范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
形式與政策論文篇一
習(xí)近平總書記提出的協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略布局,從頂層設(shè)計(jì)和具體部署上規(guī)定了實(shí)現(xiàn)國(guó)家在治理現(xiàn)代化方面的目標(biāo)和理念,開啟了推進(jìn)我國(guó)政治治理現(xiàn)代化的遠(yuǎn)大征程.國(guó)內(nèi)的研究基本都是圍繞在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略對(duì)政治治理現(xiàn)代化的影響,內(nèi)容寬泛,并不能對(duì)此做全面細(xì)致的論述.本文運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、定性分析法等方法從理論支撐,時(shí)間途徑和戰(zhàn)略目標(biāo)的角度,將全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)國(guó)家政治治理現(xiàn)代化的影響進(jìn)行分析,較前人的研究成果,更為全面客觀詳實(shí).
一、基本概念界定
1.全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵
“小康”概念最早來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止,汔可小康”.小康社會(huì)早在幾千年前傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)就已經(jīng)成為社會(huì)建構(gòu)的理想.總書記于12月在江蘇調(diào)研時(shí),第一次把“全面建成小康社會(huì)”、“全面深化改革”、“全面依法治國(guó)”和“全面從嚴(yán)治黨”進(jìn)行系統(tǒng)提出,之后的幾次重大會(huì)議構(gòu)成了“四個(gè)全面”的路線圖.“四個(gè)全面”中的全面建成小康社會(huì)思想,不僅和馬克思主義的整體觀和連續(xù)性相一致,是唯物論和辯證法在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的具體實(shí)踐,是總書記治國(guó)理政思想的具體體現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的自信,包括道路自信、制度自信和理論自信.其中,道路自信是中華民族偉大復(fù)興樹立偉大旗幟,理論自信為我國(guó)政治治理帶來(lái)強(qiáng)大的精神動(dòng)力,制度自信為我國(guó)政治治理提供可靠的制度保障.深刻系統(tǒng)地理解全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略思想,對(duì)我國(guó)政治治理現(xiàn)代化建設(shè)具有指導(dǎo)性意義.黨的十八大明確提出,要倡導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)容包括富強(qiáng)、、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義道德理念,全面建設(shè)小康社會(huì)在理論、制度、道路方面預(yù)期相契合,是我黨凝聚社會(huì)主義價(jià)值共識(shí)所做出的重要論斷.
2.政治治理現(xiàn)代化內(nèi)涵
政治治理含義即政治統(tǒng)治和政治管理.政治治理過程就是指多元主體(國(guó)家、政府、政黨、利益集團(tuán)等)通過一定的規(guī)則約束,協(xié)商共治,參和.肖濱認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的政治治理現(xiàn)代化存在四個(gè)維度：歷史發(fā)展趨勢(shì)下的順應(yīng)國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,從、管理到治理的國(guó)家發(fā)展趨勢(shì);回應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),確保在中國(guó)統(tǒng)領(lǐng)格局下多元主體有序的協(xié)同治理,解決權(quán)威和地方自主的緊張性矛盾,實(shí)現(xiàn)國(guó)家在治理方面的公正性和有效性;從全球視角出發(fā),為中國(guó)獲得參和全球治理的話語(yǔ)權(quán)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);優(yōu)化治理權(quán),重新構(gòu)建執(zhí)政的合法性,從經(jīng)濟(jì)方面的績(jī)效合法性轉(zhuǎn)變到治理有效的合法性.可見,國(guó)家治理現(xiàn)代化就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,少數(shù)服從多數(shù)的原則.要是人民真正地成為國(guó)家的主人,參和到國(guó)家事務(wù)中去.竹立家認(rèn)為,“國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化,是指政府職能部門體系的規(guī)范化和科學(xué)化,不斷實(shí)現(xiàn)政府的權(quán)力分配,包括有效限權(quán)、放權(quán)和分權(quán)及體系的構(gòu)建,通過制度建立來(lái)保障權(quán)力的純潔性,達(dá)到社會(huì)的公正,構(gòu)建社會(huì)共治的一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家治理體系.國(guó)家的各項(xiàng)事務(wù)和重大決定都是由人民做主,都是真正地為人民的切身利益服務(wù).
二、全面建成小康社會(huì)為政治治理現(xiàn)代化提供理論支持
馬克思認(rèn)為,“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度.”歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,西方的模式在第三世界國(guó)家是行不通的,總是會(huì)遭遇失敗和挫折.只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才符合中國(guó)的實(shí)際情況,才能發(fā)展中國(guó).全面建設(shè)小康社會(huì)深化了對(duì)國(guó)家政治治理現(xiàn)代化的道路和模式的認(rèn)識(shí),指明國(guó)家政治治理現(xiàn)代化要立足于本國(guó)國(guó)情,解放思想,一切從實(shí)際出發(fā).全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略布局,是發(fā)展的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性的有效結(jié)合和戰(zhàn)略選擇.全面建設(shè)小康社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的重要表征,具有深刻的內(nèi)涵意義.令小熊認(rèn)為,“全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要步驟,是奠定中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和開創(chuàng)階段.”全面建設(shè)小康社會(huì)融入到中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖,是當(dāng)代人的精神動(dòng)力和信念支撐.將全面建設(shè)小康社會(huì)這一理論和中國(guó)夢(mèng)融合,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治治理現(xiàn)代化正確的理論支撐.
中國(guó)人的奮斗目標(biāo)之一就是實(shí)現(xiàn)人民的富裕,處處為人民群眾謀利益,因?yàn)橹袊?guó)代表著中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益,使人民在解決溫飽問題的基礎(chǔ)上努力達(dá)到小康社會(huì)的生活水平.因此,全面建設(shè)小康社會(huì),是新時(shí)期中國(guó)人的一個(gè)階段性?shī)^斗目標(biāo),是在實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”道路上的必經(jīng)階段.目前,以同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,正以實(shí)事求是的工作作風(fēng)和兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,團(tuán)結(jié)一致,在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思維的正確引領(lǐng)下,奮發(fā)圖強(qiáng),銳意進(jìn)取,全面建設(shè)小康社會(huì),使中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了更加安定繁榮的政治局面.一方面,有力地推進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面可持續(xù)發(fā)展,使廣大人民群眾的生活水平進(jìn)一步提高,實(shí)現(xiàn)了人民的富裕和安定.另一方面,全面建設(shè)小康社會(huì),也豐富了中國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)的理論,為政治現(xiàn)代化提供了良好的理論支撐,使馬克思主義在中國(guó)和實(shí)際相結(jié)合,得到了更加全面和深入的發(fā)展.因?yàn)槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì),在一定程度上極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了人民群眾的幸福安康,不僅具有深刻的理論意義,而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.
形式與政策論文篇二
摘要：“中國(guó)夢(mèng)”一直是近代以來(lái)中華民族的不懈追求，當(dāng)重新提起后，又一次成為一個(gè)被熱議的話題。大學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)“科學(xué)與文化”中心的知識(shí)組織機(jī)構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中應(yīng)有怎樣的地位，如何審視自己所處的方位以及確定自己的工作定位，急切擺在了大學(xué)舉辦者、管理者的面前，需要進(jìn)一步明晰和把握，并在追夢(mèng)中切實(shí)肩負(fù)起自己的使命，以不辜負(fù)國(guó)家、民族、社會(huì)和人民的厚望。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);大學(xué);地位;方位;定位隨著新任中共中央黨同志在2012年11月29日率領(lǐng)新當(dāng)選的中央政治局全體成員參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)的講話重提“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”成了一個(gè)被熱議的話題。什么是“中國(guó)夢(mèng)”?的定義是：“何為中國(guó)夢(mèng)?我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！盵1]一言中的，“中國(guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，“中國(guó)夢(mèng)”就是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”[2]。大學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)“科學(xué)與文化”中心的組織機(jī)構(gòu)，毫無(wú)疑問地在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中承擔(dān)著極其重要而特殊的使命。因此，研究中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中的地位、方位和工作定位就顯得十分迫切和必要。
到底是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)的發(fā)展，還是大學(xué)的崛起促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?雖然不像“雞生蛋”還是“蛋生雞”那樣令人“費(fèi)解”和玩味，但也是頗值得研究和推敲的問題。
縱觀大學(xué)發(fā)展史和國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展史，可知經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要催生了現(xiàn)代大學(xué)，同時(shí)又是現(xiàn)代高水平大學(xué)的群體性崛起推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和國(guó)家的強(qiáng)大?，F(xiàn)代大學(xué)為什么首先產(chǎn)生在歐洲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲城市群的形成和發(fā)展需要有知識(shí)、有能力的人才，從而“催生”了現(xiàn)代大學(xué);一系列成功大學(xué)的創(chuàng)辦和不斷發(fā)展又推進(jìn)了歐洲和北美等國(guó)家的文明和富強(qiáng)。當(dāng)現(xiàn)代大學(xué)被“移殖”到美國(guó)以后，美國(guó)需要一流的大學(xué)，一流的大學(xué)極大地推進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。菲利普?g?阿特巴赫認(rèn)為，今天世界高等教育已經(jīng)形成了“邊緣與中心”的格局。幾種對(duì)世界頂尖大學(xué)的排名都表明，主要的研究導(dǎo)向的大學(xué)都處于極少數(shù)國(guó)家[3]。上海交通大學(xué)高等教育研究院的世界一流大學(xué)研究中心自2003年起開始發(fā)布世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名(arwu)，九年(2003-2011年)的數(shù)據(jù)表明，美國(guó)大學(xué)在世界top100排名所占的比例始終都穩(wěn)定在一半以上，而排名越靠前，美國(guó)大學(xué)所占比例就越高。在前50名中，美國(guó)大學(xué)所占比例在70%左右;在前20名中，除2003年為75%以外，2004-2011年的比例都高達(dá)85%;在前10名中，美國(guó)大學(xué)一直穩(wěn)占8席，只有英國(guó)的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)可以躋身其中。在其他排名系統(tǒng)中，如在《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》以及英國(guó)《泰吾土報(bào)(高等教育副刊)》對(duì)世界大學(xué)的排名中，美國(guó)大學(xué)也總是遙遙領(lǐng)先。[4]可見美國(guó)既是世界一流的強(qiáng)國(guó)，又是世界高等教育的中心。這決不是偶然的“巧合”，而是必然的結(jié)果。美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做強(qiáng)了美國(guó)大學(xué)，同時(shí)美國(guó)大學(xué)特別是高水平研究型大學(xué)的群雄而起做強(qiáng)了美國(guó)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與軍事。
中國(guó)的現(xiàn)代大學(xué)肇始于1862年的京師同文館，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)外國(guó)侵略者用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，技術(shù)上的差距讓閉關(guān)鎖國(guó)的滿清王朝為之震驚，也讓原本自我感覺良好的清朝軍隊(duì)在“科技”戰(zhàn)中慘敗，這使得許多愛國(guó)的有識(shí)之士痛心疾首，深刻反省。主張“師夷之長(zhǎng)”的洋務(wù)派和主張改良的革命派最先把矛頭指向了重讀四書五經(jīng)的中國(guó)傳統(tǒng)教育。不論是張之洞的“中體西用”還是嚴(yán)復(fù)的“體用一致”，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)西方教育、技術(shù)是危難之中解救國(guó)人的最好辦法。至此，現(xiàn)代大學(xué)開始在中國(guó)土地上“引種萌芽”。在炮火中誕生的中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)與西方大學(xué)的發(fā)端并不相同，中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)更多被賦予起了救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
改革開放以來(lái)，中國(guó)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，正式踏向了現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程?！翱平膛d國(guó)”、“教育優(yōu)先”等政策的出臺(tái)，“科學(xué)技術(shù)是第一生命力”、“人才是第一資源”等口號(hào)的提出和叫響，教育特別是高等教育同樣被賦予了強(qiáng)國(guó)富民的時(shí)代使命。
?教育管理?大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的地位、方位和定位過去也好，今天也好，未來(lái)也好，中國(guó)的高等教育始終是與國(guó)家的命運(yùn)“同頻共振”的，特別在全球化的今天和明天。筆者曾在一本專著中專門寫過一節(jié)“全球化競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教育的競(jìng)爭(zhēng)”，事實(shí)確實(shí)如此。從國(guó)家層面來(lái)說，無(wú)論是通過生產(chǎn)、貿(mào)易、資本與勞動(dòng)力的國(guó)際化進(jìn)程，還是通過科技、人才、教育、文化藝術(shù)交流以及旅行、交往等國(guó)際化進(jìn)程，一個(gè)國(guó)家與世界上其他國(guó)家的聯(lián)系越來(lái)越緊密。因?yàn)槲覀円巡辉僭谝粋€(gè)自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)圈里生活了，世界的經(jīng)濟(jì)和許多大公司已部分或完全全球化了。遍布全球的交流網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個(gè)龐大的國(guó)際市場(chǎng)，這個(gè)市場(chǎng)出售的不僅僅是傳統(tǒng)意義上的商品，還有專業(yè)知識(shí)、科研成果與人才資源。而這些打上現(xiàn)代意義印記的“商品”來(lái)往有著強(qiáng)烈的“磁吸效應(yīng)”，吸引著世界上的“知識(shí)資本”往發(fā)達(dá)國(guó)家或區(qū)域積聚，這就是全球化帶來(lái)的深刻變化，而這一巨變的標(biāo)志趨勢(shì)就是科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。而面對(duì)這樣的巨變，唯有從教育入手，培養(yǎng)國(guó)民的“全球思維方式”，以積極應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的種種變化。
再就個(gè)人層面來(lái)說，社會(huì)與世界的巨變已對(duì)教育，尤其是高等教育帶來(lái)了深刻的影響，這種影響將越來(lái)越強(qiáng)烈。在一個(gè)知識(shí)越來(lái)越重要的全球化時(shí)代里，越來(lái)越多的人把教育視為希望之所在，良好的教育意味著更好的未來(lái)，意味著能更好地參與社會(huì)和國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)，意味著事業(yè)的更好發(fā)展，意味著豐富多彩的生活和美好人生。
所以，在全球化態(tài)勢(shì)下，國(guó)家也好、個(gè)人也好，一國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)、一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，說到底就在于教育的競(jìng)爭(zhēng)，特別是高等教育的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)椤白鳛榻逃到y(tǒng)的頂點(diǎn)，高等教育決定了如何組織知識(shí)和使用不同的知識(shí)……，如果沒有高等教育的支持都不可能產(chǎn)生重大的影響”[5]。
