽照在前艙就得離開，其實是作者每天上午探視，下午回家做彼此的食糧(錢鐘書又不能進(jìn)食)，作者每晚在客棧做夢的內(nèi)容，是錢媛每晚和她通電話講述的實際情況，“萬里長夢”是指錢鐘書住院共計1600天，楊絳說“我做了一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢?！?/p>
錢鐘書這個學(xué)貫中西，飽經(jīng)磨難、被人稱為二三百年才能出現(xiàn)的天才，正當(dāng)爭分奪秒工作的時候，卻住進(jìn)來醫(yī)院，一住就是四年多，而那時候，楊絳已是83歲的老人了，錢鐘書臥病時，楊絳為他整理了《石語》(即1938年在巴黎陳石遺老人同錢鐘書談詩的記錄)，1996年2月由社會科學(xué)院出版社出版，為《錢鐘書集》(三聯(lián)書店于2001年出版)代序;幫助抄寫《槐聚詩存》等，錢鐘書感激地說：“你是最賢的妻，最才的女?！?/p>
楊絳每天上午去探視，以前兩人見面總說說話，后來鐘書無力說話，就捏捏楊絳的手，再后來只能用眼神來交流了，充滿情意的對視，與彼此也是莫大的安慰，在錢鐘書無力說話時，一天，突然握著楊絳的手說：“絳，好好里(即好生過)。”
當(dāng)錢鐘書確悉女兒已去，病情急劇惡化，于1998年12月19日凌晨去世，到八寶山火化時，錢先生身穿中山裝，里面是楊絳親手織的毛衣毛褲，阿媛為爸爸做的一條厚褲，楊先生是想讓她和女兒的愛及綿綿深情永遠(yuǎn)陪伴他，火化爐前，楊先生久久不肯離去，真是難舍難分，遵照錢先生的遺愿，沒有舉行任何儀式，骨灰沒有領(lǐng)回，將隨眾人的骨灰一起深埋于北京的郊野大地。
錢鐘書去世后，楊絳先生說：“鐘書在病中，我只求比他多活一年，照顧人，男不如女，我盡力保養(yǎng)自己，爭求‘夫在前，妻在后，’錯了次序就糟糕了”，她做到了。
處理了錢鐘書的后事，整理了錢鐘書留下的大量讀書筆記，楊絳心力交瘁卻想著照顧丈夫，為丈夫處理一切事情，這是怎樣的伉儷情深!
楊絳先生我們仨讀后感篇八
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍之后，我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨特的寫法，以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從1998年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。
家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義：決不會因為生命的消失而改變。
我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個附錄部。詳細(xì)介紹了他們在一起的63年,尤其是在國外錢媛的降生經(jīng)歷。
文章第一部分是以楊先生的一個夢境拉開帷幕。這不是一個普通的夢,而是一個老人的夢,一個長達(dá)萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景。說實話,第一遍,我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨特的手筆-夢境,幻化了一種飄渺的感覺。錢媛那時還在嗎?我揣著這個問題又深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢境中錢媛已經(jīng)去世,錢先生也已病入膏肓了,事實上錢媛還活著。這是真的`夢嗎?為什么天天都做這個夢呢?這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
我真的非常羨慕他們這個樸素的家，住著一屋子與世無爭的人。他們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。然而這個小小的要求命運卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追”活下來的人要比去世的人痛苦千倍?？捎衷鯓?，命運就是如此捉弄人。俗話說，“好人不長命，禍害遺千年?！惫蝗绱税?
現(xiàn)在，楊先生將他們曾經(jīng)共同的歲月重溫一遍，再享受一下親情存在的感覺。回憶往事，那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活，那冥冥之中無盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回，楊先生的心境，恐怕只有這句“夢魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
她盡管忍受著疾病和治療的折磨，還想利用自己躺在床上無所事事的時間，把過去和父母在一起的快樂時光，寫下來留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報病危，她便放下了筆，而這本書也只到3個內(nèi)容清單，就無法再寫下去了。所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具感染力，我隨時能“親身”體驗到他們?nèi)说奶靷愔畼泛臀淬?。他們的善良正直以及對生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。
所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后誰：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途?！痹瓉頉]有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了，沒有絲毫溫暖可言。這時候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣啊!
懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書,無法訴說的愛,無人可說的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會隨時間而漸變,沖淡。
楊絳先生我們仨讀后感篇九
《我們仨》這本書是楊絳回憶他們一家三口的生活，下面小編為大家搜集的2篇“楊絳《我們仨》讀后感600字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
終于慢慢地安定下來。
有了更多自由支配的時間。終于也無聊起來，我是最怕閑下來的，也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式，好好撿起書來。
曾經(jīng)看過一句偉人說過的話，只看經(jīng)過至少幾百年沉淀依舊流傳，受人吹捧的書籍。這句話讓我對很多現(xiàn)當(dāng)代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯過了很多經(jīng)典。
知道楊絳是在錢鐘書之后，大學(xué)時代她的《我們仨》總總擺在最顯眼的地方，我卻從來沒有為它駐足。近幾年陸陸續(xù)續(xù)從報刊雜志網(wǎng)絡(luò)得知她的名氣。這個滿頭銀發(fā)的世紀(jì)老人安詳?shù)淖跁琅?，讓人頓生佩服。
況且人一長大，總會更傾向于家庭，處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個人(丈夫和女兒)死后寫的回憶錄，怎么安定的過余生。
這本書楊絳以一個妻子，一個媽媽道來家庭的瑣碎，三個人平淡中的小幸福。完全沒有你想象中的遙不可及，有的只是小日子，夫妻之間的相互扶持，共同前進(jìn)，女兒與父母的成長與陪伴。
我從外界知道的錢鐘書是一個高傲，不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個與世無爭，不太諳世故，很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫，只是默默的學(xué)習(xí)，默默的教導(dǎo)學(xué)生，傳授知識的文人。
楊絳是一位偉大的女人，本也是出生書香門第，大家閨秀，想來很多事情都無法料理卻還是跟著鐘書從英國到法國，再回到國內(nèi)不停的奔波，作為一個妻子，還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂趣吧。
錢媛，知道她也是由于他們的父母，總覺得她沒有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的優(yōu)秀，應(yīng)該過得很自卑，錢氏夫婦也可能會不太認(rèn)可這位孩子。我是多么的膚淺，一個人的美好豈能用所謂的外界的功名來概括呢。她這個乖巧的，有天分的孩子，在楊的筆下就是她的丈夫錢的化身，很多時候像極了她的爸爸。這想必是愛的一重高境界吧，因為我也會經(jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說我和爸爸的很多相像之處。
我原本以為如此有名的一對作家應(yīng)該過著殷實的生活，可是并沒有，我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們在國外省吃儉用，還不斷地想盡辦法努力豐富自己。回到國內(nèi)也是經(jīng)常性的兩地分居，為生計奔波。生活的苦并沒有壓倒這樣一個美好的家庭，他們有的只是樂觀的面對與迎接，三個人共同的扶持，這是個多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁，最終還是父母勸服了她，你就完完全全沉浸在這個美好的幸福的家庭中。
晚年的錢氏夫婦過得并不好，看著讓人非常的辛酸。由于時代的關(guān)系，兩位老人體弱多病還居無定所，顛沛流離。這也只能怪時代給予那時人民的苦。
曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色，也聽過看過太多的曬幸福，過分歪膩與爭吵，于是植根于腦底的就是這個婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。
走過這些，楊絳是多么辛苦，看著女兒和丈夫在兩年內(nèi)相繼離世，這世界上自己最最親近的兩個人永遠(yuǎn)的離開了自己。即使現(xiàn)在有了固定的房子也只是一個旅舍般，心卻沒有了歸宿。她心里是經(jīng)過了怎樣的翻江倒海，才達(dá)到如今的心如止水。
愿這位百歲老人，安安穩(wěn)穩(wěn)，靜靜地享受最后的時光。
這是一本讓人溫暖的書。
寂靜的夜晚。
一個人倚靠燈下。
靜靜的讀著這本出于大家之手卻碎碎念念的書。
錢鐘書、楊絳是何等地位的中國文豪。
可是他們的獨生女兒的名字竟然是單名一個“媛”
這是一個普通的名字。
普通到街頭巷尾，“小人物”家庭的姑娘都好多取了這個名。
我心中很是納悶。
相比較與挖空心思給子女取個別具一格、意味深長的名字的父母。
錢楊二位給他們?nèi)∨畠旱拿炙坪躏@得太隨意了吧。
把這本書慢慢的看完。
錢楊二老及其園園的性格躍然眼前。
“媛”的疑問也就此不在。
他們淡薄名利。
他們單純的生活。
他們單純的熱愛。
他們單純的相守。
他們單純的快樂。
他們就是鄰家的爺爺、奶奶。
她就是鄰家的女兒。
他們依然經(jīng)歷坎坷。
他們歷經(jīng)受辱但不負(fù)重。
他們依然凡身肉體受到病痛折磨。
但他們還是選擇無論貧窮困難生老病死。
彼此相依。
他們不需要賣弄自己的學(xué)問。
他們不需要世人記住自己。
他們需要的是純粹的追求。
平淡的但相守的日子。
我想，這就是他們給自己最心愛的女兒取名“媛”的原因吧。
其實也說不上是原因。
就是因為單純的喜歡叫她園園。
故放棄了八股文式的名字“健汝”
而將小名“園園”升為正名--“媛”
誰說這不好呢?
