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高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇一
在高中教學體系中，數學占有舉足輕重的地位，而且高中生數學解題能力的高低充分體現(xiàn)對數學知識的理解、掌握程度，因此在高中數學教學過程中，教師應注重加強對高中生解題能力的培養(yǎng)。加強對高中生數學解題能力的培養(yǎng)不僅符合素質教育和新課改的要求，而且可以幫助高中生更好的理解、掌握高中數學知識，培養(yǎng)高中生數學理論、知識的運用能力，所以教師在開展數學教學中注重培養(yǎng)高中生的解題能力。
2.1培養(yǎng)學生用數學概念巧解習題的數學解題思想。
用數學概念進行習題求解，是數學解題思想中最基本的思想。用數學概念巧解習題就是直接引用數學教材中的數學定義、概念進行解答，數學中的定義、概念可以將事物的本質明白準確的表現(xiàn)出來，高中數學教材中的定理、法則以及性質等，基本上都是由數學基本定理、概念進行演繹推理而得到的，因此高中教師應對高中生貫徹用數學概念巧解習題這一解題思想。
2.2培養(yǎng)學生將方程與函數相結合的解題思想。
函數思想是在函數基礎內容上更高層次的抽象與概括，函數思想普遍存在于高中數學不等式、解析幾何、數列以及方程等領域?，F(xiàn)階段我國高考數學命題重要內容之一就是對方程思想的考察，因為方程的思想是提高高中生運算能力的重要依據，也是高中生在進行各種各樣的數學計算求解類型題目中最基本的思想。在歷年的高考數學試題中，方程思想所占的比重很大，而且涉及的方程思想的知識點也較多，因此高中數學教師要注重培養(yǎng)高中生結合運用函數思想和方程思想的解題思想。
2.3培養(yǎng)學生分情況討論的解題思想。
分情況討論的解題思想，就是結合討論對象的性質和特征，將問題分為多個情況進行討論、分析。分情況討論的重要特點就是：涉及的數學知識點非常多，且具有極強的邏輯性和綜合性，因此可以有效的考察高中生對數學知識的掌握程度以及數學分類的思想和技巧。
3.1課堂上注重對學生認真審題習慣的培養(yǎng)。
高中數學教師應注重培養(yǎng)高中生認真審題的良好習慣，以便提高高中生對數學的審查能力。眾所周知，學生在解題過程中不論是遇到什么類型的題，首先需要做的就是要認真審題，審題是數學解題的基礎，多年的教學經驗表明高中學生在數學解題中出現(xiàn)的錯誤，或者是數學解題感到困擾，通常情況下都是由于學生審題不認真或者是不擅長審題等原因造成的，所以高中數學教師應加強對高中生認真審題習慣的培養(yǎng)，使高中生意識到解題的必要條件是學會審題。高中數學教師要擅長引入自己的思維方式和習慣，從而引導學生學會分析數學題中隱含的條件，提高高中生審題的能力。
3.2引導高中生分析數學解題思路。
高中數學教師應該注重引導高中生分析數學解題思路，找尋數學解題的途徑，從而發(fā)現(xiàn)數學解題的規(guī)律。高中數學中找尋數學解題思路的途徑有綜合法和分析法，結合數學題的實際情況針對性的使用這兩種解題策略，可分開使用也可以將兩種解題策略相結合使用。數學解題的過程就是靈活運用所學的數學知識，發(fā)現(xiàn)條件和所需求解的問題之間的邏輯關系，進而通過思考揭示此邏輯關系。高中數學教師值得注意的，高中生數學解題過程是否可以合理有效的使用解題策略，主要的是是否可以靈活運用所學的數學知識進行進一步的推理。
3.3教師應正視高中生數學解題的錯誤。
高中數學教學過程中，部分高中數學教師害怕學生出現(xiàn)解題錯誤，因此對數學解題錯誤采取嚴厲禁止的態(tài)度，在這種害怕學生出現(xiàn)解題錯誤的心理影響下，教師就會忽視講解數學知識形成的過程，只注重教給學生正確的結論，長此以往，這種教學方式造成學生接受的數學知識的片面性，使學生面對解題錯誤缺乏心理準備，甚至于不清楚數學解題錯誤的來源。所以教師應在數學教學過程中正視學生數學解題的錯誤，可以合理利用學生的解題錯誤當作數學教學案例，防止其他學生犯同樣的數學解題錯誤，使學生正確認識數學解題錯誤原因，鞏固完善所學數學知識，進而使學生的數學思維具有嚴謹性。
在高中數學教學中加強對高中生解題能力的培養(yǎng)不僅響應教學目標，更重要的是培養(yǎng)高中生掌握、應用數學知識的能力。本文從高中數學教學中培養(yǎng)高中生解題能力的重要性入手，并對培養(yǎng)高中生數學解題能力的思想以及高中數學教學中培養(yǎng)學生解題能力的有效途徑進行詳細的闡述，期望有效的提高高中生的解題能力。（本文來自于《高考》雜志?！陡呖肌冯s志簡介詳見.）。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇二
數學素養(yǎng)顧名思義就是人本身具備的數學修養(yǎng)，它在數學教育中占有非常重要的地位。我國數學教育隨社會的發(fā)展而發(fā)展，其復雜程度也在逐步提高，少數民族大學生數學素養(yǎng)提高的復雜性是社會復雜性在數學教學中的具體體現(xiàn)。而藏族大學生的數學素養(yǎng)就更具有其本身的獨特性和復雜性。
我們知道以往的數學教育受傳統(tǒng)文化中“大一統(tǒng)”觀念的影響，常出現(xiàn)對教學模式理解與運用的簡單化、片面化的傾向，通過建立統(tǒng)一的教學模型，也就是過多地注重了對數學知識和技能的教學，而對學生數學素養(yǎng)、情感和價值觀的培養(yǎng)關注不夠，使數學教育變成了知識和技能的教學，迫使學生疲于應付“八股”式的教學，逐漸產生了“數學難學”與“枯燥乏味”的`感覺。在筆者多年的民族數學教學實踐中，深為這種認識所困惑，因為我們發(fā)現(xiàn)學生們一旦對數學產生了這樣的認識后，會對后期的數學學習造成很大的負面影響。通過不斷地摸索并結合教學實踐，我們認為提高藏族大學生數學素養(yǎng)最根本的還是應該從學生本身出發(fā)，也就是將鮮活的學生作為研究對象，通過了解這些對象的具體情況，然后才能對癥下藥，尋求恰當的方法。
1通過多年教學實踐，我們發(fā)現(xiàn)藏族大學生在數學學習中存在如下錯誤認識。
1.1“計劃經濟”遺留的思維慣性。
相當一部分藏族大學生對大學的認識還停留在過去上了大學就是進了保險箱，什么都不用愁，他們從一入校就認為進了大學門，以后就沒什么大問題了，反正自己已經是一個大學生了，以后的前途國家會考慮的。所以從思想上放松了對大學數學課程學習的警惕性，學習的目的也不明確，大腦里帶有深深的計劃經濟時代下大學生思維的烙印。
1.2對數學的重要性認識不足。
由于數學專業(yè)是基礎科學之一，表面看上去很難直接指導實踐并應用于實踐生活，這就導致很多學生忽視對數學的學習，他們中很大一部分人認為，學好數學沒有什么用，反正自己最后還是回去教中小學，在中小學用不到那么多的諸如微積分、向量空間之類的高等代數的知識，所以不喜歡學習也不愿意學習數學。
1.3低估了大學數學的抽象與容量。
中學數學尤其是高中數學由于內容少、課時多，有時會出現(xiàn)老師一節(jié)課只講一個例題的現(xiàn)象。總體上來看教學容量不大，而大學數學的教學應該是使學生向自學能力提高方向培養(yǎng)的轉折點，所以為了教學進度老師有時一節(jié)課講10多頁也是正?，F(xiàn)象，并且中學教學的知識與生活實踐關系更緊密一些，但難以與高等數學知識的具體、抽象直接銜接，加之學生初學伊始一般會用中學的眼光來看待大學數學的課程，往往會低估了大學數學的抽象與容量，使不少大學一年級學生一接觸到“數學分析”、“高等代數”等課程，就對數學專業(yè)產生了畏懼情緒。
1.4故意降低自身學習數學的標準。
有相當一部分少數民族學生由于來自經濟欠發(fā)達的民族地區(qū)，該地區(qū)經濟不發(fā)達，信息傳播很慢，在具體的中學數學教學中也出現(xiàn)了對課本中部分章節(jié)內容的刪減，所以他們認為反正自己畢業(yè)后要回到當地去，如果做中學教師也用不了那么多的高等數學內容，因而不深入地學習，只學一點皮毛而已，還有部分藏族大學生認為自己的高考分數低，數學基礎不好，只要數學考試過關就行，從而故意降低自身學習數學的標準。
2.1興趣是最好的老師。
心理學認為，興趣是一種帶有情緒色彩的認識傾向，它以認識和探索某種事物的需要為基礎，是推動人去認識事物、探求真理的一種重要動機。阿伯特愛因斯坦(albereinstein)曾說：“興趣和愛好是最好的老師”。所以，在數學教學中怎樣去激發(fā)和培養(yǎng)學生的興趣是作為民族教育工作者的我們必須重點關注的問題。
2.2吃透定義是根本。
教學發(fā)展的動力源于社會和自身發(fā)展應用的需要，如何讓學生切實地感受到這種需要是學生在學習中獲得內在動力的關鍵，通過再現(xiàn)數學思想史可以讓學生感受到這種需要，也使他們有探索的“愉悅”，這樣的例子很多，本文不再累贅。至于吃透定義對藏族大學生直觀的理解數學而言顯得尤為重要，“定義”就是通過指出概念所反映事物本質屬性來明確概念的邏輯方法。
2.3溫故而知新，自我去總結。
大學數學的教學容量是不大的，為了教學進度老師有時一節(jié)課可以講10多頁也是正常現(xiàn)象，對數學概念及思維的掌握及諸如英語等課程的鞏固，需要記憶的東西太多，隨著時間的推移可能前面學過的知識遺忘得很快，這就需要我們學會自我去總結，善于溫故而知新，尤其《高等數學》與《解析幾何》之間的知識點有很多是有聯(lián)系的。學生的思維總是體驗每一次總結之后得到升華，學生的創(chuàng)造力也是在體驗掌握成功的過程中得到開發(fā)。例如：在學完求極限的過程之后，可以讓學生總結諸如“利用連續(xù)性”、“倒數法”、“約簡分式法”、“有理化法”、“設變量法”、“羅比塔法”等方法求極限。
以上針對藏族大學生提高他們數學素養(yǎng)的方法，只能說是最基本的幾種方法，需要指出的是并不是每種方法都能獨立發(fā)揮作用，在具體教學中，我們需要視具體情況與用多種策略，以求達到較好的效果。
總而言之，以上的這些探究也好，策略也罷，實施起來都離不開藏族大學生自身的勤奮，所以作為教師在授課之余還應該培養(yǎng)他們的做人意識，樹立競爭意識，使他們能夠清楚地意識到隨著改革的不斷深化必須樹立學習終身化的理念。這將會幫助他們根除對學習數學的思想認識誤區(qū)。同時，還應激發(fā)他們不要滿足于現(xiàn)狀，要樹立到更好的大學再繼續(xù)深造的信心；到更大的城市謀求發(fā)展的壯志，使他們自己能夠真正意識到具備數學素養(yǎng)的必要性和重要性。
參考文獻：
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高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇三
高中語文學科在多個選課學科中具有自己獨特的特征，而且其所處的地位十分的尷尬。在新課改的推進下，我們提倡注重學生的全面發(fā)展，注重其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外核心素養(yǎng)在不同的學科有不同的側重點，而語文核心素養(yǎng)的關注點在語言的建構與應用、思維的發(fā)展與提升、審美欣賞與創(chuàng)造等方面。因此，本文分析了高中語文核心素養(yǎng)的本質內涵，并闡述了高中語文核心素養(yǎng)的本質，提出了有關語文核心素養(yǎng)培育的方法。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇四
數學素養(yǎng)屬于認識論和方法論的綜合性思維形式,它具有概念化、抽象化、模式化的認識特征.具有數學素養(yǎng)的人善于把數學中的概念結論和處理方法推廣應用于認識一切客觀事物,具有這樣的哲學高度和認識特征.提高學生“數學素養(yǎng)”是提高民族素質、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會發(fā)展與經濟建設的需要.實施這一目標,數學教師起著主導性作用.如何在實際教學中,完成這一歷史重任,是廣大數學工作者亟待探討和解決的'問題.本文僅就自己的認識談幾點粗淺的看法.