曾任普魯士首相的政治家與軍事家俾斯麥在普法戰(zhàn)爭(zhēng)取得巨大勝利后，曾指著一班學(xué)生說：“我之勝法，在學(xué)生而不在兵?！睙o(wú)獨(dú)有偶，赫赫有名的變革家康有為先生于光緒二十四年(1898年)5月，在上奏《請(qǐng)開學(xué)校折》中，呼吁清廷廣開學(xué)堂，以養(yǎng)人才的理由是，“近者日本勝我，亦非其將相兵士能勝我也，其國(guó)遍設(shè)各學(xué)，才藝足用，實(shí)能勝我也”[6]。一外一中，百年前的兩位歷史人物的話語(yǔ)，都說明了教育在一個(gè)國(guó)家中的不可替代的作用。當(dāng)然，這些都是從歷史經(jīng)驗(yàn)和理論上來(lái)闡述的，一個(gè)國(guó)家的高等教育能否名副其實(shí)地成為“社會(huì)中心”而不“邊緣”化，要看兩個(gè)方面的“定律”――一是看這個(gè)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是否為大學(xué)的群體性崛起創(chuàng)造了條件，賦予了“可能”;二是看大學(xué)自身的組織結(jié)構(gòu)和治理模式是否有利于自己的生長(zhǎng)和不斷的超越。
首先分析一下當(dāng)今中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是否為中國(guó)大學(xué)的群體性崛起創(chuàng)造了有利的條件。一個(gè)國(guó)家發(fā)展的好壞，常常取決于特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化的內(nèi)容特性不同，以及彼此間相互適應(yīng)、相互作用的方式不同，形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)也不一樣，當(dāng)然也就給這個(gè)國(guó)家的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)帶來(lái)了不同的發(fā)展機(jī)制和條件。如果社會(huì)結(jié)構(gòu)同大學(xué)的理念與制度相適應(yīng)，就能促進(jìn)大學(xué)的崛起和發(fā)展。經(jīng)過改革開放35年的洗禮，盡管中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)還缺乏深度的開放性，但與中國(guó)任何歷史時(shí)代相比較，開放與寬容都已經(jīng)成為社會(huì)的兩個(gè)主題，這就給中國(guó)大學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。
再?gòu)闹贫拳h(huán)境來(lái)看，國(guó)家給大學(xué)的發(fā)展和崛起創(chuàng)造了較好的空間和地位。首先，在戰(zhàn)略地位上，國(guó)家對(duì)教育有了充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為：“優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。”[7]“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。”[8]這些都是寫進(jìn)黨和國(guó)家綱領(lǐng)性文件之中的，這就從國(guó)家制度頂層設(shè)計(jì)上定了很好的基調(diào)，為教育特別是高等教育的發(fā)展“鳴鼓開鑼”。其次，在社會(huì)地位上，大家都認(rèn)識(shí)到“教育的發(fā)展極大地提高了全民族素質(zhì)，推進(jìn)了科技創(chuàng)新、文化繁榮，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民生改善作出了不可替代的重大貢獻(xiàn)”[9]。再次，從教育系統(tǒng)地位上看，高等教育在教育系統(tǒng)內(nèi)的“龍頭”地位已經(jīng)確立，“高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)”[10]。這一切的“地位”都從宏觀和中觀上為我國(guó)高等教育的發(fā)展和崛起創(chuàng)造了制度環(huán)境。筆者也曾撰文指出，盡管在宏觀與中觀上有不錯(cuò)的制度設(shè)計(jì)和環(huán)境，但在微觀上，即具體落實(shí)過程中，仍然有許多制約大學(xué)改革發(fā)展的不良機(jī)制和環(huán)境，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)大學(xué)的“群體性崛起”，使得中國(guó)大學(xué)人在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中，總有心有余而力不足的遺憾。
所謂“方位”，就是方向和位置。要理清中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的發(fā)展方向和所處的位置，起碼要搞清楚以下幾個(gè)問題。
根據(jù)筆者的理解與分析，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)分為五個(gè)階段。第一階段是1949年前，要實(shí)現(xiàn)的是中國(guó)人民的翻身得解放和新制度社會(huì)的建立。這在以毛澤東為核心的第一代共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，將馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)新了一條新民主主義的革命道路，通過28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，1949年10月1日中華人民共和國(guó)壯嚴(yán)成立;經(jīng)過社會(huì)主義改造的成功進(jìn)行，一個(gè)全新社會(huì)制度――社會(huì)主義社會(huì)在1956年開始運(yùn)行。
第二階段是從1949年至1978年，中國(guó)人民的夢(mèng)想是以國(guó)家意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)，集體和國(guó)家是夢(mèng)想的指向，犧牲和奉獻(xiàn)是夢(mèng)想的主題，集體的榮譽(yù)感和國(guó)家的自豪感是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的力量源泉，更是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的終極喜悅。但在這個(gè)階段，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的諸多原因，中國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)遭遇“左”的思想深刻影響，并導(dǎo)致了““””的發(fā)生，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展幾乎進(jìn)入到了“冰凍期”，“中國(guó)夢(mèng)”受到了現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
第三階段是改革開放以后(1978年至今)，一方面隨著國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的大力提升，在放眼世界，與世界接軌的同時(shí)，民族偉大復(fù)興的提出幾乎“水到渠成”;另一方面，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度根本性調(diào)整和思想觀念的大變化，利益多元化，思想開放化，個(gè)人的價(jià)值追求、夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)如何與“中國(guó)夢(mèng)”接軌也嚴(yán)肅地?cái)[在了人們的面前。在他履新兩個(gè)星期就帶領(lǐng)他的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)參觀了國(guó)博的“復(fù)興之路”展覽，并發(fā)表重要講話，指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！盵11]他以語(yǔ)重心長(zhǎng)的通俗話彰顯了“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵，希望大家以“中國(guó)夢(mèng)”為共同目標(biāo)奮起努力。
第四階段是從現(xiàn)在到2020年全面建成小康社會(huì)。這個(gè)階段雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但十分關(guān)鍵。因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)特征就是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，而要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，關(guān)鍵一步是要全面建成社會(huì)主義小康社會(huì)。
第五階段則是從2020年開始，在前面四個(gè)階段的基礎(chǔ)上，真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興――中國(guó)進(jìn)入一流的強(qiáng)大國(guó)家行列。
正如前文所述，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中，大學(xué)有著特殊的作用。然而，今天的中國(guó)大學(xué)卻與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并不相匹配。我們只要將中國(guó)大學(xué)放在世界大學(xué)體系中進(jìn)行分析，就可以看出目前中國(guó)大學(xué)只是“大”，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到“強(qiáng)”的境地。無(wú)論從世界幾家知名的大學(xué)排名榜的排名數(shù)據(jù)分析還是從中國(guó)大學(xué)自身的內(nèi)涵分析，中國(guó)大學(xué)在世界大學(xué)體系中雖然不是末流，但也與中國(guó)這一世界第二經(jīng)濟(jì)體的“身份”很不相一致。
從美英和中國(guó)自身的大學(xué)排名榜看，外國(guó)人比較給“面子”的“排名”在中國(guó)大陸也只有1-2所大學(xué)進(jìn)入100名以內(nèi)而且還是偏中后的。上海交大高等教育研究中心的大學(xué)排名榜，中國(guó)則一所也未進(jìn)入100名之內(nèi)。
再?gòu)闹袊?guó)大學(xué)的內(nèi)在成就看，中國(guó)國(guó)家設(shè)立科學(xué)大獎(jiǎng)以來(lái)，獲得者都是建國(guó)以前的大學(xué)畢業(yè)生，而且80%以上都是在國(guó)外著名大學(xué)讀過研究生的“老者”。
這些客觀的分析與認(rèn)同不是妄自菲薄而是要急起直追，特別是要在經(jīng)濟(jì)崛起之時(shí)大學(xué)也能群體性崛起，真正為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出更大的貢獻(xiàn)。
從總量來(lái)看，雖然今天的中國(guó)已經(jīng)算得上經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)相比差距仍然很大。一是科技創(chuàng)新不足;二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理;三是發(fā)展不平衡、不可持續(xù);四是領(lǐng)軍人才缺乏;五是文化實(shí)力不夠等等。這些都有礙于“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，而要解決這些問題的一個(gè)關(guān)鍵要靠教育，特別是高等教育。盡管建國(guó)以來(lái)，特別是改革開放30多年來(lái)，高等教育的發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了一批又一批人才，一定程度上滿足了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，但科技領(lǐng)軍人才、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)仍然成為“錢學(xué)森之問”，讓人汗顏，讓人警醒。
中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，當(dāng)前的方位如何，未來(lái)的方位怎樣，需要進(jìn)行專門深入的研究。一方面是為了明確態(tài)勢(shì)，擺正位置;另一方面是為了知恥而后動(dòng)，廓清問題，改革制度，急起直追，為早些實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”擔(dān)當(dāng)起大學(xué)應(yīng)有的責(zé)任。
形式與政策論文篇三
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的新戰(zhàn)略。今年1月2日，國(guó)務(wù)院公布了2018年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，詳細(xì)闡述整個(gè)戰(zhàn)略的內(nèi)涵與實(shí)施。我有幸作為培訓(xùn)班的一員，親歷了整個(gè)培訓(xùn)過程，感覺受益匪淺、收獲頗豐。在課堂上，聆聽了學(xué)院教授鉉玉秋、胡志宏所作的《浙江生態(tài)文明治理的“三治”經(jīng)驗(yàn)》、《黨建+生態(tài)：紅色引領(lǐng)推動(dòng)綠色發(fā)展》的專題輔導(dǎo)，讓我對(duì)湖州市踐行習(xí)總書記兩山理念、實(shí)施鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)鄉(xiāng)村治理、走綠色發(fā)展之路的做法有了整體的了解和宏觀的感受。現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，先后觀摩學(xué)習(xí)了長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)的全域“景區(qū)+農(nóng)家”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)荻港村以“?；~塘”為特色的傳統(tǒng)村落—特色小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)模式、雙林鎮(zhèn)向陽(yáng)村“魅力水鄉(xiāng)、美麗宜居示范村”建設(shè)模式，“中國(guó)白茶第一村”—安吉縣溪龍鄉(xiāng)黃杜村脫貧致富的路徑、“兩山理念發(fā)源地”—天荒坪鎮(zhèn)余村堅(jiān)持綠色發(fā)展的過程、劉家塘村“慢生活”鄉(xiāng)村旅游的理念、“田園魯家”—遞鋪街道魯家村“無(wú)中生有、創(chuàng)新發(fā)展”的過程，德清縣阜溪街道五四村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游、下渚湖街道二都小鎮(zhèn)“防風(fēng)非遺文化”的開發(fā)和莫干山小鎮(zhèn)發(fā)展郡安里(洋家樂)的做法，吳興區(qū)仁皇街道橋西村“紅色拆遷、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)”的舉措，以及南太湖國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)黨建引領(lǐng)、實(shí)施生態(tài)保護(hù)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的成果等等。
湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地，是全國(guó)首個(gè)地市級(jí)生態(tài)文明先行示范區(qū)。當(dāng)全國(guó)首個(gè)省級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結(jié)出豐碩的成果。此外，還有一點(diǎn)讓感觸很深，就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的最大化、服務(wù)群眾的細(xì)微化，體現(xiàn)在方方面面。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔(dān)當(dāng)決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對(duì)照安吉看右玉，對(duì)比湖州看朔州”，才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實(shí)好市委六屆六次、七次全會(huì)精神，在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破：
一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng)，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法，探討解決鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程，用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。
三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會(huì)資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽(yáng)村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；⒓s經(jīng)營(yíng)。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級(jí)都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個(gè)做法真的不錯(cuò)，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長(zhǎng)廊，都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級(jí)黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實(shí)讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對(duì)文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、?；~塘博物館、荻港村名人博物館等等。國(guó)級(jí)傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。
四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。從魯家村的成功案例，到向陽(yáng)村黨支部、村委會(huì)、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)集體決定、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，處處閃耀著為民擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)的情懷。創(chuàng)新發(fā)展，先行先試，需要擔(dān)當(dāng)，就要大力傳承弘揚(yáng)右玉精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗，不怕挫折、不怕失敗，愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我，久久為功，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)，天下為公的公心。這既是對(duì)干部個(gè)人的要求，也是對(duì)各級(jí)黨組織的要求。
五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個(gè)參觀點(diǎn)最突出、最顯眼的標(biāo)志?！盀榧w操心、讓群眾省心、請(qǐng)組織放心”、“村莊發(fā)展快，要靠書記帶;群眾生活美，要靠班子領(lǐng);火車開的穩(wěn)，要靠黨員撐”、“黨員農(nóng)家樂”、“黨員文明戶”、“黨員責(zé)任牌、責(zé)任區(qū)”、“黨員請(qǐng)您歇歇腳、上下樓梯慢慢走”等暖心提示清晰顯眼，處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭，服務(wù)群眾的理念，體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動(dòng)，只有強(qiáng)一個(gè)支部，才能促一個(gè)產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過黨建引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”，激活基層黨委、農(nóng)村黨支部?jī)?nèi)部實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動(dòng)性。