楊絳先生我們仨讀后感篇十
第一次知道這本書還是學(xué)生時代，在書中楊絳先生用細(xì)膩的筆觸，刻畫了最美好的親情，2003年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則會認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學(xué)大師，一個翻譯名家，一個著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書分三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。
書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國牛津求學(xué)，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書中說“現(xiàn)在，只剩下了我一個人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如“文化大革命”那段年歲，在她筆下，也因家人團(tuán)聚而平緩?！拔覀冐怼辈恢挂淮斡闷椒泊騽游遥路鹞乙渤闪怂麄兗铱諝庵械膲m埃，跟隨他們在流轉(zhuǎn)的年歲中浮動。
誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實,自然,以感情帶動文字，溫婉平實的文字中，蘊涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識分子所特有的那股朗朗清氣。
誰都看得出，這是一個幸福的家庭。正是這個家庭的幸福讓我感動并且在感動之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個家庭在中國最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們怎樣才能得到幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺，一種只有你自己才能感覺體驗的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點是，你有能力感知幸福嗎？而這一點正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的?？纯礂罱{錢鐘書的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個幸福的家庭，因為“我們仨在一起”，這就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。
石康說“這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點，這是楊絳女士用她一生的行動告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。
楊絳先生我們仨讀后感篇十一
陽光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開厚厚的書籍，仿佛再次回到了那個艱苦的年代。
楊絳先生是我國著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長篇散文。全書分為三個部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個人思念”以一個老年時的夢境拉開序幕，關(guān)于一家三口的萬里長夢。用回憶的形式記錄了其一家三口在動蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢媛去世，1998年歲末，錢鐘書去世，92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。沒有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語言將故事平靜的敘述出來。
楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國留學(xué)時，錢鐘書先生并不會做飯，但在他學(xué)會制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡簡單單的一個舉動卻是多少人一生都無法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢媛剛出生時，“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯事，而那時，楊絳總是會說“不要緊”。我想，這樣的愛情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長流。
“我們仨”都是書蟲，書香家庭長大的錢媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書，不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”，外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。
“鐘書對于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂意，但放棄自己國家的獎學(xué)金而投靠外國富翁是決計不干的`?！庇纱丝梢婂X鐘書先生的愛國情懷。雖是文人，不能在科研方面對祖國有所貢獻(xiàn)，但錢鐘書先生卻用實際行動體現(xiàn)了愛國精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國人民共同度過艱難的時期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。
在書的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫道：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
錢媛、錢鐘書先生相繼去世，獨留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。2016年5月25日楊絳先生離開人世，舉國哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。
楊絳先生我們仨讀后感篇十二
《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失?！边@是對這本書對美妙的評價。那么，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒有了，女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂時光，想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會不太留念，因為那時我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少?。磕銕臀覍懓?！”說這句話的時候，是慢慢說的，不能像現(xiàn)在一樣把話說的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺。