作者：王友亨作者單位：四川省南江縣正直中學刊名：科海故事博覽?科教論壇英文刊名：kehaigushibolan（baikeluntan）年，卷(期)：“”(3)分類號：g63關鍵詞：
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇五
【提要】高中語文學科在多個選課學科中具有自己獨特的特征，而且其所處的地位十分的尷尬。在新課改的推進下，我們提倡注重學生的全面發(fā)展，注重其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外核心素養(yǎng)在不同的學科有不同的側重點,而語文核心素養(yǎng)的關注點在語言的建構與應用、思維的發(fā)展與提升、審美欣賞與創(chuàng)造等方面。因此,本文分析了高中語文核心素養(yǎng)的本質內涵,并闡述了高中語文核心素養(yǎng)的本質，提出了有關語文核心素養(yǎng)培育的方法。
核心素養(yǎng)是指學生在接受相應的教育過程中,為了促使個體的終身發(fā)展和適應社會發(fā)展的需要,所表現(xiàn)出來的品格和能力。核心素養(yǎng)是當前教育界關注的焦點，基于語文學科的基本、全面、獨特的特點,語文核心素養(yǎng)體現(xiàn)了語文學科的多元性。一方面,啟蒙思想、認識社會、接受思想教育的目的可以通過人類文化來實現(xiàn)。另一方面,精神滿足可以通過優(yōu)雅的文化來實現(xiàn)愉悅身心和陶冶情操。語文與生活息息相關,所以語文的核心素養(yǎng)在不同的階段有不同的側重點。
（一）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
提高學生的語文核心素養(yǎng)離不開教師的專業(yè)素養(yǎng),學生的知識儲備和語文知識的.吸收來自教師的傳授。因此,教師在這個程中必須提高自身的素養(yǎng)。教師的教學質量直接影響著學生的學習質量。教師應繼續(xù)學習和探索所教授的知識,樹立新的語文教學觀念,使學生更容易接受所學的知識。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心應以學生為中心,通過教師的講解和教學,使學生具有較高的學習能力。在教師提高自身素養(yǎng)的過程中,既要考慮學生的學習水平,又要考慮學生的自身素質,才能激發(fā)學生學習語文的興趣,讓學生成為學習的主人。為了達到較高的教學效果,語文教師應將語文學科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結合起來,以提高學生的語文核心素養(yǎng)。
（二）注重語言建設和應用能力的培養(yǎng)。
高中生對語言學習有一定的基礎,在閱讀和寫作過程中需要有更多的語言知識滲透,因此教師需要關注學生對文本的理解和評價能力。在課堂形式的選擇上,應注重學生語言的建構。例如,寫作訓練需要注意學生在作文中的語言表達,是否真實地詮釋了客觀世界,不同的寫作風格選擇不同的語言來支撐。另外語言能力是語言思維的表達，語言思維同時也承載著語言能力,因此教師需要從多個角度培養(yǎng)學生的語言構建能力。
（三）發(fā)展思維。
所謂思維的本質是人腦對客觀事物的普遍性和合理性的反映。這個過程中自身更依賴于概念和現(xiàn)象來做出自我判斷和推理。語言和思維有著非常重要的關系,掌握和運用語言要依靠大腦的思維,而且語言的使用還能夠促進思維的健康發(fā)展。高中語文教學應在豐富的語文教學活動中滲透學生的思維訓練,進一步提高學生在思維訓練中掌握和運用語言的能力。因此,思維的發(fā)展是高中語文教育核心要素的重要組成部分。
（四）審美鑒賞與創(chuàng)造。
語文學科自身的獨特性,使其在審美創(chuàng)造活動中具有獨特的魅力。在語文教學過程中,教師可以通過舉辦各種語言活動來提高學生的學習積極性,從而培養(yǎng)情感,凈化心靈,提高學生的精神境界。首先,我們應該培養(yǎng)學生的鑒賞能力,創(chuàng)造語言美。其次,需要培養(yǎng)學生欣賞和創(chuàng)造形象美的能力。另外,我們需要培養(yǎng)學生的鑒賞能力,創(chuàng)造情感美。最后,要培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造有意義美的能力。
（五）文化傳承與理解的培養(yǎng)。
語文教育可以看成是一種文化活動，這是一個文化理解和傳承的過程。首先,我們需要高度整合傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代價值觀。高中語文教學應在傳統(tǒng)文化的基礎上,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相聯(lián)系,使上世紀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民族文化和意識形態(tài)相融合,避免因民族情結的改變而導致的非理性極端主義;將民族情感與國際視野相結合,站在一個高度上,重視文學。在高中語文教學中,應尊重文化差異,把握鮮明的文化個性,整合文化的共性。
（六）組織課外活動和豐富文化生活。
組織課外活動和豐富文化生活同樣也是學習語文必須具備的素質之一。在語文教學中,教師應組織學生開展課外活動,這樣不僅可以拓寬學生的視野,培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力,而且可以有效地提高學生的參與積極性,培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，從而促進學生的核心語言素養(yǎng)。例如,古詩的提煉是中華文化的精髓和傳承。在教學中,教師應引導學生學習古詩詞的意境和情感,幫助學生理解和掌握中國傳統(tǒng)文化,從而提高學生的文化內涵,理解博大精深的中國文化。
三、結語。
創(chuàng)建優(yōu)質、高效的語文課堂是培養(yǎng)學生核心語文素養(yǎng)的關鍵,是當前基礎教育改革的必然趨勢。語文核心素養(yǎng)與語文教學的關系密不可分,因此在語文核心素養(yǎng)教育的途徑上,應相互呼應,促進學生的全面發(fā)展。
作者:姜婷單位:寧夏育才中學。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇六
摘要：素質教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育，其培養(yǎng)目標之一就是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，語文教學是教師提升學生內在的平臺，通過課堂教學培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀，對今后他們走出校門、走向社會具有重要的意義。就如何在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)談談看法。
一、利用好現(xiàn)有教材，聯(lián)系實際，重點培養(yǎng)人文精神。
新一輪基礎教育新課程改革實施后，變化最大的`就是有著豐富人文精神的材料走進語文教材，多種藝術形式和表現(xiàn)手法暗含其中。例如，《離騷》體現(xiàn)出的愛國主義情懷；《蜀道難》充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛祖國河山的感情，如此多的文章，無一不在潛移默化地影響、陶冶著學生。為此，我們應該將語文教材看作是隨身“錦囊”而不再是一本單純寫滿知識點的書本。通過分析挖掘出教材中的人文思想，從而激發(fā)學生對語文的熱情，將生澀難懂的課文變成一個個鮮活的故事，既掌握了所學知識，又陶冶了情操，達到事半功倍的效果。1.認真品讀，體驗蘊含在課本中的人文情懷“書讀百遍，其義自見。”對文章的品讀是發(fā)掘作者所要表達情懷的不二方法。文章中的精彩段落、重點段落，更要細細品、慢慢讀，讀出韻味，讀出意境，更要讀出感情。讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。講解《陳情表》的過程中，通過學生的品讀以及對作者的內心感受，由人到己，讓學生合作交流、匯報。在完成教學任務的同時，也使學生的內心得到感染。2.出聲朗讀，有感情的朗讀，體會文章的深刻內涵文學作品必定包含著作者的喜、怒、哀、樂，所以教師的泛讀是至關重要的，感情不到位，對每個字的拿捏若有偏差可能導致感情體會上的差異，比如在《短歌行》的教學中“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@兩句表達了詩人表明自己決心像周公那樣招賢納士的心理，在朗讀的時候學生如果能聲情并茂，那必然也就體會了作者的情感。
二、用心發(fā)現(xiàn)身邊的教學資源，培養(yǎng)學生的人文情懷。
教師要想在語文中培養(yǎng)達到知識與情感的雙重豐收，就需要帶學生走進作品的世界，去感知、去發(fā)現(xiàn)，令學生陶醉其中。首先，合理的導入激發(fā)學生閱讀樂趣。比如，講解《再別康橋》一文時，用一段影像材料作為切入點引入本節(jié)課的講解，對于學生來說是新穎獨特的。其次，帶領學生走進人物的內心世界，課前預習，通過學生收集到的寫作背景、作家生平等材料來細致分析作者創(chuàng)作時所包含的情感，讓學生體味文章中的人文情感。
三、多媒體介入教學，加深人文教育。
多媒體輔助教學早已經進入高中語文課堂，它能夠將枯燥、乏味、抽象的書面語言變成一幅幅精美的動畫，展現(xiàn)在學生的面前，帶給學生多種感官刺激。所以，教師在教學過程中恰當選用多媒體會幫助學生理解文章情感，比如講解《望海潮》時，通過多媒體視頻展出江南的景物、音頻泛讀，在這樣的情境中學生的理解能力、體悟能力必然得到提升。
四、提高個人素質，奠定人文課堂基礎。
高中是學生身心發(fā)展的關鍵階段，生活經驗不多，知識掌握量不夠，單單依靠自己的理解和分析不能體會出課文中深層的內涵，這就需要教師及時引導和幫助。所以，教師也要不斷學習并自我提升，在與學生的接觸中潛移默化地感染他們。在掌握大量專業(yè)文化知識的同時也要擴充自身知識容量，做到給學生一杯水自己要有一桶水。教師還要及時抓住課堂的高潮，在情感達到頂峰時聯(lián)系實際，讓學生結合生活談體會，做到真正的學習與生活相結合。高中語文教學是學生在身心發(fā)展過程中不可缺少的一部分，是素質教育中人文素質培養(yǎng)的途徑。因此，要想通過平日的教學工作健全學生人格、陶冶學生情操，高中語文老師任重而道遠。
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作者:黃玲玲單位:山東省臨沂市蘭陵縣第四中學。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇七
當今時代發(fā)展的速度不斷加快，社會各方面都出現(xiàn)了較之以往不同的新情況和趨勢。一個人在學校中所受的教育已經不能滿足其一生的發(fā)展需求，經濟結構和就業(yè)結構的不斷調整，使得職業(yè)終身化的時代不復存在，每個人都必須做好迎接職業(yè)轉換的準備。因而，在21世紀，學習將伴隨著個人發(fā)展的每個階段和每個方面，終身學習將會成為人的生存方式。終身學習體現(xiàn)在學習者作為主體，主動、積極、創(chuàng)造性地全面完善自己，來適應社會發(fā)展，具體包括溝通能力、表達能力、數學及信息等科學技術素養(yǎng)、學習及解決問題的能力、情緒管理能力等。
(一)數學的工具性，具有量化分析，結論可信的特征。數學是各門科學的基礎。不僅在自然、技術科學，而且在經濟、管理科學，甚至人文、社會科學中，為了準確和定量地分析問題，得到有充分根據的規(guī)律性認識，數學都成了必備的重要基礎?，F(xiàn)在，很多科學（特別是很多自然科學）均明顯呈現(xiàn)數學化趨勢?，F(xiàn)階段數學是任何計算機仿真的核心，通過對復雜現(xiàn)象的仿真建模，借助計算機對數據流進行壓縮和可視化，幫助人們把事情做得更直觀、更可信。同時，數學技術正在以不同的形態(tài)廣泛應用于現(xiàn)實生活世界的各個方面，如檢查身體的ct掃描技術，車輛、飛機的模擬、設計和控制技術，金融證券價值的估算技術，天氣和氣象的預測技術，電子設計自動化以及生物工程等技術，其核心都是數學技術[2]。數學上的每一次重大的發(fā)展和突破都是技術有重大發(fā)展與進步的前奏。從某種程度上看，信息處理的過程就是數學化的過程，數學技術無疑是信息技術中最為關鍵的技術。
(二)數學的思想性，具有辯證分析、建模處理的特征。數學課程所蘊含的有限與無限、近似與精確、整體與局部、微分與積分等辯證思想以及分析與綜合、抽象與概括、歸納與類比等思維方式有助于培養(yǎng)學員良好的問題意識、探究意識與創(chuàng)新意識。數學課程中通過對實際問題的簡化假設、建立模型、數學求解、指導實際，培養(yǎng)學員數學建模的意識，學會數學的思考和解決問題，將所學知識轉化為解決實際問題的能力。而解決問題的'過程正是信息素養(yǎng)體現(xiàn)的全過程。
(三)數學的文化性，具有積極向上，勇于求真的特征。從文化的高度，引導學員欣賞數學，使學員透過歷史上這些光輝燦爛的定理的證明、優(yōu)美概念的形成過程，看到人類生生不息，為之奮斗的歷史畫卷，學員從中一定能充分地感悟到人類奮發(fā)向上的可貴精神。這有利于學員解決問題過程中積極面對困難，展現(xiàn)良好的信息素養(yǎng)。數學結論論證的嚴謹性，能促進學員勇于發(fā)現(xiàn)問題，求真創(chuàng)新。
現(xiàn)行數學課程教學中存在的問題分析及其信息化改造。
(一)課程所學知識對于生活現(xiàn)象與技術前沿問題剖析不夠。平時課堂時間有限，而對于實際案例的引入比較表面化，引發(fā)的思考不夠深入，問題的解決象解數學應用題。對問題產生的環(huán)境缺乏切身感受，且課后繼續(xù)思考的空間較小。實際問題區(qū)別于數學應用題，其解決所需知識的跨度較大，需要首先數學化描述問題并尋找解決問題的所需條件[3]。對于不同課程可以選取少量相關度較高的實際問題供學生討論解決，既不急于給出答案，也不需做成標準答案，著重鍛煉學員分析問題和創(chuàng)造性解決問題的能力。通過對生活現(xiàn)象與技術前沿問題剖析，引導學員熱愛生活、學會發(fā)現(xiàn)問題、通過豐富學習體驗促進學員主動學習、樂于學習，而不僅僅是套公式般計算課后題。
(二)教學中，數學運算計算機實現(xiàn)要求較低。由于多數數學課程采用筆試方式進行考核，且教學內容中少有上機實驗課，學員重視筆算而對計算機實現(xiàn)重視不夠。雖然數學計算屬于比較基礎的能力，很多信息處理過程已將運算集成在系統(tǒng)內部，但是由于網絡、計算機等數字化設備產生出海量數據，在實際問題處理中，很難通過筆算實現(xiàn)，為了更順暢的解決問題，需要我們在利用計算機進行計算方面有較高的熟練度。這需要考核評價方式作出導向性指導，進行綜合評價。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇八
知識經濟時代，數學不再是一門單純的基礎學科，而是一門與自然科學、社會科學并列的科學，數學的應用也越來越廣泛，數學與人們的生活密切相關，數學素質將成為影響人們生活、工作的重要因素之一。數學作為訓練思維的體操，對培養(yǎng)學生以創(chuàng)新思維能力為核心的創(chuàng)新能力有著舉足輕重的作用。由此，在高中數學教學中，有效激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，形成學生的創(chuàng)新個性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力則有著更為深遠的意義。
新世紀之初，知識經濟初顯端倪，科學技術迅速發(fā)展，國際競爭日趨激烈，而其根本在于創(chuàng)新人才的競爭。社會的信息化、經濟的全球化，使創(chuàng)新人才的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力水平成為影響民族生存狀態(tài)的基本因素。落實創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，促使學生全面健康發(fā)展已是適應時代要求的當務之急。課堂教學作為學校教育的主陣地，必將成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主要途徑。如何在數學課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，也成為廣大數學教育工作者積極思考、探索和研究的重要課題。