形式與政策論文篇四
摘要：“形勢(shì)與政策”課是我國(guó)高校思想政治理論課的重要組成部分，也是對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道和主要載體。但是目前形勢(shì)與政策教育還面臨著許多困惑與難題，最基本的問題如對(duì)“形勢(shì)與政策”課特征的把握不準(zhǔn)確。解決此問題，必須準(zhǔn)確把握其作為一門政治課的性質(zhì)、作為一門理論課的特點(diǎn)，并堅(jiān)持“宜粗不宜細(xì)”的講授原則。
關(guān)鍵詞：形勢(shì)與政策;政治課;理論課;宜粗不宜細(xì)
“形勢(shì)與政策”課(以下簡(jiǎn)稱“形策”)是我國(guó)高校思想政治理論課的重要組成部分，也是對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道和主要載體。自2004年11月《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育的通知》，對(duì)大學(xué)生形勢(shì)與政策教育的地位、意義及做法等提出了明確的規(guī)范要求后，我國(guó)不同層次的高校均加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的形勢(shì)與政策教育，但是形勢(shì)與政策教育還面臨著許多困惑與難題，最基本的問題如對(duì)“形策”課特征的把握不準(zhǔn)確。如何講授好“形策”課，使之在變幻莫測(cè)的時(shí)代條件下充分發(fā)揮其思想政治教育功能，培養(yǎng)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為廣大從事思想政治理論課教學(xué)和研究者必須思考和解決的重要任務(wù)。因此，在認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研授課大綱的基礎(chǔ)上，針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中存在的種種問題，需要我們深入研究“形策”課的性質(zhì)、特點(diǎn)以及基本的講授原則。
準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)，這是講授好一門課程的前提。因?yàn)檎n程的性質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)教學(xué)過程，并且是直接決定教學(xué)能否達(dá)到課程設(shè)置預(yù)期目標(biāo)的最主要因素。
顧名思義，從“形勢(shì)與政策”的名稱來(lái)看，這門課程是講解形勢(shì)與政策的課程。但從內(nèi)容來(lái)看，“形策”課的教學(xué)內(nèi)容極為寬泛且具有很強(qiáng)的時(shí)效性，一方面，教學(xué)內(nèi)容涉及古今中外的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技、外交等方方面面，另一方面，該門課程的教學(xué)內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的，與高校其他思想政治理論課相比，“形策”課教學(xué)內(nèi)容變動(dòng)性很大，其時(shí)效性表現(xiàn)更為直觀和強(qiáng)烈，教學(xué)過程中對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件、重要會(huì)議和風(fēng)云變幻的形勢(shì)跟蹤十分緊密。但是如果據(jù)此認(rèn)為“形策”課從屬于新聞傳播學(xué)的學(xué)科教學(xué)體系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。判斷一門課程的性質(zhì)，最基本的依據(jù)并不是課程的名稱或教學(xué)內(nèi)容，而是該門課程的教學(xué)目標(biāo)。事實(shí)上，“形策”課的教學(xué)目標(biāo)明確地決定了該門課程作為政治課的性質(zhì)。即課程目標(biāo)主要是幫助學(xué)生及時(shí)準(zhǔn)確了解國(guó)內(nèi)外的重大時(shí)事和科學(xué)認(rèn)識(shí)黨與政府在特定時(shí)期內(nèi)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，正確理解中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針政策，以自覺地與黨和國(guó)家保持高度一致，堅(jiān)定地在中共領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。換言之，政治性為“形策”課最基本的特征。
準(zhǔn)確把握“形策”作為政治課的性質(zhì)對(duì)于處理教學(xué)實(shí)踐中的具體問題具有重要意義。首先，準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)有助于明確實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的育人目的。眾所周知，因?yàn)樯鐣?huì)閱歷的不足、理論武裝的不夠，面對(duì)各種社會(huì)思潮的交鋒，面對(duì)變幻莫測(cè)的國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)格局，面對(duì)國(guó)家建設(shè)和自身發(fā)展過程中的諸多困惑、挑戰(zhàn)和難題，處于青春期的部分大學(xué)生有很多思想和現(xiàn)實(shí)上的迷茫和問題，尤其需要思想政治理論課教師能正確詮釋時(shí)代和社會(huì)發(fā)展中不斷出現(xiàn)的新情況、新問題，深入淺出地教育引導(dǎo)大學(xué)生保持理論上的清醒和認(rèn)知上的科學(xué)，特別是在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變和人們思想觀念、道德選擇、價(jià)值取向多樣化的情況下，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)大學(xué)生的吸引力和凝聚力，更好地將理論貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，關(guān)注和回答大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。面對(duì)如此艱巨的歷史使命，授課教師只有在準(zhǔn)確把握“形策”課程性質(zhì)的前提下才能實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置預(yù)期目的。
其次，準(zhǔn)確把握“形策”的課程性質(zhì)有利于正確處理這一課程教學(xué)中知識(shí)性與思想性關(guān)系的問題。如前文所述，“形策”課最基本的特征是政治性，但該課不僅僅是提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)，在教學(xué)過程中也充滿了知識(shí)性。盡管“形策”課屬于思想政治理論課的范圍，但“形策”課的教學(xué)不是單純的理論性教學(xué)，不能局限于空洞的理論說教。因?yàn)樵撜n程與歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍事學(xué)科等密切相關(guān)，既涉及有現(xiàn)實(shí)問題，也有歷史問題;既有國(guó)際風(fēng)云，又有國(guó)內(nèi)形勢(shì)，其所涉及的知識(shí)之廣泛是其他思想政治理論課所不具備的。因此，在教學(xué)過程中必須注重知識(shí)教育。當(dāng)然，“形策”課并不是就事論事，而是以事說理，突出馬克思主義的形勢(shì)教育和政策教育，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題，從而成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。此外，“形策”課在加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)教育的同時(shí)應(yīng)重視歷史教育。因?yàn)椋魏问挛锇l(fā)展變化都必須是一個(gè)歷史的過程，重視現(xiàn)實(shí)教育才能有鮮活的生命力，注重歷史教育，理論才能講清楚，不會(huì)止于膚淺和片面。
作為一門思想政治理論課，如果說政治性突出了“形策”課的課程性質(zhì)，那么，理論性則強(qiáng)調(diào)了該課程在內(nèi)容上的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要把握住“形策”課的政治性，還必須把握住“形策”課作為一門理論課的特點(diǎn)?！靶尾摺闭n是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容和有效途徑。形勢(shì)與政策教育不僅具有時(shí)效性、針對(duì)性和教學(xué)方法多樣性等個(gè)性特征，還具有思想政治教育的政治性、思想性、理論性與政策性等方面的共性特征，這決定了“形策”課在思想政治教育體系中必須突出理論課的特點(diǎn)。
首先，對(duì)于涉及的基礎(chǔ)理論必須系統(tǒng)全面地講清楚、講透徹。“形策”課基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)講授是相對(duì)于重大熱點(diǎn)問題的專題形式和其他如小組討論、實(shí)踐參觀等形式而言的。之所以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論部分應(yīng)系統(tǒng)講授，是因?yàn)樾蝿?shì)與政策的基礎(chǔ)理論強(qiáng)調(diào)理論性、系統(tǒng)性以及連貫性。了解形勢(shì)與政策理論的一般概念、原理、研究對(duì)象和歷史發(fā)展脈絡(luò)，要從宏觀和整體上把握形勢(shì)與政策教育的基本內(nèi)容和規(guī)律特征。如果缺少對(duì)基礎(chǔ)理論部分的理解和掌握，只是大而化之地對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行蜻蜓點(diǎn)水式的講解，根本不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)問題本質(zhì)探尋的認(rèn)知需求[1]。當(dāng)然，基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)講授形式也要服從于大學(xué)生關(guān)于形勢(shì)與政策分析方法論的培養(yǎng)和應(yīng)用這個(gè)大前提，要注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)利用正確的思想武器積極思考問題，而不是簡(jiǎn)單要求學(xué)生必須接受教師所講的單一結(jié)論。其次，對(duì)于重大問題應(yīng)突出重點(diǎn)專題講授。通常情況下，每個(gè)學(xué)期形勢(shì)與政策課大多以形勢(shì)報(bào)告和專題講座的形式安排。專題形式對(duì)于熱點(diǎn)問題的講授效果更為顯著，因?yàn)槊繉W(xué)期的“形策”課內(nèi)容變動(dòng)比較大，不同熱點(diǎn)問題之間雖有一定關(guān)聯(lián)性，但其各自獨(dú)立性更強(qiáng)。所講很多內(nèi)容要超出教師平時(shí)研究積累的范圍之外，在緊張有限的備課時(shí)間內(nèi)，授課教師比較容易集中精力形成對(duì)講授問題完整深入的認(rèn)識(shí)，內(nèi)容更能夠充實(shí)豐富。比如在講解“全面理解與深刻把握黨的十八屆三中全會(huì)精神”時(shí)，應(yīng)以專題講授的形式，從黨的十八屆三中全會(huì)召開的背景、全面理解此次會(huì)議的主要精神及其重大意義三個(gè)方面主題鮮明地講解，這樣就會(huì)突出該專題的重要性，也便于學(xué)生全面地把握此次會(huì)議精神及相關(guān)內(nèi)容，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果。
在明了“形策”課作為一門政治課的性質(zhì)和理論課的特點(diǎn)之后，不難得出該課程應(yīng)堅(jiān)持宜粗不宜細(xì)的講授原則的結(jié)論。“宜粗不宜細(xì)”是““””結(jié)束后鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)關(guān)于新中國(guó)成立以來(lái)黨的若干歷史問題的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)時(shí)提出的一個(gè)關(guān)于總結(jié)歷史的原則。他指出：“這個(gè)總結(jié)宜粗不宜細(xì)，總結(jié)過去是為了團(tuán)結(jié)一致向前看。”[2]這一原則對(duì)于學(xué)習(xí)和研究歷史具有重要的方法論意義，以此作為講授“形策”課的基本原則也是合適和恰當(dāng)?shù)?。“宜粗不宜?xì)”是對(duì)“粗”和“細(xì)”的辯證統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。所謂“粗”，是教師在對(duì)變幻莫測(cè)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技等領(lǐng)域的認(rèn)知和了解中建構(gòu)起來(lái)的宏觀視角。具體來(lái)講，在教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持以下三點(diǎn)講授技巧。第一，對(duì)教材的內(nèi)容講授要有明確的目的感。即以教育引導(dǎo)大學(xué)生為目的，而不是就時(shí)政新聞?wù)撔蝿?shì)而簡(jiǎn)單地成為“傳聲筒”。第二，對(duì)講授內(nèi)容要有清晰的線索感。盡管各個(gè)專題看似獨(dú)立，但都有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，講授時(shí)應(yīng)遵循事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展走向。第三，在授課中必須要有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。特別是針對(duì)比較晦澀的理論問題的講解，不能“空對(duì)空”，必須立足現(xiàn)實(shí)，貼近校園、貼近生活、貼近大學(xué)生思想實(shí)際，這樣才能引起思想共鳴。
此外，如上文所述，每個(gè)學(xué)期“形策”課的課時(shí)安排比較短暫，一般為六到八講，即二十個(gè)課時(shí)以內(nèi)。在如此有限地時(shí)間內(nèi)要事無(wú)巨細(xì)地詳細(xì)講清楚半年內(nèi)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)及開展政策教育幾乎是不可能的。這也是筆者認(rèn)為在“形策”課中應(yīng)堅(jiān)持“宜粗不宜細(xì)”的講授原則的現(xiàn)實(shí)考慮。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬寧.當(dāng)代大學(xué)生形勢(shì)與政策認(rèn)知特點(diǎn)分析[j].學(xué)校黨建與思想教育，2014(1).
[2]鄧小平文選：第2卷[m].北京：人民出版社，1994：292.
形式與政策論文篇五
宏觀經(jīng)濟(jì)政策，并進(jìn)一步對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題提出了相關(guān)措施。
[關(guān)鍵詞]金融經(jīng)濟(jì)形勢(shì);宏觀經(jīng)濟(jì)政策
首先我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),如果人民幣也像周邊國(guó)家那樣大幅度地貶值,出口增長(zhǎng)速度可能比現(xiàn)在高一些。但我們必須進(jìn)一步考慮的問題是,增加出口是為了什么。我們不應(yīng)為出口而出口,出口的目的之一是要賺錢。我們賺錢的本事如何?所賺的錢與出口的增加成正比嗎?我們的商品在國(guó)際市場(chǎng)上可能已經(jīng)是最便宜的了(比如我國(guó)出口美國(guó)的許多商品,價(jià)格不僅大大低于“四小龍”,甚至低于“四小虎”),許多東西已經(jīng)在地?cái)偵铣鍪?在這種情況下還要通過本幣大幅度貶值來(lái)增加出口嗎?總不能發(fā)展到白送吧?所以,對(duì)目前的中國(guó)外貿(mào)來(lái)說,提高競(jìng)爭(zhēng)力不能再靠貨幣貶值,而要靠品牌,靠提高產(chǎn)品質(zhì)量,靠增加出口商品的技術(shù)附加值。從事外貿(mào)工作的人還應(yīng)該向發(fā)達(dá)國(guó)家搞外貿(mào)的同行學(xué)習(xí)從事國(guó)際貿(mào)易的本事,而不能一味地要求或寄希望于本幣的貶值。
為什么作出這樣的判斷?第一,出口的增長(zhǎng)不完全決定于匯價(jià),還取決于進(jìn)口國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)內(nèi)需求增長(zhǎng)狀況。在目前的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,無(wú)論我們想出什么高招、采取何種政策,我們的出口也絕不可能達(dá)到1997年那么高的增長(zhǎng)速度,因?yàn)槲覀冎饕馁Q(mào)易伙伴東南亞和日韓的經(jīng)濟(jì)深陷泥潭,其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也在放慢,其進(jìn)口需求都在減少。在這種情況下使人民幣貶值,由于并不能因此而增加相關(guān)國(guó)家的國(guó)內(nèi)購(gòu)買力進(jìn)而增加進(jìn)口需求,對(duì)我們擴(kuò)大出口作用不大。東南亞國(guó)家貨幣貶值那么多(大多超過50%),出口與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)未見起色甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)就是有力證明:1997年上半年,泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印尼和菲律賓等國(guó)對(duì)日本的出口比上年同期增長(zhǎng)4.1%,而貨幣大幅度貶值后的下半年,相反卻下降為負(fù)8.7%;到1998年5月,這些國(guó)家對(duì)日出口下降就更厲害了:與1997年同期相比,泰國(guó)下降23.4%,馬來(lái)西亞下降32.1%,印尼下降32.7%。而我國(guó)堅(jiān)持人民幣不貶值,對(duì)日出口比那些貨幣大貶值的國(guó)家的情況卻好得多,1998年1～7月僅下降了4.3%。特別是在全球受亞洲金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊下,我國(guó)對(duì)歐美、拉美和非洲的出口仍保持18%以上的高速增長(zhǎng),更是有力證明。
第二,從我國(guó)目前的出口結(jié)構(gòu)看,一般性貶值對(duì)促進(jìn)出口基本上起不到什么作用。據(jù)中國(guó)人民銀行負(fù)責(zé)人講,中國(guó)的所有出口制成品中,進(jìn)口的成分的價(jià)值含量已超過50%,假使人民幣匯率下調(diào)10%,它真正能發(fā)揮的作用不超過5%,而且就是這個(gè)5%,也馬上會(huì)被外部的壓價(jià)和內(nèi)部的漲價(jià)所湮沒。對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部負(fù)責(zé)人也認(rèn)為,人民幣貶值對(duì)緩解亞洲金融危機(jī)給我國(guó)出口造成的影響的實(shí)際作用不大,其理由,一是加工貿(mào)易在我國(guó)進(jìn)出口總額中占有很大比重,1997年為54.5%,1998年上半年為54.9%。這種貿(mào)易形式是進(jìn)口原材料加工后再出口,如果人民幣貶值,進(jìn)口原材料價(jià)格上漲,對(duì)出口價(jià)格影響很大,這樣兩相抵消,將得不到好處。二是目前三資企業(yè)的出口占我國(guó)出口的比重較高,1997年達(dá)到41%,1998年上半年為42%,匯率的穩(wěn)定可堅(jiān)定國(guó)外長(zhǎng)期資本的投資信心,這是保持我國(guó)外貿(mào)出口穩(wěn)定增長(zhǎng)的重要因素,可以說比通過貶值刺激短期出口更重要。所以還是堅(jiān)持匯率穩(wěn)定為好。