真的，沒了才知道什么是沒了，失去了才知道什么是失去了！
楊絳先生我們仨讀后感篇十三
我用了十多天的時間讀完了這本書，這是一本很感人的書，敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個人思念我們仨。當(dāng)時讀這本書的時候哭了好幾次，仨人楊絳先生一人，到九十二歲高齡時還在孤獨、寂寞中度過，那時還強忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書，當(dāng)時楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧，寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣，楊絳先生是有學(xué)識的，勇敢、堅強嗯。
我們仨，就是一個家，無論在哪，只要在一起，就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連，相親相愛的，他們一起經(jīng)歷了許多事情，最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別，但卻抵擋不住楊絳先生對他們的思念。
《我們仨》分為三部分，第一部分主要寫的是楊絳先生的夢境，雖然是夢境，但可以讀出真切的感情，往后讀時也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢境卻又好像不是夢境，因為夢境里的東西都是有跡可循的。比如，楊絳先生總是夢到錢老。夢到他們倆人一起散步，散著散著，錢老就走了，最后只剩下她一個人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會丟下你一個人走呢”。
第二部分楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒阿媛，丈夫錢老先后離去的過程。在夢境中她夢到阿媛得病了，一個人躺在病床上，后來病情加重，但還是那么樂觀。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了，命運待她真是不公，在她年邁的時候，理應(yīng)享受天倫之樂了，但她女兒卻離去了，楊絳先生本想享受天倫之樂，卻白發(fā)人送黑發(fā)人，更痛苦的是接連錢老也離去，只留下她一人。但她又是多么的堅強，她堅強地活了下去，又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。
第三部分，楊絳先生回憶了他們過去生活的點點滴滴。楊絳先生在書中提到，她總說“我最笨，什么都不會，是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的，堅韌的，明亮的。也是唯一一個作為女性卻讓我們稱為先生的人。
人世間不是小說不是童話故事，結(jié)局也不可能會是“從此，他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的，因為人的一生是坎坷的，只有到暮年時才會有一個安頓的居處，才會覺得幸福、舒適。
楊絳先生，我們永遠(yuǎn)會記著你，記著你的勇敢，記著你的堅韌，記著你的明亮。
楊絳先生我們仨讀后感篇十四
楊絳(1911年7月17日—2016年5月25日)，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家，錢鐘書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到2014年已累計發(fā)行70多萬冊;她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達(dá)六十多年，2014年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。2016年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。
這本書分為三部分：第一部：我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)第二部：我們仨失散了(看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部：我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。本書的第三部，從錢鐘書公費去英國留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué)，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學(xué)英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候，因為本書從那時候說起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離?！敝灰?個人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的.散步當(dāng)成“探險”，把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡單的做著她們最愛的學(xué)問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難?！蔽矣X得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩。
楊絳先生我們仨讀后感篇十五
楊絳(1911-2016)，原名楊季康，祖籍江蘇無錫，生于北京。作家、評論家、翻譯家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935-1938年留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。主要作品有《洗澡》《稱心如意》《弄假成真》《干校六記》《將飲茶》等，譯作《堂吉訶德》等?！斗Q心如意》是她的處女作。