成功的教學改革很大程度上取決于教師教學行為的轉變，而教育觀念是教學行為的內在依據，為了有效地改進數學教師的教學行為，必須更新數學教師的教育觀念。
首先，要樹立科學的學生觀。學生是教育活動的對象，也是學習和自我發(fā)展的主體。一切教育影響，如果沒有受教育者積極參與和發(fā)揮其主觀能動性，就不會產生好的效果。學生是具有思想的獨立個體，學生之間的差異是客觀存在的。認知心理學家認為，創(chuàng)新力來自基本的認知過程，每個學生都有創(chuàng)新的稟賦，而不是只有少數尖子生才有的一種特殊技能。所以，在數學教學中應提供給每一位學生創(chuàng)新的機會，相信每一位學生都有可能創(chuàng)新。
其次，要樹立正確的教師觀。傳統(tǒng)的“師道尊嚴”教育觀念容易形成教師權威意識，使教師成為課堂的主角，成為教學活動的主宰著，這極不利于學生創(chuàng)新個性的形成和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建構主義學習理論認為學生是學習的主體，知識將日益通過經驗而不是被動地接受來獲得。
再者，要樹立正確的教學觀。第一，數學教學不再是傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”，而是更多關注于學生的全面發(fā)展。數學教學不僅要教給學生知識，而且要促進學生的情感的發(fā)展、品德的形成，培養(yǎng)學生正確的數學意識并從中發(fā)展學生的能力。第二，學生學習數學是一個連續(xù)不斷的同化新知識、建構新意義的過程，學生學習數學只有通過自身的操作活動和主動參與才可能是有效的，所以，學生的數學知識應該基于個體對經驗的操作，與周圍環(huán)境的交流，通過反省來主動建構。數學教學中，教師必須努力創(chuàng)設有利于學生思考、探索、討論、交流的學習氛圍、知識背景和問題情境，充分發(fā)揮學生的主體作用。在促進學生的意義建構的同時，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
隨著改革的深入，人們開始反思，開始重視我國數學教育中值得肯定的一面，而正因為具有扎實的基礎，相關的比較研究表明我國學生取得了較好的成績。事實上，通過基礎教育階段的數學教育就可以實現(xiàn)從具體數學到概念化數學的轉變，發(fā)展符號意識;從常量數學到變量數學的轉變;從直觀描述到嚴格證明的轉變，建立嚴格的“邏輯思維意識”。由于在數學思維過程中，觀察、比較、類比、合情推理、抽象、歸納、概括等各種思維形式都在發(fā)揮作用，因此在數學基礎知識學習、基本技能訓練中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力能夠得到很好的落實。這一點在數學課堂教學中已經得到了證明。另外，在創(chuàng)新教育的實施中，強調激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)揮學生的主體性，轉變學生的學習方式，強調學生的自主活動，變被動學習為主動學習等，有重要的現(xiàn)實意義。但過分強調學生自主活動，強調讓學生開展課題討論、獨立活動、合作交流、研究性學習、積累生活經驗等，就會變“自主發(fā)展”為“自由發(fā)展”。所以，當前數學教育改革，必須處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關系，應當在發(fā)揚傳統(tǒng)教育優(yōu)勢的同時，進一步落實創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育觀念的指導下，尋找教師對學生數學學習的指導與學生探究式學習之間的平衡，把握好教師對學生數學學習的“干預度”則成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關鍵。
近年來隨著教改的深化，隨著西方數學教學理論的引入，“大眾數學“、“問題解決”、“建構主義”等以借鑒西方教學為主流的教學改革浪潮對我國數學教學模式產生了巨大的影響，涌現(xiàn)了許多新的數學教學模式，如：“mm”教學模式、愉快教學、活動教學、開放教學、探索教學等等，數學教學模式呈現(xiàn)出多樣化、綜合化的發(fā)展趨勢。透過各種教學模式，我們可以發(fā)現(xiàn)它們遵循同一教學理論一一建構主義教學理論，有著共同的教學目的，即：
（1）更好的發(fā)揮教師的主導作用，促進知識的意義建構;。
（2）關注學生的情感，關注學生的全面發(fā)展。
（3）擴展學生思維空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新個性和創(chuàng)新能力。事實上，根據教學的實際情況，不存在唯一正確的教學模式，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力就應克服教學模式的單一化傾向，提倡多種教學模式的互補融合，努力構建創(chuàng)新型的整合教學模式?，F(xiàn)代教育觀念下的數學教育必須立足于學生的全面發(fā)展、全體發(fā)展和個性發(fā)展。創(chuàng)新型整合教學模式的構建將“納眾家之”：全面提高學生的基本素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，促進學生的'可持續(xù)性發(fā)展。
實施創(chuàng)新教育是一項十分復雜的系統(tǒng)工程，在高中階段培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力也是一項長期而艱巨的任務。必須更新數學教師的教育觀念。數學教師要樹立科學的學生觀、正確的教師觀和教學觀，關注學生的全面的可持續(xù)性發(fā)展，從而有效改進自己的教學行為，在尋找傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有效結合方式的同時，努力探索并構建創(chuàng)新型的整合教學模式，只有落實于素質教育之中的創(chuàng)新教育才是有效的，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的真正人才。
[1]施良方著.學習論.北京：人民教育出版社，2006。
[2]韓加架著.數學教學中如何培養(yǎng)能力.北京：科學普及出版社，2002。
[3]皮連生著.學與教的心理學.上海：華東師范大學出版社，2000。
[4]卡爾梅科娃著.中小學生的創(chuàng)造性思維.上海：上海翻譯出版公司，2005。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇九
聯(lián)合國教科文組織認為信息素養(yǎng)是解決問題，評價、使用和交流信息的能力，是有效進入信息社會的前提條件，是終身學習的基本人權的一部分。從國內外學者的分析可看出信息素養(yǎng)的外延基本包括了信息獲取、信息利用、信息交流等方面，主要體現(xiàn)人們所具有的信息知識、信息意識、信息技能、信息道德以及信息安全的能力，是一個多層次、多元化、不斷豐富的綜合概念。
目前，國外對高等教育信息素養(yǎng)的標準較多，其中以美國大學和研究型圖書館協(xié)會acrl標準、澳大利亞與新西蘭的高校信息素質聯(lián)合工作組anziil標準以及英國國家大學圖書館協(xié)會sconul標準最為著名。具體而言：acrl指標體系包括5個一級指標，22個二級指標和86個三級指標；澳大利亞與新西蘭的anziil指標體系由6個一級指標，19個二級指標和67個三級指標組成；英國sconul標準是由7個一級指標和17個二級指標組成。盡管所設置的指標體系中指標數量不同，但其所涵蓋的內容基本涉及到上述信息素養(yǎng)所包括的“信息意識、知識、技能、道德與安全”等方面。
相對于國外較為成熟的評定標準而言，國內關于高校信息素養(yǎng)的標準較少，北京地區(qū)高校信息素質能力指標體系，由7個維度，19項標準，61條具體指標組成，是中國第一個比較完整、系統(tǒng)的信息素養(yǎng)能力體系。國內對高校信息素養(yǎng)標準的研究具有典型代表性的學者有陳文勇、劉孝文、曾曉牧、孫素華和王瑩等。具體而言：陳文勇等[4]在探討大學生信息素養(yǎng)能力分類和核心能力的基礎上，制訂了高等院校學生信息素養(yǎng)能力標準，包括9大標準和40項子指標；劉孝文[5]構建了由5個一級指標、14個二級指標、33個三級指標組成的信息素養(yǎng)評估指標體系，并確定了評估指標體系中各指標的權重系數；曾曉牧[6]所構建的評價中國高校信息素質能力指標體系包括7個一級指標、19個二級指標和61個三級指標；孫素華[7]構建的評價指標體系包括4個一級指標、11個二級指標和24個三級指標；王瑩[8]所構建的軍隊院校本科生信息素養(yǎng)標準包括5個維度、17個績效指標和45個指標描述。此外，桑新民[9]從培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的角度出發(fā)，提出了學生信息素養(yǎng)的6個標準；劉美桃[10]結合中國的具體實際從8個方面來制定信息素養(yǎng)評價標準；吳平[11]提出信息素質評價標準的三層結構模型。如此眾多學者所構建的評價指標體系，基本上也是根據信息素養(yǎng)的內涵和外延進行評定，涉及到“信息意識、知識、技能、道德與安全”等方面。然而，目前國內尚缺乏較為統(tǒng)一的評價標準，嚴重影響到高校對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)水平。因此，有關部門積極倡導建立符合中國國情、適合高校學生發(fā)展的信息素養(yǎng)標準，將有助于進一步提升高校對學生信息教育的.培養(yǎng)制度化、規(guī)范化，有助于提升學生信息素養(yǎng)能力，更好地實現(xiàn)收集信息、利用信息和掌控信息的目標。
高校信息素養(yǎng)評價標準是信息素養(yǎng)領域中的關鍵問題，而高校信息素養(yǎng)評價標準的全面性、客觀性與可操作性等直接決定著信息素養(yǎng)教育的效果與改進[12]。因此，構建準確、全面、客觀、反映信息素養(yǎng)的標準極為重要，同時兼顧實際操作性，將為進一步明確所調查地區(qū)高校學生信息素養(yǎng)水平提供重要的工具。
1調查方法。
目前，國內學者所開展的高校信息素養(yǎng)研究多采用紙質問卷調查的方式進行，尚未使用電子化的參與式調查方法。紙質問卷調查方式具有調查對象明確、易組織、易管理、不受地域影響等優(yōu)點，而電子化的參與式調查方法則在時效性、快捷性以及后期數據處理方面具有眾多優(yōu)勢。針對紙質問卷所存在的一些缺點，適當增加電子化的參與式調查方法，將有利于更好的進行數據采集和數據的后期分析處理工作。
2調查問卷設計項目。
盡管國內學者在進行高校信息素養(yǎng)評定過程中所使用的調查問卷中所設定的選項不同，但總的來說包括被調查者的個人基本信息以及信息素養(yǎng)所包含的重要內容?？紤]到調查對象對個人基本信息存在的顧慮，建議將個人信息中的姓名、班級、專業(yè)進行去除，只保留大學名稱以及年級，如此可更加準確獲悉高校學生不同年級信息素養(yǎng)的水平情況。信息素養(yǎng)所涉及到“信息意識、知識、技能、道德與安全”等方面應在問卷中進一步細化，從而更好的對上述內容進行合理、準確評價。
3評價指標的標準。
一般情況下，評價指標所設定的等級過少，實際調查過程中操作較為容易，但在后期數據處理過程中會發(fā)現(xiàn)數據精度差、信息不夠完整，評價結果不夠準確等問題；而所設定的等級過多，盡管可能會獲得較為完整的信息，但實際調查中會使得受試者感到盲從，不知如何回答，操作較為困難。由于信息素養(yǎng)所涉及內容較多，目前，對評價指標的評判等級劃分沒有統(tǒng)一的硬性規(guī)定，有的依據心理學研究成果，認為評判等級以2～4個為宜，有的以內部性一致為標準設定評判等級，因此，眾多學者在進行評價指標評判時多根據具體標準和不同對象的特點進行檔次劃分。一般而言，根據內部一致性較佳的里克特（likert）五點量表的方式所設計的調查問卷，可以較好的使受試者根據問卷題目所描述的事件，在五個不同的選項中，選出最能反映其個人實際的諸如“完全同意”、“同意”、“不一定”、“不同意”、“完全不同意”等態(tài)度情形。在后期數據處理中，分別將上述態(tài)度情形以5、4、3、2及1分進行換算，同時，根據分數得出受試者在某一方面的信息。
4數據分析所采用的方法無論是采用紙質問卷進行調查，還是采用電子化的參與式調查方法，均需對問卷結果進行后期數據統(tǒng)計、分析，在評價方法選擇上，眾多學者主要采用ahp層次分析法，對所構建的指標體系中影響因素進行權重分析，明確影響因素的權重，獲得評價標準。例如，高麗[13]利用層次分析法構建了教師信息素養(yǎng)評估模型；而馬宏魁[14]采用靜態(tài)分析與動態(tài)分析相結合、縱向與橫向比較分析相結合的方法，對大學生信息素質教育現(xiàn)狀進行分析；王瑩[8]則利用spss軟件對高校學生信息素養(yǎng)調研結果進行因素分析，從而明確影響高校學生信息素養(yǎng)的重要因素。因此，為使數據分析結果更加準確、合理，需要充分融合上述ahp和spss方法的各自優(yōu)勢，對高校學生信息素養(yǎng)指標體系進行構建，同時結合因素分析，明確影響其信息素養(yǎng)的重要因子。
高校學生信息素養(yǎng)一般包括信息意識、信息知識、信息技能以及信息道德、信息安全等5大方面。目前，高校學生信息素養(yǎng)水平在上述方面均存在著不盡如人意的地方，缺乏對信息素養(yǎng)培養(yǎng)的客觀理解、對信息素養(yǎng)培養(yǎng)內容的思維局限、信息素養(yǎng)教育與實踐背離以及利用信息學習的意識淡薄、對信息的需求存在應急心理、信息道德準則不高等問題[15,16]，具體而言：
信息意識在學生進一步學習信息素養(yǎng)知識、提升信息素養(yǎng)能力方面起著重要的引導作用，然而，高校學生信息素養(yǎng)意識非常薄弱，對于信息的獲取和利用往往不是從主觀意識方面進行，而是從被動的需求角度進行，嚴重的制約了其信息素養(yǎng)知識的獲取和能力的提升。無論是高年級學生，還是低年級學生普遍缺乏對信息的覺察和認識，在學習過程中較為被動，前期不能很好的選修與信息素養(yǎng)相關的課程，導致后期在畢業(yè)論文撰寫過程中，不知如何獲取文獻信息，更談不上提高信息素養(yǎng)了。
信息素養(yǎng)意識的薄弱直接影響到信息知識的獲取，高校學生信息知識的獲取只是依賴于課堂上教師的講授，遠低于信息時代對學生信息素養(yǎng)知識掌握的標準。一些學生缺乏主觀能動性，再加上有些高校不舉辦圖書館資源的培訓活動，使得學生不能很好地利用圖書館資源，嚴重阻礙了學生信息意識的提高。盡管一些高校學生對信息獲取、利用有著較大需求，但由于缺乏教師指引以及圖書館、網絡、通信、計算機知識，信息獲取、利用能力不強。
信息素養(yǎng)意識的薄弱、知識儲備的不足將制約著學生信息素養(yǎng)技能的提升，信息素養(yǎng)技能是信息獲取、利用、操控的一種能力體現(xiàn)。該能力的不足或缺失均將影響到學生未來工作的能力和進一步學習的能力。
信息素養(yǎng)道德是一種規(guī)范準則，該準則的高低直接關系到信息素養(yǎng)實現(xiàn)的方向。當前，面對大量的網絡信息，高校學生往往喜歡跟風，輕者對校園中的計算機進行隨意更改設置程序，造成教學活動受到影響；重者則利用網絡虛擬性對一些社會敏感性人物進行人肉搜索或者攻擊一些網站，造成當事人精神和心理受到很大的打擊以及網絡的癱瘓，嚴重觸犯了中國信息管理相關法律條例。學生普遍缺乏信息安全意識和信息免疫能力，缺乏網絡信息傳播的倫理道德意識，對信息道德和信息法規(guī)內容的認識和了解不夠全面，對“知識產權的侵犯”、“個人隱私權的侵犯”和“網絡上的人為惡習”等情況視而不見。
高校學生對安全防范意識普遍表現(xiàn)較差，對信息的安全防范意識則表現(xiàn)的更差。存在較多數量的學生不清楚互聯(lián)網時代中的信息行業(yè)網絡社交安全規(guī)則，使得大量的網絡詐騙、網戀誤區(qū)等案件逐年上升，給學生心理及物質方面造成損失。
1利用信息素養(yǎng)標準規(guī)范高校學生信息素養(yǎng)教育。