所謂其他影響,首先是純經(jīng)濟(jì)方面的其他影響,比如匯率貶值的一個(gè)直接后果是增加國(guó)家和企業(yè)的外債負(fù)擔(dān),特別是我國(guó)是一個(gè)在制度上不允許利用市場(chǎng)避免外匯風(fēng)險(xiǎn)的國(guó)家。到1997年底,我國(guó)的外債余額為1309.6億美元,如果人民幣貶值10%,如上所述,它對(duì)促進(jìn)出口沒有什么積極作用,倒使我們每年平添1000多億元人民幣的債務(wù)負(fù)擔(dān)。貨幣貶值還涉及人們對(duì)貨幣的信心的動(dòng)搖和對(duì)投資環(huán)境的不良預(yù)期,這些也都是我們不愿意看到的。其次還包括政治經(jīng)濟(jì)影響,即關(guān)系到我國(guó)的國(guó)際責(zé)任和國(guó)際地位。為了有利于亞洲各國(guó)盡快走出困境,為了減少亞洲金融危機(jī)對(duì)世界的沖擊,避免全球經(jīng)濟(jì)衰退,我國(guó)政府作出了人民幣不貶值的承諾,雖然也為此付出了經(jīng)濟(jì)利益方面的代價(jià),但在全世界特別是亞洲國(guó)家受到普遍歡迎和贊揚(yáng)。盡管我們不過是第三世界的一個(gè)大國(guó),顯示的卻是負(fù)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的風(fēng)范。這與日本形成了鮮明對(duì)照。日本作為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),不僅政治上至今未為半個(gè)多世紀(jì)之前瘋狂掠奪亞洲各國(guó)資源、毫無(wú)人性地屠殺亞洲各國(guó)人民的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)徹底悔罪(這與德國(guó)也形成鮮明對(duì)比),而且經(jīng)濟(jì)上專門利己,惟利是圖,甚至是以鄰為壑,對(duì)這次亞洲金融危機(jī)根本沒有采取與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱的負(fù)責(zé)任的態(tài)度和任何積極措施。這樣的政治經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)還要建立什么日元區(qū),還要代表亞洲,想從經(jīng)濟(jì)大國(guó)進(jìn)一步成為政治大國(guó),這不是緣木求魚嗎?我國(guó)要樹立自己的形象,必須加速發(fā)展自己,從政治大國(guó),發(fā)展成為真正的經(jīng)濟(jì)大國(guó),而且必須采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度(在現(xiàn)在這種情況下堅(jiān)持人民幣不貶值就是一個(gè)很好的例子)。中國(guó)這樣做,與日本比較起來(lái),當(dāng)然對(duì)亞洲的和平與發(fā)展、對(duì)世界的和平與發(fā)展要有利得多,因?yàn)橹袊?guó)的目標(biāo)是建立一個(gè)沒有霸權(quán)主義的穩(wěn)定繁榮的亞洲和世界。因此,我們?cè)诮趦?nèi)要繼續(xù)堅(jiān)持人民幣不貶值的政策。
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,政府能夠用來(lái)干預(yù)經(jīng)濟(jì),特別是進(jìn)行總量調(diào)控的政策,主要是財(cái)政政策和貨幣政策。但現(xiàn)在多數(shù)人認(rèn)為不能抽象地談哪種政策更有用,財(cái)政政策與貨幣政策所適用的經(jīng)濟(jì)環(huán)境各有側(cè)重,貨幣政策的緊縮效果比較明顯,而財(cái)政政策的擴(kuò)張作用比較直接,絕大多數(shù)時(shí)候需要二者協(xié)調(diào)配合,盡管因情況不同而在為主為輔上有所區(qū)別。特別需要強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論是財(cái)政政策還是貨幣政策,它們都是為著實(shí)現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo),而逆對(duì)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)風(fēng)向、相機(jī)抉擇的反周期或熨平經(jīng)濟(jì)周期的政策。基于此,我們能夠推導(dǎo)出這樣的結(jié)論:第一,這兩大政策的松緊應(yīng)因宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化而隨機(jī)調(diào)整,無(wú)論松的還是緊的政策,都不可能是中長(zhǎng)期固定的政策;第二,政策松緊在性質(zhì)上無(wú)好壞之分,與經(jīng)濟(jì)實(shí)際相適應(yīng)就是正確的,不能認(rèn)為“緊”的政策就是好的、正常的,“松”似乎不大好,只能是一種特殊情況下的特殊措施。
形式與政策論文篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，以下簡(jiǎn)稱黨員、共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)黨員，分為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員和中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備候補(bǔ)黨員。指按照中國(guó)共產(chǎn)黨章程規(guī)定的入黨條件和程序，經(jīng)批準(zhǔn)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的工人、農(nóng)民、士兵、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
摘要:形勢(shì)與政策課是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，形勢(shì)與政策課因其自身的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)時(shí)效性和系統(tǒng)性，因此必須加強(qiáng)課堂教學(xué)效果，通過網(wǎng)絡(luò)交流，使形勢(shì)與政策課成為一門全方位為學(xué)生提供思想指導(dǎo)的課程。
關(guān)鍵詞:高職高專;形勢(shì)與政策課教學(xué);探索
形勢(shì)與政策課教育作為高校思想政治教育的重要組成部分，一方面，同其他思想政治教育有相同之處;另一方面，又有其特殊的內(nèi)在本質(zhì)特征，具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律。形勢(shì)與政策課以其現(xiàn)實(shí)社會(huì)形勢(shì)和黨的路線、方針、政策為基本教育內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，其本質(zhì)特征主要體現(xiàn)自身內(nèi)容體系、研究對(duì)象和教育方式上的特點(diǎn)和規(guī)律，表現(xiàn)為內(nèi)容體系上的穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性、研究對(duì)象上的知識(shí)性與思想性、教育方式上的規(guī)范性與靈活性。
穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性并存是形勢(shì)與政策課在內(nèi)容體系上的本質(zhì)特征，集中表現(xiàn)在教育的內(nèi)容既處于相對(duì)靜態(tài)又處于不斷發(fā)展變化之中，既要考慮系統(tǒng)性，又要突出實(shí)效性。首先，形勢(shì)與政策本身既是不斷發(fā)展同時(shí)又是相對(duì)穩(wěn)定的，是確定性與不確定性、線性與非線性、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一。一方面，政策是相對(duì)穩(wěn)定的，政策的出臺(tái)或者變更總要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程，不能朝令夕改。另一方面形勢(shì)與政策又是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化過程。國(guó)家每年的3月份和9月份都要下達(dá)形勢(shì)與政策的要點(diǎn)，在教學(xué)上也比較容易安排內(nèi)容。但內(nèi)容有時(shí)也往往滯后，這就需要跟上形勢(shì)，突出該課程的時(shí)效性。其次，形勢(shì)與政策課要體現(xiàn)科學(xué)的、完整的和穩(wěn)定的馬克思主義方法論體系，這些相對(duì)穩(wěn)定的基本因素，可以讓我們把握客觀世界的發(fā)展規(guī)律，預(yù)測(cè)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)。
知識(shí)性與思想性統(tǒng)一是形勢(shì)與政策課在研究對(duì)象上的本質(zhì)特征。形勢(shì)與政策課的研究對(duì)象既有現(xiàn)實(shí)問題又有歷史問題;既有宏觀形勢(shì)又有微觀動(dòng)態(tài);既有社會(huì)改革又有經(jīng)濟(jì)發(fā)展;既有國(guó)際局勢(shì)變化又有國(guó)內(nèi)形勢(shì)動(dòng)態(tài);既有科學(xué)技術(shù)又有生產(chǎn)建設(shè)等，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、歷史、文化、教育等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，是動(dòng)態(tài)的國(guó)際國(guó)內(nèi)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)和國(guó)際關(guān)系學(xué)等的綜合，具有很強(qiáng)的知識(shí)綜合性。與此同時(shí)，形勢(shì)與政策課又體現(xiàn)著強(qiáng)烈的思想性，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，全面準(zhǔn)確地理解政策，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高執(zhí)行政策的自覺性，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)。所以，形勢(shì)與政策課既要不斷滿足學(xué)生求知欲望，又要寓思想教育于知識(shí)傳授之中，是在潛移默化中提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的過程。
規(guī)范性與靈活性互補(bǔ)是形勢(shì)與政策課在教育方式上的本質(zhì)特征。形勢(shì)與政策課在內(nèi)容體系上的穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性，必然派生出其他在教育方式上的規(guī)范性與靈活性。規(guī)范性是指與其他課程一樣有大綱、有教材、有課時(shí)、有學(xué)分、有計(jì)劃、有考核等相應(yīng)的教學(xué)管理制度。靈活性是指“要根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn)，采取靈活多樣的教學(xué)方式。要努力做到系統(tǒng)講授與形勢(shì)報(bào)告、專題講座相結(jié)合，請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，課堂教學(xué)與課外討論、交流相結(jié)合，正面教育與學(xué)生自我教育相結(jié)合?！币?guī)范性與靈活性互補(bǔ)體現(xiàn)了其既是教學(xué)活動(dòng)、又是教育活動(dòng)的雙重屬性。對(duì)這一本質(zhì)特性進(jìn)行把握，有利于積極探索形勢(shì)與政策的教學(xué)新方式和新途徑，提高形勢(shì)與政策課教學(xué)的生命力。
形勢(shì)與政策課正是因?yàn)榫哂幸陨系奶卣?，因此與概論課思想品德課相比，它更突出時(shí)效性和靈活性。按照“05方案”形勢(shì)與政策課在高職高專各個(gè)學(xué)期里要開足16個(gè)學(xué)時(shí)，但學(xué)分卻只有1個(gè)學(xué)分。在實(shí)際的操作中，各個(gè)學(xué)校往往采取靈活多變的方式來(lái)開設(shè)形勢(shì)與政策課，通過講座、社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查報(bào)告等方式來(lái)湊足學(xué)時(shí)，以避免擠占專業(yè)課的課時(shí)。形勢(shì)與政策課的課堂教學(xué)往往不足，甚至被壓縮掉了。而課堂教學(xué)是形勢(shì)與政策課教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，它便于形成系統(tǒng)的思維和解決問題的方法。為使形勢(shì)與政策課更好地發(fā)揮作用，要做到三結(jié)合，與專任教師結(jié)合;即與概論課思品課結(jié)合;與學(xué)生參與結(jié)合。
與專任教師結(jié)合，是形勢(shì)與政策課得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。形勢(shì)與政策課教師隊(duì)伍的構(gòu)成比較復(fù)雜，除專任教師外，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各系部的書記、學(xué)生處的正副處長(zhǎng)、輔導(dǎo)員以及邀請(qǐng)的校外專家和省市領(lǐng)導(dǎo)等。龐雜的師資隊(duì)伍，為學(xué)生提供了各種不同的信息，有利于開拓學(xué)生的視野，提高知識(shí)水平。但也正是因?yàn)橘Y訊過多，往往不利于形成系統(tǒng)理論和知識(shí)框架。有時(shí)學(xué)生參加講座，變成了老鄉(xiāng)會(huì)和聯(lián)誼會(huì)等，由于缺乏跟蹤和反饋，形勢(shì)與政策課的效果打了折扣。因此，專任教師的教學(xué)變得尤為重要。專任的思政課教師，首先要愛這門課，鉆研這門課，上課全情投入、有激情會(huì)深深打動(dòng)學(xué)生。在面對(duì)一些有分歧的觀點(diǎn)，面對(duì)對(duì)待當(dāng)代的社會(huì)主義和資本主義敏感問題，面對(duì)對(duì)待歷史虛無(wú)主義和普世價(jià)值觀等人生觀世界觀問題，允許有爭(zhēng)議，有討論。但教師一定要旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，大張旗鼓的宣傳黨的方針政策。學(xué)生會(huì)從老師的身上得到正確的答案。其次，教師要緊跟形勢(shì)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。教師只有深刻領(lǐng)會(huì)每年形勢(shì)的要點(diǎn)，吃透政策的精神，站在最新理論的前沿，才能駕輕就熟，給學(xué)生以引導(dǎo)。形勢(shì)與政策的教材是大學(xué)生版《時(shí)事報(bào)告》，發(fā)到學(xué)生手里往往是事件發(fā)生后的一個(gè)月或兩個(gè)月，學(xué)生的興趣熱點(diǎn)已經(jīng)有所轉(zhuǎn)移，這就要求教師平時(shí)多積累多關(guān)注事實(shí)，在盡可能短的時(shí)間用馬克思主義的觀點(diǎn)去分析、判斷形勢(shì)，給學(xué)生解答。時(shí)事報(bào)告可作為事件的理論上升和思想反饋。在多方合力的基礎(chǔ)上，學(xué)生視野開拓了;在專任教師的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)對(duì)形勢(shì)與政策形成清晰的脈絡(luò)和知識(shí)結(jié)構(gòu);培養(yǎng)大學(xué)生今后獨(dú)立自主地分析形勢(shì)與政策發(fā)展的趨勢(shì)和大局，掌握和運(yùn)用使思維達(dá)到正確認(rèn)識(shí)的武器和科學(xué)工具的知智。
與思品課概論課相結(jié)合，是形勢(shì)與政策課得以發(fā)展壯大的保障。由于形勢(shì)與政策課自身的課程特點(diǎn)，獨(dú)立生存的難度較大，往往上有政策，下有對(duì)策。學(xué)校通常會(huì)變相壓縮學(xué)時(shí)，因此形勢(shì)與政策課必須找到依托。與概論課和思品課有機(jī)結(jié)合，是形勢(shì)與政策課發(fā)展的可靠途徑。由于思政課有共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，這是形勢(shì)與政策課與思品課概論課結(jié)合的前提?？梢詮膬?nèi)容、考核等方面進(jìn)行結(jié)合，但要妥善處理兩者之間的關(guān)系，以避免擠占概論課和思品課的學(xué)時(shí)。在內(nèi)容方面：高職高專的學(xué)時(shí)安排中，大一的思品課3學(xué)分，開設(shè)一個(gè)半學(xué)期，與形勢(shì)與政策課比較容易結(jié)合。有的高職高專學(xué)校是把形勢(shì)與政策課的理論授課安排在每個(gè)學(xué)期的中間，也有的是上完思品課后接著上形勢(shì)與政策課等等。不管怎樣安排，形勢(shì)與政策都會(huì)喪失了敏銳性和時(shí)效性，無(wú)法及時(shí)用馬克思主義的方法分析實(shí)事，往往不能第一時(shí)間占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地。因此要把形勢(shì)與政策課與思品課結(jié)合一起來(lái)上。
在充分理解形勢(shì)與政策要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，思品課的前20分鐘上形勢(shì)與政策課(要與學(xué)生參與結(jié)合)，后面上思品課。由于形勢(shì)與政策課的內(nèi)容新穎生動(dòng)，會(huì)為后面的思品課提供鮮活的素材，兩者相得益彰。大二的概論課也可參考實(shí)行。在考核方面，由于形勢(shì)與政策課的授課方式多樣，黨委宣傳部、學(xué)生處等都參與其中，往往是婆婆多了沒人管。形勢(shì)與政策課的專任教師應(yīng)當(dāng)仁不讓，勇于擔(dān)負(fù)起課程考核?？己说姆绞搅η筘S富多樣，講求實(shí)效。大一學(xué)期學(xué)時(shí)穩(wěn)定，可側(cè)重理論考核，學(xué)生課前制作的實(shí)事ppt、課后的實(shí)事評(píng)論等可作為考核的依據(jù)。大二、大三由于實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)等占用大量教學(xué)時(shí)間，可側(cè)重實(shí)踐考核，做社會(huì)調(diào)查報(bào)告等。開學(xué)出，根據(jù)形勢(shì)要點(diǎn)，結(jié)合本地本校實(shí)際，安排考查內(nèi)容，老師定期追蹤指導(dǎo)，形成報(bào)告。與思品課概論課結(jié)合，使形勢(shì)與政策課的開設(shè)成為常態(tài)，而講座和報(bào)告會(huì)等又使形勢(shì)與政策課變得豐富多彩，由于有固定的渠道交流，學(xué)生可以把獲得的信息進(jìn)行升華，反思，再去指導(dǎo)實(shí)踐。
與學(xué)生參與相結(jié)合，是形勢(shì)與政策課教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的靈魂。興趣永遠(yuǎn)是最好的老師，形勢(shì)與政策課由于緊跟形勢(shì)，鮮活的材料很容易引起學(xué)生的興趣。國(guó)內(nèi)國(guó)際突發(fā)事件、熱點(diǎn)新聞，一直是學(xué)生茶余飯后的焦點(diǎn)。把它們引入課堂，上升到理論高度，開拓學(xué)生的心胸和國(guó)際視野。由于每年的形勢(shì)與政策下發(fā)的要點(diǎn)，往往具有一定的滯后性。這就需要教師在把握要點(diǎn)精神的前提下，勇于創(chuàng)新。在與學(xué)生參與方面，可與興趣與任務(wù)驅(qū)動(dòng)相結(jié)合，如在思品課上，把這一兩周發(fā)生的熱點(diǎn)問題交給分好的學(xué)生小組，由學(xué)生小組負(fù)責(zé)收集材料，分析材料，總結(jié)觀點(diǎn)，做成ppt，在下節(jié)課課前進(jìn)行演講，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)歸納。小組的集體表現(xiàn)作為小組成員的平時(shí)成績(jī)。例如在年初的南方雪災(zāi)后，學(xué)生展示了震撼的圖片，得出一方有難，八方支援的精神;5.12汶川大地震，學(xué)生緊密跟蹤事態(tài)的發(fā)展，心與災(zāi)區(qū)災(zāi)民同在，一起度過無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜;奧運(yùn)成功舉辦，學(xué)生感受到崛起的大國(guó)自信;神七上天，學(xué)生在感受祖國(guó)的偉大和自豪，等等。由于學(xué)生有目的地去參與，逐漸養(yǎng)成了讀報(bào)分析問題的習(xí)慣，他們會(huì)自覺地把發(fā)生的大事與世界觀人生觀結(jié)合起來(lái)，同時(shí)又為思品課、概論課提供了鮮活而又有說服力的材料，達(dá)到了雙贏共生。學(xué)生的參與使形勢(shì)與政策課由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的思考，也促使學(xué)生用在思品課和概論課學(xué)到的理論去分析問題解決問題。像奧運(yùn)、神七等事件，學(xué)生很容易與中國(guó)特色的社會(huì)主義理論聯(lián)系起來(lái)，使抽象的理論看得見，摸得著。通過參與互動(dòng)，架起師生溝通的橋梁，教師可以及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài)，有目的有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，把理論外化為行為。