最初知道楊絳先生是因為錢鐘書的《圍城》，喜歡錢鐘書是因為楊絳先生的文章，因為先生文章中錢鐘書的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章，說是錢先生很好玩，經(jīng)常捉弄女兒錢媛，給孩子的床上埋了很多玩具，在孩子身上畫畫，那時候楊絳還沒有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因為《洗澡》，那是多年前（大概是1999年下半年或者2000年上半年）從西安交大對面的皇甫莊舊書攤上上買來的，現(xiàn)在都還隱約有印象，是那種近乎白色的封面，可惜這次寫文章時卻找不到了，這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對舊文人進(jìn)行社會主義改造是十分必要的，是進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須，所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是，讀完之后，我不是很歡欣。其中緣由，在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說明，此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時候，我對楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識?！睹献印返摹峨墓戮渖稀分小皠谛恼咧稳?勞力者治于人”，本意是指出社會分工規(guī)律，卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專制統(tǒng)治的理論依據(jù)，最終造成了國人貴腦力勞動、賤體力勞動的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下，作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動者，并為自己的不經(jīng)意的舉動而愧怍就顯得難能可貴了。雖然這僅僅是文章，但是言為心聲，這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過苦難生活之后對人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師，這也是楊絳先生的感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力，這與她所受的家庭教育熏陶是分不開的。楊絳出身無錫名門，她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興，然而子孫輩卻以研究學(xué)問而著稱，儼然成一詩書之家。楊氏家族最有名的知識女性除了楊絳之外，還有中國第一名女大學(xué)校長楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國音樂學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個家族的名人對無錫的社會經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過非常深刻的影響。
父親楊蔭杭（1878年—1945年），字補塘，中國近代史上的進(jìn)步學(xué)者、法學(xué)家。出身于無錫書香門第，自幼就受到祖父和父親的嚴(yán)格教育。母親唐須嫈（1878-1937）唐懋勛（1800—1873）曾孫女、唐保鎮(zhèn)（1853—1927）次女。唐須嫈是一位賢惠文靜的知識女性，身上凝聚了中國女性的傳統(tǒng)美德。她曾在上海著名的女子中學(xué)務(wù)本女中讀書，與楊絳的三姑母楊蔭榆以及湯國梨（章太炎太太）是同學(xué)。
楊絳先生不僅僅文章寫得好，更是用她的實際行動為后世學(xué)子做出了榜樣。2001年，楊絳把她和丈夫的稿費和版稅捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書”獎學(xué)金。2003年，93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬冊；96歲時出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲時出版250萬字的《楊絳文集》八卷。2014年，楊絳出版《洗澡之后》，為這個故事寫了一個稱心如意的結(jié)局。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到2014年已累計發(fā)行70多萬冊；她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達(dá)六十多年，2014年還在公演。
2016年5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲；5月27日，楊絳遺體在京火化。錢鐘書、楊絳家中所藏存珍貴文物字畫，已于生前全部無償捐贈中國國家博物館。書籍、手稿以及其他財產(chǎn)等，亦均作了安排交待，捐贈國家有關(guān)單位，并指定了遺囑執(zhí)行人。
喜歡《我們仨》，首先喜歡這本書的裝幀。個人認(rèn)為一本書的質(zhì)量不僅僅表現(xiàn)為它的文本內(nèi)容，圖書的裝幀設(shè)計也是這本書質(zhì)量的一個十分重要的組成部分。三聯(lián)書店、人民文學(xué)出版社、上海古籍出版社這些出版社一般都是對書籍的品質(zhì)要求較高，用紙、排版和裝訂都很考究。手里拿的這本《我們仨》就是三聯(lián)書店（生活?讀書?新知）2003年7月出版，2012年9月再版，2016年第55次印刷的?？傆?shù)3614000冊，本次印刷20000冊。
本書分為四部分：我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們仨、附錄。這三個小標(biāo)題下，楊先生回憶了先她而去的女兒、丈夫，一家人那些快樂而艱難、愛與痛的日子。其中第三部分是本書的主體，作者回顧了自己和錢鐘書婚后留學(xué)經(jīng)歷和他們仨相依相伴的人生歷程。
本書的封面采用日本淺棕色條紋紙，不加任何圖案或照片，封面上出現(xiàn)的只有代表“我們仨”的三個單詞——“mom，pop，圓o”以及楊先生手書的“我們仨”。全書只選了少量照片，采用雙色制作和印刷。第一版的平裝本定價僅18.8元。2016年的這本也不過是23元。
三聯(lián)書店出于謹(jǐn)慎，首印定為3萬冊，結(jié)果在12天內(nèi)即銷售一空，之后半月內(nèi)連續(xù)加印3次，每次都是前一批書還沒有下機器，后面的加印單就來了。直到半年后的2004年2月，發(fā)行部提供的數(shù)字仍保持“一個月內(nèi)發(fā)書6萬冊”。第一年，《我們仨》就發(fā)行了47.5萬冊。
封面設(shè)計當(dāng)初有兩個方案待選，一是現(xiàn)在讀者熟悉的淺棕條紋紙，樸素而有質(zhì)感；另一設(shè)計為黃綠皮封面，中間放一張錢鐘書先生全家的合影。最終定稿采用了條紋紙這版。“因為首印只定了3萬冊，印廠備貨不足，三聯(lián)反復(fù)要求加印時，封面用紙供應(yīng)不上了，結(jié)果第一個月印發(fā)的那批書里面，大約有兩三萬冊改用了那版黃綠色的封面設(shè)計?！边@算是一個意外的“錯版”。