目前，國內尚缺乏較為統(tǒng)一的高校學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)和評定標準，這使得各地對學生信息素養(yǎng)的教育和評價各不相同，各地教育部門應積極實施符合當地發(fā)展水平的標準，待時機成熟時，國家教育部出臺適合中國高校信息素養(yǎng)培養(yǎng)和評定的標準。通過學者以及教育部門的不懈努力，盡快出臺相關標準，以利于規(guī)范高校在學生信息素養(yǎng)方面的培養(yǎng)內容，更好地實現(xiàn)學生信息素養(yǎng)能力的提高。
高校圖書館可以經常開展關于入館教育、讀者教育、圖書館網絡信息導航和信息知識等專題講座，開展形式多樣的信息素養(yǎng)教育活動，向大學生介紹和指導其應用圖書館館藏資源、數據庫資源和網絡資源等[17]。高校圖書館人員應不斷提高個人信息素養(yǎng)，充分利用圖書館資源，更好的促進高校學生信息素養(yǎng)水平。采用圖書館員與專業(yè)教師相結合，共同承擔信息素養(yǎng)教育的培養(yǎng)模式應該成為高校教師信息素養(yǎng)教育的主要培訓模式[18,19]。
3建設和完善信息素養(yǎng)的教學與評價體系保證高校學生信息素養(yǎng)教育。
《文獻檢索》、《計算機基礎》等課程在傳統(tǒng)的學生信息素養(yǎng)方面起著重要的作用，然而，隨著時代的發(fā)展，高校學生信息素養(yǎng)的教育還應在上述課程的基礎上，適當增加《信息素養(yǎng)導論》、《網絡信息檢索》等教學內容。高校學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，建立“1+x”的課程體系，即“一門入口課程加上多層次的多門選修課程”，可以更好的對學生開展信息素養(yǎng)教學[20]。通過信息素養(yǎng)的教學，使學生提高獲取、利用信息的能力，同時，將信息素養(yǎng)作為高校學生德智體美勞綜合評價標準的重要內容，從而有利于保證學生信息素養(yǎng)能力的提高。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十
創(chuàng)新是一個社會、一個國家發(fā)展的動力源泉，是我國站立在世界列強、屹立在民族之林的保證。我國的數學教育在世界上一直走在時代的前沿，但是我國學生的創(chuàng)新能力卻存在普遍落后的現(xiàn)象。教育的發(fā)展要順應時代的變化，尤其在我國處于一個轉型期的關鍵時期，更要通過教育來培養(yǎng)出一批將來社會的棟梁人才。因為培養(yǎng)學生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，也成為了課堂上教學重點的重中之重。從數學課程來分析，創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)在學生對教學知識的接受和學習能力，對既出數學問題的理解和分析能力，對應用數學的掌握和運用能力，這部分能力成為了高中數學教育中必須抓重的部分。為了達到學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要教師們在課堂上不斷的設立問題，打開學生們的大腦，鼓勵學生的發(fā)散思維，讓學生在分析和思考中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。本文將就如何提高高中數學教學中學生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力進行論述。
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。
(1)鼓勵提問和質疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。
(2)構建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。
數學教學是一個復雜的動態(tài)的教學模式，隨著時代的發(fā)展，數學的教學模式也在一直發(fā)生改變。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力是時代發(fā)展的結果，是社會進步的前提，所以在多變的高中數學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，是新時代社會的需求。
(1)發(fā)展學生的探索能力。高中的數學學習不應該知識簡單的接受和模仿，還應該多多自主探討，嘗試合作交流，培養(yǎng)自學的方式。多樣性的學習，能放拓寬學生的思維方式，對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著促進作用。發(fā)展學生的自學能力。自學能力是實現(xiàn)學生終生學習的基礎，是學生不斷進步、不斷超越自己的基本能力。教師應該放開手腳，給予學生們充分的時間，引導他們自主學習。形成了自主學習，就形成了自主思考的能力，再結合平時課堂上正確的引導，這種自主思考能力能很快的轉變?yōu)閯?chuàng)新能力，成為學生終身受用的財富。提倡探索性學習。在教學的過程中，教師不能只扮演一個傳授知識的角色，而應當以學生的興趣為中心，利用數學的基本原理和相應的輔助教學手段，給學生們提出問題，一起進行探索性的解決問題，培養(yǎng)學生的思維能力。把理論知識和其他應用科學結合在一起，不斷的為數學的教學注入活力，探索式的思考和解決問題，將有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。合作學習。善于合作的人，才能更適合社會的發(fā)展。教學過程中，教師應當注意避免學生一個人去面對問題，而是多方共同討論，在合作討論的過程中，學生們取長補短，形成了自主的學習，能為自己的思維方式進行自我的改善，這樣能極大的激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。
(2)利用解題教學方式。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不但在于使學生們發(fā)現(xiàn)問題的本質，更注重的是使學生們自主解決生活的問題或者學術上的難題。所以教師應該在學生基本掌握了理論的基礎上，自主學習解題的技巧，從多個角度來看到問題，形成良好的思維習慣。所以教師應該避免說教式教學，應該讓學生們自己發(fā)現(xiàn)問題，然后從所學的知識中自主進行驗證，這樣即可以充分調動學生們的想象力，還能使學生們的思維方式拓寬，提高創(chuàng)新能力。
(3)教師教學觀念的更新和學科的創(chuàng)新教育。數學是一門活學活用的學科，在高中數學教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，也就是培養(yǎng)學生們的思維方式，讓他們形成自主的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的套路，最后形成一般規(guī)律。所以在這其中，教師必須具有創(chuàng)新意識，改變傳統(tǒng)的教學思路，采用研究性教學。4．結語當下最普遍的教育方式便是從學生的興趣和好奇心出發(fā)，引導學生耳朵理性思維能力，拓寬學生的自主學習和逆向思維的能力，利用高中數學獨具的魅力和問題解決的多樣性，促使學生們自我創(chuàng)新意識的進步，在高中數序的學習中，培養(yǎng)學生們自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，給新時代的社會人才的需求打下堅實的基礎。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十一
隨著新課標實施的不斷深入，在高中數學教學過程中，越來越重視提高學生學習的主動性，使學生在數學學習中發(fā)揮更加重要的作用。這就需要教師應該加強對于學生的正確引導，使學生能夠在教學過程中有更多的創(chuàng)新點，從而養(yǎng)成基本的數學素質，能夠鍛煉其解決數學問題的能力。
教材中的例題是學生學習數學知識的重要素材，這就要求教師要更加科學地使用教材中的例題開展教學，使其能夠充分鍛煉學生的解題思維，從而有效提高學生的解題能力。這就要求教師應該重視課本對于學生的幫助作用，著重講解每一節(jié)中的習題，通過習題講解，來讓學生準確掌握所要學習的知識點，并且在對于習題進行有效思考的過程中進一步鞏固數學知識起到很好的教學效果。例如在學習《概率》的時候，教師應該著重講解課后關于概率問題的習題，分析每一句題干的意思，從而使學生能夠更加清晰地理解題意，從而鍛煉其解題的基本思維，最后有效提高其解題能力，起到很好的數學教學效果。
想要提高學生的解題能力，加強對于學生的審題能力培養(yǎng)是非常重要的。因為，首先，只有學生能夠很好地審題，掌握題中的大意，了解問題，才能夠進行有效的思考和解題。這就需要教師應該加強學生審題能力練習，要注重一些比較重要的詞語，例如“至少”、“取值范圍”等詞語，如果學生不能夠很好地理解這些詞語，那么就會使學生的思考沒有方向的保證，最終得出錯誤的答案。例如下題：已知a!"b=7,a!"c=10,則b!"c的取值范圍是（？）中，教師應該引導學生注重題中每一句話，了解題的大意和每一小點的要求，然后在經過仔細計算之后得出正確的答案。通過這樣的方式，學生審題的能力有效提高了，這樣在進行解答的時候就能夠有效保證成功率。
教師在教授學生解題過程中，還應該注重對于解題的基本規(guī)范的講解。因為只有學生能夠按照規(guī)范來進行答題，才能夠保證學生得到高分，并且答出的問題也更加有水平。這就要求教師應該在講解每一個題型的時候給學生一個規(guī)范的解答過程示范，從而讓學生有所參考，這樣在解答數學問題的時候就能夠保證準確性，起到了很好的鍛煉學生解答能力的目的。
綜上所述，想要提高學生的數學解答問題能力，需要教師在教學過程中不斷豐富教學手段，采取有效的措施來不斷培養(yǎng)。同時，教師還應該進行有效的引導，教給學生更多學習的科學方法，從而保證其解題能力得到有效提高。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十二
注重運算中的邏輯關系，做到算必有據對于學生的思維培養(yǎng)，則要著重加強學生推導概括等抽象思維能力的培養(yǎng)，這主要與高中數學的邏輯性是很強密不可分，學生在運算的過程中要細致研究和發(fā)現(xiàn)運算過程中內在的邏輯關系，每一步都要清楚運算的理由，找到運算的依據，養(yǎng)成穩(wěn)妥的運算習慣，才能有效確保數學運算的正確性和嚴謹性。同時，數學教學要加強邏輯推理訓練，充分利用數學實例，讓學生分析其內部的驗證關系，并在學生間展開邏輯推理演練，讓他們對相關的邏輯關系產生更為明確的認識和重視。
在高中數學教學中，還有一點能力是很容易被忽視的，那就是學生的記憶方面的能力，這也成為提高其它能力的基礎和保證。所以，在重視計算能力培養(yǎng)的同時，絕不能輕視他們記憶能力的訓練。因為學生的記憶質量直接影響著他們數學知識結構和知識系統(tǒng)的形成，影響著他們對知識的整體理解和變通，完整的、有條理性的知識體系更便于學生創(chuàng)新思維和求異思維的形成。鑒于此，數學教師要從下面三點提高學生的記憶能力。
2.1鼓勵學生預習，使其形成初步記憶。
由于課前預習的信息攝入量較大，學生難以完全理解，記憶也不會很清楚。但是，預習卻明確了上課的內容，學生能在預習的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著這些問題和模糊記憶去聽課，不僅具有較強的針對性、目的明確、重點突出，還能強化記憶、加深理解。
2.2注重知識的引入和過渡，清除學生的記憶障礙。
高中數學知識間存在著必然的內在聯(lián)系，這種聯(lián)系能夠引導學生不斷向新的知識領域邁進。在教學中就要注重現(xiàn)學知識和已學知識間的關聯(lián)，通過舊的知識不斷把學生引向新的內容，做好知識之間的銜接，從而排除障礙，強化記憶。當然，在此過程中，巧妙的利用類比法、比較法、形象記憶法等特殊的記憶方法會起到事半功倍的作用。
2.3加強理解，強化記憶。
理解是記憶的前提，學生不明白的知識內容，強化記憶也不會穩(wěn)定而持久。高中數學中大量的公式、概念等都需要準確的記憶，才能夠靈活運用。因此，學習高中數學應從數學事實出發(fā)，積極探求知識間的邏輯關系，建立數學知識架構，用聯(lián)系的方法進行舉一反三的練習和運用，從而加深學生的理解，提高其記憶和運用能力。
作為社會個體之間需要交流。甚至人際間的交流與合作促進了文化的革新和社會的變革。數學交流除在同學之間交流思想、經驗、方法和技巧之外，還促進了學生語言表達能力的提高，激活學生的思維，作用不可小覷。培養(yǎng)學生的交流能力應努力做到以下幾點。
3.1加強語言訓練，重視數學語言的運用。
語言是文字、圖片、語義等的形象表達，學生只有對數學知識理解深刻、全面，才能用數學語言準確描述，達到語盡其意的效果。因此，高中數學教學需要加強課堂討論，增強教師與學生間、生生間的交流。通過討論，發(fā)現(xiàn)自己語言表達中存在的問題和不足，促進其更熟練地掌握數學知識，提高其表達水平和認識層次。
3.2以數學活動促進學生的交流與合作。
數學不僅被廣泛運用于計算領域，實用性也非常突出，在數學學習中，我們應貫徹學以致用的原則。因此，在高中數學的學習中，可以適當開發(fā)適合教學內容的活動或課題，讓他們在不可預知的實際問題中，通過交流與合作，不斷探索各種解決辦法，通過實踐加深對數學語言的理解；通過交流，提高對數學知識的表達能力；通過實踐鍛煉，使思想不斷走向開放；通過活動，實現(xiàn)課本知識和社會實踐的融合。
創(chuàng)新需要勇于挑戰(zhàn)權威的勇氣和能力，質疑能夠促進知識的發(fā)展。能夠質疑，才能挑戰(zhàn)習慣做法、糾正現(xiàn)實存在的問題，取得應有的進步，因此，質疑是一種能力。高中數學教學更應重視學生質疑能力的培養(yǎng)。教師要積極倡導質疑，營造質疑氛圍。學生缺乏質疑可能有兩個方面的原因：一方面，或學生理解不深刻無以質疑，或學生存在自卑心理畏懼質疑；另一方面，有些教師或喜歡“規(guī)規(guī)矩矩”的課堂，不喜歡學生插話，亦或由于課時任務過緊不容許質疑。針對這兩個方面的原因，應采取不同的措施，為學生營造積極的質疑環(huán)境。教師要放棄“唯我獨尊”的陳舊思想，廣開言路，努力營造平等和諧的師生關系，加強師生的情感交流，提高彼此的信任度；同時，要鼓勵學生質疑，交給他們質疑的方法。對那些敢于提出反面意見或新奇見解的同學要及時給予表揚和鼓勵，使其在得到肯定的同時，更大的激發(fā)思維潛力，進而培養(yǎng)其質疑能力。
綜上所述，數學知識在社會、生活的各個領域作用巨大，學生的數學能力在他們的一生成長過程中發(fā)揮著重要作用。因此，高中數學教師要運用先進的教學理念，通過有效的教學手段，努力培養(yǎng)學生包括運算、記憶、交流、質疑、創(chuàng)新等的多種能力，提高其綜合素質，為將來參與社會實踐奠定堅實的基礎。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十三
我國的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學認為信息素養(yǎng)可有可無，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設置，還有一部分學校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調查研究》一文調查得知：“我國高校現(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無論在認識上還是在具體實踐上都有明顯的缺陷，無法面對信息化對高等教育帶來的沖擊。國內的信息素養(yǎng)教育是一種簡單的“技能論”和“方法論”，這與美國等發(fā)達國家的通識性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞?，有組織學生進行館內參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻檢索的課程以供同學選修。也有學校將文獻檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達到潤物細無聲的效果，在不知不覺中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無一避免的有學生被動接受，吸收轉化率低等的缺點。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動設備在學生中的普及與便利，提供主動、互動性強的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機應用于圖書館服務的相關研究。