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)強(qiáng)大的信息傳播平臺(tái)，每個(gè)網(wǎng)民既可以是信息的獲得者，也可以成為信息的發(fā)布者和傳播者。十七大報(bào)告指出：“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?！毙@網(wǎng)絡(luò)以其跨越時(shí)空性、虛擬性、開放性、學(xué)術(shù)性等諸多特點(diǎn)，強(qiáng)化平等、民主的教育管理方式，加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，是堅(jiān)持育人為本，德育為先，立德樹人的現(xiàn)實(shí)要求。校園網(wǎng)為學(xué)生課外學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策課開拓了空間，像高職高專學(xué)生上網(wǎng)主要集中在學(xué)習(xí)知識(shí)、打游戲、qq網(wǎng)聊及校園的bbs和各類論壇等。怎樣使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策難度是比較大的。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和自由度高，加之學(xué)生的叛逆性和課外無(wú)法監(jiān)控，形勢(shì)與政策的教育只能通過隱性訴求，潛移默化，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在實(shí)施過程中主要從培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)習(xí)慣，建立師生互動(dòng)平臺(tái)，和學(xué)生作品上網(wǎng)展示等賞識(shí)教育來(lái)完成。
培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)的習(xí)慣，是加強(qiáng)形勢(shì)與政策網(wǎng)絡(luò)教育的前提。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、開放性、跨時(shí)空性等特點(diǎn)，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上如自由馳騁的駿馬，要使其按一定的軌道前行，所以要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的上網(wǎng)習(xí)慣。使其上網(wǎng)的第一時(shí)間關(guān)注的就是形勢(shì)與政策的有關(guān)問題，甚至使其自覺地把新聞網(wǎng)頁(yè)設(shè)為首頁(yè)。這就需要在課堂教學(xué)中教師所用的題材要新，有新引力，緊緊抓住學(xué)生的眼球，同時(shí)還要善于抖包袱。有些新聞可以點(diǎn)到為止，引起學(xué)生的好奇，促使他們?nèi)チ私庹嫦?。比如廣東的學(xué)生大多數(shù)沒有見過雪，對(duì)雪充滿了好奇。雪災(zāi)期間，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這場(chǎng)災(zāi)難。許多學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上下載雪災(zāi)的圖片和救災(zāi)的場(chǎng)景，有些有條件的同學(xué)還到湖南等地拍了許多照片放到校園網(wǎng)上，讓其他同學(xué)真實(shí)感受這場(chǎng)災(zāi)難，并在學(xué)校募捐賑災(zāi)。國(guó)內(nèi)國(guó)外的大事經(jīng)常發(fā)生，都會(huì)直接或間接的關(guān)系到我們每一個(gè)人，要善于引導(dǎo)，引起他們的思考，兩耳不聞窗外事是跟不上時(shí)代的。經(jīng)過二三月的培養(yǎng)，學(xué)生上網(wǎng)自覺不自覺就會(huì)關(guān)注某些話題。良好的習(xí)慣也需要強(qiáng)化，因此需要思政課老師協(xié)同作戰(zhàn)，有意識(shí)的在教學(xué)中灌輸這一理念。
建立師生互動(dòng)平臺(tái)，是形勢(shì)與政策課課外教學(xué)的延伸。通過校園bbs、教師個(gè)人網(wǎng)頁(yè)或電子郵箱，qq群，帖吧，博客等署名或匿名，雙方平等對(duì)話討論，增加師生之間的溝通。網(wǎng)絡(luò)交流的問題，往往是學(xué)生真實(shí)意愿的表達(dá)，細(xì)心、耐心的講解，有助于拉近彼此之間的距離，樹立教師親和的形象。把黨的方針政策有策略地灌輸進(jìn)去，擺事實(shí)講道理，少說空話大話。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，避免抵觸情緒的發(fā)生。在網(wǎng)際交流間，是會(huì)有一些學(xué)生把對(duì)學(xué)校的不滿，對(duì)社會(huì)的憤恨發(fā)泄出來(lái)，甚至還會(huì)有對(duì)教師的個(gè)人攻擊。因此要做好充分的準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，要有準(zhǔn)備有策略。負(fù)面的信息不必急于刪除，可以找?guī)讉€(gè)學(xué)生從正面角度進(jìn)行跟帖，引起辯論，這樣可使信息處于可控的范圍，又不至于使這部分學(xué)生流失，到其他網(wǎng)絡(luò)上去散播，把網(wǎng)絡(luò)作為課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。客觀上有利于緩解學(xué)校的壓力，有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
把學(xué)生的作品上網(wǎng)展示，是確立形勢(shì)與政策網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)效性的保障。利用校園網(wǎng)思政部網(wǎng)頁(yè)中實(shí)踐教學(xué)的欄目，分門別類，把課堂教學(xué)中學(xué)生制作的實(shí)事ppt、視頻、調(diào)查報(bào)告、論文等掛網(wǎng)，作品的顯要位置寫明姓名、系別、學(xué)號(hào)、聯(lián)系方式等，鼓勵(lì)學(xué)生觀看交流。在制作作業(yè)時(shí)會(huì)互相比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短。由于有聯(lián)系方式，各系各級(jí)學(xué)生也可相互交流，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，形成良性循環(huán)。學(xué)生如對(duì)掛網(wǎng)的作品不滿意，可及時(shí)修改，對(duì)思政部老師開放網(wǎng)頁(yè)后臺(tái)管理權(quán)限，方便教師及時(shí)更新。通過“網(wǎng)來(lái)網(wǎng)去”的交流和“網(wǎng)上網(wǎng)下”的活動(dòng)，創(chuàng)建共建、共享、共管、共創(chuàng)的網(wǎng)上資源。
形勢(shì)與政策課正是因?yàn)槠渥陨淼莫?dú)特性，決定了在教學(xué)中常規(guī)教學(xué)與講座相結(jié)合;課堂實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)教育與自身思考相結(jié)合。形勢(shì)與政策課的特征在于“活”，它的內(nèi)容是鮮活的，也必將注定它的形式是靈活的。因此不斷地調(diào)整教學(xué)模式以適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，使學(xué)生感受到這是一門對(duì)自身成長(zhǎng)重要的課程，在這門課里不僅學(xué)習(xí)到形勢(shì)發(fā)展的變化和對(duì)形勢(shì)發(fā)展預(yù)判的能力，而且學(xué)習(xí)到對(duì)自我的思考和對(duì)未來(lái)的思考。這樣才會(huì)最大地發(fā)揮形勢(shì)與政策課的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭永廷.現(xiàn)代思想道德教育理論與方法[m].廣東高等教育出版社，2000，3.
[2]李衛(wèi)紅.深入貫徹黨的十七大精神，不斷開創(chuàng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作新局面，思想理論教育導(dǎo)刊[j].2008，1.
[3]王崎峰，大學(xué)生形勢(shì)與政策教育：價(jià)值目標(biāo)、本質(zhì)特征、現(xiàn)實(shí)訴求，思想政治教育研究[j].第24卷第2期，2008，4.
淺析海峽兩岸關(guān)系新進(jìn)展
論文摘要：由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，兩岸關(guān)系存在的很多問題一時(shí)不易解決，但兩岸同胞是一家人，有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景，這是推動(dòng)相互理解，攜手同心，一起前進(jìn)的重要力量。兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)國(guó)家、同屬一個(gè)民族從來(lái)沒有改變，也不可能改變。兩岸政治分歧問題，我們?cè)冈谝粋€(gè)中國(guó)框架內(nèi)，同臺(tái)灣方面進(jìn)行平等協(xié)商，做出合情合理安排。
關(guān)鍵詞：兩岸關(guān)系;政治;經(jīng)濟(jì);文化
一、兩岸關(guān)系進(jìn)展
今年以來(lái)，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢(shì)頭，取得新的重要進(jìn)展。習(xí)近平總書記先后會(huì)見連戰(zhàn)、蕭萬(wàn)長(zhǎng)、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國(guó)共兩黨在維護(hù)一個(gè)中國(guó)框架這一重大問題上增進(jìn)了共同認(rèn)知。海協(xié)會(huì)與海基會(huì)簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動(dòng)增多。認(rèn)識(shí)當(dāng)前臺(tái)海形勢(shì)和對(duì)臺(tái)工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信。堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是國(guó)共兩黨一致的立場(chǎng)，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國(guó)共雙方對(duì)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對(duì)于鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。推動(dòng)兩岸民間政治對(duì)話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實(shí)現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。
二、兩岸的政治發(fā)展
早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強(qiáng)的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對(duì)話的萌芽。2012年底，“臺(tái)北會(huì)談”以“強(qiáng)化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對(duì)話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會(huì)”對(duì)“民間先行開展政治對(duì)話”形成高度共識(shí)以來(lái)，包括在北京舉行的“北京會(huì)談”、“兩岸軍事安全筑信研討會(huì)”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會(huì)”、在沈陽(yáng)舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動(dòng)兩岸民間政治對(duì)話的內(nèi)涵、機(jī)制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達(dá)到兩岸民間政治對(duì)話的高潮。
2013年，兩岸兩會(huì)繼往開來(lái)，打開兩會(huì)機(jī)制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會(huì)長(zhǎng)陳德銘與?；鶗?huì)張林中森首次會(huì)談時(shí)終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場(chǎng)開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場(chǎng)開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺(tái)階，更為兩岸兩會(huì)下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動(dòng)互設(shè)辦事處。兩岸兩會(huì)互設(shè)辦事處的提議由來(lái)已久，但因島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺(tái)當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會(huì)”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會(huì)在完成各自內(nèi)部評(píng)估后，同時(shí)宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會(huì)協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進(jìn)入實(shí)質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會(huì)歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會(huì)互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進(jìn)一步求同存異、凝聚共識(shí)，臺(tái)當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會(huì)互設(shè)辦事處一旦落實(shí)，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺(tái)之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。
三、兩岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時(shí)，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭(zhēng)議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會(huì)在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機(jī)制化進(jìn)程取得重要進(jìn)展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強(qiáng)烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動(dòng)大規(guī)?？?fàn)?，民進(jìn)黨等綠營(yíng)勢(shì)力也竭力反對(duì)。幾經(jīng)周折，臺(tái)灣朝野達(dá)成共識(shí)，協(xié)議“應(yīng)經(jīng)‘立法院’逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項(xiàng)審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng)‘立法院’實(shí)質(zhì)審查通過，不得啟動(dòng)生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場(chǎng)公聽會(huì)。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場(chǎng)，后續(xù)仍有4場(chǎng)未舉行。根據(jù)這一進(jìn)程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺(tái)灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個(gè)很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進(jìn)步。
2014年，兩會(huì)將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測(cè)、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來(lái)將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢(shì)，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展?？深A(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進(jìn)的勢(shì)頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。
四、兩岸文化發(fā)展
文化部將繼續(xù)推動(dòng)商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機(jī)構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭(zhēng)取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺(tái)灣當(dāng)局統(tǒng)計(jì)顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺(tái)從事文教交流的人數(shù)超6.7萬(wàn)人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語(yǔ)言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個(gè)海峽之隔的臺(tái)灣也跟著“瘋”。臺(tái)灣報(bào)紙不吝版面大篇幅報(bào)道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺(tái)直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時(shí)段增長(zhǎng)了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺(tái)，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會(huì)、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動(dòng)不斷形成，實(shí)現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，增加了臺(tái)灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動(dòng)彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進(jìn)青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。
回望2013年，兩岸文化交流的深度與廣度更是不斷提升。如年初在臺(tái)北成功舉辦由學(xué)術(shù)高峰論壇、美術(shù)展、專題研討會(huì)和兩岸交流筆會(huì)等系列活動(dòng)組成的“當(dāng)代中國(guó)畫學(xué)術(shù)論壇”，成為迄今學(xué)術(shù)水平最高、展覽規(guī)模及影響最大的美術(shù)專業(yè)活動(dòng)之一。然而，相比兩岸經(jīng)濟(jì)交流有ecfa(海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議)保障，文化交流領(lǐng)域一直缺乏一個(gè)整體的框架。2013年，兩岸各界多次呼吁建立兩岸文化和教育合作的框架性機(jī)制，包括可以適時(shí)探討和商簽兩岸科技合作協(xié)議、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作機(jī)制等具體性協(xié)議。12月22日，兩岸70多家媒體參與的“2013海峽兩岸媒體前瞻論壇”在北京舉行。論壇發(fā)表的共同倡議提出：兩岸媒體應(yīng)繼續(xù)推動(dòng)兩岸新聞交流正?；?，呼吁有關(guān)方面積極創(chuàng)造條件，盡快實(shí)現(xiàn)兩岸新聞媒體開放常駐機(jī)構(gòu)，推動(dòng)兩岸早日商簽文化合作協(xié)議。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是近代以來(lái)中國(guó)人的夙愿。中國(guó)夢(mèng)與臺(tái)灣的前途是息息相關(guān)的。中國(guó)夢(mèng)是兩岸同胞共同的夢(mèng)，需要大家一起來(lái)圓夢(mèng)。
參考文獻(xiàn):
[1]人民政協(xié)網(wǎng)：《兩岸經(jīng)合》，2014年1月14日.