2004年7月，為紀(jì)念《我們仨》發(fā)行一周年，三聯(lián)又出珍藏本，封面為藍(lán)色布面燙銀精裝，其中1000冊為讀者在版權(quán)頁上加蓋了錢先生、楊先生和錢瑗的印章。征求了十幾家書店的意見后決定，三聯(lián)決定珍藏本首印6000冊，沒想到讀者需求遠(yuǎn)在書商的估算之上，幾次加印，珍藏本也發(fā)行了18000冊。
我記得關(guān)于讀書人有一個“三癡”（借書時癡迷，看書時癡愛，還書時癡戀）的說法，這本書我也是借同事的，拿到這本書時，看到這裝幀，我真的是癡愛不已，摩挲著書本，那種滿心歡喜之情簡直是難以言喻的。在這本書中，我最喜歡的就是其中錢鐘書和楊絳先生的手稿。
至于說文章的第二部分我們仨走散了，作者之所以通過夢境來表現(xiàn)，我個人認(rèn)為那是作者的曲筆，作者不愿意回顧那一段沉痛的歷史，也不愿意褒貶時政，只能如此。那逝去的歲月如同夢境一般，如同有句話說的“往事不堪回首月明中”一樣。
另，這楊絳先生的三姑母楊蔭榆（1884—1938）現(xiàn)代教育工作者。畢業(yè)于日本女子高等師范學(xué)校，后又入美國哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位。曾任國立北京女子師范大學(xué)校長。因為女師大風(fēng)潮的不當(dāng)言行而受到魯迅的批評，為世人詬病。但是其在抗日戰(zhàn)爭堅持民族氣節(jié)的做法卻也令人敬佩不已。
楊絳先生我們仨讀后感篇十六
當(dāng)我再一次拿起這本書，我的內(nèi)心依舊是滿懷期待。
《我們仨》是楊絳先生晚年時期所寫的一本人物傳記，書中講述的是楊絳先生一家三口的生活。我想這樣概括這個家庭，這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者之家，他們相守相助，相聚相失。就像作者在文中所講到的那樣；我一個人思念我們仨，我想這是作者對自身最真實的人生寫照。
我初次閱讀這本書時，我感覺到這書中蘊含的悲傷的氣息，整本讀下來，內(nèi)心滿是對先生的同情之感；可當(dāng)我再讀時，我又看到了不一樣的楊絳先生，于他們一家而言，盡管苦難重重，但他們一家人卻依舊能夠從中尋找生活的樂趣，學(xué)會苦中作樂。
丈夫和女兒的相繼離世，最后只剩她一個人孤身活在世上。一九九七年愛女的離世，一九九八年丈夫離世，作者感慨，我們仨就此失散了，就這么輕易的失散了。世間好物不監(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。家在哪里？我不知道，我還在尋覓歸途。
面對白發(fā)人送黑發(fā)人，上天既然給了她那么幸福的家庭，可是她的晚年生活卻是那么的孤苦無依。這是多么讓人難以承受的事，但這樣的現(xiàn)實卻要一位古稀老人來承擔(dān)，可見她是承擔(dān)了常人所不能及的心理壓力與負(fù)擔(dān)。但在書中作者卻說道：盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛，我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。往者不可留，逝者不可追。剩下的.這個我再也找不到他們了。
《我們仨》中描述的大多是從作者的女兒小時候開始寫起，可見作者對女兒的愛是多么的深厚。楊絳其實不得不說她是一位文學(xué)者的同時又是一位慈母，一位仁妻。全本讀完我深有感觸，但或者是沒有親身經(jīng)歷過，所以還是難以體會出作者內(nèi)心的孤獨，但從文中的字里行間中我依舊隱約能夠體會作者內(nèi)心的獨白。但假如我是作者，我想我未必能夠做到像作者那般的心靜如一。
讀名人故事，體會百味人生。俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。通過書本體驗作者的百態(tài)人生，再聯(lián)系自身的經(jīng)歷。作者把自己的生活活成了故事般的精彩。我想這是需要積累的，只有經(jīng)過知識的沉淀才能夠浸潤一個人的內(nèi)心。
作者的一生坎坷多難，但她從未放棄，不論是女兒還是丈夫的先后離世還是生活上的孤獨，都沒有能夠壓垮她，她帶著巨大的痛苦在苦難中堅強，因此我認(rèn)為這樣的作品很是值得我們?nèi)ド钊肫纷x，畢竟人只有經(jīng)歷過苦難才會成長。
楊絳先生我們仨讀后感篇十七
“我一個人思念著我們仨”，這是楊絳說的一句話，小編為大家搜集了2篇“楊絳《我們仨》讀后感1000字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個小人物的用大動作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實中的默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機會要求別人認(rèn)可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實內(nèi)容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負(fù)起這個責(zé)任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。
說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點，望長寫長有。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
“我一個人思念我們仨?！?/p>
楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
楊絳先生我們仨讀后感篇十八
“我一個人思念我們仨?！边@是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢？下面是小編給大家?guī)淼臈罱{《我們仨》讀后感6篇，以供大家參考！
楊絳先生是錢鐘書的妻子。錢鐘書曾給她一個評價：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子?！段覀冐怼返谝徊糠譃闂罱{先生老年時的一個夢境，以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達(dá)萬里的夢”拉開全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世。
書中，楊絳先生曾提到，1996年10月，患病的錢瑗已經(jīng)非常衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點點滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護(hù)士幫助下斷續(xù)寫了5篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實在艱難，勸她停一停。這一停，錢瑗就再沒有能夠重新拿起筆。1998年，楊絳的丈夫錢鐘書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我反復(fù)看過很多次《我們仨》，其中有一次是照著朋友的提示，倒著讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢境，樸素地講述著內(nèi)心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述著曾經(jīng)的故事，讓人十分動容感慨。