手機圖書館的相關研究早在就開始了。最初對移動圖書館的研究并沒有涉及手機在信息素養(yǎng)教育中的應用，其相關研究大多集中在使用智能手機搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時通信和在線館員咨詢等服務。有些學校研究移動設備在圖書館領域里的使用比例，及其對現(xiàn)代圖書館建設的影響。華盛頓大學最近調查了其學生和教工是如何運用各種類型的移動設備來獲取圖書館資源的。加利福尼亞數字圖書館調查了學生和員工的手機擁有比例，并著重研究移動服務在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學與劍橋大學聯(lián)合對教工和學生做了關于“對移動信息服務的應用，比如，短信提醒、sms參考服務以及移動網絡的應用”調查。而對與手機在信息素養(yǎng)教育方面的應用相關學者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關研究也為數不多。kristenyarmey撰文闡述了移動環(huán)境里學生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過發(fā)電子問卷的形式隨即調查了“斯克蘭頓大學”832名本科生使用智能手機的情況，其中333名同學回復了問卷。通過調查得出結論：使用智能手機的搜索行為更應該得到老師的監(jiān)督和指導，學生應該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時教師應該提高自己的能力，以期更好地指導學生使用移動控件來評估和搜索信息。
智能手機應用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機通過微博將信息發(fā)布到網上。微博，一個基于用戶關系的信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過web，wap以及各種客戶端組建個人社區(qū)，其特點是及時性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機上網功能充分利用這點便利。隨時與讀者實施互動和信息傳播，視頻分享。在美國、英國、加拿大等國家有多家圖書館利用twitter通過網絡搭建交流平臺，讀者通過twitter了解圖書館活動信息，同時圖書館工作人員還可以利用twitter進行業(yè)務溝通，我國有些高校也開始了相關嘗試。鑒于微博如果通過短信收發(fā)會產生相應的費用，所以可以實現(xiàn)以微博為平臺，以電腦為服務器，實現(xiàn)互聯(lián)網與手機的無縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網站，由微博網站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機能上網就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復和評論。手機圖書館只需要在微博中將所有的用戶進行follow，即可實現(xiàn)通過微博向手機圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺，我們及時進行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機圖書館網站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術。圖書館信息素養(yǎng)教育應該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識。比較基礎而且重要的一項工作就是建立手機圖書館的專有網站，主要針對手機用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務。館里的藏書布局，信息檢索知識可以采用電子書再轉換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時也可聽取相關知識，或者采用手機報等形式每日定期發(fā)送相關知識競答，定期給予小的獎勵來鼓勵同學們積極參與和主動攝取相關知識。建立手機圖書館專業(yè)網站平臺是手機圖書館提供相應服務的前提。
利用二維碼技術提高信息獲取效率。手機二維碼技術是指以二維碼標準為核心，將手機作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識別，被識別想結合的綜合性技術。將手機需要訪問，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機的攝像頭來進行識讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網頁，下載圖文等信息，而不用在手機上輸入網址，這樣就可以實現(xiàn)一鍵上網。國外許多圖書館已經在實際應用中采用了這種先進技術。例如，日本富士山大學圖書館于20就開發(fā)出了手機opac查詢。通過識別圖書館的二維碼，即可進入圖書館手機登錄端口等服務。日本絕大多數圖書館都有專門供手機用戶登錄的網站，頁面上有一枚二維碼供手機用戶登錄。書目信息也可以通過掃描圖書下面附有的二維碼來實現(xiàn)查閱借閱和催還等服務。二維碼技術如果應用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應的二維碼來導航，讀者掃描二維碼就會有準確的定位和書庫館藏信息。如此智能便捷的服務恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應的書庫比如“教參閱覽室”旁標有相應的二維碼標簽，讀者識別信息會有相應的視頻鏈接直接導引讀者進入信息素養(yǎng)教育課件頁面。
結束語。
信息素養(yǎng)已經成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對新時代大學生而言，日常生活、工作、學習研究都離不開這一能力的應用。利用手機充分把這一通識教育普及到大學中去是當務之急。隨著智能手機的普及，越來越多的人喜歡用手機閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機圖書館在充分利用手機功能的同時可以實現(xiàn)對圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進行下去，需要智慧也需要與時俱進。讓人們充分地認識到信息素養(yǎng)的重要性的同時，也不忘與前沿信息技術相結合才能達到事半功倍的效果。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十四
數學核心素養(yǎng)是數學課程的基本理念和總體目標的體現(xiàn)，可以有效地指導數學教學實踐。《普通高中數學課程標準（實驗）》修訂稿提出了數學學科的六種核心素養(yǎng)，即數學抽象、直觀想象、數學建模、邏輯推理、數學運算和數據分析。其中，數學建模是六大數學核心素養(yǎng)之一。提升數學核心素養(yǎng)，要求數學教師在課堂教學中強化學生的建模意識。教師在教學中通過設置數學建?；顒樱囵B(yǎng)學生的建模能力。
一、數學建模的含義。
數學建模是將實際問題中的因素進行簡化，抽象變成數學中的參數和變量，運用數學理論進行求解和驗證，并確定最終是否能夠用于解決問題的多次循環(huán)。數學建模能力包括轉化能力、數學知識應用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數學建模能力的培養(yǎng)與強化。
1.精心設計導學案，引導學生通過自主探究進行建模。
在新授課前，教師設計前置性學習導學案，為學生掃除知識性和方向性的障礙。通過導學案，引導學生去探究問題的關鍵，對模型的構建先有一個初步的自主學習過程。通過自主學習探究，讓學生充分暴露問題，提高模型教學的針對性。在前置性學習導學案設計的問題的啟發(fā)與引導下，學生會逐步學習、研究和應用數學模型，形成解決問題的新方法，強化建模意識和參與實踐的意識。例如，教師在引導學生構建關于測量類模型時，設計的導學案應提醒學生對測量物體進行抽象化理解，并掌握基本常識。教師應鼓勵學生采用多種不同的.測量方式，分析并優(yōu)化所得數據。通過引導學生自主探究，讓學生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學生的建模維能力。
2.在教學環(huán)節(jié)中融入數學模型教學。
教師在教學的各個環(huán)節(jié)都可以融入數學模型教學。例如，教師在新課教學時，應注意滲透數學建模思想，讓學生將新授課中的數學知識點與實際生活相聯(lián)系，將實際生活中與數學相關的案例引入課堂教學，引導學生將案例內化為數學應用模型，以此激發(fā)學生對數學學習的興趣。在不同教學環(huán)節(jié)，教師通過聯(lián)系現(xiàn)實生活中熟悉的事例，將教材上的內容生動地展示給學生，從而強化學生運用數學模型解決實際問題的能力。
教師通過描述數學問題產生的背景，以問題背景為導向，開展新授課的學習。教師在復習課教學環(huán)節(jié)，注重提煉和總結解題模型，培養(yǎng)學生的轉換能力，讓學生多方位認識和運用數學模型。相對而言，高中階段的數學問題更加注重知識的綜合考查，對思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數學知識、解題方法以及數學思想基本不變，設置的題目形式相對穩(wěn)定。因此，教師應適當引導，合理啟發(fā)，對答題思路進行分析，逐步系統(tǒng)地構建重點題型的解題模型。
3.結合教學實驗，開展數學建?；顒?。
教師在開展數學建?；顒訒r，應結合教學實驗。開展活動課和實踐課，可以促使學生進行合作學習。教師要適時進行數學實驗教學，可以每周布置一個教學實驗課例，讓學生主動地從數學建模的角度解決問題。在教學實驗中，以小組合作的形式，讓學生寫出實驗報告。教師讓學生在課堂上進行小組交流，并對各組的交流進行總結。教學實驗可以促使學生在探索中增強數學建模意識，提升數學核心素養(yǎng)。
教師在數學建模教學中，應注重選用數學與化學、物理、生物等科目相結合的跨學科問題進行教學。教師可以從這些科目中選擇相關的應用題，引導學生通過數學建模，應用數學工具，解決其他學科的難題。例如，有些學生以為學好生物是與數學沒有關系的，因為高中生物學科是以描述性的語言為主的。這些學生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識。例如，學生可以用數學上的概率的相加和相乘原理來解決生物上的一些遺傳病概率的計算問題，也可以用數學上的排列與組合分析生物上的減數分裂過程和配子的基因組成問題。又如，在學習正弦函數時，教師可以引導學生運用模型函數，寫出在物理學科中學到的交流圖像的數學表達式。這就需要教師在課堂教學中引導學生進行數學建模。因此，教師在數學建模教學中，應注意與其他學科的聯(lián)系。通過數學建模，幫助學生理解其他學科知識，強化學生的學習能力。注重數學與其他學科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學生建模意識的重要途徑。
總之，教師在數學教學過程中，應以學生為本，精心設計導學案，鼓勵學生自主探究和應用數學模型。通過建模教學，讓學生形成數學問題和實際問題相互轉化的數學應用意識和建模意識。教師通過強化數學建模意識，讓學生掌握數學模型應用的方法，可以使學生奠定堅實的數學基礎，提升數學核心素養(yǎng)。
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高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十五
近幾年來,教師在塑造學生的人格時,必須要了解學生的家庭背景、課外閱讀量、理解能力、字詞句的使用等情況,可以通過學生的作文、周記、日記來了解,作文、周記、日記等是學生內心感情的反映,是教師和學生之間的一座隱形橋梁。老師要及時的關注學生情感發(fā)展,理解學生的思想,這樣更加有利于提高語文課堂教育的目的性與實效性。這為塑造學生的人格提供了更加大的發(fā)展空間,為培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)建立了有效的“防線”。老師還可以通過作文寫作教學,幫助學生克服扭曲的、錯誤的心理狀態(tài),從而完善自我人格。在提高學生寫作水平時,幫助學生正確的認識自己,超越自己,培養(yǎng)學生積極向上,樂而好學,充滿自信,塑造勇于開拓創(chuàng)新的品格[1]。
2在閱讀教學過程中,提升學生的人文素養(yǎng)。
自從語文教學新課程的標準發(fā)布出來以后,初中語文的教材就形成了人文性、多樣化和時代性等現(xiàn)象,這種現(xiàn)象創(chuàng)造了新的課堂活力與生機。因此,教師要想在語文課堂教學中滲透對學生人格的教育,就必須將這些存在的原因挖掘和整理出來。語文教師在課堂教學時,不但要充分使用教材中原來的優(yōu)良作品進行對學生人格的教育,還要把現(xiàn)實中的實際情況融入到語文這門學科中,對學生的精神世界進行熏陶。比如,學習《走一步,再走一步》這篇課文,就是要學生領會在人生道路上總有一些讓人無法預料的困難與挫折,但是應該學會“走一步,再走一步”,再大的困難都會被解決;學習《散步》這篇課文,就是要學生領悟家庭中親情的可貴,培養(yǎng)學生對親人關愛的珍惜;學習《老王》《信客》這篇課文,就是要學生體驗生活在最低層的普通人民的淳樸、善良和默默無聞的美好品質;學習《背影》這篇課文,就是要學生學會與父母相處,要記得尊重父母、孝敬父母,對他們時刻懷著感恩之心。教師可以在語文課堂教學的過程中,利用塑造的人格所具有獨特的魅力,影響著學生在人格上的感染與精神上的啟發(fā)。比如在《爸爸的花兒落了》的教學過程中,教師為指導學生體會父愛的深沉與了解孩子自己所應該承擔的責任,可以設計了一個教學環(huán)節(jié),讓學生代表對父親進行告白。這不但讓學生能夠深切地領悟了父女之間的深情,也可以理解父母對我們進行嚴格教育的良苦用心。通過作品中的具體的形象與作者流露的真實情感來感染學生,這樣的安排不但可以表現(xiàn)出語文教學課程的特點,也可以培育學生的人文素養(yǎng),塑造學生良好的品質,完善學生所具有的人格。
3利用現(xiàn)代化的教學方法,多種形式滲透對學生人格的教育因素。
現(xiàn)代化的教學方法是把有聲的語言和無聲的語言緊密的結合起來,為教師在語文課堂教學中,提供具有感情色彩的義、音和形相結合的語言,讓語文課堂教學中的信息傳播的速度、質量和數量等都發(fā)生了變化。因為它主要是營造帶有動感的課堂,讓教學的內容更加豐富多彩、生動直觀等,給學生帶來了看、聽等更大的沖擊與吸引力,調動學生學習的積極性。在“名著導讀”的教學過程中,老師可以利用身邊的資源。比如,教師可以讓學生先讀書再看電影,然后再進行討論,最后寫下自己的感受。通過閱讀《西游記》,可以讓學生知道如何面對生活中遇到的挫折與困難;通過閱讀《魯濱遜漂流記》,可以讓學生了解魯濱遜的性格和英雄本色;通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,可以讓學生了解到主人公保爾柯察金身上所擁有著那個時代最好的精神品質,那就是為了理想而獻身的精神和堅強奮斗的高貴品質。通過閱讀雨果的《巴黎圣母院》,可以讓學生明白真正的美和洗禮等。教師使用這種現(xiàn)代化的教學手段,不但可以讓課堂充滿生機,而且可以讓學生感受生活、思考人生,形成正確的價值觀、世界觀與人生觀,進一步促進學生健全人格的發(fā)展。
4結語。
總之,文學作品中包含著豐富人文知識,是教師培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的起點。教師不但要在語文課堂教學的過程中挖掘出作品所具有的人文情感,而且還要把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)滲入到每節(jié)語文課中,使學生更加熱愛語文、熱愛學習和熱愛國家等,為美好的明天而努力。
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高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十六