[2]華夏經(jīng)緯網(wǎng)：《人民日?qǐng)?bào)》2014年1月2日20版.
今年是很特殊的一年，今年我們祖國(guó)即將迎來(lái)黨的十八大召開，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著特殊的歷史使命。作為社會(huì)主義共產(chǎn)主義建設(shè)的接班人，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，秉承毛澤東思想，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼于自身實(shí)際，不但追求進(jìn)步。在這一特殊的年份里，我們應(yīng)該更積極努力、開拓進(jìn)取，不但取得新的更大的進(jìn)步，以良好的精神面貌、優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大召開，為黨的十八大獻(xiàn)禮。
尋找國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的現(xiàn)代化之路，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線。2003年8月，胡錦濤總書記第一次用“全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的表述來(lái)概括正在探索中的“發(fā)展觀”，又在同年年底召開的黨的十六屆三中全會(huì)上第一次正式提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。
2007年10月，黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”寫入黨章，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
“發(fā)展才是硬道理”，發(fā)展才見真功夫。黨的十六大以來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度飛快，我們也獲得了豐碩的物質(zhì)成果：一是中國(guó)糧食生產(chǎn)連續(xù)8年豐收;二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，積極拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);三是能源產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)民族要發(fā)展，與這個(gè)國(guó)家的科技力量是分不開的。而當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)的根本是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的成長(zhǎng)源于教育。所以教育是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展之本。
貧困地區(qū)的群眾來(lái)說，這點(diǎn)雜費(fèi)同樣難以承受。2005年，我國(guó)征服開始在農(nóng)村地區(qū)全面實(shí)施“兩免一補(bǔ)”(免雜費(fèi)、免書本費(fèi)、補(bǔ)助家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生生活費(fèi))，并逐步向城市拓展。
在上個(gè)世紀(jì)90年代末開始的高等教育擴(kuò)招工作，使高等教育大眾化程度進(jìn)一步提高。但是，到了高等學(xué)校的層次之后，學(xué)生所有的支出都開始提高，高昂的學(xué)費(fèi)，還有學(xué)生在校期間的生活費(fèi)等，都是一筆不小的數(shù)字，對(duì)于一些供孩子上學(xué)入不敷出的貧困家庭同樣是個(gè)問題，好多學(xué)生在拿到大學(xué)的錄取通知書后卻因?yàn)楦甙旱膶W(xué)費(fèi)不得不放棄了進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)。
大學(xué)學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
在中國(guó)的發(fā)展歷史中，不管是什么時(shí)候，青年總是扮演著很重要的角色。然而在青年人中，大學(xué)生無(wú)疑是素質(zhì)最高的一群人。大學(xué)生知識(shí)層次高，知識(shí)面廣，最具潛力，同時(shí)也最有創(chuàng)造力。因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和價(jià)值取向?qū)?huì)直接的影響到國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的未來(lái)，這對(duì)中華民族的磅礴發(fā)展是十分重要的。
展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，在現(xiàn)在學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)好做人的方法，努力是自己成為一個(gè)有文化有素質(zhì)的人，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
高等學(xué)?！缎蝿?shì)與政策》教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)中國(guó)，認(rèn)識(shí)我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們可以從思想上邁進(jìn)一大步。
這段日子里，我們的心情格外激動(dòng)。因?yàn)?，我們即將迎?lái)黨的十八大勝利召開。91年的時(shí)間對(duì)于人類歷史的長(zhǎng)河來(lái)說，只不過是短暫的一瞬。可是。對(duì)于中華民族來(lái)說卻是天翻地覆的。回顧歷史的長(zhǎng)河，我們這個(gè)擁有幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，曾幾度興衰。從風(fēng)雨如磐的嘉興南湖啟程，到以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，正帶領(lǐng)全國(guó)人民在新世紀(jì)書寫輝煌壯麗的新篇章。斗轉(zhuǎn)星移。黨成了我們用無(wú)數(shù)豐功偉績(jī)撰寫的歷史長(zhǎng)卷!
在黨的十八大召開之際，我心中滿懷期待。每次黨代會(huì)對(duì)于中國(guó)都是一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)起點(diǎn)，會(huì)議上的內(nèi)容與人民生活息息相關(guān)，可以說完全關(guān)系到國(guó)民的生活。在黨的十八大召開之前，我要認(rèn)真的檢查自己的不足與缺點(diǎn)，改進(jìn)自己的思想認(rèn)知與作風(fēng)，為黨的十八大召開做好迎接工作。
黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。當(dāng)前，各級(jí)各部門應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)，實(shí)干精神，做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為迎接黨的十八大勝利召開營(yíng)造濃厚氛圍。
黨的十八大是我國(guó)政治生活中的一件大事，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也關(guān)系全國(guó)人民的幸福安康。這次大會(huì)將對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，必將對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，必將有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。
學(xué)生要想適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)，必須用實(shí)力說話，用自己本領(lǐng)來(lái)施展個(gè)人才華，鑄就成功。創(chuàng)新能力的高低直接關(guān)系著國(guó)家民族的前途和命運(yùn)。創(chuàng)新是大學(xué)生必須面對(duì)的重大課題，大學(xué)生創(chuàng)新要具備知識(shí)、自信、懷疑等理論。創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的核心。只有具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能學(xué)有所得、學(xué)能所用、學(xué)會(huì)所創(chuàng)，使大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為真正吸收的過程、轉(zhuǎn)化的過程、創(chuàng)造的過程。以自信為基礎(chǔ)的當(dāng)代大學(xué)生，會(huì)在積極主動(dòng)地觀察事情、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，獲得更大的自信和滿足，從而在更高的層面上再次實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，始終保持一個(gè)良性循環(huán)的創(chuàng)新狀態(tài)。
在新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨將能夠更好地總結(jié)各地黨建的新探索和新經(jīng)驗(yàn)，有效增強(qiáng)黨的先進(jìn)性與純潔性，提高執(zhí)政能力和黨的建設(shè)科學(xué)化水平，加強(qiáng)同人民群眾血肉聯(lián)系，在反腐倡廉方面作出新部署，把黨的建設(shè)新的偉大工程全面推向前進(jìn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力，更好的為社會(huì)主義建設(shè)做出努力。
摘要：“形勢(shì)與政策”課教學(xué)只有真正借鑒群眾路線基本理念，貫徹落實(shí)群眾路線工作方法，做到以人為本，切實(shí)滿足大學(xué)生的內(nèi)在需求，才能提高大學(xué)生對(duì)本門課程的認(rèn)同感，提升“形勢(shì)與政策”課程教育教學(xué)的實(shí)效。
關(guān)鍵詞：教學(xué);形勢(shì)與政策
群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命活動(dòng)過程中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)獨(dú)特的政治理論概念，內(nèi)涵十分豐富，涉及政治觀、認(rèn)識(shí)論、方法論等諸多內(nèi)容，既包括“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，也包括“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法，還包括一些政治哲學(xué)基本問題，諸如人民群眾的地位、黨群之間的關(guān)系、黨處理與民眾關(guān)系的基本原則等等。理解群眾路線先要從“群眾”一詞入手?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》從三方面來(lái)界定“群眾”的含義:“一是指人民大眾或居民的大多數(shù)，與‘人民’一詞同義;二是指‘未加入黨團(tuán)的人’，表示‘黨員’與‘群眾’的區(qū)別;三是不擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人，是‘干部’與‘群眾’的區(qū)別?！北疚闹械摹叭罕姟币庵溉嗣翊蟊?、平民?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)要走“群眾路線”，言下之意就是“形勢(shì)與政策”課要與“群眾”結(jié)合，與“人民大眾”結(jié)合，與人民群眾的思想、生活、所關(guān)注的問題結(jié)合。由于“形勢(shì)與政策”課教育教學(xué)的特定對(duì)象是在校大學(xué)生，他們有雙重身份，一是“學(xué)生”，二是“人民”、“群眾”，因此“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要走“群眾路線”，意指教師在組織實(shí)施教學(xué)過程中必須走“學(xué)生路線”，與學(xué)生結(jié)合，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、專業(yè)及思想實(shí)際相結(jié)合。
(一)“形勢(shì)與政策”課的特點(diǎn)決定了它必須走群眾路線
“形勢(shì)與政策”課作為高校思想政治理論課的重要組成部分，其政策性、時(shí)效性、針對(duì)性、思想性極強(qiáng)，其任務(wù)就是幫助大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提升學(xué)生把握形勢(shì)和執(zhí)行政策的素養(yǎng)和能力，其目的在于增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，開闊學(xué)生眼界，明確時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，要用科學(xué)文化知識(shí)武裝學(xué)生，用實(shí)踐探索豐富教育教學(xué)理論，要在科學(xué)文化知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知需求之間搭建橋梁紐帶。該門課程要成為學(xué)生真心喜歡的課程，成為學(xué)生終身受益的課程，就必須以群眾路線為教育教學(xué)基準(zhǔn)，因?yàn)闆]有群眾路線的形勢(shì)政策教學(xué)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。
(二)堅(jiān)持群眾路線是“形勢(shì)與政策”課教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求
中國(guó)共產(chǎn)黨的章程明確規(guī)定:“黨在工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。”群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義時(shí)期創(chuàng)立，在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中不斷豐富、完善的政治路線和組織路線，這不僅是黨一貫堅(jiān)持的工作路線，也是“形勢(shì)與政策”課教育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求。作為動(dòng)態(tài)過程的教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生、教法、場(chǎng)所等要素構(gòu)成，尤其是教師和學(xué)生，這兩個(gè)要素缺一不可。只有教師沒有學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)不可能正常進(jìn)行，只有教師的教沒有學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)，教學(xué)就難以持續(xù)和深入下去，所以教師與學(xué)生、教與學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。教學(xué)活動(dòng)中我們必須基于唯物史觀的根本觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這就決定了教學(xué)活動(dòng)必須“一切為了學(xué)生”。而在大力提倡素質(zhì)教育的今天，教育又必須突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心。學(xué)生的主體地位不僅指學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，是發(fā)展的主體，更是創(chuàng)造的主體，因?yàn)閷W(xué)生是活生生的個(gè)體，有獨(dú)立的思維和個(gè)性，有無(wú)窮的智慧和首創(chuàng)精神，他們是創(chuàng)造世界的力量源泉，是教學(xué)工作的力量源泉，更是創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法的力量源泉。因此，“形勢(shì)與政策”課教學(xué)必須以學(xué)生的主體地位為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想，切實(shí)提升本門課程的教學(xué)效果，這就決定了教學(xué)活動(dòng)要“一切依靠學(xué)生”。再者，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就必須發(fā)揮教學(xué)媒介作用，尤其是教師的引導(dǎo)作用。教師在教學(xué)活動(dòng)中要用更優(yōu)化的教學(xué)技能和方法參與教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)、有效地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀世界，把握客觀世界的規(guī)律，讓學(xué)生充分獲得自我主體性發(fā)展，這又決定了教學(xué)活動(dòng)必須做到“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”。
(一)“形勢(shì)與政策”課任課教師應(yīng)端正工作態(tài)度，樹立正確的群眾觀
在群眾路線內(nèi)涵中，“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀居于首要位置，是群眾路線的指導(dǎo)思想，構(gòu)成群眾路線的核心內(nèi)容。群眾觀是馬克思主義政黨的基本政治觀點(diǎn)，也是高校“形勢(shì)與政策”課教師應(yīng)具備的教學(xué)觀點(diǎn)。“形勢(shì)與政策”課教師不僅要對(duì)教師職業(yè)懷有深度的認(rèn)同感，還要具備良好的工作態(tài)度，要對(duì)教學(xué)工作充滿熱情和沖動(dòng)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情的重要誘因。在開展各項(xiàng)工作前，教師要先弄清三個(gè)問題———“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”。只有弄清“為了誰(shuí)”，才能領(lǐng)悟自己的工作宗旨，才會(huì)自覺、自愿地為學(xué)生服務(wù);只有弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到自己工作的不竭動(dòng)力，尊重學(xué)生的意見和建議，吸取學(xué)生的智慧，不斷開闊工作視野，完善工作思路;只有弄清“我是誰(shuí)”，才能準(zhǔn)確地認(rèn)清自己、定位自己，才能明白自己的工作立場(chǎng)進(jìn)而擺正與學(xué)生的關(guān)系。鑒于此，“形勢(shì)與政策”課教師在教學(xué)工作中要把馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與教學(xué)基本原理相結(jié)合，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，并把它貫徹落實(shí)于教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，樹立學(xué)生情懷，“一切為了學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，在教學(xué)過工作中真正做到以學(xué)生為本，把學(xué)生的要求和意愿作為教學(xué)工作的起點(diǎn)和歸依。
(二)“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要體現(xiàn)以人為本，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線
“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo)的基本方法，也是形勢(shì)政策課教師開展教學(xué)的重要手段?！靶蝿?shì)與政策”課教師踐行群眾路線的基本途徑就是“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”，要走進(jìn)學(xué)生，融入學(xué)生，了解并理解他們的所見所聞所感，全心全意為學(xué)生服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1.“從群眾中來(lái)”。“從群眾中來(lái)”就是通過調(diào)查研究，摸清群眾的意見及需求，對(duì)群眾的意見進(jìn)行加工、提煉和深化，在集中群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定科學(xué)的路線、方針和政策，“從群眾中來(lái)”就是一個(gè)從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查研究，了解情況，發(fā)現(xiàn)真理的過程。那么，“形勢(shì)與政策”課教師如何在教育教學(xué)過程中做到“從群眾中來(lái)”呢?首先，教師要了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。如今的大學(xué)生，絕大部分是“90”后，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，他們不再是人們心目中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的群體，他們思想前衛(wèi)，思維敏捷，個(gè)性張揚(yáng)，敢于創(chuàng)新，胸懷天下，放眼世界，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)大事、社會(huì)新聞及身邊發(fā)生的事情倍加關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)中諸多問題有極高的熱情和求知欲，對(duì)社會(huì)中的眾多現(xiàn)象有鮮明的感受，有自己的看法，但與周圍紛繁復(fù)雜的環(huán)境相比，他們相對(duì)單純，人生觀、價(jià)值觀、世界觀還不夠成熟，同時(shí)也存在著諸多困惑與不解，且科學(xué)思辨能力不強(qiáng)，容易受到錯(cuò)誤思潮的影響和蠱惑。其次，了解學(xué)生的認(rèn)知需求。學(xué)生的需求是全方位多層次的，不僅包括對(duì)知識(shí)和技能的需求，還包括心理需求、情感需求、態(tài)度需求以及價(jià)值觀念需求等等，學(xué)生的認(rèn)知需求應(yīng)是教育教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。今天，在社會(huì)不斷變革的背景下，學(xué)生的認(rèn)知需求不可避免地呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。教師在組織實(shí)施教學(xué)過程中要與學(xué)生勤溝通，多交流，把握學(xué)生的興趣愛好與認(rèn)知需求，了解他們身心發(fā)展的規(guī)律，關(guān)注他們的想法，關(guān)注他們的動(dòng)態(tài)，才能做到因材施教，才能充分發(fā)揮教師的創(chuàng)新能力和主導(dǎo)作用，才能滿足學(xué)生對(duì)認(rèn)知的需求。第三，了解學(xué)生所學(xué)的專業(yè)?！靶蝿?shì)與政策”課是高校思想政治理論課中的一門必修課，是高校各個(gè)層次各個(gè)專業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。專業(yè)的差異、知識(shí)背景的不同導(dǎo)致各專業(yè)學(xué)生相應(yīng)的能力、興趣愛好、關(guān)注焦點(diǎn)也不一樣，“形勢(shì)與政策”課教師不僅應(yīng)對(duì)自己所教班級(jí)學(xué)生的專業(yè)有大致的了解，還要把握不同專業(yè)學(xué)生之間的差異，在承認(rèn)差異特性的基礎(chǔ)上將這種差異性與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，以便有針對(duì)性地開展教學(xué)。