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴。那種人生的體驗或許只有真正經(jīng)歷過才會明白。這是一本回憶錄，也是一部生命史。
正如先生語錄中所言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！蔽覀儸F(xiàn)在不知道有多少人，一生都在盼望著建功立業(yè)，想要經(jīng)歷一番驚濤駭浪，走一波世事無常，但是心靈的寧靜淡泊才應(yīng)該是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣經(jīng)歷過那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧靜淡泊，還有一種對家的愛戀，我們常常對幸福有著不一樣的理解，是愛情、是友情，更多的應(yīng)該就是親情了吧，《我們仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，沒有什么支撐不下去，我們將來也會有自己的家庭，一家人在一起，這或許才應(yīng)該是的幸福吧。
幸福，淡泊，應(yīng)該是我們在追名逐利之后才會發(fā)現(xiàn)的吧，愿我們所有人都能夠真正早一些體會的到，不要等到失去了才追悔莫及。
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的—《我一個人思念我們仨》，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對中國這個的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。_年度文學(xué)十大好書評選結(jié)果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的.陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會有不同的感受，人過了30歲，對生活有了不同的認(rèn)識。
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20__年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時購買的三聯(lián)出版社的版本。
此書分為三個章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙，在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè)，對專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
一本拖了很久才看的書，一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散，讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點，即便事實并非總是如此，所以當(dāng)看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬分之一。
不帶感情地說，這本書記錄的不過是楊先生一家?guī)资陙戆l(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當(dāng)今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平杰作?！币郧奥犖覌寣氊愇視r還覺得肉麻，但看到楊先生特別認(rèn)真動情地寶貝錢媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生，真是可愛極了。
其實楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經(jīng)，從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的'點滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。
“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！睍凶x得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。
我們仨手挽著手踏過那萬里長夢，我們仨肩并肩越過那凜冽寒風(fēng)，而如今我一個人在暖陽里，迎著清風(fēng)雨露，思念過往的天空。
《我們仨》這本書飽含的是沉甸甸的暖意，書寫的是平淡生活中如涓涓細(xì)流般的愛。它是暖，是愛，它深深打動著我，似水流年飛逝而去，但是經(jīng)過時間淘洗過的真誠力量，卻如黃鐘大呂般震撼我的心靈，久久不消。
合上書本，錢老夫婦和女兒平凡的日常生活躍然眼前，——出國期間，和妻子一起“逃會”，細(xì)心照顧生產(chǎn)后的妻子，和女兒圓圓“沒大沒小”的“打鬧”……整本書里沒有動人心魄的故事，沒有跌宕起伏的情節(jié)，從每天的一日三餐，衣食住行，到日常生活中的方方面面，平淡瑣屑的林林總總，在我們看來不值得一提，卻是三人平淡中的真情，尋常中的幸福。從兩個人的甜蜜到三個人的溫馨，一路扶持、一路相守，苦也釀成了樂，悲也釀成了喜。這應(yīng)該就是生活的真諦吧！
我想到了自己的生活，每天早起父親為我準(zhǔn)備早餐那忙碌的身影，深夜苦讀母親那一杯溫?zé)嵯闾鸬呐Ｄ?，長久以來都被我遺忘、忽略，也許，看多了長江黃河那樣的壯觀美景，聽多了令人熱血沸騰的英雄故事，我的內(nèi)心深處總潛藏著一股英雄情結(jié)，幻想著有不一樣的人生，不曾想這平靜中的純真美麗竟如小石子一樣在我的心田泛起了陣陣漣漪，聽風(fēng)看雨可以是幸福，喝茶賞花可以是溫馨。
在歲月的長河里彼此凝望，互相守護(hù)，倚在時間的角落里一同慢慢地老去，也是一件悅事，只可惜“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，空悲切，女兒，丈夫先后離她而去，徒留自己在世間獨飲相思的毒酒。我能聽到作者楊絳在深夜里的隱隱啜泣，我能看到作者楊絳文字背后的凄婉，我能摸出她溫?zé)嵝呐K背后的悲愴。
一如作者所說“我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。”我們仨，已不再是我們仨，但還是我們仨，我們仨已融成了一生，融入了時光中，即便是散落在宇宙無垠的廣袤中，我們也能第一眼望見對方，這便是我們仨。
楊絳先生我們仨讀后感篇十九
導(dǎo)語：世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，下面小編與大家分享楊絳先生的《我們仨》讀后感，歡迎閱讀!