20xx年，教育部在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中明確提出“核心素養(yǎng)”的教育理念，要求教師在教學中重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。就基礎教育而言，“核心素養(yǎng)”如今被譽為現(xiàn)代教育的“dna”，對學生的成長和發(fā)展而言具有重要的意義。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，并不是橫空出世，而是素質教育、新課程改革等新時代教育理念發(fā)展到一定階段的必然。
時下，核心素養(yǎng)躍升為我國基礎教育改革的熱點。關于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，國內外學者皆有自己不同的思想和見解，國內學者在研究核心素養(yǎng)理念的過程中，不同程度地受到經合組織（oecd）觀點和歐盟觀點的影響。以辛濤的觀點為例，辛濤認為：核心素養(yǎng)應當以個體在現(xiàn)代社會以及未來社會中所具備的關鍵能力、知識技能以及情感態(tài)度為重點；核心素養(yǎng)不指向某一具體學科，不針對某個具體領域，而是強調個體積極主動取得的適應未來社會發(fā)展的知識、技能等。
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，傳統(tǒng)的知識灌輸式教育模式、應試教育模式培養(yǎng)出的學生，其綜合素養(yǎng)已經難以適應社會變化的要求。因此，在現(xiàn)代教育背景下，教師唯有不斷更新教育理念，創(chuàng)新課堂教學，方能使課堂教學與時代的發(fā)展相適應。而在初中數學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，具有如下積極的意義。
1.有利于提升學生的“關鍵能力”。結合核心素養(yǎng)理念的內涵我們知道：核心素養(yǎng)理念的提出，目的就是為了培養(yǎng)學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。誠然，全球化經濟的發(fā)展，各國之間的競爭即人才的競爭。而人才的競爭，關鍵點在于人才的綜合素質、能力狀況等。在這樣的社會背景下，傳統(tǒng)的應試教育模式所培養(yǎng)出的應試化人才，已經不再適應現(xiàn)代社會的需要，難以適應未來高科技、高競爭的社會發(fā)展需要。
2.有利于促進初中數學教學改革。時下，教育改革成為了教師教學發(fā)展的必然。誠然，改革是推動教育進步的唯一動力，唯有不斷改革落后的模式、理念，方能促使新的思想、理念融入到時代教育理念中，推動時代教育的發(fā)展與進步。在初中數學的x教學中，核心素養(yǎng)理念的提出，將會有效地促使教師的教學從傳統(tǒng)的知識灌輸、應試等模式轉向注重學生的能力培養(yǎng)，綜合素質的提升上來，不斷提升學生適應社會發(fā)展的能力。
可以說，核心素養(yǎng)理念是近兩年來提出的并被逐漸普及與運用的新時代教育理念。和傳統(tǒng)的教育理念相比，核心素養(yǎng)理念的提出，著實具有時代的烙印，對應試教育等思想可謂是極大的沖擊。但是，在實際的.運用過程中，初中數學教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況卻不容樂觀，主要如下。
1.核心素養(yǎng)理念依然停留在理論層面。在實際的教學過程中，新的教育理念的提出，固然要經過：提出、推廣、學習、運用等階段。而提出、推廣、學習等階段都是比較容易的，但由學習到運用，并不是那么容易的事情。在當前的初中數學教學中，核心素養(yǎng)理念依然停留在理論性的層面，并沒有很好地運用到教師的課堂教學中，主要因素如下：首先，雖然教育主管部門已經加大了對教師的教育培訓，加大了對核心素養(yǎng)理念的推廣與運用，但是，很多教師在教學的過程中，并沒有掌握培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的技巧，進而使得核心素養(yǎng)理念的提出依然停留在理論性的層面；其次，受到傳統(tǒng)教育方式和教育理念的影響，教師在課堂教學中，還難以擺脫傳統(tǒng)教育思想的束縛而普及核心素養(yǎng)的教育理念，尤其是教育考核體制尚未做出調整與改變之前，教師的教學只能以考核為目標；第三，如何培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，如何界定學生核心素養(yǎng)是否已經得到有效的提升，是一個值得商榷的問題。定性化的考核標準難以實施，進而使得當前初中數學的教學中，核心素養(yǎng)理念的運用流于形式，并沒有成為教師教學中很好的教育指導思想。
2.學生的學習應試化發(fā)展。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，目的是為了改變傳統(tǒng)落后的應試教育體制，給學生一片自由翱翔的天空，讓學生的能力、素質以及思想等得到釋放和發(fā)展。但是，時至今日，核心素養(yǎng)理念的提出已經3年有余，縱觀學生的學習狀況，死記硬背、疲于應試等都是普遍存在的問題。在初中數學的教學中，預習、聽課、復習、做題等依然是學生學習過程中的核心任務，學生的能力培養(yǎng)、綜合素質培養(yǎng)并沒有得到充分的體現(xiàn)，即使教師在教學的過程中有所偏向，也不過是如蜻蜓點水般一帶而過，并沒有留下什么痕跡。由此，學生的學習應試化發(fā)展，依然是時下初中數學教學普遍存在的問題，同時也是核心素養(yǎng)理念發(fā)展的最大阻力。
綜合以上觀點可見：在初中數學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，主要是邏輯推理、數據分析、數據運用等能力。這就要求教師在初中數學教學中，立足核心素養(yǎng)理念，轉變自己的教學思想，不斷提升學生核心素養(yǎng)，為促進好的初中數學教學效果奠定基礎。
1.立足定理推導，培養(yǎng)學生邏輯推理能力。數學是一門邏輯性極強的學科。在初中數學的教學中，對于學生邏輯推理能力的培養(yǎng)顯得至關重要。簡單來講，所謂邏輯推理能力，就是學生根據周圍環(huán)境活動，找出內在邏輯關系，并推導出符合邏輯關系結論的能力，是學生在把握事物之間內在聯(lián)系基礎上進行的。因此，教師在初中數學的教學中，應當不斷引導學生利用已學的數學知識推導出相關的數學定理。例如，教師在指導學生學習“兩直線平行、同位角相等”相關知識點后，學生對這些知識已經有了充分的了解，教師再逐步引導學生推導“兩直線平行、內錯角相等”、“兩直線平行、同旁內角相等”等知識。從某種意義上講，關于這些知識點的推導，只需要教師層層點撥，逐步引導，讓學生積極思考和回答問題，不要直接將定理講給學生，讓學生死記硬背。
2.通過小組合作學習，培養(yǎng)學生合作探究能力、抽象概括能力。在社會競爭日益激烈的社會背景下，學生的合作探究能力，也是其未來社會生活中取得成功的關鍵能力。因此，教師在初中數學的教學中，應當結合時下比較熱門的教學方式：小組合作學習，通過數學合作學習活動的開展，不斷培養(yǎng)學生的合作探究能力，促進學生數學綜合素質的提升。在小組合作學習開展的過程中，教師應當注意幾點問題：首先，學c生的合作項目應當具有思考性、啟發(fā)性，是開放性的題目而不是封閉性的題目。只有具有開放性的課題，方能有效地激發(fā)學生思考和討論，最終為促進好的合作學習效果奠定基礎；其次，在合作學習的開展過程中，合作小組的分組也是需要講究的，如人數的確定，小組成員的組成等，以最大限度地發(fā)揮學生的優(yōu)勢，實現(xiàn)學生之間的優(yōu)勢互補為目的，為促進學生數據分析能力、合作探究能力、抽象總結能力的提升奠定基礎.3.通過多媒體輔助教學，培養(yǎng)學生想象能力。在現(xiàn)代教育背景下，教師在初中數學的教學中，應當充分借助現(xiàn)代信息技術手段的優(yōu)勢，培養(yǎng)學生想象能力以及學習興趣。在核心素養(yǎng)視野下，培養(yǎng)學生的直觀想象能力，是教學的主要內容之一。因此，教師可以利用多媒體圖片、視頻等技術手段，借助幾何圖形、力圖圖形等，培養(yǎng)學生的空間想象能力，培養(yǎng)學生的圖形理解以及數學解決問題的能力。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，是時代發(fā)展的必然趨勢。因此，教師在初中數學的教學中，應當結合核心素養(yǎng)理念，不斷創(chuàng)新教學手段，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，全面提升學生數學綜合素質。
參考文獻：
[2]徐子明.淺析培養(yǎng)初中生數學核心素養(yǎng)的相關策略[j].教育科學(全文版),,(12):24.
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十七
近年來，“核心素養(yǎng)”成為了新一輪課程改革中的方向標，引領著中小學課程教學改革實踐。作為小學數學教育工作者，我們首先要明確核心素養(yǎng)的核心是什么。核心素養(yǎng)就是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
馬云鵬教授指出數學核心素養(yǎng)可以理解為學生學習數學應當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數學能力。核心素養(yǎng)基于數學知識技能，又高于具體的數學知識技能。核心素養(yǎng)反映數學本質與數學思想，是在數學學習過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數學核心素養(yǎng)與數學課程的目標和內容直接相關，對于理解數學學科本質、設計數學教學以及開展數學評價等有著重要的意義和價值。
一、培養(yǎng)數學意識，形成良好數感。
數學意識的培養(yǎng)有利于數學思維的發(fā)展，良好數感則有利于形成科學的直覺。個人的數學意識和數感一方面反映了他的數學態(tài)度，另一方面也反映了他的數學素養(yǎng)水平。具備良好數學意識和數感的人應該具有對數和數運算的敏銳感受力和適應性，能夠有意識地用數學知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數量關系、數據特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問題所包含的'潛在的數學特征。所以應將生活與數學緊密相連，讓學生深深感知到生活中時時處處都有數學，這樣才能逐漸培養(yǎng)學生的數學意識。
二、加強數學思維、方法的訓練，形成數學探究能力。
數學探究能力是數學素養(yǎng)最核心的成分和最本質的特征，數學探究能力的提高是通過數學思維方法的訓練來完成的。例如蘇教版三年級上冊“萬以內數的加減法”的教學中，學生已經掌握了兩位數加減兩位數的口算、筆算方法，所以利用知識的遷移規(guī)律讓學生自主探究“筆算三位數加減三位數”計算方法，在探究數學方法的同時也加強了學生的遷移推理能力。
三、注重數學實踐活動的開展。
數學實踐活動的開展，對于學生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學生實際的本領，必須帶領學生參與豐富多彩的數學實踐活動，使學生在實踐中長知識、長才干，學會識別、學會適應生活中的數學問題。數學學科的實踐性很強，計算也具有很強的周密性，解決數學問題也需要嚴格的程序性。所以在數學學習中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學過程中和布置課外練習時，應多提供讓學生自己動手的實踐活動。在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學生的思維過程中的漏洞，進而給予準確的指導。在教學實踐活動中，多安排小組討論和實踐活動，引導學生團結協(xié)作、相互配合、合作完成學習任務。要善于幫助別人，也要善于向別人學習，通過協(xié)作實踐活動，使學生在思考問題、驗證事實、解決矛盾等方面不斷完善，實現(xiàn)數學知識體系的科學建構。
四、培養(yǎng)良好的數學學習習慣。
小學生數學學習習慣的培養(yǎng)，應包括自主學習能力、邏輯思維能力、探究和質疑的能力等。培養(yǎng)小學生良好的數學學習習慣，可以從以下幾個方面入手：預習的習慣，課前準備的習慣，主動發(fā)言的習慣，集中精力聽課的習慣，認真閱讀課本的習慣，認真審題和驗算的習慣，課后復習的習慣，獨立完成作業(yè)的習慣，質疑問難的習慣，合理安排時間的習慣，勤于動手、團結協(xié)作的習慣，歸納總結反思的習慣等。在學生學習習慣的培養(yǎng)上，學生本人是主體，家庭環(huán)境和學校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關鍵，學生、家長、學校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學生良好習慣的培養(yǎng)。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十八
溝通從心開始。情感教育是實現(xiàn)教育管理者與被管理者心靈溝通的橋梁與媒介。德國卡塞爾大學學者研究表明：人們在工作中遇到的矛盾與難題僅靠分析有時并不能得到解決，而是更多地需要通過交流感情，設身處地為他人著想和理解對方等方式來處理。誰能更好地理解他人的情感，誰就能在工作和生活中具有更強的適應能力?？梢娗楦袦贤ǖ闹匾浴W生的內心情感世界是豐富的，也是復雜的，教師在一定程度上把握住學生的情感是做好德育管理工作的關鍵。“親其師而信其道”，“善用兵者，攻心為上，攻城為下。”教師只有用自己的真心、誠心與愛心去呵護學生，樹立師生人格上的平等觀，達到教育氛圍和諧性，才能為德育管理工作奠定良好的基礎。這要求教師：
1、研究學生，關注學生情感。一個人的內心世界總會通過各種不同的情感變化表現(xiàn)出來。教師在工作實踐中必須做個細致的有心人，及時準確地把握學生、了解學生思想行為的真實動態(tài)，把握學生情感。
2、尊重學生人格，尊重學生情感教與學的矛盾是教育過程中的主要矛盾。盡管這對矛盾的雙方在教學過程中的地位與作用有所不同，但二者在人格上是平等的。人格尊嚴是情感的核心，教師只有尊重他們的人格，真正地把學生看成是一個“人”，才能真正地尊重他們的感情；才能意識到他們的內心世界的情感在教育中的作用，區(qū)分不同性質的情感對教育不同的反作用；才能注意到學生的情感與其意志、性格等非智力因素間的相互關系，從而找到學生學習、品行差異性的根源。
3、鼓勵學生，激起學生情感。進入少年特別是青年時期以后，學生情感的突出變化之一是開始思考人生意義和人生價值問題，這是他們在思想意識上和社會化程序上開始走向成熟的標志之一。這要求教師善于了解發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、閃光點。及時利用各種場合和手段恰以當方式予以肯定。注意批評性語言運用的藝術性，娓婉的批評效果往往優(yōu)于直截了當的批評。
二、點：旁敲側擊，點到為止，起到“點石成金”之功效。
“少年心事當拿云。”青少年內心世界是豐富多彩的，變幻莫測的。教師只能在一定條件、一定范圍、一定程序上了解其中一部分的表現(xiàn)，這不利于做好他們的思想工作。更有教師苦口婆心、循循善誘地教育他們，反復抓，抓反復。但時間長了，教師和學生雙方都會感到不耐煩。教師認為這樣的“兩有生”（即學習有困難、品行有障礙的學生）是不識好歹，不可教也；學生認為這樣的教師煩人。在德育教育實踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)有時恰到好處的一個眼神、手勢、等體態(tài)語言往往起到震懾、威懾學生作用。
有時一言不發(fā)卻起到“此時無聲勝有聲”的作用。有時簡練、精辟，言簡意賅的一、兩句話卻能達到點擊要害，點石成金之功能。
三、悟：心靈感悟，自覺自省，實現(xiàn)學生自我教育。