2.“到群眾中去”。
“到群眾中去”就是把既定的方針政策拿到群眾中去宣傳，去運(yùn)用，在群眾的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展?！靶蝿?shì)與政策”課作為一門知識(shí)性與教育性緊密結(jié)合的課程，要求教師在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建及實(shí)施過程中不僅要符合課程教育的特點(diǎn)，還要體現(xiàn)以人為本，在“從群眾中來(lái)”的基礎(chǔ)上做到“到群眾中去”。
首先，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)今世界形勢(shì)變幻莫測(cè)，多種文化思潮跌宕起伏，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，西方生活方式及價(jià)值觀念在全球傳播，甚至在某些國(guó)家與地區(qū)的年輕人中大行其道。隨著國(guó)內(nèi)改革開放的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化，這些變化給當(dāng)代青年學(xué)生的思想帶來(lái)巨大沖擊，要在這紛繁復(fù)雜的環(huán)境中準(zhǔn)確把握世界形勢(shì)，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，這對(duì)涉世未深的在校大學(xué)生來(lái)說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。“形勢(shì)與政策”課作為一門思想政治理論課，負(fù)有傳道授業(yè)、解惑釋疑的重任，除了要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家大政方針之外，還要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育及引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地看待各種非馬克思主義思潮，教會(huì)學(xué)生用馬列主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題、解決問題，幫助他們抵制不良思想的侵蝕，進(jìn)而提高學(xué)生的思想政治覺悟，堅(jiān)定政治方向，樹立對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求。在實(shí)際操作過程中，教師要基于現(xiàn)實(shí)中學(xué)生思想狀況，于知識(shí)的點(diǎn)滴傳授過程中有的放矢地引導(dǎo)，通過課程教育以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式潛移默化地達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想教育。例如:在以“生態(tài)文明建設(shè)”為專題的形勢(shì)政策教育中，我們不僅要向?qū)W生展示生態(tài)環(huán)境破壞的現(xiàn)狀，分析生態(tài)環(huán)境污染的前因后果，還要向?qū)W生傳達(dá)黨和政府在治理環(huán)境污染方面的政策和信息，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，從而樹立社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，堅(jiān)定不移地沿著可持續(xù)發(fā)展的道路走下去，力爭(zhēng)為建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的社會(huì)多盡一份心，多出一份力。
第二，要滿足學(xué)生的需求。作為一門開放性的課程，“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲，提升他們的思維能力及綜合運(yùn)用能力。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，高校“形勢(shì)與政策”課可適當(dāng)?shù)匾罁?jù)學(xué)生的需求設(shè)定教學(xué)內(nèi)容或者讓學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容的選擇，教師通過座談、調(diào)研等方式，對(duì)不同年級(jí)，不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，了解學(xué)生最關(guān)心、最感興趣的內(nèi)容，再經(jīng)過討論、比較、篩選，把學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)引進(jìn)課堂，只有這樣結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，尊重并滿足他們的需求，真正解決學(xué)生的疑問，讓“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)充滿人性化，才能培養(yǎng)出具有人本主義精神的人才，才能把“形勢(shì)與政策”課打造成學(xué)生真心喜歡的課程。但在尊重學(xué)生認(rèn)知需求開展針對(duì)性教學(xué)時(shí)，授課教師必須把握一定的底線。首先，教學(xué)內(nèi)容要緊緊圍繞國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)及黨和國(guó)家的方針政策，要在教育部及中宣部規(guī)定的“教育教學(xué)要點(diǎn)”范圍內(nèi)實(shí)施，二是絕不能為了迎合學(xué)生的好惡而背棄教學(xué)基本原則。
第三，教學(xué)內(nèi)容的選擇可適當(dāng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合。充分考慮學(xué)生的專業(yè)背景，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”課的主動(dòng)性與積極性，把握國(guó)家的大政方針有重要意義。例如:對(duì)于歷史專業(yè)的學(xué)生，由于他們對(duì)歷史知識(shí)有扎實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，教師在教學(xué)時(shí)可對(duì)事件來(lái)龍去脈的分析有所側(cè)重，以此為平臺(tái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課程的興趣，給予學(xué)生更多的提升空間;對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，理論色彩太濃、單調(diào)乏味的課堂教學(xué)是不受歡迎的，因?yàn)樗囆g(shù)類學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，知識(shí)面狹窄，思想深度不夠，所以任課教師可適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，降低理論難度，選擇一些他們最為關(guān)心的話題，通過歷史故事、典型案例、視頻、討論、演講、實(shí)踐等多種教學(xué)手段吸引他們的注意力，不斷增強(qiáng)課程生動(dòng)性，提升課程說服力和導(dǎo)向性。
第四，全心全意為“群眾”服務(wù)。當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與政策的大環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響巨大，它為學(xué)生發(fā)展提供了足夠大的空間，但也制約著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向。所以學(xué)生必須認(rèn)清目前形勢(shì)，理解當(dāng)前政策，聯(lián)系自身實(shí)際，規(guī)劃未來(lái)發(fā)展方向?！靶蝿?shì)與政策”課要遵循為學(xué)生未來(lái)發(fā)展服務(wù)的理念，充分考慮學(xué)生未來(lái)發(fā)展，堅(jiān)持把思想教育與學(xué)生的成長(zhǎng)成才相結(jié)合，在教書育人的同時(shí)還要幫助人，為學(xué)生的自我發(fā)展搭建廣闊的平臺(tái)。教學(xué)過程中，我們可針對(duì)性地選擇一些與學(xué)生成長(zhǎng)成才及職業(yè)規(guī)劃密切相關(guān)的內(nèi)容，比如大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)話題，通過教學(xué)讓他們認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)狀，了解眼下就業(yè)困難的原因，弄清就業(yè)形勢(shì)與就業(yè)政策，把握所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景，科學(xué)地規(guī)劃職業(yè)生涯，建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有針對(duì)性地提升自己的就業(yè)能力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和抗壓能力，為以后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，這種將就業(yè)、將學(xué)生未來(lái)發(fā)展規(guī)劃納入“形勢(shì)與政策”課程教育之中效果非常明顯，不僅會(huì)得到學(xué)生的充分肯定與歡迎，學(xué)生還會(huì)感受到“形勢(shì)與政策”課是真正有用的課程?？傊靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)只有真正借鑒群眾路線基本理念，貫徹落實(shí)群眾路線工作方法，做到以人為本，切實(shí)滿足大學(xué)生的內(nèi)在需求，才能提高大學(xué)生對(duì)本門課程的認(rèn)同感，提升“形勢(shì)與政策”課程教育教學(xué)的實(shí)效。
四中全會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議的簡(jiǎn)稱。出席四中全會(huì)的有中央委員199人，候補(bǔ)中央委員164人。列席會(huì)議的有中紀(jì)委常委、有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志，以及部分基層黨代表和專家學(xué)者。全會(huì)由中央政治局主持。中央委員會(huì)總書記習(xí)近平作了重要講話。全會(huì)聽取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》。
改革開放以來(lái)，從十一屆四中全會(huì)到現(xiàn)在已經(jīng)召開了8次四中全會(huì)。全會(huì)議題以黨建或經(jīng)濟(jì)為主題的各有3次，以人事為主題的有1次，本次全會(huì)研究依法治國(guó)這個(gè)主題。專門拿出一次全會(huì)來(lái)探討、研究、部署依法治國(guó)的問題，這在1978年以來(lái)37次中全會(huì)中是第一次。它彰顯了新一屆中央委員會(huì)執(zhí)政理念和治國(guó)方略，清醒看到了法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題，必須下大氣力加以解決違背社會(huì)主義法治原則，損害人民群眾利益，妨礙黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展等問題。全面推進(jìn)依法治國(guó)是黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必須條件，這是我們長(zhǎng)期以來(lái)所總結(jié)出來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，鞏固以往既有的改革和發(fā)展成果，通過改革逐步化解面臨的問題，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，也必須依法治國(guó)，這是歷史的選擇。四中全會(huì)公報(bào)通過以上介紹依法治國(guó)的必要性簡(jiǎn)要地闡述了四中全會(huì)召開的背景。
中國(guó)共產(chǎn)黨人從執(zhí)政之初起，就想走出歷史“周期律”，邁出建設(shè)“法治中國(guó)”的關(guān)鍵一步。改革開放初期，來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“文革”十年浩劫教訓(xùn)的反思和警醒，鄧小平在多次重要講話中傳遞出鮮明的法治思維和主張。從黨的十五大確立依法治國(guó)基本方略，到十八大闡述全面推進(jìn)依法治國(guó)重要思想，再到十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，一整套適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的治理體系加緊構(gòu)建，全面提升治理能力的改革深入推進(jìn)。黨的十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步研究了全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題。這是黨中央深刻總結(jié)歷史、著眼未來(lái)的戰(zhàn)略部署。這次中央全會(huì)的召開，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平，必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。
四中全會(huì)公報(bào)再次強(qiáng)調(diào)了，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治的一致性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。
首先，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條歷史基本經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來(lái)，我國(guó)的法治建設(shè)之所以取得如此的成就，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移推進(jìn)法治建設(shè)的結(jié)果。鄧小平說，要使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。改革開放以來(lái)，我們黨基本做到了這一點(diǎn)。十八屆四中全會(huì)正是體現(xiàn)了這一認(rèn)識(shí)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由憲法所確定的。全面推進(jìn)依法治國(guó)，貫徹實(shí)施憲法，就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是社會(huì)主義法治的根本要求，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。第三，全面推進(jìn)依法治國(guó)，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持依法執(zhí)政。堅(jiān)持依法執(zhí)政是黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)鍵，是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治一致關(guān)系的集中體現(xiàn)。依法執(zhí)政表現(xiàn)在兩個(gè)方面的要求。一是黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政，這是依法執(zhí)政的核心內(nèi)涵，黨要領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、嚴(yán)格守法，按照法治的要求處理好黨與國(guó)家法的關(guān)系;二是要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，這是依法執(zhí)政的第二個(gè)層面。通過黨內(nèi)法規(guī)來(lái)治黨管黨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要特色和經(jīng)驗(yàn)。黨自身建設(shè)的制度化、規(guī)范化、程序化，對(duì)于依法執(zhí)政、依法治國(guó)而言具有基礎(chǔ)性意義。
四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系包括五個(gè)方面的具體內(nèi)容，即：完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。五大體系是有機(jī)統(tǒng)一體，法律法規(guī)體系是法治體系存在的前提和運(yùn)行的基礎(chǔ)，高效的法律實(shí)施體系是法治體系的生命，嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系是關(guān)鍵，有力的法治保障體系是屏障，完善的黨內(nèi)法規(guī)體系是核心。
全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)這全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，必須堅(jiān)持五項(xiàng)原則，即：堅(jiān)持堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持法律面前人人平等、堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合以及堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。通過研讀《決定》全文，我們不難發(fā)現(xiàn)以上五項(xiàng)原則遵循了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔的以人為本思想，充分肯定了人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉，充分強(qiáng)調(diào)了法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，保障人民根本權(quán)益的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分彰顯了平等是社會(huì)主義法律的基本屬性，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。
四中全會(huì)是我們黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，為了更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用召開的一次重要會(huì)議。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！蔽ㄓ幸揽糠ㄖ?，才能凝聚中國(guó)共識(shí)和力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神，共建法治中國(guó)，復(fù)興中華文明。
2、全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)——完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有根本意義。改革開放以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明，唯有依靠法治，才能突破利益固化藩籬，攻克深層復(fù)雜難題，確保改革有序進(jìn)行，通過良法善政實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和全體人民最大福祉。
3、全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)黨自身建設(shè)的目標(biāo)——提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、長(zhǎng)期執(zhí)政具有根本意義。唯有依靠法治，以法治作為執(zhí)政根本遵循，樹立法治思維，掌握法治方式，才能夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固執(zhí)政地位。
觀眾朋友們，全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。通過以上我們對(duì)四中全會(huì)《決定》總論部分的學(xué)習(xí)，我們會(huì)深刻感到全面推進(jìn)依法治國(guó)是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問題，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)作出的一系列戰(zhàn)略部署，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就必須在全面推進(jìn)依法治國(guó)上作出總體部署、采取切實(shí)措施、邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
摘要：“形勢(shì)與政策”課是我國(guó)高校思想政治理論課的重要組成部分，也是對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道和主要載體。但是目前形勢(shì)與政策教育還面臨著許多困惑與難題，最基本的問題如對(duì)“形勢(shì)與政策”課特征的把握不準(zhǔn)確。解決此問題，必須準(zhǔn)確把握其作為一門政治課的性質(zhì)、作為一門理論課的特點(diǎn)，并堅(jiān)持“宜粗不宜細(xì)”的講授原則。
關(guān)鍵詞：形勢(shì)與政策;政治課;理論課;宜粗不宜細(xì)