從小梅手中接到《我們仨》，對這本書早有耳聞，卻是遲遲不肯讀。想必還是在這本書剛出版時對于這位老奶奶的一些自執(zhí)的偏見吧，總是認(rèn)為在這樣煩躁的大都市里充斥的永遠(yuǎn)是為名為利的人。
拿到這本書，最先品味的應(yīng)該是書中的照片。是照片讓我認(rèn)識了這對經(jīng)歷大風(fēng)大雨、經(jīng)歷留學(xué)的繁華回歸祖國到年老的樸實無華。
我對錢鐘書的了解僅限于《圍城》，對于《圍城》，我也僅僅讀了一半。
翻到目錄的一瞬間，我感受了一個老奶奶，更甚是一個家人對親人深深地思念——
第一部：我們倆老了。
第二部：我們仨失散了。
第三部：我一個人思念我們仨。
一個先后痛失愛女和愛人的老人，在最后的年月中孤獨前行，不知是懷著悲痛還是溫馨的心情將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字向我們展現(xiàn)。
書中的前兩部分，寫的是“夢”。
這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇我而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達(dá)萬里的夢。 這第二個“夢”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平?！拔以鲞^一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
第三部分解釋了我對于第二個“夢”的不解。
出身與兩個書香門第的兩個人，在彼此的吸引下走到了一塊，并創(chuàng)造了更溫馨的新家。從英國到法國，從上海到北京，一路坎坷，一路對于彼此的守候、愛護(hù)。
收到丈夫、女兒照顧的媽媽，與父親稱兄道弟的女兒，在生活中呆呆傻傻、學(xué)術(shù)上建樹頗高的爸爸。每個人在家中分飾多角，總是在平淡的生活中保持樂觀的精神，在沒有起伏的簡單生活中找出樂趣。遛彎兒探險，收集石子兒等等。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣，走過了普通卻又不平凡的63年。
我就是一個矛盾的集合體，羨慕著這樣平淡但是長久的廝守，但是卻是不能甘于生活的平淡，一顆心總是不能沉淀下來。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
美好的事物總是短暫難以保存的，就像一個人的青春，就像一個人的初戀，就像一段戀愛的熱戀期，是如此短暫讓人留戀，但是只能眼睜睜看著時光如細(xì)沙從手縫中滑落，隨風(fēng)飄散。
看書中平淡的字字句句所蹦出的美好，雖然會感動會流淚，可是我知道，楊絳先生“我一個人懷念我們仨”的心情，需要用很久的時間和深厚的閱歷才領(lǐng)悟得清。
讀楊絳《我們仨 走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。
錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當(dāng)時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那里互通有無，信手拈來，全無絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的.幸福生活。在《我們仨》里，作者說：“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊稀，F(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚?！逼湔\摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。
錢鐘書之所以成為大家，與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》里，作者有這樣的描寫：錢鐘書“不愛活動”，“我在清華借讀半年間，游遍了北京名勝。他在清華待了四年，連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日，全校游頤和園。鐘書也游過頤和園，他也游過一次香山，別處都沒去過?！薄芭＝虻募倨谙喈?dāng)多。鐘書把假期的全部時間投入讀書。大學(xué)圖書館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界，館內(nèi)所藏經(jīng)典作品，限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書籍，只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富，借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來的中國經(jīng)典以及詩、詞、詩話等書，也有朋友間借閱或寄贈的書，書店也容許站在書架前任意閱讀，反正不愁無書?！卞X老早在清華大學(xué)讀書之時，就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書館”的志向而遍覽不已?？纯村X老，人家的讀書精神，我們之所以這樣平庸，答案是不言自明的。
因為整天在書的世界里遨游，因此錢鐘書的生活能力也就不像他的學(xué)問那樣高超了。在《我們仨》里：
鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，?？嘀樥f：“我做壞事了?！彼蚍四?，把房東家的桌布染了。我說：“不要緊，我會洗?！?/p>
“墨水呀!”
“墨水也能洗?！?/p>
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修?！彼址判幕厝?。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個，門不能關(guān)了。我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。
象就不足為怪了。人的能力是這邊強了，那面就弱了，此事“古難全”?？缮钪杏羞@樣的人：他們學(xué)問也不怎么樣，生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子?？慑X鐘書不一樣，他是我國學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”，含金量特別高。
當(dāng)然，錢鐘書先生并不是一個十足的生活“低能”，他會做飯，會做早點：
我們住入新居的第一個早晨，“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。??他煮了“五分鐘蛋”，烤了面包，熱了牛奶， 做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來的本領(lǐng)，居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這么香的早飯!??我們一同生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女傭照管一日三餐的時期，除了鐘書有病的時候，這一頓早飯總是鐘書做給我吃。
錢老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”。等，這從另一個側(cè)面說明錢鐘書先生并非“拙手笨腳”，楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。
作者寫的這本散文有兩大特點，一是用語極其簡練，一些可有可無的字完全省去，如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話，讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個“的”字不可。類似這樣的用法，隨處可見。二是用語平白如話，全是生活用語，絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡，這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。
另外，這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》，其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手，會忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)，這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢鐘書的文集也是這樣的特點。
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