古人云：“心之官則思矣”。人們對外在事物的反映，知識的接納吸收過程不是機械進行的，是有一個認識、領悟、理解、創(chuàng)新的過程?？梢?，中國傳統(tǒng)哲學中的“悟”可以在中學德育教育中發(fā)揮著十分重要的作用。教師傳授給學生的道德認識和道德判斷，在德育活動過程中的道德情感和言行點化，以及同學之間的相互交往、交流和活動過程中，相互學習、借鑒和影響。受教育者本人都有一個自覺或不自覺主動的對外界信息的感知、理解、接受、內化、外化即感悟的過程，從而在外在言行上作出對我自我“趨利避害”的應答反應。這種“悟”也可以說就是學生對教師所授知識和所提要求的心靈感悟，達到自我校正、自覺自省和自我教育。其過程是：在教師在教育的啟發(fā)下，通過學生自己的`領悟、漸悟、頓悟到覺悟，從而指導自己不同行為對外界信息作出不同反應和應答。由于“感悟既然是頭腦中對事物的重新組合、選擇和建構，它其實就是創(chuàng)新?！睕]有“悟”，就沒有創(chuàng)新；有了“悟”，才可能有創(chuàng)新?！边@要求教師給學生一個“悟”的時空。凡事不能也不必要說的太白。德育工作者對某人某事的心理、想法或行為也不必要讓學生摸得一清二楚。讓學生對道德認知、道德判斷、道德情感，言行點化，“先做后學，且緩說破?！绷艚o學生一個感悟的時空和余地。
四、度：要求適度、掌握分寸與火侯，實現(xiàn)學生的自我管理，自我做事要注意分寸，掌握火侯，堅持適度原則。
這為我們做好德育工作同樣提供了良好的方法論指導。教師作為管理者，學生作為被管理者，兩個獨立的平等的人格之間只有堅持適度原則，無論是做人的要求、學習的要求、生活的要求都應適度。這樣的要求、規(guī)則或制度才可能是有效的、可行的，否則過猶不及?！斑m度教育”管理水平非一日之功，需要管理者在長期的教育教學實踐中，積累經驗，厚積而薄發(fā)?！斑m度教育”給學生一個帶有一定約束的自由發(fā)展空間，在不越軌、不出格的狀態(tài)下，有利于學生的自我管理和自我發(fā)展。培養(yǎng)學生自律精神“情感教育、點化教育、悟性教育、適度教育”在德育工作中是相互作用、相互影響，緊密聯(lián)系，靈活運用的。其中，情感溝通和感悟人生事理是學生道德教育的基礎?！包c化教育”和“適度教育”是道德教育的手段，它們共同貫穿于道德教育的過程中。建構“模糊德育管理模式”，其本質是發(fā)揮學生心理教育在德育工作中的作用，突出以人為本的教育，是德育管理手段和評價體系的創(chuàng)新和改革。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇十九
藝術教育作為美育的重要方式和關鍵環(huán)節(jié)，對人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動作用。藝術教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價值觀作為中華民族自強不息的基石，也是對真善美追求得以實現(xiàn)的價值基礎，二者之間存在一定的內在聯(lián)系。發(fā)揮藝術教育獨特的價值優(yōu)勢，對于大學生身心和知識的全面發(fā)展，對大學生核心價值觀培育的要求的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義。
1藝術教育道德教育功能的具體體現(xiàn)。
藝術教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導學生學會發(fā)現(xiàn)美、認識美，在認識的過程中還要學會去感知美，通過對美的認識過程提高精神和道德層級意識的不斷升華。
1.1藝術教育有助于情操的培養(yǎng)。
亞里士多德認為藝術具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對情操培養(yǎng)的肯定作用。他認為“：音樂樂調當中，每個樂調都有其存在的意義和價值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調來完成。如果要達到教學的目的，就需要采取特殊的樂調來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術作品在一定環(huán)境中就能產生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實現(xiàn)育人的目的和要求。
1.2藝術教育有助于人修養(yǎng)的提高。
在一定意義上審美能力的提升促進道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤化我們的心靈，自己的性格也會因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們在生活或者學習當中通過形式多樣、內容豐富的藝術實踐活動，能夠在生活和自然界當中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術教育在大學生核心價值觀培育當中有效融合，在藝術實踐當中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價值觀教育轉化為學生自身的精神需求，促使大學生思想和情感得到不斷升華，推動大學生核心價值觀教育的不斷完善和發(fā)展。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇二十
改變傳統(tǒng)的教學觀念和手段是有效進行教學的前提條件。大學生核心價值觀念的培育需要對教學觀念進行全方位多層次的分析，除了對課堂教學進行規(guī)范化之外，還要進行多種樣式的教育實踐活動與其相協(xié)調，因此，高校老師要首先要對教學觀念有一個較為清晰的認識，對教育的方法和手段進行創(chuàng)新，并且把藝術教育模式有效的融入大學生核心價值觀培育當中去。
3.2對教育資源進行整合，推動教學方法的創(chuàng)新。
大學生核心價值觀教育的有效實施最主要的還是對相關的教學資源進行整合，高校要把各類教學資源進行有效整合，努力創(chuàng)建情景化的課堂氛圍，提高學生的學習興趣和溝通表達能力，通過對相關情景進行模擬，讓學生在體驗的過程中形成核心價值觀的合力。首先，可以對藝術教育的信息化水平進行提高，善于運用新的媒介來表達自身情感，還可以通過網絡、qq、微博等形式將自己的藝術作品傳播出去，讓學生通過藝術美的欣賞實現(xiàn)核心價值觀念的培養(yǎng)，從而置身在藝術美的環(huán)境當中。其次，構建藝術服務平臺。藝術服務平臺可以以學生社團為主要方式，在學校開展校園藝術節(jié)、美術展和音樂晚會等形式來提高學生的審美情趣和形象思維能力。最后，對校外藝術資源進行整合利用?？梢酝ㄟ^“送文藝下鄉(xiāng)”以藝術為主題服務基層群眾，在一定條件下加強大學生的核心價值觀的實踐能力，定期組織學生到藝術館、音樂廳或者歌劇院等場所來進行考察，不斷讓學生和藝術家、音樂家、民間藝術大師等進行接觸，讓大學生能夠零距離的接觸和感受藝術的魅力，通過在實踐當中不斷去認識美、發(fā)現(xiàn)美和踐行美，提高自身的藝術修養(yǎng)水平，達到實現(xiàn)核心價值觀培養(yǎng)的目的。
4結語。
藝術教育作為美學教育的重要組成部分，在大學生核心價值觀培育過程中起到重要作用，能夠較好的提高大學生的審美能力和藝術修養(yǎng)，促進大學生人格的培養(yǎng)以及價值觀念的創(chuàng)新。在藝術教育具體實施過程中，要以學生自身實際為支撐，學校要發(fā)揮其引導作用，利用各方面的有利資源，促進大學生核心價值觀培育的有序進行。
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高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇二十一
近幾年，用人單位對提高學生職業(yè)素養(yǎng)的呼聲越來越高，但多數高職院校還沒有系統(tǒng)地建立職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內容、渠道和形式，有的高職院校構建了方案，但由于起步晚，進行的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏針對性和實踐性。
當前多數高職院校未將職業(yè)素養(yǎng)貫穿于每門學科的教學中，僅將職業(yè)素養(yǎng)教育作為就業(yè)指導體系的一個組成部分，多是由輔導員任課。專業(yè)課教師在教學中，很少涉及到職業(yè)素養(yǎng)方面的教育。團委、學工處和招生就業(yè)指導處，按照各自的特點組織一些活動，但尚處在一種自發(fā)、隨意、盲目的狀態(tài)，缺乏有效的融合。學生疲于參加大量的活動，以職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)為主題的活動少，且參與面不廣。目前很多高職院校采取工學結合的人才培養(yǎng)模式，但在校企合作中存在相互融合不夠、協(xié)調不暢、管理不到位等問題。在學生頂崗實習的過程中，企業(yè)和學校對學生缺乏具體、有效、深入地溝通與指導，學校對企業(yè)文化的精髓還未吸收到職教文化之中來，與企業(yè)“無縫對接”的人才培養(yǎng)模式處于起步階段。
目前高職院校在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面投入的人力、財力和物力普遍不足。職業(yè)素養(yǎng)教育人員的素質參差不齊，缺少職業(yè)教育的理論背景、缺乏實訓與實習的指導經驗，缺乏對企業(yè)的了解，對各種職業(yè)的理論知識和專業(yè)知識不能隨著市場的變化而變化。學生進入高職院校學習后，常常會感到是“茫然”，不知道自己的目標是什么。大多數同學對于職業(yè)沒有進行深入思考，缺乏參與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內在動力和積極性，缺乏進行自我培養(yǎng)與提高的方式與方法。
組建一支高水平的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)團隊，推行全范圍、全過程、全員參與的學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)模式。專職教師和輔導員承擔學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的主要任務，行業(yè)專家、知名企業(yè)的高層管理人員、企業(yè)的一線職工和學校的優(yōu)秀畢業(yè)生可以作為職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)隊伍的補充。建立由教務處、招生就業(yè)指導處、學工處、各二級學生組成的實施體系。將分散在學校各層面的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)職能充分發(fā)揮出來，相互協(xié)調，互為補充，形成全范圍、全過程、全員參與的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系?？梢酝ㄟ^第一課堂教學、學生活動、校企合作、校企文化、實習實訓、職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導課程、社會調查、考證考級等途徑，將高職院校學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學習期間的每個環(huán)節(jié)，全體教職員工和學生都積極參與到學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中來。向學生全面宣傳職業(yè)素養(yǎng)的重要意義，促進學生主動參與各項職業(yè)素養(yǎng)訓練活動。通過課程學習和參與活動，樹立誠實守信、團結合作、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、吃苦耐勞、開拓進取的觀念;在日常學習活動中培養(yǎng)自己積極的心態(tài)，樹立職業(yè)形象;在實訓實習過程中培養(yǎng)職業(yè)態(tài)度;在專業(yè)理論和實踐課中培養(yǎng)職業(yè)技能;在社團活動中鍛煉自身的團結合作、溝通交流、組織協(xié)調、解決問題、情感管理等能力，不斷的'進行自我發(fā)展、自我提高和自我完善。借鑒德國“雙元制”的成功經驗。學生在單位實習的過程中，企業(yè)和學校同時是兩個施教主體，共同承擔著育人的職責，以企業(yè)培訓為主，在培訓職業(yè)技能的同時也要進行職業(yè)素養(yǎng)的培訓，學校進行配合與服務。積極尋找職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)與企業(yè)文化、行業(yè)文化和校園文化的結合點，實現(xiàn)校企文化互動。將職業(yè)素養(yǎng)融入校園和企業(yè)文化活動之中，潛移默化地使學生的職業(yè)素養(yǎng)得到提升。
軍訓是高職院校學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的第一課，可以增強愛國主義精神和時代的責任感，磨煉學生的意志，培養(yǎng)集體主義精神，加強組織紀律性，培養(yǎng)艱苦奮斗精神，有利于高職院校學生的團結、奮進，成為學生正確認識自己、塑造自己、完善自己的極好機會。在學生進校之初，就要喚起學生的職業(yè)意識，明確單位的用人要求，確立大學階段的近期發(fā)展目標和適合個人發(fā)展的長期目標，使自己的大學生涯富有成效。自發(fā)的提升職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立職業(yè)意識，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習慣，提升職業(yè)技能。現(xiàn)在高職院校學生的自我意識較強，缺乏禮儀修養(yǎng)、寬容和感恩之心，見利忘義、不守信用等現(xiàn)象普遍存在。在高職院校學生中開展傳統(tǒng)文化教育，既能傳承中華民族傳統(tǒng)文化的精華，又能教會學生為人處事。高職院校學生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，需要經歷深刻的體驗和反思才能實現(xiàn)。課堂教學中，可以創(chuàng)設職業(yè)情景，引導學生通過角色扮演來了解企業(yè)的用人要求;可以組織學生到企業(yè)參觀，進行社會實踐，深入企業(yè)進行社會調查，感受職場;可設置一系列新穎、刺激的學生素質拓展活動，激發(fā)潛能，增強自信，提升克服困難的勇氣與能力，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神和環(huán)境適應能力。知識是學來的，能力是練來的，素養(yǎng)是靠活動和教育的感動內化來的。開展有益于高職院校學生身心健康發(fā)展的活動，如技能競賽、歌詠比賽、座談會、經驗交流會、文藝晚會、書法展覽、社會調查、學習榜樣的先進事跡、企業(yè)和行業(yè)的專家講座等形式，使學生受校園文化的熏陶，增強責任感，塑造職業(yè)形象，內化職業(yè)素養(yǎng)。優(yōu)秀的員工成就了優(yōu)秀的企業(yè)，而優(yōu)秀的理念則成就了優(yōu)秀的員工。要想成為優(yōu)秀的員工，首先要有優(yōu)秀的工作理念和標準。學習和借鑒世界500強企業(yè)的優(yōu)秀員工的標準，有助于高職院校學生提升職業(yè)素養(yǎng)。
將學生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學生學習、工作和生活的始終，從高職院校管理的各環(huán)節(jié)入手，系統(tǒng)地進行職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，促進學生就業(yè)競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力的提升。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇二十二
人格是人在社會中的自我外在表現(xiàn)，應該是一個人在社會化過程中成熟起來的思考方式和行為方式的總和。一般來說，包含智能、意志、感情和品格等方面的特質。具備基本的人格素養(yǎng)，應該有如下幾個方面：
1.愛國敬業(yè)的精神，追求卓越的志向。
熱愛自己的國家是民族情感的表達，是現(xiàn)代人類所共同崇尚的價值倫理。通過每一個人發(fā)揚敬業(yè)精神，擔負起自己的崗位職責，來致力于國家的發(fā)展，履踐愛國的義務和責任，形成自己卓越的志向。屈原、文天祥之所以為后人稱道，意義就在于此，每年感動中國的人物也是如此。