“形勢(shì)與政策”課(以下簡(jiǎn)稱“形策”)是我國(guó)高校思想政治理論課的重要組成部分，也是對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道和主要載體。自2004年11月《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育的通知》，對(duì)大學(xué)生形勢(shì)與政策教育的地位、意義及做法等提出了明確的規(guī)范要求后，我國(guó)不同層次的高校均加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的形勢(shì)與政策教育，但是形勢(shì)與政策教育還面臨著許多困惑與難題，最基本的問題如對(duì)“形策”課特征的把握不準(zhǔn)確。如何講授好“形策”課，使之在變幻莫測(cè)的時(shí)代條件下充分發(fā)揮其思想政治教育功能，培養(yǎng)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為廣大從事思想政治理論課教學(xué)和研究者必須思考和解決的重要任務(wù)。因此，在認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研授課大綱的基礎(chǔ)上，針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中存在的種種問題，需要我們深入研究“形策”課的性質(zhì)、特點(diǎn)以及基本的講授原則。
準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)，這是講授好一門課程的前提。因?yàn)檎n程的性質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)教學(xué)過程，并且是直接決定教學(xué)能否達(dá)到課程設(shè)置預(yù)期目標(biāo)的最主要因素。
顧名思義，從“形勢(shì)與政策”的名稱來(lái)看，這門課程是講解形勢(shì)與政策的課程。但從內(nèi)容來(lái)看，“形策”課的教學(xué)內(nèi)容極為寬泛且具有很強(qiáng)的時(shí)效性，一方面，教學(xué)內(nèi)容涉及古今中外的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技、外交等方方面面，另一方面，該門課程的教學(xué)內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的，與高校其他思想政治理論課相比，“形策”課教學(xué)內(nèi)容變動(dòng)性很大，其時(shí)效性表現(xiàn)更為直觀和強(qiáng)烈，教學(xué)過程中對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件、重要會(huì)議和風(fēng)云變幻的形勢(shì)跟蹤十分緊密。但是如果據(jù)此認(rèn)為“形策”課從屬于新聞傳播學(xué)的學(xué)科教學(xué)體系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。判斷一門課程的性質(zhì)，最基本的依據(jù)并不是課程的名稱或教學(xué)內(nèi)容，而是該門課程的教學(xué)目標(biāo)。事實(shí)上，“形策”課的教學(xué)目標(biāo)明確地決定了該門課程作為政治課的性質(zhì)。即課程目標(biāo)主要是幫助學(xué)生及時(shí)準(zhǔn)確了解國(guó)內(nèi)外的重大時(shí)事和科學(xué)認(rèn)識(shí)黨與政府在特定時(shí)期內(nèi)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，正確理解中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針政策，以自覺地與黨和國(guó)家保持高度一致，堅(jiān)定地在中共領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。換言之，政治性為“形策”課最基本的特征。
準(zhǔn)確把握“形策”作為政治課的性質(zhì)對(duì)于處理教學(xué)實(shí)踐中的具體問題具有重要意義。首先，準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)有助于明確實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的育人目的。眾所周知，因?yàn)樯鐣?huì)閱歷的不足、理論武裝的不夠，面對(duì)各種社會(huì)思潮的交鋒，面對(duì)變幻莫測(cè)的國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)格局，面對(duì)國(guó)家建設(shè)和自身發(fā)展過程中的諸多困惑、挑戰(zhàn)和難
形式與政策論文篇七
作為一名基層工作者，來(lái)到農(nóng)村，“嚴(yán)格要求自己，有所作為”成為我的工作目標(biāo)，積極投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為當(dāng)好這個(gè)“鄉(xiāng)村振興專員”，我始終帶著深厚的感情為群眾服務(wù)，用真情贏得群眾信任和擁護(hù)。
來(lái)到我工作的范家卓子村，我就認(rèn)為要開展工作就要先了解情況，了解農(nóng)民的生活生產(chǎn)狀況，熟悉村里的地形地貌。確定了思路，便開始在田間地頭轉(zhuǎn)，挨家挨戶的跑。一個(gè)月時(shí)間，我很快了解了村里的基本情況，熟悉了村里的每一條道路。
了解了工作環(huán)境之后，我開始做自我改變，畢竟是剛來(lái)基層，現(xiàn)在的身份已經(jīng)是基層工作者了，所以得盡快改變自己，實(shí)現(xiàn)自己角色的轉(zhuǎn)變，真正融入到村民當(dāng)中去。我認(rèn)真做到“放下架子，深入下去”，很快進(jìn)入了工作狀態(tài)，我和村干部一起研究制約村里經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題。在村里，我一趟趟的跑田間地頭，了解農(nóng)民的種植情況，掌握農(nóng)忙的進(jìn)程。
基本工作都做好之后，我開始確定工作思路和目標(biāo)，積極努力的進(jìn)行實(shí)踐，我意識(shí)到，農(nóng)業(yè)是農(nóng)村的主導(dǎo)產(chǎn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，首先就要大力發(fā)展高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)，大力發(fā)展養(yǎng)殖、種植業(yè)，以科學(xué)的方法增加農(nóng)民的資金收入。積極轉(zhuǎn)變農(nóng)民僅靠種植業(yè)獲得收入的思想，向村民灌輸發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)增收的新理念。把政府鼓勵(lì)養(yǎng)殖業(yè)所出臺(tái)的各項(xiàng)優(yōu)惠政策拿給村民們看，給村民們吃下了一顆定心丸。村里搞養(yǎng)殖的人多了起來(lái)。
我還利用空閑時(shí)間上網(wǎng)了解動(dòng)物疾病的有效防治方法，積極向養(yǎng)殖戶宣傳。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也不忘精神文明建設(shè)，對(duì)村里的孤寡老人，我不定期的到他們家中看望并了解情況。對(duì)于困難戶，我常常到他們家里幫他們解決一些生活上的難題，鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難的勇氣。
工作的同時(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論知識(shí)，同時(shí)了解了農(nóng)村工作的方法與技巧。同時(shí)還參加縣里組織的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班，掌握了基層創(chuàng)業(yè)的方法、提高了農(nóng)村工作能力，給自己在今后的農(nóng)村工作中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，懷著一顆感恩的心，懷著一顆積極的心，懷著一顆為民的心，懷著一顆負(fù)責(zé)的心，在未來(lái)的工作中，我必定會(huì)以十足的信心，發(fā)奮工作，盡職盡責(zé)，盡努力，做一個(gè)合格直至優(yōu)秀的“鄉(xiāng)村振興專員”！為我村達(dá)到“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
形式與政策論文篇八
今年是很特殊的一年，今年我們祖國(guó)即將迎來(lái)黨的十八大召開，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著特殊的歷史使命。作為社會(huì)主義共產(chǎn)主義建設(shè)的接班人，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，秉承毛澤東思想，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼于自身實(shí)際，不但追求進(jìn)步。在這一特殊的年份里，我們應(yīng)該更積極努力、開拓進(jìn)取，不但取得新的更大的進(jìn)步，以良好的精神面貌、優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大召開，為黨的十八大獻(xiàn)禮。
尋找國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的現(xiàn)代化之路，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線。2003年8月，胡錦濤總書記第一次用“全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的表述來(lái)概括正在探索中的“發(fā)展觀”，又在同年年底召開的黨的十六屆三中全會(huì)上第一次正式提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。
2007年10月，黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”寫入黨章，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
“發(fā)展才是硬道理”，發(fā)展才見真功夫。黨的十六大以來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度飛快，我們也獲得了豐碩的物質(zhì)成果：一是中國(guó)糧食生產(chǎn)連續(xù)8年豐收;二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，積極拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);三是能源產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)民族要發(fā)展，與這個(gè)國(guó)家的科技力量是分不開的。而當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)的根本是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的成長(zhǎng)源于教育。所以教育是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展之本。
貧困地區(qū)的群眾來(lái)說，這點(diǎn)雜費(fèi)同樣難以承受。2005年，我國(guó)征服開始在農(nóng)村地區(qū)全面實(shí)施“兩免一補(bǔ)”(免雜費(fèi)、免書本費(fèi)、補(bǔ)助家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生生活費(fèi))，并逐步向城市拓展。
在上個(gè)世紀(jì)90年代末開始的高等教育擴(kuò)招工作，使高等教育大眾化程度進(jìn)一步提高。但是，到了高等學(xué)校的層次之后，學(xué)生所有的支出都開始提高，高昂的學(xué)費(fèi)，還有學(xué)生在校期間的生活費(fèi)等，都是一筆不小的數(shù)字，對(duì)于一些供孩子上學(xué)入不敷出的貧困家庭同樣是個(gè)問題，好多學(xué)生在拿到大學(xué)的錄取通知書后卻因?yàn)楦甙旱膶W(xué)費(fèi)不得不放棄了進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)。
大學(xué)學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課。 社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
在中國(guó)的發(fā)展歷史中，不管是什么時(shí)候，青年總是扮演著很重要的角色。然而在青年人中，大學(xué)生無(wú)疑是素質(zhì)最高的一群人。大學(xué)生知識(shí)層次高，知識(shí)面廣，最具潛力，同時(shí)也最有創(chuàng)造力。因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和價(jià)值取向?qū)?huì)直接的影響到國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的未來(lái)，這對(duì)中華民族的磅礴發(fā)展是十分重要的。
展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，在現(xiàn)在學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)好做人的方法，努力是自己成為一個(gè)有文化有素質(zhì)的人，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
高等學(xué)?！缎蝿?shì)與政策》教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)中國(guó)，認(rèn)識(shí)我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們可以從思想上邁進(jìn)一大步。
這段日子里，我們的心情格外激動(dòng)。因?yàn)?，我們即將迎?lái)黨的十八大勝利召開。91年的時(shí)間對(duì)于人類歷史的長(zhǎng)河來(lái)說，只不過是短暫的一瞬。可是。對(duì)于中華民族來(lái)說卻是天翻地覆的?；仡櫄v史的長(zhǎng)河，我們這個(gè)擁有幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，曾幾度興衰。從風(fēng)雨如磐的嘉興南湖啟程，到以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，正帶領(lǐng)全國(guó)人民在新世紀(jì)書寫輝煌壯麗的新篇章。斗轉(zhuǎn)星移。黨成了我們用無(wú)數(shù)豐功偉績(jī)撰寫的歷史長(zhǎng)卷!
在黨的十八大召開之際，我心中滿懷期待。每次黨代會(huì)對(duì)于中國(guó)都是一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)起點(diǎn)，會(huì)議上的內(nèi)容與人民生活息息相關(guān)，可以說完全關(guān)系到國(guó)民的生活。 在黨的十八大召開之前，我要認(rèn)真的檢查自己的不足與缺點(diǎn)，改進(jìn)自己的思想認(rèn)知與作風(fēng)，為黨的十八大召開做好迎接工作。
黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。當(dāng)前，各級(jí)各部門應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)，實(shí)干精神，做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為迎接黨的十八大勝利召開營(yíng)造濃厚氛圍。
黨的十八大是我國(guó)政治生活中的一件大事，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也關(guān)系全國(guó)人民的幸福安康。這次大會(huì)將對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，必將對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，必將有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。
學(xué)生要想適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)，必須用實(shí)力說話，用自己本領(lǐng)來(lái)施展個(gè)人才華，鑄就成功。創(chuàng)新能力的高低直接關(guān)系著國(guó)家民族的前途和命運(yùn)。創(chuàng)新是大學(xué)生必須面對(duì)的重大課題，大學(xué)生創(chuàng)新要具備知識(shí)、自信、懷疑等理論。 創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的核心。只有具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能學(xué)有所得、學(xué)能所用、學(xué)會(huì)所創(chuàng)，使大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為真正吸收的過程、轉(zhuǎn)化的過程、創(chuàng)造的過程。以自信為基礎(chǔ)的當(dāng)代大學(xué)生，會(huì)在積極主動(dòng)地觀察事情、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，獲得更大的自信和滿足，從而在更高的層面上再次實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，始終保持一個(gè)良性循環(huán)的創(chuàng)新狀態(tài)。
在新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨將能夠更好地總結(jié)各地黨建的新探索和新經(jīng)驗(yàn)，有效增強(qiáng)黨的先進(jìn)性與純潔性，提高執(zhí)政能力和黨的建設(shè)科學(xué)化水平，加強(qiáng)同人民群眾血肉聯(lián)系，在反腐倡廉方面作出新部署，把黨的建設(shè)新的偉大工程全面推向前進(jìn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力，更好的為社會(huì)主義建設(shè)做出努力。
形式與政策論文篇九
20__年，我有幸作為__大學(xué)__學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊(duì)伍的一員，于20__年__月__日，來(lái)到__村參加立時(shí)五天的三下鄉(xiāng)活動(dòng)。
這是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī)，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無(wú)刑事案件發(fā)生。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，__村贏得了x市文明村莊、x市文明標(biāo)兵、x市先進(jìn)基層黨組織、x市模范村委會(huì)等多項(xiàng)稱號(hào)。
到這樣一個(gè)模范村開展三下鄉(xiāng)活動(dòng)，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn)，積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)。
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村，吹進(jìn)了村民心中。
作為本次三下鄉(xiāng)活動(dòng)的重頭戲，我們還在__村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)四個(gè)輔導(dǎo)班共計(jì)50余名小學(xué)生、初中生前來(lái)聽課。在各種輔導(dǎo)班上，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時(shí)，我們還利用各種機(jī)會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國(guó)主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，立志將來(lái)為祖國(guó)，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。
在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動(dòng)畫片等。
二、了解農(nóng)村實(shí)際情況，提高自身素質(zhì)。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們?cè)谟诨鶎狱h員干部的座談會(huì)上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。
由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝x西瓜，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益，__年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計(jì)算，去年僅柿子樹一項(xiàng)，全村就收入了40多萬(wàn)元。__村取得的成就，多半歸功于村兩委（村黨支部和村委會(huì)）的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機(jī)，積極采用新技術(shù)，開拓市場(chǎng)。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔(dān)責(zé)任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟(jì)還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展，必須上項(xiàng)目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳__村，提高_(dá)_村的知名度，以便更好地引進(jìn)外資，引進(jìn)人才。
我們還對(duì)村里部分村民進(jìn)行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟(jì)、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家，村民的各項(xiàng)意識(shí)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。村民越來(lái)越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16880805.html】