2.創(chuàng)新開拓的意志，崇尚科學的態(tài)度。
創(chuàng)新是民族進步的靈魂，也是社會進步的不竭動力。因此，健全人格還需要有一定的創(chuàng)新色彩。在這里創(chuàng)新不僅是指具體的行為層面，從根本上說，其所涉及的是人的內在素質，包括人的觀念形態(tài)、知識準備、品格意志和價值追求是否體現(xiàn)創(chuàng)新的特質。
3.不畏挫折的品質，講究實際的性格。
現(xiàn)代社會充滿機會，為每一個人贏得成功創(chuàng)造了廣闊的舞臺，但擁有機會，必然也有可能喪失機會，有人成功，必然也會有人遭受挫折。只要有競爭，就必然會有成功者和失敗者。挫折可能難以避免，具有一定的客觀存在性。但是不畏挫折的.品質與人生，不僅是人格的一種修養(yǎng)，更是我們現(xiàn)代人生存和發(fā)展的內在需求。史鐵生在《我與地壇》中啟迪我們，挫折或苦難可能讓我們內心更強大。
4.維護公正的勇氣，關懷弱者的愛心。
社會的公正是社會穩(wěn)定和發(fā)展的前提。當代社會崇尚競爭，拉開差距，增加社會活力是明顯的，但不公正的情況也體現(xiàn)在社會的一些方面和環(huán)節(jié)中。一個擁有健康人格的人應該是鄙視和遠離這些消極的東西，應該在維護和實現(xiàn)社會理想和公正中有一種自覺的責任意識，把個人同社會融合在一起，勇于自覺地同一切妨害社會公正和健康的現(xiàn)象和事物做斗爭。如，蘇教必修四“底層的光輝”專題學習，我們就能感受、體悟人性之美，獲得關愛、關注他人之心。另外，還有保護環(huán)境的意識、善待生命的情懷、終身學習的觀念、慎獨自律的功夫等。健康健全的人格，應該是建設有共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
作為教育者，我經常思索著我的學生，思索我作為一個教師的價值和意義，思索著如何在我的語文教學中讓每一位學生能夠健康成長，成才成人。
1.和諧平等，教育的第一生命線。
對于高中的學生來說，蒙恩父母的撫養(yǎng)，生存的需要已基本解決。那么在生存需要得到滿足之后，緊接著的是愛的需要和尊嚴的需要。因此，我們在語文教學中應該尊重學生的人格，正視他們愛以及被愛的歸屬感的需要。課堂教學中，可以是朋友似的平等探討與爭論。如在蘇教必修五《報任安書》《漁父》學習中，一個擇生，一個向死，我們都要強調他們的選擇的價值，但是學生可能不這樣認為。因此，我們可以引導學生在廣泛閱讀和掌握背景中，來發(fā)現(xiàn)他們忍辱茍活與舍生赴死的價值。再與學生的生活體驗聯(lián)系起來，讓他們認識到生命與尊嚴、生存與理想等問題。
2.對話體悟，從文本走向心靈和生命。
一個學生，哪怕對語文再感興趣，如果學習中得不到成功的愉悅感，那么興趣最終都會消失。成功的語文學習不僅僅是指語文學習的成功，更是人生的成功。教育的目的是培養(yǎng)走向社會的人才，應該是眼界寬廣、心理健康，而不能成為學問、技術高超的精神病人。對話才能讓學生成為課堂的主人，推動他們的人格自由發(fā)展。語文課堂的對話圍繞文本的對話。成功的語文課首先從文本角度來理解作者創(chuàng)作的目的，體悟其中的情感。圍繞文本我們展開多維的追問，如雙基的訓練、語句的涵品、景色的風韻、構思的巧妙、作者在特定時代的情感。這些是語文對話的基礎。我在教《聽聽那冷雨》時，學生從多維角度分析，有雨景的解析、雨文化的體悟、從金門街到廈門街的時空交錯，學生從發(fā)現(xiàn)到對話，對話到爭論，爭論到發(fā)現(xiàn)，到感悟總結，我只是一個局外人，在他們無法解決時，我才出面指導。看著他們開心的交流，甚至連上次課前演講時站了三分鐘說不出一個字的女學生都能侃侃而談時，我心頭一熱。
但是文本的對話，還不能進入最高思維的感悟。語文學習應該是一個從基礎走向對話，產生思維火花，進而反觀自我的過程。這樣才會產生真正的思維，體驗式生命的成長，以及自我人格和生命的提升。
高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇二十三
核心素養(yǎng)是目前教育中的高頻熱詞,受到了普遍的關注。就核心素養(yǎng)的具體理解來看,其指的是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結合體;它指向過程,關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結果導向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。強化教育教學中學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),對于教學的整體質量提升來講意義顯著,所以就現(xiàn)階段的教學來看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)十分必要。
(一)教學理念落后。
傳統(tǒng)的教學理念可以概括為“以教師為中心,以學生為附屬”。這種教學理念雖然能讓學生在短時間內學到大量的知識,但是卻不利于其學習興趣、學習方式和學習習慣的養(yǎng)成,久而久之,學生對數學學習失去信心、失去興趣,培育其核心素養(yǎng)的教學目標就難以達成。
(二)教學方法不科學。
傳統(tǒng)教學過程中,教師多采用“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法,因為此類教學方法能夠在短時間內收獲教學奇效,特別是在應試教育環(huán)境下,“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法可謂長久不衰,但是這卻不利于培養(yǎng)學生的學習主動性和積極性,遇到問題也不愿思考、不會思考,對培育其核心素養(yǎng)產生不利影響。
(三)教學內容多為理論知識。
因為傳統(tǒng)的考試內容只包含筆試而沒有面試,所以教師根據考試內容的要求,注重理論知識教學而忽略實踐知識教學,導致學生只會“紙上談兵”,所學的知識都用在了考試上卻應用不到生活中,自然也無法于生活中培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。
在課堂教學中要培養(yǎng)核心素養(yǎng),需要從多方面著手,這樣,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果才會更加地突出。通過實踐認為,核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)需要從以下四個方面入手。
就課堂教學的核心素養(yǎng)培養(yǎng)來看,第一項重要的工作是做好教學設計工作。教學設計能夠為具體的教學提供清晰的思路,進而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)確定明確的方向。舉個簡單的例子,在數學教學中,數學情感培養(yǎng)是核心素養(yǎng)需要強調的內容,所以老師在教學設計過程中應對培養(yǎng)學生的數學學習情緒做主要設計,目的是為了讓學生喜歡上數學學習。比如,在《商的變化規(guī)律》的學習當中,老師設計了角色扮演,讓不同的學生扮演分子、分母和商,通過游戲的方式激發(fā)學生的學習興趣,從而培養(yǎng)學生的數學情感。
分析數學教學課堂可以發(fā)現(xiàn),學生對課堂的理解存在著均衡性,所以如果沒有老師的合理引導,學生不會發(fā)現(xiàn)具體教學中的重點,也不會有意識地做某方面能力的強化,這對于核心素養(yǎng)培養(yǎng)來講是十分不利的。例如,教師在講《統(tǒng)計與可能性》時,就可以在課堂上給學生提出問題“如果把0、1、2三個數隨機排列,那我們一共可以得到多少個數?”緊接著,鼓勵學生自己通過自我探究的方式獲得問題的答案。學生們在演草紙上將0、1、2三個數隨機的排列成多種組合,然后進行統(tǒng)計,這時肯定會有部分學生存在重復統(tǒng)計或是遺漏的情況,教師在一旁給予提示“大家要注意不要把相同的數字重復統(tǒng)計兩次,大家在統(tǒng)計之前先要保證我們得到的各個數都是不相同的,而且0是不能用在最高位的,大家一定要注意?！睂W生們聽了之后,就能仔仔細細地再檢查一遍,然后排除以0開頭的兩個錯誤數字,然后教師接著提示“大家可以想一想能不能利用乘法和減法的混合運算更準確的得出答案?”學生此時就會回憶以前的學習內容,并嘗試計算結果。最后教師選擇兩位學生的答案進行分析(注意一個正確答案和一個錯誤答案),最終得出2×3-2=4的正確算式。這就是教師引導學生進行思考,培養(yǎng)學生邏輯思維能力的過程。
(三)在教學反思中培育數學核心素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學對策中,很重要的內容是幫助學生做反思。分析教學理論,其中有“舉一反三”“觸類旁通”的說法,指的是通過不斷的實例教學,讓學生掌握同一類型的問題,當在此遇到此類問題時其可以做有效的解決。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也一樣,需要在不斷的強化中做積累和總結,這樣,其素養(yǎng)才會有顯著的提升。比如在數學核心素養(yǎng)當中,題目的理解能力是重要的內容,在教學反思的過程中,老師設計教學反思內容,就數學問題中的“還剩幾個”“除去”和“增加”“不低于”等詞語的具體含義做了深入的分析,并舉出幾個例子說明其具體應用,如此一來,學生對在應用題中經常出現(xiàn)的這些字眼兒的掌握有了明顯的提升,對于數學應用題也會有更為正確、深刻的理解。
(四)在提升總結中歸納數學核心素養(yǎng)。
從具體的教學分析來看,核心素養(yǎng)強調的第三項教學策略是對總結進行強化提升。教學總結是課堂教學的重要組成部分,對于學生來講能夠起到知識消化和鞏固的作用,從學生的具體知識消化和鞏固分析來看,其消化和鞏固的`部分與老師的具體總結有關,老師總結比較詳細的部分,學生的消化和鞏固效果會比較好?；谶@樣的現(xiàn)狀,在具體的教學總結中,老師將需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)融入到總結內容中做細化,這樣,學生通過知識的消化和鞏固可以將核心素養(yǎng)的內容充分掌握。有了核心素養(yǎng)的基礎,通過不斷地強化訓練,學生的核心素養(yǎng)自然會實現(xiàn)不斷提升。
三、結束語。
核心素養(yǎng)對于學生的具體學習效果提升具有重要的幫助,所以在教育教學中強化核心素養(yǎng)十分的必要。從當前的教學分析來看老師的教學理念、方法與模式等都發(fā)生了顯著的變化,在這樣的大環(huán)境下要提升學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果,必須要在課堂教學中設計好相應的策略。基于此,討論分析培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學對策,對于教學提升會有重要的幫助。
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高中數學對學生數學素養(yǎng)的要求論文篇二十四
核心素養(yǎng)是指學生在接受相應的教育過程中，為了促使個體的終身發(fā)展和適應社會發(fā)展的需要，所表現(xiàn)出來的品格和能力。核心素養(yǎng)是當前教育界關注的'焦點，基于語文學科的基本、全面、獨特的特點，語文核心素養(yǎng)體現(xiàn)了語文學科的多元性。一方面，啟蒙思想、認識社會、接受思想教育的目的可以通過人類文化來實現(xiàn)。另一方面，精神滿足可以通過優(yōu)雅的文化來實現(xiàn)愉悅身心和陶冶情操。語文與生活息息相關，所以語文的核心素養(yǎng)在不同的階段有不同的側重點。
（一）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
提高學生的語文核心素養(yǎng)離不開教師的專業(yè)素養(yǎng)，學生的知識儲備和語文知識的吸收來自教師的傳授。因此，教師在這個程中必須提高自身的素養(yǎng)。教師的教學質量直接影響著學生的學習質量。教師應繼續(xù)學習和探索所教授的知識，樹立新的語文教學觀念，使學生更容易接受所學的知識。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心應以學生為中心，通過教師的講解和教學，使學生具有較高的學習能力。在教師提高自身素養(yǎng)的過程中，既要考慮學生的學習水平，又要考慮學生的自身素質，才能激發(fā)學生學習語文的興趣，讓學生成為學習的主人。為了達到較高的教學效果，語文教師應將語文學科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結合起來，以提高學生的語文核心素養(yǎng)。
（二）注重語言建設和應用能力的培養(yǎng)。
高中生對語言學習有一定的基礎，在閱讀和寫作過程中需要有更多的語言知識滲透，因此教師需要關注學生對文本的理解和評價能力。在課堂形式的選擇上，應注重學生語言的建構。例如，寫作訓練需要注意學生在作文中的語言表達，是否真實地詮釋了客觀世界，不同的寫作風格選擇不同的語言來支撐。另外語言能力是語言思維的表達，語言思維同時也承載著語言能力，因此教師需要從多個角度培養(yǎng)學生的語言構建能力。
（三）發(fā)展思維。
所謂思維的本質是人腦對客觀事物的普遍性和合理性的反映。這個過程中自身更依賴于概念和現(xiàn)象來做出自我判斷和推理。語言和思維有著非常重要的關系，掌握和運用語言要依靠大腦的思維，而且語言的使用還能夠促進思維的健康發(fā)展。高中語文教學應在豐富的語文教學活動中滲透學生的思維訓練，進一步提高學生在思維訓練中掌握和運用語言的能力。因此，思維的發(fā)展是高中語文教育核心要素的重要組成部分。
（四）審美鑒賞與創(chuàng)造。
語文學科自身的獨特性，使其在審美創(chuàng)造活動中具有獨特的魅力。在語文教學過程中，教師可以通過舉辦各種語言活動來提高學生的學習積極性，從而培養(yǎng)情感，凈化心靈，提高學生的精神境界。首先，我們應該培養(yǎng)學生的鑒賞能力，創(chuàng)造語言美。其次，需要培養(yǎng)學生欣賞和創(chuàng)造形象美的能力。另外，我們需要培養(yǎng)學生的鑒賞能力，創(chuàng)造情感美。最后，要培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造有意義美的能力。
（五）文化傳承與理解的培養(yǎng)。
語文教育可以看成是一種文化活動，這是一個文化理解和傳承的過程。首先，我們需要高度整合傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代價值觀。高中語文教學應在傳統(tǒng)文化的基礎上，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相聯(lián)系，使上世紀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民族文化和意識形態(tài)相融合，避免因民族情結的改變而導致的非理性極端主義；將民族情感與國際視野相結合，站在一個高度上，重視文學。在高中語文教學中，應尊重文化差異，把握鮮明的文化個性，整合文化的共性。
（六）組織課外活動和豐富文化生活。
組織課外活動和豐富文化生活同樣也是學習語文必須具備的素質之一。在語文教學中，教師應組織學生開展課外活動，這樣不僅可以拓寬學生的視野，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，而且可以有效地提高學生的參與積極性，培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，從而促進學生的核心語言素養(yǎng)。例如，古詩的提煉是中華文化的精髓和傳承。在教學中，教師應引導學生學習古詩詞的意境和情感，幫助學生理解和掌握中國傳統(tǒng)文化，從而提高學生的文化內涵，理解博大精深的中國文化。
三、結語。
創(chuàng)建優(yōu)質、高效的語文課堂是培養(yǎng)學生核心語文素養(yǎng)的關鍵，是當前基礎教育改革的必然趨勢。語文核心素養(yǎng)與語文教學的關系密不可分，因此在語文核心素養(yǎng)教育的途徑上，應相互呼應，促進學生的全面發(fā)展。
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